Rușii din Bolivia merită un interes apropiat, cel puțin din două motive. În primul rând, comunitatea rusă a apărut acolo nu în anii 1990, ci în secolul XX. În al doilea rând, spre deosebire de alte țări din America Latină, rușii din Bolivia au fost practic nesimilizați. Mai mult decât atât, fiind cetățeni ai acestei țări, patria lor, ei consideră că Rusia nu au văzut nici măcar ecrane de televizoare: la urma urmei, ei nu se plâng televizoarele.

"Oh, îngheț, îngheț" sub palmieri

Aceste femei poartă dureri lungi, bărbați - cămăși cu centuri. Sub coroana merge devreme: fetele sunt deja la 13 ani, în 16 ani; Există o mulțime de naștere, astfel încât zece copii din familie nu sunt mai puțin frecvenți. Numele pentru toți rușii, dar bătrâni, ce nu vom auzi: Mamelf, Agapit, Cyleryan, INAFA, Elizar.

Toti-țărani. Vii să vândă fructul fructului lor; Duminică odihnă, du-te la biserică. Ca un sat rusesc obișnuit end xix. secolul, dar în jurul valorii de - nu câmpurile cu birchme, ci Boliviană Selva, și cresc țăranii să nu oprească varza, dar bananele cu ananas (cu toate acestea, grâul, de asemenea, în onoare).

În limba rusă, toată lumea vorbește pur, fără un indiciu de focalizare, ci cu incinte rare de cuvinte spaniole. Încercările autorităților bolivene nu sunt în acest sens: școlile publice din țară sunt numaipanice. Limba rusă Magazine și insuflă o familie, și citește copiii sunt învățați nu numai în limba rusă, ci și în staroslavlyansky, pentru că carte principală Fiecare familie - Biblia - scrisă în această limbă. Există aproximativ 2 mii de țărani în Bolivia. Satele sunt situate în departamentele tropicale ale țării - Santa Cruz, Cochabam, Las Paz, Beni.

În ciuda respectării persistente a tradițiilor, drastic diferită de cultura locală și de înșelăciunea externă, nici o conflict cu bolivienii nu au fost niciodată la credincioșii ruși. Ei trăiesc împreună cu vecinii împreună, se înțeleg perfect (toate bunurile vechi sunt bine cunoscute în limba spaniolă), dar nu vor să se apropie mai aproape și căsătoriile numai cu propriile lor, și nu în sat (este interzis), Dar scrierea mireselor de departe. Bine, B. America Latina Vechii credincioși sunt suficienți.

Păstrarea credinței

Comunitatea a fost formată treptat, vechii credincioși au sosit "valuri". Primul dintre aceștia se referă la a doua jumătate a secolului trecut, când o parte din credincioșii vechi Siberian, obosită de persecuție, a început să caute un loc pe hartă, unde ar fi posibil să-și mărturisească calm credința. Un astfel de punct (sau mai degrabă, continentul) a devenit America Latină ca un întreg și Bolivia, în special. Primii imigranți au fost atrași de terenurile fertile și de politicile liberale ale autorităților locale.

Dacă primul val de imigranți a intrat direct în Bolivia, modul în care a fost destul de complicat. La început, în anii rapizi de anticorpi civili au fugit în Manchuria. Se pare că este obișnuit, sa născut o nouă generație - și apoi Revoluția a izbucnit în China. A trebuit să alerg din nou, de data aceasta în British Hong Kong. De acolo, o parte din vechii credincioși s-au mutat în Australia și o parte din Brazilia. În Brazilia, mi-a plăcut tuturor - au decis să se mute în Bolivia. Dar este posibil ca rușii din Bolivia să aștepte o nouă relocare.

Înapoi în patrie

Pentru prima dată în mulți ani, problemele cu autoritățile au apărut pe credincioși ruși la începutul anului 2010. Defectele lor nu sunt: \u200b\u200btocmai am venit să puteam puterea guvernului stâng EVO Morales, care era preocupat de soarta țărilor indiene, pe care trăiesc și lucrează vechii credincioși. Unii dintre ei se gândeau să se întoarcă în patria lor, mai ales că aceste planuri au fost susținute în mod activ de autoritățile ruse.

În 2011, aproximativ 30 de persoane au venit în Rusia din Bolivia, alții au ajuns afară. Spre deosebire de previziunile, nimeni nu sa întors înapoi, deși nu era ușor: așa că, în zonele districte, aproape nimeni nu a rămas, care a plecat cine. Sunt restul rușilor din Bolivia urmată de exemplul lor? Numai timpul poate răspunde la această întrebare.

Astăzi, mulți sunt interesați de ceea ce era. Poveste foarte interesantă.

