Lapkin Ignatius Tihonovich. De ce este interesant pentru mine Ignaty Tikhonovich Lapkin?

„De ce visezi la Biblie? Dacă vezi Biblia într-un vis, ce înseamnă?

Biblia - un astfel de vis promite bucurie pură și nevinovată.

Dacă visezi că critici această carte, înseamnă că vei ceda ispitei.

Biblia trebuie să fie în biserică.

Biblia - visează la bucurie pură și strălucitoare.

Dacă respingi învățătura biblică într-un vis, ai grijă să nu cedezi ispitelor ispititoare.

A vedea Biblia în vis înseamnă în realitate să vizitezi biserica, să recunoști greșelile, să ceri pace. În plus, promite un fel de plăcere sublimă, vei găsi liniștea.

Citirea Bibliei în vis este un semn de conștiință curată, fapte evlavioase pe care le vei face indiferent de ce. Veți putea să vă distribuiți corect timpul.

Dacă într-un vis nu poți înțelege Biblia, te așteaptă dificultăți în afaceri.

A vedea Biblia într-un vis înseamnă a vizita biserica în realitate, a te purifica moral și a te pocăi. În plus, asta înseamnă posibilitatea unui fel de plăcere sublimă, satisfacție interioară pentru tine.

Citirea Bibliei în vis, interpretarea textelor acesteia este un simbol al unei conștiințe curate, un act nobil pe care îl vei comite, lăsând deoparte îndoielile. De asemenea, este posibil să vă puteți gestiona timpul, banii și proprietatea cu foarte multă înțelepciune.

Dacă într-un vis nu înțelegi texte biblice, te așteaptă complicații în afaceri.

Dacă respingi învățătura biblică, ești gata să fii ispitit de un fel de ispite.

Biblia este o reflectare a căutării spiritualului în lumea de zi cu zi.

Pentru un credincios, aceasta este o reflectare a unei căutări zadarnice de răspunsuri la întrebările despre spiritual.

A vedea Biblia în vis este un vis care îți promite o promovare, o poziție sau un loc de muncă nou și bine plătit sau primirea unui răspuns la o întrebare care te deranjează de mult timp.

Cumpărați - rezolvați un conflict familial la timp.

Pentru un credincios să vadă Biblia într-un vis și să se bucure de ea este un semn că credința lui nu este zadarnică. Pentru un necredincios, un astfel de vis este un indiciu că credința pură îi poate umple viața cu bucurie și sens.

Dacă imaginea Bibliei te lasă indiferent, te sperie sau te irită, atunci un astfel de vis este un semn că ideile tale despre credință și religie sunt foarte distorsionate.

A vedea eroi biblici într-un vis înseamnă a primi un avertisment de sus că ar trebui să mergi la biserică și să te pocăiești de păcatele tale.

Interpretarea de vis a oamenilor de naștere din septembrie, octombrie, noiembrie, decembrie

Teme biblice - într-un vis totul este posibil.

Poți visa la doisprezece ucenici ai lui Hristos - doisprezece apostoli care au făcut fapte bune. Dar printre ei era unul care și-a trădat profesorul, Iuda Iscarioteanul. Acest nume a devenit acum un nume de uz casnic.

Dacă vezi așa ceva într-un vis, acesta este un vis de avertizare: nu fi prea încrezător.

Ascultarea unei prelegeri pe subiecte biblice într-un vis înseamnă promovarea examenelor cu succes.

A vedea Biblia într-un vis înseamnă că vei avea ocazia de a avea o plăcere pură și strălucitoare.

A te vedea respingând învățătura biblică este un semn că ești gata să cedezi ispitelor ispititoare.

A vedea Biblia într-un vis înseamnă că ai o viață importantă, dar dură în fața ta din punct de vedere material, dar calmă și umplându-ți sufletul de bucuria existenței.

A citi paginile Bibliei în vis înseamnă în realitate să duci o existență senină și rezonabilă fără îndoieli sau griji, dar la un moment dat va trebui să te încordezi mult pentru a-ți îndeplini destinul cu un act exaltat și nobil.

A huli Biblia într-un vis fără a recunoaște sau a respinge învățăturile pe care le propovăduiește este un avertisment că ești în pragul ispitei, dincolo de care o întoarcere la viața ta anterioară este aproape imposibilă.

Biblia într-un vis oferă plăcere pură și strălucitoare.

Lectura te pregătește pentru o viață ascetică, spirituală.

Dacă într-un vis respingi învățătura biblică, acesta este un semn al pregătirii tale de a ceda ispitelor inutile.

Biblia - dobândirea de noi cunoștințe spirituale, o descoperire spirituală în conștiință; întâlnirea cu un mentor.

Visând la Biblie, îți promite bucurie pură, nevinovată.

Dacă visezi că huliști învățătura biblică, știi că nu vei rezista ispitei.

Ți s-a dat o Biblie - în viitorul apropiat cineva îți va face o mare favoare.

Dacă ai visat că ai dat cuiva o Biblie, vei oferi în curând un serviciu grozav unui străin complet.

Într-un vis citiți Biblia - trebuie să mergeți la biserică și să vă împărtășiți.

Ai tăiat și ars Biblia - așteaptă-te la tot felul de nenorociri.

Ai visat că ai vândut sau cumpărat o Biblie - din motive egoiste, va trebui să-ți trădezi prietenul.

Biblia - a fi în biserică; pocăinţă; revelație în personal; mari schimbari.

Pentru a vedea - o viață semnificativă, dar dură te așteaptă.

Să vezi sau să cumperi o Biblie - este timpul să te gândești la sensul vieții și la scopul tău.

Antic, bogat legat - ești destinat să ocupi o poziție înaltă.

Ai visat despre Biblie, dar interpretarea necesară a visului nu este în cartea de vis?

Experții noștri vă vor ajuta să aflați de ce visați la Biblie într-un vis, trebuie doar să scrieți visul dvs. în formularul de mai jos și vă vor explica ce înseamnă dacă ați văzut acest simbol într-un vis. Incearca-l!

Mi-au dat propria mea Biblie, pe care o folosesc de mult timp. L-am deschis și am fost surprins că nu erau însemnările mele în el.

Mne Prisnilos Chto Na Urke I U Nas Mesto Uchebnikov Biblii ... Ya Chto to Nametila I Xotela spisat iz biblii..n u menya postyano podola ruchka ... a eshyo u moego par Rosili Bibliyu no ya nrazreshila Dovat emu Knigu Chujim Lyudyam Skazala Chto Moego Ne Vernut ... .

Buna ziua, am visat zilele trecute ca stau intr-o camera alba langa un barbat, avea parul negru, des, barba mica si imi povestea despre istorie, Biblie etc. Și am confirmat tot ce li s-a spus și uneori nici nu le-am lăsat să se termine.Am visat și o pentagramă mare pe fond negru.Ai două capete inferioare erau răsucite, toată pentagrama ardea, erau mai multe mai multe dintre acestea, dar fără foc și erau mai mici. Vă mulțumesc anticipat.

Eram în biserică, am venit aici să luminez o carte cu o afirmație critică, se presupune că alții să nu o vadă și Dumnezeu să-l ierte pe cel care a scris-o, dar după ce am aprins o lumânare, am închis Biblia și am pus mâna stângă. pe el, am spus „Biblie” și s-a luminat

statie de transport in comun, o femeie de vreo 60 de ani sta pe o banca, eu stau cu un pachet langa ea. Spune ca mi-am uitat Biblia acasa, dar fara ezitare am luat din acest pachet o Biblie mare (opaca ) si mi-am dat din inima cartea era maro.Inainte de a o preda am scuturat din ea 2 bancnote,un fel de frunza si am dat-o.Multumesc.

Buna ziua! Am visat că purtam halat de călugăriță, dar pe dedesubt purtam blugi. Am o Biblie în mâini. Zâmbesc și mă simt bine. Stau pe leagăn și nu mă leagăn prea mult și citesc o carte.

Bună ziua! Am visat că urcam trepte mari și largi, iar în vârf era un crucifix mare de lemn și am fost botezat în fața lui și am văzut o carte mare și frumoasă acoperită cu pietre prețioase și am întrebat cineva ce este aceasta cartea Genezei?

Bună ziua, o vecină decedată a bătut la ușa noastră, am întrebat-o ce vrei și ea a zis dă-mi Biblia ta, această Biblie este a mea, m-am uitat la obiectul pe care a vrut să-l ia, era o icoană, nu o Biblie , până la sfârșitul visului pe care l-am continuat nu am deschis ușa.

