Herr Trubetskoy. Trubetskoy Pjotr ​​Nikolaevich: Biografie

Nr. 3 von "The Way" enthält eine interessante Polemik zwischen G. Petrov und N. A. Berdyaev zur Frage der Monarchie. G. Petrov begründet den religiösen Charakter des monarchischen Prinzips. N.A. Berdyaev bestreitet diesen Standpunkt und greift nebenbei die Monarchisten an. Diese Frage ist aus allgemeiner prinzipieller und russischer Sicht so bedeutsam, und die von NA Berdyaev geäußerten Ansichten enthalten eine so starke Verurteilung des Monarchismus, dass ich meinerseits als überzeugter russischer Monarchist nicht für möglich halte, zu bestehen sie schweigend vorbei. Eine ruhige und objektive Haltung zu diesem Thema kann helfen, Missverständnisse und Fehleinschätzungen zu beseitigen. Ich verpflichte mich nicht, hierzu etwas Neues zu sagen, würde mich aber freuen, wenn ich zumindest die Unbegründetheit einiger Vorurteile gegenüber Monarchie und Monarchismus in Russland aufzeigen könnte.

Die erste Rechtfertigung für den religiösen Charakter der Monarchie findet sich in der Bibel, in der Geschichte der Errichtung des Königreichs in Israel. Der Beginn der Aufrichtung des Königreichs kam von den Ältesten des Volkes, die sich in dieser Angelegenheit an den Propheten Samuel wandten und in ihm einen Mittler vor Gott sahen. Samuel warnte die Menschen vor den Strapazen, die auf ihn zukommen werden, und vor der Verantwortung, die er auf sich nehmen wird, wenn er auf der Erfüllung seines Wunsches besteht. Aber als die Ältesten erklärten, dass diese Schwierigkeiten sie nicht aufhalten würden, salbte Samuel auf Gottes Befehl Saul über das Königreich, und der Herr offenbarte dem Propheten über Saul: „Er wird mein Volk aus der Hand der Philister retten, denn Ich habe auf mein Volk geschaut, seit sein Schrei mich erreicht hat “(I Buch der Könige, IX, 16).

In dieser Geschichte der Bibel sind zwei Punkte unumgänglich: I) das Volk fordert die Errichtung des Reiches und übernimmt bewusst die Lasten und die damit verbundene Verantwortung; 2) Unter solchen Bedingungen wird die Bitte des Volkes als beachtenswert anerkannt. Die königliche Macht wird dem Volk nicht von oben auferlegt, sondern erhält den Segen Gottes, wenn es vom Volk im vollen Bewusstsein der sich daraus ergebenden Verantwortung angenommen wird. Gleichzeitig erhält die königliche Macht den Charakter eines heiligen Dienstes, und ihr Träger wird zum Gesalbten Gottes. "Der Wille des Volkes" wird zum untergeordneten erklärenden Moment historischer Ursprung Regierungsformen, aber nicht die Quelle ihrer Sanktionierung: Der König ist seinem Dienst von Gottes Dienern gewidmet, er regiert durch Gottes Barmherzigkeit und nicht durch den Willen des Volkes. Dies ist der wesentliche Unterschied zwischen der Herrschaft des Volkes und der Monarchie. In der Herrschaft des Volkes haben Inhalt, Form und Sanktion der Macht eine gemeinsame Quelle - den Willen des Volkes, und ihr Kriterium ist das Kräfteverhältnis oder der Wille der Mehrheit. In einer Monarchie ist die Sanktion der Macht religiös. Der Monarch ist pflichtgemäß der Wortführer des Volksgewissens in der geschichtlichen Kontinuität seiner Entwicklung; Die königliche Macht ist ein lebendiges Bindeglied zwischen vergangenen und zukünftigen Generationen, das sich über vorübergehende Leidenschaften, Parteien und Klassen erhebt. Deshalb ist die Person des Königs, der Gesalbte Gottes, in den Augen des Volkes von einem Heiligenschein umgeben. Verfassung und Gesetzgebung, die er freiwillig erlassen hat, bewahren dem Monarchen wie dem Volk den Charakter einer heiligen Verpflichtung, aber keine äußeren Normen können das Organische erschöpfen

und die moralische Natur des Königtums und die Verantwortung des Monarchen gegenüber Gott. Natürlich mag es unwürdige Machtträger geben, kein Priestertum schützt vor Sünde, aber wir unterscheiden zwischen der Idee des königlichen Dienstes und der Persönlichkeit seines Trägers.

Dies zeigt, warum die Kirche zu allen Zeiten der Regierungsform nicht gleichgültig war und diejenige bevorzugte, die die Macht mit der Idee der religiösen Salbung verbindet. Dies bedeutet natürlich nicht, dass die Monarchie die einzig zulässige Staatsform ist. Dies wäre vor allem aus politischer Sicht falsch. Wenn man die monarchische Form als die beste oder einzig wünschenswerte für Russland anerkennt, kann man, etwa auf Amerika, an einer ganz anderen Einschätzung festhalten. Was die Kirche betrifft, so ist ihr Gebiet ein ewiges, bedingungsloses „Königreich nicht von dieser Welt“, während die Regierungsformen vergänglich sind. Hier ist die Grenze zwischen Kirche und Staat. Unter normalen Bedingungen wird ihre Beziehung durch den Segen der Kirche und den Wunsch des Staates bestimmt, diese höheren Prinzipien der Gerechtigkeit und Barmherzigkeit zu assimilieren. So entstand das Verhältnis zwischen Kirche und Staat in antike zeit unsere Geschichte, *) und die besten Seiten unserer jüngeren Vergangenheit tragen den Stempel derselben Haltung. Alle großen Reformen, von der Prawda Jaroslaws bis zur Emanzipation der Bauern, wurden unter dem wohltuenden Einfluss des christlichen Ideals durchgeführt, dessen Hüter die Kirche war. Die meisten unserer Kriege, bis zum letzten Weltkrieg, wurden durch die religiöse Idee, den Schutz von Glaubensgenossen und Stammesgenossen, geheiligt. In wichtigen historischen Momenten wichtiger Entscheidungen vereinte ein gemeinsamer Impuls den Zaren und das Volk. Diese Stimmung wurde im letzten Krieg beobachtet, bis der Verfall das moralische und religiöse Gleichgewicht der Seele des Volkes störte. Das ganze Echo ist keine Idealisierung, sondern das Erkennen der grundlegenden Tatsachen der Vergangenheit. Aber im Leben eines Volkes wie auch eines Individuums vermischen sich heroische Momente mit grauem Alltag, in dem es am schwierigsten ist, das moralische Ideal unantastbar zu halten. Das beste russische Volk und die glühendsten Patrioten, Chomjakow, Aksakow, Dostojewski und andere geißelten gnadenlos diese Sünden und riefen die Behörden und das Volk zur Umkehr auf.

In seiner Antwort an den Monarchisten will N.A. Berdyaev nicht mit dem rechnen, was die Monarchie Russland gegeben hat. Er verschließt die Augen vor ihren größten politischen und staatlichen Verdiensten, vor der Schaffung eines großen Staates, der das Werk von Generationen von Moskauer Fürsten, Zaren und Kaisern war, und offenbart darin extreme Einseitigkeit. Dass dabei das Politische untrennbar mit der kirchlichen und religiösen Idee verbunden ist, belegen die Haltung einiger Heiliger zu Fürsten und Monarchen, ganz zu schweigen von den oben erwähnten praktischen Errungenschaften und Reformen. Ein unvoreingenommenes Studium der Geschichte Russlands kann dies nur bestätigen: Ja, es gab Sünden und Sünden, aber für die Beurteilung der Vergangenheit sind positive Errungenschaften und Beweise für den nie endenden Einfluss des orthodoxen Glaubens auf die Ausrichtung des Staatslebens umso mehr wichtig.

Ich weiß nicht, was N. A. Berdyaev unter "der Anerkennung kirchendogmatischer Bedeutung für die autokratische Monarchie" versteht. Es scheint ihm "die wahrhaftigste Häresie, für die wir schwere Strafen erleiden". Aus diesen Worten können wir schließen, dass eine solche Anerkennung in der Lehre unserer Kirche enthalten war. Eine solche Aussage liegt normalerweise in den Händen von Ausländern, die mit dem Wesen der Sache nicht ausreichend vertraut sind, aber im Mund eines russischen religiösen Schriftstellers klingt sie seltsam. Schließlich können wir nicht alle "grausame Strafen" für die Meinungen einzelner Schriftsteller ertragen. Wenn es anders wäre, dann möchte ich hoffen, dass N.A. selbst würde mit seinen Urteilen vorsichtiger sein, wenn auch nur aus Mitleid mit seinen Nachbarn.

Der Autor predigt Apolitikismus, verfällt aber tatsächlich in eine Politik, die nicht von Vernunftargumenten, sondern von Stimmungen diktiert wird. Von Monarchie und Monarchisten spricht er nur mit einem Gefühl der Irritation. Seiner Meinung nach lieben Menschen der „rechtsmonarchischen Richtung“ Gewalt um ihres Verständnisses von Güte willen und fühlen sich im Blutvergießen und Töten eines Menschen wohler als die meisten anderen.

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*) Siehe Prof. Dr. Kljutschewski: "Hilfe für die Kirche beim Erfolg des russischen Zivilrechts und der Ordnung" (Aufsätze und Reden, 2. Aufsatzsammlung, Petrograd, 1918, S. 88-114).

Regierungen, mit Ausnahme der Kommunisten, die alle in der Ausübung von Gewalt und Mord übertroffen haben." Alle diese Anschuldigungen waren einst Schablonen im Mund der oppositionellen Intelligenz. Von N. A. Berdjajew, der so oft eine Überarbeitung der Schablonen fordert, würde man eher unvoreingenommene Einschätzungen erwarten. Jüdische Pogrome wurden immer als das Werk der rechten Hand betrachtet, aber NA Berdyaev, der die sowjetische Realität genau genug betrachtet hatte, könnte solche Urteile anscheinend ändern und zugeben, dass die traurigen Phänomene, von denen er spricht, leider viel haben tiefere familiäre und soziale Wurzeln. Neben der Beobachtung der russischen Realität lassen sich einige Lehren aus der Situation, die uns hier im Ausland umgibt, ableiten. Wer ist die Quelle des Hasses gegen die christlichen Konfessionen, hier in Frankreich, von rechts oder von links? Kommen wir nun zu der Frage, ob es unter Monarchisten leichter ist als unter anderen Parteien, Mord und Blutvergießen zu begegnen. Es ist mehr als seltsam, dass das von unseren Revolutionären und Anarchisten praktizierte Terrorsystem in Vergessenheit geraten ist. Auch hier spiegelt sich ein Überbleibsel des alten intellektuellen Sauerteigs in den Einschätzungen wieder, und auch hier helfen die Analogien, die sich aus der europäischen Geschichte ziehen lassen, nicht weiter. Denn die "große" Französische Revolution und der jakobinische Terror sind bei allem Willen nicht der Rechten zuzuschreiben.

Verallgemeinerungen und Schätzungen von N.A. sind eindeutig voreilig. Was soll ich zum Beispiel zu einer solchen Aussage sagen: "Wir hatten nie einen völlig unabhängigen, ideologischen, sozialen Monarchismus." Was wird N. A. mit den Slawophilen Chomjakow, Samarin, den Brüdern Aksakow, Dostojewski, Konstantin. Leontjew, der Westler Tschitscherin, Wladimir Solowjow und viele andere Schriftsteller, was wird er schließlich mit Puschkin, Tjutschew, Glinka tun? Warum waren all diese Leute nicht Vertreter des "unabhängigen ideologischen, sozialen Monarchismus"?

Ganz ähnliche Bemerkungen erinnern an die Urteile von N. A. Berdyaev über die orthodoxe Kirche in Zarenzeiten. Auch hier wiederholt der Autor, alte Einschätzungen und Verweise auf die Autorität von Aksakov und Dostojewski ändern nichts. Einst steckte viel bittere Wahrheit in ihren Aussagen, und die meisten Übertreibungen waren angebracht, wenn sie das Gewissen wecken und gegen die staatliche Vormundschaft der Kirche kämpfen mussten. Dann brauchte es Mut, dies alles laut auszusprechen und echten Eifer für die Position der Kirche. Dies erfordert nun ... Nachlässigkeit, denn solche Urteile spielen nur den Feinden der Kirche in die Hände. Hätten Aksakov und Dostojewski bis heute überlebt, hätten sie sicherlich nicht zu behaupten gewagt, dass "das alte vorrevolutionäre System sehr an eine lebendige Kirche erinnert".

Mangelnde Vorsicht erlaube ich mir, N. A. Berdyaev vorzuwerfen, dass sie im Artikel "Über die geistige Bourgeoisie" den Begriff "bürgerlich" verwendet. Wenn er nur den Begriff des spirituellen Spießertums im Auge hat, dann müsste man nicht über eine negative Einstellung zu einem solchen Phänomen streiten, aber in diesem Fall lohnt es sich, darin einzubrechen offene Tür? Schon die Beharrlichkeit der Verurteilung der "Bourgeois", denen der Autor allerlei Verbrechen zuschreibt, erweckt den Eindruck, dass die Sache nicht so einfach ist, und das es kommt nicht immer nur um das "Geistige", sondern manchmal auch um den wahren Bourgeois, also um eine bestimmte Wirtschaftsklasse. Seine Argumente hätten von einem lebendigen Kirchenrat voll ausgeschöpft werden können, der einst „Kapitalismus als Todsünde? und der Kampf gegen ihn ist den Christen heilig.“ In einer solchen Aussage gibt es eine Verwechslung von zwei Plänen und zwei Königreichen, gegen die N. A. Berdyaev mehr als einmal rebellierte. Um nicht unbegründet zu sein, zitiere ich folgende Auszüge: "Die Gerechtigkeit der Bourgeoisie übertrifft nie die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer." "Dieser Bourgeois liebt es, Almosen zu spenden ... in Synagogen und auf den Straßen, um vom Volk verherrlicht zu werden." „Der Bourgeois will die ganze Welt erwerben“ usw. All dies sagt NA Berdyaev. Zwar stellt er fest, dass „die Bourgeoisie nicht durch die wirtschaftliche Situation bestimmt wird, sondern durch die geistige Einstellung zu dieser Situation. Daher kann es in jeder Klasse geistig überwunden werden ", aber der Autor fügt sofort hinzu: "Die Geschichte gilt als die Ebene des Bürgers, wenn sie Staat, Recht, Wirtschaft, Sitten und Sitten schafft, das Idol der Wissenschaftlichkeit." Ist nicht klar, dass der Autor ausgehend von der geistigen Bourgeoisie in das Konzept der Bourgeoisie als einer bestimmten Wirtschaftsform verirrt?

Mit welcher Klasse wird Geschichte wirklich gerechnet?

Wenn eine solche Inkonsistenz bei einem Schriftsteller möglich ist, was kann dann von schlecht ausgebildeten Lesern erwartet werden, und kann sie nicht zum Vorteil böswilliger Menschen dienen? Zu diesen Gedanken führte mich ein alter Zeitungsausschnitt, der jedoch seine ganze Frische bewahrte. Dies geschieht nicht jetzt, wenn wir die Artikel von N.A. Berdyaev lesen, sondern vor drei Jahren im Dorf. Chestovetka, Izyumsky u. Provinz Charkow. Ein lebender Kirchenpriester leitet die Versammlung, in der über die "Reinigung der Heiligen" gesprochen wird.

„Sie verlassen Sergius von Radonesch als Heiligen“, fragt der Priester.

- Ausschließen, runter mit. Er segnete die Könige für blutiges Gemetzel.

- Joseph Belgorodsky.

- Raus, Vermieter. Colonels Sohn."

Die Versammlung beschließt: "Aus den Reihen der Heiligen alle sogenannten Gerechten bürgerlichen Ursprungs auszuschließen." (Last. New. 1923, 14. Februar) Mai N.А. für diesen Auszug, der nur verdeutlichen soll, wie sehr bei der Formulierung von Schätzungen größte Sorgfalt erforderlich ist, um ehrliche Missverständnisse und die unlautere Verwendung unklarer oder ungenauer Ausdrücke zu vermeiden.

Wenn wir sie verwerfen, wird es natürlich immer noch einen Grund für ideologische Divergenzen und Streit geben. Solche Streitigkeiten sind unvermeidlich, selbst zwischen Menschen, die sich in vielen anderen wichtigen Fragen nahe stehen. Es gibt nichts zu befürchten, wenn sie allein auf dem Wunsch beruhen, der Wahrheit näher zu kommen.

Buch. Grigory Trubetskoy.

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2.3.3.1. Prinz Sergey Petrowitsch Trubetskoy(29. August (9. September) 1790, Nischni Nowgorod - 22. November (4. Dezember) 1860, Moskau) - Teilnehmer des Vaterländischen Krieges von 1812, Oberst, diensthabender Offizier des 4. Infanteriekorps (1825), gescheiterter "Diktator" von die Dekabristen.

Aus dem Clan der Trubetskoy-Fürsten, Urenkel des Feldmarschalls Nikita Yurievich Trubetskoy... Sohn eines Prinzen Peter Sergejewitsch Trubetskoy(1760-1817) und seine heitere Prinzessin Daria Alexandrowna Gruzinskaya(gest. 1796).

NA Bestuschew Porträt von Trubetskoy Sergej Petrowitsch (1790-1860) Aquarell auf Papier. Anfang der 30er Jahre des 19. Jahrhunderts

Seine Grundschulausbildung erhielt er zu Hause - seine Lehrer waren eingeladene Lehrer des Gymnasiums Nischni Nowgorod sowie Deutsch-, Englisch- und Französischlehrer. Mit sechzehn Jahren zog er nach Moskau, besuchte Vorlesungen an der Universität und belegte gleichzeitig Mathematik- und Festungskurse zu Hause. Er setzte seine Ausbildung in Paris fort.

Er begann seinen Dienst im Rang eines Fähnrichs des Semjonow-Regiments, zwei Jahre später wurde er zum Warrant Officer befördert, 1812 wurde er zum Leutnant befördert. Teilnahme an den Schlachten bei Borodino, Maloyaroslavets, Lyutsen, Bautsen, Kulma. In der Schlacht bei Leipzig wurde er am Bein verwundet. Während der Kriege mit Napoleon machte er durch seine Tapferkeit auf sich aufmerksam.

Nach seiner Rückkehr aus dem Ausland trat Trubetskoy der Freimaurerloge der "drei Tugenden" bei, 1818-1819 war er lokaler Meister, dann Ehrenmitglied. Trubetskoy, zusammen mit Alexander und Nikita Muravyov, ID Erlösung "oder" wahre und treue Söhne des Vaterlandes "; seine Charta wurde von Pavel Pestel verfasst. In den äußeren Methoden dieser Gesellschaft war der Einfluss der Freimaurerei noch spürbar.

