Qanday qilib Qozon tatarlarini Sibirdan ajratish kerak. Sibir tatarlari Sibir Tatar xalqi haqida qiziqarli hikoya

Shu kungacha Sibir (Xakasi, shortilar, TV televizorlari) bir qator musulmon xalqlari "O'z-o'zini buzish" atamasini ishlatishadi, garchi ular tatar millatining bir qismi sifatida qaramaydilar va o'zlaridan xabardor emaslar.

Tobol-irsion (Yasuqolbinsk (Yasuqolbinsk), Tobbolo-babasan, Kurkarian-Sargat, Tar, Tobbolsk va Tyumen-Turin tatarlari);
Barabinskaya (Barabinsk, lyubik oshxonalar va Terren-Choy tatarlari kiradi);
Tomsk (Qalkovov, chat va EUTTENS kiradi).

Yashash joyi va raqami

Sibir tatarlari tarixan, cho'lda, o'rmon-dasht va o'rmon zonalarida joylashgan Yenisey daryosiga sharqda yashagan. Sibir tatarlari original qishloqlar asosan Aromasashevsky, Zavodoukovsky, Vagaysky, Isetsky, Nizhnevdinsky, Tobolsky, Tyumen, Uvadsky, Yarututor, Tyumen viloyati Yarkovsky tumanlarida boshqa etnik guruhlar qishloqlarida bilan kiyiladi joylashgan; Znamenskiy, Znamenskiy, Kolosovskiy, Muromtevskiy, Tarskoy, Tevris, Omsk viloyatining Ust-Ishimskiy tumanlari; "Chanovskiy tumani" (Tebul, Kichik Tebsis, Sarmul, Belekxta), "Tomsk viloyati" Tomsk tumanidagi "Tomsk", "Tomsk", "Tomsk" tumanlari Kuibyshevskiy tumani, Sverdlovsk, Kurkak va Kemerovovo viloyatlarida bir nechta qishloqlar mavjud. Ushbu sohalardagi va Rossiya tatarlarining tashqarisidagi Sibir tatar populyatsiyasi Markaziy Osiyo va Turkiya (Bogurjdik qishlog'ida Konurjlik qishlog'ida).

1555 yilda Moskvaga kelgan Sibir Xonining elchilarining so'zlariga ko'ra, Xanadda bilmasdan, "qora tanlilar" soni 30,700 kishini tashkil etgan "qora tanlilar" soni 30,700 kishi bo'lgan. Ivanning savodxonligida ularning taqdiri soliq solishda dahshatli, 4097 yilgi Rosolsk viloyatida birinchi bo'lib Rossiyaning birinchi ro'yxatiga kiritilgan birinchi Rossiyaning birinchi raqamli aholisi 56 957 kishi bor edi. Bu Sibir tatarlarining haqiqiy sonining so'nggi yangiliklari, yuklab olish Rossiyaning boshqa mintaqalaridagi tatar-muhojirlarning sonini hisobga olgan holda ro'y berdi. Ko'plab Sibir tatarlari ro'yxatga olinganlarning har jihatdan vafot etgani sababli, bu qirol hukumatida ularni yasak (soliq) to'lash uchun yana bir urinish ekanligini hisobga olmaydi. Shunga qaramay, 1956 yilda, 1959-1956, 1979 - 136 749, 1979 - 136 859, 1979 - 136 749, 1979 - 136 749, 2002 yilda - 242 325 (0025). Ular Tyumen viloyatida 125 ming kishi tug'ilgan). Rossiyaning barcha aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra, 2002 yilda yuqorida ko'rsatilgan joylarda (ularning hududlari tarixiy Sibir xonadonining asosiy hududiga to'g'ri keladi), shundan 9289 tasi o'zlarini Sibir tatarlari deb atashgan. Respondentlarning eng ko'p soni Tyumen va Qo'rg'on viloyatlarida Sibir tatarlari sifatida, mos ravishda 7890 va 1081 kishi sifatida aniqlangan. Umuman olganda, 2002 yildagi aholini ro'yxatga olish bo'yicha 9611 Sibir tatarlari Rossiyada yashar edi. Shu bilan birga, bir qator nashrlarda mahalliy Sibir tatarlari soni 190 dan 210 ming kishiga baholanmoqda. Ma'lumotdagi bunday jiddiy tafovutni o'z-o'zini tanlash masalasi Sibir tatarlari orasida munozaraning mavzusi qatoriga kirishi bilan izohlash mumkin. Ulardan ba'zilari rasmiy tatar davlatining bir qismi ekanliklarini va o'z ona tillarini adabiy tatarning sharqiy dialektini hisobga olishadi, boshqalari alohida til va madaniyat bilan shaxslar vakillari bilan o'zlarini ko'rib chiqadilar.

Etnogenez va etnik tarix

Sibir tatarlarining bir qismi o'rta asrlarda o'rtadan chiqdi kypchiakovko'plab turkiy xalqlarning shakllanishida ishtirok etgan. Uzoq va murakkab etnik rivojlanish jarayonida Sibir tatarlari IGRI va Salano-Oltay, O'rta Osiyo va Qozog'istonning guruhlari guruhlari bilan bog'landi.

Sibir tatarlariga eng yaqin bo'lib, etnogenetik jihatdan - qozoqlar va boshliqlar, Sayano-Oltoy turklari. Bu keyingi o'tmishda ushbu etnik guruhlarning yaqin etnogenetik aloqalari bilan bog'liq.

Ilm-fan sohasida ko'rib chiqilganidek, etnogenez haqida nisbatan ishonchli ma'lumotlar, neytral davrdan (mil. Av) amalga oshirilishi mumkin, agar qabilalar rivojlana boshlaydilar. Ushbu davr g'arbiy Sibir qabilalari hududida Uraltal qabilalari, Kaspiy Markaziy Osiyo qabilalari bilan aloqa qilishda yashash joylari bilan ajralib turadi. Miloddan avvalgi 2-ming yilliklar o'rtalarida e. Eron so'zlayotgan qabilalari Sibirga kirib bormoqda. Yangi davr chegarasi Sibirda qadimiy etnosning shakllanishi bilan ajralib turadi. Turk qabilalari Xonna g'arbiy Sibirda allaqachon -III asrlarda yashagan. n. e. Ichki portlash G'arbiy Sibir o'rmon-cho'llari Oltoy va Markaziy Qozog'iston tumanlaridan kelgan turklarning katta massasini yaratadi. XIII asrda. Kychki firita shahrida bo'lib, Chingizxon qo'shinlarining janubiy dashtidan janubi-da paydo bo'ldi. Ushbu davrda IGRI aholisining faol parvarishi shimolda boshlanadi, ularning bir qismi turadi va turkiy aholiga quyiladi. Hozirgi kunda, mahalliy Sibir-Turkiy aholisining kontaktlari Markaziy Osiyo davlat uyushmalarining etnotlari bilan to'xtatilmayapti, chunki O'rta Osiyo davlat uyushmalari assotsiatsiyasi chegarasi ruhoniyning hududiga erishdi. Shunday qilib, -xvi asrlar. Sibir tatarlarining etnik yadrosi tashkil etiladi. XIII asrda. Sibir tatarlarining yashash joyi oltin medalning bir qismi edi. XIV asrda Tyumen Xonat - XVI asrlarda Chimgie safari (Tyumen) poytaxti bilan kelib chiqadi. - Siter bilan Sibir Xanat (zamonaviy Tobolsk yaqinida).

Sibir, Volga-Ural va Astraxan tatarlarining ko'plab madaniy o'xshashliklariga qaramay, antropologlar hali ham siberiyani alohida etnik sifatida ajratishadi. Tatariston Tataristonning markaziga va diqqat markazida bo'lganligi sababli, Volga tatarlarining turli toifadagi tatarlarning barcha kichik guruhlarini madaniy birlashtirish jarayoniga olib keldi. Kitoblar, filmlar, gazetalar Tataristonda ishlab chiqarilgan va rasmiy ravishda Rossiyaning tatarbiy jamoalarining tataristondan tataristondan tataristondan tataristondan tataristondan tataristonning ijodiy jamoalari kontsertlari muqarrar ravishda mahalliy farqlarni tekislashga olib keldi. Biroq, Sibir tatarlarining atrof-muhitida qozoqlar va (Astraxan va Voljskiylik tatarlaridan bo'lgan qozoqlar va farqlar hissi. Ammo ular boshqa tatarlar bilan do'stona munosabatlar.

Til va yozish

Siirskotatatar Adabiyot

Din

Ma'naviy madaniyat

Sibir tatarlarining qiymat ko'rsatkichlari diniy bo'lmagan (islom bo'lmagan) va ularning oshkoraliklari, bojxona va marosimlarda bo'lgan. Quyidagi diniy marosimlar tarkibiga quyidagilar kiradi (mulla ishtirokida o'tkazilgan) - Nikoh (Lehdi), Nikoh (GUEU), dafn marosimi (CUMU), Zada \u200b\u200b(CUMU), Zada \u200b\u200b(CUMU). qurbonlik qilingan hayvon, Islom taqvim bayramlari - Ramazon, Qurban (Urasa), Qurbonlik (Urasa), Kurasa) va boshqalarning mazmunli hayotiy tadbirlar uchun o'tkaziladi, chunki farq faqat bir xil namozlarni o'qiydi . An'anaviy idish-tovoqlar to'plami (noodles, pires, kek, uiruk, mayiz, mayiz, qarindoshlar), adlloh kerakli ibodatlarni, sadaqachilarni o'qiydi.