Timp de câteva secole, credincioșii vechi ruși nu au putut găsi pacea pe țara lor natală, iar în secolul al XX-lea mulți dintre ei s-au mutat în cele din urmă în străinătate. Nu a fost întotdeauna posibil să se stabilească undeva în apropiere de patria patriei și, de aceea, astăzi vechii credincioși pot fi găsiți într-un străin îndepărtat, de exemplu, în America Latină. În acest articol veți afla despre viața fermierilor ruși din satul Torochi, Bolivia. Vechi credincioși sau credincioși vechi - un nume comun pentru curenții religioși din Rusia, rezultând din respingerea reformelor bisericești în 1605-1681. Totul a început după ce Patriarhul Moscovei Nikon a luat o serie de inovații (corectarea cărților liturgice, o schimbare în ritualuri). Dezactivat "Reformele antichristului au combinat protopopul Avvakum. Starbers au fost supuși unei persecuții crude atât din partea autorităților bisericești, cât și a autorităților seculare. Deja în secolul al XVIII-lea, mulți au fugit în afara Rusiei, fugind de persecuție. Nu mi-a plăcut încăpățânarea și Nicholas II și, după aceea, bolșevicii. În Bolivia, trei ore de la orașul Santa Cruz, în orașul Torota acum 40 de ani, primii credincioși ruși au stabilit. Chiar și acum, această așezare nu o va găsi pe hărți, iar în anii 1970 au existat terenuri absolut nelocuite, înconjurate de junglă densă. Fyodor și Tatiana Anufriev s-au născut în China, iar Bolivia a trecut printre primii imigranți din Brazilia. În plus față de Anufrian din Torebozhki, Rhovar, MuraChev, Kaluginovy, Kulikov, Anfilofiev, Zaitseva trăiesc în Toborota. Toborota satul este alcătuit din două zeci de metri situate pe o distanță decentă una de cealaltă. Cele mai multe case sunt cărămizi. În Santa Cruz, un climat foarte cald și umed, iar țânțarii sunt repulsați pe tot parcursul anului. Plase de țânțari, astfel de rude și familiare în Rusia, au pus pe ferestre și în sălbăticia boliviană. Vechii credincioși își păstrează cu atenție tradițiile. Bărbații poartă cămăși cu centuri. Îi coaseau ei înșiși, dar pantalonii sunt cumpărați în oraș. Femeile preferă sunetele și rochii în podea. Părul crește de la naștere și panglică în panglică. Majoritatea credincioșilor vechi nu permit străinilor să se fotografieze, dar există albume de familie în fiecare casă. Tinerii țin pasul cu smartphone-urile de timp și de masterat. Multe dispozitive electronice din sat sunt interzise în mod oficial, dar progresul nu se ascunde nici măcar în astfel de pustieri. Aproape toate casele au aer condiționat, mașini de spălat, microunde și televizoare, adulții comunică cu rudele îndepărtate prin intermediul internetului mobil. Principala ocupație de la Toborota este agricultura, precum și creșterea PAKU-ului de pește amazonian în rezervoarele artificiale. Achiziționați pește de două ori pe zi - în zori și seara. Furajul se face imediat, la mini-fabrica. Pe câmpurile extinse, vechii credincioși cresc fasole, porumb, grâu, în păduri - eucalipt. A fost în Toborota că singura varietate de fasole boliviană a fost înlocuită, populară acum în întreaga țară. Restul legumelor vor fi luate din Brazilia. La fabrica rustică, recolta este tratată, ambalat în saci și vinde angrosiști. Terenurile de teren bolivian de până la trei ori pe an și fertiliza a început doar cu câțiva ani în urmă. Femeile sunt angajate în lucrare de ac și conduc ferma, copiii cresc, nepoți. Cele mai multe familii vechi sunt familii mari. Numele copiilor sunt alese de Psalter, potrivit zilei de naștere. Nou-născut net în a opta zi a vieții sale. Numele lui Torochinsky nu sunt doar neobișnuite pentru urechea boliviană: Lukiyan, Cyleryan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agriphen, Pinarita, Abraham, Agapit, Palaje, Mamelf, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, INAFA, Salamania, Selivestr. Locuitorii din sat se confruntă adesea cu reprezentanții animale sălbatice: maimuțe, struți, șerpi otrăviți și chiar crocodili mici care iubesc să se bucure de pește în lagune. Pentru astfel de cazuri, vechii credincioși iau întotdeauna o pușcă. O dată pe săptămână, femeile pleacă pentru cel mai apropiat târg de oraș, unde vinde brânză, lapte, coacere. Brânză de vaci și smântână în Bolivia nu se potriveau. Pentru muncă în domenii, rușii angajează țăranii boliveni, numiți stele. Nu există nici o barieră lingvistică, în calitate de credincioși vechi, în plus față de rusă, spun ei în spaniolă, iar generația mai în vârstă nu a uitat încă portugheză și chineză. Până la vârsta de 16 ani, băieții dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători. Vechii credincioși sunt strict interzise de căsătoria dintre rude la genunchiul al șaptelea, astfel încât miresele caută în alte sate din America de Sud și de Nord. Ajunge la Rare în Rusia. Fetele se pot căsători să ajungă la vârsta de 13 ani. Primul cadou "adult" pentru fata este o colecție de cântece rusești, de la care mama împușcă următoarea copie și oferă fiice pentru ziua lui de naștere. Acum zece ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția școlii. Se compune din două clădiri și este împărțită în trei clase: copii 5-8 ani, 8-11 și 12-14 piloți. Băieții și fetele învață împreună. Școala învață doi profesori boliveni. Obiecte principale - spaniolă, lectură, matematică, biologie, desen. Limba rusă este predată la domiciliu. ÎN vorbire orală Torochienii sunt obișnuiți să amestecăm două limbi, iar unele cuvinte spaniole au strămutat deloc rușii. Astfel, benzina din sat nu este diferită ca "Gasolina", Târgul - "Feria", piața - Mercado, gunoi - "Basura". Cuvinte spaniole pentru o lungă perioadă de timp fericită și înclinate de reguli limba materna. Există neologisme: de exemplu, în loc de expresia "Descărcați de pe Internet" în cursul cuvântului "Premand" de la Descargar spaniol. Unele cuvinte rusești, folosite universal în Toborot, au ieșit mult timp din toată lumea din Rusia modernă. În loc de "foarte" vechii credincioși spun "shibko", copacul este numit "cherestea". Generația mai veche pentru toate aceste varietăți este amestecată de către Lords Portugheză de la deversarea braziliană. În general, materialul pentru dialectologi din Toborota este o carte întreagă. Învățământul primar nu este obligatoriu, dar guvernul bolivian încurajează toți elevii școlilor publice: o dată pe an, militară, plătiți pentru fiecare student de 200 Boliviano (aproximativ 30 de dolari) ajung o dată pe an. Vechii credincioși vizitează biserica de două ori pe săptămână, fără a număra vacanțe ortodoxe: serviciile se desfășoară sâmbătă între orele 17 și 19 ore și duminică între orele 4 și 7:00. Bărbații și femeile vin la biserică în tot ceea ce curăță, punând deasupra hainelor întunecate. Capele negre simbolizează egalitatea tuturor înaintea lui Dumnezeu. Majoritatea credincioșilor vechi din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar istoria lor este amintită, reflectând momentele sale principale în munca artistică. Duminica este singura zi liberă. Toți merg să viziteze reciproc, oamenii de pescuit de pescuit. Se întunecă mai devreme în sat, mergeți la culcare la ora 10 pm.

"Aici, în Bolivia, vechii credincioși salvează bine limba rusă"

Este doar un vis al reporterului foto: Jungle, "maimuțe sălbatice multi-multi" și pe acest fundal amicant - ea, fată cu ochi albaștri în soare și cu părtinire blondă la centură.

Și aici este satul în care băieții Belobryny au alergat pe străzi în cămăși brodate, iar femeile elimină în mod necesar părul sub Shushmor - o căptușeală specială. Nu este o cabină de jurnal, ci în loc de mesteacanul. Rusia, pe care am pierdut-o, păstrată în America de Sud.

