Als türkische Sultans aufhörten, ihre Brüder zu töten. Fatiha Law: Im Kampf um die Macht, alle Mittel sind gut

Fatiha-Gesetz. (oder fratubideos Gesetz.) - Später ist der Name eines der Bestimmungen des Vorabends des Namens (Sammlung von Gesetzen) Mehmed Fatiha. Es erlaubte, dass von den Erben des osmanischen Thrones, der Sultan wurde, die anderen wegen des öffentlichen Guten töten ( Nizam-i alem) - Verhindern Sie Kriege und Waschbecken.

Die Existenz dieses Gesetzes wurde von allen nicht anerkannt; Der Standpunkt ist üblich, dass Mehmed den Mord an Unschuldigen nicht legalisieren konnte. Zweifel glaubten, dass dieses Gesetz von den Europäern erfunden und fälschlicherweise seinem Fatih zugeschrieben wurde. Turkische Wissenschaftler haben bewiesen, dass es nicht ist.

Schätzung der Legitimität einer solchen Situation (Einhaltung der SHARIA-Standards) sowie die Auswirkungen dieses Gesetzes in die Geschichte Osmanisches Reich mehrdeutig. Die fehlerhafte Meinung wurde geäußert, dass die Gesetze von Scharia den Mord an Unschuldigen nicht genehmigen können.

Wissenschaftler, die die Rolle des Gesetzes positiv bewerten, gaben an, dass es bei der Anwendung des Gesetzes immer noch ein Filz von einem hochrangigen Mufti gab (dh die Machbarkeit seiner Anwendung wurde jedes Mal diskutiert) und dass das Land vermied die vielen Fratricrid-Kriege auf Erbschaft. Sie konzentrieren sich auf die Tatsache, dass dieses Gesetz die Integrität des Reiches im Gegensatz zu anderen türkischen Staaten, von denen jeder sich herausstellte, zwischen allen Mitgliedern der herrschenden Dynastie herausfragten. Wissenschaftler, die die Rolle des Gesetzes bewerten, sind negativ, glauben, dass das Gesetz während der Lebensdauer der Väter Krieg und Rebellion der Söhne Sultanov provozierte.

Fratubideos Gesetz.

Formulierung

Das "Gesetz über Fratricid" ist im zweiten Kapitel enthalten ( bāb-ı sānī) Canow Name Mehmed II. Das Wortlaut des Gesetzes in verschiedenen Manuskripten hat geringfügige Schreibweise und stilistische Unterschiede voneinander. Unten ist eine Version des veröffentlichten Textes Mehmed ARIF-Biene 1912:

Und an wen von meinen Söhnen ein Sultanat bekommen wird, ist es im Namen des Universal-Guten, die kranken Brüder zu töten. Dies wird von der Mehrheit des Ultraschalls unterstützt. Lassen Sie sie danach handeln.

Original Text (OSM)

و هر کمسنه یه اولادمدن سلطنت میسر اوله قرنداشلرین نظام عالم ایچون قتل ایتمك مناسبدر اکثر علما دخی تجویز ایتمشدر انکله عامل اوله لر

Originaltext (Tour.)

Ihr Kimseye Evlâdımdan Saltanat Müyusser Ola, Karındaşların Nizâm-ı âlem Için Katl Eylemek Münasin. Ekser ûlema dahi tecviz etmiştir. Anınla Amil Olalar.

Texte

In der österreichischen Nationalbibliothek in Wien (COD. H. O. 143 und COD. A. F. 547) befinden sich in der österreichischen Nationalbibliothek in WaNun-Names. Ein Manuskript vom 18. März 1650 wurde von Joseph Hummer auf Deutsch mit Pässen übersetzt und 1815 mit dem Titel "Codex Sultan Mohammed II" veröffentlicht. In etwa einem Jahrhundert veröffentlichte Mehmed ARIF-BAY den Text eines älteren Manuskripts vom 28. Oktober 1620, angerufen Ḳnūnnnāme-i Āl-i'os̠mān (Code von Osmanov). In Russisch übersetzt, wurde dieses Manuskript 1990 veröffentlicht. Vor der Entdeckung des zweiten Volumens der unfertigen Chroniken von Krii Hussein Beda'i'u l-veḳā "i ("Basiszeiten") Diese beiden Manuskripte aus der Wiener Bibliothek blieben die einzigen bekannten Listen des Vorabends des Eva. Kinga Hussein, der serviert reis Ul-Kittab (Secretary) Sofa, verwendete Datensätze und Texte, die in osmanischen Archiven gespeichert sind. Kopie der Chroniken (518 Blätter, in Nesta'lī du-duktusDie Größe eines Blattes von 18 × 28,5 cm, 25 Zeilen pro Seite) wurde von der Privatkollektion 1862 St. Petersburg erworben und traf den Leningrad-Zweig der Akademie der Wissenschaften der UdSSR, wo sie gespeichert ist (NC 564). Die erste Faxveröffentlichung dieses Manuskripts nach langfristiger Ausbildung fand 1961 in der Serie "Serie" statt.

Eine andere, kürzere und unvollständige Liste des Vorabends des Namens (in dem es kein Fructride-Gesetz gibt) ist in Husaine Efendi Hussarfena (gestorben 1691) in der Arbeit der "Zusammenfassung der Erklärung der Gesetze von Osman". Nach dem Vorwort wird es von einem bestimmten Leysad Mehmed Bene Mustafa, dem Leiter des Staatsbüros ( tevvii.), in drei Abschnitten oder Kapiteln. Die Schaffung eines Manuskripts bezieht sich auf die Zeit, in der der große Besuch von Caramans Mehmed-Pasha (1477-1481) war.

Prestolastie

Nach einer langen Zeit nach der Bildung des osmanischen Staates in der herrschenden Dynastie gab es keinen Krafttransfer von einem Lineal bis zum nachfolgenden direkten, nicht klaren Regeln, die den Erben, den Erben zu bestimmen, zu ermitteln. Im Osten, insbesondere in den Ländern des Dar Al-Islam, als Erbe der nomadischen Zeiten wurde ein System aufrechterhalten, in dem alle Mitglieder der männlichen Familie, die aus dem Gründer der männlichen Linie Dynastie stammten, hatten gleichberechtigung (Ekber-i-nesebi). Sultan hat keinen Nachfolger zugewiesen; Es wurde angenommen, dass der Herrscher nicht berechtigt war, im Vorfeld zu bestimmen, wer von allen Antragstellern und Erben Macht erhalten würde, da die Macht an den "One [nach Duki] zu einem Schicksal geholfen wurde." Die Ernennung des Erbens wurde als Interferenz in der göttlichen Prädeestination eingestellt - "Sultan ruft am meisten hoch." Suleiman schrieb Bayazid seinem rebellischen Sohn: "Die Zukunft musste den Herrn verlassen, weil die Königreiche keine menschlichen Wünsche haben, sondern Gottes Wille. Wenn er sich entscheidet, den Staat nach mir den Staat zu geben, kann es nicht in der Lage sein, ihn zu verhindern. " In der Praxis besetzte der Thron die einen der Bewerber, deren Kandidatur den Adel und Regeln unterstützte. In osmanischen Quellen waren die Anweisungen auf der Tatsache bewahrt, dass Bruder Ertogrelula, Dundar Bay, auch die Führung und den Titel des Führers behauptete, aber der Stamm, der ihm Osman bevorzugt hatte.

In diesem System hatten alle Söhne von Sultan theoretisch theoretisch gleiche Rechte an dem Thron. Es war egal, wer älter war, und wer jünger ist, war dieser Sohn seiner Frau oder der Konkubine. Von frühen Zeiten nach den Traditionen der Völker Zentralasien schickten die Herrscher alle Angehörigen an die männliche Linie, um verschiedene Bereiche zu verwalten. Gleichzeitig erwarb die Söhne des herrschenden Sultan die Erfahrung der Verwaltung des Staates und der Armee unter der Führung von Laalya. Mit dem Aufkommen dieser Verwaltungseinheiten wie Sanjak erhielten die Söhne von Sultan den Posten von Sanjakbeev. Neben administrativer, bis in der Mitte des 19. Jahrhunderts erhielten die osmanischen Prinzen und militärische Erfahrungen, die an den Schlachten teilnehmen, die die Truppen befehlen. Die Anhalten waren SONS Suleiman: Mehmed und Selim nahm an den Kampagnen der Donau teil, 1537, 1541, in 1541 nahm Selim und Bayazid an der Nakhichevan-Kampagne teil. Mustafa nahm auch an der Nakhichevan-Kampagne teil, Mustafa nahm auch an dieser Kampagne teil und wurde auch an dieser Kampagne teilgenommen und wurde hingerichtet.

Als Sultan starb, wurde der neue Sultan derjenige, der Zeit hatte, in der Hauptstadt nach dem Tod seines Vaters anzurechnen und den Eid von Beamten, Regeln und Truppen zu bringen. Diese Praxis trägt zu den erfahrenen Behörden und talentierten Politikern bei, die es zu bauen konnten eine gute Beziehung Mit der Elite des Staates und seine Unterstützung erhalten. Alle Söhne von Sultan versuchten, einen Termin näher an die Hauptstadt Sanjak zu ermitteln. Bunty Shekhzade Ahmet und Shehzade Selima, Sons Bayazid II, und Shehzade Bayazid, Sohn Sulsiman, waren mit der Reluktanz verbunden, um in eine abgelegene Stadt zu gehen. Noch mehr als die Nähe zur Hauptstadt waren die Kräfte für diesen oder der Sohn von Sultan wichtig. Nach dem Tod von Mehmed II wurden beispielsweise seine Söhne (Marmelade und Bayazid) Briefe mit einer Botschaft darüber gesandt. Wie geschrieben Angeolello.Wer machte Mehmida: "Das Ganze war, wer zuerst in der Hauptstadt ankommen wird"; "Und erfasst die Schatzkammer", sagte Spannese . Sanjak Jame war näher; Darüber hinaus gab es, dass Mehmed ihm mehr als er selbst verblüfft, und dabei wurde er vom großen Vizier unterstützt. Bayazids Partei war jedoch stärker. Bayazids Anhänger von Bayazids (Balerby Rumelia, Sanjacmbays in Antalya) haben die Bayazids Anhänger die Messengers abgefangen, die auf Jom getötet wurden, alle Arten blockierten, und Marmelade konnte nicht in Istanbul ankommen.

Praxis Senden Sie Shekhzade in Sanjaki, die am Ende des 19. Jahrhunderts aufgehört haben. Von den Söhnen von Sultan Selim II (1566-1574) ging nur sein ältester Sohn, der zukünftige Sultan Murad III (1574-1595), in der Manisa, in Wende Murad II, auch dort nur seinen ältesten Sohn, der Zukunft von Sultan Mehmed III (1595-1603). Mehmed III war der letzte Sultan der "Schule" des Amtes in Sanjak. Während des darauffolgenden halben Jahrhunderts trug die ältesten Söhne von Sultanov den Titel von Sanzakbeev Manisa, der in Istanbul lebte.

Mit dem Tod von Mehmed im Dezember 1603 wurde der Sultan sein dritter Sohn, dreizehnjähriger Ahmed I, da die ersten Söhne von Mehmed III nicht mehr lebendig waren. Da Ahmed nicht geschnitten wurde und keine Konkubinen hatte, hatte er keine Söhne. Dies schuf ein Problem mit Erbschaft, und deshalb der Bruder Ahmeda, Mustafa, wurde im Gegensatz zur Tradition lebendig. Nach dem Erscheinungsbild der Söhne wurde Ahmed Musted zweimal ausführen, aber beide Zeiten aus verschiedenen Gründen verschoben die Ausführung. Darüber hinaus tötete Kösesend-Sultan, der seine Gründe dafür hatte, Mustafa Ahmed nicht getötet. Als Ahmed am 22. November 1617 im Alter von 27 Jahren starb, verließ er sieben Söhne und Bruder. Der ältere Sohn von Ahmed war Osman, geboren 1604. Die Regeln, Vizyrri und die Führer von Yanychar entschieden sich, Mustafa dem Thron zu errichten. Es war der erste Fall, als Sultan kein Sohn wurde, sondern der Bruder des vorherigen Sultans. Von dieser Zeit, an der Spitze des Sultans, sind die Brüder nicht ausgeführt, sondern in einem Café unter ständigem Schutz in einem Café gelagert. Und obwohl die Erben in der Regel in Luxus, in der Luxus enthielt, waren viele Shehzade von Langeweile verrückt oder wurden Depressiva-betrunken. Und das ist verständlich, weil sie verstanden, dass sie jederzeit ausführen könnten.

