Staré věřící v Latinské Americe. Standardní pohled na Bolívie

Ve dvacátém století, ruské staré věřící, kteří vyšli na 400 let pronásledování východní hranice Rusko se konečně stalo emigrantům. Okolnosti je rozptýlily v kontinentech a nutili se navázat život na exotické cizince.
Staré věřící nebo staré věřící - obecný název náboženských toků v Rusku, vyplývající z odmítnutí církevních reforem v XVII století. Všechno začalo poté, co Moskevská patriarcha Nikon udělal řadu inovací (korekce liturgických knih, změnu rituálů). Disabled "reformy antikristy kombinovaly protopop Avvakum. Starbers byli podrobeni krutému pronásledování z církevních i světských úřadů. Již v Xviii století, mnozí uprchli mimo Rusko, prchající od pronásledování. Nebyl jsem rád tvrdohlavý a Nicholas II, a poté bolševiky. V Bolívii, tři hodiny od města Santa Cruz, ve městě Toborota před 40 lety, první ruské staré věřící se usadili. Dokonce i teď, tato osada nebude zjistit na mapách, a v 70. letech bylo absolutně neobydlené země obklopené hustou džungli

Stará vesnice věřící v džungli Bolívie. Tam ženy chodí v tkaných sundancích a vyšívali své manžely košile. Předávají zahrady, na kterých ananas rostou, ne ředkvičky nebo brambory. Jsou mimořádně dobře přizpůsobeny místním podmínkám.
Mnoho mužů je milionářství, nádherné podnikatele, kteří mají rolník uchopení s neuvěřitelným pocitem nového. Takže na starých věřících v Bolívii v polích je moderní technika s řídícím systémem založeným na GPS - to znamená, že jezdí auta bez řidiče, přijímání příkazů z jediného centra. Současně, přílohy nepoužívají internet, nemají sledovat televizi, bojí bankovní operace, dávají přednost v hotovosti ... +

Jedná se o potomky těch mála přežívajících silných rolníků, kteří masivně zničili po revoluci Juda 1917.

Verze tohoto filmu, která také obsahuje rozhovor s knězem a stručným oficiální příběh Staré věřící v Rusku:

Bolívie Mnoho cestujících se často nazývá jednou z nejatraktivnějších a zajímavé země: Zde najdete neobvykle krásná místa, podivnou formu rostlin a zvířat. Každý, kdo přichází do Bolívie, se nutně stává rukojmím svých vlastních nezapomenutelných dojmů. Ale to, co vlastně vyhovuje tomu, kdo se rozhodl, že nebude jezdit prostřednictvím impozantních čtvrtí Bolívie, ale také zůstat v zemi, která se často nazývá "Tibet" Jižní Amerika.

Chcete-li začít, rád bych poznamenal, že asi 50% celkové populace jsou Indové, kteří se zachovaly až do 21. století většinu svých lidových tradic. Nestarají se o vysoké technologie a mnoho známek civilizace - docela dobře se cítí bez horká voda a pohodlné toalety. Proto je často možné splnit tvrzení, že Bolívie je zemí, kde vysoké procento obyvatelstva žije za hranicí chudoby, nemá žádný stabilní příjem a přístup k základním přínosům rozvinutého státu. Ale mnoho Bolívidů je dostačující, že mají střechu nad hlavami, rukou a nohou - pro práci a jídlo pro potraviny.

Bolívie je zemí s rozvinutým průmyslem, ale nízká úroveň života - jakýkoli cizinec se součtem několika desítek tisíc dolarů se může v těchto normách svobodně ponořit do bohatého života.

Je známo mnoha Bolívii a díky svobodně roste po celé zemi Coki. To je pěstováno celými plantáží a volně prodávat a koupit doslova v každém rohu. Předpokládá se, že žvýkání listů Coca má tonický účinek na celé tělo, ačkoli na všechny turisté se důrazně doporučují odkazovat na použití Koki jako vousy, zejména v mezích vysokých hor. Kromě skutečnosti, že Coca se pěstuje na absolutně právních podmínkách, výroba drog v této zemi je jednou z nejziskovějších aktivit, pravdou je stále stínový průmysl bolivijského průmyslu.

