اشعار پوشکین: فهرستی از مشهورترین آثار. بهترین اشعار شاعران بزرگ شعرهای مردمی

کشش به سمت حماسه، که در اشعار نکراسوف قابل توجه است، به ویژه در اشعار او - ژانر غنایی-حماسی - به طور کامل بیان شد. دو شعر از نظر موضوعی با هم متحد شده اند: "پدربزرگ" و "زنان روسی". دومی یک چرخه دو قسمتی است.

تصادفی نیست که شعر "پدربزرگ" (1870) در مجموعه شعر در سال 1856 ظاهر شد: در سال 1855، پس از مرگ نیکلاس اول، عفو برای Decembrists اعلام شد. نکراسوف بلافاصله با شعر خود به این رویداد پاسخ داد، درست مانند لئو تولستوی، که در سال 1856 داستان Decembrist را آغاز کرد، اگرچه کار او برای سالهای طولانی گسترش یافت و به مفهوم رمان جنگ و صلح تبدیل شد.

نکراسوف با نسخه های هرزن - "ستاره قطبی" و "بل" آشنا شد، از خاطرات بارون روزن دکبریست که با او آشنا بود، "یادداشت های N. Volkonskaya" استفاده کرد. ایده کلیدی اشعار قبلاً در "پدربزرگ" بیان شده بود:

منظره بلاهای مردم

غیر قابل تحمل دوست من؛

شادی ذهن های شریف -

رضایت را در اطراف ببینید.

نکراسوف هم در شعر "پدربزرگ" و هم در "زنان روسی" نوع خاصی از روایت غنایی-حماسی را توسعه می دهد که می توان آن را موزاییک نامید. هیچ طرحی وجود ندارد، آن‌طور که گاهی گفته می‌شود، «کشیده»، زنجیره‌ای متوالی از رویدادها، اما تعدادی صحنه، اپیزودهای فردی، مناظر، دیالوگ‌ها وجود دارد که نوعی وحدت هنری را تشکیل می‌دهند.

این اصل به ویژه در اولین شعر در مورد زنان روسی - در - به وضوح منعکس شد "شاهزاده تروبتسکوی"، که متن آن از دو بخش تشکیل شده است.

قسمت اول وداع با پدرش، عزیمت و سفر در سراسر سیبری را شرح می دهد. تصاویر واقعی، آمیخته با خاطرات جوانی آرام و جوانی یک جامعه اجتماعی درخشان، در مورد سفر با همسرش به ایتالیا، در مورد شادی تجربه شده، و دوباره برداشت های سفر از یک سفر، این بار در سیبری. کل این بخش بر روی یک تضاد درونی ساخته شده است: نیمه خواب، نیمه بیدار، مبارزه با واقعیت، تصاویر روشن از گذشته آرام، در هم آمیخته با واقعیت وحشتناک حال - سفری به اعماق سیبری.

هر اپیزودی از این دست، مستقل است و شبیه یک شعر بسط غنایی است. به عنوان مثال، قطعه دوم از توصیف مسیر - که در این قسمت از شعر توسعه یافته است - با انگیزه یک حرکت سریع و مداوم و احساس متضاد تجربه باز می شود و به پایان می رسد:

رو به جلو! روح پر از اشتیاق است

راه سخت تر می شود

اما رویاها آرام و سبک هستند -

خواب جوانی اش را دید...

در پایان، شاهزاده خانم با زنگ غل و زنجیر از فراموشی بیدار می شود: گروهی از تبعیدیان در همان مسیری قدم می زنند که شوهرش از آن گذشت:

و او افکارش را دور نخواهد زد،

خواب را فراموش نکن!

"و آن مهمانی اینجا بود...

بله راه دیگه ای نیست...

اما کولاک رد آنها را پوشاند.

عجله کن، کالسکه، عجله کن! .. "

شاعر با اشارات حریصانه تصویر شاهزاده تروبتسکوی را ترسیم می کند. در یکی از اپیزودهای بازگشت از ایتالیا به روسیه، سرنخ سرنوشت بسیاری از دمبریست ها پنهان است: یک مرد جوان خوش تیپ، فوق العاده ثروتمند، مردی از جهان بزرگ، آماده است برای یک زندگی مناسب برای خود هر چیزی بدهد. وطن بسیاری از آثار قبلی نکراسوف، از جمله شاعر و شهروند، بهانه ای برای این قطعه است.

رویاهای رنگین کمانی از بین رفته اند.

قبل از او یک سری عکس

سمت فراموش شده خدا:

ارباب خشن

و یک مرد زحمتکش بدبخت

با سرم پایین...

همانطور که برای اولین بار حکومت می کرد،

چگونه بندگان دوم!

او رویای گروه های فقیر را می بیند

در مزارع، در چمنزارها،

او در خواب ناله های باربرها را می بیند

در سواحل ولگا ...

پر از وحشت ساده لوحانه

او نمی خورد، نمی خوابد،

به خواب رفتن در ماهواره او

با عجله با سوالات:

«به من بگو، آیا واقعاً کل منطقه چنین است؟

هیچ سایه ای از رضایت وجود ندارد؟ .. "

- تو در مملکت گداها و بردگان هستی! -

پاسخ کوتاه این بود ...

قسمت دوم شعر گفتگوی شاهزاده خانم و فرماندار است. شاعر درگیری دو شخصیت را ترسیم می کند: یک مبارز قدیمی که به او دستور داده شده است که این زن را به هر قیمتی بازداشت کند، و اراده، استقامت و پیروزی او. لجاجت فرماندار کل با اشراف و قدرت احساسات و وفاداری به وظیفه یک زن جوان شکسته شد. او راهی سفر می‌شود، او از اینکه چگونه در برابر تمام وسوسه‌ها، همه آزمایش‌ها و همه تهدیدها مقاومت کرده، شوکه می‌شود.

شعر "شاهزاده ولکونسکایا"عنوان فرعی دارد: "یادداشت های مادربزرگ". واقعیت این است که نکراسوف هنگام کار روی شعر از خاطرات Μ. N. Volkonskaya، در آن زمان منتشر نشده و در آرشیو پسرش نگهداری می شود. با ساختارش، شعر پیچیده تر از شعر قبلی است. به شش فصل تقسیم شده است. فصل اول طوری تنظیم شده است که گویی یک مادربزرگ-شاهزاده خانم خوش اخلاق در حال نوشتن یادداشت هایی برای نوه هایش است و یک دستبند آهنی را به آنها وصیت کرده است که زمانی توسط شوهرش، پدربزرگشان، از زنجیر خود محکوم جعل شده بود. این فصل شامل داستان پدرش، ژنرال رافسکی، قهرمان مشهور جنگ میهنی 1812 است. نکراسوف نه تنها از خاطرات ولکونسکایا، بلکه از آثار تاریخی اختصاص داده شده به آن زمان، شهادت های شاعرانه ژوکوفسکی (شعر او "خواننده ای در اردوگاه" استفاده کرد. سربازان روسی")، خاطرات پوشکین در مورد ژنرال قدیمی (در یکی از نامه ها به برادرش). فصل دوم پر از دردسر است. قهرمان املاک پدرش را به مقصد سنت پترزبورگ ترک می کند و در اینجا از مشارکت شوهرش در توطئه، در قیام و حکم صادر شده در مورد او مطلع می شود. بلافاصله تصمیم گرفته می شود:

بگذار دردسر بزرگ باشد.

من همه چیز دنیا را از دست نداده ام.

سیبری خیلی وحشتناکه

سیبری خیلی دور است

اما مردم در سیبری نیز زندگی می کنند! ..

فصل سوم شبیه قسمت دوم «پرنسس تروبتسکوی» است: مبارزه ای را توصیف می کند که باید برای حق رفتن پیش شوهرش در سیبری تحمل کرد. اما در اینجا زن جوان که در مسیری سخت و پر از سختی تصمیم گرفته است، از قبل با افراد نزدیکی دست و پنجه نرم می کند که بی پایان او را دوست دارند، عمدتاً با پدرش که نمی تواند با بدبختی هایی که خود را به آن محکوم می کند کنار بیاید. این شعر مکمل "شاهزاده تروبتسکوی" است به این معنا که به وضوح، با جزئیات لاکونیک اما گویا، تصویر تزار نیکلاس اول را کامل می کند. در پاسخ به شاهزاده خانم که به زبان فرانسوی نوشته شده است، امپراتور ابتدا او را با وحشت این سرزمین می ترساند. جایی که او می خواست برود و سپس به این واقعیت اشاره می کند که بازگشت در این مورد دیگر برای او امکان پذیر نخواهد بود. به عبارت دیگر، تهدیدهای شکنجه گر سلف او، پرنسس تروبتسکوی، نه به عنوان بداهه خود او، بلکه از شنیده ها، از سخنان تزار تکرار می شود. این واقعاً یک هشدار جدی بود. با این حال، شاهزاده خانم نیز از این "کلمه فراق" شوم غفلت می کند.

