Що таке суспільство: визначення поняття. Поняття, ознаки, функції Що таке суспільство зі суспільствознавства

Що таке суспільствознавство? Як називалася ця наука раніше? Звернемося до складових слів. Виходячи з назви, можна сказати, що це наука про суспільство. Але що це означає?

Поняття суспільства

Здається, що пояснити дуже легко. Всі чули про суспільство книголюбів, рибалок та мисливців. Зустрічається цей термін також у економічній (господарській) діяльності – товариство з обмеженою відповідальністю, акціонерне тощо. Також можна знайти застосування поняття і в історичній науці. Наприклад, його використовують для визначення суспільно-економічної фармації – феодальна чи капіталістична. Багато хто визначає суспільство як колектив людей, збори і т.д.

Суспільствознавство: Боголюбов про ознаки людського суспільства

Це питання є ключовим у цій науці. Без нього не можна у повному обсязі зрозуміти, що таке суспільствознавство. Воно має такі ознаки:

Відокремлення від природи. Мається на увазі, що людина вже не так сильно залежить від її капризів, клімату, як первісні люди та тварини. Ми навчилися будувати будинки, накопичувати запаси у разі неврожаю, замінювати багато природних матеріалів штучними тощо.
Тісно пов'язане із природою. Відокремлення не означає повної відмови. Незважаючи на всі досягнення в науці та техніці, людина постійно контактує з природою. Достатньо згадати, скільки життів забирають цунамі, скільки руйнувань походить від ураганів, щоб зрозуміти зв'язок із природою.
Суспільство має на увазі систему об'єднання форм людей. Вони різні: політичні чи економічні об'єднання, робітничі чи кооперативні колективи, і навіть всілякі соціальні інститути. Все це об'єднано в єдину систему, яка має науковий термін «суспільство».
Способи взаємодії між об'єднаннями. Для функціонування системи необхідні інструменти, методи підтримки єдності, цілісності. Ними є форми взаємодії людей.

Отже, суспільствознавство Боголюбова дає повне, об'ємне визначення цього поняття у сенсі. Колеги на роботі - це трудовий колектив, а не суспільство у розумінні науки, незважаючи на те, що на побутовому рівні його можуть так називати.

Сфери суспільного життя

Уроки суспільствознавства грунтуються на даному понятті. Сфери – це частки єдиної системи. Кожен сегмент виконує певну роль та підтримує єдність суспільства. Їх чотири:

Економічна сфера. Це все, що пов'язане з виробництвом, розподілом та обміном матеріальних товар та послуг.
Політична. Сюди входять усі соціальні інститути управління. Ключовим чином це пов'язано із таким поняттям, як держава.
Соціальна. Пов'язана із людським спілкуванням усередині суспільства.
Духовна. Спрямована задоволення нематеріальних потреб людини.

Отже, питанням про те, що таке суспільствознавство, також можна відповісти, що це наука, що вивчає їх роль життя людини і способи взаємодії між ними.

Роль суспільствознавства

Справді, багатьом здається марною ця наука. Та й більшість гуманітарних також. До 20 століття на них взагалі не звертали жодної уваги. Тільки математичні, прикладні науки цінувалися у житті. Там робився основний наголос у розвитку. Саме це призвело до різкого технологічного стрибка у розвитку людства. Що таке суспільствознавство і з якою метою потрібна ця наука, нікому було не цікаво.

Але так звана технократія принесла свої плоди. Підкоривши всі промисловості, автоматизації, люди отримали найглибшу кризу планети. Він вилився в дві нечувані раніше за своїм масштабом війни. Усього за півстоліття на полях нових, технічних боїв загинуло більше людей, ніж за історію людства до цього.

Підсумки

Таким чином, стрибок у науці та техніці дозволив створити нечувану зброю, яка за кілька хвилин повністю знищить планету з усіма живими організмами на ній. Атомна та воднева бомби здатні відхилити Землю від курсу, що призведе до її загибелі як космічного тіла.

Також вважає автор шкільних підручників «Суспільствознавство» Боголюбов. Він багато років займався вважаючи гуманітарні марнуванням часу. Але потім прийшло усвідомлення, що техніка без розвитку людини здатна знищити все живе. Саме з розвитком гуманності, моралі, права, зі збільшенням рівня освіти, культури та духовності необхідно вдосконалювати та впроваджувати нові пристосування. А без теоретичних знань це неможливо. Суспільствознавство як наука покликана усунути прогалину у знаннях. Вивчаючи сфери життя, людина зрозуміє, що таке мораль і цінності, культура і релігія, дбайливо ставитиметься до навколишньої природи, з повагою до людей і себе.

Ми живемо на одній планеті. Нас сьогодні вже сім мільярдів. Знаєте, що нас усіх поєднує? Виявляється, ми є частиною суспільства.

Що таке суспільство: визначення, структура, види

Давайте відштовхнемося від початкового змісту цього слова – «загальний». Людина не може існувати окремо. Йому необхідно поєднуватися з тими, хто має з ним щось спільне. Подібні інтереси. Припустимо, прагнення вижити.

Але коли ти співіснуєш з кимось поруч, ти, хочеш не хочеш, маєш пристосуватися до нього. Інакше буде хаос, свавілля.

Суспільство – це система взаємодій для людей, що склалася, яка змушує їх вступати в контакти не хаотично, але за сформованими правилами. Правила ці виробляються виходячи з досвіду поколінь. Навіть якщо вони не прописуються, завжди чітко обмовляються. Саме обумовлений порядок взаємодій не дає спільності розвалитися.