Acolo, după o lungă garduri, vechii credincioși au fost găsiți în dorința lor de a păstra credința și vitalitatea strămoșilor. Ca rezultat, au reușit să salveze nu numai acest lucru, ci și limba rusă a secolelor trecute, în spatele căreia lingviștii merg în America de Sud. Mai in varsta cercetător Institutul de limbă rusă răni Olga Rovnova. Recent sa întors de la următorul, deja al nouălea pe expediția în America de Sud. De data aceasta a vizitat Bolivia, în satul Torochi.Fondată de anexe în anii 1980. Lingvistul a spus portalului "Planeta rusă" despre viața limbii ruse la celălalt capăt al pământului.

Spune-mi pe un port nuet, cum au fost bătrânii credincioși în America de Sud?

Strămoșii lor au fugit din Rusia la sfârșitul anilor 1920 - începutul anilor 1930 în China de la puterea sovietică. În China, au trăit până la sfârșitul anilor 1950, în timp ce ei nu au început să construiască comunismul și să conducă pe toți în fermele colective.

Starbers din nou au jucat și sa mutat în America de Sud - în Brazilia și Argentina.

De ce s-au mutat în Bolivia?

Nu toată lumea a reușit să se rădăcească în Brazilia pe aceste țări, care le-au alocat guvernul. Acestea erau jungla care trebuiau întărită manual, plus solul a avut o foarte subțire strat fertil - așteptau condiții dificile. Prin urmare, în câțiva ani, o parte din vechii credincioși au început să caute noi teritorii. Cineva a mers la Bolivia și Uruguay: aici au oferit și parcelele junglei, dar solul din Bolivia este mai fertil. Cineva a aflat că terenurile vinde și Statele Unite în statul Oregon.

Am trimis o delegație la explorare, s-au întors cu cele mai favorabile impresii, iar o parte din vechii credincioși s-au mutat în Oregon. Dar, din moment ce familiile vechilor credincioși sunt mari și au nevoie de mult spațiu de locuit, apoi din Oregon, în cele din urmă au mers la Minnesota și mai departe spre Alaska, unde locuia un anumit număr de populație rusă. Cineva a mers chiar și în Australia. Proverbul "Peștele caută, unde este mai adânc și o persoană - unde este mai bună" este foarte potrivită pentru antebrații noștri.

Ce fac ei în locuri noi?

În Bolivia și în America Latină ca un întreg - agricultură. În satul Toborozhki, unde eram în acest an, ele cresc grâu, fasole, porumb, iar iazurile artificiale se reproduce pe Paku. Și știi, sunt bune. Terenul de pe Pământ le oferă un venit bun. Desigur, există situații diferite, dar, în cea mai mare parte, credincioșii vechi din America Latină sunt oameni foarte prosperați. În SUA, situația este un pic diferită - există o parte din familiile lucrează la fabrici și în sectorul serviciilor.

Ce este el, credincioșii vechi americani latino-americani?

Aceasta este o limbă dialectică vie, care a vorbit în Rusia în secolul al XIX-lea. Curățați, fără accent, dar este un dialect, și nu un limbaj literar. Există o situație rară: lingviștii sunt bine cunoscuți că, în caz de emigrare, oamenii își pierd limba maternă în a treia generație. Adică, nepoții au plecat deja nu vorbesc bunicii lor în limba lor maternă. Îl vedem pe exemple și pe primul și cel de-al doilea val de emigrare. Și aici, în Bolivia, vechii credincioși păstrează limba: a patra generație vorbește în rusă pură. De data aceasta am înregistrat un băiat de 10 ani. Numele lui este DIY, studiază în limba spaniolă la școală, dar acasă vorbește limba dialectică rusă.

În același timp, este important ca limba anticorzilor să nu fie conservată. El este viu, se dezvoltă. Adevărat, în detașamentul din Rusia, se dezvoltă la altul. În discursul lor există o mulțime de cuvinte împrumutate de la spaniolă. Dar ele sunt încorporate în sistemul de limbă rusă - lexic, morfologic. De exemplu, ei numesc stația de benzină "Gasolinka" din cuvântul spaniol Gasolinera. Ei nu au nici o expresie "Agricultură", așa că ei se vor spune: "Suntem angajați în alarmă, agricultura pe care o". Iar aceste împrumuturi merg la discursul lor în discursul lor cu cuvinte depășite care nu se mai întâlnesc în limba noastră. De exemplu, copacul are o scară.

Această situație este caracteristică tuturor lucrătorilor vechi care trăiesc în America de Sud. În timp ce în SUA sau Australia situația este inversă. Acolo, a doua generație se deplasează pe deplin în limba engleză. De exemplu, dacă bunica locuiește în Bolivia, iar nepotul este în Oregon sau Alaska, nu mai pot comunica direct.

Și de ce limba rusă este mai bine conservată în America de Sud decât în \u200b\u200bnordul?

Există o tendință generală: cea mai bogată este țara, influența mai puternică pe care o are asupra vechilor muncitori - atât economic, cât și lingvistică.

În același Oregon, femeile sunt implicate în activitatea economică. De regulă, ei lucrează în sectorul serviciilor sau în producția. Și, bineînțeles, ei învață în mod activ limba țării de ședere. Copiii merg la școala de limbă engleză, vizionați TV pe limba engleza. Limba maternă pleacă treptat.

În America Latină nu este așa. Sarcina de a face bani se află complet pe un bărbat. Femeile nu sunt obligate să lucreze și, prin urmare, vorbesc mai puțin cu populația locală. Sarcina unei femei este de a păstra o gospodărie și de a educa copiii. Ele nu sunt doar deținătorul vechii, ci și deținătorul limbii.

Ea contează I. localitateunde trăiesc bătrânii credincioși. Aici, în Bolivia, vechii credincioși trăiesc în satul lor, complet în mediul lor. Copiii lor vizitează școala în care sunt învățați în limba spaniolă, dar ceea ce este caracteristic: în Bolivia, iar în Brazilia, vechii credincioși încearcă să construiască o școală în satul ei - adesea pentru banii lor - și sunt de acord pentru a merge la ei , în loc să trimită copii în satul altcuiva sau în oraș. Prin urmare, copiii sunt în mod constant în sat, în care - cu excepția școlii - oriunde vorbesc numai în limba rusă. Apropo, iar în Rusia, păzitorii de dialecte sunt femeile rurale. Bărbații pierd dialectul mult mai repede.

Încă în dialect ce fel de teren sunt vechii credincioși?

Practic, au luat cu ei limbajul terenului, de unde au fugit în străinătate. De exemplu, în Estonia, pe țărm Lacul Copilului, Starbers trăiesc, odată vin din Pskovschina. Iar dialectul PSKOV este încă urmărit în discursul lor.

