آهنگسازی بر اساس داستان M. Bulgakov "قلب یک سگ

داستان «قلب سگ» میخائیل بولگاکف را می توان پیشگویی نامید. نویسنده در آن، مدت ها قبل از اینکه جامعه ما اندیشه های انقلاب 1917 را کنار بگذارد، عواقب سنگین دخالت انسان را در مسیر طبیعی توسعه، چه طبیعت و چه جامعه، نشان داده است. ام. بولگاکوف با استفاده از مثال شکست آزمایش پروفسور پریوبراژنسکی سعی کرد در دهه 1920 بگوید که کشور باید در صورت امکان به وضعیت طبیعی سابق خود بازگردانده شود.
چرا آزمایش یک استاد زبردست را ناموفق می نامیم؟ با نکته علمیاز طرفی این تجربه بسیار موفق بوده است. پروفسور پرئوبراژنسکی یک عمل بی نظیر انجام می دهد: او غده هیپوفیز انسان را از یک مرد بیست و هشت ساله که چند ساعت قبل از عمل مرده بود به سگ پیوند می دهد. این مرد کلیم پتروویچ چوگونکین است. بولگاکف توصیفی کوتاه اما بزرگ به او می دهد: "حرفه - نواختن بالالایکا در میخانه ها. جثه کوچک، کم ساخت. کبد بزرگ شده است (الکل). علت مرگ اصابت چاقو به قلب در یک میخانه بود. و چی؟ در موجودی که در نتیجه یک آزمایش علمی ظاهر شد، ساخت سگ خیابانی همیشه گرسنه شاریک با ویژگی های یک الکلی و جنایتکار کلیم چوگونکین ترکیب شده است. و هیچ چیز شگفت انگیزی در این واقعیت وجود ندارد که اولین کلماتی که او به زبان آورد فحش بود و اولین کلمه "محتوا" "بورژوا" بود.
نتیجه علمی غیرمنتظره و منحصر به فرد بود، اما در زندگی روزمره منجر به اسفناک ترین عواقب شد. تیپی که در نتیجه این عمل در خانه پروفسور پریوبراژنسکی ظاهر شد، "جثه کوچک و از نظر ظاهری نامطلوب" زندگی جاافتاده این خانه را زیر و رو کرد. او رفتاری سرکش، گستاخ، متکبر و متکبر دارد.
Polygraph Polygraphovich Sharikov که به تازگی ظاهر شده است. کفش‌های چرمی و کراواتی به رنگ سمی می‌پوشد، کت و شلوارش کثیف، نامرتب، بی مزه است. او با کمک کمیته خانه شواندر، خود را در آپارتمان پرئوبراژنسکی ثبت نام می کند، "شانزده آرشین" از فضای زندگی که به او اختصاص داده شده را طلب می کند و حتی سعی می کند همسرش را به خانه بیاورد. او معتقد است که سطح ایدئولوژیک خود را بالا می برد: او کتابی را می خواند که شواندر توصیه می کند، مکاتبات بین انگلس و کائوتسکی. و حتی اظهارات انتقادی در مورد مکاتبات ...
از دیدگاه پروفسور پریوبراژنسکی، همه اینها تلاش های فلاکت باری است که به هیچ وجه به رشد ذهنی و معنوی شاریکوف کمک نمی کند. اما از دیدگاه شووندر و شاریکوف مانند او، برای جامعه ای که ایجاد می کنند کاملاً مناسب است. شاریکوف حتی در آن استخدام شد آژانس دولتی. برای او، تبدیل شدن، هرچند کوچک، اما رئیس به معنای تغییر ظاهری، به دست آوردن قدرت بر مردم است. حالا او یک کت و چکمه چرمی پوشیده است، یک ماشین دولتی رانندگی می کند و سرنوشت یک دختر منشی را کنترل می کند. تکبر او بی حد و حصر می شود. روزها متوالی در خانه پروفسور سخنان ناپسند و زمزمه های بالالایکا شنیده می شود. شاریکوف مست به خانه می آید، به زنان می چسبد، همه چیز را در اطراف می شکند و خراب می کند. این نه تنها برای ساکنان آپارتمان، بلکه برای ساکنان کل خانه نیز به یک رعد و برق تبدیل می شود.
پروفسور پرئوبراژنسکی و بورمنتال به طور ناموفق سعی می کنند قوانین را به او القا کنند رفتار خوب، آن را توسعه و آموزش دهید. شاریکوف از میان رویدادهای فرهنگی ممکن فقط سیرک را دوست دارد و تئاتر را ضد انقلاب می نامد. شاریکوف در پاسخ به خواسته‌های پرئوبراژنسکی و بورمنتال برای رفتار فرهنگ‌آمیز سر میز، با کنایه متذکر می‌شود که اینگونه بود که مردم تحت رژیم تزاری خود را شکنجه می‌کردند.
بنابراین، ما متقاعد شده‌ایم که هیبرید انسان‌نمای شاریکوف برای پروفسور پریوبراژنسکی بیشتر یک شکست است تا موفقیت. او خودش این را می‌فهمد: «الاغ پیر... اینجا دکتر، چه می‌شود که محقق به جای اینکه موازی راه برود و با طبیعت دست و پنجه نرم کند، سؤال را مجبور می‌کند و حجاب را برمی‌دارد: اینجا، شاریکوف را بگیرید و او را با فرنی بخورید.» او به این نتیجه می رسد که مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه نتایج فاجعه باری به دنبال دارد. در داستان "قلب سگ"، پروفسور اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکوف دوباره به سگ تبدیل می شود. او از سرنوشت و خودش راضی است. بولگاکف هشدار می دهد که در زندگی واقعی، چنین آزمایش هایی برگشت ناپذیر هستند.
میخائیل بولگاکوف در داستان خود "قلب سگ" می گوید که انقلابی که در روسیه رخ داده است نتیجه رشد طبیعی اجتماعی-اقتصادی و معنوی جامعه نیست، بلکه یک آزمایش غیرمسئولانه است. این گونه بود که بولگاکف همه چیزهایی را که در اطراف اتفاق می افتاد و آنچه بنای سوسیالیسم نامیده می شد درک می کرد. نویسنده به تلاش برای ایجاد یک جامعه کامل جدید با روش های انقلابی که خشونت را مستثنی نمی کند اعتراض می کند. و در مورد تربیت یک فرد جدید و آزاد با همین روش ها به شدت شک داشت. ایده اصلی نویسنده این است که پیشرفت بدون اخلاق، عاری از اخلاق، مرگ را برای مردم به ارمغان می آورد.

1. جدید!

