Байка «Дзеркало і мавпа»: аналіз твору. Чим камінчиків вважати трудитися, чи не краще на себе, кумо, повернутись Дзеркало і мавпа крилаті

Байка Крилов умів завжди чітко і зрозуміло показати недоліки людей на прикладі тварин, висміюючи їх пороки, і таких робіт у автора безліч, серед них байка Крилова Дзеркало і мавпа, а щоб зрозуміти суть байки, пропонуємо познайомитися з її текстом.

Крилов Дзеркало та мавпа

Все починається з того, що мавпа випадково в дзеркалі побачила своє відображення, але вся сіль у тому, що мавпа не розуміє лише одне, бачить вона себе, тому так легко критикує «пику» та ще й ділиться своїми спостереженнями з ведмедем, що знаходився поряд. Мавпа каже йому, що якби в неї була така пика, з якимись «притисканнями», «стисканнями», то «вдавилася б з туги». При цьому вона каже ведмедеві, що має такі кумушки. На що клишоногий їй порадив не інших мавп рахувати, а на себе подивитися. Але оскільки ведмідь не прямо сказав мавпі, що в дзеркалі саме її відображення, то й рада залишилася непоміченою.

Крилов Дзеркало та мавпа головна думка

Мораль байки Крилова звучить так: "Не любить впізнавати ніхто себе в сатирі". Крилов у байці Дзеркало і мавпа зумів показати нам невігластво людей, людей, які схильні бачити недоліки інших, а ось свої вони не помічають, не помічають і те, що роблять вони так само, а то й гірше. Напевно, у байці Крилова «Дзеркало та мавпа» це і є головна думка.

Слухати байку Крилова

Мавпа, побачивши себе в дзеркалі, сказала Медведю, що в дзеркалі якась пика. Вона їй дуже не подобається, вона знає таких мавп штук п'ять-шість, і вона подавилася б з туги, якби була на неї схожа! Ведмідь відповів, що чим камінчиків рахувати, треба на себе спершу подивитися. Але його порада Мавпа не послухала. Автор каже, що таких людей багато довкола, наприклад, хабарник Климич, хоч сам на руку не чистий, але звинувачує у цьому Петра.

Читати байку Дзеркало та мавпа онлайн

Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,
Тихохонько Ведмедя толк ногою:
«Дивися, — каже, — куме милий мій!
Що це там за пика?
Які у неї кривляння та стрибки!
Я вдавилася б з туги,
Коли б на неї хоч трохи була схожа.
Адже, зізнайся, є
Із лапок моїх таких кривляк п'ять-шість:
Я навіть їх можу на пальцях перерахувати». -
«Чим камінчиків вважати працювати,
Чи не краще на себе, кумо, повернутись?» -
Їй Ведмедик відповідав.
Але Мішенькина рада лише даремно зникла.

Таких прикладів багато у світі:
Не любить впізнавати себе в сатирі.
Я навіть бачив щось учора:
Що Климич на руку нечистий, усе це знають;
Про хабарі Климичу читають.
А він крадькома киває на Петра.

(Ілл. Ірини Петеліної)

Мораль байки Дзеркало та мавпа

Люди легко помічають недоліки в оточуючих, але важко визнають свої власні негативні риси.
Саме поглянути на себе з боку закликає автор усіх, хто звик судити вчинки інших. Більше того, за допомогою цієї байки Крилов намагається змусити це зробити конкретну людину-хабарника, для чого і вставляє його прізвище в текст.

Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,
Тихохонько Ведмедя толк ногою:
"Дивися, - каже, - куме милий мій!"
Що це там за пика?
Які у неї кривляння та стрибки!
Я вдавилася б з туги,
Коли б на неї хоч трохи була схожа.
Адже, зізнайся, є
Із лапок моїх таких кривляк п'ять-шість:
Я навіть їх можу на пальцях перерахувати". -
"Чим камінчиків вважати трудитися,
Чи не краще на себе, кумо, повернутись?
Їй Ведмедик відповідав.
Але Мішенькина рада лише даремно зникла.

Мораль байки "Дзеркало та мавпа"

Мораль байки про мавпу, яка засудила власне відображення, побачене в дзеркалі, але не впізнала саму себе, міститься в рядках творіння про те, що «Ніхто не любить впізнавати себе в сатирі».

І справді, багато хто з нас дуже ясно розрізняють чужі недоліки, і можуть розмірковувати про те, що "добре", а що "погано", про правильні чи неправильні вчинки, якщо справа стосується інших людей.

Але мало хто з нас здатний визнавати власні недоліки та помилки.

Цією байкою Іван Крилов навчає нас, перш ніж засуджувати шкідливі звички чи неправильну поведінку іншої людини, спочатку проаналізувати власну поведінку та виправити помилки.

Багато хто з нас з дитинства пам'ятає рядки з римованих історій про різних тварин. Автор цих творів Іван Андрійович Крилов - знаменитий російський байкар, слава про вірші якого давно вийшла за межі його батьківщини. Ні для кого не секрет, що за допомогою висміювання вчинків тварин цей автор розкривав різні за що не раз засуджувався критиками, і байка «Дзеркало і мавпа» є саме подібним твором. Давайте докладніше познайомимося з цією цікавою історією і спробуємо зрозуміти її сенс.

