قلمرو هویج مدرن. تاریخچه هیتی: جنگ

1. باز کردن hittov

هاتا تا اواسط قرن گذشته تنها با توجه به کتاب مقدس شناخته شد. در ترجمه روسی کتاب مقدس "پسران هتف"، "پسران هیت"، "hettakes"، "hettyans"، یکی از دختران فلسطین و سوریه نامگذاری شده است. به همین دلیل است که دانشمندان ابتدا تولد هیتیت فلسطین یا سوریه را در نظر گرفتند که توسط تحقیقات بیشتری تایید نشده بود. همانطور که برای نویسندگان باستانی، آنها حتی ایده های مربوط به هیتیت را نداشتند.

وجود هیتیت ها به عنوان یکی از عمده مردم شرق باستان در قرن گذشته تایید شد، رمزگشایی موفقیت آمیز از نظر کلینیک و آکدیان مصری بود.

از پایان قرن گذشته، هیتت ها همچنین از متون کلینی آرشیو آمانا در مصر آگاه شدند و شامل مکاتبات دیپلماتیک فرعون های مصر (به ویژه Amenhetep III و Amenhetep IV - Ehnaton) با پادشاهان مختلف از کشورهای خاورمیانه (در Akkadian). قضاوت در این مکاتبات، پادشاهی هیت می تواند به عنوان یک کشور قوی محسوب شود، که مرکز آن جایی در آسیای صغیر بود و نفوذ سیاسی آن به ولسوالی های شمال سوریه توزیع شد، جایی که منافع مصری ها، هیتیت ها و همکاران با آن مواجه شدند . واضح بود که پادشاهی Hattch (در مصر، در خواندن مشروط، Heta؛ در Akkadi Hutty) بزرگترین قدرت شرق باستان بود، با هر دو مصر و آشور رقابت کرد.

فرض بر سلطه سلطه هیتی ها در مالایا آسیا تنها از آغاز قرن ما، زمانی که در سال 1906-1912 بود، کاملا تایید شد. تحت رهبری آلمان شرقی Dedica، اولین حفاری های باستان شناسی در روستای ترکیه Bogazkoy (150 کیلومتری شرق آنکارا) انجام شد. باستان شناسان هزاران جداول کلیوکس را در اینجا باز کردند، که برخی از آنها در زبان Akkadian ساخته شده اند و اکثریت قریب به اتفاق در یک پایان جامع به خوبی نوشته شده اند، اما در برخی از زبان های ناشناخته ناشناخته، رمزگشایی که دانشمندان بلافاصله به دست آمده اند. در حال حاضر در سال 1915، پژوهشگر چک B. Grozny موفق به تعیین ماهیت این زبان شد و نتیجه گیری کرد که او متعلق به خانواده زبان هندو اروپایی است. دانشمندان آن را "Hett Clinp" نامیدند (به عنوان مخالف "Hiiroglyphic Hattic" - یا به جای آن، لوویان، نمونه هایی از آنها در شمال سوریه و مالایا آسیا قبل از آغاز قرن گذشته کشف شد). بیشترین جمعیت باستانی مالایا آسیا به نام "Hatt Culture Culture" زبان "Neittsky" (به نام G. Nesa). در همان آرشیو، متون و سایر زبان های باستانی مالایا آسیا یافت شد.

رمزگشایی صفحات موجود در متولد شده نشان داد که یک آرشیو بالینی یافت شد، حاوی متون شخصیت های مختلف بود. در محل میله پایتخت Hettov - Hattus یا Khattush واقع شد. هیتی کشور خود را (و پادشاهی به عنوان یک کل) تعیین کرد. قلمرو اصلی انتشار هیتیت های واقعی (NEETITES) شامل فلسطین و سوریه بود، همانطور که پیش از این بود، اما بخش مرکزی آسیا مالایا بود. بیشتر آناتولی و مناطق شمالی سوریه (و گاهی شمال بین النهرین شمالی) تنها به هیتیت ها ارسال می شود.

رمزگشایی متون بالینی HATT از Bogovka آغاز یک علم جدید - Hettology، مطالعه تاریخ، زبان ها و فرهنگ جمعیتی از آسیا کوچک (از زمان های قدیم تا اواسط هزاره قبل از میلاد). حفاری های باستان شناسی، که در مکان های مختلف آسیا نگهداری می شود و درک می شود، نه تنها متون جدید بالینی، بلکه همچنین با ارزش ترین بناهای تاریخی فرهنگ مادی را نشان می دهد، که نشان می دهد که ریشه های توسعه تاریخی مالایا آسیا از II Millennium BC می رود . e دور به عمق قرن ها.

بخشی از ترکیه مدرن ترکیه - آناتولی، - دوران باستان به نام مالایا آسیا، یکی از قدیمی ترین سیاست های مدنی است. اخیرا در Chatal-Khayuk، در بخش مرکزی Malaya Asia، باستان شناسان، حل و فصل نوسنگی نوع شهری را با نقاشی های حرمت ها و با مجسمه سازی دقیق مذهبی کشف کردند که از VII-V Millennia BC استفاده می کنند. e این ارتباطات پر جنب و جوش با مناطق دور افتاده بود.

توسعه اولیه تاریخی آسیا کوچک در دوره های بعدی ادامه یافت، زمانی که مناطق فرهنگی و اقتصادی فردی در نهایت در غرب و شرقی، در شمال و جنوب، و همچنین در منطقه مرکزی آناتولی شکل گرفتند. در طول دوره های Eneolyt و برنز اولیه، بخش های مرکزی و شرقی مالایا آسیا موفق به پیشرفت اقتصادی و فرهنگی شده اند که توسط هزاره های IV-III تاریخ مشخص شده اند. e مواد باستان شناسی استخراج شده در شهرک های علامهای هیوک، Alcheuto-Hyuk، Khorozhe Tepe. این در Anatolia مرکزی بود که پادشاهی Hattch بعدا ایجاد شد، که در طول تقریبا تنها هزاره دوم سال قبل از میلاد وجود داشت. e

آسیای کوچک یک پیوند بود، یک پل عجیب و غریب که خاورمیانه را با شبه جزیره اژه و شبه جزیره بالکان متصل می کرد. نقش بسیار مهمی در این داستان ها توسط شهر تروی، که در ساحل آسیایی از گلزنی یا تنگه داردنل ایستاده بود، که از دریای اژه (بخش های دریای مدیترانه) به دریای سیاه هدایت می شود، بازی کرد. در اینجا، نفوذ متقابل قبایل از شبه جزیره بالکان و مسالمت آمیز به وضوح احساس شد. با این حال، نه تنها یک مکان جغرافیایی مطلوب، آسیا در دوران باستان متفاوت بود. نقش تعیین کننده ای در توسعه اقتصادی و فرهنگی آناتولی ثروت طبیعی خود را، به ویژه فلزات (مس، نقره، سرب، طلا)، که مدت ها به مدت طولانی جذب شده و همسایگی کشورهای خاورمیانه باستانی در نزدیکی آسیا مالایا است، بازی کرد.

در حال حاضر به III Millennium BC e اقلام غنی شده واقع در تپه های بخش شرقی مالایا آسیا مراکز زندگی اقتصادی، سیاسی و فرهنگی قبایل کم دائمی بود. با این حال، قدیمی ترین این قبایل هیتلز-بیتی (Indo-European) نبود، که بر اساس منابع نوشته شده در Malaya Asia ظاهر شد، تنها بعدا، احتمالا از پایان هزاره سوم قبل از میلاد. e دانشمندان با قبیله های بومی مادری "Protoxians" تماس می گیرند (به عنوان مثال، که در بخش های مشخص شده آناتولی قبل از تشکیل دولت هیت زندگی می کردند) یا Hatti، از آنجا که زبان آنها در متون Clinox Hittte در نیمه دوم II نامگذاری شده است هزاره قبل از میلاد ER، Khattsky. این اصطلاح به نام بخش مرکزی کشور هاتتی - هتتی می آید (این نام تنها بعدا هتتی را قرض گرفت تا کشور خود را تعیین کند). مرکز زندگی سیاسی و فرهنگی و اقتصادی آنها، شهر هاتوس بود.

ثروت طبیعی منجر به بازرگانان آناتولی شد کشورهای مختلف خاورمیانه باستان. به گفته یکی از اواخر افسانه ها، به عنوان مثال، بازرگانان Akkadovsky در آسیای صغیر ظاهر شدند، ادعا شده در قرن بیست و یکم. BC، I.E. در طول سلطنت Sargon باستان، پادشاه Akkada.

در آغاز هزاره دوم سال قبل از میلاد. e در Malaya Asia، بازرگانان کشورهای مختلف در میان جمعیت محلی زندگی می کردند - عمدتا از اشور و شمال سوریه. این ما از به اصطلاح Cappadocian (به نام بخش بعدی بخش شرقی آسیا Malaya) از صفحات بالینی که در حل و فصل Kül-Tepory (نزدیک به Cayseri مدرن) یافت می شود، به جای آن که در دوران قدیم واقع شده است در شهر کانش (او حمل می کند)، در Bogat (Hattus) و Alishar-Hyuku (شاید شهر باستانی از چپ).

با توجه به قرص های "Cappadocian"، بازرگانان خارجی به منظور بهترین سازمان تجارت در Malaya Asia، شهرک های تجاری دو نوع ایجاد شدند - Karum (نامه ها "بندر" - مستعمره از بازرگانان خارجی که حق خودکامگی داشتند خود دولت در دولت محلی شهر) و Vabantum - آسیاب تجاری. مرکز سازمان یافته تمام جوامع تجارت خارجی در Kanumen Kanish واقع شده است.

در میان بازرگانان مستعمرات تجاری تحت شهرهای مالایا آسیا بومیان محلی بودند، اما به ویژه بسیاری از شهروندان عاشورا وجود داشت؛ آنها همچنین اولین نوشتن و نوشتن زبان را به گویش قدیمی آسیایی Akkadsky معرفی کردند. از طریق آنها، اششور تأثیر زیادی بر فعالیت های جوامع تجاری داشت. اما Karum Kanish می تواند به طور مستقل به قراردادها با حاکمان محلی وارد قرارداد شود. وظیفه مستعمرات خرید سازمان تجارت در سنگ معدن و پشم نقره بود.

ظاهرا، سنگ معدن در خاکستر تمیز شد، جایی که بسیاری از رهبران به تدریج انباشته شدند، که حتی به اندازه ای از قیمت ها تبدیل شد. یک تجارت پر جنب و جوش در مس و برنز، عمدتا در داخل آسیا، انجام شد. همچنین آهن را می دانست (ظاهرا نه تنها شهاب سنگ)، اما مکان های تولید آن توسط ساکنان محلی در بزرگترین رمز و راز و صادرات آسیا مالایا به پایان هزاره دوم سال قبل از میلاد حفظ شد. e این قطعا ممنوع بود، گرچه بازرگانان خارجی سعی کردند قاچاق را درگیر کنند.

برای تولید برنز کامل، قلع زیادی وجود داشت، اما برای مالایا آسیا، منشاء او هنوز بحث برانگیز است.

حمل و نقل کالاها با استفاده از کاروانهای الاغ رخ داده است. این مسیر از طریق بسیاری از شهرهای کوچکی از ایالت ها رفت و از هر پادشاه مجبور شد وظیفه را به شکل سهم کالا خریداری کند. با این وجود، در هنگام ورود به محل، بازرگانان بزرگی های عظیم دریافت کردند، زیرا همه مردم در تولید برنز حیاتی بودند. خواص تکنولوژیکی برنز بسیار بالاتر از مس یا سنگ بیشتر است و تنها باید پایین تر شود. سپس آهن ساده قبل از برنز تنها مزیت ارزان تر و فراوانی سپرده های آن بود.

با توجه به توسعه ضعیف در زمان اقتصاد تجاری و خطر حمل و نقل فلزات گرانبها، محاسبات متوسط \u200b\u200bتوسط جوامع بازرگان (یا خانواده های بزرگ) به طور عمده در اعتبار انجام شد. لایحه مبادله توسط Clinox در نشانه های رس تخلیه شد.

ساکنان محلی به سرعت در عملیات تجاری شرکت می کنند. انباشت وجوه آنها مورد استفاده قرار گرفت تا به دهقانان آزاد محلی در شرایط کتاب مقدس قرض بدهد، زمانی که فروپاشی یا سایر شرایط طبیعی و اجتماعی کشاورزی را در یک وضعیت دشوار قرار داد و نمی توانست قبل از برداشت برداشت شود.

بسیاری از نام های خود و کلمات فردی منشاء هندو اروپایی در نشانه های "Cappadocian" باقی مانده است، اما ظهور قبایل هندو اروپایی در آسیا مالایا باید به یک دوره پیشین نسبت داده شود. سوال دقیق زمان و نحوه ترویج قبایل هندو اروپایی در آسیای کوچک هنوز حل نشده است. فرضیه ها در مورد انتقال آنها به آناتولی در دوران باستان از طریق بالکان از طریق قفقاز از طریق قفقاز، از طریق مناطق شرقی، وجود دارد، اما هیچ کدام از آنها به طور کامل تایید نشده است. حتی این فرضیه وجود دارد که قبایل هندو اروپایی می توانند در ابتدا در آسیا زندگی کنند. به همین ترتیب در حال حاضر این واقعیت است که تا آغاز هزاره دوم سال قبل از میلاد. e قبایل هندو اروپایی در حال حاضر در مورد عدم پذیرش هایی که سرزمین را اشغال کرده اند، به طور ظاهرا به جنوب یا جنوب شرقی آسیای میانه آسیای مرکزی، از جایی که آنها به تدریج به شمال گسترش یافتند، جایی که هاتتی ("Protuchs") را در اختیار داشت، در جایی که زندگی می کرد، اشغال کرد در این کشور در شمال مالایا آسیا سقوط کرد، جایی که آنها نیز در تماس با هتتی بودند، و در نهایت، در لاویو، کشورش - لوویا - به جنوب و جنوب غربی مالایا آسیا گسترش یافت. Luvians نیز به جنوب شرق آناتولی گسترش یافت، جایی که عنصر قومی حشره نیز در همان زمان ظاهر شد.

تغییرات قابل توجه در اقتصاد و فناوری بخش شرقی آسیا مالایا از آغاز هزاره دوم سال قبل از میلاد رخ داده است. e (به طور خاص، در قرن های XIX-XVIII. BC) باعث تغییرات مناسب در این زمینه شد روابط عمومی. روند تمایز اجتماعی و اموال در میان جمعیت محلی است. در قلمرو بخش شرقی مالایا آسیا، ظاهرا در III هزاره قبل از میلاد بود. e چندین نهاد سیاسی نوع شهرهای دولتی ایجاد شد، که در سر آنها روبا (پادشاهان) یا روباتوم (ملکه) ایستاده بودند. تحت حیاط سلطنتی، بسیاری از "بزرگ"، که موقعیت های مختلف عمومی ("رئیس پله ها"، "رئیس Kuznetsov"، "اصلی Vinorperpia"، "اصلی اصلی بیش از باغبانان" و بسیاری دیگر) . کشورهای شهری Malaya Asia از نوشتن و نوشته های نوشته شده از بازرگانان Ashursky بهره مند شدند. در میان شهرها - ایالت ها یک مبارزه برای هژمونی سیاسی وجود داشت؛ در ابتدا، بالای پروشکندا، حاکم که "پادشاه بزرگ" در میان دیگر حاکمان کشورهای ایالات متحده آسیا بود، در نظر گرفت. بعدها، وضعیت به نفع شهرستان شهر کسر تغییر کرده است که در جایی در جنوب یا جنوب شرق آناتولی مرکزی واقع شده است.

از اولین حاکمان کسار، ما به پاتان و پسرش Anitta (حدود 1790-1750 پیش از میلاد) شناخته شده ایم. حتی زمانی که Anitta "سر پله" بود، گسترش مالکیت کرسار آغاز می شود. از متن که توسط Antente کشیده شده و به ما در زبان Hittte (Nevitsky) فقط در دفتر اواخر سرمقاله ارائه شده است، ما یاد می گیریم که "پادشاه Kursara (یعنی پدر یک پیوست) با مجموعه ای از کل (نیروهای نظامی) شهر به پایین و شهر در شب حمله کرد. پادشاه مرور، او را گرفت، و (از) پسران (به عنوان مثال شهروندان) شواهدی از شر هیچ کس ایجاد نمی کند. و او مادران و پدران خود را ساخت. " سیاست های فتح ANITTA توسط Aitta ادامه یافت، که تعدادی از مناطق نزدیک آسیای مرکزی را فتح کرد. او پادشاه کشور هاتي دو بار دو بار برنده شد و هاتوس بر روی زمین تمرکز کرد. Anitta در برابر پاریشنده رفت، که پادشاه را بدون هیچ گونه نبرد فتح کرد، او را نشانه های قدرت سلطنتی (تاج و تخت آهن و Skiptere) به دست آورد. Anitta محل اقامت سلطنتی خود را از شهر نصو، جایی که او قلعه ها و معابد را ساخت، و در حال حاضر خود را با "پادشاه بزرگ" ازدواج کرد. شهر او توسط خدایان منشا هندو اروپایی و ارگ هات احترام گذاشته شد.

پادشاهی Cussar که تحت آنتن ایجاد شده بود، قوی ترین انجمن سیاسی بود که در آسیای میانه کوچکتر به شکل گیری دولت Hittt موجود بود. با فتوحات از Anynts، ظاهرا، مستعمرات تجاری Ingenic (کارخانه) در سراسر کل آناتولی ناپدید شد.

همچنین فرض بر این است که در طول سلطنت پیوست ها، توزیع تدریجی قبایل هندو اروپایی نتیو در سراسر بخش مرکزی آناتولی وجود داشت که هاتا هنوز هم زندگی می کرد. در طی این تماس هات خاتسکی، چند قرن، که طی آن بذر اروپایی های اروپایی با جمعیت بومی ادغام شدند، زبان خاتسکی توسط Hatt-Nesitsky جذب شد، که در عین حال تغییرات خاصی (در فونتیک، واژگان، مرفولوژی). به عنوان یک نتیجه از ادغام اروپایی های هندو اروپایی با قبیله های هاتسکی بومی در آسیای میانه آسیا، هات قوم ها شکل گرفت، که تقریبا وسط قرن XVIII ایجاد شد. قبل از میلاد مسیح e دولت قدرتمند هیتیت، به طور کامل توسط سنت های فرهنگی غنی از هاتوف درک شده است. تاریخ این کشور، دانشمندان به طور معمول به سه دوره اصلی تقسیم می شوند: پادشاهی باستانی، متوسط \u200b\u200bو جدید.

3. نیمی از پادشاهی باستان (حدود 1650-1500. BC)

سنت تاریخی هیتی گره خورده است دوره باستانی داستان های هیتی با یک کیسار، که پایتخت در ابتدای وجود دولت هیتیت بود. با این حال، پس از آنتی، برخی از تغییرات عمومی و فرهنگی وجود داشت که به هر حال بیان شده بود، هیت ها جایگزین رسمی Akkadii Ackadii Ackadii را جایگزین کردند زبان مادری و یک نسخه دیگر از کلینوپی، از طریق قبایل که در آنجا زندگی می کردند، از شمال سوریه قرض گرفته شد. بنیانگذار سنت تاریخی او بنیانگذار سنت تاریخی خود بود، که نخستین آنها از حاکمان کوشار شناخته نمی شد، یعنی پیتانا یا آنیتا و لابرانا، همچنین پادشاه کاسارا، بلکه بعدا. در ابتدای سلطنت، زمانی که "کشور مالا بود"، لابرنا از قدرت سلاح، مناطق همسایه را فتح کرد. او درگیر مبارزه و در منطقه واقع در جنوب و شمال مالایا آسیا، گسترش مالکیت هیتیت "از دریا به دریا" (به عنوان مثال از دریای مدیترانه به دریای سیاه).

حاکم بعدی Hettov - Hattusili I (او Labarna II است) در Kursar سلطنت کرد؛ Hattusili ("Hattutussky") به دلیل دلایل استراتژیک نامگذاری شد، او مرکز پادشاهی خود را از Svatar به شمال، در Hattus رنج می برد. از آن زمان، هاتوس، که ظاهرا پس از تسخیر آنتون او، به کسار وابسته بود، به پایتخت هیتیت تبدیل شد و تا زمان سقوط دولت هاتیت باقی ماند. نام کشور "Hatti" شروع به استفاده از دولت Hittt به عنوان یک کل کرد.

