Ko'rgazma markazida Xalqaro kitob ko'rgazma-yarmarkasi. Sizning shaxsiy taqvimingiz

Bu vaqtning pravoslav xristianlari ba'zan eski mo'min cherkovining parishib yuruvchilari ulardan nimasi bilan farq qilishi haqida so'rashadi. Ularni ajratishni o'rganish uchun siz unchalik ko'p xususiyatlarni bilishingiz kerak.

Eski imonli cherkovi nima

Eski imonli cherkovi dinoslav cherkovidan ajralish tufayli diniy yo'nalishda turli tashkilotlarning umumiy soni va ilohiyotning oqimlari deb ataladi. Ushbu bo'linish 1950-1660 yillarda yuqori martabali xizmatkorlarning bir qismi rozi bo'lmagan bir qator litrurgik islohotlar o'tkazildi.

Pravoslav cherkovi miyohsizlik cherkovining dummalari tomonidan olingan sharqiy sohali diniga ko'ra imonlilarni birlashtiradi va uning urf-odatlariga bo'ysunadi.

Pravoslav cherkovining tarixi qanday bo'ldi?

Cherkovning ismi pravoslav - chuqur ma'noga ega. Bu "to'g'ri vera" kabi bunday narsani ifoda etdi, uning asosi ikkita ustun edi: muqaddas Kitob va muqaddas afsonani muqaddas afsonasi.

"To'g'ri yoritish", "sodiq so'z" va boshqalarni aniqlash uchun hali bir nechta variantlar mavjud.

Bunday nomdan tashqari, boshqa, yunon bor. Pravoslavy. So'zlarni tarjima qilishda bog'lanish kabi. Ya'ni bir xil fikr yuritish va harakat qiladigan odamlarning kombinatsiyasi.

Ortodoksy's otalari 399 yilda vafot etgan Jon Zlatousning 407 yildagi nastagla vafot etgan Jon Zlatushtni 399 yilda qoldirgan. Najotkor Masihning ta'limoti bo'lgan vaqt bilan imondagi bu murabbiylarning xurmolari deyarli birlashadi. Bu xristianlik qabul qilinganidan keyin imperator Konstantin ajoyib.

Rus pravoslav cherkovining boshlanishi 988 yilga kelib, Kiev, Vladimirning ulug'vorligi, Rossiyani suvga cho'mdirishga qaror qilindi. Bu faqat mamlakatning Masihning imoniga nisbatan rasmiy o'tishidir. Aslida masihiylar allaqachon mamlakat bo'ylab yashagan, ammo noma'lum, ular qanday sharoitda edi.

Rossiyaning suvga cho'mishi bilan birinchi yeavarlarning shakllanishi ham ishlab chiqarildi. Bu bir necha yil davomida cho'zilgan. Shunday qilib shakllangan:

988 Kiev Democese, bu boshqalarning barchasida asosiy bo'lgan;
990 Rostov Dimoce;
992 Novgorod Dimoce.

Mamlakatda bunda sodir bo'la boshladi. Kiyoklar janjallashib, asta-sekin dunyo xaritasini o'zgartirib, qo'shnilarga qaram bo'lmaslik uchun o'z yechimlarini yaratdilar.

Nikonning Rossiyadagi islohotlarining eng yuqori pog'onasi 13 ta yeparkali mavjud edi. O'sha kunlarda Rossiyaning pravoslav cherkovi butunlay Konstantinopolga bog'liq edi. U erda eng muhim o'rinlarni egallab kelgan, yunonlar, ularning aksariyati Rossiya erlariga bo'lgan imonni rivojlantirishga unchalik ehtiyot bo'lmagan yangi poytaxtlar yuborilgan yangi poytaxtlar yuborilgan.

Urush o'tkazildi. Rus va Moskva Qirolligidan keyin, shubhasiz, sharqdagi qo'shnilarni ham, g'arbda qo'shnilarni katoliklarini ham bo'ysunishga harakat qilishdi. Yangi harbiy qarama-qarshilik bulutida g'oyib bo'lgan yangi eshigilar paydo bo'ldi.