Im Jahr 1876 wurde die Verfassung des Osmanischen Reiches angenommen, das durch De-jures das bestehende Jahrhundert für das De-facto-Senogen-Prinzip (Ekberiyet) Erbschaft des Throns (Erbschaft der Ältesten) konsolidiert wurde:

Anwendung

Fälle des Mordes an nahen Verwandten während des Kampfes für Macht (oder aufgrund der IT) in der osmanischen Dynastie, wie in jeder Dynastie, kamen aus den ersten Tagen: Osman truedierte zum Tod seines Onkels, dysundar BEA, und fragte ihn nicht Dundar wurde für den Rollenchef angewendet. Und natürlich die Ausführung des Gegners im Kampf um den Thron, oft hingerichtet und alle seine Söhne, unabhängig vom Alter. Bis zum Murad II. In allen Fällen wurden sie nur von den schuldigen Fürsten (und ihrer Söhne) ausgeführt: Die Risiken und Verschwörer, Gegner im bewaffneten Kampf. Nur der Tod fällt aus dieser Serie Yakuba, das laut Legenden nach dem Tod seines Bruders Bayazid, auf dem Kosovo-Feld nach dem Tod von Murad I getötet wurde. Murad II wurde zunächst eine Bestrafung an kleineren unschuldigen Brüdern (8 und 7 Jahre alt) auferlegt, vellogev, um sie absolut ohne ihre Schuld zu blenden. Sein Sohn, Mehmed II, ging weiter. Unmittelbar nach Julus (Einstieg in die Macht), gratulierte die Witwe Murad Meuhmed mit seinem Kollegen. Einer von ihnen, Hatice Khalim-Hatun, ein Vertreter der Dynastie von Jandarogullara, birfte kürzlich einem Sohn, Kuciuk Ahmed. Während die Frau mit Meuhmed sprach, laut seinen Befehlen von Ali-Bay Eurrenosoglu, dem Sohn der Eureren-Bucht, ertrank das Baby. Duca an diesem Sohn befestigt und rief ihn "Porphyborn" (geboren, nachdem sein Vater Sultan wurde). Im byzantinischen Reich hatten solche Kinder in der Erbschaft des Thrones Priorität. Darüber hinaus wurde im Gegensatz zu Mehmed, dessen Mutter Sklave war, wurde Ahmed aus der dynastischen Union geboren. All dies machte ein dreimonatiges Baby mit einem gefährlichen Rivalen und zwang Meuhmed, ihn loszuwerden. Murder (Ausführung), als der unschuldige Bruder des unschuldigen Babys nur verhindern soll mögliche Probleme Davor haben Osmans nicht üblich. Babinger nennt es eine "Einweihung des Gesetzes von Fratricid".

Es ist schwierig, die Opfer dieses Gesetzes zu berechnen. Es kann nicht gesagt werden, dass es nach der Annahme dieses Gesetzes oft verwendet wurde. Es ist jedoch möglich, dass einige der Mühlen der Fürsten aufgrund der Angst vor dem Töten in seinem Bruder aufgetreten sind. In diesem Fall könnte ich als Opfer der Fatiha-Shehzade von Mehmed, Shekhzade Korkuta, Shekhzade Ahmade, Shekhzade Mustafa und Shekhzade Bayazid, angesehen werden. In all diesen Fällen gaben die ausgeführten Prinzen jedoch einen Grund, sich auf die eine oder andere Weise zu beschuldigen : Entweder zu unterstützen oder an der Verschwörung teilzunehmen oder an der Verschwörung teilzunehmen, das heißt, sie haben sie bereits wie Ruffer ausgeführt.

Ottomanen vererbten die Idee, dass der Abwurf des Bluts der Dynastie-Mitglieder inakzeptabel ist, daher wurden die Angehörigen der Sultane hingerichtet, wodurch sie mit Hilfe einer Robe entfernt wurden. Sie begraben die Söhne Sultans Söhne, die auf diese Weise getötet wurden, normalerweise neben dem verstorbenen Vater. Bayazid II und Selim Ich habe mich nicht beworben, als das Fatiha-Gesetz nicht genutzt wurde, da die Beziehungen zu den Brüdern mit Waffen in den Armen, Suleiman, den ich nur einen Sohn, Selim II, überlebte, also in einer sauberen Form, das Fatiha-Gesetz wurde verwendet Seit Murad IIIs Kollegen 1574 und zum Tode Murada IV 1640:

"... Sultan Murat<...> Mit Tränen in den Augen schickte es viel, der ihnen anvertraut, um die Brüder und ihre eigenen Hände an ihre ältesten neun Marken zu würgen. "

In der Zukunft hat Fatiha Law nicht mehr angewendet. Es wird gezählt, dass während der gesamten Geschichte des Osmanischen Reiches 60 Prinzen ausgeführt wurden. Von diesen wurden 16 für Meathers und 7 für Versuche der Rebellion hingerichtet. Alle anderen - 37 - für Erwägungen gängiger Vorteile.

Auf dem Sarg lag ein Turban. Am häufigsten wurden unschuldige ausgeführte Prinzen neben dem Vater begraben.
Turban auf dem Sarg des Prinzen des Prinzen, hyuncher Turbe Selim II. Turbe Murad III TÜRBE AHMED I.

Auswertung

Die Rolle von Fratricid und das Fatiha-Gesetz wird auf unterschiedliche Weise geschätzt. Nach einem Blickwinkel rettete das Brudermörder das osmanische Reich von Bürgerkriegen nach dem Tod von Sultanen und half, die Integrität des Reiches zu bewahren - im Gegensatz zu den türkischen Staaten, die vor ihr existierten.

Es gibt einen Standpunkt, dass das Fatiha-Gesetz eine Fiktion ist. Die Tatsache, dass bis zum 20. Jahrhundert nur eine Kopie des Vorabends des Namens bekannt war, der das Fatiha-Gesetz enthielt, und diese Kopie war in Wien, gab zu, dass der Code Westernfälle ist. Während der Forschung wurden jedoch andere Exemplare gefunden. Historiker Khalil Inaldzhik und Abdulkadir Ozdzhan zeigten, dass der Vorabend des Namens von Fatih erstellt wurde, jedoch hatte eine Kopie der Zeit der Regierungszeit von Fatiha (Bayazid II) an diesem Tag erreicht, der spätere Einschlüsse und Änderungen enthält.

Einige moderne Wissenschaftler glauben, dass die Durchführung von Fürsten, die nichts beladen hatten, nicht aufgeladen, nicht mit den Verschwörern an der Korrespörzer beitreten, waren illegal und verstoßen gegen die Regeln der Scharia. Die Bestrafung einer unschuldigen Person, um ein mögliches Verbrechen in der Zukunft zu verhindern, widerspricht dem Gesetz entsprechend der Vermutung der Unschuld. Aber Ottoman (Sharia) rechts in den meisten seiner Bestimmungen und leugnet die Notwendigkeit von Schuldnäcken nicht. Die Ausführung einer unschuldigen Person wurde als legitim (gerechtfertigt) nur als "weniger wütend" anerkannt und stützte sich auf den Grundsatz auf den Grundsatz maslaha. "Maslah" bedeutet die Priorität der öffentlichen Vorteile gegenüber persönlich. Nach Angaben des Korans ist die Fitness (Chaos, der Aufstand, Rebellion) schlechter als der Mord an einer Person, und daher ist ein Teil der Dolmetscher der islamischen Gesetze, dass sie dem Mord an einer unschuldigen Person für ein gemeinsames Gut zulassen. "Fitness schlechterer Mord", Quran 2: 217. Bei jedem solchen Akt war die "Sanktion" der Inferenz erforderlich, während verschiedene Ultraschalls, die das Recht haben, das Gesetz zu interpretieren und eine Entscheidung zu treffen, ein anderes Verständnis der Situation und der Meinung haben könnte. Zum Beispiel wollte Osmane Sultan Osman II seinen Bruder ausführen, bevor er Khotin verlässt, um mögliche Rebellion zu vermeiden. Erstens wandte Osman an Sheikh al-Islam Khozazade esadou efendi.Aber er weigerte sich, Sultan zu sultieren. Dann appellierte Osman an Cadiazer Rumelia Tashkopurzde Mehmad-Efendi, er beurteilte anders als Sheikh al-Islam und sanktionierte die Durchführung von Shehzade Mehmed.

siehe auch

Bemerkungen

Anmerkungen

Literatur

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Fatiha-Gesetz.

3 Nachrichten

In diesem Thema werden wir über das Gesetz von Mehmed II Fatiha sprechen und was "weibliche Sultanate" ist.

Eine kleine Geschichte. Welche Macht wartet auf unsere Nurban-Sultan Selim II-Frau?

Das weibliche Sultanat ist die historische Zeit des Lebens des Osmanischen Reiches, das etwas mehr als ein Jahrhundert dauerte. Es zeichnet sich durch den Übergang der eigentlichen Macht in den Händen der vier Mütter der Söhne von Sultanov aus, dessen Söhne, Regierung Padishah, sie bedingungslos gehört haben, Entscheidungen über Insider- und Außenpolitik, nationale Fragen, die Entscheidungen treffen.

Diese Frauen waren also:

ATFEPH NURBAN Sultan (1525-1583) - von Herkunft, Venezianer, Name bei der Geburt von Cecilia Buffo.

SAFIE Sultan (1550-1603) - von Ursprung venezianisch, Name bei der Geburt von Sofia Buffo.

MAKHPEKER KÖDESEDED Sultan (1589-1651) - Anastasia, höchstwahrscheinlich aus Griechenland.

Hatice Turkhan Sultan (1627-1683) - Hoffnung, ursprünglich aus der Ukraine.

Das richtige Datum der "weiblichen Sultanate" sollte als 1574 in Betracht gezogen werden, als Nurban Sultans Valida wurde. Und es war Nurban Sultan, der als erster Vertreter der historischen Periode des osmanischen Reiches als "Weibliche Sultanat" angesehen werden sollte.

Blei Harem Nurban begann 1566. Aber die echte Macht von Nurban schaffte es, es während der Regierungszeit ihres Sohnes Murad III nur auf ihre Hände zu nehmen.

Ein Jahr am Ende des Thrones von Murad III, der dem Einfluss von Mutter Nurban und dem Großen Vizier Mehmed Pasha Sokollu, der der gehorsame Performer von Will Nurban war, gab, um alle seine zusammenfassenden Brüder auszuführen und erklärte seine Entscheidung von Das Gesetz von Mehmed Fatiha über Fratoubietia, 1478 veröffentlicht. Zuvor wurde das Gesetz nicht so viel wie 62 Jahre verwendet, sodass er ihn nicht brauchen.
Als Suleiman damals um den Thron gefragt wurde, gab es keine Brüder der Mitbewerber.
Als sein Sohn in den Thron geschickt wurde, hatte er (Selima) bereits keine Brüder. (Mustafa und Bayazeta Casnil Suleiman, Jikhangir, starb Jikhangir an seinem Tod und er war kein Anwärter für den Thron aufgrund von Krankheit, und Mehmet wurde speziell mit Kleinpässen in der Manis zum Thron infiziert.

