Lekin men uni yaxshi ko'raman, aziz o'quvchi. LEKIN
Mixail Leonovich Gasparov, bizning shoshilinch iltimosimiz bo'yicha bugun e'lon qilingan materiallarni taqdim etar ekan, ular nashr etish uchun mo'ljallanmaganligini, balki bir hamkasbi uchun yordam - maslahat shaklida tuzilganligini esladi: "Bu erda hech qanday tushuncha yo'q, faqat diqqat bilan o'qing."
O‘ylaymizki, bu nashr o‘z shogirdlari bilan she’r tahlili bilan shug‘ullanayotgan o‘qituvchi – ya’ni har bir o‘qituvchi uchun qiziqarli bo‘ladi.
Ushbu materiallar turli xil usullarda ishlatilishi mumkin. Masalan, talabalarni tadqiqotchi tomonidan berilgan savollardan biriga mustaqil javob berishga va natijalarni solishtirishga taklif qiling. Yoki o‘rta maktab o‘quvchilarini maqola bilan tanishtirib, olim tomonidan olib borilgan kuzatishlar she’r idrokiga qanday ta’sir qilishi haqida fikr yuritishlarini so‘rang. Yoki shunchaki nashrni o'qing va umid qilamanki, zavqlaning, chunki (buyuk shoirning so'zlarini ifodalash uchun) haqiqiy olimning fikriga ergashish "ilm - eng qiziqarli".
M.L. GASPAROV
A. Pushkinning "Kuz": diqqat bilan o'qish
KUZ
|
|
Oktyabr allaqachon keldi - o'rmon allaqachon titrayapti Endi mening vaqtim keldi: men bahorni yoqtirmayman; Qanday qiziqarli, o'tkir temir oyoqli, Oh, qizil yoz! Men sizni yaxshi ko'raman kunlar kech kuz odatda xafa qiladi Buni qanday tushuntirish kerak? Men uni yoqtiraman, Achinarli vaqt! oh jozibasi! |
Va har kuzda men yana gullayman; Menga otni yetakla; ochiq maydonda, Va men dunyoni unutaman - va shirin sukunatda <Не вошло в окончательный вариант> Po‘lat ritsarlar, ma’yus sultonlar, Va mening boshimdagi fikrlar jasorat bilan tashvishlanmoqda, Floats. Biz qayerda suzib ketamiz? <Не вошло в окончательный вариант> Ura! .. qayerga borish kerak<е>suzish ... ... [qanday] qirg'oqlar |
“Kuz”da bitta o‘chirilgan va bitta tugallanmaganini hisobga olmaganda, o‘n bir bayt bor. Mana ularning mazmuni:
1. Kuz o'zining konkretligida, hozirgi.
2. Yiqilish Kontrast: bahor va qish.
3. Yiqilish Kontrast: qish.
4. Yiqilish Kontrast: yoz va qish.
5. Yiqilish O'xshashlik: yoqtirmaslikdan oldin bola.
6. Yiqilish O'xshashlik: o'limdan oldingi qiz.
7. Umuman kuz, har doim.
8. Men: mening ichki tuyg'ularim.
9. Men: mening tashqi xatti-harakatlarim.
10. Men: ijodiy tajribalarim.
(10a. I: tasavvur).
11. Men: she’r yarataman.
(12. Men: mavzu tanlash.)
Oxirgi, 12-band bilan tugaydi boshlang'ich so'zlar- qayerda she’r mazmuni, yaratilgan olam mazmuni haqida gap boradi. Bu "Iqtibos" subtitri uchun asosdir. U ham, xuddi shu (10a) bandi ham yozilgan va o'chirilgan: epigraf ularga ishora bo'lib qoldi. “Nega mening uxlab yotgan fikrim kirmaydi? - Derjavin. Buni tushunish kerak bo‘lsa kerak: shoir yaratgan olam shu qadar ulug‘ki, u ta’rifga qarshi chiqadi.
Baytlarning guruhlanishi qisman she’r va uslubiy xususiyatlar bilan ta’kidlangan.
(1) Poetik o'lcham"Kuz" - iambik olti fut; unda ritmning asosiy belgisi caesura hisoblanadi: an'anaviy erkak qanchalik mustahkam bo'lsa, ayol shunchalik innovatsion - beqaror va silliq bo'ladi. Bayt bo'yicha daktil kesuralar soni (shu jumladan tashlab ketilgan 10a va tugallanmagan 12):
1-7-bandlar - kuz: 1, 2, 2, 2, 4, 3, 4;
8-12-bandlar - 2, 3, 3, (6), 3, (4).
