세계의 avars의 인구. "avara"와 "aurals"사이에 연결이 있습니까? 체첸 관계와의 관계

러시아의 민족

표준이있는 늑대 - avarian khan의 상징

"우리 온라인 수요일" - Avarza - Samuoking Maarulal (Magiaulal), 문자 그대로 "하이랜더"는 Dagestan의 가장 중요한 국가 중 하나입니다. 총체적으로 Dagestan 850 011을 포함하여 912,090 명이 있습니다. avarian 언어는 백인 언어의 Dagestan 지점의 아바로 - 안도 Cza 그룹에 속합니다. auvarian 언어의 배포 영역은 북쪽에서 Dagstan을 두 부분으로 분리하는 스트립의 남쪽으로 뻗어 있습니다. 이 스트립의 길이는 약 170km 남쪽이며 가장 큰 너비는 약 70km입니다.

avarian 언어 시스템은 자음의 복잡한 시스템, 개인 수업의 존재, 수많은 현지 사례, ergative 디자인을 특징으로합니다. 음성학의 경우, 무의미한 역할을하는 움직이는 스트레스가 특징입니다.
AVAR 언어 자체를 제외한 Avaro-Ando-Cest Group은 Andiy 및 Cesse 언어도 포함되어 있습니다. 언어뿐만 아니라 문화와 생활의 주요 특징을 위해서도 아사리아 사람들과 관련된 사고의 인구가 관련되어 있으며, 현재 실제 ashers와 유사합니다. 소위 군대 군대 언어는 문학적 avar 언어의 기초로서, 오랫동안 Aviants와 Ando-Cesmi 간의 구술 커뮤니케이션으로 오랫동안 소비되었다.

조심스런 타일 (Cyrillic) 기반의 첫 번째 버전은 Tiflis에서 1861 년 Baron Peter Karlovich USLAR에 의해 만들어졌습니다. 1928 년 AVAR 언어를 라틴어로 번역하기로 결정했으며 1938 년에 새로운 알파벳이 러시아 그래픽으로 도입되었습니다.

헝가라 마을, 한때 avarian khanate의 수도

알바라의 모습의 역사는 복잡하고 현재까지는 완전히 명확 해지지 않습니다. 오래된 그루지야의 연대기 중 하나는이 나라의 탄생의 성서적 버전을 알려줍니다. 그녀는 Dagestan의 모든 하이랜더의 Prefarvka, Leakos를 호출합니다. Lekoshohohohih의 아들 중 한 명 - 산 협곡에서 도시를 설립하고 그의 이름이라고 불렀습니다. Hojneyta. 이것이 왜 왜곡 된 단어 한자 (Hanzah) - 아동칸의 고대 수도 인 것으로 믿어집니다.

유레시아의 영토에 살고 끊임없이 새로운 인종 단체를 형성하는 수많은 유목민들의 역사의 복잡한 비교학을 탐구하지 않으면, Auras의 역사가 말할 수 있습니다. 우리 시대의 수천 년 전, 아사리아의 조상은 유목민 이었지만 세 번째 천년기에 대해서는 유목민이었습니다. 그들은 정착하는 라이프 스타일을 이끌고 가축을 번식시키고 농업에 참여하기 시작했습니다. avarian 부족의 삶 (Savarov 부족들은 다른 부족과 민족의 상대적으로 격리 될 수있는 다른 부족과 사람들의 상대적으로 격리되어있는 산에서 개최되는 산에서 열린 고대 출처에서 언급되어 있습니다. 사람들의 언어와 독특한 외부 특성, 그러나 많은 전통과 관습.

첫 번째 밀레니엄에서 아랍 연대기의 우리 시대는 사르리르 왕국을 언급했으며, 그의 자리에 조금 후에 avanian Khanate가 형성되었습니다. 그것은 군사 필요성에서만 한국의 시작에 따라 단합 된 독립적 인 부족과 사회의 조합이었습니다. Avar Khanate는 이웃이란에 따라 지난 수세기 동안 XVIII 세기가 될 때까지 존재했습니다. Khanate가 1813 년에 러시아에 가입했을 때, anvarians는 아랍어와 비슷한 글을 쓰고 이슬람 일람을 자백했습니다. XIX 세기 초반에 Auras는 전쟁에 참여했으며, Shamil의 지도력 하에서 산들이 자유를 방어하려고 노력했습니다. 그러나 Avarians의 사람들이 1921 년 Dagestan ASSR의 형성 후에 적극적으로 통합됩니다.

XIX와 XX 세기 초반의 후반부의 사고 경제의 선도적 인 지점. 알파인 부분에 있었고, 가축 번식, 산에서 낮고, 하천의 계곡 - 농업 (분야 및 원예).

