Młodzieżowe Centrum Kadrowe. Tajemniczy zawód etnografa Dodatkowy materiał o pracy etnografów

Etnografia i etnologia

Główne nauki, których bezpośrednim przedmiotem badań są grupy etniczne, to etnologia i etnografia. Nie ma jasnych, ogólnie przyjętych definicji tych nauk. Każdy rozumie przedmioty tych nauk na różne sposoby, w różnych krajach terminy te są używane w różnych znaczeniach. Ogólnie przyjmuje się następujący podział: termin „etnografia” jest używany do określenia opisowego poziomu badań, natomiast „etnologia” jest uważana za teoretyczną, uogólniającą naukę o grupach etnicznych. W nauce sowieckiej termin „etnologia” nie był używany, ponieważ etnografia radziecka obejmowała oba poziomy badań (zarówno opisowy, jak i teoretyczny). Warto też zauważyć, że dość często jedna z tych dyscyplin jest zaliczana do drugiej, np. etnografia jest uważana za część etnologii, opisowy poziom badań.

Przedmiot etnografii

Metody etnograficzne

Głównym źródłem etnografii są dane uzyskane różnymi metodami poznania, które można podzielić na ogólnonaukowe i specjalne.

• Typowe metody obejmują:

metoda historyczna (badanie materiałów archeologicznych, badanie źródeł pisanych); - metoda socjologiczna (ankieta (ankieta i wywiad), obserwacja, badanie reprezentacyjne itp.).

• Metoda specjalna:

Metoda badań terenowych, polegająca na długim pobycie badacza w miejscu zamieszkania badanej grupy etnicznej, w doprowadzeniu badacza do badanego środowiska grupy etnicznej.

Fabuła

Pierwszy semestr etnografia pojawił się w mieście w albumie etnograficznym wydanym w Norymberdze.

Literatura

Tawadow GT Etnologia. Podręcznik dla szkół średnich. M.: Projekt, 2004, s. 352

Zobacz też

Spinki do mankietów

• Jurij Siemionow „Temat etnografii (etnologii) i głównych elementów jej dyscyplin naukowych”
• Komisja Etnografii Moskiewskiego Centrum Rosyjskiego Towarzystwa Geograficznego

Fundacja Wikimedia. 2010 .

Synonimy:

Zobacz, co „Etnograf” znajduje się w innych słownikach:

- (grecki; to. patrz poprzednie słowo). Badacz ludowy. Słownik wyrazów obcych zawartych w języku rosyjskim. Chudinov A.N., 1910. ETNOGRAF Grek; dla etymologii, patrz Etnografia. Deskryptor narodów. Wyjaśnienie 25 000 obcych słów, ... ... Słownik wyrazów obcych języka rosyjskiego

etnograf- i przestarzały etnograf... Słownik wymowy i trudności ze stresem we współczesnym języku rosyjskim

ETNOGRAF, etnograf, mąż. Naukowiec, etnograf. Słownik wyjaśniający Uszakowa. D.N. Uszakow. 1935 1940 ... Słownik wyjaśniający Uszakowa

ETNOGRAF, a, m. Specjalista etnografii. Słownik wyjaśniający Ożegowa. SI. Ożegow, N.Ju. Szwedowa. 1949 1992 ... Słownik wyjaśniający Ożegowa

Istnieje., liczba synonimów: 4 etnolog (1) hittolog (2) gypsyolog (1) ... Słownik synonimów

etnograf- a, m. etnograf m. Etnograf. ALS 1. Wśród tubylców: Mangu, Orochan, Golds, Gilyaks i innych, których europejscy etnografowie mogą jeszcze nie podejrzewać, można było handlować mięsem reniferów. Pies. Fregata Pallas. W... Słownik historyczny galicyzmów języka rosyjskiego

etnografia- [اتناگرفي] mansub ba etnografia: etnografia ma'lumoti, ekspedycja i etnografia ... Farhangi tafsiria zaboni tojiki

etnograf- ETNOGRAF, a, m Specjalista etnografii. Ciekawe wrażenia z podróży… wszelkiego rodzaju kolorowe lokalne zwyczaje (na przykład ślub gdzieś w Indiach, kiedy państwo młodzi chodzą trzy razy wokół świętego ognia w glinianym piecyku, zwłaszcza jeśli osoba… … Słownik wyjaśniający rzeczowników rosyjskich