پس از فتح تعدادی از مناطق واقع در Malaya Asia، Hattusili پیاده روی به شمال سوریه رفت. متعلق به الله (شهر مدرن Tall-Atchan)، یکی از کشورهای قوی متقاطع شمال سوریه، Hattusili دو شهر بزرگ از همان منطقه را شکست داد - Urshu (Warswa) و Hashshu (Hasswa) - و شروع به طولانی مدت با این حال مبارزه با سوم - حلب، این بیماری نمی تواند این مورد را به پایان برساند؛ آن را به جانشین خود را به Mursili I رسید.

تسخیر Haleyb، Mursili به Babylon دور رفت، که قوانین سامسودیتان از سلسله Hammurapi بود، شهر را دستگیر کرد و در سال 1595 سال پیش گرفت. e آن را با گرفتن شکار بزرگ نابود کرد. در طول پیاده روی به کلبه و بابل، حوریریت، که در سمت چپ بانک چپ فرات و شمال بین النهرین زندگی می کردند، Mursili را به دست آوردند؛ کشور گسترده آنها عجله نامیده شد.

عملیات نظامی Hattusili I و Mursili I در شمال سوریه و بین النهرین تاثير مشهور در حوادث خاورمیانه داشتند. پیروزی هیتوف بر الله، هاله، و غیره، پایه های سلطه هیتی را در شمال سوریه گذاشت. از آن به بعد، سوال سوریه همیشه به عنوان یکی از مهمترین ها ایستاده است سیاست خارجی هاتتی پیروزی بر بابل به پادشاهی سلسله بابل پایان داد. این پیروزی های بزرگ از اهمیت زیادی برای هیتیت ها پر شده بود: از آن زمان، دولت آنها تعدادی از قدرت های بزرگ خاورمیانه تبدیل شد، تبدیل به قدرت قدرتمند در یک نظامی شد، که پادشاهی بزرگ هلببور نمی تواند مقابله با " پادشاهی بزرگ ".

در طول هیئت مدیره Hattusili I و Mursili من شروع به درگیری های نظامی بین ضربه ها و صدمه زدن. Hurrita از Highlands ارمنی و از شمال سوریه شروع به حملات در هاتتی، ویران کردن استان های شرقی هیتی ها. در همان ابتدای سلطنت هاتوسیلی I، خانی گیباتا (شمال بین النهرین) به کشور هستوف حمله کرد، در نتیجه بسیاری از هیتون های بعدی به تعویق افتاد. تنها شهر هاتوس ناامید شده است. گاهی اوقات خریتا به مالکیت هیتیت ها و از شمال سوریه حمله کرد، به عنوان مثال، در دوران سلطنت پادشاه بعدی هاتوف - Hattili، زمانی که خرییتا، سرزمین های هات، ملکه را دستگیر کرد، و سپس او را با هم متحد کرد پسران. Khantilly منعکس کننده حمله به crossbars بود، اما مبارزه علیه آنها در زمان های بعدی ادامه یافت.

در پایان پادشاهی باستان، Hetta موفق به موفقیت در Kitstsuvatne شد - یک منطقه مهم استراتژیک واقع در نزدیکی زاویه شمال شرقی مدیترانه. با پادشاه Kitzuvutn، او یک توافق دوستانه آخرین حاکم مدرسه باستانی پادشاهی را به دست آورد - Bulkina. از حالا به بعد، Kittsuvatna جهت گیری سیاسی در هاتتی را به دست آورد، به تدریج از نفوذ Haleba آزاد شد و عجله کرد.

در سراسر پادشاهی مدرسه باستانی، مبارزه شدید برای تقویت مقامات سلطنتی، که به شدت توسط مجمع مردم محدود شد - پانک. در ابتدا، این همه مردان را قادر به حمل یک سلاح، بعدا یک دایره از افراد موجود در پانک، به طور قابل توجهی کاهش یافته است، توسط نمایندگان بالاترین لایه های نجیب محدود شده است. این جلسه حق تعیین وارث تاج و تخت بود، انجام پرونده های دادگاه، و غیره پادشاه، که عنوان بالایی از منشاء هات بود - Tabarna، تنها می تواند نامزدی پروردگار آینده کشور را معرفی کند، که پانکا را معرفی کرد ادعا کرد یا رد کرد دایره نامزدها برای تخت سلطنتی بسیار گسترده بود، زیرا پادشاه می تواند نه تنها Tsarevich، بلکه با غیبت و نوه او از حاکم هتیت، پسر یا شوهر خواهر پادشاه و غیره، با شروع از خاتلی موارد مکرر مواردی از تاج و تخت از طرفداران بود.

سوال از ارث مقامات سلطنتی در نهایت توسط Culbina، منتشر شده توسط "قانون در مورد قرارداد"، با توجه به آن تنها پسران پادشاه در سنوات، حق ورود به تخت را دریافت کردند. در غیاب آن، تنها شوهر دختر پادشاه می تواند تاج و تخت را بگیرد. همه دیگران از تعداد متقاضیان احتمالی تاج و تخت محروم شدند و پانک باید از رعایت قانون پیروی کند. این روش ارث، قدرت سلطنتی را به شدت تقویت کرد، که بر تمام طول موج هیتیت عمل می کرد.

با این حال، پادشاه به سلطنت مطلق کشور تبدیل نشد و در طول تئوری، که ظاهرا سایر قوانین هات نیز ویرایش شد. قدرت سلطنتی هنوز هم توسط جلسه محدود شد، اگر چه در حال حاضر در بالای پادشاه ایستاده بود، تنها اگر قانون را در تخت سلطنت یا به طور خودسرانه به والدین سلطنتی اعدام کرد. در سایر امور خارجه، پانک دخالت نکرد. در دوره پادشاهی Novokhettsky، جلسه متوقف شده است به طور کامل.

4. پادشاهی Novokhett (حدود 1400-1200 سال قبل از N. E.)

با توجه به عدم مطالعه تاریخچه دولت میانهیت، که حدود 1500-1400 را پوشش می دهد. قبل از میلاد مسیح e ما بیشتر نقاط اصلی تاریخچه هیتون های دوره پادشاهی جدید را لمس خواهیم کرد، زمانی که هتتی به عنوان برابر با مصر، بابل و قدرت آشور محسوب می شد.

سیاست به دست آمده توسط Tothalia III در پایان قرن XV آغاز شد. قبل از میلاد مسیح e و تا اواسط قرن XIII با موفقیت ادامه یافت. قبل از میلاد مسیح e تقریبا همه در سراسر پادشاهی جدید، هتتا پیاده روی مناطق جنوب غربی مالایا آسیا را طی کرد، جایی که کشورهایی که تحت نام آرتساوا قرار داشتند، و همچنین جنوب قرار داشتند. تمام سرزمین های جنوبی توسط Hettites نزدیک ساکنان ساکن بودند و به طور کلی به نام Luvia نامیده می شد. در ترکیب کشورهای Artsava شامل هر دو Vilus (بسیاری از دانشمندان بر این باورند که منطقه شهر تروی، یا ILion منطقه نامیده می شود. در دوران قبلی Artsava، رابطه ای با مصر دور وجود داشت، که به وضوح از یک حرف فرعون آموناتپ III دیده می شود، که بر زبان Hatt-Nevitsky تهیه شده است و پادشاه آرتسوا به پادشاه اشاره کرد (فرعون به پادشاه دعوت شده است یک درخواست برای ارسال دخترش در هارم).

پس از عملیات نظامی پسرش Tothalia، Pubiruliumi I و پسر آخر، مرقلی دوم، کشور آرتسوا، فتح شد و تقریبا با هر یک به پایان رسید موافقت نامه های صلح. حاکمان کشورهای ArtSAVA متعهد شدند که به طور منظم به طور منظم به هاتتی همراه با حوزه های مبارزه ای به هاتتی ارسال کنند، به طور سیستماتیک ادای احترام به حاکم هیتی را به عهده می گیرند، و غیره هات وعده داده شده برای کمک به Artsa در صورتی که به Artsa کمک کند دشمن با این حال، موافقت نامه های صلح آمیز توسط سوگند وفاداری بوجود آمد، اما این شکننده بود، زیرا حاکمان کشورهای Artsava، لحظه ای که بلافاصله از هیتیت ها بیرون رفتند.

هات اسناد تاریخی دوره پادشاهی جدید پر از توصیف مبارزات هیتی ها با قبایل فرنی، ساکن در شمال و شمال شرقی از هتتی، در کوه های در امتداد ساحل جنوبی دریای سیاه است. به ویژه اطلاعات متعدد در مورد کلاه ایمنی در "Annals of Supailulium I" و "Annals Mursili II". متون Hittte به ما می گویند که در کشور Kaskov "هیئت مدیره یک نفر (انسان) پذیرفته نشده است، یعنی آنها پادشاه را نداشتند و هنوز هم در مرحله ابتدایی جامعه توسعه اجتماعی بودند. با این حال، از زمان سلطنت مرسیلی II، برخی از حاکمان کشور کاسک (به عنوان مثال، Pichunia از منطقه کاسک Tipius) شروع به حکومت کشور "نه به علت"، بلکه "در سلطنتی".

مبارزه با کلاه ایمنی در زمان سلطنت Tothalia III سیستماتیک بود، که ناشی از حملات مکرر فرنی در قلمرو هیتیت ها و آرزوهای فریبنده حاکمان هیتی بود. Casas نه تنها مرز از منطقه هتتی را خراب کرد، بلکه گاهی اوقات آنها به کشور حمله کردند و به کشور حمله کردند و پایتخت هیتیت ها را تهدید می کردند. سوال Casca نمی تواند سرانجام هیچ کدام از حاکمان هات را حل کند، هرچند گاهی اوقات آنها معاهدات صلح را با هلمز به پایان رساندند. Hiket Hiket Hiket vs. Casque فقط به طور موقت حملات ویرانی خود را به حالت تعلیق درآورد.

در حاشیه شرقی Malaya Asia، Hetta وابسته به Azzi Haiasu، با مردم و با حاکم که حاکم حاکم اوپلولیوم یک معاهده صلح آمیز را به دست آورد، با توجه به آن که هککان هات تزارنا را دریافت کرد، به این ترتیب ممنوع است ، برای درخواست زنان دیگر هات خانه سلطنتیاین نشان می دهد حضور روابط ازدواج بسیار باستانی در هااس ها (حق برخورد با خواهران و پسر عموی همسرش).

نتایج بزرگی در این زمان در مبارزه برای شمال سوریه به هتتا رسید. با استفاده از تضعیف موقت هاتتی پس از سقوط پادشاهی باستان، و همچنین شهر عاشور، که تا زمانی که تا مرزپوتامی شمالی غالب شد، موفق به موفقیت بسیاری از فرات شد، به ویژه در شمال سوریه، به ویژه در شمال سوریه، کلپ، الله، کارکویش و دیگر پادشاهی ها تحت هژمونی سیاسی خود بودند. در ماتیان تزار، سعیداتار، میتنان، G. Ashshur را نابود کرد و سرزمین های شرق ببر را تسلط داد. حاکمان Mitanni (قضاوت II و Drartata) با روابط دوستانه سازگار با فرعون Amenhetepheepe III و Amenhetephem IV (Ehnanton)، که توسط ازدواج پادشاهان مصر با دختران حاکمان متصدی ثابت شده بودند، حمایت شدند. Mitanni، مانند پادشاهی Hettch، شامل یک کل سیستم از پادشاهی های نیمه پخش و شهرهای دولتی مورد نیاز به ادای احترام و کمک نظامی به تسار عالی کل انجمن Mitrial بود.

Supilulium من پایان قدرت مانتیان را گذاشتم. سربازان هیتی از طریق فرات بالایی از طریق فرات های بالا، به پادشاهی های گارنت های جزئی در دره رودخانه حمله کردند و شمال را برای بازدید از خواسته ها - پایتخت میتانیا ترک کردند. هیتا پایتخت را شکست داد، اما محکوم به تخت مانیتاران بدون حضور نبرد عقب نشینی کرد. در تاج و تخت Mitatni Pubirululuma پشتیبان خود را به شاتوازز، صدور دختر خود را ازدواج کرد. پس از پیاده روی موفقیت آمیز پوبرولوله ها در شمال سوریه، پادشاهی متصدی، تمام اموال خود را به غرب فرات از دست داد. سپس Mitanni نمیتواند اعتصابات آشوری ها را رد کند و در پایان قرن XIII. قبل از میلاد مسیح e تبدیل به بخشی جدایی ناپذیر از قدرت آشوری شد. Supilulium من نه تنها میتنی را شکست دادم، بلکه موفق به سرنگونی تقریبا تمام حاکمان فرماندهی سوریه بستگی داشتم، به کوه های لبنانی کشیدم. از این دوره، تسلط بلندمدت هیتیت ها در شمال سوریه آغاز می شود. پس از فتح Khalaba، و همچنین Carkemis، یک شهر مهم با عبور از طریق فرات، Suppilulium قرار داده است تاج و تخت این شهرهای پسرانش - Palsyli و Bulkina، که این بنیاد سلسله های هات را در Carkemich و خلمین گذاشت که برای مدت زمان بسیار طولانی وجود داشت. Supilulium برنده و آلله، که همچنین Hurrita متعلق به. و در اینجا هتتا سلطه را به پایان دادن به پادشاهی خود ادامه داد. در دوره ایالت Novokhettsky، دیگر مدیران سوریه تحت تأثیر قوی هیتیت ها قرار داشتند. سلطه همسایه شمالی Grozny شمالی در سوریه با ظهور دوره ای از نیروهای هیتی در اینجا تقویت شد.

با Pubirulium بین Hatti و مصر روابط شدید وجود نداشت. اثبات این کنگره کنگره Congratulat Pharah Ehnathon در ارتباط با ورود خود به تاج و تخت. اما سیاستمدار هیتیتایی که در سوریه انجام شد، آنها را به برخورد با مصر منجر شد.

از زمان سلسله Xix، در مقابل مصر، وظیفه بازگرداندن نفوذ گذشته در فلسطین، اصیل و سوریه، در نیمه اول قرن XIV از دست رفته است. قبل از میلاد مسیح e در حال حاضر Hatti در حال حاضر تبدیل به رقیب اصلی مصر در آسیا شده است، علیه آنها مبارزه فرعون رامسس دوم. در سال پنجم سلطنت او (حدود 1312 پیش از میلاد)، رامسس دوم ارتش بیست هزار ساله را جمع کرد و به سوریه رفت، جایی که پادشاه Hettov Muvatallallalaly در حال آماده سازی برای دیدار با ارتش خود بود، از 30 هزار سرباز برگزار شد. در Kadesh (Kinza)، جدایی از نیروهای هت، که شامل شبه نظامیان از کشورهای متعددی مختلف، از جمله Dardanyan بود، یعنی تروجان ها، به فرعون کمین، به طور ناگهانی به او حمله کردند و جوخه های مصری را با او شکست دادند. اگرچه Ramsesu موفق به فرار از محیط زیست شد و منعکس کننده دشمن بود، او هرگز موفق به شکست هیتیت ها و استاد کادت نشد. با این حال، هیتی موفق به پیشرفت به جنوب نشد؛ مبارزه علیه مصری ها ادامه یافت.

پس از یک مبارزه طولانی، در سال 21 سال سلطنت Ramses II، به احتمال زیاد در سال 1296 قبل از میلاد. e هنگامی که پادشاه هیتتس در حال حاضر Hattusili III بود، یک معاهده صلح بین مصر و هاتتی به تصویب رسید، که برای جلوگیری از انهدام متقابل، کمک به یکدیگر، کمک به یکدیگر در صورتی که یک دشمن مشترک، صدور متقابل فراریان، و غیره بود. قرارداد توسط Ramses ازدواج ثابت شد دوم با دختر Hattusili III، پس از آن مصری ها و هتتا هرگز با یکدیگر جنگیدند.

متون Clinox Hittte از دوره پادشاهی جدید شامل اطلاعات زیادی در مورد مخاطبین هیتی ها با دولت Akhiyava (ظاهرا، همان "Akayivash" از Hieroglyphs مصر است). Akhiyava در ارتباط با زمینه های واقع در غرب و جنوب غربی مالایا آسیا ذکر شده است. نام برخی از دانشمندان خود را با اصطلاح "Aheitsa" شناسایی می شود، که اتحادیه قبایل یونان باستان را از هومر نشان داد، هرچند دیگر دلایل زبانی به طور قطع این شناسایی را رد می کند. Akhyava هنوز در نهایت محلی نیست؛ محققان اجازه می دادند این فرصت را به دنبال آن بر رودز یا قبرس، در کرت یا جایی در آناتولی (در جنوب غربی، غرب یا شمال غربی) به دنبال آن باشند. که در در این اواخر حامیان بیشتر و بیشتر، فرض اولیه شناسایی Akhyava را با Mikna Greece به دست می آورند.

بین Ahhihihihi و Hatti، از زمان سلطنت Pubirululuma I روابط دوستانه وجود داشت، با این حال، پس از آن، این روابط بدتر شد، همانطور که Ahhyava به دنبال تقویت در جنوب و جنوب غربی مالایا آسیا، به ویژه در Milavaida (شاید بعدا MITE)، و همچنین در آلاسیا (آه در قبرس)، جایی که منافع هر دو قدرت به وجود آمده است. در نیمه دوم قرن XIII. قبل از میلاد مسیح e "مرد (از) ahhiya (شما)، به عنوان مثال، حاکم این کشور، سرزمین های کشور به طور فزاینده ای از هیتی ها بستگی دارد و در غرب دور آناتولی قرار دارد.

از این زمان، کاهش تدریجی قدرت قدرت Hittt. به عنوان برخی از دانشمندان معتقد بودند که قبایل CUSK هنوز به مناطق مرزی شمالی همسایه ضعیف حمله کردند، همانطور که برخی از دانشمندان معتقد بودند - تحت فشار قبایل آبخاز و گرجستان از قفقاز که جنبش را از قفقاز آغاز کردند؛ در شرق مالایا آسیا، انجمن های سیاسی مختلف دره فرات فوقانی (Pakhuwa، Tsuhma، و غیره) فعال شدند. یک وضعیت نامطلوب برای هیتیت ها و در کشورهای Artsava، که در تلاش برای به دست آوردن استقلال سیاسی بودند، که به تقویت نفوذ فرهنگی و مذهبی جهان لوویان در هتتی کمک کرد، ایجاد شد.

تا پایان قرن XIII. قبل از میلاد مسیح e پادشاهی Hittch یک بحران داخلی را تجربه کرد. سفرهای نظامی مداوم به شدت اقتصاد کشور را تضعیف کرده است، شاخه های مختلف اقتصاد را خنثی کرده است. از یک نامه به هیت پادشاه به حاکم Ugarit اشاره کرد، به نظر می رسد که در این زمان هتتی کمبود مواد غذایی را تجربه کرد. حمله به قبایل صلح اژه ای که در منابع مصر از ملت های دریایی به نام مصر به همه چیز اضافه شد. "هیچ کشوری از هتت، در برابر نیروهای خود، به جلوی نیروهای خود منجر نشده است،" یادداشت ها در یکی از کتیبه های مصر. در ابتدای خود، منابع هیتی اطلاعاتی در مورد این فاجعه را حفظ نکردند، که ظاهرا ادامه یافت آخرین پادشاه Hittites - Suppylulium II.

تقریبا 1200 قبل از میلاد. e یا کمی بعد، یک پادشاهی وحشتناک Hatti به همراه هاتوس پایتخت خود سقوط کرد. آسیای شرقی شرقی در سهصد و چهارصد سال راه اندازی شد. در همان سال، معروف سه نفر در جنگ با احزاب کشته شدند که تمدن مالایا آسیا و شبه جزیره بالکان را متصل می کردند. افسانه ها در مورد سقوط تروی پس از آن توسط مواد برای اشعار حماسه بزرگ یونان، که به شاعر افسانه ای هومر، - "ایلیاد" و "اودیسه" داده شد، داده شد.

