Biographie von Anna Achmatowa. Anna Akhmatova - Biografie, Informationen, Privatleben

Stehend am Fluss Jugra im Jahr 1480. Miniatur aus der Facial Chronicle. 16. Jahrhundert Wikimedia Commons

Und nicht irgendein Khan, sondern Achmat, der letzte Khan der Goldenen Horde, ein Nachkomme von Dschingis Khan. Dieser beliebte Mythos wurde Ende des 20. Jahrhunderts von der Dichterin selbst erfunden, als der Bedarf an einem literarischen Pseudonym entstand (Akhmatovas richtiger Name ist Gorenko). „Und nur ein siebzehnjähriges verrücktes Mädchen könnte einen tatarischen Nachnamen für eine russische Dichterin wählen ...“ Lydia Chukovskaya erinnerte sich an ihre Worte. Allerdings war ein solcher Schritt für das Silberne Zeitalter nicht so rücksichtslos: Die Zeit verlangte von neuen Schriftstellern künstlerisches Verhalten, lebendige Biografien und klangvolle Namen. In diesem Sinne erfüllte der Name Anna Achmatowa alle Kriterien perfekt (poetisch – er schuf ein rhythmisches Muster, einen zwei Fuß großen Daktylus und hatte eine Assonanz auf „a“ und lebensschöpferisch – er hatte einen Hauch von Geheimnis).

Die Legende über den tatarischen Khan entstand später. Die wahre Genealogie passte nicht in die poetische Legende, also transformierte Achmatowa sie. Hier sollten wir die biografischen und mythologischen Pläne hervorheben. Die biografische ist, dass die Achmatows tatsächlich in der Familie der Dichterin anwesend waren: Praskowja Fedosejewna Achmatowa war eine Urgroßmutter mütterlicherseits. In den Gedichten ist die Verwandtschaftslinie etwas enger (siehe den Anfang von „Die Geschichte vom Schwarzen Ring“: „Ich erhielt seltene Geschenke von meiner tatarischen Großmutter; / Und warum wurde ich getauft, / Sie war bitter wütend“) . Der legendäre Plan ist mit den Fürsten der Horde verbunden. Wie der Forscher Vadim Chernykh zeigte, war Praskovya Akhmatova keine tatarische Prinzessin, sondern eine russische Adlige („Die Akhmatovs sind eine alte Adelsfamilie, die offenbar von Diensttataren abstammt, aber vor langer Zeit russifiziert wurde“). Es gibt keine Informationen über die Herkunft der Akhmatov-Familie aus Khan Akhmat oder aus der Familie der Chingiziden des Khans im Allgemeinen.

Mythos zwei: Achmatowa war eine anerkannte Schönheit

Anna Achmatowa. 1920er Jahre RGALI

Viele Memoiren enthalten in der Tat bewundernde Kritiken über das Aussehen der jungen Achmatowa („Von den Dichtern... ist Anna Achmatowa am lebhaftesten in Erinnerung geblieben. Dünn, groß, schlank, mit einer stolzen Drehung ihres kleinen Kopfes, gehüllt in einen blumigen Schal, Achmatowa.“ sah aus wie ein Riese... Es war unmöglich, an ihr vorbeizugehen, ohne sie zu bewundern“, erinnert sich Ariadna Tyrkova; „Sie war sehr schön, alle auf der Straße sahen sie an“, schreibt Nadezhda Chulkova).

Dennoch beurteilten diejenigen, die der Dichterin am nächsten standen, sie als eine Frau, die nicht sagenhaft schön, aber ausdrucksstark war, mit einprägsamen Gesichtszügen und einem besonders attraktiven Charme. „...Man kann sie nicht schön nennen, / Aber mein ganzes Glück ist in ihr“, schrieb Gumilyov über Achmatowa. Der Kritiker Georgy Adamovich erinnerte sich:

„In der Erinnerung an sie wird sie jetzt manchmal als Schönheit bezeichnet: Nein, sie war keine Schönheit. Aber sie war mehr als eine Schönheit, besser als eine Schönheit. Ich habe noch nie eine Frau gesehen, deren Gesicht und ihr gesamtes Erscheinungsbild überall, zwischen allen Schönheiten, durch Ausdruckskraft und echte Spiritualität auffielen und sofort Aufmerksamkeit erregten.“

Achmatowa selbst schätzte sich selbst so ein: „Mein ganzes Leben lang konnte ich den Willen betrachten, von schön bis hässlich.“

Mythos drei: Achmatowa trieb einen Fan in den Selbstmord, den sie später in Gedichten beschrieb

Dies wird normalerweise durch ein Zitat aus Achmatowas Gedicht „Hohe Gewölbe der Kirche ...“ bestätigt: „Hohe Gewölbe der Kirche / Blauer als das Firmament ... / Vergib mir, fröhlicher Junge, / Dass ich dir den Tod gebracht habe. .“

Wsewolod Knjasew. 1900er Jahre poetysilver.ru

Das alles ist wahr und unwahr zugleich. Wie die Forscherin Natalia Kraineva zeigte, hatte Achmatowa tatsächlich „ihren eigenen“ Selbstmord – Michail Lindeberg, der am 22. Dezember 1911 aus unglücklicher Liebe zur Dichterin Selbstmord beging. Aber das Gedicht „Hohe Gewölbe der Kirche...“ entstand 1913 unter dem Eindruck des Selbstmordes eines anderen jungen Mannes, Wsewolod Knjasew, der unglücklich in Achmatowas Freundin, die Tänzerin Olga Glebova-Sudeikina, verliebt war. Diese Episode wird in anderen Gedichten wiederholt, zum Beispiel in „“. In „Poem Without a Hero“ wird Achmatowa Knyazevs Selbstmord zu einer der Schlüsselepisoden des Werks machen. Die Gemeinsamkeit der Ereignisse, die sich mit ihren Freunden in Achmatovas historiosophischem Konzept ereigneten, konnte später in einer Erinnerung zusammengefasst werden: Nicht umsonst steht am Rande des Autogramms des „Ballettlibrettos“ zum „Gedicht“ eine Notiz mit Lindebergs Name und das Datum seines Todes.

Mythos vier: Achmatowa wurde von unglücklicher Liebe heimgesucht

Eine ähnliche Schlussfolgerung ergibt sich nach der Lektüre fast aller Gedichtbände der Dichterin. Neben der lyrischen Heldin, die ihre Liebhaber aus freien Stücken verlässt, finden sich in den Gedichten auch die lyrische Maske einer Frau, die unter unerwiderter Liebe leidet („“, „“, „Heute haben sie mir keinen Brief gebracht ...“ “, „Am Abend“, der Zyklus „Verwirrung“ usw. .d.). Allerdings spiegelt der lyrische Umriss von Gedichtbänden nicht immer die Biografie des Autors wider: Die geliebten Dichter Boris Anrep, Arthur Lurie, Nikolai Punin, Vladimir Garshin und andere erwiderten ihre Gefühle.

Mythos fünf: Gumilyov ist Achmatowas einzige Liebe

Anna Achmatowa und Nikolai Punin im Hof ​​des Brunnenhauses. Foto von Pavel Luknitsky. Leningrad, 1927 Nach ihr benannte Regionalbibliothek Twer. A. M. Gorki

Achmatowas Hochzeit mit dem Dichter Nikolai Gumilyov. Von 1918 bis 1921 war sie mit dem Assyriologen Wladimir Schileiko verheiratet (die beiden ließen sich 1926 offiziell scheiden) und von 1922 bis 1938 führte sie eine standesamtliche Ehe mit dem Kunstkritiker Nikolai Punin. Die dritte, aufgrund der Besonderheiten der Zeit nie offiziell formalisierte Ehe hatte ihre eigene Seltsamkeit: Nach der Trennung lebten die Ehegatten weiterhin in derselben Gemeinschaftswohnung (in verschiedenen Räumen) – und darüber hinaus: auch nach Punins Tod, während sie in Leningrad, Achmatowa lebte weiterhin mit seiner Familie.

Auch Gumilev heiratete 1918 erneut – mit Anna Engelhardt. Doch in den 1950er-60er Jahren, als „Requiem“ nach und nach die Leser erreichte (1963 erschien das Gedicht in München) und das Interesse an Gumilyov, der in der UdSSR verboten war, zu erwachen begann, übernahm Achmatowa die „Mission“ der Witwe des Dichters ( Auch Engelhardt lebte nicht mehr. Eine ähnliche Rolle spielten Nadezhda Mandelstam, Elena Bulgakova und andere Ehefrauen verstorbener Schriftsteller, indem sie ihre Archive verwalteten und sich um die posthume Erinnerung kümmerten.

Mythos sechs: Gumilyov besiegte Achmatowa


Nikolai Gumilev in Zarskoje Selo. 1911 Gumilev.ru

Diese Schlussfolgerung wurde nicht nur von späteren Lesern, sondern auch von einigen Zeitgenossen des Dichters mehr als einmal gezogen. Kein Wunder: In fast jedem dritten Gedicht gestand die Dichterin die Grausamkeit ihres Mannes oder Liebhabers ein: „...Mein Mann ist ein Henker, und sein Haus ist ein Gefängnis.“ „Es spielt keine Rolle, dass Sie arrogant und böse sind.“ ..“, „Ich markierte mit Kohle auf der linken Seite / Den Ort, wo ich schießen sollte, / Um den Vogel freizulassen – meine Sehnsucht / Wieder in der verlassenen Nacht. / Niedlich! Deine Hand wird nicht zittern. / Und ich werde es nicht lange aushalten müssen...“, „, / mit doppelt gefaltetem Gürtel“ und so weiter.

Die Dichterin Irina Odoevtseva erinnert sich in ihren Memoiren „An den Ufern der Newa“ an Gumilyovs Empörung darüber:

„Er [der Dichter Michail Lozinsky] erzählte mir, dass Studenten ihn ständig fragten, ob es wahr sei, dass ich Achmatowa aus Neid an der Veröffentlichung gehindert habe ... Lozinsky versuchte natürlich, sie davon abzubringen.
<…>
<…>Wahrscheinlich haben Sie, wie alle von ihnen, wiederholt: Achmatowa ist eine Märtyrerin und Gumilyov ist ein Monster.
<…>
Herr, was für ein Unsinn!<…>…Als mir klar wurde, wie talentiert sie war, stellte ich sie, auch zu meinem eigenen Nachteil, immer an die erste Stelle.
<…>
Wie viele Jahre sind vergangen und ich empfinde immer noch Groll und Schmerz. Wie unfair und abscheulich das ist! Ja, natürlich gab es Gedichte, deren Veröffentlichung ich nicht wollte, und zwar ziemlich viele. Zumindest hier:
Mein Mann hat mich mit einem gemusterten ausgepeitscht,
Doppelt gefalteter Gürtel.
Denken Sie doch einmal darüber nach, durch diese Zeilen wurde ich als Sadist bekannt. Sie verbreiteten das Gerücht über mich, dass ich, nachdem ich einen Frack (und ich hatte damals noch nicht einmal einen Frack) und einen Zylinder (ich hatte tatsächlich einen Zylinder) angezogen hatte, mit einem gemusterten, doppelt gefalteten Gürtel ausgepeitscht habe nur meine Frau Achmatowa, sondern auch meine jungen Fans, die sie zuvor nackt ausgezogen haben.“

Bemerkenswert ist, dass nach der Scheidung von Gumilyov und nach der Heirat mit Shileiko die „Schläge“ nicht aufhörten: „Wegen deiner geheimnisvollen Liebe, / schrie ich wie vor Schmerzen, / ich wurde gelb und unruhig, / ich konnte kaum noch „Zieh meine Füße“, „Und in der Höhle hat der Drache / Keine Gnade, kein Gesetz. / Und an der Wand hängt eine Peitsche, / Damit ich keine Lieder singen muss“ - und so weiter.