ROCda hamma ko'zga yugurmadi. Va birinchisi, patriarxatchaning shakllanishi. Ushbu tashkilotni boshqargan Patriarx mamlakatda katta ahamiyatga ega edi. 1652 yilda Nikon Patriarx taxtga chiqdi.

U rus tilining pravoslavini mustahkamlash va imonning nufuzini oshirishga isloh qilishga qaror qildi. Bunga quyidagilar kiradi:

liturgik kitoblarda matnni tuzatish;
vizantiniyaga o'xshash piktogrammalar;
isusning o'rniga Isoni yozgan edi;
pufakchasiz otning o'rniga uch chiziqni kiritdi;
er kamonlari bel bilan almashtirildi;
vazirlik paytida harakat har xil bo'lib qoldi;
nafaqat sakkiz-pog'ona, balki olti-pin ham;
ruhoniy har bir xizmat oxirida ushlab turilgan va'z kiritildi.

Ikki yo'nalishni taqqoslash

Aftodlav, va eski imonlilar bitta filialning masihiylari ko'rinadi. Va shunga qaramay, ular orasida ko'pincha cherkov va ruhoniylardagi SHni keltirib chiqaradigan farq bor. Ushbu e'tiqodlarning bir qator farqlari pravoslav cherkovini eski imonlilardan katoliklardan uzoqroq qiladi.

Eslatib o'tamiz, agar siz o'z cherkovlarida tutqichlarda ishlatilmagan eski qo'shimcha xizmatni, liturgy uchun nonni ko'rsangiz, iltimos, iltimos, iltimos. Pravosx ruhoniylari buni proscakere jarayonida ishlatadilar. Bu odat juda yangi, chunki u 19-asrda mos ravishda eski imonlilar tomonidan ishlatilishi mumkin emas.

Eski an'anaga ergashganlar, er yuzidagi kamonlar bilan xizmat qila boshlaydilar. Bundan tashqari, xizmat davomida ular erdagi kamonlarni qilishadi. Pravoslavyda boshlang'ich kamonlarda, shuningdek final ishlatilmaydi. Vazirlik paytida er kamonlari bel bilan almashtirildi.

Finalst

Prohodxotni tajribadan ajratib turadigan birinchi narsa xristian bu xudodir. Bu belgi faqat ikkita barmoq tomonidan ishlab chiqarilganligi uchun barmoqlarini (barmoqlarini) burib oling. Pravoslav masihiy uchun bu qabul qilinishi mumkin emas. Unda bu ramz bor va Xudoning barcha otasining uchalasimizga murojaat qiladi: ota va o'g'il va Muqaddas Ruh. Shu munosabat bilan pravoslavni tanqid qilish uch barmoq bilan ishlab chiqariladi.

Isoning surati

O'zgarishlar Najotkorning suratiga ham tegishli. ISUS o'rniga (anarokerlar kabi) o'rniga Masihning tasvirlarida (anarokerlar singari) boshqalardan foydalanishni boshlagan zamonaviy shaklqaysi biri Isoga o'xshaydi. Shu bilan birga, yozuvlar yuqori qismdagi xochda ko'rsatilgan. Eski imonlilarning piktogrammalarida ushbu yozuv planing kombzektiga o'xshaydi (bu shon-sharaf shohini (ISOSS MASIH). Sakkizta chiziqli xochdagi pravoslav ikonkalari Inci-dagi yozuvda (bu Iso Nazare JanaSyyskiy) va XC (Iso Masih).

Pikkalarning o'zlari boshqacha ko'rinishi mumkin. Eski imonlilar ularni tuzilgan uslubda yaratishda davom etmoqda Qadimgi Rossiya va Vizantiya. Pravoslav cherkovining rasmlari biroz boshqacha bo'lib, G'arbning rasmlari tendentsiyalarini amalga oshiradi.

