Oltin O'rda 16-asrda retroaktiv ravishda Chingizxon avlodlari - Ulus Jochi davlati deb atalgan, u 1240 yildan 1480 yilgacha Rossiya erlarining katta qismi ustidan oliy hukmronlikni amalga oshirgan. Vassal hududlarni boshqarishning ushbu tartibini tarixchilar faqat 19-asrda "mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i" deb atashgan.

Bo'yinturuq - buzilgan lotincha iugum (bo'yinturuq). Qadimgi rimliklar va ularning qo'shnilari mag'lubiyatga uchragan qabilani ramziy bo'yinturug'i ostida uchinchi nayza bilan erga yopishtirilgan ikkita nayza bo'yinturug'i ostida olib borish odati bor edi. Bu marosim mag'lubiyatga uchraganlarga rahm-shafqat bilan hayot bergan g'olibning irodasiga taslim bo'lishni anglatardi. Rossiya va O'rda o'rtasidagi munosabatlarga nisbatan, iugum so'zi birinchi marta 16-asrning oxirida - Rossiya bilan urush paytida polyaklar tomonidan retroaktiv tarzda ishlatilgan. Ruslar bu tushunchani bilishmagan.

"Bo'yinturuq" ning o'rnatilishi

1237-1240 yillarda Batu (Batu Xon)ning Rusga qarshi yurishlaridan so'ng, rus knyazlari Chingizxon avlodlarining ko'p tilli imperiyasiga bo'ysunishdi. 1243 yilda Batu Vladimir-Suzdal knyazi Yaroslav Vsevolodovichga xonning hukmronligini tan olish uchun Quyi Volga bo'yidagi Sarayga borishni buyurdi va itoatsizlikni rus erining yangi shafqatsiz vayronaga aylanishi bilan tahdid qildi. Yaroslav qarshilik ko'rsatishga jur'at eta olmadi va xon unga buyuk hukmronlik belgisini berdi - barcha rus erlari ustidan ustunlik. Biroq, bu qaror keyinchalik butun Chingiziylar imperiyasining poytaxti - Mo'g'ulistondagi Qorakorumda tasdiqlanishi kerak edi. 1245 yilda knyaz Yaroslav uzoq safarga jo'nadi, u hech qachon qaytib kelmadi - uyga qaytayotganda vafot etdi.

Akasi Andrey bilan uzoq davom etgan kurashdan so'ng buyuk hukmronlik belgisi 1252 yilda Aleksandr Yaroslavovich (Nevskiy laqabli) tomonidan olingan. Rus guvohliklariga ko'ra, Batu Xon kamtarin Iskandarni xushmuomalalik bilan qabul qildi va uni kumis bilan muomala qilib: "Siz allaqachon biznikisiz, tatar, bizning ichimlikni iching", dedi.

Xon Ulus Jochi Qorakorumdagi oliy xonga rasman qaram boʻlib qolganda ham rus knyazlariga yorliqlar chiqargan. Biroq, bu vaqt qisqa muddatli edi. Ulkan imperiyani bitta chekka markazdan boshqarishning iloji yo'q edi, bu markazdan chekkaga borish uchun bir yildan ko'proq vaqt ketadi. 1269 yilda Xon Mengu-Timur nihoyat Oltin O'rdani mustaqil qildi va rus knyazlari Volga bo'ylab ta'zim qilishni to'xtatdilar.

Rossiyada Oltin O'rda xoni podshoh deb atalgan va keyinchalik bu unvon Moskva podsholariga o'tgan. Rus knyazlarining O'rda xonlariga qaramligi haqidagi iugum epiteti, ehtimol, barcha qirol vassallari qirolning ko'z o'ngida ruxsat etilmasidan oldin bo'ysunadigan sajda qilish marosimi bilan bog'liq holda paydo bo'lgan. Vassal knyazlar qirol chodiriga kiraverishda ikkita "tozalovchi" olov orasidan o'tib, qirol ajdodlari ruhiga ta'zim qilishlari shart edi. Afsonaga ko'ra, 1246 yilda Chernigov knyazi Mixail Vsevolodovich bunday marosimni o'tkazishdan bosh tortgani uchun O'rdada og'riqli qatl etilgan. Bunday marosim O'rdaga kelgan barcha knyazlarga nisbatan qo'llanilganiga ko'ra, ularning hech birida e'tiqod bilan bog'liq muammolar bo'lmagan - ularning barchasi xo'jayinning urf-odatlarini hurmat qilishni normal deb bilishgan.

Xon yorlig'i Rossiyada knyazlik huquqlarining eng muhim manbai hisoblangan. Kattalik to'g'risidagi tortishuvlarda knyazlarning o'zlari O'rda shohining hakamligiga murojaat qilishdi. Ko'pincha ular unga raqib haqida shikoyat qilishdi, u shohni tuhmat qilyapti va unga qarshi isyon ko'tarmoqchi edi, ular O'rda qo'shinini o'zlari bilan olib kelishdi va raqibning yerlarini vayron qilishdi. Masalan, 1252 yilda Aleksandr Nevskiy, 1327 yilda Ivan Kalita va boshqalar. Ba'zida ish tinch sud tomonidan hal qilindi.

Shunday qilib, 1431 yilda Moskva knyazi Vasiliy II Vasilyevich va uning amakisi Yuriy Dmitrievich o'rtasida buyuk hukmronlik uchun nizo boshlandi. Ikkalasi O'rdaga borishdi va Xon Ulu-Muhammad Vasiliyga yorliqni berdi. Shu bilan birga, yilnomaga ko'ra, Moskvaning bir boyari xonga aytishni o'z vaqtida anglagan: "Yuriy qadimgi rus huquqlariga ko'ra buyuk hukmronlikni qidirmoqda va bizning suverenimiz - bu sizning ulusingiz ekanligini bilib, sizning rahm-shafqatingiz bilan. : kimga xohlasang berasan”. Xonga bu bema'ni gap yoqdi va u Moskva da'vogariga Buyuk Gertsogning stolini ma'qulladi.

