Таранець з старообрядництва Російської імперії. Таранець, Сергій Васильович - старообрядництво міста києва та київської губернії
Святитель Миколай Чудотворець – один із найшанованіших не тільки в Росії, а й у країнах Католицької церкви. Для православних віруючих одним із способів звернутися до святого є читання канону чи акафіста. Ці види урочистих піснеспівів відрізняються структурою побудови тексту та історією написання. Канони були створені багато століть тому людьми, зарахованими Церквою до святих. Акафіст може бути написаний і нині духовним письменником, який завжди є служителем Церкви.
Святий Миколай Чудотворець
Святий Миколай Чудотворець народився 270 року в місті Патарі провінції Лікія. З юних років він відрізнявся благочестям і прагненням служити Богові. Як священик, святитель був прикладом для своєї пастви, проповідував, умовляв і направляв жителів Лікії на шлях порятунку. Після кількох років служіння в сані священика святителя Миколая було обрано єпископом Мир Лікійських.
Подвижництво святого Миколая відбувалося під час гоніння на християнство. Коли єпископа разом з іншими християнами ув'язнили, святитель не тільки сам мужньо переносив усі тягарі та поневіряння, але й підтримував інших ув'язнених.
Ще за життя святому Миколаю приписують безліч чудес та вчинків справжнього милосердя та любові до ближнього. Святий Миколай Чудотворець вшановується як у західному, так і східному християнстві. Цей святитель особливо любимо віруючими, і багато людей звертаються з молитвою саме до нього.
Канон Миколі Чудотворцю
Канони Миколі Чудотворцю – це складні за структурою твори церковної гімнографії, які славлять святого. Їхній текст складається з біблійних піснеспівів, до яких пізніше були приєднані додаткові вірші - ірмоси та тропарі. Останні оспівують святкову подію. Ірмоси служать для взаємозв'язку біблійної пісні і тропаря, проводячи аналогію між подією, що святкується, і описаною в Біблії. Структура ірмоса є основою для співу та ритмічної будови тропарю. Довжина та кількість строф повинні збігатися.
Існує кілька канонів святителю:
- «У глибині постла іноді……» - початок ірмоса першого канону.
- 2-й канон Миколі Чудотворцю починається ірмосом «Христос народжується - славіть.....»
- «Пісня зважимо, люди…..» - ірмос канону з богослужіння на перенесення мощів святого.
- «Відкину уста моя…..» - початок четвертого канону Миколі Чудотворцю.
Канон 2 Миколі Чудотворцю, як і 1-й канон, читається під час служби в день пам'яті святого 19 грудня за новим стилем. Інші два канони читаються на богослужінні у день пам'яті перенесення мощів святителя 22 травня.
Навіщо читати канон?
Канони Миколі Чудотворцю можна читати вдома або почути під час богослужіння у храмі. Святі отці церкви кажуть, що тих, хто читає Канони Божої Матері, Спасителя та святих, особливо уберігає Господь. Канони Миколі Чудотворцю – це також молитви, читаючи які людина звертається до святителя через біблійні події.
Канони написані багато століть тому людьми високодуховними і, як правило, зарахованими згодом до лику святих. Читаючи написані ними хвалебні піснеспіви та молитви, людина разом із ними підносить молитву Богу.
Канон св. Миколі Чудотворцю читають для зцілення від хвороб, допомоги за потреби та матеріального недоліку. Також святий вважається захисником вдів та сиріт. Йому моляться при зневірі, смутку та розпачі. Оскільки святитель сам був ув'язнений на деякий час, до нього звертаються в полоні та інших важких життєвих обставинах.
Де знайти канон та акафіст Миколі Чудотворцю?
Практично будь-які канони та акафісти можна придбати у церковних крамницях. Канон Миколі чудотворцю із наголосами можна знайти на православних сайтах в Інтернеті. Краще якщо паралельно з каноном буде написано текст пояснень, тому що не завжди мова богослужбових пісень зрозуміла тільки людині, яка починає свій шлях до віри.
Перед читанням необхідно переконатися, що канон чи акафіст затверджений Священним Синодом Російської Православної церкви. Для цього краще використовувати тексти з каноніків, придбаних у лавках у храмах або знайдених на надійних православних сайтах. Список схвалених акафістів також опубліковано в Інтернеті.
Крім цього, завжди можна підійти у храмі до священика чи диякона і уточнити, чи є акафіст відповідним встановленим Священним Синодом вимогам.