CO 2 초 절반 xix. 에. 무역은 특히 사고로 발전합니다. 모든 중요한 정착촌에서는 동료 마을 주민들로부터 물품을 구입하고 Temir Khan-Shure, Petrovsk, Kizlyar 및 다른 도시에서 재판매하는 바자 맵이있었습니다. avarian 농부의 평범한 집은 평평한 지붕이있는 사각형 건물이었습니다. 그 벽은 치료되지 않은 돌로 구성되었습니다 다양한 모양또한, 현지 토양의 용액을 때로는 체결 재료로 사용되었다. 집은 기초 나 록키 토양에 지어졌습니다. 대초원에서 하나 이상의 빔을 강타하고 보드 나 에이커가 정착되었고 브러시 우드가 그들 위에 놓이고 건초를 낳았고 땅과 점토 층을 붓고 쏟아졌습니다. 주 천장 빔은 특수 기둥에 의해 지원되었습니다. 흙 나무 바닥재는 조심스럽게 링크로 감싸였습니다. 그런 지붕은 모든 비 후에 장비가 필요했습니다.

집의 하단에는 쇼핑 건물 - Khlev, Senov, 식료품 저장실 및 겨울 거실이있었습니다. 상단 바닥에 바닥은 바깥 쪽 돌 계단을 이끌었다. 수용된 거실이있었습니다. 일반적으로 부유 한 아 발바르의 집에는 가난한 것입니다. 각 객실에서 갤러리에 출구로 출구가 있었거나, 1 층에 걸려서 하부 하우스의 지붕을 남겨 둡니다. 갤러리의 지붕은 여러 열에 의해 지원되었습니다. 갤러리는 보통 나무 조각 된 소파와 여러 개의 작은 벤치를 섰다.

점토 층에있는 방의 중간에있는 집에서는 보일러를위한 사슬을 매달아가는 오픈 소스가있었습니다. 난로 근처의 위치는 집안에서 가장 명예였던 것으로 간주되었으며, 여기에 나무가 새겨진 소파가있었습니다. 가족의 장로가 심어졌습니다. 초점은 방을 네 부분으로 공유했습니다. 오른쪽 남성들은 왼쪽에 배치되었으며, 식사 중에 게시물과 난로 사이의 어린이들 사이; 집안과 집의 바깥 벽 사이의 장소는 나무와 나뭇 가지를 저장하도록 설계되었습니다. 옛날에는 그러한 집은 같은 학기 TSO 핸드 인 Giadamal이 관련 가족의 그룹으로 표시된 대형 가족의 주택이었습니다. XX 세기 초에. 이미 작은 가족이있었습니다.

오늘날, 무슬림 선니의 절대적인 대다수의 아사리아 사람들. 흥미롭게도 공식적인 종교로서 코카서스에서 코카서스의 사발의 중세 상태는 정통 기독교를 선택했습니다. 이슬람의 채택 전에 아사리아스의 조상의 작은 부분이 유대교를 공언 한 것으로는 충분한 증거가 없다는 의견이 있습니다. 이슬람은 이미 AD에서 VII에있는 현대 Dagestan의 영토를 침투하기 시작했고, 마침내 XV 세기에 대해 여기에 정착하기 시작했습니다.

수세기의 오래된 역사뿐만 아니라 자유로운 사랑의 사원은 자신의 관습과 전통을 보존 할 수있었습니다. 여러면에서 그들은 다른 백인 민족의 전통과 유사합니다. 그러나 모든 행동의 윤리와 관련된 그들과 관련이있는 것만으로 인해 약간의 특성이 있습니다.

노인에 대한 존경심적인 호소는 아바 츠 주민의 주요 윤리적 전통입니다. 또한 장로들은 여전히 \u200b\u200b결정될 때 민속 가스에 대한 주요 역할을합니다. 권위있는 장로보다, 그가 자신의 목소리를 결정하는 기회가 많을수록.

또한 평소는 의사 소통 할 때 에티켓에 대한 엄격한 준수입니다. 예를 들어, 아사리아 사람들이 서로 이야기하고있는 경우, 그들은 연령 자격을위한 특정 조건을 준수합니다. 장로들과 도로 가로 지르는 주니어는 두 단계 동안 퇴각하고 대화 전반에 걸쳐이 거리를 준수해야합니다. 한 여성이 남자와 의사 소통을하면이 거리는 훨씬 더되고 2의 미터에 도달합니다.

의사 소통, 충분한 순결 및 ethnos 자체의 대표가 소비되는 Avar 전통. 동시에 민속 전통은 다양한 휴가를 수행하기 위해 당사자들을 우회하지 않습니다. 이미 언급 된 순결과 공손함은 의상과 축제 의식의 밝기로 강조됩니다.

가장 흔한 상위 남성 의류는 겨울철에 바닥이며 그는 안감으로 절연되었습니다. Beshmet 밑에 셔츠를 입고 머리 장식은 큰 아빠입니다. 여성 의상은 매우 다양합니다. AVAR 여성들은 현지 민족 요소로 장식 된 옷을 입고, 장식에, 착색하는 손수건, 패턴이 추측 할 수 있습니다. 여성이 오는 마을에서 추측 할 수 있습니다. 동시에 결혼과 노인 여성들은 음소거 된 음영의 옷을 선호하지만 소녀들은 더 밝게 옷을 입을 수 있습니다.