Xalq ta'tillari va urf-odatlari Sibir turklari dotsel e'tiqodining elementlari qatoriga kiradi. Xalq ta'tillari Amal (Sharqiy Yangi yil bahor tengkunligi kunida). Qishloqda kollektiv taomlar o'tkaziladi, sovg'alar tarqatiladi (buyumlar yuqori qurilish bilan tarqalib ketgan), ishtirokchilar o'yin o'ynashadi. Bugungi kunda, Qadimgi Karga shahrining qadimiy bayramini ("VORAON (" GRAACE "Sanridge") esladi. Islomdan oldingi davrda Sibir tatarlarida qarg'a muqaddas qush deb hisoblangan. U Graca kelishida, ya'ni ekish ishi boshlanishidan oldin ushlab turilgan. Qishloq aholisi KRUPE rahbarlari va barcha ishtirokchilarning katta qozonxonada pishirilgan pyuresi tomonidan to'plangan va dalada qoldirilgan ovqatning qoldiqlari tomonidan yig'ilgan.

Shuningdek, an'anaviy tarzda, qurg'oqchil yozda Sibir tatarlari musulmon ruhoniysi tomonidan "Yomg'ir haqida ibodat", bu erda qurbonlik bilan qurbonlikli hayvonning qurbonliklari, qurbonlik bilan qurbonlikning qurbonlik marosimida so'rov bilan o'tkazadi Yomg'irning eng yuqori darajasi, qarama-qarshi, yomg'ir yog'ishi uchun qishloq xo'jaligini davom ettirish uchun (asosan pichanning ish qismidan).

Sibir tatarlarining chorshanba kuni Islom Buxorodan "So'fiy Shayx" dan "Sibir tatarlari orasida" Sibir tatarlari orasidan kelib chiqqanligi sababli, Sibir tatarlari orasida bu shayxamlarga hurmat bilan munosabatda bo'lgan. "Ostona" deb nomlangan shayxlarni dafn qilish va undan tashqari, har bir "Ostona" shtatini tomosha qilayotgan "Ostona" shtatini tomosha qilayotgan "Ostona" ning "qo'riqchisi" o'z "qo'riqchisi" ni namoyish etadi Shayx qabrida har doim to'xtaadi va ibodatlarni o'qiydi, Payg'ambarimiz (tinchlik va baraka), oilasi, oilasi (Allohning do'stlari), shayxam, musulmonlar va o'zlari.

Folklor Sibir tatarlarining ma'naviy merosiga qo'llaniladi. Janrlik munosabatida u xilma-xil. Dastani (xalq she'rlari) liri-epik ishlaridan ("IDEGI"), nasl-perialy ertaklar (yolak), maqol (lagap), deyiladi. Musiqa (raqsdan tashqari) pentatikka asoslanadi, shuning uchun Sibir tatarlari Tatar va Barkir bilan keng tarqalgan qo'shiqlarni kuylaydi (YAY). Musiqa folklor (maoshning fojiali holatlarga bag'ishlangan folklor (maoshning) - diniy boklar - diniy boklar, Chipushki (Takmak). Xalq raqslari baland ovozda kaltaklangan oyoqlari bilan ajralib turadi (ispan flamenko). An'anaviy musiqa asboblaridan, Kuray ("Genus Swarl" ("Swara", Kubiz (yanada aniqroq), Tumura (dombra poyga), Tum (dombra poyga).

Moddiy madaniyat

Krik va ranglar, Sibir Sibirning qadimiy kiyimi va Sayano-Oltayning qadimiy kiyimlari (uyg'ur-xitoylik lapeli bilan), ayollar ko'ylaklari - Baqkir (rasmda bir nechta rulon bilan), boshlanishning kostyumlari 20 asr va keyinchalik tatar ta'siriga duchor bo'lishadi.

Sibir tatarlarining oshxonasi xilma-xil va un, baliq, go'sht va sutli taomlarga asoslangan. Barcha uy hayvonlari va qushlarning go'sht go'shti, yovvoyi hayvonlardan, yon va losyatindan tashqari cho'chqa go'shti, yahudiylar bundan mustasno. Ot go'shti, kolbasa ichkarisida (Kaza), shu jumladan dudlangan. Bundan tashqari, go'sht minirildi. Oilalar birinchi taomlar - sho'rvalar va bulyonlar: Go'sht, go'shtli bulon - sho'rva, sho'rvalar - stertare - torta - kutsa usre, Guruch - King Ure. Pishpramak pechkaning go'shtidagi ikkinchi taom sifatida, kartoshka, kartoshka, piyoz va xamir bo'laklari bilan ishlatiladi, shuningdek xamirning turli xil mahsulotlari: keng yopiq go'shtli pirojnazlar (har xil go'shtdan) katta yopiq baliq keki - eritk. Ko'p miqdorda pishirish ma'lum: yangi kek - Kabartum, Butrus va Yoga, bug'doy va jufe non, qisqichbaqasimon va lingerlar (tsia paletlari), tatyumerlar turli xil pirojniy plomba - Kapshrim, Samsa, Samsa, ko'p turlar, ko'p turlar - qaynab turgan moy yoki hokazo (Sahro Patursak, Sansa va boshqalar), idishlar kabi idishlar - grafik (mushuk). Sarridge, Ne tuman - suv yoki sutda ajrashgan er osti taomlari va jo'xori uchun idish.

Sibir tatarlarining yashash joylari - botqoqli xom ashyo turlaridan biri, pishirish uchun mashhur xom ashyo turlaridan biri baliq bo'lib qoladi (Islomga taqiqlangan xom tur va pikesdan tashqari). Baliq pechda pishirilgan mo'ylov shaklida, pechda, ikkalasi ham yog 'va bulonda, shuningdek, kartoshka, quritilgan, quritilgan, tuzlangan. Bundan tashqari, suv qushlari go'sht mashhur. Har xil go'sht va baliq idishlarida ziravorlar shaklida ko'p miqdorda piyoz ishlatiladi. Chayva mahsulotlarining asosiy turlaridan tashqari, taniqli sut mahsulotlari: May - yog ', Katuk - Katuk - KATUM - KATUM - KATUMAK - Smetana - smetana, qaymoq , Kurt - pishloq. Eng keng tarqalgan ichimliklar choy, ba'zi sherboetning ba'zi turlari, Kumsa va Ovranni bilish edi.

Yovvoyi rezavorlar, shirin shirinliklar uchun tayyorlandi (AS)

Yigirmanchi asrning ikkinchi yarmidan. Sibir tatarlarining ratsionida sabzavot paydo bo'lmadi.

An'anaviy ferma, hunarmandchilik

Sibir tatarlarining Rossiyaga kirishidan oldin Sibir tatarlarini qattiq qishloq xo'jaligiga jalb qilish haqida ma'lum. An'anaviy madaniyatlar - arpa, jo'xori, tariq - bug'doy, javdar, giyohvand moddalar, bog'dorchilik tanalarga XX asr boshlarida o'ziga xos emas. Sabzavotlar sotib olindi.

Chorvachilik o'tmishdagi Sibir tatarlarining asosiy kasbidir, qishloqda va hozir. Fermada o'smirlar, katta va mayda qoramol, janubiy mamlakatlarda savdo qilish uchun tuyalarni ajrashgan tuyalarni ajrashgan tuyalarni ajrashgan. Bahor maydonida ishlaganidan keyin otlar podalari bepul makaronda etishtirildi. Yiliga 2 marta qo'y oqimi. Pichan yozda yakka tartibda va jamoat yo'nalishlarida yig'ib olinadi. Baliqchilik va ov hali ham mashhur. Asosiy baliq - mixlilangan (Tabu) va suv qushlari, elk, rangi hayvonlar otishmoqda. Tibbiy zilalarni ushlash haqida ma'lum.

Hozirda ma'lum bir ma'noga ega va hozirda savdo-sotiq, o'z otlarida savdogarlar tajribasi, baliqchilik tajribasi (qishloq xo'jaligida, tanilgan o'rmonda ish bilan ta'minlangan o'rmonda ish bilan ta'minlash, shodil va boshqa o'simliklar). Chorvachilik va qishloq xo'jaligi mahsulotlari ichki iste'mol va savdo uchun ham qayta ishlanadi. Shamol tegirmonlarida un va donga, shuningdek qo'lda qurol yordamida (kulrang tirnoqlari) yordamida yumshoq donish. Yog 'maxsus neft koboida qamchilangan. Kanal neftni siqish haqida ma'lum.

Reodlar asosan ichki iste'mol bilan bog'liq edi. Uy hayvonlari va o'yinning terilari qo'lda sotildi. Tulup, terilardan tikilgan poyabzal. Qush tukidan yostiqli yostiqlar va perina. Echki va jun jun qizarib ketadi, ular va sotiladigan junli va jundan - dumba - paypoq. Omad tikuvchilik uchun davolandi. Magistrlar (OST) trikotaj tarmoqlari (AU), yangi (YIL) va baliqchilik uchun boshqa qurilmalarni, shuningdek hayvonlarning kapsulalarini ishlab chiqaradi. OlQo'choq novdalar, shoxli tayoqlardan to'quv qutilari, bir choyshab va yog'och idishlar, qayiqlar, qayiq, skaner, chang'i, chang'i, chang'i va chang'i ishlab chiqarish qutilar ishlab chiqarish bo'yicha ma'lumotlar mavjud. Shimoliy mintaqalarda sadr konuslarini yig'ishdi.

Zamonaviy Sibir tatarlari, shaharlarda yashaydigan, ishlab chiqarish, xizmat ko'rsatish va ta'limning barcha sohalarida va qishloq mahsulotlari kabi an'anaviy darslar mavjud, bu chorvachilik kabi an'anaviy sinflar mavjud (ichki iste'mol va gullar va jun qayta ishlash uchun sut mahsulotlarini ishlab chiqarish bilan) , ov, baliq ovlash, dbiros to'plami (rezavorlar, qo'ziqorinlar, sadr konuslari sotiladi).