5. روابط اجتماعی و اقتصادی در هاتتی

اشغال اصلی جمعیت انجمن هیت کشاورزی و پرورش گاو بود که در بسیاری از پاراگراف قوانین هیتی منعکس شده بود. هتتا در پرورش گوسفند، بز، خوک ها و گاو مشغول به کار بود. در هزاره دوم سال قبل از میلاد. e در Malaya Asia، پرورش اسب گسترش می یابد. پس از آن، هیتا روش های کامل ترین روش های یادگیری اسب ها را در مورد کمک های عرفان به زبان هیت از کتاب کتاب Kykkuli Kishkuli ترجمه کرد. قوانین Hittte قیمت های ما را برای گاو های مختلف حفظ می کند: هزینه اسب یا مول از 15 تا 40 SIRNE SIQUSS (SIKL \u003d 8.4 G)، BULL - 4-12 SICLE، SHEEP - 1 SIKL، و غیره هیتیت ها، پرورش مرغداری، پرورش زنبور عسل را توسعه داده اند صنایع.

در فعالیت اقتصادی هیتیت، کشاورزی محل خوبی را اشغال کرد. قطعه زمین تولید کنندگان مستقیم معمولا شامل زمین های زراعی یا باغ های باغین بود. در مقایسه با گاو، طرح زمین ارزان بود: 1 ICA (0.35 هکتار) از زمین های بدون درمان ارزش 1 نقره Siquses درمان شده - 2-3 Siquses. باغ های تاکستان گران تر بود: 1 IKU تاکستان به ارزش 40 نقره Siquses بود.

همراه با پرورش گاو و کشاورزی در جامعه هیتی، صنایع دستی بسیار توسعه یافت: برنز متالورژی، تولید اسلحه از آن، و همچنین یک سفالگری. نمونه های عالی اسلحه های کشاورزی و صنایع دستی، سلاح ها، غذاهای بسیار هنری به دلیل حفاری های باستان شناسی به این روز رسید. سطح قابل توجهی از کشاورزی و صنایع دستی منجر به توسعه هیتی های تجارت شد.

اشکال زمین های زمین و استفاده از زمین متفاوت بود. در دولت هیت، تزاریست (کاخ)، معبد و خصوصی (جمعی) زمین وجود داشت. سرزمین های سلطنتی و معبد در دفع فوری قدرت دولت عالی بود، زیرا پادشاه قبلا نه تنها حاکم عالی کشور، بلکه کشیش عالی، صاحب اصلی کاخ و معبد زمین بود. با این حال، او صاحب تمام سرزمین های کشور نبود. بخش خاصی از زمین خارج از اقتصاد دولتی بود (بخش). چنین سرزمینها آزادانه بیگانه هستند (خرید و فروش، کمک مالی، و غیره).

زمین های دولتی می تواند منتقل شود - معمولا به شکل کل شهرک ها - Tsarsky مختلف (کاخ) و اقتصاد معبد. اقتصاد سلطنتی "خانه های" را تحت پوشش قرار داد: "خانه پادشاه" (گاهی اوقات "خانه خورشید" نامیده می شود)، "خانه ملکه"، "خانه کاخ"، و غیره، که در آن دسته های مختلف از تولید کنندگان مستقیم کار کرد بخش خاصی از آنها به "خانه" متصل بود. در میان مزارع معبد، "خانه خدا" بود (یعنی معابد)، به اصطلاح خانه های سنگی، خانه های استخوانی، خانه های چاپ، نشانه های خانه ها، و غیره آنها داوطلبانه خود را از تولید کنندگان مستقیم، اغلب به زمین های این ها متصل بودند معابد (و همچنین فرقه، مانند ساعت) مزارع. "خانه ها" به عملیات و کارکنان مختلف سلطنتی یا معبد منتقل شدند، به عنوان یک قاعده، همراه با کارگران، به سرزمین یک حل و فصل خاص متصل شدند. توطئه ها و بدون پرسنل صادر شدند.

"خانه های بزرگ" بخش عمومی در نهایت در مزارع کوچک - خانه های فردی، که به عنوان سلول های تولید اصلی در انجمن هیت خدمت می کردند، تجزیه می شود. مالکیت و استفاده از زمین های دولتی دولتی با اجرای ایالات متحده دو نوع - Sahhhan و Lutszi همراه بود. Sahhhhan یک سرویس طبیعی است، او می سازد تولید کنندگان مستقیم مستقل یا مزارع بزرگ برای عرضه در فرم به پایان رسید انواع محصولات تولیدی (لبنی یا سایر مواد غذایی، پشم، و غیره)، و همچنین گاو به نفع پادشاه و بزرگ مدنی بندگان ("آقای کشورها"، رئیس شهرستان، گراندور، و غیره). Lutszi یک سرویس کارگری است، آن را در انجام کار بر روی زمینه ها و یا تاکستان، شخم زدن از زمین، تعمیر قلعه، ساخت و ساز و یا دولت دیگر و کارهای عمومی به نفع حاکم کشور (کاخ) یا مقام ارشد دولتی. این وظایف شامل و مسئولیت های کارمند تزار یا اقتصاد بزرگ دولتی برای تامین جدایی های کمکی دولتی است که ارتش هات تشکیل شده است.

از پیاده سازی سحخان و لوتسک تنها توسط فرمان ویژه پادشاه آزاد شدند. معمولا، کلیساها و موسسات مختلف فرقه، تولید کنندگان مستقیم که تنها به نفع "خدا" کار می کردند، از ایالت های پرطرفدار آزاد شدند. با این حال، موارد و استثمار دوگانه زمانی بود که تولید کننده مستقیم مجبور به کار هر دو در پادشاه یا مقامات عالی و معبد بود.

در فرآیند تولید کشاورزی در بخش عمومی، روابط اقتصادی دو نوع در حال توسعه و توسعه بود: طبیعت برده و یک سرپرست (یک نقطه کار). روش های بهره برداری عمدتا متعلق به برده بود، که اشکال بهره برداری از یک سرپرست ترکیب شد. بنابراین، تولید کنندگان مستقیم بخش عمومی می توانند به نام "افراد وابسته به نوع برده SERF" نامیده شوند. باید به خاطر داشته باشیم که "Serfs" Hett یک کلاس را تشکیل نمی دهد، از بردگان جدا شده و خودشان را از برده های خصوصی از نوع معمولی جدا کرده اند، اما آنها به عنوان "بردگان و برده" نشان داده شده اند سر " بنابراین، در حال حاضر آنها اغلب به عنوان یک تقسیم از همان کلاس از غیر رایگان در نظر گرفته می شود.

قوانین Hittte به اشتراک گذاشتن انجمن هیت در افراد آزاد و در مقابل بدون آزاد ("بردگان"). از همان ابتدا، "آزاد" افراد آزاد شده توسط پادشاه (کاخ) از وظایف دولتی ساخان و لوتززی نه تنها به نفع پادشاه (کاخ) و یا کارمندان بزرگ دولتی، بلکه به نفع معبد بود به عنوان سایر نهادهای فرقه. مردم آزاد از همه نگرانی ها به تدریج "نجیب، شریف، نجیب"، یعنی اجتماعی-رایگان تبدیل شدند. از اینها، لایه های بزرگ و غالب جامعه (کارکنان تزار، رهبران نظامی، نمایندگان مختلف اداره، کارمندان معبد، و غیره، متعلق به زمین غلات)، که فعالیت های کارگری به شرم آور یا یکی از اشکال مجازات تبدیل شده است .

"Unbreakable" افرادی بودند که از فعالیت کار آزاد نبودند - از انجام حداقل یکی از دولت های دوستانه - و به عنوان یک نتیجه از این، به عنوان اجتماعی ناقص. اگر چنین فردی از وظایف آزاد شود، به عنوان مثال، به نفع پادشاه و کارمندان بزرگ شهری، او مجبور شد به نفع معبد کار کند، یعنی غیر آزاد، وابسته به آن بود. "سودآور" پوشش های گسترده ای از تولید کنندگان مستقیم (Pahalas، چوپانا، صنعتگران، باغبانان و بسیاری دیگر) را تشکیل می دهند که پایین ترین لایه اجتماعی Hatti را تشکیل می دهند. آنها شامل بردگان مناسب، سربازان، مزدوران و غیره بودند. به عنوان مثال، افرادی که در اشکال مختلف وابستگی بودند.

جنگ، جامعه هات را با نیروی کار ابزار و مزایای مادی ارائه داد. در مبارزات هاتا بسیاری از زندانیان را دستگیر کرد. فقط Mursili II 66 هزار زندانی را از کشورهای Artsava به ارمغان آورد، که در "Annals of Mursili II" Sumerian Serverian Sumerian Sumerian Sumerian (Hattski به عنوان Arnuvala خوانده شد)، یعنی "اخراج" (جمعیت اخراج شده از قلمرو فتح شده) بود. بعضی از این دوگانگی ها به بردگان دسته های مختلف تبدیل شدند، دیگران به عنوان تعهدات مربوط به افراد سنی مجبور شدند (گاهی اوقات آنها در ارتش ثبت نام کردند). پس از یک زمان خاص، معلوم شد که معادل آن با جمعیت کار Hatti است.

دسته های مختلفی از تولید کنندگان مستقیم از مزایای مادی وجود داشت. برخی از آنها به طور کامل از حقوق مالکیت یا اموال به وسیله تولید محروم شدند و مجبور به کار بر روی خشونت مستقیم شدند. اینها برده بودند، معمولا به عنوان اشیاء قانون صحبت می کردند. آنها به عنوان خدمتکاران برای پردازش زمین "خانه" یا مراقبت از قلعه و غیره مورد استفاده قرار گرفتند. دیگران ابزارهای تولید را تسهیل کرده اند، اما تنها با حقوق مشروط مالکیت، اما نه اموال. از لحاظ اقتصادی (اما ظاهرا تخمین زده نمی شود) آنها از آنها متفاوت بود که معمولا به عنوان موضوع قانون صحبت می کردند، خانه های خود را (مزارع) داشتند که شامل خانواده بودند، قطعه زمین (به عنوان یک قاعده، تنها در مورد حقوق مالکیت)، مقدار مشخصی از پرسنل گاو و کارکنان - بردگان آنها. با این همه، یک فرصت اقتصادی برای علاقه مندی مواد شناخته شده و ابتکار اقتصادی تولید کنندگان کوچک کالاهای مادی ایجاد شد. از دیدگاه قانونی، تمام دسته های تولید کنندگان مستقیم به عنوان یک کلاس واحد کلاس "وابسته، غیر آزاد، عارضه" جامعه Hattite به حساب می آیند.

دولت هستوف یک ساختار شل داشت. در این راستا، از دیزاز و دیگر ارتباطات عمومی نسبتا کوتاه مدت مالایا آسیا، سوریه و بین النهرین شمالی تفاوت نداشت. علاوه بر شهرهای و مناطق، به طور مستقیم به پادشاه یا ملکه ارائه شده، پادشاهی های جزئی نیمه وابسته (برای Tsarevichi)، و همچنین مناطق اختصاص یافته به مدیریت مقامات بزرگ بود. در سر تمام ایالت ها، پادشاه ایستاده بود (Xaccy)، که همچنین Tatulnaya Tatula نامیده شد، و ملکه، که می تواند عنوان Tavanna، اگر او مادر وارث به تاج و تخت و یا خود پادشاه بود . پادشاه دارای نظام نظامی، فرقه و مذهبی، حقوقی، دیپلماتیک و اقتصادی بود. ملکه توسان، همراه با پادشاه، موقعیت بالایی را در هیت برگزار کرد سازمان اجتماعی: او یک پریست عالی بود که دارای طیف گسترده ای از حقوق و مسئولیت های سیاسی و سیاسی بود، درآمد مستقل دریافت کرد.

تحت حیاط سلطنتی، بسیاری از مقامات و وزرای بسیاری وجود داشت: "پسران کاخ"، "Suns Golden Suns"، "پرش مردم"، "superwesters بیش از هزار"، "vinolrypia"، "clauses"، "آشپز"، "craped" بود "،" Cradobrey "،" نانوایی ها "،" شیرینی "و دیگران. پادشاه توسط" Kozhevniki "،" Supozhniki "،" تولید کنندگان ارابه های مبارزه با سلطنتی "، و غیره خدمت کرده بود، آنها" بردگان (بندگان) پادشاه نامیده شدند "اگرچه آنها کلمات را به معنای واژگان نبودند. همه آنها یک قطعه زمین را در نزدیکی دریافت کردند.

معابد مزارع بزرگ شبیه به ساختار اقتصاد سلطنتی بود. در معبد، دسته های مختلفی از افراد کار می کردند. اینها وزیران فرقه ("کشیش های بزرگ"، "کشیش های کوچک"، "کشیش"، "نوازندگان"، "آواز")، خدمتگزاران "آشپزخانه" ("Kravsky"، "Clap"، "Cook" بود، "بیکر"، "WinEmakers")، تولید کنندگان مستقیم (Pahari، چوپان، گوسفند، باغبانان). همه آنها به عنوان "بردگان و بردگان خدا" نشان داده شده است. در واقع، آنها در واقع بردگان نبودند.

6. قانون و قانون

قوانین هیتیت ها ریشه های الهی را نسبت داده اند، هرچند در متن آنها منعکس نمی شود. مجموعه قوانینی که به ما آمد، شامل دو جداول اصلی بود، که اولین بار در ابتدای دوره ی قدیم قرار داشت (یک نسخه بعد از قوانین تاریخی XIII قرن نوزدهم وجود دارد. E.). قوانین هیتی، داشتن شخصیت کلاس، توجه زیادی به حفاظت از اموال، به ویژه حق مالکیت شخص "آزاد" توجه زیادی کرده است. آنها هزینه های جامد قیمت را ثابت کردند - اثبات توسعه شناخته شده سیستم پولی کالای (همچنین قیمت های صنایع دستی: Gonchars، Kuznetsov، نجاری، کالاهای چرمی، خیاطی، نوارها، پرندگان - از 10 تا 20 نقرهای شصت). تعدادی از پاراگراف ها به قانون خانواده، و همچنین حق ارثی اختصاص داده شده است. خانواده هاتوف شخصیت پدرسالارانه را پوشیدند: پدرش ایستاده بود. قدرت او نه تنها برای مالکیت خانوادگی، بلکه همچنین به همسر و فرزندانش توزیع شد، هرچند حقوق سرپرست خانواده در رابطه با اعضای آن بی حد و حصر بود. وجود دارد اشکال گوناگون ازدواج: ازدواج به معنای پرداخت مبلغ مشخصی از خانواده داماد است؛ ازدواج ehrebu، که در آن پسر در قانون در عروس بود که پرداخت بازپرداخت؛ ضایعات ربودن ازدواج ها بین نمایندگان مختلف آزاد و بدون آزاد مجاز بود.

7. فرهنگ هیتیت

اگر گروه قومی هات به عنوان یک نتیجه از ادغام و عبور از قبایل هات و هندو، پس از آن در روند ادغام دستاوردهای فرهنگی این دو گروه قومی، یک فرهنگ HATT ایجاد شد، که از همان ابتدا ایجاد شد با فراوانی سنت های محلی و هات مشخص شد. در شکل گیری فرهنگ فرهنگی هیت، عناصر فرهنگی خاواریسکی و لوگو بازی کردند. این نیز تحت تأثیر دنیای های فرهنگی Severosyrian و Sumero-Akkada قرار گرفت.

بایگانی Bogatiy ما ادبیات غنی HATT را شامل متون رسمی (حکم پادشاهان، سالن ها)، و همچنین اسطوره ها، افسانه ها را حفظ می کند. با تشکر از این بایگانی، ما با یکی از اتهامات اولیه در ادبیات جهان ملاقات کردیم - "Autobiography Hattusili III". تعداد قابل توجهی از آثار ادبیات خاورمیانه خاورمیانه (EPOs درباره گیلگمش، اسطوره های هومرون به دوره نیوتکت ترجمه شد. داستان حماسی طوفان پادشاهی در بهشت، بزرگترین اهمیت است که در مورد انتقال قدرت از یک سلسله خدایان به دیگری می گوید، و هیئت های شعر حماسی درباره خدا Quamarby - "آهنگ Ollikummi". این آثار توسط پیوند مرتبط با ادبیات باستانی خاورمیانه با سنت اسطوره ای و شعر یونانی باستان، به ویژه با "Theogonium" Gesiod خدمت می شود. طرح اشعار در مورد تغییر چهار نسل از خدایان در بهشت، شبیه داستان Gesiod در مورد انتقال قدرت از اورانیوم به کرونوسو و از کرونوس به زئوس است. طرح "آهنگ های مربوط به Ullikummi" بسیار شبیه به اسطوره Gesiodovsky از تیفون است.

این کاملا غنی از ادبیات اساطیر HETT است که اسطوره های منشاء هات را شامل می شود. یکی از آنها داستان اسطوره ای از مراسم ترمینال سال نو Protochette است - "MIF درباره Mellianka". این مراسم، نبرد بین قهرمان الهی و حریف خود را - اژدها ایلینکوی، که در ارتباط با رویکرد سال نو برگزار شد، گذراند. این مبارزه با جنگ های مراسم، که در طول تعطیلات سال نو در سراسر جهان تنظیم شده است، مقایسه شده است. سنت HATT توسط اسطوره در مورد موقت ناپدید شده و به تازگی احیای الهی الهی - "اسطوره درباره Bulkina" است. یکی از ویژگی های فرقه این خدای، یک درخت همیشه سبز بود.

آثار هنری هیت توجه به انواع و اصالت اشکال و انواع (نقره ای و برنز حیوانات، کاسه ها و کوزه های طلا، زیور آلات طلا، به اصطلاح سیلیکا، گاهی اوقات نشان می دهد گوزن) توجه داشته باشید. بتهای سنگ منحصر به فرد از Cul-Tepe، نمونه های سرامیک (ظروف، ریتون، گلدان). از دوره پادشاهی Novokhettsky در آسیای مرکزی، یک سبک برجسته در زمینه های مختلف هنر (امداد بر روی سنگ، تصاویر حیوانات - اسفنکس، شیرها)، و همچنین در معماری ظاهر می شود. سطح بالا من به یک پردازش سنگ در Hatti رسیده ام، نمونه ای عالی از آن گالری مجسمه سازی شده در سنگ است. نمونه های اصلی Hatt Glyptics حفظ شده اند: کتیبه های انجام شده توسط "Hittskaya" (در واقع Luvian) Hieroglyphic و Hatt کلیپ ها بر روی مهر و موم سلطنتی قرار می گیرند.

هیت دین نقش عظیمی در زندگی ایدئولوژیک و اقتصادی جامعه ایفا کرد. همانطور که هیتیت ها معتقد بودند، هزاران خدای هاتی، از جمله خدایان هات، هندو اروپایی (Nevitsky، Luvian، Palaisky)، Hurritsky، Assiro-Babylonian، Aryan و دیگر منشاء وجود دارد. خدای اصلی خدای رعد و برق بود که به عنوان "پادشاه آسمان، آقای هتتی" نامیده می شد، همسرش الهه خورشید از شهر آرینا در نظر گرفته شد - "خانم چت، آسمان و زمین، خانم پادشاهان و Tsarits Hatti. "

سنت های فرهنگ هات ناپدید شد و پس از سقوط قدرت هیت.

محتوای مقاله

پادشاهی Hittchدولت فئودال در Malaya Asia، بر اساس وسط II هزار سال قبل از میلاد. هیتا به این منطقه حمله کرد، احتمالا در تعداد کمی و به دست آوردن جمعیت محلی، به لایه حاکم جامعه تبدیل شد. 1800 پیش از میلاد آنها بیشتر مالایا آسیا را جستجو کردند و به بابل حمله کردند (1595 پیش از میلاد). در قرن چهاردهم BC، با کاهش قدرت مصر، نفوذ هیتی ها در شمال سوریه آغاز شد و یک قرن بعد، با فرعون رامسس دوم، مصری ها مجبور بودند جاذبه های هیتون را در اطراف کادت تشخیص دهند. با این حال، پس از 1200 سال قبل از میلاد. اروپایی های هندوستان نامرئی به آلی آسیا آنها را به شمال سوریه تحمیل کردند و ارتفاع آشور به تضعیف بیشتر قدرت هیتال کمک کرد. آخرین قلعه هستوف در Eufrat Carhemish Carhemish شد، اما در پایان قرن هشتم. آنها توسط آشوری ها شکست خوردند.