Nach 21, als Sultan Murad III, Selim II Sohn, der neue Sultan, der Sohn von Murad III - Mehmed III, nutzt das Sohn von Murad III - Mehmed III wieder dieses Gesetz, und er wird wieder bei der Beharrlichkeit der Mutter von Sultans, bereits Valida Safe Sultan, erfolgen.
Mehmed III führte 1995 19 seiner zusammenfassenden Brüder aus. In diesem Jahr wird die Geschichte als blutiges Jahr der Anwendung des Fatiha-Gesetzes betreten.

Nach Mehmed III würde ich Ahmed in den Thron gehen, dessen Konkubinen der berühmten Ködem in der Zukunft den kraftvollen und schwierigen Valida-Sultan sein.
Ahmed Ich werde in die Praxis der Inhaftierung der Brüder der herrschenden Sultanen in einen der Palastpavillons in Kafez (in der "Zelle") einführen, der jedoch nicht die Abschaffung des Fatiha-Gesetzes ist, sondern nur ergänzt das Recht auf Wahl - Tod oder Zelle auf der Lebensversteinheit. Ja, und an die Einführung dieser Praxis machte Ködem Sultan keine Anstrengungen, weil er später in der Entscheidung der Sultans eingreifen konnte.
Wir erwähnen nur, dass der herrschende Sultan Murad IV-Sohn Ködesem 1640 ohne Erben, von der Angst vor dem Wettbewerb verbleibt, versuchen, seinen einheimischen Bruder zu töten, einen anderen Sohn Kösem. Ködem, der damals enorme Behörden hatte, wird dies jedoch verhindern, da der Vorstand der osmanischen Dynastie ansonsten aufhören würde, und die Ottomanen regierten das Empire 341 Jahre.
Um der Gerechtigkeit willen, stellen wir fest, dass das Fatiha-Gesetz vor Beginn des 20. Jahrhunderts handelte, bis das osmanische Reich aufhörte. Das letzte Mal Es wurde 1808 verwendet, als Sultan Mahmoud II, der den Thron nahm, seinen Bruder Sultan Mustafa IV töten würde.

Wer ist Mehmet Fatih? Wessen Namen zitterte von der Angst vor dem mächtigen Sultan und ihren Erben des Thrones während der gesamten Existenz des Osmanischen Reiches?
Der Name von Mehmet Fatiha warf in einem Schauer von Hurrmer Sultan und ihren Söhnen, nur Makhidevran schlief ruhig ruhig, keine Angst, dass ihr Sohn getroffen würde.
Alles andere ist nicht wie ein Gesetz über Fratricide, das Gesetz, das Mehmet Fatih (Eroberer), dem Vorfahren von Sultan Sulsiman, derjenigen, der, der Konstantinopel gewonnen hat, zusammengefasst und eingeführt und umbenannt und in Istanbul umbenannt wurde. Das Gesetz ermöglicht es einem Bruder, alle anderen Brüder zu töten, um den Rest der Brüder zu töten, dann nahmen sie nicht auf seinen Thron ein.
Mustafa, Son Makhidevran, fiel nicht unter Fatiha-Gesetz, da er der älteste und der hauptführende Erbe des osmanischen Thrones war. Natürlich hatte Makhideevran Glück, denn der Sultan hatte Söhne aus den bisherigen Konkubinen - von Fyulana und Golf. Aber sie starben in den Jahren der Epidemien an Krankheit, und daher wurde Mustafa der erste und der wichtigste Anwärter für den osmanischen Thron.
Makhidevran hatte keine Angst vor dem Fatiha-Gesetz.
Nach Mustafa erschien Sultan aus dem neuen Lieblingskoncubitiat und in den zukünftigen Ehepartnern - Hurrem - 6 Kinder: Tochter Mihrimah und 5 Söhne (Mehmet, Abdullah, Selim, Bayazet, Giangir.) Abdalla starb in Kinderfettleiter, so dass er es nicht berücksichtigt hat Um in die Serie einzuführen, wurde er nicht einmal über ihn erwähnt.
Hier an alle oben genannten Hurrems und hatte Angst vor all diesem verdammten Recht, weil sie wusste, dass er regiert hatte, Mustafa würde ihre Söhne töten, egal wie gut oder barmherzig er schien - das Gesetz war das Gesetz, und der Rat war an Die Durchführung dieses Gesetzes, um ruhig ohne Angst zu leben, dass jemand aus den Brüdern den Thron antriegen wird.

Und jetzt mehr über das Fatiha-Gesetz:

Im Jahre 1478 führte Mehmet II Fatih der Eroberer das Gesetz "auf die Vorversion" ein, der zweiter häufigere Name ist das Gesetz "auf Fratoubiology".
Das Gesetz liest: "Jeder, der es wagt, auf dem Sultan Tron zu ergreifen, muss sofort ausgeführt werden. Auch wenn der Thron meinen Bruder nehmen möchte. Folglich muss der Erben, der Sultan wird, seine Brüder sofort ausführen, um Ordnung zu retten. "

Mehmed II hat sein Gesetz am Ende des Verwaltungsrats eingeführt. Er sollte als Erben von Mehmed II zuverlässigen Schutz gegen den Thron dienen, der mit den Behörden der Gegner unzufrieden ist, vor allem von den Angehörigen und Zusammenfassungsbrotdern der herrschenden Sultan, die mit dem offenen gegenüber der Padishah und Heben Sie den Aufstand an.
Um solche Unruhen zu verhindern, begannen die Brüder unmittelbar nach der Förderung des neuen Sultans auf dem Thron, unabhängig davon, ob sie zum Thron gebracht wurden, oder nicht. Es war sehr einfach zu tun, denn es war unmöglich, das, dass mindestens einmal im Leben, rechtmäßige Shehzade nicht an den Thron nachgedacht hat.

Und schließlich beachten wir, dass das Fatiha-Gesetz bis Anfang des 20. Jahrhunderts verantwortlich war, bis das osmanische Reich aufhörte. Das letzte Mal, als es 1808 verwendet wurde, als Sultan Mahmoud II, der den Thron nahm, tötete seinen Bruder Sultan Mustafa IV.
Das osmanische Reich gab es bis 1922 und erlitt den Zusammenbruch aufgrund der Niederlage im Ersten Weltkrieg.

Fatiha Law oder was der Große Cheerem-Sultan hatte Angst in der Welt.

Fatiha-Gesetz. Die grausame und unveränderliche Regel des Vorhandenseins der mächtigen Dynastie von Ottomanen, dem unvermeidlichen Felsen, der von dem mächtigen Sultan entsetzt ist, der ihr Lord Shehzade zur Welt brachte. Wie wurde dieses Gewohnheit installiert, das die vielen Intrigen am Fuße des Sultansky-Throns anhäubt?

Eine Idee, dass ihre Söhne Opfer des Fatiha-Gesetzes sein werden, zwang das Herz von Hurrmer Sultan, im brennenden Alarm zu schrumpfen. Im Gegenteil, Makhidevran war nicht sehr besorgt, dass diese Norm seinen Sohn Mustafa in der Zukunft bringen wird. Die Sache ist die Mehmet Fatih legalisiert echte Fratricide "Der Erbe, der das Glück hatte, zum Chef Allahs zu werden und auf den Thron zu klettern, war verpflichtet, seine Brüder zu töten, um unruhige und Ungehorsam zu vermeiden.

Mustafa hatte Glück: Er war ein älterer Junge unter den Kindern von Sultan Suleiman und fiel nicht unter Fatiha Law. Wenn die Söhne aus den vorherigen Favoriten überlebt wurden - Gulfay und Fyulan, müsste Makhidevran dringend fasziniert werden, um das Leben ihr einziges Shehzade zu retten. Das Schicksal bis zur Zeit erlaubte jedoch die Hauptfrau des Herrschers, ruhig zu bleiben, und denke nicht an das traurige Schicksal der Mutter, die seinen Sohn verloren hat.

Aber über dem Kopf der Söhne des rothaarigen Kirem-Sultans schaukelte das Gesetz von Fatiha wie die Dämme des Schwerts. Die Mutter von fünf Jungen verstanden perfekt, dass, wenn der Sohn ihres Sohns Sultan wird, sie nicht leben würden. Egal wie gut und verständnisvoller Bruder nicht Mustafa war, er wird vorher nicht aufhören und den Staat vom Zusammenbruch retten und bürgerkrieg. Das Gesetz ist stark, aber sein Gesetz. Bei seiner Umsetzung bleibt der Rat darauf bestehen, verwandte Gefühle im Namen der Interessen des Landes zu verweigern.

Lesen Sie mehr über das Fatiha Law

Machmed Fatih machte viele glorreiche Wanderungen, die nicht nur als Eroberer, sondern auch als Gesetzgeber berühmt wurden. Veröffentlicht 1478 das Gesetz "auf dem Prestiplock", das die Annals der Geschichte als Gesetz über Fratricide eintrat, erklärte, dass jeder, der es wagte, auf den Thron des Herrn zu ergreifen, der Ausführung gewidmet sein sollte. Auch wenn es der nächstgelegene Verwandte ist. Es folgte, dass der neue Sultan zunächst verpflichtet sein muss, alle potenziellen Studenten für die höchste Macht zu zerstören.

Dieser Satz erschien am Ende der Regierungszeit von Mehnmed II und hätte zur Konsolidierung der Rechte an den Thron der Erben der Fatiha selbst beigetragen werden sollen, und nicht sein respektierbarer und Onkel, der die Gelegenheit hatte, sich gegen den unzufriedenen Vorstand der Bevölkerung zu widersetzen . Für den Zweck der inneren Sicherheit des Reiches war es notwendig, die männlichen Konkurrenten sofort heimlich oder ausdrücklich zu beseitigen, noch mehr, so dass die Fundamente immer hatten: Jede legitime Shehzade hatte mindestens einmal in seinem Leben von Thron geträumt.

Das letzte Mal wurde das Gesetz über Fratricide 1808 umgesetzt, als Mahmoud II mit seinem Bruder Mustafa IV umgegangen ist. Anschließend wird diese Rate aufhören, zusammen mit dem Zusammenbruch des osmanischen Staates nach der Niederlage im Ersten Weltkrieg 1922 zu existieren.

Fatiha Law: Im Kampf um die Macht, alle Mittel sind gut

Jedes Imperium findet nicht nur auf militärischen Eroberungen, wirtschaftlicher Stärke und mächtigen Ideologie statt. Das Reich kann nicht existieren und entwickeln kann ohne ein stabiles System des Erbschaft der höchsten Macht. Welches Anarchie kann zum Reich führen, kann im Beispiel des römischen Epoch-Reiches verfolgt werden. Ihr Rückgang, als der Kaiser tatsächlich jeder geworden wäre, der Prageorianer, der Metropolitan Guard mehr Geld anbieten wird. Im osmanischen Reich wurde die Frage des Verfahrens zum Macht, vor allem durch das Fatiha-Gesetz, der von vielen als Beispiel als Beispiel der Grausamkeit und des politischen Zynismus zitierte.

Das Fatiha-Gesetz über den Prestolon erschien dank einer der berühmtesten und erfolgreichsten Sultanen des Osmanischen Reiches der Sultoman des Osmanischen Reiches: 600 Jahre Eroberung, Luxus und Macht , Mehmed II (Regentifikationen 1444-1446, 1451-1481). Respektvoller Epithet "Fatih", das heißt, der Eroberer, erhielt er begeisterte Themen und Nachkommen als Anerkennung hervorragender Verdienste, um das Territorium des Reiches zu erweitern. Mehmed II hat wirklich versucht, sich zu rahmen, und leitete zahlreiche siegreiche Wandern sowohl im Osten als auch im Westen, hauptsächlich auf dem Balkan und in Südeuropa. Sein Haupt-Militärgesetz ist jedoch der Anfall von Konstantinopel 1453. Byzantinisches Reich zu der Zeit, die bereits eigentlich aufgehört hat, wurde sein Territorium von Ottomanen kontrolliert. Aber der Fall der großen Stadt, der Hauptstadt des monumentalen Reiches, war ein Wahrzeichenereignis, das das Ende einer Ära und den Anfang des nächsten markierte. Die Epochen, in denen das osmanische Reich eine neue Hauptstadt erschien, umbenannte Istanbul, und sie selbst wurde einer der führenden Kräfte der internationalen Arena.