فصل چهارم آغاز یک سفر طولانی است. در آن، جامعه عالی مسکو و گل روشنفکر مسکو در سالن بستگان قهرمان توسط همسرش، پرنسس زینیدا ولکونسکایا ظاهر می شود. واضح ترین تأثیر این شب گذشته که در میان مردم دلسوز و تحسین شده سپری شد (نکراسوف از نوازندگان، نویسندگان مشهور ویازمسکی، اودوفسکی یاد می کند)، ملاقات قهرمان با پوشکین است که برای خداحافظی با او توقف کرد. آنها به زمانی که با هم سپری کردند باز می گردند، زمانی که شاعر، که توسط تزار دیگری، اسکندر اول، به تبعید جنوبی فرستاده شده بود، بخشی از سفر را با خانواده ژنرال رافسکی انجام داد. این فصل پایانی، توسعه یافته ترین فصل در آن، و در کل شعر، یک قطعه گواهی می دهد: نکراسوف به کوچکترین جزئیات زندگی پوشکین را می دانست، کسی که هدف دقیق ترین مشاهدات و تأملات او بود. خطوط اختصاص داده شده به پوشکین در "شاعر و شهروند" تصادفی نبود. نکراسوف دوباره، اکنون در یک شعر، به تأملات در مورد انگیزه های کار یک هنرمند واقعی باز می گردد و تفسیر خود را از آنها ارائه می دهد. پوشکین بت بی چون و چرای نکراسوف است که به یاد می آورد، با استفاده از خاطرات رافسکایا، شاعر 20 ساله (در سال 1826، که روایت به او مربوط می شود، او قبلاً 27 سال داشت)، تصویر شخصی را ترسیم می کند که مستقیم، سرزنده، صمیمانه و هر چند در دنیای شعری خود غوطه ور باشد، مشغول فرآیند خلاقیت است. سپس پوشکین - تحسین‌کننده و مترجم بایرون، که توسط مشاهدات طبیعت، نقاشی‌هایی که به او انگیزه‌ای برای شعرهای عاشقانه آینده می‌دهد، در حال حاضر - مشغول "تاریخ پوگاچف" است. NANekrasov تاریخ ها را اشتباه می گیرد: مفهوم اثر تاریخی در مورد پوگاچف به زمان های بسیار دیرتر برمی گردد، تنها در آغاز سال 1833 به وجود آمد، و همچنین سفر به مکان های قیام پوگاچف، که در پاییز اتفاق افتاد. از 1833. ع.س. پوشکین نتوانست در این مورد با ولکونسکایا صحبت کند. N.A.Nekrasov، با جابجایی حقایق واقعی، به اختراع هنری خود آزادی عمل می دهد، تصویر واضحی از پوشکین را ترسیم می کند، باز مردماو را دوست داشت، اما در دنیای اندیشه های هنری خود زندگی می کرد. قهرمان خود را در فکر فرو می برد:

اما من حدس می زنم او کسی را دوست نداشت

سپس، به جز میوز: به سختی

دیگر عشقی او را مشغول نمی کرد

غم و غصه هایش...

A.S. Pushkin در شعر به طور کامل و واضح جوهر شاهکار Decembrists را با اشاره به M. N. Volkonskaya:

برو برو! شما از نظر روحی قوی هستید

شما با صبر جسورانه ثروتمند هستید،

باشد که راه سرنوشت ساز شما با آرامش انجام شود

از دست دادن گیج نشوید!

باور کنید روح من خیلی پاک است

این نور نفرت انگیز ارزشش را ندارد!

خوشا به حال کسی که غرور خود را تغییر دهد

به شاهکار عشق بی خود!

فصل پنجم - تصاویری از یک سرزمین متروک و خشن، مسیر سرمای دسامبر و طوفان های برفی در امتداد بزرگراه های سیبری. برخی حوادث ممکن است به قیمت جان قهرمان تمام شود (کولاک در استپ باز) و اخبار می تواند سردرگمی و هرج و مرج را در روح ایجاد کند (شایعه نادرستی مبنی بر بازگرداندن پرنسس تروبتسکوی از جاده). شرورهای خودپسند با لباس متحدالشکل، وفادار به "تزار و میهن" باعث ناامیدی می شوند، اما مردم عادی همیشه یک کلمه محبت آمیز برای Volkonskaya در قلب خود پیدا می کنند. "آزمون ایرکوتسک"، مشابه آنچه برای تروبتسکوی اتفاق افتاد، او نیز مجبور شد تحمل کند، و همچنین مسیر وحشتناکی را که دیگر روی سورتمه نبود، بلکه در یک چرخ دستی تکان دهنده در امتداد آفرود پوشیده از برف سیبری تحمل کرد، و در نهایت، آخرین قسمت شاد: ملاقات غیرمنتظره با یکاترینا تروبتسکوی! ولکونسکایا از نظر روحی قوی تر از او در لحظه خستگی ذهنی حمایت می کند:

چه چیزی را از دست داده ایم؟ فکر کن خواهر!

اسباب بازی های دستشویی ... کمی!

حالا جاده خوبی در پیش داریم

راه برگزیدگان خدا!

فصل ششم پایانی آخرین تقطیر انجام شده توسط این دو زن است بلاگوداتسکیمعدنی که در آن دمبریست ها در کارهای سخت نگهداری می شوند.

بنابراین، این دو شعر نه تنها از نظر موضوعی با هم متحد می شوند ("زنان روسی")، بلکه توسط نکراسوف در یک روایت واحد گرد هم آمده اند و شاهکار ایثار زن را تجلیل می کنند. آخرین قسمت، ملاقات با محکومان دکبریست و با همسرش در معدن، یکی از تصاویر خیره کننده نکراسوف از غم و شادی انسان است. این شامل فکری است که به آن معنا و قدرت خاصی می بخشد - فکر ثروت روح مردم، همیشه، در هر شرایطی از زندگی، پژواک درد و غم دیگران را می دهد. این قطعه معروف در بیت فصل ششم آمده است:

من میخواهم بگویم

با تشکر از شما، مردم روسیه!

در راه، در غربت، هر جا که بوده ام،

تمام دوران سخت کار سخت

مردم! من تو را شادتر حمل کردم

بار طاقت فرسا من

باشد که غم های بسیاری نصیب شما شود،

شما در غم و اندوه دیگران شریک هستید

و جایی که اشک هایم در شرف ریختن هستند

مال شما خیلی وقت پیش آنجا افتاد! ..

شما مردم بدبخت روسی را دوست دارید!

رنج ما را به هم مرتبط کرده است...

"قانون خود شما را در کار سخت نجات نخواهد داد!" -

در خانه به من گفتند؛

اما در آنجا با افراد خوبی هم آشنا شدم،

در مرحله شدید سقوط

آنها می دانستند چگونه ما را به شیوه خودشان بیان کنند

جنایتکاران ادای احترام می کنند؛

من با کاتیا جدا نشدنی ام

آنها با لبخند رضایتی سلام کردند:

"شما فرشته های ما هستید!"

برای شوهرانمان

درس هایشان را انجام دادند.

بیچاره ها تعظیم من را بپذیرید!

با تشکر از همه شما!

متشکرم!... آنها کار خود را چیزی نمی دانستند

برای ما این افراد ساده هستند.

اما هیچکس تلخی را در جام نریخت،

هیچ کدام از مردم، اقوام!

نکراسوف بعداً گفت که از این شعر با چنان موفقیتی استقبال شد، "که هیچ یک از نوشته های قبلی نداشتند." این تا حد زیادی به دلیل فرم شاعرانه ای بود که او با خوشحالی برای ژانر غنایی-حماسی پیدا کرد. اگر در غزلیات شاعر، همانطور که قبلاً ذکر شد، نفس حماسه احساس می شود، پس در آثار حماسی - قوی ترین تأثیر عنصر غزل و حتی ساختارهای غنایی است. همان اصل تکه تکه شدن ترکیبات شعری گسترده، که خود را به وضوح در چرخه "زنان روسی" احساس می کند، اشعار "ساشا"، "یخبندان، دماغ سرخ"، "دستفروشان" و به ویژه آخرین خلاقیت نابغه او - شعر "چه کسی در روسیه خوب زندگی می کند"... این اثر برای همیشه یک راز باقی خواهد ماند، نوعی راز بزرگ. N.A.Nekrasov کار بر روی این شعر را در دهه 1860 آغاز کرد. (در سال 1866 "پرولوگ" منتشر شد)، اما هرگز آن را کامل نکرد، کار با مرگ قطع شد. با این حال ، اگر در شعر اجرای کامل طرح وجود نداشته باشد و فقط بتوان در مورد آن حدس زد ، با معجزه ای پایانی ظاهر شد ، جایی که تمام طرح ها و خطوط ایدئولوژیک به طور بی عیب و نقص کنار هم جمع شدند.

تا به حال، ترکیب کل اثر نامشخص است - و هرگز روشن نخواهد شد. اختلافات در مورد توالی قطعات تا به امروز ادامه دارد. در اینجا واقعاً چیزهای عجیبی وجود دارد: دو پیشگفتار در شعر (در آغاز و در زن دهقان) وجود دارد. مقدمه دیرهنگام، به علاوه، قبل از قسمت آخر؛ برخی از فصل ها عنوان دارند، برخی دیگر به سادگی شماره گذاری شده اند ("آخرین"). اینک متن شعر به این صورت چاپ می شود: «پرلوگ»; "آخرین"؛ "زن دهقان"؛ "یک جشن برای تمام جهان." با این حال، این بازتابی کاملاً دقیق از نسخه مادام العمر نیست. از این گذشته ، حتی در آن زمان نکراسوف این واقعیت را پنهان نکرد که در مورد قطعاتی از یک کار ناتمام صحبت می کند. در آخرین مجموعه "اشعار N. A. Nekrasov" (1873-1874)، شعر به ترتیب زیر منتشر شد: "پرولوگ"؛ قسمت اول (1865); "آخرین" (از قسمت دوم "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند") (1872)؛ "زن دهقان" (از قسمت سوم "که در روسیه خوب زندگی می کند") (1873).