Vladimirda bo'lib o'tgan tantanali taxtga Buyuk Gertsog xonning zodagoni bilan keldi. Ikkinchisi unga metropolitenning huzurida Assotsiatsiya soborida yorliqni berdi - ilgari uni rus va tatar tillarida o'qib chiqqan G'arbiy Evropa investitsiyasining analogi. O'rda davridagi barcha rus buyuk knyazlari, shu jumladan, O'rda parchalanganidan keyin mustaqil Rossiyaga asos solgan Ivan III, shu jumladan, bu tartibdan o'tgan.

Rus knyazlari xonlarni harbiy yurishlar uchun otryadlari bilan taʼminlashga majbur edilar. Shunday qilib, 1277 yilda Xon Mengu-Timurning buyrug'i bilan Buyuk Gertsog Dmitriy Aleksandrovich va uning vassal knyazlarining otryadlari O'rdaning Kavkazdagi Osetiya Yassiga qarshi yurishida qatnashdilar. Kelajakda O'rda qo'shinlari tarkibida rus qo'shinlarining bunday uzoq yurishlari haqida hech qanday ma'lumot yo'q: aftidan, xonlar ularning jangovar fazilatlarini yuqori baholamagan.

Dastlab, O'rda xonlari buyuk knyazlar timsolida o'z yordamchilariga to'liq ishonmay, Rossiyada o'zlarining hokimlari - baskaklar orqali hukmronlik qildilar. Baskaklar har bir knyazlik markaziga tayinlangan va knyazlarning o'ziga xos nazoratchilari edi va Vladimirning buyuk Baskaki Buyuk Gertsogdan ajralmas edi. Uning maslahati va roziligisiz Buyuk Gertsog qo'shni rus knyazlari va G'arb davlatlari bilan urush boshlash va sulh tuzish huquqiga ega emas edi. Shunday qilib, 1269 yilda Novgorodga Buyuk Gertsog Yaroslav Yaroslavovich bilan kelgan buyuk Baskak Amragan Tevton ordeniga qarshi urush boshlash niyatini tasdiqladi.

Baskaklar va ularga bo'ysunuvchi ulamolar qo'l ostidagi erlar aholisining hisobini yuritib, har o'n besh yilda bir marta o'lpon ajratdilar. 1257 yilda Aleksandr Nevskiy Baskaklarni o'zi bilan ilgari ozod bo'lgan Novgorodga olib keldi, u erda ularga qarshi qo'zg'olon ko'tarilib, tatarlar ishtirokisiz knyazlik otryadi tomonidan shafqatsizlarcha bostirildi. Shaharliklarning asosiy noroziligi daromadidan qat'i nazar, barchaning teng ravishda o'lpon to'lashi shartligi sabab bo'lgan. Baskaklar xorazmlik boy savdogarlar rahm-shafqatiga binoan o'lpon yig'ishtirib qo'yishgan, ularga qarshi ham vaqti-vaqti bilan qo'zg'olon ko'tarilgan. 13-asr oxiridan qayerdadir Baskaklar va sharq soliq dehqonlari haqidagi ishoralar yo'qoladi - xonlar o'lpon yig'ish va knyazlarga topshirishni topshirdilar.

Yuqorining "bo'yinturuq" ga qiziqishi

Rossiyaning ko'p millatli imperiyaga qo'shilishidan nafaqat knyazlar foyda ko'rdi. O'rda bo'yinturug'ining asrlari Rossiya iqtisodiyotida yangi yuksalish davridir. Buni 14-asrda Rossiyada 12-asrdayoq parchalanish davrida yoʻqolgan pul muomalasining qayta tiklanishi dalolat beradi. Xonlar va ikki boshli burgut (6-asrda Turk xoqonligining ramzi) ismlari bo'lgan O'rda denglari mavjud bo'lib, ularda XIV asr oxiridan boshlab Moskva knyazlari tanga zarb qilishni boshladilar.

Cherkov 14-asr boshlarida Oʻrda hukmron elitasi tomonidan islom dinini qabul qilgandan keyin ham Oʻrdada katta imtiyozlarga ega boʻlgan. Ryazan knyazi Roman Olgovichning 1270 yilda O'rdada islomni qabul qilishdan bosh tortgani uchun o'ldirilishi haqidagi afsona, shubhasiz, ishonchsizdir, chunki O'rda tomonidan ruslarni o'z e'tiqodiga aylantirishga boshqa hech qanday urinishlar ma'lum emas.

Mamlakatning siyosiy birligi va mudofaasi zaiflashishining tabiiy natijasi rus yerlariga ekspansiya bo'ldi.XIII asr o'rtalarida. Sharqdan tatar-mo'g'ul qo'shinlari Rossiyaga, G'arbdan esa katolik cherkovi qo'zg'atgan nemis, shved, litva, polsha va vengriya feodallariga hujum qilishdi. Uch asrlik davr ichida feodal parchalanish moʻgʻullargacha boʻlgan davrni, rus yerlarining gullab-yashnagan davrini va Oltin Oʻrdaga siyosiy va iqtisodiy qaramlik natijasida Rossiyaning zaiflashishi bilan tavsiflangan davrni alohida ajratib koʻrsatish zarur.

19-asr tarixchilari N.M. Karamzin, N.I. Kostomarov O'rda zo'ravonligini qoralab, Rossiya qo'mondonlik birligiga asos solgan mo'g'ullar ekanligiga ishondi. Ushbu pozitsiyaga zamonaviy ilmiy tortishuvlarda eng muhim o'rinlarni egallagan boshqa tarixshunoslik yo'nalishi qarshi. Uning mohiyati shundan iboratki, Oltin O'rda bo'yinturug'i nafaqat iqtisodiy, balki kechiktirdi. siyosiy rivojlanish markazlashgan davlatchilikning shakllanishini kamida yarim asrga chetga surib, mamlakat. Bu nuqtai nazarni V.V kabi olimlar qo'llab-quvvatlaydi. Kargalov, V.B. Kobrin, V.A. Kuchkin, M.D. Poluboyarinov, A.L. Yurganov. Ular moʻgʻul xonlarining siyosati rus knyazlari oʻrtasida nifoq qoʻzgʻatishga qaratilganligi, shuning uchun markazlashgan davlatning tashkil topishi moʻgʻul-tatarlar siyosati tufayli emas, balki unga zid ekanligini taʼkidladilar.

Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaning tarixiy taqdiriga ta'siri muammosining tarixshunoslik palitrasi 20-asr boshlarida paydo bo'lgan Evrosiyo kontseptsiyasini eslatmasdan to'liq bo'lmaydi. Evrosiyochilarning asosiy g'oyasi shundaki, "bo'yinturuq" atamasi Rossiya va O'rda o'rtasidagi munosabatlarning to'liqligini aks ettirmaydi. N.S.ning so'zlariga ko'ra. Trubetskoy, P.N. Savitskiyning ta'kidlashicha, Evrosiyo birligining kelib chiqishi Kiev Rusida emas, balki Chingizxon imperiyasida edi, bu erda Yevroosiyo madaniy turi yaxlit holda paydo bo'lgan. Ma’lum ma’noda yevroosiyochilarning mafkuraviy davomchisi L.N. Gumilyovning ta'kidlashicha, mo'g'ullar ruslardan sodiq irmoqlarni emas, balki ittifoqchilarni qidirmoqdalar. Zamonaviy tarixchilarning ko'pchiligi L.N. Gumilyov, evrosiyoliklarning mo'g'ul-tatarlarning asl tarixini o'rganishga qo'shgan hissasini tan olmaslik va butun Rossiya tarixini baholashda bir tomonlama evropasentrizmni engish mumkin emas.

Chingizxon imperiyasi qadimgi rus tsivilizatsiyasi bilan to'qnashuv davrida feodal munosabatlari rivojlanishining dastlabki bosqichida edi. siyosiy birlik Mo'g'ul davlati, Koreyadan Misrgacha cho'zilgan, asosan qurolli kuchlarining kuchiga asoslangan edi. Knyazlarning doimiy to'qnashuvlari tufayli Rossiyaning mudofaasi zaiflashdi. Mo'g'ul-tatarlarning rus va polovtsiya qo'shinlari bilan birinchi to'qnashuvi 1223 yilda daryoda bo'lib o'tdi. Kalka va rus-Polovtsiya otryadlarining mag'lubiyati bilan yakunlandi. Kalkadagi mag'lubiyatdan keyingi vaqt rus knyazlari tomonidan mamlakatning mudofaa qobiliyatini oshirish uchun foydalanilmadi.

Rus erlariga keng ko'lamli hujumni Chingizxonning nabirasi Batuxon boshqargan. 1236 yilda polovtsiyaliklar mag'lubiyatga uchradilar va Volga Bolgariya, va 1237 yilda mo'g'ul-tatarlar Ryazan knyazligi chegaralariga yaqinlashdilar. Ikki yil ichida Batu butun Rossiyaning shimoli-sharqini bosib oldi. 1239-1240 yillarda. Janubiy Rossiya erlari vayron bo'ldi. Ayniqsa, Kozelsk qattiq qarshilik ko'rsatdi, uning aholisi qo'lga olingandan keyin oxirgi odamgacha yo'q qilindi. 1241-1242 yillarda. moʻgʻullar Polsha, Vengriya, Moraviya va Sileziyaga bir qator reydlar uyushtirdilar, biroq ularning qoʻshinlari tugab borayotgan edi, shuning uchun ular sharqqa burilib, Volganing quyi oqimida toʻxtab, yangi davlat - Oltin Oʻrdani tashkil qildilar. A.S. Pushkin shunday deb yozgan edi: “Rossiyaga yuksak taqdir berildi... Uning cheksiz tekisliklari moʻgʻullar kuchini oʻziga singdirib, Yevropaning eng chekkasida ularning bosqinini toʻxtatdi. Qul bo'lgan Rusni orqada qoldirishga jur'at etmagan vahshiylar o'zlarining sharqiy dashtlariga qaytishdi. Yangi paydo bo'lgan ma'rifatni yirtilgan va o'lib borayotgan Rossiya qutqardi, ... lekin Evropa Rossiyaga nisbatan noshukr bo'lganidek, nodon ham bo'lgan.

250 yil davomida Rossiya yerlari Oltin Oʻrdaga siyosiy va iqtisodiy qaram holatda boʻlganiga qaramay, ular oxir-oqibat oʻz davlatchiligi va milliy oʻzligini saqlab qolgan holda birlasha oldilar.

Rossiya va Oltin O'rda o'rtasidagi munosabatlar qanday rivojlangan? Batu pogromidan keyin Oltin O'rdaga bo'ysunuvchi erlar tarkibiga kirgan Rus bosib olinmadi va uning hududida doimiy boshqaruv tuzilmadi. Biroq, rus knyazlari o'z harakatlarida mustaqil emas edilar. Ular O'rdaga u erdagi hukmronlik, shu jumladan buyuk hukmronlik belgilarini olish uchun borishga majbur bo'lishdi. 1242 yildan 1430 yilgacha 188 yil. Rus knyazlari Oltin O'rda poytaxti Sarayga 70 marta kelishgan. Yorliq katta o'lponni taqdim eta olgan shahzodaga tushdi. Oltin O'rda xonlari vaqti-vaqti bilan Rossiyaning xaritasini qayta tuzib, chegara shaharlarini u yoki bu knyazlikka berib turardi. Ular mohirlik bilan knyazlar o'rtasidagi nizolarni qo'zg'atdilar, bu esa, shubhasiz, rus erlarini siyosiy jihatdan mustahkamlash jarayonini to'xtatdi.

