Arabowie. Pojawienie się islamu i zjednoczenie Arabów Nowa religia islamu pomogła w zjednoczeniu Arabów

1. Charakter i zawody ludności Półwyspu Arabskiego. 2. Przyczyny powstania jednego państwa arabskiego. 3. Mahomet jest założycielem islamu. 4. Podboje arabskie. 5. Kalifat arabski i jego upadek. 6. Kultura krajów kalifatu. 2.01.2018 2

„SZCZĘŚLIWA” ARABIA OSIADŁA ARABSKA ROLNICTWO Jedna z oaz Omanu ZIARNO UPRAWY BAWEŁNA CUKIEROWA

Ludność - Półwysep Arabski - Klimat Arabski - suchy i gorący Zawody - hodowla bydła (Beduini), rolnictwo (oazy, południe i zachód) Największym miastem jest Mekka. Karawany - Indie, Iran, Bizancjum. Coroczne jarmarki Wierzenia przed przyjęciem islamu były pogaństwem.

NIERÓWNOŚĆ. Sprzeciwy między bogatymi a biednymi Konieczność odzwierciedlenia wrogów zewnętrznych Pragnienie zdobycia bogactwa sąsiednich krajów Konflikty międzyplemienne i religijne

610 – POCZĄTEK DZIAŁALNOŚCI GŁOSZĄCEJ Mahometa 622 – PRZENIESIENIE SIĘ Mahometa z Mekki do Medyny. POCZĄTEK RADY MUZUŁMAŃSKIEJ (HIJRA) 630 – Zdobycie Mekki przez muzułmanów. POCHODZENIE PAŃSTWA

WIERZYJ, ŻE JEST TYLKO JEDEN ŚWIADEK WIARY BÓG JEST Allahem, a Mahomet jest Jego Prorokiem MÓDL SIĘ PIĘĆ RAZY DZIENNIE MODLITWĘ (ODKONAJ NAMAZ) PRZEKAZUJ PIĄTĄ SWOJEGO DOCHODU NA JAŁÓWNIĘ ZACHOWAJ POST MIESIĄC W ROKU OD ŚWITU DO ZMIERZCHU CO NAJMNIEJ RAZ W TWOIM ŻYCIU HAJJ Z PIELGRZYMKĄ DO MIEJSC ŚWIĘTYCH (MECA, MEDINA)

SZARIA JEST WŁAŚCIWĄ ŚCIEŻKĄ Studiowanie Koranu w medresie ZAKAZ NIE ZABIJAJ lichwy ZACHĘCAJ NIE KRADNĄJ NIE KŁAM HANDEL POTĘPIENIE MIŁOŚCI BLIŻEGO KRADZIEŻ SZANUJ ZAKAZ WINA, RODZICÓW HAZARDU

WALKA SWOICH PASJI ELIMINACJA NIESPRAWIEDLIWOŚCI SPOŁECZNEJ NIESTAŁA PILNOŚĆ W SZERZANIU ISLAMU PROWADZENIE WOJNY Z Agresorami W IMIĘ ALLAH

MIEJSCE ZBIOROWEJ MODLITWY MIEJSCE NAUKI MIEJSCE SPOTKAŃ I DYSKUSJI NA WAŻNE SPRAWY MIEJSCE ZAPEWNIENIA OPIEKI MEDYCZNEJ

SUNNISCY SZYICI uważają za uzasadnioną wiarę, że władza we wspólnocie następców powinna należeć do pierwszych czterech kalifów – Abu, wyłącznie jego Bakr, Umar, Uthman i potomkowie (dzieci Alego, Fatima, córka Mahometa i Ali, on jest rozpoznany wraz ze swoim kuzynem) przez Koran, legendy (sunna) o proroku Mahomecie

Po śmierci proroka w 632 r. Arabowie wybierali władców spośród jego towarzyszy i krewnych. Otrzymali tytuł kalifów – zastępców proroka. Kalifowie skupiali w swoich rękach władzę duchową i doczesną.

Pismo arabskie Arabowie osiedlali się na wielu podbitych ziemiach i mieszali się z miejscową ludnością. Stopniowo język arabski stał się bardziej powszechny. Koran odegrał główną rolę w rozprzestrzenianiu się języka arabskiego wśród podbitych ludów, którego tłumaczenie z języka arabskiego było surowo zabronione.

Arabscy ​​zdobywcy wkraczają do pałacu perskich szaheenszahów, przez długi czas zdobywcy nie zamykali na podbitym terytorium świątyń chrześcijańskich i innych oraz nie utrudniali mieszkańcom odprawiania obrzędów religijnych. Jednak wszyscy niemuzułmanie podlegali wysokim podatkom i musieli wspierać armię na własny koszt.

Mieszkańcy podbitych krajów nie mieli prawa nosić broni, musieli różnić się od Arabów ubiorem i jeździli wyłącznie na mułach. Nie pozwolono im zeznawać w sądzie przeciwko muzułmanom. Z podatków zwolnieni byli jedynie ci, którzy przeszli na islam. Dlatego stopniowo wielu zostało muzułmanami.

Po kilku stuleciach takie niegdyś chrześcijańskie kraje, jak Egipt, Syria i Palestyna, stały się islamskie, a ich mieszkańcy zaczęli mówić po arabsku. Ludność Iranu, Azji Środkowej i północno-zachodnich Indii stała się muzułmańska, ale zachowano tu lokalne języki.

NAUKA Harun al-Rashid W VIII–IX wieku prace naukowe starożytnych naukowców greckich, irańskich i indyjskich zostały przetłumaczone na język arabski. Szczególnie wiele tłumaczeń wykonano za czasów Haruna ar-Rashida i jego syna. W Bagdadzie założono wówczas „Dom Mądrości” – składnicę rękopisów, w której tłumaczono i przepisywano książki.

NAUKA Matematycy arabscy ​​znali dzieła Pitagorasa, Euklidesa i Archimedesa, a także indyjskich astronomów i matematyków. Stworzyli algebrę i zaczęli używać cyfr indyjskich. Stopniowo liczby te zaczęto nazywać arabskimi, a ich relacje przedostały się do Europy.

NAUKA Obserwatoria znajdowały się w Bagdadzie i Damaszku. Korzystając z wyrafinowanych instrumentów, astronomowie byli w stanie w przybliżeniu obliczyć obwód Ziemi i opisać położenie widocznych gwiazd na niebie.