Sergej Petrowitsch Trubetskoy. Aus einer Miniatur von J.-B. Izabe. Anfang der 1820er Jahre VMP, St. Petersburg

Nach Trubetskoys Aussage sprachen die Mitglieder der „Heilsvereinigung“ vor allem von „der Verpflichtung, für das Wohl des Vaterlandes zu streben, zu allem Nützlichen beizutragen, wenn nicht durch Beistand, so durch Zustimmung, dann zu versuchen“ Missbräuche zu unterdrücken, indem man verwerfliche Handlungen von Amtsträgern ankündigt, die der Generalvollmacht nicht würdig sind, insbesondere um zu versuchen, die Gesellschaft zu stärken, indem man neue zuverlässige Mitglieder gewinnt, die sich zuerst über ihre Fähigkeiten und moralischen Qualitäten informiert haben oder sie sogar einer Prüfung unterziehen.

Bald (Ende 1817) wurde die "Vereinigung des Heils" umgewandelt und erhielt den Namen "die Vereinigung des Wohlstands", deren erster Teil der Charta von Alexander und Mikhail Muravyov, P. Koloshin und Prinz Trubetskoy . erstellt wurde , und sie nutzten die Charta des deutschen Geheimbundes "Tugendbund". Das deutsche Gesetz bestand auf Befreiungsmaßnahmen für die Bauern und verlangte, dass sich jeder, der sich der Gewerkschaft anschloss, verpflichtete, seine Bauern im selben Wirtschaftsjahr zu befreien und das mit Korvee belastete Land, das von den Bauern genutzt wird, in freies Eigentum zu verwandeln, das zur Verfügung stellen konnte sie mit ausreichend Nahrung. Die russische Charta empfahl den Gutsbesitzern, nur eine humane Haltung gegenüber den Bauern zu haben, für deren Bildung zu sorgen und, wenn möglich, den Missbrauch der Leibeigenschaft zu bekämpfen.

S. P. Trubetskoi. Aus einer Zeichnung eines unbekannten Künstlers. 1819-1822 Staatliche Eremitage.

Der von Trubetskoy verfasste Entwurf des zweiten Teils der Charta der "Union des Wohlstands" wurde von der Wurzelregierung der Gesellschaft nicht genehmigt und anschließend zerstört. Trubetskoy rekrutierte sogar Leute, von denen er nicht viel kannte, um Mitglieder der Gesellschaft zu werden. Also wandte er sich 1819 an Schukowski, aber er gab ihm die Urkunde zurück und sagte, dass er „einen Gedanken enthält, der so wohltätig und so hoch ist, dass er sich glücklich fühlen würde, wenn er sich davon überzeugen könnte, dass er in der Lage ist, seine Forderungen zu erfüllen, aber dass er dafür leider nicht genügend Kraft verspürt.“ Im Gegenteil, N. I. Turgenev akzeptierte den Vorschlag von Trubetskoy.

Am 4. März 1819 wurde Trubetskoy zum Hauptmann befördert und zwei Monate später zum leitenden Adjutanten des Generalstabs ernannt. Am 21. Januar 1821 wurde Sergei Petrowitsch in das Preobraschenski-Regiment versetzt und "seine vorherige Position verlassen", wo er am 1. Januar 1822 den Rang eines Obersten erhielt.
26. Juni 1819, die Krankheit eines Cousins ​​ausnutzen Elizaveta Borisovna Kurakina, geborene Golitsyna (1790-1871) S.P. Trubetskoy meldete sich freiwillig, um sie nach Paris zu begleiten. Es gibt jedoch Hinweise von MP Bestuschew-Ryumin, dass der Zweck der Reise darin bestand, bekannte "Publizisten" zu treffen, mit denen Trubetskoy "über die Grundlagen einer vom Geheimbund entwickelten repräsentativen Ordnung" beriet.
In Paris ließ er sich im Haus eines anderen seiner Cousins ​​nieder. Tatiana Borisovna Potemkina, geborene Golitsyna (1797-1869), wo er bis September 1821 lebte.

Tatjana Borisowna Potemkina, ur. Golitsyna, Cousine von S.P. Trubetskoi. Unbekannter Künstler. Der Verbleib des Originals ist unbekannt. Erschienen in Russian Portraits, Bd. 3, fol. Sechszehn.

Die Zeit von Trubetskoys Aufenthalt in Frankreich fiel mit den revolutionären Ereignissen in Europa zusammen. Trubetskoy lebte in Paris und besuchte London und war sozusagen ein direkter Augenzeuge für sie. Es besteht kein Zweifel, dass Trubetskoy im Ausland den Verlauf der Entwicklung mit großer Aufmerksamkeit und Interesse verfolgte und natürlich Hoffnungen auf die Entstehung einer ähnlichen Situation in Russland weckte. Es ist kein Zufall, dass er, nachdem er im September 1821 nach Russland zurückgekehrt war, erfahren hatte, „dass die Gesellschaft, die ich zurückgelassen hatte, zusammenbrach und teilweise nach Süden abwanderte“. Wiederherstellung und Wiederbelebung der neuen Geheimgesellschaft.

Herkunft, persönliche Qualitäten, Erfolg im Dienst, zahlreiche einflussreiche Verwandtschaften eröffneten Trubetskoy eine glänzende Karriere. Seine Position wurde nach der Hochzeit am 5. Mai 1821 in der russischen Kirche im Namen der Apostel Petrus und Paulus in der russischen Botschaft in der Rue de Malte in Paris weiter gestärkt Ekaterina Iwanowna Laval,älteste Tochter des Leiters der 3. Expedition des Kollegiums für auswärtige Angelegenheiten, jetziger Geheimrat, Kammerherr und Zeremonienmeister des Hofes, Graf Jean-Francois (Ivan Stepanovich) Laval.

Ekaterina Ivanovna Trubetskaya (geboren 27. November 1800) (Fototypus der verlorenen Aquarelle eines unbekannten Künstlers aus dem Jahr 1820, Jalutorowsk Museum der Erinnerung an die Dekabristen)
Tochter eines französischen Emigranten, Mitglied des Allgemeinen Schulrates, später Leiterin der 3. Expedition des Sonderbüros des Außenministeriums Ivan Stepanovich Laval und Alexandra Grigorievna Laval(geborene Kozitskaya) - Erbin des Kapitals I. S. Myasnikova, die Gastgeberin des berühmten Petersburger Salons.

Graf Ivan Stepanovich Laval (1810er Jahre)
Graf Ivan Stepanovich Laval (Jean Charles François de Laval de la Loubreriede oder la Valle; 1761-19. April 1846) ist ein französischer Emigrant, der zu Beginn der Französischen Revolution nach Russland kam.
Nachdem er 1799 eine der Erbinnen der Millionen Myasnikov, Alexandra Grigorievna Kozitskaya, Tochter von G. V. Kozitsky, dem ehemaligen Staatssekretär von Catherine II und E. I. Myasnikova, geheiratet hatte, wurde er ein reicher Mann. Von ihren Eltern erbten sie die Ländereien und Leibeigenen in den Provinzen Pensa und Wladimir, das Bergwerk der Auferstehung im Südural.

Pierre-Narcisse Guérin (1774-1833) Alexandra G. Laval (1772-1850) (1821)
Die älteste Tochter des Staatssekretärs von Katharina II. Grigory Stepanovich Kozitsky ist mit Ekaterina Iwanowna, der Tochter des berühmten reichen Mannes Iwan Semjonowitsch Mjasnikow, verheiratet. Sie wuchs im Luxus auf, in einer Familie, die mit ihrem Reichtum prahlte.
Mit 26 Jahren, nach der Hochzeit von Annas jüngerer Schwester mit dem Prinzen A.M.Beloselsky-Belozersky Er verliebte sich in den französischen Emigranten Ivan Stepanovich Laval, einen Mitarbeiter des Außenministeriums. Mutter, Ekaterina Iwanowna, obwohl sie selbst eine schlecht ausgebildete Tochter eines Wolga-Fährmanns-Altgläubigen war, lehnte eine solche ungleiche Ehe ab. Alexandra, die verliebt war, schrieb jedoch eine sehr resignierte Bitte und warf sie in eine spezielle Kiste in der Nähe des Palastes von Kaiser Paul I.
Pavel wollte die Petition verstehen und verlangte von Ekaterina Iwanowna Erklärungen. Als Grund für die Weigerung, ihre Tochter zu heiraten, nannte Laval: "Nicht von unserem Glauben, der weiß, woher er kommt und einen kleinen Rang hat." Der Entschluss des Kaisers war kurz:
Er ist Christ, ich kenne ihn, für Kozitskaya reicht der Rang völlig aus. Heiraten Sie in einer halben Stunde.
Ivan Laval und Alexandra Kozitskaya wurden ohne Vorbereitung sofort in der Pfarrkirche geheiratet.
Gräfin Laval war eine berühmte Philanthropin, 1838 richtete sie auf Petersburger Seite eine dritte Unterkunft in St. Petersburg ein. Auf Geheiß von Kaiserin Alexandra Fjodorowna (Ehefrau von Nikolaus I.) wurde er zum Leiter eines Ehrenmitglieds der Gräfin SI Borh, Ur. Laval.

Am 26. Februar 1800 wurde Laval das Amt des Kammerherrn am Hof ​​der Großfürstin Elena Pavlovna verliehen, und am 10. Oktober desselben Jahres wurde er an den kaiserlichen Hof versetzt. Während des Aufenthalts Ludwigs XVIII. in Mitave lieh Laval ihm Geld und wurde dafür am 21. Dezember 1814 mit seinen Nachkommen in die Grafschaftswürde des französischen Königreichs erhoben, die ihm 1817 in Russland anerkannt wurde. Im April 1819 , Laval erhielt den Rang eines Geheimrats ...
Groß, ungewöhnlich dünn, „gebrechliche Gesundheit“ war Graf Laval ein witziger Gesprächspartner und belesener Mann.

Ekaterina Trubetskaya wurde in Kiew geboren. Sie erhielt eine ausgezeichnete Ausbildung, sang gut, spielte hervorragend Klavier. In Russland bekannte Barone, Grafen, Fürsten suchten ihre Hand. Catherine und ihre Schwestern brauchten nichts und wussten die Ablehnung nicht. Sie lebten lange Zeit mit ihren Eltern in Europa.

Porträt der Schwester von E. I. Trubetskoy - Gräfin Sinaida Ivanovna Lebtseltern, äh. Laval (1801-1873), Ehefrau des österreichischen Gesandten in Russland Ludwig Lebzeltern (1776-1854), mit seiner Tochter Alexandrina (1827-1899), verheiratet mit Bvronessa de Kars (1828)

Gräfin Sofia Iwanowna Borha(1809-1871), Tochter des Grafen I.S. Laval aus der Ehe mit A.G. Kozitskaya, Schwester der Prinzessin E.I. Trubetskoy (1860er Jahre), Trauzeugin, seit 1833 verheiratet mit Graf Alexander Michailowitsch Borch (1804-1867), Diplomat und Kammerherr. Sofia Ivanovna engagierte sich in der Wohltätigkeitsarbeit, seit 1834 war sie Mitglied des Rates der Patriotischen Damengesellschaft. Ihr ist das Gedicht von Ivan Kozlov "The Broken Ship" (1832) gewidmet. Nach dem Tod ihrer Mutter bekam sie ein Herrenhaus an der Promenade des Anglais.

Dritte Schwester von Ekaterina Ivanovna - Alexandra Ivanovna(1811-1886), seit 1829 verheiratet mit dem Grafen Stanislav Osipovich Korvin-Kossakovsky (1795-1872), Schriftsteller, Künstler, Zeremonienmeister, Gesandter am Madrider Hof.

Laut Zeitgenossen war Ekaterina Laval keine Schönheit - klein, prall, aber charmant, fröhlich verspielt mit schöner Stimme.

Ekaterina Iwanowna Trubetskaja. Fototypus des verlorenen Porträts von Leonia Modui. 1820 Irkutsk Museum der Dekabristen.

Graf Laval hatte ein prächtiges Haus an der Promenade des Anglais, in der Nähe des Senats, ein herausragendes Denkmal des russischen Klassizismus des späten 18. Jahrhunderts. Anfang XIX Jahrhundert. Anfang des 19. Jahrhunderts gestaltete der Architekt Toma de Thomon im Auftrag des neuen Besitzers, Gräfin A.G. Laval, das Haus innen und außen neu. Die dem Damm zugewandte Hauptfassade schmückte er mit zehn ionischen Dreiviertelsäulen auf Höhe des zweiten und dritten Obergeschosses. Derzeit ist das Herrenhaus Teil des Gebäudekomplexes des Verfassungsgerichts.

Verfassungsgericht. Haus von Laval. Englische Emb., 4

Durch die Bemühungen der Gräfin A. G. Laval entstanden in ihrem Haus einzigartige Sammlungen von Gemälden und antiken Skulpturen, die sie während ihrer Reisen nach Europa, insbesondere in Italien, gesammelt hatte. Viele Meisterwerke der Weltkultur haben in der Eremitage ihren Platz gefunden.

Ausstellungshalle des Hauses der Gräfin Laval. Aquarell M. N. Vorobiev (1819)

In diesem Haus richtete Laval einen prächtigen Salon ein. Die Gäste versammelten sich normalerweise mittwochs und samstags; manchmal erreichte ihre Zahl 300-400. Touren, üppige Diners, Abende mit Live-Bildern, Kinderfeste, Konzerte berühmter Künstler, Kostümbälle, Heimspiele folgten aufeinander.

Zar Alexander I. und Mitglieder von königliche Familie, Historiker Nikolai Karamzin, Künstler Bryullov, Schriftsteller und Philosoph Pjotr ​​Chaadaev, Fabulist Ivan Krylov, Dichter Alexander Griboyedov, Adam Mitskevich, Konstantin Batyushkov, Pjotr ​​Vyazemsky, Alexander Puschkin und Vasily Zhukovsky, berühmter Politiker Mikhail Speransky.

Auf dem Weihnachtsball 1818 tanzte die junge Gräfin Jekaterina Iwanowna lange mit dem Großfürsten Nikolai Pawlowitsch. Und jedes Mal, wenn er sie zu einer Mazurka oder Quadrille einlud, verbeugte er sich galant vor ihr und sagte Komplimente ... Und dann gab es einen anderen Fall - sechs Monate später, auf einem Ball mit dem Grafen Potemkin, sprachen sie über antike römische Literatur, über die Gedichte der hellenischen Dichter Archilochos und Alkeus von Messene, über englische Bräuche und russische Epen. Der Großherzog nannte sie damals sogar "das aufgeklärteste Mädchen der High Society".

In Paris lernte Catherine Laval 1819 Prinz Sergej Petrowitsch Trubetskoy kennen. Von ihrer Cousine Prinzessin Tatyana Borisovna Potemkina, die in der französischen Hauptstadt lebte, wusste Ekaterina Ivanovna, dass Trubetskoy viele Orden für die Teilnahme am Vaterländischen Krieg von 1812 erhalten hatte und zwei Wunden hatte. Trubetskoy war zehn Jahre älter als sie und galt als beneidenswerter Bräutigam: edel, reich, klug, gebildet. Seine Karriere war noch nicht zu Ende, und Catherine hatte die Chance, Generalin zu werden.

Am 5. Mai 1821 heirateten sie in Paris und kehrten im Herbst desselben Jahres nach St. Petersburg zurück. Jetzt war sie Prinzessin Trubetskoy.

Nach dem Kongress der Mitglieder des Wohlfahrtsverbandes in Moskau Anfang 1821 wurde die Gesellschaft für zerstört erklärt, aber im Süden waren Pestel und andere damit nicht einverstanden und bildeten sofort eine Südgesellschaft, in St. Petersburg die Nordgesellschaft wurde erst Ende 1822 gegründet. Es wurde von Nikita Muravyov geleitet, aber Ende 1823 wurde es für den Erfolg des Unternehmens bequemer, drei Vorsitzende zu haben, und die Fürsten Jewgeni Obolenski und Trubetskoy, die gerade aus dem Ausland zurückgekehrt waren, wurden hinzugefügt. In Trubetskoys Papieren fand sich später eine Liste (mit unwichtigen Änderungen) des Verfassungsentwurfs von Nikita Muravyov, der die Errichtung einer begrenzten Monarchie in Russland vorschlug, und dem Souverän wurde eine ähnliche Macht übertragen wie der Präsident der Vereinigten Staaten.

Als Pavel Pestel 1823 nach St. Petersburg kam und Prinz Obolensky davon überzeugte, die Notwendigkeit einer republikanischen Herrschaft in Russland anzuerkennen, hielt Trubetskoy ihn davon ab und bewies, dass die Republik nur durch die Zerstörung der kaiserlichen Familie errichtet werden könne, was die Gesellschaft und die Menschen.

Im Januar 1825 erhielt Sergei Petrowitsch den militärischen Rang eines Obersten und wurde auf höchstem Befehl zum diensthabenden Hauptquartieroffizier des in Kiew stationierten 4. Infanteriekorps ernannt. Dies eröffnete ihm die Möglichkeit des direkten Kontakts mit der Southern Society und erlaubte ihm, im Falle von Meinungsverschiedenheiten mit Pestel Verbündete aus deren Mitgliedern zu rekrutieren. Zusammen mit Trubetskoy kam Ekaterina Ivanovna nach Kiew. Hier lebten sie bis zum 7. November 1825 im Haus eines der Führer der Southern Society Wassili Lwowitsch Davydov.

Im Oktober 1825 machte Trubetskoy Urlaub und am 7. November 1825 verließ das Ehepaar Trubetskoy Kiew und ging nach St. Petersburg. Trubetskoy kam um den 10. November in St. Petersburg an und stellte der Nordischen Gesellschaft den von den Südstaaten mitgebrachten Plan vor, der von der Duma angenommen wurde. Nach dem Plan sollten die Südländer die Initiatoren des für 1826 geplanten Einmarsches während der Mai-Revision der Truppen der 2. Armee werden, und die Nordländer verpflichteten sich, sie zu unterstützen. Aufgrund der veränderten Situation durch den unerwarteten Tod von Kaiser Alexander I. in Taganrog und dem Beginn des Interregnums wurde es jedoch sofort notwendig, einen neuen Plan zu entwickeln und zu verabschieden, da in der aktuellen Situation das Zentrum des Aufstands nach St . Petersburg. Ryleev sagte aus: „Ich habe am Vorabend des Eids auf den Zarewitsch (dh am 25. November) im Haus der Gräfin Laval aus Trubetskoy von der Krankheit des verstorbenen Herrschers erfahren. Damit fügte er hinzu: Sie sagen, es sei gefährlich; wir müssen irgendwo zusammenziehen. Ich machte einen Antrag bei Obolensky, und wir kamen überein, am nächsten Tag dort zu sein." Aber Ryleev wurde krank, und am Mittag des 27. Novembers wurde der Tod von Alexander I. und der Treueid auf Konstantin bekannt.