На сьогоднішній день існує три основні погляди на суспільство:

Філософський
Соціологічний
Приватнонауковий

З позиції філософії суспільство сприймається як позапросторове та позачасове явище. Це особливий стан буття, яке відокремлено від природи, залишаючись частиною матеріального світу. Воно постійно розвивається.

Соціологічний підхід обстоює погляд суспільство як у соціальну реальність. В чому різниця? Те саме, тільки ближче до конкретного життя. У конкретний час та у конкретному місці.

Згідно з визначенням Е.Шілза, американського соціолога:

Суспільство не може бути частиною більшої системи
Шлюби в ньому полягають лише між своїми
Поповнення відбувається в основному за рахунок дітей представників цього товариства.
Воно завжди має якусь територію, яку вважає своєю власністю
Має свою історію та назву
Має власну систему управління
Суспільство має тривалість існування більше, ніж життя окремого його представника
У суспільстві всіх членів об'єднує загальна система цінностей

Третій погляд – приватнонауковий. Так, демографія розглядає суспільство як населення.

Кожного моменту кожне суспільство має власну культуру.

Що таке культура суспільства

Ми звикли дивитися на це поняття однобоко: чи каже людина спасибі або поступається місцем старому в автобусі. А тим часом це має невелике відношення до цього поняття.

Насправді це певний рівень розвитку суспільства, який виражений у формах і типах організації життя людей. Виражений він також у створених цими людьми матеріальних і духовних цінностях. Таким чином, і австралійський абориген, який живе в первісних умовах, і англійський джентльмен у лондонському Сіті – люди зі своєю культурою.

Структура суспільства

Структура суспільства – це сукупність соціальних груп, великих та малих. Це стосунки між ними.

Конкретні люди з конкретними інтересами.

Або їх поєднує спосіб отримання коштів для існування (наприклад, селяни), або величина доходів (наприклад, середній клас). Або рівень освіти.

Поділів на соціальні групи може бути скільки завгодно багато.

Більше фундаментально суспільство представляють його інститути.

Що таке інститути суспільства

Це система, що історично склалася, стійка, закріплена моральними нормами і правом, суспільних відносин. Основні фігуранти – сім'я, держава, власність (приватна, особиста, державна тощо), право, освіта, економіка, армія. Соціальні інститути стоять на варті збереження системи та вирішення конкретних завдань усередині неї.

Що таке типологія суспільства

Залежно від поставлених завдань, суспільства можна розділити певні типи, у яких чітко проглядаються однакові параметри. Визначення цих параметрів вивчення називається типологією. Головним критерієм тут є те, які політичні відносини та форма державної влади переважають у суспільстві. Саме вони є підставою для поділу суспільства на різні типи. На сьогоднішній день сучасна соціологія виділяє три типи:

Традиційне (доіндустріальне)
Індустріальне
Постіндустріальне.

Що таке доіндустріальне суспільство

Те, що є переважно аграрним, де сильні позиції церкви та армії. У ньому дуже велике значення надається традиціям. Для таких суспільств характерне переважання колективних інтересів над приватними. Цінується не сама людина, а те місце, яке він займає в ієрархії (клановій, становій та ін.).

Що таке індустріальне суспільство

Це така організація соціального життя, в якій поєднується свобода та інтереси окремого його представника із загальними принципами. Саме загальні принципи регулюють спільну діяльність усіх індивідів разом. Для індустріального суспільства показовою є розвинена система комунікацій, соціальна рухливість.

Що таке постіндустріальне суспільство

З кінця 1960-х з'явилося це поняття. Підставою стали зміни, викликані різкими модифікаціями в економічному і культурному житті більш розвинених країн. Провідна роль такому суспільстві віддається знанням та інформації, комп'ютерним і автоматичним пристроям. Людина, яка отримала необхідну освіту і має доступ до найновішої інформації, стає володарем переваги просування сходами соціальної ієрархії.

Що таке інформаційне суспільство

Цей вид суспільства складається на фундаменті постіндустріального суспільства. Основу у ньому становлять інтелектуальні здібності людей, їх знання. Вітається ініціатива, творчість. Також основними є організаційні та наукові чинники.

Що таке сфера суспільства

Певна сукупність стійких відносин для людей. Прийнято виділяти чотири:

соціальну
економічну
політичну
духовну

Що таке соціальне суспільство

Соціальне суспільство може постійно змінюватись у своїх існуючих станах. Соціальні групи з'являються та зникають. Їхній розвиток задає соціальному суспільству ту саму мобільність, яка для нього характерна.

Що таке громадянське суспільство

Таким чином склалися відносини, які забезпечують умови для політичної діяльності. Можлива реалізація різних потреб та інтересів особистості, соц. груп та об'єднань.

Ви бачите, що суспільство постійно перебуває у розвитку. Воно розвивається так само, як і ми. І від нас залежить, якою вона буде завтра.

Поняття «суспільство» та його система.

Типи суспільств та його еволюція.

Поняття «суспільство» - найважливіше всім соціальних дисциплін, включаючи соціальну філософію, філософію історії, соціологію, історичну науку, чи історіологію, політичну економію, культурологію та інших. Тому у ньому необхідно детально розібратися. Звертаючись до аналізу сенсу слова «суспільство», ми одразу ж стикаємося з тим, що воно має не одне, а безліч значень. Інакше висловлюючись, існує одне поняття суспільства, а кілька різних понять, але що виражаються одним словом, що дуже ускладнює справа.