Ijtimoiy tashkilot

Sibir xonadonida va undan oldin, Sibir tatarlari hududiy hamjamiyat elementlari bilan umumiy aloqada bo'lgan. XVIIII - XX asr boshlarida. Sibir tatarlarida jamoaning 2 shakli mavjud: jamoatchilik va jamoat-qishloq. Jamoa cherkovining vazifalari asosan moliyaviy va etnik va mulk hamjamiyati ishtirok etdi. Hamkorlik jamiyatida erdan foydalanishni tartibga solish, iqtisodiy funktsiyalar, nazorat funktsiyalari bo'lgan joylar mavjud. Menejment demokratik yig'ilishlar tomonidan olib borildi. Jamiyatning an'analarining namoyon bo'lishi o'zaro yordam.

Muhim Sibir tatarlari Tugumning roliga ega edi. Tugum - bu bitta ajdoddan kelib chiqadigan tegishli oilalar guruhidir. Tugumning roli oilaviy, oilaviy munosabatlarni tartibga solish, diniy va xalq marosimlarini bajarish. Hamjamiyatda muayyan munosabatlarni tartibga soluvchi roli va diniy hamjamiyat muhim edi.

Taniqli Sibir tatarlari

Shuningdek qarang

Qaydlar

http://www.perepis-2010.ru/rresults_of_the_cens/results-inform.ph 2010 RightUs
2002 yildagi barcha ro'yxatga olishning rasmiy veb-sayti - aholining milliy tarkibi
2002 yildagi ro'yxatga olishning rasmiy veb-sayti - raqamlar bilan millatni o'z taqdirini o'zi belgilash variantlarining ro'yxati
Sovet tarixiy entsiklopediyasi. - m .: Sovet Encyclopediya. Ed. E. M. Jukova. 1973-1982 yil.
Sibir tatarlari Tarix Instituti RT 2002, 2002
D.Mishakov. Tatarlar. Qisqartirilgan etnik tarix Qozon: IGaid, 2002.
Tomilov N.A. Sibir tatarlari orasida zamonaviy etnik jarayonlar. Tomsk, 1978; Sibir xalqlari, m.-l., 1956 yil (1002-betlar);
Boyarshinova Z. Ya., G'arbiy Sibir aholisi, Rossiyaning mustamlakasi, Tomsk, 1960 yil.
Bahashev A.I. G'arbiy Sibirning irqiy Sibirning irqiy turdagi irqiy turdagi Tadmoniy holati // Antropologiya va G'arbiy Sibirning tarixiy etnografiyasining muammolari. Omsk, 1991 yil.
G. L., Tomilov N. A. Antropologiya va etnografiya // g'arbiy Sibirda arxeologik tadqiqotlarning uslubiy jihatlarini shakllantirish. Tomsk, 1981 yil.
Valeev F. T. Sibir tatarlari. Qozon, 1993 yil.
Rossiya Federatsiyasining ta'sis korxonasida milliy aholisi
Ciber tatarlari tarixiy yordam
http://www.islam.ru/pressclub/vslux/narodedin/
Sibir tatarlari yozuvchilari alohida etnik guruh bo'lishga qaror qilishdi | Rossiya va MDH | Yangiliklar | Rossiya va Rossiyadagi musulmonlar va dunyodagi musulmonlar
Ishoqova, Valeev - Sibir tatarlarining milliy tilini Uyg'oshish muammolari
Sabidullin M. A. Sibir tatarlari hududining turkiy etnotopoponia. 2006 yil.
Tumashheva D. G. Sibir tatarlarining taxtalari: qiyosiy tadqiqot tajribasi. 1977 yil Qozon, 1977 yil.
Axatov G. XH. G'arbiy Sibir tatarlarining plantlyektri. Muallif. dis. opada Ilmiy dok darajasi. filolog. ilm-fan Toshkent, 1965 yil.
N. Tomilov. G'arbiy Sibir populyatsiyasining etnik tarixi XVI asrning oxirida - yigirmanchi asrlarning boshida. Novosibirsk, 1992 yil.
Tyumen viloyati xalqlarining ijodi. 1999 yil.
Bakiyev G. T. Tou Country Tobbol-irsion tatarlari (XVIII - XX asr boshlarida). Tyumen-Moskva, 2003 yil.

Adabiyot

Axatova G. XX. Tatar tili sharqiy dialektining sharqona dialektining sharoitida o'z ona tilini o'qitish metodikasi. - Tobbsk, 1958 yil.
Axatova G. XX. Sibir tatarlarining tili. Fonetika. - Ufa, 1960 yil.
Axatova G. XX. G'arbiy Sibir tatarlarining dialect. - Ufa, 1963 yil.
Axatova G. XX. G'arbiy Sibir tatarlarining plyajlari. Muallif. dis. opada Ilmiy dok darajasi. filolog. ilm-fan Toshkent, 1965 yil.
Axatova G. XX. Tatar dialektologiyasi. G'arbiy Sibir tatarlarining dialect. - Ufa, 1977 yil.
Axatova G. XX. Tatar dialektologiyasi (oliy o'quv yurtlari talabalari uchun darslik). - Qozon, 1984 yil.
Bakiyeva G. T. XVIII asr boshlarida Sibir tatarlarida sud tizimini rivojlantirishning xususiyatlari - XX asr boshlarida. // Arxeologiya, antropologiya va etnografiya (IPO SB RAS nashri), 2009, № 9. - 130-140 bet.
Bakiyeva G. T.

Novosibirsk, Omsk, Tomsk va Tyumen viloyatlarida saqlanib qoldi.

Sibir tatarlarining umumiy soni: 1897-146 ming kishini ro'yxatga olish bo'yicha 1926 yil, 7,779 kishi (boshqa tatarlarda alohida guruh sifatida ajratilmagan).

Til

Nutq tatar tilining sharqiy dialektiga bog'liq.

1939 yildan rus alifbosi asosida yozish.

Din

Imonlilar asosan Islomni tan olishadi (sunniy).

Etnitariya

Sibir tatarlari orasida etnontisodiy edi - Musulmonlar, Tabliol (Tobolsk), Tabbiq (Tyumen), BarabiK, BarabiK, BarabiK (Tymen) va boshqalar.

Sibir tatarlari. 1862 yilda.

Asl Koselovdan K. Gua tomonidan chizilgan rangli litografiya

Etnografik guruhlar

Sibir tatarlarining tarkibida 3 ta etnografik guruhlar ajratilgan:

tobbolo-irdikt (Kurkian-Sargat, Tobbolsk, Tyumen va Yaskolbinsk tatarlari kiradi),

barabinskaya (Barabinskiy-turist, Lyubik Tunus va Terren-Choyskiy tatarlari),

tomsk (kolmaki, chat va EustGitans).

Tomsk tatar. Xix B ni boshlang.

Tarix

Sibir tatarlarining etnouulyal ravishda paydo bo'lishi, Turkiya, Finno-Ugorlar, o'zini mustaqil, qisman mo'g'ul xaltlari o'ynagan.

Sibir tatarlarini birlashtirish jarayoni natijasida natijasida paydo bo'lgan parchalar paydo bo'ldi.

Sibir va Volga-Ural tatarlari XVI-XX asr boshlarida ko'chib kelganlar Sibir tatarlarining etnik rivojlanishiga ta'sir ko'rsatdilar. Sibirda.

XVII-XIX asrlarda, Sibir qishloq xo'jaligida, ruslar, ruslar, barcha Sibir tatarlarining barcha guruhlarini (aholi punktlarini birlashtirish, yashash joylari chegarasidagi o'zgarishlar, yashash joyi va boshqalar).

2007 yildan Tobolsk shahrida "Iskober-Giena" xalqaro festivali bo'lib o'tadi, unda qaysi konferentsiyalar, konsertlar va boshqalar bo'lib o'tadi.

An'anaviy mashg'ulotlar

Sibir tatarlarining asosiy sinflari - qishloq xo'jaligi (bug'doy, javdar, suli va tariq) va chorvachilik. Balkinkskiy tatarlarida, "Tobolo-IrtySh" ning shimoliy guruhlarida baliqchilik va ovchilik shimoliy guruhlarida katta rol o'ynadi.

Sibir tatarlari, siydik (arava, qayiqlar, qayiqlar), to'qish to'rlari, to'qish to'rlari, shamollatish qutilaridan to'qilgan nonlar, to'qish to'rlari va hk, to'quv qutilari bilan uzoq vaqtdan beri shug'ullanmoqda. . d.

XIX - XX asr boshlarida. Sibir tatarlari savdosi bilan shug'ullanib, odam savdosi bilan shug'ullanar edi (o'rmonzorlar, shag'al va boshqa fabrikalar) va o'rashlar (asosan savdo tovarlari).

Skotnikov O.E.. Tomsk tatar. 1809 yil.

Chizishdagi gravis. Korneeva

Ijtimoiy guruhlar

Sibir xonadonida qo'shni hududiy hamjamiyat bor edi (Barabi va Yassarbinsk tatarlari qabila munosabatlarining qoldiqlaridan omon qolishdi).

XIX asrning birinchi yarmigacha. G'arbiy Sibirning tatar aholisining asosiy massasi Yengant odamlar - oddiy jamoalar edi. Sibir tatarlari orasida xizmat ko'rsatuvchi tatarlar - kazaklar, qabr (qaram) tatarlar, qishloq xoinlari, shuningdek zodagonlar, savdogarlar, ruhoniylar qatlamlari.

Rossiya qonunchiligiga ko'ra, deyarli barcha Sibir tatarlari cho'kindi chet elliklar toifasida (1822 yildan) o'tkazildi.

Hisob-kitoblar, uy-joy

XVIII asr boshidan oldin. Sibir tatarlarida keng tarqalgan uy-joy qazish va sanonlar edi. Shuningdek, yerga kirgan binolar (past shiftlar, eshiklar, eshiklar), global, quruqlik va g'ishtli uylar mavjud edi.

Keyinchalik, Sibir tatarlari Rossiya namunalari (logotiplar, savdogarlar va boy fuqarolar orasida - tosh binolar) ustida uylar qurishni boshladilar.