بخش پایانی، "عید برای تمام جهان" هنوز به اینجا نرسیده است: فقط در سال 1876 منتشر می شود. اما یادداشت نویسنده در زمان ظهور به آن چنین بود: "این فصل در ادامه فصل است." آخرین. "کل جهان" باید تمام شعر را کامل کند، علاوه بر این وجود دارد پایان نامه،مرتبط با تصویر گریشا دوبروسکلونوف.

به عبارت دیگر، در نسخه های مدرن، تغییر متن نویسنده یا صفحه بندی آن بر اساس خوانش انتقادی از کل شعر مجاز است. این اغلب در کار منتقدان متن اتفاق می افتد: یا اشتباهات به دلیل بی دقتی یا عجله نویسنده ممکن است، یا تغییر در خود ایده در روند کار.

با این حال، نقد متن در اینجا کار دیگری نمی تواند انجام دهد. شاید فقط با نظرات متمایزتر که متأسفانه اغلب وجود ندارند. نمی توان به اساسی ترین سوال درباره «آخرین وصیت» نویسنده به این دلیل ساده که وجود ندارد پاسخ داد.

به عنوان مثال، "دهقان" در یکی از دست نوشته ها به قسمت دوم ("از قسمت دوم") تعلق داشت که با محتوای حرکت طرح در شعر مطابقت ندارد:

ما قبلاً کشیش را آوردیم،

صاحبخانه را آوردند،

بله، مستقیم به شما!

در همان زمان، "عید برای کل جهان"، همانطور که قبلاً ذکر شد، یک یادداشت داشت: "این فصل از فصل "آخرین" پیروی می کند، یعنی. یک سردرگمی آشکار در خود پیشنهادات نویسنده وجود دارد (به یاد می آوریم که در نسخه مادام العمر، پشت "آخر" "دهقان" بود)

به عنوان یک کلیت هنری کامل، شعر وجود ندارد، کار ادامه یافت و تناوب قسمت ها می توانست مانند خود متن تغییر کند. از این گذشته، سکانس "قصه های بلکین" تغییر کرد، و به طرز چشمگیری، زمانی که پوشکین چرخه ای از آنها را ساخت. همین اتفاق در مورد قهرمان زمان ما اثر لرمانتوف و بعدها با یادداشت های یک شکارچی تورگنیف رخ داد. آهنگسازی شعر "کسی که در روسیه خوب زندگی می کند" هرگز کامل نشد.

اصل موزاییک، یعنی. گسستگی، انزوا تک تک تکه های متن را می توان هم در کل ساختار شعر (در تقسیم آن به بخش ها) و هم در خود بخش های جداگانه دنبال کرد که در فصل ها قرار می گیرند:

چ. I. پاپ; فصل II. نمایشگاه روستایی؛ فصل III. شب مستی؛ فصل IV. خوشحال؛ فصل V. مالک زمین.

آخرین مورد

(شامل سه فصل است، اما نام آنها ذکر نشده، بلکه فقط شماره گذاری شده است)

زن دهقان

پیش درآمد؛ فصل I. قبل از ازدواج؛ فصل II. آهنگ ها؛ فصل III. Savely، bogatyr مقدس روسیه. فصل IV. دموشکا; فصل V. She-wolf; فصل Vi. یک سال سخت؛ فصل vii. همسر استاندار؛ فصل هشتم. تمثیل زن

جشنی برای تمام دنیا

معرفی؛ فصل I. یک زمان تلخ - آهنگ های تلخ (عنوان فرعی: شاد، بارشچیننایا، درباره یک خدمتکار نمونه - یاکوف وفادار)؛ فصل II. سرگردان و زائران (پایان در یک قطعه جداگانه برجسته شده است: "درباره دو گناهکار بزرگ"). فصل III. هم قدیمی و هم جدید (عناوین فرعی: گناه دهقان، گرسنه، سرباز)؛ فصل IV. زمان خوب - آهنگ های خوب (عنوان فرعی: نمک، بورلاک، روس)؛ فصل V عنوان ندارد، در کارکردهای ترکیبی خود یک پایان است.

صحنه های جشن، مانند خود جشن، در سحر به پایان می رسد. پایان نمادین به نظر می رسد. سرگردان و حجاج به خواب می روند و هفت حقیقت جویانه به خواب می روند. و در همان زمان ، یک مرد خوشحال - گریشا دوبروسکلونوف (نمونه اولیه او برای نکراسوف N.A.Dobrolyubov بود) - به خانه باز می گردد و آهنگ خود را می خواند:

سهم مردم

شادی او

نور و آزادی

اول از همه!

شاعر این بیت را دو بار تکرار می کند: با "آواز گریشا" باز می شود و به پایان می رسد، اما این انگیزه اصلی کل کار نکراسوف است.

"جشن برای تمام جهان" با ترانه ای به نام "روس" به پایان می رسد. مصراع های اولیه و پایانی آن نشان دهنده یک قاب حلقه ای است که از خطوط ثابت (یکسان) و متغیر تشکیل شده است:

تو بدبختی

تو فراوان هستی

شما و سرکوب شده

تو و قادر مطلق

روسیه مادر! ..

تو و بدبخت

تو فراوان هستی

تو و توانا

تو و ناتوان

روسیه مادر! ..

بار دیگر استاد بزرگ شعر در برابر ما ظاهر می‌شود که با پیچیده‌ترین ساخت‌ها عمل می‌کند، بلاغت متعالی، ترحم را به لطیف‌ترین پیوندهای تداعی ترجمه می‌کند و به زبان مجازی و شاعرانه خود که فقط تابع قالب‌های شاعرانه است صحبت می‌کند. در واقع، در این بازآرایی اندیشه هنری کهن در جریان معکوس اندیشه ها، امیدی که در روح شاعر به روسیه شاد آینده زندگی می کند، هر چقدر هم که حالش سخت باشد، بیان می شود!

تو و توانا،

تو و ناتوان

تو و پر شده,

تو و قادر مطلق

شعر با متنی به پایان می رسد که به هیچ وجه عنوان نمی شود (با عدد رومی V مشخص شده است) - کوتاه ترین آن در قسمت آخر و در کل شعر، یک عنوان فرعی که فشرده است. پایان نامهآثار. یک بار دیگر گریشا دوبرو در برابر خوانندگان شیب می زند، حتی نیمه خواب به شعر فکر می کند، مانند یک شاعر واقعی. شش سطر آخر، ایده نهایی، تعمیم یافته و مرکزی شعر و در عین حال پایان طرح است که ما را با سؤالات عذاب آورش به «پرولوگ» برمی گرداند:

زائران ما باید زیر سقف خودشان باشند.

اگر فقط می توانستند بدانند چه اتفاقی برای گریشا افتاده است.

او در سینه‌اش قدرت بی‌نظیری شنید،

صداهای مبارکش گوش را به وجد می آورد،

صداهای درخشان سرود شریف -

او تجسم شادی ملی را خواند! ..

پدیده قابل توجه شعر نابغه نکراسوف - احساس کامل بودن، کامل بودن اثری که "سکه نهایی" نداشت، نسخه نهایی نویسنده را که در آن لحظه در حال مرگ بود دریافت نکرد، در این واقعیت نهفته است که معلوم شد که با جریان‌های سرتاسر ایده‌هایی که توسعه ارگانیک و فشرده دریافت می‌کنند، نفوذ کرده است، بنابراین در پایان به ریشه‌های خود باز می‌گردند. این نمونه دیگری از حس شگفت انگیز فرم است که در ذهن یک هنرمند بزرگ زندگی می کند، زیرا فضاهای روایی شعر بسیار بزرگ است، این گسترده ترین اثر از نکراسوف است.

اما این فقط نتیجه شعر نیست، به خودی خود به دلیل یکپارچگی درونی آن قابل توجه است، بلکه نتیجه کل سرنوشت خلاقانه و زندگی شاعر است. از اولین قدم‌هایش، او واقعاً «فقط یک فکر برای قدرت، یک، اما یک شور آتشین» می‌دانست. از همه بهتر و دقیق‌تر این بود که خود او و همچنین در انتهای راه، در انتظار نزدیک شدن به مرگ ناگزیر بیان کرد:

فراخوانده شدم تا از رنج تو بخوانم

صبر مردم شگفت انگیز!

و یک پرتو از آگاهی پرتاب کنید

در راهی که خدا تو را هدایت می کند...

من به زودی خواهم مرد. یک میراث تلخ ...

شعر به مثابه ژانر شاعرانه یک اثر روایی شاعرانه است. اشعار پوشکین، که فهرستی از آنها بعداً ارائه خواهد شد، بخش نسبتاً بزرگی از آثار او را اشغال می کند. او دوازده شعر نوشت و دوازده شعر دیگر در طرح ها و سطرهای آغازین ناتمام ماند. از آغاز سال 1820، از دوران تبعید جنوب، شاعر یکی پس از دیگری اشعار عاشقانه بسیار جدی و عمیق، بسیار مدرن و پیچیده در قالب و اشکال بسیار شاعرانه خلق کرد.

