Колін Маккалоу співають. «Співаючі в терні» - Колін Маккалоу

«Ті, що співають у терні» (англ. The Thorn Birds)- Роман-бестселер, написаний нашою сучасниккою - австралійською письменницею Колін Маккалоу в 1977 році і який приніс їй всесвітню славу.

Народилася майбутня зірка світової літератури в 1937 році в Новій Зеландії, сім'я часто переїжджала з місця на місце і зрештою влаштувалась у Сіднеї. З ранніх років Колін виявляла творчі здібності, багато читала та малювала, навіть писала вірші, але під впливом батьків майбутньою професією обрала медицину.

Однак від таланту не втечеш і в 1974 був опублікований перший роман нікому невідомої на той час письменниці Колін Маккалоу. І вже другий роман, випущений через три роки після першого, приніс Колін світову славу та визнання читачів. «Співаючі в терні» - міжнародний бестселер, який перекладено більш ніж 40 різними мовами.

Книга починається з душещипательной легенди про птицю, яка співає лише раз за все життя, кидаючись на кущ терну та гине. Але цій пісні позаздрить і соловей, і навіть Бог усміхається на небесах. Дуже схоже на цю легенду та життя головної героїні сімейної саги «Співаючі у Тернівнику».

Незважаючи на те, що письменниця написала після цього роману ще чимало книг і продовжує писати, не одне з її подальших творів не здобуло такого кохання у читачів. І сьогодні майже через 40 років після того, як «Співаючі в терні» побачили світ, всеосяжна сага про хитросплетіння життя сімейства Клірі в глибокій австралійській глибинці, з усіма їхніми мріями, титанічною боротьбою за виживання, темними пристрастями і забороненою любов'ю. читачів усього світу.

Книга описує життя трьох поколінь сімейства Клірі, починаючи з 1915 року і охоплюючи майже половину століття, захоплюючи увагу читача з перших рядків і не відпускаючи до останньої сторінки. Письменниця вміла описує глибокі почуття героїв свого твору, любов до життя та рідної землі, стійкість духу, перемежуючи розповідь барвистими та яскравими описами австралійської природи.

У 1983 році за романом було знято екранізацію – однойменний міні-серіал, який приніс актору Річарду Чемберлену, який зіграв Батька Ральфа де Брікассара, одну з ключових фігур книги, премію Золотий Глобус у номінації «Найкращий актор міні-серіалу або телевізійного фільму».

Один з лондонських університетів провів дослідження, результати якого приголомшують – кожну хвилину у світі купують два екземпляри роману «Співаючі у Тернівнику». Ми надаємо вам можливість прочитати цю приголомшливу історію російською мовою та в оригіналі, що дозволить вам оцінити особливості австралійської англійської – і все це абсолютно безкоштовно!

Приємного прочитання.

Скачати книгу:

The Thorn Birds, Colleen McCullough (англійською мовою)

«Співаючі у Тернівнику», Колін Маккалоу (російською мовою)

The Thorn Birds

Сімейна сага австралійської письменниці Колін Маккалоу, опублікована у 1977 році.

До олін Маккалоу

Colleen McCullough

Колін Маккалоу народилася 1 червня 1937 року у місті Веллінгтон (Новий Південний Уельс) у ній Джеймса і Лори Маккалоу. Мати Колін була родом із Нової Зеландії, серед її предків були представники народу маорі, корінного населення Нової Зеландії. Сім'я Маккалоу часто переїжджала, осівши зрештою в Сіднеї. Колін багато читала та малювала і навіть писала вірші. Під впливом батьків Колін обрала медицину як майбутню професію. Вона навчалася в Сіднеєвому Університеті, де обрала спеціалізацією нейропсихологію. Після закінчення університету працювала у Королівській лікарні Північного узбережжя (англ. Royal North Shore Hospital). У 1963 році Колін Маккалоу переїхала до Лондона.

З 1967 по 1976 рік Макаллоу займалася науковою та викладацькою діяльністю у відділенні нейробіології Єльської медичної школи при Єльському університеті. Саме в цей період вона також вперше звернулася до літературної діяльності та написала свої перші романи «Тим» і «Співаючі в терні», і врешті-решт вирішила цілком присвятити себе літературній праці. З кінця 1970-х років проживала на острові Норфолк.

"Співаючі в тернику"

короткий зміст

Події, викладені у романі відомої австралійської письменниці Колін Маккалоу «Співають у терні», починаються в 1915 році. У центрі розповіді знаходиться велика сім'я Клірі, яка мешкає в Новій Зеландії. Глава цього сімейства, Падрик Клірі, зазвичай іменований Педді, змушений заробляти життя собі і своїм близьким важким фізичним працею, займаючись доглядом за вівцями, його дружина Фіона також з ранку до вечора працює по дому. Шестеро дітей Падріка та Фіони, наймолодшою ​​з яких є дівчинка Меггі, з раннього віку змушені в усьому допомагати батькам, до старшого сина, шістнадцятирічного Френка, батько вже висуває такі ж вимоги, як до дорослого працівника, жорстко караючи підлітка за найменший промах.

Починається книга з дня народження молодшої дочки, Меггі, якій виповнюється чотири роки. Описується побут багатодітної сім'ї, важка щоденна праця матері сімейства, Фіони, труднощі навчання дітей у католицькій школі під керівництвом суворих черниць, невдоволення старшого сина Френка бідністю та одноманітністю життя. Якось батькові, Падріку Клірі (Педді), приходить лист від його сестри Мері Карсон, багатої власниці великого австралійського маєтку Дрохеда. Вона запрошує його на посаду старшого вівчара і вся родина переїжджає з Нової Зеландії до Австралії.

Коли Меггі в п'ять років уперше йде до школи, вона стикається з дуже жорстокою і озлобленою на весь світ черницею, яка називається сестрою Агатою. У перший же день дівчинка переживає в школі серйозне приниження, черниця безжально б'є малу на очах у решти дітей, і відтепер фактично кожен шкільний день стає для Меггі справжнім кошмаром, сестра Агата не перестає її цькувати. Однак дівчинка відповідно до традицій своєї сім'ї намагається переносити все стійко, не плакати і не скаржитися навіть своїм рідним, Меггі змалку вчиться терпінню і мовчанню.