Uylarning ichki qismida Sibir tatarlarining har bir guruhi o'ziga xos xususiyatlarga ega, ammo asosiy joyning asosiy qismi gilamlar bilan qoplangan gilamlar, ko'krak va choyshablar bilan qoplangan gilamlar bilan shug'ullangan.

Uydagi mebeldan past oyoqlari, idishlar uchun javonlar (badavlat - kabinetlar, stullar va boshqa mebel) bo'lgan jadvallar mavjud.

Qishloqlar (Aules, Yurkalar, sinov tatarlari - Ul, Amaki) Sibir tatarlari asosan daryolar va ko'llar qirg'oqlarida joylashgan. Yo'llar qurilishi bilan kesilgan qishloqlar paydo bo'ldi.

XIX asr oxirida - XX asr boshlarida. Aksariyat aholi punktlari uchun to'g'ri chiziq xarakterlanadi. Bayramlar vaqti-vaqti bilan uyning ikkala tomoniga (asosan qirg'oq qishloqlarida) joylashtirildi. Bir tomonlama bino bor edi.

Masjidlar, odatda, alohida qishloqlarda, ya'ni yog'och, ya'ni yog'och va Titbolsk qishlog'ida) - g'ishtdan.

An'anaviy oila

XVIIII - XX asr boshlarida. Sibir tatarlarining an'anaviy shakli kichik bir oila (o'rtacha 5-6 kishi) edi.

Hukumatning barcha to'liqligi oila boshiga e'tibor qaratdi (odatda ular katta erkak - bobosi, otasi, ukasi), bu oilaviy hayotning ichki tartibini aniqladi. Ayollarning erkinligini cheklash bo'yicha buyruqlar (masalan, qizlarni ularning roziligisiz turmush qurish, ko'chada va boshqalarga ochiq yuz bilan yurishni taqiqlash).

Hozirgi vaqtda oilalar ikki (uch) avlodlardan iborat bo'lib, 3-5 kishidan iborat. "Oila boshlig'i" tushunchasi saqlanib qolgan, ammo aksariyat oilalarda narsalar bir-biriga bog'liq.

An'anaviy kiyimlar

O'tmishda an'anaviy erkaklar ona kiyimlari ko'ylak va shimdan iborat edi.

Bershmets tomonidan xizmat qilingan yuqori kiyimlar (shu jumladan ayollar) - yengsiz yoki qisqa yoki qisqa va paltolar (ohang, tong), yiqilib tushadigan va paltolar (ohangli va paltolar), yiqilib tushadigan va paltolar (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib tushadigan va paltolar (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib tushgan va paltolar (ohang), yiqilib ketadigan idishlar (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib ketadigan idishlar (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib ketadigan idishlar (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib tushish (ohang), yiqilib ketgan idishlar (ohgi)

XIX - XX asr boshlarida. Sibir tatarlarining kundalik hayotida Rossiyaning Dehs keng tarqalgan, sarmoyadorlar, armiya, erkaklar poyabzal, shim va ayollar kiyingan edi.

Erkaklar gazetasi (KAPACH, Tubyatyy, Arrakchin), kigiz kepkalari (Beurk), qishki po'lat qoplamalari, har xil turdagi qishki po'lat qoplamalar (shu jumladan vopotoksy protruza bilan shlyapa).

Ayol shlyapalaridan, eng keng tarqalgan, yalang'och bandaj (sorlach, sarora), qizil mato, poze va boncukli kashta tikilgan. Bayram bosh kiyimlari kaltalar: katta o'lchamlar, trikotaj yoki basvet matolari (kashtado'zlik junli jun, boncuklar va boshqalar bilan qoplangan) va mayda karton silkit bilan baxmal matodan. Ayollar, shuningdek, silindrsimon shaklda kiygan va ularning ustiga - sharf va sharflar.

Ayollar kostyumi oltin, kumush, munchoq, tangalar (bilaguzuk, uzuk, uzuklar, sirg'alar, munchoqlar, va boshqalar) turli xil ishlanadi.

Sibir tatarlari o'zaro faoliyat ulash koshinlarga, charm poyabzal, chizilmasin (pimes), qisqa chirks, ovchilik etik va boshqa poyabzal bilan bezatilgan keng tarqalgan yumshoq teri chizilmasin Ichigi, bor.

An'anaviy oshxona

Sibir tatarlarining an'anaviy taomida go'sht va un mahsulotlari ustun keldi.

Asosiy ovqatlar ot kolbasa (Mazkur), köfte, turli osh edi (go'sht - Shuffle, MILF - Taryd Ure, Perlovoy - Kuche Ure, guruch - yadroli karbamid, noodles - onache, sho'r, dotch, va boshqalar), bo'tqa, Talkan (suv yoki sutda taloq zamin arpa don va suli boshlab taom), kek (Piter), turli plombalarning (insult, balish, Quyosh), holva (aluva) bilan pirojki; Choy, ayann, kufal va boshqalar. Ichimliklar.

Folklor

Sibir tatarlarining o'tmishda turli xil o'yinlar faol bo'lgan: buvisida (shaharlardagi o'yin analog), җuga (erkaklar etakchilik qilishdi). Qarama-qarshilikda markaziy o'yinchi namoyish etish edi uning kuchi va najototi) va boshqalar.

Barabinskiy va Tomsk tatarlarining ba'zi qishloqlarida XIX asrning ikkinchi yarmida. Qadimgi butparastlik kultlarining aks-sadosi bor edi: Sharomanlar (Kama) qurbonliklar paytida bemorlar bilan davolangan va kuydirilgan (Kamlli).

Hozirgi kunda musulmon bayramlari (Uraza Bayram, Qurbon Bayram) va uloqolchilik tatarlari orasida davom etmoqda.

Sibir tatarlari boy xalq merasi bor. doston va Bates, chastushki (- Bu rivoyatlar va afsonalar, fantastik va ichki ertaklar (yomaklar), Hikmatlar (macallar) va so'zlarimni (Lagaplar), topishmoqlarni (Tabashmaklar), lirik va marosim qo'shiq (yyrlar), bir epik tabiatning ishlari o'z ichiga oladi takmaklar), ma'naviy mazmun qisqa qo'shiqlar - MUDNESHATS, boshni (MESORER).

Sovet davrida, ruslar siyosati mustahkamlanishi munosabati bilan urbanizatsiya, urbanizatsiya, an'anaviy madaniyat, an'anaviy madaniyat va siberiya tatarlarining tezlashishi muhim o'zgarishlar kiritildi: tatar maktablari qayta tashkil etildi, tatar gazetalari to'xtatildi.

1980 yillarning oxiridan - 90-yillarning boshlarida. Sibir tatarlari milliy identifikatsiya, tarix, tarix, madaniyat, tilni rivojlantirish va boshqalarga qiziqish uyg'otadi: "Azat Sayber" tatar jamoat markazi - "To'qish" - "Rodsk" (Tomsk viloyati), "Tumsk viloyati" - "Rodsk" (Tyumen viloyati) va boshqalar), Sibirning milliy tiklanishini targ'ib qilish uchun asosiy maqsadlar uyushmasi. Tatarlar Rossiya Federatsiyasi aholisi o'rtasidagi boshqa tatarlar guruhlari, do'stlik va o'zaro anglashuvlari bilan iqtisodiy va madaniy aloqalarini mustahkamlash.

Adabiyot

Boyarshinova Z.Ya. Rossiyalik mustamlaka boshlanishidan oldin g'arbiy Sibir aholisi. Tomsk, 1960 yil.

Tomilov N.A. Sibir tatarlari orasida zamonaviy etnik jarayonlar. Tomsk, 1978 yil.

Tomilov N.A. G'arbiy Sibir aholisining etnik tarixi - XVI oxirida - yigirmanchi asrlarning boshlanishi. Novosibirsk, 1992 yil.

Valeev F.T. XIX asrning ikkinchi yarmida G'arbiy Sibir tatarlari - XX c erta .: Tarixiy va etnografik insho. 1980 yil Qozon, 1980 yil.

Valeev F.T. Sibir tatarlari. Qozon, 1993 yil.

Ishoqov D.M. Sibir tatarlari // tatarlari. M., 2001 yil.

2010 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada Rossiyada 5 milliondan ortiq tatarlar mavjud. Qozon tatarlari Rossiya Federatsiyasi - Tatariston Respublikasi tarkibida o'z milliy avtonomiyasi bor. Sibir tatarlari milliy hokimyat yo'q. Ular orasida o'zlarini Sibir tatarlariga chaqirishni istaganlar ham bor. Ro'yxatdan o'tish davomida 200 mingga yaqin kishi buni e'lon qildi. Va bu pozitsiya asosga ega. Asosiy masalalardan biri: tatarni bitta odamlar yoki yaqin etnolingualistik guruhlar uyushmasi bilan ko'rib chiqish? Tatar Subetnoslar orasida Qozon va Sibir tatarlaridan tashqari, tatarlar Mishari, Astraxan, Polsha-Litva va boshqalarga qo'shimcha ravishda ta'kidlangan.

Ko'pincha, hatto umumiy nom ham "tatarlar" - bu guruhlarning ko'plab vakillari qabul qilinmaydi. Qozon tatarlari uzoq vaqtdan beri Qozon, Sibir - Musulmonlar deb nomlanadi. Rossiya XVI asr manbalari "Sibir tatarlari" Busmano "," Tatar "," Sibir xalqi "deb nomlangan. Qozonning umumiy nomi va Sibir tatarlari XIX asr oxirida Rossiya ma'muriyatining sa'y-harakatlari bilan paydo bo'ldi. Rossiya va G'arbiy Evropa amaliyotida tatarlar allaqachon allaqachon xalqlarning vakillari deb nomlanmagan deb atalgan.