Imonografik mahoratning yana bir xususiyati - kasting rasmlari. Pravoslavda, u mutlaqo taqiqlangan. Stargarshablar ko'pincha piktogrammalarni yaratish uchun materiallarni qayta ishlash usuli bilan ishlatiladi.

Imonning belgilari

"Imon ramzi" asosiy pravoslav namozlaridan biridir. Har kuni uni o'qish, masihchilar Unga yaqinlashish uchun o'z jonlarini va fikrlari haqida o'z ruhlarini ochadilar. Ma'lum bo'lishicha, pravoslav masihiylarda bu ibodat biroz farq qiladi, chunki eski imonlilar uchun zarur bo'lgan imkoniyatdan farq qiladi.

Pravosxning "imoni" juda ko'p ohangdor ko'rinadi, so'zlari bir-biriga xalaqit bermaydi, qoqilmaydi. Kontseptsiyalarning muxolifati keraksiz ligamentlarsiz sodir bo'ladi. Qadimgi taqdim etilgan shaklda ushbu to'plamlar mavjud. Ularni sezmasangiz, ularni sezmang. Eski imonlilar "tug'ilganlar va yaratilmagan va yaratilmagan" kabi ovoz berishadi.

Bundan tashqari, eski imonlilar pravoslavning muqaddas ruhini tan olish zarurligiga ma'qul kelmaydilar, chunki u haqiqiy mohiyatidir. Pravoslav versiyasi faqat Ota va O'g'il haqida gapiradigan «Xudo Xudoga tegishli», deyiladi.

Biror kishi pravoslavlikning ozgina majburlanadigan yoki kichik bilimli hikoyasi ba'zida yangi xaridlar (Nikoniya) ni ajratish qiyin. Ba'zida ba'zi ma'badda baxtsiz hodisalar va namozni va marosimlarni yangi uslubga muvofiq amalga oshirishga harakat qilishadi (masalan, bir qator piktogrammalarni o'pishadi) va shuni ma'lum qiladi va shunga o'xshash urf-odatlar bu erda tasdiqlamang. Noqulay, bu tartibsizlik holatlari yuzaga kelishi mumkin. Albatta, kamar yoki shamlardan ma'badning tegishli qismi haqida so'rash mumkin, ammo, qo'shimcha ravishda eski mo'min ma'badni ajratib turadigan ba'zi alomatlarni bilish kerak.

Eski imonlilar ibodatxonasi tashqi arxitekturasi. Uyquli ma'badlar

Tashqi arxitektura eski mo'min ma'bad Aksariyat hollarda, bu yangi mahsulotlar, kamerali va boshqa cherkovlarning arxitekturasidan farq qilmaydi. Bu Novgorod yoki Novorusy uslubida klassikizm elementlaridan foydalangan holda qurilgan bino bo'lishi mumkin va ehtimol, yog'och treylerda yoki hatto yasalgan ma'badda yasalgan ma'bad yoki hatto yasalgan ma'bad mavjud.

Istisnolar eski etkazib beriladi uyquli ma'badlar. Ulardan ba'zilari (asosan Boltiqbo'yi Belarusiya va Ukraina) hech qanday qurbongoh na yo'q, chunki qurbongoh o'zi yo'q.

Bunday eski etkazib berilgan ma'bandlarning sharqiy qismi hech qanday qurbongohli protrohish va odatiy devor bilan tugaydi. Biroq, bu har doim ham ko'rinmaydi. Qurbongoh bor yoki bunday emas - faqat ma'badda bo'lish, albatta, gapirish mumkin. Rossiyada va boshqa joylarda flot Apsidlar bilan shogirdlar qurishni davom ettirmoqda, qadimiyligi an'anasini qo'llab-quvvatlaydi.

Ichki turlarga kelsak, istisnosiz ibodatxonalarda, hech qanday qurbongoh yo'q. Iconostazi devorni qamrab oladi, lekin qurbongoh emas, taxt sho'rlikda qilingan. Sho'rlangan sho'r suvning markazidagi ba'zi jun shogirdlari, qirol darvozalariga ro'parasidagi katta presslar o'rnatiladi.

