Timothy Snyder despre tiranie. Timothy Snyder.

Prima dată publicată în Statele Unite prin cărți de bază,

un membru al grupului de cărți Perseus

editura Cărți de bază, membru al grupului Perseus Cărți

Traducerea din limba engleză Lucia Zurnadji

Publicația a fost pusă în aplicare cu asistența Ambasadei SUA în Ucraina

Traducere făcută prin publicare:

Bloodlands: Europa între Hitler și Stalin. New York:

Cărți de bază, 2010

În designul copertă Foto de la revista Life

Snyder T.

Cu 53 de terenuri sângeroase: Europa între Hitler și Stalini / Timothy Snyder; [Pe. De la engleza L. Zururnadji] - K.: Dulibi, 2015. - 584 p.

ISBN 978-966-8910-97-5

Din 1933 până în 1945, 14 milioane de persoane au fost distruse în Europa de Est. Cartea profesorului de la Universitatea Yale (SUA), un istoric strălucit și un povestitor priceput, Timothy Snider, "Terenurile de sânge: Europa între Hitler și Stalin" este dedicată paginilor tragice din istoria Europei de Est. Holodomor ucrainean, execuții de masă staliniste, Holocaust, execuții de către germanii populației civile în timpul operațiunilor anti-papetăzane, faulturi deliberat de prizonieri sovietici de război, curățarea etnică post-război ... Două sisteme totalitare au făcut aceleași crime la fel Timp, în aceleași locuri, promovându-și reciproc prietenul și incitarea reciprocă.

Cartea lui Timothy Snider a devenit instantaneu un bestseller mondial, a supraviețuit 29 de publicații în 26 de limbi mondiale. În limba rusă publicată pentru prima dată.

ISBN 978-966-8910-97-5

© Timothy Snyder, Text, 2010

© Dulibi, 2014

© Lukia Zururnadji, traducere, 2015

Intrarea la publicația de limba rusă ucraineană

"Landurile sângeroase" este un loc în care au vorbit (și continuă să vorbească) în limba rusă și deja din acest motiv sunt foarte mulțumit de publicația vorbitoare de limbă rusă. La expansiile din Marea Baltică și la Marea Neagră, de la Berlin și Moscova, persoanele care au vorbit în limba rusă au fost printre victimele, martorii oculari și interpreți ai acelor crime care sunt dedicate acestei cărți. Să înțeleagă exclusivitatea perioadei din 1933 până în 1945, de la primul program de distrugere în masă, pe care îl descriu (holotomore politic în Ucraina) și la ultimul (Holocaustul din Europa de Est), materialele de arhivă în limba rusă, precum și istoric Publicațiile din limba rusă sunt indispensabile. Vreau să folosesc ocazia de a mulțumi oamenilor de știință ruși care au pregătit terenul cu munca lor cu surse originale pentru unele dintre interpretările mele.

Fără literatură rusă, nu aș ajunge niciodată la tema distrugerii în masă a lui Hitler și Stalin și nu am decide să folosim metoda teritorială de cercetare și explicație pe care o folosesc aici. Companion intelectual timp de cincisprezece ani în timp ce am încercat acest proiect, a fost Vasily Grosman. Experiența sa personală a prezentat pe paginile cărților "Viața și soarta" și "toate fluxurile" ma ajutat să înțeleg că experiența terorii naziste și sovietice a fost în primul rând o istorie umană. Faptul că scriitorul și martorul ocular al unui astfel de nivel de talent și curaj au reușit să descrie viețile câtorva persoane care au fost atinse ca sistemele naziste și sovietice, mi-au permis să mă gândesc la istoria mai mare a vieții tuturor celor care erau atins de ambele regimuri. Soarta familiei, a prietenilor și a Grossmanului familiar nu a fost excepțională, dar a fost înregistrată cu o îngrijire excepțională. De fapt, a fost tipic: ambele sisteme au fost tensiuni pe "terenurile sângeroase", iar aproximativ treisprezece milioane de oameni au fost distruși de politica intenționată a unuia dintre ele. În unele cazuri, de exemplu, în cazul deportării și al crimelor după semnarea legământului Molotov-Ribbentrop în 1939, este imposibil să spunem povestea victimelor unui sistem fără a menționa un alt sistem.

Chiar și cărțile de titlu sunt rusești. În Occident, nimeni nu a observat aluzii, dar mai mulți cititori ucraineni inspirați au ghicit (cartea a fost publicată în limba ucraineană și în toate celelalte limbi ale "terenurilor sângeroase" înainte de a apărea în limba rusă). Mulți cititori de limbă rusă, fără îndoială, au prins deja o legătură cu lucrarea lui Anna Akhmatova. Ochii cu experiență în carte, și la mai multe puncte ale pasajelor de la "Requiem" cere impresiile mele. Rândurile de la poezia "să nu fie în viață", scrise în 1921 după arestarea soțului ei Nikolai Gumileev, a servit ca o sursă pentru numele cărții mele: "Iubește, iubește sângele / pământul rus". Când încep să mă gândesc la ce timp, cuvintele și gândurile rusești mi-au adus propriile mele interese și sarcini, sentimentul meu de datorie este doar îmbunătățit. Isaiah Berlin ma adus la Akhmatova - unul dintre profesorii mei din Universitatea Oxford, care ma chemat mereu mă refer serios la istoria intelectuală rusă. Îi datorez pe Berlin, care, desigur, printre toate celelalte lucruri și el însuși era un gânditor rus. Astfel, datoria mea față de lumea gândirii rusești este uriașă.

Principala metodă a cărții este de a începe cu oamenii, de la toți cei care locuiau pe terenuri europene, care au atins puterea nazistă și stalinistă. Aceasta înseamnă că această carte nu este o poveste națională. Ea spune despre multe națiuni, dar și despre mulți oameni care nu se consideră reprezentanți ai oricărei națiuni. Aceasta afectează principalele probleme ale povestirilor naționale, dar nu este o totalitate a povestirilor naționale și nici o încercare de a găsi un compromis între ele, nici nu rezolvă dispute între ele. Vorbește despre puterea de stat, dar nu este o poveste nu una dintre state. Patru state (Polonia, Lituania, Letonia și Estonia) se prăbușesc pe măsură ce istoria se desfășoară. Limitele Uniunii Sovietice și Germania nazistă se schimbă. Politica "terenurilor sângeroase" se schimbă în funcție de diferite forme de contact între Uniunea Sovietică și Germania nazistă: prima anticipare, apoi alianța și în cele din urmă vrăjmășie.

Deși istoria teritoriului care locuiește popoarele și distrugerea politică în masă nu este o istorie națională, ea aduce încă noi perspective și cunoștințe unor povestiri naționale. Nici o istorie națională, indiferent cât de extinsă, nu poate da toate răspunsurile sau chiar să adreseze toate întrebările. Multe subiecte principale istoria modernă Rusia, cum ar fi distrugerea în masă politică, depășește granițele politice ale statului și a frontierelor emoționale ale națiunii. Când rușii au murit în timpul campaniilor privind distrugerea în masă politică, alții au murit cu ei. Povestea rusă Este incompletă fără experiență experimentată de ucraineni, polonezi, belarusieni, evrei și oameni ai altor naționalități care trăiesc împreună cu rușii în locul cel mai periculos de pe Pământ.

