Ertak qahramonlari ensiklopediyasi: "Rojdestvodan oldingi tun".

N. V. Gogol "Oldingi kecha Rojdestvo muborak "

ADABIYOT DARSI

6 -SINFDA.

Nagibina Angela Mixaylovna,

Rus tili va adabiyoti o'qituvchisi

7-sonli maktab-gimnaziyasi

Taraz shahri.

Xristianlarning Rojdestvo bayrami va Rojdestvo oldidan kechasi haqida nima bilasiz?

Rojdestvodan oldingi kechasi alohida: xristianlarning eng buyuk bayrami - Iso Masihning tug'ilishidan oldingi kecha.

"Rojdestvodan oldingi tun" hikoyasining syujeti milliy xristian bayrami - Masihning tug'ilishiga asoslangan.

Qutqaruvchi Masihning surati hikoya sahifalarida ko'rinmas tarzda mavjud, odamlarga yorug'lik va yaxshilik keltiradi, umid baxsh etadi ...

Karollar haqida ma'lumot

• Kerollar (lotincha kalenda - kalendadan - qadimgi rimliklar orasida oyning birinchi kunining nomi).

Bu maxsus hosil, boy hosil, sog'lik va oilada hamjihatlik tilaklari bilan.

• Kolyada - butparast quvnoq bayramlar xudosi, uning ismi "kolo" - aylana so'zidan yasalgan bo'lib, u hayotning abadiy tsiklini, kun va tunning o'zgarishini, zulmatdan nurga abadiy harakatni anglatadi.

Rojdestvo butparastmi yoki nasroniylarning bayrami?

• Slavlarning mashhur ongida, nasroniylik va butparastlik bir -birini to'ldiradigan darajada kurashmagan:

Rojdestvo arafasi -

tug'ilish

Masih

Kerollar-

butparast

xudo Kolyada

Fantastik -

tasavvurga, fantastika, sehrli, aql bovar qilmaydigan narsalarga asoslangan narsa.

Haqiqat -

haqiqatan ham tasavvurda mavjud bo'lmagan narsa.

Hikoya qahramonlarini sanab bering "Rojdestvo arafasi"

Fantastik mavjudotlar

("Bir vaqtning o'zida iblis bilan")

("Shaytonga o'xshash")

Haqiqiy qahramonlar

Kumovaning xotini

"Dikanka yaqinidagi fermada kechalar"

Kechalar ... bu ajoyib kitob. Qahramonlar va aql bovar qilmaydigan hikoyachilar, hamma noma'lum makonda yovuz ruhlar yashaydi, deb ishonishadi. Mifologik qahramonlarning o'zi ham "kichkina ruslar", ular faqat o'z "hududida" yashaydilar, vaqti -vaqti bilan oddiy odamlarni aldaydilar.

Gogol obrazi Vakula yashagan qishloq qanday nomlangan?

Dikanka

Temirchi Vakula bilan bog'liq bo'lgan jodugar Soloxa kim edi?

Ona

Ism " transport vositasi"Temirchi Vakula Sankt -Peterburgga parvozda

Hek

Gogolning "Rojdestvodan oldingi tun" hikoyasida Oksananing otasining ismi nima?

Korniy Chub

"Rojdestvodan oldingi tun" filmining nechta qahramoni Soloxaning uyidagi sumkalarda edi?

a) ikkita;

b) uchta;

c) to'rtta;

d) beshta.

Bu jin, bosh,

kotib va ​​chub

Nikolay Gogolning "Rojdestvodan oldingi tun" hikoyasida qaysi malika Vakulaga qaymoq sovg'a qilgan?

a) Sofya Alekseevna;

b) Anna Ioannovna;

v) Elizaveta Petrovna;

d) Ketrin I.

Kim oyni o'g'irladi va nima uchun?

Jin ursin, ozgina iflos hiyla qilish

temirchi Vakulaga: qorong'ida Chub - Oksananing otasi uydan hech qaerga chiqmaydi va bu sana bo'lmaydi.

Nega shayton temirchidan qasos oldi?

