Zpráva o Sashovi Blackovi. Alexander Michajlovič Glikberg (Sasha Cherny)

Biografie Sasha Cherny pro děti vám pomůže připravit se na lekci a dozvědět se o práci tohoto básníka.

Sasha Cherny krátká biografie

Alexander Michajlovič Glikberg, později známý jako Saša Černyj, se narodil 1. října 1880 v oděské rodině židovského lékárníka, kde kromě něj byly ještě čtyři děti.

Aby dali svému synovi příležitost vstoupit do gymnázia, jeho rodiče ho pokřtili. Ale Alexander nestudoval na gymnáziu dlouho. Chlapec v 15 letech utekl do Petrohradu a stal se žebrákem. O jeho osudu se psalo v novinách a žitomyrský úředník K. K. Roche, dojatý tímto příběhem, vzal chlapce na své místo. Roche, který dělal spoustu charitativní práce a miloval poezii, měl na Alexandra velký vliv.

Poté, co sloužil dva roky (1901-1902) jako dobrovolník v ruské armádě, začal pracovat v celní službě v Novoselitsy.

Po návratu do Žitomiru začíná mladý autor spolupracovat s místním Volyňským Věstníkem. Ale noviny brzy skončily a v roce 1905 Alexander Michajlovič odešel do Petrohradu. Tam publikoval básně v časopisech „Leshy“, „Almanach“, „Spectator“ a mnoha dalších, vydělával si na živobytí úřednickou prací.

V roce 1905 se Alexander Glikberg oženil s Marinou Vasilyevovou. Po návratu z líbánkové cesty do Itálie se rozhodl opustit zaměstnání a studovat pouze literaturu.

Po zveřejnění básně „Nesmysl“ pod jménem „Sasha Cherny“ byl spisovatel vítán na setkáních všech satirických časopisů té doby.

V letech 1906-1908 žil v Německu, kde pokračoval ve studiu na univerzitě v Heidelbergu.

Sasha Cherny se v roce 1908 vrátil do Petrohradu. Díky úsilí časopisu „Satyricon“ byly vydány sbírky jeho básní „Satires“, „Nedobrovolná pocta“, „Všem chudým duchem.“ Mnoho publikací rádo vydalo jeho díla. Spisovatel se také vyzkoušel jako autor dětských děl, vydal knihy „Živá abeceda“, „Knock Knock“ a další.

V roce 1914 byl Cherny mobilizován a začal sloužit v polní nemocnici.

Sasha Cherny, Alexander Michajlovič Glikberg (1880-1932) – ruský básník a prozaik, jeho tvorba sahá až do doby stříbrné, proslulá zejména lyrickými a satirickými fejetony v poetické podobě.

Rané dětství

Sasha se narodil ve městě Oděsa 1. října 1880. Jeho rodiče byli židovského původu, jeho otec pracoval jako lékárník a agent v chemické laboratoři. Později se rodina přestěhovala do města Belaya Tserkov, kde budoucí básník strávil své dětství.

V rodině bylo pět dětí, dvě z nich dostaly od rodičů stejné jméno - Sasha. A mezi Glickbergovými se stalo, že světlovlasé dítě (blondýnka) se jmenovalo Sasha Bely a tmavovlasé (bruneta) Sasha Black. Budoucí pseudonym básníka tak vznikl z jeho dětské rodinné přezdívky.

Sasha Cherny se znatelně lišil od svých sester a bratrů. Měl bujnou fantazii, neustále něco vyráběl, něco vymýšlel a experimentoval. Buď smíchal síru, zubní prášek a vazelínu, aby vytvořil voděodolný střelný prach, nebo se pokusil vyrobit inkoust z mízy morušovníku. Obecně byt Glickbergových občas připomínal chemičku. Za takové experimenty musel Sasha často dostat trest od svého otce, který se vyznačoval svou přísností a tvrdou povahou.

Glickburgové byli bohatí lidé, ale nekulturní. Nedá se říci, že by Sasha měl šťastné dětství, chlapec vyrostl uzavřený a nespolečenský.

Vzdělání

V té době bylo téměř nemožné, aby se dítěti z židovské rodiny dostalo slušného vzdělání. Proto se Sasha nejprve učil doma.

Aby mohl chlapec vstoupit do tělocvičny Bila Cerkva, museli ho rodiče pokřtít v ruské pravoslavné církvi. Dítě začalo studovat na gymnáziu v 10 letech, studium pro něj nebylo snadné a chlapec byl několikrát vyloučen pro špatný výkon. K neustálým trestům doma se přidal nový strach ze školního jha.

V 15 letech to nevydržel a utekl z domova a zanechal studia. Mimochodem, nejstarší dítě rodiny Glikbergů se rozhodlo udělat stejný krok a Sasha Cherny následoval jeho příkladu.

Chlapce zpočátku chránila jeho teta z otcovy strany. Přivedla Sashu do Petrohradu, kde nastoupil na gymnázium, aby pokračoval ve studiu. Ale brzy byl odtud mladý muž vyloučen, protože neuspěl ve zkoušce z algebry.

Sashaova situace byla katastrofální: nebyly vůbec žádné peníze na život, napsal svému otci a matce a požádal o pomoc, ale jeho rodiče neodpověděli na dopisy jeho uprchlého syna. Z chlapa se stal žebrák a začal žebrat.

V roce 1898 začal mladý novinář Alexander Yablonsky pracovat pro jeden z největších petrohradských novin Syn of the Fatherland. Dozvěděl se o nešťastném mladíkovi, kterého opustila rodina, a sepsal zprávu o smutném osudu teenagera.

Žitomir a kmotr C. Roche

Článek četl velmi bohatý pán ze Žitomiru, Konstantin Roche, který věnoval spoustu času a peněz na charitu. Vzal mladého muže na své místo a poskytl mu přístřeší a vzdělání. Žitomir se pro Sashu skutečně stal druhým domovem a Konstantina Konstantinoviče Roche vždy považoval za svého kmotra.

Roche zbožňoval poezii, svou lásku k poezii vštípil do Sashy a brzy zjistil, že ten chlap sám má dobrý poetický dar.

Konstantin Konstantinovič pomohl Sashovi získat práci jako menší úředník ve sběrné službě. Současně se svou prací začal mladý muž psát poezii.

V roce 1900 byl povolán k vojenské službě. V Žitomiru sídlil pěší pluk, ve kterém Saša sloužil 2 roky jako dobrovolník.

Po službě odešel do městečka Novoselitsy, kde získal místo celníka na hranici s Rakousko-Uherskem.

Brzy se ale vrátil do Žitomiru, kde začal spolupracovat s deníkem Volyňský Věstník. V roce 1904 vyšlo jeho první básnické dílo „Deník rozumu“; ctižádostivý básník se podepsal „Na vlastní pěst“. O dílo se začala zajímat místní žitomirská inteligence a Sasha brzy dostal přezdívku „básník“.

Petrohrad

Bohužel noviny „Volynsky Vestnik“, ve kterých Sasha začal pravidelně publikovat své básně, byly uzavřeny. Ale mladý muž se již velmi zajímal o literární činnost a rozhodl se přestěhovat do Petrohradu. Zde nejprve žil u Rocheových příbuzných a ti mu pomohli získat práci v železniční daňové službě.