Siebter Mythos: Achmatowa war eine prinzipielle Gegnerin der Auswanderung

Dieser Mythos wurde von der Dichterin selbst geschaffen und wird vom Schulkanon aktiv unterstützt. Im Herbst 1917 erwog Gumilev, für Achmatowa ins Ausland zu ziehen, worüber er sie aus London informierte. Auch Boris Anrep empfahl, Petrograd zu verlassen. Achmatowa antwortete auf diese Vorschläge mit einem Gedicht, das im Lehrplan der Schule als „Ich hatte eine Stimme ...“ bekannt ist.

Bewunderer von Achmatowas Werk wissen, dass es sich bei diesem Text tatsächlich um den zweiten Teil eines Gedichts handelt, dessen Inhalt weniger klar ist – „Wenn in der Angst vor Selbstmord …“ –, in dem die Dichterin nicht nur über ihre grundlegende Entscheidung spricht, sondern auch über die Schrecken, gegen die eine Entscheidung getroffen wird.

„Ich glaube, ich kann nicht beschreiben, wie schmerzhaft es ist, zu dir zu kommen. Ich bitte dich – arrangiere das, beweise, dass du mein Freund bist …
Ich bin gesund, ich vermisse das Dorf sehr und denke mit Entsetzen an den Winter in Bezhetsk.<…>Wie seltsam ist es für mich, mich daran zu erinnern, dass Sie mich im Winter 1907 in jedem Brief nach Paris gerufen haben, und jetzt weiß ich überhaupt nicht, ob Sie mich sehen wollen. Aber denk immer daran, dass ich dich sehr gut in Erinnerung habe, dass ich dich sehr liebe und dass ich ohne dich immer irgendwie traurig bin. Ich schaue mit Trauer auf das, was jetzt in Russland passiert; Gott bestraft unser Land hart.“

Dementsprechend handelt es sich bei Gumilyovs Herbstbrief nicht um einen Vorschlag, ins Ausland zu gehen, sondern um einen Bericht auf ihre Bitte hin.

Nach dem Impuls zu gehen, beschloss Achmatowa bald zu bleiben und änderte ihre Meinung nicht, was in ihren anderen Gedichten zu sehen ist (z. B. „Du bist ein Abtrünniger: für die grüne Insel ...“, „Dein Geist ist verdunkelt durch Arroganz ...“) und in den Geschichten von Zeitgenossen. Memoiren zufolge hatte Achmatowa 1922 erneut die Möglichkeit, das Land zu verlassen: Arthur Lurie, der sich in Paris niedergelassen hatte, ruft sie beharrlich dorthin an, aber sie lehnt ab (in ihren Händen befanden sich laut Achmatowas Vertrautem Pavel Luknitsky 17 Briefe mit diese Anfrage) .

Mythos acht: Stalin war eifersüchtig auf Achmatowa

Achmatowa bei einem Literaturabend. 1946 RGALI

Die Dichterin selbst und viele ihrer Zeitgenossen betrachteten das Erscheinen der Resolution des Zentralkomitees von 1946 „Über die Zeitschriften „Swesda“ und „Leningrad“, in der Achmatowa und Soschtschenko diffamiert wurden, als Folge eines Ereignisses an einem literarischen Abend. „Ich bin es, der das Dekret verdient“, sagte Achmatowa über ein Foto, das an einem der Abende in Moskau im Frühjahr 1946 aufgenommen wurde.<…>Gerüchten zufolge war Stalin verärgert über den begeisterten Empfang, den Achmatowa von ihren Zuhörern erhielt. Einer Version zufolge fragte Stalin nach einem Abend: „Wer hat den Aufstand organisiert?“, erinnert sich Nika Glen. Lydia Tschukowskaja fügt hinzu: „Achmatowa glaubte, dass … Stalin auf ihre Ovationen eifersüchtig war … Die Standing Ovations gebührten laut Stalin allein ihm – und plötzlich spendete die Menge einer Dichterin Ovationen.“

Wie bereits erwähnt, sind alle mit dieser Handlung verbundenen Erinnerungen von typischen Vorbehalten geprägt („Gerüchten zufolge“, „geglaubt“ usw.), was ein wahrscheinliches Zeichen für Spekulation ist. Für Stalins Reaktion sowie den „zitierten“ Satz vom „Aufstehen“ gibt es keine dokumentarischen Beweise oder Widerlegungen, daher sollte diese Episode nicht als absolute Wahrheit, sondern als eine der populärsten, wahrscheinlichsten, aber nicht vollständig bestätigten Episoden betrachtet werden Versionen.

Mythos neunt: Achmatowa liebte ihren Sohn nicht


Anna Achmatowa und Lew Gumilev. 1926 Eurasische Nationaluniversität, benannt nach. L. N. Gumileva

Und das stimmt nicht. In der komplexen Geschichte von Achmatowas Beziehung zu Lew Gumilyow gibt es viele Nuancen. In ihren frühen Texten schuf die Dichterin das Bild einer nachlässigen Mutter („...Ich bin eine schlechte Mutter“, „...Nimm sowohl das Kind als auch den Freund weg...“, „Warum, den Freund im Stich lassen / Und das lockige Kind ...“), in dem auch eine Biografie enthalten war: Kindheit und Lew Gumiljow verbrachten seine Jugend nicht bei seinen Eltern, sondern bei seiner Großmutter Anna Gumiljewa; seine Mutter und sein Vater besuchten sie nur gelegentlich. Doch Ende der 1920er Jahre zog Lev in das Fountain House, zur Familie Achmatowa und Punin.

Nach der Rückkehr Lew Gumiljows aus dem Lager im Jahr 1956 kam es zu ernsthaften Meinungsverschiedenheiten. Er konnte seiner Mutter, wie es ihm schien, ihr leichtfertiges Verhalten im Jahr 1946 (siehe Mythos acht) und einen poetischen Egoismus nicht verzeihen. Doch gerade ihm zuliebe stand Achmatowa bei der Verlegung nicht nur „dreihundert Stunden lang“ in den Gefängnisreihen und bat jeden mehr oder weniger einflussreichen Bekannten um Hilfe bei der Freilassung ihres Sohnes aus dem Lager, sondern unternahm auch einen Schritt Im Gegensatz zu jedem Egoismus: Über ihre Überzeugungen hinweggehen für die Freiheit ihres Sohnes. Achmatowa schrieb und veröffentlichte die Serie „Ehre sei der Welt!“, in der sie das Sowjetsystem verherrlichte Als Achmatowa 1958 ihr erstes Buch nach einer bedeutenden Pause veröffentlichte, bedeckte sie Seiten mit Gedichten aus diesem Zyklus in den Exemplaren der Autorin..

In den letzten Jahren hat Achmatowa ihren Lieben immer wieder von ihrem Wunsch erzählt, die frühere Beziehung zu ihrem Sohn wiederherzustellen. Emma Gerstein schreibt:

„...sie sagte mir: „Ich möchte mit Leva Frieden schließen.“ Ich antwortete, dass er das wahrscheinlich auch wollte, aber Angst vor übermäßiger Aufregung sowohl für sie als auch für sich selbst bei der Erklärung hatte. „Es besteht kein Grund zur Erklärung“, wandte Anna Andrejewna schnell ein. „Er kam und sagte: ‚Mama, nähe einen Knopf für mich an.‘“

Wahrscheinlich haben die Gefühle einer Meinungsverschiedenheit mit ihrem Sohn den Tod der Dichterin erheblich beschleunigt. In den letzten Tagen ihres Lebens fand in der Nähe von Achmatowas Krankenzimmer eine Theateraufführung statt: Ihre Verwandten überlegten, ob sie Lew Nikolajewitsch seine Mutter sehen lassen sollten oder nicht und ob ihr Treffen den Tod der Dichterin näher bringen würde. Achmatowa starb, ohne mit ihrem Sohn Frieden zu schließen.

Mythos Zehnter: Achmatowa ist eine Dichterin, man kann sie nicht als Dichterin bezeichnen

Diskussionen über Achmatowas Werk oder andere Aspekte ihrer Biografie enden oft in hitzigen terminologischen Auseinandersetzungen – „Dichterin“ oder „Dichterin“. Die Argumentierenden berufen sich nicht ohne Grund auf die Meinung von Achmatowa selbst, die sich nachdrücklich als Dichterin bezeichnete (was von vielen Memoirenschreibern dokumentiert wurde), und fordern die Fortsetzung dieser besonderen Tradition.

Es lohnt sich jedoch, sich an den Kontext zu erinnern, in dem diese Wörter vor einem Jahrhundert verwendet wurden. Von Frauen verfasste Gedichte tauchten in Russland gerade erst auf und wurden selten ernst genommen (siehe die typischen Titel von Rezensionen zu Büchern von Dichterinnen in den frühen 1910er Jahren: „Frauenhandwerk“, „Liebe und Zweifel“). Daher wählten viele Schriftstellerinnen entweder männliche Pseudonyme (Sergei Gedroits Pseudonym von Vera Gedroits., Anton Krainy Das Pseudonym, unter dem Zinaida Gippius kritische Artikel veröffentlichte., Andrey Polyanin Der Name, den Sofia Parnok verwendet, um Kritik zu veröffentlichen.) oder im Auftrag eines Mannes schrieb (Zinaida Gippius, Polixena Solovyova). Das Werk von Achmatowa (und in vielerlei Hinsicht auch von Zwetajewa) veränderte die Haltung gegenüber der von Frauen geschaffenen Poesie als „minderwertige“ Bewegung völlig. Bereits 1914 machte Gumilyov in einer Rezension von „Der Rosenkranz“ eine symbolische Geste. Nachdem er Achmatowa mehrmals als Dichterin bezeichnet hatte, nennt er sie am Ende der Rezension eine Dichterin: „Diese Verbindung mit der Welt, von der ich oben gesprochen habe und die das Los jedes wahren Dichters ist, hat Achmatowa fast erreicht.“

In der modernen Situation, in der die Verdienste der von Frauen geschaffenen Poesie niemandem mehr bewiesen werden müssen, ist es in der Literaturkritik üblich, Achmatowa gemäß den allgemein anerkannten Normen der russischen Sprache eine Dichterin zu nennen.