Qurbongohdagi eshiklar bezak funktsiyasiga ega va ochilmaydi. Biroq, ko'pchma jun ibodatxonalarda qirol va eshiklar yo'q. Antik davrda binolar qurilgan bir nechta yumshoq iboralar mavjud, ularda qo'shimcha xonalar, ammo qo'shimcha xonalar sifatida ishlatiladi: suv, kichik namozlar, saqlash pikteyi va kitoblari.

Sakkiz sproard xoch

Pech sakkiz uchli xoch har xil bezaklar. Agar ma'badda boshqa biron bir shaklning xoch bo'lsa, shu qatorda. va "Yarim", "Anchor", keyin bu ma'bad bilan eski qo'shimcha emas. Va shuni anglatadiki, qadimgi imonlilar chorak devorni yoki boshqa xoch shakllarini tan olishmaydi, ammo aslida sakkizta xochni ta'qib qilish tufayli eski savdoning asosiy mavqeini oldi.

Eski qo'shimcha ma'bad ichida. Sham va panikadil

Eski imonlilar ichida bir marta ibodat qiling, atrofga qarashingiz kerak. Eski imonli ibodatxonalarda ibodat paytida elektr chiroq ishlatilmaydi (yaqinroq bundan tashqari). Tabiiy o'simlik yog'i tufayli shamdonlar va vahimalardagi lampadlar yonmoqda.

Qadimgi miyohlarda foydalanish uchun shamlar toza tabiiy rangdan qilingan. Bo'yalgan shamlardan foydalaning - qizil, oq, yashil va boshqalar - yo'l qo'yilmaydi.

Eski qo'shimcha ma'bad ichida. Piktogramma

Eski imonlilar ibodatxonasining muhim xususiyati - bu maxsus piktogramma: Mednolyny yoki qo'lda yozilgan qo'l yozma. "Kanonial uslub."

Agar ma'bad taniqli yangi Azizlar piktori bo'lsa - Tsar Nikolas II, Matrrra, serafim Sarovskiy, keyin ma'bad shubhasiz shafqatsiz. Agar bunday piktogrammalar bo'lmasa, unda ikonkalarda ko'rsatilgan hurmat va avliyo boshliqni olib qo'yishingiz kerak. Agar ular "VVTER" ko'rinishida qora yoki oq kaputlar bilan tojlangan bo'lsa, unda bu ma'bad eskirgan. Bunday kaputlar Patriarx Nikon islohotlaridan keyin modaga, qadimgi Rossiya cherkovi, Inka va San'ati mutlaqo boshqacha shlyapalar edi.

Eski qo'shimcha ma'bad ichida. Nishonlar

Qadimgi istalgan ma'badlarda ham topilishi mumkin nishonlar - erdagi kamonlar uchun maxsus matolar. Qoidaga ko'ra, Eski mo'minning dehqonning shpalidagi do'konlardagi toza qoziqlarga o'ralgan.

Aslida, bunday o'rindiqlar Boltiqbo'yi mamlakatlarining ulushi ko'p bo'lgan ko'plab stullar yoki o'rindiqlar mavjud bo'lgan mashhur e'tiqodga qarshi mashhur .

Birlashma qo'shiq va mo'minlar

Agar cherkov sajda qilinsa, unda eski ma'bad xarakteristikaga muvofiq ajratish oson birlashgan qo'shiqchi qo'shiqchilar. Aksordlar, hushyor va odatda, eski sig'inishda har qanday uyg'un erkinliklar taqiqlanadi. Ma'badning tegishli qismi haqidagi ba'zi ma'lumotlar, uning qat'iyligi bilan ajralib turadigan imonlilarning kiyimini berishi mumkin.

