Xarappa tsivilizatsiyasi qachon paydo bo'lgan? Harappa tsivilizatsiyasi - hind madaniyatining beshigi.

Fon

Yozish

Etnik va genetik mansublik

Millat masalasi hal qilinmagan, ko'pincha dravid tillarida so'zlashuvchilar bilan aloqa o'rnatiladi. Shu bilan birga, lingvistik ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, Hindistonning shimoliy va shimoli-g'arbiy qismida etnolingvistik uchta guruh vakillari bir-biri bilan bog'lanishgan: Proto-hind, Proto-avstroneziya va Proto-Sino-Tibet.

Sivilizatsiyaning tarqalish maydoni Y-haplogroup L ning tarqalishi bilan, shuningdek, hind-oriylar bilan bog'liq bo'lgan R1a1a (M17) Y-haplogruppasining eng xilma-xilligi bilan yaxshi bog'liq.

Ba'zi taniqli zamonaviy olimlar Harrap tsivilizatsiyasining hind-ariy ildizlari haqidagi gipotezaga amal qilishadi: flamand indologi Konrad Elst, nemis-kanadalik indolog Klaus Klostermayer, hind yozuvchisi va tadqiqotchisi Shrikant Talageri va hind arxeologi B.B. Lal. Bu gipotezani britaniyalik jurnalist va tadqiqotchi Grexem Xankok ham yoqtiradi.

Qozuvlar va yodgorliklar

Bilan bog'liq birinchi tasodifiy topilmalar qadimgi tsivilizatsiya XIX asr o'rtalaridan boshlab yevropaliklarga uchragan Indus, ammo ilm-fan uchun Hind-Hind tsivilizatsiyasi 1920-yillarning boshlarida hind arxeologlari R.B.Saxni va R.D.Banerji tomonidan kashf etilgan. Keyin Mohenjo-Daro va Xarappa tepaliklarini muntazam qazish ishlari boshlandi, u 1960-yillarning oxirigacha davom etdi (tanaffus bilan, Ikkinchi jahon urushi boshlanishi bilan bog'liq edi). Shu bilan birga, boshqa joylarda-Kot Diji (1955-1957), Amri (1959-1961), Kalibangan, Lotal, Rangpur, Allohdino va Tar cho'lining Pokiston qismida qazish ishlari olib borildi. Yigirmanchi asrning oxiriga kelib, arxeologlar tegishli 1000 ga yaqin aholi punktlarini topdilar Xarappa madaniyati... Ko'plab shahar va aholi punktlari orasida ikkita markaz eng yaxshi o'rganilgan - Mohenjo -Daro va Xarappa. Hind sivilizatsiyasining arxeologik ob'ektlari ro'yxati:

Shuningdek qarang

  • Mariya tsivilizatsiyasi - Hindiston tsivilizatsiyasi bilan parallel ravishda Turkmaniston va Afg'oniston hududida mavjud bo'lgan
  • Meluxha - ba'zi arxeologlar hind tsivilizatsiyasi bilan tanish bo'lgan Sumerning muhim savdo hamkori
  • Kulli madaniyati - Xarappanning mahalliy varianti sifatida qaraladi
  • Hindistondan chiqish nazariyasi - Hind tsivilizatsiyasining hind -evropa xarakteri haqida ta'limot

Eslatmalar (tahrir)

Adabiyot

  • Tarix qadimgi Sharq, v. 1. M. 1986 yil.
  • Albedil M.F. Hind vodiysida unutilgan tsivilizatsiya. - SPb. : Ilm -fan, Sankt -Peterburg. kafedra, 1991.- 176 b. - (Jahon madaniyati tarixidan). - 23000 nusxa. -ISBN 5-02-027307-4

Havolalar

Xarappa tsivilizatsiyasi:

  • OK. Miloddan avvalgi 3500 yil NS. - Hind vodiysida dehqonlar turar joylari paydo bo'ladi.
  • OK. 2500-1800 ikki yillik Miloddan avvalgi NS. - Hind vodiysida eng yuqori tsivilizatsiya gullab -yashnashi.
  • OK. Miloddan avvalgi 1500 yil NS. - oriylarning bosqini.

Miloddan avvalgi 1800 yildan NS. Hind vodiysidagi tsivilizatsiya pasayishni boshlaydi. Bu nima uchun sodir bo'lganligi haqidagi savolga hech kim aniq javob bera olmaydi.

Harappa tsivilizatsiyasining pasayishi iqlim o'zgarishi, qurg'oqchilik va sovuq bilan bog'liq deb rasman ishonishadi. Balki unumdor tuproq shafqatsiz ishlatilishi va o'rmonlarning haddan ziyod ko'p qirilib ketishi natijasida kamayib ketgan. Yoki buning sababi shaharlar orasidagi kelishmovchilikdir.

Shunga qaramay, tadqiqotchilar bor (masalan, D. Deyvenport), ular Xarappa tsivilizatsiyasining asosiy shaharlaridan biri Mohenjo-Daro vayron bo'lganini miloddan avvalgi 2000 yilda sodir bo'lgan jiddiy harbiy mag'lubiyat izlari sifatida talqin qilish mumkin deb hisoblaydiganlar bor. . U 1500-2000 ° S haroratdagi qum va loyning erishi natijasida hosil bo'lgan yashil oynani qayd etadi; radiatsiya izlari 50 barobar oshgan skeletlari. Shahardagi binolarning xarobalarini o'rganib, u diametri taxminan 50 m bo'lgan asosiy portlash markazini aniqladi, ko'p binolar yuqoridan kelgan zarba to'lqini bilan vayron bo'lgan. Skeletlarning holatidan ko'rinib turibdiki, o'lim shahar aholisiga to'satdan tushgan.

Shuningdek, halokatli tabiiy jarayonlarning (tabiiy ofatlar) Xarappa tsivilizatsiyasiga ta'siri haqida fikr mavjud. Zilzilaning qadimiy epitsentri Mohenjo-Daro shahridan 140 km janubda topilgan. Zilzila paytida sodir bo'lgan toshlarning halokatli oqishi daryo oqimini to'sib qo'ydi. Ind. Suv toshib, vodiyni suv bosdi. Turar-joylar ko'p metrli qum va loy qatlami ostida ko'milgan. Amerikalik olim D. Reyks shunday beshta toshqinni o'rnatdi. Har bir toshqin bir necha o'n yillar davom etdi. Qadimgi shaharlar aholisi to'g'on qurishga harakat qilishgan. Tabiat kuchlari bilan kurash ularning iqtisodiyotiga putur etkazdi va keyinchalik oriy qabilalarining hujumi ostida Xarapp tsivilizatsiyasi halok bo'ldi.

Aryan bosqini

Oxir -oqibat, Hind vodiysi hududiga oriylar lahjalarida gaplashadigan, oriylar deb nomlanuvchi xalqlar bostirib kirdi. Bu odamlar daryo vodiysida paydo bo'lgan. Indus 1500 dan 1200 gacha Miloddan avvalgi Bu erda oriylar bosib olingan Xarappa tsivilizatsiyasini yo'q qilib, Hindiston erlari bo'ylab tarqaldi. Ular o'zlari bilan yangisini olib kelishdi hayot yo'li.

Aryan xalqlarining paydo bo'lishi kastalar va mulklarning shakllanishiga yordam berdi. Aryan Hindistonining birinchi davri o'zlarini tirik xudolar deb e'lon qilgan ruhoniylar - brahmanalar hukmronligi ostida o'tdi.

Shunday qilib, Vedik tsivilizatsiyasi Hindistonda Harappa tsivilizatsiyasidan keyin, kamida ming yil o'tgach paydo bo'lgan. Garchi, hindularning so'zlariga ko'ra, Vedik kitoblarining mazmuniga asoslanib, uning tug'ilishi miloddan avvalgi 7 ming yilga to'g'ri keladi.

Hind vodiysi shaharlari

Miloddan avvalgi 2500 yilga kelib. NS. Hind vodiysida yuzdan ortiq aholi punktlari va shaharlar bo'lgan. Eng ko'p aholiga ega bo'lganlar Mohenjo-Daro va Xarappa edi.

Devor bilan o'ralgan shahar qal'asi ichida eng muhim jamoat binolari bor edi. Xarappa tsivilizatsiyasi shaharlaridagi uylar loy g'ishtdan qurilgan. Uy ochiq hovli atrofida qurilgan. Yozda odamlar uyingizda uxlashardi. Hojatxona ko'cha ostidan o'tadigan kanalizatsiyaga ulangan va vaqti -vaqti bilan odamlar tomonidan tozalab turilgan.

Hind vodiysi shaharlaridagi ko'chalar juda to'g'ri edi. Buqalar aravalarni o'zlari bilan tortishdi. Ko'chalarda savdogarlar har xil tovarlarni: munchoqlar, matolar va boshqalarni sotar edilar.

Mohenjo-daro shahri

Hind vodiysining boshqa shaharlarida bo'lgani kabi, Mohenjo-Daroning rivojlanish rejasi ham puxta o'ylangan. Uning markazida qo'lda qurilgan ulkan tepalikka qurilgan qal'a devori bor edi. Boshqa mudofaa devori shaharni o'rab oldi.

Katta hammom

Moxenjo-Daroda, qal'a ichida ulkan basseyn bor edi. Balki ruhoniylar va hukmdorlar uni diniy marosimlardan oldin yuvgan bo'lsalar kerak.

Gigant omborxona

Mohenjo-Daro dehqonlari hosilning bir qismini shaharga berishlari kerak edi. Don qal'a devori ortida, ulkan omborda saqlanardi. Bu yomg'irli yilda yoki toshqin davri qisqa bo'lib qolsa, yordam berishi mumkin. Saytdan olingan materiallar

Qishloq xo'jaligi

Hind vodiysidagi erlar dehqonchilik uchun yaroqli edi. Shumerda bo'lgani kabi va Qadimgi Misr, daryo har yili bu erdan toshib ketardi. To'fon, shuningdek, bu qismlardagi dehqonlarga hosilni ko'paytirishga yordam berdi.

Ko'p o'tmay, hamma erni o'stirishga hojat qolmadi. Sobiq dehqonlarning bir qismi boshqa ish bilan shug'ullanishi mumkin edi.

Odamlar shahar qurdilar, yangi hunarmandchilikni o'zlashtirdilar va savdoni boshladilar.

Savdo

Ma'lumki, Hind vodiysi aholisi shumerlar bilan savdo -sotiq qilishgan: ularning munchoqlari va sopol idishlari o'sha erda topilgan. Shuningdek, ular jun, paxta va turli ziravorlar sotishgan.

Hunarmandchilik

Kulollar ovqat tayyorlash uchun idishlar, oziq -ovqat yoki yog 'saqlash uchun idishlar, piyola va bolalar uchun o'yinchoqlar yasadilar. Marjon va bilaguzuklar uchun boncuklar oltin, loy va yarim qimmatbaho toshlardan yasalgan. Hind vodiysi dehqonlari birinchi bo'lib paxta etishtirdilar va undan mato to'qdilar. Tosh o'ymakorlari hayvonlarning yozuvlari va tasvirlari bilan o'yilgan muhrlar yasashgan. Savdogarlar sotib olingan tovarni muhrlash uchun shaxsiy muhrga ega bo'lishgan bo'lishi mumkin. Hozirgacha hech kim Hind vodiysidagi yozuvlarni tushunolmagan.