Am visat că un profesor îmi arată o carte. A fost realizată în întregime din lemn. Culoarea este plăcută maro deschis, chiar cremoasă. Mă uit și înțeleg că aceasta este o Biblie, deși nu arată ca una obișnuită, am admirat-o, i-am atins foile de lemn.

Într-un vis m-am văzut intrând într-o biserică. Atunci preotul spune că trebuie să parcurgem toate bibliile care zaceau, parcă, pe o scenă din centrul bisericii. Era multă lume, eram cu mama. Am urcat la această etapă și am atins 7 biblii. 3 zăceau separat, vizavi erau 3 biblii și una era separată. A fost greu să mă apropii de ea, dar m-am descurcat.

Într-un vis am văzut că era sfârșitul lumii și totul era atât de clar, am văzut nori galben-negri și totul era atât de real, în general, am văzut că toți cei dragi plecau în mașini și doar o mașină era plecat și mă grăbeau ca să merg repede acasă și am început să iau toate lucrurile importante, la început mi-am luat încărcătorul telefonului cu mine... Apoi am văzut Biblia, era întinsă acolo, am luat-o repede și am vazut o alta Biblie, mai mare de atat, si era acoperita de praf, de parca nu s-ar fi citit de 10 ani, si am luat-o si pe asta. M-am grabit si am vazut o alta Biblie ascunsa sub patura, imi amintesc asa si asta Biblia era mai mare decât cele două, am luat-o și îmi amintesc că mai erau lucruri importante, dar am luat Bibliile și am ieșit din casă, am fugit în mașină și m-am ușurat că am luat cărțile și am fost foarte fericit în suflet. , foarte... Și așa m-am trezit)))

Se pare că colegul meu a cumpărat o Biblie într-o coperta colorată frumoasă, și eu la fel, dar înainte de asta ea a împrumutat 200 de grivne fostului ei coleg. Și a murit cu mult timp în urmă și a stat în fața mea foarte frumos îmbrăcat. Tânăr și foarte înalt, și cred că soția lui este cea care se îmbracă așa

Am văzut o mulțime de șobolani negri, care mi-au fost dați pentru îngrijire temporară. Îi plimbam, dar din anumite motive a trebuit să le ud cu apă înainte de a ieși afară. Apoi a apărut o pisică, care s-a jucat mai întâi cu el, apoi a decis să le distrugă. Am protejat șobolanii de pisică. Totul s-a încheiat cu ei devenind frică de mine și fugind. Am avut un gând - că nu le voi returna integral. Pentru ce e asta?

Am visat că caut o Biblie... pentru că răul apăruse într-o anumită clădire și voiam să-mi ia prietenul... iubitul și alții. Din anumite motive am decis că dacă citesc rugăciunile, le voi salva, dar nu o găsesc nicăieri... L-am strâns prin tot orașul, am găsit o grămadă... și totuși... o multe cărți vechi... dar sunt scrise într-o limbă pe care nu o pot citi... până la urmă, nu am avut niciodată timp să găsesc cartea.. toate lucrurile rele au început să se întâmple... oamenii s-au topit .. cărțile erau diferite.. mari și mici, etc., etc.. dar tot visul eram sigur că îl voi găsi.. nu am renunțat... și vremea când răul trebuia să înceapă să joace a fost exact ora 14.00...

AM VISAT DE CĂ CĂ Aș DANSA PE STRADA CU O FETĂȚĂ PĂRÂND CA UN FLUTURE SAU O PĂSĂRĂ, APOI DE CĂ MAMA MEA ȘI CU EU AM FĂM-AM ÎN ALLT ORAȘ E BUCURENĂ NATURA AERULUI E ATAT DE CURAT ȘI FRUMOȘIT ȘI AM VISAT LA MAIMUȚE PĂCĂ ASTE POTENĂ ARE ATÂT BISERICA, CÂT O PĂDURE FRUMOASĂ ȘI ÎN BISERICĂ PĂRĂ AM ALESE UN FERMEC PENTRU MINE ȘI PENTRU BrăȚĂRĂ LUI MERILEI ȘI PARE TREBUIE SĂ PLĂC SI ZIC ASTEPTĂ MĂ LĂSAȚI SĂ RESPIR din nou aerul. LL RESPIRAȚI DIN NOU A fost atât de curat și atât de frumos

Bună. Mi s-a cam sugerat (ca o voce, un gând) să devin interesat de Biblia bunicii mele. Cele ale mamei și ale bunicii au fost acolo.

La început l-am visat pe împăratul Nicolae al II-lea într-un sicriu, când m-am apropiat de el, el și-a ridicat mâinile și le-a coborât brusc. și apoi am visat că încerc să ascund biblia. totul se întâmplă nu în zilele noastre, ci la începutul secolului al XX-lea

Te rog spune-mi ce înseamnă să găsești o Biblie într-un vis?

Îmi amintesc clar că răsfoiam Biblia și mă uitam la poze cu arhangheli cu gândul la cât de mari erau aripile lor.

Am stat deasupra sicriului tatălui prietenului meu, mi-au dat o Biblie ca să pot citi niște versete deasupra sicriului, dar tatăl meu s-a dovedit a fi în viață

pe strada am gasit o Biblie veche, pe ea era indicat anul 988, pe prima pagina era un sigiliu de ceara.Paginile erau atat de vechi incat s-au rupt si s-au prabusit, dar unele erau colorate si cerate. Lângă mine era un tânăr preot și i-am dat imediat cartea, spunând: „Îți va fi de folos, dar alții o pot vinde”.

Buna ziua. În vis, am văzut multe obiecte pe masă, iar printre ele era și Biblia, sau mai bine zis noul mic testament, pe care l-am citit odată în realitate cu mult timp în urmă, iar când mi-am recunoscut cartea, am luat-o și am separat-o. din restul.

Ceva s-a întâmplat în satul meu natal și au început să ne evacueze, era un fel de vacanță în casa noastră în acel moment și mi-au dat o Biblie de buzunar. În timpul evacuării, a trebuit să trecem prin vamă și cineva mi-a dat o geantă cu lucrurile cuiva, ca să o pot duce prin vamă. Îmi amintesc că eram foarte îngrijorat de asta și nu-mi amintesc nimic altceva.

Am visat că suntem urmăriți (eu și alte două persoane).Ne-am ajutat reciproc să scăpăm de urmăritorii noștri.Nu știu de ce suntem,dar în vis am înțeles că este nedrept.Au fugit cu ajutorul meu. , și m-au prins. Au început să mă lovească foarte tare. Îmi amintesc trei lovituri în cap, apoi... văd o icoană strălucitoare și aripa albă a unui înger... și sunt în această lumină. dacă sunt în această lumină.

Am ajuns la o femeie care știe să spună averi, mi-a dat o Biblie. L-am răsfoit, a aprins o lumânare și a început să citească un fel de carte.

Buna ziua.Azi am visat la o Biblie uriasa si langa una mai mica,frumosa cu capatul auriu.Am visat o broasca testoasa mare,una dintre ele era moarta,am udat-o.Am gasit aceste broaste testoase la noi. acasă.Și în vis, soțul meu mi-a rupt vioara.Nu am mai cântat în viața mea de mult timp.

Sursă:
De ce visezi la Biblie? Dacă vezi Biblia într-un vis, ce înseamnă? »
Vrei să știi de ce visezi Biblia într-un vis? Vezi ce înseamnă dacă vezi Biblia într-un vis conform cărții de vis, absolut gratuit!
http://felomena.com/sonniki/b/bibliya/

În lumina Bibliei

• in lumina
• Biblie
• creştinism
• apologetică
• creaţionismul
• confesiuni
• știința
• științific
• Adevărat

Utilizarea titlului: titlul este o descriere generală a site-ului dvs. între 10-80 de caractere

Cuvinte cheie meta: acestea sunt categorii și subiecte care vă vor ajuta să definiți utilizarea site-urilor dvs.

Timp de ping: 165

mărimea: arată dimensiunea codului HTML utilizat pe site-ul dvs.

Dimensiune comprimată: Aceasta este dimensiunea codului HTML de pe site-ul dvs. odată ce acesta a fost comprimat.

Mărimea textului: Aceasta este dimensiunea textului pur de pe site-ul dvs., după ce HTML a fost eliminat.

