Фольклорні мотиви в «Пісні про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова» М. Ю
1. художні засоби зображення героїв.
2. Героя з народу і царський наближення.
3. Значення образу царя Івана Васильовича.
Вже сама назва «Пісні про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова» М. Ю. Лермонтова зближує її з усною народною творчістю. Чому? Відповідь потрібно шукати в перших рядках поеми:
Ох ти тієї єси, цар Іван Васильович!
Про тебе нашу пісню склали ми,
Про твово улюбленого опричника
Так про сміливого купця, про Калашникова;
Ми склали її на старовинний лад,
Ми співав її під гуслярний дзвін
І прічітивать та прісказивалі.
Отже, поема написана в формі застільної пісні, які на Русі виконувалися на бенкетах в царському палаці або в будинках знатних бояр. Щоб надати своєму творові народний колорит, Лермонтов використовував слова і вирази, характерні для усного народної творчості: «На святій Русі, нашої матінки», «диво дивне», «молодецький», «заплакали». Відповідний настрій створюють також приспівки і повтори, які часто зустрічаються в творах усної народної творчості, як в поетичних, так і в прозових (зокрема, в казках). Раз у раз Гуслярі, які виконують пісню на бенкеті у боярина Матвія Ромодановського, повторюють: Ай, хлопці, співайте - тільки гуслі будуйте!
Ай, хлопці, пийте-справа зрозумійте!
Вже потіште ви доброго боярина
І бояриню його білолицю!
Ці слова свого роду приспів «Пісні ...». Нерідко Лермонтов використовує слова-синоніми, щоб підкреслити значимість висловлювання: «годі й шукати, не знайти такої красуні», «забігати, заграли», «сходилися, збиралися вдалі бійці московські», «розгулятися для свята, потішитися». Подібний прийом дуже поширений в творах усної народної творчості. Крім того, Лермонтов використовував порівняння, характерні саме для фольклорної традиції:
... Ходить плавно - ніби лебідка;
Дивиться солодко - як голубонько;
Мовить слово - соловей співає;
Горять щоки її рум'яні,
Як зоря на небі божому ...
Силу Калашникова молодші брати порівнюють з вітром, який жене слухняні хмари або з орлом, яка скликає орлят на бенкет, зоря над Москвою - з красунею, умившейся снігом.
Та й сюжет «Пісні ...», по суті, теж ріднить поему з усною народною творчістю. Герої російських билин борються «за правду-матінку», як і Степан Калашников. Звичайно, билинним богатирям доводилося найчастіше битися з чудовиськами і чужоземними загарбниками, а противник «удалого купця» всього-на-всього «слуга царя, царя грізного». Але цікаво відзначити, що Калашников перед кулачним боєм на Москві-річці називає Кирибеевича «бусурмаіскім сином», але ж противників радянської землі здавна називали басурманами. Це «ласкаве» прізвисько, яке Калашников дає своєму противнику, було б неправильно назвати лише гнівним випадом ображеного чоловіка, який вийшов на бій заради підтримки честі своєї дружини. Щоб зрозуміти, чому Калашников саме так назвав свого ворога, потрібно розібратися, хто ж такий Кірібеевіч?
Кірібеевіч - царський опричник; так називали царську охорону, яку Іван Васильович Грозний використовував в боротьбі з неугодними йому людьми в 1565-1572 роках. Єдиним законом для опричників була воля царя (і власна, головне, щоб вона не суперечила царським наказам). Не знаючи межі беззаконня, опричники заслужили сильну ненависть народу. Слово «опричник» стало синонімом слів: «розбійник», «гвалтівник», «злодій». Не випадково в «Пісні ...» саме опричник виступає як негативний персонаж і намагається спокусити чужу дружину. Н. М. Карамзін в «Історії держави Російської» так описував час опричнини: «Опричник, або кромешників, - так стали називати їх, як би нелюдів темряви непроглядній, - міг безпечно тіснити, грабувати сусіда і в разі скарги брав із нього пеню за безчестя ... Сказати нечемно слово кромешників - означало образити самого царя ... ».
Але повернемося до твору Лермонтова. Що ще ми знаємо про Кирибеевича? Перечитаємо ті рядки, де цар докоряє свого «вірного слугу» за його дивну неуважність на бенкеті:
Непристойно ж тобі, Кірібеевіч,
Царської радістю гнушатіся;
А з роду ти адже Скуратова,
І сім'єю ти вигодуваний Малютіної! ..