Rasmlar (rasmlar, chizmalar)

  • Indus vodiysi xaritasi
  • Mohenjo-darodagi oddiy ko'cha. Bir uyning bir qismi bo'limda berilgan: bu sizga uning ichki tomondan qanday joylashtirilganligini ko'rish imkonini beradi
  • Mohenjo-Darodagi ajoyib hammom
  • Bu haykalchada, ehtimol, shaharlaridan birining ruhoniysi yoki hukmdori tasvirlangan.
  • Mohenjo-Daro shahridagi ulkan omborxona
  • Hind vodiysi kemasi
  • Cho'chqa (chapda) va buqa (o'ngda) shaklidagi o'yinchoqlar
  • Marjon
  • Paxta terish
  • Dumaloq buqa tasvirlangan toshdan yasalgan muhr

2013 yil 24 mart

Sharqshunoslik fan sifatida vujudga kelgan XVI-XVII asrlar Evropa mamlakatlari mustamlaka istilosi yo'liga kirganida, garchi evropaliklarning arab dunyosi bilan tanishishi ko'p asrlar oldin sodir bo'lgan. Ammo Misrshunoslik ancha keyinroq paydo bo'lgan - uning tug'ilgan sanasi 1822 yil, frantsuz olimi Champollion Misr ieroglif yozuvi tizimini ochgan deb hisoblanadi. Va nisbatan yaqinda, 1922 yilda, arxeologlar birinchi marta Hind daryosi bo'yidagi hududni o'rgana boshladilar. Va darhol sensatsiya paydo bo'ldi: ilgari noma'lum qadimiy tsivilizatsiya topildi. U Xarappa tsivilizatsiyasi deb nomlangan - uning asosiy shaharlaridan biri - Xarappa sharafiga.

Hind arxeologlari DRSaxin va RDBanerji o'z qazishmalarining natijalarini ko'rib chiqishganida, ular Hindiston tsivilizatsiyasiga mansub qadimgi shaharning qizil g'ishtli xarobalarini ko'rishdi. qurilish - 4,5 ming yil oldin. Bu juda puxtalik bilan rejalashtirilgan edi: ko'chalar xuddi hukmdor bo'ylab cho'zilganidek, uylar bir xil, tort qutilarini eslatadi. Ammo bu "pirojnoe" shakli orqasida ba'zida quyidagi struktura yashiringan edi: markazda - hovli va uning atrofida - to'rt yoki olti yashash xonasi, oshxona va tahorat uchun xona (bunday tartibli uylar asosan Mohenjoda joylashgan. Daro, ikkinchisi katta shahar). Ba'zi uylarda saqlangan zinapoyalar ikki qavatli uylar ham qurilganligini ko'rsatadi. Asosiy ko'chalarning kengligi o'n metr edi, yo'llar tarmog'i bitta qoidaga bo'ysundi: ba'zilari qat'iy shimoldan janubga, ko'ndalanglari esa g'arbdan sharqqa.

Ammo bu monoton shahar, shaxmat taxtasi singari, o'z aholisiga o'sha paytlarda ko'rilmagan qulayliklarni taqdim etdi. Barcha ko'chalar bo'ylab ariqlar o'tdi va ulardan uylarga suv etkazib berildi (garchi ularning ko'pchiligi yaqinida quduqlar bo'lsa ham). Ammo bundan ham muhimi - har bir uy kanalizatsiya tizimiga ulangan, er osti pishirilgan g'ishtdan yasalgan quvurlarga yotqizilgan va shahar tashqarisidagi barcha kanalizatsiyalarni olib ketgan. Bu aql bovar qilmaydigan muhandislik echimi edi, bu juda ko'p odamlarning cheklangan maydonda to'planishiga imkon berdi: masalan, Xarappa shahrida, ba'zida 80 minggacha odam yashagan. O'sha paytdagi shaharni rejalashtiruvchilarning instinkti haqiqatan ham ajoyib! Patogen bakteriyalar haqida hech narsa bilmaydilar, ayniqsa issiq iqlimda, lekin to'plangan kuzatuv tajribasiga ega bo'lib, ular aholi punktlarini eng xavfli kasalliklarning tarqalishidan himoya qilgan.

Va tabiiy qiyinchiliklardan boshqa himoya qadimgi quruvchilar tomonidan ixtiro qilingan. Daryolar bo'yida - Nil bo'yidagi Misrda, Dajla va Furotda Mesopotamiyada, Sariq va Yangtsiyada Xitoyda - Harappa vodiysida paydo bo'lgan, xuddi tuproqlari unumdor bo'lgan. Ammo boshqa tomondan, aynan shu joylar doimo toshqinlardan aziyat chekib, daryoning tekis oqimida 5-8 metrga yetgan. Shaharlarni bahor suvlaridan qutqarish uchun Hindistonda ular balandligi o'n metr va undan ham baland bo'lgan g'ishtli platformalarda qurilgan. Va shunga qaramay, shaharlar qurildi qisqa muddat, bir necha yillar davomida.

Hind vodiysining birinchi aholisi asta -sekin joylashib, dehqonchilik va chorvachilik bilan shug'ullanadigan ko'chmanchi qabilalar edi. Urbanizatsiya va shahar madaniyatining vujudga kelishi uchun sharoitlar asta -sekin yaratildi. Miloddan avvalgi 3500 yildan beri hind daryosi vodiysi hududida 50 ming kishiga yaqin aholi yashaydigan yirik shaharlar vujudga keladi. Xarappa tsivilizatsiyasining shaharlari ko'chalar va uylarning qat'iy tartibiga, kanalizatsiya tizimiga ega edi va hayot uchun juda moslashtirilgan edi. Ularning dizayni shu qadar mukammal ediki, u ming yillar davomida o'zgarmadi! Rivojlanishida Hind vodiysi tsivilizatsiyasi o'sha davrdagi buyuk tsivilizatsiyalardan kam emas edi. Shaharlardan Mesopotamiya, Shumer podsholigi va O'rta Osiyo bilan qizg'in savdo -sotiq olib borilgan va o'ziga xos o'lchov va og'irlik tizimi ishlatilgan.

Arxeologik topilmalar, shuningdek, Xarappaliklarning madaniyatining yuqori ekanligidan dalolat beradi. Terakota va bronzadan yasalgan haykalchalar, aravachalar, muhrlar, zargarlik buyumlari topilgan. Bu topilmalar hind madaniyatining eng qadimiy asarlaridir. Miloddan avvalgi II ming yillikning boshlariga kelib, Hind vodiysi tsivilizatsiyasi tanazzulga yuz tutdi va noma'lum sabablarga ko'ra er yuzidan g'oyib bo'ldi.

Hozirgi o'tgan asrning yigirmanchi yillarining boshlarida hind olimi R.Saxni Hind deltasiga birinchi ekspeditsiyani boshqarib, eng qadimgi xudoga tegishli bo'lgan "eski Shiva" ma'badining xarobalarini topdi. Ma'bad Xo xalqining ko'plab afsonalarida eslatib o'tilgan, ularning mulki qadim zamonlarda Maharaj shimoliga tegishli hudud bilan chegaradosh edi. Afsonalar "ma'bad zindonlarida saqlanadigan samoviy oltin tog'lari haqida" aytgan ... Shunday qilib, botqoqli erni qazishga rag'bat hali ham katta edi.

Tasavvur qiling-a, Saxni o'z xalqini er ostidan baland binolar, imperator saroylari, ulkan bronza va sof temir haykallarini qazishni boshladi. Belkuraklar ostidan aravalar, bog'lar, bog'lar, hovlilar va quduqlarning g'ildiraklari uchun chuqur oluklar bilan jihozlangan yo'lakchalar paydo bo'ldi. Chekka yaqinroq, hashamat kamayib ketdi: bu erda hojatxonali to'rt yoki olti xonali bir va ikki qavatli binolar quduqli markaziy hovlilar atrofida to'plangan. Shahar qo'pol, qo'pol, lekin juda mahkam yopishgan toshlardan yasalgan devor bilan o'ralgan edi. Qal'a bundan ham baland va mustahkam qal'a bo'lib, bir necha minoralar bilan jihozlangan edi. Imperator xonalarida haqiqiy va juda oqilona qurilgan suv ta'minoti tizimi jihozlangan edi - va bu Paskal tomonidan gidravlika qonunlari ochilishidan uch yarim ming yil oldin edi!

Hali ham hal qilinmagan piktogrammali stearinli planshetlar omborlari bilan ifodalangan ulkan kutubxonalarni qazish ishlari katta hayratga sabab bo'ldi. Shuningdek, sirli harflarga ega bo'lgan hayvonlarning tasvirlari va haykalchalari saqlangan. Belgilarning davriyligini aniqlagan mutaxassislar bu erda qofiyali epik yoki diniy ibodatlar bu erda yozilgan degan xulosaga kelishdi. Topilgan metall buyumlar orasida mis va bronza pichoqlar, o'roq, kesak, arra, qilich, qalqon, o'q uchlari va nayzalar bor edi. Hech qanday temir buyumlar topilmadi. Shubhasiz, odamlar o'sha paytgacha uni qanday qazishni o'rganmagan edilar (Va oldingi xatboshida temir haykallar topilgan deb aytilgan! Bu ular qazishni ham bilganligini anglatadi! Eritib, haykal yasang !!! - D.B.). U Yerga faqat meteoritlar bilan kelgan va oltin bilan birga muqaddas metall hisoblangan. Oltin marosim buyumlari va ayollarning zargarlik buyumlari uchun xizmat qilgan.

Harappa tsivilizatsiyasining eng yaxshi yillarida, kichikroq aholi punktlari Xarappa va Mohenjo -Daro shaharlari atrofida qo'ziqorin kabi o'sdi - ularning soni 1400 ga yaqin edi. Hozirgi kunga qadar olib borilgan qazishmalar natijasida ikkita qadimiy poytaxt maydonining faqat o'ndan bir qismi ozod qilingan. . Biroq, bu erda va u erda binolarning monotonligi buzilganligi allaqachon aniqlangan. Hind deltasining sharqida joylashgan Dolavirda arxeologlar bezatilgan darvozalarni, ustunli kamarlarni, Moxenjo-Daroda-"Buyuk hovuz" deb nomlangan, ustunlari va xonalari bo'lgan veranda bilan o'ralgan, ehtimol echinish uchun topdilar.