Câteva zile mai târziu, după ce am finalizat această carte, în primăvara anului 2010, avionul polonez, la bord, pe care au existat mulți reprezentanți ai elitei politice din Polonia, au prăbușit lângă Smolensky și toți pasagerii lui au murit. Ei s-au grăbit să onoreze memoria a mii de cetățeni polonezi, care au fost împușcați de NKVD-ul sovietic din Katyn în 1940, poate amintirea celei mai infaminere a criminalității sovietice a perioadei alianței sovietice-germane. Liderii ruși au exprimat simpatia despre moartea lor tragică. Despre crima Katyn, atât de lungă tăcută în memoria publică rusă, a început să vorbească în general. Cinci ani mai târziu, multe sa schimbat. Tonul și conținutul reverenței oficiale a memoriei rusești s-au schimbat radical. Presedintele Federația Rusă Acum a reabilitat oficial legământul Molotov-Ribbentrop, care Uniunea Sovietică El a concluzionat cu Germania nazistă și care, printre altele, a condus direct la Katynobine. Reabilitarea acoperișului Molotov-Ribbentrop înseamnă reabilitarea tuturor lucrurilor efectuate de Stalin până la momentul acordului cu Hitler, semnându-le. Acest lucru limitează consensul european cu privire la faptul că a doua razboi mondial A fost o catastrofă. Deoarece unul dintre elementele acestei cărți este doar o relație sovietică-germană, acest lucru poate ajuta la o evaluare modernă a valorii legământului Molotov-Ribbentrop.

Timothy Snyder este profesor de istorie a Universității Yale, un membru real al Academiei de Științe Umanitare. În 1997, și-a apărat disertația doctorală în Universitatea Oxford, a devenit laureatul bursei de prestigiu din Marshall. Înainte de începerea carierei sale de predare în Universitatea Yale (în 2001), Snyder a câștigat o serie de subvenții pentru desfășurarea cercetare științifică La Paris, Viena, Varșovia și, de asemenea, a primit Bursa academică La Universitatea Harvard. Timp de aproximativ zece ani, Snyder petrecut în Europa, vorbește cinci (și citește zece) limbi europene.

Snyder este autorul mai multor monografii științifice: "Naționalismul, marxismul și modernul Europa Centrală: Biografie Kazimierza Kelles Krausa "(1998)," Reconstrucția națiunilor: Polonia, Ucraina, Lituania și Belarus, 1569-1999 "(2003)," Schițele războiului secret: Misiunea Artistului polonez pentru eliberarea Sovietului Ucraina " (2005), "Red Prince: Viața secretă a Habsburgului Erzgertzog" (2008) și "Terenurile sângeroase: Europa între Hitler și Stalin" (2010), "Pământul negru: Holocaustul ca o poveste și un avertisment" (2015).

Cărțile t.nesider sunt marcate de numeroase premii și traduse în multe limbi ale lumii. Terenurile de sânge au primit primele 9 prime, inclusiv Premiul Emerson în domeniul științelor umanitare, Premiul literar al Academiei Americane de Arte și Literatură, Premiul Leipzig pentru Europa, precum și o primă. Chiria Hannah în zonă gândirea politică. "Landurile sângeroase" Timothy Snider au fost numite "Cartea Anului" pe baza rezultatelor a douăsprezece liste literare.

Cartea a fost publicată tradusă în treizeci de limbi, inclusiv ucraineană (K. Rim, 2011, traducerea lui M. Climchuk și P. Gritsaka), a fost recunoscută ca o carte a anului cu privire la rezultatele a douăsprezece liste diferite și a devenit un bestseller în șase țări.

În co-autor, Snyder a scris cartea "Zidul dinspre vest: Frontiere de stat și controlul imigrației în Europa și America de Nord" (2001), "Stalin și Europa: teroare, război, dominanță" (2013), "Gândire secolul al XX-lea "(2012, împreună cu Tony Judt). Articolele Snidder despre Revoluția ucraineană au fost publicate în septembrie 2014 în limba rusă și ucraineană și a compilat o carte " Povestea ucraineană, Politica rusă, viitorul european ".

"Landurile sângeroase" este un loc în care au vorbit (și continuă să vorbească) în limba rusă și deja din acest motiv sunt foarte mulțumit de publicația vorbitoare de limbă rusă. La expansiile din Marea Baltică și la Marea Neagră, de la Berlin și Moscova, persoanele care au vorbit în limba rusă au fost printre victimele, martorii oculari și interpreți ai acelor crime care sunt dedicate acestei cărți.

Să înțeleagă exclusivitatea perioadei din 1933 până în 1945, de la primul program de distrugere în masă, pe care îl descriu (holotomore politic în Ucraina) și la ultimul (Holocaustul din Europa de Est), materialele de arhivă în limba rusă, precum și istoric Publicațiile din limba rusă sunt indispensabile.

Timothy Snyder - terenuri sângeroase: Europa între Hitler și Stalin

Kiev: Dulibi, 2015 - 584 p.

ISBN 978-966-8910-97-5

Timothy Snyder - terenuri sângeroase: Europa între Hitler și Stalin - conținut

    Intrarea la publicația de limba rusă ucraineană

    Prefață: Europa

    Introducere. Hitler și Stalin.

    Secțiunea 1. Foamea în Uniunea Sovietică

    Secțiunea 2. Teroarea de clasă

    Secțiunea 3. Teroarea Națională

    Secțiunea 4. Europa Molotova Ribbenterop

    Secțiunea 5. Economia apocalipsei

    Secțiunea 6. Decizie finală

    Secțiunea 7. Holocaustul și Ottismul

    Secțiunea 8. Fabrica de moarte nazistă

    Secțiunea 9. Rezistența și argintarea

    Secțiunea 10. Curățarea etnică

    Secțiunea 11. Anti-semitismul stalinist

    Concluzie: Umanitatea

    Bibliografie

    Recenzii ale cărții Timothy Snider "Terenuri de sânge"

    Ultimele publicații T. Sendder Despre Ucraina

    Timothy Snyder.