Iqtisodiy qaramlik ogʻir oʻlpon toʻlashda namoyon boʻldi (1257). O'rda amaldorlari soliqqa tortiladigan aholini nazorat qilish uchun aholini ro'yxatga olish (son) o'tkazdilar. O'lpon yig'ish qadimgi Xitoy an'analariga ko'ra uy xo'jaliklaridan tashkil etilgan. Dastlab o'lpon yig'ish orqali yoki Ordadan chiqish Tatar amaldorlari javobgar edi - Basklar. 14 turdagi o'lpon o'rnatilgan. Barcha tovarlarga boj to'lanishi kerak edi tamga). Ba'zan o'lpon rahm-shafqat bilan berildi " bessermenskiy” uning miqdorini to'lab, aholidan ko'proq undirgan savdogarlarga. Aholi bir qator vazifalarni bajarishi kerak edi: harbiy, chuqur, suv osti. Oʻrdaga rus askarlarini, baskaklar uchun ot va aravalar yetkazib berish, savdo bojlarini toʻlash zarur edi. Bu holat xalq qoʻzgʻolonlarini qoʻzgʻatdi (1257, 1262). BILAN XIV boshi V. o'lpon yig'ish rus knyazlari qo'liga o'tkazildi, ular nafaqat o'lponni, balki sovg'alarni ham olib ketishdi. Katta miqdordagi o'lpon (hovlidan 1-2 rubl yoki "shudgor" - kamida 2 erkak ishchi va 2 ot bo'lgan oila) rus erlarining iqtisodiyotini butunlay qonga aylantirdi.

Rossiya erlari tovlamachilik va siyosiy erkinlikdan aziyat chekdi, ammo diniy jihatdan u ajralmas birlik edi. Mo'g'ul-tatarlar nafaqat pravoslavlikka sodiqlik ko'rsatdilar. Mo'g'ullarning "Buyuk Jasak" qonunida diniy bag'rikenglik, ruhoniylarga hurmat, kambag'allarga rahm-shafqat ko'rsatilgan. Rus ruhoniylari o'lpon to'lashdan qutulishdi. Sarayda o'z metropolisi tashkil etildi, pravoslav cherkovi qurildi. Mo'g'ul zodagonlarining ba'zi vakillari nasroniylikni qabul qildilar. Cherkov yanada mustahkamlandi siyosiy kuch mo'g'ul-tatar hukmronligidan xalos bo'lishda muhim yordam.

Shu bilan birga, XIII asr o'rtalarida. Rusga G'arb katoliklari tomonidan tahdid qilingan. 1204 yilda salibchilar pravoslavlarning tayanchi bo'lgan Konstantinopolga bostirib kirishdi va 1240 yilga kelib katolik ekspansiyasi rus knyazliklariga "yo'l oldi". Siyosiy jihatdan zaiflashgan rus yerlari bir vaqtning o'zida Sharqqa ham, G'arbga ham qarshilik ko'rsata olmadi. Ruslar eng muhim sivilizatsiya tanloviga duch keldilar. G.A. Vernadskiy shunday deb yozgan edi: “Mo'g'ullik tanaga qullik keltirdi, lekin ruhga emas. Lotinizm ruhni buzish bilan tahdid qildi. Lotinizm rus xalqining pravoslav e'tiqodini o'ziga xos tarzda o'ziga bo'ysundirishga va qayta tiklashga intilgan jangari diniy tizim edi. Mongolizm umuman diniy tizim emas, balki faqat madaniy va siyosiy tizim edi. Tanlov amalga oshirildi. Shahzodaning sa'y-harakatlari bilan Aleksandr Nevskiy (Neva jangi (1240), Muz ustidagi jang (1242), nemis-shved agressiyasining hujumi to'xtatildi. Rus yerlari oʻzining milliy-diniy mustaqilligini saqlab qoldi va shu bilan birga Oltin Oʻrdaga siyosiy qaram boʻlib qoldi.

XIV asr o'rtalarida. temnik Mamay tomonidan to'xtatilgan O'rdada nizolar boshlandi. Ruslar va mo'g'ul-tatarlar o'rtasidagi munosabatlarda burilish nuqtasi bo'ldi Kulikovo jangi. 1380 yil 8 sentyabr Moskva knyazi tomonidan birlashtirilgan Dmitriy Ivanovich Rossiya qo'shinlari Kulikovo maydonida g'alaba qozonishdi. Ikki yil o'tgach, Xon To'xtamish Rusga qarshi jazolash yurishi paytida Moskvani yoqib yuborib, O'rda huquqlarini tiklaganiga qaramay, siyosiy qaramlikdan qutulish jarayonining boshlanishi boshlandi. IN 1476 yil, Ivan III O'rdaga soliq to'lashni to'xtatdi va ichida 1480. davomida bo'yinturuq nihoyat bekor qilindi "daryoda turib. Ilonbaliq".

Mo'g'ul-tatarlarning rus erlarining rivojlanishiga ta'siri juda katta edi. Mo'g'ul-tatar istilosi aholi sonining qisqarishiga olib keldi. Bosqindan oldin rus yerlarida 12 million kishi yashagan. Bu ko'rsatkich faqat 18-asrning oxiriga kelib oshdi. Arxeologlarning fikriga ko'ra, Batu pogromidan keyin 74 ta shahardan 49 tasi vayron bo'lgan va ulardan 14 tasi butunlay yo'q bo'lib ketgan. Rossiya erlarining Oltin O'rdaga qaramligini o'rnatishning dastlabki 50 yilida birorta ham shahar qurilmagan. Shimoliy-Sharqiy Rus butunlay vayron bo'ldi, yerlar tashlab ketildi, savdo aloqalari buzildi. Tosh quruvchi muzlab qoldi, texnik bilimlarni to'plash to'xtadi. Hunarmandchilikning ko'p turlari, masalan, shishasozlik Rossiyada faqat 17-asrda xorijiy hunarmandlar yordamida paydo bo'lgan.