Temirchi bechora shaytonni har qanday narsa bilan kaltaklagan cherkovdagi Oxirgi Qiyomatning rasmini chizdi.

Rojdestvo arafasida jodugar yengini nima oldi?

Yulduzlar

Qanday qilib shaytonni jilovlay olasiz?

Xoch belgisi.

Vakula shaytonga minib qaerga va nima uchun ketdi?

Peterburgdagi podshohga

Oksana cherevichki uchun.

Go'zallik, Vera

Yomonlikni yeng

Xulosa: "Rojdestvodan oldingi tun" ertakga o'xshaydi. Janriga ko'ra, bu asar ertak. Lekin u ertakdan bosh qahramonlarning xarakterlari, yarim real, yarim fantastik voqelik, noan'anaviy syujet va ertak qahramonlarining yo'qligi bilan ajralib turadi.

Adabiyotshunos N.L. Stepanov "Rojdestvo oldidan kechada" "fantaziya hayotiy, kundalik tafsilotlar bilan chambarchas bog'liq", deb hisoblaydi.

Asar qahramonlari ko'p sinovlarni boshdan kechirib, nafaqat o'z ruhlarini asrab qolishdi, balki baxt topdilar.

Bilaman, ismim keyin

Men mendan baxtliroq bo'laman

va o'sha vatandoshlarning avlodlari

mening, balki ko'zlarim bilan,

ko'z yoshlari bilan nam, deydilar

mening soyamni yarashtirish.

• Vakula va Oksana o'rtasidagi munosabatlar haqidagi epizodlarni qayta o'qing

Rojdestvo oldidan oxirgi kun aniq sovuqli tun bilan almashtiriladi. Qizlar va o'g'il bolalar hali karolga chiqishmagan, va hech kim bir kulbaning bacasidan va jodugar supurgi ustida ko'tarilganini hech kim ko'rmagan. U osmondagi qora dog'dek chaqnab, yengidagi yulduzlarni yig'ib oladi va unga "oxirgi kecha oq nurda qoqilib qolgan" shayton uchadi. Oyni o'g'irlab, shayton uni cho'ntagiga yashiradi, zulmat boshlanishi kutya xizmatchisiga taklif qilingan boy kazak Chubning uylarini va temirchi (cherkovda rasm chizgan) nafratlangan shayton Vakulani ushlab turishini taxmin qilib. Oxirgi Qiyomat va sharmandali shaytonning surati) Chubning qizi Oksanaga kelishga jur'at etolmaydi ... Shayton jodugar uchun tovuqlarni qurayotgan ekan, Chub va kulbani tark etgan xudojo'y otasi xizmatkorga borishga jur'at etmaydilar, u erda köfte uchun yoqimli kompaniya yig'iladi yoki bunday qorong'ilikni hisobga olib, uyga qaytadi va chiroyli Oksanani uyda qoldirib, ko'zgu oldida kiyinib, Vakula uni topadi. Qattiq go'zallik uni masxara qiladi, uning muloyim nutqlari unga tegmaydi. G'azablangan temirchi eshikni ochish uchun ketadi, u erda yo'ldan adashgan va otasidan ayrilgan Chub taqillatib, shayton ko'targan bo'ron tufayli uyga qaytishga qaror qiladi. Biroq, temirchining ovozi uni o'z uyida emas degan fikrga olib keladi (lekin shunga o'xshab, cho'loq Levchenko, temirchi uning yosh xotini kelgan bo'lishi mumkin), Chub ovozini o'zgartiradi va g'azablangan Vakula, itlarini itarib yuboradi. , uni haydab chiqaradi. Temirchi o'z uyidan ketganidan hafsalasi pir bo'lgan Chub onasi Soloxaning oldiga bordi. Jodugar bo'lgan Soloxa sayohatdan qaytdi va shayton u bilan uchib ketdi va bir oyni quvurga tashladi.