Г. Л. Скуратов-Бєльський, прозваний Малютой, був одним з найбільш дієвих наближених Івана Грозного, активним учасником численних кривавих розправ. А Кірібеевіч, герой поеми Лермонтова, доводиться цьому недородкові родичем, до того ж він виріс в родині Малюти! Тепер стає зрозумілим сенс слів Калашникова, який назвав Кирибеевича «бусурменські сином». Для Степана Парамоновича та й для всього російського народу опричник - це той же завойовник, загарбник, що прийшов грабувати і розоряти Російську землю. Якщо для Кирибеевича закон - це царська воля та власні примхи, то Степан Калашников виходить на бій не тільки за честь дружини, він відстоює «правду-матінку» вищий закон совісті і справедливості, даний НЕ царем, а Богом. Калашников не шукає справедливості у царя, розуміючи, що той охоче стане на сторону свого «вірного слуги». «Удалий купець» чесно відповідає царю, не піклуючись про те, чим ця правда може загрожувати йому самому: «... я вбив його вільної волею». Цікаво відзначити, що Степан Парамонович просить оберігати грізного царя своїх близьких - дружину, дітей і братів. Прощаючись з братами, він в кращих російських традиціях просить їх поклонитися його дружині і рідної домівки, а ще помолитися за його душу, «душу грішну». Ймовірно, тому, що Степан Калашников намагався жити по совісті і помер за праве діло, російські люди згадують про нього, проходячи повз його могили на перехресті трьох доріг:
Пройде старий чоловік - перехреститься,
Пройде молодець - набрав поважного,
Пройде дівчина - пригорюнится,
А пройдуть гуслярі - заспівають пісеньку.
А як же цар Іван Васильович? Адже в назві поеми його ім'я стоїть першим! Звичайно, образ царя з «Пісні ...» далекий від реального історичного портрета Івана Грозного. Автор повністю знімає з царя-яку відповідальність за негідну поведінку його «вірного слуги»:
Ох ти гой єси, цар Іван Васильович!
Обдурив тебе твій лукавий раб,
Не сказав тобі правди істинної,
Чи не повідав тобі, що красуня
В церкви Божої перевенчана,
Перевінчана з молодим купцем
За законом нашому християнському.
Однак справедливого і мудрого правителя, мрія про яку знайшла відображення в багатьох творах усної народної творчості, з Івана Васильовича не виходить. І це теж ріднить «Пісню ...» з фольклором - згадаємо Іллю Муромця, якого князь Володимир не оцінив по його заслугах.
Розгніваний цар карає купця Калашникова за те, що він убив в кулачному бою його «вірного слугу» Кі-рібеевіча, одночасно обіцяючи «просимо» зі своєї скарбниці вдову і дітей Степана Парамоновича, а його братам дозволити «торгувати безданно, без мита». Але все обіцяні царські милості губляться на тлі трагічної смерті Степана Калашникова. Тому-то «молодецький купець» так і доріг народу, що заради вищої цінності, якої він вважає справедливість, ця людина не пошкодував власного життя. Такі істинно народні герої, які завжди стояли «за землю Руську», «за правду-матінку» і «за віру православну».
розділи: література
Урок 1
- назвати головних дійових осіб поеми і обгрунтувати свою думку.
- Описати вигляд Москви в кожній з трьох частин поеми і назвати (навести приклади) кошти художньої виразності, Використовувані автором для її зображення.
- Пояснити взаємозв'язок колірної гами поеми і авторської позиції.
- Вказати зародження конфлікту та позицію царя в ньому.
- Пояснити вибір Москви в конфліктної ситуації.
- Пояснити характер Москви і її роль в поемі.
- Виразно прочитати діалог Кирибеевича і Івана Грозного, монолог Олени Дмитрівни, пейзажну замальовку на початку третьої частини, прощальну промову Калашникова.
Хід уроку
1. Бесіда.
2. Частина I. "Царська" Москва.
Виразне читання уривка з виділенням інтонацією деталей портрета Кирибеевича? Яка художня особливість його портрета? Який художній прийом використовує М. Ю. Лермонтов?
- Виразне читання діалогу царя Івана Васильовича і Кирибеевича.
- Що чується і бачиться в мові царя, побудованої у формі низки питальних пропозицій? Яку інтонацію відповіді опричника вона передбачає?
- Як звучить відповідь молодого опричника? Що додає він до характеристики улюбленця царя?
- На чиєму боці цар?
- Згадайте перші два рядки першої частини. З якою метою М. Ю. Лермонтов використовує цей фольклорний мовний зворот?
- Який образ Москви поет зобразив у першій частині?
3.Часть II. Москва трудова, купецька, "людська" і Москва темна, розбійницька.
Набігають хмаринки на небо, -
Жене їх метелиця распеваючі;
Спорожнів широкий гостинний двір.
Зверніть увагу на епітет "туманна", який знак ми в ньому бачимо? Що чуємо ми в другому рядку? Що символізує метелиця?
- Виразне читання монологу Олени Дмитрівни.
- Яким намальований міський пейзаж в її монолозі? Як він допомагає нам відчути насувається на сім'ю Калашникова біду?
- Як автор передає стан молодої жінки? Зверніть увагу, як поводиться Кірібеевіч?
- Що ж так гостро переживає Олена Дмитрівна? Що турбує її найбільше?
- Який образ Москви у другій частині?
4. Частина III. Москва святая, православна, хранителька віри, честі, боргу.
- Чому в фіналі ні слова не говориться про могилу Кирибеевича?
- Який образ Москви малює поет у третій частині?
5. Висновок.
6. Домашнє завдання.
1. Письмове завдання: заповнити таблицю, перечитавши текст поеми.
2. Індивідуальні завдання. Підготуватися до дискусії "Чи справедливо був страчений Степан Калашников?". Дати відповідь з різних позицій:
1-ий учень - з позиції Степана Калашникова;
2-ий учень - з позиції Івана Грозного;
3-ий учень - з позиції закону;
4-ий учень - з позиції долі;
5-ий учень - з позиції гусляров.