Найважливішою ознакою суспільства вважається його стійкість, пов'язана з інтеграцією та стабільністю. Причину цієї стійкості соціологи пояснюють по-різному. Еге. Дюркгейм вважав, що стійкість досягається завдяки єдності волі, колективної свідомості, що сприяє приборканню людського егоїзму. Р. Мертон вважав, що стійкість досягається завдяки фундаментальним цінностям, які засвоює більшість населення, і завдяки цим цінностям відбувається регулювання поведінки та дотримання норм спільного життя. Е. Шилз вважає, що стійкість досягається завдяки впливу влади, що забезпечує контроль над усією територією та насаджує загальну культуру. Усе це свідчить, що однозначно визначити чинники стійкості не можна.

На ранніх етапах розвитку людського суспільства вона досягалася за рахунок міжособистісної взаємодії. Людей пов'язували узи кревності, сусідства, засновані на звичці, потягу, емоційній основі. У міру зростання населення стійкість зв'язків не могла забезпечуватись лише системою міжособистісної взаємодії. Головним стабілізуючим фактором стають соціальні структури, які мали більш стійкі соціальні зв'язки і відносини. Соціальні структури суспільства формувалися з урахуванням міжособистісних контактів, складаючи стійкі взаємодії та відносини. Поступово йшов відбір найбільш оптимальних принципів та норм регулювання спільного життя, які дозволяли найефективніше вирішувати власні завдання. Наприклад, інститут грошей дозволяв регулювати товарообмін, інститут сім'ї – шлюбні відносини, соціально – професійні спільноти підтримують розподіл праці.

Усі вони підтримують наступність, без якої важко було б забезпечити стійкість суспільства. Стійкість забезпечується соціальними структурами за умови, що вони є легітимними. Легітимність полягає в тому, що більшість населення вважають їх найбільш доцільними та підтримують.

Найважливішою відмінністю суспільства є його автономність і високий рівень саморегуляції. Автономність суспільства полягає в його багатофункціональності, здатності створювати необхідні умови для задоволення різноманітних потреб індивідів та представляти їм широкі можливості для саморозвитку та самоствердження.

Саморегуляція суспільства досягається тим, що суспільство управляється і регулюється внутрішніми структурами, виходячи з власних і принципів поведінки, без втручання ззовні.

Крім того, будь-яке суспільство розвивається через оновлення та наступність. Це досягається за рахунок того, що кожне нове покоління людей, включається до системи відносин, що склалася, і підпорядковується загальноприйнятим правилам і нормам.

Таким чином, суспільство - це не механічна сума індивідів, а сукупність соціальних зв'язків та соціальної взаємодії, що підтримують та розвивають їх інститутів та норм.

Виходячи з найважливіших ознак суспільства, можна дати таке визначення: суспільство - це історично сформована і відтворююча себе спільність людей, що живуть на даній територією, що володіють автономністю, та стійкістю до саморегуляції на основі біологічного, економічного та культурного відтворення.

Поняття "суспільство" слід відрізняти від понять "держава" (інститут управління суспільними процесами, що виник історично пізніше суспільства) і "країна" (територіально-політична освіта, що склалася на базі суспільства і держави)

Не будемо зупинятись на життєвих, повсякденних значеннях цього слова, коли про людину говорять, наприклад, що вона потрапила в погане суспільство або обертається у великосвітському суспільстві. Лише згадаємо про використання слова «суспільство» як у побуті, так і в науці для позначення тих чи інших громадських та інших організацій: «Товариство сполучених слов'ян», «Південне суспільство», «Філософське суспільство», «Товариство охорони пам'яток історії та культури» , «Товариство взаємного кредиту», товариства любителів кішок, собак, акціонерні товариства тощо.

Якщо залишити все це осторонь, то з'ясується, що у філософській, соціологічній та історичній літературі термін «суспільство» використовується, щонайменше, у п'яти, хоч і пов'язаних між собою, але все ж таки різних сенсах.

У філософській науці суспільство характеризується як динамічна система, що саморозвивається, тобто така система, яка здатна, серйозно змінюючись, зберігати в той же час свою сутність і якісну визначеність. При цьому система окреслюється комплекс взаємодіючих елементів. У свою чергу, елементом називається деякий далі нерозкладний компонент системи, що бере безпосередню участь у її створенні.

Для аналізу складноорганізованих систем, подібних до тієї, яку являє собою суспільство, вченими було вироблено поняття «підсистема». Підсистемами називаються «проміжні» комплекси, складніші, ніж елементи, але менш складні, ніж сама система.

1) економічна (її елементами є матеріальне виробництво та відносини, що виникають між людьми у процесі виробництва матеріальних благ, їх обміну та розподілу);

2) соціальна (складається з таких структурних утворень, як класи, соціальні верстви, нації, їх взаємовідносин і взаємодій друг з одним);

3) політична (включає політику, держава, право, їх співвідношення і функціонування);

4) духовна (охоплює різні форми та рівні суспільної свідомості, які у реальному житті суспільства утворюють явище духовної культури).

Кожна з цих сфер, будучи сама елементом системи, що називається «суспільство», у свою чергу виявляється системою по відношенню до елементів, її складових. Усі чотири сфери життя взаємопов'язані і взаємно обумовлюють одне одного. Поділ суспільства на сфери дещо умовний, але він допомагає вичленювати і вивчати окремі галузі реально цілісного суспільства, різноманітне і складне суспільне життя.

Суспільство та індивід. Що важливіше та цінніше? Це питання хвилювало людський розум давно, і вже епоха античності відповіла на нього. Висловлюванню Протагора «Людина є мірою всіх речей» протистояла ідея Платона про пріоритет суспільного цілого над особистісно-приватним.