Shahar aholisi

1956 yilda Xarappada ishlagan arxeolog L. Gottrell bunday kazarmali shaharlarda siz odamlarni emas, tartibli chumolilarni topishingiz mumkin deb hisoblagan. "Bu madaniyatda, - deb yozadi arxeolog, - quvonch kam edi, lekin ish ko'p edi va materiallar ustun rol o'ynadi". Biroq, olim xato qildi. Xarappan jamiyatining kuchi aynan shahar aholisi edi. Bugungi arxeologlarning xulosalariga ko'ra, shahar o'zining me'moriy befarqligiga qaramay, melanxoliyadan aziyat chekmagan, aksincha, havas qilmaydigan hayotiyligi va mehnatsevarligi bilan ajralib turadigan odamlar yashagan.

Xarappa aholisi nima qilishdi? Shaharning yuzini savdogarlar va hunarmandlar aniqlagan. Bu erda ular jundan ip to'qishdi, to'quv, sopol buyumlar yasashdi - bu toshga yaqin, suyagi kesilgan, zargarlik buyumlari. Temirchilar mis va bronza bilan ishlagan, undan yasalgan soxta asboblar, bu qotishma uchun hayratlanarli darajada mustahkam, deyarli po'latdir. Ular ma'lum minerallarga shunday qattiqlik berish uchun ishlov berishni issiqlik bilan ishlov berishni bilar edilar, ular karneli boncuklarda teshiklarni burab olardilar. O'sha paytdagi ustalarning mahsulotlari allaqachon o'ziga xos ko'rinishga ega bo'lib, qadimgi hind dizaynining bir turi bo'lib, u shu kungacha saqlanib qolgan. Masalan, bugungi kunda Xarappa va Moxenjo-Daro qazish maydonlarida joylashgan dehqon uylarida, maishiy foydalanishda arxeologlarni "proto-hind" qiyofasi bilan hayratga soladigan narsalar bor. Bu holat faqat hind davlatining asoschisi J.Neruning so'zlariga urg'u beradi: "Besh ming yillik bosqinchilik va to'ntarish tarixi davomida Hindiston uzluksiz madaniy an'anani saqlab kelgan".

Bu izchillikning asosi nimada? Pensilvaniya universiteti (AQSh) antropologi G. Possel shunday xulosaga keldi, bu qadimgi hindlarning fe'l -atvorida ehtiyotkorlik, tinchlik va muloyimlik kabi fazilatlarning kombinatsiyasi natijasidir. Boshqa hech bir tarixiy tsivilizatsiya bu xususiyatlarni birlashtirmagan.
Miloddan avvalgi 2600-1900 yillar NS. savdogarlar va hunarmandlar jamiyati gullab -yashnamoqda. Keyin mamlakat bir million kvadrat kilometrdan ortiq maydonni egallaydi. Shumer va Misr, birgalikda olganda, ularning kattaligi yarmiga teng edi.

Hind qirg'og'ida proto-hind tsivilizatsiyasi paydo bo'lishi tasodif emas. Misr va Mesopotamiyada bo'lgani kabi, daryo ham hayotning asosi edi: u yuqori oqimdan unumdor loyni olib keldi va uni daryo bo'yining keng qirg'og'ida qoldirib, erning yuqori unumdorligini saqlab qoldi. Odamlar qishloq xo'jaligi bilan to'qqizinchi-ettinchi ming yillikda shug'ullana boshladilar. Endi ular endi ertalabdan kechgacha ov qilishlari yoki qutulish mumkin bo'lgan ko'katlarni yig'ib olishlari shart emas edi, odam o'ylashga, zamonaviy asboblarni ishlab chiqarishga vaqt topardi. Barqaror hosil odamlarga rivojlanish imkoniyatini berdi. Mehnat taqsimoti vujudga keldi: biri erni haydaldi, ikkinchisi tosh asboblar yasadi, uchinchisi qo'shni jamoalarda hunarmand mahsulotlarini o'z qabiladoshlari ishlab chiqarmagan narsaga almashtirdi.

Bu neolit ​​inqilobi Nil, Dajla va Furot, Sariq daryo va Hind qirg'og'ida sodir bo'lgan. Hindistondagi arxeologlar allaqachon uning oxirgi bosqichini - Xarappa va boshqa shaharlar ma'lum bir mukammallikka erishganini aniqlagan. Qishloq mehnatlari bilan shug'ullanadigan odamlar shu paytgacha ko'plab ekinlarni etishtirishni o'rgandilar: bug'doy, arpa, tariq, no'xat, kunjut (bu erda paxta va sholi tug'ilgan joy). Ular tovuqlar, echkilar, qo'ylar, cho'chqalar, sigirlar va hatto zebularni boqishgan, baliqchilik bilan shug'ullanishgan va tabiatning o'zi etishtirgan qutulish mumkin mevalarni yig'ishgan.

Xarappa tsivilizatsiyasining farovonligi yuqori mahsuldor dehqonchilik (yiliga ikki hosil) va chorvachilikka asoslangan edi. Lothalda uzunligi 2,5 kilometr bo'lgan sun'iy kanal qishloq xo'jaligida sug'orish tizimi ishlatilganligini ko'rsatadi.

Qadimgi Hindiston tadqiqotchilaridan biri, rus olimi A. Ya Shchetenko bu davrni quyidagicha ta'riflaydi: "ajoyib allyuvial tuproqlar, nam tropik iqlim va G'arbiy Osiyodagi qishloq xo'jaligining ilgari o'choqlariga yaqinligi tufayli, IV asrda. -miloddan avvalgi III ming yillik. Hind vodiysi aholisi janubiy qo'shnilarning progressiv rivojlanishidan ancha oldinda. "

Harflar jumboqlari

Ko'rinishidan, savdogarlar va hunarmandlar jamiyatida na monarx, na ruhoniylar bo'lmagan: shaharlarda oddiy odamlardan ustun turadigan hashamatli binolar yo'q. Hatto uzoqdan o'xshash o'xshash ajoyib qabr yodgorliklari yo'q Misr piramidalari uning ko'lami. Ajablanarlisi shundaki, bu tsivilizatsiyaga armiya kerak emas edi, u zabt etish kampaniyalariga ega emas edi, lekin unga qarshi hech kim himoyalanmaganga o'xshaydi. Amalga oshirilgan qazishmalar shuni ko'rsatadiki, Xarappa aholisining qurollari yo'q edi. Ular tinchlik vohasida yashaganlar - bu yuqorida keltirilgan qadimgi hindlarning urf -odatlari tavsifiga to'liq mos keladi.

Unicorn va ierogliflar tasviri bilan chop eting.

Ba'zi tadqiqotchilar shaharlarda qal'alar va saroylarning yo'qligini, oddiy fuqarolar ham jamiyat uchun muhim bo'lgan qarorlarda ishtirok etishlari bilan bog'lashadi. Boshqa tomondan, har xil turdagi hayvonlar tasvirlangan tosh muhrlarning ko'plab topilmalari, qoida oligarxik bo'lganini, uni savdogarlar va er egalari tomonidan bo'linib ketganidan dalolat beradi. Ammo bu nuqtai nazar ma'lum darajada arxeologlarning yana bir xulosasiga ziddir: qazilgan turar -joy binolarida ular mulkdorlarning boyligi yoki qashshoqligi alomatlarini topa olmadilar. Balki, yozish bu savollarga javob bera olar?

Qadimgi Hindiston tarixini o'rganayotgan olimlar, Misr va Mesopotamiya o'tmishi bilan bog'liq bo'lgan hamkasblaridan ko'ra yomon ahvolda. Oxirgi ikki tsivilizatsiyada yozuv Harappaga qaraganda ancha oldin yuz yillar oldin paydo bo'lgan. Lekin bu faqat bu emas. Harappan skriptlari o'ta jirkanch va aytish mumkinki, lakonik, chizilgan belgilar, ya'ni ierogliflar yozuvlarda so'zma -so'z birliklarda ishlatiladi - har bir matn uchun 5-6 ieroglif. Eng uzun matn yaqinda topilgan, u 26 ta belgidan iborat. Ayni paytda, uydan yasalgan kulolchilik buyumlaridagi yozuvlar juda keng tarqalgan va bu shuni ko'rsatadiki, savodxonlik faqat tanlangan kishilarga tegishli emas edi. Asosiysi, dekoderlar hali oldinda: til noma'lum va yozuv tizimi ham hali ma'lum emas.

Hammasi muhimroq hozirgi bosqich ish topilgan moddiy madaniyat ob'ektlarini o'rganishga ega bo'ladi. Masalan, raqsga tushgan ayolning haykalchasi arxeologlarning qo'liga tushdi. Bu tarixchilarning birini shahar musiqa va raqsni yaxshi ko'radi deb taxmin qilishga undadi. Odatda, bunday harakatlar diniy marosimlarni boshqarish bilan bog'liq. Ammo Mohenjo-Daroda ochilgan "Buyuk hovuz" ning roli qanday? Bu aholi uchun hammommi yoki diniy ibodat qiladigan joymi? Bunga ham javob bera olmaysiz muhim savol: shaharliklar bir xil xudolarga sig'inishganmi yoki har bir guruhning o'ziga xos xudosi bo'lganmi? Oldinda - yangi qazishmalar.

Qo'shnilar

Arxeologlarning qoidasi bor: o'rganilayotgan mamlakatning qo'shnilari bilan aloqalarining izlarini izlash. Xarappa tsivilizatsiyasi Mesopotamiyada paydo bo'ldi - uning savdogarlari Dajla va Furot qirg'og'iga tashrif buyurishdi. Buni savdogarning ajralmas sheriklari - og'irliklar ko'rsatadi. Harappan tipidagi vazn standartlashtirildi, shuning uchun bu joylarning og'irliklari etiketli atomlarga o'xshaydi. Ular Arab dengizi sohilining ko'p joylarida uchraydi va agar siz shimolga qarab harakat qilsangiz, Amudaryo bo'yida. Bu erda hind savdogarlari borligini Xarappan savdogarlarining topilgan muhrlari ham tasdiqlaydi (bu uning tarix fanlari doktori IF Albedilning "Hind vodiysida unutilgan tsivilizatsiya" kitobida ko'rsatilgan). Shumer mixxat yozuvlarida chet eldagi Melux yoki Meluxa mamlakatlari tilga olingan; bugungi arxeologiya bu nomni Xarappa bilan aniqlaydi.

Arab dengizi ko'rfazlaridan birida, yaqinda qazishmalar paytida ular Xarappan majmuasiga tegishli bo'lgan Lotal port shaharini topdilar. Kema zavodi, don ombori va marvarid ustaxonasi bor edi.

Buqalar aravaga bog'langan. Bolalar o'yinchog'i Xarappa tsivilizatsiyasi qazishmalarida topilgan.

20 -asrning o'rtalariga kelib, qazish ishlari kamaya boshladi. Biroq, tadqiqotchilarning qiziqishi tugamadi. Axir, asosiy sir hal qilinmagan: buyuk va dahshatli tsivilizatsiyaning o'limiga nima sabab bo'lgan?
Taxminan o'ttiz yil oldin, Nyu -Yorklik tadqiqotchi Uilyam Fairservis, Metropolitan kutubxonasida topilgan Xarappan yozuvining bir qismini taniganini aytdi. Va etti yil o'tgach, hind olimlari o'qiganlarini Hindiston va Pokiston xalqlarining qadimiy afsonalari bilan birlashtirishga harakat qilishdi, shundan so'ng ular qiziqarli xulosalarga kelishdi.