Rus knyazliklarining iqtisodiyotiga etkazilgan zarba keyinchalik Rossiyaning tarixiy taqdiridagi ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy omillarning o'zaro bog'liqligiga ta'sir qildi. O'rdaga qaramlik butun siyosiy tizimning o'zgarishiga olib keldi, undan veche printsipi deyarli butunlay yo'qoladi. Shartnoma munosabatlarida ko'rilgan qadimgi rus davlati ham ishlab chiqilmagan.

Mo'g'ul-tatarlar o'rta asr rus jamiyatining huquqiy tizimiga, tiliga, kundalik hayotiga eng kuchli ta'sir ko'rsatdi. Ruslar O'rdadan o'zlarining ba'zi buyruqlari va ma'muriy odatlarini - naqd pul hisobini, pochta aloqasini tashkil etishni (chuqurliklar, murabbiylar), yanada qattiqroq jazo tizimini qabul qildilar. Birovning kuchiga ta'zim qilishning doimiy ehtiyoji rus xalqining fe'l-atvoridagi eng yaxshi fazilatlarni rivojlantirmadi. Xorijliklar tomonidan ayollarga xavf tug'dirishi bunga sabab bo'lgan farqlovchi xususiyat rus zodagonlarining maishiy hayoti "ayollar minorasi" sifatida va ayollarni davlat vazifalaridan chetlashtirishni oldindan belgilab qo'ygan.

NAZORAT SAVOLLARI

1. Rus yerlarida sodir bo‘lgan qanday ijtimoiy-siyosiy o‘zgarishlar feodal tarqoqlikka sabab bo‘ldi?

2. Rossiya yerlarining o'ziga xos holatining iqtisodiy va ijtimoiy sabablari o'rtasida qanday bog'liqlik bor edi?

3. O'sha davrda rus yerlarining birligini saqlab qolish haqidagi tezis foydasiga dalillarni sanab o'ting. siyosiy bo'linish. Ushbu bayonotga qo'shilasizmi?

4. Ijobiy va salbiy oqibatlar rus erlarining o'ziga xos holati.
5. Aniq bir davrda hududlarning rivojlanish xususiyatlari qanday edi?

6. Nima uchun 13-asrning ikki eng iste'dodli rus siyosatchilari o'rtasida siyosiy ittifoq bo'lmadi. Aleksandr Nevskiy va Daniil Galitskiy?

7. Mo'g'ul-tatar omilining Rossiya tarixiga ta'sirini turli tarixshunoslik maktablari qanday baholaydi?

8. Rossiya va Rossiya o'rtasidagi munosabatlar xarakterini tavsiflashda Rossiya yerlarining Oltin O'rdaga qaramligining qanday shakllarini hisobga olish kerak. Buyuk dasht?

9. Nima ekanligini aniqlang tarixiy ma'no Kulikovo jangi?

10. Mo'g'ul-tatarlarning Rossiyaning tarixiy taqdiriga sivilizatsiyaviy ta'siri qanday edi?

2019-yilda Qozog‘istonning Ostona va Rossiyaning Qozon shaharlarida ham qozoqlar, ham tatarlar o‘zlarini merosxo‘rlari deb biladigan Oltin O‘rdaning 750 yilligi keng nishonlanadi. Nima uchun bu yubiley haqiqatan ham uzoq va rus tilidagi "O'rda" so'zi salbiy ma'noga ega? Moskva Rusi Oltin O'rda tarkibiga kirganmi va ularning munosabatlari Rossiya davlatining shakllanishi va rivojlanishiga qanday ta'sir ko'rsatdi? Zamonaviy bo'lishi mumkin Rossiya Federatsiyasi O'rdaning vorisi ham hisoblanadimi? Bularning barchasini tarix fanlari doktori, institutning Rossiya xalqlari tarixi va millatlararo munosabatlar markazi rahbari aytdi. Rossiya tarixi(IRI RAS), boshliq Tadqiqotchi IRI RAS Vadim Trepavlov.

"La'natlangan" O'rda bilan

"Lenta.ru": Seriya chiqqandan keyin " Oltin O'rda” 2018 yilda Qozon tarixchilari "U O'rdani Rossiyadan tashqarida mavjud bo'lgan va Rossiyani tor-mor etuvchi yovuz kuch sifatida tasvirlaganidan" g'azablanishdi. Darhaqiqat, rus tilidagi "orda" so'zi aniq salbiy ma'noga ega. Hech bo'lmaganda "Muqaddas urush" qo'shig'ini yoki qanday qilib ijtimoiy tarmoqlarda ruslarni xafa qilmoqchi bo'lgan ukrain trollari bizni O'rda deb atashlarini eslang. U “qora afsona” deb atagan bu tarixiy an’ana qayerdan kelib chiqqan?

Bu an'ana "orda" so'zi rus xalqining tili va ongiga kirib kelgan paytdan beri davom etmoqda. Siz aytayotgan film bizning rus-markaz madaniyatimizga butunlay mos keladi. O'rdaga nisbatan salbiy munosabat rus tarixiy xotirasining mahsulidir. 13-asrdan boshlab, u vayronagarchilik, og'ir o'lpon va halokatli reydlar bilan bog'liq. Bu tarixda rus yerlari bosib olingan yagona holat edi. Albatta, bularning barchasi O'rdani ijobiy idrok etishga yordam bermadi. Bundan tashqari, bunday g'oya o'rta asrlar odami ongining xususiyatlariga tayangan.

Bu ong alohida bo'lganmi?