M. Specjalista z zakresu etnografii. Słownik wyjaśniający Efremovej. T. F. Efremova. 2000... Współczesny słownik objaśniający języka rosyjskiego Efremova

Etnograf, etnografowie, etnograf, etnografowie, etnograf, etnografowie, etnograf, etnografowie, etnograf, etnografowie, etnograf, etnografowie (Źródło: „Pełny paradygmat zaakcentowany według A. A. Zaliznyak”)

Książki

• Etnograf w terenie. Zachodnia Syberia. 1950-1980. Materiały terenowe, raporty naukowe i memoranda, Z.P. Sokolova. Oferowana czytelnikowi książka jest pierwszą kompletną publikacją terenowego archiwum naukowego znanego ugrofińskiego i syberyjskiego uczonego Z. P. Sokolovej. Publikacja zawiera dokumenty zawierające opisy...

kto jest etnografem

1. Potrzebuję pomocy, jakiej narodowości mogą należeć te osoby???
2. Głównym przedmiotem etnografii jest badanie narodów świata, ich kultur duchowych i materialnych oraz ich rozwoju historycznego. Ważne miejsce zajmuje badanie etnogenezy historii powstania określonej grupy etnicznej, powstawania instytucji społecznych. Ostatnio zwrócono również uwagę na stosunki międzyetniczne.

   Etnografia i etnologia edytuj edytuj tekst wiki

   Etnografia polowa jako główna zasada wiedzy narodów B. Malinowski. Argonauci Zachodniego Pacyfiku
   Losowi obu nazw w dużej mierze towarzyszyły pewne uwarunkowania historyczne. Tak więc w krajowej etnologii XVIII-XIX wieku używano głównie pojęcia etnografii, podczas gdy w krajach Europy Zachodniej używano koncepcji antropologii i etnologii. 23

   N. N. Kharuzin (1865-1900) zdefiniował etnografię jako naukę, która badając życie poszczególnych plemion i ludów, poszukuje praw, zgodnie z którymi ludzkość rozwinęła się na niższych poziomach kultury 4.

   Po krótkim użyciu terminu etnologia w latach porewolucyjnych, w latach 1920-1930. etnologia zostaje ponownie podniesiona do pojęcia etnografii jako nauki o ludach i pomocniczej dyscypliny historycznej. W tym czasie narodową naukę narodów tworzyli tacy naukowcy jak S. A. Tokarev (Etnografia jest częścią nauki historycznej, która bada kulturę materialną i duchową, życie narodów 5), Y. Bromley, S. P. Tołstow, N. N. Czeboksarow, RF Jego i innych.

   Odnośnie terminologii R. F. Eats (1928-1990) napisał:

   Proponowana przez niektórych badaczy sowieckich zmiana nazwy „etnografia” na „etnologia” lub przypisanie tej samej „etnologii” na podstawie teoretycznych aspektów etnografii nie jest uzasadniona i nie przyczynia się do jasności terminologicznej, ponieważ termin „etnografia” od dawna jest rozumiana nie tyle jako „ludzie (etnos) -opis (grafo) „ile” etnologia ”, co jest praktycznie rosyjskim tłumaczeniem terminu „etnologia”6
   Zasadnicza zmiana w używaniu zarówno tego terminu, jak i samej nauki nastąpiła w latach 90. XX wieku. Po podjęciu decyzji o zmianie nazwy Instytutu Etnografii Akademii Nauk ZSRR na Instytut Etnologii i Antropologii następuje faktycznie rozgałęzienie pojęcia, powstanie dwujęzyczności 7. Jest to w dużej mierze zasługą działań dyrektora instytutu WA Tiszkow:

   Nie było tak łatwo zdecydować się na zmianę nazwy instytutu i dyscypliny jako całości z etnografii na etnologię, skoro tożsamość naukowców jako etnografów kształtowała się na kilka pokoleń, a samo słowo etnografia zachowało swoją godną treść. Było wielu krytyków i obraźliwych wypowiedzi na ten temat przed i po, kiedy Prezydium Rosyjskiej Akademii Nauk w 1990 roku podjęło uchwałę o zmianie nazwy instytutu, a sojuszników było bardzo niewielu. Zależało mi na unowocześnieniu dyscypliny, dopasowaniu jej do światowej wiedzy etnologicznej i antropologicznej, przy zachowaniu cechowej podstawy naszej nauki, metody etnograficznej 8.
   Późne lata osiemdziesiąte, wczesne lata dziewięćdziesiąte były czasy zamieszania, a nawet rozłamu w niegdyś, wydawałoby się, przyjaznej społeczności sowieckich etnografów. Wydawało mi się, że dla rozwoju etnologii i antropologii narodowej oraz pełnienia koordynacyjnej roli instytutu konieczne jest utworzenie stowarzyszenia narodowego i zorganizowanie kongresów dyscyplinarnych. Powstało stowarzyszenie etnografów (właśnie etnografów, żeby nie dopuszczać się przemocy wobec całej rodzimej społeczności!) i antropologów Rosji. Pierwszy kongres odbył się w 1995 roku w Riazaniu. Wzięło w nim udział około 80 naukowców, w tym z Gruzji i innych nowych państw. Silnie pogryziony przez komary w dolinie zalewowej rzeki. Oki, gdzie odbywał się kongres, ci ludzie zapoczątkowali nową tradycję. VII Kongres 2007 w Sarańsku zgromadził ponad 700 uczestników! Ta tradycja będzie żyć przez długi czas 9.
   Zachowana została dwujęzyczność, co wyraźnie wyraża się w nazwach wydziałów Zakład Archeologii, etno

3. Nauka badająca etnos ludów.
4. Etnograf. Opis zawodu

   Etnograf jest specjalistą w dziedzinie etnografii, nauki historycznej, która bada grupy etniczne ludów, ich pochodzenie, obyczaje, cechy polityczne, ekonomiczne, religijno-filozoficzne, kulturowe i inne.
   Z reguły etnografowie specjalizują się w określonej grupie etnicznej, a nie w ogóle w etnografii.
   Etnograf. Zajęcia:
   badanie źródeł dokumentalnych;
   wyjazdy do miejsc zamieszkania badanej grupy etnicznej;
   wywiady z mieszkańcami, inspekcja i obserwacja specyfiki ich zamieszkania;
   przygotowywanie raportów, notatek, raportów, opracowań poświęconych temu, co widzieli
   Miejsca pracy:
   historyczne instytucje badawcze;
   muzea;
   środki masowego przekazu;
   wydawcy książek;
   biura podróży
   Umiejętności zawodowe:
   znajomość historii ogólnej, a także aktualnych tradycji, obyczajów badanej grupy etnicznej;
   znajomość języka (języków) badanej grupy etnicznej;
   umiejętności dziennikarskie
   Dodatkowe funkcje:
   Dla tych, którzy chcą poświęcić swoje życie zawodowe etnografii, najlepiej byłoby uzyskać wyższe wykształcenie humanistyczne w specjalnościach: kulturoznawstwo, dziennikarstwo, filologia, historia.
   W niektórych przypadkach istnieje możliwość uzyskania dyplomu z geografii. Zawód etnografa jest fascynujący, ale należy wziąć pod uwagę fakt, że jest mało poszukiwany. Najprawdopodobniej pracę dostaną dziennikarze specjalizujący się w tej tematyce.