Yorug'lik tushdi, qor bo'roni bosildi va ko'chalarga olomon qo'shiqlari quyildi. Qizlar Oksanaga yugurib kelishadi va ulardan birida oltin kashtado'zlikdan tikilgan yangi terliklarni payqab, Oksana "qirolicha kiygan" tuflini olib kelsa, Vakulaga uylanishini aytadi. Bu orada, Soloxaning huzurida dam olgan shayton kutyani sotuvchiga bormagan boshidan qo'rqadi. Shayton temirchining uy o'rtasida qoldirgan sumkalarining biriga tezlik bilan kiradi, lekin ko'p o'tmay, u ikkinchisiga ham ko'tariladi, chunki xizmatchi Soloxani taqillatadi. Tengsiz Soloxaning xizmatlarini maqtab, xizmatchi Chub paydo bo'lgani uchun uchinchi sumkaga chiqishga majbur bo'ladi. Biroq, Chub qaytib kelgan Vakula bilan uchrashishdan qochib, u erga ham chiqadi. Soloxa bog'da o'zini orqasidan kelgan kazak Sverbiguz bilan tushuntirganda, Vakula kulbaning o'rtasiga tashlangan qoplarni olib ketadi va Oksana bilan janjallashib, ularning og'irligini sezmaydi. Ko'chada uni olomon qo'shiqlari o'rab olgan va bu erda Oksana o'zining masxara qilayotgan holatini takrorlaydi. Vakula yo'lning o'rtasiga eng kichik sumkalarni tashlab, yuguradi va uning ruhiy shikastlangani yoki o'zini osib qo'ygani haqidagi mish -mishlar allaqachon ortidan yugurmoqda.

Vakula, ular aytganidek, "shaytonga ozgina o'xshagan" kazak yog'li Patsyukning oldiga keladi. Patsyukning og'ziga tushgan egasining köfte, keyin köfte yeyayotganini ushlagan Vakula, baxtsizlikda uning yordamiga tayanib, qo'rqib do'zaxga borishni so'raydi. Shayton uning orqasida degan noaniq javobni olgan Vakula og'ziga kirgan tez köfte qochib ketadi. Oson o'ljani kutgan shayton sumkadan sakrab tushadi va temirchining bo'yniga o'tirib, o'sha kechada unga Oksanani va'da qiladi. Ayyor temirchi shaytonni dumidan ushlab, uni kesib o'tib, vaziyatning xo'jayiniga aylanadi va shaytonga o'zini "Petemburgga, to'g'ridan -to'g'ri malikaga" olib borishini aytadi.

O'sha paytda Kuznetsov sumkalarini topib, qizlar Vakula nima qilganini ko'rish uchun ularni Oksanaga olib ketmoqchi. Ular chananing orqasidan ergashadilar va Chubovning xudojo'y otasi to'quvchini yordamga chaqirib, qoplardan birini kulbasiga sudrab kiradi. U erda, sumkaning noaniq, ammo jozibali mazmuni uchun, xudojo'y otaning xotini bilan janjal bo'ladi. Chub va xizmatchi o'zlarini qopda ko'rishadi. Chub uyga qaytgach, ikkinchi sumkada bosh topsa, uning Soloxaga bo'lgan munosabati ancha pasayadi.

Temirchi Sankt -Peterburgga yugurib, kuzda Dikankadan o'tayotgan kazaklarga ko'rinadi va shaytonni cho'ntagida ushlab, podshohni ko'rishga harakat qiladi. Saroyning hashamati va devorlaridagi ajoyib rasmdan hayratlanib, temirchi qirolicha bilan yuzma -yuz uchrashadi va Sichini so'rash uchun kelgan kazaklardan "nima istaysiz?" Deb so'raganda, temirchi undan so'raydi. uning qirollik poyabzali. Bunday aybsizlikka duch kelgan Ketrin, uzoqdan turib turgan Fonvizinning bu parchasiga e'tibor qaratdi va Vakula poyabzalini oldi, uni uyga qaytishni yaxshi deb bildi.