Endi Sibir tatarlari rasmiy nuqtai nazarni o'z zimmalariga olib borishdi, bu ularning tillari "Volga tatarlari" ni aytadigan adabiy tatarning sharqiy dialektidir. Biroq, bu fikrning raqiblari bor. Ularning versiyasiga ko'ra, Sibir-tatar shimoliy-g'arbiy (Kipchak) tillar guruhiga tegishli mustaqil til bo'lib, unda u dialektlarga bo'lingan o'z dialvalariga ega. Masalan, Tobbolo-irsionsh dialekt tarkibiga Tyumen, Tarskiy, Tevris va boshqa lavozimlar kiradi. Hamma ham Sibir tatarlari adabiy tatarni tushunmaydi. Biroq, maktablarda dars berish olib, universitetlarda o'rganilayotgan bo'lsa. Shu bilan birga, Sibir tatarlari o'z tillarida gapirishni afzal ko'rishadi.

Kelib chiqishi

Tatarlarning kelib chiqishi haqida bir nechta nazariyalar mavjud: Bulgar-Tatar, Turkk Tatar va Tatar-Mongolyan. Volga va Sibir tatarlari ikki xil odam ekanligi, asosiy bolgar tatar versiyasiga rioya qilish. Uning so'zlariga ko'ra, Qozon tatarlari Bolgariya hududida yashagan Bolgar, Turkiyzabon qabilalar avlodidir.

"Tatarlar" etnonimi mo'g'ullar bilan bu hududga keldi. XIII asrda Volga Bolgariya XIII asrda "Oltita Bolgar" tarkibiga aylandi. Parchaganidan keyin, mustaqil xonlik shakllana boshladi, ularning eng kattasi Qozon bo'ldi.

XX asr boshlarida tarixchi Gaynestin Axmetov shunday deb yozgan: "Garchi an'anaviy ravishda, Bolgariya va Qozon bir narsani o'zgartirgan, ammo diqqat bilan taqqoslash va o'rganish juda oson deb ishoniladi. to'g'ridan-to'g'ri irsiyat va ma'lum darajada identifikatsiya: Qozonda bir xil turkiy-bolgariyaliklar xonadonda yashar edilar.

Sibir tatarlari mo'g'ullar, o'ziga xos mustaqil, turkiy komponentlarining murakkab kombinatsiyasidan tashkil topgan etnos sifatida belgilanadi. Birinchidan, Xanti va Mansi ajdodlari Sibir hududiga kelib, turklar ularga kira boshladilar, ular orasida Kipchoq bor edi. Bu, ikkinchisidan Sibir tatarlarining yadrosi hosil bo'lgan. Ba'zi tadqiqotchilarning fikriga ko'ra, ba'zi Kychoqov Volga viloyatining maydoniga ko'chib o'tdi va Bolgariyalar bilan ham aralashgan.

XIII asrda mo'g'ul tatarlari g'arbiy Sibirga keldi. XIV asrda Sibir tatarlarining birinchi davlat ta'limi - Tyumen Xonat paydo bo'ldi. XVI asr boshlarida bu Sibir xonligining bir qismi bo'ldi. Bir necha asrlar davomida Markaziy Osiyoda yashaydigan xalqlar bilan aralashish ham bo'lib o'tdi.

Qozon va Sibir tatarlarining etnik guruhlari bir vaqtning o'zida XV asrga to'g'ri keladi.

Tashqi ko'rinish

Qozon tatarlarining katta qismi (60% gacha) evropaliklarga o'xshaydi. Ko'plab sarg'ish va engil ko'zlari bo'lgan odamlar - Tataristonda ham suvga cho'mgan tatarlar guruhi. Ba'zida aytilishicha, Volga tatarlarining ko'rinishi Finno-Ugruma xalqlari bilan aloqa qilish natijasida shakllangan. Sibir tatarlari ko'proq mo'g'ullarga o'xshaydi - ular qorong'u ko'zli, qora sochli, pishloq.

Sibir va Qozon tatarlari asosan musulmon sunniydir. Biroq, ular sherik e'tiqodlarining elementlarini saqlab qolishgan. Masalan, Sibir turklaridan, Sibir tatarlari qarg'alarning uzoq vaqt davomida meros qilib olgan edi. Garchi ekish ishi boshlanishidan oldin pishirilgan "voronia Kashi" ning bir xil marosimi deyarli unutildi.

Qozon tatarlari Findo-Ingliya qabilalari, masalan to'y kabi ko'p jihatdan marosimlar mavjud edi. Vintage dafn marosimlari, endi musulmon an'analari tomonidan to'liq ko'chirilgan, bulgarning marosimida boshlana boshladi.

Ko'p jihatdan Sibir va Qozon tatarlarining urf-odatlari va urf-odatlari allaqachon aralashgan va birlashtirilgan. Bu, Sibirda hijrat qilgan, shuningdek globallashuv ta'siri ostida Qozon xonligining ko'plab aholisidan keyin sodir bo'ldi.

Sibir tatarlari (o'zini o'zi iqtidorli - sibtat, Sibir, Sibir, Sayberlar, Sayber tatarslar, tatarslar, tatarlar) - g'arbiy va Janubiy Sibirning tub aholisi. Subetnos tatarlari. Sibirning bir qator noloyiqli xalqlari, "tatarmalar, shortilar, telemalar", "tatar" yoki "Tatar", ular o'zlarini shunday deb hisoblamaydilar.

Irqissiya tatarlariga ko'ra, Sibir tatarlari G'arbiy Sibir va O'rta Osiyo irqiy turlariga tegishli. O'rta asr ethnogenetic jarayonlari va anthropologically Markaziy Osiyo (Sartai), qozoqlar, boshqirdlar aholisi bilan Sibir tatarlar olib keyinchalik davrlar. Dermatoglifik materiallar sibir tatarlariga metroloidlarning bir-mo'g'ullari doirasiga mo'g'ul komponentining sezilarli darajada ustunligi bilan imkon beradi.

1897 yildagi Tobolsk viloyatida birinchi rossiyalik ro'yxatga olish natijalariga ko'ra, Sibir tatarlari 56 957 kishi bo'lgan. Bular chinaker tatarlarining so'nggi yangiliklari, yuklarni ro'yxatga olish Rossiyaning boshqa mintaqalaridan tatar-muhojirlarning tatar-muhojirlari sonini hisobga olgan holda amalga oshirildi. Ko'plab Sibir tatarlari ro'yxatga olinganlarning har jihatdan vafot etgani sababli, bu qirol hukumatida ularni yasak (soliq) to'lash uchun yana bir urinish ekanligini hisobga olmaydi. Rossiyaning barcha aholini ro'yxatga olish natijalariga ko'ra, 2002 yilda Sibir hududida 358 949 tatar o'zlarini Sibir tatarlari sifatida yashar edi, ular Rossiyada 9611 Sibir tatarlari sifatida o'zlarini tashkil qildilar. Bunday katta farq shundan iboratki, ko'pchilik, ko'pchilik etnik etnik "tatarlar" va "Sibir tatarlarini" ajratishni taqiqlashlari mumkin.

Ko'pgina Sibir tatarlari tarixiy turar joylarga yo'naltirilgan. Sibir tatarlarining asl qishloqlari asosan "Aromasashevskiy, Zavodovskiy," Balosov "," Kolosovskiy "," Kolosovskiy "," Kolosovskiy "," Murevis ", Trevrisian, Zalmenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, Trevris, Trevris, Trevskiy, Trevskis, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, Zalmenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, ZNamenskiy, Trevris, Trevris, Trevskiy, ZNamenskiy tumanlarida joylashgan. Omsk viloyati Ishimsky tumanlar, Chasovsky tumani, Novosibirsk viloyati Kyshtovskiy, Vengerovsky, Kuibyshev va Kolyvan joylar, Tomsk viloyati Tomsk tuman.

Kelib chiqish

Sibir tatarlarining etnogenezi bo'yicha nisbatan ishonchli ma'lumotlar, neolit \u200b\u200bdavridan (miloddan avvalgi 6-4 ming yil) o'tkazilishi mumkin. So'ngra, Sibir hududida, ugric-Ural kelib qabilalarining pastki pastki va Ural tog'lari o'rtasidagi sohada yashagan: o'zini-o'zligini (bema'ni), Selkups, Hanti va Mansi yaqin qarindoshlari. Nenets uchun, antropologik rejasi Europeanoids va mongoloids ham tabiiy oyatlaridan bir birlashmasidan xususiyatlari va qiziqish g'arbdan sharqqa qarab mongoleness ulushini oshirish.

Miloddan avvalgi 1-ming yillik oxirida, Xitoydan mag'lubiyatdan so'ng, turkiy qabilalarning bir qismi Abniginal aholisi, Markaziy Osiyo va Qozog'istonning janubiga ko'chib o'tdilar. Aksariyat hollarda nenetlar shimoliy okeanning qirg'oqlariga ko'chib o'tishga majbur bo'ldilar. VI-IX asrda G'arbiy Sibir o'rmon-cho'lining bir qismi - turkiy Kogonataning bir qismidir. XIII asr atrofida Qozog'istonning markaziy mintaqalaridan va Oltoy qadimiy turkiy turkiylar tomonidan migratsiya G'arbiy Sibirda, birinchi navbatda Kishanov (Evropa va Vizantiya manbalarida) Volga shahrida ("Chet oradan va -Kypchak "). Va yana shu erda yashovchi xalqlar shimolga siljishga majbur bo'lishdi, turkiy qabilalar bilan aralashgan.

Shunday qilib, Sibir tatarlarining etnik yadrosi XV-XVI asrdan iborat. XIII asrda, Sibir tatarlarining yashash joyi oltin medalning bir qismi edi. XIV asrda Tyumen Xonat Chimgie-ga (zamonaviy Tyumen) poytaxti, XV asrning oxirida - Spromasda (zamonaviy Tobolsk yaqinida) Sibir Xonat bilan bog'liq.