Sloužil jako menší úředník a jeho bezprostřední šéfkou byla žena Maria Ivanovna Vasiljeva. Sasha a Masha se od sebe velmi lišili - jak v postavení, tak ve vzdělání, a kromě toho byla žena mnohem starší než on. Přes tyto rozdíly se sblížili a v roce 1905 se vzali. To dalo mladému básníkovi šanci opustit práci v železniční kanceláři a věnovat se výhradně literatuře.

Začal spolupracovat se satirickým časopisem „Spectator“. V čísle 23 vyšla báseň „Nesmysl“ a poprvé dílo podepsal Sasha Cherny. Byl listopad 1905. Báseň byla úspěšná a Sasha okamžitě začala být zvána do mnoha satirických publikací.

Začalo to vydávat několik časopisů a novin:

  • "Časopis";
  • "Leshy";
  • "Almanach";
  • "Masky".

Obliba Sashy Cherny mezi čtenáři rostla. Tuto skutečnost však zastínil fakt, že po jeho satirických básních byl časopis „Divák“ uzavřen a sbírka poezie „Jiné motivy“ byla obecně cenzurou zakázána kvůli politické satiře.

To vše vedlo k tomu, že v roce 1906 Sasha Cherny odešel do Německa, kde navštěvoval přednášky na univerzitě v Heidelbergu.

Kreativita vzkvétá

V roce 1908 se Saša vrátil do Petrohradu, kde právě otevřel nový časopis „Satyricon“ a spolu s dalšími slavnými básníky se stal jeho pravidelným autorem. Navíc v letech 1908 až 1911 zastával pozici nesporného poetického vůdce Satyricon, díky časopisu Sasha měl celoruskou slávu. Korney Chukovsky o něm mluvil:

Jeho básně měl v té době na rtech opravdu každý. Čtenáři je milovali pro jejich jiskřivý humor, zvláštní žluč a hořkost, kousavou satiru, jednoduchost a zároveň drzost, vtipné poznámky a naivní dětinskost. Noviny a časopisy prostě bojovaly za právo publikovat Sashovu poezii; on, jako dříve, spolupracoval s mnoha vydavatelstvími:

  • „Ruská pověst“ a „Moderní svět“;
  • „Kyjevská myšlenka“ a „Slunce Ruska“;
  • "Současné" a "Argus";
  • "Odeské zprávy".

Jedna po druhé vycházely sbírky jeho poezie: „Nedobrovolná pocta“, „Všem chudým duchem“, „Satiry“.

Ale v roce 1911, bez důvodu nebo vysvětlení, Sasha Cherny opustil Satyricon. Možná ho ovlivnil vnitřní stav jeho duše, mladý básník měl pocit, že se v tomto směru vyčerpal. Ve stejném roce debutoval v dětské literatuře:

  • báseň "Oheň";
  • následovala jeho první próza, příběh pro děti „Červený oblázek“ v roce 1912;
  • v roce 1914 slavné „Žijící ABC“ ve verších;
  • v roce 1915 sbírka dětských básní „Ťuk ťuk“.

Postupem času zaujala hlavní místo v tvorbě Sashy Cherny tvorba pro děti.

Revoluce a válka

V roce 1914, kdy byla vyhlášena válka s Německem, byl Saša povolán na frontu. Hrůzy války se ukázaly být pro básníka těžkou zkouškou, upadl do hrozné deprese a byl přijat do nemocnice. A pak pokračoval ve službě u zdravotnických jednotek: byl zřízencem nemocnice v Gatčině, poté odešel na frontu s varšavskou konsolidovanou polní nemocnicí č. 2 a pomáhal zřízenci v polní záložní nemocnici Pskov.

Na konci srpna 1918, kdy Rudá armáda vstoupila do města Pskov, ho Saša spolu s dalšími uprchlíky opustil. Nepřijal revoluci. Básník se pokoušel o smíření s novou vládou, ale nic nefungovalo, přestože mu bolševici nabídli, aby vedl noviny ve Vilně. Cherny opustil Rusko v roce 1920.

Emigrace

Nejprve se s manželkou přestěhovali do pobaltských států, do města Kovno. Poté se přestěhovali do Berlína. Zde se nadále věnoval literární činnosti. Básník spolupracoval s nakladatelstvími „Spolokhi“, „Rul“, „Volya Rossii“, „Segodnya“. Sasha měl příležitost pracovat jako redaktor v časopise „Grani“.

V roce 1923 vyšla kniha s jeho básněmi „Žízeň“, kterou vydal vlastním nákladem. Všechna díla byla prodchnuta touhou po vlasti, jejich linie prozrazovaly básníkovo smutné postavení „pod cizím sluncem“.

V roce 1924 se Cherny přestěhoval do Francie. Zde vynaložil veškeré úsilí, aby ruská literatura byla populární v zahraničí. Spolupracoval s několika pařížskými časopisy a novinami:

  • "Poslední zprávy";
  • "Zvonkohra";
  • "Satyricon";
  • "Ilustrované Rusko";
  • "Obrození".

Pořádal literární večery, cestoval po Francii a Belgii a četl své básně pro rusky mluvící posluchače a každoročně se účastnil „dnů ruské kultury“. Sasha Cherny vydal dětský almanach „Ruská země“, který vyprávěl o ruském lidu, jeho historii a kreativitě.

Během let emigrace Cherny pracoval obzvláště tvrdě na próze. Vytvořil mnoho nádherných děl pro děti:

Smrt

V roce 1929 v jižní části Francie, v malém městě La Favière, koupil Sasha pozemek a postavil dům. Toto místo se stalo skutečně kulturním ruským centrem v zahraničí. Shromáždilo se zde mnoho hudebníků, umělců, ruských spisovatelů, kteří často přicházeli a dlouho pobývali u Černého.

5. července 1932 vypukl u Sashova domu požár a vznítil sousední statek. Aniž by na vteřinu přemýšlel o následcích na svém zdraví, běžel na pomoc sousedům a podílel se na hašení požáru. Po příchodu domů si lehl k odpočinku, ale nikdy nevstal z postele, zemřel na infarkt.

Byl pohřben na francouzském levandulovém hřbitově. Nejbližší a nejdražší osoba Sasha Cherny, jeho manželka Maria Ivanovna, zemřela v roce 1961. Od té doby se o jejich hroby neměl kdo starat ani je platit, manželé neměli děti. Proto bylo skutečné přesné místo pohřbu básníka ztraceno. V roce 1978 byla na levandulovém hřbitově instalována pamětní deska, která říká, že na tomto hřbitově odpočívá básník Sasha Cherny.

Zůstává jen vzpomínka a jeho nesmrtelná poezie. Písně byly napsány na základě básní Sashy Chernyho a hrály je tak populární ruští zpěváci jako skupina „Splin“, Zhanna Aguzarova, Arkady Severny, Maxim Pokrovsky, Alexander Novikov.


Na základě materiálů ze sbírky „Strofy století. Antologie ruské poezie“. Comp. E. Jevtušenko. Minsk-Moskva, 1995.