Timothy Snyder - terenuri sângeroase: Europa între Hitler și Stalin - Europa

"Acum vom trăi!" - A repetat un băiat foame, se rătăcește de-a lungul drumurilor liniștite și prin câmpuri goale, dar mâncarea pe care o vedea a existat doar în imaginația lui. Toată grâul a fost luat în timpul recuzitării inumane, după care era epoca distrugerii în masă în Europa. El a mers 1933, iar Joseph Stalin a definit foamea sovietică din Ucraina. Un băiețel a murit, cum au murit mai mult de trei milioane de alți oameni. "Mă voi întâlni cu subteranul ei", a spus tânărul despre soția sa. A avut dreptate: a fost împușcat după ea; Ei au fost îngropați printre semisotul a mii de victime ale terorii lui Stalin 1937-1938. "Au întrebat inelul de nuntă, pe care ..." - Jurnalul ofițerului polonez a fost spart pe această frază, împușcat de angajații sovietici ai NKVD în 1940. El a fost una dintre cele două sute de mii de cetățeni polonezi, împușcat de guvernul sovietic și german la începutul celui de-al doilea război mondial, în timp ce Germania nazistă și Uniunea Sovietică au ocupat împreună țara sa. La sfârșitul anului 1941, Fetița Leningrad de unsprezece ani a terminat jurnalul său simplu cu astfel de cuvinte: "Doar Tanya a rămas". Adolf Hitler a trădat Stalin, orașul Tanin a fost asediat de germani, iar familia ei era printre cei patru milioane de cetățeni sovietici, pe care germanii se încruntă. Vara următoare, o fată evreiască de douăsprezece ani din Belarus a scris un tată ultima scrisoare: "Vă spun la revedere înainte de a muri. Sunt atât de frică de această moarte, pentru că aruncă copii mici în morminte comune. " Ea a fost printre mai mult de cinci milioane de evrei distruși în camerele de gaze sau împușcate de germani.

La mijlocul secolului al XX-lea, în mijlocul Europei, naziștii și regimul sovietic au distrus aproximativ 14 milioane de oameni împreună. Toate aceste victime au murit pe "terenurile sângeroase", care se extind de la centrul Poloniei în Rusia de Vest și se află în Ucraina, Belarus și țările baltice. În timpul consolidării socialismului național și a stalinismului (1933-1938), ocupația comună germană-sovietică a Poloniei (1939-1941) și apoi războiul germano-sovietic (1941-1945) au fost obișnuiți cu cea care se ridică în masă fără precedent pentru aceste țări . Victimele lor au fost în principal evrei, belarusi, ucraineni, polonezi, ruși și baloturi - populația indigenă a acestor terenuri. Paisprezece milioane de oameni au fost uciși în doar douăsprezece ani (1933-1945), în timp ce Hitler și Stalin erau la putere. Deși marginile native ale acestor oameni în mijlocul acestei perioade s-au transformat în câmpuri de luptă, nu erau victime ale războiului și politică mortală. Al doilea război mondial a fost cel mai fatal conflict din întreaga istorie a războaielor și aproximativ jumătate dintre soldații care au murit pe câmpurile de luptă din întreaga lume au rămas aici pe "Țările sângeroase". Dar nici una dintre victimele a paisprezece milioane de oameni nu era un soldat care și-a îndeplinit datoria. Cele mai multe dintre ele erau femei, copii și bătrâni; Nimeni nu avea o armă; Mulți au selectat tot ce aveau, chiar și haine.

Auschwitz este cea mai faimoasă destinație la "terenurile sângeroase". Astăzi, Auschwitz este un simbol al Holocaustului, iar Holocaustul este simbolul celui mai mare secol rău. Și totuși, prizonierii Auschwitz au înregistrat ca o forță de muncă au fost o șansă de a supraviețui: numele taberei este cunoscut datorită memoriilor și standardelor artistice scrise prin supraviețuire. Mulți dintre evrei (mai ales poloneză) și-au pierdut viața în camerele de gaze ale altor fabrici de deces germane, aproape toți prizonierii au fost uciși și ale căror nume sunt inundate în memorie mult mai puțin frecvent: Tskilka, Hellno, Sobibor, Belchats. Chiar mai mulți evrei (poloneză, sovietici și baltic) au fost împușcați de Ravs și Persoane. Majoritatea evreilor au murit în apropierea locului de ședere în Polonia ocupată, Lituania, Letonia, în Ucraina Sovietică și Belarus. Germanii au fost copleșiți de evrei de pretutindeni pentru a le distruge pe "terenuri sângeroase". Evreii au sosit la trenurile Auschwis din Ungaria, Cehoslovacia, Franța, Olanda, Grecia, Belgia, Iugoslavia, Italia și Norvegia.

© AP Photo, Mark Schiefelbein

Celebrul istoric american-Russophob Timothy Snyder într-un interviu cu El Pass împărtășește gândurile sale pe această temă că internetul manipulează oamenii. Una dintre cele mai simple căi de manipulare este o încercare de a împărți lumea asupra "străinilor" și "a lor". Spațiul de informare poate fi complet umplut cu o minciună și cu ajutorul "falsurilor" distrage atenția oamenilor din starea reală a afacerilor. Și pe Internet este perfect.

El País (Spania): "Internetul manipulează perfect oamenii" - Timothy Snyder

Puțin că, a cărui opinie despre Europa Centrală și de Est are o pondere mai mare decât opinia expertului Timothy Snyder. În noua sa carte, profesorul Yale University oferă un portret revel al președinților SUA și Rusia. Snyder susține că Donald Trump și Vladimir Putin sunt preocupați de îmbogățirea excepțională și bunăstarea celui mai apropiat cerc. Și ambele au găsit mijloacele de a obține emoțiile dorite de manipulare prin Internet

Timothy Snyder sa născut în Ohio (SUA). Acest Don Quixote de 49 de ani se luptă pentru adevărul în politică și jurnalism, manipulate de cele mai puternice guverne prin Internet. Prelegerile și cercetarea la Viena este un expert în domeniul istoriei europene, precum și a prietenului său Tony Judt (Tony Judt).

Autorul cărții "pe Tirass" (2016), manifesta, în care el încurajează să fie alertă împotriva știrilor false, care au condus la Donald Trump la Președinție, produce în Spania "calea spre nerecunoscută, unde colectează toate Demonii moderni, luându-se cu cea mai mare perseverență, Trumpul anterior și președintele rus Vladimir Putin.

Din aceasta ultimul istoric Prezintă un satrap real că vicleanul a invadat Ucraina să o ia în posesie, prezentând tot ceea ce captura concepută de el ar fi pus pe ucrainenii înșiși. Noua carte de snider este plină de detalii și fapte incontestabile.

Intelectualul american este foarte timid pentru a pune pentru o fotografie. La un interviu, el vine de la școală unde a scăpat un fiu de opt ani. Prima linie a ultimei sale cărți despre cum sa născut fiul. Cu aceasta începem conversația.

El Pais: Nu mai menționați fiul în carte, dar se pare că scrieți pentru băieții și fetele actuale, avertizându-le de cele viitoare dezamăgiri ...

Timothy Snyder: Am început de la locul nașterii unui fiu sub impresia de șoc: a început aici viață nouă, Și alți oameni pe care știam că moare. A fost anul 2010, o mulțime de lucruri s-au schimbat dramatic: sa întâmplat criza financiară, Internetul a devenit o rețea socială. Istoria este o secvență de evenimente care s-au întâmplat deja. Este necesar să înțelegem așa. Pentru a explica povestea, trebuie să înțelegeți ce se întâmplă în momentul în care o faceți.

