Orașul Kyrym din Crimeea Khanate. Istoria Asiei Centrale

Shubinsky P.

Eses bukhara.

Originea și mangytul dinastiei pedigree. - Emir Mozafar Eddin și familia sa. - Poziția Bukhara Khanate înaintea apei de apă pe tronul lui Seled-Abdul-Akhat. - El este făcut de Emir. - Ceremonia modernității tronului. - primele reforme și transformări. - Copilăria și adolescența lui Emir. - Viața lui în Kerman și conducerea lui Bess. - Aspectul lui Seled-Abdul-Ahahahhan. - caracterul său, obiceiurile, stilul de viață. - Familie și Harem. - Starea Emir. - cea mai mare administrare a lui Khanate. - reprezentanți ai clerului și ai armatei. - statul instanței. - Valoare pentru Agenția politică rusă din Bukhara. - Actul extern extern al Emirului.

Emir Seled-Abdul-ahahat Khan - al șaptelea suveran din dinastia Mangyt ( Primul conducător al Bukhara de la domiciliu Mangyt a fost Shah-Murad (1784-1802). El a fost moștenit: Peace-Guident (1802-1825); Hussein-Khan și Omar-Khan (1825-1826); Nasre-ullach (1826-1860); Mozafar Eddin (1860-1885)), stabilit pe tronul Bukhara după moartea lui Abul Gazi, ultimul emir din casa lui Ashtarkhanov, în 1795-1796 ( Viberi: "Istoric Bukhara", traducere de Pavlovsky, St. Petersburg, 1873, vol. II), p. 120. Mirza-Shamsi Bukhari: "3Kes", Kazan, 1861, pr. I, p. 41-42).

Genul Uzbek Mangyt și, în special, separarea lui Tuk sa apropiat de puterea supremă și a gestionat de fapt țara de la începutul secolului al XVIII-lea ( Semnificația literală a cuvântului "uzbek" este independentă. Viberi: "Istoria Bukhara", voi, II, PR. II, p. 2. Cuvântul "mangyt" înseamnă o pădure densă. Abul Gazi.: "Trighree Türk triburi, traducere a lui Sablukov, Kazan, 1854, p. 27. Cuvântul" tuk "este o echipă de războinici în 100 de persoane. Marco Polo, Traducere de sheyakina, Moscova, 1863, p. 184). În 1784, reprezentantul energetic și talentat al acestei familii Shah-Murad elimină puterea slabă și incapabilă de abul-gaz și este făcută de conducătorul suprem al lui Khanate. Fiul său, ghidul de pace, prin moartea lui Shah-Murad, a urmat în 1802, ia titlul de Emir. Acum, domnind în Bukhara Emir Seled-Abdul-Ahahat Khan - străbunicul din acest suveran.

Dinastia lui Mangyt conduce genul său pe linia bărbaților de la Uzbek, cel de-al nouălea suveran din casa lui Jijui, pentru femei - de la Genghis Khan.

Mangytele au fost arătate pe țărmurile lui Oxus Genghis Khan de la nord-est de Mongolia, la începutul secolului al XIII-lea și, pe un număr de kunkrați, au fost considerați un gen curajos și renumit din toate triburile Uzbek care au fost nomate în Khiva Khanate. În secolul al XVI-lea, Shahabani-Magomet-Khan a strigat o parte din ei la Bukhara, unde le-a dat stepele Karshi ( Viberi: "Istoria Bukhara", voi. II, p. 116). În prezent, ei plimbă partea din vecinătatea acestui oraș, o parte din cartierul Bukhara ( Khanykov.: "Descrierea Bukhara Khanate", St. Petersburg, 1843, p. 58-66). Triburile Mangyt care au rămas în Khiva locuiesc în tachetul malului stâng al brânzei Daria și sunt în sentința lui Khan.

Bukhara Uzbeks a constituit inițial o proprietate militară. Influența lor politică a crescut ca structura internă a lui Khanate slăbesc sub sceptrul de ascharkhanide slabe și talente. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, își atinge apogee, iar Shah-Murad este deja liber să stăpânească vechiul tron \u200b\u200bal tranxaniei; Se căsătorește, atunci, pe nepoata Emir Abul-Fez-Khan ( Abul-Fez-Khan a domnit în Bukhara din 1705-1747. A fost ucis de ministrul său răzvrătit Rakhimom Bi, care a capturat puterea supremă și a distrus tot descendența directă a lui Abul-Face. Mirza-Shamsi-Bukhari, VIII, p. 55-58. Ultimul emir din casa lui Ashtarkhanov, Abul-Gazi, a fost vărul lui Abul-Face), Shems-banu-scop ( Malcolm și Westullah consideră că fiica ei Abul-Față, iar prima îi dă numele Eldus-Bhagia. Dăm o credință preferențială în informație despre aceasta în articol. Grebenkina.: "Dynasty Mangyt" ("Anuarul teritoriului Turcestanului", Vol. III, p. 338-339)), ultimul reprezentant al tipului de Ashardkhanydov, el sugerează puterea supremă capturată de el și drepturile fondate de dinastia cu tronul chingisidelor ( Ashardkhanidele erau descendenți direcți ai lui Genghis Khan. În același timp, au avut loc de la Astrakhan Khan așteptat de așteptat din Rusia. Viberi: "Istoria Bukhara", voi, II, p. 67-69).

Emir Seled-Abdul-Ahahat Khan sa născut în Kerman în 1857. El a fost al patrulea fiu al lui Emir Seled Mozafar-Eddin, care a fost decedat în Bukhara pe 31 octombrie 1885. Mama lui Emir, persană, de la sclav, numită Shamzhat, a fost distinsă printr-o minte rară și a fost iubita sa soție Mozafar-Eddin. A murit în Kermin în 1879, trăind în fiul său, care aproape că nu și-a părăsit Beck de la data destinației sale în acest oraș. În afară de Fiul, avea o singură fiică, Salikha, pe care Mozafar-Eddin sa căsătorit cu nepotul său Amand-ulla.

Se știe că modelul Mozafar Eddin a fost un mare fan al frumuseții feminine. Folosind drepturile duble ale lui Musulmanin și a conducătorilor medii din Asia, a avut, cu excepția a patru soții legitime, încă o harem extensivă, formată din 150-200 de femei. Cel mai mare soție a fost considerată fiica lui Shakhrysyabz Beck, Daniar-Atalyka, dar nu avea copii de la ea. De la celelalte soții a avut urmatoarea descendenți ( Informații despre familia lui Emir Mozafar-Eddin sunt neapărat raportate pentru noi care trăiesc în Tașkent cu un văr Emir Bukhara, pace-semințe -hhan): Kati-Tyura-Abdul Malik, născut de la unul dintre cele patru soții legitime ale lui Emir, Persian, numit Hassa-Zuzrat, născut în 1848; SEID-NUR EDDIN, fostul taxe Beck, sa născut în 1851, a murit la sfârșitul anilor șaptezeci; SEID-Abdul Mummin, născut în 1852, în timpul vieții lui Mozafar-Eddin, a fost numit un Beck istoric; Seled Abdul-Ahat, nemulțumit de controlul lui Beschy, a tradus-o în 1886 mai întâi în Baysun și apoi amintit în Bukhara, unde locuiește acum cu familia sa; Seled-Abdul-Fetta, sa născut în 1857, a murit la scurt timp după călătoria sa spre Petersburg, pentru a reprezenta suveranul târziu împăratului, în 1869; Seled Abdul-Sammad, Beck Chirachinsky; Satit Sadyk, Emirul târziu a fost numit Beck Chaquesky după moartea lui Nur-Eddin; În plus față de tron, Abdul ahant a fost retras la Bukhara, unde trăiește acum; Seed Akram, Beck Guzar; SEID MIR-MANSUR, născut în 1863, locotenentul celui de-al 3-lea regiment Sumy Dragun, servește și locuiește la Moscova. În plus, Emirul târziu a avut câțiva fii morți în viața sa și nu au părăsit amintirile istorice în poporul Bukhara.

Ordinul prestiplotiei este stabilit exact de legile din Bukhar. Fiecare riglă Bukhara își poate lăsa tronul "vrednic", dar, de obicei, emii au fost transferate către fiii săi mai în vârstă, care, în timpul vieții lor, purtând titlul de Kata-Tyura, titlul echivalent al moștenitorului.

Circumstanțele care au fost motivul exilului din țara Kata-Tyura Abdul-Malik, sunt destul de bine cunoscute și nu le vom reproduce în toate detaliile, amintindu-i doar cititorul că acest prinț Bukhara a căutat să stăpânească tronul în timpul durata de viață a tatălui. În 1868, când trupele lui Mozafar-Eddin au fost în cele din urmă împărțite în rușii din bătălia de la Zera-Bulak și toată țara sa răzvrătit împotriva lui, Abdul Malik, incitat de clerul fanatic și britanic, care ia promis să ajute la arme și bani, În mod deschis devine la capul revoltei și cu cei care au rămas în Bukhara, trupele se opun tatălui, care, în acest moment critic, adresează recentelor sale dușmani, rușilor, cu care tocmai a încheiat lumea. Ajutia ei a fost imediat dată și General Abramov, a adus trupele lui Kata-Tyura în Skirmishes de la Jam și Karshi, îl obligă să fugă mai întâi în Khiva și apoi în India, unde locuiește încă în PeShaver, în limba engleză Pensie guvernamentală ( Nambury din anumite motive îl consideră mort ("Istoric Bukhara", voi. II, p. 195). Între timp, Abdul Malik, pe informații oficiale și private, este câștigat în viața deplină, trăind luxos în PeShaver, la o subvenție mare eliberată de britanici).

Tatăl ofensator și furios îi privează pentru totdeauna dreptul lui Abdul Malik la Tronul Bukhara și sugerează să-i numească moștenitorul după cel de-al treilea fiu, Beka Charui Nur-Eddin, dar acest prinț inteligent și talentat va muri în curând. Aceeași soartă a suferit și tânărul Abdul-Fetthah, pe care Mozafar-Eddin sa referit la moștenitori, trimițându-l în Rusia în 1869, pentru a reprezenta împăratul Alexandru al II-lea, care intenționa să solicite aprobarea lui Abdul Fetthah în titlul de Kata-Tyura în viața lui ("Dezactivat rus", 1869, nr. 116, 125 și 128).

După ce am pierdut acești doi fii, Emir transmite drepturile la Tronul din Bukhara până la Fiul Său și iubit, Seled-Abdul Ahahahah Khan. În 1883, el îl trimite în Rusia pentru a reprezenta împăratul Alexandru Alexandrovich și pentru a prezenta coronarea sacră. În același timp, Emir solicită aprobarea Rusiei lui Seled-Abdul-Ahahat în rangul de moștenitor al lui Bukhara Khanate. Suveranul împăratului a fost încântat să îndeplinească cererea lui Emir, iar tânărul prinț ia o garanție puternică a puterii sale viitoare către Bukhara, lăsând amintirile drăguțe create de simplitatea, mintea și aspectul frumos peste tot în societatea rusă. ("Nou Time", 1883, nr. 2637; "Buletinul guvernamental", 1887 Nr. 89 și alții).

În vara anului 1885, Mozafar-Eddin se afla în Karshi, unde sa îmbolnăvit cu o febră de pictura epidemică. În căderea aceluiași an, sa mutat la Bukhara, unde boala a fost intensificată, iar la 31 octombrie, în Dawn, a murit în anii 62 de genul. Ultimele zile ale vieții lor Mozafar-Eddin au petrecut mai larg Badan în mediul rural preferat. Dar Aproximativ Emir, și condusă de Kush-runa lor de 72 de ani, Mullah Mehmed Bey, anticipând moartea conducătorului său și temându-se de revoltele populare, pe timp de noapte, la transportat pe palat, în Cetatea Bukhara, unde a murit.

În aceeași specie de la oameni, moartea lui Mozafar-Eddin a fost ascunsă înainte de a ajunge de la Kerman Seled-Abdul-Ahat-Khan, care a fost imediat trimis de unul dintre cei mai devotați miragurieni.

Înainte de sosirea noului Emir, camera unde a fost plasat corpul Mozafar-Eddin târziu, nimeni nu a ieșit, cu excepția lui Kush-Run și fiul său Mukhamet-Sheriff-canapea, care din când în când a fost dată ordine diferite în numele Emir, ca și cum ar fi încă.

După ce a primit știrile despre moartea Tatălui, Seled-Abdul-Ahahat-Khan a părăsit imediat Kerman, însoțit de 1.000 de căutări, iar în dimineața zilei de 1 noiembrie a fost deja în Kishlak Bogedin, locul de restabilire a celebrului mijloc- Asian Saint Boygadin, încântat de Bukhara Contacte 8 mile. Având mormăi pe mormântul sfântului și distribuind alms, el, însoțit de o suită uriașă a Bukhara Sanovnikov, care la lăsat să-l întâlnească, cu o trecere uriașă a poporului, a condus solemn în Bukhara.

În aceeași zi, la ora 11 dimineața, corpul lui Mozafar-Eddda a fost trădat de Pământ la cimitirul Hazret-Wiel, unde a fost îngropat întregul gen al dinastiei Mangyt.

La 4 noiembrie, secesiunea lui Seled-Abdul-Ahat a fost ținută pe tronul Bukhar. Această ceremonie care se combină în sine, în același timp, este aceea în sala de tronică a vechiului castel din Bukhara din Registrant, când se întâlnesc cu toate instanțele, oficialii militari, spirituali și civili din Bukhara, cei mai înalți reprezentanți ai Generației Uzbek, Guvern Autoritățile și clericii plantează solemn un nou Emir pe o pisică albă, distins de piciorul tronului și, ridicând pisica, a coborât, împreună cu Emir, pe tron, care este un mare, fără fund, gri-albastru Piatra de marmură, cu trei pași de vârf pentru el, a estimat șapte cuceriri din țesături costisitoare Bukhara și Indian ( Acest ceremonial este setat din vremurile lui Rakhima Bi, puterea confiscă forțată după uciderea față de Abul. Fosta Emira Bukhara și-a angajat încoronarea în Samarkand, mergând pe faimosul tron \u200b\u200bTisura-Kok Tash. Locuitorii din Samarkand au refuzat să lase Rakhima Bi în oraș. Pentru a face o coronare, el, cu privire la sfatul de aproximativ și cum el însuși, Bronovoyed Uzbek, a luat simbolul coronării de lucru purbek, care constituie obiectul cel mai necesar în ziua de zi cu zi și pentru a desemna puritatea intențiilor, originii și bogăției sale a familiei, pisica a fost aleasă alb. Ritul de încoronare a fost efectuat de Uzbeks, cum ar fi doar descris. Grebenkin.: "Dynasty Mangyt" ("Anuarul teritoriului Turcestanului", Vol. III, p. 337). Mirza-Shamsi Bukhari ("3Applings", p.2) spune că pacea-haider, la sfârșitul tronului, a pus coroana pe cap, decorată cu pietre prețioase, dar acest lucru nu a fost executat atunci când coronarea lui Seled-Abdul-Ahahat-Khan).

Apoi, salutările sunt pronunțate, după care cei prezenți au fost jurați de către Emir, alternativ sărută mâna, ceea ce, ca un semn de umilință și ascultare veșnică, se aplică pe frunte și ochi. Khoja Calyan (șeful clerului) este potrivit, al doilea - Nakib (următoarea bărbie spirituală), a treia - rula Kush, cea de-a patra - canapea, etc. Acest jurământ de rit se numește "DustBagat".

După aceea, Emir este îndepărtat la camerele interioare, iar zahărul este distribuit și conduc acasă ("Buletinul guvernamental", 1887, № 89).

Modernitatea noului Emir a fost însoțită de un număr de festivități stabilite pentru popor, iar distribuția obișnuită a cadourilor constând din halatorii scumpi, cai și așa mai departe., Arobed de Emir, Clergy, Trupes și oficiali.

Emir Seled-Abdul-Ahat-Khan sa alăturat tronului Bukhara cu cele mai largi planuri privind reformele și transformările, pe care intenționa să le introducă strămoșii în țară. El, de asemenea, aparent, a fost la acel moment sub influența impresiilor făcute de el de la o călătorie în Rusia și nu a putut fi de acord că statul și sistemul social al patriei sale este un anacronism perfect în rândul civilizației europene care le-a acoperit din toate părțile .