Bolivianii credincioși au intrat în China prin două coridoare. Un grup a venit la provincia Xinjiang cu Altai. Cel de-al doilea grup a fugit de la Primorye. Ei s-au mutat prin Cupidon și în centrul orașului Harbin, iar în discursul lor există diferențe despre care voi spune puțin mai târziu.

Dar ceea ce este interesant, atât Xinjianches cât și Harbinieni, cum se numesc ei înșiși, în cea mai mare parte sunt Kerzhaki, descendenții vechilor credincioși din provincia Novgorod Nivgorod. Cu Peter I, au fost forțați să fugă în Siberia, și în discursul lor, a fost urmărită un dialect al provinciei Novgorod Novgorod.

Și care este acest dialect?

Va trebui să vă spun într-o pereche de cuvinte pentru a spune despre dialectele rusești. Există două grupe mari de dialecte - Adverb de Nord și Adverb de Sud. Cele mai renumite diferențe în pronunția acestui: în nordul "deschis", și în sud - "akhet", în nordul sunetului [g] exploziv, și în sud - fricoatat, într-o poziție slabă este pronunțată ca [X]. Și între aceste două adversii există o bandă largă de intermediari. Ei sunt foarte Motley, dar toată lumea a luat ceva de la The Northern Adverb și ceva din sudul celui de sud. De exemplu, limba Moscovei, care se afla pe baza limbii literare rusești, este și limba rusă mijlocie. Se caracterizează prin "acneea" sudică și, în același timp, explozivul nordic [g]. America de Sud Starovarov - Central Rusă, dar diferă de Moscova.

Ei, de asemenea, "aca", dar au luat din spectacolul de nord, de exemplu, așa-numita pulverizare a vocalelor, adică spun "o fată frumoasă", "a luat fata frumoasă în soția lui"

Există diferențe în limba diferitelor comunități ale credincioșilor americani?

Există. Și aceste diferențe nu se datorează celor în care locuiește acum, dar de cei din care o parte din China au plecat în America. Deși discursul lor este foarte asemănător, dar totuși în discursul Xinjiangs există caracteristici care provoacă un zâmbet la rezidenții lui Harbin. De exemplu, xinjianches în loc de sunet [c] spun [s]. În loc de pui, ei au "Dyklenok", "SAR" în loc de rege. Și [h] ei spun ca [Shch]: Salves, Schuck, Lovenob. Într-adevăr taie urechea, mai ales la începutul comunicării. Și Harbinienii, care au toate acestea, consideră că vorbirea lor mai corectă, mai asemănătoare cu limba rusă. În general, este foarte important ca vechii credincioși să-și dea seama de proximitatea față de Rusia.

Apropo, ce cred că vechii credincioși se gândesc la rusul nostru?

Sunt foarte îngrijorați de el. Ei nu înțeleg multe cuvinte care au apărut în Rusia pentru anul trecut. Exemplul caracteristic a fost în aceeași casă, iar rudele din Alaska au venit la proprietari. Unul dintre ei întreabă, în ce limbă este acum vorbită în Rusia. În limba rusă, răspund. "Ce este limba rusă, dacă sunt numiți pulover!"

Lucrătorii în vârstă nu sunt în cinstea televizorului, dar ei încă mai arată filmele rusești și apoi încep să-mi întrebe întrebări. Odată ce mă întrebați: "Ce este o amantă?". Îi explic și ei spun: "A! Deci este propriul nostru "Gymber"! " Sau o fată care iubește să gătească, privindu-mă la forumurile noastre culinare, mă întreabă ce sunt prăjituri - "Știu plăcinte și Patty și nu cunosc prăjiturile".

Într-adevăr, ar părea că vechii credincioși ar trebui să evite toate acestea tehnologii moderneCu toate acestea, chiar folosesc internetul?

Nu este încurajată, dar nu este interzisă. În activitatea pe care o folosesc tehnică modernă: în domeniile au tractoare și combină de John Deer. Și la domiciliu - Skype, cu ajutorul căruia îi susțin relația cu familia din întreaga lume și, de asemenea, își găsesc copii de mirese și mirese - în ambele America și în Australia.

Vroiam doar să întreb despre căsătorii, deoarece pentru comunitățile închise, sindicatele din apropiere sunt caracterizate și, ca rezultat, creșterea problemelor genetice.

Nu este vorba despre vechii muncitori. Nu cunosc genetica, strămoșii lor au stabilit regula celui de-al optulea genunchi: căsătoriile dintre rude până la cel de-al optulea genunchi sunt interzise. Ei cunosc perfect pedigree pe o astfel de profunzime, toate rudele lor. Iar Internetul este important să găsim noi familii în condiții atunci când vechii credincioși s-au stabilit în întreaga lume.

Cu toate acestea, ei recunosc și căsătoria cu străini, cu condiția ca acestea să fie învățate și să învețe rugăciuni. În această sosire am văzut un tânăr de la local, care îi îngrijea de o fată din sat. El este foarte interesant spune: într-o limbă rusă dialentală, cu un accent spaniol.

Și în ce măsură vechii credincioși vorbesc spaniolă?

Suficient pentru a trăi în țară. Obișnuit, mai bine decât limbajul Oameni deținuți. Dar când m-am dus la magazin cu una dintre femei și mi-am dat seama că spaniola mea lipsea în mod clar să explice vânzătorului, însoțitorul meu sa dovedit a fi un traducător foarte proeminent.

Ce, în opinia dvs., soarta ulterioară a limbii de dialect din America de Sud? Va trăi?

Mi-ar plăcea să vin la ei în 20 de ani și să văd ce înseamnă limba rusă. Desigur, el va fi diferit. Dar știi, nu am nici o neliniște pentru rusă în Bolivia. Vorbesc fără accent. Dialectul lor este extrem de viu. Aceasta este o combinație complet unică de arhaică și inovație. Când trebuie să numească un fenomen nou, ei inventează cu ușurință cuvinte noi. De exemplu, desene animate numesc cuvântul "moare", ghirlande de becuri - "sărbătoare", jantă pe păr - "îmbrăcăminte". Ei cunosc cuvântul "împrumut", dar ei înșiși spun "iau taxa".