Es gibt jedoch viele Eroberer in der Geschichte der Menschheit, viel weniger großartige Eroberer. Die Größe des Eroberers wird nicht nur durch die Waage der Länder gemessen, die sie oder die Anzahl der getöteten Feinde erobert. Zunächst geht es an, dass es um das Ergreifen der eroberten und in einen leistungsstarken und wohlhabenden Zustand aufrechtzuerhalten. Mehmed II Fatih war ein großer Eroberer - nach einer Vielzahl von Siegen dachte er darüber nach, wie man die Empire-Stabilität in der Zukunft gewährleistet. Zunächst einmal brauchte ich ein einfaches und klares System der Erbschaft der Macht. Zu der Zeit wurde bereits ein der Mechanismen entwickelt. Er bestand grundsätzlich, auf dem das Leben des Sultan Garema gebaut wurde - "Eine Konkubine ist ein Sohn." Die Sultansen, die sehr selten in eine offizielle Ehe eingegangen sind, mussten die Kinder in der Regel geboren, um zu kubinieren. Damit eine Konkubine zu viel Einfluss auftritt und nicht von anderen Konkubinen intrigiert wurde, konnte sie nur einen Sohn von Sultan haben. Nach seiner Geburt durfte sie nicht mehr intime Intimität mit dem Herrn. Wenn der Sohn ein mehr oder weniger unterteiltes Alter erreichte, wurde er zu einem Gouverneur zu einem der Provinzen ernannt - und die Mutter hätte ihn begleiteten sollen.

In der Politik ist das gefährlichste

Trotzdem blieben Schwierigkeiten mit der Erbschaft des Thrones noch - die Sultane waren nicht in der Frage der Anzahl der Konkubinen beschränkt, so dass sie viele Söhne hatten. Unter Berückhebung, dass jeder erwachsene Sohn als vollen Erben betrachtet werden könnte, begann der Kampf um zukünftige Macht oft zu Tode des vorherigen Sultans. Darüber hinaus konnte der neue Sultan auch nicht vollständig ruhig sein, und wusste, dass seine Brüder die Rebellion jederzeit erheben könnten. Mehmed II selbst, kam endlich, entschied sich schließlich, dieses Problem einfach und radikal zu entscheiden - er hat einen konsolidierten Bruder getötet, ein potenzieller Gegner im Kampf um Machtkampf. Und erteilte dann ein Gesetz, wonach Sultan nach dem Vorteil des Throns das Recht hat, seine Brüder auszuführen, um die Stabilität des Staates zu erhalten und zukünftige Rebellionen zu vermeiden.

Fatiha-Gesetz im Osmanischen Empire Ottoman Empire: Südbrücke zwischen Ost und West Offiziell handelte mehr als vier Jahrhunderte, bis das Ende der Existenz des Sultanats 1922 abgeschafft wurde. Gleichzeitig ist es nicht notwendig, von MEHMED II der Vertreibung zu tun, die angeblich die Nachkommen besuchte, um alle Brüder gnadenlos zu zerstören. Fatiha Law sagte nicht, dass jeder neue Sultan verpflichtet ist, seine engsten Verwandten zu töten. Viele Sultans gaben nicht auf solche radikalen Maßnahmen zurück. Dieses Gesetz gab jedoch den Kopf des Reiches direkt durch eine solche intra-familiäre "Blutlasse", um die politische Nachhaltigkeit des gesamten Staates sicherzustellen. Übrigens war dieses Gesetz kein grausamer Priester von Sultan-Maniac: Es wurde von den rechtlichen und religiösen Behörden des osmanischen Reiches genehmigt, die angenommen wurden, dass eine solche Maßnahme gerechtfertigt und angemessen war. Fatiha-Gesetz wurde häufig von den Sultanen des Osmanischen Reiches verwendet. Also ordnete Sultan Mehnmed III in seinem Vorteil auf dem Thron 1595 den 19 Brüdern an. Jedoch, in letzter Fall Die Nutzung dieser notleidigen Rechtsnorm wurde lange vor dem Fall des Reiches festgestellt: 1808 befahl Murad II, seinen Bruder den vorherigen Sultan Mustafa IV zu töten.

Fatiha Law: Gesetze und Serien

Es wäre kaum möglich, dass das Gesetz von Fatiha in unserer Zeit eine solche zeitnahe Anzahl von Nicht-Neturetikern erinnern würde, dh nicht der Akt von Mehned II im Schullauf der Geschichte, der Bevölkerung, der Bevölkerung, wenn nicht die berüchtigte Serie, nicht untersucht, Großartiges Jahrhundert ". Tatsache ist, dass die Szenarien das Fatiha-Gesetz eines der Hauptvergiftungsquellen der gesamten Erzählung machten. Laut Szenario-Plan begannen Hurrem, die berühmte Konkubine und die geliebte Frau von Sultan Suleiman großartig, seine Intrigen gegen andere Konkubinen und den ältesten Sohn von Sultan Suleiman zu weben. Gleichzeitig stand seine Haupttätigkeit nur gegen das Gesetz von Fatiha über die Preconseed ab. Die Logik war wie folgt: Sultan Suleiman hatte einen älteren Sohn, der mit einem anderen Konkubinen geboren wurde. Folglich hatte er, der die höchsten Chancen hatte, den Thron seines Vaters zu besetzen. In diesem Fall konnte der neue Sultan das Fatiha-Gesetz beginnen und seine Brüder, die Söhne von Hurrem, töten.

Daher wollte Hurrem-Sultan angeblich von Suleiman die Abschaffung dieses Gesetzes erreichen. Als Sultan das Gesetz nicht kündigen wollte, selbst für seine geliebte Frau, erholte sie ihre Aktivitäten. Sie nicht in der Lage zu sein, das Gesetz als Bedrohung seiner Söhne aufheben zu können, entschied sie sich, die Wurzelursache abzuschaffen - und begann sich gegen den ältesten Sohn Suleiman zu faszinieren, um ihn in den Augen des Vaters zu diskreditieren, und wenn möglich und zerstören. Diese Tätigkeit führte zu einer Erhöhung des Einflusses von Hurrem, der somit vom Ergießer der Tradition angehoben wurde, der in der Geschichte des Osmanischen Reiches als "Frauen-Sultanat" bekannt ist.

Die Version ist im Allgemeinen interessant und nicht ohne Logik, jedoch nur eine Kunstversion. Hurrem-Sultan ist kein Arbeiter des "Damen Sultanat", dieses Phänomen, das durch den großen Einfluss der Harem-Frauen auf die politische Situation des Landes gekennzeichnet ist, und sogar auf die höchste Macht, nach dem Hälften nach ihrem Tod.

Darüber hinaus ist es wiedersehen, daran zu erinnern, dass das Fatiha-Gesetz den unvermeidlichen Sultan-Massaker über den Brüdern nicht zur Verfügung stellte. Es ist charakteristisch, dass das Gesetz in einigen Fällen von: zum Beispiel 1640, vor seinem Tod, sultan Murad IV, um seinen Bruder zu töten. Die Bestellung wurde jedoch nicht erfüllt, da bei der Umsetzung keine direkten Erben auf der männlichen Linie gab. Der nächste Sultan trat in die Geschichte, als Ibrahim ich verrückt war, also wurde die große Frage nicht richtig erfüllt - aber das ist eine andere Geschichte ...

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Fatiha-Gesetz.

Fatiha-Gesetz.

Name des Gesetzes

Gründer des Gesetzes

Fatiha-Gesetz. - Eine der heiligen Traditionen des osmanischen Reiches, das von den Sultans am Ende des Thrones verwendet wird. Fatiha's Gesetz namens Sultanov, der einen Thron erhielt, um alle seine Brüder und ihre Nachkommen der männlichen Frau für die Verhütung interner Kriege in der Zukunft zu töten.

Fälle des Mordes an nahen Angehörigen während des Machtkampfes in der osmanischen Dynastie kamen aus den ersten Tagen. Die Ausführung des Gegners im Kampf um den Thron, oft hingerichtet und alle seine Söhne, unabhängig vom Alter. Bis zum Murad II. In allen Fällen wurden sie nur von den privellen Prinzen ausgeführt: die Risiken und Verschwörer, Gegner im bewaffneten Kampf. Murad II erhielt erstmals eine Bestrafung an jugendlichen unschuldigen Brüdern, geflochten sie, um absolut ohne ihre Schuld zu blenden. Sein Sohn, Mehned II, unmittelbar nach dem Vorteil des Thrones, hingerte den gejochten Bruder, der gerade geboren wurde. Später erteilte Sultan eine Sammlung von Gesetzen, von denen einer der Ermordung an unschuldiger Shhzade anerkannte, um der Erhaltung der Ordnung legitim willen.

Ottomanen vererbten die Idee, dass der Abwurf des Bluts der Dynastie-Mitglieder inakzeptabel ist, daher wurden die Angehörigen der Sultane hingerichtet, wodurch sie mit Hilfe einer Robe entfernt wurden. Sie begraben die Söhne Sultans Söhne, die auf diese Weise getötet wurden, normalerweise neben dem verstorbenen Vater. Bayazid II und Selim Ich habe das Fatiha-Gesetz nicht benutzt, seit der Beziehung zu den Brüdern, die mit Waffen in den Händen herausgefunden wurden, Suleiman, den ich nur einen Sohn überlebte, also in seiner reinen Form das Fatiha-Gesetz seit der Armage von Murad III in 1574 und zum Tod von Murad IV 1574 1640:

Muradi III, der älteste Sohn von Selim II, dauerte 1574 1574 in 1574 von seinem Recht, schuldig jugendliche Brüder unter Fatiha Law auszuführen. Die Anzahl der ausgeführten wird als fünf oder neun geschätzt. Mehmed III, der älteste Sohn Murada III, als der Thron beigetreten ist, gab es auch eine Bestellung über die Durchführung seiner jugendlichen Brüder. Er hatte 19. Eine Verschwörung von seinen eigenen Söhnen, Mehmed stellte ein destruktives Gewohnheit vor, um SHHZADE in SANZAKA nicht zu schicken, sondern behalten sie sie mit ihm auf dem Territorium des Sultan-Palastes. Ahmed i, Senior von Sons Mehmed III, der ihn überlebte, gab zweimal in der Größenordnung der Durchführung von Mustafa, aber beide Male passierten mit dem Ärger, zwang den abergläubischen Sultan, um die Ordnung zu stornieren. Sohn Ahmed, Osman, bestellte, seinen Bruder auszuführen, Mehmed. Osman selbst wurde bald gestürzt und getötet. Murad IV bestellte, mindestens zwei kleinere Brüder auszuführen. Trotz der Tatsache, dass er keine Söhne hatte, die den Sägchen überlebten, befahl Murad, seinen letzten Bruder und den einzigen Erbe, Ibrahim, auszuführen, aber seine Mutter rettete ihn, und Ibrahim hat Murad auf dem Thron geändert. Ibrahim wurde später nach der Rebellion von Janacar und Sturz getötet.

In der Zukunft hat Fatiha Law nicht mehr angewendet. Es wird beobachtet, dass während der gesamten Geschichte des Osmanischen Reiches 60 Shehzade ausgeführt wurde. Von diesen wurden 16 für Meathers und 7 für Versuche der Rebellion hingerichtet. Alle anderen - 37 - für Erwägungen gängiger Vorteile.