- cealaltă carte, "terenuri sângeroase", spune despre masacrele din secolul al XX-lea. În acest secol, invazia Ucrainei este o continuare a acestor orori ... Mary Macmillan (Mary mmcillan), istoric, spune că ai avertizat, pentru că știi povestea ...

- Este adevărat că cărțile mele vorbesc unul cu celălalt. În "terenurile sângeroase" se arată că în secolul al XX-lea, crimele de masă erau chiar mai teribile încât politica de ucidere a fost dominantă ca niciodată mai mult. Și aceste crime nu s-au întâmplat pentru că au apărut niște mașini secrete. Doar unii oameni au ucis pe alții. În cărțile "pe Tiragia" și "modalități de a ne elibera", încerc să avertizez doar asta oameni normaliPe măsură ce noi cu voi sunteți capabili să fie similari. Și Ucraina în acest sens este un punct important al compusului dintre secolele XX și XXI. Pentru a înțelege ce sa întâmplat în secolul al XX-lea, trebuie să te referi la Ucraina. Acolo, Stalin a comis o crime teribilă, iar pentru Hitler, acest teritoriu a fost foarte important. Ucraina este situată în centrul rezervorului de motive pentru care cel de-al doilea război mondial a fost dezlănțuit. Mulțumită Ucrainei, am înțeles foarte mult când am scris "despre Tyranny", despre adevăr și pe Internet. Și aici, în "calea de non-free", confirmă aceste lucruri în documentate. Cu Putin în 2010 în Ucraina, faptul că cu Trump în 2016 sa întâmplat deja. Deja, Putin a folosit internetul pentru fumeril. Și din moment ce nu am înțeles imediat acest lucru, au devenit din nou victime ale înșelăciunii.

- Aici insistați asupra faptului că victimele au nume.

- Povestea funcționează pe schemele pe care trebuie să le explicăm să înțelegem cum sunt posibile masacres. Dar întotdeauna vorbim despre oameni specifici. Deci, despre moralitate. Istoria ne ajută să diagnosticați problemele și să reamintește că fiecare victimă este o persoană specifică. Fotografii, cronica ne face mai întâi tremur, dar atunci sentimentul este zdrobitor și vedem masele. Și ucide oameni care au trăit și nu mai trăiesc.

- În cărțile voastre, vorbiți despre fenomene care repetate astăzi: distrugerea, reprimarea, deportarea ...

- Istoria lumii moderne este istoria imperialismului. Imperialismul este asociat cu aceste fenomene. Povestea țării mele, ca a ta, este plină de dovezi documentare despre acest lucru. Cărțile mele sunt despre ceea ce se întâmplă atunci când imperialismul sau colonialismul este returnat în Europa. Cel mai uimitor din Hitler este că el a considerat țările europene cât mai multe colonii. Ucraina a fost pentru el Africa, el însuși spune așa. Și Stalin spune: Spre deosebire de Anglia sau Franța, nu am putere de mare, așa că ar trebui să-ți tratez propriul teritoriu ca colonial. Deci, ambele cărți sunt "terenuri sângeroase" și "terenuri negre" - vorbind despre istoria imperialistă a Europei. Imaginea imperialistă a gândirii și atitudinilor față de oameni se întorc în Europa și a dus foarte repede la crime masive, deoarece continentul este suprasolicitat, iar rușii și germanii au încă specii pe anumite teritorii. În aceeași serie: Războiul Rus-ucrainean din 2014 a fost în aceeași serie: o țară foarte mare, cu o armată foarte mare atacată o țară foarte mică în momentul slăbiciunii ei.

- În cărțile anterioare ați vorbit despre trecut. Despre trecutul crud și teribil. Crud a fost Hitler, Stalin, acum - Putin. Numărul pierderilor este diferit, dar cruzimea este dispărut.

- Abilitatea unei persoane de a fi crudă nu se schimbă în timp. Deoarece nu schimbă capacitatea oamenilor de a crede că cruzimea este cea mai înaltă bună. Unii au o proprietate uimitoare de a se bucura de cruzime și de a nu revolta împotriva ei, iar acesta este președintele american, un om foarte crud care este rău entuziast ca atare. Se bucură, înșelând urmașii săi, doar din procesul însuși. Provocând durerea este un scop. Putem privi în trecut pentru a învăța ceva. Și putem alege un alt mod - să minți în trecut. Acest lucru face Putin. Și știe ce minciuni.

- Se află în legătură cu istoria țării sale.

- Da, despre crimele regimului sovietic. Despre ce la început a considerat a spune că ar trebui să vorbească, acum este imposibil să menționez chiar și ea echivalează crima. Politica externă rusă urmează această instrucțiune. Pe de altă parte, precum și Hitler și Stalin, care au călcat frontierele și statele, Putin confiscată pe Ucraina. Folosind criterii etnice, cum ar fi predecesorii săi.

- Trump revigorează superioritatea rasei albe, construiește ziduri. Putin citează filosoful-fascist. Invadează Ucraina. Împreună folosesc "timbre". Aceasta este o coaliție, ca niciodată în războaiele europene.

- Exact. Este foarte important să vă amintiți că, în timp util, fascismul a primit o dezvoltare internațională. Unii au învățat de la alții. De obicei ne amintim doar despre Germania și luăm în considerare naziști singurii dușmani. Dar în URSS în 1941, nu numai germanii au fost atacați, ci și voluntari italieni, spanioli, români ... Astăzi ceva similar se întâmplă astăzi. Acest lucru se întâmplă în Ungaria, Polonia, SUA, Rusia, Italia, Suedia ... și puteți vorbi nu doar despre similitudine, ci și pe conexiuni. Dar relația este posibilă, în primul rând, prin Internet. Internetul a devenit un instrument mult mai puternic al forțelor drepte decât stânga, cel puțin în acest moment. Dar ceva este foarte diferit, mai ales dacă te uiți la Putin și Trump. Anume, acest tip de drept politic este conectat exclusiv cu bogăția. Orice ne gândim la Mussolini și Hitler, nu erau în mod special deranjați de bunăstarea personală. În timp ce Putin este ales în mod paranoic despre capital - proprii și asociații lor și cei dragi. Trump este, de asemenea, susceptibil de a spori bogăția de oameni care își poartă numele de familie. Cum se gestionează Rusia? O grămadă de oameni care controlează majoritatea resurselor și televiziunii și, prin urmare, pot crea foarte eficient o realitate alternativă. Cum a ales Trumpul? Acești rușii au dat niște bani pentru a influența fluxurile de informații în Statele Unite. Și, din păcate, ei fac cu mare succes.

- adică, se combină pentru a manipula.