(Кожен учень отримує картку з питаннями).
3. Індивідуальні завдання. Читання в особах діалогу царя Івана Грозного і купця Калашникова.
урок 2
Купець Калашников і опричник Кирибеевич, купець Калашников і цар Іван Васильович: сенс зіткнення.
- Назвати основні події в поемі і пояснити свою думку.
- Точно охарактеризувати Калашникова, Кирибеевича, Івана Грозного.
- Порівняти Калашникова і Кирибеевича, Калашникова та Івана Грозного і пояснити, хто з них є сильною особистістю.
- Порівняти Кирибеевича і опричників, про яких писав М. М. Карамзін. Знайти подібності та відмінності.
- Назвати героя, який здобув перемогу, і обгрунтувати свою думку.
- Пояснити, чому конфлікт Калашникова і Кирибеевича не міг вирішитися мирно.
- Пояснити, чому Калашников не подав чолобитну, що не спробував довести свою правоту через государева суд і не відкрив царю всієї правди.
- Визначити авторську позицію і пояснити її.
- Обгрунтувати своє ставлення до героїв.
- Пояснити, чому не можна назвати судом волю однієї людини.
- Прочитати в особах діалог Івана Грозного і купця Калашникова.
- Обгрунтувати вибір В. М. Васнєцовим проілюстрованого епізоду.
Хід уроку
I. Бесіда.
II. Аналіз сцени поєдинку. Як розкриваються характери Калашникова і Кирибеевича в сцені бою?
Додаткові питання до таблиці:
- Як це характеризує героїв?
- Чому, готуючись до бою, Кірібеевіч кланяється тільки царю, а Калашников - царю, "Після білому Кремлю та святим церквам, а Потім всьому народові російському?"
- Чи тільки честь сім'ї захищає Калашников?
- Що особливо приваблює в Калашникова?
- Як це характеризує героя?
- На чиєму боці симпатії автора? Чому він виправдовує Калашникова, хоча той порушив правила кулачного бою - вдарив у скроню?
- Яким почуттям пройняті рядки про смерть Кирибеевича? Чим можна пояснити це почуття?
В. Г. Бєлінський сказав про нього, що це "... одна з тих залізних натур, які і образи не стерплять і здачі дадуть". Що послужило критику підставою для того визначення?
- Чому Гуслярі, знаючи, що перед ними "Лукавий слуго", всі говорять про нього як про "удалом бійця", "буйному козакові"?
- Чи схожий Кірібеевіч на опричників, про яких писав М. М. Карамзін? Якщо схожий, то чим? А чим відрізняється?
- Як розкриваються характери Калашникова і Кирибеевича в сцені бою?
- У що і чому перетворився кулачний бій?
- Звернення до малюнка В. М. Васнецова.
Чому художник проілюстрував саме цей момент? Якими зображені Калашников і Кірібеевіч? Які почуття викликає у вас цей малюнок?
III. Аналіз сцени суду.
Перш ніж зробити остаточний висновок, дамо відповідь на питання з різних позицій:
1. Степан Калашников
Чому герой першим говорить про своєї страти: "Накажи мене стратити - і на плаху несть мені голівоньку повинну"?
2. Іван Грозний
Чи є кара купця порушенням слова царя, сказаного перед боєм: "Хто поб'є кого, того цар нагородить"? Помилував би Іван Грозний купця Калашникова, якби той спробував схитрувати і сказав, що вбив свого супротивника випадково? Чи є насмішкою слова царя:
Я сокиру велю нагострити-навострить,
Ката велю одягти-нарядити,
У великий дзвін накажу дзвонити,
Щоб знали всі люди московські,
Що і ти не залишений моєю милістю?
Чому цар готовий "подарувати" сім'ю купця? Чи відіграє роль в ухваленні царем рішення той факт, що Кірібеевіч був улюбленим опричників?
Згадайте, якими були закони за часів правління Івана IV. Як повинні були велить закон купець і цар?
Для чого влаштовувалися кулачні бої? Як повинен був, згідно із законом того часу, повести себе православний цар, дізнавшись, що купець навмисно вбив свого супротивника під час "потішного бою"?
Прокоментуйте слова В. Г. Бєлінського: "І чи у всій історії людства можна знайти інший характер, який міг би з більшим правом представляти обличчя долі, як Іван Грозний".
5. Гуслярі
Знайдіть слова гусляров, що виражають народну думку. Як ви розумієте слова: "голівонька безталанна"? Чи збереглася в народі пам'ять про Калашникова "?
6. Ваша думка.
IV. Узагальнення.
- Чому в поєдинку Калашников переміг Кирибеевича?
Що несе в собі образ кожного з них?
Чому їх конфлікт не міг вирішитися мирно?
- Чому Калашников не подав чолобитну і не спробував довести свою правоту через государева суд?
Чому Калашников не відчинив царю всієї правди?
Чи можна назвати судом волю однієї людини, хоча б царя?
- Хто і чому здобув перемогу в поемі?
Домашнє завдання.
1. Відповісти на питання:
- Якими рисами билинного богатиря наділяє М. Ю. Лермонтов Калашникова?
- Як відбилася в поемі народний православний погляд на людину і події? Знайдіть відповідні рядки.