Das Schicksal von Anna Achmatowa war nicht einfach. Sie überlebte zwei Weltkriege und Repressionen gegen ihre Familie und Freunde. Eine Kurzbiographie von Anna Andreevna Akhmatova ist ein Leben in Versen, das aristokratische Zurückhaltung und Einfachheit der Form bewahrt. Hier manifestierte sich die magische Kraft ihrer Kreationen.„Komsomolskaja Prawda“ hat die interessantesten Fakten aus dem Leben der größten Dichterin gesammelt.

Anna Achmatowa und Olga Berggolts. Leningrad, 1947 Das Herrenhaus der Gumilevs in Slepnev

Familie Gorenko. I.E. Gorenko, A.A. Gorenko, Rika (in Waffen), Inna, Anna, Andrey. Um 1894

Die große russische Dichterin Anna Andreevna Achmatowa wurde in Odessa in der Familie eines Schiffsingenieurs geboren. Ihre Biografie begann am 11. Juni 1889. Die Dichterin nahm das Pseudonym Achmatowa viel später an und wählte den Nachnamen ihrer Urgroßmutter, da ihr Vater ihr verboten hatte, Gorenko mit dem Familiennamen zu signieren. Viele Jahre später, nach der Scheidung von ihrem zweiten Ehemann, dem Dichter Shileiko, wurde das Pseudonym der Dichterin zu ihrem offiziellen Nachnamen.Die kluge und talentierte Anna Achmatowa begann schon früh, Gedichte zu schreiben. Ihre Debütveröffentlichung verdankt sie jedoch ihrem ersten Ehemann, N.S. Gumilev.Die Biografie von Anna Akhmatova besteht aus vielen Reisen, die nicht nur ihr Leben beeinflussten, sondern auch ihre Arbeit prägten. IN1911 verbrachte sie den Frühling in Paris, und zwar bereits in 1912 Anna machte eine Reise nach Norditalien.

Anna Gorenko ist eine Gymnasiastin. 1904 Zarskoje Selo.

Nach der Revolution bekam Achmatowa eine Anstellung in einer Bibliothek, wo sie Puschkins Werke studierte. Achmatowas Biografie war tragisch. Es war, als würde sie von einem bösen Schicksal heimgesucht: Ihre Ehemänner und ihr Sohn wurden Opfer stalinistischer Repressionen. Die Gedichte der Dichterin selbst wurden lange Zeit (seit 1935 und fast zwanzig Jahre) nicht veröffentlicht. Achmatowas dritter Ehemann, der Kunstkritiker Punin, starb im Lager. Sie versuchte mit aller Kraft, ihren Sohn zu retten, und schrieb sogar den Zyklus „Ehre sei der Welt“, um den Behörden zu gefallen, aber alle ihre Versuche waren erfolglos. Der Sohn, Lev Gumilyov, wurde 1943 freigelassen, aber erst 1956 rehabilitiert, warf seiner Mutter jedoch Untätigkeit vor. Und deshalb war ihre Beziehung mehr als angespannt. Achmatowas Kreativität als größtes kulturelles Phänomen des 20. Jahrhunderts. weltweite Anerkennung gefunden.Achmatowas Gedichte wurden in viele Sprachen übersetzt. Allerdings bis in die 60er Jahre. Sie durfte nicht ins Ausland reisen.1964 wurde sie Preisträgerin des internationalen Ätna-Taormina-Preises und 1965 erhielt sie die Ehrendoktorwürde der Universität Oxford. Achmatowas Biografie endete am 5. März 1966 in einem Sanatorium in Domodedowo.

Fakt 1

Anna verfasste ihr erstes Gedicht im Alter von 11 Jahren. Nachdem sie es „mit frischem Geist“ noch einmal gelesen hatte, wurde ihr klar, dass sie ihre Verskunst verbessern musste. Und genau das habe ich begonnen, aktiv zu tun.

Annas Vater schätzte ihre Bemühungen jedoch nicht und betrachtete sie als Zeitverschwendung. Deshalb verbot er die Verwendung seines richtigen Nachnamens – Gorenok. Anna beschloss, den Mädchennamen ihrer Urgroßmutter, Achmatowa, als Pseudonym zu wählen.

Fakt 2

Anna lernte ihren zukünftigen Ehemann kennen, als sie noch Schülerin am Mädchengymnasium Zarskoje Selo war. Ihr Treffen fand an einem der Abende in der Turnhalle statt. Als Gumilyov Anna sah, war er fasziniert und seitdem wurde das sanfte und anmutige Mädchen mit dem dunklen Haar zu seiner ständigen Muse in seiner Arbeit. Sie heirateten 1910.

Anna Achmatowa mit ihrem Mann N. Gumilev und ihrem Sohn Lev

Anna empfand keine gegenseitigen Gefühle für ihren zukünftigen Ehemann Nikolai Gumilyov, aber der junge Mann war sich damals sicher, dass das junge Mädchen für immer seine Muse werden würde, für die er Gedichte schreiben würde.Enttäuscht über die unerwiderte Liebe reist Gumilyov nach Paris, doch dann erkennt Anya, dass sie unsterblich in Nikolai verliebt ist. Das Mädchen schickt einen Brief, woraufhin Gumilev auf den Flügeln der Liebe zurückkehrt und einen Heiratsantrag macht. Aber Achmatowa gibt ihre Zustimmung erst nach viel Überzeugungsarbeit und Gumilyovs Geschichten über seine Selbstmordversuche.Die Verwandten des Bräutigams kamen nicht zur Hochzeitszeremonie von Achmatowa und Gumiljow, da sie diese Ehe als vorübergehendes Hobby betrachteten.Kurz nach der Hochzeit beginnt Gumilyov nebenbei eine Liebesbeziehung. Akhmatova war darüber sehr besorgt und beschloss, die Situation durch die Geburt eines Kindes zu retten.

Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, nebenbei Affären zu haben.Allerdings war auch Achmatowas eigenes Verhalten nicht tadellos, da sie nach dem Weggang ihres Mannes eine Affäre mit dem Dichter Anrep begann. Doch ihre Beziehung endete, als Anrep nach England auswanderte.Nach Gumilyovs Rückkehr teilt Anna ihm die Scheidung mit und erklärt dies damit, dass sie sich in jemand anderen verliebt habe.Doch trotz all dieser Tatsachen blieb die große Dichterin Gumilyov treu ergeben. Nach seiner Hinrichtung bewahrte sie alle Gedichte auf, kümmerte sich um deren Veröffentlichung und widmete ihm ihre neuen Werke.


Fakt 3

Achmatowas erste Sammlung, „Abend“, wurde 1912 veröffentlicht. Im selben Jahr gebar Anna einen Sohn. Die Sammlung „Rosary Beads“ machte sie wirklich berühmt, sie sammelte die besten Kritiken von Kritikern und von diesem Moment an galt Anna als die jüngste Dichterin. Im Jahr 1914 trennte sich die Familie von Akhmatova und Gumilev, sie ließen sich jedoch erst nach vier Jahren scheiden. Anschließend heiratet die Dichterin den Kunstkritiker Nikolai Punin

Fakt 4

Mit dem Ausbruch des Ersten Weltkriegs schränkte Achmatowa ihr öffentliches Leben stark ein. Zu dieser Zeit litt sie an Tuberkulose, einer Krankheit, die sie lange Zeit nicht losließ.

Fakt 5

Als Achmatowas Sohn, Lev Gumilyov, verhaftet wurde, gingen sie und andere Mütter ins Kresty-Gefängnis. Eine der Frauen fragte, ob sie DAS beschreiben könne. Danach begann Achmatowa mit dem Schreiben von „Requiem“.

Punin wird übrigens fast zeitgleich mit Achmatowas Sohn verhaftet. Doch Punin wird bald freigelassen, Lev bleibt jedoch im Gefängnis.

A. A. Achmatowa. 1925

deines Atems,

Ich bin dein Spiegelbild

Gesichter.

Fakt 6

Anna führte ihr ganzes Leben lang Tagebuch. Es wurde jedoch erst 7 Jahre nach dem Tod der Dichterin bekannt.

Fakt 7

Historikern zufolge äußerte sich Stalin positiv über Achmatowa. Dies hinderte ihn jedoch nicht daran, die Dichterin nach ihrer Begegnung mit dem englischen Philosophen und Dichter Berlin zu bestrafen. Achmatowa wurde aus dem Schriftstellerverband ausgeschlossen, was sie faktisch dazu verurteilte, in Armut dahinzuvegetieren. Die talentierte Dichterin musste viele Jahre lang übersetzen.

A. A. Achmatowa. 1922

Fakt 8

Anna spürte, wie der Tod nahte. Als sie 1966 in das Sanatorium ging, wo sie starb, schrieb sie: „Schade, dass es dort keine Bibel gibt.“

Fakt 9

Der Schriftsteller bleibt auch nach seinem Tod in Erinnerung. 1987, während der Perestroika, wurde ihr Requiem-Zyklus veröffentlicht, der zwischen 1935 und 1943 geschrieben (hinzugefügt zwischen 1957 und 1961) wurde.

Straßen in Kaliningrad, Odessa und Kiew sind nach der Dichterin benannt. Darüber hinaus finden jedes Jahr am 25. Juni im Dorf Komarovo Achmatowa-Treffenabende und Gedenkabende zum Geburtstag von Anna Andrejewna statt.

Porträt von Achmatowa von O. Kardovskaya tyts

In der Nähe von Menschen liegt eine geschätzte Qualität

In der Nähe von Menschen liegt etwas Wertvolles,
Sie kann nicht von Liebe und Leidenschaft überwältigt werden,--
Lass die Lippen in unheimlicher Stille verschmelzen,
Und das Herz wird von der Liebe in Stücke gerissen.

Und Freundschaft ist hier und im Laufe der Jahre machtlos
Hohes und feuriges Glück,
Wenn die Seele frei und fremd ist
Die langsame Mattigkeit der Wollust.

Wer nach ihr strebt, ist verrückt, und sie
Diejenigen, die es geschafft haben, werden von Wehmut ergriffen ...
Jetzt verstehst du, warum mein
Das Herz schlägt nicht unter deiner Hand.

Anna Achmatowa in einer Zeichnung von Modigliani (1911; das beliebteste Porträt von Achmatowa, immer in ihrem Zimmer) Tausend

Alles ist für immer durcheinander

Und ich kann es nicht erkennen

Nun, wer ist das Tier, wer ist der Mann?

Und wie lange wird es dauern, auf die Ausführung zu warten?

Im Allgemeinen zeichnet sich Achmatowas Poesie durch einen klassischen Stil aus, der sich durch Klarheit und Einfachheit auszeichnet. Die Texte von Anna Akhmatova sind wahres Leben, aus dem die Dichterin die Motive wahrer irdischer Liebe schöpfte.Ihre Poesie zeichnet sich durch Kontraste aus, die sich im Wechsel melancholischer, tragischer und leichter Töne manifestieren. Achmatowas Texte waren von irdischen, alltäglichen Gefühlen geprägt und gingen nicht über die Grenzen „weltlicher Eitelkeit“ hinaus. Achmatowas Poesie war nah an dem Leben, das sie begleitete. Keine Nebel, ätherische Höhen, flüchtige Visionen, schläfriger Dunst.