   داستان میخائیل بولگاکف "قلب یک سگ" را می توان پیشگویی نامید. نویسنده در آن، مدت ها قبل از اینکه جامعه ما اندیشه های انقلاب 1917 را کنار بگذارد، عواقب سنگین دخالت انسان را در مسیر طبیعی توسعه، چه طبیعت و چه جامعه نشان داده است.

داستان "قلب یک سگ" که در سال 1925 نوشته شد، M. Bulgakov چاپ شده را ندید، زیرا توسط OGPU در طی یک جستجو از نویسنده به همراه دفترچه خاطرات وی مصادره شد. "قلب سگ" - آخرین داستان طنز نویسنده. همه چیز، آن ...

2. جدید!

   M.A. بولگاکف رابطه‌ای مبهم و پیچیده با مقامات داشت، مانند هر نویسنده‌ای در دوران شوروی که آثاری در ستایش این اقتدار ننوشت. برعکس، از آثار او مشخص است که او را متهم به ویرانی هایی می کند که آمده است ...

3. جدید!

   به نظر من داستان "قلب سگ" با اصالت راه حل ایده متمایز است. انقلابی که در روسیه رخ داد، نتیجه توسعه طبیعی اجتماعی-اقتصادی و معنوی نبود، بلکه یک آزمایش غیرمسئولانه و زودرس بود.

پروفسور پرئوبراژنسکی در داستان «قلب سگ» چه اشتباهی کرد؟ و بهترین پاسخ را گرفت

پاسخ از نینا دوک[گورو]
بولگاکف استادانه نشان می دهد نوع روانیدانشمندی روسی که هنوز با تمام «جذابیت‌های» رژیم بلشویکی مواجه نشده بود. استاد که تحت تأثیر تحولات خود قرار گرفته بود، متوجه نشد که او بیش از حد پیش رفته و نماینده قدرت خشن ایجاد کرده است. و این معنای عمیق داستان است. روشنفکران روسی در جستجوی شادی جهانی، آزمایشی را انجام دادند که نتیجه هیولایی آن را انتظار نداشتند. شاریکوف تازه ظاهر شده به معنای واقعی کلمه دانشمند را از جهان بیرون می کشد. پروفسور، در حالی که دیر پشیمان می شود، از اشتباه خود ابراز تاسف می کند: «من به چیز کاملاً متفاوتی اهمیت می دادم، به اصلاح نژاد، به بهبود نژاد بشر. پروفسور پرئوبراژنسکی با درک اشتباه مرگبار خود، عملیات جدیدی را برای رهایی بشریت از این کابوس انجام می دهد. او شاریکوف را به حالت قبلی خود باز می گرداند. در زمان ما، مسؤولیت هر فرد در قبال نتایج آزمایش های غیرمسئولانه متعدد بر روی طبیعت منجر به فاجعه ای در اکولوژی شد. اکتشافات علمیدر قرن بیستم، آنها اجازه ساخت یک ابر سلاح را دادند که استفاده از آن منطقی نیست، زیرا در این صورت کل سیاره خواهد مرد. ما دائماً نتایج آزمایش های اجتماعی را روی خود احساس می کنیم.در داستان «قلب سگ» میخائیل بولگاکف، یک آزمایش زیست اجتماعی شرح داده شده است. کنجکاوی صرفاً علمی پروفسور پرئوبراژنسکی منجر به تولد موجودی غیرعادی می شود - هیولا شاریکوف! در جامعه جدید برده هایی به قدرت می رسند که جوهر برده ای خود را در هیچ چیز تغییر نداده اند. آنها فقط به جای توهین و اطاعت از بالاترین، ظلم به همان اندازه خدمتکارانه نسبت به افراد وابسته به خود ایجاد می کنند. شارکوف ها زودتر از پایه های فرهنگ و آموزش قدرت گرفتند.

پاسخ از میلیانا کوراشینوا[تازه کار]
او شاریکوف را خلق کرد، هیولایی خطرناک برای جامعه .... برای تمام بشریت. مثل این O

پاسخ از داشا املینا[گورو]
از یک سگ خوب یک مرد بد ساخت،

پاسخ از لودمیلا پریوالوا[گورو]
خود او اعتراف می کند: "به من بگو، همکار، چرا اسپینوزا را مصنوعی ساخته، آن هم در زمانی که هر زنی می تواند او را در هر زمانی به دنیا بیاورد؟ بالاخره مادام لومونوسوف این معروف را در خلموگوری به دنیا آورد!"

پاسخ از دیانا ارماکووا[گورو]
مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه نتایج فاجعه باری را به دنبال دارد. اما در زندگی، چنین آزمایشاتی برگشت ناپذیر است. و بولگاکف در همان ابتدای تحولات مخربی که در کشور ما در سال 1917 آغاز شد، موفق شد در مورد این هشدار دهد.

پاسخ از مهر[گورو]
شارکوف را ایجاد کرد

پاسخ از اولسیا میلووانوا[گورو]
سگ را به انسان تبدیل کرد

پاسخ از Ly[گورو]
ادعای خدایی کرد...

پاسخ از 3 پاسخ[گورو]

هی! در اینجا گزیده ای از موضوعات با پاسخ به سؤال شما آورده شده است: پروفسور پرئوبراژنسکی در داستان "قلب سگ" چه اشتباهی کرد؟

شرح ارائه تجربه و اشتباهات در رمان M. A. Bulgakov در اسلایدها

در چارچوب جهت، استدلال در مورد ارزش تجربه معنوی و عملی امکان پذیر است شخصی، مردم، کل بشریت، در مورد بهای اشتباهات در راه شناخت جهان، کسب تجربه زندگی. ادبیات اغلب ما را وادار می کند به رابطه بین تجربه و اشتباه فکر کنیم: در مورد تجربه ای که از اشتباهات جلوگیری می کند، در مورد اشتباهاتی که بدون آن حرکت به جلو غیرممکن است. مسیر زندگیو در مورد اشتباهات جبران ناپذیر و غم انگیز. مشخصه جهت

رهنمودها: «تجربه و اشتباه» جهتی است که در آن تقابل آشکار دو مفهوم قطبی به میزان کمتری دلالت می کند، زیرا بدون اشتباه، تجربه وجود ندارد و نمی تواند باشد. قهرمان ادبی با انجام اشتباهات، تجزیه و تحلیل آنها و در نتیجه کسب تجربه، تغییر می کند، بهبود می یابد، در مسیر رشد معنوی و اخلاقی قرار می گیرد. با ارزیابی اقدامات شخصیت ها، خواننده تجربه زندگی ارزشمند خود را به دست می آورد و ادبیات به کتاب درسی واقعی زندگی تبدیل می شود و به اشتباهات خود کمک نمی کند که قیمت آن می تواند بسیار بالا باشد. در مورد اشتباهات قهرمانان باید به اشتباه بودن آن اشاره کرد تصمیم گیری، یک عمل مبهم نه تنها می تواند بر زندگی یک فرد تأثیر بگذارد، بلکه به طور مرگباری بر سرنوشت دیگران نیز تأثیر می گذارد. در ادبیات نیز با چنین اشتباهات غم انگیزی مواجه می شویم که سرنوشت کل ملت ها را تحت تأثیر قرار می دهد. در این جنبه ها است که می توان به تحلیل این جهت موضوعی نزدیک شد.

