Igor Northerner 고전적인 장미 분석. Igor Northergynina의시의 분석 "클래식 장미

시는 러시아에서 러시아 지식인들의 러시아 지식인들의 파괴, 기아 및 보편적 이민을 파괴 한 수년 동안 피의적 인 혁명적 쿠데타 이후의 이주의 수년간 시인에 의해 썼다.

Northerner는 에스토니아에서 살았지만, 그의 마음과 영혼은 그에게 집에있었습니다.

B1843이 시인 MATLEV는 아름다운시를 썼다 :

내 정원에서 신선한 장미처럼 얼마나 좋은지!

내 눈은 어떻게 유혹했다!

내가 봄 서리가 얼마나기도했는지 추운 손으로 그들을 만지지 마십시오!

Northerner는이 구절에 매료되었고, 고향에서 멀리 떨어져 있었고, 1925 년에 그는 에스토니아에 씁니다 "고전

장미. " 알아 내려고 해보자 정신 상태티츠가 그를 썼습니다.

전에 피 묻은 일 그는 러시아에서 행복하게 살았던 혁명, 그는 쾌활한, 사랑에, 그의시의 수백 명의 팬들을 사랑합니다. 그러나 러시아는 민족적이며, 모든 곳에서 눈물이 있습니다. 나라도 나라도 (Bunin, Kubrin et al.) 사전 혁명적 인 평화로운 러시아의 슬픈 추억은 남아있었습니다.

수년이 지나가고 피를 흘리지 만 이고르 노던 릭 (Igor Northernik)은이 러시아에게 결코 돌아 오지 않을 것이라고 말하며, 그는 피의 사건의 잘못으로 죽어야 할 것입니다. 그리고, 그의 고향을 비난하면서, 그는 버려진 장미의 아름다움을 존경합니다.

그의 관의 그의 사랑하는 출산 뚜껑.

얼마나 좋은, 얼마나 신선한 장미가 있었습니까?

내 나라는 관에 나에게 포기했다. ...에!

"신선한 장미"가 Smarty I. S. Turgenev의 앞에서 썼다는 것을 알아 차리고 "신선한 장미만큼이나 좋은"

Igor Northgen은 1941 년에 사망했으며 54 년 만에 살았습니다.

(1 예상치, 평균 : 4.00 5)



주제에서 작동합니다 :

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Igor Northerner의시의 분석 "Classic Roses"

러시아어 및 문학 교사를 준비했습니다. MBou Sosh №3

에미 웨안 넨코 N.V.


역사적 참고서

시 "고전 장미"는 1925 년에 작성되었습니다. 현재 그는 이미 7 년 동안 에스토니아에 살았습니다. 그가 10 월 혁명 이후 1918 년에 이사했습니다. 해외이었고, 그는 그가 살았던 나라에 대해 많이 썼습니다. 그러나 나중에 매우 유명한 시점 "고전 장미"는 그에게 버려진 러시아인에게 헌신합니다. .


키워드

  • 시간, 꿈,

하트, 장미, 영광, 여름, 눈물, 국가, 기억, 뇌우, 집, 러시아, 관


세 의미 그룹

  • 감정적 인 조건

꿈, 영광, 눈물, 뇌우, 하트

  • 시각

추억, 여름

  • 장소

국가, 집, 러시아, 관


우주

  • 공간은시의 마지막으로 좁혀졌으며, 공간은 좁혀졌습니다. 단순히 "국가"에서 첫 번째 이름을 따서 이름을 딴 것은 "러시아"로 인해이 문맥에서 "집에서"동의어입니다. 공간이 끝날 때 lyrical hero."관"의 개념에 의해서만 좁고 실제적으로 희망이없는 것으로 나타났습니다.

기본 사상

장미

  • 이중 자연을 가져라 : 이것은 봉오리의 분명하지 못한 아름다움이지만 동시에 트렁크를 덮는 스파이크에서 결론을 내렸습니다. 따라서이 기호는 항상 이중 의미가있었습니다. 그것은 아름다움, 사랑, 기쁨, 행복, 동시에 애도와 사후 생활의 상징입니다.

장미의 이미지

  • 꽃 이미지는 이중 의미로 나타납니다. 이들은 사랑, 명성, 봄, 밝은 긍정적 인 추억과 장미, "관에 던져진 장미", I.E. 무덤에 부딪 혔고, 삶의 진료를 상징하고 애도. 시의 이미지는 감정적 인 색을 변화시킵니다. 처음에는 삶의 기쁨, 청소년, "색상"의 상징입니다. 마지막으로, 동일한 이미지는 슬프지만 슬프지만 비극적 인 것만이 아닙니다.

동기있는 추억

  • 처음 두 얼룩 :

lyrialy Hero는 인생이 정말로 피었을 때뿐만 아니라 그분의 사랑과 영광과 봄에 대해 이야기하는 것뿐만 아니라 사람들, 사람들이 "꿈"

두 번째 Stanza :

그 때 기쁨, 사랑과 영광과 관련된 나라는 이미 잃어버린 것입니다.


시각

3 시간 저수지 :

  • 과거는 첫 번째 Stanza (동사 "괜찮습니다" "였습니다")
  • 진짜 - 두 번째 완고한 (동사 "쏟아지는"입자 "
  • 미래는 세 번째 Stanza (동사 "는", "반환")입니다.

감정적 인 착색

밝은 감정 :

  • 그것은 외침, 기쁨의 외침, 절망이나 슬픔이 될 수 있습니다, 그것은 영웅의 상태를 특징 짓는 "찢어진"문구입니다.

intertext.

  • Epigraph - Poem i.Myatleva의 라인 :
  • 신선한 장미처럼 얼마나 좋은가 내 정원에서! 내 눈은 어떻게 유혹했다! 봄 서리를기도하는 방법 차가운 손으로 그들을 만지지 마십시오! Matlev, 1843.

intertext.