Sergej Petrowitsch Trubetskoy. Quelle Golovachev, P.M.Dezembristen ... M.,

Einige fanden, dass die Gelegenheit zu einem Aufstand verpasst worden war, aber Trubetskoy argumentierte, dass es kein Problem sei, dass man sich nur darauf vorbereiten müsse, den Mitgliedern der südlichen Gesellschaft zu helfen, wenn sie ein Geschäft gründen; dennoch schloss er sich dem Dekret der Hauptmitglieder der nördlichen Gesellschaft an, es bis zu günstigeren Umständen zu beenden. Die Nachricht, dass Konstantin Pawlowitsch die Krone nicht annahm, weckt neue Hoffnungen. Trubetskoy wurde zum Diktator gewählt. In seiner Aussage argumentierte er, dass Ryleev der wahre Manager sei, während letzterer erklärte, dass Trubetskoy "viel von dem ersteren bot und ihn an Vorsicht übertraf und ihm in Verschwörungsangelegenheiten ebenbürtig war". Am 8. Dezember beriet sich Trubetskoy mit Batenkov über die geplante Revolution und die zukünftige Staatsstruktur.

Sie genehmigten den folgenden von Batenkov erstellten Plan:

1. Suspendierung der Autokratie und Ernennung einer provisorischen Regierung, die in den Provinzen Kammern für die Wahl der Abgeordneten einzurichten hat.
2. Versuchen Sie, zwei Kammern einzurichten, und die Mitglieder der Spitze müssen auf Lebenszeit ernannt werden. Batenkov (der wahrscheinlich unter dem Einfluss von Speransky stand, mit dem er zusammenlebte und der nach seinem Exil die Hoffnung auf die Schaffung einer erblichen Aristokratie hegte) wollte, dass die Mitglieder der Oberkammer erblich werden, aber Trubetskoy war anscheinend nicht damit einverstanden Das.
3.Verwenden Sie, um das Ziel der Truppen zu erreichen, die dem Eid auf Kaiser Konstantin treu bleiben wollen. Anschließend wurde zur Billigung der konstitutionellen Monarchie angenommen: Provinzkammern für die lokale Gesetzgebung einzurichten und Militärsiedlungen zur Volksgarde zu machen.
Trubetskoy schlug vor, dass zunächst nur wenige Truppen für sie da sein würden, aber er hoffte, dass das erste Regiment, das den Treueid auf Kaiser Nikolaus ablehnte, aus der Kaserne abgezogen würde, und mit einem Trommelschlag in die Kaserne des nächsten Regiments gehen würde und nachdem er es angehoben hatte, würde es seinen Marsch zu den anderen angrenzenden Regalen fortsetzen; auf diese Weise wird eine beträchtliche Masse gebildet, zu der sich auch die Bataillone außerhalb der Stadt gesellen. 12. Dezember Buch. Obolenski überbrachte den Mitgliedern der Gesellschaft, den Wachoffizieren, die sich bei ihm versammelt hatten, den Befehl des Diktators, an dem für den Eid bestimmten Tag zu versuchen, die Soldaten seiner Regimenter zu verärgern und sie auf den Senatsplatz zu führen. Beim Treffen der Verschwörer am 13. Dezember abends, als Prinz. Obolensky und Alexander Bestuschew sprachen sich für die Notwendigkeit eines Attentats auf Nikolai Pawlowitsch aus, Trubetskoy stimmte dem laut Aussage von Steingeil zu und äußerte den Wunsch, den kleinen Kaiser auszurufen. Buchen Alexander Nikolaevich (letzterer wurde auch von Batenkov in einem Gespräch mit Trubetskoy am 8. Dezember vorgeschlagen), aber nach Aussagen anderer hielt sich Trubetskoy zurück und sprach mit Fürst Obolensky leise.

Trubetskoy selbst zeigte, dass er sich an diesem Abend nicht klar über seine Handlungen und Worte berichten konnte. Laut Ryleevs Aussage dachte Trubetskoy daran, den Palast zu besetzen. Während der Ermittlungen gab Trubetskoy seine Hoffnung bekannt, dass Nikolai Pawlowitsch die Rebellen nicht mit Gewalt beruhigen und mit ihnen in Verhandlungen treten werde. Trubetskoy legt in seinen "Notizen" die Pläne der Verschwörer dar. Die Regimenter sollten sich auf dem Petrovskaya-Platz versammeln und den Senat zwingen: 1) ein Manifest herauszugeben, das die außergewöhnlichen Umstände, unter denen sich Russland befand, darlegte und für deren Entscheidung zur bestimmten Zeit Menschen aus allen Ständen gewählt wurden wurden aufgefordert, zu bestätigen, wer der Thron bleiben sollte und aus welchen Gründen; 2) eine provisorische Regierung zu bilden, bis ein neuer Kaiser von einem allgemeinen Rat ausgewählter Leute genehmigt wird.

Die Gesellschaft beabsichtigte, Mordvinov, Speransky und Ermolov zur vorübergehenden Herrschaft vorzuschlagen. Geschätzte Zeit Militärdienst für Privatpersonen auf 15 Jahre verkürzen. Die Übergangsregierung sollte einen Entwurf für ein Staatsgesetzbuch erarbeiten, in dem die Bildung einer repräsentativen Regierung nach dem Vorbild aufgeklärter europäischer Staaten und die Befreiung der Bauern aus der Leibeigenschaft im Mittelpunkt stehen sollten. Nach Aussage von Trubetskoy und Ryleev sollte sie im Falle eines Scheiterns die Stadt verlassen und den Aufstand verbreiten. In Trubetskoy wurde im Namen des Senats ein Entwurf eines Manifests zur Zerstörung der vorherigen Regierung gefunden und ein vorläufiges Manifest zur Einberufung der Abgeordneten eingesetzt. Von Zeit zu Zeit überkam Trubetskoy Zweifel am Erfolg des Verfahrens, die er Ryleev gegenüber äußerte. Einmal bat Trubetskoy sogar darum, nach Kiew entlassen zu werden, zum 4. Korps, in dessen Hauptquartier er diente, um "dort etwas zu tun". Trotzdem wagte Trubetskoy nicht, den Titel des Diktators aufzugeben und sollte am 14. Senatsplatz; aber das Kommando über die an der Verschwörung beteiligten Truppen wurde Oberst Bulatow anvertraut.

Am entscheidenden Tag war Trubetskoy jedoch völlig verwirrt und erschien nicht auf dem Senatsplatz. Trubetskoy bewies zweifellos seinen Mut während der Napoleonischen Kriege, aber laut Puschchin zeichnete er sich durch extreme Unentschlossenheit aus, und es lag nicht in seiner Natur, die Verantwortung für das zu vergießende Blut und alle darauf folgenden Unruhen zu übernehmen die Hauptstadt.

„Dieses Nichterscheinen spielte eine bedeutende Rolle bei der Niederlage des Aufstands“, schreibt Akademiemitglied M. V. Nechkina. Die Dekabristen selbst betrachteten dieses Verhalten von Trubetskoy zu Recht als "Verrat"

Prinz Sergei Petrowitsch Trubetskoy (1828-1830) Aquarell von Nikolai Alexandrovich Bestuzhev

Dennoch leisten die Aktivitäten von S.P. Trubetskoy einen wesentlichen Beitrag zur Entwicklung der Befreiungsbewegung und öffentliches Denken in Russland. Der Weg von ihm und all seinen Kameraden war nicht unverkennbar und leicht. Sie waren die ersten, und das sagt alles. Das Studium und die Analyse der Quellen, die es ermöglichten, das spirituelle Schicksal und das Leben von Sergei Petrowitsch zu verfolgen, legen eine Schlussfolgerung zu einer unverdient harten und manchmal voreingenommenen Einschätzung seiner Persönlichkeit und seiner Rolle beim Aufstand vom 14. Dezember 1825 nahe. Diese Schlussfolgerung ergibt sich aus den Materialien über die Aktivitäten der Geheimgesellschaften und zu einem großen Teil aus der Haltung seiner Kameraden im Kampf und anschließenden Exil, die mit den Ideen der Dekabristen sympathisierten, gegenüber Trubetskoy. A. E. Rosen, ein direkter Teilnehmer des Aufstands, der viele Mitglieder der Gesellschaft kannte und im Namen derer sprach, die viele Jahre vor den Ereignissen auf dem Senatsplatz mit Trubetskoy eng vertraut waren, schrieb dies trotz der zugegebenen Schwäche am 14. "Alle werden zustimmen, dass er immer ein ehrlicher, ehrlicher, hochgebildeter, fähiger Ehemann war, auf den man sich verlassen konnte."
EI Jakuschkin, Sohn eines Dekabristen, vertrat 1855 einen Standpunkt, den er nur von seinem Vater oder seinen Kameraden ausleihen konnte: „Sein (Trubezkoy) Verhalten am 14. unter seinen Kameraden irgendwelche Anschuldigungen gegen Trubetskoy erheben.

Bereits in der Nacht, am 14. Dezember, ernannte Ryleev Trubetskoy zu den Führern und deutete an, dass er "die wichtigsten der Southern Society erklären und benennen kann". Nikolaus I. gab den Befehl zur Verhaftung von Trubetskoy und einer Durchsuchung seiner Wohnung: „Nach der ersten Aussage über Trubetskoy“, schrieb der Kaiser später, „habe ich den Adjutanten des Fürsten Golizyn geschickt, um ihn zu holen. Prinz Golitsyn hat ihn nicht gefunden ...

Prinz Golitsyn kehrte bald von Prinzessin Beloselskaya (der Tante von Trubetskoys Frau, die am Newski-Prospekt, jetzt Nr. 41) lebte, mit der Meldung zurück, dass Trubetskoy dort nicht gefunden wurde und dass er in das Haus des österreichischen Botschafters, Graf Lebzeltern, umgezogen war war mit der anderen Schwester der Gräfin Laval verheiratet. Ich habe Prinz Golitsyn sofort an den Chef des Außenministeriums, Graf Nesselrod, geschickt mit dem Auftrag, noch in dieser Minute an Graf Lebzeltern zu gehen und die Auslieferung von Trubetskoy zu fordern, der Graf Nesselrode inzwischen nachgekommen ist ..."

Ludwig - Adam Lebzeltern, Schwager des Dekabristen. Künstler Mattes. 1822 Der Verbleib des Originals ist unbekannt. Erschienen in russischen Porträts, V. 5, fol. 68.

Davon erzählt die Schwester von Ekaterina Ivanovna Trubetskoy, Zinaida Ivanovna Lebzeltern, in ihren Memoiren: „Wir haben uns morgens zwischen zwölf und eins getrennt. Zwischen 3 und 4 Uhr morgens hörte mein Mann Graf Lebzeltern ein Klopfen an seiner Tür und hörte die Stimme von Nesselrode, die ihn aufforderte, sie zu öffnen ... Der Graf teilte Lebzeltern mit, dass mein Schwiegersohn der Kopf der Verschwörer, und dass der Kaiser ihn sehen wollte ...
Lebzeltern argumentierte, dass dies nicht möglich sei, er habe keine Beweise dafür und fügte hinzu, dass er jetzt Prinz Trubetskoy wecken werde, in der Hoffnung, dass dies die ganze Sache endlich klären würde. Er ging auf den Prinzen zu, der ganz ruhig aufstand, sich anzog und hinunterging zu den Gesichtern, die auf ihn warteten ... Meine Schwester versuchte, furchtbar aufgeregt, den Grafen Lebzeltern nicht verlassen zu lassen ... Meine Schwester kam zum Frühstück mit uns war sie traurig und aufgewühlt, aber ganz allgemein ruhig ... Wir haben sie so gut es ging getröstet und nicht eine Minute gelassen, dass die Anschuldigungen gegen ihren Mann wahr sein könnten."

S.P. Trubetskoy wurde in der Nacht vom 14. auf den 15. Dezember festgenommen und sofort in den Winterpalast gebracht. Der Kaiser ging zu ihm und sagte, auf Trubetskoys Stirn zeigend: „Was war in diesem Kopf, als Sie mit Ihrem Namen, mit Ihrem Nachnamen eine solche Angelegenheit eingingen? Wachoberst! Prinz Trubetskoy! Schade, dass du mit so einem Müll zusammen bist! Dein Schicksal wird schrecklich sein!"

Der Kaiser war sehr unzufrieden mit der Beteiligung an der Verschwörung eines Angehörigen einer solchen Adelsfamilie, der übrigens im Besitz des österreichischen Gesandten war. Als der Zar wenig später zu der von Trubetskoy verfassten Zeugenaussage gebracht und gerufen wurde, rief Kaiser Nikolaus aus: "Sie wissen, dass ich Sie jetzt erschießen kann!", befahl Trubetskoy dann aber, an seine Frau zu schreiben: "Ich werde es sein". gesund und munter." Am 28. März 1826 betrat Generaladjutant Benckendorff die Kasematte von Trubetskoy und verlangte im Namen des Landesherrn, seine Beziehungen zu Speransky preiszugeben; gleichzeitig versprach Benckendorff, dass alles Gesagte geheim bleiben würde, Speransky auf keinen Fall leiden würde und der Landesherr nur wissen wolle, inwieweit er ihm vertrauen könne. Trubetskoy antwortete, er habe Speransky in einer säkularen Gesellschaft kennengelernt, aber keine besondere Beziehung zu ihm gehabt. Dann erzählte Benckendorff Trubetskoy, er spreche über sein Gespräch mit Speransky und habe sich sogar mit ihm über die künftige Verfassung in Russland beraten. Trubetskoy bestritt dies entschieden.

Auf Wunsch Benckendorffs nahm Trubetskoy ein Gespräch über Speransky und Magnitsky auf, das er mit G. Batenkov und K. Ryleev führte, und schickte Benckendorff das Paket selbst in die Hand. Offensichtlich bezieht sich dieser Fall auf eine Stelle im Anhang zum Bericht der Untersuchungskommission, der zu einer Zeit nicht veröffentlicht wurde, wo gesagt wird, dass die Führer der Northern Society beabsichtigten, Admiral Mordvinov und den Geheimberater Speransky zu Mitgliedern zu machen der provisorischen Regierung: "die ersten ... äußerten Meinungen, die den Annahmen der Ministerien widersprachen, und die zweiten hielten sie (laut Fürst Trubetskoy) nicht für den Feind der Nachrichten". Der Oberste Gerichtshof verurteilte Trubetskoy zum Tod durch Enthauptung.

Durch den Beschluss des Souveräns wurde die Todesstrafe für Trubetskoy durch ewige Zwangsarbeit ersetzt. Laut Manifest vom 22. August 1826 wurde die lebenslange Haftstrafe zu Ehren der Krönung auf 20 Jahre verkürzt, gefolgt von einer lebenslangen Ansiedlung in Sibirien. 1832 wurde die Dauer der Zwangsarbeit auf 15 Jahre und 1835 auf 13 Jahre verkürzt.

Als seine Frau, Ekaterina Iwanowna, ihren Mann ins Exil begleiten wollte, versuchten Kaiser Nikolaus und Kaiserin Alexandra Fedorowna, sie davon abzubringen. Als sie hartnäckig blieb, sagte der Herrscher: "Gut, geh, ich werde mich an dich erinnern!"

N. Bestuschew. Ekaterina Ivanovna Trubetskaya (27. November 1800, Kiew - 14. Oktober 1854, Irkutsk) (1828), nee Gräfin Laval ist die Frau des Dekabristen S.P. Trubetskoy, der ihm nach Sibirien folgte. Die Heldin des Gedichts von N. A. Nekrasov "Russische Frauen".

Das Ereignis vom 14. Dezember und die Abreise des Fürsten Sergej Petrowitsch nach Sibirien dienten nur als Vorwand für die Entwicklung jener Seelenkräfte, mit denen Ekaterina Iwanowna begabt war und die sie so perfekt zu nutzen wusste, um das hohe Ziel der Erfüllung zu erreichen ihre eheliche Pflicht gegenüber dem, mit dem sie durch die ewige Liebe verbunden war, die durch nichts unzerstörbar war; sie bat als höchste Gnade, ihrem Mann zu folgen und sein Schicksal zu teilen und erhielt die höchste Erlaubnis und machte sich trotz des Drängens ihrer Mutter, die sie nicht gehen lassen wollte, auf eine lange Reise<…>Nachdem sie sich vorübergehend mit ihrem Mann im Werk von Nikolaev verschmolzen hat, hat sie uns seitdem nicht verlassen und war während der ganzen Zeit unseres gemeinsamen Lebens unser Schutzengel.

Trubetskaya, die erste Ehefrau der Dekabristen, traf die Entscheidung, nach Sibirien abzureisen. Am 27. Juli 1826 reiste Ekaterina Iwanowna in Begleitung des Sekretärs des Grafen Laval, des Schweizers Karl Wosche, nach Sibirien, nachdem ihr Mann am 24. Juli 1826 zur Zwangsarbeit geschickt wurde.

Ekaterina Iwanowna traf am 16. September 1826 in Irkutsk ein, nachdem sie 5725 Werst des schwersten Weges überwunden hatte. Hier wohnte sie im Haus von E.A. Kuznetsov, die schon viel für ihren Mann und seine Kameraden getan hat. Er stellte Ekaterina Iwanowna dem Beamten Zhuliani vor, der Sergej Petrowitsch und seine Kameraden über die Ankunft der Prinzessin informierte und ihr die neuesten Nachrichten über die Exilanten erzählte, die zu dieser Zeit in die Fabriken in der Nähe von Irkutsk geschickt wurden. Die Ehegatten machten bereits Pläne für ein Gerät im Werk von Nikolaev, aber die Rückkehr in die Stadt des Zivilgouverneurs I.B. Zeidler und erhält Anweisungen vom Generalgouverneur von Ostsibirien A.S. Lavinsky änderte das Schicksal der Dekabristen.

Am 8. Oktober 1826 wurde eine Gruppe von Verbannten, zu der auch S. P. Trubetskoy gehörte, in die Minen von Nerchinsk geschickt. Trubetskaya wusste einige Zeit nicht, wohin ihr Mann geschickt wurde. Nach Obolenskys Erinnerungen appellierte Ekaterina Iwanowna an ihre Vorgesetzten, Sergej Petrowitsch folgen zu dürfen, und "quälte sie lange Zeit mit verschiedenen ausweichenden Antworten". Trubetskaya verbrachte 5 Monate in Irkutsk - Gouverneur Zeidler erhielt den Auftrag aus St. Petersburg, sie zur Rückkehr zu überreden. Ekaterina Ivanovna war jedoch fest in ihrer Entscheidung. Zur gleichen Zeit traf Maria Nikolaevna Volkonskaya in Irkutsk ein.