1. خرد دختر تجربه است. (لئوناردو داوینچی، نقاش، دانشمند ایتالیایی) 2. تجربه یک موهبت مفید است که هرگز استفاده نمی شود. (جی. رنارد) 3. آیا با ضرب المثل رایج "تجربه کلمه ای است که مردم به آن اشتباهات خود می گویند" موافق هستید؟ 4. آیا ما واقعاً به تجربه خود نیاز داریم؟ 5. چرا باید اشتباهات خود را تجزیه و تحلیل کنید؟ از اشتباهات قهرمانان استاد و مارگاریتا چه می توان آموخت؟ 6. آیا می توان با تکیه بر تجربه دیگران از اشتباه جلوگیری کرد؟ 7. آیا زندگی بدون اشتباه خسته کننده است؟ 8. چه اتفاقات و برداشت هایی از زندگی به یک فرد کمک می کند تا رشد کند، تجربه کسب کند؟ 9. آیا می توان در جستجوی مسیر زندگی از اشتباه جلوگیری کرد؟ 10. اشتباه قدم بعدی برای تجربه است 11. چه اشتباهاتی را نمی توان اصلاح کرد؟ گزینه های تم

چیزی که نمی توانیم در این زندگی اجتناب کنیم، اشتباهات و توهماتی است که در طول زندگی ما را آزار می دهد. این نکته کلیدی در نگرش روانیهر فرد - شما همیشه اشتباه خواهید کرد، همیشه اشتباه خواهید کرد و اشتباه خواهید کرد. و بنابراین، دوستان عزیز، شما باید به طور معمول با این امر برخورد کنید، نه اینکه همانطور که به ما آموزش داده شد، از آن فاجعه ایجاد کنید، بلکه از هر موقعیتی یک درس بسیار ارزشمند و مفید بیاموزید. چرا همیشه اشتباه خواهید کرد و اشتباه خواهید کرد، زیرا مهم نیست که چه کسی هستید، از همه چیز در مورد این دنیا می دانید و هرگز همه چیز را نخواهید دانست، این قانون زندگی است و تمام زندگی شما یک فرآیند یادگیری است. اما شما می توانید تعداد اشتباهات خود را به میزان قابل توجهی کاهش دهید، می توانید کمتر اشتباه کنید، حداقل در موقعیت های آشکار اشتباه یا اشتباه نکنید، و برای این کار باید یاد بگیرید. شما می توانید در این زندگی از اشتباهات خود یا دیگران بیاموزید. گزینه اول بسیار مؤثرتر است، دومی امیدوارکننده تر است. وب سایت روانشناسی انسان ماکسیم ولاسوف

اما با این حال ، اصلی ترین چیزی که می خواهم توجه شما را به آن جلب کنم چیز دیگری است ، نکته اصلی به نگرش شما نسبت به همه اینها برمی گردد. بسیاری از ما دوست داریم بر اساس مفاهیم زمانی پذیرفته شده زندگی کنیم و آنها را به عنوان یک راه نجات نگه داریم و مهم نیست که در آنجا چه اتفاقی می افتد، نظر خود را برای هیچ چیز تغییر ندهیم. این اشتباه اصلی در نگرش ذهنی است که در نتیجه رشد فرد متوقف می شود. و این نیز تأثیر منفی بر تصور خود، از اشتباهات، توهمات و توانایی‌های خود دارد... همه ما اشتباه می‌کنیم و اشتباه می‌کنیم، همه ما می‌توانیم وضعیت یکسانی را به روش‌های مختلف ببینیم، بر اساس تعدادی از خودمان. ایده هایی در مورد واقعیت و این در واقع طبیعی است، هیچ اشکالی در آن وجود ندارد، همانطور که معمولا ارائه می شود. می دانید که انیشتین در مورد سرعت نور اشتباه می کرد، که او آن را تئوری کرد. یک پرتو نور می تواند سرعتی را سه برابر بیشتر از سرعتی که او در نظر گرفته است، یعنی 300 هزار کیلومتر در ثانیه ایجاد کند.

گوته استدلال کرد: - خطا برای حقیقت است، همانطور که رویا برای بیداری است. انسان با بیدار شدن از خطا، با قدرتی تازه به حقیقت روی می آورد. L.N. Tolstoy معتقد بود که اشتباهات دلیل می آورند. با این حال… ذهن خطا می دهد: یا مبادله وجود دارد، یا فریب متقابل. بزرگترین اشتباهی که مردم در زندگی مرتکب می شوند زمانی است که سعی نمی کنند با انجام کاری که دوست دارند زندگی کنند. (مالکوم فوربز) هر کس باید اشتباهات خود را در زندگی مرتکب شود. (آگاتا کریستی) کلمات قصار

تنها اشتباه واقعی اصلاح نکردن اشتباهات گذشته است. (کنفوسیوس) اگر اشتباهات دوران جوانی نبود، در پیری چه چیزهایی را به یاد می آوردیم؟ اگر در جاده اشتباه کردید، می توانید برگردید. اگر با کلمه اشتباه کردید - هیچ کاری نمی توان کرد. (اپیل چینی.) کسی که هیچ کاری نمی کند هرگز اشتباه نمی کند. (تئودور روزولت) تجربه نامی است که همه بر اشتباهات خود می گذارند. (O. Wilde) اشتباه کردن و درک آن - این حکمت است. درک اشتباه و پنهان نکردن آن - این صداقت است. (جی یون)

تجربه تلخ. خطاهای جبران ناپذیر هزینه اشتباهات پایان نامه گاهی اوقات انسان کارهایی انجام می دهد که منجر به عواقب غم انگیزی می شود. و اگرچه او در نهایت متوجه می شود که اشتباه کرده است، هیچ چیز قابل اصلاح نیست. اغلب بهای یک اشتباه جان یک نفر است. تجربه پیشگیری از اشتباه پایان نامه زندگی بهترین معلم است. گاهی اوقات شرایط سخت زمانی پیش می آید که فرد باید تصمیم درستی بگیرد. در حال انجام انتخاب صحیح، کسب می کنیم تجربه ارزشمند- تجربه ای که به جلوگیری از اشتباهات در آینده کمک می کند. چکیده ها

اشتباهاتی که بدون آنها نمی توان در مسیر زندگی حرکت کرد. برخی از اشتباهات که مردم از آنها درس می گیرند. پایان نامه آیا می توان بدون اشتباه زندگی کرد؟ من فکر نمی کنم. آدمی که در مسیر زندگی قدم می زند از یک قدم اشتباه مصون نیست. و گاهی اوقات به لطف اشتباهات است که او تجربه ارزشمند زندگی را به دست می آورد، چیزهای زیادی یاد می گیرد.