Při adaptaci v Bolívii

Zajímavé je, že ty málo, kteří navštívili Bolívii jako turisty cestujícího, které převzaly její krásu a rozhodli se zde usadit za trvalé místo bydliště, následně litovat jejich výběru. I když to neznamená, že v této zemi je opravdu obtížné normálně existovat, protože to není pro nic, že \u200b\u200bpřísloví "všude je dobré, kde nejsme" a neměli byste zmást cestovního ruchu a emigrace.

Bolívenci sami, navzdory velmi významnému počtu emigrantů, usadili se zde od nepaměti, návštěvníci nejsou příliš stěžují. Mezi takovými jasnými příklady, staré věřící, kteří zachovaly tradice a zvyky ruských předků, vytvářejí své vlastní malé státy na území Bolívie, které Bolívci někdy dokonce vnímají, jak zahraniční, často ani nehledají do svých míst.

Pro domorodé obyvatele této země, že menonity jsou, že staré věřící jsou, že Japonci jsou cizinci, podivným důvodem na území Bolívie. Mimochodem, například staré věřící, kteří mají bolivijský pas, a tedy občanství, mluví ve španělštině, často dává práci lidem kolem lidí a účastní se ekonomiky, nepovažují se za Bolívce, takže tento postoj k nim je poměrně přirozená.

Tento bolivian, ve skutečnosti, může být považován za ten, kdo mezi zbytek se narodil v Bolívii a miluje zemi, ve které žije, správně volá svou vlast. A absolutně bez ohledu na to, jak je jeho kůže - "bílá" domorodá populace v této zemi velmi hodně.

Dnešní přistěhovalci často naznačují, že i po několika letech pobytu v Bolívii na právní důvody cítí více turistů než obyvatele. Negativní faktory a obtíže přizpůsobení v nové zemi zahrnují skutečnost, že mnoho Rusů si stěžuje na útoky squamishness a nespokojenost. Je možné, že důvody takového vztahu se pro někoho zdají bezvýznamný, ale to je až do doby, kdy se ponoří takový způsob.

Žijící v La Paz, mnoho emigrantů pamatují na chléb prodávaný ve vakuovém balení v jejich rodných městech a zemích - v Bolívii často můžete najít nestranný obraz, když bláto šplouchá létání s louže, výfukové plyny s rudimentárními autobusy a doplňují obraz z špinavé ruce nakladače, doslova házet bochníky na mizerné druhy.

Převlek na chudobě v bolívii

Jak bylo uvedeno výše, je nemožné zavolat Bolívie a Bolívce zejména - chudé. V této souvislosti je toto slovo poněkud nevhodné, pokud jen proto, že mezi nimi prakticky neexistují žádné hladověly.

Hit cizinci s místním způsobem života cestujících může skutečnost, že dokonale mimo druh bomby s nadhavcem v rukou si může dovolit jít do restaurace, aby ochutnal horkou polévku. Mimochodem, je třeba poznamenat, že žebráci jsou prakticky ne, nebo vypadají, že stačí - se zlatými zuby a mnoho chutných šperků.

V Bolívii, dokonce i nejchudší indická rodina umožňuje první, druhé a třetí pokrmy u stolu. Samozřejmě to neznamená, že žijí dobře, ale pokud člověk nemá hlad, pak její existence, možná, může být považována za přijatelnou.

Funkce "jednoduchých lidí" (to je, většina, protože v Bolívii, většina obyvatelstva je kategorie lidí týkajících se střední třídy - nejsou bohatí a ne chudí) je to v obvyklých každodenní život Vypadají špatně kvůli beztvarému, padlému a špinavému národním oblečení. Není to oblékat se, jít do bazaru. Všechny nejlepší oblečení a dekorace budou zraněny pro karneval - pak "na světlo" brokátové sukně a další atributy jsou obklopeny.

Totéž platí pro základní podmínky pro domácnost - elektřina, horká voda, WC v domě, atd. Ne každý rolník schopný zlepšit jejich životní podmínky půjde k němu. Pro bolivian, to není obeznámen, a proto není nutné.