Set de caractere:ASCII a fost primul standard de codare a caracterelor (numit și set de caractere). ASCII a definit 127 de caractere alfanumerice diferite care ar putea fi folosite pe internet: numere (0-9), litere englezești (A-Z) și unele caractere speciale precum ! $ + — () @ .ANSI (Windows-1252) a fost setul original de caractere Windows, cu suport pentru 256 de coduri de caractere diferite.

Tip cod: Aceasta arată ce tip de codificare a fost folosit în designul site-ului dvs.

Versiunea HTML: Aceasta arată versiunea de codificare pe care ați folosit-o la proiectarea site-ului dvs.

Robots.txt: Acest lucru este pentru a permite robots.txt utilizat de motoarele de căutare să știe cum să navigheze pe site-ul dvs. Vă sfătuim să utilizați robots.txt.

Receptiv: arată dacă site-ul dvs., care este compatibil cu computerele desktop, este sau nu compatibil cu tabletele și dispozitivele mobile. Utilizare: puteți arăta acest lucru cu eticheta: .

Rang: site-urile dvs. se clasează printre celelalte site-uri din lume.

Rang de țară: site-urile dvs. se clasează printre celelalte site-uri din țara dvs.

Cele mai multe interogări de căutare: Aceasta arată cum a fost găsit site-ul dvs. pe motoarele de căutare, ce cuvinte au fost folosite pentru a vă găsi site-ul.

PageRank: Google clasifică site-urile pe o scară de la 0 la 10. Cu cât rangul este mai mare, cu atât acest site este considerat mai bun și mai benefic pentru Google.

Analitic: Google, pe lângă faptul că este cel mai mare motor de căutare din lume, oferă și multe alte servicii excelente. Unul dintre aceste servicii oferite este Analytic. Cu un cod mic adăugat site-ului dvs., Analytic vă permite să urmăriți toate datele utilizatorilor de pe site-ul dvs. Câteva dintre serviciile sale gratuite sunt:

• Date utilizator în timp real
  • Datele utilizatorului în general
  • Date despre utilizator în funcție de locație
  • Surse de trafic
• Vizualizarea publicului
  • O vedere retrospectivă a tuturor intrărilor și datelor utilizatorilor
  • Intrări pentru desktop, tabletă și mobil pe site-ul dvs
• Achiziția utilizatorilor
• Comportamentul utilizatorului

Și multe alte statistici și conținut.

Sursă:
În lumina Bibliei
everbible.com: În lumina Bibliei: un site creștin unde puteți găsi informații științifice despre crearea lumii, precum și despre diferitele denominațiuni ale creștinătății
http://www.zonwhois.net/www/everbible.com.html

Adevăruri creștine de necontestat în lumina Bibliei și a științei (p.

Adevăruri creștine incontestabile în lumina Bibliei și a științei (pagina 1 din 2)

Subiect: Adevăruri creștine incontestabile în lumina Bibliei și a științei

Nu există întrebare mai importantă decât întrebarea lui Dumnezeu. El este cel care rezolvă toate celelalte probleme și, de asemenea, rezolvă problema întregii noastre vieți.

Aceasta nu este doar o întrebare pentru un om de știință sau un om de stat, ci o întrebare pentru o persoană în general, și în mod specific pentru întreaga persoană, întreaga sa viață spirituală și morală.

Dar dacă aceasta este o întrebare pentru întreaga persoană, atunci, în același timp, răspunsul este și o chestiune pentru întreaga persoană. Poate fi rezolvată nu numai prin capacitatea noastră de gândire și activitatea cognitivă. Nu ar fi întreaga persoană. Aici este necesară și o soluție internă. Nu numai capul ar trebui să aibă voce aici, ci și conștiința și inima.

La urma urmei, Dumnezeu este mai accesibil conștiinței și inimii decât minții!

A nega pe Dumnezeu înseamnă a nega certitudinea pe care o avem în spiritul nostru; de aici și amăgirea pufului, care ar trebui să fie imposibil.

Fizicianul foarte talentat și plin de duh Lichtenberg
defineste. Aceasta este o eroare în celebra sa predicție:
„Lumea noastră va deveni atât de rafinată încât a crede în Dumnezeu va deveni la fel de ridicol ca și a crede în fantome acum (aproape 100 de ani în urmă). Și atunci lumea va deveni și mai rafinată: atunci vom crede doar în fantome. „Noi înșine vom deveni ca niște zei.”

Iar Sfânta Scriptură spune: Nebunul a zis în inima lui: „Nu este Dumnezeu” (Ps. 13, 1).

Există o încredere imediată în Dumnezeu în spiritul nostru. Nu ne putem gândi absolut la lume, la noi înșine, fără a ne conecta involuntar cu aceasta gândul la Dumnezeu. Prin tot ceea ce este vizibil și finit, gândurile noastre se îndreaptă spre cel mai înalt, invizibil, infinit... Trebuie neapărat să ne gândim la Dumnezeu. Conștiința lui Dumnezeu este un element esențial al spiritului nostru ca și conștiința lumii și conștiința de sine. Gândul la Dumnezeu este o necesitate internă a muncii.

Mărturisim în sufletul nostru, nu putem să nu-L cunoaștem pe Dumnezeu și să nu avem încredere în El, susțin apologeții primelor secole. Se poate, desigur, nega această încredere în Dumnezeu, de care încă nu se poate elibera. Dar în acest caz, nu poți decât să te convingi să nu recunoști ceea ce, totuși, o persoană nu poate să nu știe. Ateismul nu este o necesitate a gândirii, ci o chestiune de voință și tocmai o chestiune derivată a acesteia. Motivele date în favoarea ateismului servesc de obicei la acoperirea motivelor reale ale acestuia. Și pentru că de multe ori ateii nu merg mai departe decât binecunoscutul argument al acelui hindus care a contestat ardeiul misionar asupra existenței lui Dumnezeu doar pe baza faptului că nu Îl vede, la care acesta din urmă i-a obiectat pe bună dreptate că și el nu vezi mintea lui, hindusului.

Credința în Dumnezeu nu este o știință, ci o virtute. Încrederea ei nu crește din reflecție, ci există înaintea oricărei reflecție. Nu rațiunea ne convinge inima, ci inima noastră însăși convinge rațiunea, la fel ca în zona adevărurilor morale unde dovezile rațiunii convinge conștiința, dar conștiința convinge rațiunea. Încrederea în Dumnezeu trăiește în inimile noastre și, prin urmare, și în gândurile minții noastre.

„La urma urmei, Dumnezeu a vrut”, spune Pascal, „ca adevărurile divine să intre nu prin minte în inimă, ci prin inimă în minte, pentru că treburile omenești trebuie cunoscute pentru a le iubi, iar cele divine trebuie să fie cunoscute. iubit pentru a le cunoaște. »

Existența lui Dumnezeu este dovedită de natura din jurul nostru. „Cerurile vestesc slava lui Dumnezeu, iar întinderea vestește lucrarea mâinilor Lui. Ziua D1110 transmite vorbire, iar noaptea nopții dezvăluie cunoștințe. Nu există limbă sau vorbire unde vocea lor să nu fie auzită” (Ps. 18:2-4).

Acest gând străbate toată Scriptura și găsește un ecou viu în noi. Natura trezește involuntar în noi o premoniție a infinitului.

Nu sunt niciodată în pădure fără să-mi vină în minte gândul despre cine, totuși, dă copacilor puterea de a crește, iar apoi, de departe și de aproape de mine, sentimentul a ceva invizibil nu-mi apare și sunt gata să țin pariu că atunci mă gândesc la Dumnezeu, pentru că în același timp sunt plin de profundă și bucuroasă reverență.

Influența lui Dumnezeu ne cuprinde peste tot.” În ea trăim, ne mișcăm și avem ființa noastră.” Cum te poți elibera de această influență? „Unde mă voi duce de la Duhul Tău și unde voi fugi de prezența Ta?” (Ps. 139:7).

Așa cum sufletul invizibil își găsește expresie vizibilă pe fața unei persoane, tot așa natura, fiind, parcă, chipul lui Dumnezeu, manifestă spiritul cel mai lăuntric care trăiește în ea. Dar, desigur, pentru aceasta trebuie să aveți ideea lui Dumnezeu în prealabil. Numai prin ea poate vorbi natura.