ون بزدومنی (با نام مستعار ایوان نیکولایویچ پونیروف) شخصیتی در رمان استاد و مارگاریتا، شاعری است که در پایان نامه استاد مؤسسه تاریخ و فلسفه می شود. بولگاکف در سرنوشت شاعر ایوان بزدومنی که در پایان رمان به استادی در انستیتوی تاریخ و فلسفه تبدیل شده است، ایوان نیکولایویچ پونیریف می گوید که افراد جدیدی که توسط بلشویسم خلق شده اند، قابل دوام نخواهند بود و طبیعتاً خواهند بود. همراه با بلشویسمی که آنها را به دنیا آورده است، نابود شوند، که طبیعت نه تنها پوچی، بلکه نابودی و انکار محض را تحمل نمی کند و نیازمند آفرینش، خلاقیت و خلاقیت واقعی و مثبت است، تنها با تایید آغاز ملی و با احساس پیوند دینی انسان و ملت با خالق هستی. ایوان بی خانمان

وولند هنگام ملاقات با ایوان که در آن زمان بی خانمان بود، شاعر را ترغیب می کند که ابتدا به شیطان ایمان بیاورد، به این امید که از این طریق I.B. به حقیقت داستان پونتیوس پیلاتس و یشوا هانوزری متقاعد شود و سپس وجود منجی را باور کند. . شاعر بزدومنی خود را پیدا کرد وطن کوچک"، تبدیل شدن به پروفسور پونیرف (نام خانوادگی از ایستگاه پونیری در منطقه کورسک می آید)، گویی که از این طریق به ریشه های فرهنگ ملی می پیوندد. با این حال، I.B جدید توسط باسیل دانای کل مورد اصابت قرار گرفت. این مرد که با انقلاب به سطح زندگی عمومی کشیده شد، ابتدا شاعری شناخته شده و پس از آن دانشمندی شناخته شده است. او دانش خود را دوباره پر کرد و دیگر آن جوان باکره ای نبود که سعی داشت وولند را در حوضچه های پاتریارک بازداشت کند. اما در زمانی که شیطان و همراهانش در مسکو بودند و در حالی که خود شاعر با استاد ارتباط برقرار می کرد، I. B. به واقعیت شیطان، به صحت داستان پیلاطس و یشوا اعتقاد داشت که وصیتش را I. B. با امتناع از شعر گفتن در کتاب مقدس محقق کرد. پایان نامه

ایوان نیکولایویچ پونیرف متقاعد شده است که نه خدا وجود دارد و نه شیطان، و خود او در گذشته قربانی هیپنوتیزم کننده شد. ایمان سابق پروفسور فقط یک بار در سال، در شب ماه کامل بهاری، زمانی که او در خواب اعدام یشوا را می بیند که به عنوان یک فاجعه جهانی تلقی می شود، زنده می شود. او یشوا و پیلاطس را می بیند که با آرامش در جاده گسترده و مهتابی صحبت می کنند، استاد و مارگاریتا را می بیند و می شناسد. خود I. B. قادر به خلاقیت واقعی نیست و خالق واقعی - استاد - مجبور است در آخرین پناهگاه از Woland محافظت کند. این گونه بود که بدبینی عمیق بولگاکف در مورد امکان تولد دوباره به نفع کسانی که با انقلاب اکتبر 1917 به فرهنگ و زندگی عمومی معرفی شدند نشان داد. نویسنده استاد و مارگاریتا در واقعیت شوروی چنین افرادی را ندیدند. ظاهر آن توسط شاهزاده N. S. Trubetskoy و سایر اوراسیائی ها پیش بینی و امیدوار بود. به گفته نگارنده، شاعران تکه تکه‌ای که انقلاب پرورش داده و از میان مردم بیرون آمده‌اند، از احساس «ارتباط دینی انسان و ملت با خالق هستی» و این تصور که می‌توانند خالق یک فرهنگ ملی جدید تبدیل به یک مدینه فاضله شد. ایوان که "نور را دیده" و از بی خانمان به پونیرف تبدیل شده است، چنین ارتباطی را فقط در خواب احساس می کند.

یک سری مهمان که از جلوی مارگاریتا در V. b. در روستا ، به طور تصادفی انتخاب نشده است. راهپیمایی توسط "آقای ژاک با همسرش"، "یکی از جالب ترین مردان"، "یک جعل متقاعد، یک خائن، اما یک کیمیاگر بسیار خوب" که "به این دلیل مشهور شد" باز می شود. . . که معشوقه سلطنتی را مسموم کرد». آخرین مسموم کننده های خیالی در V. b. در روستا معاصر بولگاکف هستند. «دو مهمان آخر از پله‌ها بالا می‌رفتند. کوروویف در حالی که از شیشه چشم دوخته بود، گفت: "بله، این یک فرد جدید است، "اوه، بله، بله. یک بار آزازلو به دیدار او رفت و با مصرف کنیاک، به او توصیه کرد که چگونه از شر یک شخص خاص خلاص شود، که او به شدت از افشاگری هایش می ترسید. و لذا به آشنای خود که به او وابسته بود دستور داد تا روی دیوارهای دفتر سم پاشی کنند. - اسم او چیست؟ مارگارت پرسید. کورویف پاسخ داد: "آه، واقعاً من خودم هنوز نمی دانم. باید از آزازلو بپرسم." - و چه کسی با او است؟ "اما همین زیردستان اجرایی او." مهمانان وولند

در طول V. b. در روستا نه تنها مسموم کننده ها و قاتل های خیالی از مارگاریتا می گذرند، بلکه شروران واقعی همه زمان ها و مردمان نیز می گذرند. جالب است که اگر همه مسموم کننده های خیالی در توپ مرد باشند، پس همه مسموم کننده های واقعی زن هستند. اولین نفری که صحبت می کند «خانم توفانا» است. مسموم کننده بعدی در V. b. در روستا - مارکیز که «پدر، دو برادر و دو خواهرش را به خاطر ارث مسموم کرد». در V. b. در روستا مارگاریتا فاحشه ها و دلال های معروف گذشته و حال را می بیند. در اینجا یک خیاط مسکو است که در کارگاه خود یک خانه ملاقات ترتیب داده است (بولگاکف نمونه اولیه را معرفی کرد. شخصیت اصلینمایشنامه او "آپارتمان زویکا")، و والریا مسالینا، همسر سوم امپراتور روم کلودیوس اول (10-54)، جانشین گایوس سزار کالیگولا (12-41)، که او نیز در توپ حضور داشت.