Бачення особистості як головної цінності знайшло розгорнуте підтвердження в ідеології лібералізму: індивід постає як самодостатня істота, наділена невідчужуваними правами – «правами людини», а суспільство – як щось похідне від необмеженої діяльності вільних індивідів.

В інших ідеологіях ставлення до особистості стриманіше. Так, консерватизм розглядає «права людини» як щось вторинне стосовно його обов'язків: роль людини як засобу передує її статусу як самоцінності. Соціалізм вирішення всіх суспільних та особистісних завдань допускає лише за наявності спрямовуючої та організуючої ролі соціального цілого. При цьому може йтися про самоцінність особистості, запрограмованої цим цілим, що відповідає його ідеалу особистості. Націоналізм і клерикалізм також заперечують у тій чи іншій формі самоцінність індивіда.

Різниця у висновках про співвідношення особистості та суспільства відбиває різноманіття соціально-історичних ситуацій, різноманіття групових та особистісних інтересів, світоглядних орієнтацій. На сьогоднішній день розвиток людського суспільства йде у напрямі індивідуалізації. Захід щодо цього є лідером. Але з ідеєю, що західна модель є прийнятною для всього людства, згодні не всі.

Одне безперечно: головним багатством майбутнього постіндустріального суспільства буде інформація.

Значення людського чинника у історичному процесі зростає. Суспільний прогрес обумовлений розгортанням саме особистісного потенціалу. Тому ставку на свободу самоцінності особистості виправдано навіть із позицій соціального цілого. Проте індивід має співвідносити свої дії з благом суспільства. На презумпції високоморальної особистості побудовано ідеологію лібералізму. Це особистість, яка керується категоричним імперативом Канта - «... роби тільки згідно з такою максимою, керуючись якою ти в той же час можеш побажати, щоб вона стала загальним законом».

Суверенна, вільно діюча особистість втілює, проте, тотальність соціального буття.

Тут йдеться про ідеал лібералізму. Насправді зустрічається безліч часткових або повних розбіжностей устремлінь і дій індивідів з інтересами суспільства, і вона змушена тією чи іншою мірою обмежувати суверенність та свободу особистості. Коригується і принцип самоцінності індивіда: він доповнюється положеннями про його обов'язки по відношенню до суспільства, необхідність відповідності певної нормативної моделі особистості. У разі крайнього загострення ситуації, коли дії індивідів загрожують самому існуванню соціального цілого, відмовляється від принципу самоцінності особистості, від його «прав людини» і проголошується пріоритет суспільного інтересу над особистим. Цінність індивіда сприймається лише як цінність кошти стосовно суспільству.

Безперечно, на порозі третього тисячоліття було б наївно говорити про якийсь заданий єдиний суспільний інтерес. В ідеалі він є певною сумою різноманітних групових та особистих інтересів, постійно змінюється та уточнюється у ході суспільних дискусій, таємних та явних компромісів. Але це в ідеалі, коли суспільство функціонує та розвивається у нормальному режимі, коли основні інтереси соціальних груп збігаються, коли правляча еліта відповідальна, а населення політично активно. В умовах соціального хаосу, небезпеки загибелі суспільства як суспільний інтерес стверджується з певною часткою насильства стратегія найбільш впливової та організованої політичної сили, що зуміла підпорядкувати суспільство своїй волі.

Такою є звичайна еволюція співвідношення суспільного та особистого інтересу.

На якому етапі цієї еволюції зараз Росія?

На сьогоднішній день у численних дискусіях уточнюється, чи Росія стоїть біля порогу катастрофи чи катастрофа вже настала. Факт реальної загрози самому існуванню Росії як соціальної системи визнано всіма. Суспільство атомізоване, поведінка багатьох людей анархічна: вони не бажають виконувати жодних обов'язків перед суспільством. Кордони суспільства стали прозорі, крізь них витікають найцінніші громадські ресурси – людські, фінансові, інформаційні. З іншого боку йде безперешкодне проникнення злочинних елементів, контрабанди, наркотиків, що розкладає населення інформації. Суспільство не хоче контролювати свої дії. Жодна з цілей не досягається: «хотіли як краще, а виходить як завжди». Політична еліта, слідуючи своїм короткочасним політичним інтересам, виявила безвідповідальність і нездатність запропонувати суспільству у відповідь виклик обставин. Вона сама та організовані нею політичні інститути виявилися дисфункціональними по відношенню до суспільства.

Більшість населення не довіряє ні політичній еліті, ні створеним нею інститутам влади, хоча загалом вона не відмовилася від мрії перетворити Росію на «нормальну європейську країну».

Населення занурене у дрібні радості буття: все добре, тільки грошей не вистачає – такий лейтмотив суспільного настрою. Обіцянка влади «навести лад», як показали соціологічні дослідження, розуміється передусім як забезпечення своєчасної видачі зарплати та пенсій. При цьому населення, однак, не готове до тієї свідомої та відповідальної громадянської активності, до тих обов'язків особистості, без яких «права людини» перетворюються на словесну декларацію або ще гірше служать прикриттям для антигромадської діяльності. Приспаний ліберальними ЗМІ, народ не усвідомлює повною мірою масштабу та тяжкості проблем, що стоять перед країною: як показали опитування, оптимістів серед населення приблизно втричі більше, ніж серед регіональної еліти.