NAUKA Historia pisana narodziła się wśród Arabów wraz z islamem. Pojawiły się legendy i przesłania na temat Mahometa, jego biografii oraz informacje o początkach islamu. Historycy gloryfikowali podboje Arabów i podsumowywali historię władców rzymskich, bizantyjskich i irańskich.

NAUKA Geografia była wysoko ceniona przez Arabów. Mówi o tym przysłowie: „Kto wyrusza w podróż w imię nauki, otwierają się przed nim bramy nieba”. Geografowie nie tylko studiowali raporty o innych krajach, ale także starali się je odwiedzać, odbywając dalekie podróże z narażeniem życia.

NAUKA Medycyna rozwinęła się pomyślnie. Wielki naukowiec Ibn Sina (980 - 1037) mieszkał w Azji Środkowej, w Europie nazywano go Awicenną. Był myślicielem bardzo wszechstronnym – filozofem, astronomem, geografem, lekarzem, poetą. Jest właścicielem ponad stu prac naukowych.

LITERATURA Kupcy i poganiacze wielbłądów przywozili wspaniałe opowieści z innych krajów. Mówiono o tym w pałacach kalifa i szlachty, na bazarach, ulicach i domach Bagdadu. Wielu słuchaczy uwielbiało opowieści o niesamowitych podróżach i przygodach.

LITERATURA Zwykli ludzie opowiadali zabawne historie o przebiegłych ludziach, którzy sprytnie oszukali sędziów i urzędników. Z tych opowieści powstała później słynna na całym świecie kolekcja „Tysiąca i jednej nocy”, która wchłonęła tradycje i legendy wielu narodów.

LITERATURA Ferdowsi czyta wiersz „Shahnameh” Jednym z najsłynniejszych poetów był Ferdowsi (934-1020). Przez ponad 30 lat pracował nad wierszem „Shahnameh” („Księga Królów”). Opowiada o walce narodu irańskiego ze zdobywcami, wychwalając wyczyny legendarnych bohaterów.

SZTUKA Ze wszystkich rodzajów sztuki architektura najbardziej rozwinęła się w kalifacie. Budowniczowie wznieśli dla kalifów wspaniałe pałace, grobowce i fortece. Cały świat zna Alhambrę – pałac emira w hiszpańskim mieście Granada. Pałac Alhambry

ART Meczety budowano w miastach. Meczet służył nie tylko jako miejsce modlitwy, ale także jako sala sądowa, składnica książek, a także pieniędzy zbieranych na rzecz biednych i po prostu klub, w którym można było porozmawiać z przyjaciółmi.

SZTUKA W porównaniu z kościołem chrześcijańskim wystrój meczetu jest najprostszy: nie ma mebli, drogich sprzętów, instrumentów muzycznych. Podłoga wyłożona jest dywanami, na których siedzą zwiedzający, którzy wcześniej zostawili buty za drzwiami; ściany są pomalowane powiedzeniami z Koranu

SZTUKA W pobliżu meczetu wzniesiono jeden lub kilka wysokich minaretów, z których pięć razy dziennie specjalni duchowni wzywali wiernych na modlitwę.

Budynki arabskie ART były bogato zdobione rzeźbami w kamieniu, kafelkami i mozaikami na ścianach i podłogach. Ściany budynków pokrywały arabeski – skomplikowane wzory geometryczne o przecinających się i przeplatających się liniach. Przedstawianie ludzi i zwierząt jest zabronione przez islam.

1. Jak powstał islam i jakie są podstawy jego nauk? 2. Jakie były przyczyny podbojów arabskich i konsekwencje powstania kalifatu arabskiego? 3. Znajdź na mapie terytoria podbite przez Arabów. 4. Dlaczego upadł kalifat arabski? 5. Jak objawiał się rozkwit kultury arabskiej? Jakie osiągnięcia kulturalne Europa Zachodnia pożyczyła od Arabów?

Cel : rozważyć specyfikę życia plemion arabskich i prześledzić drogi powstania państwa wśród Arabów, ukształtować w uczniach ideę nowej religii światowej, która powstała w VII wieku - islamu, uważać islam za jedną religii świata; rozwijanie umiejętności pracy z mapą historyczną i tekstem podręcznikowym; nadal rozwijać u uczniów poczucie szacunku dla kultury innych narodów; tolerancja religijna, tolerancja.

Sprzęt: podręcznik I.M. Likhteya „Historia średniowiecza”, mapa „Kalifat arabski w VII-XI wieku”, prezentacja komputerowa „Kalifat arabski”.

Typ lekcji: uczyć się nowej wiedzy

Podstawowe koncepcje: Islam, Allah, Mahomet, Koran, szariat, Arabowie, Beduini, fallahowie, Kaaba, modlitwa, zakat, szahada, meczet, minaret.

W trakcie lekcji nauczyciel przełącza slajdy prezentacji na tablicy interaktywnej, odpowiadające poszczególnym fragmentom omawianego materiału.

Podczas zajęć.

IOrganizowanie czasu.

IIAktualizowanie podstawowej wiedzy uczniów

Patrząc na zdjęcia Arabów – jak myślisz, jaki jest temat naszej dzisiejszej lekcji? Kim są Arabowie?

IIIMotywacja do zajęć edukacyjnych

Slajd 1. Obecnie na terytorium Azji Zachodniej i Afryki Północnej od Mezopotamii po Cieśninę Gibraltarską zajmuje ponad dwadzieścia państw arabskich. W VII-VIII wieku na tym rozległym terytorium istniało potężne państwo - kalifat arabski. Dziś musimy dowiedzieć się o powstaniu islamu, jak powstało państwo kalifatu arabskiego i prześledzić jego losy.

Slajd 2 . Na wschodzie granica Bizancjum stykała się ściśle z terytoriami, na których od dawna żyły plemiona arabskie. W VII wieku niezauważeni wcześniej koczownicy zjednoczyli się w potężne państwo i stali się realnym zagrożeniem dla innych potęg. Jak wytłumaczyć nagłe sukcesy pustynnych nomadów, jakie czynniki zewnętrzne i wewnętrzne wpłynęły na organizację państwa arabskiego? Właśnie na to pytanie postaramy się odpowiedzieć w naszej lekcji.

IVNauka nowego materiału

1. Przyroda i zajęcia mieszkańców Półwyspu Arabskiego.

Historia nauczyciela

Slajd 3. Klimat Arabii jest suchy i gorący. Na większości obszarów znajdują się stepy i pustynie. Terenów nadających się pod uprawę jest niewiele

Slajd 4. Tylko niewielka część Półwyspu Arabskiego nadawała się do uprawy. Arabowie prowadzący osiadły tryb życia w oazach na południu i zachodzie Arabii. Uprawiali bawełnę, uprawiali sady, winnice, palmy daktylowe, trzcinę cukrową i chleb.