Bu vaqtda qishloqda, ko'chaning o'rtasida turgan dikanlik ayollar, Vakula qanday qilib o'ziga qo'l qo'ygani haqida bahslashishadi va tarqalgan mish -mishlar Oksanani chalkashtirib yuboradi, u kechasi yaxshi uxlamaydi va taqvodor topmaydi. ertalab cherkovda temirchi, u yig'lashga tayyor. Temirchi, aksincha, matin va massa bo'ylab uxlab qoldi va uyg'onib, ko'kragidan yangi bosh kiyim va belbog'ni chiqarib, Chubga bordi. Chub, Soloxaning xiyonatidan chaqqan, lekin sovg'alarga aldanib, rozilik bilan javob beradi. U "va chereviksiz" temirchiga uylanishga tayyor bo'lgan, kirgan Oksana tomonidan takrorlandi. Oilaga ega bo'lgan Vakula kulbasini bo'yoqlar bilan bo'yadi va cherkovda chiziq chizdi, lekin "shu qadar jirkanchki, hamma o'tib ketganda tupurishdi".

Qudratli temirchi Vakula injiq va mag'rur go'zallik Oksanaga oshiq, lekin qiz faqat o'g'il bola hislari bilan o'ynaydi. U unga malika uchun xuddi shu tuflini bergan taqdirdagina unga uylanishini aytadi.

Avvaliga yigit tushkunlikka tushdi, lekin shayton unga ko'rinib, yordam berishni va'da qildi. Vakula xudodan qo'rqqan odam edi va yovuz ruhlarning yordamiga ishonmasdi. U shaytonni ushlab, uni egarladi, u Peterburgga uchib ketdi, u erda podshoh bilan tomoshabinlarni yig'ib, unga poyabzal berishni so'radi. Malika bunday oddiy qalbli iltimosni rad eta olmadi va yigitga terlik berishni buyurdi.

Va ichida tug'ilgan qishloq Vakula allaqachon dafn etilgan edi, qo'shnilar uning baxtsiz sevgisi tufayli o'z joniga qasd qilganiga ishonishgan. O'sha paytda temirchi Oksananing uyiga sovg'a bilan keldi, lekin qiz unga sodiq temirchidan boshqa hech kimga muhtoj emasligini tushundi.

Xulosa (mening fikrimcha)

Haqiqiy sevgi hamma to'siq va qiyinchiliklarni yengadi, deb bejiz aytishmagan. Shunday qilib, Vakula Oksanaga sodiqligini isbotladi va qizning qalbini zabt etdi.

Rojdestvo arafasi, kechasi. Yulduzlar va oy qaradi. Masihni va qo'shiqni maqtash vaqti keldi. Ammo to'satdan, Dikankada, jodugar bir kulbaning bacasidan tutun bilan birga sakrab tushdi. Supurgi tayog'iga o'tirib, tobora yuqoriga ko'tarilib, osmondan yulduzlarni yengiga tortdi. Hech qaerdan qora dog 'paydo bo'lib, g'alati narsaga aylana boshladi. Oldinda, pince-nezdagi nemisning yuziga o'xshash, ammo cho'chqaga o'xshash tumshug'i va echkisi bor tumshug'i bor edi. Boshida shoxlar bor edi. Va bu jonzot, viloyat prokurori kabi, forma kiygan edi. G'alati rasmni forma ostidan quyruq chiqib ketdi. Bu Rojdestvo kabi odamlar uchun muhim voqeadan oldin gunoh qilish va aldash uchun paydo bo'lgan iblis edi. Iblis ko'tarilib, oyni o'g'irladi. Lekin nega?

U o'sha kecha Chubning qizi, go'zal Oksana uyda yolg'iz qolishini bilar edi, chunki uning otasi kutyaga kotibning oldiga borardi. Va unga temirchi keladi, u mahallada rassom sifatida tanilgan, ikonalarni mohirlik bilan chizadi. U Xudodan qo'rqadigan odam edi va buning uchun iblis uni sevmasdi. Ayniqsa, u Qiyomat va mag'lub shaytonning rasmini chizganidan keyin temirchidan g'azablandi. Nopok odam keyin temirchidan qasos olishga qasam ichdi.