آنچه در V. b. در روستا قبل از اینکه مارگاریتا از کنار یک رشته قاتل، مسموم کننده، جلاد، فاحشه و دلال محبت بگذرد، نه تصادفی. قهرمان بولگاکف از خیانت به شوهرش عذاب می‌کشد و، هرچند ناخودآگاه، رفتار نادرست خود را در حد بزرگ‌ترین جنایات گذشته و حال قرار می‌دهد. فراوانی مسموم کننده ها و مسموم کننده ها، واقعی و خیالی، بازتابی در مغز مارگاریتا از فکر خودکشی احتمالی با استفاده از زهر توسط استاد است. در عین حال، مسمومیت بعدی آنها، که توسط آزازلو انجام شد، می تواند خیالی تلقی شود، و واقعی نیست، زیرا تقریباً تمام مسموم کننده های مرد در V.b. در روستا مسموم کننده های خیالی توضیح دیگر برای این قسمت، خودکشی استاد و مارگاریتا است. Woland با معرفی قهرمان به شرورها و فاحشه های معروف، عذاب وجدان او را تشدید می کند. اما بولگاکف، همانطور که بود، یک احتمال جایگزین باقی می گذارد: V. b. در روستا و تمام وقایع مرتبط با او فقط در تخیل بیمار مارگاریتا رخ می دهد که از کمبود اخبار در مورد استاد و گناه در برابر شوهرش عذاب می دهد و ناخودآگاه به خودکشی فکر می کند. نقش ویژه در V. b. در روستا فریدا بازی می کند و سرنوشت کسی را که در قالب اشک های یک کودک معصوم از خط تعریف شده توسط داستایوفسکی عبور می کند، به مارگاریتا نشان می دهد. فریدا، همانطور که بود، سرنوشت مارگاریتا را در فاوست گوته تکرار می کند و به تصویر آینه ای از مارگاریتا تبدیل می شود.

این یک تصویر جمعی است که بولگاکف ترسیم می کند. او با طنز پرتره هایی از معاصران خود به ما می دهد. از تصاویر ترسیم شده توسط نویسنده خنده دار و تلخ می شود. در همان ابتدای رمان، میخائیل الکساندرویچ برلیوز، رئیس MASSOLIT (اتحادیه نویسندگان) را می بینیم. در واقع این فرد هیچ ربطی به خلاقیت واقعی ندارد. ب به طور کامل توسط زمان جعلی است. تحت رهبری او، کل MASSOLIT یکسان می شود. این شامل افرادی می شود که می دانند چگونه با مقامات سازگار شوند، نه آنچه می خواهید، بلکه آنچه را که نیاز دارید بنویسند. جایی برای خالق واقعی وجود ندارد، بنابراین منتقدان شروع به آزار و اذیت استاد می کنند. مسکو در دهه 1920 نیز یک نمایش ورایتی به کارگردانی استیوپا لیخودیف، عاشق سرگرمی های نفسانی است. او توسط وولند مجازات می‌شود، درست مانند زیردستانش ریمسکی و وارنوخا، دروغگوها و متفکران. نیکانور ایوانوویچ بوسوی، رئیس اداره خانه نیز به دلیل رشوه گیری مجازات شد. به طور کلی، مسکو دهه 1920 با بسیاری از ویژگی های ناخوشایند متمایز می شود. این عطش پول، میل به پول آسان، ارضای نیازهای نفسانی به ضرر نیازهای معنوی، دروغ، اطاعت از مافوق است. بیهوده نبود که وولند و همراهانش به این شهر و در این زمان آمدند. آنها ناامیدان را به شدت تنبیه می کنند و از نظر اخلاقی به کسانی که هنوز کاملاً نمرده اند فرصت بهبود می دهند. مسکو در دهه 20

همانطور که به یاد داریم، در ابتدای رمان، نویسندگان برلیوز و بزدومنی دوست خود را متقاعد می کنند که عیسی وجود ندارد و به طور کلی همه خدایان اختراع شده اند. آیا لازم است ثابت شود که این "بی خدایی از روی ترس" بوده است (مخصوصاً با ویراستار برلیوز)؟ و اکنون، درست در لحظه ای که ایوان بزدومنی "صد در صد" با برلیوز موافقت کرد، ولاند ظاهر می شود و می پرسد: اگر خدا وجود ندارد، پس چه کسی زندگی انسان را کنترل می کند؟ ایوان بزدومنی "با عصبانیت" (چون ناخودآگاه از حرف هایش مطمئن نیست) پاسخ داد: "مرد خودش مدیریت می کند." بنابراین: هیچ کس در فصل های "مسکو" چیزی را "مدیریت" نمی کند. علاوه بر این، توسط خودتان. نه یک نفر، از برلیوز و بی خانمان شروع کنیم. همه آنها قربانی ترس، دروغ، بزدلی، حماقت، جهل، پول خواری، شهوت، منفعت شخصی، طمع، نفرت، تنهایی، اشتیاق هستند. . . و از همه اینها حاضرند خود را به آغوش خود شیطان بیندازند (که در هر مرحله انجام می دهند ...). آیا لازم است میخائیل بولگاکف را به روح شیطانی بدهیم؟ (I. Akimov)

لیخودیف استپان بوگدانوویچ کارگردان نمایش Variety است که در آن وولند، که خود را استاد جادو می‌خواند، در حال برنامه‌ریزی یک "اجرای" است. لیخودیف به عنوان یک مست، ولگرد و عاشق زنان شناخته می شود. نیکانور ایوانوویچ پابرهنه - مردی که سمت رئیس انجمن مسکن در خیابان سادووایا را بر عهده داشت. دزدی حریص که در آستانه، بخشی از پول را از میز نقدی شراکت تصاحب کرد. کوروویف از او دعوت می کند تا توافق نامه ای در مورد تحویل یک آپارتمان "بد" به مجری مهمان وولند منعقد کند و رشوه می دهد. پس از آن اسکناس های دریافتی تبدیل به ارز می شود. در تماسی از طرف کوروویف، رشوه‌گیر به NKVD برده می‌شود و از آنجا به یک دیوانه‌خانه می‌رود. آلویسی موگاریچ یکی از آشنایان استاد است که برای تصاحب آپارتمانش، محکومیتی دروغین علیه او نوشت. همراهان وولند او را از آپارتمان بیرون کردند و پس از محاکمه شیطان، او مسکو را ترک کرد و خود را در ویاتکا یافت. بعداً به پایتخت بازگشت و سمت مدیر مالی ورایتی را گرفت. آنوشکا یک دلال است. این او بود که ظرف روغن آفتابگردان خریداری شده را در محل عبور از ریل تراموا شکست و باعث مرگ برلیوز شد.