5. etnograf
6. Etnografia (z greckiego plemienia thnos, lud i... grafika), nauka społeczna badająca ludy etniczne i inne społeczności etniczne, ich etnogenezę, sposób życia, relacje kulturowe i historyczne. Głównym tematem etnografii są cechy tradycyjnej codziennej (codziennej) kultury ludu, które kształtują jej etniczny wizerunek. Głównym źródłem etnografii są dane uzyskane przez bezpośrednią obserwację życia ludzi (studia stacjonarne i ekspedycyjne, zbiory itp.); wykorzystywane są również materiały ankietowe. W interakcji z innymi naukami (archeologia, historia) etnografia odtworzy historię etniczną, prymitywny system komunalny (zgodnie z jego przetrwaniem wśród współczesnych narodów). Etnografia łączy problematykę sztuki ludowej z historią sztuki i folklorystyką, badanie działalności gospodarczej i struktury społecznej z naukami ekonomicznymi, socjologię, problem pokrewieństwa językowego, wpływów itp. z językoznawstwem mapy etnograficzne. Migracje i liczebność ludów badane są razem z demografią, etnogeneza z antropologią. Etnografia stawia i rozwiązuje zarówno poznawcze, jak i praktyczne problemy etnicznych aspektów restrukturyzacji życia, współczesnych procesów etnicznych, powstawania nowych narodów, walki z przetrwaniem itp.

Opis:

Etnograf to naukowiec, specjalista w dziedzinie etnografii, badający życie narodów, ich kulturę i tradycje.

Etnografia (z innego greckiego ἔθνος - „ethnos” (ludzie) i γράφω - „piszę”) jest częścią nauki historycznej, która bada grupy etniczne i inne formacje etniczne, ich pochodzenie (etnogenezę), skład, przesiedlenia, cechy kulturowe i codzienne , a także ich kulturę materialną i duchową. Etnografia stawia i rozwiązuje zarówno poznawcze, jak i praktyczne problemy etnicznych aspektów restrukturyzacji życia, współczesnych procesów etnicznych, powstawania nowych narodów, walki z przetrwaniem itp.

Miejsce pracy

• historyczne instytucje badawcze;
• muzea;
• środki masowego przekazu;
• wydawcy książek;
• biura podróży
• instytucje naukowe

Etnografowie nie są poszukiwani na rynku pracy. Wynagrodzenie też nie jest dobre. Jednak zawód uważany jest za obiecujący. Zastosowane obszary aktywnie rozwijają się za granicą: etnografowie pracują jako konsultanci dla koncernów naftowych i gazowych, którzy chcą negocjować z ludnością mieszkającą tam, gdzie zostanie zbudowana elektrownia lub rozpocznie się wydobycie ropy.

Znani i wielcy etnografowie

• Miklukho-Maklai Nikołaj Nikołajewicz
• Castaneda Carlos
• Lubbock John
• Lang Andrzej

Obowiązki:

• badanie źródeł dokumentalnych;
• wyjazdy do miejsc zamieszkania badanej grupy etnicznej;
• wywiady z mieszkańcami, inspekcja i obserwacja specyfiki ich zamieszkania;
• przygotowywanie raportów, notatek, raportów, opracowań poświęconych temu, co widzieli;
• badanie cech tradycji codziennej (codziennej) kultury ludu, kształtujących jej etniczny wizerunek;
• badanie działalności gospodarczej i struktury społecznej etnosu;
• badanie prymitywnego systemu komunalnego (zgodnie z jego przetrwaniem wśród współczesnych ludów);
• badanie migracji i liczby ludów;
• badanie języka, duchowości, przekonań religijnych grupy etnicznej;
• bezpośrednia obserwacja życia ludzi (badania stacjonarne i ekspedycyjne, gromadzenie zbiorów itp.);
• praca z dziedzictwem historycznym (znaleziska archeologiczne, pisarstwo, sztuka ludowa);
• prowadzenie ankiet i rozmów ze współczesnymi przedstawicielami grupy etnicznej;
• przeprowadzanie badań antropologicznych;
• badanie problemów pokrewieństwa językowego;
• sporządzanie map etnograficznych (badanie interakcji grupy etnicznej ze środowiskiem przyrodniczym, rodzaje osadnictwa).