Har bir tematik parchada daktil sezuralar boshidan oxirigacha o'sadi. "Romantik" daktilik kesuralar bilan chiziqlarning o'rtacha soni: kuz I – 1; kontrast – 2; o'xshashlik – 3,5; kuz II– 4, Men she’riyat oldidaman – 3,5; Men she'riyatdan o'tib ketdim- 4. Maksimal daktil kesuralar - 10a bandida; Ehtimol, bu Pushkinga haddan tashqari ko'rindi va qisman shu sababli bayt bekor qilindi. Ritmik avjini tayyorlash - 10-bandda, ichki qofiya bilan daktil kesuralar: Va uyg'onadi ... Ruh uyatchan ...(qarang. 6-bandda, she'rning birinchi qismi tugashidan oldin - Ba'zan menga yoqadi ... Bechora moyillik qiladi ...). Kulminatsiya 11-bandning oxirida, she'rlar yaratilishining boshlanishi: Massa ko'chib o'tdi va to'lqinlarni kesib o'tdi, ikkinchi yarim chiziqning stresssiz boshlanishi bilan daktil sezura ajoyib uzoq muddatli stresssiz intervalni yaratadi. (S. M. Bondi tematik bosqichni belgilashiga e'tibor qaratdi.)
(2) yuzlar. 1-banddagi kuz shaxssiz, xolisona tasvirlangan; muallifga yagona havola mening qo'shnim. Baytlarda-kontrastlar mening ichiga kiradi I(2), keyin biz(3), keyin I Va biz(4). Qarama-qarshiliklarning oxirida ikkinchi shaxs paydo bo'ladi - ritorik murojaat siz yoz(4); o‘xshashlik bandlarida u yanada yaqinroq bo‘ladi (siz,) o'quvchi(5) va siz(5–6). 7-banddagi kuz allaqachon butunlay shaxsiy rangga ega: Menga yoqimli sizniki xayr go'zallik. O'zi haqidagi oxirgi misralar, albatta, hammasini o'z ichiga oladi I, lekin ikkita qiziqarli o'zgarishlar bilan, boshida va oxirida. 7-bandda, bilan birga I o'quvchidan masofa bor siz: Kechirasiz... 11-bandda I etishmayotgan - fikrlar, qofiyalar, qalam, she'r va kema o'z-o'zidan mavjud. Va boshlangan bandda 12 o'rniga I o'quvchi bilan birlashgan ko'rinadi biz: yaratilgan she'riyat olami, go'yo, avvaliga faqat shoir uchun, keyin o'z-o'zidan, nihoyat, hamma uchun mavjud edi.
(3) Uslub. Unga 8-bandning klimatik chizig'i diqqatni tortadi: ...organizm...keraksiz prozaizm. Bu boshqa baytlardagi stilistik anomaliyalarni ham tinglashga undaydi. 1-bandda prozaizm mavjud emas. Ular faqat stanza-kontrastlarda namoyon bo'ladi. 2-so'zlashuv nasrida - hid, kir- va kitob - oy huzurida. 3-da - faqat so'zlashuv tilida: nordon bo'ling(o'rniga sog'indim). 4-chi zaiflashgan so'zlashuv nutqida ha chang, ha chivin va kitob aqliy qobiliyatlar. Shundan so'ng, 8-bandda e'lon qilingan "prozaizm" (kitobiy) yagonadir: albatta, u ushbu baytning 2-4-gachasi "kontrast" bilan tematik o'xshashligini ta'kidlaydi. Buning o'rniga stilistik anomaliyalar boshqacha bo'ladi. O'tish nuqtasi - 6-bandda: semantik siljish Qabr tubida u farenksni eshitmaydi, vizual tasvir farenks eshitish bilan mos keladi eshitadi. Va keyin, xuddi she'rning birinchi yarmida uchta bayt prozaizm bilan belgilangan bo'lsa, ikkinchi uchta misrada ham tavtologiyalar belgilandi. 9-da baland ovozda ... muzlagan vodiy jiringlaydi; 10-da shirin sukunatda men shirin sukunatdaman, va tinchlangan qalb qarab, tushida bo'lgani kabi, to'kish; 11-da kema harakatsiz namlikda harakatsiz uxlaydi. (12-qismning bir qismida - Floats. Biz qayerda suzib ketamiz?- tavtologiya emas, balki so‘zning takrori ham.) Tavtologiya ham so‘zlashuv, ham she’riy uslubning belgisi bo‘lishi mumkin; bu yerda kontekst bizni unda boshlang‘ich nasrga qarama-qarshi bo‘lgan poetik uslubni ko‘rishga undaydi.
Shunday qilib, biz she'r va stilistik belgilar asarning asosiy tematik qismlarini ajratib ko'rsatishga yordam berishini ko'ramiz: "kuz" va "men", "kuzning o'zi" va "kuzga qarama-qarshiliklar".
<Художественный мир стихотворения>
Endi siz bayt bo'yicha she'r baytining badiiy olamining umumiy ko'rinishiga o'tishingiz mumkin.