Centrální židovský zdroj

Regionální webové stránky pro dětské knihovny

Odessica. Encyklopedie o Oděse

Dmitrij Bykov. Černý a bílý
Sasha Cherny a Nikolaj Gumilyov během první světové války: „Tito dva válečníci jsou skutečně bílými a černými kostmi války, aristokracie a lidu, ale oba mají ono rytířské chápání povinnosti, které je v Rusku extrémně vzácné (instituce rytířství, podle Pasternaka z dopisu 1918 Rusko neznalo). To je povinnost takříkajíc nezávislá na vlasti, zcela zvláštní: bojovat a v případě potřeby zemřít za vlast, ne proto, že je to dobré, a už vůbec ne kvůli ní, ale kvůli sobě. a své zásady."

Memoáry V.A. Dobrovolského o Sashovi Chernym
Čtenáře by neměl zmást název článku, v němž se jeho autor ani slovem nezmínil o osobních setkáních s básníkem. Takže toto dílo lze jen stěží zařadit do memoárové literatury. Ve skutečnosti máme před sebou příběh o životě a díle Sashy Chernyho, který obsahuje mnoho výroků současníků o básníkovi.

Miron Belsky. Po skryté biografii Sashy Cherny
Autor hovoří o článku Anatolije Ivanova, který zkoumal neznámé stránky biografie Sashy Chernyho. Inspirován fascinujícím příběhem se Miron Belsky vydal hledat nové informace o básníkově rodině...

Alexandr Ratynya. Dědictví předávané v průběhu staletí (které spojovalo Konstantina Roche s Afanasy Fet a Sasha Cherny)
Poté, co si Roche náhodou přečetl v jedněch z největších novin té doby, Son of the Fatherland, článek o „smutném osudu nešťastného mladého muže, kterého opustila rodina“ (a ve skutečnosti uprchl od svých rodičů), přijímá Roche „vyhnanství“ do svého domova v Žitomyru. A místo předčasně zesnulého adoptivního syna Sergia přichází do života Constantina Roche s Božím svolením další žák, nositel ducha nového, revolučního století, v němž Roche marně hledal svého nástupce. Byl to Alexander Glikberg, ten samý, který se brzy stal známým v literatuře pod pseudonymem „Sasha Cherny“.

Alexej Butorov. Básníci na barikádách
O revolučních básních Sasha Cherny, publikovaných v roce 1905.

Ruská kultura 20. století
Výňatky z recenzí současníků knihy Sasha Chernyho „Satires“, vydané v roce 1910.

Grimasy a sny, propletené, bojovaly v Rýnu
V letech 1906 až 1907 studoval Sasha Cherny na univerzitě v Heidelbergu. Tento článek, který připravil Oleg Chumakov na základě materiálů z deníku Die Welt, vypráví o básníkově vnímání předválečného Německa a způsobu života Němců té doby.

Roman Gul. Sasha Cherny (kapitola z knihy „Odnesl jsem Rusko“)
Vzpomínky na setkání s básníkem v letech emigrace.

Andrej Sedykh. Výročí bez proslovů
Poznámka z emigrantských novin z roku 1930 k 25. výročí literární činnosti Sashy Chernyho.

O práci Sashy Cherny

A.I. Kuprin. O Sasha Cherny a jeho knihách
"Sasha Black sám." A v tom je krása jeho původní osobnosti a proto ho nejváženější „publikum“ ještě nestihlo chválit a milovat, a proto má stále málo fanoušků a chvalorů, ​​ale tito fanoušci-přátelé si opravdu cení zdarma , výstižné a krásné slovo, dávající do bizarních, vrtošivých, okouzlujících, komprimovaných forem hněv a smutek a zamyšlený smutek a hlubokou něhu a zvláštní, jakýsi druh intimního, bezelstného pohanského chápání zázraků přírody: dětí, zvířata, květiny."
(formát pdf)

Venedikt Erofejev. Sasha Cherny a další
Venedikt Erofeev v krátké eseji formuluje své vnímání Sashy Cherny svým charakteristickým způsobem: „Tady je přátelský přístup, místo vzdálené úcty a adorace. Místo lásky je tu pocit ňadra. A „blízkost a úplná shoda názorů“, jak píší v komuniké.

Anatolij Ivanov. Uražená láska
"Kdo ví, možná ponoření se do éry Sashy Chernyho, kde "lidé fňukají, chátrají, šílí," nám pomůže pochopit něco o nás samých, v našich problémových časech a přistupovat ke svému morálnímu postavení zodpovědně."

Jurij Leving. Vladimir Nabokov a Sasha Cherny
Slavný literární kritik na konkrétních příkladech ukazuje, jak silně působila literární činnost Sashy Chernyho na dílo Vladimira Nabokova.
„Nabokovova zkušenost s využitím tvůrčích objevů jeho staršího přítele se v některých případech omezila na hledání tematických řešení, v jiných mu drobné komediální situace posloužily jako zárodky při budování budoucích dějů. Tyto výpůjčky byly uskutečněny s lehkostí a dokonce zjevně s potěšením.

V.A. Karpov. Próza Sasha Cherny v dětské četbě
Autor rozebírá dětskou prózu Sashy Chernyho, dotýká se zejména důvodů, proč se spisovatelova pozdější tvorba, která se kryla s jeho emigrací, věnovala především dětem.
(formát pdf)

N.K. Jaroševská. Hranice uměleckého světa kolekce „Dětský ostrov“ od Sashy Cherny
„Díla Sasha Chernyho pro děti, která on sám zařadil do sbírky nazvané „Dětský ostrov“, vyšla v roce 1921. Kniha naplňuje jeho touhu distancovat se od všech politických programů a trendů a žít jako Robinson na tichém pustém ostrově“

Verbitská Viktorie. „Čistá“ síla „Příběhů vojáka“ Sashy Cherny o „zlých duších“
Ve své práci kritik, stejně jako mnoho dalších badatelů, vyjadřuje myšlenku, že emigrace, která vedla k nostalgii, hrála rozhodující roli ve vývoji Chernyho kreativity. Touha po vlasti nutí spisovatele obrátit se v „Příběhech vojáka“ k ruskému folklóru a předrevolučnímu životu lidu. Autor článku zase věnuje zvláštní pozornost využití typických postav pohanské a křesťanské mytologie v příbězích Sashy Cherny.

Linor Goralík. Pověste všechny psy!
Mimořádně živá analýza sbírky povídek Sashy Cherny „The Diary of Fox Mickey“. Autor hovoří o obrazu hlavní postavy cyklu, tzn. Psi foxteriérů. Hlavní myšlenka je tato: použitím tohoto roztomilého mazlíčka jako hlavní postavy dostane Black příležitost uvažovat o nejobyčejnějších věcech, aniž by se bál, že bude označen za „naivního moralistu“. V obrazu psa navíc autor článku vidí rysy tradičně připisované ruské inteligenci – reflexi, bystrý smysl pro spravedlnost, samozřejmě nespokojenost s okolní realitou, přirozeně kombinovanou s absolutní nečinností.