Avarz 주민들의 결혼식을 방문하여 가장 화려한 안경 중 하나인지 확인하는 가치가 있습니다. 여기 전통은 전체 마을의 주민들에게 갈 것입니다. 첫날 동안, 재미있는 재미는 신랑의 친구들의 누군가에서 일어납니다. 테이블은 손님을 구성해야합니다. 두 번째 날에만 결혼식은 신랑이 삶을 살고있는 집에서 결혼식이 일어나고 저녁에는 여기에서 가져 와서 신부의 결혼식 침대파를 샀을 것입니다. 셋째 날에는 선물을 제시하고 전통적인 요리를 먹으며 필수 죽이 포함되어 있습니다.

그건 그렇고, avar 주민들은 납치의 결혼식 관습을 가지고 있으며, 신부 만 여기서 훔치지는 않지만 신랑이 아닙니다. 이것은 여자 친구가 신혼 부부에 의해 수행되므로 신랑의 친구들은 납치되지 않아야합니다.

다른 Dagestanis와 마찬가지로 Avars는 여전히 혈액 복수의 관습을 고수합니다. 물론 오늘날이 전통은 과거로 들어갑니다. 그러나 먼 산 마을에서는 연습 할 수 있습니다. 옛날에는 혈액 복수가 전체 기관에 의해 포획되었으며, 그 이유는 납치, 살인뿐만 아니라 일반적인 신사의 드레싱 일 수 있습니다.

동시에 아바 즈 주민은 친절합니다. 게스트는 항상 집안의 주인이며 예기치 않은 손님조차 도착할 준비가되어 있으며 저녁 식사 나 저녁 식사를 위해 음식을 남겨두고 있습니다.

Auras는 코카서스와 러시아의 문화에 큰 공헌을했습니다. 우선, 이것은 민속 창의력입니다. 국가 대표팀의 연설은 항상 청중에서 큰 성공을 누리고 있습니다. 아주 시적이고 노래하는 노래. 여기에는 똑같이 널리 사용되고 있으며 언어의 풍부한 기능과 국가 음악 맛이 있습니다. 그러므로 그들이 노래하는 방식을 듣고, 많은 청취자가 항상 가고 있습니다.

덜 화려하고 공휴일이 덜. 그러한 각 축제는 가장 밝은 광경이됩니다. 여기서 노래, 춤 및 밝은 의상 - 모든 것이 합쳐졌습니다. 다른 지역 사람들과 마찬가지로 아사리안들이 자신과 다른 사람들과 병합 할 수 있다는 것을 언급 할 가치가 있습니다. 그들은 언어로 꽤 날카 롭고 그들의 정신의 특징을 잘 알고 있습니다. 따라서, 전문가들에 따르면, avar 주민에 관한 일화는이 사람들의 대표자들을 구성한다.

밝게, 노래 및 전체시 턴은 나크 - Dagestan 언어 그룹에 속한 언어입니다. 북 코 카 서 스...에 이 경우 많은 로컬 방언이 있습니다. 여러면 에서이 현상은 자유 자유 사회가 생기면서 averian 역사의 특징을 반영합니다.

그럼에도 불구하고 그들은 비록 그들이 살고 있지만 다른 부분들 지구는 항상 서로를 이해할 수 있습니다. 또한 총 사고와 동일한 일반 언어 및 문화적 전통이 있습니다. 예를 들어, 많은 사람들이 늑대에게 속한 특별한 avarians가있는 이유에 관심이 있습니다. 그들이 늑대가있는 늑대가 있기 때문에 용기와 귀족의 상징으로 간주됩니다. 따라서 늑대의 이미지는 민속 및 문헌에서 반복적으로 졸려졌습니다.

Rasul Gamzatov.

러시아의 문화에 큰 공헌은 유명한 아사리아 인 작가를 만들었습니다. 그 중에서도, Rasul Gamzatov는 Dagestan의 가장 유명한 시인 중 하나입니다. 그것은시를 쓰는 일종의 anthem을 창조 한 사람이었습니다. "avars의 노래"를 작성했습니다. 그 이후 로이 일은 사람들의 비공식적 인 anthem이되었습니다. Avartz의 영광은 또한 Poetess Phase Aliyev를 가져 왔습니다.

선수들의 알려진 선수의 알려진 업적 - 우선, Jamal Azhigiria, Wu-Shu, 12 배의 유럽 챔피언, Habiba Nurmagomedov, 규칙 UFC가없는 전투 전문가 (세계 챔피언).

오늘날, Avacure 국적은 많은 것들에 대해 말합니다. 이것은 수세기 동안 한 번 이상 입증 된 자랑스럽고 독립적 인 사람들이 자신의 자유를 다루는 방법을 알고 있습니다. 그들이 무장 한 것으로 간주되면 아사리아들은 가축 번식과 농업, 다양한 공예품을 개발했다는 \u200b\u200b사실에도 불구하고 많은 국가 축제에서 전통적인 카펫, 관, 요리, 장식의 박람회가 만들어집니다.

소스 및 사진 : Tanci-Kavkaza.ru/avarcy/, www.anaga.ru/avarcy.htm, etokavkaz.ru/nacionalnosti/avarcy.ru/avarcy.htm

하이랜더 (Maralal)의 이름의 기원에 대한 관심 정보 - avars. 하이랜더 (MaiaRallal) - 셀프 송아지. 현재 이름 - Avaral, avars - 문학 전통 덕분에 확산되었습니다.