Cherkov XVII asrning ajralib ketganidan keyin uch asrdan ko'proq vaqt o'tdi va ko'p odamlar eski imonlilar pravoslav xristianlaridan nimasi bilan farq qilishini bilishmaydi. Keling bilan shug'ullanamiz.

Terminologiya

"Eski imonlilar" va "pravoslav cherkov" tushunchasining farqlanishi etarlicha shartli. Eski imonlilar bu ularning e'tiqodining ortoslavlari ekanligini tan olishadi va ROC Nikohers yoki Nikoninaliklar deb nomlanadi.

Qadimgi XVII ning eski imonlilarida - birinchi xIX-lar. Asrron asrning "qari" atamasi ishlatilmadi.

Eski imonlilar o'zlarini boshqacha deb atashdi. Eski imonlilar, bayram payg'ambarlari ... muddati va haqiqiy pravoslavlik va haqiqiy pravoslavy ham ishlatilgan.

XIX asrning eski imonlilarining "chindan ham pravoslav cherkov" atamasi ko'pincha ishlatilgan.

"Eski ishonish" atamasi keng tarqalgan edi xIXni tugatish. asr. Shu bilan birga, turli xil shartnomalarning eski imonlilari bir-birlarining pravoslavligini bir-birlarini kesib o'tishdi va ular uchun cherkov-diniy birlikning ikkinchi darajali belgi borasida "eski imonlilar" deb atashadi.

Finalst

Ma'lumki, ajratish davrida ikki minutli yurish uch liniyaga o'zgartirildi. Ikki barmoq - ikki Najotkorning hipostiylarining ramzi, uchta barmoq - Muqaddas Uch Birlikning ramzi.

Uch qatorli belgi o'nma-ket "o'n yil o'tgach, o'n asrlik masihiylarning xristavparatining tanacomss" da saqlanib qolgan o'nga yaqinlashgan ekaman pravoslav cherkovi tomonidan qabul qilingan. Muqaddas Kiev-Pechersk Lavraning qoldiqlarini shunga o'xshash misollar.

Vasiliy Surikov, "Board Morozova" 1887 yil

Ushbu maqolada bexabar, rassom Surikovaning ushbu ishi, bu erda aktyor - Morozova - "ikki yuz" ni past darajada namoyish etmoqda. Rasmning o'zi haqida ozgina:

"Boar Morozova" - Vasiliy Surikovaning XVII asrda cherkovning izlanishini tasvirlaydigan Vasiliy Surikovaning surati (304 sm). 15-Mobil ko'rgazmada bo'lib o'tgan debyut so'ng, 1887 yil tryakov galereyasi uchun 25 ming rublga sotib olingan, u erda asosiy eksponatlardan biri bo'lib qolmoqda.

Surikovning eski mulki mavzusiga qiziqishi uning Sibir bolaligi bilan bog'liq. Emliterlar ko'p bo'lgan Sibirda, eski mo'minlik harakatining shahidlarining qo'lida yozilgan "yashovchi" keng tarqalgan, shu jumladan "Boyjna Morozovaning ertak" bo'ldi.

Boylowlarning surati rassom Rog'ozhskiy qabristonida uchrashgan eski qo'shimchadan olingan. Prototip rassom xolasi - Avdota Vasilyevna TorgovneNoNoG'Ni.

Portret etudisi atigi ikki soatda yozilgan. Bungacha rassom AVVAKUMning mashhur tavsifiga mos keladigan yuzsiz, aqlsiz, aqidaparastlikni topa olmadi: "Sizning qo'lingiz yumshoqsiz, ko'zlaringiz chaqmoqsiz."

Boylari slaydlardagi rasmlar - bu bitta kompozitsion markaz bo'lib, atrofdagi olomon vakillari guruhlangan, uning e'tiqodlariga rioya qilishga undaydi. Kimdir, ayol aqidaparastligi nafrat, masxara yoki istehzo keltiradi, ammo aksariyati unga hamdardlik bilan qaraydi. Ramziy qo'l imo-ishorasida juda katta ko'tarilgan - bu odamlar tegishli bo'lgan eski Rous bilan xayrlashish.