Wymagania:

Cechy osobiste:

• towarzyskość
• wytrzymałość fizyczna
• umiejętności analityczne
• ciekawość
• dobra pamięć

Umiejętności zawodowe:

• znajomość historii ogólnej, a także aktualnych tradycji, obyczajów badanej grupy etnicznej;
• znajomość języka (języków) badanej grupy etnicznej;
• umiejętności dziennikarskie

Edukacja

Dla tych, którzy chcą poświęcić swoje życie zawodowe etnografii, najlepiej byłoby uzyskać wyższe wykształcenie humanistyczne w specjalnościach: kulturoznawstwo, dziennikarstwo, filologia, historia. W niektórych przypadkach istnieje możliwość uzyskania dyplomu z geografii. Najprawdopodobniej pracę dostaną dziennikarze specjalizujący się w tej tematyce.

W Omsku pracuje około 100 etnografów. W niektórych obszarach są postrzegani jako obcy. Ujawniają tajemnice różnych ludów: dlaczego Tatarzy nie jedli szczupaków, dlaczego Rosjanie podczas burzy wypędzają czarne koty z chat. Po co to wszystko wiedzieć i jak zostać etnografem, Nikołaj Tomiłow, dyrektor omskiego oddziału Instytutu Archeologii i Etnografii SL RAS i syberyjskiego oddziału Rosyjskiego Instytutu Kulturologii, kierownik Działu Etnografii i Muzeum Opowiedział studia Państwowego Uniwersytetu w Omsku, akademik, AGN, RANS, RASN, profesor, doktor nauk historycznych.

- Nikolay Arkadyevich, czy twoja droga do etnografii była tak długa, jak tytuł twojego stanowiska?

Postanowiłam zostać etnografem, kiedy na drugim roku wykładów z etnografii etnografka Galina Iwanowna Pelikh opowiedziała nam, jak interesująca była ta praca. Opowiedziała nam tak fascynująco o wyprawach etnograficznych, że w tym momencie zdecydowanie zdecydowałam, że zajmę się tylko tą nauką. Na początku chciałem studiować historię i kulturę ludów północnych, ale na uniwersytecie doradzono mi, aby wziąć inną grupę etniczną, która w tamtym czasie była mniej zbadana - są to Tatarzy syberyjscy. Potem studiowałem Kazachów, Turków Chulymskich, Białorusinów i Polaków…

- - Okazuje się, że zainteresowanie nauką zaczyna się od chęci wyjazdu na wyprawę, a etnografowie to romantyczni ludzie?
- Całkiem dobrze. Każdy etnograf jest w głębi serca prawdziwym romantykiem. Pragnienie podróży, komunikacji prowadzi ludzi do idei uprawiania tej nauki. Dla studentów, którzy dopiero rozpoczynają swoją naukową podróż, jest to naprawdę nieocenione doświadczenie. W końcu nigdy nie spotkali życia polowego. Gdzie, jeśli nie tutaj, można nie tylko ugotować zupę w dziesięciolitrowym wiadrze, spać na podłodze, ale także zdobyć grupę ludzi, poznać tradycje ludowe.

- Nikolay Arkadyevich, jak się czują ludzie, gdy naukowcy przyjeżdżają do ich wioski, aby zbadać ich styl życia i kulturę?

Etnograf prawdopodobnie pół życia spędza na wyprawach... Jak długo trwają te etnograficzne podróże?

Wiele osób nie ma pojęcia, że ​​bez etnografii, bez jej danych, klasyfikacji i przesłania, istnieje i nie może istnieć nauka o ludzkości, jej kulturze, przestrzeni i czasie. Mówiąc najprościej, nie jest możliwa ani nauka zwana historią, ani taka dyscyplina jak socjologia. Największą zasługą etnografii jest to, że po raz pierwszy ustanowiła konkretną ideę ludzkości jako całości. To ona, że ​​tak powiem, pierwsza dokonała apelu wszystkich narodów planety. Dodajemy do znanego aforyzmu: nie znając swojej przeszłości, a także innych narodów, nie poznasz przyszłości. W ten sposób zgromadzona wiedza etnograficzna jest przekazywana kolejnym pokoleniom.