Starea de lucruri din Khanate, în momentul țeserii pe tronul său, Seid-Abdul Ahant, a fost foarte gravă. Emir Mozafar Eddin, în ciuda minții sale ciudate și a unei înțelegeri rare, a fost reprezentantul bătrânilor, care, care, a fost un regim islamic-ierarhic, care a apărat încăpățânat țara de orice inovație în spiritul timpului. Viața spirituală a poporului a fost în întregime clerul fanatic, care a confiscat și educația și educația tinerilor și a sistemului judiciar, rezolvând toate cazurile pe baza alcoranilor și a șariei. Indiferent de reformele prin lege a fost extrem de dificil, deoarece fiecare nouă lege, chiar și cea mai nesemnificativă, se afla într-o secțiune cu cărțile sacre ale musulmanului, provocând un protest fierbinte de la clerici și solidaritate cu el o petrecere conservatoare.

La rând, cu aceasta, delapidarea și eliberarea administrației au fost aduse în cea mai mare măsură. De la oameni nu au luat doar unul dintre oficialii care nu au vrut. Controlul real asupra acțiunilor administrației aproape nu exista și el nu a putut fi aplicat cu succes în practică, deoarece Emir ar trebui să aleagă controlul persoanelor din aceeași coerentă și animată o idee comună a SIPAEV, care era corectă -organizat și creat istoric, un sistem solid de mită, implicit și furt.

Între timp, o serie de războaie efectuate în prima perioadă a domniei lui Mozafar-Eddin, au subminat în mod semnificativ bunăstarea economică a țării. Bukhara Persoanele slab în fiecare zi, tranzacționarea a căzut, și zone întregi de gol, fiind lăsând locuitorii care au emigrat în Turcestanul rus, în Kashgaria, Auganistan sau pur și simplu au aruncat ținuturile, trecând în oraș, unde erau primii pionieri ai proletariatului național la nivel național.

Împreună cu acest lucru, Bukhara a devenit un punct de referință pentru emigrarea din Turcestanul Rusiei toate elementele dăunătoare ale societății, sub forma unui clergii fanatici și de conservare, care nu a vrut să se reconcilieze cu noua ordine a lucrurilor, precum și resturile lui Armata Bukhara și Kokand și oficialii Khan care comandă nouă nu au părăsit locurile. Toată chaw, curățând Turkstanul Rus, a ajuns în Bukhara sacră, care ia provocat în mod special poarta, deprimind în același timp țara în conținutul de Tuneeev de o mie de droguri și neliniști.

Tranzacționarea sclavilor a înflorit în Bukhara, împreună cu sistemul de tot felul de abuz administrativ și judiciar, arbitrar, denunțuri, tortură și execuții brutale.

Familia Emirului târziu sa bucurat între ei, așteptând doar moartea sa să înceapă o întreagă gamă de intrigi și cazuri civile, pentru a preveni, care ar putea fi doar influența puternică a Rusiei și perla de posesiuni din Bukhara lui Shahrzymbz amenințate de Amânarea, exprimând în mod deschis dorința de a merge mai bine la cetățenia rusă decât să fie expusă unui regim ruinar și opresiv.

Zdrobit, generalizat și cu care se confruntă un fel de zână, oamenii din ropal debilun. Agricultura, industria și comerțul au căzut o dată cu beneficiile colosale. În orice fel de grăbit să-mi ascundă bogăția de la atracțiile de pradă ale oficialilor Khansky sau sa mutat în celelalte țări, lăsându-și starea surround. Numai clerul și solidaritatea cu el Administrația a triumfat peste tot, fiind destul de încrezător că în fața lui Emir Mozafar-Eddin, au o fortăreață puternică din inovațiile urâte impuse de civilizația rusă.

Într-o astfel de situație, afacerile țării erau atunci când semințele de 28 de metri pătrate Abdul-Ahahat-Khan a fost înălțată pentru tron.

Fără îndoială, poziția tânărului Emir, cum ar fi poziția întregii țări, a fost extrem de gravă. Seled Abdul-Nathat nu a putut fi de acord că sprijinul puternic al Rusiei nu i-a fost dat cu un obiectiv platonic și că, urmărind sarcina sa civilizată în Orientul Îndepărtat, Colosul de Nord ar necesita o serie de reforme și transformări largi în favoarea oamenii și ordonarea poziției economice și administrative a țării.

La un moment dat, în mod diametral opus acestor cerințe, a stat un cler de fanatic și partidul conservator Bukhara Uzbek, care se străduiește pentru consolidarea ordinii existente a lucrurilor și chiar visată de restabilirea khanatei în aceleași frontiere.

Numeroase rude Emir au fost aproape ostile pentru el, nemulțumiți de elevația sa, pe lângă frații mai în vârstă. BECI Gissar și Chardjuisk a îngrijorat în secret oamenii, zvonuri senzaționale blunt, iar fosta Kati-Tyura Abdul Malik se aștepta doar la un caz convenabil să invadeze țara și să ridice bannerul răzvrătit împotriva fratelui mai mic, pe care îl considera răpitorul.

Cu toate acestea, tânărul Emir este o mână grea pentru decolorarea consiliului și într-un timp scurt are timp să restabilească ordinea relativă și să se calmeze în țară.

Prima lege pe care o publică la presol în prestrolul său, a fost legea privind eliberarea sclavilor și a abolirii de sclavie pentru totdeauna în posesiunile Bukhara.

Fără îndoială, această lege, care a returnat libertatea și drepturile omului, zeci de mii de sclavi, de preferință din persană, a fost extrem de îndrăzneț în legătură cu clasele provocate de Khanate, care au văzut un act de constrângeri ale vârstei sale, sfințite prin islam și subminarea bunăstării economice. Interacțiunea a existat în tranxania de la vremurile de antichitate profundă. A fost deosebit de intensificat de la începutul secolului al XVII-lea, când sclavul lui Schiite a fost sancționat oficial de părintele Mullah Shemsstelin Magomet în Herat, la domnia sultanului Hussein-Bikroo, în 1611. ( Viberi: "Călătorie în Asia Centrală", St. Petersburg, 1865, p. 213; Veselovsky.: "Slavi ruși din Asia Centrală Khanshes", materiale pentru descrierea campaniei Khiva din 1873, emise. III, p. 1-4)).

Măsura acestui Seled-Abdul-Ahat a creat, de asemenea, dificultăți foarte importante pentru el însuși, deoarece o parte semnificativă a armatei Bukhara și aproape întregul stat al funcționarilor instanței mici și al slujitorilor de palat au constat din sclavi. După ce au primit libertate, toți acești oameni s-au grăbit să se întoarcă în patria lor, iar în locul lor a trebuit să recruteze oameni angajați necunoscuți, dintre care conținutul a provocat noi costuri considerabile.

Următoarea reformă EMIR a fost reducerea stării armatei din Bukhara, pe care a adus-o la o compoziție de 13-Tityral ( Statul armatei din Bukhara este în prezent din cele 13-batali de infanterie de 1.000 de persoane în fiecare, 800 de persoane de artilerioase la 155 de arme, 2.000 cavalerie neregulate și o cavalerie de 400 de sute de raft. Infanteria este cuprinsă în compoziția abreviată, ca urmare a numărului total al armatei nu depășește 13.000 de persoane).

În 1886, Seled-Abdul-Nahat a eliberat o eliminare despre distrugerea lui Zindanov în toate khanatele (închisorile subterane-Bedlopovnikov).

Apoi, tortura a fost apoi anulată, iar utilizarea decesului este limitată de cazurile de necesitate extremă.

În toamna anului 1886, la cererea și petiția lui Emir, agenția politică rusă a fost înființată în orașul Bukhara. Seled-Abdul-Nahat a oferit o agenție una dintre cele mai bune clădiri guvernamentale ale orașului Bukhara, iar în insistența sa, toate conținutul casei de agenție, servitori și convoiul cazacului, înainte de a ne mișca misiunea, casa de ambasadă a fost reconstruită în 1891 din Trezoreria Khan. Empatia, Emir a fost extrem de mulțumit de soluționarea în capitala sa a reprezentantului guvernului imperial, o credință semnificativ credincioșilor Bukhara relații cu Rusia pentru afaceri politice, comerciale și alte lucruri. Intrarea agentului nostru Charykov în capitala lui Khanat a fost dotată cu un pomp extraordinar, iar curând cea mai bună relație a fost stabilită între el și Emir.

Seled-Abdul-Ahat, foarte potrivit, patronajul prestat de el de către împărat, a declarat în mod repetat că el credea că el a avut tatăl de onoare al poporului rus și al doilea tată al său, iar Rusia era al doilea tată-în-tată al celui de-al doilea tată al său. Aceste cuvinte au devenit sloganul politicii sale interne și externe față de Rusia, care este pe deplin sinceră și sinceră.

În curând, la vederea tronului, Emir a emis o serie de decrete pentru a crește moralitatea publică. Utilizarea opiului, a noastră și kunar ( Utilizarea acestor substanțe narcotice în mare merge în Asia Centrală și mai ales în Bukhara. Acțiunea de opiu este bine cunoscută. În ceea ce privește kunarul nostru, ele produc un sentiment de hașiș echivalent. Aceste substanțe nocive au fost distribuite în Asia Centrală din vremurile de antichitate profundă. Deja în 1091, faimosul bătrân al muntelui (Gassan-Ben-Ali), fondatorul dinastiei Assassinsky din munții Rudbara, Liban și Siria, a fost folosit de ei ca un mijloc auxiliar pentru a-și atinge obiectivele politice. Ulterior, Svrvishsty a răspândit aceste substanțe în întregul turkstan. ( Marco Polo, p. 97-100)) A fost strict interzisă, precum și dansurile publice ale lui Bachi, pantomii plăcuți și așa mai departe. Rigoarea legilor pedepsite de soții, pentru mită, lechimetas și așa mai departe. Oficialii și alți oficiali ai Emir au încercat cu toate forțele lor ar putea să călătorească de la oameni și extorcare, înlocuind nemilos cu posturile și pedepsirea ghicitului.

Urmărind această ultimă sarcină, el a schimbat sistemul de a colecta și pentru a promova comerțul a redus semnificativ taxele vamale la importul și exportul de bunuri.

În același timp, Emir face o încercare de a emana o femeie în țara sa, depune acest exemplu de către dispozitivul mai multor sărbători în palatul său, la care au fost invitați cei mai înalți ofițeri și oficiali ai capitalei. În același timp, el simplifică eticheta timidă timidă, încercând să o schimbe în legătură cu vizibilă în St. Petersburg și Moscova în timpul unei călătorii la încoronare. Ambele măsuri se întâlnesc, cu toate acestea, protestul fierbinte al clerului și al emisiei din jur de tsednavortieni, provocând zvonuri senzaționale în oamenii care forțează Seled-Abdul ahant să refuze încercări suplimentare în această direcție.

În prezent, așa cum am auzit, Emir să ocupe proiectul dispozitivului marelui canal de irigare din Amu Daria, cu scopul de a irigarea steppelor fără fructe ale părții nord-vestiare a lui Khanate. Aceste lucrări, pe estimarea inginerilor care au studii, vor costa până la 6.000.000 de ruble, dar beneficiile lor vor fi colosale pentru popor, deoarece apa din Asia Centrală este tot. Deschiderea acestor lucrări de către Emir face dependentă de călătoria sa către St. Petersburg, care, potrivit zvonurilor, intenționează să ia într-un timp scurt.

Suntem departe de a ne gândi să scriem un panescik laudativ al activităților lui Seled-Abdul Ahant. Perioada consiliului de către Khanate este încă atât de mult încât este dificil să se compileze nimic despre asta. caracteristică generală. Oferim această sarcină, exprimând această dată, exprimând speranța că tânărul Emir nu se va opri în viitoarele sale activități în primii pași în vederea îmbunătățirii sistemului economic, public și administrativ încredințat îngrijirii sale față de darurile extinse și bogate ale naturii țării .

Dar, la rând, cu aceasta, nu putem plăti un omagiu semințelor bune, care, în aceste condiții, au fost deja aruncate de mâna lui Seed-Abdul-Ahahat-Khan în solul vopsit al țării.

Marea majoritate a societății noastre este convinsă că Bukhara Emirs, ca și în general, toți conducătorii medii din Asia sunt personificarea omnanților cu privire la subordonații autorităților lor din popoare, ceea ce merită doar să vrea ca totul să fie realizat imediat, Indiferent de modul de a juca magia Rod. De fapt, acest lucru nu este așa. Nu există aproape o altă constituție în lume, ceea ce ar fi redus activitățile legislative ale suveranului, deoarece Constituția, care este Coranul și Sharia. Fiind liberă în viață, moarte, proprietate a indivizilor, în ei politica externa Și în toate evenimentele private, conducătorii estici sunt uneori complet neputincioși pentru a schimba legislativul prin cea mai nesemnificativă condiție a mecanismului public și de stat, existența căreia se datorează Coranului și Shariei. Aceste două cărți constituie întreaga esență a vieții, întregul cod al musulmanului din Asia Centrală. O evacuare a regulilor publicului și viata privata, Educația publică, cele mai importante caracteristici ale sistemului financiar, a procedurilor judiciare, a regulilor de proprietate, a cuvântului, a întregii vieți a musulmanului, care de fapt, constă în repetiția în fiecare ori, de la generație la generație, din secol în secolul, regulile milenare care cumpărat de el profetul arab. Istoria Orientului ne prezintă numeroase exemple de cădere nu numai a conducătorilor individuali, ci și a unor dinastii întregi care au decis să înceapă o luptă deschisă cu regimul ierarhic islam stabilit.

Clerul puternic este fullizat pentru a proteja viața oamenilor Din orice inovații din afara acestui cerc legislativ și puterea fiecărui conducător musulman este atâta timp cât este puternică până când este solidar cu această clasă și nu devine incizie cu legea musulmană canonică.

Această idee, care, urmărim și noi, oferind în posesiunile noastre medii asiatice cu autonomia populației native educație națională, Curtea Poporului și crearea legislației, dovedită la Sharia și obiceiurile populare care decurg din aceasta.

Un alt motor la fel de puternic al vieții oamenilor din Asia Centrală și mai ales în Bukhara este un obicei. Este, de asemenea, aproape puternic ca legea. Pe gardă se află. Fără îndoială, toate acestea și-au luat propriul secol și nu se potrivesc cu posesia Bukhara din jurul situației moderne. Dar masele populare întunecate sunt departe de conștiința stării reale a lucrurilor și Emir, în ciuda puterii sale evidente nelimitate, nu numai că trebuie să fie socotită cu toate acestea în activitățile lor ale conducătorului țării, ci și să-și subordoneze Viața personală la situație și condițiile care îi comandă Coranul, Sharia dictează și indică un obicei popular.

Seled-Abdul-Ahahat Khan sa născut în Kermin în 1857, când a reușit să fie un agent, ca moștenitor al tronului, tatăl său târziu Mozafar Eddin.

Copilăria și primii ani de tineri, Emir petrecut la curtea tatălui său. El a primit educația obișnuită, care este dată lui Bukhara Prinț: În plus față de diplomă, el a fost învățat limbi persane și arabe, a forțat să viziteze Coranul și Sharia, introdus în unele eșantioane din literatura de est, pe care cursul a învățăturilor a fost finalizată. La vârsta de treisprezece ani, tatăl său sa căsătorit deja pe unul din nepoata sa, care este, de asemenea, considerată cea mai mare soție SEID-Abdul-Ahata. Cu toate acestea, profesorul prințului, Hamet-Maxul, a reușit să-și insufle asistentul pentru exerciții științifice. Emir este extrem de iubește literatura și în special poezia. Este considerat un cunoscător mare al poeților estici și, așa cum spun ei, poemele scrie ieftin. El știe doar câteva cuvinte, dar din ziare și reviste, el traduce de obicei tot ceea ce privește politica, știrile din curtea cea mai înaltă, Bukhara Khanate și în special el.

În al 18-lea, Mozafar-Eddin la numit pe Beck în Kermin ( Orașul și districtul Kermina va lua de la Bukhara în 80 de vertete ale drumului feroviar. În mai multe verstații, Munții Nur-Ata începe. Această zonă a fost de mult dată oferită de mulțimea moștenitori din Bukhar.), unde Emir și a trăit înainte de moartea tatălui său, departe de Afaceri și Politică, folosind doar drepturile unui Beck obișnuit. Gestionarea Beczing, a reușit să se declare, ca un conducător capabil, activ, echitabil și bun. Populația la iubit pentru simplitatea, piesa, disponibilitatea și recursul prietenos. A trăi în Kermin, Emir a condus cel mai simplu mod de viață: m-am ridicat, de obicei, cu răsăritul soarelui, am fost angajat în toată ziua și în timpul meu liber, el a învățat trupele, citit sau a lucrat la palat sau clădiri urbane, care Uneori să fie semănați cu propriile sale mâini pentru a lua un topor și resturi să ia participarea directă la construcția produsă. Divertismentul său preferat a fost excursii la Munții din Nur-Ata vecin, de unde sa întors ordonat la capul întregului transport de ARB, încărcat cu o piatră pentru clădirile urbane.