"Tatarlar" dagi "tatarlar" ning kelib chiqishi rasmiy sovet tarixi tomonidan tasdiqlanganidek, Sharqiy Evropadan kelib chiqadi. VPXISIIVning Xitoy manbasiga tayanib, "Borgan" demokarbalaridagi bosim ostida "Manchuriya" dan topilgani kabi, Sana (tatarlar) ga to'g'ri keldi, bu ismi Xitoyda bo'lib o'tdi Tansky Dynasty "VII asr). o'g'ri mulki davomida hikoya Oltoy va Jungaria tomon Inshan tog'laridan ", Dunnyov, Tugukhuns va Tukayu shimoliy-g'arbiy ularni topadi.

870 yilda yilnomalar Cheou Chatou bilan bezatilgan Qadimgi tatarlarga xitoylarga qarshi qadimiy tatarlarga qarshi kurashgan. VPVasiliev tushuntiradi deb VIII-IX "Inshan tizmasining shimoliy tomonida", Cho'l Chateau (Jungaria, Xitoy shimoli-g'arbidagi zamonaviy Xinjian viloyati hududida) sharq hijrat, yashayotgan turkiy qabilalar asrlar. Xuddi shu qabilalar L.n. Gumileva tomonidan tasvirlangan, u "Chiri Turklar, Markaziy Osiyo Xongovning so'nggi avlodlari" deb ataydi. Shu bilan birga, hikoyada Tatanyaning ushbu sohasidagi tashqi ko'rinishini anglatadi. 9-asrda hikoya endi bu joylarda xirilla emas. Aksincha, bu erda Dadadan (tatarlar) nigohida paydo bo'ldi. Shuning uchun, har ikki turning bir-birlari bilan bir-birlari bilan aralashgan va Nimoliy va G'arb shohligining, keyin Shimoliy va G'arbning Kibni va Tangitlarining, VPVAtifievning so'zlariga ko'ra, Bibisxonning Shohligi va tangliklari tomonidan bosilgan edilar. circular aylanish Chingiz Kean yilda tatarlari avlod qirollik aylandi "uning migratsiya, tatarlar Chingiz-Khan Evroosiyo, sharqida yana (Chateau-Jungaria tomonidan) G'arb kelgan". "

Shunday qilib, taxminan VII-VIII asrda Inchanning "Insonar" dan Djunariyagacha va Oltin va Volgagacha bo'lgan va turkiy xudolarni aralashtirish va turkiy xudoni hal qilish bor edi. Yangi etnosni shakllantirishdagi qadimiy tatarlar avvalgi Manchuriya, Chate Sou turk va qisman uyg'urlar bilan o'ynashdi.

Bu, shuningdek, V.P. Vasileva va L.N.Gumilyov asarlari dan quyidagicha Chingiz-xon Qabiladoshlar, hali "tatarlar XI-XII asrlarda deb nomlangan edi.», Deb ta'kidlash lozim

Til

Sibir tatarlari turkiy tillarning G'arbiy tillar guruhining kypxunnaya guruhining kychxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunnay guruhining kypxunk guruhining kypxunk guruhining kypxun guruhining kypxan guruhining tiliga ishora qiladi. Lug'at va grammatikada, Karluk Group tillari, kypak-bolgar va qirg'iz-kypchoq kichik guruhlari elementlari mavjud. Turki guruhlar doirasidagi turli guruhlar va kichik guruhlarning tillar elementlarining o'xshashligi deyarli barcha turkiy tillar uchun xosdir. Fonetikada, "IGRI" substrati bilan bog'liq bo'lgan ovozli undoshning ajoyib fenomeni kuzatilmoqda. Til Kokaner va Yokim bilan so'zning barcha pozitsiyasida tavsiflanadi. Morxologik darajada, birjyon va og'zaki suhbatdan, qadimiy turkiy lekseme idishi (soat) dan foydalanish keng qo'llaniladi. Professor G. XX. Axatovning fikricha, Sibir tatarlarida "kalianika" polovtidan saqlanib qoldi.

Sibir Tatarskiy bir qator lahjalar va qoshiqlarga ega: Tyumen, Tevbolskiy, Tevbolskiy, Tevbis, Tarskiy, Tevris, Tarskiy va OSKI bilan suhbatlar bilan suhbat. Bu yerdan va "Barabinsk tatarlari", "orshoq chats" va boshqalar uchraydi.

Sibirda Islomning 20-yillari davomida barcha musulmon xalqlari singari, Sibir tatarlari, 1928 yilda Lotin va 1939 yilda - Kirillikning o'rnini egallagan arabchalar grafikasi asosida yozgan. Sibir tatarlari uchun yozma til - bu Qozon tatar tilining grammatik qonunlariga asoslangan tatar adabiy tildir. Sibir tatarlarining ona tili barqaror fenomen. U ular kommunikativ sohada keng qo'llaniladi va boshqa tillar bilan faol joylashishga moyil emas. Shu bilan birga, shahar Sibir tatar populyatsiyasi rus tiliga kiradi, bu faqat tilga tegishli, ammo o'z-o'zini anglamaydi.

Din

Ko'pgina sibir tatarlari musulmonlardir, Islomiy sunniy ma'noda Islomdir. Sibir tatarlari qiymatni taqsimlash Islomiy Kanka va diniy bo'lmagan spektakllarga va ularning urf-odatlari va marosimlarida bo'lgan islomiyona o'yinlarga asoslanadi. Xalq ta'tillari va urf-odatlari Sibir turklari dotsel e'tiqodining elementlari qatoriga kiradi.

Moddiy madaniyat

Sibir tatarlari o'zlarining qishloqlarini, o'tmishdagi jannat va shaharlarda - Tavrot, Kara. Tatar davomida Ulus va Aimak shartlari inqilobdan oldin saqlanib qolgan. Sibir tatar fondlari joylarining ko'plab ismlari joy bilan bog'liq (daryolar, ko'llarning ismlari, shuningdek, asoschi bor. Sibir tatar fondlarining barcha ismlari Sibir tatar va rus rasmiysi bor, ular aslida ham turkiydir.

Ilgari Sibir tatarlarining deyarli barcha qishloqlari suv omborida joylashgan edi. Yo'llar qurilishi bilan kesilgan qishloqlar paydo bo'ldi. Qishloqning markaziy qismi odatdagidek Sibir mintaqasi bilan masofada joylashgan masjid bo'lgan, bu erda joylashgan Sibir mintaqasi bilan masjid bo'lgan (yog'ochdan tashqari inshoot qurilgan qurilish zonasi bilan qoplangan qurilish zonasi bilan qoplangan). Qabriston qishlog'ida joylashgan edi. Qabrlarga kvartal ayyor to'siqlar bor edi. Ayolning qabrestonshasida ikkita yog'och ustunni - boshi va oyoqlarida ikkita yog'och ustun qo'ydi. Erkakning qabrida - yarim oyli bitta ustun.

Binolardan logistika, loy, quruqliklar va g'ishtli uylar, qazish va yarim derazalarga ma'lum. XVII asr - XVIII asrlarda kichik eshiklar bilan maydalagichlar qurildi, derazalarsiz, yorug'lik tekis tuproq tomida teshik orqali kirib boradi. Kechikkan besh rangli uylar yog'och taxta bilan qoplangan va karnomlarning perimetri atrofida kar to'siqlar bo'lgan. Ba'zilarga ikki qavatli log uylari va shaharlarda boy savdogarlar va sanoatchilar - tosh uylar bor edi. Tashqi tomondan uylardan bir nechta uylar derazalar derazalarida, exoglar, egarlarning eshiklarida joylashgan naqshlar bilan bezatilgan. Asosan bu geometrik bezak edi, faqat ba'zan hayvonlarning tasvirlari, qushlar va odamlar naqsh taqiqlanganidek, namunalarga kirishdi.

Uyning ichki bezakida dominant pozitsiyaning ahvoli NARYA bor edi, masalan, yo'qsiz saroylar bilan qoplangan - Kelam. Xirasda oziq-ovqat tayyorlash uchun past davra suhbati o'rnatildi, ular naryadan uxladilar, ammo parranda tukidan qutblar. Narik stacks, ko'rpa-yu, choyshablar (Yurgan) yotqizilgan, yostiqlar (Yastho), ko'kraklar. Nara barcha kerakli mebellarni almashtirdi. Shuningdek, uylarda juda past oyoqlarda stollar, idishlar uchun idishlar bor edi. Faqat boy Sibir tatarlari boshqa mebellarni, masalan, kabinetlar va kafedralar bilan uchrashdilar. Pechning turar-joy uylari (Maeis) isitiladi - pechka, pechka va pechka bilan faqat pishirish va faqat isitish uchun. Ikki qavatli uyning ikkinchi qavatida isitilmadi. Kiyimlar shift ostida yog'och minda yasalgan (Maaail). Windows Kichik va pardalar bilan o'rnatilgan pardalar bilan o'rnatiladi (teres perte). Masofa hovliga (Kura, Istegjal) va iqtisodiy - chorva mollari (kichik Kura) ga bo'lingan. Go'sht mahsulotlarini saqlash uchun qishda muzli qabrlar bor edi.

Zamonaviy Sibir Tatar qishlog'i har chorakda tartibda tartibda tuzatmoqda. Ko'pchilik turli me'moriy rejaning masjidlarini qurdilar. Etnik lazzat zamonaviy qishloqlar masjid borligidan istisno, asosan yog'och, temir to'siqlar va temir yoki tosh yodgorliklari bo'lgan qabrlardagi qabristonlar.