Slajd 5. Głównym zajęciem ludności była koczownicza hodowla bydła. Arabowie koczowniczy - Beduini przemieszczali się ze swoimi stadami przez stepy. Hodowali wielbłądy, owce i konie. Wielbłąd był nieodłącznym towarzyszem Beduinów. Wielbłądy dawały im prawie wszystko, co potrzebne do życia. Ich mleko i mięso wykorzystywano do pożywienia, wełnę wyrabiano z tkanin i lin, ze skór robiono skórę na bukłaki i inne przybory, obornik wykorzystywano jako opał, a nawet mocz, gdy brakowało wody. do prania.

Wielbłąd to najlepszy pojazd w pustynnych warunkach. W języku arabskim słowa „wielbłąd” i „piękno” pochodzą z tego samego rdzenia.

Slajd 6. Wzdłuż brzegu Morza Czerwonego biegł starożytny szlak handlowy z Bizancjum do Afryki i Indii. W oazach położonych na tym szlaku powstały osady handlowe i miasta z bazarami, zajazdami (karawanserajami) i sanktuariami lokalnych bóstw. Jednym z największych jest miasto Mekka.

Zatem: - W jaki sposób charakter i położenie geograficzne Arabii wpłynęły na zajęcia jej ludności? (uczniowie odpowiadają na pytanie) + sporządzenie i wypełnienie diagramu

Rozkład systemu klanowego wśród Arabów

Slajd 7. Beduini żyli w plemionach i klanach. Na czele plemion stali wodzowie. Przewodzili wojownikom podczas najazdów, wybierali miejsca dla nomadów i rozstrzygali spory między współplemieńcami. Zwykle przywódcę wybierano z zamożnej rodziny, aby w razie potrzeby mógł nakarmić biednych i wykupić jeńców. Plemiona rosły liczebnie i na swoich dawnych pastwiskach zrobiło się ciasno. Było wielu biednych ludzi i ludzi wypędzonych z plemienia za jakiekolwiek przestępstwa. Plemiona zaczęły walczyć między sobą. A te wojny czasami trwały dziesięciolecia.

Dlaczego plemiona walczyły?

Ze względu na najlepsze pastwiska.

Zwyczaj krwawej waśni.

Każde plemię czciło własne bóstwa.

Metoda burzy mózgów- Co mogłoby powstrzymać ciągłe wojny?

Stopniowo wśród Arabów pojawia się pragnienie zjednoczenia. Przyczyniły się do tego następujące przyczyny:

Zakończenie wrogości plemiennej między sobą.

Walka z wrogami zewnętrznymi.

Upadek handlu.

Szlachta chciała zjednoczyć plemiona w celu wzmocnienia władzy nad biednymi.

Szlachta starała się zjednoczyć plemiona w celu zdobycia i podboju sąsiednich krajów.

Zjednoczeniu plemion arabskich pomogło także pojawienie się nowej religii – islamu.

2. Pojawienie się islamu. Prorok Muhammad.

Slajd 8. Dalsza historia Arabów związana jest z imieniem Mahometa. Wpis w notatniku: 570-632 – lata życia Mahometa

Przesłanie ucznia na temat Proroka Mahometa

Pisanie w notatniku– Prorok Mahomet (570-632)

Slajd 9. 610g. - początek kazań

Mieszkańcy Mekki byli wrogo nastawieni do nauczania Mahometa. W 622 roku Prorok uciekł ze swoimi zwolennikami do sąsiedniego miasta Yathrib. To wydarzenie zostało nazwane hidżra, od którego zaczyna się kalendarz muzułmański.

Wpis w notatniku: 622 - rok Hidżry.

Mieszkańcy Yathrib przyjęli nauki Mahometa. Yathrib zostało przemianowane na Miasto Proroka – Medynę. W Medynie powstał pierwszy dom modlitwy dla miłośników nauk Mahometa – Meczet.

Slajd 10. W 630 r. Mahomet podbił Mekkę, a do jego śmierci w 632 r. większość Arabów zaakceptowała nową religię i nowy rząd.

Na Półwyspie Arabskim powstało państwo arabskie.

Slajd 11. -Co przyczyniło się do zjednoczenia Arabów?

Czy mamy muzułmanów na Ukrainie?

Obecnie islam jest praktykowany przez około 1,5 miliarda ludzi na całym świecie. Prorok Mahomet pozostaje najbardziej szanowanym prorokiem. Islam nie obdarza go cechami nadprzyrodzonymi. Koran wielokrotnie podkreśla, że ​​posłaniec Boga jest osobą jak wszyscy inni. W przeciwieństwie do poprzednich proroków nie dokonał prawie żadnych cudów. Jednakże dla każdego muzułmanina Prorok Mahomet jest człowiekiem doskonałym, a Jego życie jest najlepszym przykładem do naśladowania.

Podstawy wiary muzułmańskiej

Slajd 12. Myśli i proroctwa Mahometa zostały zapisane w świętej księdze muzułmanów – Koranie. Zapisz nowe słowa w zeszycie: Koran

Koran składa się ze 114 części \ sur \ o różnej długości, długość sur maleje pod koniec księgi, sury są podzielone na wersety, a każdy werset nazywany jest „ayatem”, czyli cudem.

Język Koranu jest uważany za boski, dlatego przez długi czas Koran nie był tłumaczony na inne języki. Pierwsze tłumaczenia w Europie pochodzą z XII wieku.

Koran mówi, że Allah stworzył świat w sześć dni. Stworzywszy istoty żywe, szóstego dnia Allah stworzył pierwszego człowieka, Adama, z gliny i Ewę, z jego żebra. A siódmy dzień – dla muzułmanów jest to piątek – uważany jest za dzień odpoczynku. Sunna - zapis powiedzeń ( hadisy) Prorok Muhammad

Slajd 13. Pierwsza z sur Koranu, al Fatiha, odgrywa tę samą rolę, co chrześcijańska modlitwa „Ojcze nasz”. – fragment wideo

Chasydzi (powiedzenia i instrukcje) proroka Mahometa

1. Ktokolwiek, komu modlitwa nie powstrzymuje od złych uczynków, oddalił się od Boga.

2. Przyjemność małych rzeczy jest niewyczerpanym bogactwem.

3. Niebo jest pod stopami matek.

4. Wstyd wynika z wiary.

5. Suche oczy są oznaką zatwardziałości serca.

6. Najlepsi z Was to ci, którzy wzywają Was do dobra.

7. Jest to wielka zdrada, jeśli nic nie powiedziałeś swojemu bratu, a on (wierząc) potwierdził to, co powiedziałeś, a ty go okłamałeś.