Rozilik va ayting

Eski imonlilar heterogik jihatdan uzoqdir. Bir necha o'nlab uyg'unlik va undan ham eski sezgilar mavjud. Hatto shunday deyish: "Hech bir erkak ham semirmaydi, na baba, keyin rozi emas." Eski imonlilarning asosiy "qanotlari" uchta: popovtsi, poshopovtsi va bir san'at.

Isoning ismi

Nikonovni isloh qilish paytida "ISUS" nomini yozish an'anasi o'zgartirildi. Shubhali ovoz "va" yunon tilida joylashgan birinchi ovozning ovozi, yunon tilida emas, balki Isoning talaffuzi bo'lgan analoglar alohida ahamiyatga ega emaslar Najotkor ovozining universal amaliyotiga. Biroq, eski etkazib berilgan variant yunon manbasiga yaqinroq.

Imon ramzidagi farqlar

Nikonovni isloh qilishning "kitobi" ning "kitobi" dagi o'zgarishlar, imonning ramzi o'zgartirilganida: "A" muxolifati "A" muxolifati "tug'ilgan va yaratilmagan" haqidagi so'zlarda olib tashlandi.

Shu tarzda xos xususiyatlarning semantik tatiblanishidan oddiy ro'yxatga olingan: "Tug'ilgan, pishirilmagan."

Eski imonlilar aqidalarning taqdimotida o'zboshimchalik bilan keskin bo'lishdi va bitta Azga (ya'ni "a harfi uchun" a "harfi uchun tayyor edilar.

Umuman olganda, Ey imonlilar va Nikoniyaliklar o'rtasidagi asosiy dogmatik tafovut bo'lgan imon ramzi uchun taxminan 10 ta o'zgarishlar kiritildi.

Quyoshni tishlash

XVII asr o'rtalarida Rossiya cherkovida kesilgan timsolni amalga oshirishning umumbashariy odati tashkil etildi. Patriarx Nikonning cherkov islohoti Yunon namunalarida barcha marosimlarni birlashtirdi, ammo qadimgi imonlilar qabul qilinmadi. Natijada yangi ob'ektlar minishga qarshi sud jarayonida harakatlanmoqda va eski dindorlar, urug'boshlarning qobig'ini yasamoqda.

∗ Somato'n - Quyoshdagi harakat, hayotiy rivojlanishni va ma'naviy evolyutsiyani kuchaytirishga yordam beradi.

Rishtalar va yenglar

Ba'zi eski kamar cherkovlarida, bo'linish paytida qatllar xotirasida, Sunnatning yenglari va aloqa paytida xizmatga tashrif buyurish taqiqlanadi. Radial yenglari u erda jallodlar bilan, u bilan bog'lanishlar bilan bog'liq.

Xoch haqida savol

Eski imonlilar faqat sakkiz-spin xochini tan oladilar, Nikonni pravoslavlik, yaxshi o'ynash, yaxshi o'ynash va oltita chiziqli xochlar ham aniqroq deb tan olindi. Xochga mixlanganlar, qadimgi imonlilar odatda I.N.Ts.i., lekin "shon-sharaf qiroli" deb yozilgan. Eskirovning tubjoy krujkalarida Masihning surati yo'q, chunki bu odamning shaxsiy xochidir.

SUGUBAA VA KO'RSATISh

Nikon islohotlari chog'ida "Aliuaa" talaffuzi - "Alilua" talaffuzi "Alilua" ning talaffuzi yo'l bilan (uchinchi o'rinda) almashtirildi. "Alliliya, Alliliya, Xudoga rahmat," Aliluya, Alliluaia, Alliluia, Rahmat, Xudovand "deb ayta boshladi.

Yangi ob'ektlarga ko'ra, Alluie-ning uch marta talaffuzi Muqaddas Uch Birlik haqidagi Dogmatni anglatadi.