Ma'lum bo'lishicha, Xarappa uchinchi ming yillikdan ancha oldin paydo bo'lgan. Uning hududida kamida uchta urushayotgan davlat bor edi - har xil va madaniyatli tashuvchilar. Kuchlilar kuchsizlarga qarshi kurashdi, shuning uchun oxir -oqibat Xarappaning Mohend Daro shahrida ma'muriy markazlari bo'lgan raqib davlatlar qoldi. Uzoq davom etgan urush kutilmagan tinchlik bilan yakunlandi va shohlar hokimiyatni bo'lishdi. Keyin ularning eng kuchlilari qolganlarini o'ldirishdi va shu tariqa xudolar oldida paydo bo'lishdi. Ko'p o'tmay, yovuz odam o'ldirilgan deb topildi va qirol hokimiyati oliy ruhoniy qo'liga o'tdi. "Oliy aql" bilan aloqalar tufayli ruhoniylar odamlarga foydali bilimlarni etkazishdi.

Bir necha yil ichida (!), Xarappa aholisi ulkan un tegirmonlari, don saqlash konveyerlari, quyish zavodlari va kanalizatsiyadan qudratli va asosiy quvvat bilan foydalangan. Fillar tortgan aravalar shaharlar ko'chalarida harakatlanishdi. V katta shaharlar teatrlar, muzeylar va hatto yovvoyi hayvonlar bilan sirklar bor edi! Harappa mavjud bo'lgan oxirgi davrda uning aholisi ko'mir qazib olishni va ibtidoiy qozonxonalar qurishni o'rgandi. Endi deyarli har bir shahar aholisi issiq hammomni qabul qilishlari mumkin edi! Shahar aholisi tabiiy fosfor qazib olishdi va o'z uylarini yoritish uchun ba'zi o'simliklardan foydalanishdi. Ular vinochilik va afyun chekish, shuningdek, tsivilizatsiya taqdim etadigan barcha qulayliklar bilan tanish edilar.

Odamlar yashaydigan Mohenjo-Daro haykali, shekilli, ular hukmdorlar va ruhoniylarni bilishmagan.

Proto-hind savdogarlari, masalan, Mesopotamiyaga qanday tovarlarni olib ketishgan? Kalay, mis, qo'rg'oshin, oltin, qobiq, marvarid va fil suyagi. Bu qimmatbaho mollarning barchasi, kimdir o'ylashi mumkinki, hukmdor saroyi uchun mo'ljallangan edi. Savdogarlar ham vositachi vazifasini bajargan. Ular Xarappa tsivilizatsiyasining g'arbidagi Balujistondan mis, Afg'onistondan sotib olingan oltin, kumush va lapis lazuli sotdilar. Ular Himolay tog'laridan qurilish yog'ochlarini ho'kizlar bilan olib kelishgan.

Miloddan avvalgi 19 -asrda. NS. proto-hind tsivilizatsiyasi o'z faoliyatini to'xtatdi. Dastlab, u dehqonlar va savdogarlarni talon-taroj qilgan Vedo-Aryan qabilalarining tajovuzidan o'lgan deb ishonilgan. Ammo arxeologiya shuni ko'rsatdiki, cho'kindi jinslardan ozod qilingan shaharlarda vahshiy bosqinchilar tomonidan kurash va vayronagarchilik belgilari yo'q. Bundan tashqari, tarixchilar tomonidan o'tkazilgan so'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Xarappa vafot etgan paytda Vedo-Aryan qabilalari bu joylardan uzoqda edi.

Sivilizatsiyaning yo'q bo'lib ketishi, ehtimol, tabiiy sabablarga ko'ra sodir bo'lgan. Iqlim o'zgarishi yoki zilzilalar daryolar oqimini o'zgartirishi yoki ularni quritishi mumkin edi va tuproqlar qurib ketdi. Dehqonlar endi shaharlarni boqishga qodir emasdilar va aholi ularni tashlab ketishdi. Ulkan ijtimoiy-iqtisodiy kompleks kichik guruhlarga bo'lindi. Yozma til va boshqa madaniy yutuqlar yo'qoldi. Hech narsa pasayish bir kechada sodir bo'lganligini ko'rsatmaydi. Shimoliy va janubdagi kimsasiz shaharlar o'rniga bu vaqtda yangi aholi punktlari paydo bo'ldi, odamlar sharqqa, Gang vodiysiga ko'chishdi.

Arxeologlar tomonidan topilgan ayol haykalchasi.

Bunday mashhur bo'lmagan fikr ham mavjud:

Ular buni turli yo'llar bilan tushuntirishdi: toshqinlar, iqlimning keskin yomonlashishi, epidemiyalar, dushmanlarning bosqini. Biroq, tez orada suv toshqini versiyasi chiqarib tashlandi, chunki shaharlar va tuproq qatlamlarining xarobalarida keng tarqalgan elementlarning belgilari yo'q edi. Epidemiya haqidagi versiyalar ham tasdiqlanmagan. Fathni ham istisno qilishdi, chunki Xarappa aholisining skeletlarida sovuq qurol ishlatilishining izlari yo'q edi. Bir narsa aniq edi: falokatning birdaniga. Va yaqinda, olimlar Vincenti va Davenport yangi gipotezani ilgari surishdi: tsivilizatsiya halok bo'ldi atom portlashi havo bombardimonidan kelib chiqqan!

Mohenjo-Daro shahrining butun markazi vayron qilingan, shunda tosh qolmagan. U erdan topilgan loy bo'laklari erib ketganga o'xshardi strukturaviy tahlil Qayta oqim taxminan 1600 daraja haroratda sodir bo'lganligini ko'rsatdi! Odamlarning skeletlari ko'chalarda, uylarda, podvallarda va hatto er osti tunnellarida topilgan. Bundan tashqari, ularning ko'plarining radioaktivligi me'yordan 50 baravar ko'p edi! Qadimgi hind eposida dahshatli qurol haqida "olovdek uchqun, lekin tutuni yo'q" haqida ko'plab afsonalar mavjud. Osmonni zulmat qoplagan portlash o'rnini bo'ronlar egallab, "yovuzlik va o'lim keltiradi". Bulutlar va er - bularning hammasi aralashib ketdi, betartiblik va jinnilikda, hatto quyosh ham aylana bo'ylab tez yura boshladi! Olov yonib ketgan fillar qo'rqib yugurishdi, suv qaynab ketdi, baliqlar yonib ketdi va jangchilar "halokatli changni" yuvish uchun o'zlarini suvga tashladilar ...

Biroq, yaqinda quyidagi tadqiqot natijalari paydo bo'ldi:

Vuds -Xol okeanografiya institutining veb -saytidagi "Iqlim o'zgarishi qadimgi hind tsivilizatsiyasining qulashiga olib keldi, tadqiqot shuni ko'rsatadiki," Liviu Jiosan, tadqiqot rahbari va bosh muallif, institut geologi: "Biz qayta tikladik. 5200 yil oldin hind tsivilizatsiyasi shakllangan tekislikdagi dinamik landshaft, o'z shaharlarini qurdi va keyin 3900 yildan 3000 yil oldin asta -sekin yo'q bo'lib ketdi. qadimiy madaniyat va qudratli, hayot beruvchi daryo.

Bugungi kunda Xarappan aholi punktlarining qoldiqlari daryolardan uzoqda joylashgan ulkan cho'l hududida joylashgan ”.

Pokiston va Hindistonda arxeologik tadqiqotlar olib borilganda, kompleks shahar madaniyati ko'plab ichki savdo yo'llari, Mesopotamiya bilan dengiz aloqasi, noyob qurilish inshootlari, kanalizatsiya, yuqori darajada rivojlangan san'at va hunarmandchilik va yozuv.

Sug'orish tizimlaridan foydalangan misrliklar va mezopotamiyaliklardan farqli o'laroq, xarappaliklar yumshoq, ishonchli musson tsikliga tayanishgan. Mussonlar mahalliy daryolar va buloqlarni to'ldirdi. Bu "mo''tadil tsivilizatsiya" edi - tadqiqotchilar buni muvozanat deb atashdi iqlim sharoitlari, New York Times veb -saytidagi blog muallifini tushuntiradi.

Ammo ikki ming yildan keyin qishloq xo'jaligining barqarorligi uchun iqlim oynasi yopildi. Iqlimning keskin o'zgarishi bu qadimiy tsivilizatsiyani ko'mib tashladi.

AQSh, Buyuk Britaniya, Pokiston, Hindiston va Ruminiyadan geologiya, geomorfologiya, arxeologiya va matematikaga ixtisoslashgan olimlar Pokistonda 2003-2008 yillarda tadqiqotlar olib borishgan. Tadqiqotchilar sun'iy yo'ldosh tasvirlari ma'lumotlarini birlashtirdilar topografik xaritalar shuningdek, Hind deltasi va uning irmoqlaridan tuproq va cho'kindi namunalarini yig'di. Olingan ma'lumotlar so'nggi 10 ming yil ichida ushbu mintaqaning landshaftidagi o'zgarishlarning rasmini qayta tiklashga imkon berdi.

Yangi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, musson yog'ingarchiliklarining kamayishi Hind daryosining dinamikasini zaiflashtirdi va Xarappa madaniyatining rivojlanishida ham, parchalanishida ham muhim rol o'ynadi.

Tekislikda aholi ko'p yashay boshlaguncha, Himoloydan oqib tushadigan yovvoyi va kuchli Ind va uning irmoqlari chuqur vodiylarni kesib, oraliq oralig'ida baland joylar qoldirgan. Chuqur daryolar mavjudligi musson yomg'irlari bilan ham qo'llab -quvvatlandi. Natijada balandligi 10 dan 20 metrgacha, eni yuz kilometrdan ortiq va uzunligi qariyb ming kilometr bo'lgan tepalikli tekislik-daryo bo'yida hosil bo'lgan Hind mega-suv havzasi deb nomlandi.

"Geomorfologik adabiyotda bunday miqyosda hech narsa tasvirlanmagan. Mega bo'linish - Hindiston tekisligining so'nggi to'rt ming yillik barqarorligining yorqin belgisidir. Xarappan aholi punktlarining qoldiqlari hamon yer osti emas, balki tog ‘yuzasida qolmoqda”, - deya geolog Liviu Jiosanning so‘zlarini keltiradi Woods Hole Okeanografiya Instituti press -relizida.

Vaqt o'tishi bilan mussonlar zaiflashdi, tog'lardan oqib tushadigan suvlar kamayib ketdi va hind suvlari pasayib, qirg'oqlarda qishloq xo'jaligi aholi punktlarini barpo etish imkonini berdi. Ikki ming yil davomida tsivilizatsiya gullab -yashnadi, lekin mintaqadagi iqlim asta -sekin qurib bordi va oxir -oqibat qulay "oyna" yopildi. Odamlar sharqdan Gangga bora boshladilar.