처음으로 AVAR 용어는 IBN Rusta (X in.)의 메시지에서 발견됩니다. 심각한 왕이 Avar라고 불 렸습니다. Academician N. Ya. Marra, NS Trubetsky, I. Bekhter 및 다른 사람들은 그 (것)들과 이웃 사람들이라고 불렀던 Avars의 옛 이름이 그리스의 백인 알바와 비교하여 할비로 만났다. 유래.

서면 출처에서 아사리아 사람들은 XIX 세기에서 거의 늦은 시간에 유사한 이름이라고 불리는 것으로 알려져 있습니다. 일부 연구자들은 AVAR의 모습이 558 년에 북 코카서스의 대초원에서 아시아의 깊이에서 아시아의 깊이에서 출연 한 아바 로프의 유목민 부족 때문일 수 있습니다. 대사관은 비잔티아의 수도, 콘스탄티노플의 자본에서 출처에 따라 황제에게 알려졌으며 황제에게 "avar 사람들은 당신에게 왔습니다 - 가장 위대한, 가장 중요한 사람들의 가장 중요합니다. 적을 쉽게 격퇴하고 파괴 할 수 있으므로 아바라가있는 노동 조합을 끝낼 수있는 것이 좋습니다 : 당신은 그들 안에 안정적인 수비수를 찾을 것입니다 "(Artamonov M. I., 1962).

복잡한 정치 상황에서 동부 국경에 설립 된 복잡한 정치 상황에서 비잔틴 제국 다양한 유목민 민족의 침투력을 통해 Auraws는 비잔티움에 대한 유리한 동맹국이었고, 그녀와 계약을 체결하여 영토에 정착 할 수 있습니다. 그래서 그들은 현재 헝가리의 영토에서 자신을 발견했으며, 그들이 새로운 국가 교육 - Avar Kaganat, 첫 번째 통치자는 Bayan이라는 Kagan입니다. 새로운 고향에서, avarian kaganat rasp에서 훌륭한 힘을 쌓아 러시아 대초원에게 자신의 힘을 퍼지고 많은 슬라브와 다른 부족을 정복했습니다. Avar Kaganat가 너무 많아서 나는 비잔티움으로 rolyed이었고, 아코디언이 이끄는 그의 군대는 콘스탄티노플에 도달했는데, 강력한 요새 벽으로 보호되는 도시. 2 세기 후, Avar Kaganat는 그것의 힘을 잃는다. Kaganata의 최종 공격은 796 년에 가입했습니다. Karl of Karl의 프랑크 왕.

비잔틴 연대기에 따르면, 마지막 avar는 제국 국가 총회에서 828 년에 보았고, 그들이 정복 된 auvarian 사람들을 대표했다. 그것은 불가리아 칸 Krum의 질문에 포로 아바라의 반응에 관심이 있습니다. "당신의 도시와 당신의 사람들은 왜 망쳐 졌습니까?" 그는 "처음에는 충실하고 진실한 고문의 카가 맨이 박탈 된 싸움 때문에, 힘은 사람들의 손에 빠졌습니다. 그런 다음 심사 위원이 사람들 앞에 진리를 방어하려고했는데, 대신 그들은 위선적 인 도둑이 튀어 나와있었습니다. 풍부한 와인은 술 취한 정신을 일으켰고, avars는 육체적으로, 잃어버린 이유를 약화 시켰습니다. 마지막으로, 거래 열정은 다음과 같이 갔다 : avars는 트리거가되었고, 다른 하나는 다른 형제를 속였다. 이것은 우리의 씨, 우리의 부끄러운 불행의 원인이되었습니다. "

이미 러시아 연대기 (XII 세기)에서의 avarianate의 가을 이후 이미 말한다 : "그들은 이미 껍질을 벗어난 자손이 없었습니다 (아바라)." 연구원은 이유가없는 연구원은이 사람들이 흔적없이 사라 졌다고 말하면서 이유가 아닌 chronicler의 실수의 가능성을 주목했습니다. 어쩌면 Dagestan Auras는 Dagestan이 아시아에서 아시아에서 유럽까지 아시아에서 유럽에서 유럽까지 이동하는 경로 근처에 위치한 이래로 Dagestan Auras와 Descendants가 있습니다. 그리고 어쩌면 그들은 같은 이름을 가지고 있습니다. XVIII 세기의 유명한 러시아 역사가는 Dagestan Avar 주민들의 유목민 avar의 잔해를 가진 Dagestan avar 거주자의 가능성에 대해 썼다. V. N. Tatishchev.

이 가능성은 M. V. Lomonosov를 허용했습니다. 이 버전은 동양사 역사 검사에서 인기가 있습니다. 이와 관련하여 Muhammed Murad Ar-Ramzi (XIX 세기)의 진술은 주목할만한 것입니다. 그들은 그들의 용기와 포괄적 인 것으로 알려져 있으며 오래된 이름을 avar를 유지합니다.