Pasiunea predominantă a lui Emir a fost dragoste pentru sport și cai. El a fost luat în considerare și încă considerat unul dintre cele mai bune plimbări din Khanate. Trăind în Kerman, a luat întotdeauna participarea directă la toate furtunile Kok ( Kok-Stormy, precum și Bayga, constă într-un joc ecvestru, în timpul căruia participarea călăreților ia participarea între ei cu mâinile caprei ucise. Câștigătorul este cel care va avea timp să se desprindă de tovarăși și să ia rămășițele extracției sfâșiate din domeniul concursului) Atașat de Uzbeks în vecinătatea acestui oraș.

Este cunoscut cu ceea ce fervoarea este induldată de mijlocul asiatiei acestui joc preferat, aducându-le uneori pentru a completa frenezia și uitarea totului. Ea vine cel mai adesea în fața crimelor, dar obiceiul, transformându-se în lege, nu permite rudele cererii ucise de retribuție, dacă decedatul a găsit moartea în Kok-Storm. Chiar și emirmii înșiși, care participă la acest joc, nu sunt ofensați dacă cineva îi împinge sau chiar în căldura haldelor de luptă de la cal.

Seled Abdul-Nathat a fost considerat unul dintre cei mai deficitați și îndrăzneți iubitori ai lui Kok-Storm, dar nu l-au salvat dintr-o cădere periculoasă din cal, consecințele cărora el, așa cum spun ei, încă se confruntă, ca rezultat Din care nu se permite să ia o participare directă la crăpături, limitate doar de rolul observatorului.

Viața internă a lui Abdul-ahahat, prin faptul că a fost Beck în Kermin, a fost distinsă prin modestie și simplitate. El nu a bea deloc vin, nu a fumat și a fost mulțumit de mâncarea obișnuită modestă. Haremul său a constat numai din cele două soții legitime.

O călătorie a unui tânăr prinț în St. Petersburg și Moscova în 1883 a făcut o impresie profundă asupra lui.

Apelul plin de bucurie la el despre suveranul împăratului și al familiei Augustov se scufundă adânc în sufletul tânărului uzbec, iar viața culturală a societății ruse la inspirat cu o dorință fierbinte de a-și transfera toată țara natală în sol.

Seled Abdul-Ahat își amintește încă șederea în Rusia, ca fiind cel mai bun moment al vieții sale și iubește să vorbească despre el într-un caz convenabil.

Toate acestea au creat-o de mare popularitate, iar poporul a așteptat cu nerăbdare la un minut, când domnia domniei va veni de la vârstnici Mozafar-Eddin în mâinile unui astfel de mare de promițător de moștenitorul său în viitor. Cu cât erau mai incredibile, păreau să pătrundă în curând în partea de sus a lui Emir către societate și chiar să tipărească zvonuri senzaționale despre harem și alte excese, ceea ce probabil se va lăsa să se ridice - Abdul Ahahat în viața lor privată, - excesele care au făcut subiectul de sens social și nemulțumire populară.

Ne permitem să ne îndoim, dar în justiția majorității acestor știri și le explicăm, pe de o parte, suportate de elemente conservatoare ale emirilor ostile care încearcă să submineze farmecul lui în popor și pe de altă parte Mână, înclinația oamenilor din Bukhara însuși la politică, tot felul de gloți, nave și peres, al căror subiect este în principal Emir, și apoi cei mai apropiați oameni apropiați de el. Această caracteristică din Tajik, într-o asemenea măsură, este puternică că chiar și o teroare sângeroasă, prin care țara strămoșului de Emir nu putea să păstreze cuvintele cuvintelor sacre ale Bukhara de la interferența cu familia și viața privată a domnilor lor. Suspicios și feroce Nasre-Ullach, care a adus sistemul de poliție de spionaj în țară la cele mai înalte, zeci de șefii subiecților lor, care au apărut în revizuiri neprietenoase și dezaprobatoare despre personalitatea sa. Dar acest lucru a umflat doar flacăra pe care a încercat-o să scoată și la extremele laș și timid în toate celelalte cazuri de viață, Tadjik a fost în locul unei execuții nou perfecte pentru a-și exprima cu voce tare cenzura lui Emir pentru acțiunile sale.

Fără îndoială, imaginea relativ moale și umană a acțiunilor lui Seled-Abdul-Akhat, ignorând complet salonul senzațional despre personalitatea sa, a lăsat un spațiu larg pentru tot felul de zvonuri neprietenoase, despre el respins de persoane interesate de răcirea Simpatia populară față de el, de ce așa că suntem zvonuri cu precauție extremă.

O altă caracteristică incapabilă a caracterului Emir este considerată a fi extrem de uimitoare și permisă de ei pentru situații de urgență din partea poporului. Dar, în acest sens, centrul de greutate constă, în opinia noastră, în special în popoarele foarte. Cifrele statistice generale ale taxelor guvernamentale din Khanate, proporțional cu numărul de duș al populației, afectează nesemnificativitatea acestuia ( Numărul total de comisioane din populația privind întreținerea administrației centrale, curtea lui Emir, armata și cel mai înalt clerului nu depășesc 3,500.000 de ruble pe an. Cifra populației de khanat nu este exact determinată, dar este, în orice caz, cel puțin una și jumătate de milion de dușuri). Dacă aveți de fapt aceste taxe și obțineți dimensiuni mari, acest lucru se datorează în principal extorcării administrației, care este organizată în mod corespunzător de o bandă de mită. Această administrație iese din aceiași oameni. Este un produs al motivațiilor sale mercenar și, în acest sens, toate evenimentele Emir, clona la distrugerea mită și lambranților din țară, sunt încă paliative.

Emir Seled-Abdul-Ahahat Khan este oarecum mai mare decât creșterea medie, fizic puternic și puternic. El este, fără îndoială, unul dintre cei mai frumoși oameni din Khanate. Caracteristici drepte, proporționale și subțiri ale feței încadrate de negru, ca o rășină, o barbă, o culoare pielii transparente, oval corect de adâncime, cu o nuanță de visabilitate, negru, ca agate, ochi, nu seamănă cu nimic Uzbek și sunt o probă antică a tipului aristocratic TAJIK. Dinții albi albi, mici și picior, timbrul vocal moale și plăcut și simplitatea elegantă. Modul completează portretul drăguț al conducătorului Buhara sacru.

În prezent, Emir 35 de ani, dar în aparență pare mult mai tânăr.

Emir, care părea să-și dea seama că natura nu l-au jignit cu darurile lui. El este angajat în aspectul său, încearcă să se îmbrace pe față și într-o conversație cu noi persoane, se pare că este interesată de impresia care va produce apariția sa pe vizitator.

Îmbrăcămintea obișnuită SEID-Abdul-Akhat constă într-un costum național Tadjik, apoi - există de la Beshmet, un halat de mătase și aceeași chambr, reumplute în piele moale Ichigi. Pe cap, tubul brodat cu mătase este purtat și în timpul ieșirilor din palat și în timpul rugăciunii peste tub, există încă o chalmă albă. În cazurile solemne, Emir pune pe o uniformă militară constând dintr-un brodat de o cârpă de aur cu două uniforme de reproducere la genunchi, aceleași rate pentru eliberare, cu detașamentele de jos, stoarse de o blană scurtă și cizme cu spori ai eșantionului european. Prin uniforma frontală, epolele groase sunt așezate pe partea superioară și învăluită cu pietre prețioase O curea largă, la care curba checkerului Khoroshan este fixată în teaca scumpă.

În același timp, roba, ceea ce face ca forma completă a lui Emir, el poartă toate semnele de comandă, și anume panglica și tratate de diamantele vulturului alb, s-au plâns de el de către împărat în 1886, aceeași ordine a Sf. Stanislav de gradul I, obținut de el mai devreme, în momentul încoronării. Înfundat de diamante uriașe "Steaua ascendentă a sacrului Bukhara", care este ordinea casei sale ( Ordinea "Steaua ascendentă a Bukhara Sacru" a fost înființată de Emir Mozafar-Eddin în 1881-1882. Are cinci grade și se plânge cu un emis de militari și străini. În plus, pe ofițeri și soldați ai armatei din Bukhara, am văzut câteva semne de ordonanță ale unui alt eșantion, eliberat de către Emir pentru merite speciale), Emir este, de obicei, obișnuit lângă un vultur alb și apoi merge încă decorate cu pietre prețioase. Semne de ordonanță, care au fost, turci sau persane. Capul lui Emir, în această formă, este un cașmir alb, sau indian Kiseus, chalma magnifică ( Chalma ilicită Savan sau acoperă, pe care fiecare musulman trebuie să-l aibă asupra capului său ca o reamintire a morții. Coranul determină lungimea canalului în 7 aspirație, dar pietatea musulmană crește până la 14, 28 și chiar 42).

În această haină europeană-asiatică, așezată pe tronul său obișnuit constând dintr-un scaun sculptat din lemn, cu o spate scăzută a muncii native, în mijlocul covoarelor și tot felul de ornamente orientale orientale, Seled-Abdul-Ahat-Khan este Tipul regulii medii din Asia de modern, de tranziție, de formare.

În cazurile oficiale mai puțin solemne, Emir pune pe o uniformă de catifea de culoare, cu portofele generale ruse, cu ordine, dar fără o bandă.

Potrivit recenziilor generale, Seled-Abdul-Ahat-Khan de la natură este echitabil, bun și moale, dar suspicios, temperat și încăpățânat. În ceea ce privește administrația sa oficiali care îi înconjoară oficialii, el uneori arată pedantismul extrem de solicitant: el interferează cu totul, el intră în toate lucrurile mici ale consiliului de administrație al țării și, potrivit expresiei Bubharieni, vrea să comande și să dispună de toată lumea , de la Kush-alerga la ultimul nochem. În special, provoacă nemulțumirea asiatilor leneși și staționari că Emir, trezindu-se în mod obișnuit cu răsăritul soarelui, este imediat acceptat pentru afaceri și îi cere tuturor oficiali ai administrației până acum în locurile definite pentru ei. Observând un fel de abuz sau omisiune, operează rece cu vinovații și, în convulsia de temperare fierbinte, uneori este stropită uneori cu violatorii de rezoluții publicate. Cu toate acestea, Emir nu este dur, nu rău, prietenos și domnilor cu oamenii și, în general, cu cei pe care îi consideră că își îndeplinesc perfect îndatoririle.

Seled-Abdul-Ahat-Khan nu cheltuiește mai mult de șase luni în capitala sa. În timpul iernii, el pleacă de obicei timp de câteva luni, în Shahrzymbz și Karshi, unde clima este mult mai moderată decât în \u200b\u200bBukhara, iar iunie și iulie se află în Kermin ( Aceste călătorii anuale ale Bukhara Emirov în țara lor în timp au câștigat o importanță tradițională. Cu toate probabilitățile, OEE împrumută începutul său istoric de la vârsta Genghidării, care a petrecut diferite perioade ale anului în diferite provincii ale imperiului lor. ( Marco Polo, p. 208)), care iubește mai ales modul în care patria și fostul său voință. Pe aceste călătorii, el însoțește de obicei o retină mare și un convoi semnificativ, dar familia lui Emir și cele mai înalte rânduri ale administrației rămân în Bukhara. Revenind la capitală, Emir rareori ocupă un palat mare în regiscan, și trăiește, cea mai mare parte, în castelul de țară al lui Shir-Badan, dotat cu tot confortul și confortul vieții europene.

Dar oriunde trăiește Emir, viața lui este întotdeauna aceeași. Ridicându-se cu răsăritul soarelui, el dedică câteva minute până la toaletă, apoi face o scurtă rugăciune și se duce la sala de recepție, unde așteaptă micul dejun și adunate de rapoartele, demnitarii și Boria.

Situat pe canapea, înainte de care există o masă mică, Emir ascultă alternativ rapoartele participanților oficialilor. În acest moment, servește micul dejun, din care zilnic este format din opt feluri de mâncare. Alegerea uneia sau a două feluri de mâncare, el ordonă să depună restul celor prezenți. După aceea, ceaiul este servit. După ce a ascultat rapoartele, Emir acceptă petiționari și se ocupă de afacerile judiciare. De la 11 la 2 ore se sprijină; La ora 2 se află, după care ia petiționarii din nou și dezasamblează cazurile grele. După absolvire, el navighează rapoartele de coacere și, în general, toată ziua următoare de hârtie. În fața apusului, face Namaz și pentru a treia oară ia toți cei care au un fel de afacere. La 8-9 seara, el este îndepărtat în restul interior al palatului, unde el dină și se indulgenează lui Harem.

O dată pe săptămână, în zilele de vineri, aproximativ 12 ore jumătate, Emir merge, cu o mare solemnitate, cu rugăciune la principala moschee de catedrală a orașului, unde este. El este însoțit de toți cei mai înalți demnitari și de o suită strălucită. Udachiul merge mai departe, cu tije lungi în mâini, care cheamă la binecuvântarea lui Dumnezeu în capul Domnului lor. Imediat trezorerii lui Emir, care distribuie alimentele cu cerșetorul.

Emir face ca aceste călătorii să călătorească mereu.

În general, Seled Abdul-Akhat nu-i place echipajele și le folosește extrem de rar.

Apropo, să spunem că călăria în Curtea Bukhara echipajului Bukhara se face într-un mod complet diferit de noi. Caprele rămân, de obicei, neocupate, iar Kucherul este plasat pe călare ascunzând perechea în 1, 2 și 3 perechi. Pe fiecare pereche este plasată o singură călătorie, conducând calul său și calul la îndemână, cu o cămașă.

În vreme caldă și uscată, Emir face pe străzile de călărie mai mult sau mai puțin, vizitează Baygu, Kok-furtuni și curse.

Ocazional, aceasta este o transmitere monotonă a timpului încalcă călătoria lui Emir pentru a vizita cea mai mare dinamică a Khanate, care sunt întotdeauna efectuate cu mare pompă. Acest lucru foarte apreciat de Bubharieni onoarea este de obicei foarte scumpă, deoarece, potrivit celor mai vechi timpuri, un obicei, un demnitar care a fost onorat, trebuie să aducă emirul de cel puțin 9 Caii de 9 cai într-o vacanță completă și 9 pungi de monede de argint de costuri diferite ( În poporul turc, ei au fost de mult timp rădăcini de obiceiul de a aduce orice chestiune la figura 9. Acest consum al numărului 9 a avut loc de la primele 9 khans mongoli, de la Mongol-Khan la Il-Khan (Abul-Gazi, P . 12)); În plus, pentru a excreta și a trata întreaga dispoziție a lui Emir, și calea de la palatul la poarta locuințelor vizitate cu monede de argint (umbra 20 de copaci), și de la poarta la intrarea în casa gresie Golden (Golden Bukhara Tille costă 6 ruble) ( Acest obicei vechi este instalat în Bukhara de la momentele de chingiside. Fără îndoială, în stadiul actual al afacerilor, el reprezintă unul dintre rele, cu care SEID-ABUL ACTA ar fi avut mult înainte de comise).

Cei bogați crește aceste cadouri în jumătate, uneori de trei ori, sărind într-un caz convenabil de la persoanele cheltuite.

Vizitarea unui Emir, pe lângă tratare, este asociată cu dispozitivul Tomashi, pe care Bachi a dansat sub sunetele muzicii native, își arată acrobații și magicienii de artă, iar poeții și scriitorii rătăciți și-au citit lucrările.

Bucătăria lui Abdul-Ahat-Khan constă exclusiv din mâncăruri asiatice, între care primul loc aparține lui Palau. El nu folosește deloc vin și nu fumează. Alimentele sunt mai mari în alimente, aderarea la convingeri că acesta este cel mai bun instrument pentru a păstra sănătatea.

Silverwall, Emir se bucură de sfaturile medicilor nativi și nu am auzit astfel încât să vină vreodată la sfatul medicului rus care locuiește în Bukhara.