E.A. Bratranec. Princip odcizení v ruské próze konce 19. – počátku 20. století: „Kashtanka“ od A.P. Čechova a „Deník Fox Mickey“ od Sashy Cherny
Autor odkazuje na termín „defamiliarizace“, který zavedl V. Shklovsky k označení procesu odstraňování pojmů a jevů z oblasti automatického vnímání do oblasti poznatelného. Shklovskij se zase opírá o Brechtově formulovanou teorii „odcizení“, podle níž je nutné, aby každodenní jevy a detaily daly význam, ukázat je z jiného úhlu jako něco překvapivého a nepochopitelného. Jak Čechov v „Kashtanka“, tak Cherny v „The Dearies of Fox Mickey“ tento úkol realizují a představují lidský svět prizmatem psího vnímání. Umělecké přístupy obou spisovatelů mají samozřejmě spoustu rozdílů, jejichž rozbor je také uveden v článku.

Konstantin Kedrov. Rytíř smíchu
"Lermontov hořce zvolal, že život je tak absurdní, hloupý vtip." Sasha Cherny se chopil tohoto vtipu a dokud mohl, vtipkoval v souladu s tímto životem. Dělal si legraci a dokonce ani ne jednotně v rezonanci. Rezonance se stala vrcholem slávy“

DOMINO. Sasha Cherny: Smál se, když to nebylo vůbec vtipné, a když to bylo vtipné, nesmál se vůbec...
„Sasha Cherny žije ve svých satirech, ve svých dětských básních, v příbězích svých vojáků. Dokud je čten, žije a bude čten vždy, protože jeho poezie je smích, je to čistý humor bez jakéhokoli dotyku.“

Poezie

Básně 1905–1906 z knihy „Různé motivy“

"Satiry" (1910)
Tato sbírka obsahuje básně z cyklů „Všem chudým duchem“, „Život“, „Literární dílna“, „Nedobrovolná pocta“, „Poselství“, „Provincie“, „Lyrické satiry“.
"Satiry a texty" (1911)
Sbírka obsahuje cykly Plevel, Hořký med, Mezi Němci, Chmel (Jiné struny).
Básně 1908–1914, nezahrnuté v knihách

"Žízeň" (1923)
Cykly básní „Válka“, „V Litvě“, „Mimozemské slunce“, „Ruské Pompeje“.
"Dětský ostrov" (1925)
Byly zahrnuty cykly „Oheň“, „Zvířata“, „Písně“.

Sasha Cherny je pseudonym slavného satirika Alexandra Michajloviče Glikberga. Pseudonym byl převzat ze samotného těla života. Sasha se narodil 13. října 1880 a vyrůstal v Oděse ve velké židovské rodině s pěti dětmi, z nichž dvě byly Sasha. Světlá se nazývala bílá a tmavá černá. Vzhledem k tehdejšímu limitu židovských studentů na gymnáziích byl pro Sašu nemožný vstup na gymnázium. A když se rodiče najednou rozhodli pokřtít všechny své děti, podle Sasha bylo na studium už příliš pozdě. Utekl do Petrohradu, ale brzy si uvědomil, že tam sám nemůže přežít. Rodiče na dopisy neodpověděli a dali Sašovi najevo, že si zvolil svou vlastní cestu. Sašu zachránil před hladem bohatý žitomirský úředník, který ho přijal do své rodiny. Celá další biografie Sashy Cherny je biografií satiristického básníka. V letech 1905-1906 aktivně spolupracoval s různými satirickými časopisy: „Almanach“, „Journal“, „Hammer“, „Masks“, „Leshy“. Ale jedna z jeho publikací v The Spectator 27. listopadu 1905 způsobila takový skandál, že byl časopis uzavřen. Chernyho první sbírka básní, „Různé motivy“ (1906), byla zatčena. Aby se vyhnul zatčení, odjel s manželkou do Německa, kde vytvořil cyklus lyrických satir „U Němců“, básně „Karneval v Heidelbergu“, „Corporants“ atd. Úroveň jeho básnické dovednosti prudce vzrostla, jeho se rozšířily obzory, což mu umožnilo brzy po návratu ze zahraničí zaujmout místo jednoho z poetických vůdců v petrohradském týdeníku Satyricon, kde Sasha Cherny konečně našel své místo. Jeho básně se tehdy doslova učily nazpaměť, byly takové aktuální. V roce 1910 vyšla sbírka „Satiry“, která spojovala dříve publikované cykly básní, které zesměšňovaly ruského muže na ulici a vulgárnost světa kolem něj. Poté byla vydána druhá kniha básní - „Satiry a texty“ (1911). Básník byl publikován také v jiných publikacích - v novinách „New Day“, „Kievskaya Mysl“, „Russian Rumor“, „Odessa News“, časopisech „Modern World“, „Argus“, „Sun of Russia“ a almanach „Rose Pig“. Hledal oporu v umění, přírodě, dětech a lidovém životě, vytvářel cykly lyrických miniatur o vesnici („Severní soumrak“, „Na vesnici“ aj.), psal prózy – „Lidé v létě“ (1910 ), „První známost“ (1912) aj. Dalším směrem Chernyho tvořivosti byla poezie pro děti, kterou psal od roku 1911 a v roce 1912 se podílel na „Modré knize“ vzniklé z iniciativy M. Gorkého a v r. dětský almanach „Firebird“. Vyzkoušel se jako překladatel z němčiny, připravoval se na vydání „Kniha písní“ od G. Heineho (1911), „Vybrané příběhy“ od G. Safira (1912), překlady od R. Demela, K. Hamsuna a dalších. Se začátkem první světové války odešel „vojín Glickberg“ sloužit do polní nemocnice. Jeho vnímavost ho málem připravila o zdravý rozum a život. Básníka zachránila pouze milující manželka a možnost vylít dojmy na papír. Dojmy získané na frontě vytvořily základ pro cyklus básní „Válka“. Po říjnové revoluci opustil Rusko mezi prvními emigranty. Toto rozhodnutí mu značně prodloužilo život a dalo mu možnost těšit čtenáře svými knihami na mnoho dalších let. Cherny nejprve žil ve Vilně, kde psal básně o Litvě, cyklus „Ruské Pompeje“, ve kterém básník přiznává, že pro něj „není cesty zpět“, a také knihu dětských básní „Dětský ostrov“ . V roce 1920 se básník přestěhoval do Berlína, kde více než dva roky pracoval v nakladatelstvích „Grani“, „Russkaya Gazeta“ a „Rule“, v časopisech „Spolokhi“, „Volya Rossii“ a redigoval literární oddělení časopisu Firebird. Současně byla vydána jeho třetí kniha satir „Žízeň“, která se stala dokončením díla černého básníka. Od roku 1924 žije Alexander v Paříži a próza nyní zaujímá v jeho díle stále důležitější místo: četné knihy pro děti („Biblické příběhy“, „Sen profesora Patrashkina“, „Veverka námořník“, „Rezavá kniha“ , „Deník Fox Mickey“, „Stříbrný strom“ atd.), příběh „Báječné léto“, „Frivolní příběhy“, „Příběhy vojáka“, báseň „Kdo žije dobře v emigraci“ a další díla. V létě 1930 se Sasha Cherny a jeho žena usadili v malém domku na jihu Francie (La Favière, poblíž Lavender), kde 5. srpna 1932 ve věku 52 let zemřel – přetížil své srdce při pomáhání sousedé uhasili požár. Na jeho náhrobku je vytesán řádek z Puškinovy ​​básně: „Byl jednou jeden chudý rytíř. Alexander Michajlovič ve skutečnosti vypadal jako tentýž chudý rytíř. Nemilosrdný ve své satiře, v životě to byl velmi upřímný a laskavý člověk. Nemohl se držet dál od cizího neštěstí.