Ve prospěch Bolívie skutečnost, že většina budov je základní cihlové budovy s dobrou střechou a okna. Zde se nebudete setkat s Chibarem, postaveným z přítelkyně (lepenky, překližky) a spíše jako booth booth, než normální bydlení pro civilizovanou osobu. Pravda, spolu s tím nebudete splnit supermarkety, tak Mega centra.

Jak jeden ruský emigrant řekl, který žil v Bolívii déle než tři roky: "Vrátil jsem se do Ruska s mírným srdcem a duší. Oživil tuto událost jako dítě. Myslel jsem, že po existenci v Bolívii by se mi bývalý život zdálo ráj. Ale byl jsem hořce zklamán a najednou mě vytáhl zpátky .... v zemi barvy, živé dojmy a příliš jednoduchých obyvatel. "

Ve dvacátém století, ruské staré věřící, kteří vyšli na 400 let pronásledování na východní hranice Ruska, se konečně stali emigranty. Okolnosti je rozptýlily v kontinentech a nutili se navázat život na exotické cizince. Fotograf Maria Pottnicova navštívil jeden z těchto osad - Bolívijská vesnice Toborota.

Staré věřící nebo staré věřící - obecný název náboženských toků v Rusku, vyplývající z odmítnutí církevních reforem v XVII století. Všechno začalo poté, co Moskevská patriarcha Nikon udělal řadu inovací (korekce liturgických knih, změnu rituálů). Disabled "reformy antikristy kombinovaly protopop Avvakum. Starbers byli podrobeni krutému pronásledování z církevních i světských úřadů. Již v Xviii století, mnozí uprchli mimo Rusko, prchající od pronásledování. Nebyl jsem rád tvrdohlavý a Nicholas II, a poté bolševiky. V Bolívii, tři hodiny od města Santa Cruz, ve městě Toborota před 40 lety, první ruské staré věřící se usadili. Dokonce i teď, tato osada to nenajde na mapách, a v sedmdesátých letech byly absolutně neobydlené země, obklopené hustou džungli.

Fyodor a Tatiana Anufriev se narodili v Číně a Bolívie šla mezi první přistěhovalce z Brazílie. Kromě anufrian v Torozhki, Rhoviře, murachev, Kaluginovy, Kulikov, Anfilofiev, Zaitseva žije v Torotě.

Tokorota vesnice se skládá ze dvou desítek metrů umístěných na slušné vzdálenosti od sebe. Většina domů je cihla.

Kolem osídlení tisíce hektarů zemědělské půdy. Silnice jsou jen půda.

V Santa Cruz jsou velmi horké a mokré klima a komáry po celý rok odraženo. Moskytiéry, takové příbuzní a obeznámeni v Rusku, dali na okna a v boliviánské divočině.

Staré věřící pečlivě uchovávají své tradice. Muži nosí košile s řemeny. Šijí je sami, ale kalhoty jsou koupeny ve městě.

Ženy preferují Sundresses a šaty v podlaze. Vlasy rostou od narození a plynu do copu.

Většina starých věřících neumožňuje cizincům, aby se mohli fotografovat, ale v každém domě jsou rodinná alba.

Mladí lidé drží krok s časy a mistrem smartphony. Mnoho elektronických zařízení v obci je formálně zakázáno, ale pokrok se neskrývá ani v takové divočině. Téměř všechny domy mají klimatizaci, pračky, mikrovlnné trouby a televizory, dospělí komunikovat se vzdálenými příbuznými prostřednictvím mobilního internetu (Ve videu pod Martyan říká, že internet nepoužívá internet).

Hlavní povolání v Toronochi - zemědělství, stejně jako chov amazonských ryb páku v umělých vodních útvarech. Nákup ryby dvakrát denně - za svítání a večer. Krmivo se provádí okamžitě, v mini-továrně.

Na rozsáhlých oblastech, staré věřící pěstují fazole, kukuřice, pšenici, v lesích - eukalyptus. To bylo v Torotě, že jediná rozmanitost bolivských fazolí byla nahrazena, populární nyní v celé zemi. Zbytek luštěnin bude odebírán z Brazílie.