Viața lui Harem a lui Emir este un mister chiar și pentru oamenii apropiați de el și poate fi judecat numai prin zvonuri. În est, în general, este indecvată să vorbim despre femeile, despre viața de familie a uneia sau de altă față, astfel încât să ieșiți din viața de familie detaliată a Domnului Bukhara, nu pare să fie capabilă să vorbim despre acest lucru Aproximativ Seled Abdul-Ahahat-Khan ( Conform regulilor islamului, este indecvată să vorbim despre a cărui soție și, prin urmare, metaforele sunt folosite în est pentru a exprima ideea căsătoriei. Deci, turcii din societate îi cheamă soția cu un harem, persană - o expresie implicită de casă, ferma, un turkmen - un cort și un rezident al Asiei Centrale - Balashak (copii). Viberi: "Călătorie în Asia Centrală", anexa I, p. 51). În ceea ce privește așa-numitele zvonuri "bazar", nu se poate acorda o importanță serioasă pentru ei.

Cu toate acestea, se știe că noul Emmy de labul guvernului său de șapte ani a reușit să achiziționeze un harem semnificativ. Din când în când, el organizează sărbători în ea pentru soțiile sale, le permite să meargă în jurul capitalei și în munți, în echipaje native închise, vizitând rudele lor și de mai multe ori pe an descoperă în interiorul palatului bazântelor, în care Ei pot cumpăra elementele necesare pentru ei.

Seled-Abdul-Akhat avea doar cinci fii, din care doar două vieți au rămas în viață: SEID-MIR-ALE - 13 ani și SEID-MIR-HUSSEIN - 9 ani. Fiul bătrân Emir Seide-Mir Abdullah trebuia să devină moștenitorul lui Bukhara Khanate. Emir deja intenționa să-l trimită în Rusia, pentru a-i da educația europeană, dar în 1889 a pierdut acest fiu, împreună cu doi mai tineri, a murit de febra de vopsire a dipheriei sau epidemiei.

Acum, moștenitorul lui Abdul-Ahata este considerat SEID-WORLD-ALE, pe care Emir, Emir intenționează să îl transporte în Rusia, unde va pleca până la sfârșitul cursului într-una din instituțiile de învățământ superior.

Bucharele spun minuni despre bogăția colosală a lui Emir, constând în numerar, bijuterii, ustensile de aur și argint și așa mai departe.

Potrivit acestora, un capital de numerar al Emir ajunge la 100 de milioane de ruble. Dar acest lucru, fără îndoială, este ficțiune. Starea Emir depășește cu greu cifra de 12-15 milioane. În ceea ce privește comorile sale, el nu este atât de important încât se gândesc la asta. Bukhara este o țară de cadouri și, fără îndoială, dacă emirmele unei singure dinastia mangyt au decis să păstreze toate obiectele prețioase trimise de ei un camioane de stat cu mai multe persoane, sultanii turci, persan și alți conducători vecini, Și în ultimii 25 de ani - guvernatori generali, împreună cu frazele subiecților și bijuteriilor Corona, ar fi un număr mare când ar fi transferat la bani. Între timp, știm că strămoșii lui Emir la Mozafar-Eddin includ, inclusiv pentru a menține numai acele obiecte care au avut importanță istorică sau au fost necesare în sursa lor de origine. Restul, care nu dorește să vândă și să găsească în același timp excesiv să se mențină în subsolurile lor, ei strălucesc într-o monedă. Acest tip de cheipingrie lăudabilă a fost, totuși, cauza exterminării barbare a masei de produse prețioase din argint și aur, plaje întregi aduse și trimise ca un cadou către Emiram din Rusia și alte țări. Stocul pietrelor prețioase în execuția Emir este, de asemenea, greu semnificativ. Știm că Seled-Abdul-Ahat este adesea cumpără diamante și perle pentru cadouri la soțiile lor, pe care probabil că nu le-ar face dacă asigurarea Bukhanților că cutiile întregi ale ambelor sertare au fost stocate în zona de depozitare a Palatului , au fost corecte.

Cu toate acestea, starea personală a lui Seled-Abdul ahant, care constă în țările, capitala și bijuteriile aparținând, desigur, relativ enorme. Și din moment ce, potrivit revizuirii generale, Emir este extrem de calculând și trăiește departe toate veniturile sale, apoi, fără îndoială, cu timpul, averea lui va realiza o figură foarte enormă.

Mențiune de mai sus pentru cadouri, considerăm că este necesar să ne aflăm originea istorică în Bukhara Khanate și în general în est.

Legea lui Magomet comandă fiecărui musulman cu onoare să accepte un oaspete, oricine îl poate trata, dă-i ocazia să se relaxeze, dacă este un călător și eliberarea - avea grijă de hainele și calul lui. Ca urmare, de la data aprobării Islamului, țara a intrat în vamă că emii de Bukhara au oferit generos toți călătorii și, în general, toți vizitează vizitatorii lor. Darul cadoului a fost de obicei un cal într-un vaccin complet, un set complet de haine și mai multe bucăți de diferite țesuturi ale muncii native. Persoanele mai semnificative au primit mai mulți cai, mai multe seturi de îmbrăcăminte etc.

La rândul său, empările nu s-au plictisit de daruri pe care le-au adus pe Ingene și vizitatorii lor vizitatori și le-au luat.

De-a lungul timpului, acest obicei de gifting reciproc a devenit pe de o parte ca și cum ar fi sinonim cu prietenia și amenajarea lui Emir către vizitator și pe cealaltă - un semn de atenție și respectul pentru el.

Ulterior, inclusă în obicei, când plecăm de la Bukhara, ambasadorii la suveranii aliați și prietenoși, trimit și cadouri pentru ei. Acest lucru, desigur, a provocat reciprocitate.

Seled Abdul-Nahat aderă la acest obicei vechi, oferind generos tuturor noilor veniți în curtea sa.

Am menționat deja mai sus că Emir este șeful Khanate, dar o lege musulmană limitată canonică, atunci - există o Coran și Sharia.

Cel mai apropiat asistent de management al lui Khhancy trebuie să fie de locuri de muncă. Această poziție rămâne, cu toate acestea, care nu a fost înlocuită de la ora Nasre-Ullach, care a fost numită ultima dată de laeria de reproducere a lui Shahrzyabsky - Daniara.

Cel mai apropiat Emir asistent este în prezent un kush-chush de 40 de ani de la Sha-Mirza. Poziția lui Kush-Run, în valoarea sa interioară din Bukhara Khanate, poate fi egală cu postul de vice-cancelar. În plus, este conjuga cu pozițiile comandantului ARCH, Palatul din Regisan, guvernatorul orașului Bukhara, deținătorul presei de stat și Emirul de trezorerie. Această ultimă datorie a lui Seled-Abdul-Ahahahat a predat, cu toate acestea, de o altă persoană, încredințată, în loc de ea, Sha-Mirzov, o adunare militară în capitală.

SHA-MIRZA PERSTIBILITATEA RODULUI. Un alt copil a fost capturat de Turkmen, care a vândut-o la sclavia Mozafar Eddin, în care era în serviciu. Când reinstalarea SEID-Abdul Ahant în Kermina, Emirul târziu la numit pe Treasorr, și apoi Beck în Khatyrchi. Abdul-Nath a tradus de acolo Beck în Shahrzymbz, iar după moartea lui Mullah-Mehmed-Biya, în 1889, a fost numit Kush-fugi la post.

Sha-Mirza are un frumos outfacing de un tipic persan, extrem de cuvânt, simplu și vesel. Era vieții sale este o excursie la Petersburg în 1888 la șeful Ambasadei, care a fost încredințat să se prăbușească în fața recunoștinței împăratului față de Emir pentru că prin posesia căii ferate custiniene. El până în acest moment își amintește cu o încântare plină de viață a tot ce vă vede în Rusia, despre admiterea militară a suveranului împăratului, cu venerarea tuturor noilor sale cunoștințe date cu un checker bogat și semnele de ordonanță ale Sf. Stanislav gradul 1, care este extrem de mândru.

Kush-fugi trăiește întotdeauna în registrul palatului, unde pentru premisele acestui demnitar cu toată familia sa, Chadami și Gospodărie există o casă separată și o curte. Particularitatea poziției sale este că, în conformitate cu legile țării, în timpul rezultatelor Emir din Bukhara, el nu are dreptul să părăsească palatul și să locuiască acolo cât mai curând posibil să se întoarcă la capitala Domnului său.

Emir apreciază onestitatea și devotamentul față de Sha-Mirza, fiind complet decolorant pentru gestionarea capitalei în timpul rezultatelor sale de acolo.

Al doilea demnitar din Khanat după Sha-Mirza este tânărul Astana Parvanachi, acționând de principalul zyacket (ceva în familia de ministru de finanțe) din Bukhara Khanate. Acest tânăr și capabil de Dustier este un tip de bucață emergentă a formării moderne sub influența relațiilor cu civilizația rusă.

El nu folosește, așa cum spun ei, simpatiile personale ale lui Emir, dar Seled-Abdul-Ahat, adecvate serviciului bunicilor și tatălui său în vârstă, precum și sub influența simpatiei autorităților rusești, îi conferă în mod corect proporția de influență în afacerile lui Khanate.

Următoarele persoane, atunci cele mai influente persoane de la curtea Emir sunt: \u200b\u200bșeful artileriei armatei Bukhara Topchi-Bashi-mullah-mahmud, consilier emir Durbin Biy și șeful lui Shir-Badan Garrisona Hal-Murad-Beck.

Toate aceste persoane au, ca să vorbească, pentru că, la șeful armatei și al administrației, Emir în sine stă în mod direct prin toate relațiile directe cu Beches (guvernatori provinciali), cu șefii părților individuale ale trupelor și privind afacerile politicii externe - cu Turkestan General -German, cu un agent politic în Bukhara și cu ordinul vecin.

Numai în ceea ce privește afacerile bisericești, Emir nu ia nimic în afară de Sheikh-ul-islam și Khoja Calyan, care sunt reprezentanți ai celei mai înalte puteri spirituale din țară.

În persoană, Emir constă dintr-un consiliu de la persoanele spirituale, civile și militare, pe care le colectează pentru a discuta despre orice reformă importantă susceptibilă. Potrivit obiceiurilor țării, el nu poate face nimic decisiv fără o discuție prealabilă prin acest sfat al reformei concepute.

Nu vom atrage atenția cititorului la o listă detaliată a tuturor rândurilor și postărilor unei administrații complexe din Bukhara și subliniază numai în special în special.

Dintre acestea, potrivit părții spirituale, cele mai importante sunt: \u200b\u200bSheikh-ul-islam, Khoja Calyan, Nakib și Rais.

Toți acești indivizi apar în mod necesar din proprietățile lui Seidov și Hodge ( Seides sunt numiți toți descendenții primelor patru califii, succesorii lui Magomet: Abu Bekra, Omar, Osman și Ali, căsătoriți cu fiica iubită a Profetului Fatima. Titlul de mers pe jos este descendenții lui Magomet de la celelalte fiice ale sale. În regiunea Turkectanului, se numește, de asemenea, origini ale tuturor musulmanilor care au făcut pelerinaj la Mecca să se închine mormântului lui Magomet. Restul oamenilor din Bukhara este împărțit în două proprietăți: Sipayev - angajați și FuCara - non-servire). Aceștia sunt cei mai apropiați consilieri și asistenți ai Emir în cazurile judiciare, sunt interesați de afacerile bisericești, se întâlnesc în consiliul Khansky și sunt în general o influență largă și mare. Khoja-Kalyan este singura persoană, atunci când se întâlnește cu care saruturile Emir și care are dreptul să intre în irigibilitate. Rais este un lucrător de moralitate publică și de execuție de către regulile externe ortodoxe ale ritualurilor musulmane.

Cei mai înalți reprezentanți ai conducerii civile sunt Kush-Run, principalul Zyaken și Becks - guvernatorii regiunilor. Uneori titlurile Sofov-run (ceva în rolul secretarului de statistici), Parvanachi, Inakov și Biyev sunt atașați la meritul lor special.

Există, de asemenea, cei care poartă doar unul dintre aceste titluri fără a ocupa anumite poziții și numai la curte și cu Emir în special.

Cea mai mare față din armata de Emir este considerată a fi Topchi Bashi, urmată de bărbie-date (Bukhara General) și Toxaba (colonel); Chin Mirahura este egală cu rangul de căpitan.

Statul de la Coard al Emirului este alcătuit din fețe civile și militare. Între primele sunt considerate cele mai importante UTAIGI (ceremonii) și Mehmama (Camera). Adjutanții lui Emir sunt situați în titlurile lui Mihurov și uneori Biys.

Din această ultimă categorie de persoane, vârstnicul gol și reprezentativ Ukhshi-Beck, conducând genul său vechi de la arabii-cuceri, bucurați-vă de cel mai mare aranjament al Emir. Nasre-ulla Biy, Uzbek, fost profesor și mentor al fratelui Emir SEID-MIR-MANSUR; Tineri și frumoși Mirachur-Bashi Yunus-Magomet, Headbands și echipajele lui Emir; Mirajur Mirza-Jalyal și Persan Toksab Abdul-Kadyr, comandant al calului Khan. Două dintre acestea din urmă sunt numite de obicei Emir, ca trimiși pentru a oferi scrisori și cadouri deosebit de importante guvernatorilor din Turcestan General.

Seled Abdul-Ahat este extrem de ferm în simpatiile și relațiile sale față de oameni. Opala, cu curtea sa, lucrul este rar în general, iar în acest sens nu-și imită strămoșii săi capricioși, cruzi și despotici, fiecare înfricoșător a cărui furie a adus împlinirea opalului complet, confiscarea proprietății și uneori moarte. Până în prezent, nu sa auzit că Seled-Abdul-Akhat a fost dezmembrat de la posturi sau a făcut recuperarea angajaților și a curților pentru orice altceva decât abuzurile în serviciu, mită sau infracțiuni comune prevăzute de Codul musulman.

Cu toate acestea, puterea obiceiului față de cea mai mică rezistentă și de operă din Bukhara este atât de mare încât nu putem găsi cu greu o altă curte în est, cu excepția persană, unde personalitatea domnitorului ar folosi o închinare exterioară Într-o asemenea măsură la care utilizează personalitatea lui Emira în Bukhara. La vederea Domnului său, fiecare buchar, indiferent cât de mare într-o ierarhie publică sau de serviciu, adună literalmente la nimic. Această caracteristică a copiilor mici este cea mai inerentă celei mai înalte instanțe și sfere administrative, în timp ce clerul și oamenii simpli se exprimă spre Emir, mai multă independență și stima de sine.

Bukhara trăiește aproape exclusiv cu viața sa interioară și distinctivă. Prin urmare, actul sexual extern nu este dificil. Acestea sunt în principal în relații sexuale cu guvernatorul Guvernului Turkezanului, care, pentru afacerile internaționale, comerciale și politice, este principalul mediator între Emir și guvernul nostru central. Agenția politică din Bukhara este destinată găzduirii la locul intereselor noastre politice și comerciale în Khanate și este, de asemenea, o instanță de observare pentru a trăi în subiecții ruși din Bukhara.

Seled Abdul-Ahat, conștient de toată importanța pentru țara unei astfel de reprezentări locale, se bucură ca o refresie deliberativă, în toate cele mai importante probleme Nu numai politica externă, ci și internă. Bineînțeles, aceasta nu este greșelile consiliului Tânărului Emir, deoarece în fața agentului nostru politic din Bukhara, mai mult, el găsește nu numai personificarea unei imagini directe, cinstite și deschise a Rusiei - Starea liberă mică, dar și o persoană foarte educată, având posibilitatea de a aduce un beneficiu semnificativ țării cu cunoștințele lor științifice și practice extinse specializate în solul Asiei Centrale.

De două ori pe an, în timpul iernii și începutul verii, între guvernatorul general al Turcezanului, salutările sunt schimbate prin intermediul ambasadelor mici. Acest schimb de ambasade este asociat cu obișnuitul din estul schimbului de cadouri.

În cazuri extreme, Emir trimite ambasadelor la cea mai înaltă curte, așa cum a fost ultima dată în 1888, cu ocazia deschiderii căii feroviare vamale.

P. Shubinsky.

(Continuare în cartea următoare).

Textul a fost reprodus prin publicare: eseuri Bukhara // buletin istoric, nr. 7. 1892

"Avem o poveste cu oamenii - și prin generație, se va transforma într-o mulțime, și, de asemenea, prin generație, ele pot fi gestionate ca o turmă"

Paul J. Goebbels.

Orașul Bukhara, poarta, sferturile, moschei, colegii. O școală fondată de Regina Catherine. Destinația lor este fanatismul, nu o bursă. Basars. Sistemul de poliție este mai strict decât oriunde în Asia. Bukhara Khanate. Locuitori: Uzbeks, Tajiks, Kârgâz, Arabi, Mervitsa, Persii, Hinduși, evrei. Control. Diverși oficiali. Diviziune politică. Armată. Eseul istoriei Bukhara.