Сама ж еліта – і центральна, і регіональна – перебуває у двоякому становищі. З одного боку, ліберальна ідеологія виправдовує їхнє комфортне існування - рівень матеріального добробуту досяг західних стандартів, немає жорсткого політичного контролю, а псевдоліберальний хаос відкриває можливості для швидкого збагачення. З іншого боку, вона починає усвідомлювати, що необхідно встановити в країні порядок, хоча він може позбавити їх звичного безбідного та безвідповідального способу життя, а багатьох приведе на лаву підсудних. Для них збереження суспільного хаосу, що виправдовується ліберальною ідеологією, – це питання життя та смерті. Вони хочуть під гаслом «До нормальної європейської країни» привести Росію до країни латиноамериканського типу, де правляча еліта, що купається в розкоші, досить спокійно сприймається основною масою жебрака населення.

Положення Росії вимагає перенесення акценту з інтересів особистості інтереси соціального цілого. Як назвати цей функціонально необхідний політичний режим? Яке ідеологічне обгрунтування може отримати?

Якогось єдиного ідеологічного проекту на сьогоднішній день немає. Були спроби уявити суспільство трудящих, засноване на принципах централізованої економіки та народовладдя, або націю-держава (російську), або етнічну націю (російську), або єдину віру (православ'я) та ін. Політичні сили, що висувають ці проекти, заявляють про себе як про патріотах. У лівій частині спектра патріотичних сил домінує НПСР, де ядром є КПРФ, а правій частині - Російське національне єдність (РНЕ), КПРФ і частина близьких їй політичних утворень вже зуміли стати значними, найбільшим елементом системної опозиції. Російське національне єдність перебуває у становищі політичного маргіналу. Ліберальні ЗМІ характеризують РНЕ як організацію екстремістську та навіть фашистську. Вороже до неї ставлення з боку КПРФ.

Мають рацію і ті й інші. Населення, поставлене правлячим режимом в екстремальні умови, має прокинутися від політичної апатії та співчуття вкрай лівим чи вкрай правим політичним силам. І на те є причини. По-перше, населення проти повторення маразматичних явищ пізньорадянського періоду, слабко вірить у те, що комуністи є сильною і жорсткою владою (підтвердженням комуністичного безсилля став серпень 1991 р.), побоюється черг, талонів, порожніх прилавків. По-друге, комуністи, тривалий час входячи в систему влади, хоч і як опозиція, не зуміли проявити себе як ефективна політична сила.

Соціальні інститути

Інший тип соціальних систем складається з урахуванням спільностей, соціальні зв'язку яких зумовлені об'єднаннями організацій. Такі соціальні зв'язки називаються інституційними, а соціальні системи – соціальними інститутами. Останні діють від імені суспільства як цілого. Інституційні зв'язки можна називати ще й нормативними, тому що їх характер та зміст встановлюються суспільством з метою задоволення потреб його членів у тих чи інших сферах життя.

Отже, соціальні інститути виконують у суспільстві функції соціального управління та соціального контролю як одного з елементів управління. Соціальний контроль дає можливість суспільству та його системам забезпечити дотримання нормативних умов, порушення яких завдає шкоди соціальній системі. Основними об'єктами такого контролю є правові та моральні норми, звичаї, адміністративні рішення тощо. Дія соціального контролю зводиться, з одного боку, до застосування санкцій щодо поведінки, що порушує соціальні обмеження, з іншого - схвалення бажаної поведінки. Поведінка індивідів зумовлена їх потребами. Ці потреби може бути задоволені різними способами, і вибір коштів на задоволення залежить від системи цінностей, прийнятої цієї соціальної спільнотою чи суспільством загалом. Ухвалення певної системи цінностей сприяє ідентичності поведінки членів спільності. Виховання та соціалізація спрямовані на те, щоб передати індивідам встановлені в цій спільності зразки поведінки та способи діяльності.

Соціальні інститути керують поведінкою членів спільності через систему санкцій та нагород. У соціальному управлінні та контролі інститути відіграють дуже важливу роль. Їхнє завдання зводиться не тільки до примусу. У кожному суспільстві існують інститути, які здійснюють гарантії свободи у певних видах діяльності - свободу творчості та нововведень, свободу слова, права на отримання певної форми та величини доходу, на житло та безкоштовне медичне обслуговування тощо. Наприклад, літератори та артисти мають гарантовану свободу творчості, пошуку нових мистецьких форм; вчені та фахівці зобов'язуються досліджувати нові проблеми та здійснювати пошук нових технічних рішень тощо. Соціальні інститути можуть бути охарактеризовані з погляду як їхньої зовнішньої, формальної (“матеріальної”) структури, так і внутрішньої, змістовної.

Зовні соціальний інститут виглядає як сукупність осіб, установ, забезпечених певними матеріальними засобами та здійснюють конкретну соціальну функцію. Зі змістовної сторони - це певна система доцільно орієнтованих стандартів поведінки певних осіб у конкретних ситуаціях. Так, якщо є юстиція як соціальний інститут зовні може бути охарактеризована як сукупність осіб, установ та матеріальних засобів, що здійснюють правосуддя, то зі змістовної точки зору - це сукупність стандартизованих зразків поведінки правомочних осіб, які забезпечують цю соціальну функцію. Зазначені стандарти поведінки втілюються у певних ролях, притаманних системи юстиції (роль судді, прокурора, адвоката, слідчого тощо.).

Соціальний інститут, таким чином, визначає орієнтацію соціальної діяльності та соціальних відносин за допомогою взаємоузгодженої системи доцільно орієнтованих стандартів поведінки. Їх виникнення та угруповання в систему залежать від змісту розв'язуваних соціальним інститутом завдань. Кожен такий інститут характеризується наявністю мети діяльності, конкретними функціями, що забезпечують її досягнення, набором соціальних позицій та ролей, а також системою санкцій, що забезпечують заохочення бажаного та придушення поведінки, що відхиляється.