Bu orada, Chub va Panas yangi kulbasidagi deakonni ziyorat qilish uchun yig'ilishdi. Ammo ular ostonadan chiqib, to'liq qorong'ilikka botdilar. Nima bo'ldi - ular tezda tushunishdi: oy yo'q! Kum uyda qolishni taklif qildi, lekin buni xohlagan Chub baribir o'jar edi va Panas aytganidan farqli o'laroq, ketish kerakligini aytdi.

Bu vaqtda Oksana ko'zgu oldida o'zini qoyil qoldirgan va o'zi bilan muloqot qilgan. U haqiqatan ham yaxshi, odamlar aytganidek. Yo'q, yaxshi emas. Qora ko'zlar, yonib turgan, ilon kabi buralgan. Lekin yo'q - bu yaxshi! U turmushga chiqqan kishi baxtli bo'ladi. Temirchi Vakula uni bu narsisizm ortida ushlab qoldi. Qiz g'azablandi va ayni paytda xijolat tortdi. Lekin uning ko'zlarida masxara ham bor edi.

Oksana Vakulani qiynoqqa soladi, odamlar rostdan ham onasini jodugar deyishadi. Bunga javoban u temirchi bularning barchasiga ahamiyat bermasligini eshitadi. Va u uchun faqat u muhim.

Aslida, Vakulaning onasi Soloxa jodugar. U osmon bo'ylab uchgan edi. U shayton bilan uyga qaytdi. Va bu uning yagona mehmoni emas. Ko'p fermachilar uni ko'rish uchun kelishadi. Shu bilan birga, hech kim epchil Soloxaning muxlislari ko'proq ekanligiga shubha qilmaydi. Hammasidan ko'ra, u boy beva ayol Chub bilan yaqin bo'lishni orzu qilardi. U Vakula, Oksanani sevib, qizga uylanib, uning barcha yaxshiliklarini olishidan qo'rqardi va Soloxaning o'zi endi kazak bilan oila bo'lib yashay olmaydi. Xristian qoidalariga ko'ra, ruxsat berilmagan.

Soloxaning uyida shayton va adashgan Chub tasodifan xudojo'y ota bilan to'qnashdi. G'azablangan shayton Chubni orqaga qaytarish uchun kuchli bo'ron urdi va shu bilan birga temirchini qo'rqitdi. Chub qaytadi, lekin temirchi uni tanimay, uni haydab yuboradi.

Chub yana Soloxaga boradi, u bilan iblis allaqachon qudrat va asosiy bilan noz -karashma qiladi. Oy nopokning cho'ntagidan uchib, osmonga qaytadi. Ob -havo yaxshi, ommaviy kuylash boshlanadi.
Oksana do'stining kichkinagina terliklarini maqtaydi va temirchi unga xuddi o'sha va hatto undan ham yaxshiroqini - kichkina qizlarnikiga ega bo'lishini va'da qiladi. Oksana, bunga javoban, mag'rurlik bilan qirollik pinlarini va agar muvaffaqiyatli bo'lsa, Vakulaga uylanishini va'da qiladi. Er -xotin sevgilisidan g'azablangan va uning jozibasiga qarshi tura olmaydi.

Ayni paytda, Soloxaning uyida to'rva bilan butun komediya bo'lib o'tmoqda. Birinchidan, shayton bo'ron tufayli ayolga kelgan qishloq boshlig'ining ko'ziga tushish xavfi tufayli u erga etib boradi. Keyin xizmatchining eshigi taqillaydi. Beva ayol boshiga sumkada yashirinishni aytadi.

Kotib Soloxaning oldida xushmuomalalik bilan ajralib turadi, lekin tez orada kazak chubasi paydo bo'ladi. Qo'rqqan cherkov vaziri boshqa sumkaga sakrab tushdi. Xizmatkor zudlik bilan ko'mir qopiga yuborildi, lekin boshqasiga. Vazir shunchalik ingichka va jim bo'lib qolganki, qo'rquvdan tepaga qo'shimcha yarim qop ko'mir qo'yish yaxshi edi.