Коли починається Перша світова війна, Френк намагається втекти з дому в армію, хоча батько різко заперечує його рішення. Тим не менше, юнак робить спробу втечі, але його швидко повертають додому, і хлопець з відчаєм розуміє, що йому доведеться залишатися з батьком, якого він відчуває все сильнішу неприязнь. У цьому перша частина роману закінчується.

У другій частині в оповіді вперше з'являється Мері Карсон, старша сестра Падрика Клірі, яка живе в Австралії і є вельми забезпеченою вдовою, її чоловік, що давно пішов з життя, залишив їй у спадок величезний маєток під назвою Дрохеда, що приносить літній жінці чималі доходи.

В Австралії сімейство Клірі зустрічає молодий парафіяльний священик Ральф де Брікассар. Десятирічна Меггі, єдина дочка в сім'ї, привертає його увагу своєю красою та сором'язливістю. Ставши старшим, Меггі закохується в нього, але їм не судилося бути разом, оскільки Ральф, як будь-який католицький священик, дав обітницю цнотливості (целібат). Тим не менш, вони проводять багато часу, їздять верхи, розмовляють. Мері Карсон, вдова «сталевого короля» Майкла Карсона, без відповіді закохана в Ральфа і спостерігає за його відносинами з Меггі з ненавистю, що погано приховується. Відчуваючи, що Ральф близький до того, щоб відмовитися від сану заради подорослішала Меггі, Мері розставляє Ральфу пастку ціною свого життя: після смерті Мері Карсон її величезний спадок переходить до церкви за умови, що остання гідно оцінить свого скромного служителя Ральфа деса стає єдиним розпорядником стану Карсон, а сімейство Клірі отримує право жити в Дрохеді як керуючі. Тепер, коли перед Ральфом знову повсюдно відкривається можливість церковної кар'єри - він відмовляється від того, щоб поєднати своє життя з Меггі і їде з Дрохеди. Меггі сумує за ним. Ральф теж думає про неї, але долає бажання повернутися до Дрохед.

(1929-1932 рр.) Велику пожежу забрав життя батька Меггі Падріка та брата Стюарта. Коли їх тіла перевозять, того ж дня до Дрохед приїжджає Ральф, але після похорону знову їде. Від Меггі він отримує в подарунок троянду, що вціліла від пожежі.

(1933-1938 рр.) У садибі з'являється Люк О'Ніл, новий працівник, який став доглядати Меггі. Незабаром Меггі виходить за нього заміж, а зовні Люк був схожим на Ральфа. Після весілля Люк влаштувався працювати рубщиком очерету, а Мегги влаштувалася покоївкою до будинку однієї подружньої пари. Меггі хоче народити від Люка дитину, але той поки що не поспішає з цим. Але все ж таки, використовуючи свої жіночі чари Меггі народжує дочку Джастіну. Після нелегких пологів вона занедужує і господарі будинку, де вона прислужувала покоївкою, дозволяють їй поїхати на острів Матлок. Навіть приїхавши, Люк не побажав побачитися із дружиною та поїхав назад на роботу. Потім приїжджає Ральф. Повагавшись, він вирушає до Меггі. Водночас вони проводять кілька днів. Але незабаром Ральф для продовження кар'єри знову повертається до Риму. Меггі покидає Люка і повертається до Дрохед вагітної від Ральфа.

(1938-1953) У Меггі у Дрохеді народжується син, якого вона назвала Деном, який схожий на Ральфа. Але оточуючі думають, що це син Люка. Здогадалася лише Фіона, мати Меггі. При розмові з Меггі з'ясувалося, що Фіона в молодості була без розуму від однієї впливової людини, від якої вона роду сина Френка і який не зміг одружитися з нею. Потім вона вийшла заміж за Падріка Клірі. Кохані обох жінок дбали про свою кар'єру. Незабаром до Дрохед приїжджає Ральф і знайомиться з Деном, не підозрюючи, що це його син. Мегі теж промовчала. Коли в Європі почалася Друга світова війна, жваво братів Меггі йдуть на фронт. Вже будучи кардиналом, Ральф упокорився з тим, що Ватикан підтримує режим Муссоліні.

(1954-1965 рр.) Подорослішавши, діти Меггі стали вибирати собі професії. Джастіна їде до Лондона, збираючись стати актрисою. Ден же бажає присвятити себе церкві, хоч би як противилася цьому Меггі. Але все ж таки відправляє Дена до Ральфа в Рим. Після проходження обряду він їде на Кріт і під час порятунку двох жінок він тоне. Після приїзду Меггі Ральф дізнається, що Ден є його сином, і допомагає перевезти сина в Дрохеду.

(1965-1969) Джастіна переживає смерть Дена, але знаходить втіху у роботі. Вона коливається між поверненням у Дрохеду та налагодженням стосунків зі своїм другом німцем Ліоном Хартеймом. Ліон бажає одружитися з Джастіном. Все ж таки вона виходить за нього заміж. Телеграмою вона сповіщає про своє заміжжя Меггі, яка знаходиться у Дрохеді. У їхньому роді немає більше дітей. І Джастіна теж хоче мати їх.

Цікаво знати – чому Коліна назвала сагу «СПІВЧІ У ТЕРНІВНИКУ».

Є така легенда - про птаха, що співає лише один раз за все життя, зате прекрасніше за всіх на світі. Якось вона покидає своє гніздо і летить шукати кущ терну і не заспокоїться, доки не знайде. Серед колючих гілок вона співає пісню і кидається грудьми на найдовший, найгостріший шип. І, височіючи над невимовною мукою, так співає, помираючи, що цій радісній пісні позаздрили б і жайворонок, і соловей. Єдина, незрівнянна пісня, і вона дістається ціною життя. Але весь світ завмирає, прислухаючись і сам Бог усміхається в небесах. Бо все найкраще купується лише ціною великого страждання… Принаймні так каже легенда.

Джерела - Вікіпедія, 2mir-istorii.ru, sochinyalka.ru

Колін Маккалоу – “Співаючі у терні” – короткий вміст сагиОновлено: Вересень 10, 2017 | сайт

Це роман про історію кількох поколінь однієї сім'ї. Як і у всіх подібних творах, у ньому є і драма, і комедія, і елементи любовної історії. Для тих, хто хоче дізнатися більше, представляємо короткий зміст. «Співаючі в терні» складається з семи частин, кожна з яких акцентує увагу на одному герої, розглядаючи події, через призму його почуттів та емоцій.