برای مدت طولانی، منشاء و فرهنگ هیتیت ها یک رمز و راز باقی مانده بود. صفحات بالینی خاک رس در ابتدای قرن بیستم یافت می شود. در پایتخت خود، در Robia مدرن در ترکیه، آنها احتمالا خواندن تا زمانی که زبان هات متعلق به شاخه آناتولیان (Hetto-Luvian) گروه Indo-European بود.

قدرت هیتال بود حالت فئودال، در سر آن، حاکم ارثی بود - پادشاه بزرگ هتف. او خودش رهبر نظامی و کشیش عالی بود، و قدرت او از شورای نمایندگان نجیب هیت حمایت کرد. مناطق محیطی تحت کنترل واسطه تحت کنترل غیر اولیه TSAR بزرگ کنترل شدند. به طور عمده، کسانی که از خود هیتها خود را به دست آوردند متعلق به میزبان در قدرت هیت بودند، در حالی که جمعیت محلی متعلق به طبقه متوسط \u200b\u200bبود - بازرگانان، صنعتگران و سربازان. همچنین فقیرترین لایه ای وجود داشت که کارگران شهری و کارگران روستایی گنجانده شدند. علیرغم وجود تولید تجارت و صنایع دستی توسعه یافته، پایه و اساس اقتصاد در اموال هیتی ها کشاورزی و پرورش گاو بود. منبع اصلی رفاه هیتی ها به عنوان آهن خدمت می شود؛ تحت کنترل آنها، ذخایر اصلی آن در خاورمیانه یافت شد و ظاهرا این بود که اولین پردازش این فلز را تسلط داد.

هاتا سیستم بالینی بابلی را قرض گرفت و عقب افتادگی هات به وضوح بابلی است. هنر هیتی ها، داشتن ریشه های بابلی، با این حال، در بسیاری از موارد در ابتدا. مجسمه سازی سنگ و فلزی گسترده دریافت کرد و استادان هیتییت هر دو امداد و مجسمه های حجمی را ایجاد کردند. کاخ های هیته و قلعه ها توسط Massiveness، ساخته شده از سنگ و آجر متمایز بودند. اطلاعات مربوط به دین آنها تقسیم شده است. ساکنان مالایا آسیا، خدای آسمان، عبادت مادر زمین نیز نقش مهمی داشتند - الهه باروری. در پانتئون از خود هتف، خدایان اصلی خورشید و ماه هستند.

بهترین نام ها و اعمال آن Hattt Kings، که بین 1400 تا 1200 پیش از میلاد حکومت می کنند، شناخته شده اند. اولین یکی از آنها Suppilulium I (1380-1340 پیش از میلاد) است که فتح شمال سوریه را آغاز کرد، سپس Mlowali (1306-1282 پیش از میلاد) و Hattusili III (1275-1250 پیش از میلاد)، که توافق معروف را با مصر در مورد مزخرفی امضا کرد در سال 1269 قبل از میلاد

پیوست. قوانین هیتی

(قطعه)

§ 1. اگر کسی در طول یک نزاع یک مرد یا یک زن را می کشد، او باید خود جسد را تحویل دهد؛ 4 سر او باید به جای مردان یا زنان به جای آن را بدهد و به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 2. اگر کسی در طول یک نزاع یک برده یا برده را بکشند، او باید خود جسد را تحویل دهد؛ 2 سر او باید به جای مردان یا زنان به جای آن را بدهد و به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 3. اگر کسی یک مرد آزاد یا یک زن آزاد را بگیرد، و اگر قربانی می میرد، و او قصد نداشت، او باید خود جسد را تحویل دهد؛ 2 سر او باید به عقب برگردد، او باید در خانه اش باشد.

§ 4. اگر کسی برده یا برده را ببیند و اگر قربانی می میرد، او قصد نداشت، او باید خود را به خود جلب کند؛ 1 نفر او باید در عوض بدهد و به خانه اش پاسخ می دهد.

آخرین نسخه § 4. اگر کسی به برده ضربه بزند و او می میرد، و او قصد نداشت، او باید ... نقره ای را بدهد. اگر یک زن برده می میرد، باید 2 معدن نقره را بدهد.

§ 5. اگر کسی تاجر هات را می کشد، باید 100 دقیقه نقره ای را بدهد و مسئول خانه اش است. اگر این اتفاق در کشور لوویا یا در کشور اتفاق افتاد، او باید 100 دقیقه نقره را به دست آورد و او را خوب جبران کند. اگر این اتفاق در کشور هاتی اتفاق می افتد، او همچنین باید جسد خود بازرگان را تحویل دهد.

آخرین نسخه § 5. اگر کسی به دلیل اموال خود، بازرگان هات را بکشند، او باید ... دقیقه نقره ای را بدهد و اموال خود را در یک اندازه سه گانه بازپرداخت کند.

اگر این اموال را با او نداشته باشد و کسی او را در طول یک نزاع بکشد، او باید 6 دقیقه از نقره را بدهد. اگر او قصد نداشت آن را نداشت، باید 2 معدن نقره را بدهد.

§ 6. اگر هر فردی، یک مرد یا یک زن، با یک مرگ خشونت آمیز در حل و فصل اجتماعی شخص دیگری جان خود را از دست خواهد داد، پس از آن او میمیرد، پس از آن، باید 100 نفر از حامیان را از میدان خود قطع کند و وارث باید آنها را بگیرد.

آخرین نسخه § 6. اگر یک فرد با یک مرگ خشونت آمیز بر روی یک میدان متعلق به فرد دیگری میمیرد، و اگر مرحوم یک فرد آزاد باشد، پس فردی که در میدان دیگری فوت کرد، باید یک میدان کامل، یک خانه و 1 داشته باشد معدن 20 نقره Siquses. اگر یک زن میمیرد، باید 3 معادن نقره ای بدهد. اگر هیچ فیلد متعلق به شخص دیگری وجود نداشته باشد، فاصله از قتل 3 داده در یک جهت باید اندازه گیری شود و در 3 داده در جهت دیگر، و هر آنچه که روستا در این فاصله پیدا شده است، وارث آن ساکنان روستا باید جبران شود اگر در این فاصله هیچ حل و فصل وجود ندارد، آن را از جبران خسارت محروم است.

§ 7. اگر کسی یک فرد آزاد را ببندد یا یک دندان را انتخاب کند، ابتدا انتقام 1 دقیقه نقره ای، در حال حاضر باید 20 siquss نقره ای را بدهد و باید آنها را به خانه بفرستد.

آخرین نسخه § 7. اگر کسی در طول یک نزاع یک مرد آزاد را خیره کند، باید 1 دقیقه نقره ای بدهد. اگر او قصد نداشت آن را نداشت، باید 20 Siquses نقره ای را بدهد.

§ 8. اگر کسی یک برده یا برده یا یک دندان را ببندد یا دندان را انتخاب کند، باید 10 Siquss نقره ای را بدهد و به خانه اش پاسخ دهد.

آخرین نسخه § 8. اگر کسی در طول یک نزاع یک برده را ببوسد، باید 20 Siquss نقره ای را بدهد. اگر او قصد نداشت، او باید 10 Siquss نقره را بدهد.

اگر کسی دندان های خود را با یک فرد آزاد انتخاب کند، در صورتی که 2 یا 3 دندان را انتخاب کند، باید 12 Sired Sirekuses را انتخاب کند. اگر این یک برده باشد، مجرم باید 6 Sirekuss Silvers را بدهد.

§ 9. اگر کسی یک سر انسان را شکست دهد، 6 شصت نقره معمولا داده شد. از اینها، قربانی 3 سیکل نقره ای را گرفت و برای کاخ، معمولا 3 سیکوس گرفتند. در حال حاضر پادشاه نسبت کاخ را لغو کرد و تنها قربانی خود باید 3 Siquss از نقره را بگیرد.

آخرین نسخه § 9. اگر کسی سر یک مرد را از بین ببرد، پس قربانی باید 3 siquss نقره ای بگیرد.

§ 10. اگر کسی باعث آسیب به یک فرد شود و آن را بیمار کند، باید او را برای او مراقبت کند. او باید به جای آن یک مرد را بدهد، و او باید در خانه قربانی کار کند تا زمانی که سخت شود. هنگامی که او را بهبود می بخشد، گناه باید 6 سیکل نقره را به او بدهد، و او نیز باید یک دکتر را پرداخت کند.

آخرین نسخه § 10. اگر کسی سرش را به سر می برد، باید از او مراقبت کند. او باید به جای آن یک مرد را بدهد، و او باید در خانه آسیب دیده کار کند تا او دوباره بازی کند. هنگامی که او دوباره بازیابی می شود، گناه باید به او 10 siquss نقره ای بدهد، و او همچنین باید هزینه یک دکتر را در اندازه 3 Sired Siquses ارائه دهد. اگر قربانی یک برده باشد، مجرم باید 2 Siquss نقره را بدهد.

§ 11. اگر کسی دست یا پا را یک فرد آزاد بشکند، باید او را 20 دلار نقره ای به او بدهد و او به خانه اش پاسخ می دهد.

آخرین نسخه § 11. اگر کسی دست یا پا را با یک فرد آزاد شکست دهد، در صورتی که آن را خراب نگه می دارد، باید او را به 20 نقره Siquses بدهد. اگر او باقی بماند، باید 10 Sirekuss نقره ای را به او بدهد.

§ 12. اگر کسی دست یا پا را برده یا برده ای بشکند، باید 10 Siquss نقره ای را بدهد و به خانه اش پاسخ می دهد.

آخرین نسخه § 12. اگر کسی دست یا پا خود را برده می کند، پس در صورت فلج شدن آن، باید 10 Sirekus نقره ای را به او بدهد. اگر او باقی بماند، او باید 5 Sired Siquses را به او بدهد.

§ 13. اگر کسی بینی خود را با یک فرد آزاد از بین ببرد، باید 1 دقیقه نقره ای بدهد و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 14. اگر کسی بینی بینی را به برده یا برده برساند، باید 3 SIKL SILVER را بدهد و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 15. اگر کسی گوش خود را به یک فرد آزاد بشکند، باید 12 Siquss نقره ای را بدهد و به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 16. اگر کسی گوش را به برده یا برده می شکند، باید 3 Siquss نقره ای را بدهد.

§ 17. اگر در گسل کسی، یک زن آزاد به زمان تولد می رسد و اگر آن را در 10 ماه بارداری اتفاق می افتد، مجرم باید 10 SIRNE SIQUSS را بدهد؛ اگر این اتفاق می افتد در 5 ماه بارداری، او باید 5 Siquss نقره را بدهد، و او به خانه اش پاسخ می دهد.

(ما در مورد ماه های ماه صحبت می کنیم. ده ماه ماه قمری 280 روز است)

آخرین نسخه § 17. اگر در گسل کسی یک زن آزاد وجود داشته باشد، پس مجرم باید 20 Sired Siquses را بدهد.

§ 18. اگر برای شخص دیگری برده شراب تولد خواهد شد، پس اگر این اتفاق در 10 ماه بارداری اتفاق می افتد، گناه باید 5 Sired Siquses را بدهد.

آخرین نسخه § 18. اگر برای شخص دیگری برده شراب تولد خواهد شد، پس مجرم باید 10 Sired Siquses را بدهد.

§ 19. A. اگر فردی از کشور لوویا یک مرد را سرقت کند - یک مرد یا یک زن - از شهر Hattusas و او را به کشور لوویا هدایت خواهد کرد، استاد او او را پیدا خواهد کرد، او می تواند او را انتخاب کند تمام روز.

ب. اگر در شهر Hattusas، کسی از کشور هات، مردی از کشور لوویا را سرقت می کند و آن را به کشور لوویا هدایت می کند، معمولا 12 نفر بود، اکنون باید 6 نفر را بدهد و او پاسخ می دهد خانه او.

§ 20. اگر هر شخصی از کشور هتتی، برده ای از کشور هتتی را از کشور لوویا سرقت کند و آن را به کشور هات هدایت کند، مالک او او را پیدا خواهد کرد، پس از آن آدم ربایی باید 12 Siquss نقره ای را به او بدهد، و او پاسخ می دهد خانه او.

§ 21. اگر کسی دارای برده ای متعلق به لوویوس، از کشور لوویا باشد و آن را به کشور هات هدایت کند، صاحب او او را پیدا خواهد کرد، او باید خود را تنها خود برده بگیرد؛ بدون جبران خسارت

§ 22. اگر برده فرار کند و کسی آن را برگرداند، پس اگر او برده را در نزدیکی گرفت، او (صاحب برده) باید کفش را به او بدهد؛ اگر او برده ای را در این قسمت از رودخانه گرفتار کرد، باید او را به 2 نقره ای تبدیل کند، اگر او در طرف دیگر رودخانه برده را گرفت، باید او را 3 سیکول نقره ای بدهد.

§ 23. اگر برده فرار کند، و اگر او به کشور لوویا برود، کسی که آن را به عقب برگرداند، صاحب باید 6 Sirekus Siquss را بدهد. اگر برده اجرا شود، و اگر او به یک کشور دشمن برود، کسی که هنوز آن را به عقب برگرداند، باید این برده را بگیرد.

§ 24. اگر برده یا برده فرار است، پس کسی که تمرکز آنها صاحب آنها را پیدا می کند، باید هزینه یک مرد را برای یک سال به مدت 1 سال 2.5 دقیقه نقره ای بدهد، و برای یک زن برای یک سال باید 50 Sirekuss Siquss را بدهد .

گزینه های باستانی § 24. اگر برده یا برده در حال فرار است، پس کسی که تمرکز خود را پیدا می کند، باید یک پا را برای یک مرد برای یک ماه 12 Siquss نقره ای بگذارد، و برای یک زن برای یک ماه او باید 6 نقره را بدهد siquses

§ 25. اگر یک فرد یک کشتی یا منبع را از بین ببرد، سپس 6 عکاس نقره مجاز بود؛ کسی که تخریب کرد، به 3 سکه نقره ای داد و برای کاخ آنها معمولا 3 سیکره نقره ای گرفتند. حالا پادشاه نسبت کاخ را لغو کرد. تنها کسی که شامل آن می شود، اکنون باید 3 سیکول نقره ای را بدهد و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 26. A. اگر یک زن از خودش عبور کند ... سپس او باید به او بدهد ... و سهم وارث ... یک مرد باید فرزندانش را بگیرد.

ب. اگر یک مرد یک زن را ترک کند ... سپس او می تواند آن را به فروش برساند؛ همان کسی که او را خریداری می کند باید 12 Sirekuss Sirect را بدهد.

§ 27. اگر یک مرد همسرش را بگیرد و او را به خانه اش هدایت کند، او را به همراه او می برد. اگر یک زن در خانه اش بمیرد ...، پس یک مرد باید بدهی خود را بگیرد. اما اگر او در خانه پدرش میمیرد و اگر بچه ها باقی بمانند، یک مرد نباید بدهی خود را دریافت کند.

§ 28. A. اگر دختر با یک مرد مشغول به کار باشد، و دیگری آن را به عقب برگرداند، سپس کسی که آن را می گیرد، باید اولین فردی را که او داد، بازپرداخت کرد (برای عروس). پدر و مادرش نباید جبران خسارت بدهند.

ب. اگر پدر و مادر خود را به یک مرد دیگر بدهند، پدر و مادر جبران خسارت می دهند.

V. اگر پدر و مادر حاضر به جبران خسارت، پس آنها باید آن را با او جدا کنند.

§ 29. اگر یک دختر در یک توافق ازدواج با یک مرد متصل شود و او برای آن بازپرداخت ازدواج را پرداخت می کند، و بعد از آن پدر و مادر این توافق را از دست می دهند و آن را با این مرد جدا می کنند، آنها باید تخفیف را در دو برابر جبران کنند اندازه.

§ 30. اگر یک مرد هنوز دختر را نگرفته و از او امتناع نکرده است، باید از دست بدهد، او باید از دست بدهد، که او برای او پرداخت می کند.

§ 31. اگر یک مرد آزاد و برده یکدیگر را دوست داشته باشند و با هم زندگی خواهند کرد و او را به همسرش می بردند و مزارع و فرزندان خود را خواهند داشت و بعدا آنها را افزایش می دهند یا به صورت مسالمت آمیز تصمیم می گیرند که پراکنده شوند مزرعه خود را به اشتراک بگذارید، پس یک مرد باید فرزندان باشد، اما یک زن باید یک کودک را بگیرد.

§ 32. اگر برده به زنش برسد، پس برای آنها تصمیم دادگاه دقیقا همان است.

گزینه های قدیم

§ 33. اگر برده برده ای برده شود، پس تصمیم دادگاه دقیقا همان است.

یک گزینه باستانی § 33. اگر برده برده ای برده شود و کودکان فرزندان خود را داشته باشند، زمانی که خانه خود را به اشتراک می گذارند و اموال خود را به اشتراک می گذارند، اکثر کودکان برده را می گیرند، اما برده یک کودک را می گیرد.

§ 34. اگر برده یک رستگاری ازدواج را برای یک زن آزاد ارائه دهد و او را به همسرش بفرستد، هیچکس نمیتواند او را از تعهدات ازدواج آزاد کند.

§ 35. اگر سرپرست یا چوپان با یک زن آزاد فرار کند و برای او رستگاری ازدواج نخواهد کرد، باید به سال سوم تبدیل شود.

گزینه های باستانی § 35. اگر چوپان با یک زن آزاد اجرا شود، آن را برای سال سوم به یک برده تبدیل می شود.

§ 36. اگر برده به یک مرد جوان آزاد بازپرداخت شود و او را به عنوان یک پسر در خانه بگیرد، هیچکس نمی تواند آن را از تعهدات ازدواج آزاد کند.

§ 37. اگر کسی زن را هدایت کند، و با آدم ربایی، یک بخش از دستیاران خواهد بود، زمانی که دو یا سه نفر می میرند، پس بازپرداختی وجود ندارد. قانون می گوید: "شما تبدیل به یک گرگ!"

§ 38. اگر مردم برای محاکمه گرفته شوند و کسی به عنوان شفاعت به آنها برسد، و اگر مخالفان آنها خشمگین شوند، و دستیار یکی از مخالفان ضربه خواهد شد و او می میرد، پس بازپرداخت نخواهد شد.

§ 39. اگر یک فرد حل و فصل جامعه زمینه دیگری را می گیرد، آن را خاتمه (خدمات یا پرداخت های خاص) مرتبط با این زمینه را اجرا خواهد کرد. اگر او (بعدا) این زمینه را ترک کند، فرد دیگری می تواند این زمینه را به خود بگیرد؛ او نمیتواند این زمینه را به فروش برساند.

§ 40. اگر "مرد موقعیت" ناپدید می شود، و آن را (در حال تغییر) مرد از ساخان، و اگر این مرد سحان می گوید: "این موضع من است، و این سکوه من است،" سپس او اطمینان می دهد حق داشتن شخص "پست های مرد". او این موقعیت را طبق قانون خواهد کرد و مجبور به انجام (مناسب) ساخان خواهد بود. اگر او موضع خود را رها کند، زمینه "مرد دفتر" خالی است و توسط مردم این حل و فصل جامعه مورد استفاده قرار خواهد گرفت.

اگر پادشاه Arnuvalas (به اصطلاح افرادی که پادشاه ها را اشتباه گرفته اند، اشتباه کرده و از کمپین های نظامی ربوده شده اند)، این زمینه باید به او بدهد و باید این موقعیت را بگیرد.

§ 41. اگر مرد سحان ناپدید شود، و آن را (در حال تغییر) مرد از ساخان خواهد بود، و این "مرد دفتر" می گوید: "این موضع من است، و این من آرام است،" پس از آن را تضمین خواهد کرد حق داشتن مرد از ساخانا. او این موقعیت را به عهده خواهد گرفت و باید خرس (مناسب) را تحمل کند. اگر او از این سحان رد کند، باید زمینه ی مرد ساخان باید برای کاخ گرفته شود، و این ساخان لغو شد.