이 주제는 유목민 자르크르트 (J. Marquart)와 아시아에서 아시아에서 유럽에서 유럽까지의 진흥을받는 동안 Dagestan 근처에서 지나가는 유목민 Avar의 일부가 Dagestan의 산들에 유출되었으며, 지방 환경에 해산되었으며, 그들에게 그들 자신의 이름을 가지고 있었다 - Avara. 헝가리 연구원 I. Erdel은 또한 서쪽으로 이사하여 북부 Dagestan의 대초원에서 일시적으로 멈추고 정치적으로 일시적으로 정치적으로 일시적으로 멈추거나 자연의 왕국을 만들었습니다. 또 다른 헝가리 연구원 - Academician Kari Setlee - Avara와 Dagestan Auras의 모든 관계를 부정합니다.

유행에 관한 모든 기존 버전을 요약 한 잘 알려진 연구원 Ma Aglarov는 현지인 인종 환경의 외계인의 해산이 유목민 avarines의 참여 만 의미하기 때문에 Dagestan Avaras가 유목민 avar의 직접적인 잔류 물에 대해 말할 수 없다고 합리적으로 믿습니다. Dagestan Peoples의 민족 발생에서. 지역 민족이 유목민 환경에 해산 된 경우, 이는 그들의 이름뿐만 아니라 언어를 줄 것입니다. 그런 다음 유목민 avar의 유적이 Dagestan에서 보존되었다고 말할 수 있습니다. Nomadan Auras는 Nomadan Auras가 Dagestan 산에서 이름을 밝히지 않았 든, 하이랜더 (Maarulal)가 이전에 아사리아 사람들이 결코 불리지 않았기 때문에 역사상, 사람들이 이웃들보다 다른 사람들이 그렇지 않으면 사례가 있습니다. 예를 들어, 역사와 이웃의 헝가리 사람들은 헝가리 인으로 알려져 있으며, 자체는 마그야스라고합니다. 그래서 산은 자신이 아닙니다. 그러나 이웃 사람들은 그들을 아파라라고 부르지 않았습니다. 그루지야들은 그들을 Themekami, Lakza - Yarussal, Andiyza - Hindalal, Avashaki - Geay-Bul (Albi), Kumyki - Tavlu 등. 아무도. 이 모든 것은 그들의 이름의 유목민 aurals가 현지 사람들이라는 것을 알고 있으며, 분명히주지 않았다는 것을 의미합니다 (Aglarov M. A., 2002). 동시에 오늘날 Maraulal은 공식적으로 Aurals라고 불립니다.이 사실에는 설명이 필요합니다. 이 새로운 원래의 해석은 AVAR라고 불리는 Serius의 왕 인 Ibn Rusta의 아랍 역사가에 대한 권위있는 증언에 따르면 M. A Aglarov를 제공합니다. 따라서 문학적 전통 에서이 이름은 한때 킹 아사르에 복종 한 사람들을 의미하는 데 점점 더 많이 사용됩니다. 그 이후로 책에서 그들은 거의 쓰지 않지만, 그들은 Maraulal을 전혀 쓸 수 없으며, 점점 더 자주 Auras (아바라)라고합니다. 그러한 사람들의 이름을 가진 사람의 이름을 옮기는 것은 종종 일어납니다. 칸 우즈베크 (Khan Uzbek)를 대신하여 Kajar Dynasty의 우즈베크 (Hana Noga) - Nogai의 이름 인 Kajar Dynasty - Dagestan의 페르시아인 이름 - Kajara 등 Seriou avar의 왕의 이름은 주민 Serio를 지정하는 데 사용되었습니다. Maarulal Avara의 사람들이 XIV 세기의 역사가라고 불리는 것으로 알려져 있습니다. Dagestan의 공식 역사 로서이 지역에서 인기있는 그의 에세이 "Tariha Dagestan"의 모하메드 라피.

그 이후로 Avarov의 이름은 아카이브, 공식 문서, 과학 간행물 등에 등장하여 아카이브, 공식 문서, 과학 간행물 등으로 등장했습니다. avartsev (자기 재능) 중. 이와 관련하여, 그것은 수수께끼로 남아 있습니다. Seriouse의 왕은 왜 avar라는 이름을 지었습니까? 이 이름은 그 이름으로 유목민 avar라고 불렀거나 임의의 일치입니까? 아마도, 세기의 유목민 avar 서식지와 아버 홀만의 이름으로 백인 언어의 이름과 관련이 있기 때문에 아니요. 그럼에도 불구하고 유목민의 이름이 Serio 왕의 이름이되었던 이유는 다양한 가설을 전달할 수있는 신비가 계속되고 있습니다.

대부분의 연구자들은 Avarov의 유목민들의 일부가 산에 들어가서 왕조를 설치했을 가능성을 제외하지 않으며, Seriore의 번식은 Avar 또는 Tsar Seriore가 군대 이웃 사람의 시끄러운 이름이라고 불리는 것에 의해 정렬되었습니다. 인문자가 carlassians (circassians), orskhankhan (러시아 칸) 등과 같은 인접한 사람들의 이름으로 인류가 호출 될 때의 예가 있습니다.