сім'я

Оповідання у романі починається з 1915 року, і охоплює понад півстоліття. За цей час головні герої - сімейство Клірі - проходять довгий і важкий шлях від новозеландських бідняків, що не мають свого кута, до власників величезного маєтку в Австралії. Щоб наголосити на змінах головних героїв, письменниця розбила на кілька частин текст книги «Співаючі в терні». Короткий зміст кожної з них є характеристикою не тільки персонажів, а й відрізка часу, в якому вони живуть.

Перша частина

У першому ж розділі ми знайомимося з найменшим членом сім'ї Клірі - Меггі, яка постає перед читачами вже чотирирічною малечею. Оповідання цієї частини охоплює інтервал з 1915 до 1917 року, і показує побут багатодітної новозеландської сім'ї. Мати сімейства Фіона постійно у роботі, її діти, здебільшого, виховуються монахинями у суворості та смиренності. Звісно, ​​через такий стан справ часто виникають проблеми. Старший син бунтує проти такого життя і ще більше ускладнює становище. Проте лист від тітки кардинально змінює їхнє життя. Все сімейство переїжджає до Австралії, у маєтку Дрохеда. На цьому закінчується перша частина роману Маккалоу «Співають у терні». Короткий зміст дозволяє зрозуміти читачеві, наскільки бідними були Клірі, яке становище вони займали в суспільстві, і чому, не роздумуючи, погодилися на переїзд.

Частина друга (1918-1928 рр.)

На сцені з'являється новий персонаж - Ральф де Брікассар, який відразу звертає увагу на Меггі і відповідає йому тим же. Але через правила католицької церкви священик Ральф не може зв'язати себе узами шлюбу. Щоб уникнути спокуси, він їде до Європи, щойно отримує сан Єпископа. Про це розповідається в цій частині роману Колін Маккалоу «Співаючі в терні». Короткий зміст відбиває головну проблему всіх наступних розділів: заборонені відносини.

Частина третя (1929-1932 рр.)

У маєтку трапляється велика пожежа, яка забирає життя глави сім'ї та одного із синів. Ця сумна подія зближує родичів, що залишилися. Щоб підтримати Меггі у її горі, до Австралії повертається Ральф. Але відразу після похорону він їде, не привертаючи до себе уваги.

Частина четверта (1933-1938 рр.)

У процесі відновлення будинку до Дрохед приїжджає багато робітників. Один з них, Люк О'Ніл, починає доглядати молодшу дочку сімейства Клірі, і вона відповідає йому взаємність і виходить за нього заміж. Незабаром у пари народжується дочка Джастіна, але батько не хоче її бачити. Люк влаштовується працювати рубщиком тростини і довго немає вдома. Ральф, що з'явився в зручний момент, відновлює свої відносини з Меггі, незважаючи на її заміжжя. Вони проводять деякий час разом, але потім церкви знову викликають його в Рим. Самотня і вагітна дівчина повертається в Дрохеду.

Частина п'ята (1938-1953 рр.)

Події Другої світової війни зачіпають і персонажів роману «Співають у терні». Короткий зміст цієї частини розповідає нам про те, що Меггі народився син, якого вона назвала Ден. Через деякий час до Дрохед знову повертається кардинал Ральф, не підозрюючи, що у нього є дитина. У цей час братів Меггі забирають на фронт, і вони не повернуться додому.

Частина шоста (1954-1965 рр.)

Діти виросли і пішли своїм шляхом. Дочка Джастіна поїхала до Лондона, щоб стати акторкою, а Ден вирішує пов'язати своє життя із церквою. Меггі противиться цьому, але зрештою здається і відпускає сина в Рим. На жаль, одразу після проходження обряду юнак гине у спробі врятувати із води двох жінок. Ральф дізнається про сина надто пізно. Він вирішує питання повернення тіла хлопця на батьківщину.

Частина сьома (1965-1969 рр.)

Джастіна важко переживає смерть брата і з головою йде в роботу. Через деякий час вона виходить заміж, про що в листі повідомляє свою матір. Крім того, вона вирішує ніколи не мати дітей. А враховуючи, що решта членів сім'ї загинула, то це кінець сімейства Клірі. На цьому закінчується роман «Співають у терні». Короткий зміст останньої частини показує читачеві, наскільки війна змінила погляди на життя у молодого покоління, зробила їх одночасно більш життєлюбними і незалежними.

Після виходу книги у світ її екранізували, але авторові зовсім не сподобалася кіноверсія. Вона назвала її жахливою. «Співаючі в терні» - роман, короткий зміст якого не можна передати кількома об'ємними пропозиціями. Кожна частина вимагає повноцінного аналізу та аналізу.

Колін Макколоу

Співаючі в тернику

Джин Істхоуп, «старшій сестрі»

Є така легенда - про птаха, що співає лише один раз за все своє життя, зате прекрасніше за всіх на світі. Якось вона покидає своє гніздо і летить шукати кущ терну і не заспокоїться, доки не знайде. Серед колючих гілок вона співає пісню і кидається грудьми на найдовший, найгостріший шип. І, височіючи над невимовною мукою, так співає, помираючи, що цій тріумфуючій пісні позаздрили б і жайворонок, і соловей. Єдина незрівнянна пісня, і дістається вона ціною життя. Але весь світ завмирає, прислухаючись і сам Бог усміхається в небесах. Бо все найкраще купується лише ціною великого страждання… Принаймні так каже легенда.

ЧАСТИНА I. 1915 - 1917. МЕГГІ

Восьмого грудня 1915 року Меггі Клірі виповнилося чотири роки. Прибравши після сніданку посуд, мати мовчки засунула їй у руки згорток у коричневому папері і веліла йти у двір. І ось Меггі сидить навпочіпки під кущем утісника біля воріт і нетерпляче смикає згорток. Не так легко розгорнути незграбними пальцями щільний папір; від неї трішки пахне великою крамницею в Уехайні, і Меггі здогадується: те, що всередині, не самі робили і ніхто не дав, а - ось чудеса! - купили у магазині.

З одного куточка починає просвічувати щось тонке, золотисте; Меггі ще квапливіше накидається на обгортку, віддирає від неї довгі нерівні смуги.