Anna Achmatowa und Olga Berggolts. Leningrad, 1947

Achmatowa suchte – und fand – neue poetische Werte im Leben selbst, das uns von allen Seiten mit verschiedenen Ereignissen, bunten Haufen des Alltags und einer Vielzahl alltäglicher Umstände umgibt. Vielleicht war es genau diese Realität, die A. Achmatowa ihren Leser schockierte, der sich von der erhabenen, überirdischen, unzugänglichen Poesie nicht täuschen ließ. Er war fasziniert von der wunderbaren Beschreibung der irdischen Welt, in der sich der Leser befand und seine Gefühle erkannte. Denn genau wie in der Ära von A. Akhmatova liebten, verehrten, trennten sich die Menschen, kehrten zurück, das Gleiche passiert jetzt.Liebe in den Gedichten von A. Akhmatova ist ein lebendiges und echtes Gefühl, tief und menschlich, obwohl sie aus persönlichen Gründen von der Traurigkeit veredelnden Leidens berührt wird. In Akhmatovas Liebestexten gibt es keinen romantischen Liebeskult mit seinen Höhen, Sehnsüchten, Träumen vom Unmöglichen, sondern Liebe – Mitleid, Liebe – Sehnsucht...


Autogramm von A. Akhmatova Tyts

Aphorismen von Achmatowa

So in Freiheit zu leben,
Sterben ist wie ein Zuhause.

...Die Luft des Exils ist bitter -
Wie vergifteter Wein.

Echte Zärtlichkeit ist nicht zu verwechseln
Mit nichts, und sie ist ruhig.

Stärker als alles auf der Welt
Strahlen ruhiger Augen.

Und es gibt keine tränenlosen Menschen mehr auf der Welt,
Arroganter und einfacher als wir.

Serebryakova Zinaida Evgenievna.
Anna Achmatowa, 1922

Alle, die du wirklich geliebt hast
Sie werden für Sie am Leben bleiben.

tyts

Meine Seele ist vor allen verschlossen
Und nur Poesie öffnet die Tür.
Und es gibt keine Ruhe für das suchende Herz ...
Nicht jeder hat die Möglichkeit, sein Licht zu sehen.

Meine Seele ist vor den Winden verschlossen,
Von Donnerschlägen und Entladungen,
Aus leichtfertigen Urteilen oder Ansichten,
Aber er wird zärtliche, warme Worte nicht ablehnen.

Meine Seele ist keine Herberge für sie
Wer ist es gewohnt, das Haus zu betreten, ohne die Schuhe auszuziehen?
Der, in seinem Genie schwelgend,
Quält meine Seele ... zum Spaß.

Meine Seele wird darauf vertrauen
Wer mit vorsichtigem Blick berührt,
Feinfühliger Griff, zuverlässig,
Mit einem kühnen Akkord ... die Saite erwecken ...





P.S. Das Archiv von Anna Achmatowa enthält ein Autogramm eines Gedichts von Nikolai Gumilyov.

Warte auf mich. Ich werde nicht zurückkommen
Es übersteigt meine Kräfte.
Wenn du es vorher nicht konntest
das bedeutet, dass er nicht liebte.
Aber sag mir warum dann,
Welches Jahr war es?
Ich frage den Allmächtigen
um auf dich zu achten.
Wartest du auf mich? Ich werde nicht zurückkommen,
Ich kann nicht. Es tut mir leid,
dass es nur Traurigkeit gab
auf meinem Weg.
Kann sein
zwischen den weißen Felsen
und heilige Gräber
ich werde finden
Wen suchte ich, wer liebte mich?
Warte auf mich. Ich werde nicht wiederkommen!

N. Gumilyov

Anna Achmatowa mit ihrem Sohn Lev Gumilev http://kstolica.ru/publ/zhzl/anna_akhmatova_severnaja_zvezda/20-1-0-287


„spiegelte sich in einem der bedeutendsten Werke Achmatowas wider – dem Gedicht „Requiem“.

Achmatowa galt bereits in den 1920er Jahren als Klassiker der russischen Poesie und war Schweigen, Zensur und Verfolgung (einschließlich der Resolution des Zentralkomitees der Allunionskommunistischen Partei der Bolschewiki von 1946, die zu ihren Lebzeiten nicht aufgehoben wurde) ausgesetzt Werke wurden in ihrem Heimatland nicht nur zu Lebzeiten der Autorin, sondern auch noch mehr als zwei Jahrzehnte nach ihrem Tod veröffentlicht. Gleichzeitig war Achmatowas Name schon zu ihren Lebzeiten bei Poesiebewunderern sowohl in der UdSSR als auch im Exil von Ruhm umgeben.

Biografie

Anna Gorenko wurde im Odessaer Bezirk Bolschoi Fontan in der Familie eines erblichen Adligen, des pensionierten Marinemaschinenbauingenieurs A. A. Gorenko (1848-1915), geboren, der nach seinem Umzug in die Hauptstadt College-Assessor und Beamter für besondere Aufgaben wurde die staatliche Kontrolle. Sie war das dritte von sechs Kindern. Ihre Mutter, Inna Erasmovna Stogova (1856-1930), war entfernt mit Anna Bunina verwandt: In einem ihrer Entwurfsnotizen schrieb Anna Achmatowa: „... In der Familie hat, soweit das Auge reicht, niemand geschrieben Poesie, nur die erste russische Dichterin Anna Bunina war die Tante meines Großvaters Erasmus Iwanowitsch Stogov ...“ Die Frau des Großvaters war Anna Egorovna Motovilova – die Tochter von Yegor Nikolaevich Motovilov, verheiratet mit Praskovya Fedoseevna Akhmatova; Anna Gorenko wählte ihren Mädchennamen als literarisches Pseudonym und schuf so das Bild einer „tatarischen Großmutter“, die angeblich vom Horde-Khan Achmat abstammte. Annas Vater war an dieser Wahl beteiligt: ​​Als er von den poetischen Experimenten seiner siebzehnjährigen Tochter erfuhr, bat er darum, seinen Namen nicht zu blamieren.

Im Jahr 1890 zog die Familie zunächst nach Pawlowsk und dann nach Zarskoje Selo, wo Anna Gorenko 1899 Schülerin am Mariinsker Frauengymnasium wurde. Sie verbrachte den Sommer in der Nähe von Sewastopol, wo sie, in ihren eigenen Worten:

In Erinnerung an ihre Kindheit schrieb die Dichterin:

Achmatowa erinnerte sich, dass sie das Lesen aus dem Alphabet von Leo Tolstoi gelernt hatte. Im Alter von fünf Jahren lernte sie Französisch, als sie einem Lehrer zuhörte, der ältere Kinder unterrichtete. In St. Petersburg fand die zukünftige Dichterin den „Rand der Ära“, in der Puschkin lebte; Gleichzeitig erinnerte sie sich auch an St. Petersburg „vor der Straßenbahn, von Pferden gezogen, von Pferden gezogen, von Pferden gezogen, von Pferden gezogen, rumpelnd und knirschend, von Kopf bis Fuß mit Schildern bedeckt.“ Wie N. Struve schrieb: „Akhmatova, die letzte große Vertreterin der großen russischen Adelskultur, nahm all diese Kultur auf und verwandelte sie in Musik.“

Ihre ersten Gedichte veröffentlichte sie 1911 („Neues Leben“, „Gaudeamus“, „Apollo“, „Russischer Gedanke“). In ihrer Jugend schloss sie sich den Acmeisten an (Sammlungen „Abend“, 1912, „Rosenkranz“, 1914). Zu den charakteristischen Merkmalen von Akhmatovas Werk zählen die Treue zu den moralischen Grundlagen der Existenz, ein subtiles Verständnis der Gefühlspsychologie, das Verständnis für die nationalen Tragödien des 20. Jahrhunderts, gepaart mit persönlichen Erfahrungen, und eine Affinität zum klassischen Stil der poetischen Sprache.

Adressen

Odessa

  • 1889 – geboren am Bahnhof 11 ½ der Bolschoi-Fontan-Straße in einer von ihrer Familie gemieteten Datscha. Aktuelle Adresse: Fontanskaya Straße, 78.

Sewastopol

  • 1896-1916 - besuchte ihren Großvater (Lenin Str., 8)

St. Petersburg – Petrograd – Leningrad

A. A. Akhmatovas ganzes Leben war mit St. Petersburg verbunden. Sie begann während ihrer Gymnasialzeit am Zarskoje-Selo-Mariinski-Gymnasium, wo sie studierte, Gedichte zu schreiben. Das Gebäude ist erhalten geblieben (2005), es handelt sich um Haus 17 in der Leontyevskaya-Straße.

...Ich bin ruhig, fröhlich, lebendig
Auf einer niedrigen Insel, die wie ein Floß ist
Übernachtet im üppigen Newa-Delta
Oh, geheimnisvolle Wintertage,
Und süße Arbeit und leichte Müdigkeit,
Und Rosen im Waschkrug!
Der Weg war verschneit und kurz,
Und gegenüber der Tür ist für uns die Altarwand
Die Kirche St. Katharina wurde errichtet.

Gumilyov und Akhmatova nannten ihr kleines gemütliches Zuhause liebevoll „Tuchka“. Sie wohnten dann in der Wohnung 29 des Gebäudes Nr. 17. Es war ein einziger Raum mit Fenstern, die auf die Gasse gingen. Die Gasse blickte auf die Malaja Newa... Dies war Gumilyovs erste unabhängige Adresse in St. Petersburg; davor lebte er bei seinen Eltern. Als sie sich 1912 in Tuchka niederließen, veröffentlichte Anna Andreevna ihren ersten Gedichtband „Evening“. Nachdem sie sich bereits zur Dichterin erklärt hatte, besuchte sie Sitzungen in Altmans Werkstatt, die sich in der Nähe am Tuchkova-Ufer befand.

Anna Andreevna wird hier abreisen. Und im Herbst 1913 überließ er seinen Sohn der Obhut von Gumilyovs Mutter und kehrte hierher nach „Tuchka“ zurück, um auf der „verschneiten und kurzen Straße“ weiter zu schaffen. Von „Tuchka“ begleitet sie Nikolai Stepanowitsch zum Kriegsschauplatz des Ersten Weltkriegs. Er wird in den Urlaub kommen und nicht bei Tuchka anhalten, sondern bei 10, Fünfte Linie, in Shileikos Wohnung.