Байка «Дзеркало і мавпа» має захоплюючий сюжет, дія якого починається з того, що мавпа випадково помічає себе в дзеркалі і зупиняє на цьому свій погляд. У вірші дуже точно описуються всі емоції, які вона при цьому відчуває: зневага та огида, адже мавпа не здогадується про те, що дивиться на неї вона сама. Принагідно штовхаючи ведмедя, що сидить поруч, головна героїня сюжету починає ділитися з ним своїми думками з приводу тієї особи, що дивиться на неї з відображення, називаючи її кривлякою і порівнюючи зі своїми кумушками-подружками, на що ведмідь не став пояснювати мавпі про те, що той бік на неї дивиться її ж морда, а лише натякнув на цей факт, який залишився зовсім не зрозумілим мавпою.

«Дзеркало і мавпа» - байка Крилова, що висміює підлих людей

Порівняння людини з мавпою наведено у цьому творі недарма. На прикладі такої тварини показано поведінку підлих людей, які помічають вади інших, але бажають побачити власні огріхи. Основну мораль байки «Дзеркало і мавпа» зосереджено в останніх рядках твору, і саме там проведено точну аналогію мавпи з людиною. Крилов навіть вказав його ім'я. Цей вірш напевно змусив похвилюватися тих людей, що люблять збирати плітки, тому що їх буквально порівняли зі звичайною мавпою, а не помітити таку алегорію може тільки дитина.

Тяжкий зміст віршів, який не вивчається школярами

Найцікавішим є те, що у розкритті моралі автор вказав пряму ситуацію - хабарництво, яке набуло свого поширення саме з часів життя Крилова. Байка «Дзеркало і мавпа» була написана Іваном Андрійовичем, що називається, на злобу дня, тому почала активно обговорюватися жителями Росії відразу після публікації.

На сьогоднішній день римовані історії цього автора вивчаються школярами з 3-5 класу, проте їх таємний зміст доступний далеко не кожному учневі. Саме тому викладачі воліють загострювати свою увагу на простішій інтерпретації смислового навантаження, а не заглиблюватись. Іван Крилов дивним чином поєднував у своїх байках повчальний сенс для дітей і глибинну мораль, яка здебільшого мала орієнтацію на власників влади: нечистих чиновників та неписьменних управлінців, серед яких автор постійно обертався. Байка «Дзеркало і мавпа» стала деякою ляпасом деяким із них.

Кожен з нас має свої недоліки. Цього не уникнути - ідеальних людей не буває. Але одна справа ці недоліки мати і визнавати, і зовсім інша – заперечувати і ганити за них іншого, як ми робимо все частіше, а також мавпа з байки «Дзеркало і мавпа».

Байка «Дзеркало і мавпа»

Мавпа, у Дзеркалі побачивши образ свій,
Тихохонько Ведмедя толк ногою:
“Дивися, – каже, – куме милий мій!
Що це там за пика?
Які у неї кривляння та стрибки!
Я вдавилася б з туги,
Коли б на неї хоч трохи була схожа.
Адже, зізнайся, є
Із лапок моїх таких кривляк п'ять-шість:
Я навіть їх можу на пальцях перерахувати”. -
“Чим кумушок вважати трудитися,
Чи не краще на себе, кумо, повернутись? -
Їй Ведмедик відповідав.
Але Мішенькина рада лише даремно зникла.

Мораль байки Крилова «Дзеркало та мавпа»

За класикою жанру мораль байки «Дзеркало і мавпа» Іван Андрійович уклав в один із останніх рядків свого твору – у фразу, яка не вимагає пояснення і стала з моменту опублікування повчального вірша цитатою: «Не любить впізнавати себе в сатирі». А щоб цього не робити, досить просто вміти визнавати свої помилки і недоліки.

Аналіз байки «Дзеркало та мавпа»

В основу байки «Дзеркало і мавпа» ліг «улюблений» Криловим людська вада - невігластво. Воно висміюється буквально в кожному рядку твору: і там, де мавпа, знайшовши дзеркало, себе в ньому не впізнала, і там, де описується, з якою огидою вона розглядала незнайоме відображення, і там, де дурна тварина порівнює «кривляку» зі своїми знайомими. , і, звичайно ж, там, де мавпа ігнорує пораду-натяк ведмедя поглянути на себе.

Саме поглянути на себе з боку закликає автор усіх, хто звик судити вчинки інших. Більше того, за допомогою цієї байки Крилов намагається змусити це зробити конкретну людину-хабарника, для чого і вставляє її прізвище в текст.

Крилаті вирази з байки «Дзеркало та мавпа»

«Чим камінчиків вважати трудитися, чи не краще на себе, кумо, повернутись?» – використовується в байці «Дзеркало і мавпа», як докір тим, хто шукає недоліки в інших замість того, щоб об'єктивно, з належним ступенем критики, поглянути перед цим на себе.