Press-buvar, im Besitz von E. I. Trubetskoy. 1. Stock XIX Jahrhundert.

Schließlich erhielten sie eine Verordnung über die Ehefrauen von Exilgefangenen und über die Regeln, nach denen sie die Fabriken betreten durften. Erstens müssen sie sich weigern, die Rechte zu nutzen, die ihnen nach Rang und Staat zukamen. Zweitens können sie Briefe und Geld weder empfangen noch senden, außer über die Fabrikbosse. Außerdem ist ihnen eine Zusammenkunft mit ihren Ehemännern nur nach dem Willen derselben Behörden und an einem von ihnen bestimmten Ort gestattet.
- EP Obolensky. Erinnerungen der Dekabristen. Gesellschaft des Nordens. Zusammengestellt von Prof. V. A. Fedorova

Trubetskaya und Volkonskaya unterzeichneten diese Bedingungen und durften ihren Ehemännern folgen. 19. Januar 1827 Ekaterina Ivanovna ging in die Blagodatsky-Mine.

N.P. Repin. Dekabristen in der Mühle in Tschita. 1827 - 1830. Dargestellt: an der Handmühle S.P. Trubetskoy (von hinten), P.A. Mukhanov und V. A. Bechasnov, in die Tiefe - I.D. Jakuschkin. N.I. sprechen mitten im Raum. Lorer (von hinten), P.V. Avramov und N. P. Repin (mit einem Rohr). Auf der linken Seite steht E.P. Obolensky, an der Tür - M.A. Fonvizin

Am 10. Februar 1827 durfte Trubetskoy in der Blagodatsky-Mine endlich ihren Mann sehen. Trubetskaya mietete ein Haus in der Mine Blagodatsky. In der Dezemberkälte, wenn die Häftlinge zur Arbeit gefahren wurden, gab sie ihnen einmal alle warmen Kleider, sogar die Bänder ihrer Pelzstiefel - sie nähte sie mit Ohrenklappen eines Häftlings an die Mütze. Dann bekam sie Erfrierungen an den Beinen und schmerzte lange. Sie musste damals viel durchmachen: den Spott und die Grobheit der Wachen, die Verspottung des Chefs der Nerchinsk-Fabriken Burnaschew und des Bergarbeiters Rick, Beleidigungen des Generalgouverneurs von Ostsibirien Lavinsky. Aber sie verlor nie den Mut; meine Seele war leicht, fröhlich: sie war wieder bei ihrem Mann! Zweimal pro Woche!

Damskaya Street, die Hauptstraße in Tschita. Auf der linken Seite ist das Haus von E.I. Trubetskoy, rechts ist das Haus von A.G. Murawjowa. Aquarell N.A. Bestuschew. 1829 - 1830

Haus von Ekaterina Ivanovna Trubetskoy in Petrovsky Zavod

Im Jahr 1828 wurden die Fesseln aus Trubetskoy sowie anderen Dekabristen entfernt, und ein Jahr später durften sie seine Frau in ihrer Wohnung sehen, wo Sergei Petrowitsch von einer Eskorte begleitet wurde.

Im Jahr 1830 wurde den Trubetskoys eine Tochter, Alexander, geboren. Davor hatten sie keine Kinder. Ekaterina Ivanovna ging viele Male zur Behandlung ins Wasser in Baden-Baden, aber dies brachte keine Ergebnisse. Und hier, im fernen und kalten Sibirien, inmitten von Widrigkeiten und Nöten, begann sie plötzlich ein Kind nach dem anderen zur Welt zu bringen. Eine erstaunliche Sache das Leben! Sieben Kinder wurden von Ekaterina Ivanovna Trubetskoy vorgestellt; die Bedingungen waren jedoch grausam, drei starben, aber die Töchter von Alexander, Elisabeth, Zinaida und Sohn Ivan überlebten. Sie wurden hochgebildete, angesehene Menschen.

Ende 1839 endete die Zwangsarbeitszeit für Sergej Petrowitsch. Den Trubetskoys wurde befohlen, zu einer Siedlung im Dorf zu gehen. Oek 30 Werst von Irkutsk. Der Umzug an einen neuen Ort wurde vom Tod des jüngsten Sohnes Vladimir überschattet, der nur ein Jahr lebte. Dieser erste Verlust war für das Ehepaar Trubetskoy besonders schwer.

Nachdem sie von ihrer Mutter Geld für den Bau eines Hauses erhalten hatte, beschloss Ekaterina Ivanovna, sich sehr gründlich in Oek niederzulassen. Die Hilfe der Gräfin Laval war manchmal recht großzügig, aber unregelmäßig, und das Gesamtbudget der Familie Trubetskoy war sehr bescheiden. Um über die Runden zu kommen, musste ich mir einen großen Gemüsegarten und Vieh anschaffen. Hausarbeit und die Hilfe für lokale Bauern halfen, von traurigen Gedanken abzulenken, und es gab viele von ihnen. Im September 1840 starb Nikitas zweiter Sohn. Die Prinzessin hatte immer weniger Hoffnung, Kraft und Gesundheit. Zunehmend litt sie an Rheumaanfällen. Am 28. Januar 1842 schrieb Ekaterina Iwanowna aus Angst vor einem bevorstehenden Tod ein Testament, in dem sie ihre Schwestern bat, sich um ihre Kinder und ihren Ehemann zu kümmern.

Im Jahr 1842 erhielt Trubetskoy eine Mitteilung des Generalgouverneurs von Ostsibirien Rupert, dass Nikolaus I. anlässlich der Hochzeit des Erben des Zarewitsch sich herabließ, den Handlungen der Ehefrauen der 1826 Verurteilten Aufmerksamkeit zu schenken, die folgte ihnen in die Gefangenschaft und wollte ihren in Sibirien geborenen Kindern seine Barmherzigkeit erweisen. Das Komitee, das beauftragt war, Mittel zu finden, um den Willen des Kaisers zu erfüllen, beschloss: nach Erreichen des legalisierten Alters der Kinder, sie zur Erziehung in einer der für den Adel eingerichteten staatlichen Einrichtungen aufzunehmen, wenn die Väter damit einverstanden sind; ihnen bei der Entlassung die von ihren Vätern verlorenen Rechte zurückzugeben, wenn sie sich durch ihr Verhalten und ihre wissenschaftlichen Erfolge als würdig erweisen, ihnen aber gleichzeitig den Familiennamen ihrer Väter zu entziehen und ihnen die Benennung nach ihrem Vaterland anzuordnen. Auf diese Mitteilung antwortete Trubetskoy Rupert: „Ich wage zu hoffen, dass der Kaiser durch seine Barmherzigkeit nicht zulassen wird, Müttern den Fleck auf die Stirn zu setzen, den sie nicht verdienen, und den Kindern den Familiennamen ihrer Väter zu entziehen, um sie zu klassifizieren sie als unrechtmäßig. Was meine Zustimmung zur Unterbringung meiner Kinder in einer staatlichen Einrichtung anbelangt, wage ich in meiner Position nicht, die Entscheidung ihres Schicksals auf mich zu nehmen; aber ich darf nicht verhehlen, dass die Trennung der Töchter von ihrer Mutter für immer ein fataler Schlag für sie sein wird.“ Die Töchter von Trubetskoy blieben bei ihren Eltern.

Später machte die Regierung Zugeständnisse, und 1845 traten ihre Töchter Elizabeth und Zinaida in das Maiden Institute ein, "registriert" als Enkelinnen der Gräfin Laval, aber unter ihrem eigenen Namen. Sohn Ivan, geboren im Juni 1843, wurde später Schüler des Irkutsker Gymnasiums. Die Kinder der Trubetskoys, die ihre Grundschulbildung von ihren Eltern erhielten, lernten leicht und erfolgreich in staatlichen Einrichtungen. Die älteste Tochter Sasha bestand die Prüfung für den Kurs des Maiden Institute als externe Studentin, und Liza und Zina erhielten bei ihrem Abschluss Goldmedaillen. Von den sieben Kindern der Familie Trubetskoy wuchsen nur vier auf und verließen Sibirien. Die letzte Tochter Sophia, die ein Jahr nach Ivan geboren wurde, lebte nur 13 Monate.

Unbekannter Künstler. Gruppenbild der Trubetskoy-Töchter. (1850er Jahre)

Die Geburt von Kindern, ihr Verlust untergrub die Stärke von Ekaterina Ivanovna. Im Herbst 1845 erhielt Ekaterina Ivanovna Trubetskaya durch ihre Verwandten die Erlaubnis, sich in Irkutsk niederzulassen; ihre Gesundheit und die ihrer Kinder erforderten eine ständige ärztliche Überwachung. Sergej Petrowitsch durfte mit Erlaubnis des Generalgouverneurs von Ostsibirien, die ihm "mit gebührender Sorgfalt" erteilt wurde, "kaiserlich" seine Familie von Zeit zu Zeit besuchen.
Schon zuvor, im März 1845, baten die Trubetskoys um Erlaubnis, von Oyok nach Urik zu ziehen und dort ein Haus zu kaufen, das A.M. gehörte, der zuvor nach Tobolsk abgereist war. Murawjow. Die Verlegung fand jedoch nicht statt, da die Erlaubnis eingeholt wurde, Trubetskoy nach Irkutsk zu verlegen. Zwei Jahre lang konnte der Dekabrist nur seine Familie besuchen, und 1847 ließ er sich tatsächlich in Irkutsk nieder. Er präsentierte das Oyok-Haus dem Hirten Verkhozin mit dem Spitznamen Zrila. Seine Nachkommen erinnerten sich daran, dass ihr Großvater Trubetskoy nie den Besitzer nannte, sondern immer sagte: "Wir sind bei Trubetskoy" oder "Wir sind bei Trubetskoy". AG Laval kaufte für die Trubetskoys ein Haus in Irkutsk - die ehemalige Datscha des Gouverneurs Zeidler in der Nähe des Znamensky-Klosters, auf der anderen Seite des Flusses Ushakovka, mit einem weitläufigen Garten am Haus. M. N. Volkonskaya schrieb an ihre Schwester E.N. Orlova am 10. Mai 1848, dass die Trubetskoys Zeidlers Datscha kauften, "die ich wegen des schönen Gartens so gerne erwerben wollte".

Dank der grenzenlosen Freundlichkeit seiner Herrin wurde dieses Haus bald in Irkutsk und Umgebung bekannt. Wanderer, Obdachlose, Bettler fanden hier schon immer Zuflucht und Zuwendung. Der Dekabrist A.N. Sutgof in einem Brief an I.I. Puschchin.

Das Trubetskoy-Haus war wie das Volkonsky-Haus ein echtes Begegnungs- und Kommunikationszentrum der Dekabristen, die in einer Siedlung in der Nähe von Irkutsk lebten. "Beide Mätressen - Trubetskoy und Volkonskaya - mit ihrer Intelligenz und Bildung und Trubetskoy - und mit ihrer außergewöhnlichen Herzlichkeit wurden sozusagen geschaffen, um alle Kameraden zu einer befreundeten Kolonie zu vereinen", schrieb später in seinen Memoiren ein Schüler der Dekabristen und ein häufiger Gast in ihren Häusern .ABER. Weißköpfig. Sogar der Generalgouverneur von Ostsibirien N.N. Muravyov und seine Frau befanden sich im gastfreundlichen Haus der Prinzessin, zumal seine Frau gebürtige Französin war, was sie natürlich der Halbfranzosin Ekaterina Ivanovna näher brachte.

Das Trubetskoy-Haus im Vorort Znamenskoye von Irkutsk (1908 abgebrannt)

Neben der Betreuung von Kindern ist E.I. Trubetskoy kümmerte sich um die Schüler, die allein in ihrem Haus zu erscheinen schienen. Ihre Familie zog die Tochter von M.K. Küchelbecker Anna (1834 -?), die 1852 Vikenty Karlowitsch Mischowt, einen Beamten der Hauptdirektion Ostsibiriens, heiratete. Ein Brief von Anna Mischovt an Sergej Petrowitsch für das Jahr 1857 ist erhalten geblieben, voller Dankbarkeit und Liebe für ihn und alle Familienmitglieder. Die zweite Tochter von M.K. Kuchelbecker, Justin (1836 -?), obwohl sie einem Waisenhaus zugeteilt wurde, verbrachte die meiste Zeit bei den Trubetskoys. Sie erzogen auch den Sohn des im Exil lebenden Siedlers A.L. Kuchevsky (1787-1871) Fedor, lebte die älteste Tochter eines armen Beamten Neustroev Maria, im gleichen Alter wie Sasha Trubetskoy, und eine andere Freundin der älteren Mädchen Trubetskoy Anna (nach unbestätigten Quellen - die Schwester des Dekabristen Bechasny).

Haus-Museum von S.P. Trubetskoy auf der Straße. Dzerzhinsky (Arsenalskaya) in den frühen 70er Jahren. XX Jahrhundert

Traurigkeit und Freude im Leben der Prinzessin waren immer nah. Im Januar 1846 wurde die Nachricht vom Tod von I.S. Laval. In den letzten sechs Monaten war der alte Graf sehr krank, und seine Frau versuchte, die Erlaubnis des Zaren zu bekommen, ihre Tochter mit ihrem sterbenden Vater zu treffen, aber alle Bemühungen von Alexandra Grigorievna waren vergeblich. Nikolaus I. hielt seinem Eid treu und erlaubte zu seinen Lebzeiten keinem seiner "Freunde am 14. Dezember" und seinen Verwandten, das Land des europäischen Russlands zu betreten. Vier Jahre später, im Jahr 1850, starb auch die Mutter des Dekabristen, ohne ihre älteste Tochter oder Enkelkinder in Sibirien geboren zu sehen.

1851 wurde der Sohn des Dekabristen V.L. Davydova Pjotr ​​Wassiljewitsch (1825 - 1912, Simferopol), ein pensionierter Leutnant des Leibgarde-Kavallerie-Regiments, um Freunde seiner Eltern zu treffen, und am 19. Januar 1852 fand seine Hochzeit mit Elizaveta Sergeevna Trubetskoy statt.

Nach Elizaveta heiratete am 12. April 1852 auch Alexandra Trubetskaya - der Bürgermeister von Kyakhta N.R. Rebinder (1810 - 1865, begraben in Moskau, auf dem Friedhof des Nowodewitschi-Klosters, neben S.P. Trubetskoy). Beim ersten Matchmaking wurde Rebinder abgelehnt. Er war doppelt so alt wie sein Auserwählter, hatte eine zwölfjährige Tochter aus erster Ehe, Nadezhda (1840 -?). Die Trubetskoys sahen in ihm jedoch einen würdigen, ehrlichen und edlen Menschen, der mit den Ideen der Dekabristen sympathisierte, was in ihren Augen eine ausreichende Empfehlung war, ihn in ihre Familie aufzunehmen. ICH. Kasimirski schrieb an I.P. Kornilow: „Neulich kam der Bürgermeister von Kyakhta Rebinder hierher. Noch jung, dein Alter. Witwer und nicht dumm, wendig, gebildet; ein sehr sachlicher und wohlmeinender Mensch, von sehr ernstem Charakter, aber sehr freundlich in seiner Behandlung." Nach der Hochzeit reiste das Rebinder-Paar nach Kyakhta ab.

aus dem Buch "Frauen der Dekabristen". Sammlung historischer und alltäglicher Artikel. Zusammengestellt von V. I. Pokrovsky. 1906

"Ekaterina Ivanovna Trubetskaya", erinnerte sich der Dekabrist Andrei Evgenievich Rosen, "hatte ein hässliches Gesicht, nicht schlank, von durchschnittlicher Größe, aber als sie sprach," Ihre Schönheit und Augen werden Sie einfach mit einer ruhigen, angenehmen und glatten Stimme bezaubern. intelligente und freundliche Rede, also das war's. würde ihr zuhören. Stimme und Sprache waren der Abdruck eines gütigen Herzens und eines sehr gebildeten Geistes durch lesbares Lesen, durch Reisen und Aufenthalt in fremden Ländern, durch die Annäherung an die Berühmtheiten der Diplomatie.
„Jekaterina Iwanowna ist wirklich charmant“, schrieb Matwej Murawjow-Apostol an Jakuschkin, „und verbindet einen unerschöpflichen Vorrat an Freundlichkeit mit bedeutender Intelligenz und Entwicklung ...“

Ekaterina Ivanovna freute sich über das Glück ihrer Kinder, aber ihre eigene Kraft und Gesundheit wurden immer weniger. Immer seltener verließ die Prinzessin das Haus, rheumatische Schmerzen zwangen sie, sich in einem Holzstuhl auf Rädern zu bewegen. Nur die Pflege ihres Mannes und ihrer Kinder verlängerte die irdischen Tage von Ekaterina Iwanowna. Kurz vor ihrem Tod fand eine Begegnung im Leben der Dekabristin statt, die ihre Seele erregen musste, keine Erinnerungen an ihr früheres, vorsibirisches Leben weckte. Im Sommer 1854 kam Prinzessin Sofya Grigorievna Volkonskaya nach Irkutsk, um ihren in Ungnade gefallenen Bruder zu besuchen. Es ist schwer vorstellbar, welche Gefühle die Prinzessin erlebte, welche Erinnerungen in ihrem Herzen lebendig wurden, als sie hier, am "Rand des Exils", diese Frau sah, die einst von ihrer Mutter bei ihrer Hochzeit gepflanzt worden war. Es war Sophia Grigorievna, die sie 1821 in Paris durch den Altar führte. Diese Begegnung wurde zum letzten Echo, zum Echo jener glücklichen alten Jahre, in denen nichts Prüfungen, Leiden oder Bedauern vorwegnahm.

Im Frühjahr und Sommer 1854 erkrankte Ekaterina Iwanowna, zu den Magenschmerzen kam ein trockener, schwerer Husten hinzu, Immobilien in den Beinen, ein Geschwür trat auf, schmerzhafte, nicht heilende, anscheinend krebsartige Metastasen. Am 14. Oktober 1854 um 7 Uhr morgens starb sie in den Armen ihres Mannes und ihrer Kinder.

Ganz Irkutsk begleitete die Frau des "Staatsverbrechers" auf ihrer letzten Reise. Einflussreiche Beamte, angeführt vom Generalgouverneur und den ausgestoßenen Armen, kamen alle, um sich von der Prinzessin zu verabschieden. Zeitgenossen schrieben, dass Irkutsk zum ersten Mal eine so überfüllte Beerdigung sah. Der Sarg mit der Leiche des Verstorbenen wurde von den Nonnen des Frauenklosters Znamensky getragen, in dessen Mauern Ekaterina Ivanovna Trubetskaya ihren letzten Unterschlupf fand. Sie wurde neben den zuvor verstorbenen Kindern Nikita und Sophia beigesetzt.