  • 1914-1917 – Tuchkova-Damm, 20, Apt. 29;
  • 1915 – Bolschaja Puschkarskaja, Nr. 3. Von April bis Mai 1915 mietete sie ein Zimmer in diesem Haus; In ihren Notizen wird erwähnt, dass sie dieses Haus „Die Pagode“ nannte.
  • 1917-1918 – Wohnung von Vyacheslav und Valeria Sreznevsky – Botkinskaya-Straße 9;
  • 1918 – Shileikos Wohnung – Nordflügel des Hauses Nr. 34 am Fontanka-Ufer (auch Scheremetjew-Palast oder „Brunnenhaus“ genannt);
  • 1919-1920 – Khalturin-Straße 5; Zweizimmerwohnung im zweiten Stock eines Dienstleistungsgebäudes an der Ecke Millionnaja-Straße und Suworowskaja-Platz;
  • Frühjahr 1921 – Herrenhaus von E. N. Naryshkina – Sergievskaya-Straße, 7, Apt. 12; und dann Hausnummer 18 am Fontanka-Ufer, die Wohnung der Freundin O. A. Glebova-Sudeikina;
  • 1921 - Sanatorium - Detskoe Selo, Kolpinskaya Straße, 1;
  • 1922-1923 - Wohnhaus - Kasanskaja-Straße 4;
  • Ende 1923 - Anfang 1924 - Kasanskaja-Straße 3;
  • Sommer - Herbst 1924-1925 - Ufer des Flusses Fontanka, 2; das Haus steht gegenüber dem Sommergarten an der Quelle der Fontanka, die aus der Newa fließt;
  • Herbst 1924 – Februar 1952 – südlicher Hofflügel des Palastes von D. N. Sheremetev (Wohnung von N. N. Punin) – Ufer des Flusses Fontanka, 34, Apt. 44 („Brunnenhaus“). Achmatowas Gäste mussten am Kontrollpunkt, der sich damals dort befand, Ausweise erhalten; Achmatowa selbst hatte einen dauerhaften Pass mit dem Siegel der „Nordseeroute“, wo in der Spalte „Position“ „Mieter“ angegeben ist;
  • Sommer 1944 – Kutusow-Ufer, vierte Etage des Gebäudes Nr. 12, Rybakovs Wohnung, während der Renovierung der Wohnung im Brunnenhaus;
  • Februar 1952-1961 – Wohnhaus – Red Cavalry Street, 4, Apt. 3;
  • Die letzten Jahre seines Lebens, Haus Nr. 34 in der Leninstraße, wo vielen Dichtern, Schriftstellern, Literaturwissenschaftlern und Kritikern Wohnungen zur Verfügung gestellt wurden;

Moskau

Anna Achmatowa kam zwischen 1938 und 1966 nach Moskau und wohnte bei dem Schriftsteller Wiktor Ardow, dessen Wohnung sich in der Bolshaya Ordynka 17, Gebäude 1 befand. Hier lebte und arbeitete sie lange Zeit, und hier fand im Juni 1941 ihr einziges Treffen statt mit Marina Zwetajewa.

Taschkent

Komarowo

Während der „Stand“ im Jahr 1955 aufgebaut wurde, wohnte Anna Andrejewna mit ihren Freunden, den Gitovichs, in der 2. Dachnaja-Straße 36.

Es gibt ein bekanntes malerisches Porträt von Anna Achmatowa, gemalt von K.S. Petrow-Wodkin im Jahr 1922.

Petersburg

In St. Petersburg wurden im Hof ​​der philologischen Fakultät der staatlichen Universität und im Garten vor der Schule in der Wosstanija-Straße Denkmäler für Achmatowa errichtet.

Am 5. März 2006, zum 40. Todestag der Dichterin, wurde im Garten des Brunnenhauses und des „Informanten“ das dritte Denkmal für Anna Achmatowa des St. Petersburger Bildhauers Wjatscheslaw Buchajew (ein Geschenk an das Nikolai-Nagorsky-Museum) enthüllt Bank“ (Vyacheslav Bukhaev) wurde installiert – in Erinnerung an die Überwachung von Achmatowa im Herbst 1946. Auf der Bank hängt ein Schild mit dem Zitat:
Jemand kam zu mir und bot mir 1 Monat an<яц>Verlasse das Haus nicht, sondern gehe ans Fenster, damit du mich vom Garten aus sehen kannst. Im Garten unter meinem Fenster stand eine Bank, und die Agenten waren rund um die Uhr im Einsatz.

Sie lebte 30 Jahre lang im Brunnenhaus, in dem sich das Achmatowa-Literatur- und Gedenkmuseum befindet, und nannte den Garten in der Nähe des Hauses „magisch“. Laut ihr, „Die Schatten der Geschichte von St. Petersburg kommen hierher“.

    Muzej Akhmatovoj Fontannyj Dom.jpg

    Anna-Akhmatova-Museum im Brunnenhaus (Eingang
    vom Liteiny Prospekt)

    Muzej Akhmatovoj v Fontanogom Dome.jpg

    Anna-Akhmatova-Museum im Brunnenhaus

    Traurige Fontannogo Doma 01.jpg

    Garten des Brunnenhauses

    Traurige Fontannogo Doma 02.jpg

    Garten des Brunnenhauses

    Dver Punina Fontannyj Dom.jpg

    Tür der Wohnung Nr. 44
    im Brunnenhaus,
    wo N. Punin und
    A. Achmatowa

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    Die Spitzelbank im Garten des Brunnenhauses. Architekt V. B. Bukhaev. 2006

Moskau

An der Wand des Hauses, in dem Anna Achmatowa wohnte, als sie nach Moskau kam (Bolschaja-Ordynka-Straße 17, Gebäude 1, Wohnung von Wiktor Ardow), befindet sich eine Gedenktafel; Im Innenhof befindet sich ein Denkmal, das nach einer Zeichnung von Amadeo Modigliani angefertigt wurde. Im Jahr 2011 schlug eine Initiativgruppe von Moskauern unter der Leitung von Alexei Batalov und Mikhail Ardov vor, hier ein Wohnungsmuseum von Anna Achmatowa zu eröffnen.

Beschezk

Taschkent

Kino

Am 10. März 1966 wurden in Leningrad unerlaubte Aufnahmen der Trauerfeier, der zivilen Trauerfeier und der Beerdigung von Anna Achmatowa gemacht. Der Organisator dieser Dreharbeiten ist Regisseur S. D. Aranovich. Er wurde vom Kameramann A.D. Shafran, dem Kameraassistenten V.A. Petrov und anderen unterstützt. 1989 wurde das Filmmaterial von S. D. Aranovich im Dokumentarfilm „Die Personalakte der Anna Achmatowa“ verwendet.

Im Jahr 2007 wurde die biografische Serie „Der Mond im Zenit“ basierend auf Achmatowas unvollendetem Stück „Prolog oder ein Traum im Traum“ verfilmt. Mit Swetlana Krjutschkowa. Die Rolle der Achmatowa in Träumen wird von Svetlana Svirko gespielt.

Im Jahr 2012 wurde die Serie „Anna German. Das Geheimnis des Weißen Engels. In einer Episode der Serie, die das Leben der Familie der Sängerin in Taschkent schildert, wurde ein Treffen zwischen Annas Mutter und der Dichterin gezeigt. In der Rolle von Anna Akhmatova - Yulia Rutberg.

Andere

Der Achmatowa-Krater auf der Venus und das 1959 in Ungarn gebaute Doppeldeck-Passagierschiff Projekt 305 „Danube“ (ehemals „Vladimir Monomach“) sind nach Anna Achmatowa benannt.

Literaturverzeichnis

Lebenslange Ausgaben


Wichtige posthume Veröffentlichungen

  • Akhmatova A. Ausgewählt / Comp. und Eintritt Kunst. N. Bannikova. - M.: Belletristik, 1974.
  • Achmatowa A. Gedichte und Prosa. / Komp. B. G. Druyan; Eintrag Artikel von D. T. Khrenkov; vorbereitet Texte von E. G. Gershtein und B. G. Druyan. - L.: Lenizdat, 1977. - 616 S.
  • Akhmatova A. Gedichte und Gedichte. / Zusammengestellter, vorbereiteter Text und Notizen von V. M. Zhirmunsky. - L.: Sowjetischer Schriftsteller, 1976. - 558 S. Auflage 40.000 Exemplare. (Dichterbibliothek. Große Serie. Zweite Auflage)
  • Akhmatova A. Gedichte / Comp. und Eintritt Kunst. N. Bannikova. - M.: Sov. Russland, 1977. - 528 S. (Poetisches Russland)
  • Akhmatova A. Gedichte und Gedichte / Komp., Einleitung. Art., Anmerkung. A. S. Krjukowa. - Woronesch: Zentral-Tschernozem. Buch Verlag, 1990. - 543 S.
  • Akhmatova A. Werke: In 2 Bänden. / Komp. und Vorbereitung des Textes durch M. M. Kralin. - M.: Prawda, 1990. - 448 + 432 S.
  • Achmatowa A. Gesammelte Werke: In 6 Bänden. / Komp. und Vorbereitung des Textes von N.V. Koroleva. - M.: Ellis Luck, 1998-2002.
  • Achmatowa A. - M. - Turin: Einaudi, 1996.