§ 42. اگر کسی یک فرد را استخدام کند، او به جنگ می رود، اگر هیئت مدیره قبلا داده شده باشد، بازپرداختی وجود ندارد. اگر هیئت مدیره هنوز داده نشود، مستاجر باید 1 نفر و هزینه را در مبلغ 12 Sired Siquss ارسال کند، و او باید مبلغ FEA را در اندازه 6 siquss نقره ای ارائه دهد.

§ 43. اگر فرد، به طور معمول، رودخانه VBOD را با گاو خود منتقل کند، و اگر دیگران آن را پوند و گاو را پشت سر بگذارند و در سراسر رودخانه قرار بگیرند، و صاحب گاو، رودخانه را می گیرد این شخص باید بگیرد

§ 44. A. اگر کسی فرد را به آتش بسوزد، و او می خواهد بمیرد، او باید به او یک مرد جوان برای او بدهد.

ب. اگر کسی با رعایت تصفیه انسان همراه باشد، پس مانده ها باید به محل کرم تبدیل شوند؛ اگر او را به آنها می برد که زمین یا خانه دیگری را داشته باشد، پس این جادوگری است و به دادگاه سلطنتی وابسته است.

آخرین نسخه § 44. ب .... سپس او باید دوباره آن مراسم تصفیه را بگیرد. اگر در خانه ای که صدمه ببیند، او باید دوباره مراسم تصفیه را بگیرد. او باید یک دقت بیشتری را که در آن (خانه) ناپدید می شود، بازپرداخت کند.

§ 45. اگر کسی ظروف را پیدا کند، باید آن را به صاحب بازگرداند، باید او را پاداش دهد. اگر او آن را نمی دهد، او تبدیل به یک دزد خواهد شد.

آخرین نسخه § 45. اگر کسی ظروف یا گاو نر، گوسفند، اسب یا خر را پیدا کند، باید آنها را رانندگی کند و آنها را به صاحب بازگرداند. اگر او مالک را پیدا نکند، باید شاهد را جذب کند. اگر بعدا صاحب آنها آنها را پیدا کند، باید به او بازگردد که ناپدید، ایمن و ایمن است. اگر او شاهد بیدار نشود، و صاحب آنها آنها را پیدا نخواهند کرد، او تبدیل به یک دزد خواهد شد و باید در یک اندازه سه گانه جبران شود.

§ 46. اگر کسی دارای یک میدان ساخخان در یک حل و فصل جمعی به عنوان "Ivara"، پس اگر او تمام زمینه داده شود، باید لوتسی (خدمات کار دولتی) را تحمل کند. اگر او تنها بخشی از میدان داده شود، نباید لوتسی را تحمل کند، مردم از خانه پدرش باید انجام شود. اگر بخشی از مالک "Kule" "Ivara" از حوزه صاحب Ivara برداشته شود یا اگر مردم حل و فصل جامعه به او یک میدان می دهند، باید لوتسی را تحمل کند.

آخرین نسخه § 46. اگر کسی دارای یک میدان ساخخان در یک حل و فصل اجتماعی به عنوان "Ivara"، پس اگر او تمام زمینه داده شود، باید لوتسی را تحمل کند. اگر او تمام زمینه را داده نبود، اما تنها بخشی از آن، او نباید لوتسی را تحمل کند، مردم از خانه پدرش باید انجام شود. اگر زمینه مالک "Ivara" راه اندازی شود یا اگر مردم از حل و فصل جامعه به او یک میدان می دهند، باید لوتسی را تحمل کند.

§ 47. A. اگر کسی یک میدان را به عنوان یک هدیه از پادشاه داشته باشد، نباید لوتسی را تحمل کند. پادشاه نان را از میز می گیرد و به او می دهد.

آخرین نسخه §47. A. اگر کسی دارای یک فیلد به عنوان یک هدیه از پادشاه باشد، باید لوتسی را تحمل کند. فقط اگر پادشاه او را آزاد کند، نباید لوتسی را تحمل کند.

§ 47. ب. اگر کسی کل میدان "مرد موقعیت" را خریداری کند، باید لوتزی را تحمل کند. اگر آن را خریداری کنید (چقدر) بیشتر زمینه، پس از آن نباید Lutsi را تحمل کند. اگر او از بخش "Kule" بخش قطع خواهد شد، یا ساکنان حل و فصل جامعه به او یک میدان، پس او باید Lutsi را تحمل کند.

آخرین نسخه § 47. B. اگر کسی کل زمینه "شخص پست" را خریداری کند، و صاحب میدان ناپدید می شود، پس چه پادشاه ساخان او را به او می دهد، او را برآورده خواهد کرد. اما اگر صاحب این زمینه زنده باشد و اگر خانه (خانواده) صاحب میدان در یک منطقه دیگر ادامه یابد، او نباید ساخان را تحمل کند.

مقاله جانبی، موازی § 47.

A. اگر کسی یک میدان را به عنوان یک هدیه از پادشاه داشته باشد، باید لوتزی را با مالکیت این زمینه خاص مرتبط کند. اگر او به دستور کاخ آزاد شود، نباید لوتسی را تحمل کند.

ب. اگر کسی کل میدان "مرد دفتر" را خریداری کند، باید از پادشاه خواسته شود، و این میدان باید Lutszi را خریداری کند، که پادشاه تعیین خواهد کرد. اگر او کسی را (بخشی) از میدان ببیند، نباید لوتسک را تحمل کند. اگر میدان رها شود، و اگر ساکنان حل و فصل جامعه به او یک میدان می دهند، باید لوتزی را تحمل کند.

§ 48. Hipparas (Hipparasa - یک دسته ویژه از زندانیان جنگ، که دولت گروه های شبه عمومی را تشکیل می دهند - Twikans) Lutsk را حمل می کند، و هیچ کس نباید به معامله تجاری با هیپارا وارد شود. هیچ کس نباید پسرش، زمینه های خود و یا تاکستان خود را خریداری کند. کسی که وارد معامله با Hipparas می شود باید قیمت پرداخت شده را از دست بدهد. Hipparas به فروش می رسد، او باید آن را دریافت کند.

§ 49. اگر Hipparas تصمیم می گیرد، بازپرداختی وجود ندارد. اگر یک اتحاد از "نیشگون گرفتن" وجود دارد که به آن تعلق دارد، این انجمن "Tweese" است و باید جبران خسارت داشته باشد. گاهی اوقات هر کس به سرقت متهم می شود، به طوری که همه آنها فریبنده یا همه دزدان بودند. سپس قربانی، اجازه دهید او یکی از آنها را بگیرد، و یکی دیگر از آنها را برداشت؛ آنها به پادشاه داده خواهند شد.

§ 50. افراد دارای عناوین مقدس هستند که دارای قدرت آیینی در شهرهای نریک، آرینا و سیپالند هستند و کشیشان در همه شهرها آزاد هستند، اما مردم سهم ارثی خود باید لوتسی را تحمل کنند. (...) او، در دروازه اش، یک درخت مقدس همیشه سبز وجود دارد، به راحتی آزادانه (از وظایف).

§ 51. قبل از خانه کسی که در شهر آرینا بافته شد، آزاد بود (از وظایف)، و مردم سهم ارثی خود و مردم نوع او آزاد بودند (از وظایف). در حال حاضر، تنها خانه خود را آزاد است، و مردم سهم ارثی خود و مردم از نوع او باید ساخان و لوتسی را تحمل کنند؛ در شهر Cippaland همان.

§ 52. برده از خانه سنگ، برده کاوییچ و سر بیش از سوکادا، که دارای زمینه های "مردم موقعیت" هستند، باید لوتسک را تحمل کند.

§ 53. اگر "مرد دفتر" و مردی از سهم ارثی خود را با هم زندگی می کنند، و اگر آنها ارسال و تصمیم به تقسیم تکالیف خود را، پس اگر 10 گل در زمین خود وجود داشته باشد، "فرد" باید 7 سر را بگیرد و شخص به سهم ارثی خود باید 3 سر داشته باشد. گاو و گوسفند در سرزمین خود آنها باید به همان شیوه تقسیم شوند. اگر کسی هدیه ای از پادشاه با یک جدول گواهینامه Clinox در مورد این هدیه داشته باشد، در صورتی که آنها زمینه های قبلی خود را به اشتراک بگذارند، "مرد موقعیت" باید دو سوم از هدیه را بگیرد، و مردی از سهم ارثی خود باید یکی را بگیرد سوم.

§ 54-55. 54. قبل از رزمندگان (قبیله) ماندا، رزمندگان (قبیله) سالا، جنگجویان شهرهای تاملوک، هاترا، تكینا، حموا، کمانداران، نجار، داستانها و مردمشان خدمات خود را انجام نداده اند و وظایف را انجام نداده اند . 55. هنگامی که پسران شهر هاتتی - مردم سحان - آمدند و شروع به پرسیدن از پدر پادشاه کردند، به او گفتند: "هیچ کس برای ما هزینه نمی کند، و ما رد می کنیم، می گویند:" شما بعضی از مردم ساحان هستند ! " سپس پدر پادشاه تولایا آمد و تصمیم بعدی را اعلام کرد، که توسط تمبر پیوند داد: "برو، از آنجا که شما همسایه من هستید، باید یکسان باشید!"

§ 56. هیچکدام از افسران پزشکی از مشارکت در غفلت در طول پیاده روی پادشاه و از تعلیق تاکستان آزاد نیستند. باغبان باید تمام لوتسک را حمل کنند.

§ 57. اگر کسی یک گاو نر قبیله ای را سرقت کند، اگر آن را یک گوساله چک کنید، آن را مانند یک گاو نر قبیله ای است، و اگر این یک گاو نر یک ساله باشد، مثل یک گاو نر نارگیل نیست، اگر دو طرفه باشد سال بول، تنها پس از آن او برای پرورش گاو در نظر گرفته شده است. قبل از آن، 30 بولز معمولا برای این کار 30 گاو نر داده شد. در حال حاضر دزد باید 15 سر دامداری - 5 دو بار گاو، گاو 5 ساله و 5 گوساله صرفه جویی را ارائه دهد. و در خانه قربانی، او باید آنها را بفرستد.

§ 58. اگر کسی یک خلبان قبیله ای را ترک کند - اگر آن را یک مکیدن مکیدن، آن را مانند یک نزاع قبیله ای، اگر آن یک ستاره یک ساله است، مانند یک نزاع قبیله ای است، اگر آن را یک نزاع دو ساله است، فقط پس از آن او برای یک نزاع قبیله ای محسوب می شود. قبلا، 30 ستاره قبیله ای معمولا در ویرجین برای این مورد داده شد. در حال حاضر دزد باید 15 اسب را به 5 اسب سواری، 5 ساله، ستاره های 5 ساله و 5 فلفل-سولز بدهد. و خانه اش مسئول است

§59. اگر کسی قبیله قبیله ای را سرقت کند، ابتدا گوسفند معمولا داده شد. در حال حاضر دزد باید 15 گوسفند - 5 گوسفند Rune، 5 قوچ، 5 بره دارد. و خانه اش مسئول است

§ 60. اگر کسی یک گاو نر قبیله ای پیدا کند و از او نامزد شود، و استاد او آن را پیدا خواهد کرد، سپس مجرم باید 7 سر دام را به دست آورد: 2 دو بار گاو، گاوهای 3 ساله و 2 گوساله. خورشید. و خانه اش مسئول است

§ 61. اگر کسی یک ناراحتی قبیله ای پیدا کند و یک نام تجاری را از او بسازد، و صاحب او آن را پیدا خواهد کرد، پس مجرم باید 7 اسب را به دست بگذارد: 2 اسب دو ساله، اسب های 3 ساله و 2 فلفل-خورشید. و خانه اش مسئول است

§ 62. اگر کسی یک قبیله قبیله ای پیدا کند و نام تجاری از او را به ارمغان بیاورد، و صاحب او آن را پیدا خواهد کرد، پس مجرم باید 7 گوسفند را بدهد: 2 گوسفند Ruthhew، 3 Baranov، 2 بره. و خانه اش مسئول است

§ 63. اگر کسی گاو را دزدی کند، معمولا 15 سران دام را به دست آورد. در حال حاضر دزد باید 10 گاو بولز - 3 دو بار گاو، گاو 3 ساله، 4 گوساله پس انداز. و خانه اش مسئول است

§ 64. اگر کسی یک اسب سخت را سرقت کند، پرونده او دقیقا به همان شیوه حل می شود.

§ 65. اگر کسی از بز (؟) بز بز (؟) بز بز و یا یک گوسفند وحشی تند و یا یک گوسفند کوهستانی تند، پس از آن بازپرداخت به آنها همانند یک بز است.

§ 66. اگر یک گاو آلایاب یا یک اسب هارپ یا یک گاو یا یک گاو یا یک گاو هارپ به قلم برسد، یا اگر خانه (؟) بز بز، یا یک گوسفند Rune، یا یک RAM به قلم بروید، و صاحب او آن را پیدا خواهد کرد، پس صاحب (دام؟) باید آن را (به عنوان آن) امن و امن است. او (صاحب منشور؟) نباید به عنوان یک دزد عمل کند.

§ 67. اگر کسی یک گاو را دزدی کند، معمولا 12 سر دامداری بود. در حال حاضر دزد باید 6 گاو نر - 2 دو بار گاو، بولز 2 ساله و 2 گوساله صرفه جویی کنید. و خانه اش مسئول است

§ 68. اگر کسی یک مأموریت سخت را سرقت کند، پرونده او دقیقا به همان شیوه حل می شود.

§ 69. اگر کسی یک گوسفند Rune یا RAM را سرقت کند، 12 گوسفند معمولا داده می شود. در حال حاضر او باید 6 گوسفند - 2 گوسفند Ruthhew، 2 RAMS و 2 بره. و خانه اش مسئول است

§ 70. اگر کسی یک گاو گاو یا یک اسب یا یک موش یا یک خر یا یک خر را سرقت کند، و صاحبش آن را پیدا خواهد کرد، پس صاحب دام باید آن را با خیال راحت و ایمنی بگیرد. علاوه بر این، دزد باید آن را به جبران اندازه دوگانه بدهد. و خانه اش مسئول است

§ 71. اگر کسی یک گاو نر، یک اسب یا موش را پیدا کند، باید او را به دروازه سلطنتی هدایت کند. اگر او او را در یک منطقه باز پیدا کند، بزرگان می توانند آن را به دست آورد، و او می تواند به آن آسیب برساند. اگر صاحب دام آن را پیدا کند، باید آن را با خیال راحت و حفظ آن بازگرداند. و اگر بزرگان دام را تحویل ندهند، (و او هنوز او را می گیرد)، پس او یک دزد خواهد بود.

§ 72. اگر کسی گاو شخص دیگری را در این زمینه داشته باشد، صاحب میدان باید 2 گاو را بدهد. و خانه اش مسئول است

§ 73. اگر کسی به بخش های گاو زنده (تولید شده بر روی زمین آن) تقسیم شود، برابر با گرمتر است.

§ 74. اگر کسی شاخ یا پا را به گاو بچرخاند، باید این گاو را بگیرد، و صاحب گاو باید بول را در شرایط خوب قرار دهد. اگر صاحب گاو می گوید: "من گاو خودم را می گیرم، سپس او باید گاو خود را بگیرد، و گناه باید او را 2 siquss از نقره بدهد.

§ 75. اگر کسی یک گاو نر، اسب، مول یا خر را آسیب برساند، و او سقوط خواهد کرد، یا او گرگ خود را از بین می برد، یا او ناپدید خواهد شد، و سپس به جای آن او باید همان حیوان را برای یک حیوان با خیال راحت و تعمیر و نگهداری به همان حیوانات ارائه دهد. اگر او می گوید: "او از خدا فوت کرد،" او باید سوگند را به ارمغان بیاورد.

§ 76. اگر کسی در تضمین گاو، اسب، مول یا خر، و زمین خود را می گیرد، او باید به او جبران کند، و قیمت او باید بدهد.

§ 77. A. اگر کسی یک گاو ویلا را ببیند و باعث سقط جنین شود، پس باید 2 siquss نقره را بدهد. اگر کسی به تخت خواب برسد و باعث سقط جنین شود، او باید 2 Sired Siquses را بدهد.

ب. اگر کسی چشم گاو یا اسب را انتخاب کند، باید 6 Sired Siquses را ارائه دهد. و خانه اش مسئول است

§ 78. اگر کسی یک گاو را استخدام کند و به او متصل شود یا به ساحل یا Knut66 متصل شود، و استاد او آن را پیدا خواهد کرد، سپس استخدام باید 1 گردن (نقره ای) را بدهد.

§ 79. اگر گاوها بر روی میدان حرکت کنند و صاحب میدان آنها را پیدا کند، سپس برای یک روز او می تواند آنها را معامله کند، تا زمانی که ستاره ها پایین می آیند. سپس او باید آنها را به صاحب بازگرداند.

§ 80. اگر کسی گرگ گوسفند را ترک کند، صاحب او باید گوشت را بگیرد، و او خودش باید پوست گوسفند را بگیرد.

§ 81. اگر کسی یک خوک را سرقت کند، چربی را از بین می برد، سپس ابتدا معمولا 1 دقیقه نقره ای را به دست آورد. در حال حاضر او باید 12 Sired Siquses را بدهد. و خانه اش مسئول است

§ 82. اگر کسی خوک را از حیاط سرقت می کند، باید 6 Sired Siquses را بدهد. و خانه اش مسئول است

§ 83. اگر کسی یک خوک باردار را سرقت کند، باید 6 Sired Sirekuss را بدهد. خوک ها نیز باید شمارش کنند، و برای هر 2 خوک باید یک اندازه دانه را اندازه گیری کند. و خانه اش مسئول است

§ 84. اگر کسی به خوک حامله ضربه بزند و سقوط کند، پرونده او دقیقا همان راه حل شده است.

§ 85. اگر کسی یک خوک کوچک (از رحم) را جدا کند و آن را سرقت کند، او ... باید 1 گردن (نقره ای) را بدهد.

§ 86. اگر خوک بر روی پارک، و یا در میدان، و یا در باغ، و صاحب آدامس، میدان یا باغ آن را به آن ضربه بزند و سقوط خواهد کرد، او باید آن را به صاحب خود بازگرداند. اگر او آن را بازگرداند، او به واحدهای برابر است.

§ 87. اگر کسی به سگ چوپان ضربه بزند و آن را بمیرد، آن را باید 20 نقره Siquses را بدهد. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 88. اگر کسی به سگ شکارچی برسد و آن را بمیرد، آن را باید 12 siquss نقره را بدهد. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 89. اگر کسی به سگ حیاط برسد و آن را بمیرد، پس باید 1 SIKE نقره ای را بدهد.

§ 90. اگر سگ چربی خواننده را بخورد و صاحب سالا آن را پیدا کند، او می تواند او را بکشد و از معده اش چربی بگیرد. بدون بازپرداخت برای آن.

§ 91. اگر کسی زنبورها را از کندو جمع کرد، پس از آن 1 دقیقه نقره مجاز بود. در حال حاضر گناه باید 5 siquss نقره را بدهد. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 92. اگر کسی 2 کافه یا 3 کاشی را سرقت کند، پس از آنکه مرتکبین به عنصر زنبورها داده شود. در حال حاضر او باید 6 Sired Siquses را بدهد. اگر کسی به تنهایی را سرقت کند، در آن زنبور عسل وجود نداشت، پس باید 3 Siquss نقره ای را بدهد.

§ 93. اگر قبل از اینکه یک مرد آزاد را در آغوش بگیرد، در حالی که هنوز به خانه نمی رسد، باید 12 Siquss نقره ای را به دست آورد. اگر برده در حال پیشرفت در حالی که او به خانه صعود نکرده است، باید 24 Silver Sirekuss را ارائه دهد.