Das Grab der Frau von S.P. Trubetskoy. Sofia und ihre kleinen Kinder in Irkutsk. Die Inschrift: "Die Frau des Dekabristen SP Trubetskoy Ekaterina Ivanovna ist hier begraben. Gestorben 11. Oktober 1854 und ihre Kinder Nikita, Vladimir und Sophia.

Zeitgenossen bewunderten die Handlungen von Trubetskoy. Der Dichter Nekrasov verherrlichte sie in seinem berühmten Gedicht "Russenfrauen", und der polnische Schriftsteller Slovatsky widmete ihr seinen Roman "Angelli", der 1833 ins übersetzt wurde Französisch und in Paris veröffentlicht. Trubetskoys Briefe aus Sibirien an Petersburg - Mutter und Schwester Zinaida - wurden von der gesamten High Society der Hauptstadt des Reiches mit Tränen gelesen; diese Briefe wurden kopiert und von Hand zu Hand weitergegeben.

Der französische Reisende und Schriftsteller Marquis Custine veröffentlichte 1839 in seinem Buch Nikolaus Russland, das in Europa viel Lärm machte, einen Brief von Trubetskoy aus Sibirien nach St., ich hätte dasselbe getan ...“. Alles Trubetskaya ist in diesen Worten! Weder Entbehrungen noch der brennende sibirische Frost, Krankheiten und Unannehmlichkeiten, erfrorene Füße und Beleidigungen von Beamten verschiedener Ränge, nichts konnte ihren Glauben an die Richtigkeit des eingeschlagenen Weges erschüttern.

Trubetskoy überlebte seine Frau. Unter der Amnestie von Kaiser Alexander II. vom 22. August 1856 wurde Trubetskoy die Rechte des Adels wiederhergestellt.

Als Trubetskoy Irkutsk verließ, bestand sein Gepäck aus 15 Kisten mit einem Gesamtgewicht von 119 Pud. Davon enthielten 11 Kartons (über 100 Pud) Bücher, 1 Karton - mit Büchern von I.D. Yakushkina, 1 Kiste für 7 Pud war mit Papieren, Briefen, Porträts.
Die Behörden forderten S.P. Trubetskoy genaue Informationen über die Route seiner weiteren Reise und den Ort der angeblichen Ansiedlung in Russland. Die Wut des alten Dekabristen gegen die Polizeiaufsicht spiegelte sich im offiziellen Protest und harten Briefen an den Polizeichef von Irkutsk D.N. Gurjew sowie in Briefen an seine Tochter Alexandra und seine Schwester E.P. Potemkina.
Über die Route seiner Reise von Sibirien S.P. Trubetskoy teilte seiner Schwägerin ZI Lebtseltern am 16./28. März 1857 mit: „Ich verließ Irkutsk mit Saschas Kind (Nikolai Rebinder) bei mir, musste unterwegs oft anhalten und erreichte Nischni erst am 8. Januar (1857) . Dann fand ich meine Schwester (E.P. Potemkina), die mich abholte. In Moskau angekommen, fand ich dort meinen Bruder Nikita mit seiner Frau (Alexandra Alexandrova Nelidova) und Tochter (Alexandra) und Ihre Schwester Sophia (Sofya Ivanovna Borkh, geb. Laval) mit zwei Kindern (Maria und Yuri) ... "
Prinzessin Maria Alexandrowna Golitsyna, geborene Borh, beschreibt diese Szene in ihren „Notizen“ wie folgt: „Morgens versammelten sich alle ihre Verwandten trotz der starken Kälte erwartungsvoll am Außenposten ... Als sie ankamen, warfen alle schweigend sich in die Arme. ..
... Sie kehrten versöhnt zurück, ohne Groll über die Vergangenheit, aber auch ohne Illusionen, nichts vom Leben für sich selbst erwartend, Vergebung nur für Kinder verwendend ), wünschend, dass sie in der Gesellschaft wieder die Rechte erhalten, die einst von den ziviler Tod ihrer Eltern. ".
Der Wohnsitz von S.P. Trubetskoy wählte Kiew, wo sich die Rebinder niederließen.

Aus Briefen und anderen Quellen geht hervor, dass Trubetskoy in Kiew im Alter von 67 Jahren einen sehr aktiven Lebensstil führte. Er korrespondierte aktiv mit Freunden und Familie, nahm auf Drängen von E.I. Jakushkina kommentierte die Aufzeichnungen von Steingeil und Obolensky, führte ein Tagebuch, bereitete seinen Sohn Ivan und seinen Schüler Fjodor Kuchevsky auf das Gymnasium vor.

S. P. Trubetskoy. Foto von S. Levitsky. 1860 Gramm.

Im Februar 1859 N. R. Rebinder reiste im Zusammenhang mit der Ernennung zum Direktor der Abteilung für nationale Initiation nach St. Petersburg ab. 29. Juli Rebinder ging in Begleitung ihres Vaters, der sich in Moskau niederlassen durfte, zu ihrem Mann. Vanya und Fedya fuhren hinter ihnen her. Sie kamen am 19. August in Moskau an, Sergej Petrowitsch ließ sich mit seinen Kindern zunächst bei seiner Schwester E.P. Potemkina auf Prechistenka (jetzt Nr. 21), dann in Stromilovas Haus an der Ecke Trubnikovsky und Durnovsky, wo er bis zum 1. September 1860 lebte

Trubetskoy starb am 22. November 1860 in Moskau in den Armen seines Sohnes Ivan und des Dekabristen Batenkov. Sergej Petrowitsch wurde auf dem Friedhof des Nowodewitschi-Klosters, nicht weit von der Smolensk-Kathedrale in Moskau, beigesetzt.

Gräber von S.P. Trubetskoy und seinem Sohn Ivan

Insgesamt hatten die Trubetskoys vier Töchter und drei Söhne:

2.3.3.1.1. Alexandra Sergejewna(2.2.1830, Tschita - 30.7.1860, Dresden; begraben in St. Petersburg), an Schwindsucht gestorben, seit 1852 Ehefrau N.R. Rebinder (1810—1865).

einen Sohn Sergei(31.03.1851 - 09.08.1882, begraben in Moskau, auf dem Friedhof des Nowodewitschi-Klosters, neben I.S. Trubetskoy),

einen Sohn Nikolay(1854 - 1872, starb an Masern in Rom, wo er auf dem Friedhof von Testaccio begraben liegt)

und Tochter Ekaterina(1857 - 1920).

Die Rebinder hatten ein weiteres Kind, geboren und starb im Januar 1857.

2.3.3.1.2. Elizaveta Sergeevna(16.1.1834, Petrovsky-Werk - 11.2.1918, Simferopol), verheiratet mit P. V. Davydov(1825-1912), Sohn des Dekabristen V. L. Davydova.

Elizaveta Sergeevna Davydova (ur. Trubetskaya), Tochter eines Dekabristen. Aus einem Foto aus den 1860er Jahren. Staatliches Historisches Museum. Elizaveta Sergeevna Davydova, ur. Trubetskaya, Tochter des Dekabristen. Foto der 1860er Jahre. GIMElizaveta Sergeevna Davydova, ur. Trubetskaya, Tochter des Dekabristen. Foto der 1860er Jahre. Gim

Pjotr ​​Wassiljewitsch Davydov, Sohn des Dekabristen V.L. Davydov und der Schwiegersohn des Dekabristen S.P. Trubetskoi. Aquarell von V.I. Hau. 1852 Jahr.

Am 29. September 1852 wurde den Davydovs ein Sohn namens Wassili(sc. im Jahr 1900) und im Jahr 1854 - Tochter Ekaterina(sc. 1922), Anfang September 1857 - Sohn Sergej, verstorben am 31. Dezember desselben Jahres und 3. Dezember 1858 - Tochter Zinaida

2.3.3.1.3. Nikita Sergejewitsch(10.12.1835, Petrovsky-Werk - 15.9.1840, Dorf Oyok; begraben in Irkutsk)

2.3.3.1.4. Sinaida Sergeevna(6.5.1837, Petrovsky-Werk - 11.7.1924, Orjol), Frau N. D. Sverbeeva(1829-1859), sein Bruder A. D. Sverbeev.

Sverbeeva Z.S. (Tochter des Dekabristen S.P. Trubetskoy)

Am 30. April 1856 wurde in der Verklärungskirche die Hochzeit von Trubetskoys jüngster Tochter Zinaida mit Nikolai Dmitrievich Sverbeev (1829-1860, Orjol), einem Absolventen der Moskauer Universität, einem Verwandten von E.P. Obolenski. Von stumpfen Andeutungen in den Briefen von Trubetskoy an Z.I. Lebzeltern und I.D. Jakuschkin an W.I. Jakuschkin für Oktober 1854 - Februar 1855 sowie aus Sverbeevs Brief an Trubetskoy vom 25. März 1855 geht hervor, dass sich das Verhalten von Sverbeev, dessen Leidenschaft für Zina 1852 begann, nach dem Tod von E.I. Trubetskoy, als Sinaida mit der Umwandlung von einer reichen Erbin in eine Mitgift bedroht wurde (Ekaterina Iwanowna hinterließ kein Testament). Dies verursachte den Verdacht von Trubetskoy, und Sverbeev wurde abgelehnt. IN UND. Jakuschkin schrieb an I.I. Puschtschin am 28. Oktober 1854: „Das Fieber vieler Freier beginnt abzukühlen. Sverbeich (Sverbeev ND) benahm sich zuletzt so wild und obszön, dass es aus dem Ruder lief; Vater war davon sehr beleidigt, und er hat auf jeden Fall gepusht, aber es scheint nutzlos zu sein, zumindest sichtbar." Eine gewisse Rolle bei der Weigerung von Trubetskoy spielte V.I. Yakushkin, der auch die Hand von Zina beanspruchte. Allerdings, N. D. Sverbeev gelang es, sich vor Trubetskoy und seiner Tochter "zu rechtfertigen", und die Verlobung fand statt. ICH WÜRDE. Jakuschkin, „der informiert wurde, dass meine Beziehung zur Familie Trubetskoy schiefgegangen war“, war beleidigt und wollte aus dem Haus von Sergej Petrowitsch ausziehen, in dem er zu dieser Zeit lebte. Trubetskoy versuchte, die entstandene Unbeholfenheit zu glätten, indem er seinen alten Freund allen Details dieses Matchmaking widmete, bei dem die Vorliebe von Zinaida Sergeevna für Sverbeev offenbar eine entscheidende Rolle spielte.

05. Oktober 1858 - 04. Oktober 1911

Prinz, Staatsmann und Politiker, Gutsbesitzer

Biografie

Geboren am 5. Oktober 1858 in Moskau. Getauft am 21. Oktober desselben Jahres in der St.-Nikolaus-Kirche in Gnezdniki, sein Großvater, Generalleutnant Fürst Pjotr ​​Iwanowitsch Trubetskoy (1798-1871), der Besitzer des Gutes Achtyrka bei Moskau, und seine Tante, Gräfin SV Tolstaya, dessen Schüler PN Trubetskoy war, war nach dem Tod seiner Mutter mit seinen Schwestern Sophia und Maria zusammen. Ihre Kindheit verbrachte sie auf dem Gut Uzkoye. Ihr Vater, der Direktor der Moskauer Filiale der Imperial Russian Musical Society (RMO), Prinz Nikolai Petrowitsch Trubetskoy, heiratete 1861 erneut - mit Sofya Alekseevna Lopukhina (1841-1901), aus seiner zweiten Ehe hatte NP Trubetskoy zehn Kinder - die Hälfte -Brüder und Schwestern P. N. Trubetskoy; die prominentesten unter ihnen waren die berühmten Universitätsprofessoren und Philosophen Sergei und Evgeny Nikolaevich Trubetskoy.

Nach seinem Abschluss an der Juristischen Fakultät der Moskauer Universität begann P. N. Trubetskoy seinen Dienst im Innenministerium. Im Jahr 1883 "erfüllte er zum ersten Mal den Posten" des Moskauer Bezirksadelsmarschalls und ersetzte den Grafen AV Bobrinsky, gleichzeitig wurde das Anwesen Uzkoye bei Moskau von SV Tolstoi auf ihn übertragen (formell wurde es verkauft für einen kleinen Betrag, der für einen solchen Besitz ausreicht). 1884 ersetzte er den provinziellen Führer des Adels. Anschließend erhielt P. N. Trubetskoy durch Wahlen die Ämter des Bezirks- und Provinzvorstehers.

Nach der Hochzeit am 1. Oktober 1884 mit Prinzessin Alexandra Vladimirovna Obolenskaya (1861-1939) brachen sie zu einer Reise nach Europa auf.

P. N. Trubetskoy war von 1892 bis 1906 Moskauer Provinzoberhaupt des Adels. Gleichzeitig erhielt er Hof- und Ziviltitel vom Kammerjunker zum Jägermeister und wurde 1896 ordentlicher Staatsrat.

PN Trubetskoy besaß eine Reihe von Gütern in den südlichen Regionen des Landes: im Dorf. Kozatsky, Provinz Cherson, Dolmatovo, Provinz Tauride, Sotschi (Arduch), Provinz Schwarzmeer. Als bedeutender Winzer war er einer der Gründer (1901) des Komitees für Weinbau und Weinherstellung der Kaiserlichen Moskauer Gesellschaft Landwirtschaft... In Kozatskoye gab es neben zahlreichen Weingütern, die 1896 gegründet wurden, auch eine Feinwollschafzucht - eine der besten in Russland und ein großes Gestüt.

Am 31. Juli 1900 starb in Uzkoye, wo Sergei Nikolaevich Trubetskoy damals lebte, der berühmte Philosoph Vladimir Sergeevich Soloviev im Büro von PN Trubetskoy. PN Trubetskoy nahm an seiner Beerdigung im Nowodewitschi-Kloster teil.

Im Frühjahr 1905 wurde P. N. Trubetskoy zusammen mit Prinz A. G. Shcherbatov, den Grafen Pavel und Peter Dmitrievich Sheremetevs, den Publizisten N. A. Pavlov und S. F. Sharapov und anderen zum Gründer und Hauptfigur der monarchischen Union des russischen Volkes in Moskau (nach der Niederlage bei den Wahlen zur 1. Staatsduma nahm die Tätigkeit der Union stark ab, viele ihrer Mitglieder wurden Mitglieder anderer schwarzhundert-monarchistischer Organisationen).

Im Jahr 1906 wurde er von den Adelsgesellschaften in den Staatsrat gewählt (P. N. Trubetskoy und der St. Petersburger Provinzoberhaupt des Adels, Graf V. V. Gudovich, unterstützt vom Innenminister P. N. Im Staatsrat leitete PN Trubetskoy später die Landkommission. Einst war er Vorsitzender der Partei der Mitte, die als bekannter Liberalismus galt, da in der Regel nur Personen Vorsitzende wurden, die nicht durch Wahlen in das Oberhaus des russischen Parlaments gelangten von Gruppen und Parteien und nach Ernennung von Nikolaus II.

P. N. Trubetskoy starb am 4. Oktober 1911, nachdem er in Nowotscherkassk von einem seiner eigenen Neffen, Vladimir Grigorievich Christie, getötet worden war. Die Familien Trubetskoy und Christie trafen dort ein, um die Asche der Militärführer des Don, darunter ihr Vorfahr Graf V. V. Orlov-Denisov, in das Grab der neu fertiggestellten Militärkathedrale zu überführen. Nach der Zeremonie fuhr P. N. Trubetskoy mit der Frau seines Neffen Maria (Maritza) Alexandrowna Christie, geb. V. G. Christie kam auch dorthin und erschoss P. N. Trubetskoy. Am 7. Oktober wurde seine Leiche nach Moskau transportiert und im Donskoi-Kloster beigesetzt. Auf Ersuchen der Witwe von P. N. Trubetskoy stellte Nikolaus II. die Ermittlungen in diesem Fall ein, V. G. Christie wurde auf das Anwesen seiner Eltern Zamchezhie (Kischinjow in der Provinz Bessarabien) verbannt.

In der Geschichte unseres Landes, an der Wende des 19. und 20. Jahrhunderts, war Fürst Sergei Nikolaevich Trubetskoy ein Prophet [7_1, 7_2].

Am 6. Juni 1905 stand Fürst Sergei Nikolaevich Trubetskoy im Alexandria-Palast in Peterhof vor Nikolaus II. und sprach im Namen der Zemstv-Delegation mit ihm über die Lage im Land. Die Lage im Land war katastrophal. Port Arthur fiel im Januar. 9. Januar - eine friedliche Demonstration wurde im Winterpalais erschossen. Im Mai - Tsushima - wurde die russische Marine getötet. Arbeiterstreiks, Studentenunruhen, Bauernaufstände.

Die Situation mit den Universitäten war katastrophal. Die Schüler machten sich Sorgen. Gendarmen und Kosaken schlugen sie bei Demonstrationen. Die Anstifter wurden den Soldaten übergeben. Die Aufregung wuchs. Die Rede von SN über die Lage im Land, über die Sinnlosigkeit von Repressionen, über die Notwendigkeit der Beteiligung der Volksvertreter an der Regierung des Landes, schockierte den Zaren.

Er versprach, positiv auf die Anrufe zu reagieren. Und dann ging er zu Trubetskoy und dankte ihm für seine Worte. Er fragte aber auch, ob man mit der Wiederaufnahme des Studiums an der Universität rechnen könne und wunderte sich, dass "eine Handvoll Streikende die Mehrheit der Studienwilligen terrorisiert". SN sagte, der Grund für die Unruhen sei die allgemeine Unzufriedenheit. Nikolai bat S.N., ein Memorandum zu verfassen und ihm durch den Minister des Hofes, Baron Fredericks, vorzulegen.

S. N. Trubetskoy schrieb seine Ansichten zur "Universitätsfrage" (diese wurden am 21. Juni 1905) eingereicht. Die Hauptsache darin war der Aufruf, den Universitäten (Rückkehr!) Autonomie zu gewähren. Professoren das Recht zu geben, die Situation selbst zu korrigieren, Studenten von der überragenden Bedeutung des akademischen Studiums und der Unvereinbarkeit dieses Studiums mit revolutionären Unruhen zu überzeugen. ... Der Zar hat sein Hauptversprechen nicht erfüllt - Vertreter des Volkes, Vertreter aller Gesellschaftsschichten und nicht nur zweier Stände - des Adels und der Bauernschaft - einzuberufen.