Ammo eski imonlilar, «senga shon-sharaf» bilan bir qatorda Uchbirlikni ulug'lash deb ta'kidlashadi, chunki «sizlarga shon-sharaf» so'zlari ibroniy tilining slavyan tilidagi tarjimalardan biri. Aloruia ("Xudoni ulug'lamang").

Xizmatdagi vakolatlar

Eski mo'min cherkovlardagi xizmatlar bo'yicha Idilikning qat'iy tizimi ishlab chiqilgan, kamar uchun erdagi kamonlarni almashtirish taqiqlanadi. Pokloniya to'rt tur: "Oddiy" - Permey yoki qo'g'irchoq uchun ta'zim; "O'rta" - kamarda; Kichik er usti kamon (otish »va yunon tilidan emas." Metan "\u003d tavba qilish); Buyuk er yuzidagi kamon (kvadrat).

1653 yilda Nikon tomonidan tashlandi. U butun Moskvadagi "xotira" ni yubordi: "Tizning cherkovi cherkovida qo'llanilmaydi, ammo kamar siz uchun ijodiy bo'lar edi."

Qo'llar xoch

Xizmat paytida eski mo'min cherkovda qo'llarini ko'kragiga xoch bilan bog'lash odat tusiga kiradi.

Boncuklar

Pravoslav va eski keng ta'minlangan proary boshqacha. Pravoslav bo'shliqlarda turli xil boncuklar bo'lishi mumkin, ammo ko'pincha 33 boncuklar bilan, shuningdek, Masihning hayoti yoki miqdorida, bir nechta 10 yoki 12 ga teng.

Deyarli barcha rozilik, kurash * - "Bobobs" ("Bobobs" ("Bobobs" ("Bobobs") bilan teng bo'lmagan "Bobobs") faol foydalaniladi. Keling, yana bir bor Surikovning rasmiga murojaat qilaylik:

* Kerstovka — qo'ldan qo'rqing. Teri qovoqli katakchalar zinapoyalar shaklida - ma'naviy toqatning ramzi, shuning uchun ism. Shu bilan birga, xushbo'y hidni yopiq, bu esa doimiy namozni anglatadi. Har bir masihiy masihiy ibodat uchun o'zining xushomadgo'yligi bo'lishi kerak.

To'liq cho'milish bilan suvga cho'mish

Eski imonlilar suvga cho'mish marosimini faqat uch baravar kamaytirish bilan qabul qiladilar, pravoslav cherkovlarida qirg'in va qisman cho'milish bilan suvga cho'mishga ruxsat beriladi.

Monodiy qo'shiq aytish

Pravoslav cherkovi bo'linganidan keyin eski imonlilar qo'shiqning yangi polifonik uslubi va yangi ball tizimini olishmadi. Kauchuk qo'shiqlar (Bannyar va Devorlar) Eski imonlilar tomonidan qutqarildi, uning nomini maxsus belgilar - "bannerlar" yoki "ilgaklar" deb yozish usulidan olgan.

Eski ishonish - bu XVII asr o'rtalarida Rossiyada paydo bo'lgan diniy harakat. O'tkazilgan pravoslav cherkovini isloh qilish paytida patriarx Nikon 1653 yildan beri 1653 yildan beri.

Eski imonlilar (uning atamasi XIX asrda paydo bo'ldi.) Qatnashadi eski imonUshbu islohotlarning raqiblari. Bu vaqtda cherkovda bo'linish bor edi. Eski imonlilarning harakati avvooq protopopini boshqargan.

1666-1667 yilning sobori Staroviyini «Rabbimizga Hulu» deb la'natladi va yunon namunasi uchun marosimlar, kitoblar va piktogrammalarni izchil amalga oshirdi. Xristianlik orqali Xristianlikni Vizantiya orqali qabul qilib, Rossiya Konstantinopol cherkovi va uning ibodatlari va qonuniy matnlaridan olib ketdi. Olti asr uchun, marosimdagi matnlar va farqlarda juda ko'p tafovutlar mavjud edi. Yangi slavyan matn uchun asos sifatida islohotlar davomida yangi turmush qurgan yunon kitoblari qabul qilindi. Eski imonlilarning shafqatsiz ta'qibi boshlandi. Eski imonlilarning izdoshlari shimolda, uchastka va Volgadagi kar joylarida ularning uchastkalarini tashkil qilishdi. Vaqt o'tishi bilan eski kolbirning o'zi turli xil shakllarga bo'lingan - rozilik va ma'noga bo'lingan.