معنای کلی اشعار

اشعار جنوبی پوشکین، که فهرست آنها شامل آثاری مانند برادران دزد، زندانی قفقاز، چشمه باخچیسارای و غیره است، جهتی کاملاً جدید به ادبیات روسیه می بخشد که به آن رمانتیسم انقلابی مترقی می گویند. این بیانگر احساسات و دیدگاه های شاعرانه جوانان نجیب مدرن بود که فعال ترین آنها Decembrists بودند. در این محیط نارضایتی از شیوه زندگی و کل نظام سیاسی روسیه آن زمان در حال بلوغ بود. زندگی برای چنین افرادی بدتر از زندان بود و فردی به عنوان یک زندانی معرفی می شد که مشتاقانه برای آزادی تلاش می کرد ، که عموماً آیین رمانتیک های انقلابی دهه 1920 بود. با این حال، تنهایی اجتماعی آنها و عدم ارتباط آنها با مردم، که درد و رنج آن را بسیار همدردی می کردند، اغلب به جهان بینی رمانتیک ها شخصیتی فوق العاده ذهنی و تراژیک می بخشید.

اشعار عاشقانه پوشکین: فهرست

تجربه ها و احساسات غم انگیز یک فرد مغرور و تنها که بر فراز جمعیت ایستاده بود، محتوای اصلی کار شاعر شد. بنابراین، او به ستم اجتماعی، اخلاقی و مذهبی اعتراض می کند، بنابراین قهرمانانی که شاعر در اشعار به تصویر کشیده است، اغلب جنایتکار و ناقض هنجارهای پذیرفته شده در جامعه هستند. پوشکین از آثار بایرون و همچنین دیگر نویسندگان برجسته رومانتیک روسی الهام گرفت. پوشکین از قالب شعر "بایرونیک" نیز استفاده کرد، در قالب داستانی شعر، یک قهرمان داستانی و اتفاقاتی که کاملاً به دور از واقعیت های زندگی شاعر ارائه شده بود، روح، افکار و زندگی او را کاملاً بیان می کرد. یا خود را زندانی در قفقاز تصور می کرد، سپس آلکو که از "اسارت شهرهای خفه شده" فرار کرده بود و غیره.

شعر "زندانی قفقاز"

اشعار پوشکین شگفت انگیز و در نوع خود منحصر به فرد است، فهرست او شامل شعر معروف "زندانی قفقاز" نیز می شود. به عنوان مثال از تحلیل او می توان گفت که این اولین شعر شاعر در سال 1821 است که رمانتیسم در آن به وضوح بیان شده است.

قهرمان که قلبش را خنک کرده و به دنبال "شبح آزادی" می شتابد، توسط چرکس ها اسیر می شود. زن چرکسی که عاشق اوست، قهرمان را آزاد می کند، اما خودش با عجله به داخل آب طوفانی رودخانه ترک می رود.

تا آن زمان، هیچ کس این نوع اثر را خلق نکرده بود، بنابراین این شعر موفقیت بزرگی را برای پوشکین به ارمغان آورد، زیرا یک قهرمان رمانتیک را منعکس می کرد - زندانی که از جامعه متمدن فرار کرد و رنج ناشایست را پذیرفت. او به دلیل ماهیت پیچیده و نفسانی اش اسیر شد که هر فرد عادی نمی تواند آن را پیدا کند. در اینجا پوشکین، در حبس کامل، آزادی روح را می بیند. اسیر او دنیای متنوع را کاملاً خالی و بی ارزش می داند. او آزادی معنوی پیدا کرد، اما هرگز خوشبختی را در آن نیافت. اینگونه می توانید به صورت مجازی کل معنای این اثر را تفسیر کنید.

شعر "چشمه باخچی سرایی"

این شعر توسط پوشکین در سال 1823 سروده شد، و معلوم شد که عاشقانه ترین است، زیرا پر از درام بسیار عمیق و شدت احساسات است. داستان عاشقانه ماریا زیبایی لهستانی را روایت می کند، اما او حرمسرا دارد و یکی از زیبایی های صیغه به نام زارما حسود، پرشور و مصمم است. او نمی خواست از اهداف خود منحرف شود. اما مریم در اسارت فقط در مقابل نماد مادر خدا دعا کرد. مرگ بهترین نجات او بود که پس از مدتی اتفاق افتاد. خان به یاد این عشق، آبنمای زیبای باخچی سرایی ساخت. این گونه است که شعر نه تنها دو ماهیت کاملاً متفاوت زن، بلکه فرهنگ را نیز منعکس می کند.

پوشکین الکساندر سرگیویچ: اشعار (فهرست)

پوشکین با ایجاد تصاویر عاشقانه از مردم و طبیعت در اشعار خود ، عملاً آنها را اختراع نکرد ، زیرا اغلب بر برداشت های شخصی و واضح خود تکیه می کرد ، به عنوان مثال در مورد کریمه ، قفقاز ، استپ های بسارابی و غیره.

این در واقع بسیار مختصر در مورد آنچه به توده های خوانندگان اشعار پوشکین منتقل شد. فهرست این آثار را آثاری چون «آنجلو»، «برادران دزد»، «چشمه باخچیسارای»، «وادیم»، «گاوریلیادا»، «خانه ای در کولومنا»، «کنت نولین»، «یزرسکی»، زندانی قفقاز»، پولتاوا، اسب سوار برنزی، تازیت، روسلان و لیودمیلا، کولی ها. البته این همه اشعار پوشکین نیست - لیست را می توان ادامه داد، اما در بیشتر موارد این آثار ناتمام خواهند بود، زیرا زندگی این هنرمند بزرگ ادبی خیلی سریع و غم انگیز کوتاه شد.

در آثار پوشکین، اشعار در کنار غزل بیشترین جایگاه را به خود اختصاص می دهند. پوشکین دوازده شعر نوشت (یکی از آنها - "تازیت" - ناتمام ماند) و بیش از دوازده شعر دیگر در طرح ها، طرح ها، خطوط اولیه باقی ماند.

پوشکین در لیسیوم شروع کرد، اما شعر بسیار ضعیف و هنوز کاملاً کودکانه "راهب" (1813) و شعر افسانه بازیگوش "بووا" (1814) را تمام نکرد. در اول، یک افسانه کلیسای مسیحی با روح آزاداندیشی ولتر تقلید می شود، در دوم - یک داستان عامیانه مردمی.

در این آثار، پوشکین جوان هنوز یک شاعر مستقل نیست، بلکه فقط یک شاگرد با استعداد غیرمعمول از پیشینیان خود، شاعران روسی و فرانسوی (ولتر، کرمزین، رادیشچف) است. تاریخ شعر پوشکین با این تجربه های جوانی آغاز نمی شود. و در زمان حیات نویسنده منتشر نشدند.

پوشکین در سال 1817 بزرگترین شعر خود - "روسلان و لیودمیلا" - را آغاز کرد و آن را برای سه سال تمام نوشت.

این سالها، سالهای اوج گیری احساسات انقلابی در میان جوانان نجیب بود، زمانی که محافل و جوامع مخفی ایجاد شد که قیام دسامبر 1825 را تدارک دید.

پوشکین که عضو انجمن مخفی نبود، یکی از بزرگ ترین چهره های این جنبش بود. او تنها در این سالها (قبل از تبعید به جنوب) بود که اشعار انقلابی سرود که بلافاصله در نسخه های دست نویس در سراسر کشور پراکنده شد.

اما حتی در ادبیات قانونی و چاپی، پوشکین مجبور بود با افکار ارتجاعی مبارزه کند. در سال 1817 ژوکوفسکی شعر خارق العاده "وادیم" را منتشر کرد - قسمت دوم شعر بزرگ "دوازده دوشیزه خفته" (بخش اول آن - "صاعقه" - در سال 1811 منتشر شد). ژوکوفسکی با ایستادن بر مواضع محافظه‌کارانه می‌خواست با این کار جوانان را از کنش سیاسی به قلمرو رویاهای عاشقانه و مذهبی سوق دهد. قهرمان او (که شاعر به طور تصادفی نام وادیم را - قهرمان افسانه ای قیام نوگورودی ها علیه شاهزاده روریک) نداده است) جوانی ایده آل است که برای سوء استفاده ها تلاش می کند و در عین حال در روح خود تماسی مرموز به چیزی ناشناخته احساس می کند. ، اخروی او سرانجام بر همه وسوسه های زمینی غلبه می کند و با پیروی از این دعوت، سعادت را در پیوند عرفانی با یکی از دوازده باکره ای که از خواب شگفت انگیزشان بیدار می کند، می یابد. عمل این شعر در کیف و سپس در نوگورود اتفاق می افتد. وادیم غول را شکست می دهد و شاهزاده خانم کیف را که پدرش قصد ازدواج با او را دارد نجات می دهد. این شعر ارتجاعی با قدرت شاعرانه و شعر زیبا سروده شد و پوشکین دلایل زیادی داشت که از قوی‌ترین تأثیر آن بر توسعه ادبیات جوان روسیه بیم داشت. علاوه بر این، "وادیم" در آن زمان تنها اثر مهمی بود که توسط نماینده مکتب ادبی جدید خلق شد، که در نهایت در مبارزه با کلاسیک گرایی پیروز شده بود.

پوشکین به "وادیم" با "روسلان و لیودمیلا" که یک شعر افسانه ای از همان دوران است، با تعدادی قسمت مشابه پاسخ داد. اما تمام محتوای ایدئولوژیک آن در رابطه با ایده های ژوکوفسکی به شدت بحث برانگیز است. به جای احساسات مرموز عرفانی و تصاویر تقریباً اثیری - در پوشکین همه چیز زمینی و مادی است. کل شعر مملو از شهوانی بازیگوش و شیطنت آمیز است (شرح شب عروسی روسلان، ماجراهای راتمیر با دوازده باکره، تلاش های چرنومر برای تصاحب لیودمیلا خفته و غیره، و همچنین در تعدادی از انحرافات نویسنده).