درس - تحقیق با استفاده از DER

"اشتباه پروفسور پرئوبراژنسکی چیست؟"

(بر اساس رمان M.A. Bulgakov "قلب یک سگ")

1 اسلاید

داستان "قلب سگ" در سال 1925 نوشته شد، اما نویسنده آن را چاپ نشد. در روسیه، این اثر تنها در سال 1987 منتشر شد.

"این تند است جزوهدر حال حاضر ، چاپ در هر صورت غیرممکن است ، "اینگونه L. B. Kamenev این کار را درک کرد. چطوری فهمیدی؟

پاسخ های دانش آموزان (اغلب پاسخ های دانش آموزان به آزمایش پروفسور پرئوبراژنسکی می رسد)

معلم یک سوال مشکل ساز می پرسد: «پروفسور پرئوبراژنسکی در پایان داستان چه چیزی را فهمید؟ اشتباه او چیست؟

نظرات متفاوت دانش آموزان منجر به وضعیت مشکل، در خلال حل آن دانش آموزان به درک عمیق تری از کار خواهند رسید.

گزارش دانش آموز از تاریخچه خلق داستان «قلب سگ» (تکالیف مقدماتی)

داستان بر اساس یک آزمایش بزرگ است. هر آنچه در اطراف اتفاق افتاد و آنچه بنای سوسیالیسم نامیده شد توسط بولگاکف دقیقاً به عنوان یک آزمایش تلقی شد - در مقیاس بزرگ و بیش از خطرناک. نویسنده به شدت در مورد تلاش برای ایجاد یک جامعه کامل جدید با روش های انقلابی (بدون در نظر گرفتن خشونت)، برای آموزش یک فرد جدید و آزاد با همان روش ها تردید داشت. برای او، این چنین دخالتی در روند طبیعی چیزها بود که عواقب آن می تواند فاجعه بار باشد، از جمله برای خود "آزمایشگران". نویسنده در اثر خود به خوانندگان در این مورد هشدار می دهد.

2 اسلاید

- «طنز زمانی ایجاد می شود که نویسنده ای ظهور کند که زندگی کنونی را ناقص می داند و با عصبانیت به افشای هنرمندانه آن می پردازد. من معتقدم راه چنین هنرمندی بسیار بسیار سخت خواهد بود. (M.A. Bulgakov)

یادمان باشد طنز چیست. طنز به چه منظوری است؟ (طنز نوعی طنز است. موضوع طنز رذایل انسانی است. منشأ طنز تضاد ارزش های جهانی و واقعیت زندگی است).

چه سنت های طنزپردازان روسی توسط M. Bulgakov ادامه یافت؟ (M.E. Saltykova-Shedrina، N.V. Gogol).

مطالعه گروهی تحلیلی:

1. مسکو دهه 1920 برای خواننده چگونه به نظر می رسد؟ ما مسکو را از چشم چه کسی می بینیم؟ (از طریق چشم یک سگ، این یک تکنیک جداسازی است که به نویسنده اجازه می دهد نگرش خود را به آنچه اتفاق می افتد "پنهان" کند و در عین حال شخصیت ناظر را از طریق درک خود از رویدادها و ارزیابی آنها به طور کامل آشکار کند. مسکو برای بچه ها کثیف، ناراحت کننده، سرد و تاریک به نظر می رسد. در این شهر، جایی که باد، کولاک و برف حکومت می کند، مردم تلخ زندگی می کنند، سعی می کنند آنچه را که دارند حفظ کنند، و حتی بهتر از آن - برای گرفتن بیشتر.دانشجویان جزئیات را در متنی که برداشت آنها را تأیید می کند و به این نتیجه می رسد که در مسکو فضایی از هرج و مرج، از هم پاشیدگی، نفرت وجود دارد: فردی که هیچ کس نبود، اکنون قدرت را دریافت می کند، اما بدون توجه به افراد اطرافش، از آن به نفع خود استفاده می کند. نمونه ای از این سرنوشت "تایپیست" است).

3 اسلاید

چگونه پروفسور پرئوبراژنسکی در برابر ما ظاهر می شود؟ آیا انتخاب نام خانوادگی استاد تصادفی است؟ احساس نویسنده در مورد شخصیت خود در قسمت اول داستان چیست؟ از سبک زندگی و دیدگاه استاد چه می توان گفت؟

4 اسلاید

اصول اخلاقی او چیست؟ جوهره نگرش استاد به نظام جدید چیست؟

چرا پروفسور سگ بی خانمان را برداشت؟ چرا او یک عملیات آزمایشی انجام می دهد؟

اسلاید

شاریک از نظر شما چه شکلی است؟ در لحظه ملاقات با استاد توضیح دهید. کدام صفات شریک را دوست دارید و کدام را نه؟ نویسنده در شریک بر چه ویژگی هایی تاکید دارد؟ برای چه هدفی این کار را می کند؟ شاریک در واقعیت پیرامون خود به چه چیزی توجه می کند و در برابر آن چه واکنشی نشان می دهد؟ شریک در خانه استاد چه چیزهایی را دوست دارد و چه چیزهایی را دوست ندارد؟ (از همان سطرهای اول، «جریان هوشیاری» سگ در مقابل خواننده آشکار می شود. و از همان سطرهای اول مشخص است که این سگ فوق العاده است. سگی که بدنش مورد آزار مردم قرار گرفته، البته می داند که چگونه متنفر باشد، اما «تایپیست» باعث همدردی و ترحم او می شود.

6 اسلاید (مشاهده یک کلیپ فیلم)

ملاقات با پروفسور پرئوبراژنسکی، شاریک را از مرگ نجات می دهد. و گرچه سگ از روح بردگی و سرنوشت پلید خود آگاه است، اما عشق و ارادت خود را به "کار ذهنی به ارباب" برای یک تکه سوسیس کراکوف می بخشد. بداخلاقی که در شاریک از خواب بیدار شد، نه تنها در آمادگی برای لیسیدن چکمه های استاد، بلکه در تمایل به انتقام انتقام از تحقیرهای گذشته از یکی از کسانی که قبلاً مانند آتش از آنها می ترسید - نشان می دهد: «دربان را بکوبد. پای پینه بسته پرولتری»).