Na rustikální továrně je sklizeň ošetřena, balíček v sáčcích a prodávají velkoobchody. Bolívijská půda podmíněna až třikrát ročně a hnojit to začalo jen před pár lety.

Několik kokosových odrůd roste na kokosových plantážích.

Ženy se zabývají vyšíváním a vedou farmu, děti rostou, vnoučata. Nejstarší rodiny jsou velké rodiny. Jména dětí jsou vybrány Psalterem podle narozenin. Čistý novorozenec na osmém dni svého života. Tokorochinsky jména nejsou jen neobvyklé pro bolivijské ucho: Lukiyan, Cyleryan, Zasim, Fedosya, Kuzma, Agriphen, Pinarita, Abraham, Agapit, Palage, Mamelf, Stefan, Anin, Vasilisa, Marimia, Elizar, Inafa, Salamania, Selivestr.

Melouny, mango, papája, ananas rostou po celý rok. Z ovoce, aby Kvass, Braga, Jam.

Obyvatelé obce jsou často potýkají se zástupci volně žijících živočichů: Nanda, jedovaté hady a dokonce i malé aligátoři, kteří milují ryby v laguni. Pro tyto případy staré věřící vždy vezmou pušku.

Jednou týdně, ženy odcházejí na nejbližší městský veletrh, kde prodávají sýr, mléko, pečení. Tvarohový sýr a zakysanou smetanou v Bolívii se nehodila.

Pro práci v polích, Rusové najmout bolivijské rolníky, které se nazývají hvězdy.

Neexistuje žádná jazyková bariéra, jako staré věřící, kromě ruštiny, říkají ve španělštině a starší generace ještě nezapomněla portugalsky a čínštinu.

V obci se obyvatelé pohybují na mopedech a motocyklech. V období dešťů je silnice silně zničena a chodec může být zapadat do bláta.

Ve věku 16 let získávají chlapci potřebnou zkušenost v oboru a mohou se oženit. Staré věřící jsou přísně zakázány manželstvím mezi příbuznými do sedmého kolena, takže nevěsty hledají v jiných vesnicích jižní a Severní Ameriky. Vzájemně se dostanete do Ruska.

Dívky se mohou oženit s dosažením věku 13 let.

První "dospělý" dárek pro dívku je sbírka ruských písní, ze které matka střílí příští kopii a dává dcery pro jeho narozeniny.

Všechny dívky jsou velké módní. Oni sami přicházejí se stylem a šití šaty. Tkaniny koupit b. velká města - Santa Cruz nebo La Paz. Průměrný šatník má 20-30 šatů a šatníků. Dívky mění oblečení téměř každý den.

Před deseti lety financovaly Bolívijské orgány stavbu školy. Skládá se ze dvou budov a je rozdělen do tří tříd: děti 5-8 let, 8-11 a 12-14-piloti. Chlapci a dívky se učí společně.

Škola učí dva bolivijští učitele. Hlavní předměty - španělština, čtení, matematika, biologie, kreslení. Ruský jazyk je vyučován doma. V Ústní projev Toborochians jsou zvyklí míchání dvou jazyků a některá španělská slova vysídlila Rusy vůbec. Tak, benzín v obci není odlišný jako "gasolina", veletrh - "Feria", trh - Mercado, odpadky - "Basa". Španělská slova pro dlouhou dobu blaženost a nakloněná pravidly rodný jazyk. Existují neologismy: například namísto výrazu "ke stažení z internetu" v průběhu slova "premand" ze španělského descargaru. Některá ruská slova, všeobecně používaná v Toborotu, dlouho vycházejí z každého v moderním Rusku. Místo "velmi" staré věřící říkají "Shibko", strom se nazývá "dřevo". Starší generace pro všechny tuto odrůdu je smíšena portugalskými páni z brazilského rozlití. Obecně platí, že materiál pro dialektologové v Torotě je celá kniha.

Primární vzdělávání není povinné, ale bolivijská vláda podporuje všechny studenty veřejných škol: jednou ročně, armáda, platí za každého studenta 200 Bolíviano (asi 30 dolarů) jednou ročně.