Musikalische Werke

  • Oper „Akhmatova“, Premiere in Paris an der Opéra Bastille am 28. März 2011. Musik von Bruno Mantovani, Libretto von Christophe Ghristi
  • „Rosary“: Gesangszyklus von A. Lurie, 1914
  • „Fünf Gedichte von A. Achmatowa“, Gesangszyklus von S. S. Prokofjew, op. 27, 1916 (Nr. 1 „Die Sonne erfüllte den Raum“; Nr. 2 „Wahre Zärtlichkeit...“; Nr. 3 „Erinnerung an die Sonne...“; Nr. 4 „Hallo!“; Nr. 5 „Der grauäugige König“)
  • „Venice“ ist ein Lied aus dem Album Masquerade der Band Caprice, das den Dichtern des Silbernen Zeitalters gewidmet ist. 2010
  • „Anna“: Ballett-Mono-Oper in zwei Akten (Musik und Libretto – Elena Poplyanova. 2012)
  • „White Stone“ – Gesangszyklus von M. M. Chistova. 2003
  • „Die Hexe“ („Nein, Zarewitsch, ich bin nicht derselbe ...“) (Musik – Zlata Razdolina), Darstellerin – Nina Shatskaya ()
  • „Confusion“ (Musik – David Tukhmanov, Interpret – Lyudmila Barykina, Album „In the Wave of My Memory“, 1976)
  • „I Stopped Smiling“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Mein Herz schlägt“, Gedicht „Ich sehe, ich sehe einen Mondbogen“ (Musik – Vladimir Evzerov, Interpret – Aziza)
  • „Statt Weisheit – Erfahrung, fade“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Der Täter“, Gedicht „Und im August blühte der Jasmin“ (Musik – Vladimir Evzerov, Interpret – Valery Leontiev)
  • „Lieber Reisender“, Gedicht „Lieber Reisender, du bist weit weg“ (Interpret – „Surganova und Orchester“)
  • „Oh, ich habe die Tür nicht abgeschlossen“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Loneliness“ (Musik -?, Interpret - Trio „Meridian“)
  • „Der grauäugige König“ (Musik und Interpret – Alexander Vertinsky)
  • „Es wäre besser für mich, fröhlich Lieder zu rufen“ (Musik und Interpret – Alexander Vertinsky)
  • „Confusion“ (Musik – David Tukhmanov, Interpretin – Irina Allegrova)
  • „Wie einfache Höflichkeitsbefehle“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Ich bin verrückt geworden, oh seltsamer Junge“ (Musik – Vladimir Davydenko, Interpretin – Karina Gabriel, Lied aus der Fernsehserie „Captain’s Children“)
  • „Der grauäugige König“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Diese Nacht“ (Musik – V. Evzerov, Interpret – Valery Leontyev)
  • „Confusion“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „The Shepherd Boy“, Gedicht „Over the Water“ (Musik – N. Andrianov, Interpret – russische Folk-Metal-Gruppe „Kalevala“)
  • „Ich habe das Fenster nicht abgedeckt“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Over the Water“, „Garden“ (Musik und Interpret – Andrey Vinogradov)
  • „Du bist mein Brief, Liebes, zerknülle ihn nicht“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Oh, Leben ohne Morgen“ (Musik – Alexey Rybnikov, Interpretin – Diana Polentova)
  • „Liebe siegt hinterlistig“ (Musik und Interpret – Alexander Matyukhin)
  • „Can’t Return“ (Musik – David Tukhmanov, Interpret – Lyudmila Gurchenko)
  • „Requiem“ (Musik von Zlata Razdolin, Interpretin Nina Shatskaya)
  • „Requiem“ (Musik – Vladimir Dashkevich, Interpretin – Elena Kamburova)
  • „Der grauäugige König“ (Musik und Interpret – Lola Tatlyan)
  • „Pipe“, Gedicht „Over the Water“ (Musik – V. Malezhik, Interpret – russische Ethno-Pop-Sängerin Varvara)
  • „Komm und sieh mich“ (Musik von V. Bibergan, Interpretin – Elena Kamburova)

Schreiben Sie eine Rezension zum Artikel „Akhmatova, Anna Andreevna“

Literatur

  • Eikhenbaum, B.. S. 1923
  • Winogradow, V. V.Über die Poesie von Anna Achmatowa (Stilskizzen). - L., 1925.
  • Ozerov, L. Melodica. Plastik. Gedanke // Literarisches Russland. - 1964. - 21. August.
  • Pawlowski, A. Anna Achmatowa. Essay über Kreativität. - L., 1966.
  • Tarasenkov, A. N. Russische Dichter des 20. Jahrhunderts. 1900-1955. Literaturverzeichnis. - M., 1966.
  • Dobin, E. S. Poesie von Anna Achmatowa. - L., 1968.
  • Eikhenbaum, B. Artikel über Poesie. - L., 1969.
  • Zhirmunsky, V. M. Das Werk von Anna Achmatowa. - L., 1973.
  • Chukovskaya, L. K. Notizen über Anna Achmatowa. in 3 Bänden – Paris: YMCA-Press, 1976.
  • Über Anna Achmatowa: Gedichte, Essays, Memoiren, Briefe. L.: Lenizdat, 1990. - 576 S., mit Abb. ISBN 5-289-00618-4
  • Erinnerungen an Anna Achmatowa. - M., Sov. Schriftsteller, 1991. - 720 Seiten, 100.000 Exemplare. ISBN 5-265-01227-3
  • Babaev E. G.// Geheimnisse des Handwerks. Achmatow-Lesungen. Bd. 2. - M.: Heritage, 1992. - S. 198-228. - ISBN 5-201-13180-8.
  • Losievsky, I. Ya. Anna von ganz Russland: Biographie von Anna Achmatowa. - Charkow: Auge, 1996.
  • Kazak V. Lexikon der russischen Literatur des 20. Jahrhunderts = Lexikon der russischen Literatur ab 1917 / [trans. mit Deutsch]. - M. : RIC „Culture“, 1996. - XVIII, 491, S. - 5000 Exemplare. - ISBN 5-8334-0019-8.
  • Zholkovsky, A. K.// Stern. - . - Nr. 9. - S. 211-227.
  • Kikhney, L. G. Poesie von Anna Achmatowa. Geheimnisse des Handwerks. - M.: „Dialog MSU“, 1997. - 145 S. ISBN 5-89209-092-2
  • Katz, B., Timenchik, R.
  • Kulturdenkmäler. Neue Entdeckungen. 1979. - L., 1980 (Jahrbuch).
  • Goncharova, N.„Schleier der Verleumdungen“ von Anna Achmatowa. - M.-St. Petersburg: Sommergarten; Russische Staatsbibliothek, 2000. - 680 S.
  • Trotsyk, O. A. Die Bibel in der künstlerischen Welt von Anna Achmatowa. - Poltawa: POIPPO, 2001.
  • Timenchik, R. D. Anna Achmatowa in den 1960er Jahren. - M.: Aquarius Publishers; Toronto: University of Toronto (Toronto Slavic Library. Band 2), 2005. - 784 S.
  • Mandelstam, N.Über Achmatowa. - M.: Neuer Verlag, 2007.

Anna Achmatowa ist eine herausragende russische Dichterin, deren Werk zum sogenannten Silbernen Zeitalter der russischen Literatur gehört, sowie Übersetzerin und Literaturkritikerin. In den sechziger Jahren wurde sie für den Nobelpreis für Literatur nominiert. Ihre Gedichte wurden in viele Sprachen der Welt übersetzt.

Drei geliebte Menschen der berühmten Dichterin waren Repressionen ausgesetzt: Ihr erster und zweiter Ehemann sowie ihr Sohn starben oder erhielten lange Haftstrafen. Diese tragischen Momente hinterließen einen unauslöschlichen Eindruck sowohl in der Persönlichkeit der großen Frau als auch in ihrem Werk.

Das Leben und Werk von Anna Achmatowa ist zweifellos von Interesse für die russische Öffentlichkeit.

Biografie

Achmatowa Anna Andrejewna, mit bürgerlichem Namen Gorenko, wurde im Ferienort Bolschoi Fontan (Region Odessa) geboren. Außer Anna hatte die Familie noch sechs weitere Kinder. Als die große Dichterin noch klein war, reiste ihre Familie viel. Dies war der Arbeit des Familienvaters zu verdanken.

Wie ihre frühe Biografie war auch das Privatleben des Mädchens mit einer Vielzahl von Ereignissen recht ereignisreich. Im April 1910 heiratete Anna den herausragenden russischen Dichter Nikolai Gumilyov. Anna Achmatowa und Nikolai Gumilyov waren in einer legalen kirchlichen Ehe verheiratet, und in den ersten Jahren war ihre Verbindung unglaublich glücklich.

Das junge Paar atmete die gleiche Luft – die Luft der Poesie. Nikolai schlug seinem lebenslangen Freund vor, über eine literarische Karriere nachzudenken. Sie gehorchte, und so begann die junge Frau 1911 mit der Veröffentlichung.

Im Jahr 1918 ließ sich Achmatowa von Gumilyov scheiden (aber sie hielten den Briefwechsel bis zu seiner Verhaftung und anschließenden Hinrichtung aufrecht) und heiratete einen Wissenschaftler, einen Spezialisten für die assyrische Zivilisation. Sein Name war Vladimir Shilenko. Er war nicht nur Wissenschaftler, sondern auch Dichter. Sie trennte sich 1921 von ihm. Bereits 1922 begann Anna mit dem Kunstkritiker Nikolai Punin zusammenzuleben.

Erst in den dreißiger Jahren konnte Anna ihren Nachnamen offiziell in „Akhmatova“ ändern. Zuvor trug sie laut Dokumenten die Nachnamen ihrer Ehemänner und benutzte ihr bekanntes und aufsehenerregendes Pseudonym nur auf den Seiten von Literaturzeitschriften und in Salons bei Poesieabenden.

Auch im Leben der Dichterin begann in den zwanziger und dreißiger Jahren mit der Machtübernahme der Bolschewiki eine schwierige Zeit. In dieser für die russische Intelligenz tragischen Zeit wurden ihre Angehörigen einer nach dem anderen verhaftet, ohne sich darüber zu schämen, dass sie Verwandte oder Freunde eines großen Mannes waren.

Außerdem wurden die Gedichte dieser talentierten Frau in diesen Jahren praktisch überhaupt nicht veröffentlicht oder nachgedruckt.

Es scheint, als wäre sie vergessen worden – aber nicht von ihren Lieben. Die Verhaftungen von Achmatowas Verwandten und Bekannten folgten eine nach der anderen:

  • 1921 wurde Nikolai Gumilyov von der Tscheka gefangen genommen und einige Wochen später hingerichtet.
  • 1935 wurde Nikolai Punin verhaftet.
  • 1935 wurde Lew Nikolajewitsch Gumilyow, das Liebeskind zweier großer Dichter, verhaftet und einige Zeit später zu einer langen Haftstrafe in einem der sowjetischen Zwangsarbeitslager verurteilt.

Anna Achmatowa kann nicht als schlechte Ehefrau und Mutter bezeichnet werden und man kann ihr auch keine Unachtsamkeit gegenüber dem Schicksal ihrer verhafteten Verwandten vorwerfen. Die berühmte Dichterin tat alles, um das Schicksal ihrer Lieben zu lindern, die in die Mühlsteine ​​des stalinistischen Straf- und Unterdrückungsmechanismus fielen.

Alle ihre Gedichte und alle ihre Werke aus dieser Zeit, diesen wirklich schrecklichen Jahren, sind erfüllt von Mitgefühl für die Not der Menschen und politischen Gefangenen sowie von der Angst einer einfachen russischen Frau vor den scheinbar allmächtigen und seelenlosen sowjetischen Führern, die dem Untergang geweiht sind die Bürger ihres eigenen Landes zu Tode. Es ist unmöglich, diesen aufrichtigen Schrei einer starken Frau ohne Tränen zu lesen – einer Ehefrau und Mutter, die ihre engsten Menschen verloren hat ...

Anna Achmatowa besitzt einen Gedichtzyklus, der für Historiker und Literaturwissenschaftler äußerst interessant und von großer historischer Bedeutung ist. Dieser Zyklus trägt den Titel „Ehre sei der Welt!“ und lobt tatsächlich die Sowjetmacht in all ihren kreativen Erscheinungsformen.

Einigen Historikern und Biographen zufolge schrieb Anna, eine untröstliche Mutter, diesen Zyklus nur mit dem Ziel, ihre Liebe und Loyalität gegenüber dem stalinistischen Regime zu zeigen und so die Nachsicht seiner Folterknechte für ihren Sohn zu erreichen. Achmatowa und Gumilyow (die Jüngere) waren einst eine wirklich glückliche Familie... Leider nur bis zu dem Moment, als das gnadenlose Schicksal ihre zerbrechliche Familienidylle mit Füßen trat.