Așa cum mi sa spus, pentru a merge în jurul Bukhara, va avea o zi întreagă, dar, de fapt, sa dovedit că, în circumferința Bukhara, nu durează mai mult de patru mile. Deși împrejurimile ei erau destul de intenționate, la urma urmei, în acest sens, Khiva este mult mai depășită de Bukhara.
În orașul a 11 porți: Darwaza Imam, Darwaza-Mazar, Darwaza-Samarland, Darwaza-Obanland, Darwaza-Talipach, Darwaza-Shirgiran, Darwaza-Karakloil, Darwaza-Sheikh-Jelal, Darwaza Namazh, Darwaza Salakhan, Darwaza Carha.
Este împărțită în două părți principale: deruni-shahr (orașul interior) și Beruni-Shahr (orașul exterior) și pe diferite trimestre, din care Mahalla Jouibar, Hiaban, Mireken, Malcushan, Sabundiranul sunt cele mai semnificative.
Cititorul a fost deja o idee despre clădirile publice și piețele orașului la cititor, dar totuși încearcă să prezinte notele noastre despre acest lucru.

Istoric Bukhara.

Fondatorul Bukhara este afrasiab, marele războinic Turan. O poveste timpurie este înlocuită de diverse fabule și nu putem decât să facem o concluzie că hoardele turcice din cele mai vechi timpuri au fost furtuni ale acelor locuri a căror populație persană a fost separată de frații lor iranieni în timpul lui Pishdadid.
Primul fir al acestei povestiri începe cu timpul ocupației arabe și nu putem decât să regretăm că căutările curajoase ale aventurilor nu au părăsit alte informații, cu excepția celor care sunt împrăștiate în Tariha Tabari și alte surse arabe. Islamul nu a putut să mănânce atât de ușor de rădăcină în Maverannahre (țara dintre râurile Oxus și Jacshart), ca și în alte țări, iar arabii au trebuit să repete în mod constant apelul la o nouă credință, de îndată ce s-au întors în oraș după o lungă absență .

Înainte de cucerirea lui Genghai Khan (1220) Bukhara și Samarkand, precum și semnificative la momentul orașului Merv (Merv și Shah și Jihan, adică Merv, regele lumii), Karshi (Nakhhead) și Ball (Umm- Ul-Bill, acelea. Mama consiliului, și Timur, cuceritorul crom al lumii de la Shahryshibza (City Green), dorea să-l facă pe Samarodov), a aparținut Persiei, în ciuda faptului că provincia Hracean, așa cum a fost chemată, a fost emisă de la Bagdad o firmă specială asupra investiției.
Odată cu invazia mongolilor, elementul persan a fost complet înlăturat de Turkic, Uzbeks au profitat de brazudurile capitalei ND a tuturor Asiei. Dar planurile sale au murit cu el și planurile sale de fapt, istoria lui Khanate începe cu casa lui Sheebani, fondatorul căruia Abulheir-Khan a rupt puterea timuririlor în propriile lor stări. Nepotul său din Shabani Mohammed-Khan a extins granițele din Bukhara de la Hojent la Herat, dar când dorea să capteze Mashhad, a fost spart de Shah Ismail și a murit în lupta în 916 (1510).
Unul dintre cei mai capabili dintre succesorii săi a fost Abdullah Khan (născut în 1544). El a câștigat din nou Badakhshan, Herat și Mashhad și datorită preocupărilor sale cu privire la dezvoltarea culturii și a comerțului, el merită că a fost pus lângă marele conducător al Persiei Shah Abbas al II-lea. În timpul consiliului său pe drumuri, Bukhara au fost caravanseră și poduri frumoase și în dezersul - tancurile; Toate ruinele acestui tip de structuri își poartă numele.
Fiul său, Abd al-Mumul, sa retras în scurt timp pe tron, a fost ucis (1004 (1595) G.]. După invazia conducătorului persan al fetei, ultimii descendenți ai sheibanidelor au fost uciși în curând. În serie, urmată de Long Bumbies și războaie civile Principalii candidați care au provocat tronul au fost vali Mohammed-Khan, ruda indepartata Linia laterală a Sheebani și rezervoarele Mohammed.
După ce rezervoarele Mohammed a căzut într-o bătălie lângă Samarkand în 1025 (1616), Vali Muhammed-Khan și-a înființat dinastia, care, după cum se spune, a existat lui Abu-L-Fierz-Khan, care a dezavantajat Nadir Shaha despre lume (1740 g.). În această perioadă, mai mult decât alți conducători au fost distinși de Imam Kuli Khan și Nasir Mohammed-Khan (1650). Sprijinul lor generos pentru clasa din Izanov a contribuit în mare măsură la faptul că fanatismul religios din Bukhara și chiar și în toată Turcestanul a crescut într-un astfel de pas, pe care nu a ajuns nicăieri și niciodată în istoria islamului.
Abu-L-Fizh-Khan și fiul său au fost ucise în mod intenționat de verirul lor Rakhim Khan. După moartea ucigașului care a continuat să gestioneze în mod independent statul ca veir, autoritățile au capturat Danayyl Biy, după el, Emirs Shah Murad, a spus Khan și Narulla Khan au urmat.
De vreme ce istoria ultimilor trei conducători este deja stabilită Malcolm, Burns și Kanykov și am putea adăuga puțin noi, nu vom urma evenimentele acestei ere și să vorbim mai bine în următorul capitol al războaielor, care a condus Bukhara și Kokand în ultimele trei decenii.

Moscheea Bukhara.

Bubharieni spun că există 360 de moschei mari și mici în orașul lor natal, astfel încât musulmanul pios poate merge la o nouă moschee pentru divertisment în fiecare zi. Am reușit să detectez că jumătate din numărul numit, merităm doar:
1) Masjidi Kalyan, construit de Timur și restaurat de Abdullah-Khan. Aici, un Emm cu un grup mare de popor efectuează rugăciunea de vineri,
2) Masdzhidi-Sofa-Slefteners, care au comandat să se construiască în 1029 (1629). Unele NASRE, SILLBEGIE (Secretarul General) de către Emir Imam Kuli-Khan, împreună cu același pilon și Madrasa,
3) Mirerenet,
4) Mozhidi Mogak, subteran, unde, potrivit legendei, spun un lucru, primii musulmani au fost adunați, conform celorlalți - ultimele artepresive. Prima versiune mi se pare mai corect, deoarece, în primul rând, căpitanul de foc ar putea găsi un loc potrivit în afara orașului în aer liber și, în al doilea rând, multe litere Cufice mărturisesc originea lor islamică.

Madrasa (școală) Bukhara.

Bucharele iubesc, de asemenea, să mănânce o multitudine de Madrasa și din nou ei numesc numărul favorit - 360, deși nu există mai mult de 80. Cel mai faimos:
1) Madrasa Kukeltsh, construită în 1426, în el 150 khujr și fiecare costă 100-120 până la. (După construirea Madrasa, Hujras sunt distribuite în cadou, dar în viitor pot fi achiziționate doar pentru un anumit preț.) Elevii de primă clasă au un venit de 5 Tilenți;
2) Moizara Mirarab, construită în 1529, în IT 100 khujr, fiecare costă 80-90 până la 7 înclinare de venituri;
3) Kosh-Madrasa Abdullah Khan, construit în 1572, există și aproximativ 100 de Hujur, dar sunt mai ieftine decât în \u200b\u200bMadras anterioare;
4) Jouibar Madrasa, construită în 1582 de nepotul marelui om de știință și Askta cu același nume. Este cel mai bogat conținut, deoarece fiecare Hujra oferă 25 de înclinare a veniturilor, dar există puțini oameni în ea, pentru că se află la marginea orașului;
5) Madrasa Toursnzhan, unde fiecare Khujra are în fiecare an 5 înclinare a veniturilor;
6) Madraza Ernazar, care, prin trimisul său, a ordonat să stabilească împărăteasa Catherine, în ea 60 khujr și fiecare oferă venituri de 3 Tilleni.
În general, școlile din Bukhara și Samarkand au fost motivul ideii predominante de bursă de urgență Școli superioare Asia Centrală, care a existat de mult nu numai în țările islamice, ci și cu noi, în Europa. Observatorul superficial ar putea citi cu ușurință disponibilitatea donațiilor atunci când construiește acest tip de instituții cu un semn de motivații ridicate.
Din păcate, baza tuturor acestor aspirații motivante este fanatismul orb; Ca și în Evul Mediu și acum în aceste școli, în plus față de lansarea logicii (manta) și filosofie (Hikmet), sunt explorate numai Coranul și întrebările religiei. (Uneori se întâmplă că unii oameni vor să facă poezie sau istorie, dar ei trebuie să o facă în secret, deoarece este considerat rușinos să-și petreacă timpul pe astfel de trifle.).
mi s-a spus că numărul total Elevii sunt de cinci mii. Ei flock aici nu numai din toate colțurile din Asia Centrală, dar și din India, Kashmir, Afganistan, Rusia și China. Praiștii primesc cei mai săraci de la Bursa Anuală, deoarece, datorită Madrasasului și respectării stricte a lui Islam Bukhara, are o influență atât de puternică asupra tuturor țărilor vecine.

Barages Bukhara.

Nu există astfel de bazare, cum ar fi în principalele orașe ale Persiei, aici nu vă veți întâlni. Doar câțiva dintre ei au bolți și sunt construite din piatră, cele mai mari acoperite cu lemn sau covorașe așezate pe tije lungi.
Distinge între mai multe bazare:
Tim-și Abdullah Khan, construit pe eșantionul persan de către domnitor, numit același nume, după ce sa întors la Meshad (1582);
Retendi-Sutengeran, unde vinde consumabile de cusut; Retendi-sarrafan, unde există cărți de schimbători și comercianți;
Restendi Sergeran - Masterat Aur Afaceri; Retendi-chilingharan - Playing Place;
Retendi-attari - comercianți de condimente;
Retenci de cannadi comercianți cu zahăr și dulciuri;
Reintroduceți ceai-furusha-comercianți de ceai;
Retendi chitfurushi, Bazar Latta, unde se află comercianții de la Panza;
Timcu-Darayfurushi, unde alimentele sunt în picioare etc. Fiecare Bazar are propriul său cap de cap, care este responsabil pentru emisul de ordin și preț. În plus față de bazare există aproximativ 30 de magazii mici caravane, care parte din depozitele de depozitare fac parte din bunuri, partea este folosită ca locuință pentru venire.

Poliția Bukhara.

În Bukhara, cea mai strictă poliție din toate orașele asiatice cunoscute de noi. În după-amiaza Rais, bazarele și locurile publice le trimit fie numeroase poliție și spioni acolo, și aproximativ două ore după apusul soarelui, nimeni nu îndrăznește să apară pe stradă.
Un vecin nu poate vizita vecinul, iar pacientul este forțat să moară din cauza faptului că nu există nici un medicament, deoarece Emir a dat permisiunea de a se aresta chiar dacă Mirishabs (Garda de noapte) îl va întâlni pe stradă la timpul interzis.

Bukhara Khanate.

Locuitorii din Bukhara Khanate. În prezent, Khannya se învecinează în est cu Khanate Kokand și orașele Bakakhshan, în sud, în Oxus, - cu zonele lui Kerki și acuzațiile situate pe un alt țărm, iar în nordul frontierei formează marele deșert.
Limitele nu pot fi considerate instalate, este imposibil și determinat de numărul de rezidenți. Fără exagerare, este posibil să se numească cifra de 2,5 milioane de locuitori sunt împărțiți în sedentari și nomazi, iar la naționalitate - pe Uzbeks, Tajiks, Kârgâză, Arabi, Mervtsov, persani, hinduși și evrei.
1. Uzbeks. Acestea constau din aceleași 32 de triburi pe care le-am enumerat în secțiunea de pe Khiva, dar diferă considerabil de triburile lor din Khorezm ca persoană și caracter. Bukhara Uzbeks a trăit într-un contact mai strâns cu Tadjiks decât Khivinsky cu Sartah, și, în același timp, au pierdut multe dintre trăsăturile tipului național și simplitatea sofisticată a Uzbekului. Uzbecii - oamenii dominanți din Khanate, așa cum Emir însuși este, de asemenea, uzbecă din tribul Mangyt și, prin urmare, ele constituie forțele armate ale țării, deși cei mai înalți ofițeri au ieșit foarte rar din rândurile lor.
2. Tajiks, oameni indigeni din toate orașele din Asia Centrală; Aici sunt cel mai mult, deci Bukhara este singurul loc în care Tadjik este mândru de naționalitatea sa. El consideră granițele fostului său patria, Horasanul vechi, (Chor în limba antică, înseamnă "Soare", Son - "Zona", Chorasan înseamnă "țară însorită", adică Est.) În estul lui Khotan (în China) , în vest - Marea Caspică, în nord - Khodeven, în sud - India.
3. Kârgâz, (KIR înseamnă "câmp", GIZ sau GES - GISMEK VERB ROOT, adică "rătăcirea", "rătăcirea". Cuvântul "Kârgâz" înseamnă în Turkic, așa "om, rătăcit în jurul câmpului", "Nomad" și atașat ca a Numele comun tuturor popoarelor care trăiesc într-un mod similar.
Cuvântul "Kârgâz", desigur, este folosit atât ca fiind desemnarea tribului, dar numai pentru subgrupul Kazahilor care trăiesc în Kokand în vecinătatea lui Hazrei Turkestan.) Sau Kazahs, cum se numesc ei înșiși.
În Bukhara Khanate, cu toate acestea, cu toate acestea, profitând de șansa, a scos notele noastre modeste despre acest popor, cel mai mare din punct de vedere al celui mai minunat din Asia Centrală privind identitatea vieții nomade.
În timpul rătăcinilor sale, am întâlnit adesea grupuri individuale de kibez kyrgyz, dar când am încercat să învăț de la locuitori despre numerele lor, au râs întotdeauna la întrebarea mea și au răspuns: "În primul rând, ridică-ți boabele din deșert, atunci poți conta SUA, kârgâz. "
De asemenea, este imposibil să se determine limitele reședinței lor. Știm că aceștia trăiesc în marele deșert situat între Siberia, China, Turkestan și Marea Caspică, iar această zonă, precum și condițiile lor sociale, sunt suficient de dovedite la modul în care transferarea în mod eronat a lui Kârgâzului, apoi sub dominația chineză. Rusia, China, Kokand, Bukhara sau Hiva Managed de Kyrgyz numai până când ofițerii lor expulzați să colecteze impozitele live în rândul Nomadov. Kârgâzul se uită la colecția de impozite ca raid gigant, la care ar trebui să fie recunoscători pentru faptul că colectorii sunt mulțumiți de cea de-a zecea fracțiune sau orice altă parte.
Din moment ce revoluțiile care au avut loc în lume în timpul secolelor și poate că mileniile au avut un efect foarte nesemnificativ asupra Kârgâzii, această națiune, care sa întâlnit numai în grupuri mici, poate satisface o imagine reală a acelor morale și obiceiuri care au caracterizat popoarele Turan Vremurile străvechi și care sunt o amestecare bizară a virtuții și a cruzimii.
Este o lovitură puternică a tuturor acestor popoare la muzică și poezie, dar cea mai mare impresie face mândria lor aristocratică. Dacă există două kyrgyz, atunci prima întrebare se întreabă reciproc, după cum urmează: "Doey Atang Kimdir?", Adică. "Cine sunt cei șapte tati ai voștri (strămoșii)?" Cel care este întrebat, chiar și un copil în al optulea an, cunoaște întotdeauna răspunsul exact, altfel îl va găsi extrem de necompatibil și nedezvoltat.
În ceea ce privește curajul, Kârgâzul este departe de Uzbeks, și în special Turkmen; Și au un islam cu o bază mai puternică decât ultimele două popoare. În mod obișnuit, numai închirierea Bais bogată în orașele Moul Super, care pentru un anumit salariu plătit de oi, cai și cămile ocupă locul profesorului, cleric și secretar.