따라서 그것은 결론을 내릴 수 있습니다 현대 이름 Dagestan Maarulal (Highlanders) - 아바르사 (Avarza)는 역사적인 경기장에서 사라진 한때 강력한 사람들의 흔적 중 하나입니다.

"Auras"라는 이름은 러시아인이 배웠던 Kumykov가 제공했습니다. "Avar", "Avarala"는 "불안한", "놀라운", "warlike"등을 의미합니다. 산이웃은 정말로 많은 우려를 야기했습니다. 아사리아 사람들은 그것이 어디에서 오는 위치에 따라 서로 다르게 부를 것입니다. 그러나, 그들은 다른 버전, 다른 버전, "최고"(사회적 의미에서)와 같은 "하이랜더"에 대한 일반적인 자체 혼란 "maarulal"을 모두 가지고 있습니다.

auvarian kaganat의 제작자 인 중세 avars가있는 aubars의 역사적인 관계는 불분명합니다. 고고학 조사가 현대 헝가리의 영토에있는 avar 매장에서, 유럽인 인으로 나머지의 질량으로, 분명히 작은 층, 분명히 소규모 층, 분명히 선명하게 발음 된 작은 층과 소위 Turanian (중앙 아시아) ) 해골 구조의 종류. 이 데이터를 고려하여, 탐지 팁 - 몽골어로 아파라와이란 - 말하는 민족 그룹의 부하인, 아마도 투사하는 그룹의 참여를 통해 숭배 팁에서 개발 될 가능성이 가장 큰 것으로 보입니다.

유전 학자들이 유전 계획에서 유라시아 avars와 얼마나 관련 될 수 있는지 충분히 유전 학자들에 의해 공부하지 않은 백인 Auras는 (아버지의 라인, Y-DNA에 대한 자료가 없다). AVARS의 MTDNA (Made DNA)의 분석 결과는 Dagestan의 다른 국가들보다 Slarks에 더 가깝다는 것을 확인합니다. Gadzhiev A. G. 대부분의 Auraw에서는 Balkano-Caucasian Race의 백인 인류학 유형의 서구 버전이 특징이 있습니다.

어쨌든 avar 거주자의 역사적인 전설은 Dagestan에서 아랍 지배의 시간까지 IX 세기가 될 때까지 일어난다. 그 후, 동부 저자들은 Sarir의 역사적인 지역의 소유자에게 묘사 된 사발 (Sarir)의 역사적인 지역의 소유자에게 "Dagestan의 왕자들의 강한"이라고 주변 주민들과 돈, 곡물, 램, 직물로 수집 된 "가장 강한 Dagestan의 왕자들"으로 갔다. , 과일 및 기타 제품, 닭고기 달걀조차도. 그 시간 (XIII 세기가 시작되기 전에), 아사리아 사람들은 그리스도인 이었지만, 이슬람교도들의 무슬림은 취했습니다. 1404 년까지 Etnonymonyonym의 첫 번째 신뢰할 수있는 "Augh 's Circassians, Leki, Yassa, Alans, Aurass, Kazikumukhi가 코카서스에 살고있는"John de Galonifitibus의 보고서에서). 그의 성서의 Avar Ruler Andduik은 1485 년의 성서로 "vilayat avar의 Emir"이라는 이름이었습니다.

1741 년에는 다른 말의 도움으로 Avarmen은 인간의 눈으로부터 산을 주문한 무적이란 사령관 나 디르 샤 하의 떼거리를 깨뜨 렸습니다.

홍수 옥- Avar Khanate의 수도

샤미

러시아는 XVI 세기에서 AVARS와의 연결을 설립했으며, 1803 년에 Avar Khanate는 자발적으로 러시아에 출석했습니다. 그러나 차장 행정부의 치명적인 실수와 백인 전쟁의 시작은 우리의 민족을 깁니다. 사고가 챔프 운동의 기반이되었습니다. Shamil은 Anvar의 기원에있었습니다. 그는 1797 년에 Aule Ghimra에서 태어났습니다. 그러나 사고는 즉시 Shamil에 순종하지 않았습니다. 즉시 샤이 스하 - 자전거를 지배하고 불순종을 위해 그녀의 아들 중 2 명이 사망했으며 많은 Aules가 망쳐졌습니다. Imamat, Iron-Houth Shamil에 의해 질식, 이맘의 무제한의 세속적이고 영적 권위있는 주, 행정, \u200b\u200b세금, 상 등등 러시아의 모든 지지자들은 "구두개"와 "전위자"와 Tsarist 행정부 "의 도체가 진정한 무슬림에 굴욕스럽고 불쾌감을주는 것"에 의해 발표되었습니다.

거의 25 년 동안 Mesave와 Muridi가 거대한 샤미로 싸웠습니다. 러시아어 제국...에 8 월 1859 년 8 월 러시아 군대 폭행은 높은 산악 Aul Gunib을 가지고 이맘을 잡았습니다.