Bunga parallel ravishda, tadqiqotchilar, ularning fikriga ko'ra, afsonaviy Sarasvati daryosi taqdiriga oydinlik kiritishga muvaffaq bo'lishdi, deb xabar beradi Woods Hole Okeanografiya Instituti. Vedalarda Ganga g'arbidagi hudud "etti daryo mamlakati" deb ta'riflanadi. Bu, shuningdek, "ulug'vorligida boshqa suvlardan ustun bo'lgan" ma'lum bir Sarasvati haqida gapiradi. Ko'pgina olimlar bunga shubha qilishadi keladi Gaggar daryosi haqida. Bugungi kunda u faqat quruq Xakra vodiysi bo'ylab kuchli mussonlar paytida oqadi.

Arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki, bu vodiy Xarappan davrida aholi zich joylashgan. Geologik dalillar shuni ko'rsatadiki, daryo katta edi, lekin uning tubi Hind va uning irmoqlari kabi chuqur emas edi va Gimay muzliklaridan suv bilan to'lgan Sutlej va Yamuna daryolari bilan aloqasi yo'q. Vedalarda aytilishicha, Sarasvati aynan Himoloy tog'laridan chiqqan.

Yangi tadqiqot shuni ko'rsatadiki, bu asosiy farqlar Sarasvati (Gaggar-Hakra) Himoloy muzliklari bilan emas, balki ko'p yillik mussonlar bilan to'lganligini isbotlang. Iqlim o'zgarishi bilan yomg'ir kamroq namlik bera boshladi va bir vaqtlar to'la oqayotgan Sarasvati daryosi mavsumiy tog 'oqimiga aylandi. 3900 yil oldin daryolar quriy boshladi va Xarappaliklar Gang havzasiga ko'cha boshladilar, u erda musson yomg'irlari doimiy ravishda yog'di.

"Shunday qilib, shaharlar qulab tushdi, lekin kichik dehqonchilik jamoalari mustahkam va farovon edi. Shahar san'atining ko'p qismi, masalan, yozish yo'qoldi, lekin Qishloq xo'jaligi davom ettirdi va g'alati darajada xilma -xil edi ”, - deydi London universitet kolleji Dorian Fuller, Woods Hole Okeanografiya Instituti tadqiqotida.

Liviu Jiosan, Vuds Xolldagi Okeanografiya instituti geologi, tadqiqot rahbari, so'nggi o'n yilliklarda hayratlanarli miqdordagi arxeologik ishlar to'planganini, lekin bu daryo landshaftining evolyutsiyasi bilan hech qachon to'g'ri bog'lanmaganligini aytadi.

"Biz hozir landshaft dinamikasini iqlim o'zgarishi va odamlar o'rtasidagi bog'liqlik deb bilamiz", deb ta'kidlaydi Liviu Jiosan, institut tomonidan chop etilgan maqolada.

manbalar

Qisqacha so'zlar: Xarappa tsivilizatsiyasi, dravidlar, oriylar bosqini, hind-oriylar, oriylar, hind-oriylar, sanskrit, tabaqalanish.

(miloddan avvalgi III ming yillikning o'rtalari - II ming yillikning birinchi yarmi) - Hind vodiysining eng qadimiy tsivilizatsiyasi. Ehtimol, eng katta shahar nomi bilan atalgan - Harappa... Boshqa mashhur markazlar Mohenjo-Daro va Kalibangan edi). Xarappanlar qulay tosh shaharlarni qurdilar, birinchi navbatda kanalizatsiya tizimi rivojlangan. Etnik jihatdan, Xarappanlar ko'pincha shunday nomlanadi Dravidlar -Hindistonning zamonaviy hind-evropalik bo'lmagan aholisi.

Shaharlarda muntazam binolar, to'rtburchaklar bloklar, suv ta'minoti va kanalizatsiya tizimlari bor edi. 4-6 xonali hojatxonali bir va ikki qavatli uylar odatda markaziy hovli va quduq atrofida to'plangan. Shahar qal'asi minorali devor bilan mustahkamlangan. Dengiz portlari xarobalari, chegara qal'alari, qoldiqlari qishloq aholi punktlari... Asosiy qurilish materiali - xom g'isht ... Qal'alar poydevorini qurish uchun ham ishlatilgan tosh .

Iqtisodiyotning tayanchi edi chorvachilik (bufalo, cho'chqa) va sug'orish qishloq xo'jaligi ... Hunarmandchilikning rivojlanishi mis va bronzadan yasalgan asboblar (pichoq, o'roq, kesma, arra va boshqalar), qurol -yarog '(o'q va nayzaning uchi, kalta qilich va boshqalar), turli xil kulolchilik buyumlari topilmalaridan dalolat beradi. Og'irliklar, G'arbiy Osiyo mamlakatlaridagi narsalar va boshqa tomondan - Mesopotamiya shaharlaridagi Xarappaga xos bo'lgan muhrlar karvon va, ehtimol, dengiz yo'llari orqali amalga oshirilgan xalqaro savdo aloqalarini ko'rsatadi.

Xarappliklarning ruhiy sohasi unchalik yaxshi ma'lum emas, din mifologiyasi uchun eng qimmatli manba - bu turli xudolar va hayvonlar tasviri tushirilgan muhrlar. Masalan, hayvonlar bilan o'ralgan, shumer xudolarini eslatuvchi, oyoqlari kesilgan shoxli xudo. Xarappan shaharlaridan loydan yasalgan haykalchalar juda o'xshaydi.

Dafn marosimi Yamniy turiga kiradi. Bu madaniyatni tashuvchilar ona ma'budaga, xudoga - Shiva prototipiga, olovga, daraxtlarga, hayvonlarga sajda qilishgan.

Hind tsivilizatsiyasining tanazzuli miloddan avvalgi XVIII-XV asrlarga to'g'ri keladi. NS. Bu vaqtda Dravidiya aholisi janubi -sharqqa ko'chib, oldingi rivojlanish darajasini yo'qotdi. Ehtimol, bu uning yomonlashuvidan kelib chiqqan tabiiy sharoitlar, tuproqlarning qashshoqlashuvi va botqoqlanishi, bezgak va boshqa kasalliklarning tarqalishi.

Proto-hind tsivilizatsiyasining yozuvi hali aniqlanmagan.

Hind-evropa xalqlarining tarmoqlaridan biri til oilasi, eng keng tarqalgan versiyaga ko'ra: ular shimoli -sharqdan Hindiston yarim oroliga kelishgan. Hind-oriylar (shuningdek, hind-ariylar), eronliklar bilan birga, ikkita asosiydan biridir. aryan novdalari ... Çingene lahjalari ma'ruzachilari Yaqin Sharq mamlakatlariga tarqalgan. Markaziy Osiyo va Evropa.

Hind-oriylar tarixi juda ko'p talqinlarga uchragan. Masalan, 19 -asrda. model ishlab chiqildi oriylarning bosqini; unga ko'ra, Hind vodiysining tub aholisi qora tanli, tinchliksevar Dravidlardan iborat bo'lib, ularning izlari Xarappa tsivilizatsiyasi qoldiqlarida muhrlangan.

Miloddan avvalgi 1500 yil NS. Hindistonni, ehtimol shimoli -sharqdan kelgan oriy qabilalari bosib oldi. Ularning moddiy rivojlanish darajasi Xarappanga qaraganda ancha past edi, ikkita muhim istisno. Birinchidan, hind-oriylar, boshqa hind-evropaliklar kabi, ishlatilgan urush aravalari , bu qadimgi Sharq davlatlarining noqulay qo'shinlariga nisbatan jiddiy ustunliklar berdi. Ikkinchi texnik ustunlik egalik qilish edi bronza qurollar - mashhur jang boltalari. Aryanlarning jangovar qabilalari Hindu -Kush dovonlari orqali zamonaviy Panjob hududiga bostirib kira boshladilar. Ularning o'ziga xos xususiyatlari urush san'ati va she'riy mahoratni yaxshi bilishdir. Oq ko'chmanchi qabilalar o'ziga xos sotsialni olib kelishgan tabaqalanish va Vedik adabiyot sanskrit tilida. G'oliblar mahalliy aholini zabt etib, o'z majburiyatlarini yukladilar "Manu qonunlari" .

Bosqin nazariyasi muxoliflarining fikricha, oriylar istilosi hech qachon sodir bo'lmagan. Ular G'arb va Hindiston olimlari kashfiyotlariga asoslangan.

Qanday bo'lmasin, oriylarning tili edi Sanskrit- bir marta saqlanib qolgan eng qadimgi shakl umumiy til Hind-evropaliklar. Keyingi barcha hind-evropa tillari shu yagona tildan olingan. shu jumladan rus ... Hozirgacha ba'zi ruscha so'zlar sanskritcha ildizlarni saqlab qolgan. Shunday qilib, "ona" so'zida sanskritcha "mater", "sher" so'zida - sanskritcha "leu", "qor" so'zida - sanskritcha "sneig" va boshqalarni taxmin qilish mumkin.

Bu mavzuning qisqacha mazmuni. Boshqa harakatlarni tanlang:

  • Keyingi xulosaga o'ting:

Sharqshunoslik fan sifatida XVI-XVII asrlarda, Evropa mamlakatlari mustamlaka istilosi yo'liga qadam qo'ygan paytda vujudga kelgan, garchi evropaliklarning arab dunyosi bilan tanishuvi ko'p asrlar oldin bo'lgan. Ammo Misrshunoslik ancha keyinroq paydo bo'lgan - uning tug'ilgan sanasi 1822 yil, frantsuz olimi Champollion Misr ieroglif yozuvi tizimini ochgan deb hisoblanadi. Va nisbatan yaqinda, 1922 yilda, arxeologlar birinchi marta Hind daryosi bo'yidagi hududni o'rgana boshladilar. Va darhol sensatsiya paydo bo'ldi: ilgari noma'lum qadimiy tsivilizatsiya topildi. U Xarappa tsivilizatsiyasi deb nomlangan - uning asosiy shaharlaridan biri - Xarappa sharafiga.

Hind arxeologlari DRSaxin va RDBanerji o'z qazishmalarining natijalarini ko'rib chiqishganida, ular Hindiston tsivilizatsiyasiga mansub qadimgi shaharning qizil g'ishtli xarobalarini ko'rishdi. qurilish - 4,5 ming yil oldin. Bu juda puxtalik bilan rejalashtirilgan edi: ko'chalar xuddi hukmdor bo'ylab cho'zilganidek, uylar bir xil, tort qutilarini eslatadi. Ammo bu "tort" shakli orqasida, ba'zida quyidagi tuzilma yashiringan edi: markazda - hovli va uning atrofida - to'rt -olti yashash xonasi, oshxona va tahorat uchun xona (bu tartibli uylar asosan Mohenjoda joylashgan. Daro, ikkinchi katta shahar) ... Ba'zi uylarda saqlangan zinapoyalar ikki qavatli uylar ham qurilganligini ko'rsatadi. Asosiy ko'chalarning kengligi o'n metr edi, yo'llar tarmog'i bitta qoidaga bo'ysundi: ba'zilari qat'iy shimoldan janubga, ko'ndalanglari esa g'arbdan sharqqa.