Článek o ruském básníkovi Sašovi Černém, jehož jméno navždy zůstane v historii Žitomiru.

Sovětský lid byl požádán, aby zapomněl na Sashu Chernyho, pokud si ho pamatoval, a cenzura chránila básníka před mladší generací a jeho spisy byly zakázány. Zdálo by se, že je nejslavnějším mistrem vtipné politické satiry v carském Rusku, trefným udavačem vulgárního muže na ulici, poskokem autokracie, prohnilým intelektuálem – a zároveň také subtilním textařem, který ovlivnil vývoj ruské poezie počátku dvacátého století. Dokonce i rozvraceč autorit, mladý Majakovskij, na otázku, kterého z básníků má raději: Feta, Maikova nebo Polonského, odpověděl se smíchem - Saša Černyj. Budoucí „tribuna revoluce“ otevřeně přiznal svůj vliv na jeho práci, i když Sasha vražedně zesměšnil své tehdejší spolupracovníky a jejich šokující manifest „Oslí ocas“ a napsal své „Zrození futurismu“:

Umělec v plátěných kalhotách
Jednoho dne jsem si náhodou sedl na paletu,
Vyskočil a ve spěchu se rozběhl:
"Kde je terpentýn?" Pojď, rychle to setřu!"

Ale po prozkoumání duhové kaskády
Je v transu kreativního intuitivního chvění
Vystřihněte čtverec z plátna
A...založil salon „Donkey Skin“.

Následně sám zapečetil „agitátora, křiklouna, vůdce“ a nazval ho „rudým bardem z hospody“. „Inovátoři“ z příbuzných oborů to také dostali od Sasha Cherny. Takto je prezentoval ve své vesele vtipné básni „Nerozumění“, jejíž celý text je uveden na konci článku.*

Veřejnost ho okamžitě ocenila. Podle svědectví Korneyho Čukovského: „Po obdržení nejnovějšího časopisu (rozuměj nejoblíbenějšího petrohradského „Satyricon“, pozn. autora) v něm čtenář hledal především básně Saši Černého. Nebyl žádný student, lékař, právník, který by je neznal nazpaměť."

V očích stranických „pedagogů“ však byly všechny tyto zásluhy bezcenné, protože Sasha Cherny se odvážil emigrovat. A teprve nyní se jeho nádherné básně vracejí do vlasti.

Ti, kdo se s tímto básníkem setkávají poprvé, by se neměli mýlit jménem, ​​kterým svá díla podepisoval. Velmi dobře zapadá do řady takových „mluvících“ pseudonymů jako Maxim Gorkij, Andrej Bely, Demjan Bednyj, Arťom Veselý a dokonce i Michail Golodnyj a Emil Krotky. Alexander Michajlovič Glikberg si téměř náhodou říkal Sasha Cherny. Měl i jiné pseudonymy, např. Na vlastní pěst, Heine ze Žitomiru atd. A tenhle se mi vybavil, když jsem si vzpomněl, jak mu říkala jeho rodina, abych si ho nepletl s příbuzným, jiným Sašou Glikbergem, na rozdíl od něj - blond.

Básník se narodil v roce 1880 v Oděse v bohaté židovské rodině. Jeho dědeček Jakov vlastnil pouze železářství a jeho otec Michail (Mendel) Glikberg, který je obvykle uváděn jako lékárník nebo obchodní cestující, sloužil jako cestující zástupce chemické společnosti. Saša byl nejstarší z pěti dětí, o které se hysterická matka starala, nebo spíše starat nechtěla. Její vlastní děti ji velmi dráždily. To mělo za následek neustálé stížnosti na jejího manžela, který kvůli své drsné povaze nemohl najít nic lepšího, než udělit dětem tvrdý trest při návratu z další cesty.

Když přišel čas na studium, malý Sasha složil zkoušku pro vstup na gymnázium, ale nebyl přijat kvůli notoricky známé „procentní normě“ a rok studoval doma. Otec nejprve zamýšlel poslat budoucího básníka, aby se vyučil řemeslu. Pak jsem si to rozmyslel a vyřešil problém s ramenem. Jedním šmahem dal všechny své děti ke křtu. Další rok se tedy 10letý Sasha stal středoškolákem. Studium se mu příliš nedařilo, situace v rodině byla jako vždy těžká. Určitě byly vážnější důvody, proč po 5. třídě utekl z domova. Vždy o nich mlčel.

Péčí své tety z otcovy strany byl chlapec převezen do Petrohradu a umístěn do tělocvičny s internátní školou, ale byl vyloučen pro selhání v algebře. Doma „marnotratného syna“ nepřijali a na jeho dopisy s žádostí o pomoc přestali odpovídat. Toulal se po Rusku a dosáhl nejkrajnější chudoby a beznaděje. A pak zasáhl skutečný zázrak. Novinář Yablonovsky, který se náhodou dozvěděl o osudu talentovaného chlapce, o něm napsal v renomovaných novinách „Syn vlasti“. Článek zaujal významného žitomyrského úředníka Konstantina Roshy, iniciátora a účastníka mnoha charitativních akcí, který nedávno přišel o syna. Vzal chlapce do svého domu, zapsal ho do žitomyrského gymnázia a pečlivě ho obklopil. Stalo se tak v roce 1896.

Saša však neměl štěstí na gymnázia. Těžká oběť pro to byla marná. Konflikt s ředitelem, do kterého se mu podařilo vstoupit, byl tak vyhrocený, že po skončení školního roku byl mladík vyloučen, a to bez nároku na přijetí. O důvodech se můžeme jen dohadovat. Je možné, že už tehdy se projevil Sašův bystrý důvtip a schopnost ho rozesmát nahlas.

Byl přestárlý student, a tak byl v roce 1900 povolán do armády. Dva roky sloužil jako dobrovolník u haličského pluku a pak ještě dva roky jako celník na hranicích s Rakousko-Uherskem. Po návratu do Žitomiru udělal Alexander Glikberg své první kroky na literárním poli - stal se feuilletonistou na plný úvazek Volyňského Věstníku. Zní to slibně, nicméně zaplatili mu kontramarky místnímu divadlu. Brzy noviny úplně skončily a on odešel do Petrohradu.

Mladého muže chránili příbuzní druhu Konstantin Roche. Když čekal na lepší časy, dostal práci jako úředník na Varšavské dráze. Bezprostředním nadřízeným ctižádostivého básníka se stala Maria Ivanovna Vasilyeva, která ho vzala pod svá pečující křídla. Nehodili se k sobě věkem, postavením ani vzděláním, ale přesto se sblížili a v roce 1905 se vzali. V Marii Ivanovně našel to, co od vlastní matky nedostal - oddanou lásku, energickou péči a bezpečné zázemí. Manželství mu umožnilo opustit svou nenávistnou kancelářskou práci a věnovat se tvůrčí činnosti. Manželka ho zbavila neustálých starostí o každodenní chléb, běhání po redakcích, jednání s nakladateli (říkal jim „literární krokodýli“), maličkostí všedního i obchodního života.