§ 94. اگر یک فرد آزاد نقاشی در خانه باشد، باید چیزهای امن و ایمنی را به دست آورد. قبل از سرقت معمولا بیش از 1 دقیقه نقره ای داده شد. در حال حاضر دزد باید 12 siquss نقره را بدهد. اگر او خیلی دزدیده شود، او مجبور خواهد شد بازپرداخت بزرگی بدهد. اگر او کمی تصمیم می گیرد، آن را مجبور به پرداخت بازپرداخت کمی خواهد بود. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 95. اگر برده سرقت را در خانه بگیرد، باید چیزهای امن و ایمنی را به دست آورد. برای سرقت، او باید 6 siquss نقره را بدهد. او همچنین باید بینی و گوش خود را قطع کند و صاحب خود را به عقب برگرداند. اگر او خیلی دزدیده شود، او مجبور خواهد شد بازپرداخت بزرگی بدهد. اگر او کمی تصمیم می گیرد، آن را مجبور به پرداخت بازپرداخت کمی خواهد بود. اگر صاحبش می گوید "من به جای او جبران خواهم کرد،" او باید جبران خسارت بدهد. اگر او از جبران خسارت اجتناب کند، به این ترتیب او این برده را دفع می کند.

§ 96. اگر یک فرد آزاد در انبار نان سرقت کند و دانه ها را از نان نان بگیرد، باید انبار را با دانه پر کنید و 12 Sirek Sirekus را بسازید. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 97. اگر برده در برنام سرقت می کند و دانه ها را از نان نان مصرف می کند، پس باید انبار را با دانه پر کند و 6 Silver Sirekuss را به دست آورد. و او به خانه اش پاسخ می دهد.

§ 98. اگر یک فرد آزاد به خانه آتش بسوزد، باید دوباره یک خانه بسازد. او قطعا باید برای این واقعیت بازپرداخت کند که او در خانه ناپدید خواهد شد، این فرد، گاو یا گوسفند است.

§ 99. اگر برده از خانه بیرون می آید، صاحب آن باید به جای آن جبران شود. برده باید بینی و گوش را قطع کند و آن را به صاحب بازگرداند. اگر صاحب برده جبران خسارت نخواهد داشت، پس از این برده محروم است.

§ 100. اگر کسی انبار را برای دامداری برساند، پس باید گاو قربانی را تغذیه کند، و بهار بعدی او باید جبران خسارت بدهد: او باید ریخته شود. اگر هیچ کاه وجود نداشت، پس باید یک انبار بسازد.



ایجاد کشورهای گسترده اشغال شده در دوران باستان کاملا طولانی است. اول، قبایل یا ساکنان به یک شهر کوچک متحد شدند که به لطف موفقیت های نظامی و دیپلماسی آنها می تواند قلمرو را گسترش دهد و وضعیت دولت را به دست آورد. تشکیلات بزرگ به عنوان امپراتوری اشاره شد. پادشاهان آنها قدرت نامحدود داشتند و به نام آنها نامگذاری شدند. سیستم دولتی در قدرت ارتش، که از نمایندگان متحد شده است از ملل مختلف و شهرک ها، اغلب در زبان های مختلف صحبت می کنند.

مورخان ادعا می کنند که اولین کشور در سرزمین های شرقی تبدیل شده است تمدن باستانی مصر از دوره پادشاهی جدید. در عین حال، تولد امپراتوری هیتی اشاره شده است.

ظهور دولت هات

درباره هزاره دوم سال قبل از میلاد. در سرزمین مالایا آسیا، روند حل و فصل مردم هندو اروپایی آغاز شد. یکی از آنها به هند رفت، اینها مردم آریا بودند. و دیگری که هته بود، به قلمرو مالایا آسیا رفت. آنها توسط ستیزه جویی متمایز شدند و شهرک های محلی را به دست آوردند، تشکیل یک تمدن باستانی - دولت هیتیت. سرزمین های مالایا آسیا نمی توان ذخایر مس و آهن را نمی توان یافت. مزیتی که هاتا در مقابل کشورهای دیگر، از جمله مصر باستان بود، توانایی تولید زره نظامی از این مواد بود. هیتا بهترین کارشناسی ارشد در ذوب دندانه دار، شمشیر، سپر شد.

هنگام باز کردن آرامگاه فرعون Tutankhamon از تمدن مصر باستان در سال 1924، سفر هوارد کارتر در آن یک کرگدن ثبت شد، تیغه ای که از آهن دوخته شده بود، کشف شد. احتمالا او توسط پادشاه دولت هیتت اهدا شد.

امپراتوری ارتش Hittov

پادشاه ایالت باستان هات را اداره کرد. نقش اصلی در ثبات دولت توسط ارتش بازی کرد. این پیاده نظام، جدایی های سوارکاری و ارابه ها است. هیتا یکی از اولین ایالت شد میرا باستانیچه کسی عملیات نظامی را در دریا انجام داد. آنها ناوگان نظامی داشتند و گالیز ها را ساختند تا سرزمین های همسایه را ضبط کنند. مصر باستان به طور مداوم در یک جنگ با پادشاهی هیتچ مجبور شد که سربازانی که به طور مداوم حملات را در سرزمین های شمال غربی تمدن های باستانی انجام دادند، مجبور شد. چندین بار نیروهای هات قدرت را در مدیترانه بیش از قبرس گرفتند.

روابط بین الملل امپراتوری هیتت

موفقیت مردم هیتی نه تنها در جنگ هشدار، بلکه مذاکره با سایر ملل بود. موافقت نامه هایی با سلسله های دیگر توسط ازدواج ها و توافق نامه ها تعیین شد. یک دفتر ویژه برای دیپلمات هایی مانند وزارت امور خارجه در زمان های مدرن برگزار شد. پایان دوره تمدن باستان در قرن XII ملاقات کرد. قبل از میلاد مسیح. با حمله به قبرس.

افسانه نقشه زیر را ببینید.

پادشاهی Hittch یک کشور باستانی در Malaya Asia است که در قرن 18th - اوایل قرن 12 قبل از میلاد وجود داشت. e پیشینیان پادشاهی هیت، انجمن های سیاسی کم خطر ابتلا به قرن های 20-19 سال قبل از میلاد بودند. ER، که در اسناد در گویش پذیرش قدیم زبان Akkadian در مراکز خرید یافت می شود، که در آن مستعمرات بازرگانان آشوری بود: Kanes (Hatt، Assist Burushhand). این انجمن ها، بعدا و پادشاهی Hittt شامل جمعیت متعلق به آن بودند گروه قومی: Hittites، Hatti، و غیره

دوره اولیه (1 نیمی از قرن 18 قبل از میلاد. E.). در هیت تزار از شهر کسار - Anittas (حدود قرن 18) انجمن دولتی برخی از مناطق آناتولی، سابق این مراکز مستعمرات تجاری را آغاز کرد. Anittas شهر Heca را به دست آورد (با توجه به آن زبان هات نامیده شد Nesii)، Hattusas. Anittas وصال شهر برونشنده شد. پایتخت پادشاهی Hittch تحت او و دیگر پادشاهان اول پادشاه هیت یک کیسار بود. کتیبه هایی که در آرشیو Bogatoi یافت می شود، ممکن است شکاف بین Anittas و بنیانگذار سلسله باستانی باستانی (یا توضارنایا) را پر کند (آغاز قرن هفدهم؛ نام او عنوان پادشاهان هات بود).

پادشاهی باستان Hatt (نیمه دوم قرن 18-16 سال قبل از میلاد). با توجه به متون بعدی، لابرنان مرزهای پادشاهی Hittch را گسترش داد "از دریا به دریا". حاکم Busurowanda او پسر خود را منصوب کرد. تحت جانشین Labarna - Hattusili I (اواسط قرن هفدهم) در نهایت در پادشاهی هیت TSALP و تعدادی از مناطق جنوب شرقی آسیا آسیا گنجانده شد. پایتخت به Hattusas منتقل شد. در تعدادی از اسناد پادشاهی Hittt باستان، با شروع از "Annals" Hattusili I، مبارزه هیتی ها با شهر حلب یا هاله (در شمال سوریه، مدرن Haleb (حلب)) ذکر شده است. این شهر توسط پادشاه مرسیلی I (پایان قرن هفدهم) فتح شد - پسر Hattusili I، در منابع بعد - نوه، که در آن قدرت نظامی پادشاهی Hattch به بالاترین حد بالا رسید. حدود 1595 (یا در یک زمانبندی دیگر - حدود 1650)، مرسیلی من بابل را گرفتم. با جانشین او، ختلی I، قبایل کاسکی، یک حمله ویرانگر را به بخش شمالی پادشاهی هیتت انجام دادند و سرمایه خود را تهدید کردند. دوره ای که حدود یک صد سال بود، که به دنبال سلطنت مرسیلی I بود، با همکاری های خون، اعمال انتقام خون و از بین رفت کودتای کاخ. آخرین پادشاه بزرگ پادشاهی Hittt باستان یک کورر بود (پایان قرن شانزدهم).

قضاوت توسط "عهد" Hattusili I از آرشیو بوگژی، قدرت پادشاه در آن زمان بی حد و حصر نبود. به عنوان یک مقام مهم، Pumpkus جلسه (هیت پانکوس - جلسه ای از همه)، که تمام اعضای آزاد جامعه را متحد کرد، قادر به حمل سلاح ها بود. توسط این نشست، پادشاه در مورد مسائل تخت قرار گرفت. Hattusili من در "اراده" به جلسه در مورد تغییر در مورد تغییر به ترتیب ارث دعا می کند: به جای برادرزاده پادشاه در خط زن، او وارث پسر پادشاه را اعلام می کند و اعلام می کند که هیچ کس نباید آن را تعیین کند پسر خواهرش به وارث (این را می توان به عنوان بازتابی از انتقال از خویشاوندی حساب توسط مادر به حساب باند در خط پدر در نظر گرفت). Hattusili من شاهزاده آینده را برای مشورت با جلسه مربوط به جرائم، به خصوص دیک، تجویز کردم. شخصیت.

در تلاش برای پایان دادن به عصر، غیرنظامیان خونین و نزاع در جنس سلطنتی، Bulkina حقوق مجمع را احیا کرد، که (همانطور که در زمان Hattusili I) مجبور بود اختلافات پادشاه را با اعضای سلطنتی جدا کند خانواده. در دوره پیش از سرمایه گذاری مشترک، جنایات مرتکب شده توسط نمایندگان بالاترین اشعار باقی ماند. در واقع، بالاترین مقامات، یک نشست جامع را متوقف کرده اند، که نتیجه قرن هفدهم در قرن هفدهم در متون قرن هفدهم، نابرابری بالاترین مقامات و دادگاه های عادی بود. تحت Bulkina، جلسه حق دریافت حق قضاوت نه تنها بالاترین مقام ارشد، بلکه شاه را نیز در صورتی که او اعضای یک نوع را جذب کند، دریافت کرد. راه اندازی اصلاح نظم وراثت قدرت سلطنتی، Hattusili I را راه اندازی کرد، Bulbina قوانین عملیاتی را که در طول تاریخ پیگیری پادشاهی هاست فعالیت می کرد، ایجاد کرد.

یکی از گزینه های پادشاهی Hittch باستان شامل یکی از گزینه های قوانین هیتی است که گزارش داد که در "پدر پادشاه" (احتمالا، تلویزیون) اصلاح قانون بود که منجر به حس قابل توجهی از احکام و لغو شد از آداب و رسوم باستان. در این زمان، قانون هات شروع به حرکت نه به شدت در مورد مجازات مرتکب، چقدر برای جبران قربانیان. در طول پادشاهی Hittch باستان، بخشی از زمین مالکیت پادشاه بود. به طور مستقیم پادشاه (یا مجاز به اشخاص پادشاه) به دو دسته از افراد - کارمندان سلطنتی ("مردم خدمات") و کارگران سلطنتی وابسته بود. یک سیستم زمین های زمین با مقامات عالی بود که به ویژه از وظیفه ملی (Luzzi) ایمنی دریافت کردند. اعضای جامعه، زیرمجموعه Luzzi، "مردم خدمات" و "سر برده و بردگان" را حمل می کردند که به طور مستقیم به پادشاه فرستاده شدند. در قانون هت، تفاوت در وضعیت اجتماعی آزاد و بردگان منعکس شده است، به ویژه تفاوت بین مجازات برای جرمی که در رابطه با یک فرد آزاد متعهد شده است، و برای جرایم مشابهی که در رابطه با برده انجام می شود، منعکس شده است. در زمان تهیه قوانین باستان HATT (در مورد قرن شانزدهم)، منطقه مرکزی آن بخش اصلی پادشاهی هیتی بود - "کشور هیتیت" (هیت) با مرکز Hattusas، Luvia (هیت. منطقه در جنوب غربی آسیا جزئی؛ در یکی از گزینه های قوانین هات توسط نام بعدی کشور در جنوب مالایا آسیا - Artsava) و Pala - منطقه در شمال شرق مالایا آسیا استفاده می شود. در هر یک از این مناطق، یک زبان (به ترتیب Hatt، Luvian و Palaisy) وجود داشت و زبان باستانی Aborigines - Hatti برای منطقه پانل و "کشورهای کشور" حفظ شد. زبان اصلی کل پادشاهی Hittch در حال حاضر تبدیل به یک هات، به اصطلاح Nevii زبان است. پادشاهی میانی Hittt (15 آغاز قرن 14 سال قبل از میلاد است). در طول این دوره، نقش مناطق جنوب با لوئیس غالب و جمعیت تورشان به شدت افزایش یافت. اسامی پادشاهان دوره ی آقا میانی، در لیست پادشاهان - Luvian حفظ شده است. بیانیه داده ها در این دوره، که عمدتا به نمرات زمین و لیست اسامی پادشاهان کاهش می یابد، می تواند با این واقعیت توضیح داده شود که در آن زمان نقش مناطق جنوب لوویان و، به همین ترتیب، لاوویان هیروگلیفیک به ترتیب، کتیبه ها به طور خاص، ظاهرا، به نظر می رسید، در زمانی که آنها در درخت نوشت و بنابراین منتشر نشده، بر خلاف Clinox Hatt Clay Clay. یک سند از پادشاه هات پادشاهی جدید هیته مرسلی دوم (قرن چهاردهم) می تواند به عنوان یک پیام تفسیر شود که او دستور داد تا در جداول بالینی آن موسسات مذهبی بنویسد که قبل از آن (با پادشاهان پادشاهی میانه) از طریق آن تحریف شدند گسل کتاب مقدس که Hieroglyphs را در درخت نوشت. این متن با فرضیه ترمیم مصنوعی در ابتدای پادشاهی جدید Hittt از سنت Hett-Language و Hatt Clinopy در کشور سازگار است، جایی که نقش غالب در حال حاضر متعلق به هیتیت است. نام "پادشاهی هیتیت" در این دوره در حال حاضر مشروط بود، اما این یک توجیه شناخته شده بود که زبان هیتیت (NESII) همچنان زبان اصلی اصلی دفتر پادشاهان هات بود، پایتخت آن هنوز به نام Hattussas بود ، هرچند مرگ او و کل کل در آن، سنت واقعی HATT از پایان پادشاهی باستان به دلیل افزایش مناطق جنوب لووویان، آماده شد. از قرن 15th، پادشاهی Hattch به طور فزاینده ای از زمان Hattusili تجربه کرد، من شروع به نفوذ فرهنگ هوراریت، صحبت کردن در شمال سوریه و بین النهرین به عنوان قدرتمند ترین مخالفان هیتیت ها.

پادشاهی جدید Hett (14 آغاز قرن 12 سال قبل از میلاد است). پادشاهان Hatt از این زمان، Hurrites بودند: در هنگام تولد آنها نامهای گارال دریافت کردند و نام های هات به تخت سلطنت داده شد. در نزدیکی پایتخت Hattusas در گالری مجسمه ای از زبان، که یک بنای تاریخی از سبک های برجسته هویج-لوویان است، Luvian Hieroglyphs نام Garrite خدایان و الهه ها را ثبت کرد. در این نشست که متون هات را ثبت کرده بودند، در این زمان معمولا نام های لوویان و گاریریت بودند. Suppylulium من اولین پادشاه اصلی پادشاهی جدید Hittt بود (اوایل قرن چهاردهم)، که پس از جنگ طولانی، متاثر شد، واسال خود را به Ugrit ساخته بود. پسران او شروع به حکومت دولت های سوریه کردند - هالابه و کرکا (Carchemish را ببینید). تزار مرسیلی II تعدادی از مبارزات انتخاباتی را انجام داد که منجر به بازگرداندن کامل قدرت نظامی هات شد. از زمان سلطنت مریلی دوم، مصر و پادشاهی هیتچ به عنوان دو قدرتمند ترین قدرت خاورمیانه وارد هنرهای رزمی برای غلبه بر سوریه شد. پس از نبرد بین مصری ها و هیتیت ها در کادت حدود 1312 (بر روی دیگر زمانبندی، حدود 1291)، مصری ها مجبور شدند قدرت پادشاهان هیتی را بپذیرند. با Hattusili III بین مصر و در سال 1296 (بر روی یک زمان دیگر، 1269)، توافقنامه در مورد دوستی به دست آمد، بر اساس آن مصر حقوق هیتون ها را به شمال سوریه به رسمیت شناخت. علیه پادشاهی هیت، آنها انجام دادند: در هیت تزار Tudkhalia IV - Akhyava، که قبلا از روابط دوستانه با Hatthe Kingdom حمایت کرده بودند؛ با Tsar Arnouvanda III (پایان قرن 13) در غرب مالایا آسیا - ائتلاف ایالت ها، که شامل Arts و Artsavi بود. در پایان قرن 13 - اوایل قرن 12، پادشاهی Hett Palo عمدتا به دلایل ماهیت داخلی است. با تشکر از افزایش گرایش های گریز از مرکزی حاکمان مناطق وصال و تساکی متحد، سپرده شده از مرکز اصلی پادشاهی هیتسکی، که منجر به مرگ او شد، که مانع از آن نشد، اما حفظ طول مدت سنت فرهنگی در مناطق وصال جنوبی با جمعیت لوویان. انگیزه به سقوط پادشاهی هیت، اسکان مجدد به اصطلاح "مردم دریا" بود.

در طول دوره پادشاهی جدید، مرکز پادشاهی هیت توسط یک زنجیره ای از کشورهای متفقین و واکسی احاطه شده بود که نقش بافر بین خیابان ها و مخالفان قدرتمند خود را (مانند مصر) بازی کرد. شباهت معاهدات دولتی با دستورالعمل های مقامات می تواند شواهدی را در نظر بگیرد که دومی می تواند به عنوان یک دسته خاص از ناظران پادشاه Hittt در نظر گرفته شود. سازمان سلسله مراتبی کل دولت، که در آن مناطق فردی توسط فرمانداران حکومت می کردند، که آنها را از پادشاه دریافت کرد، به مقیاس همه جامعه، ساختار حوادث (کمک های مالی)، که در آن دستاوردهای دریافت کرده بود، مطابقت داد خدمات اقتصادی مناسب (HETTT) یا خدمات نظامی. بردگان بخش نسبتا کوچکی از کل جمعیت را تشکیل می دهند. تنوع اجتماعی بین المللی زندانیان جنگی بین بردگان و ضربه های آزاد بود که زمین های خاصی را به دست آوردند. حضور این کلاس، و همچنین نقش دو نوع خاص از خدمات (و لوزی) شبیه به Vassatitet، توسط انجمن هیتی در میان سایر جوامع انبار باستانی نزدیک به برده، متمایز است. به عنوان کلاس های اجتماعی ویژه، علاوه بر پادشاه و مقامات ارشد، "رزمندگان" (هت توزی - ارتش) و "کشیشان" (هیت سانننی). اقتصاد جامعه که خود را با همه چیزهایی که ما نیاز به یک طبیعت خود کافی به خود داشتیم؛ او می تواند تعدادی از زمین های پراکنده را پوشش دهد، شامل نه تنها پرورش دهندگان گاو و کشاورزان، بلکه همچنین صنعتگران.

در دوره پادشاهی جدید، قدرت پادشاه نامحدود نامحدود شد، او ویژگی های ناخواسته اخیر شرقی را به دست آورد. سوء استفاده های نظامی از پادشاهان در سالن ها به عنوان بیان قدرت، توسط خدایان گمشده در نظر گرفته می شود. ایده منشا الهی قدرت پادشاه به وضوح در نماز در مورد پادشاه بیان شده است، که بر اساس آن خدا رعد و برق - حاکم آسمان، زمین و مردم به کشور هیتیت ها به پادشاه داد، به طوری که او قوانین در این نماز، رابطه بین خدا و پادشاه در همان شرایطی که معمولا در متون هات مورد استفاده قرار می گیرد، زمانی که به رابطه بین پادشاه هیتی و واجد شرایط آن می آید، توصیف می شود.