8. Aby zostać kłamcą, wystarczy powtarzać wszystko, co usłyszysz.

9. Aby stać się ignorantem, wystarczy powiedzieć wszystko, co wiesz.

10. Życzliwość wobec ludzi to połowa umysłu.

11. Dobre pytanie to połowa wiedzy.

12. Szukaj wiedzy nawet w Chinach. Pogoń za wiedzą jest obowiązkiem każdego muzułmanina i muzułmanki.

13. Nauczyciel i uczeń są przyjaciółmi w dobrych uczynkach.

14. Każdy, kto zginął w obronie swojej własności, jest świętym męczennikiem.

15. Własnością muzułmanina jest krew muzułmanina.

16. Ubóstwo jest progiem rozczarowania, a zazdrość może zmienić cel danej osoby.

1. Jaki jest Twój stosunek do nauk Mahometa?

„Pięć filarów” islamu

Według islamu muzułmanin ma pięć głównych obowiązków.

Praca w małych grupach

Gra „Przywróć zdanie” - musisz przywrócić prawidłową kolejność słów w zdaniach - i zapisz ją (słowa na kartach są rozproszone)

1)Szahada- wierzyć w istnienie jednego boga - Allaha i Mahometa - jego proroka.

***Oddanie islamowi potwierdza się wymawiając krótką formułę: „Nie ma Boga poza Allahem, a Mahomet jest Wysłannikiem Boga”. Trzykrotne odmówienie Szahady w obecności świadków jest główną częścią rytuału przyjęcia islamu przez osobę dorosłą (nie muzułmankę od urodzenia).

2)Namaz– odprawiajcie modlitwę obowiązkową pięć razy dziennie; (rano, około południa, po południu, po zachodzie słońca i przed snem).

3) Ramadan– przestrzegać obowiązkowego postu raz w roku – od świtu do zachodu słońca; (9 miesiąc według muzułmańskiego kalendarza księżycowego) przez jeden miesiąc w roku.

4)Zakat– jałmużna i specjalny podatek na rzecz biednych (1/5 zysków)

5)Hadżdż– choć raz w życiu udaj się z pielgrzymką do świętych miast Mekki i Medyny. (W Arabii Saudyjskiej).

Slajd 14 sprawdzenie zadania

Praca z dokumentem historycznym

Dżihad - Święta wojna z niewiernymi to kolejny obowiązek muzułmanów

Slajd 15. zwyczaje i moralność muzułmanów

3. Kalifat arabski.

Historia nauczyciela

Slajd 16. Po śmierci Mahometa jego krewni i współpracownicy stanęli na czele państwa islamskiego. Państwo było bezpośrednio kierowane kalif - „zastępca proroka”. Pierwsi czterej kalifowie byli jego najbliższymi krewnymi i uczniami. Samo państwo otrzymało tę nazwę Kalifat.

Slajd 17. Sformułowanie problematycznego pytania - Dlaczego podboje arabskie zakończyły się sukcesem?

Praca z dokumentami historycznymi ( czytaj - wyciągaj wnioski na temat przyczyn sukcesów militarnych Arabowie)

A) fragment eseju Ibn Ishaqa na temat początków podbojów arabskich

"Mówią, że Abu Bekr, pierwszy sprawiedliwy kalif, który został głową Arabów po Mahomecie, postanowił wysłać wojska do Syrii. Wezwał mieszkańców Mekki i wszystkich Arabów z Taif, Najd, Jemenu i Hidżazu, aby udali się do świętej wojny. Abu Bekr obiecał im bogaty łup. I ludzie spieszyli się do niego, niektórzy, aby zyskać przychylność Allaha, inni, chcąc otrzymać ziemskie błogosławieństwa.

B) Armia arabska w VI-VIII wieku składała się z odrębnych jednostek plemiennych i klanowych.

Kawaleria w armii arabskiej była kilkakrotnie mniejsza od piechoty - nie każdy Arab mógł kupić i utrzymać konia. Aby przyspieszyć transport piechoty, używano zwykle wielbłądów lub koni. Wysoka mobilność była cechą armii arabskiej. Biorąc pod uwagę tę cechę, dowództwo szeroko stosowało zasadę zaskoczenia.

Wielbłądy służyły nie tylko do przyspieszenia marszu piechoty, ale także do walki. W tym celu jeźdźcy na wielbłądach uzbroili się w długie włócznie.

Najlepszą i główną częścią armii arabskiej była kawaleria. Od IX wieku zaczęto dzielić go na lekki i ciężki. Ciężka kawaleria posiadała długie włócznie, miecze, maczugi, topory bojowe i broń obronną - lżejszą niż rycerze Europy Zachodniej. Lekka kawaleria była uzbrojona w łuki i długie, cienkie oszczepy.

Slajd 18. Podboje arabskie - klip wideo

Zadanie polega na przypomnieniu sobie krajów zdobytych przez arabskich zdobywców.

W ten sposób w VII i pierwszej połowie VIII wieku powstało ogromne państwo arabskie - kalifat arabski ze stolicą w Damaszku. Posiadłości kalifatu rozciągały się od wybrzeży Oceanu Atlantyckiego po granice Indii i Chin.

Slajd 19 Bitwa pod Poitiers jest rozwiązaniem problemu chronologicznego.Jeśli Europejczycy stoczyli tę bitwę w 732 r., to w którym roku Arabowie?

Slajd 20. Wpis w notatniku: 661-750. – Kalifat Umajjadów

Kalifat arabski był państwem powstałym w wyniku podbojów różnych ludów. Tylko siłą można było ich utrzymać w posłuszeństwie. W tym celu kalifowie utworzyli ogromną stałą armię – do 160 000 żołnierzy, a dla własnego bezpieczeństwa – straż pałacową. Według prawa arabskiego cała ziemia należała do kalifów, oni jedynie tymczasowo przekazywali ją w części swoim sługom.

Emirowie- Wicekrólowie kalifów

Slajd 21. W 750 r. do władzy doszła dynastia Abbasydów – potomkowie wuja Mahometa Abbasa. Bagdad stał się stolicą nowego kalifatu.

Wpis w notatniku: 750 - 1258 - panowanie dynastii Abbasydów.