Pentru noi, europeni, Kârgâz, chiar dacă contactele cu ele erau frecvente, este întotdeauna un fenomen uimitor. Ne confruntăm cu oameni care sunt zilnici, în zăpada înfundată sau adâncă, pentru câteva ore, ei se coatează cu toată SCHARBLA, căutând din nou un nou refugiu pentru doar câteva ore; Aceștia sunt oameni care nu au discernat niciodată despre existența pâinii, întreaga lor hrană constă doar din lapte și carne.
Kyrgyz consideră locuitorii din orașe și toți ceilalți oameni care trăiesc într-un singur loc, bolnavi sau nebuni și regret toți cei care au un tip mongol de persoană. Conform conceptelor sale estetice, rasa mongolă este cea mai înaltă manifestare a frumuseții, ca Dumnezeu, care a prezentat oasele faciale înainte, a făcut-o reprezentanți ca un cal, iar calul din ochii lui Kârgâz este o coroană a creației.
4. Arabs. . Aceștia sunt descendenți ai acelor soldați care, cu o resort, în timpul celei de-a treia calif, au participat la cucerirea Turkstanului și s-au stabilit ulterior acolo. Cu toate acestea, pe lângă trăsăturile feței, ei au salvat puțin de frații lor care trăiesc în Hijaz și Irak. Doar câteva, după cum am descoperit, vorbesc arabă. Numărul lor, în funcție de zvonuri, vine până la 60 de mii. Cea mai mare parte a împrejurimilor lui Vardanzi și Vafkend.
5. Mervtsy. . Aceștia sunt descendenți ai celor 40 de mii de persani, pe care Emir a spus în jurul anului 1810, după cucerirea lui Merva, cu ajutorul lui Sarykov, rearanjat în Bukhara. Conform originii sale, de fapt, aceștia sunt turci din Azerbaidjan și Karabah, pe care Nadir Shah a condus din vechea lor patrie la Merv.
6. Persii. O parte din acești sclavi, iar o parte din cei care se cumpără au rămas să trăiască în Bukhara, unde, în ciuda tuturor tipurilor de pericole religioase, așa cum numai în secret pot face ritualurile sectei șiite, se angajează de bună voie în comerț sau meserii, pentru că viața este Mai ieftin aici, și este mai ușor să câștigi ceea ce au în patria lor.
Persii, depășind cu mult abilitățile mentale ale rezidentului din Asia Centrală, sunt de obicei ridicate din poziția slavă la cele mai înalte poziții oficiale; Nu există aproape un guvernator provincial unic, care ar fi fost angajat de persii care au avut anterior sclavi și rămase loiali lui; Persii sunt, de asemenea, tăcuți și înconjurați de Emir, iar prima demnitate a lui Khanate aparține acestei națiuni.
În Bukhara, persanii consideră că oamenii mai comunică cu Frosga și mai bine decât diavolul lor mintea diabolică a minții. Cu toate acestea, Emir Muzaffar Hell-Dina ar trebui să fie jenat dacă Persia sa gândit să-l amenințe de invazie, așa cum se întâmplase deja, pentru că el nu ar atinge foarte mult cu armata, unde Shakhurkh Khan și Mohammed Hassan-Khan și Topchubashi (Șefii de artilerie) - Beinel-Beck, Mehdi Beck și Leshec Beck; Toți cei cinci - persani.
7. Hindus . Adevărat, sunt doar aproximativ 500; Ei trăiesc împrăștiați, fără familiile, în capitală și provinciile și unele minunate păstrează toată cifra de afaceri în mâinile lor.
Nu există un singur bazar în nici un sat, oriunde a apărut cu sacul său Hindus Rostovist. Afișând cea mai profundă trimitere, cum ar fi Armenina din Turcia, îl sperie pe Uzbek teribil, iar din moment ce cea mai mare parte a celei mai multe părți sunt lucruri comune cu un fan al lui Vishnu, el devine adesea victima lui.
8. Evreii. Ele sunt în khanate aproximativ 10 mii. Practic, locuiesc în Bukhara, Samarkand și Karshi și sunt mai angajați în meserii decât comerțul. Pentru originea sa, acestea sunt evrei persieni, și anume de la prima captură.
Ei s-au mutat aici acum 150 de ani de la Kazvin și Merva și trăiesc în cea mai mare opresiune, disprețuite de toată lumea. Ei nu îndrăznesc să meargă mai departe pragul atunci când vin la ortodocși, dar dacă îl privește pe evrei, evreul își părăsește în grabă casa și se află la ușă. În orașul Bukhara, plătesc anual 2 mii Jies (Dani).
Această sumă furnizează șeful Comunității; Cu aceasta, primește două plăci ușoare pentru întreaga comunitate, prescrisă de Coran sub forma unui semn de umilință. El a auzit despre privilegiile acordate evreilor din Turcia, unii dintre ei au mers la Damasc și alte zone din Siria, dar sa întâmplat într-un secret profund, deoarece în dorința obișnuită de a emigra pedepsită prin confiscarea proprietății sau a morții.
În mod surprinzător, ei susțin comunicarea poștală prin Haji, călătorind anual de la Turkistan la Mecca; Companistii mei au adus, de asemenea, mai multe scrisori si toate livrate adreselor.

Biroul din Bukhara Khanate.

Forma consiliului din Bukhara a păstrat foarte puține caracteristici antice sau arabe, deoarece elementul turc-mongol predomină. Guvernul, bazat pe sistemul ierarhic, este militar, în partea de sus a autorităților există un capitol generalissimus, conducător și religios.
Autoritățile militare și civile sunt împărțite în următoarele grupuri: a) Katta-Siphai, adică Oficialii superiori, b) Orta-Sipah, adică. Oficialii medii și c) Ashagi-Sipahs (Sabi).
În primele două grupuri, numai WRAKRADAR trebuie acceptat în conformitate cu regulile, adică. Reprezentanții nașterii nobili, în timp ce intră în poziția lor pe etichetă, adică. Ordinul scris și Billygu, (etichetă și biligre - cuvintele anticorologice. Primul înseamnă "scrisoare", "Scriptură", rădăcină Jer, IR maghiară, Jas turcească.
Al doilea înseamnă "semn", în Belyeg maghiară.) I.E. semn; Dar persanii care au fost publicați anterior mai devreme. Următoarea listă enumeră toate rândurile, în ordine, după cum urmează de la Emir și în jos.
Capa-Sipa ...
1) Latherk.
2) Divanges (secretar de stat)
3) Parvanachi, mai corect pentru Farmanaci sau Farmacie, purtătorul deciziei Khan Ortho-Sipah ...
4) tukhsaba, de fapt, tugsahby, adică. "Carrier ca banner, remorcher" (coada de cai)
5) INAC.
6) Mirachur (Shadmisister) Ashagi-Siphai (Saifii) ...
7) Chukhragasi, de fapt Chereagasi, adică "Facial", deoarece în timpul publicului public se află opus Emir
8) Mirza-Bashi (Senior Clerk)
9) Yasalbegi și Karagulbegi
10) Yuzbashi.
11) Pendjabashi.
12) onbashi.
În plus față de cele enumerate, ar trebui să menționați pe cei care sunt incluși în statul Curții de Emir. Aici partea de sus este o cushbule (Vezir), Metrotel, Dosorchonchoni (Metrotel) și Zekatchi (colector de finisaje). Sunchals funcționează simultan ca ministru al Finanțelor și MajorMom Emir.
Apoi urmată de Mehma (servitori personali), numărul care crește sau scade în funcție de circumstanțe; Acestea sunt, de asemenea, trimise ca comisari în provincii în cazuri extraordinare. Orice subiect, nemulțumit de decizia guvernatorului, poate contacta Emir, după care este prescris Mehrema, care devine ca avocatul său și merge cu el în provincia sa; El investighează cazul și îl stabilește emirului la decizia finală.
În plus, există încă odaki (Gatekeeper sau Ceremoniiester), Bakaul (ProvIntester) și Salamgazi, care în timpul proceselor publice răspunde în loc de Emir la un salut: "Fii Aleikum Es Silam".
Cu toate acestea, aceste posturi și ranguri există cu actualul Emir numai în mod nominal, deoarece el este dușmanul pompului și multe postări rămase neocupate.

Diviziunea politică a Bukhara Khanate.

Divizia politică a lui Khanate, ca în Khiva, corespunde numărului de orașe importante. În prezent, Bukhara constă din următoarele districte (ordinea enumerați-urilor depinde de mărimea și numărul de locuitori):
1) karakoil,
2) Bukhara,
3) Karshi,
4) Samarkand,
5) Kerki,
6) Hisar,
7) Miyankal sau Kerman
8) Cutta-Kurgan,
9) taxe
10) jizzak,
11) URA-TUBE,
12) Shahrsybz;
Acesta din urmă este egal cu Samarkanda, dar din cauza ostilității sale constante cu Emir doar parțial numărate pentru Khanty. Guvernatorii care, în rândurile lor, sunt canapelele sau parvanachi, primesc o anumită proporție din veniturile provinciilor gestionate de acestea, dar în cazuri excepționale ar trebui să o refuze. În prezentarea directă, fiecare guvernator este Toshaba, Mirza-Bashi, Yasaulbegi și mai multe Mihurov și Chokhragasi.

Forțele armate ale Bukhara Khanate.

Armata permanentă a lui Khanate este formată din 40 de mii de piloți, dar poate fi mărită la 60 de mii. Cel mai mare contingent este furnizat de Karshi și Bukhara; Oamenii din Karshi sunt deosebit de renumiți pentru curajul lor, așa că i-au spus lui * * pentru mine în Bukhara.
Cu toate acestea, am găsit aceste date foarte exagerate, deoarece Emir în timpul campaniei la Kokand, când armata sa a constat la majoritatea celor 30 de mii de oameni, ar fi trebuit să conțină trupe auxiliare, să le plătească o plângere considerabilă, care este un ad-decan zgârcit Muzaffar, Desigur, nu a început să facă dacă numărul menționat mai sus a fost corect. Salariul plătit numai în timp de război, Este de 20 de tente (16 șilingi) pe lună, la care călărețul este obligat să se mențină pe el însuși și calul.
În plus, jumătate din pradă aparține soldaților. Cu toate acestea, este de fapt incomprehensibil de ce, cu un astfel de număr semnificativ de subiecți, Emir nu va colecta mai multe trupe și este, de asemenea, ciudat, de ce nu ia trupe auxiliare în 50 de mii Ersari, dar preferă să meargă la Techele și chiar păstrează pe Sazrykov, plătind-le anual 4 mii Tille Slarăborn.

Drumuri din Bukhara Khanate și împrejurimile sale.

1. De la Bukhara la Herat.
Bukhara - Khoshrabat 3 Tasha, Memen - Kaisar 4 Tasha, Kaisar Naryn 6, Tefender - Chichakta 5, Narren - Chichakta 6, Chichakta - Karakhandi 5, Chichakta - Kale-Lena 6, Karahindi - Kerki 7, Cale- Veli - Morgab 4, Kerki - Seyid (bine) 8, Murback - Derbend 3, Derbend - Kalayii 8, Seyid-Andhi 10, Kalayi-Naja Sarcheshma 9, Andhi - Bakkak 5, Sarkheshme - Herat 6, Batkak - Meimen 8. Total 08 TASCHA. Această distanță poate fi de echitatie timp de 20-25 de zile.
2. Din Bukhara la Merva.
Trebuie să trecem prin acuzații, din acest oraș prin deșert există trei drumuri diferite
a) prin Rafatak, pe drum există o bine, lungimea drumului 45 al Farcei;
b) prin integrirea învățăturilor; Pe drumul 2, lungimea farurilor;
c) prin Jolly, acesta este un drum estic cu o lungime de 50 de farși.
3. De la Bukhara la Samarkand (drum obișnuit).
Bukhara-Mazar 5 Tasha, World - Kargan 5, Mazar - Kermia 6, Kurgan - Daula 6, Kerman - Lumea 6, Daula - Samarkand 4, Total 32 Tasha.
Pe căruțe, încărcate de obicei, pe acest drum, este necesar să mergem 6 zile; Calul pe un cal bun, această distanță poate conduce timp de 3 zile, iar curierii merg doar 2 zile.
4. De la Samarkand la Kerki.
Samarkand - Robati-Hauz 3 Tasha, Karshi - Firebad 2 Tasha, Robati-House - Naiman 6, Firebad - Sangzulak 6, Naiman - Shurkuuk 4, Sangzulak - Kerki 6, Shurkutuk - Carsha 5. Total 32 Tasha.
5. De la Samarkand la Kokandy prin Khododeh.
Samarkand - Yanga-Kurgan 3 Tasha, Hay - Khodent 4 Tasha, Yanga-Kurgan - Jizzak 4, Hodgeny - Karakchikum 4, Jizzak - Zamin 5, Karakchikum - Mehrom 2, Zamin-Ram 4, Mehrom - Bezharyk 5, Jam - Sabat 4 , Becharyk Kokand 5, Sabat - Oratpe 2. Total 46 TASCHA. Oratp - fânul 4.
În vagonul de pe acest drum, este necesar să mergeți la 8 zile, dar este posibil să reduceți calea, ca de obicei, în cea mai mare parte și să ieșiți din Oratup direct în Mehrom în 8 ore și câștigând 6 teze.
6. De la Samarkand la Tașkent și la granița rusă:
Samarkand - Yanga-Kurgan 3 Tasha, Chinaze - Zengi-Ata 4 Tasha, Yangi-Kurgan - Jizzak 4, ZGI ATA - Tashkent 6, Jizzak - Chinase 16. Total 33 Tasha.
De aici încă 5 zile de mers cu mașina la Calera Rakhim, unde se află primul forță de rusă și outpost extrem de cazaș.

Istorie

Preistorie

În perioada Ordanului reguli supreme Crimeea a fost Khan Golden Horde, dar direct gestionată de guvernatorii lor de emisii. Primul conducător recunoscut în Crimeea este considerat Oran-Timur, nepotul lui Batya, care a primit această zonă de la Mengu-Timura. Orașul principal din Crimeea Yurt a fost orașul Kyrym (Vechiul Crimeea modernă), cunoscut și sub numele de Solhat. Acest nume se răspândește treptat și pe întreaga peninsulă. Al doilea centru al Crimeei a devenit o vale, adiacentă lui Kyrk-Ehru și Bakhchisaray.

Populația multinațională a Crimeei a constat apoi în principal din Peninsula Kypchakov locuită în partea de stepă și la poartă, statul a fost învins de mongoli, greci, gata, aleni și armeni care trăiesc în principal în orașe și în satele de munte. Crimeea știa că a fost în principal de origine Kipchak-Ordoabr.

Horde Board, deși au existat aspecte pozitive, în general, a fost pentru populația din Crimeea. În special, conducătorii Hordei de Aur au aranjat în mod repetat excursii punitive la Crimeea, când populația locală a refuzat să plătească un omagiu. Campania de picior este cunoscută în 1299, ca rezultat al numărului de orașe din Crimeea au suferit. Prin urmare, tendințele separatiste au început să apară deja în curând după înființarea puterii Ordoate.

Mai sunt încă neconfirmate de sursele din Crimeea că în secolul al XIV-lea Crimeea a fost supusă în mod repetat ruinei armatei Marelui Duchie din Lituania. Grand Duke Lituanian Olgend a rupt armata tătară din Crimeea în 1363 lângă gura Nipului, și apoi a invadat Crimeea, a devastat și a capturat toate obiectele de biserică valoroase aici. O astfel de legendă există, de asemenea, despre succesorul său numit Vitovt, care, în 1397, a ajuns la campania din Crimeea la Kaffa însăși și a distrus din nou Charsoneos. Vitovt în istoria Crimeei este, de asemenea, cunoscut în faptul că în timpul problemelor ordne ale sfârșitului XIV au oferit azil în marele durabilitate a numărului semnificativ lituanian de tătari și Karaimov, ale căror descendenți sunt acum în Lituania și regiunea Grodno din Belarus. În 1399, Vitovt, care a vorbit cu ajutorul lui Tokhtamysh, a fost învins de Emir Timur-Kutyluk pe țărmurile lui Vorskla și a încheiat pacea cu Edyham.

Independența independenței

Stabilirea dependenței de statul otoman

În primăvara anului 1482, Moscova Ivan III sa transformat prin ambasadorul său la Crimeea la Crimeea Khan Mengylli I Gerau, cu o cerere de aranjare a unei campanii la terenurile poloneze "în locurile de la Kiev". Mengley Gerai a luat furtuna de la Kiev, ruinată și a distrus sever orașul. De la bogat pradă Khan a trimis Ivan III. În recunoștința Pair de Aur și Disco din Catedrala de la Kiev Sofia. În 1474, Marele Duke de la Moscova Ivan III a intrat într-o alianță cu acest Khan, care a durat înainte de moartea sa. Ivan III Comerțul patronat, în acest scop, sprijinit în special relațiile cu Caff și Azov.