Як правильно читати канон
Канон Миколі Чудотворцю російською мовою не так складно читати, як церковнослов'янською. Читаючи канон, потрібно вдумливо вимовляти кожне слово. На відміну від акафіста, канон покаяний Миколі Чудотворцю можна читати сидячи. Вимовляти хвалебні піснеспіви святому можна в будь-який час. Існують спеціальні передпочаткові молитви, які прочитують перед каноном. Якщо біблійні піснеспіви святому слідують після щоденного молитовного правила, то додаткові молитви не потрібні.
У разі, коли немає можливості читати канон уголос, можна вимовляти молитву і про себе. Головне, щоб її слова вимовлялися усвідомлено, з почуттям покаяння та любові до Бога, святого. Читати канон вголос краще спокійним та монотонним голосом. Приділяти увагу виразності голосу не потрібно. Церковні і домашні молитви не світські поетичні твори, тому вимовляються дещо інакше. Найважливіше при читанні священних піснеспівів – навернення душі до Бога, духовного світу.
Перед читанням канону можна запалити свічку чи лампаду біля ікони Миколи Чудотворця. Якщо відповідного зображення святого немає, можна звернутися до образу Божої Матері або Спасителя.
Акафіст Миколі Чудотворцю
Акафіст – хвалебна пісня Богу, Богородиці чи святим. Перший був написаний Пресвятій Богородиці у 626 році на честь звільнення Константинополя від персів.
Акафіст складається з ікосів та кондаків. Загалом у хвалебній пісні 24 строф. Кожен кондак закінчується закликом до слави Бога: «Алілуя!» А ікос - привітанням святому, що оспівується: «Радуйся!».
Акафіст Миколі Чудотворцю було написано через деякий час після його смерті. За однією з версій хвалебний гімн був написаний константинопольськими служителями церкви, за іншою - російськими ієромонахами, які брали участь у перенесенні мощей святого.
Текст акафіста можна придбати у церковній лавці, знайти на сайтах в Інтернеті, прослухати на аудіоносителях. У першому випадку можна бути впевненим у якості та справжності тексту. Окрім цього, у храмах освячених на честь святителя раз на тиждень читається акафіст святому Миколаю Угоднику. Сорокаденне читання акафіста Миколі Чудотворцю можна замовити й у монастирях. При цьому необхідно вказати ім'я людини, про здоров'я якої читатиметься акафіст.
Як читати акафіст Миколі Чудотворцю
Перед тим як брати на себе зобов'язання читати акафіст святому протягом певного терміну, краще взяти благословення у духовника. Священик, який здійснює обряд сповіді, знаючи духовні сили, життєві обставини і внутрішній стан віруючого, благословить або дасть пораду поки що відкласти читання.
Існують певні правила читання акафіста. Тринадцятий кондак – молитовне звернення до святого – читається тричі. Після останнього кондака акафіста знову читаються перші ікос та кондак. Потім читається молитва Миколі Чудотворцю.
Кількість днів, протягом яких читається акафіст, необмежена. Акафіст можна читати у будь-який зручний час. Краще якщо під час цього поблизу буде ікона святителя.
Часто хвалебний гімн читають упродовж сорока днів. При цьому якщо довелося пропустити день, то наступного можна продовжити.
Прочитати акафіст Миколі Чудотворцю можна і один раз, головне, відчути у душі прагнення та бажання звернутися до святого. Акафіст дорівнює гімну, тому при його читанні краще стояти.
Навіщо читати акафіст Миколі Чудотворцю?
Акафіст, як і канон святителю Миколі Чудотворцю, допомагає віруючим у самих різних випадках. Молитовне звернення до святого допомагає за будь-яких труднощів. Можна знайти багато вдячних відгуків та реальних історійз життя людей, які розповідають про дозвіл важких життєвих обставин після молитов до святого. Особливо часто до нього звертаються за хвороб, фінансових і побутових труднощів, під час подорожей. Ще за життя єпископ Мир Лікійських надавав допомогу багатьом нужденним.
Текст акафіста містить життєпис святого. Багатьма людьми він сприймається набагато легше, ніж канон святителю Миколі Чудотворцю.
Не варто ставитись до читання акафіста як до магічного обряду та змови. Бажання швидкого результатуне принесе користі. Головним почуттям при зверненні до святого має бути покаяння та віра, що угодник Божий почує прохання та допоможе.