<1-я строфа. Осень в ее конкретности, теперешняя>
1-banddagi kuz, aytganidek, aniq, hozirgi. Muayyan oy nomlanadi - oktyabr- va fe'l harakatlari sanab o'tilgan: kamroq tez-tez o'tgan zamonda (qadamladi, nafas oldi, qotib qoldi, uxlab qoldi), hozirgi paytda ikki barobar tez-tez (silkitadi, muzlaydi, shivirlaydi, shoshiladi, azoblanadi, uyg'onadi). Vaqtning sezgirligi histeroz bilan ta'kidlanadi ( badiiy texnika kutish. - Ed.) to'qay yalang'och shoxlaridan barglarni silkitadi, so'z yalang'och“ochish” taqribiy ma’nosida qo‘llangan. Kosmosning sezuvchanligi tartibga solinadi: silkitilayotgan choyshablar vertikal; yo'l va oqim gorizontal chiziqdir; hovuz - gorizontal tekislik; chiquvchi maydonlar yanada kengroq gorizontal tekislikdir. Bayt boshlandi to'qay(ko'rish orqali idrok etish), tugaydi eman o'rmonlari(eshitish orqali idrok etiladi). Harakat tasvirlari dam olish tasvirlari bilan almashinadi va kuchayadi: chayqaladi - nafas oldi - (muzlaydi) - yuguradi - (qotib qoldi) - aqldan ozish uchun shoshiladi. Bayt oxirida harakat va dam olishning bu keskinligi yangi o'lchovda - tovushda o'z ifodasini topadi. Ma'no dinamikasidagi bu o'sish ritmdagi dam olishning kuchayishi bilan farqlanadi: baytning birinchi yarmida daktil tugaydigan ikkita so'z, ikkinchisida - beshta so'z bor.
1-banddagi diqqat harakati tabiat hodisalaridan madaniy hodisalarga qaratilgan. To'qay faqat tabiatdir; yo'l - tabiatning bir qismiga aylangan madaniyat izi; tegirmon allaqachon madaniyat, lekin uning yonidagi hovuz yozda madaniyatning tayanchi va qishda tabiatning bir qismidir; qo'shni-ovchi - tabiatni iste'mol qiladigan madaniyat; keraksiz zikr qilingan qish ovchi va tegirmonni madaniy yaxlitlikka birlashtiradi. Baytning yarmi tabiat haqida, yarmi qo'shni haqida. Bu she'rning asosiy mavzusini ochadi: tabiat, kuz madaniyatga yondashuv va rag'bat sifatida, I. Bu erda madaniyat hali ham iste'molchi, haqida stanzalarda I u ijodiy bo'ladi. Boshlash ... to‘qay silkinib ketadi"1825 yil 19-oktabr" ga submatn sifatida ishora qiladi, o'rmon qip-qizil libosini tashlaydi; va keyin haqida baytlarda I paydo bo'ladi unutilgan kamin ... va men uning oldidaman... nazarda tutilgan olov, kamin, mening kimsasiz kameramda.
<2–4-я строфы. Контраст>
Qarama-qarshi 2-4 bandlarda fasllar ham tabiatning bir qismi, ham madaniyatning bir qismi sifatida ko'rib chiqiladi. Bahor - tabiatning insondagi og'irligi: Men kasalman, qon achitmoqda, his-tuyg'ularni, ongni melanxolik tutadi; uning yonida eritish, hid, kir qisqaroq aytib o'tilgan. Yoz - inson atrofidagi tabiatning og'irligi: issiqlik, chang, chivin, tashnalik(undosh fe'l azob chekish hisoblash bilan bog'liq qishdan aziyat chekadi); uning yonida aqliy qobiliyatlar faqat qisqacha aytib o'tilgan. Qish - bu o'yin-kulgilari bilan jamiyatning zerikarliligi: chanalar, konkilar, krep va vino: agar bahor va yoz yomonlikning ko'pligi bilan og'ir bo'lsa, qish, aksincha (paradoksal ravishda) ortiqcha yaxshilik bilan. Mana, she'rdagi eng aniq adabiy subtekst: Vyazemskiyning "Birinchi qor".
<Уподобительные 5–6-я строфы>
O‘xshatishning 5-6 bandlarida (she’r o‘rtasi!) paradoksal mantiq avjiga chiqadi. Buning tagiga chizilgan: buni qanday tushuntirish kerak? Asos tabiiy axloqiy tuyg'uni nazarda tutadi: "noto'g'ri sevilmagan bola hamdardlik uyg'otadi", "kasallikka va o'limga mahkum bo'lgan qiz hamdardlik uyg'otadi". Lekin o'rniga hamdardlikni keltirib chiqaradi- dedi birinchi tortadi(bu hali ham etika), keyin Men (va siz) yoqtiraman(bu estetika). Kasallikka qoyil qolish yangi, romantik mavzuning o'ziga xos xususiyati bo'lib, she'rda bu erda eng ochiq ko'rinadi. Paradoks romantik noaniqlik bilan qoplangan: kuz birinchi navbatda shirin ko'rinadi. go'zallik, keyin faqat tushunarli juda yaxshi va nihoyat, so'zlab bo'lmaydi Men undan nimadir topdim. Adabiy subtekstda bu erda Pushkinning o'z elegiyasi mavjud Voy, nega u porlaydi ... U sezilarli darajada so'nadi... (1820) va uzoqroqda, Pushkinning 1831 yildagi sharhidan Delorm-Sent-Byuning iste'molchi ilhomi. bola uchun bokira- kuchayish bilan: sevilmaganni tuzatish mumkin, tuzatib bo'lmaydigan halokat, o'tkinchi munosabatlar mavjud, bu erda ekzistensial mohiyat. Ayni paytda bunga ishora qilinadi bola Va Bokira bir shaxs bo‘lishi mumkin: ularning obrazlari o‘rtasida shoir o‘zini chaqiradi sevishgan bejiz emas, garchi rasmiy ravishda u bu erda kuzning sevgilisi bo'lsa ham.