2. Письмове завдання. Опишіть сцену "Виконання" Пісні ... "Гусляр" за планом:
- Обстановка, в якій Гуслярі виконують пісню.
- Хто їх слухачі? Що сказано про них в поемі?
- Чому розповідь передано Гусляр?
3. Знайти приклади історичних деталей в поемі.
4. Індивідуальні завдання.
Встановити подібність поеми і творів усної народної творчості. Привести приклади.
1-ий учень - Побудова (заспів, зачин, три частини, приспів, величання).
2-ий учень - Лексика (застарілі форми слів, просторічні звороти, подвійні назви, традиційні звернення).
3-ий учень - Стежки (постійні епітети, порівняння, негативні порівняння, гіперболи, уособлення).
4-ий учень - Поетичний синтаксис (підхоплення, анафори, типові початку рядків, повтори, інверсія).
5-ий учень - Система алегоричних образів.
урок 3
"Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова" та усна народна творчість. Жанр твору.
- Визначити жанр твору і обгрунтувати свою думку.
- Знайти подібності "Пісні ..." і творів усної народної творчості і навести приклади.
- Пояснити, яку роль відіграють елементи фольклору в "Пісні ...".
- Пояснити, чому М. Ю.Лермонтов назвав свій твір "Піснею ..." і як це пояснює авторську позицію.
- Пояснити, чому М. Ю. Лермонтов саме так завершує свій твір.
- Назвати вищі моральні цінності, які затверджуються поетом в "Пісні ...".
- Відповісти на питання, хто є в "Пісні ..." справжнім героєм і чому.
- Відтворити сцену "Виконання" Пісні ... "Гусляр".
Хід уроку
I. Бесіда.
II. Бесіда про жанрі "Пісні ..."
Ось мовчки обидва розходяться,
Богатирський бій починається.
Чому рівних?
- Чому поема є історичною?
Наведіть приклади історичних деталей.
- І, нарешті, про фольклорної традиції.
III. "Пісня ..." і народно-поетична творчість.
Робота в групах.
У чому подібність "Пісні ..." і творів усної народної творчості? Приклади.
- Жанр: історична пісня.
- побудова:
- заспів - вступ вводить в обстановку, створює настрій, ритм;
- зачин - початок твори ( "Не сяє на небі сонце червоне... ”)
- три частини;
- приспів ( "Ай, хлопці, співайте, тільки гуслі будуйте!");
- величання: Tapоватому боярину слава!
І красуні боярині слава!
І всьому народу християнському слава!
3. Лексика:
- застарілі форми слів ( "граючи", "разгоняючі", "Кучерявий бороду на широку груди")
- просторічні обертів ( "поцалуемтесь", "мово вірного слугу")
- подвійні назви ( "роду-племені", "гуде-виє дзвін")
- традиційні звернення ( "Государ ти мій, червоно сонечко").
- постійні епітети: свята Русь, життя вільне, буйна голівонька;
- порівняння:
Ходить плавно - ніби лебідка,
Дивиться солодко - як голубонько,
Мовить слово - соловей співає.
Чи не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмаринки сині:
Те за трапезою сидить у златом вінці,
Сидить грізний цар Іван Васильович.
Ось про землю цар стукнув палкою,
І дубова підлога на полчетверти
Він залізним пробив наконечником ...
Зоря червона піднімається;
Розкидала кучері золотисті,
Вмивається снігами розсипчастими ...
5. Поетичний синтаксис:
- підхоплення
Повалився він на холодний сніг,
На холодний сніг, ніби сосонка,
Ніби сосонка, у сирому бору
Під смолистий корінь підтята
Чи не ганьбив я чужої дружини,
Чи не розбишакував вночі темною,
Чи не таївся від світла небесного ...
І бугор землі сирої тут насипали,
І кленовий хрест тут поставили,
І гуляють, шумлять вітри буйні ...
- Ритмічний лад: трехударний тонічний вірш.
- Система алегоричних образів (уподібнень, іносказань):
- Образи гусляров - співаків-оповідачів.
- Риси героя епосу (билинного богатиря) в Калашникова.
- Народний православний погляд на людину і події:
Вітер - хмаринки; сизий орел - старший брат;
малі орлята - молодші брати.
Чому бути призначено, то і збудеться.
IV. Висновок.
Яку роль відіграють елементи фольклору в "Пісні ..."?V. Домашнє завдання.
Робота в групах.
Створення кіносценарію епізоду "Бенкет у Івана Грозного".
Історики - обстановка дії.
Художники по костюмах - зовнішній вигляд діючих осіб.
Режисери - кінокадри, що даються великим і далеким планом.
Музичні редактори - музичний супровід.
Звукорежисери - шуми.
Художники по світлу - гра світла і тіні.
Редактори - титри на екрані.
Поема Лермонтова «Пісня про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова»
Ця поема, написана в 1837 році, являє собою твір не цілком звичайне. Лермонтов поставив перед собою своєрідну художню задачу: звертаючись до далекої історії, стилізувати твір під фольклорний жанр російської пісні. Автор багато працював з джерелами, звертався до «Історії держави Російської» М. М. Карамзіна, але, на відміну від Пушкіна, Лермонтов прямо не слід Карамзіним. Справа в тому, що в його історичній праці все особливості епохи пояснюються характером царя. Важливу роль в процесі створення «Пісні про купця Калашникова» зіграли фольклорні джерела. Автор цікавився народними піснями - як історичними, так і розбійницькими. Йому вдалося відшукати працю Кирши Данилова (передбачуваний укладач першої збірки російських билин, історичних, ліричних пісень, духовних віршів) «Збори древніх російських віршів, зібраних Киршею Даниловим», написаний в XVII столітті. У книзі Лермонтов відшукав схожу за сюжетом з «Піснею про купця Калашникова» «Пісню про Мастрюков Темрюковіче».