  • 시에 끊임없는 형태로, elegia i. matlev "장미"로 3 배 반복됩니다.

표현 수단

  • 어휘
  • 통사론
  • 음성자

결론

Igor Northerner는 알렉산더 넵 스키 묘지에서 탈린에 묻혀 있습니다. 기념물에서, 그의 선은 노크되었습니다 :

얼마나 좋은, 얼마나 신선한 장미가 될 것입니다. 내 나라는 관에 나에게 포기했다!


결론

  • "이것은 자연과 전세계를 잘 지내하는 Lirik입니다 ... 이것은 진정한 시인이며, 깊은 경험이 풍부한 삶과 리듬이 독자가 그와 함께 기뻐하고 기뻐하는 것입니다. 이것은 아이러니이며, 자신을 재미 있고 낮게 섞어서 라벨 풍자에서 낙인 찍히는 것입니다. 이것은 구절의 비밀을 열었던 예술가입니다 ... "V. Brysov 기사"Igor Northerner "(1915)

북쪽으로 태어나 러시아에서 자랐지 만 혁명이 외국 땅에 그의 원주민 땅을 떠나야만한 후에 그의 청소년의 수년 동안 시인은 소녀들에게 매우 인기가 있었고, 관능적 인 시로 그것을 읽었으며 그 뒤에 지연되지 않았습니다. 그는 또한 사랑에 빠졌습니다, 그 순간에 러시아는 그분이 떠나지 않을 집에 그에게 그에게 보였습니다.

1917 년에 발생한 피 묻은 혁명으로 인해 시인은 러시아를 떠나야했습니다. 이것은 어떤 정치적 금지와 관련이 없습니다. 그 당시에는 국가에서 개발 된 상황에 의해 강제됩니다.

그는 지금 그에게 보이는 것처럼 러시아를 섭취하고 싶지 않습니다.

그러므로, 떠나기로 바라는 그의 결정은 혁명 중에 나라에서 일어난 공포를 제거하려는 시도입니다. 그는 자신의 나라를 사랑하고 태어 났고 자란 토지 땅을 사랑했지만이 모든 사람들은 사람들에게 많은 고통과 고통을 가져 왔습니다.

시 "고전 장미"는 이미 1925 년에 이미 러시아를 떠 났을 때 작성되었습니다. 이시는 그의 고국에 대한 그의 실망을 묘사 한 메시지입니다. 결국, 그가 자신의 나라를 존경했을 때, 그녀의 위대함과 힘. 그녀는 그에게 더 잘 보였다.

이 광택 세계에있는 모든 것들 중에서. 그는 계획을 세웠다. 그는 행복한 삶을 위해 큰 희망을 가졌다. 그러나이 모든 것은 1917 년에 개최 된 혁명에 의해 파괴되었습니다.

Northerner는 그가 더 이상 그의 고국으로 돌아갈 수 없다고 씁니다. 그는이 모든 것을 탓하지 않기 때문에 그녀를 비난합니다. 왜냐하면 전혀 외국에서 죽기를 원하지 않기 때문에 땅에 휴식을 취하지 않으므로 결코 원주민이 될 수 없습니다. 강한 실망은 그의시의 선에서 뛰어 들며 고통, 좌절감과 손실의 고통이 있습니다. 그는 고향을 괴롭히지 만, 그가 경험해야만하는 문제에서 그는 여전히 그녀의 위대함과 힘을 존경합니다.

시인의 가슴에 냄새가 나는 강한 범죄는 그녀가 그를 한 번 가져 왔던 그의 원주민 땅과 실망으로 돌아갈 때까지 참을 수없는 욕망을 돌진합니다. 저자는 그가 태어나고 자랄 곳이없는 곳이 없다는 것을 이해합니다. 러시아가 그의 관을 던지는 불타는 오두막, 사악한 사람들과 고전적인 장미 만있었습니다.

알렉산더 블로 카의시의 분석 "River Spread"그의 일에 많은 관심을 기울이고, 시인은 운명에 대해 그의 고향을 지불했습니다. "강 확산"의 창조는 단지 그의 사고 일뿐입니다.

작가의 쌍둥이 인시의 서정적 영웅은 전투에 갈 준비가되어 있습니다. 그는 강이 노란 절벽을 세척하는 러시아의 러시아의 얼룩 풍경을 보았고 스택은 슬프다. 영웅은 러시아에 호소하고 더 \u200b\u200b많은 아내에게 자신의 사랑과 헌신을 말하고 그의 원주민 땅에 대해 이야기합니다.

블록은 러시아가 리드하는 투쟁이 무한한 것으로 판명되었음을 알고 있습니다. 그녀의 방어에 서서 아무도이 유혈을 깨우는 지 여부를 알지 못한다. 그는 아무도 고향을 공감하지 않으므로 그 위치가 능력이 없음을 이해합니다.

큰 힘이되는 것은 항상 많은 관심을 러시아에게 해결할 것입니다. 완전한 가슴으로 한숨을 막을 수있는 기회를 예방하지 못하도록 오랫동안 그녀의 무의미한 전쟁에 너무 끌릴 것입니다.

시를 읽고, 독자는 결국 더 강해지는 불안감을 느끼고 있습니다. 사람들이가는 싸움은 불확실성입니다. 이시는 Prologue와 같은 것입니다. "Kulikov 분야에서"시 사이클 "."

이주기에서 일을 통해 블록은 추론을 주도하고 러시아의 현재와 과거를 비교했습니다. 비교 예제는 스티커 필드의 전투였습니다. 이미 사이클이 끝나면 시인은 이벤트가 곧 반복되어야한다는 결론에 온다. 그것은 이탈에서 벗어나는 것이 가능하지 않을 것입니다, 당신은이 전투에 서서 시도해야합니다.