Natura este, parcă, o Scriptură care constă numai din consoane. trebuie să îi adăugăm noi înșine vocale pentru a putea citi această Scriptură. Toate obiectele ascund un fel de secret. Ei ne încurajează să deschidem acest secret. Iar ultimul mister este Dumnezeu. Dar pentru a-L găsi pe Dumnezeu, trebuie să-L caute; pentru a-L căuta, trebuie să-L cunoști; și pentru a-L cunoaște, trebuie să-L iubești.

Cei care nu vor să afle nimic despre Dumnezeu nu Îl găsesc nici în natură, iar pentru ei mai degrabă dă doar motiv de îndoială. Așa cum toate obiectele vorbesc despre Dumnezeu celor care Îl cunosc și Îl descoperă celor care Îl iubesc, tot așa Îl ascund în același timp de toți cei care nu-L cunosc.

În primul rând, existența Lui ne proclamă și ne dovedește existența Sa - însăși existența lumii. Lumea există; prin urmare, și creatorul lumii trebuie să existe.

Toate obiectele din jurul nostru ne duc dincolo de noi înșine; nici una dintre vita nu oferă posibilitatea de a insista asupra ei; toate acestea sunt doar un indicator care îndreaptă lama spre ceva mai îndepărtat și, ducând dincolo de limitele naturii, indică supranaturalul, pe care îl căutăm în afara lumii și unde ne conduce lumea însăși - există Dumnezeu, Dumnezeu personal, puterea personală a lumii.

Bl. Augustin, într-un pasaj strălucit din Confesiunile sale, scrie:

„Am întrebat pământul, iar ea mi-a spus: nu sunt eu; și tot ce recunoștea la fel în ea. Am întrebat marea și abisurile și tot ce se mișcă și trăiește acolo și mi-au răspuns: noi nu suntem Dumnezeul tău, uită-te mai sus. Am întrebat vânturile furioase și tot aerul cu toți locuitorii lui mi-au răspuns: Eu nu sunt Dumnezeu. Am întrebat cerul, soarele, luna și stelele, iar ea mi-a spus: nici noi nu suntem Dumnezeul pe care-l cauți. Și am spus la tot ce mă înconjoară: mi-ai spus despre Dumnezeul meu că nu ești El, așa că spune-mi despre El! Și toți au exclamat cu voce tare: „EL NE-A CREAT!”

Toate obiectele au propriul lor limbaj special pentru noi și îl putem înțelege. Limbajul lor este o dovadă a lui Dumnezeu Creatorul.

Istoria națiunilor dovedește existența lui Dumnezeu. Dar nu trebuie să ne scufundăm în marea istoriei și să-i explorăm misterele pentru a-L găsi pe Dumnezeu. În propriile noastre vieți, oricine poate găsi mâna conducătoare, îndrumătoare și furnizoare a lui Dumnezeu, numai dacă ne deschidem ochii, dacă doar vom crede ceea ce vedem și trăim și cât de des trăim acest lucru spre rușinea noastră cea mai profundă! Experiența fiecăruia va arăta, fără îndoială, că Dumnezeu îi călăuzește pe toată lumea, pe fiecare individ și îl conduce exact în modul de care are nevoie.

După ce l-am găsit astfel pe Dumnezeu în lume, în Existența ei, ordinea ei, istoria ei, Îl găsim apoi și în propriul nostru spirit, dacă ne supunem voinței Sale.

De ce Îl putem găsi pe Dumnezeu în propriul nostru spirit, în calitățile noastre spirituale, în abilitățile noastre mentale, diferit de toate animalele? La această întrebare se răspunde în primul capitol din Geneza, versetul 27:

„Și Dumnezeu a creat pe om după chipul Său, după chipul lui Dumnezeu l-a creat. »

Cine nu-L cunoaște pe Dumnezeu nu se cunoaște pe sine!

2. Realitatea istorică a PERSOANEI LUI ISUS HRISTOS

Ceea ce ne captivează atât de mult în Evanghelii este tocmai realitatea istorică a persoanei lui Isus Hristos. Ea este cea care ne trezește tot interesul.

Renan a devenit convins că puterea istoriei era prea mare pentru a fi transformată în mituri, așa cum a făcut Strauss. Cartea sa în acest sens reprezintă un pas înapoi în comparație cu Strauss. Își aduce tributul realității istorice.

Spiritul filozofic al germanului, adică al lui Strauss, s-ar putea limita la abstracții și idei, dar spiritul mai real al francezului (Renan) necesită fapte istorice. El spune pe bună dreptate că efectul extraordinar pe care l-a avut Isus trebuie să corespundă unui motiv care stă în personalitatea lui, că Isus nu poate fi o invenție a scriitorilor vieții sale, că povestea Evangheliei trebuie să reprezinte în esență realitatea.

Când a trecut în revistă chiar terenul în care s-a petrecut această poveste, a căpătat o vitalitate conștientă pentru el. Isus, în opinia sa, este „un om de proporții extraordinare”. Noon încearcă să evite confesiunile pe care nu le-a putut face în conformitate cu viziunea sa naturalistică generală asupra lumii. El recurge la cuvinte frumoase pompoase pentru a nu spune un singur cuvânt, și anume că PERSOANE LUI ISUS ESTE UN MINUNE, iar grăuntul esențial al poveștii Sale este supranatural.

La urma urmei, el neagă cu hotărâre existența supranaturală și miracolele, deoarece în general nu recunoaște nicio lume reală dincolo de această lume finită și nici un Dumnezeu personal și liber, la fel cum nu recunoaște nemurirea personală. Între timp, minunile constituie o parte esențială a vieții lui Hristos. Atunci este mai probabil să-i denunțe pentru înșelăciune decât să admită că avem de-a face cu forțe supranaturale.

Să ne întoarcem la sursele primare, Evangheliile, pentru a ne gândi în ce formă ne prezintă personalitatea lui Isus Hristos. În primul rând, să spunem puțin despre Evangheliile în sine în general.

Însuși Isus Hristos nu a compus și nu a lăsat în urmă nicio scriere. El nu a fost un filozof sau fondator al unei religii în sensul obișnuit al cuvântului. Persoana și lucrarea Sa sunt scrierile Sale, pe care El le-a înscris cu trăsături maiestuoase în istoria omenirii; și influența Duhului Său asupra inimilor noastre – acestea sunt scrierile pe care El încă le scrie zilnic asupra noastră cu semne de neșters. Dar ucenicii Săi au întocmit și cărți din care ne familiarizăm mai mult cu El și datorită cărora a fost păstrată și susținută mărturia Lui, răspândindu-se în întreaga lume încă din ziua Cincizecimii.

Al doilea articol în apărarea și denunțarea lui Ignatius Tikhonovich Lapkin. De ce este interesant pentru mine Ignatius Tikhonovich Lapkin?

Ignatiy Tikhonovich Lapkin în casa sa cu o cameră din Poteryayevka. Mediu extrem de simplu și haos de lucru constant

Acest articol și toate materialele ulterioare sunt un plus la această conversație:

***

• Introducere. Ipocrizia este un dezastru pentru un misionar. Datoria mea
• Răspunsul meu la criticii incompetenți și ipocriti ai lui Ignatius Lapkin
• De ce îl vor ucide pe Lapkin dacă nu-și vine în fire? Critica mea la adresa „lapkinismului”

De ce este interesant pentru mine Ignatius Tikhonovich Lapkin?

Mărturisitor al credinței.În perioada sovietică, a slujit de patru ori într-un centru de arest preventiv și o dată într-o colonie. Biografia sa uimitoare a acestei perioade poate fi găsită în carte: „Nu există legături pentru Cuvântul lui Dumnezeu...”. În centrele de arest preventiv și în colonii, a reușit nu doar să petreacă multe ore rugându-se și citind Sfintele Scripturi, ci și să predice prizonierilor și gardienilor. O experiență demnă de a fi în robie va fi de mare folos pentru creștinii din vremurile din urmă.

După procesul din 1986 (arestat la 9 ianuarie 1986, verdict instanță - 10 iulie 1986). Condamnat pentru criticarea regimului sovietic și distribuirea de cărți antisovietice și ortodoxe în format audio la doi ani și șase luni într-o colonie de muncă forțată de regim general (articolul 190-1 din Codul penal al RSFSR). Prietenii și credincioșii simpatizanți aruncă flori. Eliberat sub amnistia lui Gorbaciov la 25 martie 1987.

O persoană cu mare zel pentru credință și puritatea ei. El provenea dintr-o familie de Bătrâni Credincioși fără preoți. Apoi s-a îndreptat către Ortodoxie. Din tinerețe, în cuvintele sale, s-a ferit de vicii muritoare.