<7-я строфа. Осень вообще, всегдашняя>
Bunday tayyorgarlikdan so'ng, kuz haqidagi ikkinchi stanza nihoyat mumkin bo'ladi - hissiy va baholi rang. 1-bandda kuz aniq edi, hozirgisi - 7-bandda - umuman, har doim kuz. U erda rasm fe'llarga qurilgan - bu erda otlar, ro'yxatda borish va yagona fe'l Men sevaman... go'yo qavs ichidan oldinga olib tashlangandek. U erda rasm boshidan oxirigacha jonlandi (qo'shnining ko'rinishi, va qishdan azob chekadi), bu erda ob'ektivroq va sovuqroq bo'ladi (so'zma-so'z va majoziy ma'noda). Paradoks birinchi undovda ta'kidlangan Achinarli vaqt! oh jozibasi!(alliteratsiya!); keyin, zaifroq, birlashtirilgan yam-yashil ... quriydi; va deyarli sezilmas darajada ichida qirmizi va oltin bilan qoplangan o'rmonlar. Qip-qizil (porfir) va oltin - shoh kiyimlarining ranglari, so'zning oshkor etilishi ajoyib; lekin qip-qizil ham iste'molchi qizarishdir, bu haqda oldingi bandda aytilgan: hali ham binafsha rang yuzida o'ynaydi(turi uchun g'ayrioddiy so'z; Akademik lug'atda uning ikkita ma'nosi bor edi - "qizil, binafsha" va "qizil-ko'k". Oldingi banddan keyin paradoks mantig'i allaqachon aniq: "Men go'zalligini qadrlayman. kuz, chunki biz uni hayratga solishga uzoq vaqtimiz yo'q"; shuning uchun timsolga tegish bilan metafora: ajralish go'zalligi.
7-banddagi diqqat harakati, xuddi 1-banddagi kabi, daraxtlardan boshlanadi, lekin pastga emas, balki yuqoriga ko'tariladi. Maxsus o'rniga oktyabr Bu erda boshida umumlashtirilgan vaqt bo'ldi(u bilan go'zallik), keyin teng umumlashtirilgan tabiat; va nihoyat bir nechta o'rmonlar nisbatan kamroq aniq to'qay, va metaforik qirmizi va oltin- Qanday barglari. Boshlash uchun oldingi daqiqalar olinadi: novdalar hali yalang'och emas, balki yorqin barglarda kiyingan va chaqirilgan. soyabon, oxirigacha - aftidan keyinroq: nafaqat birinchi sovuqlar (qaysi hovuz muzlagan va boshqalar), va uzoq qo'rqinchli qish tahdidlari. Ammo bu erda vaqtinchalik o'tish yo'q, aksincha, bu abadiy birga yashashdir. O'rtada shamol (shovqin va tozalik), osmon (bulutlar) va quyosh (avvalgiga qarshi) tuman yorug'lik tashuvchisi sifatida va keyingi sovuqlar issiqlik tashuvchisi sifatida). She’r boshida yerning kuzi bo‘lsa, hozir o‘rtada osmonning kuzi bor: tabiat mavzusi, go‘yo ko‘tarilib, ijod mavzusiga yetaklaydi. Bu erda birinchi marta tabiat tasvirida rang paydo bo'ladi, hozirgacha bu rangsiz chizilgan edi. Majoziy ma'noda rang 4-bandda eslatib o'tilgan, Oh, qizil yoz!, yuzning qizarishi uchun - 6-bandda va nihoyat bu erda.