블록은 대부분의 러시아인들에게 묻지 않고, 승리하는 끝까지 일어날 경우, 이제까지 일어나는다면. 시 "달리기"는 그의 작품, 시인 및 다른 인물의 모든 애호가에게 그가 지금 무엇을하고 있는지 계속하기 위해 그에게 전화를 걸었다. 러시아는 너무 오랫동안 고통과 파괴를 겪었지만,이 고통을 끝내는 것이 필요하지만, 사람들이 새로운 성취를 영감을주는이 산문과시에 도움이 될 것입니다.

오랫동안 알렉산더 블록 "Korshun"의시의 분석 블록이 혁명적 인 시인으로 배치되었습니다. 이미 초기 작품에서 그녀는이 잘못된 세계에서 살아가는 변화와 꺼려하는 욕망을 미끄러졌습니다. 그런 다음 젊은 블록이 문제의 전체 규모를 이해하지 못했습니다. 이러한 변화를 일으킬 수있는 문제가 발생했습니다.

시 "Korshun"은 전쟁 중에 작성되었으며 조국에 관한시 사이클을 참조하십시오. 그것은 국가에서 일어난 공포에서 큰 인상을 받아 썼습니다. 시인은 사람들의 삶만을 만드는이 무의미한 도살을 필요로하는 이유가 필요한 이유와 싸워야하는 이유가 당황 스럽습니다.

시는 Korshun의 비행에 대한 설명으로 시작됩니다. 이 경우 Korshun은 불타는 땅으로 가득 찬 사막 위로 그립이기 때문에 전쟁을 상징합니다. 그의 아들의 요람에 서있는 어머니는 고통과 손실을 상징합니다. 그녀의 아들은 여전히 \u200b\u200b아주 작지 만 어머니는 이미 그가 그것에 속하지 않는다는 것을 이미 알고 있습니다.

결국, 그것은 성숙되었고, 그는 싸울 것입니다, 전쟁은 인간의 삶을 통해 일어났습니다. 그녀의 아들은 고향을 방어하기 위해 갔던 다른 모든 사람들처럼 그의 삶을 떠날 것입니다. 어머니는 그녀가 고칠 수 없을수록 상처를줍니다. 그녀는 운명의 순간을 기다릴 것을 두려워합니다.

그의 모든 심장이있는 블록은 그의 고향을 동정하며, 해 1 년부터 사람들은 "Rewards"사람들의 전쟁보다 무서운 모든 것에 대해 걱정해야합니다. 그는 혈관에서 러시아, 고통 받고 견딜 수없는 슬픔을 보았습니다. 그의 시들과 함께 그는 그것이 응답을받지 못하는 질문을 묻습니다.

러시아가 전쟁의 맹공격으로부터 자유로울 때, 그녀가 살해 된 아들의 심각성에서 자유롭게 자유롭게 할 때 그녀는 무릎을 꿇고있을 것입니다. 그 순간에, 블록은 혁명이 현재 상황에서 가장 좋은 방법이라고 믿었습니다.

그것은 단순한 사람들의 삶을 바꿀 수있는 그녀는 그에게 가득 차있는 가슴으로 한숨을 쉬게 할 수있는 기회를 줄 것입니다. 그런 다음 블록이 혁명이 전쟁보다 더 해를 끼칠 것이라고 상상할 수 없었습니다. 이미 더 성숙한 생각은 혁명과 사람들에게 사람들에게 말하고있는 사실에 대해 이야기하고있는 그의 "12"시에 묘사됩니다.

Sergey Yesenin의시의 분석 "당신은 나를 싫어하지 않습니다. 지난 해 Yesenin의 일에서 그의 삶은 종종 외로움의 주제를 반영합니다. 그 당시 시인을 믿을 수 없을 정도로 강하게 컴파일했는데, 이것은 그의시에 반영되었습니다. "당신은 나를 후회하지 않는 것을 좋아하지 않습니다."이 기간과 관련된 그시 중 하나입니다.

시는 저자 자신의 생각과 감정을 반영합니다. 그의 서정적 영웅은 낯선 사람에게 호소하는 사람입니다. 그들 사이의 오랜 시간이 열정이었습니다. 아마도 그녀는 심지어 그녀를 사랑했지만, 그녀가 그에게 나타나는 추위와 소외는 그들의 사랑을 개발할 수 없었습니다.

시에서 예 나린은 수년마다 회의를 묘사합니다. 그의 영웅은 과거를 기억하고 현재에 대해 생각합니다. 그의 생각에는 미래가 없으며, 저자 자신은 자신의 삶을 보지 못했습니다.

시의 영웅은 더 이상 모든 존재를 기입 한 사랑과 열정을 겪지 않습니다. 그는 이미 인생을 위해 그에게 주어진 모든 감정과 감정을 살아 남았습니다. 외로움 외에도시는 무관심의 노트를 전환합니다. 이미 자신의 영웅의 삶을 방해 할 수있는 것은 아닙니다.

시의 남녀의 관계는 어떤 감정을 박탈 당한다. Yesenin은 여성과 사랑이 그와 지루해졌고 더 이상 전세대를 가슴에 가져 오지 않았다는 결론에 온다. 이 모든 것은 외로움과 절망감과 관련이 있으며, 그분은 지난 몇 년 동안 자신의 삶에서 느꼈습니다.

그분은 그의 아내를 떠나 그의 생애의 지난 달이 삶의 지난 달이었던 그의 원주민 국토로 돌아갔다.

시를 분석 한 후, 독자는 끔찍한 결론에 온다. Yesenin, 그의 글쓰기시 더 이상 그의 미래를 표현하지 못했습니다. 그 순간 그는 인생이 끝나면 그 순간적입니다.

그것은 무서워하고 동시에 매혹적인 것으로, 결국, 독서, 그것은 보통의시, 우리는 "죽은"사람의 생각을 읽었습니다. 그는 아직 살아 있지만, 그의 행은 그분의 외로움에 작별 인사를 할 준비가되어 있으며, 그 순간에 도착합니다.