حاکمان پادشاهی هیتت. دوره اولیه (1 نیمی از قرن 18 قبل از میلاد): Pithanas؛ Anittas

پادشاهی باستان (نیمه دوم قرن 18 و 6 قرن بیستم): Tudkhalia I (1740-1710)؛ Pusarrum (1710-1680)؛ Labarna I (1680-1650)؛ Labarn II (Hattusili I) (1650-1620)؛ مرسیلی I (1620-1590)؛ هانتلی من (1590-1560)؛ CIDANT I (1560-1550)؛ Ammune (1550-1530)؛ آب (1530-1525)؛ تلویزیون (1525-1500).

پادشاهی متوسط \u200b\u200b(15 آغاز قرن 14 قبل از میلاد است. ER): Alusumna (1500-1490)؛ Hantili II (1490-1480)؛ CIDANT II (1480-1470)؛ آب دوم (1470-1460)؛ Tudlalia II (1460-1440)؛ Arnouvanda I (1440-1420)؛ Hattusili II (1420-1400)؛ Tudlalia III (1400-1380).

پادشاهی جدید (14 آغاز قرن 12 قبل از میلاد است. الف): Suppululium I (1380-1340)؛ Arnouvanda II (1340-1339)؛ مرسیلی دوم (1339-1306)؛ Mustatali (1306-1282)؛ Urkhi-Teashub (Mursili III) (1282-1275)؛ Hattusili III (1275-1250)؛ Tudkhalia IV (1250-1220)؛ Arnouvanda III (1220-1190)؛ Suppululium II (1190-1180).

توجه داشته باشید. قدمت با توجه به آثار Hetttologists B. Grozny، O. Görni، A. GoTze داده شده است. دوستیابی ارائه شده توسط زمانبندی دیگر بر اساس زمان بندی کلی برای تمام جبهه های جبهه به این تقریبا تقسیم می شود. برای 60 سال برای پادشاهی باستان و تقریبا. برای 30 سال - برای پادشاهی جدید. دوره های سلطنت اکثر پادشاهان تقریبا داده می شود.

V. V. Ivanov. مسکو

sovetskaya دایره المعارف تاریخی. در 16 جلد - متر: دایره المعارف شوروی. 1973-1982. جلد 15. Fellahi - Chasalinor. 1974

ادبیات:

Menadbe E. A.، انجمن هیتیت، TB.، 1965؛ جورگدز G. G.، مقالات در تاریخ اجتماعی و اقتصادی. Hett State، TB.، 1973؛ Zamarovsky V.، اسرار Hettov، (PER. از اسلواک)، M.، 1968 (کتاب مقدس. SOST. V. V. Ivanov)؛ Neuere Hethitenforschung، HRSG. فون G. Walser، Wiesbaden، 1964؛ Friedrich J.، Die Heethititchen Gesetze، Leiden، 1959؛ Götze A.، Kleinasien، 2 AUFL.، Münch.، 1957؛ Gurney O. R.، Hittites، 2 Ed.، L.، 1961؛ Otten N.، Das Heethiterreich، در کتاب: Kulturgeschte des Alten Orients، Stuttg.، 1961.

نیشکر - مستعمرات تجاری بازرگانان آشوری از قرن XIX-XVIII BC.

Bold Dotted - هسته اصلی پادشاهی Hittt در پایان قرن XVI BC

خط دو نقطه - حداکثر منطقه انتشار نفوذ هیتیت های قرن XIII BC

آرینه (تحت تأکید بر ویژگی Wavy) - شهرهای اصلی پادشاهی Hittt.

دایره جسورانه و حلقه اطراف - پایتخت Hett Kingdom (Kussar - در Xviiivek BC، Hattusas - در Xviivek BC).

دایره جسورانه مکان هایی از آثار Hittte و Lathatetsky (Hieroglyphic Luvian) است.

اعداد نشان داده شده اند:

(بر روی نقشه کتاب Gotzea. Kleinasien، 2 AUFL Munchen، 1957):

1. Sipile، 2. Carabal، 3. Bakee، 4. Yagra، 5. Iflatunpanar، 6. Keylutol، 7. Fazilers، 8. Goodgale، 9. Aladjahyuk، 10. بدن، 11. Karga، 12. Alishar Heyuk، 13 . Kyroshir، 14. Chalapverdi، 15. Karaburun، 16. Sivas، 17. Topada، 18. Emirgazi، 19. Kyzyldag، 20. Mahalach، 21. Andalov، 22. Bor، 23. Bakhche 25. Bakhche ، 26. Egricky، 27. Erkilication، 28. Asarchicchik، 29. Tickerbent، 30. Cultepe، 31. Sultanhan، 32. Egrek، 33. Fyractin، 34. Taschin، 35. Haniery، 36. Imamkul، 37. Kubrul، 38. . Karakoy، 39. Havuzkay، 40 Gürun، 41. Palanga، 42. Daende، 43. نانوایی، 44. Ketyukal، 45. اشعه، 46. Elbistan، 47. Malatya، 48. Sirkel، 49. Iskodender، 50. Marash، 51. Karaburchlu، 52. Sengirchli، 53. Islahiye، 54. Sakchagiyuyu، 55. Gaziantep، 56. Chagdyn، 57. Selgin، 58. Kurtoglu، 59. Samsat، 60. Boyda-Pynarra، 61. Biredzhik، 62. Jarabluly، 63. Tel-Akhram، 64. Jackke، 65. Haleb، 66. Antakya، 67. Tel-Achan، 68. Caltya-El Mudik، 69. Hama، 70. Refence. 71. Karateta، 72. Erzincan.

توجه داشته باشید. در لیست داده شده است نام های مدرن. بر روی نقشه، نام های مدرن در پرانتز داده می شود. سوال این سوال، برآورد محل سکونت را مشخص کرد.

هنر و معماری هیتی ها

هنر و معماری هیتیت ها. در طول بالاترین نقطه ی او، هاتا قدرت زیادی را در تقویت و تزئینات خاتمه خود قدرت داشت. پادشاهان در یک قلعه قدرتمند زندگی می کردند، جایی که مجتمع های اصلی کاخ، ساختمان های اداری، امکانات ذخیره سازی و آرشیو ها ساخته شد. Citadel Bureukal بر روی یک سنگ غیر قابل قبول محافظت از عبور به شمال است. قلمرو شهر، که حدود 160 هکتار را اشغال کرده بود، کوچکتر از اندازه توسط ارگ ها، مجتمع های معبد برجسته و مساحت مسکونی ساخته شد. این شهر توسط یک دیوار دفاعی تقریبا 6 کیلومتر، با دروازه، برج ها، تونل ها و پله ها احاطه شده بود.

در صحنه پایتخت، بقایای چشمگیر هنرهای هیت. گیتس های شهر از بلوک های سیکلوپی ساخته شده اند، متفاوتند، اما به دقت به یکدیگر متصل می شوند. این بلوک های غول پیکر با مجسمه ها تزئین شده اند. در سمت چپ داخلی چپ، به اصطلاح. دروازه های سلطنتی از بزرگی از شخصیت شکوه از جنگجو خدا حک شده توسط یک مشعل عمیق؛ او برای دیگر مجسمه های HATT به طور گسترده ای از گونه های سنگین سنگین و یک بینی بزرگ قلاب شده است. در میان مجسمه های دیگر که دروازه Bogaty را تزئین می کند، تصاویری از جلوی بدن لئو، که به سمت دشمن به سمت دشمن تبدیل شده بود، به سمت دشمن تبدیل شد و همچنین اسفنکس های با شکوه، مصری مصری، اما با انطباق کامل انجام شد اصول سبک HATT ...

ایوانوف V.V. هیتی

هوی - افرادی که به بخش مرکزی پادشاهی هیت ساکن شدند. HATT، یا NESII، زبان (از شهر Heca - مرکز باستان HETTOV)، که توسط Hetta صحبت شد، متعلق به شعبه آناتولی (Hetto-Luvian) از خانواده های هند و اروپایی بود؛ بنابراین، معمولا در نظر گرفته می شود که هیتیت ها (مانند حامل های دیگر زبان های آناتولی - قبایل لوویان و ) یا اجداد آنها حامل گویشهای زبان اوچاناتولی هستند که از آن همه این سه زبان رخ داده است، از طریق بالکان (نظریه "غرب" ("نظریه" "قفقاز (" شرق ") به آسیا کوچک منتقل شد. به نفع مسیر راه اندازی مجدد شرق (قفقاز)، او می گوید نقش ترجیحی شهرهای شرقی هیتیت ها در پادشاهی باستانی Hittch (نیمه دوم قرن 18 و ششم قبل از میلاد) و برخی از شواهد از آیین های باستانی (به عنوان مثال، تصویر خورشید به دلیل دریا). بر اساس یک فرضیه دیگر، هته متعلق به جمعیت باستانی Malaya Asia بود، که شامل یک منطقه اولیه دیگر از اسکان مجدد برای حامل های تمام گویش های هندو اروپایی است ...

قبل از آغاز قرن بیستم دانشمندان تقریبا هیچ چیز را نمی دانستند هیتورتا. "Heteyan" (در ترجمه روسی) به طور خلاصه در کتاب مقدس ذکر شده است. در مصری ها و کتیبه ها اشاره به "کشور هاتا" یا "هتتی" وجود دارد. از منابع مصر، می توان درک کرد که در سال 1300. قبل از میلاد مسیح. هاتا با مصر برای سلطه مبارزه کرد و. این مبارزه به پایان رسید، بنابراین به صحبت کردن، "در قرعه کشی"، Hetti معلوم شد که رقبای ارزشمند بوده و به قدرت قدرتمند مصر در زمینه بریان یا هنر دیپلماسی نرسیده است.

در پایان قرن نوزدهم آغاز شد. حفاری B. مناطق مرکزی مالایا آسیا (ترکیه مدرن) نشان داد که مرکز پادشاهی هیت در اینجا قرار دارد. باستان شناسان صدها کاشی رس را که توسط حروف پوشیده شده بودند پیدا کردند.

آیکون های بسیاری از کاشی ها معلوم شد که با دانشمندان آشنا هستند - این Cligs بود، هاتا ساکنان خود را تصویب کرد. برای خواندن آنها، اما شکست خورد - کتیبه ها بر روی یک زبان ناشناخته (Hitt) کامپایل شدند. آنها توانستند در سال 1915 رمزگشایی کنند. زبان چک فری Grozny. او ثابت کرد که زبان هات خویشاوندان زبان های اسلاوی، آلمانی، رومانسکی است که یک خانواده زبانی هندو اروپایی را تشکیل می دهند. به اندازه کافی برای مقایسه کلمات هات "Vatar"، "Daugashti"، "Nebish" با همتایان روسی خود را "آب"، "طول جغرافیایی"، "آسمان". این کشف به یک احساس علمی تبدیل شده است. معلوم شد که هیتیت ها در خاورمیانه ایستاده بودند، زیرا در اینجا آنها در زبان های یک خانواده آفریقایی آسیایی، شبیه به مدرن عربی و یهودی صحبت کردند. از عمق قرن، طرح های عجیب و غریب جهان شروع به ظهور کرد، که در آن هیتیت ها زندگی می کردند. آداب و رسوم عجیب و غریب به مردم هندو اروپایی، هتتا پیوست به رقبای قرض گرفته شده از همسایگان خود - Assyrians، Babylonians، مصری ها و Hurrites.

هنوز معلوم نیست، از جایی که هاتا به آسیای مال، از غرب، از شبه جزیره بالکان، یا از شرق، از طریق عبور از کوه از قفقاز، به آسیا ملکی آمد.

تاریخچه پادشاهی تاریخچه

زمین های جمعیتی که از طریق ضربه ها پر شده بود بسیار متفاوت از دره های رودخانه گسترده ای از نیل، ببر و فرات بود. اینها دشت های کوچک در کوه ها و قله های مالایا آسیا بودند که توسط کوه های کوهستانی و گولز، طوفانی، اما رودخانه کوچک جدا شدند.

در بسیاری از مناطق پادشاهی هیت، پرورش گاو بیشتر از کشاورزی سودآور بود. جای تعجب نیست که هاتا در شرق با پرورش دهنده های اسب زیبا شنیده شد؛ ارتش چرخ آنها یک نیروی مهمی بود.

برای مراقبت از دره های کوهستانی دوردست، پادشاهان والدین یا اشراف خود را مورد اعتماد قرار دادند. بنابراین، پادشاهی هات شامل شاهزاده خانم های نیمه هوا کوچک بود. از زمان به زمان، برخی از پایین ناپدید شد، اما حاکمان وحشتناک هاتوس ما راه هایی را برای تکرار قدرت خود یافتیم.

در نگاه اول، پادشاهی هیت به نظر می رسید ضعیف تر از همسایگانش بود؛ مورخان حتی بنویسند که "شل"، ضعیف سازمان یافته بود. با این حال، دولت هیتیت ها کاملا با برخورد نظامی با رقبای قوی برخوردار است.

برای چهار و نیم قرن از تاریخ آن (1650 تا 1200 سال قبل از میلاد) این رویارویی را از دست ندهد؛ تنها در آخرین دوره وجود قدرت (1265-1200 سال قبل از میلاد)، هیتی بخشی از قلمرو خود را از قدرتمند آشور به دست آورد. اما دور از لیست کامل موفقیت نظامی نظامی هیتیت ها.

• در سال 1595 قبل از میلاد. پادشاه موریلی I. گرفتن و از بین بردن بابل، به دست آوردن طعمه فوق العاده.
• تقریبا 1400 قبل از میلاد. یکی دیگر از هات تزار، Supilulium I.، شکست دادن پادشاهی قوی، کنترل خود را بر فرات بالا و شمال سوریه ایجاد می کند.
• در نهایت، در سال 1312 قبل از میلاد. (با توجه به اطلاعات دیگر در 1286 قبل از میلاد) هیت کینگ مودتیچه کسی سی هزاران ارتش را رهبری کرد، در نزدیکی شهر سوریه قادش به تله فرعون مصر منتقل شد رامز دوم با یک گروه نظامی بزرگ. تقریبا تمام مصری ها نابود شدند؛ فقط فرعون را با یک نگهبان کوچک نجات داد.

Hettites با موفقیت از افراد نیمه سگ همسایه مبارزه می کرد، مانند پوره هایی که در مرزهای خود بودند.

راز قدرت پادشاهی هیت چیست؟ شما می توانید "محرمانه نظامی" را با نگاه کردن به دستگاه انجمن هیتی و دولت یاد بگیرید.

تسخیر و سیاست داخلی پادشاهی هیت

با تشکر از حضور ذخایر سنگ معدن و جنگل ها در آسیای کوچک، رودخانه های باستانی، فلزات و چوب داشتند، بر خلاف ایالت های واقع در دره های رودخانه های بزرگ. هتتا میانجیگری تجار آشوری و بابلی را رها کرد و از مزایای طبیعت به نفع خود بهره مند شد.

بنابراین، پادشاهان هات به دنبال دستگیری جاده های کلیدی بازرگانی و شهرها، به عنوان حاکمان مصر، آشور و بابل، به دست نیامد. هیتی ها همه را داشتند آنها برنامه های نظامی را آزادانه برنامه ریزی کردند، صرف وقت صرفا در مورد تسلط بر بندرگاه، مراسم گمرکی یا برادر مهم در رودخانه. هات تساری اعتصابات دقیق را بر روی سرزمین های گسترده ای اعمال کرد، پوشش اقلام را از هر طرف که بیشترین مقاومت را داشتند، پوشش می داد. این همان شیوه ای بود که بیشتر سوریه با Suppilulium Is فتح شد.

نقش مهمی از این واقعیت بود که پادشاهی Hittch دارای مرزهای طبیعی نیست - رودخانه های بزرگ، زنجیره های کوهستانی، بیابان های دشوار. احاطه شده توسط حکومت وابسته به او، آن را به طور قابل اعتماد در پشت این کمربند "سست" نسبتا گسترده بود.

هتتا بدتر از همسایگان آنها قادر به جمع آوری نیروهای در یک مشت بود، زمانی که آنها قصد داشتند به دشمن حمله کنند؛ فقط انگشتان دست در این مشت متفاوت بود، نه به عنوان مصر یا بابل. در اینجا، همانطور که او به جانشین خود دستور داد، هیت تزار مرسلی:

"فقط با Courtiers ارتباط برقرار کنید! از شهروندان و دهقانان پادشاه هیچ چیز انتظار نمی رود. آنها نمی توانند باور کنند و ارتباطات با ناچیز تنها خطر را تولید می کند. "

در گردش مشابهی از فرعون مصری Ahtoy، معنی دیگر:

"بین پسر یک شخص نجیب و عادی، تمایز نکنید. فرد خود را برای کسب و کار خود لمس کنید ... ".

البته، آخا "دموکرات" نبود. فقط او می دانست که تهدید اصلی تاج و تخت از نجیبان مصری قابل لغو است. مرسیلی به شدت بر وفاداری نجیب هیت شمارش شد. چرا؟

واقعیت این است که رابطه بین پادشاه و مردم "نجیب" در هستوف متفاوت از مصر یا بابل بود. در مقایسه با کشورهای دیگر از شرقبه نظر می رسد که هیتها به عنوان بقیه جمعیت به عنوان برده های پادشاه محسوب نمی شوند، به نظر می رسد که هیتیت ها ایده ای از "اشراف" را حفظ کرده اند، به عنوان ظرفیت مادرزادی ذاتی در مردم هند و اروپایی؛ این به میزان نزدیک بودن به پادشاه و نه از موقعیت بستگی ندارد.

« تمیز"، به عنوان مثال رایگان، hetts شناخته شده بود اگر آنها نگرانی ندارند ( لوتسک) یا محصول ( ساحان) وعده غذایی. آنها در مجموعه جنگجویان متحد شدند - " پاپ"، از نظر آن بستگی به انتخاب یک پادشاه جدید از میان نمایندگان خانواده سلطنتی دارد. به طور خلاصه، پادشاه فشار را برای شناختن حمایت از تاج و تخت پیشین فشار نمی آورد. به احتمال زیاد پادشاه دیگر، Hattusili I، زمانی که او نیاز به تغییر تصمیم به تعیین وارث به تاج و تخت، به پانچ تبدیل شده است.

بنابراین، روش HETT "تاشو انگشتان دست در مشت" کارآمدتر از بقیه مردم بود. یک دستگاه روشن و ساده از جامعه، وحدت منافع خانواده سلطنتی و هیتت های آزاد این مشت را بسیار مهیج کرد. هتتا همیشه فشار زیادی بر همسایگان خود نداشت، اما در مورد آن قادر به اعمال ضربات کوتاه نیروی خرد کردن بود.

ویژگی های سازمان انجمن هیت او را در میان کشورهای مدرن اختصاص می دهد. برخی از مورخان حتی آن را "فئودال" می دانند. احتمالا این اغراق هتتا از فرهنگ های آسیای کوچک و درگیر شدن زیادی به تصویب رسید: نوشتن، اعتقادات مذهبی و اسطوره ها، قوانین، آداب و رسوم. حتی نام آنها از آنها قرض گرفته شده است خاتوف - افراد باستانی بیشتر که مناطق مرکزی شبه جزیره آسیا را قبل از وقوع پادشاهی Hittch در اینجا ساکن کرده اند، ساکن بودند. در تاریخ باستانی هاتا نقش مهمی ایفا کرد، تعقیب کرد تا جای خود را تحت تاثیر قرار دهد. به نظر می رسید که جهان در حال حاضر بین قدرت های قدیم تقسیم شده است، اما نه یکی از آنها به تقسیم هیتیت ها گم شد.

کشور و جمعیت قدیمی ترین پادشاهی هیتال

زمین هسته ظاهر شد قدرت های هیتی، واقع در بخش شرقی فلات مرکزی مالایا آسیا. این عمدتا بر روی جریان متوسط \u200b\u200bرودخانه گالس (در حال حاضر Kyzyl-Irmak، در ترکیه) واقع شده است. پس از آن، تقریبا از قرن های VI-V. قبل از میلاد مسیح E.، این کشور شروع به نامگذاری کرد.