<8-я строфа. Я: мои внутренние ощущения>
Allaqachon mazmunli markaziy paradoksdan 8-bandning fikri kelib chiqadi: "Qizning go'zalligi o'limdan bir kilometr oldin va kuzning go'zalligi qish oldidan bo'lgani kabi, shoir qish oldidan gullaydi". gullash- tabiiy dunyodan olingan metafora, shuning uchun birinchi navbatda jismoniy salomatlik nazarda tutiladi va ruhiy salomatlik faqat uning oqibati sifatida: bu yakunlovchi so'z bilan ta'kidlanadi organizm izoh bilan. O'lik sovuq qarshisida yo'llar sezilib qoladi bo'lish odatlari, tananing uchta ehtiyoji: uyqu, ochlik va jismoniy istaklar (qon o'ynaydi) ularning uyg'unligi bilan (ketma-ket... qatorda). Ular bir-biridan kelib chiqadigan his-tuyg'ular bilan birga keladi: hayotga muhabbat, yengillik, quvonch, baxt. Buni tavsiflovchi fe'llar yanada dinamik bo'lib bormoqda: uyqu chivinlar, qon o'ynaydi, istaklar qaynatib oling, umumlashtirish - Men yana hayotga to'laman. Bu yana xarakterli: tabiiy dunyo o'zining yo'q bo'lib ketish va yangilanish tsiklida tsiklikdir, shuning uchun - yana... yana... ketma-ket... ketma-ket... yana.
Bu ketma-ketliklarning barchasi tasodifiy bo'lmagan ramkaga kiritilgan: boshida bularning barchasi aytiladi sog'lom mening sog'ligim, va oxirida - bularning barchasi haqida suhbat borligini keraksiz, ya'ni foydasiz prozaizm. Bu asosiysi foyda boʻlgan tabiat olamidan foyda yoʻq va boʻlmasligi ham kerak boʻlgan ijodiy dunyoga yaqinlashishning navbatdagi qadamidir (“Shoir va olomon” mavzusi, 1828). So'zda foydali nomli rus sovuq- bu boshqa subtekstga ishora - "Qish. Qishloqda nima qilishim kerak?..” (1829) bitadi shimolning bo'ronlari rus atirguliga zararli emas, xuddi rus qizi qor changida yangi!; va bundan oldin u qo'shni va ovni va hatto ijodkorlikka urinishlarni o'z ichiga olgan. Bu epitet rus- tabiiy dunyo va ijodiy dunyo o'rtasidagi qo'shimcha kontrast, unda - tashlab qo'yilgan 10a va 12-bandlardan ko'rinib turibdiki - hamma narsa ruscha emas: ritsarlar, sultonlar, korsarlar, devlar, Moldaviya, Shotlandiya, Normandiya, faqat bitta istisno: siz mening xonimlarim(pastki matnda - Oneginning VIII bobining boshida tasvirlangan Pushkin musesining metamorfozalari).
<9-я строфа. Я: мое внешнее поведение>
9-qator - burilish nuqtasi: u ikki yarmidan iborat bo'lib, ko'zga tashlanmaydigan bilan ajratilgan lekin(ozgina seziladi, chunki oktavaning kompozitsion chegarasi 4-banddan keyin emas, 6- misradan keyin). Birinchi yarmi - oq kun, kenglik, dinamika; ikkinchi yarmi - kechqurun va tun, kamin yonidagi burchak, konsentratsiya. Birinchisi tabiat olami haqidagi hikoyani yakunlaydi, ikkinchisi ijodiy dunyo haqidagi hikoyani boshlaydi. Tabiat olamida shoirning holati tuyg'uga olib keldi Men yana hayotga to'ldim mana to'la chekkalarida qaynab, otda o‘z ifodasini topadi ochiq joyda. Bunday sakrash allaqachon 1-bandda edi; lekin u erda bu maqsadli harakat, qo'shnining ovi edi, lekin bu erda bu maqsadsiz harakat, faqat hayotiy kuchlarni bo'shatish - bizda yana amaliy foydalilik va ijodiy o'z-o'zini maqsad qilish o'rtasidagi qarama-qarshilik mavjud. Sakrashning tavsifida bo'shliqning tez torayishi diqqatga sazovordir: ko'rish sohasida - birinchi navbatda kenglik ochiq, keyin faqat chavandozli ot (yon tomondan ko'rinish!), yelesini silkitadi, keyin faqat ot tuyoqlari muzga uriladi. (Oxirida miltillovchi so'z dol dan torroq kenglik, va qo'shimcha ravishda so'z bilan uyg'unlik bilan neytrallanadi muz.) Bu torayish yorqinlik va tovushga chiqish bilan birga keladi (bundan tashqari, aftidan, qo'sh tovush: vodiy bo'ylab uchayotgan qo'ng'iroq va tuyoq ostida qolgan xirillash). Ovoz hali ham faqat 1-bandda edi (qarillab), va porlash - faqat 3-bandda (daryolar oynasi; kamtarona porlayotgan go'zallik 5-bandda aniq hisoblanmaydi).