Großes Jahrhundert

Mustafa schwört, was Meuhmed niemals ausführt

In der dritten Saison wird erstmals auf das Gesetz ihre Brüder an der Edelzwecke des Throns erwähnt. An der Jagd spricht Suleiman darüber zum Sohn von Mehmida, und er hat Mustafa getroffen, fragt ihn, ob der Bruder seinen Bruder ausführen könnte. Shehzade schwört aufeinander, der nicht in den Thron von ihnen ging, er führt niemals den anderen aus.

Bayazids Hinrichtung und seine Söhne

In der vierten Saison ist das Fatiha-Gesetz vielleicht kaum in jeder Serie. Führt für den Thron drei - Shehzade Mustafa, Selim und BayAzid durch. Mutter Selima und Bayazid Hurrem sind bereit für alles, um den Thron zu einem ihrer Kinder zu bekommen, und zu diesem Zweck beginnt sie mit der Intrigen um Mustafa zu weben. Bayazid und Mustafa schwören aufeinander, dass er einen von ihnen für den Thron raus, er wird den anderen nicht töten, aber die Mutter von Shhzade wird dagegen aktiv angebaut. Nach der Durchführung von Mustafa-Rivalen bleiben nur zwei - Selim und BayAzid, und jeder von ihnen weiß, dass es auf den Thron oder den Tod wartet. Hinter der Rückseite von Selima ist der Vater hinter Bayazida - Mutter. Es gibt keinen Kampf zwischen Shehzade, und als Ergebnis ihrer jüngeren Shehzade stellt sich in der persischen Gefangenschaft heraus, von wo aus er ihn kauft und mit allen Söhnen ausführt, um eine entspannende Regel zu sichern.

Empire Kösesesese

Kleiner Mustafa ich vor der Ausführung im Dungeon

Das Gesetz von Fatiha wird in der ersten Serie erwähnt. Ahmed spricht über seine Kindheit, den Tod der Brüder und der Grausamkeit des Vaters, der wegen seiner Krankheit verstorben ist, und dauerte somit Ahmed, um dem Thron aufzusteigen. In den Augen von Shehzade wurde sein älterer Bruder getötet, Mahmoud, und Dervish Pasha erinnert sich später daran, dass er Mehmed III nicht nahm, und Ahmed selbst würde hingerichtet werden. Nach dem Gesetz muss der neue Sultan das Leben seines jüngeren Bruders Mustafa berauben, sondern kann dies trotz des Drucks und der Mutter nicht und von Safiye Sultan nicht begehen. Er macht mehrere Versuche, den Jungen zu töten, aber jedes Mal, wenn er ihn aufhört. Infolgedessen macht Ahmed nie Gräueltaten, als er die universelle Anerkennung verdient. Wegen seiner Barmherzigkeit muss Mustafa jedoch in einem Café sitzen, wegen dessen, was der letztere verrückt macht.

Ausführung von Shekhzade nach Bestellung Halim Sultan

Nach dem Tod von Ahmed Fatiha wird das Gesetz von Fatiha kaum der Hauptcharakter der Serie: Um seine Kinder zu schützen, und alle Shethzade, die auch im Reich sein wird, bricht Ködem Sultan den Bruderid an. Sie im Namen ihres Mannes nimmt ein neues Gesetz über das "ältere und weise" ein neues Gesetz, nach dem Sultan der älteste Ottomaner wird. Es hilft jedoch nicht, Blutvergießen aufzuhören: Um mit den neuen Bestellungen von Valide Khalima Sultan nicht berücksichtigt, werden alle Neffen des neuen Padishahs fast hingerichtet und zweimal. Osman II, abschließend auf dem Thron, bricht das von der Stiefmutter akzeptierte Gesetz an und gibt den Fratobidismus zurück. Dabei wird er eine mögliche Hinrichtung seines Bruders, Shehzade Mehmed. Auch auch während des Lebens von Ahmed, der Beanspruchungandra, "verloren Shehzade", aber später findet er sich lebt, und Ködesem, in Zukunft, die ruhige Herrschaft seines Sohnes und beraubte den Erben in Safiya Sultan, um sich umzugehen ihm. Während des zweiten Bords der Wahnsinnigen Mustafa ist Ködesem in dem Zweiten der Erhaltung der Ordnung von Kindern fast wieder verurteilt, und Osman tötet Yanychars. Sein Sohn, Mustafa, auch hingerichtet.

Sharp Shehzade Bayazida.

In der zweiten Saison regiert Fatihas Gesetz von der ersten Serie bis zum letzten: Es ist Sultan Murada wert, um Macht in die Hände zu bringen, da seine Brüder beginnen, um ihre Freiheit zu befürchten, und dann zum Leben. Gulbahar Sultan, der kaum im Palast ankommt, beginnt sofort, seinen Sohn zu sagen, dass ein Tag Sultan in irgendeiner Weise hingerichtet wird, und daher ist es notwendig, die agierende Padyshaha zu stürzen, bevor es geschieht. Es ist Shekhzade Kasima wert, Fehlverhalten zu machen, da es in einem Café gepflanzt wird, und ein paar Jahre später, aufgrund der Intrige seiner Mutter und ausgeschlossen. Trotz aller Versuche von Gültiger Ködesend Sultan, das Leben an alle Shethzade zu retten, ist Bayazid der erste, der an den Händen des Henker sterbt, in das Spiel seiner Mutter sprang, KAMAIM wird von der zweiten und Ibrahima getötet, der auch einen gehalten hat Kösemed in einem buchstäblichen Sinne schützt nur wenige Jahre im Café seinen Körper. Später wird Padisham von der älteren Mustafa I hingerichtet, die immer noch in einem Café sitzt.

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Süleyman VE ROKSOLANA / Sulsiman und Rocksolane

Fatiha-Gesetz.
Warum ist es notwendig?! Und wer kam mit ihm?!

Nun, für den Anfang erinnere ich Sie an diejenigen, die vergessen oder einfach nicht wussten, wie dieses Gesetz aufgerufen wird. Fatiha-Gesetz ist das gleiche Gesetz, mit dem Sie alle meine Brüder töten können, und ihre Gattung vollständig unterbrechen (das heißt, alle ihre Nachkommen auf der männlichen Linie töten), wenn (Sie immer noch Glück haben), und Sie haben den Thron genommen, das ist, wurde Sultan.

Für den Anfang, nicht viel über den Schöpfer dieses Gesetzes. Sultan Mehmed II, Spitznamen Fatih, was der Eroberer bedeutet, war der osmanische Sultan von 1444 bis 1446 und von 1451 bis 1481. (PRATRADUNE Sultan Suleiman Canoni).

Mehmed II wurde am 29. März 1432 in Edirne geboren. Er war der vierte Sohn von Murad II von seiner konkubinen Humus Hatun (davon ist davon ausgegangen, dass sie griechische Herkunft war).

Als Mehmet sechs Jahre alt war, wurde er nach Sanjak-Saruhan Manisa geschickt, wo er bis August 1444 (bis 12 Jahre alt) (bis 12 Jahre), dann meine ich den Thron.

Zum Zeitpunkt des Beitritts des Thrones befahl Mehmed II, einen konsolidierten Bruder Ahmed-Kuchuk zu ertränken. Danach, eigentlich mehmed II und legalisierte diesen Gewohnheit von seinem Dekret, der sagte, "das meiner Söhne, das in den Thron betreten wird, hat das Recht, seine Brüder, um seine Brüder zu töten, um auf der Erde Ordnung zu töten." Die meisten Justizxperten stimmten dieses Gesetz zu. Das Fatiha-Gesetz erschien also.

In der Tat, dieser Sultan, wurde er nicht nur seinen berühmten Gesetzen berühmt, er hielt in den Balkankriegen zahlreiche Eroberungen, die Serbien, Herzegowina, Albanien, gewonnen wurden. Im Jahre 1467 näherte sich Mehmed II den Besitztümer der Mamluk-Herrscher von Caramaniden - AK-Koyunlu - Melluk. Im Jahr 1479 startete Sultan eine Kampagne gegen die Venezianer, die ein umfangreiches Territorium von Albanien unter Kontrolle hielt. Mehmed II fiel die Festung von Shkoder (Ishkodra) und den grausamen (Akchakisar) aus. Seine wichtigste Eroberung, für die er tatsächlich den Spitznamen "Fatih" erhielt, war im Mai 1453 die Eroberung von Konstantinopel (damals ging er 21 Jahre alt).

Wand und konkav:

Seit dem Beginn des Boards von Sultan Mehmet II (seit 1444) war das Hauptelement der osmanischen Familienpolitik eine Unterkunft mit Konkubinen, offiziell ohne Ehe sowie das Hauptprinzip (über dem ich sehr viele hörte) "Eins Sohn One Sohn (Shehzade) "sowie die Politik der Begrenzung der Erkennung von Ehefrauen aus edlen Familien, wurde von sexueller Abstinenz durchgeführt. Innerhalb des Sultan-Garems verwendete wahrscheinlich eine eigentümliche Politik, um das Bett von Sultan zu verhindern, dass die Konkubinen, die Söhne bereits geboren hatten. Einer der Gründe für den Antrag des "One Sohn One Sohn-Richtlinien" war, dass die Mutter von Sultansky-Kindern, wenn sie ihre Söhne an das Management von Sanjaks schickten, ihnen begleitet und in den Provinzen zu Hause ging.

1. Hamin Gyulbahar Hatun: Mutter Dzhever Hatun und die Bayazid-II-Empfangsmutter (als Bayazidsempfang und Witwe, mehr, erhielt Mehmed einen Titel, der dem Titel von Valida Sultan entsprach, starb 1492 in Istanbul. Er wurde in der Fatih-Moschee begraben. In Erinnerung an die Mütter-Moschee Bayazid II, nachdem ihr Tod eine Moschee von Hatuni in Tokat gebaut hat).

2. SITTY MÜCRIM HATUN: War die legitime Frau von Mehmet, die Tochter des sechsten Herrschers von Dulcadirida Suleiman Bucht und biologische Mutter Bayazid II. (Ihr Sohn stieg nach 14 Jahren den Thron, nach dem Tod von Mütcrim. Eine weitere Frau Mehmed Emine Gulbahar Hatun entsprach dem Titel der Valida Sultan als seine empfangende Mutter).

3. Gulshah-Hatun: Mutter des geliebten Sohns Sultan Mehmed II - Shehzade Mustafa (1450-1474). (Shehzade starb im Juni 1474 im Alter von 24 Jahren an einer Krankheit, im Alter von 24 Jahren. In seinem Tod ist der große Visierer von Mahmoud Pasha, der hatte schlechte Beziehungen Mit Mustafa. Er war erfrischt, aber begraben in seinem Mausoleum, das er errichtete und seinen Namen trägt. Und am wichtigsten an dem Tag erklärte sein Beerdigungs-Sultan Trauer, was ein Zeichen seines wandelbaren Charakters war).

4. Hatun: Mutter Shekhzade Jem
5. Helen Hatun.
6.ANNA HATUN.
7. Elekssis Hatun.

Söhne: Sultan Bayazid II, Shekhzade Mustafa, Shehzade Marmelade und Shehzade Corcut.

Töchter: Jevger Hatun, Seljuk Hatun, Hatice, Ilada Hatun, Aisha-Hatun, Hindi-Hatun, Ainisha-Hatun, Fata-Hatun, Shah-Hatun, Huma Sultan und Ikmar Sultan. (Ich denke viele, warum die ersten Töchter Hatun genannt wurden, und der 2. Sultan, ich erkläre, bis ich die Herrschaft von Bassid II, Sultans Töchter namens Hatun, und nachdem er den Thron genannt hatte, begannen die Töchter von Sultans Sultans, Sultans genannt zu werden ).