Агнес! Ой, Агнесе! - каже вона з ніжністю і блимає, не вірячи очам: у розпатланому паперовому гнізді лежить лялька.

Звісно, ​​це диво. За все своє життя Меггі тільки раз була в Уехайні - давно-давно, ще в травні, її туди взяли, бо вона була пай-дівчинкою. Вона забралася тоді в двоколку поряд з матір'ю і поводилася краще нікуди, але від хвилювання майже нічого не бачила і не запам'ятала, тільки одну Агнес. Красуня лялька сиділа на прилавку ошатна, в рожевому шовковому кріноліні, пишно обробленому кремовими мереживними оборками. Меггі в ту ж хвилину охрестила її Агнес - вона не знала більш вишуканого імені, гідного такої незвичайної красуні. Але потім довгі місяці вона лише безнадійно сумувала за Агнесом; адже у Мегі ніколи ще не було жодних ляльок, вона навіть не підозрювала, що маленьким дівчаткам покладаються ляльки. Вона весело грала свистульками, рогатками і пом'ятими олов'яними солдатиками, яких уже викидали старші брати, руки в неї завжди були забруднені, черевики в багнюці.

Меггі і на думку не спало, що Агнес - іграшка. Вона провела долонею по складках яскраво-рожевої сукні - такої чудової сукні вона ніколи не бачила на живій жінці - і любовно взяла ляльку на руки. У Агнес руки та ноги на шарнірах, їх можна повернути та зігнути як завгодно; навіть шия і тоненька струнка талія згинаються. Золотисте волосся високо зачесане і розібране перлинками, відкрита ніжно-рожева шия і плечі виступають із піни мережив, сколотих перловою шпилькою. Тонко розмальований порцеляновий личко не покрили глазур'ю, і воно матове, ніжне, зовсім як людське. Дивно живі сині очі блищать, вії з справжнього волосся, райдужна оболонка - вся в промінчиках і оточена темно-синім обідком; на захват Меггі, виявилося, що якщо Агнес покласти на спину, очі у неї заплющуються. На одній рум'яній щоці чорніє родимка, темно-червоний рот трохи прочинений, видніються крихітні білі зуби. Мегі затишно схрестила ноги, обережно посадила ляльку на коліна до себе - сиділа і не зводила з неї очей.

Вона все ще сиділа там, під кущем, коли із заростей високої трави (так близько до огорожі її незручно косити) виринули Джек та Хьюгі. Волосся Меггі, як у справжньої Клірі, палало точно маяк: усім дітям у сім'ї, крім Френка, дісталося це покарання - у всіх руді вихори, тільки різних відтінків. Джек весело підштовхнув брата ліктем – дивись, мовляв. Переглядаючись, посміхаючись, вони підібралися до неї з двох боків, ніби вони солдати і влаштували облаву на зрадника маорі. Та Мегі все одно б їх не почула, вона була поглинута однією тільки Агнес і щось їй тихенько наспівувала.

Що це у тебе, Меггі? - підскочив Джек. - Покажи-но!

Так, так, покажи! - зі сміхом підхопив Х'югі, забігши з іншого боку.

Меггі притиснула ляльку до грудей, замотала головою:

Ні! Вона моя! Мені її подарували на народження!

Ану, покажи! Ми тільки подивимось! Гордість і радість взяли гору над обережністю. Меггі підняла ляльку, нехай брати помилуються.

Дивіться, щоправда, гарна? Її звуть Агнес.

Агнес? Агнес? - Джек дуже схоже зобразив, наче подавився. - Ось так імечко, сю-ю! Назвала б просто Бетті чи Маргарет.

Ні, вона Агнес.

Х'югі помітив, що у ляльки зап'ястя на шарнірі, і свиснув.

Гей, Джеку, дивись! Вона може рухати руками!

Та НУ? Наразі спробуємо.

Ні ні! - Мегі знову притиснула ляльку до грудей, на очі навернулися сльози. – Ви її зламаєте. Ой, Джеку, не чіпай, зламаєш!

Пф-ф! - замурзаними смаглявими лапами Джек стиснув зап'ястя сестри. - Хочеш, щоб я тобі самої руки викрутив? І не їжі, плакса, бо Бобу скажу. - Він став рознімати її руки з такою силою, що вони побіліли, а Х'югі схопив ляльку за спідницю і смикнув. - Віддай, бо гірше буде.

Не треба, Джеку! Ну будь ласка! Ти її зламаєш, я знаю, зламаєш! Ой, будь ласка, залиш її! Не чіпай, ну будь ласка!

Їй було дуже боляче, вона схлипувала, тупала ногами і таки притискала ляльку до грудей. Але під кінець Агнес вислизнула з-під її рук.

Ага, є! - заволав Хьюгі.

Джек і Х'югі зайнялися новою іграшкою так само самозабутньо, як перед тим їхня сестра, стягли з ляльки сукню, нижні спідниці, оборчасті штанці. Агнес лежала голяка, і хлопчаки тягли її і смикали, одну ногу задерли їй за голову, а голову повернули задом наперед, згинали і викручували її і так і сяк. Сльози сестри їх анітрохи не чіпали, а Меггі й не подумала десь шукати допомоги: так уже було заведено в сім'ї Клірі – не можеш сам за себе постояти, так не сподівайся на підтримку та співчуття, навіть якщо ти дівчисько.

Золоті ляльки волосся розтріпалося, перлини майнули в повітрі і пропали в густій ​​траві. Пильний черевик, який недавно тупав по кузні, недбало ступив на кинуту сукню - і на шовку залишився жирний чорний слід. Мегі скоріше опустилася на коліна, підібрала крихітних одягу, поки вони не постраждали ще більше, і почала нишпорити в траві - можливо, знайдуться перлинки, що розлетілися. Сльози сліпили її, серце розривалося від горя, колись їй невідомого, - адже в неї ніколи ще не було нічого свого, про що варто було б журитися.

Френк жбурнув шиплячу підкову в холодну воду і випростався; останніми днями спина не хворіла - мабуть, він звикає нарешті бити молотом. Давно пора, сказав би батько, вже півроку працюєш у кузні. Френк і сам пам'ятав, як давно його долучили до молота та ковадла; він міряв ці дні та місяці мірою образи та ненависті. Тепер він кинув молот у ящик для інструментів, тремтячою рукою відвів з чола пасмо чорного прямого волосся і стягнув через голову старий шкіряний фартух. Сорочка лежала в кутку на купі соломи; він повільно побрів туди і стояв хвилину-другу, широко розплющивши чорні очі, дивився в стіну, в нестругані дошки, невидимим поглядом.