Es dauerte ungefähr zwei Monate. Auch in der "Hochschulfrage" schien Nikolaus II., wie schon öfters geschehen, seine Versprechen nicht einzuhalten. Aber entgegen diesen Erwartungen beschloss der Zar, den Vorschlägen von S. N. Trubetskoy zuzustimmen. Den Universitäten wurde Autonomie und das Recht eingeräumt, einen Rektor zu wählen. Trubetskoy wurde zum Rektor der Moskauer Universität gewählt. Er war 28 Tage in diesem Amt und starb in St. Petersburg bei einem Treffen mit dem Bildungsminister an einem Schlaganfall. Der Sarg mit seiner Leiche in St. Petersburg wurde von vielen Tausend Menschen zum Bahnhof eskortiert. Die Beerdigung in Moskau wurde, wie man heute sagt, zu einem landesweiten Ereignis. So sieht die "Zusammenfassung" dieser Ereignisse aus.

Wie viele tragische Umstände verbergen sich hinter dieser Zusammenfassung! Warum machte sich dieser Tod so große Sorgen um die Bewohner des Landes? Ich denke, es geht um das Gefühl der möglichen, aber nicht realisierten historischen Rolle dieser Person, das Gefühl, dass die Geschichte Russlands anders hätte verlaufen können, wenn Sergei Nikolaevich Trubetskoy nicht 1905 gestorben wäre.

Was war das im Palast von Alexandria? Zwei Personen, zwei Vertreter der alten russischen Familien - Trubetskoy und Romanovs - Prinz S.N. Trubetskoy und Zar N.A. Romanov - standen voreinander. Der Prinz versuchte, den Zaren zu überzeugen, den Kurs zu ändern - von einem Unterdrückungsregime zur Zusammenarbeit mit seinem Volk zu wechseln. Vertretern aller Volksschichten die Teilnahme an der Regierung zu ermöglichen. Geben Sie Pressefreiheit. Klasseneinschränkungen entfernen. Der Fürst war ein Anhänger der "idealen Autokratie", die auf der Einheit von Zar und Volk beruhte. Wenn der König diesem Eindruck gefolgt wäre, der ihn schockierte, hätten wir eine andere Geschichte gehabt. Wer waren diese beiden Menschen, von denen das Schicksal Russlands abhing? Sergei Nikolaevich Trubetskoy wurde am 4. August 1862 geboren.Am 5. Oktober 1863 wurde sein Bruder Eugene Trubetskoy geboren. Die Brüder standen sich sehr nahe, die Familie hatte 3 weitere Brüder und 8 Schwestern. Eine große Rolle in der Familie spielte Mutter Sofya Alekseevna (Lopukhina), die "von der Gleichheit der Menschen vor Gott" überzeugt war. Es waren die Jahre nach der Abschaffung der Leibeigenschaft, und die Ideologie des Humanismus entsprach der allgemeinen Stimmung einer kultivierten Gesellschaft. Musik spielte eine wichtige Rolle im Leben der Familie.

Im Herbst 1874 trat Sergei in die dritte Klasse des Moskauer Privatgymnasiums der F.I.

In meiner Schulzeit habe ich Darwin und Spencer gelesen, auf den Rat meiner Mutter, mehr mit meinem Herzen zu leben, antwortete ich: "Was ist ein Herz, Mutter: es ist ein hohler Muskel, der Blut den Körper nach unten und oben treibt" (Trubetskoy DE Erinnerungen.). In diesen Jahren erlebten sie und ihr Bruder eine akute psychische Krise – sie lehnten die Religion ab. Nach einer Weile wurden sie jedoch wieder zu tief religiösen Menschen. Biographen bemerken den Einfluss auf die Brüder der Philosophiebücher (4 Bände der "Geschichte der neuen Philosophie" von K. Fischer) und insbesondere der religiösen Broschüren von A.S. Chomjakowa.

Nikolai Alexandrovich Romanov wurde 1868 geboren. Er war 13 Jahre alt, als sein Großvater, Zar Alexander II., getötet wurde. Seine Jugend verlebte in einer Atmosphäre ständiger Angst und Besorgnis vor neuen Anschlägen auf das Leben seiner Familienmitglieder und Versuche, den Terrorismus zu bekämpfen (jetzt sprechen wir über den Kampf gegen den "Terrorismus" ...). Sein Vater Alexander III. war ein ständiges Ziel von Terroristen. Diese Atmosphäre der Angst und Unsicherheit, diese Ereignisse, die Suche nach Wegen, revolutionäre Gefühle zu überwinden, beeinflussten stark den Charakter des zukünftigen Zaren Nikolaus II.

Diese Atmosphäre beeinflusste natürlich auch die Trubetskoy-Brüder. SN suchte Antworten auf die Hauptprobleme des menschlichen Lebens in der Religion, in den philosophischen Grundlagen der religiösen Ideologie. Nikolaus II. - betrachtete seine Hauptaufgabe darin, die Grundlagen der Autokratie zu bewahren. SN suchte nach Antworten auf "ewige", "naive" Fragen: Hat das menschliche Leben einen vernünftigen Sinn und wenn ja, woraus besteht es?

Hat alles menschliche Handeln, die ganze Menschheitsgeschichte einen vernünftigen Sinn und ein vernünftiges Ziel, und was ist dieser Sinn und Zweck? Macht schließlich der ganze Weltprozess Sinn, ist die Existenz überhaupt sinnvoll? Diesen Fragen widmet sich sein Hauptbuch „Die Lehre vom Logos in seiner Geschichte“.

Er glaubt das:

Ein Mensch kann nicht an sein Schicksal denken, ungeachtet des Schicksals der Menschheit, dieses höheren kollektiven Ganzen, in dem er lebt und in dem sich der volle Sinn des Lebens offenbart. Die Entwicklung des Individuums und der Gesellschaft und ihr vernünftiger Fortschritt bedingen sich gegenseitig. Was ist das Ziel dieses Fortschritts? S. N. schreibt:

Für viele Denker ist ein perfekter Kulturstaat, ein rechtlich vernünftiger Zusammenschluss der Menschen das ideale Ziel der Menschheit. Der Staat ist ein überpersönliches sittliches Wesen, die Verkörperung der objektiven, kollektiven Vernunft: er ist Hobbes' Leviathan, Hegels irdische Gottheit. Für andere ist der Staat nur ein Schritt zur Vereinigung oder Vereinigung der Menschheit zu einem einzigen Ganzen, zu einem einzigen Großen Wesen, le Grand Etre, wie Comte es nannte. Aber in welchem ​​Bild wird das Große Wesen der kommenden Menschheit erscheinen? Im Bild des vergeistigten Menschen, des „Menschensohns“, der „die Nationen ernähren“ wird, oder im Bild des vielköpfigen „Tiers“, eines neuen Weltdrachen, der die Nationen zertreten, verschlingen und versklaven wird alles für sich.

Ich höre auf - Fragen nach dem Sinn des Lebens und der Existenz unserer Welt im Allgemeinen sind zu ernst und zu tief, um sie in meinem Buch zu betrachten. Die Antworten auf diese Fragen liegen keineswegs auf der Hand. SN beantwortet diese Fragen rhetorisch mit einer Frage - alternativ: entweder "der Menschensohn" oder "Der Drache, der alles zertrampeln, verschlingen, versklaven wird." Die Lösung dieser Alternative hängt von der Richtung der Geschichte ab - der Weg, den die Menschheit einschlagen wird, hängt vom Verlauf bestimmter historischer Ereignisse ab ...

Also aus einer idealen Philosophie, aus Reflexionen über den Sinn des Lebens, dem Übergang zu einem aktiven soziale Aktivitäten- zu einem Versuch, den Lauf der Geschichte auf den "Menschensohn" und nicht auf den "Drachen" zu lenken, und S. N. beginnt diese Aktivität.

Heroischer Idealismus! Mit erhabenen Ideen kann man, kurz gesagt, nur einen sehr kleinen, vergeistigten Teil der "Menschheit" beeinflussen. Dieser Teil schreibt keine Geschichte! Wir wissen, dass der Drache später gewonnen hat. Millionen von Menschen starben im schrecklichen Ersten Weltkrieg und den folgenden Revolutionen. Die brutalsten Figuren der Weltgeschichte, die Faschisten und die Bolschewiki, haben gewonnen. Getötet Russisches Reich... Zar Nikolaus II. und seine gesamte Familie - seine Frau, seine Töchter, sein Sohn - und ihre treuen Diener, einschließlich des Leibarztes E.S. Botkin, wurden brutal getötet. (Sohn von S.P. Botkin!) Das Russische Reich ging zugrunde. Viele Menschen, die S. N. Trubetskoy nahe standen, kamen um. Sein Sohn Vladimir (Sergeevich) wurde erschossen, seine Enkelinnen, die Prinzessin, wurden verhaftet und starben, und seine Enkel Trubetskoy Grigory Vladimirovich und Trubetskoy Andrei Vladimirovich durchliefen die Zwangsarbeitslager. In der Sowjetunion wurden viele Millionen zur Zwangsarbeit geschickt, Millionen Unschuldige erschossen, die Bauernschaft vernichtet. Und in Deutschland hat der Drache im Ersten Weltkrieg Giftstoffe für Tötungen an der Front eingesetzt, im zweiten Weltkrieg Vernichtungslager für Gefangene und Zivilisten errichtet und zum ersten Mal in der Geschichte gezielt Zehntausende von Kindern vernichtet ...

Prophet Sergej Nikolajewitsch Trubetskoy. Sein ganzes Leben in diesen Jahren war das Leben eines Propheten.

Er sieht eine drohende Katastrophe. Er sieht einen Ausweg. Er versucht, den König und die Gesellschaft über die bevorstehenden Ereignisse zu informieren. Zaren hören selten Propheten ... Bloks Gedicht "Auf dem Kulikovo-Feld" endet mit den Worten: Jetzt ist deine Stunde gekommen. - Beten! Für Nikolai Alexandrowitsch Romanow kam diese Stunde nach dem unerwarteten Tod seines Vaters Alexander III. am 20. Oktober 1894. Er wurde Zar Nikolaus II. Der neue Zar Nikolaus I. war nicht bereit für die schwierige Rolle des Autokraten. Das Land kannte ihn kaum. Hoffnungen auf liberale Veränderungen kamen auf. OS schreibt bemerkenswert über diese Zeit. Trubetskoy - die Schwester von Sergei Nikolaevich - in dem Buch "Prinz SN Trubetskoy. Memoirs of a Sister", das 1953 in New York vom Tschechow-Verlag veröffentlicht wurde. Dieses Buch wurde mir von Mikhail Andreevich Trubetskoy, dem Sohn meines Universitätsfreundes Andrei Vladimirovich Trubetskoy, dem Enkel von Sergei Nikolaevich, geschenkt. Dies ist ein sehr wertvolles und seltenes Buch, aus dem ich große Textpassagen fast unverändert zitiere. OS Trubetskaya:

„Die Thronbesteigung des Zaren Nikolaus II., dessen Aussehen noch völlig unklar war, belebte viele Hoffnungen auf einen Kurswechsel. zemstvo-Adressen begannen in der Gesellschaft zu zirkulieren, von denen Tverskoy besondere Aufmerksamkeit und Erfolg genoss. , der sich am 17. Januar 1895 in St. Petersburg versammelte, durch das ganze Land flog und auf alle den schmerzlichsten Eindruck machte: Ende der Rede, die in erhöhtem Ton gesagt wurde, beleidigte viele der Anwesenden direkt "[7_1]. Am Ende seiner Rede nannte Nikolaus II. "sinnlose Träume" Hoffnungen auf die Beteiligung von Vertretern des Zemstvo an den Angelegenheiten des Staates: Ich weiß, dass in letzte mal hörte in einigen Zemstwo-Treffen die Stimmen von Leuten, die von sinnlosen Träumen über die Beteiligung der Zemstwo-Vertretung an den Angelegenheiten der inneren Regierung mitgerissen wurden. Lasst alle wissen, dass ich, indem ich all meine Kraft dem Wohl des Volkes widmen werde, die Prinzipien der Autokratie ebenso fest und unerschütterlich schützen werde, wie es mein unvergessener verstorbener Elternteil getan hat. Als Reaktion auf diese Rede wurden dem Zaren viele Botschaften und Proteste von Zemstwo-Organisationen geschickt. Am auffälligsten war der "Offene Brief", "von Hand zu Hand weitergegeben". Ich denke, der Text dieses Briefes ist heute sehr relevant. und wie in den anderen Kapiteln dieses Buches ist es wichtig, die ursprünglichen Worte zu hören – die Texte und den Stil der Zeit. Hier ist der Text des "Offenen Briefes" (alle aus demselben Buch [7_1]). Lies hinein:

Die Unruhen der Studenten nahmen zu. Bis 1899 deckten sie fast alle höheren Bildungseinrichtungen in Russland ab. Um die Ursachen dieser Unruhen zu analysieren, wurde eine Regierungskommission unter der Leitung des Ministers für öffentliche Bildung - des ehemaligen Kriegsministers - General P. S. Vanovsky (ein angesehener Mann) eingesetzt. Die Frage der Hochschulreform schien aufgeworfen. Viele Professoren waren bereit, diese Probleme zu diskutieren. SN hielt es für notwendig, die Autonomie der Universität auszurufen. Die freie Diskussion dieser Probleme in der Presse war verboten. Nach der Veröffentlichung der Schlussfolgerungen der Vanovsky-Kommission, in der festgestellt wurde, dass der Zar "unzufrieden damit war", dass die Professur nicht genügend Autorität und moralischen Einfluss erlangen konnte, um den Studenten die Grenzen ihrer Rechte und Pflichten zu erklären , "es schien eine solche Diskussion möglich zu werden. Eine Reihe von Artikeln in "Petersburg Wedomosti" zu den Problemen der Pressefreiheit und der Universitätsautonomie ...

ER. Trubetskoy zitiert einen Teil des Textes seines nicht von der Zensur verabschiedeten Artikels "An der Wende":

Es gibt die Autokratie der Polizei, die Autokratie der Semstwo-Chefs, Gouverneure, Beamten und Minister. Eine einzelne zaristische Autokratie im eigentlichen Sinne existiert nicht und kann nicht existieren. Der Zar, der in der gegenwärtigen Lage des Staatslebens und der Staatswirtschaft über die Vorteile und Bedürfnisse des Volkes, über den Zustand des Landes und die verschiedenen Zweige der Staatsverwaltung Bescheid wissen kann, nur das, was er nicht für notwendig hält, sich zu verstecken er oder was ihn durch ein komplexes System bürokratischer Filter erreichen kann, ist in seiner souveränen Macht wesentlich eingeschränkter als der Monarch, der sich der Vorzüge und Nöte des Landes direkt durch seine gewählten Repräsentanten bewusst ist, als das große Moskau Herrscher, die in den alten Tagen verwirklicht wurden. Ein Zar, der nicht in der Lage ist, die Regierungstätigkeit zu kontrollieren oder unabhängig nach den ihm unbekannten Bedürfnissen des Landes zu lenken, wird in seinen souveränen Rechten durch dieselbe Bürokratie eingeschränkt, die ihn fesselt. Als autokratischer Souverän ist er nicht zu erkennen: Nicht er hat die Macht, er wird von der allmächtigen Bürokratie gehalten, die ihn mit ihren zahllosen Tentakeln verstrickt hat. Er kann nicht als souveräner Herr eines Landes anerkannt werden, das er nicht kennen kann und in dem jeder seiner Diener ungestraft regiert und sich auf seine Weise hinter seiner Autokratie versteckt. Und je mehr sie von seiner Autokratie schreien, von der wunderbaren, göttlichen Einrichtung, die für Russland notwendig ist, desto enger ziehen sie die Schleife, die Zar und Volk verbindet. Je höher sie die königliche Macht preisen, die sie fälschlicherweise und blasphemisch vergöttlichen, desto weiter entfernen sie sie vom Volk und vom Staat.

SN selbst sei für Autokratie, fährt er fort: Inzwischen brauche das Volk nicht das Bild Nebukadnezars, keine imaginäre mythologische Autokratie, die es in Wirklichkeit nicht gibt, sondern eine wahrhaft mächtige und lebendige zaristische Macht, frei, aufbauend, ordnend und gesetzgebend , die Legalität und Freiheit garantiert, nicht Willkür und Gesetzlosigkeit. Die Pflicht eines loyalen Untertanen besteht nicht darin, das Idol der Autokratie zu verärgern. Und indem er die Lügen seiner imaginären Priester anprangert, die ihm sowohl das Volk als auch den lebenden König opfern (Gesammelte Werke. T. 1. S. 466-468.)

"... Am 9. Februar 1901 verabschiedeten Moskauer Studenten eine Resolution über die Notwendigkeit, den Weg des sozialen und politischen Kampfes einzuschlagen und das gesamte Scheitern des Kampfes für die akademische Freiheit in einem unfreien Staat offen zuzugeben ... "Moskauer Studenten bezahlten das Treffen im Exil nach Sibirien. SN ging nach Petersburg, um für seine Studenten zu arbeiten. Er wandte sich an Minister Vanovsky. Und er erwies sich nicht nur als machtlos, um diese Entscheidung zu stoppen, ihm wurde sogar eine Audienz (beim Zaren ...) des Artikels des Buches. Meshchersky in "Citizen" über die Beziehung zwischen männlichen Studentinnen und Jugendlichen. Der Artikel wurde als Beleidigung akzeptiert ... und Studenten und Studenten forderten Befriedigung von dem Buch. Meschtscherski. Angesichts der Tatsache, dass die Leiterin der Moskauer Frauenkurse, Prof. IN UND. Guerrier erschien nicht gedruckt gegen Meschtscherski, die Studenten bereiteten eine feindliche Demonstration gegen Guerrier vor. SN schaffte es, die Schüler zu beeinflussen, um den Skandal zu verhindern, dass sie Gerrier arrangieren wollten ... Wie hat er das geschafft? Was ist das Geheimnis der Wirksamkeit seiner Reden? Ich denke, seine Hauptwaffe ist Aufrichtigkeit. Dies ist in diesem Beispiel zu sehen. Hier ist ein weiterer notwendiger Auszug aus dem Buch von O.S. Trubetskoy:

"Am 25. Oktober 1901 lud SN nach der Vorlesung Studenten, die mit ihm über den Fall von Professor Ger'e sprechen wollten, in einen kleinen Hörsaal ein.

Leider habe ich gehört, dass bei Studierenden aller Studiengänge und Fachbereiche eine recht große Aufregung herrscht. Jegliche Studentenunruhen beunruhigen mich extrem, man nimmt sie sich immer herzlich zu Herzen: man macht sich Sorgen um das Schicksal der Uni, denn viele werden darunter tatsächlich leiden. Aber hier weiß ich nicht ... Es tut unseren Schülern weh, denn in der Tat, wie kann man eine so unwürdige Tat annehmen! Ein Mann, der von der Universitätsbank einen geraden Weg gegangen ist, die Ehre der Universität bewahrt, ihre Autonomie verteidigt, die Unternehmensrechte der Studenten verteidigt und für den alten "Gewerkschaftsrat" eingetreten ist, ein Mann, der dafür fast entlarvt wurde Fürbitte. Wer hat nie seinen Glauben geändert, und plötzlich!., Warum sollte er ihn so unverdient beleidigen?