Za okres rozkwitu kalifatu bagdadzkiego uważa się panowanie Haruna al-Raszida (768-809), który był bohaterem zbioru baśni „Księga tysiąca i jednej nocy”. Harun jawi się w nich jako sprawiedliwy władca. W rzeczywistości był zdradzieckim i okrutnym despotą. Poddani go nienawidzili, bał się mieszkać w Bagdadzie i osiedlił się w twierdzy za miastem.

Upadek kalifatu

Slajd 22. Wszyscy niemuzułmanie w kalifacie byli obciążeni wysokimi podatkami i musieli utrzymywać armię na własny koszt. Mieszkańcy podbitych krajów nie mieli prawa nosić broni i musieli ubierać się inaczej niż Arabowie. Nie pozwolono im zeznawać w sądzie przeciwko muzułmanom. W VIII-IX wieku przez kalifat przetoczyła się fala powstań ludowych przeciwko rządom Arabów, co osłabiło siłę kalifatu. - jedna z przyczyn upadku. A co z innymi?

Aby poznać drugi powód, sugerujemy przypomnieć sobie, dlaczego upadło imperium Karola Wielkiego.

4.Kultura kalifatu arabskiego.

Slajd 23. Chociaż kulturę tę nazywamy arabską, nie jest to do końca prawdą, ponieważ wchłonęła ona kultury ludów podbitych przez Arabów. Arabowie wykazali rzadką umiejętność przyswajania wiedzy i tradycji podbitych ludów. Co więcej, potrafili połączyć dorobek kulturowy różnych krajów w jedną całość opartą na islamie i języku arabskim.

Kalifat obejmował wiele krajów o wysokiej kulturze starożytnej: Egipt, Syrię, Palestynę, Mezopotamię, Iran, Azję Środkową. W tych krajach szeroko rozprzestrzenił się islam, a wraz z nim język arabski. Nazywano ją „łaciną Wschodu”. Jednak w przeciwieństwie do łaciny w średniowieczu, arabski był żywym językiem mówionym wielu ludów Wschodu. Używano go w sprawach sądowych i uczono go w szkołach. Arabski stał się językiem nauki i literatury.

Każdy szlachcic chciał mieć w swoim kręgu jak najwięcej wybitnych poetów, naukowców i znawców Koranu. Im bardziej sławni ludzie się otaczali, tym większy był jego prestiż i sława. Pisarze i naukowcy mieszkali najczęściej w pałacach kalifów i emirów, otrzymywali wsparcie i dary od swoich patronów, wychwalali ich za to i dedykowali im swoje dzieła.

Slajd 24 . „Najważniejszą ozdobą człowieka jest wiedza” – mówi arabskie przysłowie. W Bagdadzie, Kordobie i Kairze istniały szkoły wyższe – medresy, w których studiowano nauki świeckie wraz z Koranem. Uczelnie te stały się wzorami dla przyszłych uniwersytetów zachodnioeuropejskich. Istniały ogromne biblioteki (Kair, Kordoba itp.), w których zgromadzono tysiące książek. Szybkiemu rozpowszechnianiu się książek sprzyjał fakt, że w VIII w. Arabowie zapożyczyli sztukę wytwarzania papieru z Chin.

Slajd 25. Rozwój wiedzy naukowej - oglądanie klipu wideo

Porównaj poziom rozwoju nauki w Europie Zachodniej i krajach kalifatu?

Slajd 26, 27. Co ciekawe, zadanie al-Biruniego przetrwało do dziś. Z biegiem czasu jego treść nieco się zmieniła, tak teraz brzmi to zadanie. Sugeruję, żebyś to rozwiązał.

Slajd 28. Wreszcie, dla wszystkich czasów i narodów, „Baśnie z tysiąca i jednej nocy” pozostają niezrównaną atrakcją literatury arabskiej, zawierającą opowieści różnych narodów świata arabsko-muzułmańskiego.

Szybko rozwijały się różne gatunki poezji. Jednym z najsłynniejszych poetów był Ferdowsi. Stworzył ogromny epos „Shahname” („Księga królów”), który opisuje czyny perskich szachów. Ferdowsi wysoko cenił wiedzę: „Szukasz sposobów na zrozumienie słów, przemierzasz cały świat, aby zdobyć wiedzę”.

Slajd 29 .Rozkwit kalifatu arabskiego wyróżniał się znaczącym budownictwem. Budowano majestatyczne meczety, pałac kalifów, mauzolea, grobowce i fortece.

Główną strukturą muzułmańskiego wschodu była Meczet. Zewnętrznie meczety często przypominały fortece, otoczone pustymi ścianami z minimalną dekoracją. Wysokie mocowano do ścian meczetów minarety, z którego pięć razy dziennie wierni byli wzywani do modlitwy. Jednak po wejściu do meczetu otworzył się zupełnie inny obraz. Początkowo wierzący znajdowali się na prostokątnym dziedzińcu otoczonym łukowymi emporami. Na środku dziedzińca często umieszczano fontannę do ablucji. Salę modlitewną połączono z dziedzińcem. Sufit sali wsparty jest na rzędach kolumn. Słynny meczet w Kordobie (VIII-X w.) ma około tysiąca marmurowych kolumn. Oświetlało go 250 żyrandoli z 7000 lamp. Meczet w Kairze (XIV w.) uważany jest za piękny. Świętym miejscem w meczecie jest rab futrzany – nisza w ścianie zwróconej w stronę Mekki, ozdobiona rzeźbami i mozaikami. Modlący się są zawsze zwróceni w stronę futra niewolnika. W meczetach nie ma ikon. Żadnych fresków. Islam zabrania przedstawiania i oddawania czci Bogu za pomocą jakichkolwiek obrazów. Natomiast wnętrze meczetu jest bogato zdobione arabeskami – przeplatającymi się liniami, geometrycznymi kształtami i kwiatami. Arabeski są wykonane z mozaik, rzeźb i inkrustacji. Oprócz ozdób na ścianach meczetów znajduje się wiele napisów (powiedzeń z Koranu), które same w sobie przypominają ozdobę (ligaturę). To sztuka kaligrafii, którą Arabowie opanowali po mistrzowsku.