Predicator și misionar cu o vastă experiență în prelegeri și activități misionare Mii de discursuri la universități, diverse agenții guvernamentale, agenții de aplicare a legii, închisori... Un misionar care a reușit să organizeze excursii misionare repetate prin Rusia și Europa, nenumărate predici misionare pe stradă, distribuirea Evangheliilor - nu este nevoie să vorbeste despre.

Ascet. Urmând exemplul regelui David: „De șapte ori pe zi Te slăvesc pentru judecățile dreptății Tale” (Ps. 119:164) El se trezește să se roage de șapte ori pe zi, nu mănâncă carne timp de o jumătate de secol, mai ales se ferește de carnea de porc, nu bea alcool, ceai, cafea pentru a nu ispiti musulmanii și diverșilor sectanți „Și de aceea, dacă mâncarea îl face pe fratele meu să se poticnească, nu voi mânca niciodată carne, ca să nu-l pot împiedica pe fratele meu” (1) Cor. 8:13), doarme nu mai mult de 5 ore pe zi, de multe ori chiar mai putin, cand eram tanar, uneori mi se reducea somnul la 2 - 3 ore; soția locuiește de mult timp în cealaltă jumătate a casei cu intrare separată, se îmbracă extrem de modest (mai precis, ca un adevărat fără adăpost) și trăiește în condiții foarte modeste, cheltuind (și considerabile) donații pentru ajutor. nevoiașii, misiunea, organizarea anuală a unei tabere de vară pentru copii ortodocși și dezvoltarea satului Poteryayevka.

Scrisoare de mulțumire către comunitatea Poteryevo de la Arhiepiscopul Tomskului și Asinovsky Rostislav

Un om cu o muncă și o activitate incredibile, un dependent de muncă. Battery Man. Deja în perioada sovietică, el a cheltuit 9/10 din câștigurile sale pentru predicarea Ortodoxiei. Pentru a organiza distribuirea gratuită a mii și mii de înregistrări către credincioși cu viețile Sfinților, lucrările Sfântului Ioan Gură de Aur, la munca oficială a dat cel puțin 200% din norma de producție (a lucrat la un șantier), după muncă a pus sobe etc.

Răspuns de la Mitropolitul lui Barnaul și Altai Sergius Ivannikov redactorului-șef al portalului Linia Poporului Rus, Anatoly Stepanov, despre Ignatius Lapkin. Dacă toți arhipăstorii noștri și-ar apăra pe ai lor, așa cum acest mitropolit i-a apărat pe străini...

Un om de mare erudiție, inteligență și memorie. Cunoaște pe de rost pasaje semnificative din Sfintele Scripturi, indicând capitole și versete, precum și lucrările Sfinților Părinți.

Un apologe cu experiență pozitivă în convertirea oamenilor din secte, trăind în lipsă de credință și de păcate. Mulți sectari s-au convertit sub influența lui, unii chiar au devenit preoți ortodocși.

Un bărbat cu o jumătate de secol (mai exact 44 de ani) de experiență în organizarea unui lagăr de muncă ortodoxă (!) pentru copii. Oricine a organizat vreodată o tabără pentru copii, chiar și pentru o săptămână, înțelege stresul și talentul organizatoric pe care acest lucru le presupune. Tabăra lui, desemnată din primii ani drept „ortodox”, a început să funcționeze în timpul sovietic și, în ciuda eforturilor titane ale autorităților și mass-media atât în ​​timpul sovietic, cât și sub „democrația noastră”, tabăra nu a fost încă închisă și interzis.

Ignatius Lapkin în lagărul de muncă ortodoxă pentru copii din Poteryayevka

Profesor cu experiență pedagogică interesantă și demnă de remarcat în creșterea copiilor, incl. cu comportament deviant.

A scris aproape 40 de volume de cărți. Practic, acestea sunt răspunsuri la numeroase întrebări puse de oameni în timpul prelegerilor sale la universități etc., precum și la predicile și poeziile sale. A scris o simfonie despre viețile sfinților, o simfonie despre canoanele Bisericii Ortodoxe, o simfonie despre cărțile necanonice ale Vechiului Testament. Am reușit să găsesc bani și să public aceste cărți, ceea ce este și un fapt important.

Cărți de Ignatius Tihonovich Lapkin. În prim-plan, cu legare roșie, este o ediție a Noului Testament cu interpretări ale Teofilactului Bulgariei. Publicația este decorată cu sute de gravuri de Gustav Doré, realizate color

Am creat două site-uri web și un canal video popular. Conversațiile sale video sunt de zeci de ori mai interesante pentru oameni decât predicile și conversațiile multor preoți și chiar mitropoliți. Și cu atât mai mult, conversațiile video sunt mult mai interesante decât predicile video și conversațiile evanghelice ale criticilor săi.

Canalul video „Open Eye”: http://www.youtube.com/user/VoSveteBiblii

Site biblic ortodox: „În lumina Bibliei”: http://kistine1.narod.ru/

Bineînțeles, voi face o rezervare că toate acestea au fost făcute și se fac cu ajutorul prietenilor și al oamenilor care au aceleași idei.

El a stat la originile restaurării satului Poteryayevka și a două comunități ortodoxe care trăiesc un anumit mod de viață religios-ascetic. În comunitățile fraților Lapkin (aceștia sunt îngrijiți de protopopul Ioachim), s-a dezvoltat un mod de viață care nu poate decât să atragă atenția creștinilor zeloși pentru evlavie și loialitate față de tradițiile și canoanele ortodoxe din trecut.

Adulții care doresc să fie botezați sunt supuși catehumenului timp de aproximativ trei ani și li se cere să asculte mai mult de 500 de ore de conversații catehumeniste, să participe la Liturghia catehumenilor în tot acest timp și, după o exclamație corespunzătoare, să părăsească templul. Botezul are loc numai după ce o persoană a trecut de catehumenul specificat, apoi testul credinței sale și a primit recomandări de la consiliul parohial. Oamenii sunt botezați o dată pe an în Poteryayevka prin scufundare completă de trei ori. După Liturghie (unde catehumenii stau în biserică doar până la strigătul „plecați, catehumeni”) întreaga comunitate merge în procesiune la iaz, unde oamenii sunt botezați în mijlocul rugăciunii și bucuriei comune.

Fraţii Lapkin cred că dacă botezul se făcea prin stropire sau urinare, cu încălcarea vechii norme patristice de imersiune totală de trei ori și chiar pentru mită (cum ar fi o „donație”), atunci un astfel de botez trebuie perceput ca nerealizat și astfel de oameni trebuie botezați corect. Apropo, Sfântul Luca de Voino-Yasenetsky a împărtășit aceeași părere:

• Un îndemn despre practica corectă și vrednică a celui mai mare și prea sfânt sacrament al Botezului(din decretele oficiale ale episcopului) - Sf. Luca Voino-Yasenetsky

În timpul Botezului adulților, care are loc o dată pe an într-un iaz din apropierea satului Poteryayevka, întreaga comunitate este prezentă și se roagă.

Pot afirma cu tristețe de ce bucurie, sărbătoare și experiență au fost lipsiți și de care sunt lipsiți în continuare preoții Bisericii Ortodoxe Ruse prin „botezarea” rușilor prin stropirea lor, în liniște, fără participarea întregii comunități, fără anunțul sau testarea credinţă.

În parohii nu există mită pentru săvârșirea Sacramentelor și cerințelor. Toți enoriașii sunt obligați să plătească zecimi.

Ei fac chiar ei înșiși lumânările și fiecare le stinge gratuit la discreția sa. Totuși, zecimea face ca fumatul nebunesc al templului cu lumânări în prezența iluminatului electric să nu aibă sens. Vânzarea lumânărilor nu este o sursă de venit pentru preot.

Fotografii - partea principală a fotografiilor corespondenților RIA Novosti

Descărcați videoclipul și tăiați mp3 - noi îl facem ușor!

Site-ul nostru este un instrument excelent pentru divertisment și relaxare! Puteți oricând să vizualizați și să descărcați videoclipuri online, videoclipuri amuzante, videoclipuri cu camere ascunse, lungmetraje, documentare, videoclipuri pentru amatori și acasă, videoclipuri muzicale, videoclipuri despre fotbal, sport, accidente și dezastre, umor, muzică, desene animate, anime, seriale TV și multe alte videoclipuri sunt complet gratuite și fără înregistrare. Convertiți acest videoclip în mp3 și în alte formate: mp3, aac, m4a, ogg, wma, mp4, 3gp, avi, flv, mpg și wmv. Radio online este o selecție de posturi de radio în funcție de țară, stil și calitate. Glumele online sunt glume populare din care poți alege după stil. Tăierea mp3-urilor în tonuri de apel online. Convertor video în mp3 și alte formate. Televiziune online - acestea sunt canale TV populare din care puteți alege. Canalele TV sunt difuzate absolut gratuit în timp real - difuzate online.