Mehmed II starb, als er von Istanbul in GEBZE für die endgültige Bildung der Armee (für die nächste Kampagne) verlagert wurde. Während in der Militärfabrik, mehmed II krank und starb plötzlich, wie er von der Lebensmittelvergiftung oder aufgrund seiner chronischen Erkrankung vermutet wurde. Es gab auch eine Version der Vergiftung. Der Körper von Vladyka wurde von Caramani Ahmet Pasha nach Istanbul mitgebracht und wurde zwanzig Tage für einen Abschied aufgestellt. Am zweiten Tag nach dem Aufstieg von Bayazid II für den Thron wurde der Körper von der Erde im Mausoleum der Fatih-Moschee verraten. Die Beerdigung fand am 21. Mai 1481 statt.

Brandschutzanforderungen für Öl- und Erdöl- und Erdöl- und Erdöl- und Erdöllager für Ölspeicherung, Erdölprodukte, aufgrund ihrer Explosion und Brandgefahr, sollte für [...] entsprechend ausgestattet werden

  • Die forensische Untersuchung von Spuren biologischer Herkunfts auf die Wanderwege biologischer Herkunft umfasst: Blut und ihre Spuren; Spermienspuren; Haare und andere Zuteilungen des menschlichen Körpers. Diese Spuren wandern [...]
  • 1. Wie kam Shehzade zum Thron?

    Die dokumentierte Geschichte des türkischen Staates beginnt mit Mete Cagan (Oguz-Khan. 234-174 v. Chr.), Regel großes Reich. Hunnen. Daher wurden viele Traditionen eines späteren Zeitraums als "oguz custom" genannt. Nach diesem rechtlichen Gewohnheit gehört alles im Staat zur Dynastie, und die Verwaltung des Staates gemäß der türkischen Tradition tritt durch die gemeinsame Beteiligung der Mitglieder der Dynastie auf.
    Das vorgeschlagene Gesetzgebungssystem der Auswahl des Herrschers existierte nicht. Jeder der Erben hatte das Recht, den Thron zu erklimmen. Daher wurde der nächste Herrscher in der Regel zum ehrgeizigsten und fähigsten. Trotz der Tatsache, dass eine solche Vererbungsmethode die Kraftübertragung auf den würdigsten Erben sorgte, hatte er auch einen Grund für viele.

    Westerngravur, der gültige Sultan und Shekhzade darstellt

    2. Wie hat Shlechzade mitgebracht?

    Theoretisches Wissen, das sie im Palast studieren. Berühmte Wissenschaftler wurden als Mentoren von Shhzade eingeladen. Als fremdes studierten sie sicherlich arabisch und persisch.

    Im dritten Hof, TopKaps unter der Aufsicht von ICH-Ankündigungen studierte Shehzade Reitfahrt und Besitz einer Waffe. Zum praktische Anwendung Die studierte Theorie Shuhzade wurde nach Sanjaki gerichtet.

    Szene aus dem täglichen Leben von Shekhzade im dritten Hof Topkapi, Miniatur vom Familiennamen und Vekhby

    3. Wann hörte das Buzz auf, nach Sanjaki zu schicken?

    Nach der Rebellion der Shehzade der Besten in der Zeit des Canow Sultan Suleiman in Sanjaki begann Sanjaki nur Swivel-Shehzade zu senden. Selim II Son II Murad III und der Sohn von Murad III Mehmed III wurden von den Gouverneuren in Manisa geleitet.

    Während die PRSTRESTROLLs in Sanjaks in der Position der Gouverneure waren, befand sich der Rest von Shehzade im Palast unter Kontrolle. Für die Stabilität im Staat war es den Thron auf dem Thron, den Nachwuchs zu erwerben, wie der Rest von Shehzade hingerichtet.

    Seit der Zeit von Sultan Mehmed III, der 1595 zum osmanischen Thron aufstieg, waren bereits die Thron-Header nicht nach Sanjaki, sie blieben auch in Topkapi zu leben.

    Sultan Ahmed Ich führte nicht seinen jüngeren Bruder Mustafa aus, als er 1603 Sultan wurde, weil er keine eigenen Erben hatte. Als er ihm aufschob, führten staatliche Beamte Mustaf nicht aus. So wurde ein langweiliger Ast für die beiden Jahrhunderte zum Zustand des Staates ein Ende gesetzt, und alle Erben lebten unter der Aufsicht von Topkapi.

    Miniaturmanisa

    4. "Governance auf Papier" - Wie ist das?

    Während der Regierungszeit von Mehmed III wurde die Tradition des Sendens von Shekhzade von den Gouverneuren in Sanjaki unterbrochen, aber die Thron-Header - Velikt Shehzade - ging weiter nach Sanjaki.
    In der Folgeperiode, der älteste Erben des Thrones, sogar bi, sogar auf Papier, wurde jedoch vom Gouverneur definiert. Nur anstelle von ihnen ließen die Chubs die sogenannten Mortessellems (Vertreter). Sultans Sohn Ibrahim Shehzade Meuhmed wurde mit Gouverneur in Manisa ernannt, als er 4 Gott war. Von Sultan Mehlmed IV-Tradition, Shekhzade von Gouverneuren zu ernennen, stoppte auch ohne Papier.

    Sultan Suleiman Canona prüft die Dinge von Shekhzade Bestis (Zeichnung Munifola Ferres)

    5. Welche Stöße wurden für Shehzade zugeteilt?

    Im osmanischen Reich wurde Shehzade während der Herrschaft seines Vaters von Gouverneuren in die Regionen geschickt, es wurden neben ihnen erfahren staatsmann - Lala.
    Dank der Governance studierte Shehzade Kunst regierung kontrolliert. Die Hauptsandjacke für Shehzade sind Amasia, Kutahn und Manisa. Normalerweise wurde Shehzade in diese drei Regionen geschickt, aber natürlich waren sie nicht auf mögliche Sanjaks beschränkt. Nach der Studie, die von Haldong Erojlu durchgeführt wurde, überall Osmanische Geschichte Shehzade war Gouverneure in den nächsten Sanjaks:
    Bursa, Inyuna, Sultanhisar, Kutajea, Amaasya, Manisa, Trabzon, Shebinkarachisar, Bol, Kef (Modern Feodosia, Krim), Konya, Akshashir, Izmitur, Balykesir, Akjazha, Muddel, Hamidili, Kastamonu, Menthrey (Mugla), TECTE (Antalya ), Chorum, Nirgendwo, Osmanjik, Sinop und Chankira.

    Sultan Mustafa III und sein Shekhzade

    6. Was waren die Verantwortung von Lala in Shehzade?

    Vor der Empire-Periode wurde ein Mentor, der "Atabi" genannt wurde, zu Shehzade verschrieben. In der Zeit des Reiches setzte sich dieselbe Tradition fort, aber der Mentor rief Lala an.
    Als Shehzade nach Sanjak ging, wurde ihm ein Mentor aufgestellt, Lala war für das Management von Sanjak und das Training von Shehzade verantwortlich. Briefe, die aus dem Palast in Sanjak geschickt wurden, wurden an Lala gerichtet, und nicht zu Shehzade. Lala war auch für die Ausbildung von Shehzade verantwortlich, und er war, der verpflichtet war, irgendwelche Versuche des Erbens zu stoppen, sich seinem Vater zu widersetzen.
    Die Position von Lala wurde aufbewahrt, auch wenn Shehzade aufhörte, an den Sadzhaki zu schicken. Zu dieser Zeit wurde Lala vom Palace-Personal ausgewählt.

    7. Wo lebte Shehzade im Palast?

    Während der Regierungszeit von Mehmed IV 1653 lebten Mitglieder der männlichen Dynastie neben Padishah, in einem 12-Schlafzimmer-Gebäude namens Shimshirlik, ein anderer Name -. In der Struktur gab es alles für Comfort Shuhzade, das ist nur von seinen hohen Mauern und Samshes (Shimshire auf Türkisch) umgeben. Die Tür in Shimshirlica wurde auf beiden Seiten auf der Kette geschlossen, der schwarze Schinken agi war sowohl vor als auch außerhalb der Tür rund um die Uhr im Dienst. Im Jahr 1756 hat der französische Händler Jean-Claude Flash das Gebäude mit einer zuverlässigen Zelle verglichen.
    Shehzade, der in Shimshyrlica aufbewahrt wurde, hatte nicht das Recht, nach draußen zu gehen und mit jemandem zu kommunizieren. Bei Krankheit wurden Ärzte in Shimshirik genannt, und sie wurden dort behandelt.
    Im 18. Jahrhundert war das Leben von Shehzade in Shimshire einfacher. Während der Regierungszeit von Osman III von 1753 bis 1757 war Shimshirlik ein wenig umgebaut, die Höhe der Außenwand wurde reduziert, und es gab mehr Fenster im Gebäude. Als Padisham dem Palast in Besiktashe oder einem anderen Palast folgte, begann er mit sich selbst und shhzade zu nehmen.

    Sultan Ahmed III und seine Shekhzade

    8. Warum war das erzwungene Leben von Shehzade im Palast verriegelt?

    Shimshirlik - das Ergebnis der Tatsache, dass Padishah ihre Brüder und Neffen nicht mehr töten wollte. Aber manchmal wurden diese Shehzade von böswilligen Feinden von Sultan für Erpressung verwendet.
    Padyshahi ist in der Regel zusätzlich zu offiziellen Zeremonien, die nicht mit SHHZADE in einem Käfig leben. Errs-Bildung war nicht besonders gegeben. Infolgedessen unauffällige Padishah in der Macht. Insbesondere in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts stieg einige Shehzdad direkt aus Shimshirlica auf den Thron, da sie aufgrund der Mangel an Bildung und minimalem Wissen über die Welt große Schwierigkeiten erlebten, nachdem sie Macht erhalten hatten, ihre Handlungen wurden vollständig von der Öffentlichkeit geleitet Männer.
    Das letzte 2. Jahrhundert ist ein Fratricid (besonders ziemlich klein, Shekhzade) aus der Sicht des Heute, er dreht uns in den Horror. Alle Ereignisse sollten jedoch in ihrer historischen Leinwand beurteilt werden. Um Fratricid vermeiden zu können, gab es ein klares System der Erbschaft des Thrones. Es erschien nur im 17. Jahrhundert, als Senior Shehzade ein direkter Erben war. Dank der Rechtsvorschriften von Fratricid in frühe Periode Geschichten Das Osmanische Reich nimmt einen besonderen Platz in der türkischen Geschichte ein. Dank dieses Gesetzes des Reiches, das sich seit 6 Jahrhunderten anhält.

    Sultan Ahmed III mit Erben im Palast in Ayvalyk (Detail der Levny Miniatur)

    9. Wann fand die letzte Durchführung von Shehzade statt?

    Zum ersten Mal in der Geschichte der osmanischen Dynastie, Ahmed, führte ich seinen Bruder Mustafa nicht aus, aber die Brudermörder wurde nicht sofort abgeschafft. Nach diesem Vorfall gab es einige Ausnahmen.
    Der Sohn von Ahmed I Osman II während seines Vorstands befahl, seinen jüngeren Bruder Shehzade Mehmed auszuführen, der jünger als er seit ein paar Monaten war. Als nächstes wurde das IV auf dem Thron geschlossen, ich war auch gezwungen, auf dieselbe Weise durchzugehen, weil ich nicht mehr mit den Harem-Verschwörungen umgehen konnte. Mehmed IV, obwohl er versuchte, seine Brüder auszuführen, gilt, dass der gültige Sultan und andere Regierungsbeamte dies verhinderten. Nach einem erfolglosen Versuch, der FRATRIKIDE MEHMED IV, außer einer Ausnahme, endete die Ära des "Fatiha Law" zu Ende.