Yaltiroqning bu tasviri juda muhim, chunki u faqat bosh orqali bog'lanadi. lekin 9-bandning ikki yarmi. Keng kenglikdagi ot - tabiat, tor hujayradagi kichik olov - madaniyat. Tabiatning surati ot tuyog'ining yorqinligigacha toraydi; tabiatdan madaniyatga o'tish xiralashish orqali beriladi; kun o'tib ketadi, va tuya unutilgan; madaniyat manzarasi shu o‘choqdagi olovning yorqinligidan boshlanadi. Keyinchalik, bo'shliqning torayishi davom etmoqda, ammo asoratlar bilan. Pechdagi olov keyin yorqin nur quyiladi, keyin asta-sekin yonadi, yoritilgan bo'shliqni toraytirish; xuddi shunday ritm ketma-ketlik... ketma-ketlik... 8-qatordagi kabi. Men uning oldida o'qidim, ko'rish maydoni yanada torayadi, unda faqat kitob bilan bosh qoladi. Yoki qalbimdagi uzoq fikrlarni ovqatlantiraman, bu yanada qisqarishmi yoki kengayishmi? Uchun halokat kitob ham kerak emas jon hamma narsa insonning ichida, nuqtai nazaridan tashqi dunyo bu qisqarish; lekin ruhning o'zi butun dunyoni o'z ichiga oladi va ichki, ijodiy dunyo nuqtai nazaridan, bu kengayishdir; tagiga chizilgan uzoq. Bu ichki va tashqi dunyoning o'zaro ta'siri keyingi baytning mavzusiga aylanadi.
<10-я строфа. Я: мои творческие переживания>
10-band ichki harakat bilan boshlanadi: va dunyoni unut Men sukunatga, tushga boraman. Ammo darhol paydo bo'ladi kelayotgan tirbandlik, va menda she'riyat uyg'onadi, tushdan haqiqatga: fe'l uyg'otadi jonlanish, harakat, oshkor qilish, ya'ni. oxir-oqibat kengayish. Uyquga kirish va uyqudan chiqish ikkala harakat ham umumiy soyabon ostida amalga oshiriladi (in umumiy muhit) tasavvur. Bu harakatlar orasida siqilgan ruh lirik hayajondan xijolat tortadi, bundan tebranadi va bundan tovushlar- keskinlikning kulminatsion nuqtasi! Bu tovushda hali hech qanday so'z yo'q, so'zlar 11-bandda bo'ladi. Bu eng yuqori taranglikka erishgan ruh, erkin to'kishga intiladi(nasriy emasmi?), 8 va 9-bandlar orasida bo'lgani kabi, chetga qarab, tashqariga qarab harakatlanadi. Ammo keyin yana yaqinlashib kelayotgan harakat bor, ko'rinmas mehmonlar to'dasi menga keladi- qayerda? Ma'lum bo'lishicha, o'zimdan, ular eski[,] orzularimning mevalari. Yuqorida aytib o'tilgan tush nima bilan bir xil jon yoki bilan tasavvur? So'zning ma'nosiga ko'ra, bu ko'proq tasavvur bilan: u, ehtimol, ruh tomonidan yaratilgan, keyin esa yaratilgan, mustaqil hayotga ega bo'ladi, ruhni susaytiradi va cheklaydi va hokazo. Bu paradoks bo'lib chiqadi: ruh emas, balki tasavvurning uyi, lekin tasavvur ruhning qozonidir. Bunday holda, tushuntirish o'zini ko'rsatadi: ehtimol tasavvur ijodiy dunyo, Haqiqiyning yonida allaqachon yaratilgan va mavjud bo'lib, kuzgi ijodkorlikning hozirgi harakati unga yangi elementlarni qo'shishmi yoki unda mavjud bo'lganlarni tartibga solishmi?
<Строфа 10а. Я: воображение>
Undagilar endi bor, bekor qilingan 10a bandida keltirilgan. Bular she'riyatda yashaydigan obrazlar, ularning o'n beshtasi bor: 5 qatorda o'n to'rtta fantastik va bitta realistik - yosh xonimlar! - 3 qatorda. Fantastik tasvirlar turli yo'llar bilan bir-biriga qarama-qarshidir. G‘arb Sharqqa qarshi bo‘lgani kabi ritsarlar sultonlarga qarshi; ritsarlar - rohiblar, dunyoviy - ruhiy; sultonlar - arap podshohlariga, oqlar kabi - qora tanlilarga; rohiblar (qoralar) ham, ehtimol, qora rang bilan bog'liq. (Ular orasidagi mittilar hali ham noma'lum: ular ajoyib mavjudotlarmi yoki haqiqiy, ekzotik bo'lsa-da, hazil-mutoyiba; har qanday holatda, Ruslan va Lyudmila bilan aloqalarni inkor etib bo'lmaydi.) Sharqiy qator davom etmoqda. boldixonax; oq va qora lordlardan keyin ular sariqdir. G'arbiy qator davom etadi Yunon ayollari tasbeh bilan; dunyoviy va ma'naviy qahramonlardan so'ng ular ikkala sifatni ham o'zlarida birlashtiradi. Yunon ayollari korsarlarga ayollikdan erkakka, passivdan faolga qarshi; shu bilan birga, ular g'arbiy qatorni sharqiy qator bilan birlashtirib, G'arbiy xristianlikni