7 اسلاید

آیا شاریک از 16 به 23 دسامبر تغییر می کند؟ مراحل این تغییرات را برجسته کنید. مقایسه رفتار یک سگ و یک شخص (شاریکوف) در قسمت های قسمت اول و دوم: انتخاب نام، شام، بازدید از کمیته خانه. آیا چیزی سگ سان در انسان وجود دارد؟ چرا؟ در شاریکوو از سگ چه چیزی از چوگونکین است؟ (شاریکوف که اولین کلمه اش نام فروشگاهی بود که در آن آب جوشانده شده بود، خیلی سریع یاد می گیرد که ودکا بنوشد، با خدمتکاران بی ادب باشد، نادانی خود را به سلاحی علیه آموزش تبدیل کند. او حتی دارد. مربی معنوی- رئیس کمیته مجلس شووندر. حرفه شاریکوف واقعا شگفت انگیز است - از یک سگ ولگرد گرفته تا یک مامور برای نابودی گربه ها و سگ های ولگرد. و در اینجا یکی از ویژگی های اصلی شاریکوف ظاهر می شود: قدردانی برای او کاملاً بیگانه است. برعکس، از کسانی که گذشته او را می دانند انتقام می گیرد. او از همنوعان خود انتقام می گیرد تا تفاوت خود را با آنها ثابت کند و خود را اثبات کند. شووندر، که شاریکوف را به سوء استفاده‌ها الهام می‌دهد (مثلاً برای تسخیر آپارتمان پرئوبراژنسکی)، به سادگی نمی‌داند که او قربانی بعدی خواهد بود.

اسلاید

مرشد ایدئولوژیک شاریکوف کیست؟ کدام تأثیر وحشتناک تر است: فیزیکی یا ایدئولوژیک؟ (هر گونه خشونت قابل توجیه نیست)

بولگاکف از طریق پروفسور پرئوبراژنسکی چه آینده ای را برای شووندر پیش بینی کرد؟ آیا این پیش بینی محقق شده است؟

اسلاید

نظریه های آموزشی پروفسور و دکتر بورمنتال را با هم مقایسه کنید. کدام یک موثرتر بود و چرا؟ نتایج آزمایش چه تأثیری بر استاد و دستیارش گذاشت؟ آیا نگرش نویسنده نسبت به استاد در طول داستان تغییر می کند؟ این تغییرات چیست؟

10 اسلاید

پروفسور پرئوبراژنسکی در پایان داستان چه چیزی را فهمید؟ اشتباه او چیست؟ نویسنده در مورد چه چیزی به خواننده خود هشدار می دهد؟ (پروفسور پرئوبراژنسکی به این نتیجه می رسد که مداخله خشونت آمیز در طبیعت انسان و جامعه منجر به نتایج فاجعه بار می شود. در داستان "قلب سگ" پروفسور اشتباه خود را تصحیح می کند - شاریکوف دوباره به سگ تبدیل می شود. او از کار خود راضی است. سرنوشت و خودش. اما در زندگی ، چنین آزمایشاتی و بولگاکف موفق شد در همان ابتدای آن تحولات مخربی که در کشور ما در سال 1917 آغاز شد ، در مورد این هشدار دهد.

بولگاکف معتقد است که ساختن سوسیالیسم نیز یک آزمایش است. جامعه جدیدی از طریق خشونت ایجاد می شود که نویسنده نسبت به آن نگرش منفی دارد. از نظر او این نقض روند طبیعی حوادث است که برای همه اسفناک خواهد بود.

برخلاف پایان خوش کتاب درخشان میخائیل بولگاکف، تاریخ واقعیهمه چیز متفاوت شد پس از انقلاب 1917، تعداد زیادی شارکوف به رهبری شوندرز در اتحاد جماهیر شوروی به قدرت رسیدند. این طردشدگان با افتخار به خاستگاه پرولتاریایی خود، بی نهایت به دور از آگاهی از قوانین تاریخ و اقتصاد، جایگزینی فرهنگ و آموزش واقعی با "انگیزه های صوتی" نامتعادل، کشور خود را به یک فاجعه اجتماعی ناشنیده در جهان رساندند. تاریخ. ما هنوز در حال التیام زخم های "عملیات" خونین تاریخی 1917 هستیم.

بولگاکف، تشخیص‌شناس و پیش‌بین بزرگ، عواقب غم‌انگیز یک آزمایش اجتماعی «بی‌سابقه در اروپا» را پیش‌بینی کرد. رویداد های تاریخی- در مقاله "چشم انداز آینده"، نوشته شده در نوامبر 1919 9. مقاله با این جمله به پایان می رسد:

باید هزینه گذشته را با کار باورنکردنی پرداخت کرد، فقر شدید زندگی. هم به صورت مجازی و هم به معنای واقعی کلمه پرداخت کنید.

برای جنون روزهای مارس، برای جنون روزهای اکتبر، برای خائنان مستقل، برای برست، برای استفاده جنون آمیز از ماشین ها برای چاپ پول ... برای همه چیز!

و ما پرداخت خواهیم کرد.

و فقط زمانی که خیلی دیر شده است، ما دوباره شروع به ایجاد چیزی خواهیم کرد تا کامل شویم، به طوری که به ما اجازه داده می شود تا به سالن های ورسای برگردیم.

چه کسی این روزهای روشن را خواهد دید؟

وای نه! فرزندان ما، شاید، و شاید حتی نوه‌های ما، زیرا دامنه تاریخ گسترده است و دهه‌ها را به آسانی سال‌ها «خوانده» می‌کند.

و ما نمایندگان نسل بدبخت که در ردیف ورشکستگان بدبخت می میریم مجبور خواهیم شد به فرزندان خود بگوییم:

بپردازید، صادقانه بپردازید و همیشه انقلاب اجتماعی را به یاد داشته باشید!

مشق شب

به صورت کتبی به این سوال پاسخ دهید که منظور از پایان داستان چیست؟

مواد مورد استفاده در آماده سازی درس:

http://900igr.net/kartinki/literatura/Sobache-serdtse/011-M-A.-Bulgakov-1891-1940.html

http://www.bulgakov.ru/dogheart/dh6/

داستان «قلب سگ» بولگاکف طنز تلخ نویسنده درباره واقعیت پیرامونی دهه 1920 است. مسکوی پس از انقلاب، با نظم و ساکنانش، بولگاکف را "الهام بخش" نمی کند، او به هیچ وجه با امیدهای مشتاقانه برای آینده ای روشن، که اکنون کل کشور در تلاش است، شریک نیست.

پروفسور فیلیپ فیلیپوویچ پرئوبراژنسکی، دانشمند و دکتری زبردست نیز با این امیدها موافق نیست. این مرد میانسال که تمام زندگی خود را وقف علم کرده است، نقش خدا را بر عهده می گیرد و (تا حدی) بازی می کند - او سگ بی ریشه شاریک را به شهروند شاریکوف تبدیل می کند.