Молитви перед читанням акафіста та канонів
Перед акафістом необхідно прочитати передпочаткові молитви, які допоможуть підготувати свідомість людини до хвалебної пісні: відкинути всі суєтні думки, зосередитись на тексті молитвослів'я. Зазвичай молитви перед початком включають: «Царю Небесний», «Трисвята пісня», «Пресвята трійця», «Отче наш», «Прийдіть поклонимося». Також кілька разів вимовляється «Господи, помилуй» і читаються псалми з псалтирі. Ці ж молитви читаються перед каноном.
Після читання акафіста чи канонів Миколі Чудотворцю вимовляються молитви, які однакові всім молитовних правил.
Канони та акафіст церковнослов'янською мовою
Молитовні піснеспіви церковнослов'янською мовою набагато складніше знайти, ніж російською.
У храмах всі тексти богослужіння вимовляється лише церковнослов'янською. Ця мова вбирає багатовіковий досвід спілкування російської людини і Бога. Крім цього, читання церковнослов'янською допомагає відволіктися від повсякденних думок, створити особливу атмосферу та поринути у світ молитви.
Акафіст церковнослов'янською буде складним для сприйняття тільки новачкові вивчати цю мову віруючому. Щоб текст краще сприймався, можна прочитати переклад і тлумачення російською.
Канони, складніші за структурою, краще читати російською, так вони будуть легшими для розуміння.
Що краще читати: акафіст чи канон святому?
Канон - більш давній жанр церковного співу, ніж акафіст. Текст канонів написаний святими отцями, чий рівень духовного зростання та усвідомлення Божественного світобудови набагато перевершує звичайне людське розуміння. Акафісти, як правило, створювалися в пізніший період духовними письменниками, не всі з яких були ченцями або служителями церкви. Тому, вибираючи між каноном та акафістом, на думку деяких священиків, краще віддавати перевагу читанню перших.
У той самий час акафіст святому легше читається і сприймається, оскільки структура побудови тексту набагато простіше.
Канони Миколі Чудотворцю – менш хвалебне молитвослів'я, ніж акафіст, але має прохальний характер. Незважаючи на це, просити допомоги можна і читаючи акафіст.
Повне зібрання та опис: молитва канон Миколай чудотворець для духовного життя віруючої людини.
Канон Святителю та Чудотворцю Миколі
Правилом віри і образом лагідності, / стриманості вчителем / явила тебе отару твоєму / незаперечна Істина. / Тому ти придбав смиренністю - високе, / злиднями - багатство. / Отче, святитель Миколай, / моли Христа Бога про спасіння душ наших.
Канон, Голос 4 Пісня 1
Відчиню уста мої, / і вони сповняться Духа; / і слово промову Цариці Матері, / і явлюсь світло торжествуючим, / і заспіваю радісно Її чудеса.
Пастир добрий Христова стадо, / радуйся, Миколо, / бо громадянам Світ Лікійських / батьком багатошанованим і вчителем ти був; / і мені дозволь вітання «радуйся!» / тобі приносити.
Племена земні, зберемося, / щоб вигук «радуйся!» приносити святині: / бо він приносить радість / всесвіту не збіднює.
Слава:Тобі, що визволив трьох воєвод / від вбивства неправедного, ми волаємо: / «Радуйся, Миколо, заступник прибігаючим / під дах твій!»
І нині:Богородице Діво, радуйся, / радість від Ангела прийняла, / і спаси Тебе величаючих.
Твоїх піснеспівців, Богородице, / - живе і рядне джерело, / що влаштували духовне свято, утверди / і в божественній Твоєї славі / удостой вінців слави.
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Ніхто, що вдається під дах / надії на тебе, отче, / не йде від тебе ні з чим, / але вигук «радуйся» приносячи тобі, / допомогу приймає, Миколо; / її і мені подай, всеблаженний.
Ангели дивуються, преподобний, / твоєму гарячому заступництву, / люди ж радіють, одержуючи за твоїми молитвами / порятунок від напастей бісівських; / тому вигук «радуйся» ми приносимо тобі, / Миколо прехвальний!
Слава:Ти – шолом та зброя непереможна / проти диявола, / християнам же – твердження, / та ієрархам – прикраса, Миколо дивовижний. / Радуйся, дивотворець великий, / неспокійливий тихий притулок.
І нині:Зачавши Творця Свого, Богородице, / Ти народила всіх Творця та Господа; / Його моли про звільнення нас від напастей; / адже все, що хочеш, можеш, як блага / і Благого Батько.