알렉산더 푸시킨의시의 분석 푸시킨 "욕망"대부분의 창의력은 사랑의 주제에 헌신적입니다. 푸쉬킨의 삶에서 그는 epigrams, equances and poems를 헌신 한 많은 음악이있었습니다. Lyceum 년에 처음으로 작성된 첫 번째시의 첫 번째 중 하나는 사랑의 주제에 전념 한 처음으로 "욕망"입니다. 그 안에, 젊은 시인은 그의 모든 생각과 경험을 밝아 낸다.

그들은 그의 나이든 여자 친구였던 일부 캐서린과 연결되어 있습니다. 그녀는 그시가 미숙 한 사랑의 고통으로 가득 차 있기 때문에 그의 첫사랑이되었습니다.

푸쉬킨은 그가 광기와 사랑에 빠지는 것을 씁니다. 그러나 설탕을 입히는 대상은 그와 일치하지 않습니다. 분명히 젊은 알렉산더는 그녀가 그의 영혼을 만지게 할 수있는 유일한 사람이었습니다. 시의 각 줄은 시인의 영혼에서 벗어나는 비극입니다. 그는 눈물을 뒤로 물리 치지 못합니다. 어려운 순간에 그들이 자신의 위로가됩니다.

젊음과 알려지지 않은 감정을 보는 동안 자신이 묘사 한 푸쉬킨의 젊음과 경험이없는 것은 독자가 죽을 것을 강요하고 서정적 영웅의 운명에 대해 걱정할 것입니다. 결국, 그는 사랑이 너무 많아서, 상호성이 결코 그를 결코 대답하지 않을 것입니다.

그를위한 날들은 몇 달 동안 뻗어있는 밀가루 인 것처럼 보입니다. 그는 더 이상 삶의 다른 즐거움을 인정하지 않으며, 더욱이 캐서린의 아름다운 얼굴을 마주시기 전에 매료됩니다. 이미 푸쉬킨을 준다 큰 중요성 인간의 삶에서 사랑해. 그는 자신의 감정을 앓고 있지만, 그는 여전히 행복합니다. 그분의 작품의 마지막 행에서 볼 수 있습니다. 그가 말한다 : "죽게 해주지 만, 당신이 죽게하십시오!".

이미 그런 어린 나이에 푸시킨은 그의 탈란을 보여줍니다. 그의시는 에피트 세트, 은유, 느낌표 및 이론과 같은 다양한 예술적 기술로 포화됩니다.

알렉산더 푸쉬킨시의시의 분석 "그녀의 눈"시 푸시킨 "그녀의 눈"은 매우 재미있는 이야기 제작. 첫째, 시인의 동의 없이이시는 푸쉬킨이 매우 화가 났는 일 때문에 저널에 출판되었습니다. 이것은 특이한시입니다. vyazemsky시 "검은 눈"의 일종의 답변입니다.

푸시킨은 알렉산더 오시 뽀 비나의 눈을 반대합니다. 그의시에서 그의 사랑하는 Anna Aleksevna Vernini는 Vyazemsky에 의해 칭찬되었습니다.

그 소녀는 유년기의 예술에 익숙한 유년기로부터 유명한 존엄성의 딸이었습니다. Olenina는 비정상적이고 똑똑하고 재능이 있으며 음악을 작성하는 것을 좋아했습니다. 그분은 아버지와 친구들 앞에서 나중에 수행했습니다. 그 소녀는 그런데 익숙했습니다 뛰어난 성격 Griboedov, Batyushkov 및 Cyprian과 마찬가지로. 그녀는 많은 팬들이 있었는데, 그 중 하나는 푸쉬킨이었습니다. 누가 나이가 들었습니다.

푸시킨은 어린이의 활력과이 여자의 마음에 매료되었습니다. 1828 년에 그는 심지어 그녀의 손을 묻지 만 거절을 받았습니다. 버전 중 하나에 따르면 결혼식에 대한 동의가 접수되었지만 푸쉬킨이 최근에 사랑에 빠지는 것이 좋지 않다는 것을 알아 냈습니다.

그것에 대해 배웠는데, 그 자신은 그들의 참여를 망 쳤어. 다른 버전에 따르면 Olenina는 푸쉬킨을 흔들 렸고 그들의 노동 조합을 상상하지 못했고, 푸시킨이 멸종 된 사람이었고 전혀 돈이 없었습니다.

시는 vyazemsky의 핵심을 정복 한 오시 뽀 비나 (Osipovna)의 Carnassian Beauty에 대한 설명으로 시작됩니다. 푸시킨은이 소녀의 아름다움을 인정하고, 또한 눈을 감고 다른 여성과는 달리 존경합니다. 그러나 그는 여전히 사랑하는 눈에주의를 기울이며, 그녀의 견해에서 볼 수있는 사려 깊은 천재를 나타냅니다.

푸쉬킨의 프리젠 테이션에서 그녀의 눈의 표현은이 꿈과 휘발성 기다림입니다. 그는 또한 수세기 동안 수세기 동안의 생물 인 생물 인 미소로 그녀의 미소를 비교하고 러시아의 사랑과 결혼의 상징이었습니다.

푸쉬킨이 그의시에주는 설명은 그가이 소녀와 어떻게 사랑에 빠졌는지에 대해 다시 한번 이야기합니다. 이것은 바네신에 헌신 한 유일한시가 아닙니다.이 시리즈에서 가장 인기있는 것은 당신을 사랑합니다 "나는 당신을 사랑했습니다", 아마도 거부 된 시인의 감정을 묘사하는 것입니다.

러시아어 문학 시인에서 가장 인기있는 주제 중 하나의 Konstantin Simonov "조국"의시의 분석은 조국의 주제입니다. 그들의 작품에서 모든 사랑과 애국심을 그들의 작품들에게 그들의 조국에 가져올 수 있다고 안전하게 주장 할 수 있습니다.