معنای جدلی شعر به طور کامل در ابتدای کانتوی چهارم آشکار می شود، جایی که شاعر مستقیماً به موضوع این جدل - شعر "دوازده باکره خفته" ژوکوفسکی اشاره می کند و با تمسخر آن را تقلید می کند و قهرمانانش را پاک می کند که دارای افکار عرفانی هستند. باکره‌ها، «راهبه‌های قدیسان»، به ساکنان بی‌اهمیت «هتل‌های» کنار جاده‌ای تبدیل می‌شوند که مسافران را به سوی خود جذب می‌کنند.

شعر شوخ‌آمیز، درخشان و درخشان پوشکین بلافاصله مه عرفانی را که در شعر ژوکوفسکی نقش‌ها و تصاویر افسانه‌های عامیانه را احاطه کرده بود، از بین برد. پس از روسلان و لیودمیلا، استفاده از آنها برای تجسم ایده های مذهبی ارتجاعی غیرممکن شد.

خود ژوکوفسکی خوش اخلاق شکست خود را در این مبارزه ادبی پذیرفت و پرتره خود را با این کتیبه به پوشکین داد: "به دانش آموز برنده از معلم شکست خورده، در آن روز بسیار باشکوه که شعر خود را "روسلان و لیودمیلا" به پایان رساند.

این شعر پوشکین را در مقام اول در میان شاعران روسی قرار داد. آنها شروع به نوشتن در مورد او در مجلات اروپای غربی کردند.

با این حال، به عنوان بزرگترین پدیده در ادبیات روسیه و زندگی عمومی، شعر افسانه بازیگوش پوشکین هنوز ادبیات روسی را با ادبیات غرب همتراز نکرده است، جایی که گوته در آلمان، بایرون و شلی در انگلیس، شاتوبریان و بنجامین کنستانت در فرانسه در آن سال ها عمل کرد و هر کدام به شیوه خود مهمترین مسائل زمان ما را در کار خود حل کرد.

پوشکین از سال 1820 وارد این مجموعه شد و یکی پس از دیگری اشعار عاشقانه خود را خلق کرد، جدی و عمیق، از نظر مشکلات مدرن و از نظر فرم بسیار شاعرانه. با این اشعار («زندانی قفقاز»، «برادران دزد»، «چشمه باخچیسارای»)، مسیر جدیدی وارد ادبیات روسیه می شود: رمانتیسیسم مترقی و انقلابی بیان شاعرانه احساسات و دیدگاه های پیشرفته ترین افراد اجتماعی است. قشر، جوانان نجیب انقلابی، که فعال ترین بخش آنها دمبریست ها بودند. نارضایتی شدید از همه اطرافیان، از کل نظم اجتماعی، که در آن زندگی به نظر می رسد یک زندان است، و یک فرد یک زندانی است. میل شدید به آزادی؛ آزادی به مثابه یک هدف تقریباً مذهبی (1) - این یک طرف نگرش رمانتیست های انقلابی دهه 1920 است. در عین حال، تنهایی اجتماعی آنها، فقدان ارتباط زنده با مردمی که عمیقاً با رنج‌هایشان همدردی می‌کردند، اما زندگی آن‌ها را کم و کم می‌دانستند - همه اینها به جهان بینی آنها شخصیتی غم انگیز و بسیار ذهنی و فردی می بخشید. . احساسات و تجربیات غم انگیز یک فرد تنها، مغرور و بالاتر از جمعیت یک شخصیت ایستاده، محتوای اصلی آثار عاشقانه پوشکین شد. اعتراض به هر ظلمی که در یک جامعه «متمدن» بر فرد وارد می شود - ظلم سیاسی، اجتماعی، اخلاقی، مذهبی - او را مجبور کرد مانند همه رمانتیک های انقلابی آن زمان، قهرمان خود را با دلسوزی به عنوان یک جنایتکار به تصویر بکشد. ناقض تمام هنجارهای پذیرفته شده در جامعه - مذهبی. قانونی، اخلاقی تصویر مورد علاقه رمانتیک ها "یک جنایتکار و یک قهرمان" است که "شایسته وحشت مردم و شکوه بود." در نهایت، ویژگی رمانتیک ها میل به انحراف شعر از بازتولید واقعیت روزمره آنها بود که از آن متنفر بودند به دنیای غیرعادی، عجیب، جغرافیایی یا تاریخی. آنها در آنجا تصاویر طبیعت مورد نیاز خود را یافتند - قدرتمند و سرکش ("بیابانها، امواج لبه مروارید، و صدای دریا، و انبوه سنگ")، و تصاویری از مردم، مغرور، شجاع، آزاد، که هنوز توسط آنها لمس نشده است. تمدن اروپایی

نقش بایرون در تجسم شاعرانه این احساسات و تجربیات، از بسیاری جهات نزدیک به جهان بینی رمانتیک های مترقی روسی بود. پوشکین و پشت سر او و شاعران دیگر، اول از همه از قالب «شعر بایرونیک» که شاعر انگلیسی با موفقیت یافت، استفاده کرد، که در آن تجارب صرفاً غنایی شاعر در قالبی روایی با قهرمان داستانی و رویدادهای دور و درازی پوشیده شده است. از وقایع واقعی زندگی شاعر، اما زندگی درونی او، روح او را کاملاً بیان می کند. پوشکین در یادداشتی درباره درام های بایرون می نویسد: «... او یک شخصیت واحد (دقیقاً شخصیت خودش) را درک کرد، خلق کرد و توصیف کرد. بنابراین پوشکین در شعرهای عاشقانه خود سعی کرد "برای بار دوم خود را بسازد"، یا زندانی در قفقاز، یا فرار از "اسارت شهرهای خفه کننده" آلکو. پوشکین خود مکرراً به ماهیت غنایی و تقریباً اتوبیوگرافیک قهرمانان رمانتیک خود اشاره کرد.

ویژگی های بیرونی اشعار جنوبی پوشکین نیز با سنت بایرون مرتبط است: طرح ساده و توسعه نیافته، تعداد کمی شخصیت (دو، سه)، ابهام پراکنده و گاهی عمدی ارائه.

ویژگی دائمی استعداد شاعرانه پوشکین، توانایی مشاهده دقیق واقعیت و تمایل به صحبت در مورد آن با کلمات دقیق است. در اشعار، این در این واقعیت منعکس شد که پوشکین، با ایجاد تصاویر عاشقانه از طبیعت و مردم، آنها را اختراع نکرد، (مثلاً بایرون در مورد روسیه یا بعداً رایلف در مورد سیبری) در مورد کاری که خود انجام داد ننوشت. نمی بینید، اما همیشه بر اساس برداشت های شخصی زنده - قفقاز، کریمه، استپ های بسارابی.

اشعار پوشکین نوع شعر عاشقانه را در ادبیات روسیه ایجاد کرد و برای مدت طولانی تعیین کرد. آنها تقلیدهای متعددی از شاعران ثانویه ایجاد کردند و همچنین تأثیر زیادی بر آثار شاعرانی مانند رایلف ، کوزلوف ، باراتینسکی و سرانجام لرمانتوف داشتند.

پوشکین علاوه بر «زندانی قفقاز»، «برادران دزد و فواره باخچیسارای» که پیش از سال 1824 نوشته شد و به زودی منتشر شد، شعرهای عاشقانه دیگری نیز در سر داشت. او در مارس 1821 به دلویگ نوشت: "هنوز شعرهایی در سر من سرگردان هستند." دست نوشته های او شامل طرح هایی از چندین شعر است، جایی که پوشکین، به طرق مختلف، با طرح های مختلف و در ملیت های مختلف، فکر می کرد همان "قهرمانی" را توسعه دهد. یا تصویر عاشقانه "جنایی" و سرنوشت ناگزیر غم انگیز او را نشان می دهد. پوشکین گزیده ای از یکی از این اشعار، جایی که آتامان دزدان ولگا قهرمان می شد، تحت عنوان "برادران دزد" منتشر کرد. آغاز شعر عاشقانه بزرگ «وادیم» نیز باقی مانده است.

پوشکین در این سال‌ها، شاید تحت تأثیر موفقیت فوق‌العاده «روسلان و لیودمیلا»، به شعرهایی از نوع کاملاً متفاوت - جادویی و افسانه‌ای، با طرحی ماجراجویانه و شخصیت‌های تاریخی یا اسطوره‌ای فکر می‌کرد: درباره بووه پادشاه. ، در مورد پسر ولادیمیر سنت مستیسلاو و مبارزه او با چرکس ها ، در مورد آکتائون و دیانا. اما این نقشه ها که شاعر را از وظیفه اصلی خود - توسعه و تعمیق مضامین عاشقانه منحرف می کرد - هرگز توسط او محقق نشد.

با این حال، در بهار سال 1821، پوشکین شعر کوتاه "گابریلیاد" را نوشت، یک طنز شوخ و درخشان ضد مذهبی - پاسخی به ارتجاع شدید سیاسی، که در آن سال ها با عرفان و ریاکاری مذهبی رنگ آمیزی شد.