Господи, помилуй (3)
Зійшовши на висоту чеснот / і звідти осяявшись, отче, / Божественними сяйвами чудес, / явився світові ти воістину пресвітлим пастирем, / у напастях для нас представником непереможним; / тому, преславно перемігши ворога, / ти брехню прогнав і врятував людей від смерті, Миколо; / моли Христа Бога гріхів відпущення дарувати / шанують святу пам'ять твою з любов'ю.
Річкою зцілень преизливающейся / і джерелом чудес неоскуднеющим / явила тебе, Миколо, Милості Безодня: / бо тяжкими недугами гірко засмучені / і мінливістю життя страшенно випробувані / знаходять від усякого зневіри / воістину втамовує біль ліки / - гарячий захист твою. / Тому ми тобі взиваємо: / «Ходай перед Христом Богом / про дарування відпущення гріхів / святкуючим з любов'ю святу пам'ять твою!»
Тебе, як Діву і єдину серед жінок / без насіння, що народила по тілу Бога, / ми всі, племена людські, блаженною іменуємо: / бо вселився в Тебе Вогонь Божества, / і Ти як Немовля молоком годуєш Творця та Господа. / Тому сонм Ангелів і ми, людський рід, / гідно славимо пресвяті пологи Твої / і згідно з закликом Тобі: / «Моли Христа Бога гріхів відпущення дарувати / тим, хто поклоняється з вірою пресвятому Його народженню від Тебе!»
Сидячий у славі / на престолі Божества, / на хмарі легені, / прийшов Ісус божественний, / носимий непорочною рукою, / і врятував тих, що волають: / «Слава, Христе, силі Твоєї!»
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Рівний апостолам престолом, / радуйся, Миколо, / бо ти Арія єресь осоромив / і гордість веліара скинув твоїми молитвами; / не переставай благати про рабів твоїх.
Юнака того з рук еміра срацинського ти визволив, / батькам його радість дарував, / тому і ми з ними тобі вигук «радуйся» приносимо, / Микола преподобний.
Слава:Трьох воєвод від вбивства неправедного / врятував ти, чудотворець, / явившись уві сні цареві благочестивому і заборонивши йому, / і від них прийняв вигук «радуйся». / І мене зміцни, Миколо, твоїми молитвами.
І нині:Преблагословенна Богородице, радуйся, / бо Ти – престол усіх Царя, Херувимів вищий. / Не сповільни, благаючи Свого Сина і Бога нашого / про шануючих Тебе завжди, з Миколою блаженним.
Здивувався весь світ / про божественну славу Твою: / бо Ти, шлюбу не пізнавши Діва, / носила в утробі Твоєму Всевишнього Бога / і народила вічного Сина, / всім, хто оспівує Тебе світ, що подає.
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Апостолам соємний, з Ангелами, що нарівні стоїть / у Престола Владики невідступно, / Арія божевільного ти осоромив; / тому, Миколо, ми виголошуємо тобі: «Радій, / святителям прикраса та стовп церковний!»
Руку допомоги подай мені, Миколо, молячись до Господа, / бо буря гріха потопляє мене, / і приведи до тихої пристані покаяння / твоїми, отче, молитвами.
Слава:Якщо я і багато беззаконь створив, / але не відступаю від надії на покрив твій, / завжди вигук «радуйся», приносячи тобі; / ти ж, Миколо, мене звільни від усякої скорботи та біди: / адже все, що хочеш, і зробити можеш.
І нині:Радуйся, Хмара, що перевищує небеса, / виснажила нам Краплю, Богородице всеблага! / Подай цареві нашому перемогу над варварами від Бога, / з ієрархом Миколою Його благаючи.
Божественний цей і всіма шанований / здійснюючи свято Богоматері, / прийдіть, богомудрі, / почнемо аплодувати, / від Неї народженого Бога славлячи.
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Другим Христовим і другим Петром / явився ти, отче. / Радуйся, бо ти стовп Церкви і чудесний орган, / Духом Святим чудодійний і брязкаєш. / Тому ми, Миколо, вигук «радій» / приносимо тобі завжди.
Почувши цар благочестивий Костянтин / з Авлавієм єпархом / уві сні погрози твої про тих чоловіків, / що мали несправедливо загинути, / наказав їх швидше відпустити, / тобі ж, Миколо, проголошував: радуйся!
Слава:Кораблю тому, що потопає в морі / ти був, отче, керманичем; / і мені, тяжко обурюваному бісівськими помислами, / дай годувало доброї міркування в умі і в серці, / щоб я завжди вигук «радуйся» / приносив тобі, Миколо прехвальний.