Farq nima?

Eski imonlilar ikki barmoq bilan (ikki yuz ikki va ikki ikki marta) va ikki marta "Halleluya" da "Halleluya!" Dragoslav bilan suvga cho'mgan. Nikon islohotidan oldin ular er yuzida kamonni yasashdi - kamar.

Ibodat paytida eski imonlilar o'tishadi yurish Qurbongoh atrofida quyosh orqali (somaton) va pravoslav (quyosh tomon) ga qarshi.

Ismni ajratishdan oldin Bizu yozilgan va undan keyin Iso.

Bundan buyon cherkov kitoblari va belgilari turli xil slavyan tarjimalarda yunon namunasini tuzatdi. Yakuniylar vayronagarchilikka uchradi.

Ibodatlar bo'yicha ba'zi so'zlar islohotdan keyin almashtirildi.

Eski imonlilar Nikon Nikonning noto'g'ri va begona-fitnasi - Kiril va Metiyiydan kelgan uyg'onish va ishchi an'analariga begona masalalarni ko'rib chiqdilar. Uning mohiyati Rossiyadagi xristianlik Muqaddas Yozuvlarning milliy tarjimasini hisobga olgan holda, mahalliy masihiy an'analari yordamida Muqaddas Yozuvlarning milliy tarjimasi va ibodat xizmatlarini hisobga olgan holda qabul qilingan.

Sakkizta chiziqli xoch bilan bir qatorda pravoslav to'rt aylanishni taniy boshladi.

Atirgullar orasida farq qiladi: pravoslav odatda 33 boncuklar, shuningdek, teng bo'lmagan guruhlar bilan ajralib turadigan 109 "qadamlar" - charm lenta.

Suvga cho'mish marosimi o'tkaziladi. Pravoslavga suvga va qisman suv bilan to'kib tashlashga ruxsat beriladi. Eski imonlilar suvga faqat to'liq uch marta sho'ng'inni tan oladilar.

Pravoslav cherkovlarida islohotdan keyin ko'p ovozli qo'shiq va yangi ball tizimidan foydalana boshladi. Eski imonlilar monodik qo'shiq aytishni saqlab qolishgan.

Eski imonlilarga xizmat paytida qo'llarini ko'kragida xoch bilan bog'lash odat tusiga kiradi.

Zamonaviy jamoat qanday qilib kekkaygan?

Bugungi kunda Moskva Patriarxati va rus pravoslavlik cherkovi o'rtasida muloqot bo'yicha komissiya mavjud. Tashabbuskor rus pravoslav cherkovi edi.

"Rus pravoslav cherkovidagi eski imonlilarga bo'lgan munosabat alohidadir. Biz hech qachon bema'ni narsalarni bema'ni gaplarni qo'ymaymiz ", dedi moskvaning tashqi cherkovi munosabatlari kafedrasi raisi Metropolitan Gilarion (Alfeyev) "Rus Vera" portaliga bergan intervyusida.

1929 yilda eski marosimlardan foydalanishni taqiqlash va la'natlash sinodalashdi.

"Rus pravoslav cherkovining vijdoniga ega bo'lganligi sababli cherkov bo'linmalarini olib tashlash uchun, 1929 yil 23 aprelda," shodiy "ning eski marosimlarini va 1656 sofitlarni tanlagan va 1667 "Oldingi emas, bekor qilindi."

1971 yilda Rossiya pravoslav cherkovining mahalliy kengashi, sinod echimlarini tasdiqladi.