Co dělat s penězi - není to jasné: V torzi není jediný obchod a nikdo nebude jít do města dětí. Musíte dát upřímně vydělané rodičům.

Staré věřící navštívit kostel dvakrát týdně, nepočítá pravoslavná dovolená: Služby se konají v sobotu od 17 do 19 hodin a v neděli od 4 do 7 hodin.

Muži a ženy přicházejí do kostela ve všem čisté, uvedení na tmavém oblečení. Černý Cape symbolizuje rovnost každého před Bohem.

Většina z jihoamerických starých věřících nikdy nebyla v Rusku, ale jejich historie si pamatuje, což odráží své hlavní okamžiky v umělecké práci.

Staré věřící pečlivě udržují vzpomínky na předky, kteří žili také daleko od historické vlasti.

Neděle je jediný den volna. Všechny jdou navštěvovat, muži jezdit rybařit.

Chlapci hrají fotbal a volejbal. Fotbal je nejoblíbenější hra Tokorota. Místní tým opakovaně vyhrál na školních amatérských turnajích.

Ztmavuje se v obci brzy, jít do postele do 10 hodin.

Bolívijská Selva se stala pro ruské staré věřící malá věcúrodná půda poskytovala vše potřebné, a ne-li naštvaný, lepší místo Pro život, nemohli si přejí.

(Copy-Paste s lenta.ru)

, Paraguay, Argentina, Chile, ale Peru také, jako Paraguay, nemá přístup k moři. Bolívie - Úžasná země Kontrasty zde pokojně koexistující kulty voodoo, křesťanství s velmi zbožným místním obyvatelstvem. V Bolívii, skutečný kult smrti, lebka nalezena v každém domě, na ulicích měst visí na vycpané zloději a zločince s připomínkou místním obyvatelům, co se stane, když se spustíte přestupek, možná více nedávno plněné na sloupech opravdu visel zloději. V každé rodině v Bolívii je lebka, není zřejmé, odkud jsou pořízeny, tak ročně 8. listopadu, tato lebka by měla být přičítána církvi a vodě ve víně. V bývalých časech v Bolívii, kult maya vzkvétal, který byl založen na různých obětí, tím vážnější obětí bohů, tím vyšší je oceňuje vděčnost bohů, dnes oběti v jejich ceně se snížily na zvířata a různé cetkání. Obětování se však koná každý první pátek měsíce. Symbol života v Bolívii je lama, Bolívci si koupí v obchodech se suvenýry sušených versilm lamas a dát ji do proutěného koše s cukrem, pak spálil koš. V církvi je nutné zdůraznit jakýkoli velký nákup.

Místní obyvatelé v Bolívii jsou velmi specifičtí, všichni potomci indické mayy s charakteristickým vzhledem, jsou velmi sestřeleni a nízký růst, ženy jsou zároveň desítky sukně a anglických mužských misek, ale nemohou být utaženy Hlava o něco menší, ale jen položila hlavu, jak nelétají během chůzi.

Život a chudoba v Bolívii

Všechna města Bolívie nejsou expresivní a více připomínající slumy, místní klima je někdy kruté a chladné, takže nejsou žádné vesnice nebo překližky domy, stejně jako ve Střední Americe, domy jsou neobvyklou směsí stavebních materiálů z cihel a hlíny, Může se předpokládat, že zpočátku doma začali stavět z jíly, pak se objeví cihla na prodej a s ním a peníze z místních občanů se začaly objevit, takže hlíny budovy začaly vyhrát cihla, obecně, jen málo Budovy v Bolívii byly dokončeny a přivedeny k mysli, budování domu je velmi drahý pro jednu generaci Bolívijci nemohou dokončit, dům začal stavět své dědečky mohou být doplněny s vnoučaty. V Bolívii, nízkoenergetické infrastruktuře, město je velmi špinavé, mezi místní velmi málo bohatých lidí, neexistují žádné oligarchové jako na Ukrajině, takže v horách a v údolích žijí pouze chudé, na rozdíl od sousedních zemí , Argentina, kde v horách můžete vidět jen velmi bohaté doma, a špatně žije v nížinám a v centru Gordy. Mount La Paz v hlavním městě se výrazně podobá takovým horám v Rio, postaveném s chatrčími. Vysoké ploty a ostnatým drátem jsou připomínány, že v Bolívii velmi vysoký zločin, všechny věci jsou špatně napsány, budou ukradeny