Aul Gunib. 현대 전망 (파노라마)

그는 러시아 왕에게 봉사하기 위해 산을 낳았던 곳에서 칼루가 가족과 함께 보내졌습니다. 그의 호소가 들렸습니다. Imperiateleksandre II에서 Auras는 궁전 궁전 군주 정부 가족의 가드 서비스를 포함하여 차고 사람에게 Tsarist Conv의 수업 유닛의 일부였습니다.

아들, 위험 및 러시아 장교와 함께 칼루가의 샤미.

Avarza는 현대 Dagestan의 가장 큰 사람들입니다. 소비에트 Dagestan에서 아사리아 사람들은 심지어 제목 국가라고 불렀습니다.

2002 년의 모든 러시아 인구 조사 결과에 따르면 러시아의 총액 수는 814,000 명 (세기 만에 4 번 성장)은 러시아 후 9 위입니다.

그 중에는 많은 것입니다 유명한 사람들 - 예를 들어, 러시아 파일럿 테스트의 영웅은 Magomed Tolbeev를 테스트합니다.

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Avarza는 사람 - 노동자입니다. 가혹한 땅에 의해 설립되어 저항 할 수없는.

실제로 경작지가 없습니다. 그러나 산의 경사면은 ledges에 의해 상승되며, 패치 워크로서 모든 질감과 범프를 다루는 것입니다. 이것들은 테라 시장입니다. 사고에서는 테라스가 그것을 건너지 않도록 거의 산이 없습니다. 그리고 각각의 그러한 분야는 인간 노동에 대한 anthem입니다. 가장 작은 테라스를 만들려면 경사를 평평하게하고 돌에서 해방하고 가장자리를 강화시키고 등을 등의 토양이나 비료를 가져 오는 것이 필요합니다. 그런 다음 필드가 샤워를 씻지 않기를 바랍니다. 붕괴를 파괴하지 않으며 작물을 줄 것입니다.

Batsada의 avar 마을에 집.

Avarce에서 개발 된 어려운 생존 조건은 대규모 상향화입니다.

전통적인 옷에있는 아사리안

화재의 불꽃이 한 앤버스의 초점에서 보존 되었다면, 그는 그녀의 이웃을 줄 것이고, Aul의 모든 초점 에서이 스파크에서 함께 노래하고 있습니다. 어려운 순간에서 산은 불협화를 잊어 버리고, 항상 치즈 조각과 소수의 밀가루를 공유했습니다.

기도 카펫 - Namazlyk. XIX 세기 avar 일.

규칙으로 AVARS는 여러 언어를 알고 있습니다. 60 % 이상의 러시아어를 자유롭게 말하면서, 같은 금액조차도 Dagestan에서 중개자 언어로서 Dagestan에서 행동 한 수세기 중 한가운데서 쿠마 (Kumyk) 언어로 스스로를 표현합니다.
사고의 성격의 위대함과 auvarian 사람들의 영적 아름다움, 탁월한 Dagestan 시인 Rasul Gamzatov는 그의 작품에서 잘 말했습니다.

그의 모국어시를 마무리함으로써 :

그래서 나는 무력하게 누워 죽었습니다.
갑자기 비 보고서를 들었습니다
두 사람이 갔고,
좋은 avar 언어로.

연설의 탄생의 소리를 막으 깊게 듣고,
나는 삶에왔다. 그 순간이 왔습니다.
내가 치유되었다는 것을 깨달았을 때
의사가 아니라 의사가 아니라 모국어.

나는 도로 가장자리, 개화와 자유롭고,
발트에서 Sakhalin으로.
나는 그를 위해서 죽을 것이다.
그러나 여기에 땅에 가자.

그래서 Aul 근처의 묘비의 접시
avars는 때때로 기억했다
Avar Word 국가 Rasul.
Tsada에서 Gamzat의 후계자.

글쎄, 하나님은 원주민 연설과 토착 문화가 우리 영혼을 치료하는 데 도움이됩니다.

Avarza는 Dagestan, East Georgia 및 Azerbaijan 북부의 북부 코카서스의 수많은 사람들 중 하나입니다. 총 수 세계의 사람들 - 약 100 만 명이 넘는 것이 러시아에 살고 있습니다.

Avar 주민의 조상은 고대 시대부터 현대적인 Dagestan의 영토를 거주했습니다. 그루지야의 연대기 중 하나는 일반적으로 일부 Lekos의 Dagestan Highlanders의 전구자를 부르며 노바 자신의 권리입니다.

Avarmen의 조상이 거주하는 세리 엘 (Seriel)의 영토의 첫 번째 언급은 6 세기에 나타나고, 소위 avar Khanna의 번성은 XV-XVII 세기에 왔습니다. 타타르 몽골 호드 (Tatar-Mongolian Horde)의 침공도없고이란 샤크호프의 무수한 공격은 용감한 avars의 장소에서 옮길 수 없었습니다.이 날 에이 나라의 대표는 조상의 땅에 살고 있습니다. 러시아 국가의 일부로 2 백 년 이상.