Chub bu erda yolg'iz ekaniga amin, hazillashadi, lekin keyin eshik taqillatiladi va temirchi paydo bo'ladi. Chub deakon bilan bir xil qopda.

Vakula, Oksana tufayli irodasini butunlay yo'qotganidan afsusda. U kulbaning o'rtasida qolgan sumkalarni olib ketadi. Qayg'uli xayollarga berilib, u ularning shubhali jiddiyligini sezmaydi. Va u yana Oksanani yoshlar bilan derazadan tashqarida ketayotganini ko'rganida, u yangi kuch bilan xavotirlanadi. Qiz unga injiqliklarini - qoldiqlarini eslatadi. Vakula qochib ketadi va Dikanka aholisi temirchi yo aqldan ozgani, yoki o'zini osgani haqida mish -mishlar tarqatishdi.

Vakula kazak yog'li Patsyukning oldiga boradi: u "shaytonga biroz o'xshaydi", qo'rqoqlik bilan unga iblisga yo'l ko'rsatishni so'raydi. Egasi köfte va köftani hech qanday harakat qilmasdan yeydi: ovqatning o'zi og'ziga tushadi. Patsyukning aytishicha, temirchi yelkalari ortida shayton turibdi. Darhaqiqat, ko'chada shayton sumkadan sakrab chiqib, Vakula Oksanaga va'da beradi. Ammo temirchi ayyor: u shaytonni dumidan ushlab, kesib o'tadi va uni Sankt -Peterburgdagi podshohga olib borishni buyuradi.

Xaltalarning tarkibi "jonlanadi", Soloxaning sovchilari uni aldayotganini tushunishadi va unga bo'lgan ishonch so'nmoqda.

Temirchi Sankt -Peterburgda bo'lib chiqdi, kuzda Dikankadan o'tayotgan kazaklarni topdi va uni podshoh bilan uchrashuvga olib borishni so'radi. Saroyning hashamati yosh bolani hayratga soladi. U kazaklar bilan birgalikda imperatorning oldida paydo bo'ladi va undan qirollik kiyimlarini so'raydi. Ketrin temirchining samimiyligi va soddaligidan ta'sirlanib, uning xohishini bajaradi.

Bu vaqtda fermada ayollar ko'chaga yig'ilib, Vakulaning taqdiri haqida bahslashishdi. Oksana xavotirda, kechasi yaxshi uxlamaydi, ertalab u temirchi qidirish uchun cherkovga yuguradi. Uni o'sha erda topolmay, ko'z yoshlaridan xafa. Temirchi allaqachon qaytib kelgan edi, yaxshi uxlab, Chubni ovlashga tayyorlana boshladi. Yengil va ayyor Soloxadan g'azablangan Chub rozi bo'ladi. U Vakulaning sovg'alarini yaxshi ko'radi. U, shuningdek, Oksananing o'zi baxtli ekanligini ko'radi. Yana sevgilisini topgach, u unga "chereviksiz" uylanishga tayyor. Vakula xohlaganicha uylandi va uyini yorqin bo'yadi. Va cherkovda u shunday dahshatli xususiyatni chizdiki, hamma "o'tib ketganda tupurdi".

• "Rojdestvo oldidagi tun", Gogol hikoyasini tahlil qilish

"Rojdestvodan oldingi tun" hikoyasi "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlar" tsikliga ham tegishli. Hikoyadagi voqealar g'ayrioddiy, hayoliy, ertak kabi. Hikoya folklor, ertak va afsonalar ruhi bilan to'la singdirilgan. Asosiy harakat Dikanka aholisi - Vakulaning temirchisi, "kuchli odam va hamma joyda hamkasb" va barcha rus e'tiqodlarining qahramoni - iblis atrofida bo'ladi. Hikoyaning syujetini qishloqning birinchi chiroylisi Oksana bilan hushidan ketguncha oshiq bo'lgan Vakula bilan bo'lgan suhbat deb hisoblash mumkin. Oksana temirchiga kichkina terlik olib kelsa, unga uylanishga va'da beradi, masalan, imperator o'zi kiyadi. Hikoyaning avj nuqtasi, shubhasiz, Vakulaning Sankt -Peterburgga ketadigan ajoyib parvozi va aksincha. Natijada, u sevimli poyabzalini oladi. Nikoh marosimida Vakula Oksananing otasi bilan yarashadi va u go'zallikka uylanadi.