- Jaki jest pożytek z dzieł etnograficznych w teraźniejszości?

Nie jest tajemnicą, że w ostatnim czasie zauważalne są działania ekstremistyczne wśród młodych ludzi. Nawiasem mówiąc, miasto Omsk również nie ominęło tego zjawiska społecznego. Rolą etnografa jest działanie jako rozjemca. Tak było w latach 80-90, kiedy pogorszyły się stosunki międzyetniczne z narodami Kaukazu. Aby załagodzić te niepokoje, etnografowie w całym kraju rozpoczęli wielką praktyczną pracę nad opracowaniem specjalistycznych programów. Potem zostały wprowadzone w każdym mieście, miasteczku, wsi.

- Nikołaj Arkadyjewicz, która z wypraw najbardziej zapadła ci w pamięć?

Każdy z nich przyniósł mi ogromny ładunek samych pozytywnych emocji. Ani razu w ciągu mojego ponad trzydziestoletniego życia ekspedycyjnego nie zawiodłem się w żadnej z moich podróży. W końcu etnografowie ujawniają i wyjaśniają ludziom wiele faktów podczas każdej podróży. Okazuje się, że w dawnych czasach Tatarzy Baraba nie jedli szczupaka, ponieważ ta ryba ma krzyż, który symbolizuje symbol chrześcijaństwa. Albo wciąż jest takie przekonanie, że podczas burzy trzeba wyrzucić czarne koty z domu. Ten znak wiąże się z faktem, że w dniu Ilyina, gdyby była burza, gospodyni zdecydowanie postawiłaby czarnego kota za progiem, ponieważ uważano go za personifikację diabła. Wynikiem prac etnografów są raporty, a także literatura popularnonaukowa. Swoimi raportami studenci lub doktoranci przemawiają na konferencjach naukowych.

- Nikołaj Arkadyevich, podziel się sekretami, jak szybko znaleźć język z przedstawicielem określonej grupy etnicznej...

Komunikacja z ludźmi nie powinna przypominać przesłuchania przez śledczego. Jeśli więc chcesz porozmawiać z Tatarem z Wołgi lub Khantem, bądź aktorem. Jeśli udało Ci się „wyciągnąć” kilka słów od osoby, zdecydowanie musisz udawać, że słyszysz to po raz pierwszy i jednocześnie krzyczeć: „Czy to naprawdę tak!? A jak to było z twoją babcią lub dziadkiem ... ”Jednocześnie nie należy udawać zachowania etnografa. Ktoś może czuć, że jesteś przebiegły i nie będzie z tobą rozmawiać. W rezultacie naukowiec może utracić część unikalnych informacji.

- Mówią, że etnografowie to pierwsi pomocnicy archeologów. To prawda?

Bardzo często w wyprawach archeologicznych uczestniczą również etnografowie. Gdy podczas wykopalisk odnajdą jakieś elementy starożytności, etnografowie w pierwszej kolejności pędzą do pobliskich wiosek i starają się poznać szczegóły pochodzenia i przeznaczenia tego lub innego obiektu. Ale jednocześnie naukowy kontakt etnografa nie ogranicza się do wymiany informacji tylko z archeologami. W końcu etnografia jest nauką, która znajduje się na styku wielu innych nauk. Wśród nich są historia, geografia, kulturoznawstwo, nauki społeczne, socjologia, dialektologia i inne.

Etnograf(z greckiego. etnos plemię, Grafo pisarstwo) - specjalista, który bada kulturę narodów, ich historię, tradycje i sposób życia. Zawód jest odpowiedni dla tych, którzy interesują się historią, światową kulturą artystyczną, językami obcymi, geografią, religią i naukami społecznymi (patrz wybór zawodu dla zainteresowania przedmiotami szkolnymi).