І нині:Радуйся, Пречиста Діво, / радуйся, миру твердження, / радуйся, бо народила Ти Сина, всіх Бога! / Його моли, Богородиця пренепорочна, / про спасіння душ наших.
Господи, помилуй (3) Слава, і нині:
У Світах ти, святий, явився чинителем священнодійств, / бо Христове Євангеліє виконавши, преподобний, / поклав ти душу свою за людей твоїх / і невинних врятував від смерті; / тому був ти освячений, / як великий служитель обрядів Божої благодаті.
Співаємо нині ієрарха піснями, / людям у Світах пастиря і вчителя, / щоб його клопотаннями просвітитися: / бо ось, він явився весь чистий, незворушним духом, / Христу приносячи жертву непорочну, справжню, Богу сприятливу, / як священнослужитель, очищений і душею і тілом, / тому він - воістину Церкви покровитель і поборник її, / як великий служитель обрядів Божої благодаті.
Не вшанували богомудрі / творіння більше Творця, / але погрожуючи їм вогонь мужньо поправив, / радісно оспівували: / «Прехвальний Господь і Бог батьків, / благословенний Ти!»
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Святий Миколай, святитель Христів, радуйся: / бо ти для всіх радість невимовна! / І мені подай руку допомоги, щоб я проголошував тобі: / «Радуйся, всеблаженний!»
Коли почули воєводи, / що відпущені з в'язниці за твоєю велінням, / взявши світильники зі свічками, принесли тобі, / гучним голосом взиваючи: / «Радуйся, отче преподобний, спасіння наше!»
Слава:Колись ти почув у в'язниці в'язнів; / почуй і мене, Миколо, / вигук «радуйся» тобі приносить, / і вирви мене з вогню геєни.
І нині:Маріє Пані, Мати Викупителя, / прийми мене, що кається / і прибігає під кров Твій, / щоб я невпинно закликав Тобі: / «Радуйся, Благодатна Богородице, Приснодіво!»
Отроків благочестивих у печі / Дитя Богородиці врятувало: / тоді – прообразуване, а нині – чинне; / весь Всесвіт скликає Він співати Тобі. / Співайте Господа, творіння, / і звеличуйте на всі віки!
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Апостолам сопрестольний, / з Ангелами служить Святій Трійці, / Миколо прехвальний, радуйся, / і мені даруй радість молитвами твоїми.
Кормчий носимих бурею, / радуйся, Миколо, / і бурю моїх пристрастей, від нападу бісівського повсталих, заспокой, / бо більше не можу терпіти, але волаю: / «Радуйся, помічнику мій і гарячий покровитель».
Слава:О, як велика скорбота / охоплює мене від стріл бісівських, / і рани терпіти мені неможливо, / прикласти ж пластир - немає лікаря; / але ти, Миколо, додай мені пластир та ялин молитов твоїх, / щоб я взивав тобі: / «Радуйся, отче преподобний!»
І нині:Радуйся, терновий Кущ не згоряючий, / який Мойсей бачив на Синаї, / і Сходи, які Яків споглядав, / - Преблагословенна Богородиця Приснодіва!
Кожен на землі народжений / нехай радіє, Духом просвіщаючись; / нехай тріумфує і безтілесних Умов єство, / шануючи священне торжество Богоматері, / і нехай волає: / «Радуйся, Всеблаженна, / Богородиця чиста, Приснодіва!»
Святитель, отче Миколай, моли Бога за нас.
Постріли спокусника оточують мене / і прагнення гріховні, / але, сподіваючись на покрив твій, / до тебе прибігаю, отче, / щоб ти відігнав від мене всі зваби лукавого, / і я взивав тобі: / «Радуйся, Миколо!»
Арія божевільного ти осоромив, / і полум'я єресей погасив; / воєвод, у в'язниці пов'язаних почув, / і привітання «радуйся» прийняв від них; / і ми волаємо тобі, Миколо: / «Радуйся, всеблаженний!»
Слава:Агріка того почув ти, / і сина його Василя захопив від еміра, / і в одну мить поставив здоровим перед батьками від сарацин, / і за моєю молитвою вирви мою душу, / недугую і гріхами обтяжену, / з вогню геєни, Миколо.
І нині:Цариця, всіх Царя, що народила / і носила Того, Хто носить все творіння, / спаси мене, що величає Тебе, / Пресвята Владичице!