- Robert Mercer (Robert Mercer), Steve Bannon (Steve Bannon) și Analytica Cambridge folosesc bogăția unei persoane care să meargă online și să încerce să influențeze emoțiile umane și să facă cineva să voteze sau nu, în funcție de interese. Acesta este un fel de căsătorie între capitalul colosal și dorința de ao păstra prin manipularea emoțiilor pe Internet cu ajutorul "falsurilor" și a altor lucruri. Una dintre cele mai ușoare căi de a manipula oamenii, să le țină departe de informație este de a împărți lumea pe "străini" și "propriile lor". Și pe Internet funcționează excelent: faceți clic pe acest link și vă veți simți perfect. Acest lucru, desigur, ne întoarce la fascism, care se bazează doar pe ideea opoziției - "ei" și "noi".

- În cartea "pe Tirana" vorbești despre momentul dificil, care se confruntă cu jurnalismul. De ce vrea cineva să o încheie?

- De obicei, credem că, dacă vorbim despre radio, televiziune sau ziare, adică libertatea de exprimare și, prin urmare, democrația. Dar nu este. Și Putin, și Trump înțelege perfect că spațiul de informare poate fi complet umplut cu o minciună. Astfel încât sa părut că a existat o conversație pentru că oameni diferiți Ei spun lucruri diferite. Dar conversația nu este jurnalism, un jurnalist bun caută fapte. Desigur, este mult mai ușor să umpleți spațiul minciunilor. Putin și Trump se tem de jurnaliști și îi urăsc, pentru că înțeleg ceea ce ar trebui să înțeleagă toată lumea: să fie liberă, trebuie să operăm cu faptele. Dacă nu vorbim despre fapte, nu credem în ele, suntem doar victimele următoarei înșelăciune.

- De ce ești atât de îngrijorat de jurnalism?

Context

Războiul viitorului va începe pe Internet

Süddeutsche Zeitung 02.05.2018.

Millionarii moderni de Internet - moștenitorii Rockefeller?

Atlantico 07/29/2018.

Rusia poate dezactiva țările NATO pe Internet

Guardianul 15.12.2017.

Cum este justificată Facebook

Nihon Keizai 20.10.2017 - Sunt din provincie, am fost întotdeauna oarecum concurenți ziare locale. Acum nu este. Când ziarele locale mor, democrația moare. În acest sens, este util să acorde o atenție la ceea ce se întâmplă în Rusia. Acolo, știrile locale care mor mai devreme decât în \u200b\u200balte țări. Când vestea locală mor, încep să vorbească despre mass-media, ceea ce înseamnă că situația a ieșit din control, pentru că nimeni nu are încredere în mass-media. De ce locuiesc în Nebraska, ar trebui să credem reporterul din Los Angeles sau New York, care nu a fost niciodată la Nebraska? Nu cred. Rusia ne demonstrează ce se întâmplă în astfel de cazuri - oamenii nu cred că le spun mass-media, iar autoritățile fac astfel încât să nu creadă și pe toți ceilalți. Aceasta este ceea ce încearcă să realizeze - neîncredere totală. El spune: Nu credeți mass-media, având jurnaliști, credeți-vă sentimentele. Și apoi vă deschide ceea ce este pentru sentimente: frică, ură, aroganță. În parte, voi da această valoare jurnalismului, mai ales în domeniu, pentru că văd ce se întâmplă când dispare. Atunci când jurnaliștii, în special locali, dispar, autoritățile sunt capabili să gestioneze neîncredere din poziții. Mulțumită jurnaliștilor, știm despre războiul global, despre inegalitatea globală. Pentru a învinge inegalitatea globală, nu este nimic mai eficient decât știrea primei mâini.

- In. ultima carte Spui că atunci când ordinea lucrurilor este spartă, avantajele pierdute vin înapoi ...

- În "calea spre ne-free", părea necesar să scrie despre etică. Pentru a arăta că am moștenit instituții precum jurnalismul sau cooperarea europeană care ne ajută să fim oameni mai demni. Și când aceste instituții sunt aruncate o provocare, moralul iese din umbre pentru un moment înainte de rege. Institutele pe care le spun ar trebui să fie menținute, dar trebuie să creați noi.

- Europa amenință acum două lucruri - Brekes și întrebarea catalană. Ce crezi despre?

- În primul rând, există unul regula generala: Nu puteți forța oamenii să fie împreună când nu o doresc. Acest lucru este de înțeles pentru mine. În al doilea rând, al doilea război mondial ne-a arătat că așa-numitul statul național - Este, în mare măsură, ficțiune. Și dacă a existat, a fost mult timp urcat în zbor: Polonia, Cehoslovacia, Estonia, Lituania ... există o istorie a imperiilor și a Europei ... și funcția Europei - pentru a ajuta statele. Și oamenii sunt adesea confundați (vorbesc acum despre Marea Britanie), pentru că nu înțeleg că Europa îi ajută să fie un stat. Aceasta este o mare greșeală. Aproape nimeni nu recunoaște acest lucru în Marea Britanie. Și riscul este că atunci când lucrurile încep să se prăbușească, ei continuă să se prăbușească. Nu este vorba doar de faptul că Regatul Unit va ieși din UE, dar Regatul Unit în sine va înceta să fie ca oamenii să se aștepte să o vadă. Va vorbi foarte diferit cu ochii cu Rusia, cu Statele Unite, cu China, decât atunci când face parte din Europa și globalizarea europeană confortabilă.

- Și Catalonia?

- Nu sunt familiarizat cu situația suficient pentru a avea o poziție clară. Cred că este foarte important în cazul mișcărilor separatiste moderne - fie în Catalonia, fie în Scoția - asigurați-vă că discuția nu este sub control factori externi. Dacă rușii sunt interesați de Catalonia, cum sunt interesați de Scoția, deoarece sunt interesați de tot ce poate slăbi Spania și Europa în ansamblu, acest lucru nu înseamnă că catalanii nu au dreptul să-și rezolve soarta singură. Dar atunci când facem o astfel de decizie, oamenii ar trebui să înțeleagă că nu au unde să meargă, cu excepția "înot mare". Sau mergeți în lume, unde există Rusia, America și China, sau mergeți în Europa. Este imposibil să fii singur, aceasta este o iluzie. Nu vreau să vorbesc despre Catalonia, pentru că nu am trăit acolo, nu sunt sigur că înțeleg povestea ei, dar ideea mea generală este că, dacă pleci undeva, ar trebui să știi unde te duci, atunci altfel, altfel asta altfel va decide acest lucru pentru dvs.

"Îți amintești de elote și orwell, când vorbești despre umbrele secolului al XX-lea". Secolul nostru este, de asemenea, un secol de umbre ...

- Prin urmare, sunt necesare faptele. Conducerea de la întuneric înseamnă a spune oamenilor ceea ce vor să audă, să le țină în domeniul emoțiilor. În timp ce căutarea adevărului dă latitudine și adâncime, deoarece rezultatul căutării este izbitoare. Și această abilitate de a fi uimită ne face ca cetățeni, mai bine.