총 아시아 민속 분야

오늘날 Avarians는 대부분의 이슬람 수니파 감각에서 공언합니다. 아마도, 고대의 avarian 국가 인 Serius의 주민들은 정교회에 부착되었지만, 고대 기독교 사원과 채플과 비슷한 Dagestan의 산악 지역에서 구조의 폐허가 보존되었지만. 또한 Derbent 요새에서의 십자가 형태의 기초가 기독교 사원의 기초가 있다는 가정이 있습니다.

avarian 사람들의 삶은 가까운 친척이 이른 수염에 결여 된 친척들이 오랫동안 농촌 공동체를 정의했습니다. 어린 시절의 각 사고는 종양, 사촌, 자매, 오래된 타이머 - Aksakalov 및 Kunakov 속에뿐만 아니라 어려운 순간에 그들을 지원할 준비가 된 다른 사람들과 가까운 친척을 알고 있습니다. 각 avar Tukhum은 할아버지, 위대한 할아버지 또는 더 구별 된 조상의 창립자의 성과 일치하는 이름을 가지고 있습니다. Tukhum의 머리에서는 일반적으로 가장 장점이 가장 많은 친척이 가치가 있으며, 속의 다른 구성원이 의심의 여지없이 순종해야합니다.

avar 문화와 전통에 큰 영향을 미치는 것은 지형의 특징을 제공했습니다. Avarians는 오랫동안 가축 번식과 파산 농업에 종사해 왔습니다. 일부 산 강 해안에 평균 30 ~ 40 개의 주택으로 구성된 농촌 Aulah에서 살고 있습니다. 그러나 500 - 600 주택에 의한 큰 정착지는 Dagestan에서 발견됩니다. Aul의 중심은 그것에 우뚝 솟은 모스크가있는 작은 지역으로 간주됩니다.

여성의 민속 공예품 중에는 여전히 인기있는 직조, 뜨개질 및 펠트 드레싱이 있습니다. 고대부터 남자들은 피부 치료, 나무 조각 및 돌, 검은 색 및 쫓기는 핸드 우드에 종사했습니다. 특별한 장소가 무기 케이스에 배정되었습니다. 주인은 독특한 실버 다글리지, GAZE (분말 요금 간격), 말 픽업을위한 키트를 가져야했습니다. 동시에 다양한 여성 장식이 있었고 놀라운 금속 요리가되었습니다.

민속 공예품이 들어왔다 늦은 XIX. unzucul의 산 Dagestan Village로 유명한 세기 세계는 그 거주자가 avars입니다. 여기에는 튜브와 담배, 관 및 잉크 세트의 모습, kizylovaya 나무의 지팡이가 얇고 숙련 된 구리 또는은 그릇을 갖는 칸막이가 있습니다.

흥미롭고 자파의 국가의 옷에 특이한. 남자들은 특별한 튜닉, 바지, 가죽 벨트의 형태로 셔츠를 입었습니다. 겉옷 - Cherkesska, Beshmet 또는 양의 모피 코트. 여성용 avar 의류에는 엄격한 닫힌 드레스, 바지 및 크리스탈 - 우아한 파이프 모양의 가스가있는 긴 케이프 형태의 특별한 머리 장식이 포함되어 있습니다. 실버 장식 - 승무원, 팔찌, 펜던트 및 체인 - 종종 독립적 인 요소를 구성하여 의류에 직접적으로 찔 렸습니다.

아바 츠 주민의 삶

다른 백인 사람들과 마찬가지로 Avar 주민들은 특히 노인들에게 매우 존경하는 사람들에게 매우 정중하게 만들어졌습니다.

환대의 전통은 avar 사회에서 특별한 방법으로 관찰됩니다. 따라서 각 집에는 남성용 특별 구내가 있습니다. Kunatskaya는 하루와 밤에 여행자의 입양을위한 모든 조건이있는 특별한 장소입니다. 집에 들어가기 전에 게스트 - 숙모는 반드시 모든 무기를 반드시 제공해야합니다 (단검을 제외하고). 이 관습에서 특별한 상징적 인 의미가 있습니다. Cunpy 남자를 입력하면 안전을 책임지고있는 주인에게 완전히 얽매이게됩니다.

영예로운 장소에서 수색으로 손님께서는 연주자와 아들조차도 아버지와 아들, 시아버지, 수석 및 더 어린 형제가 근처에 심어졌습니다. 테이블에서는 항상 공통 주제에 대한 즐거움, 예의 바른 대화가 있지만 주인은 그의 방문의 진실한 목표에 대해 이마에 들어온 사람에게 물어볼 권리가 없습니다. 손님들은 또한 특정 에티켓 규칙과 관련이 있습니다 : 그들은 마스터의 허가를 요구하지 않고 식품의 선호도를 거절 할 수 없으며, 선물을 거절 할 수 없으며, 테이블 뒤에서 서있을 수 없습니다.

그가 집을 떠날 때 특히주의를 기울여주십시오 : 수세기 동안 개발 한 의식은 소유자가 무성한 길이와 긴 전선을 주장해야하며, 손님에게서 정중하게 포기해야합니다. 응답으로 손님들은 진심으로 사건과 그 집에 그들을 초청하며, 응답 방문이 발생하지 않으면 매우 불쾌감을주는 것입니다 : 초대장은 가족 장의 개인 모욕과 동등한 것입니다.

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