"Fermadagi oqshomlar" ertak dunyosiga kirib kelgan deyarli barcha kitobxonlar Nikolay Gogol matnlarining g'ayrioddiy she'riyati va jozibasini ta'kidlashdi. Yozuvchi bunday lazzatni, bunday mahoratni qaerdan oladi? O'ziga xos xususiyat Haqiqatan ham, tsiklning barcha hikoyalari haqidagi ertak folklordan keng foydalanishdir. Bu, birinchi navbatda, asar voqealari va tasvirlarida namoyon bo'ladi. Xalq g'oyalaridan kelib chiqqan holda, Gogol bir oy o'g'irlashni rejalashtirgan shaytonning tasvirlarini chizadi, chunki biz quvur orqali uchib, ularning uchishini, jodugarning yulduzlar bilan erkalashini tasvirlaymiz. Gogolning tadqiqotchilari Vakulaning sehrli parvozi va xalq afsonalari o'rtasida parallellik o'rnatadilar. Hikoyada Gogol Ukraina tubining ruhini aks ettiradi, Aleksandr Pushkinning so'zlariga ko'ra: jonli tavsif qo'shiq va raqs qabilasi, kichkina rus tabiatining yangi tasviri, bu xushmuomala, sodda va ayni paytda ayyor. "

N.V.Gogol haqiqiy va ertakni fantastik bilan uyg'unlashtiradigan ajoyib xususiyatga ega. Bizning oldimizda o'z qoidalari va qonunlari, o'ziga xos urf -odatlari bo'lgan maxsus dunyo bor: yigitlar va qizlar, eski quvnoq odatga ko'ra, Rojdestvodan oldin tunda kuylaydilar, qo'shiq kuylaydilar, xo'jayinga va bekaga sog'lik tilaydilar. boylik, hurmatli va hurmatli kazaklar bir -biriga tashrif buyurishadi. Va ajoyib dunyo shu haqiqiy dunyoga shu qadar organik tarzda birlashadiki, xuddi shunday bo'lishi kerakdek tuyuladi. Hikoyadagi bu ikki dunyo ajralmas bir butunga birlashadi. Va hozir tuyuladiki, trubaga uchib ketayotgan jodugar, qo'lida raqsga tushgan iblis va iblisning o'zi kabi oddiy narsa yo'q ... Hikoyadagi jinning tasviri o'ziga xos xususiyatlarga ega, ham tashqi, ham ichki. Muallif bizga o'z harakatlarini tushuntiradi, o'z fikrlari haqida hikoya qiladi, bundan tashqari, unga o'ziga xos joziba bag'ishlaydi, bu xalq an'analariga zid ravishda bizni jirkanchlik yoki qo'rquvga olib kelmaydi.

Tabiiy eskizlar ajoyib atmosferani yaratishga yordam beradi. Bu sehrli dunyoda ko'plab tabiiy hodisalar hayotga kiradi. "Yulduzning nollariga qarang. Oy ulug'vorlik bilan porlashi uchun osmonga ko'tarildi mehribon odamlar va butun dunyoga. "

Hikoyaning qahramonlari, siz burchakka burilish bilanoq uchrashishingiz mumkin bo'lgan eng oddiy odamlardir. V. G. Belinskiy bu mulkni "haqiqatning birinchi belgisi" deb hisoblagan san'at asari". Siz Rojdestvo arafasidagi barcha qahramonlarni anchadan beri bilasiz. Ammo bu odamlar muallif tomonidan shunday iliqlik va muhabbat bilan tasvirlanganki, ularni beixtiyor qoyil qoldiradi. Biroq, bu bizdan oldin ideal odamlar galereyasi o'tadi degani emas. Yo'q Gogol o'z qahramonlariga oddiy fazilatlarni ato etgan. Mana, go'zal Oksana. Nega ideal emas? Va shunga qaramay, u takabbur, yo'ldan ozgan, injiq, mag'rur. Hamma hurmat qiladigan bosh, hurmatli Chub - ular Soloxaga borishadi.