이 창조주 중 하나는 단어이며 러시아 시인 Simonov입니다. 그의 유명한 구근 "조국"을 대왕 애국 전쟁, 나라에서 애국적인 분위기를 제기했습니다.

처음부터 끝까지 모든시는 그의 고국에 대한 사랑으로 괴롭히는 것입니다. 첫 번째 Stanz에서 우리는 시인이 그의 나라의 위대함과 단결에 대해 승리하는 것을 알 수 있습니다. 그는 그녀의 "무적"이라고 부릅니다. "넓은"그녀의 전력과 권력을 어떻게 존경하는지에 대해 다시 한번 이야기하는 것에 대해 다시 한번 이야기합니다.

또한 그는 그가 태어나고 자랄 때 그의 원주민 땅을 말합니다. 그의 의견으로, 사람은 그의 모든 나라 모두에게 큰 것을 할 수는 없지만, 그분은 작지만 사랑하는 원주민 땅에서 무언가를 완전히 바꿀 수 있습니다.

Simonov의 경우 러시아의 이미지는 자신의 원주민의 풍경과 유사한 세 개의 덤불입니다. 예, 그는 삶에서 당신이 많이 잃을 수 있고, 당신에게 많은 것을 희생 할 수 있지만, 그 남자는 결코 그의 고향을 잃지 않을 것입니다. 그를 보내고 집에 있지 않을 것이고, 그 기억은 그에게 힘과 희망을 줄 것입니다.

시는 30 대에서 시인에 쓰여졌지만 전쟁 년에는 편집되어 다시 씁니다. 시인 그 자신은 "조국"이 40 년에 쓰여졌다는 것을 주장했다. 그는 자신의시를 사람들에게 알려줍니다. 특히 조국의 사랑이 어떤 사람의 삶에서 가장 중요한 일이 있습니다.

그녀가 인생에 척하고 가장 중요한 것은 우리가 자랐 기 때문에 우리의 삶에서 모든 선을 걱정했기 때문에 우울증을 사랑해야합니다. 그의시는 독자들이 자신의 고향을 사랑하고 우리 삶에서 그녀가 무엇을하는지 잊지 못할 것입니다.

알렉산더 푸시킨 (Alexander Pushkin)의시의 분석 "단검"연구원은 여전히 \u200b\u200b푸쉬킨의시 "단검"을 정확하게 평가할 수 없습니다. 그들의 의견으로, 그것은 당시에는 푸시킨의 가장 혁명적 인 일입니다. 동시대자들은시가 기존 건물에 화가 나서 괴롭히는 것으로 믿었습니다.

서부 에서이 일은 짧은 시간 큰 인기를 얻었습니다. 프랑스 J.F. Ansel은시를 번역하고 프랑스 저널에 발표 한 첫 번째 중 하나였습니다. 그는 그시를 그시의 전체 광신주의와 러시아 청소년의 일들로 묘사했다.

그러나 푸쉬른 자신을 맹세하여 법과 관련된 정치적 또는 다른 생각을 의미하지는 않았습니다. 그는 시인에 따르면 Zhukovsky의 편지에서 그것에 대해 이야기하고, 그는 러시아 정부와 맹세에 대해 쓰지 않고 맹세를지지하지 말고 맹세를 지키지 않고이 날을 지켜주었습니다.

푸쉬 킨의 말로는 시인을 쓰는 동안 자신의 진리가 있습니다. 시인은 부모 집의 링크에있었습니다. 그런 다음 기적적으로 처벌과 추가 참조를 남겨 두었으므로 자신의 자유를 위험에 빠뜨리지 않았습니다.

시의 음모는 다른 epochs에서 발생한 세 살인에 대해 알려줍니다. 그들 중 하나는 악마의시에서 인격한 마랏의 다른 살인의 시저 인 카이사르의 살인입니다.

세 번째 살인은 학생이 작가 Kotsebu를 죽이는 푸쉬킨 시대에 가야합니다. 시에 제시된 살인자는 특별히 의미에서 선택되었습니다. 푸시킨은이 사람들이 살해 된 행동을 위해이 사람들이 누구인지 걱정했습니다.

푸쉬른 피해자가 자신의시에서 "죽이는"한 희생자를 바탕으로 모두 나쁘고 합당하지 못했습니다. 이 경우 살인자는 복수 자이며, 그들의 행동은 사람들이 정당화됩니다.

첫 번째와 마지막 행에서 푸쉬킨은 사람들에게 호소합니다. 그런 유형의 무기의 특징이 아닌 단검에는 초기 이니셜이 없습니다. 이니셜은 대개 사망을 선고받은 사람들에게 보통 받았습니다.

아마도, 푸쉬킨은 그들이 처벌되었다고 말하고 싶었습니다. 모든 악당이 될 것이며 그들 중 하나의 이름을 쓰는 것은 의미가 없습니다.

Poem Alexander Pushkin "Pushchina"푸시킨 (Pushchina "푸시킨 (Pushchina)은 우정의 주제에 많은 관심을 기울였습니다. 특히 종종 그의시는 하나의 Lyceum에서 공부 한 친구들에게 속한 것입니다. 이 친구들 중 한 명은 시인이 그녀의시를 헌신하는 푸쉬킨였습니다.

어린 시절부터 두 친구는 분리 할 수 \u200b\u200b없었습니다. 그들은 그들을 문학과 세계의 일반적인 견해로 묶었습니다. 불행히도, 푸시키나의 운명은 매우 비극적이었고, 그는 황제의 삶에 대한 시도에 대한 공범자였습니다. 그분은 평생 놋쇠로 시베리아로 쫓겨났습니다.

Ivan Pushchin은 그들의 계획이 떨어 졌기 때문에 참가자들 중 하나 였기 때문에, 그 남자는 체포 하에서 취해졌습니다. 푸시킨은 또한 괴물의 생각을 공유했는데, 1825 년에 그는 Mikhailovsky 이름에서 쫓겨났다. 마지막 회의 두 명의 가장 친한 친구.