Лермонтов з дивовижною точністю описує не тільки купецьку життя XVI століття, показує світ, який тримається на патріархальних підвалинах і домостроївських порядках, а й розкриває образ людини з народу, в якому живе природне почуття честі і гідності. У «Пісні про купця Калашникова» майстерно зображуються міцні сімейні узи, підкреслюється важлива роль сім'ї в житті будь-якої людини, повний авторитет старшого родича, беззаперечне підпорядкування дружини чоловіку і інші характерні риси сімейних відносин того часу.
Композиція «Пісні про купця Калашникова» наслідує народних пісень: перед кожною оповідної частиною присутній рефрен:
Ай, хлопці, співайте - тільки гуслі будуйте!
Ай, хлопці, пийте - справа зрозумійте!
Вже потіште ви доброго боярина І бояриню його білолицю!
Сюжет поеми досить поширений: молодий опричник Кирибеевич закохується в красуню Олену Дмитрівну і розповідає про свою любов на бенкеті в присутності царя Івана Грозного. Цар радий цій звістці і каже Кирибеевичу:
І йшов подарунок дорогоцінні Ти своєї Олені Дмитревна:
Як полюбишся - святкуй свадебку,
Чи не полюбишся - не розгнівався.
Але опричник забув сказати цареві, що у Олени Дмитрівни є чоловік, купець Степан Парамонович Калашников, з яким вона вінчалася в церкві і, відповідно, з яким вона належить. У той день, коли Кірібеевіч зібрався до Олени Дмитрівни, Степан Парамонович повертається з крамниці раніше, ніж звичайно, але застає вдома лише заплаканих дітей. Після з'являється дружина, «сама бліда, простоволоса». Калашников строго наказує Олені Дмитрівні дасть пояснення. Вона йому розповідає, як Кірібеевіч накинувся на неї посеред вулиці, поглумився над нею і зганьбив її, і просить у чоловіка не гніватися і захистити її:
Ти не дай мене, свою вірну дружину,
Злим охульнікам на ганьбу!
На кого, крім тебе, мені сподіватися?
У кого просити стану допомоги?
На наступний день на Москві-річці влаштовувалися святкові кулачні бої, і Степан Парамонович вирішив скористатися цією нагодою, щоб помститися кривдникові, заплямував честь його дружини.
Автор не висловлює свою оцінку безпосередньо, але читач все одно розуміє, на чиєму боці правда в конфлікті. Описуючи поведінку супротивників, що виходять на поєдинок, Лермонтов дає зрозуміти, що за праве діло виступає саме Калашников, тому що перед змаганням Кірібеевіч кланяється лише царю, а купець і царю, і церквам, і народу:
І виходить молодецький Кірібеевіч,
Царю в пояс мовчки вклоняється,
Скидає з могутніх плечей шубу оксамитову,
Підперши в бік рукою правою,
Поправляє інший шапку червону,
Чекає він собі супротивника.
І виходить Степан Парамонович,
Молодий купець, молодецький боєць,
На прізвисько Калашников.
Вклонився перш царя грізному,
Після білому Кремлю та святим церквам,
А потім усьому народові російському<…>.
Автор прагне показати в цьому епізоді, що для Калашникова важливий не тільки цар, але також Бог і народ. Далі Лермонтов зауважує, що Степана на поєдинку захищає навіть Бог, тобто сумнівів щодо того, хто має рацію, вже не залишається:
Розмахнувся тоді Кірібеевіч І вдарив в першій купця Калашникова,
І вдарив його посеред грудей - Затріщала груди молодецька,
Похитнувся Степан Парамонович;
На грудях його широкої висів мідний хрест Зі святими мощами з Києва, -
І погнувся хрест і вдавився в груди;
Як роса з-під нього кров закапала;
Поєдинок закінчується перемогою Калашникова, після чого цар кличе його до себе і питає: «Вільної волею або знехотя ти вбив мово вірного слугу»? На що купець відповідає: «Я вбив його вільною волею», і додає: «А за що, про що - не скажу тобі». За таку зухвалість Степана Калашникова засуджують до смертної кари.
Так як цей твір - стилізація під народну пісню, то і опису героїв дані в фольклорному стилі. Широко вживається паралелізм, коли зовнішність героя, значимість його постаті, а також його внутрішній стан порівнюються зі станом природи. Наприклад, цар Іван Грозний описується наступними рядками:
Чи не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмаринки сині:
Те за трапезою сидить у златом вінці,
Сидить грізний цар Іван Васильович.
Сцену бою Калашникова і Кирибеевича передує майстерне опис зорі над Москвою, воно дано за контрастом описуваних подій і закінчується питанням: «Чи навіщо ти, червона зоря, прокидається?». Звернення до природи теж, безсумнівно, є фольклорним елементом.