V Utrwalenie poznanego materiału

Slajd 31. – dyktando graficzne

• 
  Większa część Półwyspu Arabskiego to pustynia. (Tak)
• 
  Arabowie północni zajmowali się rolnictwem. (NIE)
• 
  Założycielem islamu jest Mahomet. (Tak)
• 
  Świętą księgą muzułmanów jest Sunna. (NIE)
• 
  „Wierni” – to imię nadawane chrześcijanom. (NIE)
• 
  Kalifowie są „zastępcami Proroka”. (Tak)
• 
  Kalif Harun ar-Rashid jest jedynie bohaterem baśni tysiąca nocy. (NIE)
• 
  Arabowie odnieśli wybitny sukces w nauce. (Tak)
• 
  Arabeska to umiejętność pięknego pisania listów. (NIE)
• 
  Minaret to miasto, w którym urodził się Mahomet. (NIE)
• 
  Muzułmanie to ludzie, którzy praktykują islam (Tak)

VI Podsumowanie lekcji

Rozwiązywanie problematycznych pytań na lekcji

Czy można powiedzieć, że islam przyczynił się do zjednoczenia plemion arabskich (wg metody „Press”)

VIIDom. ćwiczenia –Slajd 32.

§11 (opowiadanie), napisano: „Porównaj podstawowe obowiązki chrześcijan i muzułmanów”.

Arabowie są narodem semickim, ich krewni to Żydzi, Asyryjczycy i Fenicjanie. Uważają swojego przodka Izmaela, syna Abrahama (wspólnego przodka Żydów i Arabów). Geografia jego osadnictwa: Morze Śródziemne, Półwysep Azji Mniejszej, Morze Czerwone Perskie, Zatoka Perska, Morze Arabskie.

Większość z nich to Pustynia Arabska, na której żyją Beduini- wędrowni pasterze. Południowo-zachodnie i zachodnie wybrzeża - Jemen i Hidżaz - to oazy - najbardziej rozwinięte części, w których kwitło osiadłe rolnictwo i handel (przez nie biegł szlak handlowy z Bizancjum do Afryki i Indii).

System społeczny i wierzenia Arabów

Beduini żyli w plemionach, które dzieliły się na klany i rodziny. Mieli szlachtę - szejków i Saida, którzy mieli duże stada, niewolników i otrzymywali dużą część łupów podczas wojen. Wszyscy członkowie jednego plemienia uważali się za krewnych. Wybrano szejków, których władzę ograniczała rada szlachty klanowej. Obowiązuje zasada krwawej waśni. W związku z tym system społeczny definiuje się jako przejściowy od prymitywnego systemu komunalnego do wczesnofeudalnego ze śladami stosunków plemiennych.

Wierzenia są pogańskie. Większość Arabów czciła różnych bogów plemiennych: nie było wśród nich jednej religii. Wśród czczonych byli bóg wojny i płodności Astar, Bogini Księżyca Sin i Bogini Matka Lat. Arabowie uważali wykonane przez człowieka kamienne bożki i filary z kamienia naturalnego za personifikacje swoich bogów.

Przez Hidżaz, wzdłuż Morza Czerwonego, biegł starożytny szlak handlowy z Morza Śródziemnego do Afryki i Indii, na którym powstały duże centra handlowe i zamieniły się w miasta - Mekkę, Yathrib itp. Mekka była szczególnie ważna, ponieważ powstała w głównym miejscu przystanku dla przyczep kempingowych. Jego mieszkańcy mieszkali w dużych kamiennych domach. Co roku w Arabii na wiosnę ustały na cztery miesiące wojny i ataki bandytów i zapanował powszechny pokój. Obecnie wszyscy Arabowie mogli odwiedzić główne sanktuarium Mekki - Kaaba(Przetłumaczone z arabskiego jako „Kostka”), w ścianę wtopiono czarny meteoryt. W tym samym czasie w mieście odbywały się różne konkursy i duży jarmark.

Plemiona północnoarabskie i formacje państwowe. Na obrzeżach dużych państw Mezopotamii i małych księstw wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego znajdowało się rozległe terytorium stepu syryjsko-mezopotamskiego i Arabii Północnej, zamieszkane w starożytności przez plemiona: Aribi, Kedrei, Nabatejczyków, Thamud itp. ., który prowadził koczowniczy tryb życia. Głównym zajęciem ludności jest hodowla bydła (konie, osły, bydło duże i małe, wielbłądy). Prowadzili gospodarkę nomadyczną. Dominowały sojusze plemienne i małe państwa. Możliwe, że część z nich była księstwami (Nabatea). Ich władców w dokumentach asyryjskich nazywano zwykle „królami” lub, ściślej, „szejkami”. Plemiona arabskie stopniowo rozwijały własną organizację wojskową, taktykę i elementy sztuki militarnej. Nie mieli regularnej armii, wszyscy dorośli mężczyźni w plemieniu byli wojownikami. Arabscy ​​koczownicy mieli własną taktykę bojową: nieoczekiwane napady na wroga i szybkie znikanie na rozległej pustyni. Sąsiadując z silnymi starożytnymi wschodnimi królestwami Egiptu i Asyrii, a także z małymi państwami na wschodnim wybrzeżu Morza Śródziemnego, które często były atakowane przez potężne mocarstwa, północnoarabskie związki plemienne i księstwa często były uwikłane w międzynarodowe sprzeczności tego czas (9-7 w. p.n.e.) – starcia arabsko-asyryjskie (połowa IX w. p.n.e.). Plemiona arabskie zjednoczyły się i zawarły sojusze z Egiptem i Babilonem przeciwko Asyrii.

Powstanie państwa perskiego i rozwój jego planów podboju doprowadziło do nawiązania kontaktów między Persami a Arabami z północnej części półwyspu, jednak Arabowie nigdy nie byli pod jarzmem Persów; według Herodota: brali udział w wojnach grecko-perskich po stronie Persów (V w. p.n.e.), stawiali opór wojskom grecko-macedońskim podczas kampanii A. Wielkiego na wschód (IV w. p.n.e.).

Arabia Południowa. Na południu i południowym zachodzie Półwyspu Arabskiego, na terenie współczesnego Jemenu Arabskiej i Jemeńskiej Republiki Ludowo-Demokratycznej, w czasach starożytnych istniało wiele podmiotów państwowych, które były najważniejszymi ośrodkami cywilizacji starożytnego Jemenu. Najbardziej na północ wysunięty był Men (z ośrodkami - miastami Yasil i Karnavu). Na południe od Menu znajdowała się Saba, której centrum znajdowało się w Marib. Na południu leży Kataban ze stolicą w Timnie. Na południe od Qataban leży Ausan ze stolicą w Miswar, a na wschodzie Hadhramaut ze stolicą Shabwa.