Pushchin은 그의 참고로 시인을 방문한 첫 번째 중 하나였으며, 그는 그의 존재와의 존재와 솔루한 믿음을지지 할 수있었습니다. 그런 다음 푸쉬킨은 여전히 \u200b\u200b회의가 마지막 일이 될 것이라는 것을 알지 못했습니다. 푸시킨은 그분의 옛 친구를 방문하여 작별 인사를 할 수 있기 때문에 사건의 발달을 가정했기 때문에 그런 사건의 발달을 가정했습니다.

푸쉬킨은 그의 퇴적물의 봉기 후 정확히 일 년 후에시를 친구에게 씁니다. 그는 남편에게 Catguard에 갔던 아내 푸시키나를 통해 그것을 전달할 것을 관리합니다. 그의시는 도덕적 인 지원과 욕망입니다. 결국, 푸쉬른 자신이 비슷한 상황에 도착한 사람은 그 순간에 그의 친구가 느끼는 그 순간에 그에게 분명합니다.

푸시킨은 퇴적사가 가져온 희생자가 듣고 마침내 대량으로 움직이기 시작한 것으로가는 것을 아무 것도하지 않았다는 것을 희망합니다. 시인은 그의 짧은 삶을 통해 그의 짧은 삶을 통해 그에게 몇 가지 시야를 헌신하기 때문에 그의 친구들과 헤어질 수 있기 때문에 크게 경험합니다.

Poem "pustin"은 진정한 서신이며, 나중에 죄수가 그의 일기에 썼다. 푸시킨의 노트가 그에게 살아가는 것을 도왔다. 그녀 덕분에 그가 살아가는 것을 도왔다. 그 시간에 그 시간에.

시인은 사회에서의 연결을 가지고 있으며, 어떻게 든 왕의 축복을 모으기 위해서, 그는 아약류를 유지했다. 30 년 후, Pushchin은 상트 페테르부르크에 집으로 돌아와서 가장 친한 친구의 무덤을 방문합니다.

Alexander Pushkin "Night"의시의 분석 푸시킨 (Pushkin)의 삶에서, 한 가지 방법으로, 한 가지 방법으로, 그의 마음에 영향을 미쳤습니다. 그는 자신을 가장 좋아하는 아름다움에 대해 이야기하는시에 그들을 헌신했습니다. 그들 중 하나는 아말리아 리즈니치 (Amalia Riznich), 이탈리아의 절반이었던 은행가의 딸, 그리고 한 신사가있었습니다.

역사가들은 여전히이 소녀가 점령 한 시인의 삶에서 어떤 장소를 결정할 수 없습니다. 그것은 오데사에서 1823 년에 만난 것에만 알려져 있습니다.

Amalia Reiznich는 높았으며 아름다운 여인, 날카로운 마음과 긴 검은 낫을 소유했습니다. 그 여자는 결혼했다. 그녀의 남편은 부드러운 짐승이 항상 그녀의 발에 도달 한 것처럼 푸쉬킨이 항상 발전했다고 주장했다. 이리는 아말리아의 상호성을 알 수 없었다. 역사가들과 전기 작가들은 오데사의 푸시킨이 쓴 작품의 전체주기가 봉헌되었다고 믿는다.

Contemporries는 그가 그렇게 오래되지 않은 그녀의 매우 강한 감정에 불타 웠다고 주장합니다. 곧 젊은 여성이 심각하게 아프고 나중에 호주로 옮겨져 죽었습니다.

역사가들에 따르면 "밤"은 아말리아 리즈니치에 헌신적입니다. 그것은 외로움과 사랑의 문제를 일으킨다. 서정적 영웅은 분리 할 수없는 느낌을 겪습니다. 이것 때문에 그는 혼자 자신을 고려하고, 이웃을 돕기를 희망하지 않습니다. 그의 마음 속에는 그분을 만나는 것을 원하지 않는 그의 사랑하는 사람의 모습이 있습니다.

서정적 영웅은 여성이 어떻게 오는지, 그녀의 눈은 사랑에서 빛나는 것입니다. 그러나 그것은 사랑에 환상, 외롭고 외계인의 세계에서 일부 상세로 남아 있습니다. 일을 통해이 외로움은 단지 향상됩니다.

시의 선을 다시 읽으십시오. 독자의 눈 앞에서 닫힌 외로운 사람이 나타납니다. 그는 꿈, 환상, 현실에서 멀리 떨어져 있습니다. 그러나 그녀는 잠시 동안 만 그를 떠나고, 돌아 오는 것은 더 참을 \u200b\u200b수 없게됩니다.