sharqiy ekzotizm bilan birlashtiradi. (Biz shunday deb taxmin qilamiz korsarlar Bayron uyushmalari ustunlik qiladi; agar ularda 16-asr turk korsarlarining xotiralari hukmron bo'lsa, unda nisbatlar o'zgaradi.) G'arbiy qator yana bir qadam davom etadi. Palto kiygan ispanlar(yangi pastki matnga ishora qiluvchi noyob so'z - "Tosh mehmon"), bu ikkita yangi o'lchovni taqdim etadi: vaqtinchalik ( konvertlarda- bu zirhdagi po'lat ritsarlarga qaraganda kechroq vaqt) va "internecine" ( konvertlarda ular endi Sharq bilan urushmaydilar, balki ayollar uchun duelda bir-birlari bilan jang qilishadi). G'arb va Sharq o'rtasidagi oraliq seriya davom etmoqda yahudiylar, ular o'xshash Yunon ayollari tasbeh bilan bu funktsiyaga ko'ra va ularga e'tiqod bilan (va korsarlarga - harbiy bo'lmaganlar) qarshi. Aslida sharqiy qator davom etmaydi, uning o'rnida paydo bo'ladi qahramonlar Va devlar va yangi munosabatlarni joriy qiling: gigantlar - sof, tarixiy bo'lmagan ajoyiblik (bu tushunadi mittilar yuqoridagi uchta satr: shuning uchun ular ham ajoyib) va qahramonlar birinchi marta G'arb va Sharqdan tashqari, rus mavzusiga ishora qiladilar. Nihoyat, katta ro'yxatning oxirgi qatorida Malika mahbuslari sharqiy sultonlar (va boshqalar), ham ajoyib devlarning qurboni bo'lishi mumkin va grafinya unvonlar malikalarni aks ettiradi, lekin ular nafaqat ekzotik, balki zamonaviylikka ham tegishli bo'lishi mumkin - bu butun ro'yxatni muvozanatlashtiradigan kontrastli tasvirga o'tishdir: mening yosh xonimlarim. Ularga uchta butun satr bag'ishlangan bo'lib, ular murojaat bilan keskin ta'kidlangan siz..., ularning portreti asta-sekin yaqinlashish va kattalashtirish bilan chiziladi: umumiy ko'rinish, yuz, ko'zlar; ularning qiyofasi ikki baravar ko‘payadi, ular ham adabiy qahramonlar, ham haqiqiy muhabbat xotiralaridir: Pushkin obrazning kashfiyotchisi sifatida mashhur edi. tuman ayollari, lekin bu uning ijodiy etuklik yillarida allaqachon edi, va so'zlar mening oltin tongimning sevimlilari uning ilk yoshlik davriga murojaat qiling.
<11-я строфа. Я: создание стихов>
11-band yana tashqaridan va tashqaridan harakatlarning almashinishi bilan boshlanadi, lekin ikki baravar tez - kosmosda, stanzalar emas, balki yarim stanzalar. Uch VA... ketma-ket 7-bandda, eng statik; endi ular eng dinamik stanzada paydo bo'ladi, xavotir... yugur... yugur. Fikrlar jasorat bilan to'lqinlanadi- bu uzoq fikrlar 9-banddan boshlab lirik hayajon 10-bandlar. Qofiyalar ular tomon yuguradi- birinchi, 10-bandda, mendan menga qo'shimcha og'zaki tasvirlar olomon bor edi, endi - ularni shakllantiruvchi undosh so'zlar to'dasi. Barmoqlar qalamga, qalam qog'ozga- tashqi tomonga o'zaro harakat, harakatlanuvchi, harakatlanuvchi moddiy ob'ektlar. She'rlar oqadi- ular ortidan moddiy emas, balki moddiy bo'lgan harakat paydo bo'ladi. Shunday qilib...- ijodkorlikning to'g'ridan-to'g'ri tavsifi o'xshashlik orqali tavsif bilan to'ldiriladi, 5-6 bandlarda bo'lgani kabi, lekin to'rt baravar tezroq - ikkita band emas, balki bitta yarim bayt oralig'ida. U yerda moddiy tabiat inson bilan qiyoslash orqali tushuntirilgan; Bu yerga inson ijodkorligi moddiy kema bilan solishtirish bilan izohlanadi. 9-10-bandlarda harakatsizlikdan harakatga o'tish muammosiz amalga oshirildi, bu erda u bir zumda undov orqali amalga oshiriladi. lekin chu!.(Aslida, chu!“qarash” emas, “tingla” degan ma’noni bildiradi: kemaning ko‘rinib turgan surati tuzilayotgan misralarning ichki eshitiladigan tovushiga ishora qiluvchi so‘z bilan izohlanadi.) Bu baytdagi eng e’tiborli jihati, uning to‘liq yo‘qligidir. olmosh I: u oldingi etti baytning har birida edi, lekin bu erda, burilish nuqtasida, u yo'qoladi, moddiylashuvchi ijodiy dunyo o'z-o'zidan mavjud. (Keyingi bandning boshida u esga olinadi qayerda suzamiz?) - unda biz ijod kemasi birlashadi (va unda qahramonlar - orzularimning mevalari), ham shoir, ham kitobxon.