Cappadocia یک فلات است که توسط کوه های جدا شده از دریاهای سیاه و مدیترانه جدا شده است. در نتیجه، علیرغم مجاورت دریاها، آب و هوا در اینجا قاره ای است، رسوبات اتمسفر کمی کاهش می یابد. برای کشاورزی در اینجا، به طور عمده، آبیاری مصنوعی ضروری است؛ اما رودخانه ها آب کمی حمل می کنند و به دلیل محدودیت های دره های رودخانه، برای استفاده از آنها برای آبیاری مصنوعی استفاده می شود. کوه های اطراف غنی از سنگ، جنگل، و همچنین سنگ معدن هستند؛ جمعیت محلی ذوب فلزات را کاهش داده است.

قدیمی ترین افرادی که به ما شناخته شده اند جمعیت این کشور خودش را نام بردند ادم احمق. مطالعه زبان او باعث شد محققان به این نتیجه برسند که این زبان هندو اروپایی نیست؛ اغلب نشان می دهد که این زبان نسبت به زبان قفقاز مدرن و Transcaucasus بود. Hatty یک گروه از قبایل پراکنده، عمدتا گاو بود که در پایان هزاره III با یک دفتر اولیه اولیه زندگی می کردند، هرچند این سیستم در حال حاضر در مرحله تجزیه بود. هته به آغاز دوره دوم، هاتتی به طور جدی از لحاظ توسعه اجتماعی و اقتصادی خود از جوامع برده، که در Twire و Egypt تاسیس شد، به طور جدی عقب مانده بود.

کشور خاتتی مرکز مهمی برای استخراج فلزات (به ویژه نقره)، معروف برای محصولات دامداری (به خصوص پشم) بود. علاوه بر این، او از دریای سیاه به مدیترانه و از دریای اژه به دو فرکانس بود. بنابراین، کشور هیت به تجارت و مبادله ای که بر روی قلمرو گسترده ای از آسیا جبهه انجام شد، کشیده شده است. واقعیت های قدیمی ترین تاریخ این کشور مربوط به نقش ما در توسعه تبادل است، اگر چه نه، البته، البته، زندگی اقتصادی آن را تعیین کرد.

احتمالا در حدود اواسط هزاره 3 قبل از میلاد. e بازرگانان Akkada در Malaya Asia ظاهر می شوند، که ممکن است شهرک ها را در اینجا ایجاد کنند، چیزی شبیه مستعمرات خرید. در پایان هزاره III قبل از میلاد. e بازرگانان حادثه جابجایی آشوریان؛ اولین حقایق درخواست تجدید نظر ساکنان محلی در برده داری با ربا در کشور بازرگانان آشوری همراه است. چنین فعالیتی نمی تواند موفق نشود، اگر تا حدودی تا حدی که توسط قبیله های محلی پشتیبانی می شود، بتواند از فعالیت های تجاری میانجیگری بازرگانان آشور بازگردانده شود؛ در این زمان، قبیله ای که خود را می داند، قبلا به دانستن برده تبدیل شده است.

در نیمه اول هزاره دوم سال قبل از میلاد e مستعمرات تجاری بازرگانان آشوری، - به ویژه در ارتباط با تقویت مانیتا، - شروع به کریسمس. Assiya در این دوره به طور موقت تضعیف می شود و هنوز هم می تواند همچنان به حفظ مستعمرات تجاری خود در Malaya Asia ادامه دهد و تجارت دو فرکانس به جنوب حرکت می کند، به شهرها در ساحل مدیترانه؛ علاوه بر این، قبیله های محلی رشته ای که می دانند ممکن است قادر به انجام بدون واسطه های آشوری در برخی موارد باشند.

نه بعد از آغاز هزاره دوم سال قبل از میلاد. e بخش شرقی Malaya Asia توسط قبایل، که به عنوان معروف توسط دانشمند چک B. Grozny، به زبان دانشمند چک، در زبان خانواده Indo-European صحبت می کند، آب گرفتگی است و بنابراین، به طور قومی ناهمگن با جمعیت محلی است. از جایی که آنها به آسیای علی آمدند - از بالکان یا از منطقه دریای سیاه شمالی (از طریق قفقاز)، هنوز مشخص نشده است. بر اساس اسناد نوشته شده، می توان تأسیس کرد که زبان آنها Nesii نامیده می شود، اما کشوری که توسط آنها فتح شده بود، هنوز هم کشور خاتمی نامیده می شد و مردم اطرافشان همچنان به آنها دعوت کردند. در ادبیات علمی، جمعیتی که در زبان Nevii صحبت می کنند، معمول است که به نام خیابان ها نامیده می شود؛ قدیمی ترین جمعیت کشور هات (به عنوان مثال، در ماهیت واقعی Hetts)، آنها معمولا اعتراضات را فرا می گیرند. زبان Neviji هنگام عبور از Protochette توسط برنده در همه جا بیرون رفت، جایی که حامل این زبان حل و فصل شد. اما زبان NEVII خود را غنی سازی واژگان خود را با شدت بسیار قابل توجهی توسط Protochette.

همراه با هیتی ها - حامل های زبان Nesii - قبایل دیگر که در زبان های خانواده هندو اروپایی صحبت می کردند، اما تا حدودی متفاوت از Nesiii بودند، پیشرفته بودند. در میان این قبایل، قبایل لوویان، مهمتر از آن بودند که در جنوب و جنوب غربی از قلمرو اصلی تسکین هیتیت ها قرار داشتند.

پیاده روی پیاده روی اصلاح

در عوض قرن ها XVIII و XVII. قبل و. e در این کشور، هاتوف چندین قویترین قبیله ای داشت که در میان خود برای هژمونی قرار گرفت. مراکز زندگی عمومی و مدیریت این قبایل به خوبی تقویت شد شهرک هاکه می تواند شهرها نامیده شود. مهمترین این شهرها بود نصراف, کسار و تساله. بدیهی است، گویش منطقه شهر نزا و به شدت به عنوان اساس زبان هات.

این شهرها به رهبری رهبران، که قبلا به طور قابل توجهی از جرم جوامع عادی ایستاده بودند، به طوری که برخی از دانشمندان آنها را به عنوان پادشاهان در نظر می گیرند. در مبارزه هات تسارکوف برای هژمونی، موفقیت همراه بود anitto KUSAR-RUSHER. او شهر هاتوس را نابود کرد، قلعه قبیله های پروتکل، تحت فشار قرار گرفت و آن را سرمایه گذاری کرد.

یک فاتح حتی بیشتر خوش شانس یکی از جانشینان Anithi بود - تبررنا (Tlabarna)، که نام آن اسمی به عنوان عنوان دولت گرما تبدیل شده است. متون هیتیت تاریخ کشور را از هیئت مدیره آغاز می کنند.

Tabarna (Tlabarna)، با تکیه بر قدرت اتحادیه قبیله ای، سرزمین های مختلف بخش شرقی آسیا مالایا را تحت تأثیر قرار داد. پسرش Hattusili ادامه داد و پیاده روی خود را در سوریه، علیه شهر هالای (حلب) به دست آورد، اما پس از مرگ او، با توجه به منبع بعد، صعود کرد، صعود کرد، " بردگان Tsarevichi شورش کردند، آیا آنها خانه های خود را برای از بین بردن (؟)، به فروش آقایان خود (؟) شروع کردند و خون خود را فرو ریختند ".

لازم به ذکر است که سخنرانی در اینجا در مورد قیام جمعیت بردگی از مناطق فتح شده است که از اختلافات در محیطی شناخته شده به اتحادیه قبیله ای Hittt استفاده می شود. لازم به ذکر است که متن بر انسجام اتحادیه قبیله ای تأکید دارد که هر دو در Tobbarne رخ داده است و زمانی که Hattusili: "... پس پسرانش، برادرانش، عمیق ترش، بستگانش، بستگانش و رزمندگان او (در اطراف پادشاه) ادغام شدند." از آنجاییکه این منبع، شورش "بردگان" علیه "Tsarevichi" را یادداشت می کند، و نه در برابر "پادشاه"، ظاهرا، ما در مورد دوره پس از مرگ Hattusili صحبت می کنیم، زمانی که سوال از جانشین او هنوز تصمیم نگرفته است، که منجر به مشکلات در قبایل Hittte محیط زیست شد.

خطر ناشی از قیام در مناطق فتنه شده منجر به تقویت بیشتر قدرت سلطنتی در حال توسعه شد. در تخت سلطنتی، یکی از پسران Hattusili وارد شد، به نام Mursili. این منبع خاطرنشان می کند که پسرانش در اطراف او، برادران، ظرافت، بستگان و رزمندگان او جمع آوری شده اند. قیام ارسالی، ظاهرا، هت را به دانستن به انسجام بیشتر کمک کرد. در Mursili، پایتخت به Hattus ترجمه شد، مرکز باستانی قبایل Protochette، در زمان خود ضمیمه شد. ترجمه پایتخت در هاتوس مرسیلی، بدیهی است، او می خواست تاکید کند که در حال حاضر متحد شدن قبایل، حامل های زبان Nesii و قبایل Protochette - جمعیت بومی کشور است.

در انطباق کامل با توجه به منافع اعتماد، تشنه و سود، تکیه بر قدرت یک انجمن انسجام حتی بیشتر، Mursili تصمیم گرفت تا پیاده روی دور در این منطقه، دروغ گفتن در خارج از آسیا، به شمال سوریه و پایین Eufrat - به babyonia

در این زمان، در جبهه آسیا، هنوز هم یک انجمن گسترده، اما داخلی شکننده Gixos بود که در وسط قرن XVIII بود. قبل از میلاد مسیح e خود را به بخش شمالی مصر ارسال کنید. اما در پایان قرن XVII. قبل از میلاد مسیح e جنوب مصر در حال حاضر موفقیت قابل توجهی در مبارزه با Gixos به دست آورد. ظاهرا، تحت تأثیر این موفقیت های سلاح های مصری، Hattusili، و پس از آن پسرش موریلی، این فرصت را داشت تا پیاده روی خود را به حوزه هاپ، که به عنوان در نظر گرفته شده بود، یک نقطه حمایت از Gixos در شمال بود. از سوی دیگر، کمپین های Hett Kings در Halpu، بدون شک، مجبور به تسهیل فرعون های مصر XVII و XVIII سلسله تبعید نهایی Gixos از دره نیل بود.

درباره کمپین Mursili در شهر نامیده شده از منبع هات، زیر را روایت می کند کلمات کوتاه: "او (به عنوان مثال مرسیلی) به Halpu رفت و Halpu را نابود کرد و زندانیان را از Halp و اموال خود در هاتوس آورد." Halp از حدود 1600 تا به روز می رسد و. e در مدت کوتاهی پس از آن، به عنوان یک نتیجه از پیروزی پارس هات و پیروزی های فرعون مصر مصر، بنیانگذار سلسله XVIII، انجمن نظامی شکننده که توسط Gixos ایجاد شده بود، مورد توجه قرار گرفت.

پس از پیروزی او در شمال سوریه، هاتا مبارزه علیه دولت بابلی را انجام داد، که در این زمان دیگر نمی توانست مقاومت جدی داشته باشد، که توسط تورم های داخلی و پیوسته تضعیف می شود جنگ های خارجی. هات تزار با اتحادیه با دولت هوریتسکی Mitanni، به نظر می رسد - ظاهرا، در پایان قرن XVIII. قبل از میلاد مسیح e - شمال بین النهرین. Mursili با تکیه بر کمک متحد خود، به بابل بدون کمک بابل رسید و شهر معروف را بازپرداخت کرد، با شکار غنی در هاتوس بازگشت کرد. پس از آن، احتمالا، در ارتباط با سؤال propoligation، mursiili. قربانی توطئه قصر شد، و پس از آن، در طی چند سال، جامعه هات مشکلات و قیام ها را تکان داد.

جامعه ایالت هیتت

منابع نشان دهنده توسعه قابل توجهی از نیروهای تولیدی در کشور هتف تا قرن هجدهم هستند. قبل از میلاد مسیح e ابزار برنز کار توسط آن زمان قبلا به طور قاطعانه غالب شده است. گرچه پرورش گاو، ممکن است در زندگی اقتصادی کشور همچنان ادامه یابد، اما در مقایسه با شرایط طبیعی طبیعی، کشاورزی آبیاری متولد شده است. غرفه های مختلف وجود دارد و تجارت قابل توجهی را به دست می آورد.

Hittskaya برای شناخت بسیار غنی شده در طول پیروزی موفقیت آمیز در مواجهه با بردگان که در جنگ مورد نیاز برای سازماندهی مزارع خصوصی خصوصی در سرزمین ها، که قبلا اموال سابق قبیله ای است، به دست آورد. فرآیند تطبیق طبقه بندی صاحبان برده از سازمان های قبیله ای قدیمی به نیازهای آنها و شکل گیری دولت طولانی بود. پس از اتمام آن در طول سلطنت بزرگی، در نیمه دوم قرن XVI. قبل از میلاد مسیح e، و قدیمی ترین منبع تاریخی هیتی که توسط ما ذکر شد، کامپایل شده بود، که پیش از زمان Tempe وقایع را از زمان Tabarna (Tlabarna) توصیف کرد.

برای بررسی روابط عمومی هیتیت ها، چندین ده هزار اسناد کلیوکس در آرشیو ایالت پادشاهان هیت، در بوقلمون مدرن، نه چندان از آنکارا، که در آن پایتخت قدرت هاتوس بود، باز شد قرار داشت. Annals، Walmes، قراردادهای با کشورهای دیگر، مکاتبات دیپلماتیک، اسناد اقتصادی و غیره در این آرشیو یافت شد.

ویژگی های مشخصی از دولت بیمارستان برده، در معاهدات پادشاهان هیت با پادشاهان کشورهای دیگر روشن است. بنابراین، بزرگترین حاکمان قدرت هات، سوپپلاولیوم، که به طور قابل توجهی گسترش مبارزات پیروزی مرزهای دولت خود را در قرن ها و قرن ها در قرن ها گسترش می دهد. قبل از میلاد مسیح ER، خواستار بود که متحدان کمک در این رویداد که "پادشاه چت کشور مبارزه برای جذب تولید".

لازم بود جلوگیری از برخورد بین متحدان در بخش تولید، و در نتیجه در موافقت نامه های کتبی، به دقت درک مسئله ای را که هر یک از نیروهای نظامی حق داشت، درک کرد. به عنوان مثال، شهر متعلق به یکی از کشورهای متفقین بود که پس از سرکوب قیام احزاب مخالف، که قبلا آنها را متعلق به آنها بود، منتقل شد. با اقدامات نظامی مشترک علیه دشمنان مستقل از هر دو دولت متفقین، قرارداد برای هر یک از طرفین بخشی از تولید اموال متحرک برای هر بخش، و سوال مالکیت قلمرو دستگیر شده، به طور موقت باز شد.

بنابراین توسعه دقیق مسئله بخش استخراج نظامی نمی تواند شگفت زده شود، زیرا جنگ های دولت هیت به علت تمایل مداوم به دستگیری مردم و دام ها ایجاد شده است. شهادت های متعدد از متون هت تایید می کنند. بنابراین، Tsar Mursili II (حدود 1340 پیش از میلاد) با افتخار در سالن های خود را در کمپین های سرقت از پدرش Suppilulium گزارش داد: "هنگامی که پدرم در کشور بود، Carkemish بود، او Lupakki و Dubcalm را به کشور Amka فرستاد (منطقه مجاور اورتا)، و آنها پیاده روی کردند، به کشور AMBO حمله کردند و استخراج مردم، بزرگ شدند و گاوهای کوچک به پدرم ".

خود را Mursili II پشت پدرش در پیگیری حریص "شکار مردم" عقب نشینی نکرد. او در بخش انوف خود اختصاص داده شده به جنگ در کشور Artsava (جنوب از کشور هتف)، در مورد تعداد زیادی از مردم دستگیر شده، در اینجا به ارتش خود را گزارش داد: "هنگامی که من کل کشور را به Artsavi بردم که من، خورشید (عنوان Hittt Tsar)، شکار به مردم در خانه پادشاه LED - تنها 66،000 استخراج مردم بود. چه ولادیکا (به عنوان مثال می داند)، سربازان، ارابه از هاتوس منجر به مردم، دامداری بزرگ و کوچک به عنوان معدن، نمی تواند شمارش شود ". پیام های مربوط به تعداد افراد دستگیر شده و در مورد ارسال آنها در Hattus، Anala Mursili II. شکار برای مردم، انگیزه اصلی جنگ به پایان دادن به وجود قدرت هیتال باقی مانده است.

بلافاصله پس از پیروزی بر دشمنان، شکار برای مردم آغاز شد. بقایای نیروهای خرد شده، و همچنین جمعیت کشور دشمن، به کوه ها عجله کردند تا آنها را مجبور به کمبود غذا و نوشیدن به تسلیم شدن به رحمت ویکتور کنند. دشمنان - کشورهای دیگر برده، - Intensidine، در مورد پیروزی که توسط ساکنان کشور هیتیت ها ربوده شده بود، مشابه بود. هات تزار دشمنان شکست خورده را مجبور کرد تا زندانیان را به آنها بدهد، که پس از آن به خاکستر های قدیمی بازگشته اند. در قراردادهای پادشاهان هیت با کشورهای همسایه، صدور متقابل زندانیان فراری همیشه پیش بینی شده است.

بردگی در پادشاهی هیتونز

همانطور که برای قبایل، با سواحل غربی Malaya Asia حمله کرد (مصری ها آنها را "ملت های دریا" نامیدند)، آنها خود را با مالایا آسیا محدود نکردند، اما بخشی از شمال سوریه و فینیکیا را ویران نکردند. تنها مصر، و با دشواری بزرگ، به منظور جلوگیری از ارتقاء بیشتر خود به جنوب بود.

منابع مصری به "ملت های دریا" دو بار اشاره می کنند - اولین بار با فرعون Merentpta در پایان قرن XIII. قبل از میلاد مسیح e هنگامی که آنها در اتحادیه با لیبیایی انجام دادند. در میان آنها قبیله های شكردانف، شکلاش، تورش و آکایيواشا بودند. فرض بر این است که Sherdans از شهر Sard در بخش غربی مالایا آسیا صورت گرفت و پس از آن جزیره ساردینیا را حل کرد؛ که Shakalash از منطقه Sagalass در جنوب مالایا آسیا آمد؛ این Tursha Tirsha Tirseni -permin بود، که به عنوان آنها فکر می کنم، در غرب مالایا آسیا، اجداد اتروسیان، که بعدا، ایتالیا ساکن بودند، زندگی می کردند؛ و Akayivash Aheitsa یا، به جای آن، ساکنان پادشاهی Akhiyava است. با این حال، این شناسایی کاملا اثبات نشده است، و ما هنوز نمی توانیم منشاء "ملت های دریا" را تعیین کنیم.

برخورد دوم مصری ها با "ملت های دریای" در رامسس سوم (IV)، که قبلا در ابتدای قرن XII وجود داشت، رخ داد. علاوه بر قبایل قبلی، فلسطینی ها (Pulaks)، Chakkal و برخی دیگر در اتحادیه شرکت کردند. به جای Akaywas، ما در اینجا روبرو هستیم، ظاهرا Danaysev، یکسان با اشاره به دیگر متون مصری Danunov. Danaitsa در حماسی یونان - نام دیگری از Ahetsev. قضاوت توسط لباس، فلسطینی ها و چاککا از مناطق جنوب غربی آسیا آسیا آمده است.

اتحادیه "مردم دریا" به زودی سقوط کرد؛ برخی از شرکت کنندگان در کمپین ها با یک خانه خوب پوشیده شده بودند؛ بخشی از روستاییان در مکان های سفرها و سپس با جمعیت بومی مخلوط شده اند. بنابراین، فلسطینی ها در بخش جنوبی ساحل فلسطین، Chakkal - در شمال، در نزدیکی شهر دور، در نزدیکی شهرستان قرار گرفتند؛ دانا نام منطقه را در ساحل بخش جنوب شرقی آسیا آسیا به نام "داد، نه چندان دور از مشترک او با ساحل سوریه؛ شاید نام اسحاق جزیره قبرس نیز از آنها اتفاق می افتد - "Ya-Danana، Yadnana".

تاریخ های اساسی در تاریخ مصر باستان