Erkaklar va ayollarning tasodifiy kiyimlari Sharovalar va ko'ylakdan iborat edi. Ko'zdangonlar ustiga Chekken (tsikman) yoki jun matoning tizzalari ostidagi ko'ylagi va ko'ylagi bilan jihozlangan Camcol (Camcol (Camcol (Camcol (tugmacha) ustiga qo'yildi. Ayol Chekmmmen ayoldan ogohlantirish bilan ajralib turardi. Sibir tatarlarining bayram ko'ylaklari ruffles (pilm) va ko'krak nishoni (ISEU) bilan tikilgan. Bayram erkaklari kiyimi edi (Jektsiya, TSAN). Teri poyabzallari, charm poyabzal, poyabzaldan (Tsaryk posha), Qalosh, Qish - Valenki. Kamerar erkaklar - naycha (CBEC), mo'ynadagi shlyapalar (bunday). Ayollar yalang'och kiyinish (saroylar) va uning ustiga ro'mol yoki ro'molcha kiygan edi. Ayol zargarlik buyumlarining majburiy atributi (Colbi), bilaguzuklar (piular) asosan kumushdan. Qishki kiyim, choyshablar, qo'y terisi daraxtlari (taxt), mo'ynali paltolardan iborat edi.

Sibir tatarlarining oshxonasi xilma-xil va un, baliq, go'sht va sutli taomlarga asoslangan. Barcha uy hayvonlari va qushlarning go'sht go'shti, yovvoyi hayvonlardan, yon va losyatindan tashqari cho'chqa go'shti, yahudiylar bundan mustasno. Ot go'shti, kolbasa ichkarisida (Kaza), shu jumladan dudlangan. Bundan tashqari, go'sht minirildi. Sevimli birinchi taomlar - sho'rvalar va qoshlar: Go'sht sho'rva - Sho'rva - Sho'rva - Sho'rva - Sho'rlar - Sho'rvalar - sho'rvalar - sho'rvalar - perlyovoy - KUTS EMAE, Guruch - King Ure. Pishpramak ikkinchi taomlar - bulyon, kartoshka, kartoshka, piyoz, piyoz va bo'laklar, xamirning turli xil mahsulotlari (har xil go'shtdan) giyetli pirog yopiq baliq keki - Ertka. Ko'p miqdorda pishirish ma'lum: yangi granulalar - Kalkartum, Butrus va Yoga, bug'doy va javon non, qisqichbaqasimon va lingerlar (tsya palozlari). plomba - Kapshrim, Samsa, Samsa, ko'p turlar, ko'p turlar - qaynab turgan moy yoki hokazo (Sahro Patursak, Sansa va boshqalar), idishlar kabi idishlar - grafik (mushuk). Sanridj, Tallani - suv yoki sutda ajrashgan tuproq arpa donalari va suli idishlari.

Sibir tatarlarining yashash joyi bo'lganligi sababli, pishirish uchun mashhur xom ashyoning mashhur xom ashyoslaridan biri baliqdir (faqat taqiqlangan xom tur va pikesdan tashqari). Baliq pechda pishirilgan mo'ylov shaklida, pechda, ikkalasi ham yog 'va bulonda, shuningdek, kartoshka, quritilgan, quritilgan, tuzlangan. Bundan tashqari, suv qushlari go'sht mashhur. Har xil go'sht va baliq idishlarida ziravorlar shaklida ko'p miqdorda piyoz ishlatiladi. Chayva mahsulotlarining asosiy turlaridan tashqari, taniqli sut mahsulotlari: May - yog ', Katuk - Katuk - KATUM - KATUM - KATUMAK - Smetana - smetana, qaymoq , Kurt - pishloq. Eng keng tarqalgan ichimliklar choy, ba'zi sherboetning ba'zi turlari, Kumsa va Ovranni bilish edi.

), Tomsk (kadiki, chatlar va EustGitans).

Til - Sibir-Tatar. Dusathlar: Tobbolo-Irtysh (Tarskiy, Tevris, Tybolskiy, Tyumen, Zabolotnyh teglari), Barabin va Tomsk (Kalmak va Estein-chatskiy prezeksi). Ko'p mo'minlar musulmon sunniydir. Sibirning an'anaviy e'tiqodlariga tatarlarning bir qismi. Sibirning tatarlari siydik antropologik turining xususiyatlarini, Evropa Ioidoidlar va mo'g'ullar o'rtasidagi boshqa zarralar natijasida tashkil topgan.

Eng umumiy shaklda Tatarlarning etnogenezi Sibir Etnogenezi hozirgi paytda Ugri, xudbin, turkiyani va ushbu etnik hamjamiyatning turli guruhlariga a'zo bo'lgan qisman mo'g'ul qabilalari va millatlar va millatlar va millatlar va millatlar va millatlarga aralashish jarayoni sifatida taqdim etilmoqda. Turklarning kirib ketishi asosan 2 yo'lni - Sharqdan, Minusinsk brendidan, janubdan - O'rta Osiyo va Oltoydan sodir bo'ldi. Aftidan, Sibirning tatarlarining dastlabki hududlari boshqa turklarni egallab olishdi Turk kegaatov. Tomsk probiyi, qirg'iz va telekanal qabilalari turkiyzabon aholini shakllantirishda muayyan rol o'ynadi. Sibir, Kurki, Tules, Tukuza, Sargati va boshqalarga (XI-XII asrlarda) emas, balki keksa qabilalar emas, balki eski qabilalar deb hisoblanadi. Ehtimol, keyingi qabilalar asosiy etnikdir Tatarlarning birinchi bosqichida komponent Sibirian. IX-X asrlarda. Tomsk priobia hududida Kimaki ko'chib o'tdi - tashuvchilar srekkin madaniyati. Syxch qabilalari va millatlari o'z muhitidan chiqishdi. Sibirning qayd etilgan qabilalar va tug'ilish qabilalari va tug'ish marosimi Nujayev, Nuhagaev. Yaschalar va Kondomy qabilalarining Tobbolo-irsionsk guruhida mavjudligi ularning etnogenik ulanishini ba'zi qabilalar bilan bog'laydi. Keyinchalik Sariq uyg'urlar, Buxtars-O'zbek-O'zbekiston, tatarlar tarkibiga Sibirning tatarlari tarkibiga quyildi eleuti (Tarskaya, Barabinsk va Tomsk guruhlarida), Qozon tatarlari, Mishari, Bashirlar, qozoqlar. Sarxion uyi istisnolari bilan ular G'arbiy Sibirning tatarlarida kyxak komponentini kuchaytirdilar.

Haddan tashqari massa Buxorolar Sibir Bundan tashqari, o'zbeklar va tojiklar uyg'urlar, qozoqlar, turkman, qoraqalpoq va Sibirda, ba'zi hollarda Sibir va Qozon tatarlari bo'lgan.

XIII asr mo'g'ul kampaniyasidan keyin. Tatarlar hududi Sibiri Xon Batya oltinning Goldenopa shtatining tarkibiga kirdi. Tatarlarning eng qadimgi davlat tuzatishlari Sibir - Tyumen Xonat (XIV asrda. Chige safari markazi bilan zamonaviy saytda Tyumen), XV oxirida - XVI asrlarning boshida. - Sibir Xonat (Sibir yoki Kashlyukni hal qilish nomi bilan). Iqtisodiy va madaniy aloqalar, tillarning qarindoshlari va boshqa omillarning yangi etnik etnik hamjamiyatlarining paydo bo'lishiga olib keldi. XIV-XVI asrlarda. Tatarlarning asosiy guruhlari bor edi.

Sibir davlatining bir qismi sifatida etnik hikoyasi - bu g'arbiy Sibirda muntazamlik, ko'plab davlatlar bilan aloqa, murakkab ijtimoiy tarkib va \u200b\u200bboshqa omillar bilan aloqa qilish oson emas edi. Sibir tatarlarining etnik hududlari asta-sekin barqarorlashdi, ammo XIX-XX asrlar oxirida ularning shaxsiy harakatlari kuzatilgan bo'lsa-da. Rossiya davlatini hududiylashtirishga qaramay, Tobol-Irtysh, Barabinskiniya o'rtasidagi munosabatlar, Sibir tatarlarining tatarrikzati turkiy so'zlari guruhlari konsolidatsiya jarayonlarini rivojlantirish imkoniyatini yaratdi.

SSSR mavjudligi davomida konsolidatsiya jarayonlarining etnik tarkibi kam o'zgardi. W. Barabinsev Guruhlar va qabilalar bo'g'inlari g'oyib bo'ldi, faqat ba'zi seratesda, Tug'ama haqida bilim - Genealogika guruhlari qolmoqda. Tobbolo-irdik va Tomsk tatarlari susaytirdi, ammo sub-etnik guruhda bo'linish g'oyalarini to'liq yo'q qilmadi. Ba'zi olimlar, tatarlar Sibir - mustaqil odamlar, boshqa millatga ishonish, ehtimol ular to'liq shakllanmagan etnik hamjamiyat emas, balki bitta etnik kelib chiqishini to'liq birlashtirishni anglatadi. Sibir Buxabarlari nihoyat Sibir tatarlariga XX asrning o'rtalariga qadar kirdi. 1960-80 yillarda. Sibir tatarlarini Volga-Ural tatarlari bilan yaqinlashtirish va qisman aralashtirish jarayoni bo'lgan. SSSRning barcha aholini ro'yxatga olishda Tatarlar Torkarlar tatarlarga kiritilgan.

Tatarlar Sibir, G'arbiy Sibirning O'rta va janubiy qismlarida - Uraldan va deyarli Yeniseyga ko'chiriladi. Populyatsiyalar Rossiyaning qishloqlari orasida tarqalgan, ruslar tatar podvallarida istiqomat qiladi, ularning umumiy aholining kamida 15-30%. Tyumenga Sibirning katta guruhlari yashaydi, Tobolsk, Omask, Tare, Novosibirsk, Tomsk va tatarda ularning aholi punktlarining birinchi siqilishi bo'lgan boshqa shaharlar slobodax ko'zdan yo'qoldi. G'arbiy Sibir shaharlarida Volga-Ural tatarlari asrab olinadi. XVII asr oxirida barcha turkiy guruhlar tatarlarga tegishli edi. XVIII asr oxirida 16 ming kishi bor edi. - XIX asr oxirida 29 mingdan oshiq. - 11,5 ming kishi. Sibir Buxoriyalar soni XVII asr boshlarida edi. XIX asr oxirida 1,2 ming kishi. - 11,5 ming kishi. Volga-Ural tatarlari soni - Siberiyaga 1860-yillarga qadar. Sekin o'sdi: 1858 yilda G'arbiy Sibir tekisligida atigi 700 kishi bor edi. 1897 yilga kelib, ularning soni 14,4 ming kishiga ko'paydi. 1426 yildagi ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Sibir 90 ming kishi va barcha tatarlar (shu jumladan Volga-Ural) - 118,3 mingtani tashkil etgan.