Războaie cu statul Moscovei și completarea comunității în perioada timpurie

De la sfârșitul secolului al XV-lea, Crimeea Hanice a făcut raiduri permanente asupra statului Moscova și Polonia. Tatarii din Crimeea și Noga deținute în perfecțiunea tacticii raidurilor, alegând calea bazinelor de apă. Principalul lucru de pe căile lor către Moscova a fost Shelch Muravian, care a fost semănat de la Tula între neprihănirea celor două piscine, Dnipro și Donets de Nord. După ce au fost încântați în zona de frontieră cu 100-200 de kilometri, tătarii s-au întors înapoi și, care implementează aripi largi din echipa principală, s-au angajat în tobe și confiscarea sclavilor. Capturarea prizonierilor - Yasyri - și comerțul cu sclavi a fost un articol important al economiei lui Khanate. Prizonierii au fost vânduți în Turcia, în Orientul Mijlociu și chiar și în țările europene. City Crăciun din Crimeea a fost principala piață slave. Potrivit unor cercetători, mai mult de trei milioane de persoane sunt vândute pe piețele sclavilor din Crimeea timp de două secole, și rușii și rușii. În fiecare an, Moscova a colectat primăvara la 65 de mii de războinici, astfel încât să poarte serviciul de frontieră pe țărmurile Oka la toamna profundă. Pentru protecția țării, au fost utilizate linii defensive fortificate, constând din circuitul sursei și orașelor, actului sexual și zorilor. În sud-est, cea mai veche dintre aceste linii se desfășoară pe ocean de la Nizhny Novgorod spre Serpukhov, a spus el la sud la Tula și a durat Kozelsk. A doua linie, construită sub Ivan Grozny, a fost din orașul Alayra prin mingea pe vultur, a durat Novgorod-Seversky și sa întors spre Putuvly. Cu Tsar Fedor a existat oa treia linie care trece prin orașele Livna, Elemente, Kursk, Voronezh, Belgorod. Populația inițială a acestor orașe a constat în cazaci, StreltSov și alți seruhers. Un număr mare de cazaci și seruneri au fost în partea de supraveghere și de la serviciile de la sol, observate de mișcarea criminalității și a lui Nogaev în stepă.

În cele din Crimeea, tătarii Yasyrian au lăsat puțin. Potrivit vechii obiceiuri din Crimeea, sclavii au fost eliberați în libertăți în 5-6 ani de captivitate - există o serie de mărturii ale documentelor rusești și ucrainene asupra repatrierilor datorită perk, care "a lucrat". Unele dintre cele eliberate pe voința vor prefera să rămână în Crimeea. Cazul descris de istoricul ucrainean Dmitri Yavornitsky, când atacă Crimeea în 1675, Cosacs Ataman Zaporizhzhzh, Ivan Sirko au confiscat o pradă uriașă, inclusiv aproximativ șapte mii de prizonieri și libertăți creștine. Atamanul ia adresat o întrebare, indiferent dacă doresc să meargă cu cazacii în patria lor sau să se întoarcă la Crimeea. Trei mii au exprimat dorința de a rămâne și Sirko ia ordonat să-i omoare. Cei care au schimbat credința în sclavie, să se ducă imediat, deoarece Sharia interzice să păstreze musulmanul în captivitate. Potrivit istoricului rus, Valery Rosgrina, sclavia din Crimeea a dispărut aproape complet în secolele XVI-XVII. Majoritatea prizonierilor care au fost încântați în timpul atacurilor asupra vecinilor de nord (vârful intensității lor au venit în secolul al XVI-lea), au fost vândute în Turcia, unde munca pe sclav a fost folosită pe scară largă pe galerii și pe lucrările de construcție.

Recentele Khans și anexea Crimeea din Imperiul Rus

După retragerea trupelor rusești, a avut loc o revoltă larg răspândită în Crimeea. Turcia de aterizare în Alushta; Rezidentul rus din Crimeea Veselitsky a fost capturat de Khan Shahin și a pus pe comandantul turc. Au existat atacuri asupra echipelor rusești din Alushta, Yalta și alte locuri. Crimeii au ales Khan Millet IV. În acest moment, textul Tratatului Kuchuk-Kaynardzhi a fost obținut de la Constantinopol. Dar Crimesii și acum nu au vrut să facă independență și să renunțe la rușii acestor orașe din Crimeea, iar portul a considerat necesar să introducă noi negocieri cu Rusia. Succesorul lui Dolgorukova, prințul Prozorovsky a condus negocierile cu Khan în cel mai conciliator ton, dar Murza și Crimeeni obișnuiți nu și-au ascuns simpatiile Imperiul Otoman. Shahina, gri, a avut puțin susținători. Partidul rus din Crimeea a fost mic. Dar în Kuban, el a fost proclamat de Khan, iar în 1776 a fost în sfârșit păstrată, Khan Crimeea și a condus în Bakhchisarai. Oamenii l-au jurat.

Doar acum, Shahin sa întors spre Sultan ca Khalifa, pentru o scrisoare de binecuvântare, iar portul la recunoscut de Khan, sub rezerva ieșirii din Crimeea de trupe rusești. Între timp, în 1782, o nouă revoltă a început în Crimeea, iar Shahin a fost forțat să fugă în Ynikale și de acolo la Kuban. Bahadir II Gerai a fost ales în Khana, care nu a fost recunoscut de Rusia. În 1783, trupele rusești fără avertizare au intrat în Crimeea. Curând Shahin Gerai moare de la tron. El a fost rugat să aleagă în Rusia orașul de reședință și a eliberat suma pe mișcarea sa cu o mica retinuie și conținut. El a trăit mai întâi în Voronezh și apoi în Kaluga, de unde, la cererea sa și cu consimțământul porturilor, eliberat în Turcia și sa așezat pe insula Rhodos, unde a fost lipsită de viață.

Au fost canapele "mici" și "mari", care au jucat un rol foarte serios în viața statului.

"Canapea mică" a fost numită Consiliul dacă un cerc îngust a fost implicat în ea, rezolvarea problemelor care necesită soluții urgente și specifice.

"Sofa mare" este o întâlnire a "întregului teren" când toate Murza și reprezentanții celor mai buni oameni negri au luat parte la ea. Tradițiile tradiției au rămas dreptul de a sancționa numirea sultanului Khanov din genul Geraev, exprimată în ritualul de a le sugera la tronul din Bakhchisara.

ÎN dispozitiv de stat Crimeea a fost în mare parte utilizată de Goldenopa și structura otomană a puterii de stat. Cel mai adesea, cele mai înalte posturi publice au fost angajate în fiii, frații Khan sau alte persoane de origine nobilă.

Primul oficial după Khan era Calga-Sultan. Fratele mai mic Khan a fost numit în această poziție sau în cealaltă rudă. Kalga a condus partea estică a peninsulei, aripa stângă a trupelor Khan și a administrat statul în cazul decesului lui Khan până la sfârșitul celui nou. El a fost comandantul-șef dacă Khan nu a mers personal la război. A doua poziție este NEDEDIN - a servit, de asemenea, ca membru al numelui Khan. El a fost managerii din partea de vest a peninsulei, președintele în instanțele mici și locale, a poruncit loviturile de corpuri mai mici ale aripii drepte.

Mufti este șeful spiritualilor musulmani din Crimeea, interpretul legilor, care are dreptul de a schimba judecătorii - Kadiev dacă ar fi încercat greșit.

Kaymakana - la sfârșitul perioadei (sfârșitul secolului al XVIII-lea) controlul regiunilor de khanate. Sau-bay-șef al cetății sau-kap (Perekop). Cel mai adesea, această poziție a fost ocupată de membrii numele de familie Khan sau membru al numelui Swirin. El a păzit granițele și a privit hoardele Nogai din afara Crimeei. Pozițiile lui Kadi, Vizier și alți miniștri sunt similare cu aceleași postări din statul otoman.

În plus față de cele de mai sus, au existat două poziții de sex feminin importante: Ana-Beim (analogul postului otoman al valida), care a fost ocupat de mama sau sora Khan și Ulu-Beim (Ulu-Sultani), soția mai mare a guvernând Khan. Conform importanței și rolurilor din stat, au avut rang în urma lui Nedin.

Un fenomen important în viața de stat a Crimeei a fost o independență foarte puternică a Bays Noble, în ceva a reunit Crimeea cu un discurs răspuns. Bai a gestionat posesiunile lor (Beyliks) ca state semi-independente, ele însele au atins și au avut miliția lor. Bai a participat în mod regulat la revolte și conspirații, atât împotriva lui Khan, cât și între ei și a scris adesea centrele la guvernul otoman către Istanbul care nu le-a plăcut.

Dicționar enciclopedic mare

El a fost un cocktail de descendenți ai zeci de popoare, în timp diferit A apărut pe peninsula. Aceștia erau sciții, kimmerii, goții, sarmatienii, grecii, romani, khazari și alții. Primele detașamente tari au invadat Crimeea în ianuarie 1223. Ei au distrus orașul sudic (Sudak) și au intrat în stepă. Următoarea invazie a tătarilor din Crimeea se referă la 1242. De data aceasta, tătarii au căzut de bronzul populației din Crimeea de Nord și de Est.

Bătrâni a dat Crimeea și stepa dintre Don și Nistru la fratele său Mavalu. Capitala Ulusului din Crimeea și reședința Emirului Ulassky a fost orașul Kyrym, construit de tătari în valea râului Chuok-soos din sud-estul peninsulei. În secolul al XIV-lea, numele orașului Kurym sa mutat treptat la întreaga peninsulă Tavrid. La aproximativ același timp, orașul Karasubazar din Karasubazar ("Bazar pe râul Karasu", acum orașul Belogorsk), care a devenit rapid cel mai aglomerat și bogat orașul Ulus, a fost construit pe coasta de sud din Peninsula de Est.

După captarea în 1204 de Konstantinopol, cruciații de pe țărmurile Tavrida apar orașele italiene de colonie. Conflictele au apărut în mod repetat între italieni și tătari, dar, în general, emii ulusky au suferit existența colonii. Comerțul cu italienii au adus em-urile de doamne bune. Fondatorul dinastiei Gireev - Haji-Devlet-Gary sa născut în anii 20 ai secolului al XV-lea în castelul lituanian al curenților, unde rudele sale au fugit în timpul zeiilor Organului. Hadji-Girey a fost un descendent direct al Goldenordinian Khan Tash-Timura - descendent direct TUKU-TIMURA - nepotul lui Genghis Khan. Prin urmare, angajații, conform lui Gengizis, au susținut puterea asupra tuturor statelor care au apărut pe ruinele Hordei de Aur.

În Crimeea, Haji Garyray a apărut pentru prima dată în 1433. În conformitate cu Tratatul de pace din 13 iulie 1434, Genese a fost recunoscută de Hadji Hyreya Crimeea Khan. Cu toate acestea, după câteva luni, Nogai Khan Seyid-Ahmet a bătut angajarea din Crimeea. Gary a fost forțat să alerge la "patria" din Lituania, unde în 1443 și a fost proclamată Crimeea Khan. Cu sprijinul militar și financiar al domnitorului Lituanian Casimir IV, Giri sa mutat în Crimeea. Încă o dată, de Crimeea Khan, el și-a făcut capitala orașul Crimeea Solhat. Dar curând, Seyid Ahmet a expulzat din nou Haji Garya din Crimeea. În cele din urmă, Hadji Giren a devenit Crimeea Khan numai în 1449

În Crimeea, Haji Garyray a fondat un nou ("Palatul în grădini"), care a devenit o nouă capitală a statului cu fiul său Mengylli. În literatura istorică sovietică până în 1990, nici o carte nu a fost publicată în istoria crimelor Khanate. Acest lucru a fost legat de deportarea tătarilor din Crimeea în 1944 și cu inconsecvența istoriei lui Khanate la marxism-leninism. Marxiștii au crezut că în Evul Mediu au existat două clase - țăranii feudali și cetații, iar prima trăită din cauza muncii insuportabile a celui de-al doilea. În Crimeea la îndemână, metoda feudală de producție nu a adus jumătate din produsul brut al lui Khanate. Principala metodă de producție a fost jafurile vecinilor. Această metodă de producție nu este descrisă de Marx din motivul pentru care statele din Europa de Vest în secolele XIII-XIX nu erau.

Europenii, conducerea de războaie mari și mici, în timpul luptelor, au ars, de asemenea, satul, au violat femeile, au ucis civili. Dar a fost un produs secundar al războiului. Scopul războiului a fost semnarea unei lumi profitabile (achiziții teritoriale, beneficii în comerț etc.). Peste câțiva ani, războiul a urmat 50 de ani sau chiar 100 de ani de pace.

Tătrânii din Crimeea au făcut raiduri asupra vecinilor lor aproape anual. Scopul lor de război trebuie să fie întărită și luată în siguranță pradă. Trupele regulate din Crimeea Khans practic nu au avut. Armata de camping de la voluntari. După cum a scris istoricul D.I Yavornitsky: "Nu a existat niciun neajuns în astfel de vânători între tătari, care depindea în principal de trei motive: sărăcia tătarilor, dezgustător la munca fizică severă și ura fanatică a creștinilor".

Istoricul V. Kohovsky crede că Crimeea Khan pentru drumeții a ridicat o treime din întreaga populație de sex masculin din țară. În mijlocul secolului al XVI-lea, Gury Devlet a condus la Rusia și 120 de mii de oameni. În acest fel, nu au participat feudaliști din Crimeea la împrăștieri, potrivit istoricilor sovietici și, de fapt, fără excepție, populația masculină din Crimeea.

Tălia de trupe sunt bine descrise de inginerul militar francez. De Bopopa, care a avut loc în serviciul polonez de la 1630 la 1648. Tătrânii se vor plimba întotdeauna la lumină: nu au adus cu ei sumele sau artileria grea. Câinii tătari, numărul căruia a ajuns la 200 de mii de capete, a fost mulțumit cu iarba de stepă, au fost obișnuiți în timpul iernii pentru a-și extrage hrana, spargerea zăpezii cu copite. Armele de arme ale tătarilor nu au folosit, preferând fotografiile discutate de la ceapă. Ar putea ajunge pe toată cursa pentru a intra în inamic de la 60 de ani și chiar de la 100 de pași. Fiecare tătar a condus cu el excursie de la 3 la 5 cai. Riderii au avut ocazia să înlocuiască cai obosiți cu proaspăt, ceea ce a crescut viteza de mișcare a trupelor. O parte din cai au fost tatstaluri în alimente.

Tațarii sunt foarte ușor de îmbrăcat: o cămașă de la cârpă de hârtie, bile dintr-o nanny, cizme de safia, o pălărie de piele, iarna - Tulup de oaie. Armamentul lui Tatar - Saber, Ceapă, Quiver cu 18 sau 20 de săgeți, Nagayka (în loc de Spurs). Cureaua a fost adusă la centură, scenă pentru focul minier, cusută cu frânghii, fire și curele, 10-12 metri de frânghii crude din piele pentru legarea sclavilor. În plus, fiecare cort al tătarilor a luat un cazan pentru a găti carne și un tambur mic pe Luka Sadl. Fiecare tatarin a avut o șurub pentru a construi tovarăși, dacă este necesar. Tătrânii notabili și bogați au fost rezervați de lanțuri, foarte valoroase și rare la tătari.

Principala hrană a tătarilor din campanie a fost kificată. Fiecare tătar a avut o anumită cantitate de orz sau făină de wiggy și un mic stoc de ulei prăjit și a fost uscat pe foc sub formă de superstaruri de aluat. În echipamentul tătarului era un jad de piele pentru a merge la cai și beau însuși. Despre caii pe care îi îngrijea mai mult decât despre ei înșiși. "Calul va pierde - vă veți pierde capul", au spus ei. În același timp, puțin hrăniți caii lor în cale, crezând că sunt mai bine să transporte oboseala fără hrană.

Tădarii stăteau pe caii lor, se aplecă din spate, pentru că s-au strâns prea mult la șa, astfel încât ei erau mai greu, în opinia lor, să se odihnească și chiar să stea în șa. Caii tătari, numiți bamonamani, nu au fost soluționați. Numai nobil venomazb legat de caii lor cu centuri groase în loc de potcoava de coarne de vacă. Babemarinele au fost în mare parte mici, completate și stângace. Dar bamoneștii s-au distins prin rezistență și viteză neobișnuită. Ar putea într-o zi fără să se odihnească să înscrie 90-130 km.

Riderii înșiși erau ușor de ușurință, agilitate, dexteritate. Plimbarea în sprijinul deplin pe călare, tatar marsian mâna stângă a ținut o pauză, a păstrat restul aceleiași mâini, iar mâna dreaptă a permis rapid săgețile în orice direcție exact în țintă.