    10. Was ist mit den Kindern von Shehzade passiert?

    Shehzade, der in Shimshirlik lebte, servierte Konkubine und Harem. Agham konnte nicht nur ein Video in Shehzade sein. Sie lebten im Shimshirlica-Gebäude im ersten Stock. Alle ihre Bedürfnisse der Erben, die in den Wänden der Zelle zufrieden sind. Sie könnten in eine intime Beziehung zu einem beliebten Concubine eintreten, aber sie konnten keine Kinder haben. Wenn eine Art Konkubine versehentlich schwanger war, wurde sie Abtreibung genommen. Einige gelang es immer noch, das Kind zu behalten und es außerhalb des Palastes zu wachsen.
    Shehzade war auch unmöglich, einen Bart zu wachsen. Der Bart war ein Symbol für Macht, so dass Shehzade, der auf den Thron kletterte, seinen Bart in einer besonderen Zeremonie namens "IRSAL und Dichiye" (wörtlich: einen Bart zu leiden

    © Erhan Afonju, 2005

    Jedes Imperium findet nicht nur auf militärischen Eroberungen, wirtschaftlicher Stärke und mächtigen Ideologie statt. Das Reich kann nicht existieren und entwickeln kann ohne ein stabiles System des Erbschaft der höchsten Macht. Welches Anarchie kann zum Reich führen, kann im Beispiel des römischen Epoch-Reiches verfolgt werden. Ihr Rückgang, als der Kaiser tatsächlich jeder geworden wäre, der Prageorianer, der Metropolitan Guard mehr Geld anbieten wird. Im osmanischen Reich wurde die Frage des Verfahrens zum Macht, vor allem durch das Fatiha-Gesetz, der von vielen als Beispiel als Beispiel der Grausamkeit und des politischen Zynismus zitierte.

    Das Fatiha-Gesetz über die Preconseedy erschien dank einer der berühmtesten und erfolgreichsten Sultanen des Osmanischen Reiches , Mehmed II (Regentifikationen 1444-1446, 1451-1481). Respektvoller Epithet "Fatih", das heißt, der Eroberer, erhielt er begeisterte Themen und Nachkommen als Anerkennung hervorragender Verdienste, um das Territorium des Reiches zu erweitern. Mehmed II hat wirklich versucht, sich zu rahmen, und leitete zahlreiche siegreiche Wandern sowohl im Osten als auch im Westen, hauptsächlich auf dem Balkan und in Südeuropa. Sein Haupt-Militärgesetz ist jedoch der Anfall von Konstantinopel 1453. Byzantinisches Reich zu der Zeit, die bereits eigentlich aufgehört hat, wurde sein Territorium von Ottomanen kontrolliert. Aber der Fall der großen Stadt, der Hauptstadt des monumentalen Reiches, war ein Wahrzeichenereignis, das das Ende einer Ära und den Anfang des nächsten markierte. Die Epochen, in denen das osmanische Reich eine neue Hauptstadt erschien, umbenannte Istanbul, und sie selbst wurde einer der führenden Kräfte der internationalen Arena.

    Es gibt jedoch viele Eroberer in der Geschichte der Menschheit, viel weniger großartige Eroberer. Die Größe des Eroberers wird nicht nur durch die Waage der Länder gemessen, die sie oder die Anzahl der getöteten Feinde erobert. Zunächst geht es an, dass es um das Ergreifen der eroberten und in einen leistungsstarken und wohlhabenden Zustand aufrechtzuerhalten. Mehmed II Fatih war ein großer Eroberer - nach einer Vielzahl von Siegen dachte er darüber nach, wie man die Empire-Stabilität in der Zukunft gewährleistet. Zunächst einmal brauchte ich ein einfaches und klares System der Erbschaft der Macht. Zu der Zeit wurde bereits ein der Mechanismen entwickelt. Er bestand grundsätzlich, auf dem das Leben des Sultan Garema gebaut wurde - "Eine Konkubine ist ein Sohn." Die Sultansen, die sehr selten in eine offizielle Ehe eingegangen sind, mussten die Kinder in der Regel geboren, um zu kubinieren. Damit eine Konkubine zu viel Einfluss auftritt und nicht von anderen Konkubinen intrigiert wurde, konnte sie nur einen Sohn von Sultan haben. Nach seiner Geburt durfte sie nicht mehr intime Intimität mit dem Herrn. Wenn der Sohn ein mehr oder weniger unterteiltes Alter erreichte, wurde er zu einem Gouverneur zu einem der Provinzen ernannt - und die Mutter hätte ihn begleiteten sollen.

    In der Politik ist das gefährlichste

    Trotzdem blieben Schwierigkeiten mit der Erbschaft des Thrones noch - die Sultane waren nicht in der Frage der Anzahl der Konkubinen beschränkt, so dass sie viele Söhne hatten. Unter Berückhebung, dass jeder erwachsene Sohn als vollen Erben betrachtet werden könnte, begann der Kampf um zukünftige Macht oft zu Tode des vorherigen Sultans. Darüber hinaus konnte der neue Sultan auch nicht vollständig ruhig sein, und wusste, dass seine Brüder die Rebellion jederzeit erheben könnten. Mehmed II selbst, kam endlich, entschied sich schließlich, dieses Problem einfach und radikal zu entscheiden - er hat einen konsolidierten Bruder getötet, ein potenzieller Gegner im Kampf um Machtkampf. Und erteilte dann ein Gesetz, wonach Sultan nach dem Vorteil des Throns das Recht hat, seine Brüder auszuführen, um die Stabilität des Staates zu erhalten und zukünftige Rebellionen zu vermeiden.

    Fatiha-Gesetz im Osmanischen Reich Offiziell handelte mehr als vier Jahrhunderte, bis das Ende der Existenz des Sultanats 1922 abgeschafft wurde. Gleichzeitig ist es nicht notwendig, von MEHMED II der Vertreibung zu tun, die angeblich die Nachkommen besuchte, um alle Brüder gnadenlos zu zerstören. Fatiha Law sagte nicht, dass jeder neue Sultan verpflichtet ist, seine engsten Verwandten zu töten. Viele Sultans gaben nicht auf solche radikalen Maßnahmen zurück. Dieses Gesetz gab jedoch den Kopf des Reiches direkt durch eine solche intra-familiäre "Blutlasse", um die politische Nachhaltigkeit des gesamten Staates sicherzustellen. Übrigens war dieses Gesetz kein grausamer Priester von Sultan-Maniac: Es wurde von den rechtlichen und religiösen Behörden des osmanischen Reiches genehmigt, die angenommen wurden, dass eine solche Maßnahme gerechtfertigt und angemessen war. Fatiha-Gesetz wurde häufig von den Sultanen des Osmanischen Reiches verwendet. Also ordnete Sultan Mehnmed III in seinem Vorteil auf dem Thron 1595 den 19 Brüdern an. Der letzte Fall der Anwendung dieser Notfallnorm wurde jedoch lange vor dem Fall des Reiches festgestellt: 1808 befahl Murad II, seinen Bruder, den vorherigen Sultan Mustafa IV, zu töten.

    Fatiha Law: Gesetze und Serien

    Es wäre kaum möglich, dass das Gesetz von Fatiha in unserer Zeit eine solche zeitnahe Anzahl von Nicht-Neturetikern erinnern würde, dh nicht der Akt von Mehned II im Schullauf der Geschichte, der Bevölkerung, der Bevölkerung, wenn nicht die berüchtigte Serie, nicht untersucht, Großartiges Jahrhundert ". Tatsache ist, dass die Szenarien das Fatiha-Gesetz eines der Hauptvergiftungsquellen der gesamten Erzählung machten. Laut Szenario-Plan begannen Hurrem, die berühmte Konkubine und die geliebte Frau von Sultan Suleiman großartig, seine Intrigen gegen andere Konkubinen und den ältesten Sohn von Sultan Suleiman zu weben. Gleichzeitig stand seine Haupttätigkeit nur gegen das Gesetz von Fatiha über die Preconseed ab. Die Logik war wie folgt: Sultan Suleiman hatte einen älteren Sohn, der mit einem anderen Konkubinen geboren wurde. Folglich hatte er, der die höchsten Chancen hatte, den Thron seines Vaters zu besetzen. In diesem Fall konnte der neue Sultan das Fatiha-Gesetz beginnen und seine Brüder, die Söhne von Hurrem, töten.

    Daher wollte Hurrem-Sultan angeblich von Suleiman die Abschaffung dieses Gesetzes erreichen. Als Sultan das Gesetz nicht kündigen wollte, selbst für seine geliebte Frau, erholte sie ihre Aktivitäten. Sie nicht in der Lage zu sein, das Gesetz als Bedrohung seiner Söhne aufheben zu können, entschied sie sich, die Wurzelursache abzuschaffen - und begann sich gegen den ältesten Sohn Suleiman zu faszinieren, um ihn in den Augen des Vaters zu diskreditieren, und wenn möglich und zerstören. Diese Tätigkeit führte zu einer Erhöhung des Einflusses von Hurrem, der somit vom Ergießer der Tradition angehoben wurde, der in der Geschichte des Osmanischen Reiches als "Frauen-Sultanat" bekannt ist.

    Die Version ist im Allgemeinen interessant und nicht ohne Logik, jedoch nur eine Kunstversion. Hurrem-Sultan ist kein Arbeiter des "Damen Sultanat", dieses Phänomen, das durch den großen Einfluss der Harem-Frauen auf die politische Situation des Landes gekennzeichnet ist, und sogar auf die höchste Macht, nach dem Hälften nach ihrem Tod.

    Darüber hinaus ist es wiedersehen, daran zu erinnern, dass das Fatiha-Gesetz den unvermeidlichen Sultan-Massaker über den Brüdern nicht zur Verfügung stellte. Es ist charakteristisch, dass das Gesetz in einigen Fällen von: zum Beispiel 1640, vor seinem Tod, sultan Murad IV, um seinen Bruder zu töten. Die Bestellung wurde jedoch nicht erfüllt, da bei der Umsetzung keine direkten Erben auf der männlichen Linie gab. Der nächste Sultan trat in die Geschichte, als Ibrahim ich verrückt war, also wurde die große Frage nicht richtig erfüllt - aber das ist eine andere Geschichte ...

    Alexander Babitsky.


    Fatiha-Gesetz. - Das Gesetz des osmanischen Reiches, das einem der Erben des Thrones erlaubt, die anderen zu töten, um Kriege zu verhindern und zerschmettert zu werden.

    Fratubideos Gesetz.

    Formulierung

    Das "Gesetz über Fratricid" ist im zweiten Kapitel enthalten ( bāb-ı sānī) Canow Name Mehmed II. Zwei Möglichkeiten für das Wortlaut des Gesetzes, in den Quellen überlebt, haben nur geringfügige Rechtschreib- und stilistische Unterschiede voneinander. Nachfolgend finden Sie eine Version des von Mehmed Eric veröffentlichten Textes - BEEM 1912:

    Originaltext (Pers.)

    و هر کمسنه یه اولادمدن سلطنت میسر اوله قرنداشلرین نظام عالم ایچون قتل ایتمك مناسبدر اکثر علما دخی تجویز ایتمشدر انکله عامل اولهلر

    Originaltext (Tour.)

    Ihr Kimseye Evlâdımdan Saltanat Müyusser Ola, Karındaşların Nizâm-ı âlem Için Katl Eylemek Münasin. Ekser ûlema dahi tecviz etmiştir. Anınla Amil Olalar.

    Texte

    Das sogenannte Fatiha-Gesetz über Fratoubietia ist am Vorabend von Mehned II im zweiten Teil zu finden, der die Norm des Gerichtshofs einstellt und staatliche Organisation. Der Text des Vorabends des Namens griff uns nicht in der Originalsprache, nur Kopien des XVII Jahrhunderts sind erhalten. Innerhalb von längeren Zeitraum wurde die Stellungnahme zum Ausdruck gebracht, dass Mehmed das FRATRICID nicht legalisieren konnte. Zweifel glaubten, dass dieses Gesetz von den Europäern erfunden und fälschlicherweise seinem Fatih zugeschrieben wurde. Der unwiderlegbare, angeblich angeblich ein Beweis dafür war aus ihrer Sicht, dass das Gesetz in der einzigen Liste des Eva des Eva des Wiener Archivs längst existiert. Andere Kopien datierten jedoch das osmanische Reich während des Studiums. Historiker Halil Inaljik und Abdulkadir lzddzhik zeigten, dass der Vorabend des Tages, mit Ausnahme seines kleinen Teils, von Fatih erstellt wurde, die Listen, die an unsere Tage kamen, die Einschlüsse in Bezug auf die Zeit des Vorstands des Fatiha Sohns und seiner Nachfolger von Bayazid II.