Práce a plat v Bolívii

Průměrný plat v Bolívii je přibližně 375 dolarů za měsíc, ale takové peníze nemohou přijímat všechno. Míra nezaměstnanosti je oficiálně 8,5%, ale ve skutečnosti může být toto číslo dvakrát vyšší než 60% obyvatelstva je pod chudobou. Polovina obyvatel je zapojena do sektoru služeb, přináší také a polovina HDP, zemědělství bylo vyvinuto ve venkovských regionech, přináší 11% HDP a zaměstnává 40% obyvatelstva, průmyslu 37% HDP a 17% Provedení primárně této produkce ropy a cínu, vyvinutého tabákového průmyslu a výroby potravin.

Muži a ženy v Bolívii

V Bolívii, genderová nerovnost je vyslovována, takže gramotnost mezi muži je na střední úrovni, stejně jako u Jižní Ameriky, ale u žen je tato postava mnohem menší, je tu malá šance dostat práci, ale váha se mění, pokud se podíváte na Průměrná délka života v 64 y mužů a 70 let u žen, v tomto plánu, Bolívie je velmi podobná Rusku nebo na Ukrajině, kde muži nejsou moc dobří, jsou vykořisťováni, pijí hodně, kouř a mají velmi nízkou Sociální kultura.

Tři ženy s absolutně různé osudy. Nana, Světlo a Natasha.

RTW 2006-07: 18-19.04 Sucre

Uyuni se solným jezerem - Potosy s dynamitem - a my jsme dorazili do Sucre, město s ruským kadeřníkem.

Je zde teplo. Výška pouhých 2000 m nad mořem.

V celém městě si nejvíce pamatuji centrální trh. Obrovský vnitřní pokoj, k selhání zásobníků s čerstvým ovocem, ovocnými koktejly, saláty, šťávy a dorty. Hrnek ovocného koktejlu s džusem stojí 4,5 rublů, šálek ovocného salátu - 3,5 rublů. Oběd - $ 2 pro dva, s masem a polévkou.

Ale mnohem významnější se stala naše datování. V Sucre jsme se setkali se třemi ruskými ženami, které už dávno žijí v Bolívii.

Tři ženy s úplně jiným osudem.

Natashin. Telefon nám oslovil z Moskvy. Setkala se s námi na vlastním autu, se dvěma dětmi. Natasha je ženatý za Bolivian. Pracuje v La tempu, nelíbí se v hlučném a špinavém městě a žijí v příjemném a čistém Sucre od rodičů svého manžela. Otevřela si nábytkový salon. Sny vytvořit ruské osídlení (ruská okres). Ona také publikuje noviny v ruštině, pošle to ruském velvyslanectví.

Seděli jsme první v parku se zmrzlinou, pak v Salonu Natasha. Světlo vypadá skvěle, má dost peněz na realizaci široké škály nápadů. A přesto nezapůsobila na šťastnou ženu. Možná jsme si mysleli, ale všichni v jejích příbězích vypadali "Zdá se, že to není špatné." Ani nevím, jak popsat. Ne, nesnažila se vypadat velmi úspěšně a neomezeně spokojená. Naopak, naopak, bylo to docela upřímné o všem, co o všem. A nějaká snadná nespokojenost se kymácel ve všech příbězích.

Zeptal se doporučení Natasha, kde bychom klečili, okamžitě jsme našli další známost. Světlo. Světlo studuje na kadeřnictví a pracuje v kabině. Spíše je skutečný salon v Sucre jen jeden. Ale v tom, kde se světelná práce brzy vloží vybavení a ve městě bude druhý salon.

Řidič taxi na silnici se zeptal, co vidět v Rusku, kdyby tam přijde tam, kdyby tam mohl pracovat, a bylo nutné mluvit rusky (není ruský a španělský tolik? Nemůžu mi rozumět Tam? Jak, Rusové nejsou španělsky ve španělštině?).