Ammo bu monoton shahar, shaxmat taxtasi singari, o'z aholisiga o'sha paytlarda ko'rilmagan qulayliklarni taqdim etdi. Barcha ko'chalar bo'ylab ariqlar o'tdi va ulardan uylarga suv etkazib berildi (garchi ularning ko'pchiligi yaqinida quduqlar bo'lsa ham). Ammo bundan ham muhimi - har bir uy kanalizatsiya tizimiga ulangan, er osti pishirilgan g'ishtdan yasalgan quvurlarga yotqizilgan va shahar tashqarisidagi barcha kanalizatsiyalarni olib ketgan. Bu aql bovar qilmaydigan muhandislik echimi edi, bu juda ko'p odamlarning cheklangan maydonda to'planishiga imkon berdi: masalan, Xarappa shahrida, ba'zida 80 minggacha odam yashagan. O'sha paytdagi shaharni rejalashtiruvchilarning instinkti haqiqatan ham ajoyib! Patogen bakteriyalar haqida hech narsa bilmaydilar, ayniqsa issiq iqlimda, lekin to'plangan kuzatuv tajribasiga ega bo'lib, ular aholi punktlarini eng xavfli kasalliklarning tarqalishidan himoya qilgan.

Va tabiiy qiyinchiliklardan boshqa himoya qadimgi quruvchilar tomonidan ixtiro qilingan. Daryolar bo'yida - Nil bo'yidagi Misrda, Dajla va Furotda Mesopotamiyada, Sariq va Yangtsiyada Xitoyda - Harappa vodiysida paydo bo'lgan, xuddi tuproqlari unumdor bo'lgan. Ammo boshqa tomondan, aynan shu joylar doimo toshqinlardan aziyat chekib, daryoning tekis oqimida 5-8 metrga yetgan. Shaharlarni bahor suvlaridan qutqarish uchun Hindistonda ular balandligi o'n metr va undan ham baland bo'lgan g'ishtli platformalarda qurilgan. Va shunga qaramay, shaharlar qisqa vaqt ichida, bir necha yil ichida qurilgan.

Hind vodiysining birinchi aholisi asta -sekin joylashib, dehqonchilik va chorvachilik bilan shug'ullanadigan ko'chmanchi qabilalar edi. Urbanizatsiya va shahar madaniyatining vujudga kelishi uchun sharoitlar asta -sekin yaratildi. Miloddan avvalgi 3500 yildan beri hind daryosi vodiysi hududida 50 ming kishiga yaqin aholi yashaydigan yirik shaharlar vujudga keladi. Xarappa tsivilizatsiyasining shaharlari ko'chalar va uylarning qat'iy tartibiga, kanalizatsiya tizimiga ega edi va hayot uchun juda moslashtirilgan edi. Ularning dizayni shu qadar mukammal ediki, u ming yillar davomida o'zgarmadi! Rivojlanishida Hind vodiysi tsivilizatsiyasi o'sha davrdagi buyuk tsivilizatsiyalardan kam emas edi. Shaharlardan Mesopotamiya, Shumer podsholigi va O'rta Osiyo bilan qizg'in savdo -sotiq olib borilgan va o'ziga xos o'lchov va og'irlik tizimi ishlatilgan.

Arxeologik topilmalar, shuningdek, Xarappaliklarning madaniyatining yuqori ekanligidan dalolat beradi. Terakota va bronzadan yasalgan haykalchalar, aravachalar, muhrlar, zargarlik buyumlari topilgan. Bu topilmalar hind madaniyatining eng qadimiy asarlaridir. Miloddan avvalgi II ming yillikning boshlariga kelib, Hind vodiysi tsivilizatsiyasi tanazzulga yuz tutdi va noma'lum sabablarga ko'ra er yuzidan g'oyib bo'ldi.

Hozirgi o'tgan asrning yigirmanchi yillarining boshlarida hind olimi R.Saxni Hind deltasiga birinchi ekspeditsiyani boshqarib, eng qadimgi xudoga tegishli bo'lgan "eski Shiva" ma'badining xarobalarini topdi. Ma'bad Xo xalqining ko'plab afsonalarida eslatib o'tilgan, ularning mulki qadim zamonlarda Maharaj shimoliga tegishli hudud bilan chegaradosh edi. Afsonalar "ma'bad zindonlarida saqlanadigan samoviy oltin tog'lari haqida" aytgan ... Shunday qilib, botqoqli erni qazishga rag'bat hali ham katta edi.

Tasavvur qiling-a, Saxni o'z xalqini er ostidan baland binolar, imperator saroylari, ulkan bronza va sof temir haykallarini qazishni boshladi. Belkuraklar ostidan aravalar, bog'lar, bog'lar, hovlilar va quduqlarning g'ildiraklari uchun chuqur oluklar bilan jihozlangan yo'lakchalar paydo bo'ldi. Chekka yaqinroq, hashamat kamayib ketdi: bu erda hojatxonali to'rt yoki olti xonali bir va ikki qavatli binolar quduqli markaziy hovlilar atrofida to'plangan. Shahar qo'pol, qo'pol, lekin juda mahkam yopishgan toshlardan yasalgan devor bilan o'ralgan edi. Qal'a bundan ham baland va mustahkam qal'a bo'lib, bir necha minoralar bilan jihozlangan edi. Imperator xonalarida haqiqiy va juda oqilona qurilgan suv ta'minoti tizimi jihozlangan edi - va bu Paskal tomonidan gidravlika qonunlari ochilishidan uch yarim ming yil oldin edi!

Hali ham hal qilinmagan piktogrammali stearinli planshetlar omborlari bilan ifodalangan ulkan kutubxonalarni qazish ishlari katta hayratga sabab bo'ldi. Shuningdek, sirli harflarga ega bo'lgan hayvonlarning tasvirlari va haykalchalari saqlangan. Belgilarning davriyligini aniqlagan mutaxassislar bu erda qofiyali epik yoki diniy ibodatlar bu erda yozilgan degan xulosaga kelishdi. Topilgan metall buyumlar orasida mis va bronza pichoqlar, o'roq, kesak, arra, qilich, qalqon, o'q uchlari va nayzalar bor edi. Hech qanday temir buyumlar topilmadi. Shubhasiz, odamlar o'sha paytgacha uni qanday qazishni o'rganmagan edilar (Va oldingi xatboshida temir haykallar topilgan deb aytilgan! Bu ular qazishni ham bilganligini anglatadi! Eritib, haykal yasang !!! - D.B.). U Yerga faqat meteoritlar bilan kelgan va oltin bilan birga muqaddas metall hisoblangan. Oltin marosim buyumlari va ayollarning zargarlik buyumlari uchun xizmat qilgan.

Harappa tsivilizatsiyasining eng yaxshi yillarida, kichikroq aholi punktlari Xarappa va Mohenjo -Daro shaharlari atrofida qo'ziqorin kabi o'sdi - ularning soni 1400 ga yaqin edi. Hozirgi kunga qadar olib borilgan qazishmalar natijasida ikkita qadimiy poytaxt maydonining faqat o'ndan bir qismi ozod qilingan. . Biroq, bu erda va u erda binolarning monotonligi buzilganligi allaqachon aniqlangan. Hind deltasining sharqida joylashgan Dolavirda arxeologlar bezatilgan darvozalarni, ustunli kamarlarni, Moxenjo-Daroda-"Buyuk hovuz" deb nomlangan, ustunlari va xonalari bo'lgan veranda bilan o'ralgan, ehtimol echinish uchun topdilar.

Shahar aholisi

1956 yilda Xarappada ishlagan arxeolog L. Gottrell bunday kazarmali shaharlarda siz odamlarni emas, tartibli chumolilarni topishingiz mumkin deb hisoblagan. "Bu madaniyatda, - deb yozadi arxeolog, - quvonch kam edi, lekin ish ko'p edi va materiallar ustun rol o'ynadi". Biroq, olim xato qildi. Xarappan jamiyatining kuchi aynan shahar aholisi edi. Bugungi arxeologlarning xulosalariga ko'ra, shahar o'zining me'moriy befarqligiga qaramay, melanxoliyadan aziyat chekmagan, aksincha, havas qilmaydigan hayotiyligi va mehnatsevarligi bilan ajralib turadigan odamlar yashagan.

Xarappa aholisi nima qilishdi? Shaharning yuzini savdogarlar va hunarmandlar aniqlagan. Bu erda ular jundan ip to'qishdi, to'quv, sopol buyumlar yasashdi - bu toshga yaqin, suyagi kesilgan, zargarlik buyumlari. Temirchilar mis va bronza bilan ishlagan, undan yasalgan soxta asboblar, bu qotishma uchun hayratlanarli darajada mustahkam, deyarli po'latdir. Ular ma'lum minerallarga shunday qattiqlik berish uchun ishlov berishni issiqlik bilan ishlov berishni bilar edilar, ular karneli boncuklarda teshiklarni burab olardilar. O'sha paytdagi ustalarning mahsulotlari allaqachon o'ziga xos ko'rinishga ega bo'lib, qadimgi hind dizaynining bir turi bo'lib, u shu kungacha saqlanib qolgan. Masalan, bugungi kunda Xarappa va Moxenjo-Daro qazish maydonlarida joylashgan dehqon uylarida, maishiy foydalanishda arxeologlarni "proto-hind" qiyofasi bilan hayratga soladigan narsalar bor. Bu holat faqat hind davlatining asoschisi J.Neruning so'zlariga urg'u beradi: "Besh ming yillik bosqinchilik va to'ntarish tarixi davomida Hindiston uzluksiz madaniy an'anani saqlab kelgan".

Bu izchillikning asosi nimada? Pensilvaniya universiteti (AQSh) antropologi G. Possel shunday xulosaga keldi, bu qadimgi hindlarning fe'l -atvorida ehtiyotkorlik, tinchlik va muloyimlik kabi fazilatlarning kombinatsiyasi natijasidir. Boshqa hech bir tarixiy tsivilizatsiya bu xususiyatlarni birlashtirmagan.
Miloddan avvalgi 2600-1900 yillar NS. savdogarlar va hunarmandlar jamiyati gullab -yashnamoqda. Keyin mamlakat bir million kvadrat kilometrdan ortiq maydonni egallaydi. Shumer va Misr, birgalikda olganda, ularning kattaligi yarmiga teng edi.