Pojawienie się najstarszych państw datuje się na X-VIII wiek. PNE. Stany Main, Qataban, Asuan, Hadhramaut i Saba w VI-V wieku. PNE. przystąpić do walki o dominację.

W III-I wieku. PNE. - Dominacja Katabana. W I wieku PNE. - Królestwo Sabejczyków. Pod koniec II wieku. PNE. wyłoniło się nowe państwo himjaryckie ze stolicą Zafar, która wcześniej była częścią Katabanu. Na początku IV wieku. PNE. ustanowiła swoją hegemonię nad całą południową Arabią. Od połowy I tysiąclecia p.n.e. i do połowy I tysiąclecia naszej ery. Arabia pozostawała w bliskim kontakcie z Grecją, Egiptem ptolemejskim i Cesarstwem Rzymskim. Starcia wojskowe w Aksum (Etiopia).

Gospodarka związana jest z rozwojem dzierżawy gruntów irygacyjnych i koczowniczej hodowli bydła, a także rzemiosła. Kierunki rozwoju handlu: wymiana pomiędzy plemionami rolniczymi i pasterskimi Arabii; międzynarodowy handel kadzidłem z wieloma krajami starożytnego Wschodu i świata starożytnego; handel tranzytowy z Bliskim Wschodem towarami indyjskimi i afrykańskimi. Ale pod koniec pierwszego tysiąclecia p.n.e. Do poważnych wstrząsów w gospodarce południowej Arabii doprowadziło wiele czynników: zmiany szlaków handlowych (utworzenie bezpośrednich szlaków morskich pomiędzy Egiptem, Turcją, Persją, Indiami), a także zmiany klimatyczne prowadzące do większej suchości i wkraczania pustyń na żyzne oazy i obszary rolnicze, zniszczenie struktur irygacyjnych, klęski żywiołowe (powtarzające się awarie tamy Marib). Wzrosła infiltracja Beduinów do zasiedlonych obszarów rolniczych. Tym samym komplikacja sytuacji politycznej w kraju i za granicą oraz ciągłe wojny doprowadziły do ​​upadku państw południowoarabskich.

Stosunki społeczne i ustrój polityczny. W połowie II tysiąclecia p.n.e. a południowoarabska społeczność językowa i plemienna zaczęła identyfikować duże związki plemienne: Minaan, Kataban, Sabian. Pod koniec drugiego tysiąclecia - początek pierwszego tysiąclecia p.n.e. W wyniku rozwoju sił wytwórczych stosunki produkcyjne zaczęły się zmieniać. Na terytorium starożytnego Jemenu powstały wczesne społeczeństwa posiadające niewolników. Pojawiły się rodziny szlacheckie, które stopniowo koncentrowały w swoich rękach władzę polityczną. Wytworzyły się warstwy społeczne: duchowieństwo i klasa kupiecka. Ziemia jako środek produkcji stanowiła własność gmin wiejskich i miejskich, które regulowały zaopatrzenie w wodę, dokonywały podziałów między członkami gminy, którzy byli właścicielami działek, płacili podatki oraz wykonywali obowiązki na rzecz państwa, kościołów i administracji gminnej. Główną jednostką gospodarczą była duża rodzina patriarchalna (duża wspólnota rodzinna).

Szczególną kategorią gruntów były bardzo rozległe posiadłości świątynne. Duża część ziemi była w rękach państwa. Podbita ludność pracowała na ziemiach państwowych, wykonując szereg obowiązków i będąc w zasadzie niewolnikami państwowymi. Wolni ludzie, osoby oddane temu czy innemu bóstwu oraz niewolnicy świątynni pracowali na terenie świątyni, aby wypełnić swoje obowiązki. Niewolnikami byli głównie jeńcy wojenni; niewolnictwo za długi nie było powszechne. Dokumenty wskazują na obecność niewolników w gospodarstwach prywatnych i świątynnych, w gospodarstwach władcy i jego rodziny, w dużych rodzinach patriarchalnych utożsamiano ich z młodszymi członkami rodziny.

System struktury politycznej ludów południowoarabskich można zilustrować na przykładzie królestwa Sabajczyków. Składało się z 6 „plemien”, z czego 3 były uprzywilejowane, a 3 inne zajmowały pozycję podrzędną. Każde plemię dzieliło się na duże gałęzie, te na mniejsze, a te z kolei na odrębne klany. Plemionami rządzili przywódcy Kabiri wywodzący się z rodzin szlacheckich; być może plemiona miały rady starszych.

Uprzywilejowane plemiona wybierały na pewien okres eponimy od przedstawicieli rodów szlacheckich – ważnych urzędników państwowych, którzy pełnili obowiązki kapłańskie związane z kultem najwyższego boga Astary, a także prowadzili obserwacje astronomiczne i sporządzanie kalendarza. Najwyżsi urzędnicy sprawujący władzę wykonawczą i administrujący państwem byli aż do III-II wieku. PNE. mukarriby. W czasie wojny mukarriby mogli objąć funkcje dowódcze milicji, po czym otrzymali na pewien czas tytuł „malika” – króla. Stopniowo Mukarribowie skupiali w swoich rękach prerogatywy władzy królewskiej i pod koniec I tysiąclecia p.n.e. ich pozycja faktycznie zmieniła się na królewską. Najwyższym organem państwa była Rada Starszych. Obejmował Mukarrib i przedstawicieli wszystkich 6 plemion Sabian, przy czym plemiona nieuprzywilejowane miały prawo tylko do połowy reprezentacji. Rada Starszych pełniła funkcje sakralne, sądownicze i legislacyjne, a także administracyjno-gospodarcze. Inne państwa południowoarabskie miały podobny układ.

Stopniowo w państwach południowoarabskich wraz z podziałem plemiennym narastał podział terytorialny. Opierała się na miastach i osadach wraz z przyległymi powiatami wiejskimi, które posiadały własny autonomiczny system rządów. Każdy obywatel Sabaean należał do jednego z plemion spokrewnionych krwią i jednocześnie był częścią określonej jednostki terytorialnej.

1. Charakter i zawody ludności Arabii.
Arabowie od dawna mieszkają na rozległym Półwyspie Arabskim
w Azji Południowo-Zachodniej. Większość jest sucha
stepy i suche pustynie. Nadaje się do rolnictwa
tylko małe oazy na południu i zachodzie Arabii. Mieszkali tam
osiadłych Arabów. Nomadzi arabscy ​​Beduini (co oznacza
„ludzie stepowi”) przemieszczali się ze swoimi stadami po stepach.