Великого архіпастиря та ієрарха, / предстоятеля Мірлікійського Миколи всі ми вихваляємо: / бо багатьох людей він врятував, / на смерть несправедливо приречених, / і цареві з Авлавієм він є уві сні, / скасовуючи неправедний вирок.
Слава:Дуже прославив тебе чудесами Господь / і за життя і по смерті, святитель Миколай: / бо хто з усією вірою / тільки ім'я Твоєсвяте покличе, / і не буде одразу ж почутий, / гарячого захисника в тобі знайшовши?
Мудрість Іпостасну, і Слово над-сутнє, / і Ліка всіх Христа, що народила Діва! / Виразки та рани душі моєї зціли, тяжкі та давні, / і непристойні помисли мого серця присіки.
Молитва святому Миколаю
Про всесвятий Миколай, преславний служитель Господній, палкий наш заступник, і скрізь у скорботах швидкий помічник! Допоможи мені, грішному й сумному: у теперішньому житті благай Господа Бога дарувати мені відпущення всіх моїх гріхів, скільки згрішив я від юності моєї протягом усього мого життя ділом, словом, помислом і всіма моїми почуттями; і при виході душі моєї допоможи мені, нещасному, благай Господа Бога, всього творіння Творця, визволити мене від повітряних митарств і вічної муки, щоб я постійно прославляв Отця, і Сина, і Святого Духа, і твою милостиву заступництво, нині і завжди і в віки віків, амінь.
Про всеблагої отче Миколо, пастир і вчитель усіх, що з вірою вдаються до твого заступництва і в гарячій молитві тебе закликають! Незабаром поспіши та визволь Христове стадо від вовків, що гублять його, і всяку країну християнську огорожі і збережи святими твоїми молитвами від мирського заколоту, землетрусу, нашестя чужинців та міжусобної війни, від голоду, повені, вогню, меча та від раптової смерті. І як ти помилував трьох чоловіків, що в темниці сиділи, і визволив їх від царського гніву і від усічення мечем, так помилуй і мене, розумом, словом і ділом у темряві гріхів, що перебуває, і визволь мене від гніву Божого та вічного покарання, та твоїм клопотанням. і допомогою, Своїм милосердям і благодаттю Христос Бог тихе і безгрішне життя дасть мені прожити в цьому столітті і позбавить мене від долі тих, що стоять ліворуч, і сподобиться стати праворуч з усіма святими, амінь.
Канони Миколі Чудотворцю та акафіст
Святитель Миколай Чудотворець – один із найшанованіших не тільки в Росії, а й у країнах Католицької церкви. Для православних віруючих одним із способів звернутися до святого є читання канону чи акафіста. Ці види урочистих піснеспівів відрізняються структурою побудови тексту та історією написання. Канони були створені багато століть тому людьми, зарахованими Церквою до святих. Акафіст може бути написаний і нині духовним письменником, який завжди є служителем Церкви.
Святий Миколай Чудотворець
Святий Миколай Чудотворець народився 270 року в місті Патарі провінції Лікія. З юних років він відрізнявся благочестям і прагненням служити Богові. Як священик, святитель був прикладом для своєї пастви, проповідував, умовляв і направляв жителів Лікії на шлях порятунку. Після кількох років служіння в сані священика святителя Миколая було обрано єпископом Мир Лікійських.
Подвижництво святого Миколая відбувалося під час гоніння на християнство. Коли єпископа разом з іншими християнами ув'язнили, святитель не тільки сам мужньо переносив усі тягарі та поневіряння, але й підтримував інших ув'язнених.
Ще за життя святому Миколаю приписують безліч чудес та вчинків справжнього милосердя та любові до ближнього. Святий Миколай Чудотворець вшановується як у західному, так і східному християнстві. Цей святитель особливо любимо віруючими, і багато людей звертаються з молитвою саме до нього.
Канон Миколі Чудотворцю
Канони Миколі Чудотворцю – це складні за структурою твори церковної гімнографії, які славлять святого. Їхній текст складається з біблійних піснеспівів, до яких пізніше були приєднані додаткові вірші – ірмоси та тропарі. Останні оспівують святкову подію. Ірмоси служать для взаємозв'язку біблійної пісні і тропаря, проводячи аналогію між подією, що святкується, і описаною в Біблії. Структура ірмоса є основою для співу та ритмічної будови тропарю. Довжина та кількість строф повинні збігатися.