Hind qirg'og'ida proto-hind tsivilizatsiyasi paydo bo'lishi tasodif emas. Misr va Mesopotamiyada bo'lgani kabi, daryo ham hayotning asosi edi: u yuqori oqimdan unumdor loyni olib keldi va uni daryo bo'yining keng qirg'og'ida qoldirib, erning yuqori unumdorligini saqlab qoldi. Odamlar qishloq xo'jaligi bilan to'qqizinchi-ettinchi ming yillikda shug'ullana boshladilar. Endi ular endi ertalabdan kechgacha ov qilishlari yoki qutulish mumkin bo'lgan ko'katlarni yig'ib olishlari shart emas edi, odam o'ylashga, zamonaviy asboblarni ishlab chiqarishga vaqt topardi. Barqaror hosil odamlarga rivojlanish imkoniyatini berdi. Mehnat taqsimoti vujudga keldi: biri erni haydaldi, ikkinchisi tosh asboblar yasadi, uchinchisi qo'shni jamoalarda hunarmand mahsulotlarini o'z qabiladoshlari ishlab chiqarmagan narsaga almashtirdi.

Bu neolit ​​inqilobi Nil, Dajla va Furot, Sariq daryo va Hind qirg'og'ida sodir bo'lgan. Hindistondagi arxeologlar allaqachon uning oxirgi bosqichini - Xarappa va boshqa shaharlar ma'lum bir mukammallikka erishganini aniqlagan. Qishloq mehnatlari bilan shug'ullanadigan odamlar shu paytgacha ko'plab ekinlarni etishtirishni o'rgandilar: bug'doy, arpa, tariq, no'xat, kunjut (bu erda paxta va sholi tug'ilgan joy). Ular tovuqlar, echkilar, qo'ylar, cho'chqalar, sigirlar va hatto zebularni boqishgan, baliqchilik bilan shug'ullanishgan va tabiatning o'zi etishtirgan qutulish mumkin mevalarni yig'ishgan.

Xarappa tsivilizatsiyasining farovonligi yuqori mahsuldor dehqonchilik (yiliga ikki hosil) va chorvachilikka asoslangan edi. Lothalda uzunligi 2,5 kilometr bo'lgan sun'iy kanal qishloq xo'jaligida sug'orish tizimi ishlatilganligini ko'rsatadi.

Qadimgi Hindiston tadqiqotchilaridan biri, rus olimi A. Ya Shchetenko bu davrni quyidagicha ta'riflaydi: "ajoyib allyuvial tuproqlar, nam tropik iqlim va G'arbiy Osiyodagi qishloq xo'jaligining ilgari o'choqlariga yaqinligi tufayli, IV asrda. -miloddan avvalgi III ming yillik. Hind vodiysi aholisi janubiy qo'shnilarning progressiv rivojlanishidan ancha oldinda. "

Harflar jumboqlari

Ko'rinishidan, savdogarlar va hunarmandlar jamiyatida na monarx, na ruhoniylar bo'lmagan: shaharlarda oddiy odamlardan ustun turadigan hashamatli binolar yo'q. Hech qanday ajoyib qabr yodgorliklari yo'q, hatto masofadan turib Misr piramidalariga o'xshaydi. Ajablanarlisi shundaki, bu tsivilizatsiyaga armiya kerak emas edi, u zabt etish kampaniyalariga ega emas edi, lekin unga qarshi hech kim himoyalanmaganga o'xshaydi. Amalga oshirilgan qazishmalar shuni ko'rsatadiki, Xarappa aholisining qurollari yo'q edi. Ular tinchlik vohasida yashaganlar - bu yuqorida keltirilgan qadimgi hindlarning urf -odatlari tavsifiga to'liq mos keladi.

Unicorn va ierogliflar tasviri bilan chop eting.

Ba'zi tadqiqotchilar shaharlarda qal'alar va saroylarning yo'qligini, oddiy fuqarolar ham jamiyat uchun muhim bo'lgan qarorlarda ishtirok etishlari bilan bog'lashadi. Boshqa tomondan, har xil turdagi hayvonlar tasvirlangan tosh muhrlarning ko'plab topilmalari, qoida oligarxik bo'lganini, uni savdogarlar va er egalari tomonidan bo'linib ketganidan dalolat beradi. Ammo bu nuqtai nazar ma'lum darajada arxeologlarning yana bir xulosasiga ziddir: qazilgan turar -joy binolarida ular mulkdorlarning boyligi yoki qashshoqligi alomatlarini topa olmadilar. Balki, yozish bu savollarga javob bera olar?

Qadimgi Hindiston tarixini o'rganayotgan olimlar, Misr va Mesopotamiya o'tmishi bilan bog'liq bo'lgan hamkasblaridan ko'ra yomon ahvolda. Oxirgi ikki tsivilizatsiyada yozuv Harappaga qaraganda ancha oldin yuz yillar oldin paydo bo'lgan. Lekin bu faqat bu emas. Harappan skriptlari o'ta jirkanch va aytish mumkinki, lakonik, chizilgan belgilar, ya'ni ierogliflar yozuvlarda so'zma -so'z birliklarda ishlatiladi - har bir matn uchun 5-6 ieroglif. Eng uzun matn yaqinda topilgan, u 26 ta belgidan iborat. Ayni paytda, uydan yasalgan kulolchilik buyumlaridagi yozuvlar juda keng tarqalgan va bu shuni ko'rsatadiki, savodxonlik faqat tanlangan kishilarga tegishli emas edi. Asosiysi, dekoderlar hali oldinda: til noma'lum va yozuv tizimi ham hali ma'lum emas.

Ishning hozirgi bosqichida eng muhim narsa topilgan moddiy madaniyat ob'ektlarini o'rganishdir. Masalan, raqsga tushgan ayolning haykalchasi arxeologlarning qo'liga tushdi. Bu tarixchilarning birini shahar musiqa va raqsni yaxshi ko'radi deb taxmin qilishga undadi. Odatda, bunday harakatlar diniy marosimlarni boshqarish bilan bog'liq. Ammo Mohenjo-Daroda ochilgan "Buyuk hovuz" ning roli qanday? Bu aholi uchun hammommi yoki diniy ibodat qiladigan joymi? Bunday muhim savolga javob berishning iloji bo'lmadi: shaharliklar bitta xudoga sajda qildimi yoki har bir guruhning o'ziga xos xudosi bor edi? Oldinda - yangi qazishmalar.

Qo'shnilar

Arxeologlarning qoidasi bor: o'rganilayotgan mamlakatning qo'shnilari bilan aloqalarining izlarini izlash. Xarappa tsivilizatsiyasi Mesopotamiyada paydo bo'ldi - uning savdogarlari Dajla va Furot qirg'og'iga tashrif buyurishdi. Buni savdogarning ajralmas sheriklari - og'irliklar ko'rsatadi. Harappan tipidagi vazn standartlashtirildi, shuning uchun bu joylarning og'irliklari etiketli atomlarga o'xshaydi. Ular Arab dengizi sohilining ko'p joylarida uchraydi va agar siz shimolga qarab harakat qilsangiz, Amudaryo bo'yida. Bu erda hind savdogarlari borligini Xarappan savdogarlarining topilgan muhrlari ham tasdiqlaydi (bu uning tarix fanlari doktori IF Albedilning "Hind vodiysida unutilgan tsivilizatsiya" kitobida ko'rsatilgan). Shumer mixxat yozuvlarida chet eldagi Melux yoki Meluxa mamlakatlari tilga olingan; bugungi arxeologiya bu nomni Xarappa bilan aniqlaydi.

Arab dengizi ko'rfazlaridan birida, yaqinda qazishmalar paytida ular Xarappan majmuasiga tegishli bo'lgan Lotal port shaharini topdilar. Kema zavodi, don ombori va marvarid ustaxonasi bor edi.


Buqalar aravaga bog'langan. Bolalar o'yinchog'i Xarappa tsivilizatsiyasi qazishmalarida topilgan.

20 -asrning o'rtalariga kelib, qazish ishlari kamaya boshladi. Biroq, tadqiqotchilarning qiziqishi tugamadi. Axir, asosiy sir hal qilinmagan: buyuk va dahshatli tsivilizatsiyaning o'limiga nima sabab bo'lgan?
Taxminan o'ttiz yil oldin, Nyu -Yorklik tadqiqotchi Uilyam Fairservis, Metropolitan kutubxonasida topilgan Xarappan yozuvining bir qismini taniganini aytdi. Va etti yil o'tgach, hind olimlari o'qiganlarini Hindiston va Pokiston xalqlarining qadimiy afsonalari bilan birlashtirishga harakat qilishdi, shundan so'ng ular qiziqarli xulosalarga kelishdi.

Ma'lum bo'lishicha, Xarappa uchinchi ming yillikdan ancha oldin paydo bo'lgan. Uning hududida kamida uchta urushayotgan davlat bor edi - har xil va madaniyatli tashuvchilar. Kuchlilar kuchsizlarga qarshi kurashdi, shuning uchun oxir -oqibat Xarappaning Mohend Daro shahrida ma'muriy markazlari bo'lgan raqib davlatlar qoldi. Uzoq davom etgan urush kutilmagan tinchlik bilan yakunlandi va shohlar hokimiyatni bo'lishdi. Keyin ularning eng kuchlilari qolganlarini o'ldirishdi va shu tariqa xudolar oldida paydo bo'lishdi. Ko'p o'tmay, yovuz odam o'ldirilgan deb topildi va qirol hokimiyati oliy ruhoniy qo'liga o'tdi. "Oliy aql" bilan aloqalar tufayli ruhoniylar odamlarga foydali bilimlarni etkazishdi.

Bir necha yil ichida (!), Xarappa aholisi ulkan un tegirmonlari, don saqlash konveyerlari, quyish zavodlari va kanalizatsiyadan qudratli va asosiy quvvat bilan foydalangan. Fillar tortgan aravalar shaharlar ko'chalarida harakatlanishdi. Katta shaharlarda teatrlar, muzeylar va hatto yovvoyi hayvonlar bilan tsirklar bor edi! Harappa mavjud bo'lgan oxirgi davrda uning aholisi ko'mir qazib olishni va ibtidoiy qozonxonalar qurishni o'rgandi. Endi deyarli har bir shahar aholisi issiq hammomni qabul qilishlari mumkin edi! Shahar aholisi tabiiy fosfor qazib olishdi va o'z uylarini yoritish uchun ba'zi o'simliklardan foydalanishdi. Ular vinochilik va afyun chekish, shuningdek, tsivilizatsiya taqdim etadigan barcha qulayliklar bilan tanish edilar.


Odamlar yashaydigan Mohenjo-Daro haykali, shekilli, ular hukmdorlar va ruhoniylarni bilishmagan.

Proto-hind savdogarlari, masalan, Mesopotamiyaga qanday tovarlarni olib ketishgan? Kalay, mis, qo'rg'oshin, oltin, qobiq, marvarid va fil suyagi. Bu qimmatbaho mollarning barchasi, kimdir o'ylashi mumkinki, hukmdor saroyi uchun mo'ljallangan edi. Savdogarlar ham vositachi vazifasini bajargan. Ular Xarappa tsivilizatsiyasining g'arbidagi Balujistondan mis, Afg'onistondan sotib olingan oltin, kumush va lapis lazuli sotdilar. Ular Himolay tog'laridan qurilish yog'ochlarini ho'kizlar bilan olib kelishgan.