Světlo je přítel Natasha. Je také ženatý s Bolíviánem. Studoval na Ukrajině, tak s ním přivedl svou ženu. Tam světlo bylo zcela těžké a ne jasné, jak to udělat dál. Tak unikl. Není zde také snadné. Ne moc peněz. Pokud si Natasha si může dovolit otevřít, nepřinesou nábytkový salon, o světlu se musí naučit a pracovat. Slovy svítí světla svítí nejistotu. Možná by se něco stalo v domácnosti? Nebo by to bylo horší. Také nevypadá velmi šťastně. Není nešťastný, - Ne. Ale ne docela šťastný. Nejtěžší světlo v životě je vztah se svým manželem rodiči. Natasha také v tomto ohledu není vše dokonalý, i když naprosto dobrovolně žije v Sucre se svým manželem rodiči.

Večer jsme strávili s novými kamarádkami v joyride kavárně v centru města. Chladné místo. Dobré a ne levné. Spíše, ne levné místními normami. Pro 1,5 USD na alkoholický koktejl ... No, rozumíte.

Obecně platí, že v Bolívii se cítíme velmi podivné. Při pohledu hippie bomzhiki ve vašich ošuntělých věcech během cesty věcí, ve starých botách, s drcenými batohy. A zároveň si můžeme dovolit zaplatit za dobře oblečené místní dívky. Z realizace jsme dokonce nepříjemní, že si můžeme dovolit všem. Země a apartmány v Bolívii nestát téměř nic. Ale není to nic těžké vydělávat. Udělali jsme upřímně Natasha a Světlo, že doma po dobu 8 měsíců nahromadilo 20 000 dolarů za cestu a za 6 měsíců strávili 12 000 dolarů v cestě. A oni byli první, kdo by byl ohromen tímto množstvím. Spíše všichni také ohromili, ale v klíči jste strávili tak málo. " Nyní byla situace zvratná.

Jít do hotelu znovu v taxíku. Obchodu zde snadno.
Posaďte se do taxi a již na cestě spustíte dialog:
- Kolik budete mít?
- 4 Bolíviáno na osobu (0,5 USD).
- a můžete pro 3? Ale prosím tě!
- A pro 3.

Tady budu také říct Nan, paní gruzínské kavárny ve městě Orry. Nana z Tbilisi, ale po dobu 11 let žije v Bolívii. Přišel jsem sem pro svou dceru po smrti svého manžela. Dcera je ženatý s boliviánem. Nana. dobrý vztah S manželem mého manžela manžela. Ale samozřejmě v Tbilisi chybí: "Dokonce i oči lze vidět. Je těžké si zvyknout na nová pravidla. Ale dělá to, co může. Tady, otevřel kavárnu od 5 do 9 hodin, pekla zde koláče a zákulisí, palačinky a khachapuri.

Nana, Světlo a Natasha. Velmi příjemný a ne moc šťastný. Chci věřit, že prostě nevědí, jak se v životě dostat velmi dobře, a být v Bolívii pro ně se stal dobrým způsobem ven, a tam bude těžší doma.

Ale zpátky do města Sucre. Sucre je oficiálním hlavním městem Bolívie.

Její skutečný kapitál je podnikání, hlučné a špinavé la pass. Sucre je spíše spíše jako rustikální vládní rezidence. Historické, sofistikované, zelené, s dřevěnými balkony a blond domy. S celým supermarketem na celém městě v tak daleko 2007.

Hlavní atrakcí sousedství je stopy dinosaurů.

Jednou blízko Sucre začal vyrábět cement a rozbil nádrž se stopami dinosaurů. Před 68 miliony lety to byla dna jezera. Ale pak, v důsledku tektonických procesů, jezero vzrostlo na peřeje, a teď se jeho dno změnilo v lomová stěna.

Pracovníci byli řízeni a chytili turisty. Udělal něco jako park. Velmi slabý park. S párem dinosaurů, prohlídkou 15 minut a zmrzliny.