پوشکین در سال 1823 بحران شدیدی را در جهان بینی رمانتیک خود تجربه کرد. ناامید شده از امید به تحقق نزدیک پیروزی انقلاب، ابتدا در غرب، و سپس در روسیه - و در این پیروزی پوشکین، پر از "ایمان سهل انگارانه" کاملاً متقاعد شد - به زودی از تمام عاشقانه های خود ناامید شد. آرمان ها - آزادی، یک قهرمان متعالی، شعر عالی، عشق ابدی عاشقانه. در این زمان او تعدادی شعر تلخ و تلخ نوشت و "صفرا" و "بدبینی" (به قول او) را در آنها ریخت - "بذرپاش" ، "دیو" ، "گفتگوی کتابفروش با شاعر". " (و کمی بعد - "صحنه ای از فاوست") و دیگرانی که در دستنوشته ناتمام ماندند. او در این ابیات تمام مفاد اصلی جهان بینی عاشقانه خود را مورد تمسخر تلخ قرار می دهد.

از جمله این آثار، شعر «کولی ها» است که در سال 1824 سروده شده است. محتوای آن نمایشی انتقادی از آرمان رمانتیک آزادی و قهرمان رمانتیک است. قهرمان رمانتیک آلکو، که در محیط مورد نظر آزادی کامل، توانایی انجام آزادانه هر کاری که می خواهد، افتاده است، جوهر واقعی خود را آشکار می کند: معلوم می شود که یک خودخواه و متجاوز است. کولی ها همچنین آرمان رمانتیک آزادی نامحدود را از بین می برند. پوشکین به طور قانع کننده ای نشان می دهد که آزادی عمل کامل، عدم وجود محدودیت ها و تعهدات در زندگی عمومی فقط برای افراد بدوی، بیکار، تنبل، "روح ترسو و مهربان" امکان پذیر است و در زندگی شخصی، در عشق، معلوم می شود. یک اشتیاق کاملاً حیوانی، بدون هیچ گونه نگرانی اخلاقی. ناتوانی در فراتر رفتن از نگرش صرفاً رمانتیک و ذهنی به زندگی، ناگزیر شاعر را به نتیجه ای عمیقاً غمگین می رساند که خوشبختی روی زمین غیرممکن است "و هیچ محافظتی در برابر سرنوشت وجود ندارد". «کولی ها» - شعر دوران عطف و گذار - از نظر ایدئولوژیک و هنری گامی بزرگ در مقایسه با شعرهای قبلی است. پوشکین با وجود شخصیت و سبک کاملاً رمانتیک او و محیط عجیب و غریب و قهرمانان، در اینجا برای اولین بار از روش تأیید کاملاً واقع بینانه وفاداری ایده آل های عاشقانه خود استفاده می کند. او گفتار و کردار را به شخصیت‌هایش پیشنهاد نمی‌کند، بلکه آن‌ها را صرفاً در یک محیط معین قرار می‌دهد و نشان می‌دهد که چگونه خود را در شرایطی که با آن مواجه می‌شوند نشان می‌دهند. در واقع، آلکو، یک قهرمان معمولی رمانتیک، که ما را از اشعار و اشعار پوشکین در اوایل دهه 1920 به خوبی می شناسیم، نمی توانست در موقعیتی که در آن قرار گرفته بود، عمل کند. قتل مضاعفی که او از روی حسادت انجام می دهد کاملاً با شخصیت و جهان بینی او مطابقت دارد که هم در خود شعر و هم در سایر آثار عاشقانه آن دوران آشکار می شود. از سوی دیگر، زمفیرا، همانطور که پوشکین به او نشان می دهد، نمی توانست غیر از این باشد، نمی توانست برای همیشه به آلکو وفادار بماند - بالاخره او یک کولی است، دختر ماریولا، و داستان او فقط تکرار می شود - به استثنای پایان غم انگیز - داستان مادرش.

این موضع «عینی» نویسنده «کولی» در رابطه با کنش ها و احساسات قهرمانانش در خود قالب نیز منعکس شد: بیشتر قسمت های شعر در قالب دیالوگ و در قالب نمایشی آمده است. جایی که صدای نویسنده غایب است، اما خود شخصیت ها حرف می زنند و عمل می کنند.

«کولی ها» اثری است که بحران جهان بینی پوشکین رمانتیک در آن عمیق ترین بازتاب است. در همان زمان، با توجه به روش توسعه موضوع، مسیرهای جدیدی را در آثار پوشکین باز کرد - مسیری به سمت رئالیسم.

در تابستان 1824، پوشکین بدون حق ترک آنجا از اودسا به میخائیلوفسکویه اخراج شد. ارتباط مستمر و نزدیک با دهقانان، با مردم، ظاهراً بیش از هر چیز دیگری، به غلبه بر بحران شدید جهان بینی شاعر کمک کرد. او به بی عدالتی سرزنش های تلخ خود به مردم به دلیل عدم تمایل آنها به مبارزه برای آزادی خود متقاعد شد (2) ، دریافت که "آزادی" یک مفهوم انتزاعی اخلاقی و فلسفی نیست، بلکه یک مفهوم تاریخی عینی است که همیشه با مسائل اجتماعی همراه است. زندگی، و برای چنین آزادی - سیاسی، اقتصادی - مردم همیشه به طور خستگی ناپذیر مبارزه کرده اند (شورش دهقانان مداوم علیه زمینداران، بدون ذکر قیام پوگاچف، رازین، یا دوران "زمان مشکلات"). او باید می‌دید که همه ناامیدی‌هایش از ایده‌آل‌های عاشقانه پیشین، نتیجه شناخت ناکافی خود واقعیت، قوانین عینی آن و علاقه کم شاعرانه به خود آن است. در سال 1825 چرخش شدیدی در آثار پوشکین رخ داد. پوشکین که سرانجام از رمانتیسم جدا شد، از بحران خود بیرون آمد. شعر او خصلت روشن و به طور کلی سبک و خوش بینانه به خود می گیرد. وظیفه قبلی شعر او - بیان احساسات و رنج های خود، پاسخی شاعرانه به نقص های زندگی، بر خلاف الزامات ذهنی، هر چند نجیب، عاشقانه، تجسم آرمان های عاشقانه در تصاویر غیر معمول - طبیعت عجیب و غریب، ایده آل و قهرمانان خارق العاده - با یک جدید جایگزین می شود. پوشکین آگاهانه شعر خود را وسیله ای برای شناخت واقعیت معمولی قرار می دهد ، که قبلاً آن را رد کرده بود ، سعی می کند به عنوان یک عمل خلاقیت شاعرانه در آن نفوذ کند ، پدیده های معمولی ، قوانین عینی آن را درک کند. میل به توضیح صحیح روانشناسی انسان، ناگزیر او را به مطالعه و تجسم هنری زندگی اجتماعی، به تصویر کشیدن تعارضات اجتماعی در اشکال مختلف داستانی سوق می دهد که بازتاب آن روانشناسی انسان است.

همان میل به شناخت واقعیت، مدرنیته او را به مطالعه گذشته و بازتولید لحظات مهم تاریخ سوق می دهد.

در ارتباط با این وظایف خلاقانه جدید، هم ماهیت اشیاء به تصویر کشیده شده در پوشکین و هم سبک تصویر تغییر می کند: به جای عجیب و غریب، غیر معمول - زندگی روزمره، طبیعت، مردم. به جای سبک شاعرانه عالی، انتزاعی و استعاری - سبکی ساده، نزدیک به محاوره، اما با این وجود بسیار شاعرانه.

پوشکین جهت جدیدی در ادبیات ایجاد می کند - رئالیسم که بعدها (از دهه 40) به سمت پیشرو ادبیات روسیه تبدیل شد.

تجسم اصلی و غالب این جهت جدید و واقع گرایانه، این وظایف جدید شناخت صحیح واقعیت و قوانین آن، پوشکین در این زمان نه در شعرها که در ژانرهای دیگر ارائه می دهد: در درام (بوریس گودونوف، "تراژدی های کوچک") ، در رمان های منثور ("قصه های بلکین"، "دختر کاپیتان" و غیره)، در رمان شاعرانه - "یوجین اونگین". در این ژانرها، اجرای اصول جدید و توسعه روش های جدید خلاقیت واقع گرایانه برای پوشکین آسان تر بود.

تراژدی عامیانه تاریخی بوریس گودونوف (1825) و فصل های اصلی یوجین اونگین (3) (1825-1826) نوعی مانیفست برای این روند جدید در ادبیات روسیه بود.

در همان زمان (در دسامبر 1825) پوشکین اولین شعر واقع گرایانه را نوشت - "کنت نولین" بازیگوش، بی ابر و شاد. در آن، در یک طرح ساده و تقریباً حکایتی، بسیاری از نقاشی‌های زیبا، مناظر، گفتگوهایی از معمولی‌ترین، «پرزائیک‌ترین» محتوای روزمره، که به شعری اصیل تبدیل شده‌اند، اجرا می‌شوند. تقریباً تمام تصاویری که پوشکین در یک بند نیمه جدی و نیمه شوخی از سفر اونگین با آنها سبک واقع گرایانه جدید خود را مشخص می کند، برخلاف "تپه سنگ"های عاشقانه، "صدای دریا"، "کویرها" ، تصویر «دوشیزه مغرور» (4) : اینجا شیب و حصار و ابرهای خاکستری در آسمان و فصل بارانی و حیاط خلوت و مرغابی و حتی «معشوقه» است (البته بد) به عنوان قهرمان شعر ...