Während des Großen Vaterländischen Krieges wurde die berühmte Dichterin zusammen mit anderen berühmten Künstlern von Leningrad nach Taschkent evakuiert. Zu Ehren des Großen Sieges schrieb sie ihre schönsten Gedichte (Jahre des Schreibens - etwa 1945-1946).

Anna Achmatowa starb 1966 in der Region Moskau. Sie wurde in der Nähe von Leningrad beigesetzt, die Beerdigung war bescheiden. Der Sohn der Dichterin, Lev, der zu diesem Zeitpunkt bereits aus dem Lager entlassen worden war, errichtete zusammen mit seinen Freunden ein Denkmal auf ihrem Grab. Anschließend fertigten fürsorgliche Menschen ein Flachrelief für das Denkmal an, das das Gesicht dieser äußerst interessanten und talentierten Frau darstellt.

Bis heute ist das Grab der Dichterin ein ständiger Wallfahrtsort für junge Schriftsteller und Dichter sowie unzählige Bewunderer des Talents dieser erstaunlichen Frau. Bewunderer ihrer poetischen Begabung kommen aus verschiedenen Städten Russlands, aus den GUS-Staaten sowie aus dem nahen und fernen Ausland.

Beitrag zur Kultur

Zweifellos kann Anna Achmatovas Beitrag zur russischen Literatur und insbesondere zur Poesie nicht hoch genug eingeschätzt werden. Für viele Menschen ist der Name dieser Dichterin nicht weniger mit dem Silbernen Zeitalter der russischen Literatur verbunden (neben dem Goldenen Zeitalter, dessen berühmteste und leuchtendste Namen zweifellos Puschkin und Lermontow sind).

Die Autorin von Anna Achmatowa umfasst berühmte Gedichtsammlungen, darunter wohl die beliebtesten, die zu Lebzeiten der großen russischen Dichterin veröffentlicht wurden. Diese Sammlungen sind sowohl durch den Inhalt als auch durch den Zeitpunkt des Schreibens vereint. Hier sind einige dieser Sammlungen (kurz):

  • „Favoriten“.
  • "Requiem".
  • „Der Lauf der Zeit“.
  • „Ehre sei der Welt!“
  • „Weiße Herde“

Alle Gedichte dieser wunderbaren kreativen Person, auch diejenigen, die nicht in den oben genannten Sammlungen enthalten sind, haben einen enormen künstlerischen Wert.

Anna Achmatowa schuf auch Gedichte, die in ihrer Poetik und Silbenhöhe außergewöhnlich sind – wie zum Beispiel das Gedicht „Alkonost“. Alkonost ist in der alten russischen Mythologie ein Fabelwesen, ein erstaunlicher magischer Vogel, der von heller Traurigkeit singt. Es ist nicht schwer, Parallelen zwischen diesem wunderbaren Geschöpf und der Dichterin selbst zu ziehen, deren Gedichte seit ihrer frühen Jugend von der schönen, hellen und reinen Traurigkeit des Daseins durchdrungen waren ...

Zu ihren Lebzeiten wurden viele Gedichte dieser großen Persönlichkeit in der Geschichte der russischen Kultur für eine Vielzahl renommierter Literaturpreise nominiert, darunter den berühmtesten unter Schriftstellern und Wissenschaftlern aller Couleur, den Nobelpreis (in diesem Fall z Literatur).

Im traurigen und im Allgemeinen tragischen Schicksal der großen Dichterin gibt es auf ihre Weise viele lustige, interessante Momente. Wir laden den Leser ein, zumindest einige davon kennenzulernen:

  • Anna nahm ein Pseudonym an, weil ihr Vater, ein Adliger und Wissenschaftler, der von den literarischen Erfahrungen seiner kleinen Tochter erfahren hatte, sie bat, seinen Familiennamen nicht in Verruf zu bringen.
  • Der Nachname „Akhmatova“ wurde von einer entfernten Verwandten der Dichterin getragen, aber Anna schuf eine ganze poetische Legende um diesen Nachnamen. Das Mädchen schrieb, dass sie vom Khan der Goldenen Horde, Achmat, abstamme. Eine geheimnisvolle, interessante Herkunft schien ihr ein unverzichtbares Attribut eines großen Mannes und garantierte Erfolg beim Publikum.
  • Als Kind spielte die Dichterin lieber mit Jungen als gewöhnliche Mädchenaktivitäten, was ihre Eltern zum Erröten brachte.
  • Ihre Mentoren am Gymnasium waren zukünftige herausragende Wissenschaftler und Philosophen.
  • Anna gehörte zu den ersten jungen Mädchen, die sich für höhere Frauenkurse einschrieben, zu einer Zeit, als dies nicht gefördert wurde, da die Gesellschaft Frauen nur als Mütter und Hausfrauen ansah.
  • 1956 wurde der Dichterin die Ehrenurkunde Armeniens verliehen.
  • Anna ist unter einem ungewöhnlichen Grabstein begraben. Den Grabstein für seine Mutter – eine kleine Kopie der Gefängnismauer, in deren Nähe Anna viele Stunden verbrachte und viele Tränen weinte, und die er auch immer wieder in Gedichten und Gedichten beschrieb – entwarf Lev Gumilev selbst und baute ihn mit Hilfe seiner Schüler (er unterrichtete). an der Uni).

Leider sind einige lustige und interessante Fakten aus dem Leben der großen Dichterin sowie ihre kurze Biografie von den Nachkommen zu Unrecht vergessen worden.

Anna Akhmatova war eine Person der Kunst, die Besitzerin von erstaunlichem Talent und erstaunlicher Willenskraft. Aber das ist nicht alles. Die Dichterin war eine Frau von erstaunlicher spiritueller Kraft, eine geliebte Frau und eine aufrichtig liebevolle Mutter. Sie bewies großen Mut, als sie versuchte, diejenigen, die ihr am Herzen lagen, aus dem Gefängnis zu befreien ...

Der Name Anna Achmatowa zählt zu Recht zu den herausragenden Klassikern der russischen Poesie – Derzhavin, Lermontov, Puschkin …

Wir können nur hoffen, dass diese Frau mit einem schwierigen Schicksal jahrhundertelang in Erinnerung bleibt und auch unsere Nachkommen ihre wirklich außergewöhnlichen, melodischen und wohlklingenden Gedichte genießen können. Autorin: Irina Shumilova

Einmal rief Lew Gumilyow, der Sohn von Anna Achmatowa und Nikolai Gumilyov, irritiert darüber, wie seine Mutter mit einer Person sprach, die bei ihnen vorbeikam: „Hör auf, König zu sein!“

Und sie konnte es nicht anders machen. Nicht umsonst wurde die Poesie im mittelalterlichen Europa „die Kunst des Adels“ genannt. Gemeint ist nicht so sehr der soziale Status, sondern der Geisteszustand des Autors der magischen Zeilen. Und was wäre der Adel ohne Königin? Und wer außer Anna Achmatowa sollte einen solchen Titel haben?

Geburt einer Königin

Sie wurde am 11. Juni 1889 nach altem Stil oder am 23. Juni nach neuem Stil in Odessa geboren. Der Bereich, in dem dies geschah, wurde „Großer Brunnen“ genannt – und dies war der allererste Nicht-Unfall im Leben der zukünftigen Dichterin. Da die Namen von Orten, wie auch die Namen von Menschen, immer eine heilige Bedeutung haben, verbergen sie immer ein Geheimnis.

Was ist ein Brunnen? Dies ist nicht nur ein wunderschöner Ort mit kühlen, schimmernden Bächen. Es ist auch ein Symbol für eine schöne Explosion. Dieselbe Explosion, die zur Entstehung des Universums führte. Wissenschaftler sagen es: „Das Universum entstand durch den Urknall.“ Eine Explosion, die höchstwahrscheinlich vom Höheren Willen gesteuert wurde.

Dies ist keine Explosion der Zerstörung, sondern der Schöpfung. Und das in der Gegend des Großen Brunnens geborene Mädchen war auch wie das Universum, das durch die Explosion ihrer göttlichen Gabe entstand. Schließlich besteht die Poesie von Anna Achmatowa nicht aus Zeilen und nicht einmal aus der Welt, sondern aus Welten. Und der Beitritt zum Universum mit dem Namen „Anna Akhmatova“ ist auch ein ganz mysteriöser Akt.

Und schon ihr Name „Anna“ steckt voller Energie. Dies ist nicht nur ein biblischer Name (die korrekte Lesart lautet „Hannah“), er wird auch von links nach rechts und von rechts nach links gleich gelesen. In alten mystischen Schulen glaubte man, dass ein solcher Name mächtig sei und nur einer herausragenden Person gehören sollte, vielleicht jemandem mit einer besonderen Mission. Und hat die damals Geborene diese Mission nicht erfüllt?

Ihr richtiger Name ist Gorenko, doch nach der ersten Veröffentlichung verbot ihr Vater der Elfjährigen, ihren Nachnamen zu verwenden. Und dann extrahierte Anna aus den Tiefen ihres Stammbaums den Nachnamen „Akhmatova“. Ihre Urgroßmutter mütterlicherseits hatte eine.

Vielleicht unterstrich sie damit unbewusst ihre doppelte Herausforderung an die Gesellschaft: Der biblische Name „Anna“, voller Größe und Tragödie, wurde auch mit dem Nachnamen „Akhmatova“ multipliziert, in dem die ganze selbstbewusste Pracht der Goldenen Horde, die Der wichtigste historische Gegner der Rus war deutlich zu erkennen.
Königin und Reisender

Im Jahr 1890 zog die Familie nach Zarskoje Selo, wo der Geist des unsterblichen Puschkin jeden Menschen durchdrang, dem das poetische Wort nicht gleichgültig war. Dort trat Anna im Jahr 1900 in das Zarskoje-Selo-Gymnasium ein.

Natürlich war dies nicht das Zarskoje-Selo-Lyzeum, dessen Wände ihr Idol Alexander Puschkin kannten, aber dennoch war ein gewisser Kontinuitätsfaden deutlich erkennbar.

Anna schrieb: „Meine ersten Eindrücke sind Zarskoje Selo: die grüne, feuchte Pracht der Parks, die Weide, auf die mich mein Kindermädchen mitnahm, das Hippodrom, auf dem kleine bunte Pferde galoppierten, der alte Bahnhof und etwas anderes, das später in die „ Ode von Zarskoje Selo“... Ich habe am Frauengymnasium Zarskoje Selo studiert. Zuerst ist es schlecht, dann viel besser, aber immer widerwillig. Im Jahr 1905 trennten sich meine Eltern und meine Mutter und meine Kinder zogen in den Süden. Wir lebten ein ganzes Jahr in Jewpatoria, wo ich zu Hause meine vorletzte Klasse am Gymnasium absolvierte. Der letzte Unterricht fand in Kiew am Fundukleevskaya-Gymnasium statt, das sie 1907 abschloss.“

Anschließend studierte sie an den Höheren Frauenkursen und an den Höheren Geschichts- und Literaturkursen von Raev in St. Petersburg.