Опис героїв будується на постійних епітетах, традиційних для народних творів: «сонце червоне», «молодецький боєць», «буйний молодець», «очі темні», «широкі груди», «брови чорні» і т. Д. Також використовуються традиційні порівняння , наприклад, описуючи Олену Дмитрівну, Кірібеевіч каже, що вона «ходить плавно, ніби лебідка».
Мова твору неповний, в ньому багато інверсій, звернень і вигуків. Також широко використовуються просторіччя і діалектні слова, наприклад «охульнікам», «сиротинушка», «старший брат», «разгоняючі», «піднімати» і багато інших. Дуже часто зустрічаються триразові повторення: перед боєм Калашников тричі кланяється, виявляючи повагу і просячи благословення і підтримки; Гуслярі відзначають що «пригощали» їх «три дні, три ночі».
У народних традиціях дана трактування основних характерів у поемі. Калашников - народний герой, Захисник народної моральності, честі і справедливості. Він відстоює не тільки своє ім'я, але і честь усього народу. Кірібеевіч - повністю негативний герой, він не поважає традиції, вважає, що йому дозволено все, навіть порушувати божественні закони (вступати в зв'язок з вінчанням жінкою). За традицією, зло покаране, але тут автор піднімає найголовнішу проблему твору. Зазвичай цар зображувався виключно позитивно, але в «Пісні про купця Калашникова» ми цього не бачимо. Лермонтов свідомо показує самодержця з негативного боку, говорить, що цар ніколи не заступиться за людину з народу, що, навіть виступаючи за правду, можна за царським велінням померти «смертю лютою, ганебною».
сторінка 1
ТВОРЧІСТЬ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА
Варіант 1
«Государ ти наш, Іван Васильович!
Чи не кору ти раба недостойного:
серця жаркого не залити вином,
Думу чорну - НЕ запотчевать!
А прогнівав тебе - воля царська;
Накажи стратити, рубати голову,
Обтяжує вона плечі богатирські,
І сама до сирої землі вона хилиться ».
І сказав йому цар Іван Васильович:
«Так про що тобі, молодцу, журитися?
Чи не істёрся твій парчеву каптан?
Чи не зім'яти чи "шапка соболина?
Чи не казна чи у тебе поістратілась?
Іль зазубрити шабля загартована?
Або кінь зашкутильгав, зле кований?
Або з ніг тебе збив на кулачному бою,
На Москві-річці, син купецький? »
В 1. Який жанр твору, з якого наведено уривок?
В 2. Хто є співрозмовником царя Івана Васильовича в наведеному уривку?
У 3. Що викликало гнів Івана Васильовича?
В 4. Яким елементом композиції є сцена бенкету?
В 5. Про що «сумує» «молодець»?
О 6. Які характерні для народної пісні прийоми художньої виразності використовує автор у наведеному уривку?
О 7. Знайдіть в наведеному уривку постійний епітет.
В 8. Наведіть приклад інверсії в останньому реченні.
О 9. Який синтаксичний прийом художньої виразності використовує зазубрити шабля загартована, иль кінь зашкутильгав, зле кований? / або з ніг тебе збив на кулачному бою, / На Москві-річці, син купецький »?
В 10. Який синтаксичний прийом художньої виразності використовує автор: «Не істёрся твій парчеву каптан? / НЕ зім'яти чи шапка соболина" / Чи не казна чи у тебе поістратілась »?
З 1. Якими постають перед нами головні герої в даному уривку? Відповідь обґрунтуйте.
ТВОРЧІСТЬ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА
«ПІСНЯ ПРО ЦАРЯ ІВАНА ВАСИЛЬОВИЧА, МОЛОДОГО
Опричника і хвацького купця Калашникова »
Варіант 2
Прочитайте наведений нижче фрагмент тексту і виконайте завдання:
«Вже ти де, дружина, дружина хитається?
На якому подвір'ї, на площі,
Що розпатлане твоє волосся
Що одяг твоя вся порвав ~?
Вже гуляла ти, бенкетували ти
Чай, з синками все з боярськими! ..
Чи не на те перед святими іконами
Ми з тобою, дружина, заручається,
Золотими кільцями мене! ..
Як замкну я тебе за залізний замок
За дубову двері ковані "
Щоб світла божого ти не бачила
Моя ім'я чесне не паплюжити ... »
І почувши те, Олена Дмитревна
Затремтіла вся, моя голубко,
Затряслася як листочок осиковий,
Гірко-гірко вона заплакали,
В ноги чоловікові повалився.
«Государ ти мій, червоно сонечко,
Іль убий мене або вислухай!
Твої мови - ніби гострий ніж;
Від них серце розривається.
Не боюся смерті люті,
Не боюся я людського поговору,
А боюся твоєї немилості ».
В 1. Хто оповідає в даному творі про всіх подіях, що відбуваються?
В 2. Між якими персонажами відбувається наведений вище діалог?
У 3. Про який персонажа В.Г. Бєлінський писав: «Перше його поява на сцені має нас в його користь: чомусь ви відчуваєте, що один з тих пружних і важких характерів, які тихі і лагідні тільки до тих пір, поки обставини не расколихалі їх»?
В 4. Які рядки передають ставлення оповідача до Олени Дмитрівни?