شکست قیام دسامبر 1825 و واکنش سیاسی و اجتماعی متعاقب آن، توقف موقت در توسعه جنبش انقلابی روسیه، شخصیت ادبیات روسیه را تغییر داد: موضوع مبارزه برای آزادی برای چندین سال از آن ناپدید شد. پوشکین، که توسط نیکلاس اول از تبعید بازگشت، با داشتن فرصتی برای برقراری ارتباط با دوستان، از محبوبیت بسیار زیادی در بین مردم برخوردار بود، با این وجود احساس خوشحالی نکرد.

فضای خفه کننده عمومی پس از شکست دمبریست ها، احساسات ارتجاعی، بزدلانه، با حمایت روزنامه نگاری ارتجاعی جدید، که در جامعه حاکم شد و بسیاری از دوستان او را آلوده کرد - همه اینها در برخی مواقع در حملات پوشکین ناشی از ناامیدی کامل ایجاد شد، که در چنین مواردی بیان می شود. آیاتی چون "هدیه بیهوده، هدیه تصادفی، زندگی، چرا به من داده شده است؟" یا "در استپ دنیوی، غمگین و بی کران..." ("کلید آخر، کلید سرد فراموشی است، گرمای دل را شیرین تر از همه فرو می نشاند").

پوشکین با این ایده که مرگ بر زندگی ارجح است، فکر کرد که شعر غم انگیزی را که در سال 1826 توسط او آغاز شد، در مورد قهرمان افسانه انجیل - آگاسفرا ("یهودی ابدی") که به خاطر جنایت خود در برابر خدا توسط جاودانگی مجازات شد، پایه گذاری کرد. با این حال، این مضامین تاریک به عنوان یک اپیزود موقت در آثار پوشکین باقی ماند. او توانست بر روحیه دشوار خود غلبه کند و شعر در مورد آحاسفرا در همان ابتدا باقی ماند.

در این سال‌های انحطاط اجتماعی، کار خلاقانه پوشکین متوقف نشد، اما در این زمان او موضوعاتی را مطرح کرد که مستقیماً با موضوع جنبش آزادی‌بخش ارتباط نداشت. موضوع مورد توجه شاعر، روان انسان، شخصیت ها، "شورها"، تاثیر آنها بر روح انسان است (فصل های مرکزی "یوجین اونگین"، "تراژدی های کوچک"، طرح هایی از داستان های منثور).

در میان آثار پوشکین در 1826-1830، با الهام از مضمون «روانشناختی»، حتی یک شعر نمی یابیم. (درست است که در اشعار «پولتاوا» و «تازیت» رشد روانشناسی قهرمانان جای زیادی دارد، اما وظیفه اصلی این آثار صرفاً سیاسی نیست.) رمان در نظم، مطالعه نمایشی، نثر. داستان یا داستان

در همان سال ها، پوشکین تعدادی از آثار عمده با محتوای سیاسی، اما ماهیت متفاوت نوشت. در کار او در این زمان، موضوع دولت روسیه، سرنوشت روسیه در مبارزه با غرب برای استقلال خود تجسم خود را می یابد - پژواک خاطرات جوانی پوشکین از وقایع 1812-1815. به موازات این، او شاعرانه مهم ترین موضوع چند ملیتی بودن دولت روسیه را توسعه می دهد، در مورد نظم تاریخی اتحاد بسیاری از مردمان مختلف در یک کل دولت می نویسد. در شعر "Poltava" این مضامین بر روی مواد تاریخی مبارزه روسیه در آغاز قرن 18 توسعه یافته است. با قوی ترین دولت نظامی در آن زمان - سوئد. پوشکین در اینجا به طور شاعرانه ارزیابی خود را از روابط روسیه و اوکراین آشکار می کند. در شعر ناتمام دیگری «تازیت» که برگرفته از برداشت های پوشکین از سفر دومش به قفقاز (1829) است. و تأمل در پیچیدگی و دشواری موضوع پایان دادن به دشمنی مردم قفقاز با روس ها، همان مضمون ملی-سیاسی در حال توسعه است.

در دهه 30. کار پوشکین دوباره تقریباً به طور کامل به توسعه مسائل اجتماعی اختصاص دارد. مردم، دهقانان رعیت، زندگی آنها، شعر آنها، مبارزه آنها برای رهایی - در حال تبدیل شدن به یکی از موضوعات اصلی پوشکین هنرمند و مورخ است، همانطور که او در این سالها انجام می دهد. زندگی روستای رعیت در "تاریخچه روستای گوریوخینا" ناتمام، در "دوبروفسکی" نشان داده شده است. در افسانه ها و نمایشنامه "پری دریایی" نقوش شعر عامیانه بازتولید و پردازش هنرمندانه شده است. پوشکین ابتدا مبارزه دهقانان علیه زمینداران را در قالب "سرقت" (در "دوبروفسکی") نشان می دهد و اینها دیگر "برادران دزد" عاشقانه نیستند، بلکه انواع زنده و واقعی دهقانان و خدمتکاران خانه هستند. پوشکین دو اثر بزرگ را به جنگ واقعی دهقانی، "پوگاچفیسم" اختصاص می دهد - داستان "دختر کاپیتان" و تحقیق تاریخی "تاریخ پوگاچف". قیام مردمی علیه شوالیه‌های فئودال و شرکت نمایندگان طبقه بورژوا در آن، درام ناتمام صحنه‌های نایتلی تایمز را تشکیل می‌دهد.

پوشکین در این سالها قهرمان جدیدی را وارد ادبیات کرد - یک "مرد کوچولو" رنجور، ستمدیده، قربانی نظم اجتماعی ناعادلانه - در داستان "ایستگاه نگهبان"، در رمان "یزرسکی" که شروع کرده بود. در شعر «سوار برنزی».

پوشکین به تغییراتی که در ترکیب طبقاتی طبقه روشنفکر، به ویژه محیط نویسندگان در مقابل چشمانش رخ می دهد، واکنش تندی نشان می دهد. اگر قبلاً "فقط اشراف به ادبیات مشغول بودند" ، همانطور که پوشکین بیش از یک بار تکرار کرد ، دلیل رفتار مستقل نویسنده در رابطه با مقامات را در این امر دید. به نظر دولت، اکنون نمایندگانی از رده های مختلف، روشنفکران بورژوا شروع به ایفای نقش روزافزون در ادبیات کرده اند. در آن سال‌ها، این دموکراسی جدید هنوز یک «دموکراسی انقلابی» نبود، برعکس، اکثر رهبران آن، که علیه نمایندگان طبقه حاکم و طبقه مالک برای جایگاه خود در زندگی مبارزه می‌کردند، هیچ مخالفتی با دولت و دولت نشان ندادند. تزار

پوشکین تنها نیرویی که می‌توانست استقلال خود را با خودسری حکومت مخالفت کند، «مدافع قدرتمند» مردم باشد، پوشکین اشرافی را که دمبریست‌ها از آن بیرون آمدند، اشراف فقیر می‌دانست، اما «با تحصیلات»، «با نفرت از اشرافیت». 5). پوشکین در دفتر خاطرات خود نوشت: «هیچ عنصر وحشتناک شورش در اروپا وجود ندارد. چه کسانی در 14 دسامبر در میدان بودند؟

این افکار در مورد نقش اشراف قدیم در نهضت آزادی (در گذشته و آینده)، محکومیت نمایندگان آن که رسالت تاریخی خود را درک نمی کنند و در برابر مقامات، قبل از "اشراف جدید" تزاری می خزند. بندگان، - پوشکین نه تنها در یادداشت های تبلیغاتی تجسم یافته است، بلکه در آثار هنری، به ویژه، آنها محتوای اصلی و اصلی اولین بندهای "یزرسکی" نوشته پوشکین را تشکیل می دهند.

در دهه 30. پوشکین مجبور به مبارزه شدید ادبی شد. مخالفان او روزنامه‌نگاران و منتقدان مرتجع، ترسو، بی‌وجدان بودند که تقریباً کل خوانندگان را به چنگ آوردند و سلیقه‌های نابخردانه خوانندگان را از زمین‌داران و مقامات کوچک تسخیر کردند و نکوهش‌های سیاسی دشمنان ادبی خود را نادیده نگرفتند. آنها پوشکین را به خاطر هر چیز جدیدی که وارد ادبیات می کند - یک جهت واقع گرایانه، سادگی بیان، عدم تمایل به اخلاقی کردن ... جدل با روزنامه نگاری مدرن در مورد وظایف ادبیات توسط پوشکین در مصراع های اولیه یزرسکی گنجانده شد، همان جدل. محتوای اصلی کل شعر - "خانه ای در کلومنا" را تشکیل می دهد.

پوشکین مجموعه ای طولانی از شعرها را که از سال 1820 تا 1833 سروده بود، با The Horseman برنزی - شعری در مورد تضاد بین خوشبختی یک فرد و رفاه دولت - به پایان رساند - بهترین اثر او که هم از نظر عمق خارق العاده و هم از نظر عمق فوق العاده قابل توجه است. شجاعت اندیشه، تیزبینی مشکل تاریخی و اجتماعی مطرح شده توسط شاعر و برای کمال بیان هنری. این اثر همچنان جنجال و تفاسیر گوناگونی را به همراه دارد.