Va Vakulaning o'zi ko'pincha o'zini tuta olmaydi. Shunday qilib, masalan, u injiq Oksana bilan suhbatdan so'ng, "uning g'azabiga duch kelgan birinchi odamning tarafini uzishga" tayyor.

Hammasi Dikanka aholisi haqida hikoya qiluvchi she'riy bo'g'in haqida.

Gogol asarlarining tili alohida e'tibor talab qiladi. Adib rang-barang, lirikaga boy til yordamida o'z asarlarida ukrainalik hayotni tasvirlaydi. Va uning hikoyasida qanchalar zavq, qanchalik shodlik, sevgi va muloyimlik bor! Saytdan olingan materiallar

Hikoyaning o'ziga xos xususiyati-hayot baxsh etuvchi va kuchli qahqaha. Darhaqiqat, "Kecha ..." da tabiat manzaralarida juda ko'p komikslar bor! Qishloqning hurmatli aholisi, hurmatli boy savdogar Chub, Rojdestvo arafasida, barcha halol odamlar bilan sumkadan chiqib ketishi kulgili emasmi! Bosh tabassumga loyiq, sumkada ham. Xo'sh, qanday qilib ular orasidagi g'alati muloqotga chin dildan kulmaslik kerak: “Sizdan so'rayman, etiklaringizni nima bilan yog'laysiz, cho'chqa yog'i yoki smola? - Tar yaxshiroq! - dedi bosh. " Ko'rinib turibdiki, butun voqea hazil bilan to'yingan: jodugar, shayton, ayollarning janjalining mo''jizalari, hayot uchun emas, balki temirchi qanday o'lgani, cho'kib ketgani yoki osilgani haqida bahslashish uchun. Bu erda Gogolning kulgusi hali ham odamlar uning badiiy uslubi - "ko'z yoshlari orqali kulish" deb nomlangan o'zgarmas formuladan uzoqdir. Bu unga keyinroq keladi. Bu orada biz uning "Dikanka yaqinidagi fermadagi oqshomlari" ning mohir qahramonlariga ko'z yoshlari bilan kulamiz.

"Rojdestvodan oldingi tun" hikoyasida uni tsiklning boshqa hikoyalaridan ajratib turadigan o'ziga xos xususiyati bor. Bu erda juda aniq tarixiy asos mavjud. Matnda haqiqiy tarixiy shaxslar bor: shahzoda Potemkin, Ketrin II, Fonvizin, u taxmin qilingan, lekin to'g'ridan -to'g'ri nomini aytmagan. Bularning barchasi ishning taxminiy muddati haqida gapirishga imkon beradi. Bu 18 -asrning ikkinchi yarmi.

Reja

1. Ko'rgazma. Iblis va jodugarning ko'rinishi. Iblis bir oy o'g'irlaydi.
2. Temirchi Vakulaning go'zal Oksana bilan suhbati. Oksana malikaning o'zi kiyadigan tufli haqida gapirayapti. Buning uchun u Vakulaga uylanishni va'da qiladi.
3. Vakula maslahat uchun Zaporojets Patsyukiga boradi.
4. Vakula shaytonni bo'ysundiradi va Peterburgga uchadi.
5. Vakula imperator saroyida.
6. Temirchining qaytishi va Oksana bilan baxtli tushuntirish.

Siz qidirayotgan narsani topmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Bu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

• Rojdestvo oldidan kechasi Gogol hikoyasining batafsil rejasi
• Rojdestvodan oldingi kechada inshoning qisqacha tavsifi
• "Rojdestvodan oldingi kecha" tahlili
• Rojdestvo oldidan asosiy g'oya
• Gogol Oksananing tavsifi