В 5. Які рядки в словах Олени Дмитрівни говорять про її повазі і любові до чоловіка?
О 6. Хто з'явився кривдником Олени Дмитрівни?
О 7. Як називають характерний для фольклору художній прийом, використовуваний в «Пісні ...» ( «червоно сонечко», «світла божого» і т. Д.)?
В 8. Які синтаксичні прийоми художньої виразності використовує автор у рядках: « Що розпатлане твоє волосся, / то одяг твоя вся порвана »?
О 9. Яка особливість народної поетичної мови відбилася в «Пісні ...» в словах «голубонько», «сонечко», «батюшка»?
В 10. Знайдіть в останньому реченні приклад інверсії.
З 1. Як відбилися в «Пісні ...» відносини між чоловіком і дружиною того часу? Відповідь обґрунтуйте.
С2. Близька Олена Дмитрівна до народного ідеалу жінки. Відповідь обґрунтуйте.
ТВОРЧІСТЬ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА
«ПІСНЯ ПРО ЦАРЯ ІВАНА ВАСИЛЬОВИЧА, МОЛОДОГО
Опричника і хвацького купця Калашникова »
варіант 3
Прочитайте наведений нижче фрагмент тексту і виконайте завдання:
І сказав йому Кірібеевіч:
«А ти мені, добрий молодець,
Ти якогось роду племені,
Яким ім'ям прозивають?
Щоб знати, за кого панахиду служити,
Щоб було чим похвалитися ».
Відповідає Степан Парамонович:
«А звати мене Степаном Калашниковим,
А народився я від чесного батька,
І жив я за законом господнього:
Чи не ганьбив я чужої дружини,
Чи не розбишакував вночі темною,
Чи не таївся від світла небесного ...
І промовив ти правду справжню:
За одному з нас будуть панахиду співати,
І не пізніше як завтра о першій годині полуденну;
І один з нас буде хвалитися,
З удалими друзями піруючі ...
Чи не жарт жартувати, не людей смішити
До тебе вийшов я, бусурманську син, -
Вийшов я на страшний бій, на останній бій! »
І почувши те, Кирибеевич
Зблід в особі, як осінній сніг;
Бойки очі його затуманились,
Між сильних плечей пробіг мороз,
На розкритих устах слово завмерло ...
В 1. Чим характеризується поведінка Кирибеевича до появи Калашникова?
В 2. З якою метою виходить на бій Кірібеевіч?
У 3. Для чого виходить на бій Калашников?
В 4. Які рядки в словах Калашникова прямо звинувачують Кірібеевіч в безчесному поведінці?
В 5. Що розуміє Кірібеевіч, побачивши і дізнавшись Калашникова?
О 6. Чим закінчився кулачний бій?
О 7. Знайдіть порівняння в наведеному уривку.
В 8. Який традиційний для народної поетичної мови прийом художньої виразності використовує автор у рядках: «Не жартувати, не людей смішити / До тебе вийшов я, бусурманську син, - / вийшов я на страшний бій, на останній бій!»?
О 9. У чому особливість епітетів «нічка темна», «добрий молодець»?
В 10. Вкажіть прийом художньої виразності в рядку: «Між сильних плечей пробіг мороз».
C1. Чим обумовлено сум'яття Кирибеевича, дізнався ім'я суперника? Відповідь обґрунтуйте.
С2. Які деталі поєдинку підкреслюють те, що для Калашникова божа воля важливіше волі царської? Відповідь обґрунтуйте.
ТВОРЧІСТЬ М. Ю. ЛЕРМОНТОВА
«ПІСНЯ ПРО ЦАРЯ ІВАНА ВАСИЛЬОВИЧА, МОЛОДОГО
Опричника і хвацького купця Калашникова »
варіант 3
Прочитайте наведений нижче фрагмент тексту і виконайте завдання:
Я скажу тобі, православний цар:
Я вбив його вільною волею,
А за що, про що - не скажу тобі,
Скажу тільки богові єдиному.
Накажи мене стратити - і на плаху несть
Мені голівоньку повинну;
Не покинь лише малих діточок,
Не покинь Молоду вдову
Так двох братів моїх своєю милістю ... »
«Добре тобі, детинушка,
Удалий боєць, син купецький,
Що відповідь тримав ти по совісті.
Молоду жінку і сиріт твоїх
зі скарбниці моєї я подарую,
Твоїм братам велю від цього ж дня
по всьому царству російському широкому
Торгувати безданно, безмитно.
А ти сам іди, детинушка,
На високе місце лобне,
Склади свою буйну голівоньку.
Я сокиру велю нагострити-навострить,
Ката велю одягти-нарядити,
У великий дзвін при кажу дзвонити,
Щоб знали всі люди московські,
Що і ти не залишений моєю милістю ... »
В 1. Яким показано поведінку Калашникова в бесіді з царем?
В 2. Яка Рядок в словах Калашникова підкреслює його духовне рівність з царем?
У 3. Яким елементом сюжету є розмова Калашникова з царем?
В 4. Якого персонажа В.Г. Бєлінський характеризував таким чином: «... Погляд очей його - блискавка, звук слів його - грім небесний, порив гніву його - смерть і катування ...»?