An'anaviy mashg'ulotlar - qishloq xo'jaligi (ba'zi guruhlarda u ruslar siberasiga kelgunga qadar, chorvachilik. Balkinkskiy tatarlarida Baliqeriyalardagi baliqchilikda katta rol o'ynadi va Tobolo-Irtysh va Barabinskiy tatarlar - daryo baliq ovlash va ovchilik. Ajrashgan qoramol va otlar. Viloyatning janubiy qismida ular bug'doy, javdar, suli, taroqni etishtirdi.

Hunarmandchilik - charm biznes, Limen va Yaskolbinsk tatarlarini ishlab chiqarish, tarmoqlarni to'qish, tarmoq qutilari, qayin va yog'och idishlar, qayiq, qayiq, chang'i ishlab chiqarish. Tatarlar Sibir, shuningdek, qishloq xo'jaligida savdo, savdo, savdo aylanishi bilan shug'ullanmoqda (qishloq xo'jaligini yollash bo'yicha ish olib borish, shahar o'rmonlarida va boshqa o'simliklar), o'rash.

Voizlar asrlar davomida sezilarli darajada o'zgardi. Sibir xonadonida, agar barabinitlar, Yaskabinsev va boshqa qabila munosabatlari g'oyib bo'lgan bo'lsa, qo'shni hududiy hamjamiyat bor edi sibirning Rossiyaga qo'shilishi bilan. G'arbiy Sibirning tatar aholisining asosiy qismi M.M. ni isloh qilish uchun. XIX asrning birinchi choragida amalga oshirilgan Speranskiy YASTANIY - oddiy jamoalar edi. Ularga qo'shimcha ravishda, Sibirning tatarlari orasida tatarlar, tortishishlar (qaramlik) tatarlari, orer chuvashikov (Chuvalma pechlari), shuningdek, zodagonlar, savdogarlar, musulmon savdogarlari va boshqalarga xizmat ko'rsatadi. Chet el fuqarolarini boshqarish bo'yicha nizomga ko'ra (1822), deyarli barcha tatarlar Sibir va Sibir Buxgalterlar Sirrianiston va Sibir Buxgalterlar Sintia "chet elliklar" toifasiga tarjima qilingan. SSSRda Sibirning ijtimoiy tarkibi Sibirning ijtimoiy tarkibi sezilarli darajada o'zgardi. Menejerlar, mutaxassislar, xodimlar, xodimi, mexanizmlar, saralash. Ishchilar Barabini 50% dan ko'proq va Tobbolo-Irtysh tatarlari orasida bo'lganlar orasida butun qishloq aholisining 60 foizini tashkil etdi.

XVIII asrda Tatarlarda oilaning asosiy shakli - XX asr boshlarida. Kichik bir oila (o'rtacha 5-6 kishi) edi. So'nggi o'n yilliklar orasida oila 2 avloddan kamroq, 3-5 kishidan iborat bo'lib, 3-5 kishi bor.

Sibir qishloqlari tatarlar o'zlarining qishloqlarini yoki Yursni inqilobdan oldin, "Ulus" va "AIMAR" atamalari saqlanib qolgan deb atashdi.

Tatarlar qishloqi uchun Sibirning chiziqli va reklama turlari bilan ajralib turadi. Yo'llar qurilishi bilan kesilgan qishloqlar paydo bo'ldi. XIX asr oxirida - XX asr boshlarida. Ko'pgina tatar podvallari uchun odatiy joylar ko'chalarni to'g'ri rejalashtirish edi. Ba'zi joylarda, boshqa xususiyatlar qayd etildi - ko'chalarning egri chiziqlari, burilish, shortilar, ba'zi bo'shatish, ba'zi bo'shatishlar, ba'zi bo'shatishlar va boshqa joylar qirg'oq bo'yida joylashgan edi.

XVII asrda Squash va yarim derazalar uy-joy sifatida kengaytirildi. Biroq, Sibir tatarlari allaqachon er uchastkalari, shuningdek global, quruqlik va g'ishtli maskanlari uchun ma'lum bo'lgan. XVII-XVIIII asrlardagi uurtts. Kam eshiklar kam edi (ular qichishish joyida dam olishdi), derazalar yo'q edi, kundalik deraza tekislikning tekis eritilgan tomida teshik orqali kirib bordi. Keyinchalik uyda Rossiya naqshida qurilgan. Ba'zi tatarlar 2 qavatli log uylari va shaharlarda boy savdogarlar va sanoatchilar - tosh uylar bor edi. Har bir guruhning uylarining ichki qismida Sibir tatarlari o'z xususiyatlariga ega edi, ammo uy-joylardagi markaziy joy egalladi, ammo uy-joylardagi markaziy joy egallab olingan, ko'krak va choyshablar bilan qoplangan gilamlar. Nara deyarli barcha zarur mebellarni almashtirdi. Uylarda juda past oyoqlarda, idishlar uchun javonlar bor edi. Faqat boy tatarlar boshqa mebellar, stullar va hokazolarni uchratishdi. Cho'kmali uylar bilan uylar ochiq manbalar bilan isitiladi, ammo ba'zi tatarlar rus pechlari tomonidan ishlatilgan. Faqat bir nechta uylar derazalar, korliqlar, estroda bo'lganlardagi naqshlar bilan bezatilgan. Asosan u geometrik bezak edi, ammo ba'zida hayvonlarning hayvonlar, qushlar va odamlar taqiqlangan shaklda kuzatilgan islom.

Ko'pincha naqshlar kiyim-kechak, shlyapa va poyabzal bilan bezatilgan. O'tkir kiyimlar ko'ylak va shimlarga xizmat qildi. Va erkaklar va ayollar - ganchalar, yenglari - o'rtachalik, vahshiy yoki qisqa qisqich, vansraples, zich shilimshiqlar, qishda - palto va mo'ynali paltolar ohang, twe). XIX - XX asr boshlarida. Sibir, Rus Dohalar, Tulupliklar, sarm, armanlar, erkaklar ko'ylaklari, shimlar va ayollar ko'ylaklari orasida tarqaldi.

Ayol shlyapalaridan, xususan mahalliy mahalliy mahalliy yalang'och bandaj, poz va kashtado'z boncuklar bilan bezatilgan kartonning pastki qismi bilan yalang'och bandaj (sorlav, sarora) edi. Bayram boshi kalfak (qopqoq) edi. Bundan tashqari, ayollar yarim va qishda silindrsimon shaklning yozgi va qishda qopqog'ini kiyib, qirmizi va ro'molining tepasida. Erkaklar tubervlar, kigizchalar, turli turdagi qish shlyapalari, shu jumladan orqa tomondan volmatozli protruza bilan. Yumshoq charm etiklar (ICHIGI), charm poyabzal, qishki etiklar (param etiklar, ov qiluvchi botinkalar, halqalar, boncuklar, boncuklar, boncuklar, boncuklar, tokchalar, lentalar. Qizlar tangalar bilan bezatilgan, tangalar va shaharsvaksiyalar - kumush va oltin medalyonlar bilan bezatilgan.

Ovqatlar go'sht sut mahsulotlarini ustunlik qildi. Sut mahsulotlari - qaymoq (Kaymack), yog '(may, pishloq, ozuqa, parametrlar, va al. Go'sht - qo'zichoq, mol go'shti, parrandalar; Cho'chqa go'shti ishlatmagan; Yovvoyi hayvonlar go'shtidan - Zaitan, Losyatina. Sho'rvalar: go'sht (shuffer), itap (Korotssk, Salama, Ura), suyuq xamir (Tsuma) va rouming) (Planssom). Sarridj Tolani - suv yoki sutdan yasalgan taomlar, bug'doy va javondan yasalgan idish, bayzaki - katta qovurilgan xamir, Sansa (Basurakov) - qovurilgan Yog 'tog' jinslari ("Piges, Balis, Smite", pikspakka (Koyaga), Halva (Alava) va boshqalar kabi idishlardagi idishlar. Ichimliklar: choy, ayan, qisman kumis, ba'zi shlyapa va boshqalar.

Xalq ta'tillaridan har yili Sabanyuyni nishonlaydi. Musulmon bayramlari eng keng tarqalgan Uraza (Ramazon) va Qurbon Bayram. Tatarlarning ba'zi qishloqlarida XIX asrning ikkinchi yarmida. Boshqa butparastliklarning xizmatchilari bor edi. Barabinskiy va Tomsk tatarlari orasida 1920 yilgacha. Qurbonlik paytida bemor va Kamlali bilan davolangan shaman (kama) bo'lgan. Uylardagi e'tiqodlar, ajdodlar sig'ishi, totemizm, ruhlarga bo'lgan imon - bu butlarning ruhiy fenomeni egalari - butlarning ruhlariga ishonuvchilar (oilaning homiylari). , jamoalar, shaxsiy homiylar).

Yontirildi: Tomilov N.A. Sibir tatarlari orasida zamonaviy etnik jarayonlar. Tomsk, 1978; U G'arbiy Sibir pesianining etnik tarixi XVI asr oxiridagi XVI asr boshida. Novosibirsk, 1992; Valeev F.T., Tomilov N.A. Tatars G'arbiy Sibir: tarix va madaniyat. Novosibirsk, 1996 yil.