Osadnictwo plemion arabskich

Wzdłuż brzegu Morza Czerwonego
biegał starożytnie
szlak handlowy z Bizancjum do
Afryka i Indie. W oazach
po drodze były
osady handlowe i miasta
z targowiskami, karczmami
dziedzińce (karawanseraje)
i lokalne sanktuaria
bóstwa Największy z
było miasto Mekka.
Mekka

2. Mahomet jest założycielem islamu.
Zjednoczenie plemion arabskich
przyczynił się do powstania nowej religii
Islam. Założyciel islamu – mieszkaniec
Mekka Muhammad (w Europie jego
zwany Mahometem) pozostał sześć lat
sierota; biedni zaopiekowali się nim
krewnych i pasł ich kozy i owce.
Miał wizje – powiedział,
który słyszy głos Boga. Mniej więcej o godz
610 Mahomet rozmawiał z
głosząc nową religię. On
twierdził, że nie ma innych bogów,
z wyjątkiem wszechmocnego Boga -
Allaha i nazwał siebie
„posłaniec Boga” – jego Prorok.
Mahomet wezwał Arabów, aby się zgodzili
jedna wiara.

W swoich kazaniach Mahomet potępiał „niesprawiedliwych”.
bogactwo” – wezwał bogatych, aby pomagali biednym
i sieroty, okup i wolni niewolnicy. Jego
zwolennicy postrzegali go jako posłańca z nieba.
Wszyscy, którzy przyjęli nową religię, nazywali siebie
Muzułmanie, czyli „ulegli Bogu”.

Mahomet w jaskini
po opuszczeniu Mekki
Wpływowa szlachta mekkańska była wrogo nastawiona
kazania Mahometa. W obawie o swoje życie w 622 r
Mahomet i jego zwolennicy przenieśli się do sąsiedniej oazy,
nazwana później jego imieniem Medina – „miasto
Prorok." Rokiem początkowym stał się rok migracji – Hidżra
Data muzułmańska.

Wyznawcy Mahometa zgromadzili się w Medynie ze wszystkich stron. W walce z
W Mekce stopniowo zdobywali przewagę. W 630 r. szlachta podpisała kontrakt z
Mahomet zawarł porozumienie i otworzył mu bramy Mekki.
Większość plemion arabskich przyjęła islam i uznała rząd
Mahomet. Mekka, podobnie jak Medina, stała się świętym miastem wszystkich
muzułmanie Mahomet został głową państwa arabskiego.

Wielki Meczet w Mekce

Kaaba
Święty kamień Kaaba
W Mekce znajdowało się starożytne sanktuarium - Świątynia Kaaba
(co oznacza „kostka”), która służyła jako święte miejsce dla wszystkich Arabów.

Świątynia Kaaby

3. Koran
Koran, IX wiek
Koran, XIII wiek.
Mahomet wyraził swoje myśli jako „objawienia”
dane mu przez Boga. Jego przemówienia zostały nagrane przez jego uczniów
liście palmowe i kamienie, wyuczone na pamięć. Po
po śmierci Mahometa zapisy te zostały zweryfikowane i
skompilował świętą księgę muzułmanów, Koran (przetłumaczony
oznacza „czytanie”).

Odręcznie zapisana strona
KORAN.
Tekst Koranu składa się z
krótkie frazy, które
jak zaklęcia. Ich
łatwe do zapamiętania. Koran
składa się ze 114 rozdziałów,
zwane surami.
W Koranie (podobnie jak w Starym
Testament Biblii) tak się mówi
Allah stworzył świat w 6 dni.
Przecież wszystko co żyje
Allaha w szóstym dniu
stworzył pierwszy z gliny
człowiek – Adam i od niego
żeberka - Ewa. I siódmy dzień
- dla muzułmanów jest to piątek -
stał się dniem odpoczynku.

Wierzono, że obowiązują wszystkie prawa i zasady postępowania muzułmanów
przedstawione przez Mahometa i jego najbliższych towarzyszy.
Dlatego państwo nie powinno wydawać nowych przepisów, ale
jedynie po to, aby wypełnić wolę Allaha przekazaną przez Mahometa i
napisane w Koranie. Na podstawie Koranu rozwinęli się prawnicy
zasady postępowania – szariat („właściwa ścieżka”). Wypróbowany
Muzułmanie są znawcami Koranu, sędziami duchowymi – qadis.

Modląc się
muzułmański
Moralność muzułmańska nakazuje, podobnie jak moralność chrześcijańska
do wierzącego: nie zabijaj, nie kradnij, nie kłam, kochaj bliźniego,
szanuj swoich rodziców.
Muzułmanin musi być pokorny i cierpliwy,
odważnie znosić trudności i przeciwności życiowe, płać
długi.
Koran zabrania lichwy, ale zachęca do handlu.
Muzułmanom zabrania się picia wina, hazardu,
gdyż jedno i drugie przeszkadza w codziennej modlitwie.

Pięć filarów islamu
1) „Nie ma Boga prócz Allaha i
Mahomet Wysłannik
Allaha”
2) Kanoniczny
modlitwa (namaz) wynosi pięć
codziennie obowiązkowe
modły. Szczególnie ważne
uważane za południe
modlitwa odprawiona w
meczety w piątki.
3) Przestrzeganie miesięcznego postu
Ramadan
4) Zakat - jałmużna, w
przynieść korzyść potrzebującym
5) Hadżdż – pielgrzymka do
Mekka.

Koran naprawiony
dominacja mężczyzn w
rodzina i zwyczaj
poligamia, przyzwalanie
Muzułmanin ma 4
żony (ale nie więcej),
jeśli może
zawierać.
Żona nie przynosi
posag Przeciwko:
wydanych krewnych
nawet kobiety
nieletni, żonaty
płatność - kolym,
faktycznie sprzedany
zostały one rozdane w całości
władza męża.

Kopuła na Skale, Jerozolima, VII wiek n.e.

Błękitny Meczet w Stambule

4. Podboje arabskie
Wchodzą Arabowie
do zdobytego miasta
Po śmierci Mahometa
państwo arabskie
rządzony przez kalifów
(„zastępcy” Proroka).
Pierwsi czterej kalifowie byli
jego najbliższy
krewni i studenci.
Za pierwszych kalifów
liczne oddziały
Arabowie posunęli się dalej
Półwysep Arabski.
I tak podczas siódmego i pierwszego
połowa VIII w
wielki
Państwo arabskie -
Kalifat arabski
ze swoją stolicą
Damaszek.