Найважливішими соціальними інституціями є політичні. З їхньою допомогою встановлюється та підтримується політична влада. Економічні інститути забезпечують процес виробництва та розподілу благ та послуг. Сім'я також є одним із важливих соціальних інститутів. Її діяльність (відносини між батьками, батьками та дітьми, методи виховання тощо) визначається системою правових та інших соціальних норм. Поряд із цими інститутами важливе значення мають і такі соціально-культурні інститути, як система освіти, охорона здоров'я, соціальне забезпечення, культурно-виховні установи тощо. Все ще помітну роль у суспільстві продовжує відігравати інститут релігії.

Інституційні зв'язки, як та інші форми соціального зв'язку, з урахуванням яких складаються соціальні спільності, є упорядковану систему, певну соціальну організацію. Це система прийнятих видів діяльності соціальних спільностей, норм і цінностей, які гарантують подібну поведінку їх членів, узгоджують і направляють у певне русло прагнення людей, встановлюють способи задоволення їх потреб, дозволяють конфлікти, що виникають у повсякденному житті, забезпечують стан рівноваги між прагненнями різних індивідів та груп даної соціальної спільності та суспільства в цілому. У разі коли ця рівновага починає вагатися, говорять про соціальну дезорганізацію, про інтенсивний прояв небажаних явищ (наприклад, таких як злочини, алкоголізм, агресивні дії тощо).

Література

Нейл Смелзер «соціологія» Москва 1994 ст. 168.

«Соціологія» Москва видавництво «Думка» 1990

Людина та суспільство. Сучасний світ. Купцова У. І. Москва 1994г.

Російський економічний журнал №1 1992 р.

Вступ

Термін суспільстводуже часто використовується у повсякденному житті. Є суспільство захисту тварин, суспільство захисту прав споживачів тощо.

У різних людей різні уявлення про суспільство. Часто цей термін позначається як певна сукупність людей, об'єднаних будь-якими інтересами, взаємними симпатіями, способом життя та спільною діяльністю.

Людське суспільство сприймається як сукупність безлічі різних елементів і елементів. Причому ці частини та елементи не ізольовані одна від одної. Ці частки пов'язані між собою, постійно взаємодіють. Можна сміливо сказати, що суспільство існує як єдина система.

Суспільство ‑це основна категорія соціології, головний предмет вивчення. У широкому значенні слова суспільство - цілісна організація людей, в рамках якої здійснюється їхнє спільне проживання, це єдиний соціальний організм, що володіє своїми елементами, просторовими та тимчасовими кордонами. Ступінь організації товариств буває різною залежно від історичних та природних умов. Але суспільство завжди багаторівнева система, яку можна умовно поділити на 3 етапи.

1 етап. На цьому головному етапі буде представлено суспільство у цілісному вигляді.

2 етап. На цьому етапі стоять соціальні інститути. Групи людей, які зберігають тривалий час, стабільність, стійкі форми (шлюб, сім'я, держава, церква, наука). Соціальні спільності людей (нація, народ, клас, група, прошарок).

3 етап. На цьому етапі розглядається індивідуальний світ людини.

Соціологія по-своєму розглядає термін суспільство.

Поняття суспільства

Термін суспільствопоходить від латинського дієслова Соціо.

Соціо- означає поєднати, об'єднати спільну працю. Звідси первісне значення поняття суспільство- спільність, спілка, співпраця. Але не всяка спільність людей є суспільством, проте будь-яке суспільство — це самоврядна спільність.

Спільністьі суспільствоглибоко поширені, та їх зміст багатозначний.

Спільність- Форма спільного буття або взаємодії людей, пов'язаних загальним походженням, мовою, долею та поглядом.

Суспільство-Це певна група людей, що об'єдналася для спілкування та спільного виконання будь-якої діяльності.

Основою будь-якого суспільства є люди, які у свою чергу завжди зайняті в тій чи іншій підсистемі, тобто зайняті у певній сфері діяльності.

Термін суспільствомає певне значення.

Якщо порівнювати російське та американське суспільство, вони різняться, мають свою соціальну структуру, територію, політичну систему, культуру. Саме суспільство вивчає предмет соціології, т.к. Соціологія це наука про суспільство.

Суспільство- Група людей, що має спільні інтереси та цінності, суспільство це цілісна система, здійснює спільне проживання людей. Суспільствоявляє собою відкриту систему, яка знаходиться в стані безперервного обміну з навколишнім природним середовищем, обміну речовиною, енергією та інформацією.

Суспільствомає високий рівень організації. І щоб зберегти себе як цілісність, воно має постійно задовольняти свої потреби, насамперед потреби людей, які мають об'єктивний характер. Ступінь задоволення цих потреб (матеріальні соціальні, духовні). Це і є доказом того, що суспільство функціонує як система. Якщо мінімального задоволення потреб досягти не вдається, суспільство чекає неминучий розпад і загибель.

Суспільствопрагне досягнення певної мети, що складається з безлічі подцелей.

Суспільствояк система має цілісність, тобто. властивості, які не можна вивести із властивостей окремих елементів. Йдуть із життя люди, змінюються покоління, але суспільство постійно відтворює себе.

Суспільствоне пов'язано з поняттям народ, нація, держава.

Народ- Форма спільності людей, пов'язаних, мовою, культурою, походженням.