Rus xalqi mo'g'ullar bosqinini samoviy jazo sifatida qabul qilgan Xudoning jazosi oldingi o'n yilliklar davomida doimiy janjal va nizolar. Bu ham rus tilidagi “O‘rda” tushunchasiga salbiy ma’no qo‘shgan. Biroq, shu bilan birga, O'rda hukmronligini gunohlar uchun jazo sifatida qabul qilish Rusda kamtarlik bilan chidaganligida ifodalangan. Oxir oqibat, O'rda hokimiyatining uzoq o'n yilliklari davomida o'ziga qarshi hech qanday qo'zg'olon bo'lmagan, faqat uning suiiste'mollariga qarshi tartibsizliklar boshlangan.

Ammo Novgorod va shaharlardagi yirik qo'zg'olonlar haqida nima deyish mumkin? Shimoli-sharqiy Rossiya 1250-1260 yillar oxirida?

Men bu haqda gapiryapman. Bular xon hokimiyatiga qarshi emas, balki Rossiya shaharlarida o'lpon yig'ayotgan musulmon soliqchilarning suiiste'mollariga qarshi chiqishlar edi. Xuddi shu qatorda 1327 yilda Tverda xon elchisi va uning mulozimlarining vahshiyliklariga qarshi qoʻzgʻolon ham bor.

"Oltin O'rda" serialidan kadr

Ammo men Tataristonlik tarixchilarning fikriga qo‘shilaman, endi Oltin O‘rda timsolidagi eski tarixshunoslik stereotiplari va eskirgan jurnalistik klişelardan uzoqlashish kerak. Bu ancha qiziqarli va murakkab hodisa bo'lib, ko'pchiligimiz hali ham ishonganimizdek, vahshiy ko'chmanchi dasht qaroqchilarining yig'ilishi emas edi.

Ammo hozirda Tatariston va Qozog'iston tarixchilari tomonidan faol ilgari surilayotgan qarama-qarshi nuqtai nazar ham mavjud. Ular O'rda Evroosiyoning yorqin, yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiyasi ekanligini isbotlashga intilishadi. Bu qay darajada haqiqatga mos keladi?

Haqiqat, odatdagidek, o'rtada yotadi. Muammo shundaki. Oltin O'rda murakkab organizm edi. Agar siz hozirgi Tatariston va Qozog‘iston tarixchilarining asarlarini, shuningdek, Oltin O‘rda shaharlarini o‘rganayotgan arxeologlarning asarlarini o‘qisangiz, u yuksak o‘ziga xos madaniyatga ega rivojlangan shahar sivilizatsiyasi degan taassurotga ega bo‘lasiz. Aslida, Oltin O'rda aholisining katta qismi ko'chmanchi chorvadorlar bo'lib qoldi. Bu madaniyatning mutlaqo boshqa qutbi bo'lib, uni arxeologik jihatdan tushunish qiyin.

Bundan tashqari, bizga ma'lum bo'lgan manbalar (garchi ular asosan O'rdada bo'lmagan chet elliklar tomonidan yozilgan bo'lsa-da) shaharlarda sodir bo'lgan voqealar - xon saroyidagi voqealar, aristokratlar va savdogarlar o'rtasidagi kayfiyat haqida aniq ma'lumot beradi. Ammo Oltin O'rdaning asosi bo'lgan ko'chmanchi dasht ularning e'tiboridan chetda edi. Shuning uchun, mening nuqtai nazarimga ko'ra, O'rda haqida Evrosiyoning yorqin yuksak rivojlangan tsivilizatsiyasi sifatida gapirish hali ham bir tomonlama qarashdir.

O'ziga xos bo'yinturuq

“Mo‘g‘ul-tatar bo‘yinturug‘i” iborasini qo‘llash qanchalik o‘rinli? Ko'rinishidan, bir necha yil oldin tarix kitoblarida u neytral bilan almashtirilgan: "Rossiya erlarining O'rda xonlariga qaramlik tizimi".

Bu, albatta, men tushunadigan Tataristonlik tarixchilarga qandaydir imtiyoz edi. Lekin menimcha, "bo'yinturuq" so'zidan voz kechmaslik kerak. Siz shunchaki uning ma'nosini tushuntirishingiz kerak, ayniqsa u uzoq vaqtdan beri ilmiy atamaga aylantirilgan. Menimcha, Oltin O'rdaning ayrim zamonaviy avlodlari majmualariga nazar tashlab, o'rnatilgan tarixshunoslik an'analarini buzmaslik kerak. Oxir-oqibat, Rossiyadagi O'rda bo'yinturug'i Bolqondagi besh yuz yillik Usmonli bo'yinturug'iga qaraganda ancha qattiqroq edi.

18-asr boshlarigacha ichki qo'shin juda boshqacha edi G'arbiy qo'shinlar, bu asosan O'rda merosi bilan bog'liq, buning natijasida uzoq vaqt davomida Rossiyaning asosiy jangovar birligi engil otliqlar edi. U kuchli qurollangan otliq ritsarlarga qaraganda tezroq va chaqqonroq edi.

Tatarlar va ruslar nafaqat bir-birlari bilan, balki tez-tez birgalikda jang qilishgan jang qilish Oltin O'rda bayroqlari ostida vassal qaramlik tufayli ko'chmanchilarning taktikasini qabul qilgan Rus urushlari tez-tez bo'lib o'tdi.

13-asrning o'rtalarida paydo bo'lgan qaramlik tez orada zamondoshlar tomonidan sezila boshlandi: eng qadimgi rus yilnomalari sharqiy qo'shinlarning bosqinini "Rabbiyning jazosi" sifatida ifodalagan va unga qarshilik ko'rsatilgan. mahkum narsa sifatida. Shu bilan birga, 13-asrning oxirida Vladimir episkopi Serapion tatarlar "ular Xudoning qonunini bilmasalar ham, ular o'z imondoshlarini o'ldirmaydilar, talon-taroj qilmaydilar, o'zlarini birovning uyiga qamab qo'ymaydilar" deb ta'kidladi. ."