Liegt es daran, dass er nicht mit einem der abscheulichsten Organe zu polemisieren begann ... Wir dürfen die Verdienste von Wladimir Iwanowitsch um die Frauenbildung nicht vergessen, die auf jeden Fall enorm sind.

Sie können sich nicht vorstellen, welche Hetze gegen die (Frauen-)Kurse betrieben wird und welche leeren Ausreden die Regierung manchmal vorbringt, um sie zu schließen. In dieser Hinsicht lag die schwere Pflicht, sie zu verteidigen, auf V.I.

Mir scheint, unsere unmittelbare Pflicht besteht darin, die bevorstehende Demonstration zu verhindern.

Ich bin sicher, wenn es in den Händen der Studenten der Philologischen Fakultät wäre, wäre die Mehrheit für ihn ... Ich war einmal Student und hatte sehr große Auseinandersetzungen mit ihm, weshalb ich sogar die Schule verlassen habe Abteilung für Geschichte ... Aber dann habe ich es zu schätzen gewusst. Ich weiß nicht, was ich tun würde, um den Skandal um die Moskauer Universität zu verhindern, und ich bin sicher, dass die meisten Philologen, nicht nur die, die hier sind, sondern alle ehemaligen Studenten unserer Fakultät, uns dafür verurteilen werden. Tatsache ist, dass Studierende anderer Fakultäten von Vladimir Ivanovich Ger'e und seinen Aktivitäten oft überhaupt keine Ahnung haben. Es scheint mir notwendig, in diese Richtung zu handeln, um die Studenten mit dem wahren Stand der Dinge bekannt zu machen. Ehrlich gesagt hatte diese Person noch nie die Chance, seine Universitätspflicht zu betrügen! - Schließlich haben nicht alle Professoren einen solchen Ruf. Aber er hat nicht nur nicht geschummelt, er war nie gleichgültig, er ging immer an die Spitze, und plötzlich werden die Studenten diesen Mann im Alter blamieren. Es ist sogar schwer, darüber nachzudenken. Gegen wen wollen sie protestieren? Gegen Meschtscherski oder gegen Gerje?

Solche gegensätzlichen Persönlichkeiten sollten nicht verwechselt werden: Ger'e und Meshchersky. Es gibt Personen, mit denen man nicht streiten kann. Ich fragte mich: Wenn ich an Gerriers Stelle wäre, was würde ich tun? Wenn ich Zuhörer hätte, die mich danach fragen würden, würde ich vielleicht nachgeben, aber allein würde ich es nicht tun. Tatsächlich lesen Sie wahrscheinlich Bürger nicht? Mit ihm zu polemisieren ist alles eins, was mit "Moskovskiye Wedomosti" in der Uni-Frage zu polemisieren. Und Sie greifen nicht jeden von uns an, weil wir uns nicht mit ihnen streiten, weil der Teufel weiß, was sie da tagtäglich schreiben.

Ich würde V. I. Ger'e nicht verurteilen, wenn er Meschtscherski widerlegen würde, wenn er Forderungen nachgab, aber das würde sich als schlecht erweisen: Ein Mensch muss tun, wovon er überzeugt ist, und das ist Gewalt.

Mir scheint, dass die Studenten einen anderen Weg wählen können: gegen Meschtscherski zu protestieren. Und das wäre natürlich ... Ich muss mich jetzt an einzelne Professoren wenden: Lassen Sie sie mit ihren Zuhörern sprechen. Lassen Sie sie dieses Thema gemeinsam besprechen ...

Unter dem Eindruck dieser Rede organisierte sich sofort eine Gruppe von Studenten mit dem Ziel, die Ausschreitungen zu verhindern ... Treffen, um eine Form des Protests gegen Meschtscherski zu entwickeln. Unter dem Vorsitz von P. G. Vinogradov wurde eine eigens bevollmächtigte Professorenkommission eingesetzt, die zusammen mit den gewählten Vertretern der Studentenschaft eine Form des Protests ausarbeitete: aber das Ministerium ließ diese Angelegenheit unbefriedigt ... "

Wieder wurde Gewalt gewählt. Die Professoren, die die Studenten unterstützten, befanden sich in einer schwierigen Situation ... "... PG Vinogradov, der das Gefühl hatte, dass ihnen der Boden unter den Füßen wegrutsche und dass die moralische Autorität der Professoren unter ihrer Komödie leiden musste zu spielen ... beschloss, die Moskauer Universität zu verlassen und ins Ausland zu gehen ... Er sah die Universität am Vorabend der größten Krise und fand keine Worte, um die Taktik der Regierung zu verurteilen, blind und absichtlich das Grab des zukünftigen Russen zu graben kultur finden plätze für sich selbst: er ging zu Vinogradov, überredete ihn, nicht zu gehen, schließlich würde er selbst die Universität in Verzweiflung und Angst verlassen ... und blieb immer noch.

Die zaristische Regierung setzte ihre Unterdrückung fort: Am 29. Dezember 1901 wurde die berühmte "Vorläufige Ordnung" veröffentlicht ... Diese Regeln führten eine ständige Kontrolle der Inspektion ein, übertrugen Professoren und Studenten Polizeifunktionen, führten kleinliche Vorschriften ein und ignorierten den bestehenden Kurs vollständig und Studentenorganisationen. Der Universitätsrat sprach sich einstimmig gegen die Anwendung dieser Regeln aus, und die Studierenden beschlossen, am 3. Februar eine Mitgliederversammlung einzuberufen, um einen klar formulierten politischen Charakter der Forderungen zu beschließen. In allen Hochschulen des Landes brachen "Unruhen" aus. Natürlich wollten nicht alle Studierenden daran teilnehmen und viele wurden durch die Studienunfähigkeit belastet. Nach der Geschichte mit Gerje in den Oberjahren der Philologischen Fakultät wurde die Partei der Befürworter der akademischen Freiheit immer stärker, die unter den Studenten unter dem Namen "akademische" oder "akademische" Partei bekannt wurde. Sergej Nikolajewitsch trat mit den Anhängern dieser Partei in die engste freundschaftliche Kommunikation, las ihre Bulletins und äußerte seine Meinung dazu. Zur gleichen Zeit wurde in St. Petersburg die Partei "University for Science" geboren. Empört über die "vorläufigen Bestimmungen" hielten Moskauer Akademiker einen Streik im Klassenzimmer für eine völlig akzeptable Kampfmethode, während Petersburger Akademiker ihn bedingungslos ablehnten und Sergej Nikolajewitsch versuchte, Moskauer Akademiker von der Unzulässigkeit eines solchen antiakademischen Mittels zu überzeugen des Kampfes.

Er hielt es für notwendig, nicht zu spalten, nicht zu desorganisieren, dem natürlichen Wunsch nach gegenseitiger Kommunikation nicht zu widerstehen, sondern im Gegenteil die Studentenschaft in einer rein akademischen, moralisch starken Organisation in Solidarität mit der Universität zu vereinen es im Namen von höherer Zweck- die beste Vorbereitung für den gemeinsamen Dienst an der Heimat.

Am 24. Februar 1902 versammelte SN in seiner Wohnung eine Konferenz von Vertretern der akademischen Partei und mehreren Professoren, und hier wurde eine Vereinbarung über die weitere Wiederaufnahme des Studiums ausgearbeitet. Das wichtigste Ergebnis dieser Treffen war die Gründung der Historisch-Philologischen Gesellschaft, die von den Studierenden mit herzlicher Anteilnahme aufgenommen wurde ... Bereits im März zählte die Gesellschaft bis zu 800 Mitglieder ... Die Satzung der Historisch-Philologischen Gesellschaft wurde im März 1902 genehmigt und auf der ersten Sitzung wurde S. N. einstimmig zum Vorsitzenden und A. A. Anisimov zum Sekretär der Gesellschaft gewählt. Die öffentliche Eröffnung der Gesellschaft fand im Herbst 6. Oktober im völlig überfüllten Large Physical Auditorium der Moskauer Universität statt. In seiner Rede sagte SN den Studenten, dass das Schicksal der Gesellschaft ganz in ihrer Hand liege. Er glaubte, dass eine solche Gesellschaft notwendig ist, damit "die Universität ihre wahre Mission erfüllen und die Wissenschaft zu einer realen und lebensspendenden sozialen Kraft machen kann, die konstruktiv und formend ist, die ihr Wirken auf alle Bevölkerungsschichten ausdehnt, die die niedrigste von ihnen." (Wie relevant ist diese Aufgabe hundert Jahre später! Wie das Ansehen der hohen Wissenschaft in unserer Zeit gefallen ist ...) Dieses romantische, ideale, utopische Ziel entsprach der romantischen, idealen Stimmung der Jugend und wurde von den Ideen von SN Trubetskoy beeinflusst viele Schüler. Die Historisch- und Philologische Gesellschaft ist laut der verabschiedeten Satzung nicht nur für Historiker und Philologen gedacht, sondern für alle Studierenden, die ihre Ausbildung im Bereich der Humanitären, philosophischen, Sozial- und Rechtswissenschaften abschließen möchten. Die Charta sah die Möglichkeit vor, eine beliebige Anzahl von Abschnitten zu erstellen. SN sagte in einer Rede bei der Eröffnung der Gesellschaft:

Sie haben eine wissenschaftliche Organisation erhalten, frei, durch nichts eingeschränkt, umfassend, in Übereinstimmung mit der von Ihnen selbst ausgearbeiteten Charta; Sie haben die Möglichkeit zu einer breiten wissenschaftlichen Tätigkeit innerhalb der Mauern der Universität erhalten; Sie haben genügend Mittel, um Ihre Ziele zu erreichen ... aber gleichzeitig müssen Sie der Universität zeigen, wie reifer Sie im sozialen Sinne sind und wie eine freie akademische Organisation solidere Ordnungsgarantien bietet als jede andere. Ich (S.Sh.) betonte hier die Worte, die den Kerngedanken der diskutierten Alternative enthielten: die freie wissenschaftliche Organisation der Universität, als Garant für die Aufrechterhaltung der Ordnung ...

Die Rede von SN wurde von Hunderten von Studenten mit tosendem Applaus begrüßt. (Und ich hätte mich an ihrer Stelle genauso verhalten. Ich kann mir gut vorstellen, dass ich in diesem - Big Physics - Audience im Hof ​​der "alten" Universität auf Mokhovaya war. Wir hörten 45 Jahre später Vorlesungen über Physik in diesem Publikum Ereignisse in den Jahren 1946-1948 ... Wie wunderbar hat Professor Evgeny Ivanovich Kondorsky sie uns vorgelesen ...). "Der Erfolg der Gesellschaft übertraf alle Erwartungen. Schon bald nach ihrer Gründung wurde sie in zahlreiche Sektionen gegliedert, in denen der Unterricht bis zu den Unruhen von 1905 fortgesetzt wurde." SN war fasziniert von den Aktivitäten dieser Gesellschaft. Sein Religions- und Philosophiestudium verband er mit Lehrtätigkeiten. Er verwirklichte sein Ideal - eine direkte enge Kommunikation zwischen dem Professor und den Studenten bei der Erforschung tiefer Seinsprobleme. Der Höhepunkt dieser Aktivität war wahrscheinlich die Reise von S. N. an der Spitze einer großen Gruppe von Studenten nach Griechenland, in ein Land mit Denkmälern des antiken Griechenlands.

Diese Gesellschaft war in jenen Jahren von großer Bedeutung im Leben des Landes. Die reaktionären "Provisorischen Regeln" provozierten Studenten zu Protesten und Unruhen. In diesem Umfeld bietet sich die Möglichkeit zu vertiefenden Studien" akademische Wissenschaft„war für viele“ akademische „Studenten sehr attraktiv und eine wichtige Alternative beschränkt auf Gefängnis und Konzentrationslager und endete nicht mit der Hinrichtung. . das Kapitel "V. P. Efroimson", Biographie von D. S. Likhachev, meinem Vater - E. G. Shnol - und Tausenden anderer.)

Die Lage im Land wurde jedoch immer komplizierter. Entsetzen loderte auf. 1901 wurde der Bildungsminister N. P. Bogolepov ermordet; 1902 - wurde der Innenminister DS Sipyagin getötet; 1904 wurden der Innenminister VK Pleve und der Generalgouverneur von Finnland NI Bobrikov getötet; 1905 - Großfürst Sergej Alexandrowitsch und viele andere.

Die Spannungen in der Gesellschaft seien „empörend“ geworden. Es war notwendig, den "Vektor" der Interaktion zwischen Regierung und Volk drastisch zu ändern. Gewalt verursachte nur Gewalt. Trotzdem wurde der 9. Januar 1905 zum "Bloody Sunday" - die Truppen schossen auf eine unbewaffnete Demonstration von Arbeitern, die mit einer Petition an den Zaren marschierten. Ein Freund von SN Trubetskoy, Vladimir Ivanovich Vernadsky, in einem Brief über diese Zeit: Die Ereignisse gehen schnell und manchmal scheint es, als ob sie von einer unsichtbaren Hand geleitet werden ... Die autokratische Bürokratie ist nicht der Träger der Interessen des russischen Staates ; das Land ist durch schlechtes Geschäftsgebaren erschöpft. Bürgerliche Gefühle wurden in der Gesellschaft lange unterdrückt: Russische Bürger, Erwachsene, denkende Männer, die zum Staatsaufbau fähig sind, werden aus dem russischen Leben zurückgewiesen; Die gebildete russische Intelligenz, voll intellektuellem, ursprünglichem Leben, lebt als Fremde im Lande, denn nur dadurch erlangt sie eine gewisse Ruhe und erhält die Existenzberechtigung. Aber gerade in solchen Momenten wirkt sich die mangelnde Gewohnheit eines bürgerlichen Gefühls besonders stark aus. Schließlich werden im Land Hunderte und Tausende von Menschen durch die verräterischen Aktivitäten der Polizei zermürbt, unter denen Menschen ziel- und fruchtlos sterben, die zur Hochburg des Landes hätten werden sollen und die nicht wiedergeboren werden können oder nicht ersetzt werden ... Und so ist es seit Jahrzehnten und um immer mehr Hass, der nur durch brachiale Polizeigewalt eingedämmt wird; Jeden Tag ihren letzten Respekt zu verlieren. Können wir unter solchen Umständen den betroffenen Osten mit der leichtfertigen und ignoranten Politik der Regierung zurückhalten? Oder wir stehen vor einem Zusammenbruch, bei dem die lebendigen Kräfte unseres Volkes gebrochen werden, da starke und mächtige öffentliche Organisationen mehr als einmal in der Geschichte der Menschheit zugrunde gegangen sind ...

Genau wie Sie wünsche ich dem russischen Staat von ganzem Herzen, mit allen Fasern meines Seins den Sieg und dafür bin ich bereit, alles zu tun, was ich kann ... Ich bin körperlich nicht in der Lage, mich über die russischen Niederlagen zu freuen ... weitermachen Leben, und ringsum verstärkt sich die Reaktion, die Masse von Durchsuchungen, Verhaftungen, groben und brutalen Verletzungen der elementarsten Bedingungen der menschlichen Existenz.

"Am Abend des 1. Septembers verließ Bruder Sergej Nikolajewitsch Menschow nach Moskau und fuhr direkt vom Zug zu Nikolai Wassiljewitsch Dawydow, der zu dieser Zeit mehrere Professoren hatte: V. I. Vernadsky, P. I. Novgorodtsev, A. A. Manuilov, BK Mlodzeevsky, MK Spizharny, AB Fokht und VM Khvostov NV Davydov sagt, dass SN lange nicht angekommen ist, da der Zug aus irgendeinem Grund Verspätung hatte ...

"Es klingelte an der Haustür: es war klar, dass es Trubetskoy war; wir verstummten alle und warteten in großer Aufregung auf sein Erscheinen, und als er eintrat, begrüßten ihn alle, ohne ein Wort zu sagen, aus einem gemeinsamen unwiderstehlichen Drang mit Applaus." Am nächsten Tag fanden Wahlen statt: Als Ergebnis stellte sich heraus, dass S.N. 56 Wahlballons und 20 wahllose Ballons erhielt, als Reaktion auf lauten, langen Applaus und Grüße, S.N. sagte:

Sie haben mir eine große Ehre erwiesen, meine Herren, und mir eine große Verantwortung anvertraut, indem Sie mich in einer so schwierigen und schwierigen Zeit zum Rektor gewählt haben. Ich schätze diese Ehre sehr und verstehe die mir anvertraute Verantwortung und bin mir der Schwierigkeiten bewusst, die mir zufallen. Die Situation ist extrem schwierig, aber nicht aussichtslos. Wir müssen der Sache vertrauen, der wir dienen. Wir werden die Universität verteidigen, wenn wir uns sammeln. Warum sollten wir Angst haben? Die Universität hat einen großen moralischen Sieg errungen. Wir haben sofort bekommen, worauf wir gewartet haben: Wir haben die Kräfte der Reaktion besiegt. Haben wir wirklich Angst vor der Gesellschaft, unserer Jugend. Schließlich werden sie dem Triumph des strahlenden Anfangs an der Universität nicht blind bleiben. Es ist wahr, alles tobt herum ... die Wellen sind überwältigend: Wir warten darauf, dass sie sich beruhigen. Wir dürfen wünschen, dass die vernünftigen Forderungen der russischen Gesellschaft die gewünschte Befriedigung erfahren. Glauben wir an unsere Sache und unsere Jugend. Das Hindernis, das uns bisher daran hinderte, jungen Menschen zu erlauben, sich frei zu organisieren und mit ihnen in richtige Beziehungen zu treten, ist jetzt gefallen. Der Auftrag, der bisher nicht hätte umgesetzt werden können, hat die Möglichkeit zur Umsetzung erhalten. Wir müssen es durch unsere gemeinsamen Anstrengungen umsetzen. Wir müssen solidarisch sein und an uns selbst, an die Jugend und an die heilige Sache glauben, der wir dienen! Ich frage, ich verlange Ihre tatkräftige Hilfe. Der Rat ist jetzt der Eigentümer der Universität!

Ein Donner von unaufhörlichem Applaus, völlig ungewöhnlich bei geschäftlichen gesellschaftlichen Treffen, war seine Antwort.