Нація- Форма організації життя одного народу або кількох народів, пов'язана з державністю, економічними, політичними та духовними відносинами людей.

Держава- форма організації життя народів та націй, засновані на правах та законах, продукт історичного розвитку людської цивілізації.

Всі ці поняття часто перетинаються і взаємопов'язані.

Суспільство має поняття, як своя територія, тривалість існування, своя історія та культура, наявність системи управління, кровноспоріднені зв'язки.

Типологія суспільства поділяється на:

1) Традиційна- характеризується розвитком сільського господарства та переважанням аграрного класу життя.

2) Індустріальна- Характеризується розвитком промисловості.

3) Постіндустріальна- характеризується розвитком сфери послуг, побудовою інформаційних технологій.

Інша типологія поділяє всі суспільства на прості та складні. Критерієм виступає кількість рівнів управління та ступінь соціального розшарування.

Просте суспільство- суспільство, в якому складові однорідні, в ньому немає багатих і бідних, керівників і підлеглих, структура і функції тут взаємозамінюються.

Складне суспільство- суспільство з сильно розділеними структурами та функціями, взаємопов'язаними та взаємозалежними один від одного, що обумовлює необхідність їх координації.

Наступна типологія поділяє всі суспільства на закриті та відкриті.

Закрите суспільство -характеризується соціальною структурою, обмеженою мобільністю, несприйнятливістю до нововведень, традиціоналізмом, ідеологією та колективізмом.

Відкрите суспільство -характеризується динамічною соціальною структурою, високою мобільністю, здатністю до інновацій, критицизмом, індивідуалізмом та демократичною плюралістичною ідеологією.

Щоб зрозуміти феномен суспільства, необхідно з'ясувати характер закономірностей, які об'єднують людей певне єдине ціле. І щоб пояснити зв'язок та закономірність виділяють 3 основних підходу:

1) Натуралістичний підхід. Суть цього підходу в тому, що людське суспільство розглядається як природне продовження закономірностей природи.

2) Ідеалістичний підхід. Суть цього підходу в тому, що в ньому є сутність зв'язків, які об'єднують людей в єдине ціле.

3) Філософський аналіз міжлюдських зв'язків та відносин. Виникають у відповідних природних умовах і за наявності тих чи інших вірувань, але мають самодостатній, визначальний характер.

Суспільство- це складна динамічна система зв'язку людей, об'єднаних сімейними узами, груповими, становими, класовими відносинами.

Система- це безліч елементів, що взаємопов'язані між собою і утворюють деяку цілісну єдність. Складність будь-якої системи проявляється в кількісному відношенні - система складається з багатьох елементів.

Соціальна система- це цілісне освіту, основним елементом якого є люди, їх зв'язки, взаємодії та відносини.
Ці зв'язки, взаємодії та відносини носять стійкий характер і відтворюються в історичному процесі, переходячи з покоління до покоління.

Основним елементом соціальної системи, є люди, їх зв'язки, взаємодії та відносини. Вони мають стійкий характері і відтворюються в історичному процесі, переходячи з покоління до покоління. Дії індивідів викликають зміни у соціальній спільності чи суспільстві загалом. Соціальні взаємодії призводять до зміни старих та становлення нових суспільних відносин, тобто. до їхньої динаміки. Суспільні відносини характеризуються стійкими та самостійними зв'язками між індивідами соціальними групами. На рівні суспільства індивідуальні дії, зв'язки та відносини утворюють системну якість.

Соціальний зв'язок- це набір фактів, що зумовлюють спільну діяльність людей у конкретних спільнотах у конкретний час задля досягнення тих чи інших цілей. Соціальні зв'язки встановлюються об'єктивно. Встановлення цих зв'язків диктується соціальними умовами, де живуть і діють індивіди. Сутність соціальних зв'язків проявляється у змісті та характері дій людей, що становлять цю соціальну спільність.

Соціологія виділяють такі види зв'язків:

1) взаємодії;
2) відносин;
3) контролю;
4) інституційні та ін.

Соціальна взаємодія- це процес, у якому люди діють і відчувають взаємодію один на одного. Механізм соціальної взаємодії включає індивідів, які здійснюють ті чи інші дії, зміни в соціальній спільності або суспільстві в цілому, що викликаються цими діями, вплив цих змін на інших індивідів, що становлять соціальну спільність зворотну реакцію індивідів. Взаємодія зумовлює становлення нових соціальних відносин.
Соціальні відносини- це щодо стійкі та самостійні зв'язки між індивідами та соціальними групами. Таким чином, суспільство складається з безлічі індивідів, їх соціальних зв'язків, взаємодій та відносин.

Суспільство має системність- сприймається як об'єднана стійкими взаємодіями чи взаємозв'язками (соціальними структурами). Кожна людина є членом різних соціальних груп, виконує встановлені соціальні ролі, здійснює соціальні дії. Випадаючи зі звичної собі соціальної системи, індивід відчуває сильний стрес. Будучи цілісною системою, суспільство має стійкість.

Суспільство має універсальність- створює необхідні умови задоволення найрізноманітніших потреб індивідів. Тільки у суспільстві, заснованому на розподілі праці, людина може займатися вузькопрофесійною діяльністю, знаючи, що завжди зможе задовольнити свої потреби в їжі та одязі. Тільки у суспільстві він може набути необхідних трудових навичок, познайомитися з досягненнями культури та науки. Суспільство надає йому можливість зробити кар'єру і піднятися соціальною ієрархією. Іншими словами, суспільство має ту універсальність, яка дає людям форми організації життя, які полегшують досягнення їхніх особистих цілей.