Starbers sunt foarte utilizate pe scară largă de metafore pentru a desemna elemente sau concepte noi. De exemplu, am arătat un băiat pe un copac în satul lor este un copac mare, cu ciorchini mari de culoare roșie fragilă mare. Eu întreb: Ce se numește? "Nu știu că sora surorii mele se cheamă:" Băiatul mă răspunde. Alte flori, un alt parfum, dar o formă similară a nori - și aici sunt un liliac. Și mandarinele pe care le numesc "Mimozaki". Aparent, în spatele forma lor rotundă și culoarea strălucitoare. Îi cer fata în care fratele ei. "Lemn de foc? Miscoașul este șters. " Won, Tangerine Curăță ...

Nu știu nimic despre astfel de științe ca sociolingvistică, vechii credincioși din Bolivia fac exact ceea ce trebuie făcut pentru a păstra limba. Live în afară și cere ca în sat, numai în rusă vorbește acasă. Și chiar sper că limba rusă va suna mult timp în Bolivia.

Intervievat Milena Balavalova.

Articol din "FIA"
(Unic prin faptul că crește de la an la an fără influx extern)

Sunele sub cocos

Observator "Argumentele și faptele" au intrat în Rusia, unde jaguarii se găsesc în păduri, ananas pe grădini, iar siberii indigeni nu știu cum arată zăpada. Și nu a visat-o!
- Nu trecem la noi în sat, domnul este bun? Și în zadar. Nonya Heat, și atât de praf, Taka praf de praf se află pe un salon - o mulțime de videoclipuri! - O femeie din Sarafanul Blue a vorbit cu un accent evident Siberian, și abia am reușit să înțeleg cuvintele ei dăunătoare. Arătând cum ar fi mai bine să conduci în sat, Stepanida sa întors și a mers mai departe, spre frunzele zgomotoase ale Grovei de nucă de cocos. Băiatul stătea lângă ea în cămașă și kartuze gătită cu cel mai apropiat copac de mango și a urmat mama, a scuturat din țânțari.
"Chrysanf! - Am auzit o voce strictă. - De câte ori ați spus, păcăliți, - nu mâncați manga, ei sunt Yissho Green, apoi rafisiuni noaptea! "

"Nu veți merge în pădure pentru ciuperci - și nu există ciuperci și mâncați-vă"

... Primele sate rusești din micul State de Sud din Bolivia au apărut cu mult timp în urmă. Când idealul chiar și-am amintit. Se pare că primii coloniști au sosit la 1865 (autoritățile au distribuit apoi terenuri arabile gratuite coloniștii), iar după șaptezeci de ani din China, o mulțime de familii țărănești din Siberian și Ural a sosit din China, care după Revoluția Bolshevik a trebuit să scape din Rusia. Acum, la două sute de kilometri de orașul bolivian din Santa Cruz, există trei sate mari de imigranți ruși, unde trăiesc aproximativ două mii de oameni. Într-unul din aceste sate - Taborochi - am condus de-a lungul drumului praf de-a lungul câmpurilor boliviene nesfârșite, depășite cu floarea-soarelui rusă.

... ușa casei satului Headman Martyan Onufriev și-a deschis fiica, Serubyazy, cam frumos în Sundar. "Notch-ul de tatuaturi. Au mers în oraș în acest caz. Da, nu veți sta pe prag, du-te la colibă \u200b\u200b". "IPLY" se numește o casă puternică de piatră cu un acoperiș cu gresie, pe felul celor construite în Germania. La început, bărbații ruși din Bolivia au văzut palmieri de elefanți și au stăpânit casele din busteni, au refuzat rapid din această afacere: în condițiile umidității tropicale și a termitelor omniprezente, locuința imediat a început să putrezească și în curând sa întors într-un duch. Cu cuvintele satului rus din Bolivia, este imposibil să se descrie - este pur și simplu necesar să vedem. Câini în cabine (ceea ce duce la șocul bolivienilor - de ce PSU este o casă separată?!) Și șoareci, pășunat în umbra palmierilor de banane. Pe grădini, oamenii cu cântecul "Oh Claus, Frost!" Ananasul sunt tocate. Țăranii bărbați în pantofi brodați, suspendați de Kushaki, controlează faimos jeep-urile japoneze, vorbind pe telefoanele mobile, iar fetele din Sudreses și Kokoshniki sunt purtate la câmp și înapoi pe motocicletele lui Honda. Impresii în primele cinci minute au fost suficiente atât de mult încât gura închisă cu dificultate.

Acum au început să trăiască bine, slava Domnului ", notele țărănești de 37 de ani ale Nataliei, invitându-mă și la" colibă \u200b\u200b". "Și primul, așa cum au sosit oamenii, ei nu aveau tractoare, nu aveau cai - Țările au fost aratate pe babes. Cineva este bogat, iar cineva nu este, dar toată lumea trăiește împreună. Mama a spus, în Rusia, cei săraci bogați este bogată. Și înăuntru. Deci? La urma urmei, Dumnezeu a creat oamenii inegali. Numai este bogăția să vă invidieze supărată, mai ales dacă oamenii sunt în muncă. Cine te oprește? Luați-mă da!

Natalia sa născut într-unul din satele rusești vechi de credincios, adânc în jungla din Brazilia. Sa mutat aici când m-am căsătorit - la vârsta de 17 ani: a fost obișnuit să trăiești, dar nu spune în limba spaniolă ", nici măcar nu știu cum să le iau în considerare. De ce am nevoie? Deci, puțin, dacă mă duc la Bazar. Tatăl ei a fost scos din provincia Khabarovsk la o vârstă de cinci ani, acum este deja mai mare de optzeci. Natalia nu a fost niciodată pe patria tatălui, deși vrea să meargă. "Tattering este frumos frumos despre Rusia despre Rusia - am Azhio Heart Schumit. Deja, spune că natura este frumoasă. Și veți merge la pădure, ciuperci Tama, spun ei, atât de mult - veți ridica bucăți depline. Și aici nu mergeți - suntem liberi, da, Ishsho, Dumnezeu interzic și pe Jaguar Navewes - au fost căzuți, popyanul, pe drama să meargă.
Pisicile din case sunt stabilite în mod specific pentru a prinde șopârle

Voi spune sincer - pur și simplu nu mă așteptam să auzi în discursul rus Taborochi. A trebuit să comunic foarte mult cu copiii gardienilor albi, care au fost îmbătrâniți în Franța și în Statele Unite, și toți au vorbit bine ruși, dar cuvintele erau considerabil. Dar aici așteptam o surpriză. Acești oameni care nu au fost niciodată în Rusia și mulți tați și bunici s-au născut pe țara Americii de Sud, comunică în limba rusă, precum și strămoșii lor cu o sută de ani în urmă. Aceasta este limba satului siberian, fără cel mai mic accent, cântăreții și blânzi, abundenți în cuvinte, care în Rusia însăși au ieșit mult timp. Ei spun "doresc" în loc de "doresc", "minunat" în loc de "surprinzător", "somn" în loc de "foarte", nu cunosc cuvintele "plan de cinci ani" și "industrializare", nu înțeleg argouul rusesc în forma "Ei bine, naibii" și "nici Figa Ei bine." Aici, în apropiere de pădurea tropicală de Lianami, unele incredibil de conservate au păstrat Rusia, pe care nu ne mai amintim. Și gândul apare: Poate că este doar așa ceva acum (cu siguranță, cu excepția ananasului din grădină) și ar fi satul rus, nu sa întâmplat cu octombrie?