Un corp important al biroului din Crimeea Khanate a fost consiliul - o canapea. În canapea, cu excepția lui Khan, a inclus: Sultanul Calgi (deputat și mentor), Hansha Veavea (Senior Soția sau Mama), Mufti, Becks principal și sunt contestați. În 1455, Haji Gireu a reușit să învingă armata lui Chan Seiid-Ahmet. Anul anterior, Crimeea Khan, fiind într-o situație dificilă, a intrat într-o alianță cu turcii care au capturat Constantinopol și au devenit proprietari ai strâmtorilor.

În iunie 1456, a fost efectuată prima intervenție chirurgicală a tătarului turcească comună față de genovers în cafenea. Această acțiune sa încheiat cu semnarea unui tratat de pace, conform căreia Genese a început să trimită un omagiu turcilor și tătarilor.

În luna mai 1475, turcii, cu sprijinul detașamentelor tătari, Mengyli Garya a capturat CAFA. Trupele turcești au învins și au ocupat Principatul Feodoro și toate orașele din coasta de sud a Crimeei. Cu prezența genoveză din Crimeea, a fost terminată.

În primăvara anului 1484, trupele Unite ale Sultan Bayazid al II-lea și Crimeea Khan Mengyley Garya au atacat Polonia. La 23 martie 1489, Polonia a semnat un tratat de pace în care Turcia a părăsit terenul capturat în regiunea Mării Negre de Nord. Crimeea Khanate timp de 300 de ani a devenit un vasal al Turciei. Turcia a fost singurul chei capturat de tătari de prizonieri și de imateriale de proprietate. Excepția a fost doar prizonierii eliberați pentru răscumpărare.

Crimeea Khanate a luptat constant cu Horde de Aur, iar Muscovy a devenit aliatul angajatorilor din Crimeea. În același timp, încă de la început, Marele Duke Ivan III a făcut o poziție subordonată în legătură cu închirierea Hanu Mengyley. Ivan III "Beil Brom" Khan, Mengylli Garyre Ivan "Chela nu a bătut", dar numit Frate Ivan. De la începutul relațiilor diplomatice cu Crimeea, Muscovy a început să plătească un omagiu la chiria. Mai mult, la Moscova, acești bani, blănuri și alte bunuri trimise anual în Crimeea au fost numite cadouri (comemorări).

În 1485, Raitul de la Goldenordskaya a invadat Crimeea. Numai cu ajutorul turcilor și a tătarilor Nogai Mengly am reușit să scot aurul din Crimeea. Din nord în acest moment Horde de aur a atacat trupele Moscovei.

La sfârșitul verii din 1482, Horde Mengylli Garya a ars Kiev și a intrat în sclavie mii de cetățeni și săteni. În 1489, tătarii din Crimeea au invadat Podolia de mai multe ori. Podolia a fost devastată de ei și în 1494 armata tătară împreună cu Galicia și Podolia din Turcia în 1498, captează aproximativ 100 de mii de oameni. În 1499, hoarda din Crimeea a joode din nou Podolia. Toate acestea au fost destul de mulțumiți de Ivan III.

În primăvara anului 1491, trupele de aur s-au mutat. Cu privire la veniturile ali sale, Ivan III a mutat 60 000 de armate în stepă. După ce a aflat despre campania de rati de la Moscova, aurul au părăsit peragonul. Ca răspuns, în 1492, au comis un raid pe Aleksin, iar în 1499 - la Kozelsk.

Arcul Khan Shig-Ahmet în toamna a 1500 a venit în sudul Tavriei și a abordat pasul. Nu a fost posibil să se rupă în Crimeea a plecat la Kiev. În anul următor, Shig-Ahmet a apărut din nou în stepele și din nou fără succes. El a distrus apoi Novgorod Seversky și o serie de orașe mici și apoi a început să fie între Chernigov și Kiev.

În mai 1502, Khan Mengyley Garya a adunat toți tătarii care puteau să stea pe cal și s-au mutat pe Shig-Ahmet. Aproape de gura râului Sula, a avut loc bătălia. Shig-Ahmet a fost spart și fugit.

"Deci, existența celebrului horde de aur a încetat, - a scris istoricul S.M. Solovyov, - Crimeea a livrat Muscovy, în cele din urmă de la descendenții lui Batua. "
Dar, ajutând criminali să termine horde de aur, prințul și boierul Moscovei nu au înțeles ce inamicul s-au ridicat pe probleme. Deja în 1507, tătarii din Crimeea au atacat statul Moscovei. Ei au jefuit Principatul Belevskoe, Odoyevskoye și Kozel. Așa că a început 270 - război de vară Muscovy Rusia cu crimeea Tatarise încheie în secolul al XVIII-lea prin înfrângerea Crimeei și aderarea teritoriului său către Imperiul Rus.

Dar, majoritatea lui Khan,, desigur, au avut grijă de propriile sale beneficii. Circassians, văzând slăbirea puterii Crimeei Khanov, a început să refuze plata prin "Eroare Dani" de către sclavi. Între timp, o altă sursă de venituri Khana este jaful și raidurile asupra vecinilor creștini - datorită circumstanțelor schimbate uscate. Kaplan-Gerai, am văzut, plătit pentru planuri excesiv de pradă împotriva circulariilor; Dar nu a oprit succesorul său pentru a continua predecesorul. La începutul anului 1132 (1720), el a cerut porturile din porturi să producă un raid pe circulari, care i-au fost dat. Hanu, împreună cu rezoluția, a fost acordată chiar sub numele de "consumabile" - "Hargetk" - de la Sultan 8000 Gurushev și a primit o ordine de accesare a forțelor auxiliare de la Otoman Khan, situat în Crimeea. Han, după ce a primit autoritatea de a păstra toate cazurile de circulasian la discreția proprie, cu o armată numeroasă invadată la Kabarda și a petrecut acolo timp de aproximativ doi ani. În scurt eseu turcesc al "istoriei crimei", iar predarea spune că marile-Gerai, în timpul acestei excursii, prins capturat și după ce sa întors de la captivitate a fost redus; Între timp, în alte surse nu există nici un cuvânt despre captivitatea lui Chan. O poveste relativ mai detaliată despre această campanie Sea-Gerai Khan se găsește în " Scurt istoric", Deși nu este destul de consonant cu alte surse. Seyid-Muhammed-Riza, de exemplu, spune că Khan la întoarcerea sa în capitală a trimis pe fiul lui Salih Geraya să supraviețuiască Bakhta-Greei răzvrătit din azilul său și a pus pe regiunile robeliene. Dar campania lui Saliha a fost nereușită, iar apoi Khan a decis să se miște independent; Dar, de asemenea, fără succes, și a pierdut doar timpul prețios: după aceasta, tulburările au mers și tulburarea în Crimeea în sine, ceea ce a dus la răsturnarea lui Khan, despre care Riza vorbește despre obiceiul Virious-verbal. În cele din urmă, Khan, văzând în jurul lui o trădare viguroasă, a oferit toată voința lui Dumnezeu și el însuși a mers în port, unde a fost renovat; Khanate a fost propus "cu unele condiții" Kaplan-Gera, adus în port, dar el a refuzat, iar în 1137 (1724-1725) a fost făcut de Khan Mengla-Gray-Khan II.

Seyid-Mohammed-Riza numește o scrisoare trimisă de rebelii lui Sead-Gerai Khan, "anti-producție" și o roșie trimisă de ei cu deputații în port, "Obscene și analfabete". În esență, această kraise a crimezilor este mai probabil să servească drept dovadă a autoguvernului lor îndrăzneț decât expulzarea abuzului de putere de la Khan. Motivele nemulțumirii față de cele șapte gâte arată prea slab pentru a servi ca o bază suficientă pentru răsturnarea sa. Dar în fiecare secol și fiecare popor are opiniile lor asupra îndatoririlor morale ale unei persoane în general și a conducătorului în special. Istoricul Halim Gerai caracterizează pe mare-Geraya: "El a fost renumit pentru generozitatea și milostivul său, dar a fost încercat pentru lipsa de curaj și curaj. A fost dependentă de vânătoare și a petrecut cea mai mare parte a timpului în drumurile de-a lungul stepelor și pajiștilor, studiind sub pretextul vânătorii de pescuit în brațele frumuseții găznei. În primii ani de tineri, el a fost distins de mediul de peer cu un aspect frumos și statutul figurii și, tocmai standardul țarist, se răsucesc printre oameni și la sfârșitul obezității și masivitatea corpului, ca Molva purtat, nu putea să meargă sau să se miște. Deci, Sea-Gerai-Khan era Sibarrit decât a tachinat doar micul apetit al nobililor tătari, fără a da, totuși înseamnă să satisfacă acest poftă. Aceasta a fost toată vina lui înaintea lor.

Libers de porturi înalte sunt mai sfătuite în secret, cum să se înscrie acest caz. Pentru Crimeea, a fost nevoie de un astfel de Khan, care, potrivit lui Seyid-Muhammed-Rhaz, ar putea "puterea puterii și justiției stinge focul universității". Candidații potriviți pentru Khanna s-au dovedit a fi doi - pensionari Khan Kaplan-Gerai și fratele mic al Sultanului său Gerai, fostul o singură dată de Kalgoy. Supremul Wessier Ibrahim-Pasha la începutul anului 1137 (octombrie 1724) le-a determinat atât Consiliului în vecinătatea Istanbulului, cu privire la măsurile de oprire a Crimeei. În acest consiliu, Marele Vezir și Caputan Mustafa Pasha au sosit în secret, sub pretextul vânătorii. Frații Gerai au stocat, de asemenea, incognito strict. Mengla Gerai a captivat marele veiser cu dulceața lui și a fost recomandată de Padishah în Khana. La sfârșitul lui Muharema (jumătatea lunii octombrie), el a fost importat solemn în capitală, iar cu respectarea ceremoniilor celebre a fost produsă în Khan. Alți istorici spun că Kaplan-Gray însuși a refuzat să-l propună acum de Han Nation, căci era deja bătrân și nu a vrut să "cadă în sângele hainelor ortodoxe ale imposibilității sale". În ceea ce privește secretul, ce negocieri au fost realizate la numirea unui nou Khan, atunci ar trebui să se asume, a fost necesar ca urmare a găsirii deputarii din Crimeea la Istanbul, din care până când timpul trebuia să ascundă considerentele porturilor.

Mengla-Geraye-Han II (1137 - 1143, 1724 - 1730), într-adevăr, așa cum sa dovedit, un întreg plan în cap despre aducerea la ascultarea rebelilor provocări: Mi-a plăcut marele noroc al discursului său. Văzând că nici cu ajutorul autorității sale Khansky, nici o forță militară deschisă să nu facă nimic cu ei, noul Khan a devenit calea trucurilor și a viclenelor. Pentru a lua la prima dată ochii principali lideri ai riscanților, le-a aprobat ca și cum nimic nu sa întâmplat în pozițiile lor anterioare - Abdu-S-Samad în poziția lui Kada Escker, Kemal-Agu - în rangul de Primul ministru și Sava Geraya, în rangul de Calga, trimițând diplome despre el înainte în Crimeea și apoi a apărut. Pretinzând adversarii lor și indiferenți față de oameni, cărora a fost localizat în suflet, Mengla-Gray-Khan a acordat și recunoscute dușmani și a așteptat un moment favorabil pentru violență cu ei. Un astfel de moment a pășit în curând sub formă de război, care a început la porturi cu persionarea. Potrivit companiei Sultansky, Khan trebuia să trimită o campanie de zece mii de armată în Persia. O detașare de șase mii de tătari Han a trimis sub autoritățile lui Calga Sava Geraya, adaugând astfel de persoane ca Puruk-Ali și Sultan-Ali-Murza și, în acest fel, confuzia instigatorilor de confuzie și entuziasm din Crimeea. O altă persoană periculoasă - Mustafa, care a constat în poziția lui Silyakhdar (veveriță), Kemal-Agi la trimis la Cherkessia. Cu această manevră inteligentă, Khan a reușit să se agită rebelii aplatizați și, în parte, să fie împărțită cu ei. În luna Zi-I-Cado 1137 (iulie - august 1725), toți Tatar Vataga a trecut prin Bosfor pe partea anatoliană, a primit cadouri obișnuite din Turk și sa mutat în scopul dorit.

În acest caz, atenția este demn de remarcat faptul că portul este întotdeauna supărat la Crimeea Hanov, dacă nu își înregistrează armata diagnosticând și au analizat o astfel de evaziune de la datoria lor primordială, apoi retragerea lui Khan din capul ordinului Nici măcar nu observă. Circumstanțele modificate au forțat-o să ofere o mai mare libertate de acțiune vasală, dacă numai el a reușit să păstreze în ascultare o hoardă neliniștită, care de multe ori a devenit adesea o povară pentru ea. Mai mult, această libertate ar fi trebuit să fie asigurată de Mengla Gera, pe care la aderat la Khanate cu un program independent de pacificare a regiunii, și nu deloc ca instruirea unui artist simplu, acest lucru părea de către sultan, raportat de unii istorici.

În urma principiului Divide Et Impera, Mengla Gerai II, expunând o parte din capete neliniștite în străinătate, a început să se gândească la modalitățile de îmbinare finală a rămasă la domiciliu. În principal, el a vrut să ia pentru Haji-Jankimur-Murza, care, potrivit istoricului otoman, Chelebi-Zade-Efendi, la fel de mulți patruzeci de ani, fără a asculta Hannaire, nici porturile porturilor și provocând tot felul de opresiune la compatrioții lor. În acest scop, Khan sa ridicat la consiliul de la Kara-Kadir-Shah-Murza, Murthaza-Murza, Abu-S-Souuda Efendi și alți emisieri și reguli aparținând partidului, ostile la Grozny Jan Timur. Ei au tăiat faptul că ar fi necesar să se încheie și chiar ar fi amenințat că, dacă Khan nu a făcut masacrul propus, ei ar trebui să fie îndepărtați din limitele Crimeei și de acolo să se lupte împotriva inamicului lor. Jan-Timur, care sa încercat prin intermentajul său, el a scris o denunțare, învinuirea lui Cadar Shah și Murtaza-Murza în planuri rebeli. Khan ia trimis o etichetă, invitându-l la Buckchi-Sarai și cere un murdar. În același timp, a invitat pe Kharatuk, Salyrsky Ayanov și alții să cunoască Kapa-Kule, la capitală. La Palatul Hanskaya al lui Merdan-Haji-Ali-Yaga, inamicul legat al lui Jan-Timura, care sa dovedit a fi inconsecvența faptelor lui Shirinsky Murz și nevoia de a le decis să se ocupe de puterea armelor, pentru care El a oferit membrilor respectabili ai Adunării, în special celor care au fost incluse în Kapa Hulk (Garda Life), demonstrează loialitatea față de Khan. Elocvența vechiului ministru a lucrat atât de convingător asupra celor prezenți că au dat imediat un jurământ de a-și urma sugestia. La întâlnire au participat, de asemenea, aderenți și tovarăși Jan-Tura - Kemal-Da, Er-Murza, fiul lui Porsuk Aliage Osman, fratele lui Kemal Osman și alte Kapa-Kulu. Anticipând posibilitatea scăpărilor lor, Khan a început să se gândească cum să blocheze calea. În luna Zi-L-Cadyr 1138 (iulie 1726), Cadar Shah și Jan-Timur cu aderenții lor înarmați au stat pe ambele maluri ale vărsarii bucu. Khan a ordonat să aranjeze o ambuscadă din împușcăturile selectate, astfel încât acestea să fie suficiente și au ucis imediat rebelii atunci când se află în canapea la invitație. Dar Jankimur prin spioni și oameni frivoli dedicați secretului, a aflat despre capcana la pregătit și a fugit imediat; Alți oameni asemănători l-au urmat. Cader Shah-Murza cu complicii lui s-au grăbit ulterior. Han, numărarea cu privire la posibilitatea de a le captura la Crossingul Nipru sau Azov, nu și-a dat consimțământul la bătălia deschisă într-o vale îngustă de bacchie Sarai, astfel încât în \u200b\u200bacest dump nu a obținut oamenii nevinovați; Dar, la urma urmei, picioarele dorinței de a extermina adversarii, la trimis pe Mardan-Haji-Ali-Agu și Salih-Murza, dar au fost ratați. Jan-Timur a trecut prin trecerea lui Kazandic și a trecut sub fortăreața Azov, datorită promovării Azov Yanychar.