Якщо жіночі образи – Фіони, Джастіни і особливо Меггі – відчуваються як живі, у своїй плотській реальності та самобутності, то Ральф де Брікассар виписаний у суто романтичному ключі. Є на ньому навіть друк очевидної ідеалізації: людина рідкісної краси, високоосвічена, приваблива, природжена дипломат, не просто духовний наставник своєї пастви, але вміє бути і простим пастухом, вівчарем, незважаючи на вишукані манери, майстер на всі руки, об'єкт нездійснених пожадань Мері Карсон , як, втім, та інших жінок, що твердо зберігає вірність католицьким принципам безшлюбності священнослужителів, він, підкоряючись аскетичній догмі, здається, міцно придушив у собі людські пристрасті та потяги.

Зустріч із Меггі перетворює його. Вже тоді помічає він у ній ту ледве вловиму чарівність жіночності, яка становитиме істоту її натури. Саме такою залишиться вона й у пам'яті читачів. По-своєму зворушлива ця дружба священика і дівчинки-підлітка, дружба, що переростає у прихильність, потім у кохання, для Меггі ще невиразне, неусвідомлене. Через все життя пронесе вона це почуття до свого першого і єдиного обранця, і та зім'ята, випадково вціліла від пожежі троянда, яку вона подарує Ральфу, стане запорукою міцності її кохання, багатозначним символом.

Напевно, є у цій трохи сумній історії двох «однолюбів» наліт сентиментальності та навіть літературності.

Іншим читачам вона може здатися далекою від реального життя. Але врахуємо жанрові особливості цього роману. Чи можна міряти романтичне згущення фарб мірками побутової правдоподібності? Здається, що у любові Мегги і Ральфа є своя глибинна щоправда, що виражає всю силу і трагізм цього почуття у найвищих проявах.

Переключаючи в останніх частинах роману увагу на Дена та Джастіну - тих, хто представляє третє покоління, письменниця звертається до нових ідейно-моральних колізій. Діти Меггі вже порушують сімейну відданість землі. Ден, прекрасний і чистий юнак, піде стопами батька, стане католицьким священиком, вступить в орден єзуїтів. Його трагічна загибель виявиться фатальним ударом і для Ральфа.

Безперечно, є в описі Дена, як і його батька, відома ідеалізація. І все-таки ставлення письменниці до католицизму не позбавлене критичного початку. Стверджуючи невичерпну цінність всього, первородного, живого, природного, романістка

самою логікою відтворених нею подій оголює антигуманність католицької догми безшлюбності духовенства, що є викликом для самої людської природи. Проблема ця охоче обговорювалася в літературі починаючи з епохи Відродження: у новелістиці Боккаччо, наприклад, дотепно обігравалися витончені витівки ченців, чиї плотські пожадання повстають проти заборон, накладених на них саном. У романі служіння католицькому богу фактично означає зречення життя, воно обертається глибокої життєвої драмою для Ральфа і Мегги. У вуста своєї героїні письменниця вкладе слова гіркого докору всевишньому, котрий забрав у неї коханого. Та й самому Ральфу, перед лицем земної краси Меггі, бог здаватиметься часом колосом на глиняних ногах. Гординя і честолюбство Ральфа, його відданість сану виявлять зрештою всю свою ефемерність на тлі реального земного кохання - можливо, найпрекраснішого, що він пізнав у житті. Історизм роману проявляється і в описі різних поколінь сім'ї Клірі. Дочка Меггі - Джастіна, що стала актрисою, що залишила рідну домівку і живе в Європі, - ще один цікаво задуманий жіночий образ. Вона несе родові риси Клірі, горда, незалежна, самостійна, й те водночас вона - людина іншого часу, коло її інтересів, ідеалів ширше, ніж в її трохи «провінційних» батьків, а моральні норми - інші, вільні. Поруч із нею постать її коханого Хартгейма здається, однак, блідою, сама історія їхніх стосунків – дещо надуманою, описуючи її, письменниця, думається, збивається на штампи «світського» роману, відтворюючи «красиве життя» людей, не обтяжених матеріальними турботами.

В цілому в описі своїх героїв Колін Маккалоу уникає півтонів, вона тяжіє до ліній рельєфним, різким, фарбам пронизливим і яскравим. Ральф де Брікассар не тільки великодушний і блискуче освічений, він також є феноменом рідкісної фізичної досконалості. Ось яким, наприклад, Ральф бачиться Мері Карсон: «...високий, бездоганно складний, тонка аристократична особа, в усьому вигляді дивовижна гармонія і закінченість, - далеко не всі свої твори господь бог обдаровує настільки щедро. Весь він, від хвилястих чорних кучерів і дивовижних синіх очей до маленьких витончених рук і ступнів, воістину досконалість». Перед нами – випробувані атрибути романтичного портрета. Такою самою виразністю, неординарністю відрізняється і зовнішність низки інших героїв - Фіони, Меггі, майже всіх членів клану Клірі.

Яскраве, дивовижне тріумфує у романі над буденно-прозаїчним, повсякденним. Улюблений Фіони, отець Френка, не просто відома людина, а й державний діяч, ім'ям якого названо на його батьківщині вулиці. Джастіна не тільки стає акторкою, вона блищить у шекспірівському репертуарі – у ролях Офелії, Дездемони. Мері Карсон – найбагатша жінка Австралії. Ральф де Брікассар, який розпочав свій шлях в австралійській глушині, робить карколомну кар'єру. Його старовинний почесний рід налічує понад півтори тисячі років, його далекий предок був бароном при Вільгельмі Завойовнику, а всі до Брікасари, істі католики, стійко захищали віру. Ральф приїжджає до Меггі на острів Матлок, безлюдний та казково прекрасний.

Навіть самий відхід героїв із життя, як правило, висвітлений особливо трагічним світлом. Ден, що успадковував від Ральфа як фізичні, а й моральні якості, гине у морі, рятуючи двох жінок; Педді вмирає у полум'ї лісової пожежі; Стюарт убитий диким вепрем; Ральф випускає останній подих на руках у Меггі.