Novomanželé strávili líbánky v Itálii. Po návratu mohl básník klidně pracovat a výsledky na sebe nenechaly dlouho čekat. Úplně první báseň publikovaná v tomto, připomínám, 1905, mimochodem poprvé podepsané pseudonymem Sasha Cherny, vyvolala efekt výbuchu bomby. Byl vypsán po celé zemi, aby se mladý provinciál, jak se říká, druhý den ráno probudil slavný. Báseň se jmenovala „Nesmysl“, ale její obsah měl k nesmyslu daleko. Ve světle, jako dětská říkanka, snadno zapamatovatelných řádků, básník vražedně zesměšňoval o nic méně než nejslavnější státníky Ruska, poslance Dumy, ministry a dokonce i osobu panovníka, kterému transparentně naznačil výbuch bomba poblíž královského sídla:

Oranžová praskla
U Palácového mostu,
Kde je vysoký pán
Vertikálně napadeno?

Časopis „Spectator“, který se odvážil publikovat toto pobuřování, byl okamžitě zakázán. Ale psal se rok 1905, předběžná cenzura už byla zrušena, takže ptáček vyletěl z klece. Básně Sashy Chernyho spolu soupeřily v „Hammer“, „Almanachu“, „Masky“ - satirických časopisech, kterých se množilo mnoho. V roce 1908 se odvážil vydat svou první sbírku. Protože to zahrnovalo také politické satiry, cirkulace byla okamžitě zastavena. Stejný osud čekal autora, pokud neodjel včas do zahraničí.

Dva roky strávené v Německu umožnily Sashe Cherny zúčastnit se kurzu přednášek na univerzitě v Heidelbergu. Po návratu do Petrohradu v roce 1908 byl během následujících tří let neustále publikován v Satyriconu Arkadije Averčenka. Publikace v tomto nejslavnějším časopise satiry a humoru v Rusku v té době přinesly básníkovi nejen popularitu, ale i celoruskou slávu. Kolem časopisu se sdružili nejlepší „smích“ té doby. Roky práce v Satyricon byly pro básníka Sashu Cherny nejlepší časy. A přestože dosáhl skutečného úspěchu, byl ze všeho nejméně jako miláček osudu, vždy se snažil držet stranou od hlučné společnosti a prakticky nekomunikoval se spisovateli. Jedinou výjimkou byli jeho přátelé Leonid Andreev a Kuprin. Na veřejnosti nejčastěji mlčel, choval se hrdě a přímo a na familiárnost si nepotrpěl. V té době bylo jeho nové jméno na rtech všech, ale to ho jen dráždilo. "Ahoj Sašo!" – řekl mu jednou na Něvském jeden novinář a Alexandr Michajlovič pak ve vzteku napsal Korneji Čukovskému: „Čert si mě dovolil vymyslet si takový pseudonym! Teď mi každý idiot říká Sašo!"

Básně z let 1908-1912 – rozkvětu skvělého satirického talentu Sasha Chernyho – jsou nejlepší ze všech, které napsal. Knihy jeho básní byly mnohokrát přetištěny a kritici je vítali jednomyslnou chválou. Jestliže zprvu ve svých satirech éru proklínal, vysmíval se jí, později začal psát, jako by si nasazoval masku – buď nenáviděný muž na ulici, nebo jakýsi ubohý intelektuál – vždy jiný než sám Sasha Cherny. Mluvit jménem těchto ohavných masek vyžadovalo redukci tradičních poetických témat a „demokratizaci“ básnického jazyka, vyjádřenou v parodickém srovnání otřepané vysoké frazeologie s inteligenčním žargonem a v používání redukovaného vulgárního slovníku. Následně tuto metodu skvěle použil Michail Zoshchenko a aplikoval ji na prózu. A pak to bylo nové.

Jaký byl výběr lékařského nástroje v rukou chirurga Majakovskij, který se nazýval svým žákem, to nečekaně vnímal jako novou básnickou normu. Bez obalu mluvil o tom, jak ji tento bouřlivý podvraceč autorit rozuměl: „Potěšil mě jeho antiesteismus.“ Ale skutečný styl Sashy Chernyho nejlépe ilustrují jeho nejoblíbenější básně Majakovského, jako je například „Situace“:

Žena si vzala poslední rubl za své kadeře,
Manžel zabit lavičkou a žvýkačkou,
Vypočítá měsíční ztrátu.
Na účtech chrochtají mizerné groše:

Nákup deštníku a palivového dřeva udělal díru,
A růžová kapuce je z papíru
Hodí ohnutou pleš do potu.
Syn řve. Poraženo za dvojku plus.
Nad hlavou hvízdá malinká sikina
(I když pták Boží od rána nejedl),
Osamělé šafránové mléko na talířku,
Ale já jsem ráno vypil každou kapku vodky.

Malá dcera dává kočce klystýr pod postel,
V přívalu štěstí, s pootevřenými ústy,
A kočka, oddávající se chmurnému pesimismu,
Ječí vzrušeně tragickým hlasem.

Sestra bez obočí v ošuntělém saku
Znásilní studený klavír.
A za zdí je sousedka švadlena
Zpívá romanci „Pochop můj smutek“.

Jak to, že nerozumíš? V jídelně jsou švábi
Když jsme nechali starý chléb, trochu jsme si mysleli,
V bufetu sympaticky chrastí sklenice
A ze stropu kape vlhkost jako slzy.

Značkové biče v bílých kalhotách
Ve vzrušení z tenisu
Nosí tlusté zadky.

Kolem webu, v módních věcech
Astartes se strmými stehny
Jako v nákupním centru
Výzva pro pány (...)

Tváře, krky, brady,
Padající do poprsí jako vodopád,
Zmizí v žaludku

Pohupují se jako v lodičce
A vyboulený jako hedvábí,
Volají po kráse. (…)

Jako naplněné kbelíky
Roztažená poprsí
Plují nekonečně -

A zase ty zadky a boky...
Ale nad nimi - buďte prázdní! –
Ani jedna tvář!

Když básník nemluvil jménem masky, ale svým jménem, ​​zazněly úplně jiné noty – byl to hlas trpící duše. Jeho oblíbenou zbraní však byl v té době žíravý, nemilosrdný výsměch, před jehož šípy jako by nebylo obrany. Jak bylo napsáno v předválečném roce 1914 v novinách „Russkoe Slovo“, Sasha Cherny „... zesměšňuje moderní život, vulgarismy a nonentity..., černošské stovky a liberální balalajky, falešné politiky a falešné estéty. “

Neignoroval velmi bolestnou otázku vlastního náboženství, která pro něj byla v dětství tak radikálně vyřešena. Ve které z uvedených inkarnací působil, dotýkaje se židovstva, by mělo být zvláště probráno to, co z jeho úderného pera současně vytékalo - žluč nebo slzy.