Materialele de asigurare conțin estimări ale mass-media exclusiv străine și nu reflectă poziția Oficiului Eosmi al EOSMI.

Timothy Snyder.

Despre tiranie. 20 de lecții ale secolului XX

© Timothy Snyder, 2017

© Nikolay Okhotin, traducere în limba rusă, 2018

© A. Bondarenko, decor, Layout, 2018 © AST Editura, 2018

CARPUS ® Editura

* * *

"În politică, nu a înșelat nici o scuză."

Leshk Kolakovsky.


Istorie și tiranie

Povestea nu se repetă, dar ea învață. Când părinții fondatori au discutat Constituția Americii, au târât lecțiile din povestea pe care o cunoșteau. Temându-se prăbușirea lor republică DemocratăEi au studiat transformarea democrațelor antice și a republicilor în oligarhia și imperiul. După cum era cunoscut, Aristotel a avertizat că inegalitatea implică instabilitate, în timp ce Platon a crezut că demagogii devin devenind Tirana cu ajutorul libertății. Construirea Republicii Democrate pe baza legii și crearea unui sistem de controale și contragreutăți, părinții fondatori au căutat să evite răul pe care îl urmăresc filosofii antic numiți Tyurania. În conștiința lor, acest lucru a însemnat numai uzura autorităților sau a unui grup de oameni sau acțiuni guvernamentale care ocupă legea pentru a-și atinge propriile obiective. O parte semnificativă a dezbaterii politice ulterioare în Statele Unite a vizat problema tiraniei în cadrul societății americane: de exemplu, în legătură cu sclavi și femei.

Când se pare că sistemul politic este în pericol, în Occident a fost obișnuit să se refere la istorie. Dacă astăzi suntem îngrijorați că experimentul american amenință tirania, putem urma exemplul părinților fondatori și privim istoria altor democrații și republicile. Avem un avantaj. Din fericire, putem găsi exemple mai potrivite și proaspete decât Grecia antică și Roma. Dar, din păcate, ei demonstrează că istoria democrației moderne este aceeași cu istoria declinului și a distrugerii. De vreme ce coloniile americane și-au anunțat independența față de monarhia britanică, pe care fondatorii le-au crezut "Tyrank", au existat trei vârfuri democratice în istoria europeană: după primul război mondial, în 1918; După cel de-al doilea război mondial, în 1945; Și după prăbușirea comunismului, în 1989. Multe democrații care apar la aceste granițe au fost estompate în circumstanțe care în multe aspecte importante Amintește-ți propria noastră.

Povestea poate fi familiarizată cu faptele - și avertiza. La sfârșitul secolului al XIX-lea, precum și la sfârșitul celui de-al XX-lea, creșterea comerțului mondial a dat naștere la speranță pentru progres. La începutul secolului al XX-lea, precum și la începutul celor douăzeci și mai întâi, aceste așteptări s-au ciocnit cu un nou fenomen în politicile în masă, când conducătorul sau partidul au început să pretindă expresia directă a voinței poporului. Democrațiile europene din anii 1920-1930 au fost rulați în autoritarismul corect și fascismul. Uniunea Sovietică Comunistă, care a apărut în 1922, a început să-și distribuie modelul în Europa în anii 1940. Istoria Europei a secolului al XX-lea ne demonstrează că societățile sunt ușor de dezintegrare, democrațiile se prăbușesc, se retrage de etică și oamenii obișnuiți se găsesc pe marginea împușcării cu arme în mâinile lor. Astăzi ar fi util să înțelegem de ce se întâmplă acest lucru.

Atât fascismul, cât și comunismul au devenit o reacție la globalizare, pentru inegalitatea cauzată de aceasta, reală și imaginară, pe neajutorarea evidentă a democrației în fața acestei inegalitate. Fascismul a refuzat rațiunea în numele voinței și a adus un adevăr obiectiv de a sacrifica mitul strălucitor, care difuzează liderii, presupus că a devenit o voce a poporului. Cu privire la provocările complexe ale globalizării, regimul fascist a lipit o etichetă recunoscută de "conspirație împotriva națiunii". Fasciștii au condus câteva decenii, eliminând complet patrimoniul intelectual, a cărui valoare a crescut semnificativ. Comuniștii au condus mai mult, aproape șaptezeci de ani în Uniunea Sovietică și mai mult de patruzeci de ani într-o mare parte din Europa de Est. Modelul lor a oferit pentru puterea de elită a partidului disciplinat cu un monopol ideologic, care, potrivit legilor presupuse de istorie, trebuia să păstreze societatea într-un anumit viitor.

Există o ispită de a crede că moștenirea noastră democratică ne protejează automat de asemenea amenințări. Nu merită să cedeze. Tradiția noastră ne cheamă să facem apel la istorie pentru a înțelege motivele profunde pentru tiranie și pentru a dezvolta reacția corectă la aceasta. Nu suntem mai înțelepți ai europenilor care au văzut cum democrația este inferioară fascismului, nazismului și comunismului în secolul al XX-lea. Singurul nostru avantaj este că putem învăța din experiența lor. Și acum pentru asta este timpul.

Această carte conține douăzeci de lecții din secolul al XX-lea, adaptat circumstanțelor de astăzi.

1. Nu ascultați în avans

În astfel de momente, în astfel de momente, mulți încearcă să prezică, ceea ce ar putea dori un guvern și mai represiv, și să treacă poziții, fără să le aștepte până când nu sunt întrebați.

Un cetățean care se adaptează astfel la putere îi dă să înțeleagă ce poate realiza.

Ascultarea în stadiu este o tragedie politică. Poate că conducătorii nu înțeleg imediat că cetățenii sunt destul de dispuși să se retragă din anumite valori sau principii. Poate că noul regim inițial nu are pârghii directe de impact asupra cetățenilor într-un fel sau altul. Pentru alegerile germane din 1932, pe care Gitler a avut ocazia să formeze guvernul sau alegerile cehe din 1946, când comuniștii au câștigat victoria, au urmat etapa importantă a ascultării în avans. În ambele cazuri, o populație suficientă a oferit în mod voluntar serviciile lor noi lideri, care au permis atât naziștilor, cât și comuniștilor să se gândească la schimbarea de urgență a regimului. Primele gesturi imprudente de conformism foarte repede devin ireversibili.

La începutul anului 1938, Adolf Hitler, care a stat deja ferm la putere în Germania, a început să amenințe anexarea Austriei vecine. După ce cancelarul austriac sa predat, supunerea avansată a Austriei a fost rezolvată de soarta evreilor austrieci. Socialiștii-socialiști locali au fost arestați de evrei și i-au forțat să extragă străzile din simbolismul Austriei independente. Dar este mai important ca austriecii care nu erau naziști să se uite la ea cu interes și curiozitate. Naziștii care aveau liste de proprietate aparținând evreilor au luat tot ce ar putea fi luată. Dar este mai important ca austriecii care nu erau naziști s-au alăturat jafului. Pe măsură ce chiria Hannah a reamintit: "Când trupele germane au invadat țara, vecinii de ieri au început să aresteze tulburări în casele evreiești, iar evreii austrieci au început să pună capăt vieții sinuciderii".