پوشکین از ژانرهای زیادی در کار خود استفاده کرد، اما شعر همیشه شکل مورد علاقه برای بیان "ذهن مشاهدات سرد و قلب سخنان غم انگیز" او باقی مانده است. پوشکین تقریباً هر مرحله از رشد خود را با یک شعر مشخص کرد، تقریباً هر مشکل زندگی که با او روبرو بود در شعر بیان شد. فاصله بسیار زیاد بین شعر روشن و درخشان پوشکین بیست ساله - "روسلان و لیودمیلا" - و شعر عمیقا فلسفی "سوار برنز" که توسط شاعر حکیم سی و چهار ساله سروده شده است، به وضوح نشان می دهد که سرعت مسیر پوشکین، شیب قله ای که پوشکین به آن صعود کرد و با او و تمام ادبیات روسی.

(1) آزادی! در دنیای بیابان تنها به دنبال تو می گشت... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... و با ایمان، دعای آتشین، بت سرافراز تو را در آغوش گرفت. («زندانی قفقاز».) (2) مردمان صلح جو، چرا! فریاد برای عزت شما را بیدار نمی کند. چرا گله ها به هدایای آزادی نیاز دارند؟ آنها باید بریده یا بریده شوند. ارث آنها از طایفه به طایفه یارمو با جغجغه و شلاق. ("بیابان کار آزادی ..."، 1823) (3) مفهوم اصلی (1823) و فصل های اول رمان به دوره بحران پوشکین باز می گردد. تصاویر واقع گرایانه در آنها به صورت جدلی و با هدف تمسخر کاهش روزمره تصاویر و موقعیت های عاشقانه سنتی ارائه شده است. "... من در حال نوشتن یک شعر جدید هستم، "یوجین اونگین"، جایی که من در صفرا خفه می شوم" (نامه ای به AI تورگنیف به تاریخ 1 دسامبر 1823). "... باور نکنید N. Raevsky، که او را سرزنش می کند (" یوجین اونگین ". - S. B.) - او از من انتظار رمانتیسیسم داشت، طنز و بدبینی پیدا کرد و به خوبی متورم نشد" (نامه به برادرش، ژانویه-فوریه 1824). G.). (4) به عکسهای دیگری نیاز دارم: شیب شنی را دوست دارم، جلوی کلبه دو خاکستر کوه، دروازه، حصار شکسته، ابرهای خاکستری در آسمان، انبوه کاه در مقابل خرمنگاه آری. ، برکه ای در سایه بیدهای ضخیم ، گسترش اردک های جوان. ایده آل من الان معشوقه است .... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... گاهی اوقات، روز دیگر بارانی، به حیاط انبار می‌رفتم... (گزیده‌هایی از «سفر اونگین»، 1829) (5) یعنی نخبگان حاکم.

سانتی متر. بوندی. اشعار پوشکین.

شاعر روسی آنا آندریونا آخماتووا (نام واقعی گورنکو)، نماینده برجسته روشنفکران خلاق، همسر شاعر معروف نیکولای گومیلیوف تا سال 1918. پس از انتشار اولین اشعار خود در سال 1912، آخماتووا به یک چهره مذهبی در میان روشنفکران و بخشی از صحنه ادبی سنت پترزبورگ تبدیل شد. کتاب دوم او، تسبیح (1914)، مورد تحسین منتقدان قرار گرفت، که بر خلاف مبهم بودن سبک نمادگرایانه که بر ادبیات روسیه آن دوره تسلط داشت، شایستگی اشعار عمدی و دقیق ساخته شده را ستود.

آنا آژماتووا غزلیات زیادی نوشت ، شعرهای عاشقانه پرشور مورد علاقه میلیون ها نفر از نسل های مختلف است. اما نگرش تند او در کارش به جنایات قدرت منجر به درگیری شد. تحت حکومت شوروی، ممنوعیت ناگفته ای بر شعر آخماتووا از سال 1925 تا 1940 وجود داشت. در این مدت، آخماتووا خود را وقف نقد ادبی کرد، به ویژه ترجمه پوشکین به زبان های دیگر.

تغییر در فضای سیاسی سرانجام به آخماتووا اجازه داد تا در اتحادیه نویسندگان پذیرفته شود، اما پس از جنگ جهانی دوم، فرمان رسمی ممنوعیت انتشار شعر او صادر شد. پسر او، لو، در سال 1949 دستگیر شد و تا سال 1956 در زندان بود تا تلاش کند تا آزادی خود را به دست آورد، آخماتووا در ستایش استالین و دولت شعر نوشت، اما بی فایده بود.

اگرچه آخماتووا در طول زندگی‌اش اغلب با مخالفت رسمی دولت با کارش مواجه می‌شد، اما مردم روسیه عمیقاً او را دوست داشتند و ستایش می‌کردند، تا حدی به این دلیل که در دوران سخت سیاسی کشورش را ترک نکرد. کامل‌ترین آثار او، رکوئیم (که تا سال 1987 به طور کامل در روسیه منتشر نشد) و شعر بدون قهرمان، واکنشی به وحشت وحشت استالین است که در طی آن او سرکوب هنری و همچنین ضایعه شخصی عظیم را تجربه کرد. آخماتووا در سال 1966 در لنینگراد درگذشت، جایی که بیشتر عمر خود را در آنجا گذراند.

روسیه کشوری غنی از شاعران و نویسندگان است که افراد مشهور بسیاری را به جهان هدیه کرده است. بهترین اشعار شاعران بزرگ آن دسته از اشعاری است که بسیاری از ما از دوران مدرسه می شناسیم، اما آثار کمتر شناخته شده، اما برجسته بسیاری از شاعران کلاسیک نیز وجود دارد. این بخش از این سایت شامل گزیده ای از اشعار کلاسیک روسی است. در اینجا نام هایی مانند پوشکین، لرمانتوف، یسنین، تیوتچف، بونین، بلوک، بریوسوف، فت .... و دیگران وجود دارد. بهترین شعرهای کلاسیک در جهت های مختلف شعر روسی: رمانتیسم و ​​رئالیسم قرن 19، نمادگرایی، آینده نگری و تصور گرایی شعر عصر نقره.

بهترین کلاسیک ها

ما همیشه فقط شادی را به یاد داریم.
و شادی همه جا هست. شاید این باشد -
این باغ پاییزی پشت انبار
و هوای تمیزی که از پنجره می ریزد.

در آسمان بی انتها با لبه سفید روشن
ابری بلند می شود، می درخشد. برای مدت طولانی
من او را دنبال می کنم ... ما کم می بینیم، می دانیم
و شادی فقط به کسانی داده می شود که می دانند.

من یک لحظه شگفت انگیز را به یاد می آورم:
تو پیش من ظاهر شدی
مثل یک دید زودگذر
مانند یک نابغه از زیبایی ناب.

در کسالت غم ناامید کننده
در نگرانی از شلوغی پر سر و صدا،

پشت میله ها در سیاه چال نمناک می نشینم.
عقاب جوانی که در اسارت تغذیه می شود،
رفیق غمگین من با بال تکان دادن
غذای خونین زیر پنجره نوک می زند،

نوک می زند و پرتاب می کند و از پنجره به بیرون نگاه می کند
انگار او یک چیز را با من در سر داشت.

ما از تشنگی روحی بیحالیم،
خودم را در بیابان غم انگیز کشیدم،
و سرافی شش بال
سر چهارراه به من ظاهر شد.
با انگشتانی به سبک رویا
دست به سیبم زد:

آخرین ابر طوفان پراکنده!
به تنهایی از لاجوردی شفاف عبور می کنی،
تو به تنهایی سایه ای کسل کننده انداختی
شما به تنهایی غمگین یک روز شاد.

به تازگی دور آسمان پیچیدی،
و رعد و برق به طرز تهدیدآمیزی دور تو پیچید.

نقاشی های استادان قدیمی زیاد نیست
من همیشه می خواستم خانه ام را تزئین کنم،
به طوری که بازدید کننده به طور خرافی از آنها شگفت زده می شود،
گوش دادن به قضاوت مهم کارشناسان.

در گوشه ی ساده ی من، در میان کارهای آهسته،
آرزو داشتم برای همیشه تماشاگر یک تابلو باشم،

شاعر! برای محبت مردم ارزش قائل نباشید
ستایش هیجان انگیز صدای دقیقه را پشت سر خواهد گذاشت.
قضاوت یک احمق و خنده یک جمعیت سرد را خواهید شنید،
اما شما محکم، آرام و غمگین می مانید.

تو پادشاهی: تنها زندگی کن. در جاده آزاد

سال های دیوانه وار محو سرگرمی
برای من مثل یک خماری مبهم سخت است.
اما مثل شراب غم روزهای گذشته است
در روح من، هر چه پیرتر قوی تر است.
راه من کسل کننده است به من وعده کار و اندوه می دهد
دریای متلاطم در راه است.

اما من نمی خواهم بمیرم، آه دوستان.
من می خواهم زندگی کنم تا فکر کنم و رنج بکشم.

کل اتاق درخشش کهربایی است
روشن شده است. بنگ مبارک
یک اجاق آب گرفتگی می‌ترقد.
خوب است که کنار کاناپه فکر کنم.
اما شما می دانید: نباید به سورتمه بگویید
مادیان قهوه ای را پایین بیاوریم؟

ستاره می سوزد، اتر می لرزد،
شب در دهانه طاق ها کمین کرده است.
چگونه تمام این دنیا را دوست نداشته باشیم
یک هدیه باورنکردنی از شما؟

تو به من پنج حس اشتباه دادی
به من زمان و مکان دادی