Романтична тенденція роману дає знати й у розлитої у ньому своєрідної атмосфері цнотливості, в акцентуванні мотивів самотності, безшлюбності. Це результат вдовства (Фіона і Мері Карсон), невдалого сімейного життя (Меггі), багаторічного перебування у в'язниці (Френк), розлучення (Ліон Хартгейм), приналежності до католицького духовенства (Ральф де Брікассар і Ден). У ряді випадків ця риса, наприклад у братів Меггі - Боба, Джека і Х'ю, що залишилися неодруженими, здається психологічно малодостовірною, хоча Фіона і говорить про властиву всім представникам роду Клірі холодності. Взагалі поведінка закоханих героїв, їх невибагливість носять помітний наліт «вікторіанства», «джентильності», здається поверненням до класичних англійських романів минулого століття, настільки шанованих австралійцями. Улюблені книги сім'ї Клірі – і дітей та батьків – романтико-пригодницькі твори, розраховані на юнацький вік, де і поцілунок, не кажучи про якісь ризиковані описи, був рідкістю.

Щоправда, і натомість цієї цнотливої ​​атмосфери роману виділяються кілька інтимних сцен, досить натуралистических. Звичайно, вони відіграють важливу роль в описі психологічного вигляду героїв, характеризують моральні поняття різних поколінь Клірі. Наприклад, докладно описана перша шлюбна ніч Меггі дозволяє їй відкрити в Люку людину грубу, їй глибоко чужу. Можливо, що «моделлю» послужила для письменниці відповідна сцена з роману Мопассана «Життя», така важлива для характеристики Жюльєна де Ламара. Зустріч Меггі і Ральфа на острові Матлок, навпаки, очищена від фізіологічних подробиць: вона постає як високий апофеоз справжнього кохання. Джастіна, цілком сучасна дівчина «без забобонів», під час побачення з Артуром Лестренджем хоче пізнати «техніку» кохання. І все ж таки в сцені цієї, так само як і в описі першої шлюбної ночі Меггі, явно присутні «надлишкові» деталі, в яких письменниця віддає данину «модним» зразкам.

Проте ці епізоди визначають загальну атмосферу твори. Герої Колін Маккалоу - люди совісні, котрі переживають колізії пристрасті та обов'язку, гордості, любов для них - почуття стійке, серйозне. Здається, що час не владний над їхніми душами. Роками зберігають свої таємниці, переносять самотність.

Але головне в них те, що вони слідують своїй природі, своїй внутрішній суті, йдуть своїм шляхом. Про цю глибинну ідею твору нагадує і заголовок роману, і винесена в епіграф стара кельтська легенда про птаха, що кидається на гострі шипи і співає перед смертю напрочуд прекрасну пісню: «Все найкраще купується лише ціною великого страждання». Образ цього птаха як лейтмотив виникає і в тексті книги: до нього повертають нас останні рядки роману.

Ідуть своєю дорогою і Френк, і Люк, і Ден, і Джастіна. Вони не здатні поступитися своїми переконаннями, переламати свій характер. Нічого не можуть вдіяти з почуттям, що охопило їх, Меггі і Ральф; воно приносить їм і великий біль, і велике щастя.

Своєрідність роману у тому, що зосередженість письменниці на морально-психологічних колізіях, пережитих її героями, поєднується у романі з широкою панорамою дійсності, з масштабністю географічних та історичних горизонтів. У цьому чітко проявляється реалістична тенденція твору. Особливо цікаві у пізнавальному відношенні австралійські частини роману, конкретні описи специфічно національних форм побутового устрою, ярмарки, танцювальних вечорів, життя на фермі, у монастирській школі, свята «силіду» у Квінсленді тощо. У той самий час хоч би як була відділена Дрохеда від «великого світу», владний вітер історії доноситься і її, він захоплює героїв роману, визначає їх долі. Дія переноситься з Нової Зеландії в Австралію, з Нового Південного Уельсу - в Квінсленд, з Сіднея - в Лондон, Бонн і Рим, в Афіни, Північну Африку, на острови Тихого океану. Романістці дуже притаманне почуття історії. І це – найважливіша прикмета сучасного реалістичного мистецтва.

Сім'я Клірі є як би модель національної історії. Ця думка підкреслена самою композицією роману, який членується на частини, названі іменами дійових осіб і укладені в певні хронологічні рамки. Простежуючи генеалогію деяких своїх героїв, Маккалоу робить важливі екскурси в історію та економіку Австралії. Історія - не лише фон, на якому розігруються долі героїв. У міру розвитку сюжету і наближення до сучасності її подих все виразніше відчувається в романі. Нагадуючи про події першої світової війни, романістка вустами Падрика Клірі, ірландця, який пам'ятає про пригнічення своєї батьківщини, засуджує своєкорисливість англійського колоніалізму, як і ура-патріотичну пропаганду, жертвою якої ледь не виявився Френк. У романі згадуються спроби офіційної преси героїзувати операцію в Галліполі, з військової точки зору авантюрою, натхненником якої був тодішній морський міністр Черчілль. За цю безславну акцію заплатили тисячами життів австралійські та новозеландські солдати.

Відомий австралійський поет-соціаліст Генрі Лоусон якось написав про Австралію:

Ті, хто сказали, що потреби та злиднів тут немає,

Мали, видно, свій сенс, щоб брехня придумати цю.

Своїм романом Колін Маккалоу також заперечує міф про щасливу, вічно процвітаючу Австралію, цю чи не «країну обітовану». Виразна характеристика жорстокого економічного кризи 30-х, що вразив всю країну і дуже відчутного в Дрохеді. Ця криза, довга, болісна, залишає важкий слід у душах людей: тисячі бродяг-різноробочих, «свегменів», блукають дорогами країни, вони нерідко годуються милостиною заможних фермерів, перебиваються дрібною подінною роботою, інші знаходять кінець, помираючи в дорозі...

Висвітлено у романі та події Другої світової війни, які залучають героїв книги. Двоє синів Клірі, Патрік і Джеймс, близнюки, нерозлучні друзі, опиняються у лавах Дев'ятої австралійської дивізії, що бореться у Північній Африці з фашистами. Спочатку вона блокована в обложеному Тобруку, потім перекинута під Ель-Аламейн, де восени 1942 року під начальством фельдмаршала Монтгомері бере участь у знаменитій битві, що призвела до поразки корпусу Роммеля та початку визволення Північної Африки.