Igor Northerner의시의 질문 분석 "Classic Roses"작성자로서의 분석 Evgeny Nikiforov. 가장 좋은 대답은입니다 시는 러시아에서 러시아 지식인들의 러시아 지식인들의 파괴, 기아 및 보편적 이민을 파괴 한 수년 동안 피의적 인 혁명적 쿠데타 이후의 이주의 수년간 시인에 의해 썼다.
Northerner는 에스토니아에서 살았지만, 그의 마음과 영혼은 그에게 집에있었습니다.
B1843이 시인 MATLEV는 아름다운시를 썼다 :
정원에서 얼마나 신선한 것이 얼마나 신선 했는가!
내 눈은 어떻게 유혹했다!
봄 서리를기도하는 방법
차가운 손으로 그들을 만지지 마십시오!
Northerner는이 구절들에게 매료되었고, 1925 년에 조국에서 멀리 떨어져 있었고, 그는 에스토니아의 "고전 장미"의시를 씁니다. TET가 그를 썼던 그 영적 주에서 알아 내려고 노력합시다.
혁명의 피 묻은 날들 앞에서, 그는 러시아에서 행복하게 살았으며, 그분의시의 수백 명의 팬들을 사랑하고 쾌활하게 사랑했습니다. 그러나 러시아는 폐허가되어 있으며, 모든 곳에서는 눈물이 없습니다. 나라도 살았던 사람들도 (Bunin, Kubrin et al.) 사전 혁명적 인 평화로운 러시아의 슬픈 추억은 남아있었습니다.
수년이지나갔습니다. 피가 부어 멈추었지만 이고르 노던 릭 (Igor Northernik)은이 러시아에게 말합니다. 그는 결코 돌아 오지 않을 것이며, 외국 땅에서 죽어야 할 피의 사건의 잘못을 말합니다. 그리고, 고향을 비난하면서, 그는 그의 관프의 아름다운 발상지에 의해 던져진 장미의 아름다움을 존경합니다.
얼마나 좋은, 얼마나 신선한 장미가 있었습니까?
내 나라는 관에 나에게 포기했다. ...에!
"신선한 장미"에 대해 그 앞에서도 I. S. Turgenev의 사망 앞에서 썼다. 그리고 "신선한 장미만큼 좋은"이라고 불렀다.
이고르 노스겐 (Igor Northgen)은 1941 년에 사망했으며 54 세 밖에 없었습니다.

엘레나 Galyuk.

"고전적인 장미"의 변태

P oza - 색상의 여왕. 그녀는 시간 외부에서 사랑 받고 쫓아갔습니다. 그녀는 그녀를 경배하고 전설을 숭배했습니다. 장미에 대한 첫 번째 정보는 고대 러시아 전설에서 발견됩니다. 고대 인도에서는 장미가 만든 장미가 그에게 소원을 묻는 모든 것을 물어볼 수있는 법이있었습니다.

물론, 어떤 국가 문화에서 장미는 다른 개념을 상징합니다. 우리는 사랑의 열정 (예 : 셰익스피어 또는 고대 이집트의 장미에서)의 상징으로 꽃을 알고 있습니다. 역사적인 엠블럼 (스칼렛과 화이트 로즈 전쟁, 고대 독일인들은 칼의 상징과 치명적인 상처로 장미를 고려한 고대 독일인) ), 종교적 엠블럼 (Mohammedan 및 고대 인도 에서로) ...

조기 독일 낭만주의의 시대에, 꽃은 끊임없이 노력하는 낭만적 인 이상적인 낭만적 인 이상이됩니다. 낭만적 인 영웅...에 추상적 인 "푸른 꽃"Novova는 사랑, 창의력, 하모니의 행복을 상징합니다. 점차적으로 사람은 진짜 일의 형태 로이 이상을 적응 시키려고합니다.

1843 년에, I.Myatleva의시 "장미"가 게시되었습니다. 그것은 낭만적 인 열쇠로 작성되었습니다. "장미"는 자연의 일부입니다. 그들은 그들이 살아있을 때만 행복을줍니다. 꽃을 찢어 버리고 싶은 사람은 처벌해야합니다. I.Myatlev는 두 번 이상 반복하여 "소중한 꽃"입니다. "처녀"에 대한 이야기가 반대 연합으로 시작하지만 "그러나" "장미의 화환"에서 처녀의 행복 - 상상의, 짧은 살았다. "그녀는 오랫동안 행복을 성공했습니다. 그것은 보였다 록". 그러나 자연은 그녀의 하모니의 미성분을 용서하지 않았으며 처녀 자리는 죽어야합니다.

이시는 Igor Northerner의시의 원천으로 제공됩니다 "고전 장미". Northerner는 Mattle Poems의 첫 번째 슈팅과 각 스탠자에서 첫 번째 구절을 반복하는 그의 "고전 장미"에 EPIGraph로 찬성합니다. 그러나 인대 동사의 형태의 변화가 있습니다.

첫 번째 Stanza시는 Epigraph와 밀접하게 관련되어 있습니다. 여기, 젊음에 관해서, 같은 청년 열정 (심장 "회색으로", 영웅이 사랑한 영웅), 같은 시간 계획 "봄", 지난 봄...에 동사와 어휘 요소의 시간은 과거에 있음을 보여줍니다. 서정적 영웅은 사랑, 꿈꾸며, 즐거운 영광, 자연을 즐겼습니다. 공간의 EPIGRAVE 확장에서 첫 번째 저장 능력을 구별합니다. 우리는 ePighet 영웅에서 알고있는 세계를 즐긴다는 것을 기억합니다. 그는, 즉 그의 정원에서 무엇이 있었는지. 첫 번째 완고한시에서 영웅을위한 전 세계는 "사람들의 마음 속에"집중했습니다. " 영웅은 사랑을 배웠고, 영광을 즐기고, 물론 혼자 존재할 수 없었습니다.

두 번째 Stanza는 현재의 시간 계획 (일시적인 동사의 동사)까지 우리를 이전합니다. 이제 서정적 영웅은 성숙한 단계에 있습니다. 청소년들은 다음과 같습니다. "여름이 지나가는"그리고 우리는 무엇을 볼 수 있습니까? 장미가 사라지고, 그들과 사랑과 영광과 봄을 낳았습니다. "국가에서 살았던 사람들도 아니야"라는 사실은 "Hodges"가있는 마음에 사람들이 없습니다. 성숙한 사람들은 인생과 자연을 즐기는 것을 배웠습니다. "눈물이 흐릅니다." 그들의 "장미"의 유일한 묵주는 "마지막 날의 추억"이됩니다. "전달했다 여름"젊음, 그리고 그들을 하나로 기억하십시오 ...에 만약 이전에 사람들 그들은 그들 자신이 꿈꾸며 꿈꾸며, 그때 그들은 그것의 기억 만 존경 할 수 있습니다. 그리고 단지 "사람들", 그리고 모두가 아닙니다. 이제 영웅은 "사람들의 마음"내에있는 것이 아니라 모든 곳에서 세상을 본다. 공간이 최대 값으로 확장됩니다.