Przedmiotem badań nauki o etnografii są zjawiska etnograficzne: kultura materialna (żywność, sposoby pozyskiwania żywności i generowane przez nie formy gospodarki, udomowienie zwierząt, narzędzia, naczynia, broń, środki komunikacji, mieszkanie, odzież i biżuteria ), system społeczny (małżeństwo i rodzina, związki społeczne;, formy organizacji i elementy władzy, starcia i komunikowanie się związków, prawo pierwotne), kultura duchowa (język, religia, moralność, sztuka, poezja, pisarstwo). Etnografia stawia i rozwiązuje zarówno poznawcze, jak i praktyczne problemy etnicznych aspektów restrukturyzacji życia, współczesnych procesów etnicznych, powstawania nowych narodów, walki z przetrwaniem itp.

Etnograf jest specjalistą w dziedzinie etnografii - nauki historycznej, która bada grupy etniczne ludów, ich pochodzenie, obyczaje, cechy polityczne, ekonomiczne, religijno-filozoficzne, kulturowe i inne. Z reguły etnografowie specjalizują się w określonej grupie etnicznej, a nie w ogóle w etnografii.

Główne działania

• badanie cech tradycji codziennej (codziennej) kultury ludu, kształtujących jej etniczny wizerunek;
• badanie działalności gospodarczej i struktury społecznej etnosu;
• badanie prymitywnego systemu komunalnego (zgodnie z jego przetrwaniem wśród współczesnych ludów);
• badanie migracji i liczby ludów;
• badanie języka, duchowości, przekonań religijnych grupy etnicznej;
• bezpośrednia obserwacja życia ludzi (badania stacjonarne i ekspedycyjne, gromadzenie zbiorów itp.);
• praca z dziedzictwem historycznym (znaleziska archeologiczne, pisarstwo, sztuka ludowa);
• prowadzenie ankiet i rozmów ze współczesnymi przedstawicielami grupy etnicznej;
• przeprowadzanie badań antropologicznych;
• badanie problemów pokrewieństwa językowego;
• sporządzanie map etnograficznych (badanie interakcji grupy etnicznej ze środowiskiem przyrodniczym, rodzaje osadnictwa).

Wymagane umiejętności zawodowe i wiedza

• pogłębiona wiedza z zakresu historii, geografii, historii cywilizacji świata;
• wiedza z zakresu historii poszczególnych ludów, etnografii, etnologii, antropologii, archeologii, języków starożytnych;
• znajomość historii ogólnej, a także aktualnych tradycji i obyczajów badanej grupy etnicznej;
• posiadanie umiejętności dziennikarskich.

Cechy osobiste

• pedanteria, inicjatywa;
• niezależność, dalekowzroczność;
• wydajność;
• dobra pamięć, pamięć długotrwała;
• Analityczny umysł;
• myślenie przestrzenno-figuratywne;
• umiejętność prawidłowego wyrażania swoich myśli;
• skłonność do działalności badawczej;
• skłonność do pracy z dokumentacją;
• umiejętność angażowania się w żmudną pracę przez długi czas;
• umiejętność analizowania i systematyzowania dużej ilości informacji;
• umiejętność łączenia się z ludźmi.

Miejsce pracy

• muzea;
• historyczne instytucje badawcze;
• środki masowego przekazu (media);
• firmy turystyczne;
• wydawców książek.

Wynagrodzenie i kariera

W chwili obecnej zawód etnografa, mimo fascynacji, jest mało pożądany. Najbardziej skłonni do zdobycia tej pracy są dziennikarze, którzy specjalizują się w tym temacie. Pensję etnografa też trudno nazwać atrakcyjną. Jednak za granicą ten zawód stał się obiecujący. Tam etnografowie pracują jako konsultanci koncernów gazowych i naftowych, którzy chcą negocjować z ludnością zamieszkującą miejsca przyszłej produkcji ropy.