Șase ani Evdokia, așezat pe prag, jucând cu un pisoi cultivat. - Spre deosebire de Rusia, pisica pentru lipsa de soareci captează șopârlele din casă. Papagalul roșu zboară, dar fata obișnuită nu atrage atenția asupra păsărilor. Evdokia vorbește numai în limba rusă: până la șapte ani, copiii sunt crescuți în sat, în casa lui Mirka, astfel încât ei își amintesc limba și apoi sunt deja eliberați la școală - pentru a învăța limba spaniolă. Mamele spun copiilor un basm, care este transmis din generație la generație: despre Ivanushka-Fool, Emel și Pike, Skate-Gorbunk. Nu există practic cărți de la coloniști și unde în sălbăticia bolivistă va da o colecție de basme rusești. Bărbații vorbesc spaniolă în limba spaniolă, dar femeile nu sunt foarte. "Fata este să conducă o sferă de pantofi? - Spune vecinul Natalia Dorodna Feodosia. "Căsătoria va fi căsătorită, există copii acolo - este necesar să se gestioneze blănurile din gospodărie și plăcintele cuptorului, iar omul va arăta în câmp".
"Noi spunem greșit, Kokoshnik purta croitly, a ras rău!"

Locuitorii zilei și camioanele pot fi găsite cu ușurință în domeniu. Creșteți tot ce poate fi: porumb, grâu, floarea-soarelui. "În acest pământ, nu crește numai că nu vor pune!" "Unul dintre barbatii care stau pe tractor este glumita." Unul dintre credincioșii vechi chiar și anul trecut a primit articolele din ziarul local - a adunat cea mai mare recoltă de soia și ... ananas. "Au fost cei care au acumulat bani și au mers să vadă Rusia", îi spune lui Terente. Au revenit atât de minunate - toate ochiurile de ochi ale ochilor. Ei spun: În satele din Siberia, oamenii sunt ambulatori și băieți vodcă și nu pasă terenul. Eu zic: Da, cum a fost atât de evon al pământului, cât de mult, ia da pâine cresc, Il Ishsho Sato! Da, prea leneș pentru ei, spun ei. Ce nenorocire, Doamne, este că bolșevii cu Rusia săracă au făcut-o! Și chiar minunat a fost că toată lumea din jurul rusă este vorba - nu puteam să cred. Suntem obișnuiți aici că o persoană va întreba ce este în afara - este în spaniolă ca răspuns. L-am ascultat și eu economisesc bani pentru călătorie - dacă Dumnezeu dă, după câțiva ani, trebuie să vin.

În Santa Cruz, țăranii ruși călătoresc să vândă ceea ce au crescut. Sosind, stabilit în astfel de hoteluri, astfel încât nu exista nici un televizor și radio (acesta este un păcat), ei iau mâncărurile cu tine - "Nu voi fi terminat cu ei". Dar nimeni nu lasă să trăiască în oraș din sat. "Am șase copii", spune Terente de 40 de ani. - Și în Santa Cruz a ispitelor demonice foarte mult: nimic bun în viață nu va fi eliberat acolo. Fiii pe femeile boliviene se căsătoresc, fetele pentru bolivieni se vor căsători și se vor căsători și nu știu cum să traverseze fruntea. "

Bolivian, precum și ceilalți bărbați și femei, în principiu, pot fi căsătoriți cu rezidenții satelor rusești, dar sub o singură condiție - ar trebui să fie traversați în "credința rusă", rochia, citiți și vorbiți ruși. Mariasele totale au fost două și ambele s-au prăbușit. Girl-Bolivian, care "a mers" pentru tipul rus, nu a putut suporta skirmele permanente cu soacra: și Kokoshnik își poartă îngrozitor, și vorbește limba rusă, domnul se fierbe prost, și Dumnezeu se roagă neclar. Ca rezultat, o tânără soție a scăpat, iar soțul ei, la plăcerea mamei, a mers la Uruguay pentru mireasa rusă. Un alt cetățean al Boliviei (apropo, indianul tribului Aimar), căsătorit cu fata rusă, a fost adoptat în Taborochi precaut - "Black Black, ca o negra, ca o bovine, nu a putut găsi o fată", dar ulterior Divorțul său cu soția sa a condamnat: "Evon, au deja cinci copii - stau de-a lungul Bezs, duzele șterge. Dacă am înzestrat toleranța de scurgere și să nu aruncăm o femeie cu ei. " Dar astfel de nunți "internaționale" sunt raritate, de aceea aproape toți sătenii taborului cu ochi albaștrii, Nose - cartofi, pe toată fața pociului, iar părul de pe cap este blondă sau grâu. Alcool (chiar și bere inofensiv) sub interdicția strictă, Kururovo - prea: dar pentru tot timpul în sat, nimeni nu a vorbit și nu a murit de la cancerul pulmonar. Dar împingerea civilizației își ia propriul - unii țărani sunt ținute sub paturile mici televizoare portabile, care, înfundând sunetul, privesc noaptea. Cu toate acestea, nimeni nu este descoperit în acest sens. Duminică, toată lumea va merge cu siguranță la biserică și va citi Biblia cu copiii acasă.