Acesta este un om care se află în mod clar în ghearele diavolului, el este într-o stare de cea mai profundă amăgire spirituală a îngâmfarii. În tinerețe, neavând un bun mentor spiritual, Ignatie a fost incapabil să perceapă adevăratul spirit al Ortodoxiei, abătându-se de la, sau mai degrabă negăsind, adevărata învățătură patristică, a început să-și compună propria religie – Lapkovismul. Deși, aici putem spune că împrejurările din jurul lui nu au fost decisive pentru formarea acestui fenomen, pe care îl numesc „Lapkovism”. Ar fi mai corect să spunem că la urma urmei, Lapkin a devenit „Lapkin” modern, vizibil, datorită lui însuși - aceasta este alegerea lui. A fost lovit de diavol cu ​​pasiunea mândriei și a îngâmfarii excepționale. Mai mult, trebuie remarcat că diavolul l-a ispitit speculând asupra adevăratelor rele ale Bisericii, pentru a căror vindecare trebuie să ne rugăm, și nu să ne răzvrătim și să le biruim cu duhul adevăratei blândețe a lui Hristos. El s-a închipuit a fi un profet, un mare dascăl, un om căruia Dumnezeu, într-un mod deosebit, excepțional, i-a deschis ochii asupra stării actuale a Bisericii.

Lapkin este o persoană care nu este complet conștientă de munca inteligentă, experiența patristică ascetică a Sfintei Biserici Ortodoxe. În ceea ce privește cunoașterea lui Lapkin despre dragostea lui Hristos răstignit, se pot spune următoarele: El a pierdut-o. În momentul de față, comportamentul său este în contradicție clară cu învățătura creștină despre iubirea față de aproapele. Lipsit de smerenia experimentată despre care o învață Sfinții Părinți ai Bisericii, a devenit confuz și a pierdut darul Iubirii lui Hristos, pe care, evident, l-a avut chiar la începutul drumului său spiritual.

Are productivitatea așa-numitul predică de Ignatius Tihonovich Lapkin? Au vreun beneficiu real călătoriile acestui „misionar” auto-numit? Îmi pare rău pentru el, Ignatie și-a pierdut complet calea în exaltarea de sine... Dictările părerilor personale ale lui Ignatie cu privire la înțelegerea Sfintei Scripturi nu pot fi uimitoare prin obsesie vădită! Întreaga viață a lui Poteryayevka este strict reglementată de viziunea despre lume a „guru-ului” ei, ale cărui ordine spirituale nu sunt subiect de discuție!

Este uimitoare speculația neautorizată cu textele Bibliei, nesocotirea cinica față de opinia sfinților părinți cu reglementarea ipocrită simultană a supunere față de ei! Deșertăciunea curge literalmente de pretutindeni din orice activitate a „legendei” Igla. Despre ce fel de reverență față de Biblie putem vorbi chiar și în activitățile lui Lapkin???? Mai degrabă, vorbim despre reverența față de propria înțelegere cu adevărat eretică a Bibliei! Uită-te doar la declarația despre necesitatea circumciziei Vechiului Testament în Noul Testament, precum și la profanarea Evangheliei a cadavrului oricărei persoane! (aici se află motivul urii lui Lapkin față de venerarea ortodoxă a moaștelor) Ce prostie! Potrivit lui Lapkin, chiar și cadavrul lui Isus luat de pe Cruce ar putea fi profanat! Ingeniozitate, speculații cazuistice, nerecunoaștere a vreuneia dintre greșelile sale - toate acestea sunt un exemplu tipic de totalitarism sectar primitiv, care pătrunde în întregul ritm al vieții interne și externe a „bătrânului” excentric din Altai, care urăște în mod paradoxal Sfânta Biserică! Este trist că Ignatie însuși crede „cu sfințenie” în propria sa infailibilitate și nici măcar nu este conștient de tragedia profundă a erorilor sale. Toți studenții lui Lapkin sunt de fapt într-o supunere pasională nu față de Dumnezeu prin Biblie, ci față de idolul lor - Ignatius Tihonovich Lapkin prin Biblie... Disprețul față de preoție, formalism ritualic fariseic primitiv, absența aproape completă a unui spirit pașnic cu adevărat creștin a rugăciunii, ignorând vechea experiență creștină a comuniunii harului cu Dumnezeu, ura față de monahism cu o neînțelegere completă a esenței profunde a acestuia din urmă. „Cejere tipică” în cel mai rău sens al cuvântului în absența oricărui sistem (afirmația persistentă că cuvântul grecesc „baptismos” este întotdeauna imersiune, dar nu este așa), generalizări foarte rapide și îndrăznețe care se învecinează cu o denaturare blasfemia totală a fapte! Toate acestea le vei obține când vei comunica cu Ignatius Lapkin, care are farmecul firesc al unui interlocutor „plăcut”!

Ignatius Lapkin susține că în comunitățile sale se respectă fiecare canon, dar aceasta este o minciună evidentă. Au crezut părinții consiliilor că canoanele lor sunt regulile, aceste standarde de viață vor deveni în cele din urmă o ispită pentru aproape orice persoană din epoca noastră modernă?... Vai, acest incident al canoanelor poate fi văzut cu ușurință chiar și fără mărire. pahar de gelozie neofit. Înțelege fratele Ignatie că vrea să conducă Biserica modernă într-o izolare aproape completă? Dreptul canonic al străvechilor sfinți părinți, în esența sa, îi alungă pe toți contemporanii noștri din gardul bisericii, iar tu și cu mine, frate Ignatie, nu facem, desigur, excepție. Urmând cu încăpățânare, fără compromisuri nu spiritul, ci litera legii canoanelor, denunțându-și fără milă „călcătorii” lor, uitând în același timp cât de ușor și repede iartă Domnul pe hoțul pocăit de pe Cruce - toate acestea nu sunt altceva decât păcatul fariseul fără milă care L-a răstignit pe Hristos, care nu a păzit Sabatul și alte creații umane, care desigur și-au avut relevanța pozitivă la vremea lui. Se pare că fratele Ignatie a uitat fraza clasică a lui Hristos: „Sabatul este de dragul omului, și nu omul de dragul Sabatului” (Marcu 2:27), care poate fi parafrazată în siguranță pentru tine: „canonul este de dragul omului”. , iar nu omul de dragul canonului”.

În timp ce îi denunță pe alții, Ignatius din anumite motive nu observă încălcări evidente în el însuși. Respingând categoric orice principii ale oikonomiei bisericești, proclamând necondiționalitatea și absolutitatea principiului akriviei, el însuși, într-un fel sau altul, îl respinge pe acesta din urmă. De exemplu, clar în comunitățile fraților Lapkin este încălcat canonul al 39-lea apostolic, care spune următoarele: „Preșbiții și diaconii nu fac nimic fără voia episcopului. Căci poporul Domnului îi este încredințat, iar el. vor da un răspuns pentru sufletele lor.” Fratele lui Ignatius Lapkin, protopopul Ioachim Lapkin, are 2 decrete în mâinile sale: Primul decret - de către Primul Ierarh al deputatului ROCOR, Mitropolitul Ilarion, că aceste două comunități bisericești din Barnaul și Poteryayevka nu fac parte din ROCOR și fosta lor guvernare episcopul îi binecuvântează să intre sub Omophorion al episcopului Serghie al Episcopiei Barnaul a Bisericii Ortodoxe Ruse MP. Este posibil să încălcați binecuvântarea episcopului, să nu-l ascultați etc.? Nu este oare voința episcopului tocmai în această binecuvântare, pe care protopopul Ioachim Lapkin nu o îndeplinește, încălcând astfel cea de-a 39-a regulă apostolică și expunând toate riturile sale sacre ca banale fărădelege? Se pare că pentru Ignatius Lapkin și pentru fratele său mai mic, protopopul Ioachim Lapkin, mitropolitul Ilarion ar fi trebuit să spună „poruncesc” și nu „binecuvântez”. Și, în general, frații Lapkin au o înțelegere ciudată a binecuvântării, în mod deliberat negativă. Ei, pentru a-și justifica propria independență auto-inventată de fărădelege, din anumite motive consideră orice binecuvântare din partea episcopului pentru ca un preot să acționeze doar ca o recomandare, un fel de curaj al unui conducător „capricios” care nu are dreptul să spună ei ce să facă... Cu ce ​​ipocrizie, ce Chiar și cu o viziune păgână asupra lumii, Ignatius Lapkin este potrivit pentru binecuvântarea episcopiei! Principalul lucru este undarea mâinii episcopului, el este traducătorul harului hirotoniei, opinia episcopului nu este importantă, principalul lucru aici este să respectați forma de supunere imaginară, harul preoției funcționează independent de purtător al harului divin. Atingeți mâna celor rânduiți și săvârșiți orice fărădelege care vă vine în cap...