Miloddan avvalgi 19 -asrda. NS. proto-hind tsivilizatsiyasi o'z faoliyatini to'xtatdi. Dastlab, u dehqonlar va savdogarlarni talon-taroj qilgan Vedo-Aryan qabilalarining tajovuzidan o'lgan deb ishonilgan. Ammo arxeologiya shuni ko'rsatdiki, cho'kindi jinslardan ozod qilingan shaharlarda vahshiy bosqinchilar tomonidan kurash va vayronagarchilik belgilari yo'q. Bundan tashqari, tarixchilar tomonidan o'tkazilgan so'nggi tadqiqotlar shuni ko'rsatdiki, Xarappa vafot etgan paytda Vedo-Aryan qabilalari bu joylardan uzoqda edi.

Sivilizatsiyaning yo'q bo'lib ketishi, ehtimol, tabiiy sabablarga ko'ra sodir bo'lgan. Iqlim o'zgarishi yoki zilzilalar daryolar oqimini o'zgartirishi yoki ularni quritishi mumkin edi va tuproqlar qurib ketdi. Dehqonlar endi shaharlarni boqishga qodir emasdilar va aholi ularni tashlab ketishdi. Ulkan ijtimoiy-iqtisodiy kompleks kichik guruhlarga bo'lindi. Yozma til va boshqa madaniy yutuqlar yo'qoldi. Hech narsa pasayish bir kechada sodir bo'lganligini ko'rsatmaydi. Shimoliy va janubdagi kimsasiz shaharlar o'rniga bu vaqtda yangi aholi punktlari paydo bo'ldi, odamlar sharqqa, Gang vodiysiga ko'chishdi.


Arxeologlar tomonidan topilgan ayol haykalchasi.

Bunday mashhur bo'lmagan fikr ham mavjud:

Ular buni turli yo'llar bilan tushuntirishdi: toshqinlar, iqlimning keskin yomonlashishi, epidemiyalar, dushmanlarning bosqini. Biroq, tez orada suv toshqini versiyasi chiqarib tashlandi, chunki shaharlar va tuproq qatlamlarining xarobalarida keng tarqalgan elementlarning belgilari yo'q edi. Epidemiya haqidagi versiyalar ham tasdiqlanmagan. Fathni ham istisno qilishdi, chunki Xarappa aholisining skeletlarida sovuq qurol ishlatilishining izlari yo'q edi. Bir narsa aniq edi: falokatning birdaniga. Va yaqinda, olimlar Vincenti va Davenport yangi gipotezani ilgari surishdi: tsivilizatsiya havo portlashi natijasida sodir bo'lgan atom portlashidan halok bo'ldi!

Mohenjo-Daro shahrining butun markazi vayron qilingan, shunda tosh qolmagan. U erdan topilgan loy bo'laklari eriganga o'xshardi va strukturaviy tahlil shuni ko'rsatdiki, erish 1600 daraja haroratda sodir bo'lgan! Odamlarning skeletlari ko'chalarda, uylarda, podvallarda va hatto er osti tunnellarida topilgan. Bundan tashqari, ularning ko'plarining radioaktivligi me'yordan 50 baravar ko'p edi! Qadimgi hind eposida dahshatli qurol haqida "olovdek uchqun, lekin tutuni yo'q" haqida ko'plab afsonalar mavjud. Osmonni zulmat qoplagan portlash o'rnini bo'ronlar egallab, "yovuzlik va o'lim keltiradi". Bulutlar va er - bularning hammasi aralashib ketdi, betartiblik va jinnilikda, hatto quyosh ham aylana bo'ylab tez yura boshladi! Olov yonib ketgan fillar qo'rqib yugurishdi, suv qaynab ketdi, baliqlar yonib ketdi va jangchilar "halokatli changni" yuvish uchun o'zlarini suvga tashladilar ...

Biroq, yaqinda quyidagi tadqiqot natijalari paydo bo'ldi:

Vuds -Xol okeanografiya institutining veb -saytidagi "Iqlim o'zgarishi qadimgi hind tsivilizatsiyasining qulashiga olib keldi, tadqiqot shuni ko'rsatadiki," Liviu Jiosan, tadqiqot rahbari va bosh muallif, institut geologi: "Biz qayta tikladik. 5200 yil oldin Indus tsivilizatsiyasi shakllangan tekislikdagi dinamik landshaft, o'z shaharlarini qurgan, keyin 3900-3000 yillar oldin asta-sekin yo'q bo'lib ketgan, bu sirli qadimiy madaniyat va qudratli, hayot beruvchi daryo o'rtasidagi bog'liqlik haqidagi bahslar. hali ham davom etmoqda.

Bugungi kunda Xarappan aholi punktlarining qoldiqlari daryolardan uzoqda joylashgan ulkan cho'l hududida joylashgan ”.

Pokiston va Hindistonda o'tkazilgan arxeologik tadqiqotlar ko'plab ichki savdo yo'llari, Mesopotamiya bilan dengiz aloqasi, noyob qurilish tuzilmalari, kanalizatsiya, yuqori darajada rivojlangan san'at va hunarmandchilik va yozuvga ega bo'lgan murakkab shahar madaniyatini aniqladi.

Sug'orish tizimidan foydalangan misrliklar va mezopotamiyaliklardan farqli o'laroq, xarappaliklar yumshoq va ishonchli musson tsikliga tayanishgan. Mussonlar mahalliy daryolar va buloqlarni to'ldirdi. Bu "mo''tadil tsivilizatsiya" edi - tadqiqotchilar buni iqlim sharoitining muvozanati deb atashadi, deb izohlaydi New York Times veb -saytidagi blog muallifi.

Ammo ikki ming yildan keyin qishloq xo'jaligining barqarorligi uchun iqlim oynasi yopildi. Iqlimning keskin o'zgarishi bu qadimiy tsivilizatsiyani ko'mib tashladi.

AQSh, Buyuk Britaniya, Pokiston, Hindiston va Ruminiyadan geologiya, geomorfologiya, arxeologiya va matematikaga ixtisoslashgan olimlar Pokistonda 2003-2008 yillarda tadqiqotlar olib borishgan. Tadqiqotchilar sun'iy yo'ldosh fotosuratlari va topografik xaritalar ma'lumotlarini birlashtirib, Hind deltasi va uning irmoqlaridan tuproq va cho'kindi namunalarini yig'dilar. Olingan ma'lumotlar so'nggi 10 ming yil ichida ushbu mintaqaning landshaftidagi o'zgarishlarning rasmini qayta tiklashga imkon berdi.

Yangi tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, musson yog'ingarchiliklarining kamayishi Hind daryosining dinamikasini zaiflashtirdi va Xarappa madaniyatining rivojlanishida ham, parchalanishida ham muhim rol o'ynadi.

Tekislikda aholi ko'p yashay boshlaguncha, Himoloydan oqib tushadigan yovvoyi va kuchli Ind va uning irmoqlari chuqur vodiylarni kesib, oraliq oralig'ida baland joylar qoldirgan. Chuqur daryolar mavjudligi musson yomg'irlari bilan ham qo'llab -quvvatlandi. Natijada balandligi 10 dan 20 metrgacha, eni yuz kilometrdan ortiq va uzunligi qariyb ming kilometr bo'lgan tepalikli tekislik-daryo bo'yida hosil bo'lgan Hind mega-suv havzasi deb nomlandi.

"Geomorfologik adabiyotda bunday miqyosda hech narsa tasvirlanmagan. Mega bo'linish - Hindiston tekisligining so'nggi to'rt ming yillik barqarorligining yorqin belgisidir. Xarappan aholi punktlarining qoldiqlari hamon yer osti emas, balki tog ‘yuzasida qolmoqda”, - deya geolog Liviu Jiosanning so‘zlarini keltiradi Woods Hole Okeanografiya Instituti press -relizida.

Vaqt o'tishi bilan mussonlar zaiflashdi, tog'lardan oqib tushadigan suvlar kamayib ketdi va hind suvlari pasayib, qirg'oqlarda qishloq xo'jaligi aholi punktlarini barpo etish imkonini berdi. Ikki ming yil davomida tsivilizatsiya gullab -yashnadi, lekin mintaqadagi iqlim asta -sekin qurib bordi va oxir -oqibat qulay "oyna" yopildi. Odamlar sharqdan Gangga bora boshladilar.

Bunga parallel ravishda, tadqiqotchilar, ularning fikriga ko'ra, afsonaviy Sarasvati daryosi taqdiriga oydinlik kiritishga muvaffaq bo'lishdi, deb xabar beradi Woods Hole Okeanografiya Instituti. Vedalarda Ganga g'arbidagi hudud "etti daryo mamlakati" deb ta'riflanadi. Bu, shuningdek, "ulug'vorligida boshqa barcha suvlardan ustun bo'lgan" ma'lum bir Sarasvati haqida gapiradi. Ko'pchilik olimlar bu Gaggar daryosi ekanligiga shubha qilishadi. Bugungi kunda u faqat quruq Xakra vodiysi bo'ylab kuchli mussonlar paytida oqadi.

Arxeologik dalillar shuni ko'rsatadiki, bu vodiy Xarappan davrida aholi zich joylashgan. Geologik dalillar shuni ko'rsatadiki, daryo katta edi, lekin uning tubi Hind va uning irmoqlari kabi chuqur emas edi va Gimay muzliklaridan suv bilan to'lgan Sutlej va Yamuna daryolari bilan aloqasi yo'q. Vedalarda aytilishicha, Sarasvati aynan Himoloy tog'laridan chiqqan.

Yangi tadqiqot shuni ko'rsatadiki, bu asosiy farqlar Sarasvati (Gaggar Hakra) Himoloy muzliklari bilan emas, balki ko'p yillik mussonlar bilan to'lganligini isbotlaydi. Iqlim o'zgarishi bilan yomg'ir kamroq namlik bera boshladi va bir vaqtlar to'la oqayotgan Sarasvati daryosi mavsumiy tog 'oqimiga aylandi. 3900 yil oldin daryolar quriy boshladi va Xarappanlar Gang havzasiga ko'cha boshladilar, u erda musson yomg'irlari doimiy ravishda yog'di.

"Shunday qilib, shaharlar qulab tushdi, lekin kichik dehqonchilik jamoalari mustahkam va farovon edi. Yozish kabi ko'plab shahar san'atlari yo'qoldi, lekin qishloq xo'jaligi davom etdi va g'alati darajada diversifikatsiya qilindi ", - deydi London universitet kolleji xodimi Dorian Fuller" Woods Hole Okeanografiya Instituti "tadqiqotida.

Liviu Jiosan, Vuds Xolldagi Okeanografiya instituti geologi, tadqiqot rahbari, so'nggi o'n yilliklarda hayratlanarli miqdordagi arxeologik ishlar to'planganini, lekin bu daryo landshaftining evolyutsiyasi bilan hech qachon to'g'ri bog'lanmaganligini aytadi.

"Biz hozir landshaft dinamikasini iqlim o'zgarishi va odamlar o'rtasidagi bog'liqlik deb bilamiz", deb ta'kidlaydi Liviu Jiosan, institut tomonidan chop etilgan maqolada.