"Ce este Black Cobra frică? El a dat tocul pe cap - ea și kayuk. "

Aproximativ douăzeci de familii s-au mutat recent în Bolivia din Statele Unite. "Americanul este dificil pentru ruși," o lovitură de barbă, explică un fost rezident al Alaska Eleferai. "Ei au construit totul, astfel încât toți americanii au fost încețoșați de noi". Nu sunt mulți copii în limba rusă în limba rusă, deși pantofii botezați și broderii sunt purtați - durerea este simplă. Așa că au venit aici, astfel încât copiii americanului să vorbească să vorbească american și Dumnezeu nu au uitat. "

Niciunul dintre locuitorii din Taborochi născut în Bolivia, Brazilia și Uruguay și posedând pașapoarte naționale nu ia în considerare aceste țări patria lor. Pentru ei, patria este Rusia, pe care nu au văzut-o niciodată. "Ei bine, m-am născut în Bolivia, bine, trăiesc aici toată viața mea, așa că e Awhus de la Ento Bolivian? - Ivan este surprins. "Sunt un om rus, în Hristos un credincios și rămâne". La căldura uimitoare (în ianuarie în zona Santa Cruz, plus 40 de grade) Persoanele strămutate nu sunt folosite pentru: "Ce groază! Stați la Crăciun în biserică, rugați - astfel încât podeaua este întregul umed, sudoarea de la toată lumea și învață ". Dar, cu interesul cerut despre zăpadă: Cum arată el? Ce atingeți? Nu transmiteți-vă că vă simțiți când vă explicați de siberii ereditari despre zăpadă și înghețuri și vă privesc cu ochii rotunzi și repetați: "Da, nu poate fi!" Nici o boală tropicală a bărbaților ruși nu mai sunt luați - printre primii migranți, uscați peste mlaștini din jungla din Bolivia și Brazilia, au existat multe decese din febra galbenă, iar acum locuitorii sunt vorbită flegmatic ", suntem noi nu este vizibil." Numai țânțarii se supără, dar se luptă cu ei în vechea manieră - îndepărtați-vă, fumând fum. Șerpii periculoși s-au târât din junglă din satul satului Zawalaling. Dar, cu ei, anexele sunt controlate cu ușurință. "Și șarpele? - Sânii din nou secret de la mama care călătoresc pe Mango Chrysanf. - A dat tocul pe cap - ea și Kayuk. Soția lui Ivan, frumusețea de primăvară de 18 ani Zoya (satul natal - în statul Goyas din Brazilia), discută și despre unitățile otrăvitoare cu chat-ul olimpic: "Am spart în aglomerări, iar jucăria sa îndreptat cu pernă pentru a închide - Și așa sunt fierbinți. Deci, prin gaura cobra noaptea cum sa sari pe podea! Eu sunt mânerul ei mătură pe capul sacrificării - și ucis.

Coloniștii știu puțin despre viața politică modernă din Rusia (nu există nici o alegere, nu puteți privi la televizor, nu ajungeți la Internet, păcat), dar au auzit despre Beslan și au servit în biserică de rugăciune pentru restul sufletului "Copii, basurmanii uciși". Ei simt patria sa. Doamna Salonului optic În centrul orașului Santa Cruz, fost rezident al lui Kuban, Lyuba mi-a spus cum a venit colaboratorul Ignat și ia arătat un album foto publicat în Moscova despre Rusia. Nu este surprins deloc, ignorat ridică din umeri și a spus: "Ciudat, dar am văzut deja totul. Pentru mine, bisericile și câmpurile visează în mod constant. Și văd, de asemenea, satul bunicului meu într-un vis.

…ÎN În ultima vreme Coloniștii ruși au devenit din taborhoe pentru a pleca - închirierea de terenuri a crescut în preț. "Suntem ca țigani, feodosia râde. - Un pic, trage da, mergem. Un teren nou este închiriat spre sud, în spatele râului - există mai ieftin, iar porumbul crescut de porumb pentru a fi vândute în Brazilia. Fiind forțat să părăsească Rusia din diverse motive, acești țărani au construit o nouă insulă a vieții obișnuite în Bolivia exotică, creând propria lor Rusia cu copaci de nucă de cocos și jaguari în pădure. Ei nu își păstrează casa, nici furia în patria lor, ei nu doresc nici o problemă, drastic diferit de mulți emigranți ruși moderni. După ce și-a păstrat originalitatea, limba și cultura în adâncurile junglei bolivice, acești oameni au rămas cu adevărat ruși - atât în \u200b\u200bnatură, cât și în limba și în stilul de gândire. Și fără îndoială - aceste mici insule rusia veche În America Latină va exista în o sută și după două sute de ani. Pentru că există oameni care sunt mândri de faptul că sunt ruși.

Cele mai multe sate ruse din Brazilia: aproximativ zece, aproximativ 7 mii de oameni locuiesc acolo. Pentru prima dată în America de Sud, coloniștii ruși au apărut în 1757, fondând satul Cossack din Argentina. În plus față de țările de mai sus, așezările de credincioși ruși sunt, de asemenea, în Uruguay, Chile și Paraguay. O parte din imigranți au plecat, de asemenea, în Africa, creând colonii rusești în Uniunea Africană de Sud și Rhodesia. Dar "emigrația albă" din 1917-1920 aproape complet "neclară" - foarte puțini dintre urmașii de 5 milioane (!) Nobilimea, la care au participat la Paris, poartă nume rusești și vorbește rusă: Potrivit experților, acest lucru sa întâmplat Faptul că rușii din Paris au trăit "necompact".

Georgy Zotov, Taborchoe - Santa Cruz
"Argumente și fapte" script cu imagini aici.

Timp de câteva secole, credincioșii vechi ruși nu au putut găsi pacea pe țara lor natală, iar în secolul al XX-lea mulți dintre ei s-au mutat în cele din urmă în străinătate. Nu a fost întotdeauna posibil să se stabilească undeva în apropiere de patria patriei și, de aceea, astăzi vechii credincioși pot fi găsiți într-un străin îndepărtat, de exemplu, în America Latină. În acest articol veți afla despre viața fermierilor ruși din satul Torochi, Bolivia.

Vechi credincioși sau credincioși vechi - un nume comun pentru fluxurile religioase din Rusia,
care rezultă din respingerea reformelor bisericești în 1605-1681. Totul a început după Patriarhul Moscovei
Nikon a luat o serie de inovații (corectarea cărților liturgice, o schimbare în ritualuri).
Dezactivat "Reformele antichristului au combinat protopopul Avvakum. Vechiii credincioși au fost foarte urmăriți
din partea autorităților bisericești și seculare. Deja în secolul al XVIII-lea, mulți au fugit în afara Rusiei, fugind de persecuție.
Nu mi-a plăcut încăpățânarea și Nicholas II și, după aceea, bolșevicii. În Bolivia, la trei ore de mers cu mașina de Santa Cruz,
În orașul Torochi acum 40 de ani, primii credincioși ruși au stabilit. Chiar și acum această așezare nu o va găsi pe hărți,
Și în anii 1970 au existat terenuri absolut nelocuite, înconjurate de junglă densă.