În ceea ce privește cel de-al 2-lea Decret emis protopopului Ioachim Lapkin cu privire la pomenirea statutară obligatorie a patriarhului și a episcopului său conducător, episcopul Serghie, pe care părintele Ioachim nu se demnează să o îndeplinească - aceasta este pur și simplu o răscoală schismatică clasică, care se pretinde a fi măsura finală a puterea episcopală, separându-se ca de jure și de facto de Ortodoxia canonică. "Eu sunt cel care hotărăsc cine este episcopul meu. Eu și nimeni altcineva. Nu mă interesează fabulele voastre preoțești despre teritoriile canonice. Eu sunt Alesul lui Dumnezeu, care este chemat să predice denunțând lupii fioroși rânduiți care au capturat Stâna Domnului!” Spune-mi, acestea sunt deliriorile unui nebun? Nu, aceasta este chintesența predicilor lui Ignatius Lapkin și a fratelui său mai mic, protopopul Ioachim Lapkin, care ademenesc tot mai mult copiii credincioși ai Ortodoxiei canonice care au fost înșelați de ei în această structură de fapt schismatic-sectară. Ne confruntăm cu o discreditare fără precedent a Bisericii canonice, iar lovitura principală este dată în mod special Bisericii Ortodoxe Ruse a Patriarhiei Moscovei. Acest „nou” fenomen al Lapkovismului necesită o evaluare și o analiză sectologică profesională promptă de către sectologi de frunte ai Ortodoxiei canonice.

	/ Preotul Serghie Dudin, Eparhia Tomsk

Lapkin Ignatius Tikhonovich, născut la 10 iunie 1939. El credea că există un Dumnezeu, o viață de apoi, raiul și iadul încă din copilărie. Dar, conform Evangheliei, el a crezut în Hristos abia pe 27 septembrie 1962 - în ziua Înălțării Crucii Domnului.

M-am îndrăgostit de Hristos și de Biblie și am studiat Cuvântul lui Dumnezeu de aproape patruzeci de ani. Născut într-o familie de vechi credincioși, fără preoți (Kerzhak), a primit o Biblie de la baptiști penticostali din Ventspils - Letonia. Marele Dumnezeu din Sfânta Treime m-a păstrat în Ortodoxie, pe care am dobândit-o nu numai din instrucțiunile mamei mele Maria, de la bunicul (tatăl mamei) Yegor, ci și de la unchiul Stepan (fratele tatălui meu Tihon), care, ca și al meu bunicul (patern) Dimitri aparținea vechilor credincioși ai Consimțământului Belokrinițki. Acolo, peste mine și fratele meu Ioachim (este cu cinci ani mai mic decât mine) și „finalizat” cu Confirmarea pr. Roman (Pavlov), în secret acasă în 1962, pentru că mentorul Bătrânului Credincios Kerzhak, bunicul Terenty, care ne-a botezat prin triplă scufundare, nu a fost preot hirotonit în sat. Smulge.

După ce s-a convertit și a crezut în Hristos conform Evangheliei, a mers la templul Patriarhiei Moscovei din Ventspils. Și ce ai văzut? Un preot fumător, beat. Am cerut Evanghelia în rusă. Mi-au spus că tatăl meu l-a băut...
Am citit deja Biblia (în 3,5 luni) și mi-am amintit multe. A luat notițe, a predicat de la amvonul baptiștilor și pe nava „Chernomorets” - unde a lucrat ca marinar clasa I și a studiat navigator. Am zburat în vacanță mai degrabă pentru a mărturisi despre bucuria că Hristos a murit pentru păcatele mele și m-a acceptat. Am fost la Seminarul-Academia Teologică din Moscova și am vorbit mult timp cu preoții și seminariștii.
...Primul șoc nu a trecut timp de 40 de ani - asta am găsit peste tot, oriunde m-aș fi aflat: la Moscova, în toate republicile și peste hotare - nici oamenii, nici enoriașii, nici preoții în majoritate nu iubesc sau cunosc Biblia, Hristos. . Și nu vor să știe! Predica, chemarea către ei să se întoarcă la slujirea apostolică, nu a evocat peste tot decât mânie și amenințări cumplite. Am fost capturat, trădat, închis. Lumea îngrozitoare, oscilarea urâtă, dezordonată a maselor, bazarul, întunericul spiritual – și cu fiecare an se îngroașă, se întunecă. „Ortodoxia” complet profanată, secularizată, neevanghelică, anticanonică.

Ce să fac? Unde este ieșirea? Am încercat să ajutăm preoții și am organizat cursuri biblice în Barnaul. Dar nu i-am putut salva pe cei care s-au pocăit și s-au întors de la întuneric la lumină, pentru că i-am întors la aceeași nenorocire, deputatului. Preoții cechiști ne-au trădat, au scris liste la KGB, la poliție – unde să mergem?
Multă vreme au căutat preoți buni, un adevărat episcop. Cum să scapi de simonie, de plata pentru sacramente și de cereri? Cum să eliminați comerțul din templu? Unde s-ar putea boteza corect? Cum poate o biserică să nu devină o curte trecătoare, nu un bazar? Cum să se realizeze tăcerea și ordinea pentru ca toate canoanele consiliilor să fie respectate? Peste tot există o gaură și o fundătură, deznădejde totală. În sectă este moarte, nu există episcopi sau preoți cu adevărat hirotoniți în succesiune de la Apostoli; deși Cuvântul lui Dumnezeu este propovăduit, este cu mari erori și erezii. Acest lucru este adevărat în toate sectele, începând cu baptiști, adventişti și penticostali. Iar în Biserica oficială de stat există haos și vâlvă, gravitație. Situația nu a fost niciodată sub control (Fapte 5:13) și nimeni de acolo nu are nevoie de ea.
O religie complet nouă a fost creată sub numele și înfățișarea Ortodoxiei. Principalul lucru acolo: cult și servicii statutare. Și peste tot sunt bani, minciuni totale, lașitate și interes propriu. Și pentru asta avem nevoie de clădiri frumoase ale templului, cupole, relicve, icoane cu smirnă, minuni, canonizări, veșminte, cădelnițe, coruri de atei angajați și peste tot bani, bani, bani.
Despre această nenorocire a scris Patriarhului Pimen și Mitropolitului Ghedeon de Novosibirsk-Altai. Răspunsul a fost tăcerea de moarte, apoi închisoarea, lagărul.
Toți anii m-am rugat și am făcut pomană pentru ca regimul ateu, camarila sângeroasă a PCUS să se prăbușească, pentru ca A.I.Soljenițîn să se întoarcă în Rusia, pentru ca Cuvântul lui Dumnezeu să sune în Biserică într-o limbă maternă, de înțeles. , iar în Biserică ar fi doar ai noștri, nu străini, este ordine în toate, tăcere, frățietate, iubire. Îmi amintesc de vara anului 1980, când Heinrich Fast de la menoniți a venit la Ortodoxie. Acum este decanul raionului Yenisei. Ne-am gândit, am planificat ce și cum să aranjam ca Duhul lui Dumnezeu să domnească în Biserică, dar nu am putut ajunge la nimic, pentru că totul ține de guvern, deputat neo-renovaționist. Vechii credincioși cu preoție au stagnare, lipsă de viață și antipatie față de Biblie. Catolicismul și papalitatea sunt ostile Rusiei, pline de erezii și minciuni.