    Zwei passende Manuskripte in der österreichischen Nationalbibliothek in Wien (COD. H. O. 143 und COD. A. F. 547). Ein Manuskript vom 18. März 1650 wurde 1815 von Joseph Hammer namens "Codex Sultan Mohammed II" veröffentlicht und wurde mit Überspringen in Deutsch übersetzt. In etwa einem Jahrhundert veröffentlichte Mehmed ARIF-BAY den Text eines älteren Manuskripts vom 28. Oktober 1620, angerufen Ḳnūnnnāme-i Āl-i'os̠mān (Code von Osmanov). Andere Kopien außer diesen beiden waren vor der Entdeckung des zweiten Volumens unfertiger Chronik Krii Hussein unbekannt Beda'i'u l-veḳā "i, "Basiszeiten." Kinga Hussein, nach seinen eigenen Worten, verwendete die in den Archiven gespeicherten Datensätze und Texte.

    Kopie der Chroniken (518 Blätter, in Nesta'lī du-duktusDie Größe eines Blattes von 18 x 28,5 cm, 25 Zeilen pro Seite) wurde 1862 von St. Petersburg aus einer privaten Kollektion gekauft und stieg in den Leningrad-Zweig der UdSSR-Akademie der Wissenschaften, wo es gelagert ist (NC 564). Die erste Faxveröffentlichung dieses Manuskripts nach langfristiger Schulung fand 1961 statt.

    Eine andere, kürzere und unvollständige Liste des Eva des Vorabends (in dem es kein Gesetz von Fratricide gibt) ist in Hussyna-Efendi Hussarfena (gestorben 1691) in der Arbeit von "Telshiya L-Bekan-fa-āavānīn-i Āl-i'os̠Mān "," Zusammenfassung der Erklärung der Gesetze der Osmansgesetze. " Nach dem Vorwort wird es von einem bestimmten Lesad Mehmon b geschrieben. Mustafa, Leiter der Staatskanzlei (Tevvii) in drei Abschnitten oder Kapiteln. Die Schaffung eines Manuskripts bezieht sich auf die Zeit, in der der große Besuch von Caramans Mehmed-Pasha (1477-1481) war.

    Einer der ersten osmanischen Chroniclers kommentierte den Vorabend und zitierten ihn Mustafa Ali Efendi. (1541-1600).

    Sprust und dynastische Tötungen

    Vor der Einführung des Fatiha-Gesetzes

    Nach der Bildung des osmanischen Staates in der herrschenden Dynastie gab es lange Zeit keinen Krafttransfer von einem Lineal in die Anschließend direkt. Im Osten, insbesondere in den Ländern des Darlaufes, als Erbe der Nomadenzeiten, wurde ein System aufrechterhalten, in dem alle Familienmitglieder, die aus dem Gründer der männlichen Linie Dynastie stammen, gleiche Rechte hatten ( Ekber-i-nesebi). Sultan hat keinen Nachfolger zugewiesen; Es wurde angenommen, dass der Herrscher nicht berechtigt war, vorab zu bestimmen, wer von allen Antragstellern und Erben Macht erhalten würde. Wie Mehmed II über das gesagt hat: "Sultan ruft am meisten hoch an." Die Ernennung des Erres wurde als Interferenz in der göttlichen Prädeestination eingestellt. Der Thron besetzte, dass einer der Klägerinnen, deren Kandidatur für Adel und Regeln unterstützte. In osmanischen Quellen bleiben die Anweisungen erhalten, dass der Bruder Ertogrelula, Dundar Bay, auch die Führung und den Titel des Führers behauptete, aber der Stamm, der ihm Osman bevorzugt hatte.

    In diesem System hatten alle Söhne von Sultan theoretisch theoretisch gleiche Rechte an dem Thron. Es war egal, wer älter war, und wer jünger ist, war dieser Sohn seiner Frau oder der Konkubine. Aus frühzeitiger Zeit, nach den Traditionen der Völker Zentralasien, wurde ein System gegründet, in dem alle Söhne des herrschenden Sultans nach Sangaiki gingen, um Erfahrungen in der Verwaltung des Staates und der Armee unter der Führung von Laalya zu erwerben. (Während des Osman gab es kein Sanjakov, aber alle seine Angehörigen des männlichen Bodenes (Brüder, Söhne, Schwiegervater, verwalteten verschiedene Städte. Neben dem Verwaltung, bis 1537 erhielten osmanische Fürsten Militärerfahrung und nahmen an Schlachten teil , kommandierende Truppen. Als Sultan starben, wurde der neue Sultan derjenige, der Zeit hatte, in der Hauptstadt nach dem Tod seines Vaters anzunehmen und den Eid von Beamten, Usglings und Truppen mitzunehmen. Diese Methode trug zu den Behörden bei, die erfahren haben und talentierte Politiker, die es geschafft hatten, gute Beziehungen zur Elite des Staates aufzubauen und ihre Unterstützung zu bekommen. Zum Beispiel, nach dem Tod von Mehmed II, wurden sowohl seine Söhne Briefe mit einer Botschaft darüber geschickt. Sanjak Jame war näher; es existierte Das Mehmed war zu ihm fagiert; Jama unterstützte den großen Ziveir. Bayazids Partei war jedoch stärker. Die Anhänger von Bayazid (Bayerbey Rumelia, Sanjakbey in Antalya) haben die Bayazids Anhänger die Boten abgefangen, die alle Arten blockiert waren, und Marmelade konnte nicht ankommen Istanbul.

    Bevor Mehmed II Fälle von Töten von engen Verwandten in der Dynastie auftraten, traten mehr als einmal auf. Also trug Osman zum Tod seines Onkels, Dundara Bay bei und bat ihn nicht, dass Dundar für die Rolle des Führers angewendet wurde. Savdzhi., Sohn Murada, mit Hilfe von Byzantiner, der den Aufstand gegen seinen Vater aufgeworfen wurde, wurde 1385 erfasst und ausgeführt. YakubNach Legenden wurde nach dem Tod von Murad nach dem Back BayAzid auf dem Feld Kosovo getötet. Die Söhne von Bayazid kämpften dadurch lange Zeit gegeneinander, da Mustafa-chelebi 1422 hingerichtet wurde (wenn er nicht 1402 sterbe), Suleiman-Chelaby 1411, wahrscheinlich Musa Chelaby 1413. Darüber hinaus machte Mehmed, der sich als Gewinner in diesem fratriedalen Krieg als Gewinner erweitert hatte, den Neffen von Orhans für die Teilnahme an Verschwörung und Verbindungen mit Byzantium zu blenden. Sohn Mehmed, Murad, hingerie nur eines seiner Brüder - Mustafa "Kuciuk" 1423. Andere Brüder - Ahmed, MAKHMUDA, Yusuf - er hat zu blinden. Favorit Sohn Murada, Alaceddin ali. (1430-1442 / 1443) Laut der traditionellen Version von Babinger wurde aus einem unbekannten Grund in Ordnung seines Vaters mit Söhnen ausgeführt.

    Vor Murada, in allen Fällen, wurde in allen Fällen die Ausführung oder Blendung eines Verwandten von der ausgeführten sich selbst hervorgerufen: Die Flaggenarbeiter und Verschwörer wurden ausgeführt, die Gegner wurden in einem bewaffneten Kampf ausgeführt. Murad bestellte zuerst, um jugendliche Brüder zu blenden. Sein Sohn, Mehmed II, ging weiter. Unmittelbar nach Julus (Einstieg in die Macht) gratulierte die Witwe von Murad, um Mehmed mit seinem Gegenstück zu gratulieren. Einer von ihnen, Hatice Khalim-Hatun, ein Vertreter der Dynastie von Jandarogullara, birfte kürzlich einem Sohn, Kuciuk Ahmed. Während die Frau mit Meuhmed sprach, laut seinen Befehlen von Ali-Bay Eurrenosoglu, dem Sohn der Eureren-Bucht, ertrank das Baby. Duca an diesem Sohn befestigt und rief ihn "Porphyborn" (geboren, nachdem sein Vater Sultan wurde). Im byzantinischen Reich hatten solche Kinder in der Erbschaft des Thrones Priorität. Darüber hinaus wurde im Gegensatz zu Mehmed, dessen Mutter Sklave war, wurde Ahmed aus der dynastischen Union geboren. All dies machte ein dreimonatiges Baby mit einem gefährlichen Rivalen und erzwungene Meuhmed, um ihn loszuwerden. Der Murder (Ausführung) an der Spitze des unschuldigen Bruders-Babys nur um mögliche Probleme zu vermeiden, bevor Osmans nicht praktiziert wurden. Babinger nennt es eine "Einweihung des Gesetzes von Fratricid".

    Nach der Einführung des Fatiha-Gesetzes

    Suleiman musste Brüder, Mustafa und Bayazid nicht töten mussten

    5 Brüder Murada 3

    19 Brüder mehmed 3 + Sohn Mahmoud

    mehmed, Bruder Osman

    drei Brüder Murad 4 + wollte Ibrahim

    mustafa 4.

    Praxis Senden Sie Shekhzade in Sanjaki, die am Ende des 19. Jahrhunderts aufgehört haben. Von den Söhnen von Sultan Selim II (1566-1574) ging nur sein ältester Sohn, der zukünftige Murad III (1574-1595) in Manisa, wiederum Murad II, auch nur seinen ältesten Sohn, der Zukunft Mehmed III (1595 1603). Mehmet III war der letzte Sultan, die "Schule" des Amtes in Sanjak. Sogar für ein halbes Jahrhundert tragen die ältesten Söhne von Sultanov den Titel von Sanzakbeev Manisa, der in Istanbul lebt.

    Mit dem Tod von Mehmed im Dezember 1603 wurde der Sultan sein dritter Sohn, dreizehn ahmed i, da die ersten Söhne von Mehmed III nicht mehr lebendig waren (Shehzade Mahmoud wurde vom Vater im Sommer 1603 von 1603 hingerichtet, starb Shehzade Selim sogar früher von der Krankheit). Da Ahmed nicht geschnitten wurde und keine Konkubinen hatte, hatte er keine Söhne. Dies ergab ein Problem mit Erbschaft. Daher wurde Ahmedas Bruder, Mustafa, lebend gelassen, widersprach der Tradition. Nach der Entstehung von Söhnen würde Ahmed Musted zweimal ausführen, aber beide Male aus verschiedenen Gründen verschoben die Hinrichtung. Darüber hinaus tötete Kösesend-Sultan, der seine Gründe dafür hatte, Mustafa Ahmed nicht getötet. Als Ahmed am 22. November 1617 im Alter von 27 Jahren starb, verließ er sieben Söhne und Bruder. Der ältere Sohn von Ahmed war Osman, geboren 1604.

    cafess.

    Die Politikruder-Politik war dem Volk und dem Klerus noch nie beliebt, und als Ahmed ich 1617 plötzlich starb, lehnte sie ab. Anstatt alle potenziellen Erben des Thrones zu töten, begannen sie in Sonderräumen in Istanbul in den Palast von Topkapi in Istanbul, sind als KAFES ("Zellen") bekannt. Der Prinz des Osmanischen Reiches könnte sein ganzes Leben in der Schlussfolgerung in Kafes unter ständigen Wachen verbringen. Und obwohl die Erben in der Regel in Luxus enthielten, wurden viele Shehzade (Söhne von Sultanov) von Langeweile verrückt oder wurden Depressiva-betrunken. Und das ist verständlich, weil sie verstanden, dass sie jederzeit ausführen könnten.

    siehe auch

    Literatur

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