Напевно, батальні сцени роману здадуться радянському читачеві наївними, недостатньо переконливими. Взагалі тема війни, її впливу долі героїв у романі звучить негаразд яскраво, як хотілося б, що, втім, має пояснення. Хоча Австралія внесла свій внесок у розгром німецького і особливо японського фашизму, війна не залишила такого трагічного сліду в житті її народу, а жертви, нею понесені, не йдуть у жодне порівняння з тим, що випало на долю Радянського Союзу, його армії та мирного. населення.

Проте антифашистська спрямованість роману очевидна. Вдаючись до історичної вигадки, письменниця вводить кілька важливих сцен, що стосуються діяльності Брікассара у Ватикані в роки війни. Ральф де Брікассар представляє ті сили всередині католицької церкви, які перебували в опозиції до нацизму та його людиноненависницьких доктрин. Саме в уста Ральфа вклала письменниця різке та проникливе розвінчання пронімецької позиції папи Пія XII. Відкидаючи тезу про «непогрішність» тата, Ральф заявляє: «Його думки упереджені. Усі його зусилля спрямовані на боротьбу із комунізмом. Німеччина для нього - найнадійніший ворог комунізму, єдина перешкода просуванню комунізму на захід, і він хоче, щоб Гітлер міцно тримався при владі в Німеччині, так само, як його цілком влаштовує Муссоліні у ролі імператора Італії».

У цьому епізоді, на перший погляд, письменниця торкається гострого політичного питання, солідаризуючись із західнонімецьким драматургом Рольфом Хоххутом, який у своїй відомій п'єсі «Намісник» звинуватив папу Пія XII у злочинній відмові підняти свій голос проти масових репресій, які здійснювалися.

Разом з де Брікасаром внутрішню опозицію нацизму представляє і Ліон Хартгейм, який ще юнаком, солдатом вермахту, зустрічався з кардиналом у драматичні дні липня 1943 року у Ватикані. Щоправда, про характері його політичної діяльності у романі йдеться досить глухо; можна, однак, укласти, що Ліон Хартгейм - противник «крайностей» нацистської ідеології, прихильник широкої буржуазно-демократичної платформи. Звичайно, у лавах антифашистів в Італії, Франції, Німеччині було чимало католиків. Проте, і це відзначить радянський читач книги, - вирішальну роль європейському Опорі грала активна, героїчна боротьба лівих сил, передусім комуністів. На жаль, їхня діяльність - поза увагою письменниці.

Реалізм роману, як зазначалося, проявляється у незабутніх за яскравістю, точно і докладно виписаних картинах природи, пейзажах. І тут мистецтво Колін Маккалоу виростає з національної традиції, що має глибоке історичне коріння.

Ще з минулого століття увійшла до літератури поетизація «буша» - незайманих австралійських чагарників. Як і американські піонери, що освоювали «фронтир», австралійські першопрохідники продиралися крізь «буш»; там загартовувався їх характер, формувалися стійкість та працелюбність. Життя в «буші» вимагало самообмеження, привчало до самотності, воно протиставлялося існуванню в умовах міста, яке асоціювалося зі зніженістю, навіть гріховністю. Природа, оспівана в багатьох творах австралійської поезії та прози, навпаки, ніби очищала душі людей, дозволяла побачити і саму людську природу в її цілісності, вільній від усього наносного.

Образи природи, що постійно присутні у романі Маккалоу, особливо в австралійській його частині, - це не просто мальовниче тло, на якому розгортаються події. Лісові хащі, пасовища, вигони для овець, очерет вище за людський зріст, чагарники - все це реальні умови існування для сім'ї Клірі, міцно прив'язаної до землі. Герої Маккалоу начебто наближені до споконвічних першооснов життя. І тому, мабуть, такі прямодушні та цілісні.

До найбільш запам'ятовуються картин у романі відносяться пейзажі на околицях Дрохеди, цього своєрідного заповідника австралійської флори та фауни. Здається, письменниця переносить нас у легендарний едем, де цілком сучасні люди «співіснують» у рідкісній гармонії з первозданною природою, що не зазнала руйнівної дії технічного прогресу.

Так виникає у романі своєрідна філософія життя, якийсь відроджений русоізм - як форма протистояння особистості дегуманізуючої «машинної» цивілізації. Поетизація природи, безумовно, становить романтичний елемент твору, що надає йому хвилюючу новизну на тлі сучасної літератури з її урбанізмом і просоченістю речово-технічними реаліями та аксесуарами «масового» суспільства.

Якщо поетизація природи і своєрідний русоїзм Маккалоу свідчить про романтичні тенденції її роману, то реалістичний елемент проявляється з особливою чіткістю зображення праці. Тема ця завжди грала видатну роль у реалістичній літературі Австралії починаючи з XIX століття і до сьогодні, прикладом чого служить і творчість Патріка Уайта. Освоюючи величезний матеріал, покоління першопрохідців та піонерів мали обживати гігантські безлюдні простори, вирубувати ліси, засівати поля, будувати, пасти гігантські отари овець. Вони були піонерами, що боролися зі стихіями: лісоруби і гуртовщики, рубники цукрової тростини і рибалки, золотошукачі та збирачі фруктів своєю працею творили багатство Австралії. Все це багато в чому визначало самий лад і характер літератури, прози та поезії, а також фольклору, у яких тема природи зливається з темою праці. Австралійська поезія, наприклад, взагалі відрізняється реальністю, конкретністю, її ліричний герой не схильний до медитацій, не витає у хмарах, він максимально наближений до земних турбот. Тих же героїв, показаних у реальній трудовій практиці, зустрічаємо ми в оповіданнях та романах Г. Лоусона, В. Палмера, К.-С. Прічард, А. Маршалла. При цьому праця асоціюється не просто із прозовим заробітком: виявлено його високу етичну цінність. Ось чому не тільки традиційні теми літератури – любов, мандрівки, горе та радість, а й такі, начебто, побутові «матерії», як хлібопечення, височіють і поетизуються. Ненсі Кізінг у вірші «Хліб» пише:

Найдавнішу їжу

Готую я вміло.

Вона вбирає життя,

Тепліє, мов тіло.