Začněme tím, že se tomuto tématu vůbec nevyhýbal. Zde je například jedno z jeho mistrovských děl - poetický příběh „Láska není brambora“, vyložený téměř v hexametru:

Aron Farfurnik chytil dceru dědičky
S chudým studentem Epsteinem:
Líbali se! Pod švestkou poblíž staré houpačky.
Aron vykopl Epsteina a strašně mu zmačkal košili,
Zamkl dceru do skříně a dlouze frkal nad bazénem,
Kde plavala červená ryba. "Nešťastný parchant!" *)

Co se stalo! Epsteina málem sežrali psi
Madame od žalu sfoukla čtyři kapesníky,
A bouřlivý Farfurnik rozbil rodinný tác.
Druhý den ráno jsem se probudil. Vyhladil bobří nádrže,
Posadil jsem se s manželkou na pohovku a stiskl jsem si ruce v bok.
A od slz zavolal svou oteklou dceru.

Pilovali, pili, pili, ale moje dcera stála jako modla,
Podívala se z okna a zaskřípala jako rozzuřený papoušek:
"Chci pro Epsteina." - "Buď zticha!!!" - "Chci Epsteina."
Farfurnik se zamyslel a povzdechl si. Nedal jsem ani slovo rozhodnutí,
Poslal někam sluhu a ten jako býk
Upřeně zíral na koberec. Dcera byla zavřená v ložnici.

Hladovějící Epstein rychle odpověděl na výzvu:
Přišel šmejd, zapálil si cigaretu a posadil se jako doma.
Madame smutně smrká do pátého kapesníku.
Ach, kolik depresivních slov pronesla:
"Sibiřský! Tramp! Lapatson! Prasečí trachom!
Provokatér té nejnevinnější dívky, čistý jako mák!...“

"Ša..." začal Farfurnik, "řekni mi, jestli můžeš."
Mám za vaše mizerné prostředky koupit dceři alespoň deštník?
Mohl bys jí koupit jednu galoše?!"
V Epsteinových očích se rozzářili zlověstní lvi:
"Koupil bych to, ale nikdo nezanechal dědictví."
Farfurnikův otec se přísně dívá ze zdi.

„Aha, mladý muži! Ale já to nepotřebuji! Budiž.
Dokončete kurz, položte diplom na stůl a vdejte se
I já mám v hrudi ne žábu, ale srdce...
I kdyby se oženil za kačku, jen kdyby vaše manželství bylo šťastné.
Ale před diplomem, ať tě zabije hrom, nechoď na rande.
Jinak ti zlámu všechny ruce a nohy!"

"Ano, ano," řekla madame, "v úterý ve šlechtické lázni."
O tobě a Rose už docela transparentně naznačili, -
Je jejich štěstí, že jsem kvůli páru neviděl koho!“
Epstein přísahal, že bude žít jako samotář
Farfurnik vzal v úvahu zlou hrozbu
A vyšel ven a rozrušenýma ušima zachytil vzlyky z ložnice.
Večer, večer hlídač bil
Vší silou udeřte paličkou!
Epstein putoval jako šakal
Pod oknem mé drahé Rose.
Lampa zhasla, okno vzlyklo,
V rámu je bílá, jemná skvrna.
Epstein pomohl - láska není brambor:
Projeďte dveřmi, prorazí okno.
Zamčené, pevně zamčené dveře,
Odsunuli to skříní, aby to bylo přesnější.
Epstein se naklonil k Farfurnikově dceři
A bolí mě z toho stále bolestivější rty...

Mám čekat, mám čekat tři roky na diplom?
Růže kvete - Epstein není blázen:
Rival Poplavsky má tři domy
A také doufá v manželství.

Za dveřmi, Farfurnik, pohřbený v polštáři,
Chrápe v barytonu, jeho žena ve výškách.
Hlídač hlasitě mumlá do paličky:
A noc tiše obchází dům.
________________________________
*) kaptsan znamená žebrák

Odraz jeho postoje k jeho spoluobčanům v básníkově díle se vůbec neomezoval na tak karikovaný, vesele vtipný obraz židovského života. Nedobrovolná apostaze (tak cítil své křesťanství) dala tomuto odrazu zvláštní zabarvení, v němž se mísil sarkasmus, hořkost a hněv. Ale byla v něm i něha. Jasně to prosvítá humorem v jeho parodii „Song of Songs“ vydané v roce 1910. Zde jsou jeho úvodní řádky:

Král Šalamoun seděl pod cypřišem
A jedl krůtu s rýží.
U tvých nohou, jako ztělesněný mýtus,
Šulamit ležela
A vystrčení růžové špičky
Jediný jazyk na světě,
Jako kočka, když vidí mléko,
Zašeptala: "Můj Šalomoune, Šalomoune!"
"Studna? - řekl král,
Kousání tlapky. –
Znovu otevřít mou hruď?
Koupit hedvábí na hadry?
Jantarová postel?
Topazové zápěstí?
Rychle se zeptej krále,
Okamžitě požádejte o kuře.“ (…)

Básník se nejednou obrátil ke starozákonním tématům. Patří sem básně „Noe“ a „Biblické příběhy“ určené dětem, z nichž jedna („Proč se Mojžíš nesmál?“) byla dokonce přetištěna sionistickým časopisem Jabotinsky's, a mnoho dalšího. Hluboce křesťanské motivy nebyly v jeho díle zaznamenány. Pokud to od něj Rus na ulici dostal tvrdě, pak byl také nemilosrdný vůči „pravým ruským Židům“. Ale Sasha Cherny je obzvláště nemilosrdný k antisemitům. Po jednom z autorů, kterého přeložil z němčiny, s potěšením opakuje: „Když hlupák nemá co dělat, stává se antisemitou.“ Zesměšnil jejich ubohé názory v básni „Judefobové“:

Židé a Židé,
Kuřata a boční zámky,
Zachraňte Rusko
Nabruste si nože!

Nezapomnělo se ani na Černé stovky ze „Svazu ruského lidu“, Sasha Cherny je zabil se smrtící přesností:

Čtyři morální monstra -
Jeden špión a tři osli
Volán kvůli řemeslu
Svaz ruského lidu.

Ale kritika je kritika, a když vypukla první světová válka, básník se přihlásil jako dobrovolník a odešel na frontu. Únorovou revoluci přijal s nadšením, vyvedla ho z těžké deprese, do níž ho uvrhly hrůzy války. Prozatímní vláda jej jmenovala zástupcem komisaře Rady zástupců vojáků severní fronty.

Význam říjnové revoluce Sašu Chernyho nevyvedl z omylu. A přestože jemu, který se ocitl ve Vilnu, bolševici nabídli, aby vedl místní noviny, odmítl a odešel do Německa, pak do Kuprina v Itálii a pak do Paříže. Zde se aktivně podílí na emigrantských publikacích, píše satirické básně a příběhy a básně pro děti. Ale každý řádek odhaluje melancholii člověka, který si uvědomil, že to, co se mu zdálo cizí, bylo skutečné, a teď, když pro něj opravdu svítí cizí slunce a kolem něj si hrají cizí děti, on sám je mezi všemi těmi cizími cizincem, všude outsider, nebo, jak sám sebe nazýval, „tajný špión života“. Zde je obrázek, který špehoval v Bois de Boulogne:

Chlapec vylezl na lepkavou hůl
Houpačky, pískání,
Díky za úsměv
Francouzské dítě!