Avizările Austriei din martie 1938 au arătat cea mai mare gestionare a naziștilor, care devine posibilă. În luna august a aceluiași an, Adolf Eichman creează Biroul Central de emigrație evreiască din Viena. În noiembrie 1938, după exemplul Martam al Austrienilor, naziștii germani își organizează pogromul - a devenit faimos ca o noapte de cristal.

În 1941, când Germania a invadat Uniunea Sovietică, SS din proprie inițiativă a început să dezvolte metode de crimă în masă - nu a primit astfel de comenzi. Angajații SS ghiciți dorințele șefilor lor și și-au demonstrat capacitățile. A depășit cele mai îndrăznețe vise ale lui Hitler.

Inițial, depunerea în avans a însemnat instinctiv, fără a fi gonflabile, adaptarea la noua situație. Dar germanii sunt doar capabili de astfel de manifestări? Psihologul american Stanley Milgram, reflectând atrocitățile naziștilor, a dorit să demonstreze că explicația comportamentului germanilor constă într-un depozit autoritar special al persoanei. El a dezvoltat un experiment pentru a-și testa presupunerea, dar nu a primit permisiunea de ao ține în Germania. Apoi a petrecut-o la Universitatea din Yale în 1961 - aproximativ în același timp în care Adolf Eichman a fost judecat la Ierusalim pentru participarea la Holocaust.

Milgrama a spus subiecților (aceștia au fost studenții lui Jel și noii rezidenți de Heivna), care, în cadrul experimentului de formare, vor trebui să aplice șocul electric altor persoane. De fapt, prin acord cu milgrama, persoanele cu fire atașate pe cealaltă parte a geamului numai șocul simulat. Când subiecții supuși altor participanți la experiment cu efectele șocului electric (numărarea faptului că toate acestea se întâmplă cu adevărat), au deschis un spectacol teribil. Străinii care nu au avut nimic în neregulă cu ei, în mod evident au suferit suferințe puternice - bătut în geam, s-au plâns de durere în inimă. În ciuda acestui fapt, majoritatea subiecților au urmat instrucțiunile lui Milgrim și au continuat, așa cum le părea că se părea că folosesc șocuri electrice cu o forță tot mai mare, până când victimele lor, așa cum credeau că nu mor. Chiar și cei care nu au adus cazul la (vizibil) să-și omoare pe colegii lor, nu-i păsau dacă sănătatea altor participanți experimentați.

De către Timothy Snyder Tim Duggan cărți. 128 pp.

Timothy Snyder a scris o carte împotriva lui Donald Trump, dar a ieșit împotriva tuturor societății americane, conservatoare și liberalilor.

În mijlocul "Lidh 90s" am avut șansa de a trăi și de a lucra la Moscova. În 1996, în mijlocul "terapiei de șoc", a fost adoptată în Rusia în Rusia pentru un al doilea mandat. Acestea au fost singurele alegeri din istoria Federației Ruse, care au avut loc în două runde. Evaluarea președintelui a fost de aproximativ 3%, dar entuziasmul a domnit în cercurile "clasei creative". Acolo, fraza gardei Yelțin Korzharkov a fost repetată pentru diferite frezări: "Nu voi da puterea". Înarmat cu un PR negru și în ciuda eticii profesionale, jurnaliștii ruși au mobilizat la războiul de propagandă.

Am fost în NTV (mai mult decât Gusinsky), în ORT (apoi Berezovski) și alte comunități, unde a fost creată opinia publică rusă. Am încercat să-i explic colegilor că au tăiat catelusi pe care stăteau. El a spus că propaganda lor duce la emisiile de valori civile, la pierderea independenței și libertatea presei. El a spus că autoritățile vor aprecia în mod inevitabil să-și trădeze profesia și să ceară libertatea de exprimare. Ca răspuns, m-au asigurat că nu am înțeles nimic și eu însumi mi-am simțit un caracter al unei glume de la genul "străinului în Rusia a sosit".

De fapt, a fost că elementele de bază ale actualei "televiziune Kiselevsky" a fost așezată. Atunci, sub propaganda prietenoasă și masivă a presei liberale, a fost apariția aventurilor clasei de mijloc, pe care numai singura ar putea deveni baza reale a democratizării Rusiei. Prin urmare, atunci când aceiași oameni care în 1996 au fost mobilizați pentru Elțin, în 2011 au mers la Bolotnaya, nu au existat o societate în Rusia capabilă să le ofere sprijin în masă. Puterea a evaluat importanța mass-media și le-a luat pur și simplu.

Liberalii din America, sa mobilizat exact pentru Hillary Clinton, nu au înțeles încă că trăiesc ", sub nici o țară SI". Dar ideologii conservatori și-au dat seama deja că, după alegerea lui Donald Trump, "lor" electoratul sa întors de la ei. Neoconservatorul Robert Kagan, care a proclamat recent celebrarea globalismului, a izbucnit acum în Washington Post ", deoarece fascismul a venit în America".

Un fost Bush Spichriket va fi al doilea și autorul axei răi David Fruum, imaginea sfârșitului Americii liberale, descriind filmul Americii liberale cu lovituri largi. Votați toate cele mai grele, auto-cenzură înflorește, congresul este cucerit, putere politica Folosit pentru propria lor îmbogățire, devine din ce în ce maiță. Există o înlocuire treptată a libertății "nu dictată și violență, ci un proces lent și demoralizator de corupție și înșelăciune", scrie el. Și grupul de mai mult de 200 de cercetători ai Holocaustului și Istoria evreiască au publicat o "scrisoare deschisă", în care democrația cuprinde o fragilitate și condamnă "care vor promova vederile lor otrăvitoare cu privire la prickul Trumpului": "Încurajăm toți cinstiți Americanii să condamne necondiționat limba de ură, discriminare și amenințări ".

Timothy Snyder Explorer Holocaust, deși controversat. Multe atacuri au provocat teza sa că este imposibil să înțelegem Holocaustul, tragându-l din contextul general al istoriei violenței din Europa de Est 1910-1940x. (Unitatea istorică a văzut în această încercare asupra conceptului de exclusivitate a Holocaustului). Noua lui carte "pe Tiras. 20 de lecții din secolul al XX-lea "nu oferă nici o alternativă la pesimism și deznădejde de a domina acum în elitele intelectuale americane. În ea, Snider încearcă să atașeze intuiția sa istorică la ceea ce se întâmplă astăzi în America, iar Criticul de la Washington Post numește acest format subțire, de buzunar în cartea, "cea mai notabilă muncă de nouă rezistență".