Її тугу плоть

Мішу я кулаками,

А тісто на дріжджах

Спалахає під руками.

Поняття «людина» Символікою зігріте, – зерно, закваска, хліб І плід під серцем десь.

Напевно, ці слова могла б повторити і героїня Маккалоу Фіона, яка спокійно, з властивою їй гідністю та гордістю несе нелегку ношу матері та господині у величезному домі.

Головна справа, якою зайняті чоловіки в сім'ї Клірі, – це вівчарство. Письменниця включає в свою розповідь «пласти» спеціальної інформації щодо вирощування овець, їх стрижки, догляду за ними, гуртування, м'ясного виробництва. Все це дається в живих, цікавих подробицях і представляє безсумнівний пізнавальний інтерес. Читач дізнається, скільки важкої праці вкладено отримання тієї самої знаменитої вовни, якою славиться Австралія. Особливо нелегка пора стрижки. І хоча в текст роману вводиться чимало, здавалося б, спеціальних технологічних подробиць, ці сторінки читаються з неослабним інтересом. А тим часом історія літератури знає чимало прикладів про «виробничих романів», наприклад П'єра Ампа, схематичних і безбарвних, у яких у щільних описах машинно-технічної фактури розчиняється людина.

Чи означає це, що основне у житті людей – їхня праця – не піддається художньо-естетичному освоєнню? Звичайно ж ні. І насамперед тому, що у значних, вагомих художніх творах зображення трудового процесу існує не саме по собі, як якесь стороннє тіло, а пов'язане органічно з окресленням людської індивідуальності, з її соціально-психологічною характеристикою. Ось чому покоління читачів з неохолодною увагою стежать за тим, як Робінзон Крузо працює на гончарному колі, майструє човен, приручає домашніх тварин, будує хатину!

Герої Колін Маккалоу люблять свою працю. Вони віддаються йому з якоюсь жадібністю та самозабуттям. Френк із захопленням працює в кузні. Маленька Меггі з трепетом спостерігає, як він рубає величезні евкаліптові дерева. Її брати, які живуть у Дрохеді, настільки прив'язані до землі, до своєї справи, що пожертвували заради цього сімейним життям. Майстерно описується рубка тростини в Квінсленді.

І якщо ця робота викликає фізичну втому, то вона винагороджується радістю і задоволенням. Маккалоу поетизує працю людей, що знаходяться на лоні природи, не пов'язана з великим машинним, конвеєрним виробництвом; адже в умовах капіталізму індивідуальність працівника нівелюється, дегуманізується, втрачає свою людську сутність і перетворюється на якийсь знеособлений придаток безжально функціонуючої «системи».

«Співаючі в терні» - твір багатоплановий, він підтверджує ту відому істину, що творчість серйозного письменника харчується живильними соками реальної дійсності. Колін Маккалоу найбільш самобутньою там, де художньо свідчить про природу, працю, уклад своєї батьківщини, знайомить з характерами, що несуть національно-специфічні риси. Навпаки, переходячи на європейську сцену, вона якось втрачає властиву їй свіжість.

Ось чому чи не найважливішим чином, що панує над усім, є образ Дрохеди. Він містить у собі ліричну тему роману, тему «вдома», «витоків», «коренів». З Дрохедою пов'язані головні герої твору. Її безкраї простори є втіленням батьківщини, рідної землі, найдорожчих для людини почав. Тут герої народжуються, живуть, помирають, знаходять на тихому цвинтарі останнє заспокоєння. Навіть висохла, змучена посухою земля Дрохеди сповнена для братів Клірі «невимовної принади», один вид овець служить розрадою, а запах пізніх троянд у саду здається «райським блаженством». Не без почуття елегічного смутку йдеться у фіналі про Дрохед - останнє з величезних землеволодінь Нового Південного Уельсу; разом з нею має відійти в минуле стара патріархальна Австралія, світ почуттів безпосередніх, невигадливих і глибоких...

Історія зарубіжної літератури, і особливо американської, знає чимало прикладів «письменників однієї книги»: автор, який щасливо дебютував першим твором, що ввібрав у себе весь його життєвий досвід, піддається найважчому випробуванню - успіхом, славою - і надалі часто не може втриматися на рівні першого свого досягнення.

Її побудований на американському матеріалі роман «Нескромне захоплення» (1981) виявився невдалим. Потім Маккалоу у співавторстві з Джин Істхоуп публікує книгу з кулінарії. У 1985 року побачив світ її роман «Символ віри для третього тисячоліття» - твір, безсумнівно, цікавий, у якому письменниця пробує сили у новому собі утопічному жанрі. Дія роману відбувається в XXI столітті, головний герой - провінційний лікар-психіатр Джошуа Крістіан, людина великої душевної щедрості, сповнена почуття співчуття до своїх співвітчизників, вирішує вилікувати «невроз тисячоліття», страх перед загрозою внаслідок перенаселення планети та виснаження природних ресурсів ». Під впливом своєї послідовниці Джудіт Керріол, жінки ділової, енергійної та честолюбної, Крістіан пише книгу, що має величезний успіх. Нею він прагне допомогти подолати невроз, виховати в людях віру у себе, свої сили, почуття власної гідності. Ставши на чолі масової ходи, що прямує до Вашингтона, він свідомо прибиває себе до хреста, бажаючи ціною самопожертви послужити моральному оновленню суспільства. Хоча письменниці тут і не вдалося уникнути плакатно-символічної умовності образів, цей роман одухотворений гуманістичними ідеями. Безсумнівно, однак, що після «Співаючих у терні» Маккалоу перебуває у нелегкому творчому пошуку нових тем та нових художніх підходів. Сподіватимемося, що Колін Маккалоу у нових своїх творах закріпить успіх роману «Співаючі в терні».

Австралія дала плеяду високоталановитих жінок-письменниць, прозаїків та поетів: Етель Флоренс Річардсон, Майлс Франклін, Катаріна Сусанна Прічард, Дімфна Кьюсак, Мері Гілмор. Хочеться вірити, що в цьому списку незаперечне місце займе ім'я Колін Маккалоу.

Оновлено: 2011-03-13

Увага!
Якщо Ви помітили помилку або помилку, виділіть текст і натисніть Ctrl+Enter.
Тим самим надасте неоціненну користь проекту та іншим читачам.

Спасибі за увагу.

.

Корисний матеріал на тему