Ve Francii složil Sasha Cherny svou jedinou milostnou báseň „My Romance“. Popisuje v něm dojemné, cudné rande s mladou Pařížankou, která tajně přichází do jeho pokoje se svobodou. A jako vždy u něj jsou nejvýraznější řádky poslední:

Aby bylo jasno, poté, co odešla
ještě musím říct
Že Lise je tři a půl roku...
Proč bychom měli skrývat pravdu?

Sasha Cherny se v Rusku stal dětským spisovatelem. Tento ostrý satirik, který se této době hořce vysmíval, se obrátil k žánru, který se mu zdál nečekaný, začal psát velkolepé básně pro děti a vytvořil řadu důmyslných kupletů „Živá abeceda“. Podle Čukovského: „Už od jeho prvních pokusů jsem nemohl nevidět, že by se měl vyvinout v mimořádného básníka pro děti. Už samotný styl jeho tvorby, plný humoru, bohatý na jasné, konkrétní obrazy, tíhnoucí k dějové povídce, mu zajistil úspěch u dětí. K tomuto úspěchu výrazně přispěl jeho vzácný talent nakazit se dětskými city a zcela se odpoutat od psychiky dospělých.“ S těmito slovy nelze nesouhlasit, básně Sasha Cherny pro děti jsou něžné perly. Jak přesně najde ten správný tón rozhovoru s malým mužem:

"Kdo bydlí pod stropem?"
- Trpaslík.
"Má vousy?"
- Ano.
"A přední košile a vesta?"
- Ne.
"Jak se ráno vstává?"
- Moje maličkost.
"Kdo s ním pije ráno kávu?"
- Kočka.
"Jak dlouho tam žije?"
- Rok.
"Kdo s ním běhá po střechách?"
- Myš.
"No, jak se jmenuje?"
- Skrut.
"Je zlobivý, že?"
- Nikdy!..

V exilu Sasha Cherny píše spoustu prózy, je určena nejen dětem, ale i dospělým. Hrdina jeho knihy „Deník Fox Mickey“ je foxteriér, mluví o životě, lidech a poezii, a „Příběhy vojáka“ určitým způsobem předjímaly prózu Michaila Zoshchenka. Vytváří také sérii příběhů vojáků, kde se autorovi před očima vznášejí obrazy fronty a ožívají vzpomínky na válku. Jak poznamenává Čukovskij, příběhy jsou stylizovány v duchu Leskova a Dahla. Jejich hlavním motivem je obdiv k ruské postavě. Některé z těchto povídek byly zahrnuty do knihy „Frivolní příběhy“, o které Kuprin později napsal: „Do této oblasti (myšleno příběhy o dětech a vojácích) sem patří, je to soudruh, podněcovatel a vynálezce, a vypravěč a improvizátor a jemný, milující pozorovatel.“

Co se týče židovské problematiky, v dílech z období emigrace se objevuje jen sporadicky, což byl nepochybně důsledek tehdejší absence oficiální politiky antisemitismu na Západě. V satirické básni „Kdo žije dobře v emigraci“ je však jedním z mála „šťastlivců“ krejčí Aron Davydovich a v článku „Hlas každého člověka“ je následující stylizovaná pasáž:

Řeknu jako jeden starší Žid,
Co je možná nejmoudřejší ze všech:
Revoluce je velmi dobrá věc, -
Proč ne?
Ale prvních sedmdesát let -
Ne život, ale čirá muka!

Úžasně přesně řečeno, zvláště o prvních 70 letech! A jak úžasně se ve svých „Potomcích“ vysmíval věčnému refrénovému triku, který bez výjimky zastihne trpělivého Rusa na ulici: „Je to těžké, bratři, zdá se, že děti budou žít svobodněji než my. Vydržet a trpět v zájmu budoucích generací - Sasha Cherny nevzal návnadu:

Chci trochu světla
Pro sebe, dokud jsem naživu.

A upřesňuje svou myšlenku:

Jsem jako sova na troskách
Zlomení bohové.
U nenarozených potomků
Nemám bratry ani nepřátele.

Myslím si tedy, že není náhoda, že jeho satiry, zejména „The Descendants“, inspirovaly Dmitrije Šostakoviče k vytvoření vokálního cyklu. Zábavným důkazem popularity Sashy Cherny je to, že False Sasha Cherny údajně „cestoval“ v Hollywoodu. Básník se ale těchto známek uznání nedožil, zemřel v roce 1932 za nečekaných okolností. Když v malém francouzském městě Lavandou, kde žil, došlo k požáru, Sasha Cherny přispěchal na pomoc svým sousedům. A pak, už doma, dostal infarkt. Dožil se pouhých 52 let. Když básník zemřel, jeho pes Mickey, ten samý, na jehož jméno byla napsána dětská knížka, ležel na hrudi svého majitele a zemřel na zlomené srdce.

Jak víte, „na mrtvých je to buď dobré, nebo nic“, alespoň zpočátku. Ale roky plynou a vše je dáno na své místo. V případě Sashy Chernyho, jehož ostré, sžíravé satiry vyvolávající nekontrolovatelný smích se mnohým líbily, by se dal očekávat vznik nadhodnocování smíšeného se skrytou zranitelností, profesionální závistí nebo něčím jiným, například bolestným nacionalismem. To se očekává zvláště, když máte co do činění s neobvyklým talentem, který si zase osvojil posměšnou satiru, jako je například Venedikt Erofeev, který se v Samizdat proslavil svým vražedně vtipným šokujícím mistrovským dílem „Moskva - Petushki“. V poznámkách na okraji deníků, kde jsou nesatirikové obvykle obzvlášť nemilosrdní a nijak neinklinují k sentimentalitě, Venichka, jak si rád říkal, najednou roztál:

Když čtete protinožce, tvrdí: „Chcete buď ležet na zemi v prachu, nebo házet prach do očí národům Evropy a pak se do něčeho zabřednout. Chci do něčeho upadnout, ale není jasné do čeho, do dětství, do hříchu, do záře nebo do idiocie. Konečně touha být zabit s vyřezávaným modrým rámem a vaše mrtvola pohozena v houštinách euonymu. A tak dále. A se Sašou Cherny „je dobré sedět pod černým rybízem“ („jíst ledově vychlazené kyselé mléko“) nebo pod cypřišem („a jíst krůtu s rýží“).

Dokonce i nesrovnatelný Vladimir Nabokov, který je bolestně citlivý na sebemenší nedostatky ve stylu a nemilosrdný ke svým kolegům spisovatelům, pronesl o Sashovi Chernym nečekaně dojemná vřelá slova: „Zbývá jen pár knih a tichý, okouzlující stín.“

Pocit, který po sobě zanechal tento básník, který se talentovaně vysmíval nedostatkům svých současníků, rezervovaný muž, jehož úsměv téměř nikdo neviděl, se ukázal být zcela nečekaný a těžko definovatelný. Asi je to něha.