"Actualul americanii nu sunt mai înțelepți ai europenilor care, în secolul al XX-lea, democrația dă drumul la fascism, nazism și comunism, spune Snyder. - Avantajul nostru este că putem învăța lecții din experiența lor. "

Sendder distinge absența unui sentiment notoriu de superioritate națională și chiar scriitorii și publicații și publicații germani germani.

Autorul încearcă să extragă lecții din "politica de zi cu zi". Cu mult înainte de invazia lui Hitler în Austria, austriecii obișnuiți au fost pregătiți să participe la Anshalus, iar naziștii locali au numit listele de evrei să-și ia în posesia proprietății lor. "Pregătirea pentru ascultare este o tragedie politică", spune Snyder. Cu toate acestea, este disponibilitatea de ascultare care aduce o familie, o școală și "cultură corporativă" în americani. Ce poate fi calculată societatea, a cărei fundație este corporații birocratice, cea mai totalitate instituția civilizației occidentale?

Snyder speră că o mai mare responsabilitate a elitelor profesionale - medici, avocați, oameni de afaceri. La urma urmei, chiar și cele mai democratice instituții nu se pot proteja. "Este dificil să submineze statul juridic fără avocați sau să efectueze procese orientative fără judecători", scrie el. - autoritarismul are nevoie de funcționari publici ascultători, iar șefii de lagăre de concentrare caută oameni de afaceri interesați de muncă ieftină. " Acest lucru se referă la elitele politice și birocratice corporative ale capitalismului de risc, care practică outsourcing și dnranding fără constrângere, iar oamenii consideră ca o resursă sau combustibil. Aceasta este, de asemenea, pronunțată oficial - "Resurse umane".

"Totalitarismul nu apare de nicăieri și nu devine atotputernic brusc", a spus Snyder în operatorul său de radio. - Acest lucru nu se întâmplă. Totalitarismul începe atunci când linia este ștersă între viața publică și personală.

Dacă nu putem face schimb de informații cu prietenii, familia sau cei dragi, fără teama că va fi făcută publică, atunci nu avem o viață personală. Și dacă nu o facem viata privataDe fapt, nu suntem oameni liberi. " Era vorba despre scurgeri și publicarea ulterioară a corespondenței Hillary Clinton și a funcționarilor radio, cu toate acestea, așa cum este dezvăluită de Edward, un snooten al sistemului monstruos de supraveghere totală, autorizat de președinții Bush și Obama.

"Trebuie să înțelegem povestea, deoarece fascismul a început cu venituri din realitate, - amintește de Snyder. - Fascismul a susținut că faptele nu sunt legate de caz. Tot ceea ce contează este impresii, emoții și mituri ".

Cu toate acestea, cultivarea sentimentelor și a emoțiilor este deja cea mai eficientă marketing american din lume și împreună cu el tot felul de politicieni de stânga și drept, liberal și conservator, rasial, gen, național și confesional. Studenții americani în universitățile liberale Elite, care caută concedierea profesorilor și toate eventualele restricții privind libertatea de exprimare, nu sunt mult diferite de conservatorii religioși care luptă împotriva "insultării sentimentelor credincioșilor".

- Mergând departe de lumea faptelor în lumea emoțiilor, primul lucru trebuie să fie creat de o realitate alternativă, care nu este adevărată, - a spus Snyder la o întâlnire cu cititorii. - Indiferent dacă sunteți mass-media rusă sau breakbart (ediția de internet radicală, susținută de Trump. - MD). Mai mult, spunem că suntem toți în lumea Mazana. Acesta este un astfel de grad special de cinism, care pretinde că are încredere în ea, pentru că toată lumea are interesele mercenar de mercerie, toată lumea are propria sa acțiune în joc. Și atunci, când această credință se aplică societății, ne aflăm brusc într-o lume care se maturată pentru totalitarism.

Snyder avertizează împotriva pericolului de a folosi sloganurile patriotice și repetarea fără sens a construcțiilor politice. "Când vom repeta cuvintele și frazele, difuzați mass-media, admit îngustarea vocabularului și am crezut că numai pe mâna" unui lider puternic "."

"Vino cu felul tău de a vorbi!"El îi sfătuiește pe cititor. Și foarte revoluționar pentru intruziv în dragoste cu gadgeturile electronice ale Americii, chemarea sunetelor Snidder: "Aruncați-vă ecranele și înconjurați-vă cu cărți ... personajele lui Orwell și Bradbury nu au avut o astfel de ocazie, dar suntem capabili încă. "

Cartea are sfaturi, noi pentru americani, dar bine-cunoscută europenilor și rușilor. Toți au trecut deja în secolul al XX-lea, o dată trec din nou și acum. "Feriți-vă de simbolurile de loialitate - fie că este vorba de un autocolant sau un bandaj sau chiar un capac, indiferent de faptul că ei parss ... când toată lumea urmează aceeași logică și societatea este acoperită cu simboluri de loialitate, atunci rezistența devine imposibilă". "Limba lui Hitler a respins legitimitatea opoziției. Sub cuvintele "Oamenii", "oamenii" nu au fost implicați, ci doar unii. Litigiile, coliziunea opiniilor a fost întotdeauna descrisă ca un război. Orice încercare de a înțelege lumea în felul lor a fost considerată defăimare și calomnie pe lider ".

Ca și oamenii sovietici care au crezut în progresul public, americanii, în special tinerii, sunt, de asemenea, crescuți în credință. Ei cred că piața liberă împinge povestea în direcția cea bună. Victoria Trumpului a șocat mulți, nu numai gândirea rațională, ci și cei care cred în emoții și se bazează pe omnipotența reflectării "sentimentelor ofensate". Snyder presupune că de la "totul va fi bine", societatea americană se poate grăbi de cealaltă parte, hotărând pentru sine că totul va fi "foarte rău".

"După" război rece"Am fost fascinați de" politica de inevitabilitate ", ideea că povestea era deja peste victoria democrației liberale. Am pierdut vigilența și acum mergem la "politica veșniciei", pentru care trecutul nostru pare a fi o curte uriașă de ceață plină de mici monumente de sacrificiu național. Inevitabilitatea a fost ca o comă, eternitatea este ca hipnoza ... calea cea mai mica rezistenta duce de la inevitabilitate la eternitate. "Pericolul cu care ne confruntăm acum este trecerea de la Republica Democratică Naive și Imorală la oligarhia fascistă confuză și cinică", concluzionează Snyder.

Povestea se dezvoltă din faptul că fiecare dintre noi face în vigoare. Curentul de douăzeci de ani au o șansă de a deveni o generație care va schimba povestea. Cu toate acestea, printre alte sfaturi pe care Snyder le dă, există o scurtă scurtă: "Aveți grijă ca dvs. și familia dvs. să aveți pașapoarte de peste mări".

Pentru prima dată pe 24 martie 2017, în publicație Orthodox.ru # teritoriu al vieții

Michael Dorfman © 2017
Michael Dorfman © 2017