Xonlarning idroki

13—15-asrlarda rus xalqi xonlarni shoh deb hisoblagan, garchi boʻyinturugʻdan oldin bu unvon rasman faqat Rim va Konstantinopol hukmdorlariga tegishli boʻlgan. Tarixchi Anton Gorskiyning ta'kidlashicha, O'rda hukmdorlariga nisbatan bunday munosabat 1204 yilda Vizantiya poytaxtining katolik salibchilar tomonidan bosib olinishi bilan bog'liq bo'lib, bu Rossiyada "qirollikning o'limi" sifatida qabul qilingan.

Ko'p o'tmay, mo'g'ul-tatarlarning istilosi boshlandi va tashkil topgan Oltin O'rda, tadqiqotchining fikriga ko'ra, Rossiya aholisining munosabati bilan halok bo'lgan "shohlik" ning bo'sh joyini egalladi. Qanday bo'lmasin, 1261 yilda pravoslavlar Konstantinopolni qaytarib oldilar va Vizantiya imperatori va Rus cherkovlari bo'ysunadigan mahalliy patriarxat O'rda ittifoqchilariga aylandi.

XIV asrning ikkinchi yarmigacha, Oltin O'rda alohida qismlarga parchalana boshlagunga qadar, Rossiya erlarida tatarlarga qaramlik shubha ostiga olinmadi va ular bilan qurolli to'qnashuvlar asosan knyazlik nizolari tufayli, u yoki bu hukmdorni jalb qilganda sodir bo'lgan. ko'chmanchilar uning tomoniga.

Sharqqa yo'naltirish

Dastlab, bo'yinturuq o'lpon to'lanmaganligi sababli tatarlar bilan to'qnashuvlarning yana bir sababi bo'lishi mumkin edi, ammo tez orada uning yig'ilishi o'z qo'l ostidagilar yordamida O'rdaga yig'im yig'ib, olib yurgan knyazlarga o'tkazildi. U erga sayohat ko'pincha xavf va hatto o'lim ehtimoli bilan to'la edi: tatar hukmronligining birinchi yuz yilida o'ndan ortiq rus hukmdorlari xonlarning buyrug'i bilan qatl etilgan.

O'lpondan tashqari, aholining yana bir vazifasi, O'rda o'z qo'shinlarini kuchaytirgan askarlarni ta'minlash edi.

Ko'chmanchilarning istilosi Rossiyani g'arbdan sharqqa yo'naltirdi. Agar 10-asrda arab sayyohi Ibn Fadlan ruslar asosan pichog'i "frank" bo'lgan qilichdan foydalanganligini yozgan bo'lsa, 15-asrda bu qurol nihoyat Osiyo qilich bilan almashtirildi. O'rda qaramligidan xalos bo'lganidan keyin yuz yildan ko'proq vaqt o'tgach, venetsiyalik diplomat Franchesko Tiepolo olijanob jangchilar otliqlarining zirhlari Forsda qilinganligini ta'kidladi.

Shu bilan birga, rus otlari ham sharqona ko'rinishga ega edi: g'arbiy zotlardan farqli o'laroq, ular kichikroq, ammo parvarish qilishda ancha oddiy edi. 16-asrda Evropa otliqlari saflarda shakllanishga o'tdilar, buning uchun chavandozlar ko'proq jihozlarga muhtoj edi. Rus otliqlari oddiyroq o'q-dorilardan foydalanganlar: masalan, shnur o'rniga qamchi.

Armiyaning asosi

Rus armiyasining asosiy kuchi, xuddi tatarlar singari, otliq qo'shinlar edi, ular jang maydonlarida hukmronlik qildilar. XVII oxiri asrda, o'qotar qurolli piyodalar uni siqib chiqara boshlagan. Qo'shinlarning asosiy taktikasi ko'chmanchilar tufayli o'zlashtirilgan texnikalar edi: tezkor hujumlar va soxta chekinishlar, so'ngra dushmanni pistirmaga tushirish.

Italiyalik Paolo Giovio 16-asrning boshlarida tatarlar ko'pincha jangning shakllanishi yoki jangda chidamliligi tufayli emas, balki kutilmagan hujumlar orqali g'alaba qozonishgan deb yozgan. Hujumning chaqmoq tezligiga otliqlarning asosiy quroli - kamon yordam berdi, bu esa bir muncha vaqt masofadan jang qilish imkonini berdi. Shu bilan birga, sayoz egar tufayli kamonchi har tomonga o'q uzishi mumkin edi. Xuddi shu narsa rus qo'shinlariga ham tegishli edi.

Yaqin janglarda ular qilich va nayzadan foydalanganlar va vaznni kamaytirish va shuning uchun harakatchanlikni oshirish uchun rus otliqlari engil zirhlardan foydalanganlar. Chet ellik zamondoshlar mahalliy otliqlarni ko'chmanchilar bilan taqqoslab, ularning taktikalarining o'xshashligini, shuningdek, kundalik hayotdagi oddiyligini ta'kidladilar.

Tarixda belgilang

14-asr oxirida Oltin O'rdada markaziy hokimiyat zaiflashdi, buning natijasida mahalliy elitalar hukmronlik uchun uzluksiz kurashni boshladilar, bu Moskva hukmronligi ostida birlashgan rus erlariga asta-sekin mustaqillikka erishish imkonini berdi. Oʻrda urugʻlarining magʻlub boʻlgan vakillari Moskva hukmdorlaridan yordam soʻrab, sharqdagi nizolardan oʻz manfaati uchun foydalandilar.

1480 yilda mo'g'ul-tatar bo'yinturug'i qulagandan keyin ham rus armiyasi tatarlar bilan o'zaro aloqada bo'lib, vaqti-vaqti bilan Oltin O'rda o'rniga paydo bo'lgan xonliklar bilan jang qilish yoki ko'chmanchi ittifoqchilar bilan birgalikda harbiy harakatlar olib borishi kerak edi. Ruslar va tatarlar o'rtasidagi ittifoqning bir misoli 1681 yilgacha mavjud bo'lgan Qosimov xonligi bo'lib, u butunlay Moskva tomonidan nazorat qilingan.