Існує кілька канонів святителю:
- «У глибині постла іноді……» – початок ірмосу першого канону.
- 2-й канон Миколі Чудотворцю починається ірмосом «Христос народжується – славіть. »
- «Пісня зважимо, люди…..» – ірмос канону з богослужіння на перенесення мощів святого.
- «Відкину уста моя…..» – початок четвертого канону Миколі Чудотворцю.
Канон 2 Миколі Чудотворцю, як і 1-й канон, читається під час служби в день пам'яті святого 19 грудня за новим стилем. Інші два канони читаються на богослужінні у день пам'яті перенесення мощів святителя 22 травня.
Навіщо читати канон?
Канони Миколі Чудотворцю можна читати вдома або почути під час богослужіння у храмі. Святі отці церкви кажуть, що тих, хто читає Канони Божої Матері, Спасителя та святих, особливо уберігає Господь. Канони Миколі Чудотворцю – це також молитви, читаючи які людина звертається до святителя через біблійні події.
Канони написані багато століть тому людьми високодуховними і, як правило, зарахованими згодом до лику святих. Читаючи написані ними хвалебні піснеспіви та молитви, людина разом із ними підносить молитву Богу.
Канон св. Миколі Чудотворцю читають для зцілення від хвороб, допомоги за потреби та матеріального недоліку. Також святий вважається захисником вдів та сиріт. Йому моляться при зневірі, смутку та розпачі. Оскільки святитель сам був ув'язнений на деякий час, до нього звертаються в полоні та інших важких життєвих обставинах.
Де знайти канон та акафіст Миколі Чудотворцю?
Практично будь-які канони та акафісти можна придбати у церковних крамницях. Канон Миколі чудотворцю із наголосами можна знайти на православних сайтах в Інтернеті. Краще якщо паралельно з каноном буде написано текст пояснень, тому що не завжди мова богослужбових пісень зрозуміла тільки людині, яка починає свій шлях до віри.
Перед читанням необхідно переконатися, що канон чи акафіст затверджений Священним Синодом Російської Православної церкви. Для цього краще використовувати тексти з каноніків, придбаних у лавках у храмах або знайдених на надійних православних сайтах. Список схвалених акафістів також опубліковано в Інтернеті.
Крім цього, завжди можна підійти у храмі до священика чи диякона і уточнити, чи є акафіст відповідним встановленим Священним Синодом вимогам.
Як правильно читати канон
Канон Миколі Чудотворцю російською мовою не так складно читати, як церковнослов'янською. Читаючи канон, потрібно вдумливо вимовляти кожне слово. На відміну від акафіста, канон покаяний Миколі Чудотворцю можна читати сидячи. Вимовляти хвалебні піснеспіви святому можна в будь-який час. Існують спеціальні передпочаткові молитви, які прочитують перед каноном. Якщо біблійні піснеспіви святому слідують після щоденного молитовного правила, то додаткові молитви не потрібні.
У разі, коли немає можливості читати канон уголос, можна вимовляти молитву і про себе. Головне, щоб її слова вимовлялися усвідомлено, з почуттям покаяння та любові до Бога, святого. Читати канон вголос краще спокійним та монотонним голосом. Приділяти увагу виразності голосу не потрібно. Церковні і домашні молитви не світські поетичні твори, тому вимовляються дещо інакше. Найважливіше при читанні священних піснеспівів – навернення душі до Бога, духовного світу.
Перед читанням канону можна запалити свічку чи лампаду біля ікони Миколи Чудотворця. Якщо відповідного зображення святого немає, можна звернутися до образу Божої Матері або Спасителя.
Акафіст Миколі Чудотворцю
Акафіст – хвалебна пісня Богу, Богородиці чи святим. Перший був написаний Пресвятій Богородиці у 626 році на честь звільнення Константинополя від персів.
Акафіст складається з ікосів та кондаків. Загалом у хвалебній пісні 24 строф. Кожен кондак закінчується закликом до слави Бога: «Алілуя!» А ікос – привітанням святому, що оспівується: «Радуйся!».
Акафіст Миколі Чудотворцю було написано через деякий час після його смерті. За однією з версій хвалебний гімн був написаний константинопольськими служителями церкви, за іншою – російськими ієромонахами, які брали участь у перенесенні свят, що виснажують миро мощів.