Anna heiratete Nikolai Gumilyov, der sie seit 1903 kannte.

Gumilyov war nicht nur ein Dichter. Er war ein Dichterlehrer! Er wurde zum Begründer einer ganzen Bewegung, die von Kritikern „Acmeismus“ genannt wurde. Acme ist eine Art höhere Macht, etwas, das die Welt kontrolliert. Und deshalb sind Acmeisten Menschen, die diese Macht zum Leben erwecken, sie verstehen und ihren Willen in der Sprache der Poesie interpretieren.

Nikolai Gumilyov war auch ein großer Reisender. Er reiste in viele Länder, darunter auch in die geheimnisvollen östlichen Länder, von wo er erstaunliche Gedichte und östliche Philosophie, den Glauben an das Schicksal, an Karma und an die Vorherbestimmung von allem mitbrachte.

Gumilevs Ehemann ist streng, wählerisch gegenüber der weniger berühmten Dichterin und manchmal sogar spöttisch gegenüber ihr. Er misst Poesie an seinem eigenen Maßstab. Und das löst oft Verwirrung und sogar Protest aus. Dennoch ist seine Autorität sehr groß.

Der Reisende machte Anna zu einer Reisenden. Sie besuchte Paris und reiste dann durch Italien. Das alles hinterließ großen Eindruck bei ihr. Und die persönliche Bekanntschaft mit dem großen Modigliani beeinflusste das Werk der Dichterin. Aber auch der Meister selbst blieb dem russischen Schriftsteller gegenüber nicht gleichgültig. Es gibt eine Zeichnung von ihm aus dem Jahr 1911, die eine junge und sehr schlanke Anna Achmatowa zeigt.

1911 Achmatowa behielt diese Zeichnung ihr ganzes Leben lang.

1912 wurde sein Sohn Lew Gumiljow geboren, der zukünftige Herrscher des russischen Denkens. Im März desselben Jahres erschien Annas erste Gedichtsammlung in einer Auflage von 300 Exemplaren mit dem einfachen, aber tief geheimnisvollen, fast mystischen Titel „Abend“.

Und bereits 1914 veröffentlichte der Verlag „Hyperborea“ das für die damalige Zeit (wie auch für unsere!) beachtliche Buch „Der Rosenkranz“ mit einer Auflage von 1000 Exemplaren. Und 1917 veröffentlichte derselbe Verlag „Hyperborea“ den dritten Gedichtband von Anna Achmatowa, „Die weiße Herde“. Die Auflage beträgt bereits 2000 Exemplare! Was auf das bedingungslose Wachstum der Autorität der Dichterin hinweist.

Es scheint, dass dies Ruhm, die Möglichkeit, von der literarischen Arbeit zu leben, seine Gedanken frei auszudrücken, in den Salons der russischen und auch ausländischen Intelligenz begehrt ist.

Königin und rotes Rad

Aber zu dieser Zeit begann das Große Rote Rad zu verschwinden. Es funkelte in allen Schattierungen des Klassenhasses und zermalmte leicht jeden, der ihm nicht nachgeben wollte.

Anna hatte wenig Interesse an Politik. Es war jedoch kaum zu übersehen, wie sich die heiligen Stätten der russischen Kultur und Poesie in der Nähe in Latrinen verwandelten. „Brüder“ huschten überall umher, sie töteten jeden Jungen in Kadettenuniform, der ihnen in die Hände fiel, sie erschossen Offiziere nur, weil sie ihrem Eid treu blieben. Petersburg von Puschkin und Dostojewski verschwand vor unseren Augen. Ja, es gab nicht mehr St. Petersburg, aber es gab Petrograd, das sich darauf vorbereitete, Leningrad zu werden.

1918 trennte sich Anna von ihrem Lehrer und Ehemann Nikolai Gumilyov und 1921 wurde er als Teilnehmer der Verschwörung der Weißgardisten erschossen. Gumilyov blieb durch und durch ein Offizier. Und selbst wenn er sich nicht am Kampf gegen das Rote Rad beteiligte, war er immer noch ein Protestmensch, eine Persönlichkeit mit einem großen P, was für „die Proletarier aller Länder“ ein schreckliches Verbrechen war.

A. Akhmatova auf der Bank „Gumilyov“. Zarskoje Selo. 1926 Foto von N. Punin.

Trotz des feierlichen und unaufhaltsamen Abgangs des Red Wheel wird Queen Anne weiterhin veröffentlicht. Im April 1921 veröffentlichte der Petropolis-Verlag ihr viertes Buch „Plantain“ und im Oktober ihre fünfte Sammlung „In the Summer of the Lord 1921“. Und dann begann die Ära des Schreibens auf dem Tisch! Zensierte rote Verlage sind immer weniger bereit, eine Dame des alten Regimes zu veröffentlichen, deren Ex-Mann ein hingerichteter Weißgardist ist. 1938 erfuhr auch ihr Sohn Lev, was ein rotes Gefängnis ist.

Und doch hat Anna keine Lust, ihre Heimat zu verlassen. Sie lebt so, wie eine andere Königin, Marie Antoinette, wahrscheinlich am Vorabend ihrer Hinrichtung lebte. Mit Würde! Und so wie Marie Antoinette, nachdem sie dem Henker auf den Fuß getreten war, „Entschuldigung, Monsieur!“ sagen konnte, so ging Anna stolz durch ihre Prüfungen. Ihr poetisches Dokument dieser Zeit ist durchdringend und schrecklich – das Gedicht „Requiem“, das sie nicht einmal niederzuschreiben wagte, sich aber erinnerte: „Es war, als nur die Toten lächelten, froh über die Stille, und Leningrad um seine Gefängnisse herumlungerte ein unnötiges Hilfsgewicht …“

Königin und Krieg

Anna begegnete dem Krieg, wie es sich für eine Königin gehört, streng und mit dem unbedingten Willen, bis zum Ende zu kämpfen. Sie ließ nicht einmal den Gedanken zu, die Deutschen als „Befreier vom Joch des Bolschewismus“ zu sehen:

Wir wissen, was jetzt auf der Waage steht
Und was passiert jetzt.
Die Stunde des Mutes hat auf unserer Uhr geschlagen,
Und der Mut wird uns nicht verlassen.

Und doch musste Anna auf Drängen der Ärzte das belagerte Leningrad verlassen; sie wurde zunächst nach Moskau, dann nach Tschistopol und von dort über Kasan nach Taschkent evakuiert, wo sie sogar eine neue Gedichtsammlung veröffentlichte. Erst am 15. Mai 1945 kehrte Achmatowa von der Evakuierung zurück.

Königin und Tyrann

Ja, Achmatowa wurde schlecht veröffentlicht, ja, sie versuchten, es nicht zu bemerken, ja, ihre Leserschaft wurde ausnahmslos kleiner, aber sie war frei. Phänomen! Schicksal! Und etwas anderes. Tatsache ist, dass Stalin in seiner Jugend Gedichte schrieb. Und mein ganzes Leben lang hatte ich eine Vorliebe für gute Literatur. Deshalb hat er Bulgakow nicht berührt. Und obwohl er über Bulgakow sagte: „Er ist ein guter Schriftsteller. „Aber ein Bastard“, dennoch liebte er seine „Weiße Garde“. Nicht dafür, aber auch unabhängige Persönlichkeiten der russischen Literatur wie Pasternak und Tschukowski arbeiteten. Igor Severyanin, der im deutsch besetzten Estland starb, hatte keine Zeit, nach Russland zurückzukehren. Es wurde jedoch die Erlaubnis für seine Ankunft erteilt.

Natürlich ist er im Lager gestorben. Aber er war in seinen Gedichten und Aussagen nicht zurückhaltend. Anna, die das stalinistische Regime nicht akzeptierte, hat dies nie geäußert. Und es war dem Tyrannen wichtig, dass die Königin ihr Recht auf freie Meinung nicht erklärte!

Es gibt noch einen anderen, geheimen Grund. Achmatowa war mit Natalja Lwowa befreundet, die als „große Zauberin von St. Petersburg“ bekannt war. Lvova, die aus einer adligen Adelsfamilie stammte, hatte die Gabe der Weitsicht, praktizierte Magie und konnte leicht die Gedanken der Menschen lesen. Es heißt, Stalin habe sie manchmal zu Beratungen eingeladen. Der NKWD verlegte sie sogar von Leningrad nach Moskau und wies ihr eine separate Wohnung zu. Lvova und überzeugte Stalin, Anna nicht anzufassen.

Der Tyrann und die Königin waren durch eine seltsame energetisch-sterbliche Verbindung verbunden. Beide reisten am 5. März ab. Nur Stalin im Jahr 1953, Anna im Jahr 1966. In einer Entfernung von tödlichen, heiligen 13 Jahren!
Die Königin und das Dekret

Allerdings erließ das Zentralkomitee 1946 ein Dekret „Über die Zeitschriften „Swesda“ und „Leningrad“, in dem die Arbeit von Anna Achmatowa scharf kritisiert wurde. Nun war die Königin zur Gefangenschaft im unsichtbaren Turm verdammt. Sie versuchte, ihre Loyalität gegenüber dem Regime zu demonstrieren, indem sie 1950 in Ogonyok den Gedichtzyklus „Ehre sei der Welt“ veröffentlichte. Später schämte sie sich dieser Schwäche, vor allem, weil sie versuchte, dem Tyrannen zu schmeicheln und ihn zu lobsingen. Allerdings spielte diese Veröffentlichung eine Rolle. Und am 19. Januar 1951 wurde sie wieder in den Schriftstellerverband der UdSSR aufgenommen.

Und 1956 kehrte der rehabilitierte Lev Gumilyov aus dem Gefängnis zurück. Er glaubte fälschlicherweise, dass seine Mutter keine Anstrengungen unternahm, ihn zu befreien. Und von da an war das Verhältnis zwischen ihnen sehr angespannt, wie in der königlichen Familie aus Shakespeares Tragödie!

Rückkehr der Königin

Anna Achmatowa, 1958

Nach Stalin fingen sie wieder an, über Anna zu reden. Der intelligente Leser richtete seine Aufmerksamkeit erneut auf die Zeilen der Königin.

Anna, der es ohnehin schon sehr schlecht ging, beteiligte sich aktiv am literarischen Prozess. Sie wurde sogar für den Nobelpreis nominiert, erhielt ihn jedoch nicht. Doch 1964 wurde ihr der renommierte Ätna-Taormina-Preis verliehen. Und 1965 wurde ihm die Ehrendoktorwürde der Universität Oxford verliehen. Im selben Jahr erschien ihre letzte Sammlung „Running of Time“.

Dieser Lauf endete am 5. März 1966 in einem Sanatorium in Domodedowo im Beisein von Ärzten und Krankenschwestern, die zur Station kamen, um sie zu untersuchen. Die Königin ging in der Öffentlichkeit, wie es sich für eine Königin gehört. Als Schwester der Ewigkeit erschien sie der Welt in all ihrer unsterblichen Majestät und Schönheit.