A început Perestroika, ideea genială a Francmasoneriei, prin M. S. Gorbaciov. Au devenit cunoscute Glasnost, libertatea, deschiderea „Cortinei de Fier”, parohiile Bisericii Ortodoxe Ruse, păstrate peste hotare de la prima emigrare a Gărzii Albe.
A apărut o oportunitate reală de a rămâne ortodocși, de a avea un episcop și un preot legitim care nu sunt asociate cu KGB și PCUS. Nu numai că nu auzisem de Biserica Rusă din străinătate înainte, dar nici măcar nu știam despre existența ei. Deschiderea parohiilor ROCOR în Rusia este providența lui Dumnezeu. La strigătul de șaptezeci de ani al suferinzilor în lanțuri și catacombe, cei care au suferit în suflet, mergând la bisericile deputatului, văzând trădarea și lumeștia ce pătrundea tot ce intră în contact cu ierarhia bisericească. Pentru astfel de oameni, deschiderea parohiilor Bisericii Ortodoxe Ruse este o mare milă, un dar de la Dumnezeu din ceruri, un răspuns la lacrimi și rugăciuni. Nu aveam nevoie să fim convinși să ne spună ceva bun despre Biserica Ortodoxă Rusă. Ne-am repezit la ei la fel ca un prizonier, văzând o închisoare deschisă, aleargă spre lumină, spre libertate.
Fără a idealiza moralitatea în ROCOR, de-a lungul celor 10 ani de existență ne-am convins de relativa sănătatea ei: atât în ​​libera funcționare a comunității noastre, cât și preotul de la noi nu a fost mutat în altă parohie, trimițând alta fără a ține cont. opinia comunității.
Ultimul deceniu a fost de aur pentru mica noastră comunitate, formată de la zero.
În 1989, persecuția din partea Arhiepiscopului Teodosie de Omsk a determinat cinci clerici să trimită o petiție Sinodului ROCOR pentru a-i accepta sub omoforionul său. Printre ei s-a numărat și pr. Eutychius (acum Episcop de Ishim și Siberia) și pr. Ioachim (tatăl nostru).
Primele slujbe ale Bisericii Libere au fost în sat. Poteryayevka într-o tabără de copii într-un cort mare al armatei cu un altar atașat.
La Barnaul, primele slujbe au început să aibă loc pe stradă. Nikitina 147-1, la etajul doi al unei case vechi de lemn înclinată spre stradă.
Sinodul Episcopilor ROCOR emite decretul nr. 7/90/12 din 14 ianuarie 1991 „...după cererea dumneavoastră, cu binecuvântarea Mitropolitului. Vitaly, comunitatea Sfintei Cruci din Barnaul este primită în stâlpul Bisericii Ortodoxe Ruse Libere...”
De Paște, 7 aprilie 1991, Mitropolitul Vitalii a trimis o scrisoare binecuvântată lui Lapkin I. T.: „Învățăm lui Lapkin Ignatius Tihonovich binecuvântarea lui Dumnezeu pentru o activitate misionară cuprinzătoare - predicarea Cuvântului lui Dumnezeu, protejarea și întărirea credinței în Biserica Ortodoxă Rusă”.
La 10 decembrie 1990, în numărul 27 (367), ziarul „Pentru știință” al Universității de Stat din Altai a publicat materialul: „Ne-am îndepărtat doar de Patriarhia Moscovei” - o cerere de înregistrare a comunității și de primire. Biserica Sf. Nicolae. „Viața din Altai” din 14 decembrie 1990, nr. 7 (1753) a repetat această afirmație fără abrevieri, alături de mesajul Sinodului Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din străinătate din 3/16 mai 1990 și despre execuția Țarul Nicolae al II-lea. „Tineretul din Altai” a anunțat pe scurt anunțul deschiderii parohiei ROCOR.
Cum să numim comunitatea? Înălțarea Crucii peste tabără este văzută ca un prototip al predicării Crucii (1 Cor. 1:18) în Rusia. Cruce Sfanta!
Ni se cere să începem o petiție pentru fosta capelă din parcul Uzinei Melange, unde se află acum planetariul (dec. 1990).
O încercare de a afla istoria capelei, numele acesteia. Nu a fost găsit în arhive. Răspunsurile administrației sunt negative. În cele din urmă aflăm că Biserica Înălțarea Crucii a fost amplasată în clădirea planetariului! Coincidență?
Comunitatea Vechilor Credincioși Înălțarea Crucii a funcționat în Barnaul până la executarea clerului său în 1937. În ea se aflau 672 de persoane, dintre care 348 locuiau în Barnaul, comunitatea fiind înregistrată la 28 mai 1908. Consiliul bisericesc de 8 persoane. . Preot - Ignatie Tihonovici Chuchalin. (Data nașterii mele după stilul vechi: 28 mai - IgLa).
Parcă totul s-ar fi întâmplat din nou. Coincidență?
Calvarurile încep din cauza refuzului de a înregistra comunitatea. Lapkin I.T. a fost acceptat de 32 de ori numai în justiție.
Arhimandritul Suzdal Valentin (Rusantsov) a transmis un avertisment catre Directia Regionala de Justitie ca daca se va impiedica inregistrarea comunitatii noastre, acesta se va plange.
Datorită acestei asistențe, departamentul de justiție al Comitetului Executiv Regional Altai eliberează un certificat de înregistrare a statutului asociației religioase (din 6 decembrie 1991 nr. 23), comunității Sfânta Cruce din Barnaul, eparhia Suzdal a ortodoxei ruse. Biserica Liberă. Semnat de V. Ulyanov. Accidental?
La 11 august 1995, comunitatea Înălțarea Crucii a ROCOR a fost înregistrată sub nr. 23, în ciuda rezistenței acerbe din partea deputaților, a articolelor calomnioase din presă și a declarațiilor din presă.
Invităm pe toată lumea pe site-ul nostru: http://www.kistine1.narod.ru

Și pe forumul nostru: http://www.kistine.my1.ru/

Unde vă puteți înregistra rapid și puteți fi membru cu drepturi depline.

Acesta nu este un simplu site, ci o evanghelizare. Deci, Dumnezeu binecuvântat.
Marcu 16:15; „Și el le-a zis: Mergeți în toată lumea și propovăduiți Evanghelia oricărei făpturi.”
Fapte 8:4; „Între timp, cei care erau împrăștiați au umblat propovăduind Cuvântul.”
Luca 19:40; „Dar El a răspuns și le-a zis: „Vă spun că, dacă vor tăce, pietrele vor striga”.
1 Tesaloniceni 1:8; „Căci de la voi Cuvântul Domnului s-a răspândit nu numai în Macedonia și în Ahaia, ci și în orice loc [slava] credinței voastre în Dumnezeu, astfel încât să nu avem nevoie să vă spunem nimic.”

În plus, episcopul și decanul nostru conducător Alt. regiune Părintele protopop Ioachim Lapkin.

Situl nostru de comori este folosit în mănăstiri, episcopi din întreaga lume și preoți.
Dacă l-ai aprecia, ai putea să ajuți pentru ca alții să știe despre asta și să fie mulțumiți gratuit și să-și satisfacă foamea spirituală?

Construim un sat ortodox de la zero.

Site-ul conține cărți bine citite: Biblia completă, 12 volume din Sf. Ioan Gură de Aur, 12 cărți „Viețile sfinților”, 5 cărți „Filokalia”, 4 cărți de părintele Grigory Dyachenko, Ioan din Kronstadt, Ignatie Brianchaninov, Efrem Sirul, „Cartea regulilor”, Grădina spirituală de flori, Arhipelagul Gulag, Francmasonerie , Poezie, Predici, etc. Iată 38 de cărți publicate de noi, filme de stat cu participarea noastră și multe alte beneficii spirituale.

Episcopul nostru conducător, Episcop. Evtikhiy (Kurochkin), acum Domodedovo, vicar al patriarhului Kiril.

Site-ul nostru conține 4278 de răspunsuri la diverse întrebări, 3137 de poezii de I. Lapkin, 1303 predici rostite de I.T. în biserici în timpul slujbelor, 123 de cursuri pe diverse teme, peste 1000 de fotografii.

Site-ul nostru „În lumina Bibliei”: http://www.kistine1.narod.ru

Forumul nostru „În lumina Bibliei”:
http://www.kistine.my1.ru/

„Livejournal”:
http://iglapkin.livejournal.com/

Du-te aici: Altai Song
si aici:

Http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=90578

Despre satul nostru: http://kistine.my1.ru/forum/90-376-1

Despre tabăra: http://kistine.my1.ru/forum/91-463-1

Despre Eagle: http://www.kistine1.narod.ru/forgods.htm

Http://kistine.my1.ru/forum/32-602-1