این گونه است که خدا پرئوبراژنسکی، شاریک را که از گرسنگی می‌میرد، درک می‌کند که پروفسور او را در خیابان برداشت. بدون دلیل در پرتره یک دانشمند، که از طریق ادراک یک سگ داده می شود، نقش اصلی را کلمات "کشیش"، "جادوگر"، "جادوگر" ایفا می کنند. با این حال، می‌بینیم که این ویژگی‌ها همیشه در یک زمینه کم‌رنگ و کنایه‌آمیز ارائه می‌شوند - بولگاکف به احتمالات پرئوبراژنسکی (که نام و مکان خانه - در پرچیستنکا - ما را به افسانه کتاب مقدس در مورد خلقت انسان ارجاع می‌دهد) بسیار تردید دارد. خدا باش: «- هی هی! شما یک جادوگر و یک جادوگر هستید، پروفسور، - با شرمندگی گفت. فیلیپ فیلیپوویچ دستور داد: شلوارت را در بیاور عزیزم.

صحنه «تغییر» شاریک با همان «انجیل تقلیدی» توصیف شده است. بولگاکف به هر طریق ممکن تأکید می کند که این یک مراسم مقدس نیست، بلکه یک "عملیات بدبینانه" است که هدف آن جوان سازی فرد با پیوند غدد جنسی است: "فیلیپ فیلیپوویچ به اعماق صعود کرد و در چندین نوبت آن را پاره کرد. غدد منی او از بدن شاریک با چند ضایعات. بورمنتال، کاملاً خیس از شوق و هیجان، با عجله به یک ظرف شیشه ای رفت و غدد منی خیس و آویزان دیگر را از آن جدا کرد.

بنابراین تصویر استاد مبهم است. فیلیپ فیلیپوویچ ماهیتی پیچیده و متناقض دارد. علاوه بر همه چیز، پرئوبراژنسکی مجبور است در یک دوره حساس زندگی کند - او، فرزند روسیه نجیب، در روسیه شوروی وجود دارد، دستورات آن را درک نمی کند و نمی پذیرد.

فیلیپ فیلیپوویچ بر اساس اعتقادات خود یک انسان گرا است که معتقد است هر موجودی، اعم از شخص یا حیوان، فقط می تواند تحت تأثیر محبت قرار گیرد. خشونت، و حتی بیشتر از آن، ترور به هیچ نتیجه ای منجر نمی شود، تنها، شاید، به ترور تلافی جویانه منجر شود: "ترور نمی تواند با یک حیوان، صرف نظر از اینکه در چه مرحله ای از رشد باشد، کاری انجام دهد."

به گفته فیلیپ فیلیپوویچ، وجود یک فرد، شخصی و اجتماعی، باید بر اساس یک اصل غیرقابل تخریب باشد - احترام به فرد، برای کرامت درونی او. این "قانون مقدس" است که بی رحمانه زیر پا گذاشته می شود روسیه شورویو پرئوبراژنسکی قاطعانه این را نمی پذیرد. به نظر او اولویت منافع دولت بر منافع فردی منجر به نابودی همان دولت و مردم ساکن در آن می شود. و استاد همه جا و بالاتر از همه در خانه خودش بی احترامی به آدمی را می بیند.

علاوه بر این، پرئوبراژنسکی عمیقاً متقاعد شده است که هر کس باید به کار خود فکر کند. در غیر این صورت، فاجعه اجتناب ناپذیر است: «... هنگامی که او انواع توهمات را از خود بیرون می آورد و شروع به تمیز کردن آلونک ها می کند - کار مستقیم او - ویرانی خود به خود ناپدید می شود. شما نمی توانید به دو خدا خدمت کنید!

با این حال، حتی این "نابغه در تئوری" نیز تمایل دارد "در عمل" اشتباه کند. بولگاکف نشان می دهد که ادعاهای یک استاد با استعداد بی قید و شرط در مورد نقش یک خالق مضحک است. عمل انجام شده توسط پروفسور بر روی شاریک نتایج شگفت انگیزی به همراه داشت - هیچ کس انتظار نداشت که سگ به یک انسان تبدیل شود و این مرد تسلیم هیچ تأثیری نشود.

فیلیپ فیلیپوویچ هر روز با وحشت تماشا می کرد که "فرزند مغز" او به چه چیزی تبدیل می شود - مخلوطی از سگ شاریک و مست، کلیم چوگونکین. و پرئوبراژنسکی بیشتر و بیشتر متقاعد می‌شد که ژن‌های پرولتاریا مخرب هستند و "همونکولوس" او از نظر اجتماعی خطرناک است و پیش از هر چیز برای خود پروفسور تهدیدی است: "... خر پیر پرئوبراژنسکی به این عملیات برخورد کرد. به عنوان دانشجوی سال سوم.»

بولگاکف تأکید می کند که این فرد باهوش و تحصیل کرده باید توانایی های خود را درک می کرد و به طور عینی ارزیابی می کرد. پرئوبراژنسکی با ناکامی در این کار، خود و عزیزانش را به خطر انداخت.

با کمک این تفکر، نویسنده دوباره ما را به وقایعی که اخیراً در خارج از پنجره آپارتمان پرچیستنسکی پروفسور رخ داده است ارجاع می دهد - به انقلاب 1917، که "مرکز ایدئولوژیک" آن نیز روشنفکرانی بودند که تصمیم گرفتند توپ درست کنند. از توپ ها و آنها عواقب مخرب "آزمایشات" خود را پیش بینی نمی کردند.

پروفسور پرئوبراژنسکی می‌تواند اعتراف کند که اشتباه کرده است و نقشی غیرقابل تحمل بر عهده گرفته است: «در اینجا، دکتر، چه اتفاقی می‌افتد که محقق به جای اینکه به موازات هم راه برود و با طبیعت دست و پنجه نرم کند، سؤال را مجبور می‌کند و حجاب را برمی‌دارد». و این، در اصل، "کشف درخشان" او "دقیقا یک پنی شکسته هزینه دارد." علاوه بر این، قهرمان تصمیم می گیرد "نتیجه آزمایش خود" را نابود کند - دوباره شاریکوف را به سگ تبدیل کند. آیا مشوقین عقیدتی انقلاب توانایی این کار را دارند؟

البته یک زیرمتن عمیق در پشت طرح داستان نهفته است. «قلب سگ» نه تنها و نه چندان حکایتی از یک آزمایش علمی در آزمایشگاه، که داستانی تلخ از یک «آزمایش انقلابی» در مقیاس ملی است. به گفته بولگاکف، پس از وقایع سال 1917، شارکوف ها به غیر طبیعی ترین شکل به "استاد زندگی" تبدیل شدند. اما مکان "نجیب" به آنها منشأ "نجیب" نداد - این افراد از دانش، آموزش و فرهنگ اولیه انسانی برخوردار نیستند تا بتوانند نقشی را که به آنها محول شده است انجام دهند.

شاریکوف دوباره یک شاریک بی ضرر نبود، اما آیا آزمایش "معکوس" در مقیاس ملی امکان پذیر است؟ نویسنده این سوال را باز گذاشته است.