Yaqin munosabatlar tufayli ko'chmanchilar rus armiyasiga uzoq muddatli ta'sir ko'rsatdilar, ular faqat 18-asr boshlarida porox hukmronligi va Pyotr I. asrlardagi o'zgarishlar tufayli o'z qiyofasini jiddiy ravishda o'zgartirdilar.

11-asrda Rossiya o'zining eng yuqori cho'qqisiga chiqdi va Evropa mamlakatlari bilan bir xil darajada edi iqtisodiy rivojlanish Va davlat tuzilishi. Ammo mo'g'ul-tatarlarning istilosi uning rivojlanishini to'xtatdi, agar bir qadam pastga tashlanmasa, Evropa oldinga siljishda davom etdi. Garchi, deydi Karamzin, agar tatar-mo'g'ullar bo'lmaganida, Rossiyaning taqdiri qanday bo'lganligi noma'lum, lekin aytaylik, shvedlar, polyaklar yoki litvaliklar uni bosib olishgan.

Mo'g'ul-tatar bo'yinturug'ining Rossiya uchun oqibatlarini hisobga olib, shuni ta'kidlash kerakki, bu rus erlarining iqtisodiy, siyosiy va madaniy rivojlanishining uzoq vaqt davomida pasayishiga olib keldi, ularning rivojlangan G'arbiy Evropadan orqada qolishi boshlanishini belgiladi. mamlakatlar. Qadimgi qishloq xo'jaligi markazlari va bir paytlar rivojlangan hududlar tashlab ketilib, tanazzulga yuz tutdi. Qishloq xo'jaligining chegaralari shimolga ko'chdi. Rossiya shaharlari ommaviy vayronagarchilik va vayronagarchilikka duchor bo'ldi, ularning mamlakatning siyosiy va iqtisodiy hayotidagi roli pasaydi, abadiy yo'qoldi yoki faqat 150-300 yildan so'ng qayta tiklandi, masalan, filigra, niello, kloison emal, polixrom sirlangan kulolchilik, tosh o'ymakorligi. , va hokazo osma tosh qurilish, tasviriy va amaliy san'at tanazzulga yuz tutdi. Shahar hunarmandchiligining bozor bilan aloqasi zaiflashdi, tovar ishlab chiqarishning rivojlanishi sustlashdi. "Kumush" ga bo'lgan o'lpon uning O'rdaga oqib ketishiga va Rossiya erlarida pul muomalasining deyarli to'xtatilishiga olib keldi. Nihoyat, moʻgʻul-tatarlarning rus yerlariga tinimsiz bosqinlari natijasida oʻn minglab odamlar janglarda halok boʻldi yoki qullikka surildi. Faqat XIII asrning oxirgi choragida Ko'plab oq bosqinlarni hisobga olmaganda, Rossiyaga 14 ta yirik bosqinlar uyushtirildi. Ko'pgina shaharlar, masalan, Pereslavl-Zalesskiy, Murom. Suzdal, Ryazan qayta-qayta vayron qilingan.

Bunday og‘ir sharoitlarda iqtisodiyotni tiklash va feodal tarqoqlikni bartaraf etish va Rossiyaning markazlashgan davlatini barpo etishning zaruriy asosi sifatida uning yanada rivojlanishini ta’minlash uchun xalqning qariyb bir asrlik mashaqqatli mehnati va qahramonona kurashi zarur bo‘ldi.

Shunday qilib, XII-XIII asrlar. mamlakat taraqqiyotida juda murakkab va ziddiyatli davr bo'ldi. Feodal shakllanishining rivojlanishining tabiiy bosqichi bo'lgan Rossiya boshdan kechirgan feodal tarqoqlik davri g'arbdan ham, sharqdan ham xorijiy tajovuzlar bilan bir vaqtga to'g'ri keldi. 13-asr oʻrtalarida gʻarbdan kelayotgan tahdidni qaytargan. Mo'g'ul-tatar istilosi natijasida rus erlari dahshatli mag'lubiyatga uchradi va qariyb ikki yarim asr davomida Oltin O'rda bo'yinturug'i ostida qoldi, bu Rossiya erlarini Evropa davlatlaridan mudofaasini mustahkamlashga yordam berdi. Sharq despotizmlariga xos xususiyatlarni zabt etuvchilar tomonidan kiritilgan rus erlarining ijtimoiy-iqtisodiy va siyosiy tuzilishining tezlashishiga.

Biroq, ijobiy tomonlari ham bor edi. "Varangiyaliklardan yunonlarga" qadimgi yo'l o'rniga yangi savdo yo'llari ochildi: Sharq bilan O'rda orqali, Konstantinopol va G'arb bilan Don - Azov orqali.

Buyuk Moskva knyazlari qo'shimchalarni yo'q qilishga va siyosiy jihatdan birdamlikni yaratishga muvaffaq bo'lishdi Rossiya davlati, uning alohida hududlari, "yerlari" yana ikki asr davomida bir-biridan ajratilgan holda mustaqil iqtisodiy hayot kechirishda davom etganiga qaramay.

Rossiya davlatchiligi shakllanishining uchta asosiy xususiyatini ta'kidlash mumkin. Bu, birinchidan, davlatning jangovar tizimi.

Ikkinchi xususiyat ichki boshqaruv va jamoat tarkibining huquqiy emasligi edi. Markazlashtirish dehqonlarning qullikka aylanishi va sinfiy tabaqalanishning kuchayishi bilan birga kechdi.

Moskva davlat tartibining uchinchi xususiyati cheksiz harakatlar doirasiga ega bo'lgan cheksiz oliy hokimiyat edi. Vizantiya va sharq ta'siri hokimiyat tuzilishi va siyosatida kuchli despotik tendentsiyalarni keltirib chiqardi. Avtokratik hokimiyatning asosiy tayanchi shaharlarning dvoryanlar bilan birlashishi emas, balki mahalliy zodagonlar edi.