В 5. Яку якість царя Івана Грозного підкреслюють його слова:
«Я сокиру велю нагострити-навострить, / Ката велю одягти-нарядити, / в великий дзвін накажу дзвонити, / Щоб знали всі люди московські, / Що і ти не залишений моєю милістю ...»?
чому Калашников не говорить царю про справжню причину
О 6. Чому Калашников не говорить царю про справжню причину вбивства Кирибеевича?
О 7. Вкажіть прийом художньої виразності в словосполученнях «буйну голівоньку», «молодецький боєць».
В 8. Вкажіть прийом художньої виразності, традиційний народної поетичної мови: «Я вбив його вільною волею».
О 9. Знайдіть фразеологізм в рядках: «А ти сам іди, детинушка, / на високе місце лобне, / Склади свою буйну голівоньку».
В 10. Знайдіть інверсію в рядках: «А ти сам іди, детинушка, / на високе місце лобне, / Склади свою буйну голівоньку».
З 1. Чому цар, визнаючи сміливість і навіть правоту Калашникова ( «Відважний боєць, син купецький, / ... відповідь тримав ти по совісті»), вирішує його стратити? Відповідь обґрунтуйте.
С2. Чи пам'ятають Калашникова після його смерті? Чому? Відповідь обґрунтуйте.
сторінка 1
Працюючи над «Піснею про царя Івана Васильовича, молодого опричника і хвацького купця Калашникова» Михайло Юрійович Лермонтов вивчав збірник билин Кирши Данилова та інші публікації фольклору. Джерелом поеми може бути визнана історична пісня «Кастрюк Мастрюковіч», в якій розповідається про героїчну боротьбу людини з народу проти опричника Івана Грозного. Однак Лермонтов не копіював народні пісні механічно. Його твір пронизаний народної поетикою. «Пісня про купця Калашникова» є відображення і відтворення поетом стилю народної поезії - її мотивів, образів, фарб, прийомів пісенної народної творчості.
У «Пісні про купця Калашникова» збережена складається століттями фольклорна лексика. Це добре видно в створеному портреті російської красуні:
На святій Русі, нашої матінки,
Чи не знайти, не знайти такої красуні:
Ходить плавно - ніби лебідка;
Дивиться солодко - як голубонько;
Мовить слово - соловій співає;
Горять щоки її рум'яні,
Як зоря на небі божому;
Коси русяве, золотисті,
У стрічки яскраві заплетені,
По плечах біжать, звиваються,
З грудьми білою цалуются.
Далі в тексті розкривається не тільки зовнішня краса Олени Дмитрівни, але і її людські гідності. Твір Михайла Юрійовича Лермонтова «Пісня про купця Калашникова» написано в традиціях народної поезії, воно містить стійкі епітети, метафори.
Чи не сяє на небі сонце червоне,
Чи не милуються їм хмаринки сині:
Те за трапезою сидить у златом вінці,
Сидить грізний цар Іван Васильович.
Атмосфера бенкету відтворена майже з документальною точністю. Недовірливий і грізний цар всюди шукає крамолу і зраду, а коли веселиться, хоче бачити тільки радісні та щасливі обличчя.
Кірібеевіч позбавлений чесного імені - він «бусурманський син», без роду, без племені. Не випадково Лермонтов величає Калашникова по імені-по батькові, а Кирибеевича називає тільки Кирибеевичем.
Характерна риса натури Кирибеевича - це бажання покрасуватися, «нарядом похвалитися», «показати молодецтво своє». Рабська натура, догоджання Кирибеевича породжують в ньому бажання панувати, він ні в чому не повинен знати відмови. Олену Дмитрівну він вибирає не тільки за красу: його уражає її незалежність, байдужість до нього, «царського опричники»:
Біля воріт стоять у тесових
Червоні дівчата та молодушки,
І милуються, дивлячись, перешіптуючись,
Лише одна не дивиться, чи не милується,
Смугастої фатою закривається ...
Чому ж журиться вірний слуга Кирибеевич? Закоханий? На думку царя, це можна поправити. Треба тільки шаль дорогу, та кільце піднести сподобалася дівчині, вона відразу ж кинеться на шию слузі царському. Та ось тільки Кірібеевіч не сказав царю, що сподобалася йому заміжня жінка.
красуня
У Церкві Божій перевенчана,
Перевінчана з молодим купцем
За законом нашому християнському.
Олена Дмитрівна і Степан Парамонович наділені кращими якостями: чесністю, людською гідністю. Щоб очистити ім'я своєї вірної дружини від несправедливих підозр, Калашников не шкодує навіть власного життя.
Купець викликає на кулачний бій кривдника. У чесному бою він перемагає Кирибеевича, але цар живе за своїми законами. Суд царя розійшовся з судом народним. Калашников, страчений царем і «обмовлений мовив», стає народним героєм.
«Пісня про купця Калашникова» написана в особливому жанрі. Лермонтов прагнув наблизити поему до епічним фольклорним сказанням. Гуслярі, що тішать «Піснею ...» «доброго боярина і бояриню його білолицю», грають найважливішу роль в структурі поеми. Авторського голосу читач не чує, перед ним як би твір усної народної творчості. Моральні позиції, за допомогою яких оцінюються персонажі «Пісні ...", не особисто авторські, а народні. Це багаторазово підсилює торжество правди в творі.