„Alle waren zutiefst schockiert“, erinnert sich P. Novgorodtsev, und sie kamen zu ihm, um ihm zu danken, ihm die Hand zu geben und zu sagen, dass sie wie er an die hellen Tage der Universität aufgrund der kameradschaftlichen Solidarität und Liebe zu jungen Leuten. sprach er von der Universität, sprach er nicht von ganz Russland? .. Und hatte er keinen Grund, dies zu sagen? .. Es ist kein Geheimnis, dass die Anforderungen der Universitäten nur erfüllt wurden Dank seines moralischen Einflusses. Wie konnte er nicht an die Stärke des hellen Prinzips in Bezug auf ganz Russland glauben?

Der extreme Stress dieser Tage untergrub seine Gesundheit weiter. Olga Nikolajewna wertete seine Wahl zur Rektorin als Todesurteil. Sie sah seinen Zustand. Er wurde von prophetischen Albträumen gequält. Er schreibt:

"Den ganzen Sommer litt er unter Hitzewallungen im Kopf und einer besonderen Übelkeit. Sein Gesicht war ständig rot und seine Augen waren rot ... Neben der harten Arbeit an der Universität und den öffentlichen Angelegenheiten war er das ganze letzte Jahr stark deprimiert von die Lage seiner eigenen Angelegenheiten: er wusste es nicht Und vor allem war er sich des Abgrunds, in den wir geflogen waren, deutlich bewusst ... das Zimmer, warf sich auf das Sofa, dann auf einen Stuhl, mit einigem Stöhnen. Auf meine Frage: „Was ist los mit dir?“ antwortete er mit einer schrecklichen Sehnsucht in den Augen:

"Ich kann den verdammten Albtraum, der sich uns nähert, nicht abschütteln" ... Albträume verfolgten ihn nachts. Ich erinnere mich an einen Traum, von dem er mir mehr als einmal mit demselben mystischen Entsetzen erzählte ...

Er sah sich nachts am Bahnhof, mit Koffer, am Bahnsteig, auf den Zug warten. Die Laternen brannten, und in ihrem Licht sah er eine riesige Menschenmenge an ihm vorbeieilen. All die bekannten, bekannten Gesichter, und alle bewegten sich unaufhörlich in eine Richtung auf einen riesigen, dunklen Abgrund zu, den er – er wusste – dort, in dieser Halle, wo alle eilen und sich bemühen, und er kann ihnen dies nicht sagen, zu stoppen ..." [7_1, S. 158]. Die Ausrufung der Autonomie der Universität, der Jubel der Studenten über die Wahl des Rektors konnten die revolutionäre Stimmung nicht mehr stoppen. Die Hörsäle der Universität waren mit vielen Menschen gefüllt die nichts mit der Universität zu tun hatten. Es gab Kundgebungen. Am 19. September wandte sich der Assistent des Rektors AA Manuilov (mit Beifall!) Platz in ihnen ... erwies sich als unzureichend, das Publikum betrat einige verschlossene Räume ... Dann erkannte der Universitätsrat unter dem Vorsitz von S. N. die Notwendigkeit, die Universität vorübergehend zu schließen ... Am nächsten Tag (22. September) brya) auf Mokhovaya vor den Toren der Universität begannen sich die Studenten zu versammeln ... Auf die Bitte der Studenten, sich in einem der Hörsäle zu versammeln, um die Situation zu besprechen, reagierte SN mit Zustimmung, jedoch unter der unabdingbaren Bedingung, eine außerhalb der Öffentlichkeit, um die Universität zu betreten. 700-800 Studenten versammelten sich im Juristischen Auditorium ... Der Auftritt von S. N. und A. A. Manuilov wurde mit freundlichem Applaus begrüßt. S. N. sprach sie mit einer Rede an. Er sagte, während der gestrigen Kundgebung hätten die Moskauer Behörden Truppen in die Manesch gerufen, die Waffen einsetzen sollten, wenn die Teilnehmer gegen die äußere Ordnung verstoßen hätten ... die Universität vorübergehend schließen. Wenn ähnliche Phänomene wie gestern anhalten, führt dies zur Zerstörung der Universität und die Studenten werden dafür verantwortlich sein ... Eine Universität kann und soll kein Volksplatz sein, so wie ein Volksplatz keine Universität sein kann, und irgendwelche Der Versuch, eine Universität zu einem solchen Platz oder zu einem Treffpunkt zu machen, wird die Universität als solche unweigerlich zerstören. Denken Sie daran, dass es zur russischen Gesellschaft gehört, und Sie werden dafür verantwortlich sein. Diese mit außerordentlichem Enthusiasmus gesprochene Rede rief lange Zeit tosenden Beifall hervor. Statt des von vielen befürchteten Skandals gaben die Studenten dem Rektor Standing Ovations.

Es war ein großer moralischer Sieg, den der Moskauer Universitätsrat würdigte und ihm am Abend desselben Tages wiederum Standing Ovations aussprach. ... Die Unruhen in Moskau nahmen zu. SN beschloss, nach Petersburg zu gehen, um die Erlaubnis für Studenten einzuholen, sich irgendwo außerhalb der Universitätsmauern zu versammeln: Er hoffte, dass er durch die Eröffnung eines Outlets an einem anderen Ort die Öffentlichkeit von der Universität wegziehen würde ... Erschöpfung ... eine besondere nervöse Aufregung nahm Besitz und an der Universität bemerkten sie, dass er ohne tiefe innere Erregung nicht ruhig sprechen konnte ... Bevor er nach Petersburg ging, gab er den Bitten von Praskovya Vladimirovna nach und kündigte seine Krankheit an ... September . Ich werde die Umstände des Todes von SN nicht noch einmal erzählen, sondern nur sagen, dass Bildungsminister Glazov am 29 diskutieren soziale Probleme außerhalb der Mauern der Universität. Er starb bei einer Sitzung einer Ministerkommission, die über den Entwurf einer Universitätscharta diskutierte.

Der Prophet starb, als er versuchte, die Bewegung der nationalen Geschichte in den von ihm vorhergesehenen Abgrund zu verhindern. Er wusste, dass dieser Versuch ihn das Leben kosten könnte und starb wie ein Held. Seinem Andenken wurden Artikel und Memoiren vieler bemerkenswerter Persönlichkeiten gewidmet. Darunter ist ein Artikel von W. I. Vernadskij, der in den folgenden Jahren Zeuge der schrecklichen Ereignisse wurde, die sein Freund vorhergesagt hatte. Der Prophet ist gestorben. Seine Prophezeiungen wurden wahr. Nikolaus II. folgte nicht dem Rat des Propheten. Und zusammen mit seinen Lieben und seinem Land stürzte er in den Abgrund.

Links:
1. Lopuchin Alexej Alexandrowitsch (1864 - 1928)
2. S. N. Trubetskoy und V.I. Wernadski
3. Trubetskaya Olga Nikolaevna
4. Soros George unter den Helden der russischen Wissenschaft und Bildung
5. Shnol S.E.: zum Stand der Wissenschaft in Russland und der UdSSR
6. Trubetskoy Nikolay Petrovich
7. Shanyavsky Alfons Leonovich (1837-1905)
8.

Sergei Wassiljewitsch Trubetskoy (1814-1859) war einer von Lermontovs Freunden, ein zweiter im Duell des Dichters mit Martynov. Die warme und freundliche Haltung des Dichters ihm gegenüber wird durch einen Eintrag in Yu. F. Samarins Tagebuch von Mitte April 1841 belegt.

"Ich erinnere mich an seine [Lermontovs] poetische Geschichte über die Affäre mit den Highlanders, wo Trubetskoy verwundet wurde ... Seine Stimme zitterte, er war bereit zu weinen ..."

"Buch. Sergei Wassiljewitsch Trubetskoy ... trat am 5. September 1833 von Kammerseiten als Kornett zum Kavallerieregiment in Dienst; 12. September 1834 „für sein berühmtes Reich. Streich Hoheit "an l-Wächter geschickt. Husarenregiment Grodno, von wo es am 12. Dezember desselben Jahres an die Kavalleriewache zurückgegeben wurde. Am 27. Oktober 1835 wurde er „wegen nächtlicher Unordnung im Neuen Dorf mit zwei anderen Offizieren und auf Anzeige von Anwohnern“ im gleichen Rang in das Ordenskürassierregiment versetzt, 1836 zum Leutnant befördert, 1837 er wurde als Kornett an L-Guards übergeben. das Kürassierregiment ihrer Majestät; Am 13. Januar 1840 wurde er der Kavallerie zugeteilt, mit einer Abordnung zum Grebensky-Kosakenregiment; nahm an der Expedition des Gens teil. Galafeev und im Fall R. Valerike (11. Juli 1840) wurde durch eine Kugel in die Brust verwundet; 1842 wurde er in das Infanterie-Regiment Absheron versetzt; Am 18. März 1843 wurde er krankheitsbedingt aus dem Dienst entlassen, mit Zuweisung zu Staatsangelegenheiten. Er war mit Ekaterina Petrovna Pushkina verheiratet, sie haben eine Tochter, Sophia.

Der obige Auszug spiegelt die Härten wider, die Trubetskoy während seines Aufenthalts in verschiedenen Wachen und Armeeregimenten überkam. In derselben Quelle finden wir eine Erklärung der Ursachen dieser Widrigkeiten. Graf P. Kh. Grabbe, der die Truppen an der Kaukasischen Linie und in der Schwarzmeerregion kommandierte, spricht so von SV Trubetskoy: „Mit Intelligenz, Bildung, Aussehen, Verwandtschaftsbande verbrachte er fast sein ganzes Leben, da es Das meiste passiert mit unseren Leuten, die glücklicher sind als andere, die begabt sind."

„Er war einer dieser witzigen, lustigen und freundlichen Kleinen, die ihr ganzes Leben lang Mischa oder Sasha oder Kolya geblieben sind. Er blieb Serezha bis zum Ende und war besonders unglücklich oder unglücklich ... Natürlich war er überall schuld an all seinen Fehlern, aber seine Streiche, egal wie unverzeihlich sie sind, kommen mit vielen davon, die den armen Sergei nicht wert sind Trubetskoi. In seiner ersten Jugend war er ungewöhnlich gutaussehend, wendig, fröhlich und brillant in jeder Hinsicht, sowohl im Aussehen als auch im Geiste, und hatte ein warmes, gütiges Herz und diese jugendliche Sorglosigkeit mit einer Art Tapferkeit, die an Mut grenzt, und daher vielleicht fesselt. Er war ein Draufgänger, er hatte ein knietiefes Meer, leider, aus dem Grund dieses Sprichworts, und beendete sein Leben unordentlich, wie er es verbrachte, aber er war nie böse, noch gierig ... Schade für eine so begabte Natur, die gestorben ist - umsonst ... "

Um eine Vorstellung von Trubetskoys "Streichen" zu bekommen, über die Bludova spricht, verwenden wir das Strafprotokoll des Kavallerie-Regiments:

Ganz zu schweigen von Fehlverhalten allgemeiner Art: Rauchen zur falschen Zeit der Pfeife vor der Regimentsfront, Gehen neben dem Fähnrich, Abwesenheit von der Dienststelle usw .

Das erste Vergehen, das er zusammen mit Hauptmann Krotkov begangen hat, wird im Straftagebuch unter dem Datum 14. August 1834 wie folgt beschrieben:

"Als sie am 11. dieses Monats erfahren hatten, dass die Gräfin Bobrinskaja und die Gäste mit Booten auf der Bolshaya Newa und dem Schwarzen Fluss spazieren gehen sollten, beschlossen sie, scherzhaft mit brennenden Fackeln und einem leeren Sarg auf sie zuzugehen ..."

Die Folge dieses Witzes war für beide Beteiligten die Festnahme und Inhaftierung im Wachhaus. Der zweite Fall von "Streich" unter Beteiligung zweier weiterer Offiziere, der von Paichulidzev erwähnt wurde und der als Grund für die Versetzung von Trubetskoy in ein Armeeregiment diente, wird in einer Notiz vom 1. wurden festgenommen und bis zur Anordnung im Wachhaus festgehalten." E. A. Shan-Girey erinnert sich an den riskanten Trick von S. V. Trubetskoy im Restaurant Kislovodsk am 22. August 1840 beim Ball anlässlich der Krönung von Nikolaus I.:

„Damals mussten an feierlichen Tagen alle Militärs Uniformen tragen, und da die jungen Leute, die für die kürzeste Zeit von Expeditionen entlassen wurden, um sich auf den Gewässern auszuruhen, keine Uniformen hatten, konnten sie nicht am zeremoniellen Ball teilnehmen , was genau am 22. August (Krönungstag) 1840 geschah. Junge Leute, darunter Lermontov, standen auf dem Balkon am Fenster ... Am Ende des Abends, während der Mazurka, einer von denen, die nicht das Recht hatten, einzutreten der Ball, nämlich Prinz Trubetskoy, tapfer eintrat und feierlich den ganzen Saal passierte, lud er das Mädchen ein, mit ihm eine Runde Mazurka zu machen, was sie bereitwillig zustimmte. Dann, nachdem er sie an ihren Platz gebracht hatte, marschierte auch er zurück und wurde von seinen Kameraden für seine Heldentat mit Beifall begrüßt, und die Tür wurde wieder geschlossen. Viele lachten über diesen kühnen Trick und mehr nicht; und das Buch. Trubetskoy (derjenige, der 1841 während des Duells von Lermontov war) hätte mit der Wache bezahlen können.

Trubetskoy zeigte 1841 die gleiche Risikobereitschaft. Das wissen wir aus den späteren Erläuterungen zu den Umständen des Duells, die A.I.Vasilchikov an Viskovaty . berichtet

„Eigentlich waren die Sekunden“, erinnerte sich Vasilchikov, „waren: Stolypin, Glebov, Trubetskoy und ich. Während der Untersuchung zeigten sie: Glebov war Martynovs Sekundant, und ich war Lermontov. Wir haben andere versteckt. Trubetskoy kam ohne Urlaub an und hätte ernsthafter bezahlen können." S.V. Trubetskoy übernahm die Aufgaben eines zweiten und riskierte es bewusst, da es für ihn äußerst ungünstig enden könnte. Interessante Informationen über S. V. Trubetskoy finden wir in dem Artikel von E. G. Gershtein "Lermontov und der Kreis der Sechzehn".

"MIT. V. Trubetskoy, schreibt sie, ist für uns interessant, weil Lermontov ihn im Duell mit Martynov zu seinem Sekundanten gewählt hat. Darüber hinaus war Trubetskoy durch Freundschaft mit N.A. Zherve eng verbunden. In Bezug auf die Geschichte der Deportation von Gervais im Jahre 1835 habe ich bereits gesagt, dass der gleichzeitig verbannte Trubetskoy unter geheimer Überwachung gestellt wurde. Von der Zeit dieses Exils bis zum Tod von Trubetskoy stand sein Schicksal im Zeichen einer besonderen Abneigung gegen Nikolaus I. und alle "Führer". Dies geht aus der Korrespondenz des geheimen Teils der Inspektionsabteilung hervor. Im Januar 1840 wurde Trubetskoy zum zweiten Mal ins Exil geschickt, diesmal in den Kaukasus. Zusammen mit Lermontov und Mitgliedern des "Sechzehnerkreises" nahm er an der Schlacht am Fluss teil. Valerik wurde hier schwer verwundet. Trotzdem wurde ihm die Auszeichnung ebenso wie Lermontov verweigert. Im Februar 1841 kam er im Urlaub nach St. Petersburg, um sich von seinem sterbenden Vater zu verabschieden und seine Wunde zu heilen. Nikolaus I. verhängt ihm persönlich Hausarrest. Während des gesamten Aufenthalts Lermontows und seiner Freunde im "Sechzehner-Kreis" in St. Petersburg war Trubetskoy hoffnungslos zu Hause, "wagte unter keinem Vorwand irgendwohin zu gehen" und folgte im April dem "höchsten Befehl" der Zar, immer noch krank, wurde er in den Kaukasus zurückgeschickt ... Hier ließ er sich mit Lermontov nieder und war einen Monat später sein Zweiter im Duell mit Martynov.

Hier ist nun alles, was bisher über S.V. Trubetskoy bekannt war.94 Neben diesen Informationen kann man auch zwei unveröffentlichte Archivdokumente erwähnen, die sich auf ihn beziehen.

„In der angenehmen Zuversicht“, schreibt der alte Trubetskoy, „daß Eure Exzellenz mich, Euren ehemaligen Kameraden, noch nicht vergessen hat, und in der schmeichelhaften Hoffnung auf freundschaftliches Wohlwollen gegen mich wende ich mich nun an Euch und vertraue dem Sohn meines Leutnants Prinzen an Sergei Trubetskoy, mit der Barmherzigen Ihre Schirmherrschaft; Ich bitte Sie demütig und ernsthaft, es mit gnädiger Anteilnahme anzunehmen. Der Wunsch, unter Ihrem "Kommando zu dienen und die Gelegenheiten zur Auszeichnung im militärischen Bereich zu nutzen, veranlasste den jungen Mann, in das kaukasische Korps zu wechseln, und in dieser Position kann sich mein väterliches Herz nur mit dem angenehmen Gedanken trösten, dass er es tun wird". finde einen Gönner in dir, einen Vater-Kommandanten und verdiene deine Aufmerksamkeit. "...

Das zweite Dokument ist der Befehl für die Truppen der Kaukasischen Linie vom 8. Februar 1840 über die Einberufung des Prinzen. S.V. Trubetskoy zum Dienst.

Hier sein Text: "Ernennung: die Leibgarde des Kürassierregiments Seiner Majestät, des Kornettprinzen Trubetskoy, zum Leutnant der Kavallerie mit Einsatz in der kaukasischen Linearkosakenarmee."

Beide Dokumente lassen Zweifel an der Behauptung von E.G. Gershtein aufkommen, dass Trubetskoy im Januar 1840 zum zweiten Mal in den Kaukasus verbannt wurde.

Es ist unmöglich anzunehmen, dass der Vater von SV Trubetskoy über seinen in den Kaukasus verbannten Sohn schreiben könnte, dass "der Wunsch, unter Ihrem Kommando zu dienen und die Möglichkeiten zur Auszeichnung im militärischen Bereich zu nutzen, den jungen Mann zum Umzug zwang zum kaukasischen Korps." Der alte Trubetskoy war sich natürlich bewusst, dass der Kommandeur der Truppen an der Kaukasischen Linie, General Grabbe, nicht umhin musste, aus welchen Gründen dieser oder jener Offizier zu ihm kam, und daher hätte der Prinz kaum gewagt, in die Irre zu führen die allgemeine.

Dass S.V. Trubetskoy 1840 freiwillig in den Kaukasus ging, lässt sich aus der obigen Linienordnung schließen, in der nicht nur kein Hinweis auf das Exil, sondern sogar eine Rangerhöhung festgestellt wird, die im Exil nicht hätte sein können ... Dieser Befehl, der dem Brief des alten Fürsten folgte, mag auch bezeugen, wie aufmerksam Grabbe seinen ehemaligen Kollegen behandelte.