Текст акафіста можна придбати у церковній лавці, знайти на сайтах в Інтернеті, прослухати на аудіоносителях. У першому випадку можна бути впевненим у якості та справжності тексту. Окрім цього, у храмах освячених на честь святителя раз на тиждень читається акафіст святому Миколаю Угоднику. Сорокаденне читання акафіста Миколі Чудотворцю можна замовити й у монастирях. При цьому необхідно вказати ім'я людини, про здоров'я якої читатиметься акафіст.
Як читати акафіст Миколі Чудотворцю
Перед тим як брати на себе зобов'язання читати акафіст святому протягом певного терміну, краще взяти благословення у духовника. Священик, який здійснює обряд сповіді, знаючи духовні сили, життєві обставини і внутрішній стан віруючого, благословить або дасть пораду поки що відкласти читання.
Існують певні правила читання акафіста. Тринадцятий кондак – молитовне звернення до святого – читається тричі. Після останнього кондака акафіста знову читаються перші ікос та кондак. Потім читається молитва Миколі Чудотворцю.
Кількість днів, протягом яких читається акафіст, необмежена. Акафіст можна читати у будь-який зручний час. Краще якщо під час цього поблизу буде ікона святителя.
Часто хвалебний гімн читають упродовж сорока днів. При цьому якщо довелося пропустити день, то наступного можна продовжити.
Прочитати акафіст Миколі Чудотворцю можна і один раз, головне, відчути у душі прагнення та бажання звернутися до святого. Акафіст дорівнює гімну, тому при його читанні краще стояти.
Навіщо читати акафіст Миколі Чудотворцю?
Акафіст, як і канон святителю Миколі Чудотворцю, допомагає віруючим у різних випадках. Молитовне звернення до святого допомагає за будь-яких труднощів. Можна знайти багато вдячних відгуків та реальних історій із життя людей, які розповідають про вирішення важких життєвих обставин після молитов до святого. Особливо часто до нього звертаються за хвороб, фінансових і побутових труднощів, під час подорожей. Ще за життя єпископ Мир Лікійських надавав допомогу багатьом нужденним.
Текст акафіста містить життєпис святого. Багатьма людьми він сприймається набагато легше, ніж канон святителю Миколі Чудотворцю.
Не варто ставитись до читання акафіста як до магічного обряду та змови. Бажання швидкого результату не принесе користі. Головним почуттям при зверненні до святого має бути покаяння та віра, що угодник Божий почує прохання та допоможе.
Молитви перед читанням акафіста та канонів
Перед акафістом необхідно прочитати передпочаткові молитви, які допоможуть підготувати свідомість людини до хвалебної пісні: відкинути всі суєтні думки, зосередитись на тексті молитвослів'я. Зазвичай молитви перед початком включають: «Царю Небесний», «Трисвята пісня», «Пресвята трійця», «Отче наш», «Прийдіть поклонимося». Також кілька разів вимовляється «Господи, помилуй» і читаються псалми з псалтирі. Ці ж молитви читаються перед каноном.
Після читання акафіста чи канонів Миколі Чудотворцю вимовляються молитви, які однакові всім молитовних правил.
Канони та акафіст церковнослов'янською мовою
Молитовні піснеспіви церковнослов'янською мовою набагато складніше знайти, ніж російською.
У храмах всі тексти богослужіння вимовляється лише церковнослов'янською. Ця мова вбирає багатовіковий досвід спілкування російської людини і Бога. Крім цього, читання церковнослов'янською допомагає відволіктися від повсякденних думок, створити особливу атмосферу та поринути у світ молитви.
Акафіст церковнослов'янською буде складним для сприйняття тільки новачкові вивчати цю мову віруючому. Щоб текст краще сприймався, можна прочитати переклад і тлумачення російською.
Канони, складніші за структурою, краще читати російською, так вони будуть легшими для розуміння.
Що краще читати: акафіст чи канон святому?
Канон – найдавніший жанр церковного співу, ніж акафіст. Текст канонів написаний святими отцями, чий рівень духовного зростання та усвідомлення Божественного світобудови набагато перевершує звичайне людське розуміння. Акафісти, як правило, створювалися в пізніший період духовними письменниками, не всі з яких були ченцями або служителями церкви. Тому, вибираючи між каноном та акафістом, на думку деяких священиків, краще віддавати перевагу читанню перших.
У той самий час акафіст святому легше читається і сприймається, оскільки структура побудови тексту набагато простіше.
Канони Миколі Чудотворцю – менш хвалебне молитвослів'я, ніж акафіст, але має прохальний характер. Незважаючи на це, просити допомоги можна і читаючи акафіст.