Суспільство має високий рівень внутрішньої саморегуляції- Забезпечує постійне відтворення всієї складної системи соціальних відносин.

Суспільство має внутрішні механізми самооновлення - включення до системи взаємозв'язків нових соціальних утворень, що склалася. Воно прагне підпорядкувати своїй логіці новостворені інститути та соціальні групи, змушує їх діяти відповідно до раніше сформованих соціальних норм і правил.

Найбільш важливим для системи є корелятивні зв'язки.

Корелятивні зв'язки-взаємодії та відносини, що включають координацію і субординацію елементів. В результаті суспільство стає цілісною системою з якостями, яких немає в жодного з включених до нього елементів окремо. Соціальна система набуває певної самостійності стосовно складових її елементів і щодо самостійний спосіб свого розвитку.

Найбільшою системою є суспільство загалом. Його найважливішими підсистемами є економічна, соціальна, політична та ідеологічна. Кожна з названих підсистем включає безліч інших підсистем.

Одні й самі індивіди може бути елементами різних систем. У основі класифікації соціальних систем лежить тип соціальних зв'язків. І тут виділяються соціальні групи (соціальні відносини), соціальні інститути, система соціального контролю, соціальні організації.

Усі соціальні явища та процеси розглядаються як системи, які мають певну внутрішню структуру. Найбільш загальною та складною соціальною системою є суспільство. Елементами суспільства є люди, соціальна діяльність яких обумовлюється певним соціальним статусом, що вони виконують.

Соціальна система розглядаєтьсяу трьох аспектах.

1) Розглядається як безліч індивідів, основу взаємодії яких лежать ті чи інші загальні обставини (місто, село тощо.)

2) Розглядається як ієрархія соціальних позицій (статусів), що займають особистості, та соціальних функцій (ролей), які вони виконують на основі даних соціальних позицій.

3) Розглядається як сукупність і цінностей, визначальних характері і зміст поведінки елементів даної системи.

Соціальна система, постає як єдність трьох сторін - соціальної спільності, соціальної організації та культури.

Системасприймається як упорядковане безліч елементів, взаємозалежних між собою і які утворюють деяке цілісне єдність. Зокрема, будь-яка соціальна група є складною системою, не кажучи вже про суспільство.

Суспільство як цілісна системає органічною єдністю чотирьох сфер суспільного життя - економічної, соціальної, політичної та ідеологічної. Кожна зі сфер життя виконує певні функції. Система є органічною єдністю чотирьох сфер суспільного життя - економічної, соціальної, політичної та ідеологічної. Кожна зі сфер життя виконує певні функції:

Економічна- Функцію матеріального виробництва.

Соціальна- Соціалізації.

Політична- Соціального управління.

Ідеологічна- Духовного виробництва.

Соціальна системає явище або процес, що складається з якісно певної сукупності елементів, що знаходяться у взаємних зв'язках і відносинах і утворюють єдине ціле, здатне у взаємодії із зовнішніми умовами змінювати свою структуру.

Соціальна структура- стійкий зв'язок елементів у соціальній системі.

Істотними рисами будь-якої системи є цілісність та взаємопов'язаність всіх елементів її структури. Елементами соціальної системи є люди та їхня діяльність, яку вони здійснюють у процесі взаємодії з іншими людьми. У процесі цієї взаємодії люди та соціальне середовище надають систематичний вплив на даного індивіда, так само як і він впливає на інших індивідів та середовище. В результаті дана спільність стає системою, цілісністю з якостями, яких немає в жодній із включених до неї елементів окремо.

Структура суспільствавключає у собі як окремі об'єкти. Суспільство є чимось більшим, ніж просто сума індивідів. Воно включає реальні відносини, які і об'єднують людей. Тому як найпростіше прийнятне визначення суспільства як сукупності людей та їх взаємовідносин.

Соціальне життя- Сукупність взаємопов'язаних та взаємозумовлених соціальних систем, в основі яких лежить матеріальне виробництво. Структура, виступаючи як єдність сукупності елементів, керується своїми законами та закономірностями. Існування, функціонування та зміна структури визначаються не законом, а носить характер саморегуляції, що підтримує у певних умовах рівновагу елементів усередині структури.

Висновок

Суспільство — це надскладна система, що має значну специфіку у своєму походженні, функціонуванні та розвитку. Джерело її розвитку є єдністю різних сил — природних, соціальних і духовних. Співвідношення їх у ході історії змінюється і не може бути передбачено з абсолютною точністю.

Суспільство є універсальним способом організації соціальної взаємодії людей, який би задоволення їх основних потреб.

Суспільство — відкрита система з не повністю реалізованими потенційними можливостями та із закономірною непередбачуваністю багатьох подій. Є підстави вважати, що на даному етапі розвитку світова цивілізація перебуває на рубежі, коли необхідно негайно вирішувати глобальні проблеми сучасності та визначати нові горизонти розвитку. Це змушує по-новому поглянути на процеси взаємодії культур та цивілізацій, релігій та моральних навчань, політичних та економічних концепцій.

Людство здатне вижити, розвиватися та еволюціонувати при виключенні насильства як шляхи вирішення всіх проблем суспільства та забезпечення права кожної людини та біосфери в цілому на існування відповідно до їх призначення та сутності

У висновку вважаємо за потрібне ще раз підкреслити, що суспільство є цілісною системою з якостями, яких немає в жодного з включених до нього елементів окремо. Внаслідок своїх якостей дана соціальна система набуває певної самостійності стосовно складових її елементів, щодо самостійний спосіб свого розвитку.