Fyodor și Tatiana Anufriev s-au născut în China, iar Bolivia a trecut printre primii imigranți din Brazilia.
În plus față de Anufrian din Torebozhki, Rhovar, MuraChev, Kaluginovy, Kulikov, Anfilofiev, Zaitseva trăiesc în Toborota.

Toborota satul este alcătuit din două zeci de metri situate pe o distanță decentă una de cealaltă.
Cele mai multe case sunt cărămizi.

În Santa Cruz, un climat foarte cald și umed, iar țânțarii sunt repulsați pe tot parcursul anului.
Plase de țânțari, astfel de rude și familiare în Rusia, au pus pe ferestre și în sălbăticia boliviană.

Vechii credincioși își păstrează cu atenție tradițiile. Bărbații poartă cămăși cu centuri. Îi coaseau ei înșiși, dar pantalonii sunt cumpărați în oraș.

Femeile preferă sunetele și rochii în podea. Părul crește de la naștere și panglică în panglică.

Majoritatea credincioșilor vechi nu permit străinilor să se fotografieze, dar există albume de familie în fiecare casă.

Tinerii țin pasul cu smartphone-urile de timp și de masterat. Multe dispozitive electronice din sat sunt interzise în mod oficial,
dar progresul nu se ascunde nici măcar în o asemenea pustie. Aproape toate casele au aer condiționat, mașini de spălat,
microundele și televizoarele, adulții comunică cu rudele îndepărtate prin intermediul internetului mobil.

Principala ocupație de la Toborota este agricultura, precum și creșterea PAKU-ului de pește amazonian în rezervoarele artificiale.
Achiziționați pește de două ori pe zi - în zori și seara. Furajul se face imediat, la mini-fabrica.

Pe câmpurile extinse, vechii credincioși cresc fasole, porumb, grâu, în păduri - eucalipt.
A fost în Toborota că singura varietate de fasole boliviană a fost înlocuită, populară acum în întreaga țară.
Restul legumelor vor fi luate din Brazilia.

La fabrica rustică, recolta este tratată, ambalat în saci și vinde angrosiști.
Terenurile de teren bolivian de până la trei ori pe an și fertiliza a început doar cu câțiva ani în urmă.

Femeile sunt angajate în lucrare de ac și conduc ferma, copiii cresc, nepoți. Cele mai multe familii vechi sunt familii mari.
Numele copiilor sunt alese de Psalter, potrivit zilei de naștere. Nou-născut net în a opta zi a vieții sale.
Numele lui Toborchintsev sunt neobișnuite nu numai la urechea boliviană: Lukiyan, Cyleryan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agriphen,
Pinarita, Abraham, Agapit, Palaje, Mamelf, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, INAFA, Salamania, Slieier.

Rezidenții satului sunt adesea întâlnite cu reprezentanți ai faunei sălbatice: maimuțe, struți,
Șerpi otrăviți și chiar crocodili mici, care doresc să se bucure de pește în lagună.
Pentru astfel de cazuri, vechii credincioși iau întotdeauna o pușcă.

O dată pe săptămână, femeile pleacă pentru cel mai apropiat târg de oraș, unde vinde brânză, lapte, coacere.
Brânză de vaci și smântână în Bolivia nu se potriveau.

Pentru muncă în domenii, rușii angajează țăranii boliveni, numiți stele.

Nu există nici o barieră lingvistică, în calitate de credincioși vechi, în plus față de rusă, spun ei în spaniolă,
iar generația mai în vârstă nu a uitat încă portugheză și chineză.

Până la vârsta de 16 ani, băieții dobândesc experiența necesară în domeniu și se pot căsători.
Vechii credincioși sunt strict interzise de căsătoriile dintre rude la cel de-al șaptelea genunchi, astfel încât miresele caută în alte sate
America de Sud și de Nord. Ajunge la Rare în Rusia.

Fetele se pot căsători să ajungă la vârsta de 13 ani.

Primul cadou "adult" pentru fata - o colecție de cântece rusești, de la care mama împușcă
o altă copie și oferă fiice pentru o zi de naștere.

Acum zece ani, autoritățile boliviene au finanțat construcția școlii. Se compune din două clădiri și este împărțită în trei clase:
copii 5-8 ani, 8-11 și 12-14 piloți. Băieții și fetele învață împreună.

Școala învață doi profesori boliveni. Obiecte principale - spaniolă, lectură, matematică, biologie, desen.
Limba rusă este predată la domiciliu. În discursul oral, Torochienii sunt obișnuiți să amestece două limbi, iar unele cuvinte spaniole și
aproape aglomerată rusă. Deci, benzina din sat nu este diferită ca "Gasolina", Târgul - "Feria", piața - Mercado,
gunoi - "Basura". Cuvintele spaniole au o lungă fericire și înclinate în conformitate cu regulile limbii materne. Există neologisme: de exemplu,
În loc de expresia "descărcare de pe internet" în cursul cuvântului "Prepar" de la Descargarul spaniol. Unele cuvinte rusești
peste tot consumul în Torochi, cu mult timp în urmă, au ieșit din toată lumea din Rusia modernă. În loc de "foarte" vechile provizii spun "shibko",
arborele se numește "lemn". Generația mai veche pentru toate aceste varietăți este amestecată de către Lords Portugheză de la deversarea braziliană.
În general, materialul pentru dialectologi din Toborota este o carte întreagă.

Educația primară nu este obligatorie, dar guvernul bolivian încurajează toți elevii
Școlile publice: militari, plătiți 200 boliviano (aproximativ 30 de dolari) ajung o dată pe an (aproximativ 30 de dolari).

Vechii credincioși participă la biserică de două ori pe săptămână, fără a număra vacanțele ortodoxe:
serviciile sunt organizate sâmbătă între orele 17 și 19 ore și duminică de la 4 la 7 am.

Bărbații și femeile vin la biserică în tot ceea ce curăță, punând deasupra hainelor întunecate.
Capele negre simbolizează egalitatea tuturor înaintea lui Dumnezeu.

Majoritatea credincioșilor vechi din America de Sud nu au fost niciodată în Rusia, dar își amintesc istoria lor,
reflectând momentele sale principale în munca artistică.

Duminica este singura zi liberă. Toți merg să viziteze reciproc, oamenii de pescuit de pescuit.

Se întunecă mai devreme în sat, mergeți la culcare la ora 10 pm.