그러나 과거의 날과 같이, 현재의 "일).

세 번째 Stanza는 미래를 보유합니다. 그리고이 근처에서는 미래에 의해 분리되어 그림이 현재와 매우 다릅니다. 우는 대신에, 우리는 진정을 듣는 것을 듣는다 : "뇌우는 이미 움푹 들어간다."그러므로 천둥이 없다. 현재에 있지 않은 나라는 "집으로 돌아 가기"하고 싶습니다. 그리고이 모든 것이 분명히 될 것입니다. 러시아가 진정 될 것이고, 집에서 느끼게 될 것이고, 서정적 영웅은 덜 침착하게 죽을 수 없습니다. 그리고 그에게는 그분을위한 하나의 즐거움 만있을 것입니다. 그의 관에있는 장미는 "그의 나라"가 던졌습니다. 공간이 다시 좁혀졌습니다. 평화는 러시아 (러시아)에서 올 것입니다 (비슷한 장소 "), 그리고 죽음에 의해 영웅은 그의 젊음에 접근합니다. 왜 다시 세계의 비전이 주관적인 지각 ("내 나라 ")을 통해서만 나타납니다. "내 나라"는 더 이상 "나의 정원"이 아닙니다. 서정적 인 영웅 인 시인은 그의 나라를 위해 많은 것을 많이 벌었던 청소년에서도 유명하며 최고 수준으로 상승합니다.

그의 젊은 "나는"작았 다. "나의 정원"은 "나는 정원의 주인이다." 이제 그는 자신의 나라의 시민입니다.

"장미"의 이미지는 단어의 직접적인 가치에서 휴대용, 점점 더 더 불안정합니다. Epigraph에서 "장미"에서는 정말로 중요합니다 꽃들정원에서 봄에 그리고 냉담한 것을 두려워하는 생물학적 자연을 위해 꽃이 만발했습니다. 첫 번째 Stanza "장미"-이 과일 청소년, 명성, 사랑. 그리고 서정적 영웅은 정확히이 과일을 즐깁니다. 두 번째 Stanza "장미"에서 이것은 기쁨입니다. 기억...에 "지금,"아무 것도없고 아무것도없는 곳에 색상, 실제 물건이 없을 수 있습니다. 이것들은 추억, 추상적 인 추상, 실제 유효성으로 존재하지 않는 것입니다. 그리고 "장미"하에있는 세 번째 스탠자에서 감사 모국. 장미 자체가 중요하며 "관에 던져졌습니다".

Northerner의시는 의미 "청소년 - 만기 - 노년"과 "과거 - 현재는 미래입니다." 3 단계 (세 개의 저장된시) 각각에서 장미 기호는 자체 가치가 있습니다. 이것은 "장미"라는 단어에 대한 운율에 의해 확인됩니다. 첫 번째 Stanza : "장미"- "그린". Stanza를 읽지 않고, 당신은 우리가 젊음에 대해 이야기하고 있다는 것을 추측 할 수 있습니다. 두 번째 Stanza : "장미"- "눈물". 이 일시적인이 일시적인 계획은 역사적인 사건들과 연결되어 있습니다 (시는 1925 년에 작성되었습니다). 세 번째 스탠자 : "장미"- "뇌우". 뇌우는 미래로의 전환의 상징으로 표시됩니다.

텍스트의 음성 기법도 동일합니다.

그 시간에, 대변이 소용돌이 였을 때
사람들의 마음 속에 투명하고 분명하고,
신선한 장미처럼 얼마나 좋은가
내 사랑, 영광, 그리고 봄!

최초의 스탠자 자체에서 표현 된 첫 번째 세 줄의 Sonoor [P], 시끄러운, 격노, 살아있는 더미에서 널리 퍼져있는 것을 명확하게 들었습니다. 다른 음향은 점차적으로 소리 [P] - 밝고 울리는 소리, 오버 플로우에 결합됩니다. 첫 번째 Stanza에는 어셈블리가 없습니다. 이것은 우연히 아닙니다. 그의 청소년에서는 동일한 메모가 없으며, 삶의 멜로디가 넘쳐 흐르고 있으며, 때로는 오래된 것으로 돌아 오지 만 결코 그 자리를지지 않습니다.

두 번째 Stanza :

여름은 지나가고 눈물이 쏟아져 나옵니다 ...
나라에 살았던 나라도 없습니다 ...
신선한 장미처럼 얼마나 좋은가
마지막 날의 추억!

첫 번째 단어에서만 여기는 소리 [P]입니다. 그것은 첫 번째 Stanza에서 두 번째 청소년의 의미에서 만기의 의미까지 두 번째로 다리와 같습니다. 청소년의 진료는 동의 ( "여름을 지나쳤다")와 마찬가지로 인식됩니다. 첫 번째 줄은 사운드 [L]에 의해 투과되어 지난 몇 년 동안 눈물의 순수한 기울기를 상징합니다. 이 울리는 소리는 초음파 같은 소리를 통해 완고한 곳곳에서 계속됩니다. 두 번째 줄에서는 울고, 그리고 세 번째와 네 번째로 기억의 기쁨이 있습니다.

그것은 아마도 소리가 첫 번째 줄에서 두 번 반복 될 것임을 기회가 아닙니다. 그들은 공간을 확장하는 것처럼 보입니다 ( "모든 곳"). 행의 마지막 줄에서는 3 개의 소리가 있습니다 [A] ([A]와 같은 스트레스가없는 소리 [o] 사운드가 있습니다. 소리 [a]는 모음의 가장 밝고 맛있는 것으로 간주됩니다. 그는 과거의 밝은 기억을 상징합니다.

마지막으로 - 세 번째 폭풍우 :

그러나 일은 진행 중입니다 - 뇌우는 이미 깨어났습니다.