<12-я строфа. Я: выбор темы>
12-bandning tugallanmagan va tashlab ketilgan boshlanishi marshrutni tanlash, ya'ni tuzilayotgan she'r uchun sahna ko'rinishidir. Ularning barchasi ekzotik va romantik: birinchi navbatda, Pushkin tomonidan sinovdan o'tgan Kavkaz va Moldaviya, so'ngra g'arbda, tegmagan Shotlandiya, Normandiya (bilan). qor, ya'ni, ehtimol, frantsuz hududi emas, balki Normanlar erlari, Norvegiya), Shveytsariya. Shotlandiya Shveytsariya Valter Skottni eslatadi - Russo va Karamzin haqida emas, balki Bayron "Child Garold", "Manfred" va "Chillon asiri" haqida. Qizig'i shundaki, bu mamlakatlarning aksariyati tog'li; ammo, eskizlarda Florida ham, piramidalar ham bor (rasm bilan). xorijiy so'zlar ulkan Va manzara ekzotiklikni ta'kidlang. Ekzotizmning ikkinchi to'lqini, birinchisi kabi, 10a bandida rus yosh xonimlariga o'xshash tasvirlar bilan to'xtatilishini kutish mumkinmi? Qiyin: rus fonida kema mumkin emas. Kuzdan Rossiyagacha bo'lgan ilhom yo'li Katta dunyo tasvirlangan va o'quvchining tasavvuriga qoldirilgan. Epigrafni qayta ko'rib chiqish qiziq: Derjavin Nega uxlab yotgan ongim kirmaydi?"Zvanskaya hayoti" ning oxirini tarix (va keyin - yerdagi hamma narsaning zaifligi va shoirning abadiyligi) haqida fikr yuritish bilan ochdi, Pushkinda u tarixga emas, balki geografiyaga (keyin nimaga?) ochib berilgan.
Ism lug'ati
borliq (odatlar), dunyo / ko'rinish
to'da (mehmonlar) / jamoa
yarim yil, (butun) asr, kunlar, kun, daqiqa / vaqt + (yillik) marta
qirg'oqlar
rang, qirmizi, oltin // shovqin, sukunat // hidlash
tabiat / osmon, quyosh nurlari, oy / kenglik, vodiy
namlik, to'lqinlar // olov, yorug'lik // axloqsizlik, chang
bahor + erish
yoz / issiqlik, qurg'oqchilik,
qish, ayoz, qor, qor, muz + daryo oynasi
kuz, oktyabr,
o'rmonlar, eman o'rmonlari, soyabon, to'qay, shoxlar, barglar / dalalar4, chiquvchi dalalar, o'tloqlar / ariq / qoyalar, (abadiy) qor / landshaft
shamol sovuq(shamol), nafas, tuman, sovuq
yo'l / chana yugurish // kema, yelkanlar
ot, yele, tuyoq / itlar qichqirmoq, ayiq, lair / chivinlar, chivinlar
ov / qish / tegirmon, hovuz
bayramlar, o'yin-kulgi / temir (konki)
yashovchi (lairs) / qo'shni, tanishlar, mehmonlar / dengizchilar, o'quvchi
ritsarlar, rohiblar, korsarlar, qirollar, malikalar, grafinyalar, sultonlar, boldxonlar / mittilar, devlar / qahramonlar / yunon ayollari, ispanlar, yahudiylar
sable ostida, epanchalarda // krep, vino, muzqaymoq // pechka, pechka, stakan // qalam, qog'oz, tasbeh
oila / sevgilisi / bola / qiz, xonimlar / Armides / kampir (qish),
tana / oyoqlar, qo'l, barmoqlar, yurak, elkalar, bosh, ibodatxonalar, yuz, og'iz, ko'zlar / qon
hayot, shafaq (yoshlik), sog'lik, uyqu, ochlik, istak, so'lib ketish, [iste'molchi] o'lim, (qabr) tubsizlik - esnamoq
ruh, ruhiy qobiliyatlar, odatlar
aql, fikr4, fikr, tasavvur, orzu, uning mevalari
his-tuyg'ular, (lir.) hayajon, g'amginlik, tashvish (bayramlar), g'azab, norozilik, tahdidlar (qish), jasorat / bechora / sevgi (odatlarga), sevimlilar
(biling) sharaf / go'zallik, joziba
she’r, she’r, qofiya, nasr
Men sizga deklaratsiyamni taqdim etaman to'liq versiya
parcha "kuz"
Aleksandr Sergeyevich Pushkin.
Maroqli tinglang...
Dmitriy sobiq promt
Oktyabr allaqachon keldi - o'rmon allaqachon titrayapti
Yalang'och shoxlaridan oxirgi barglar;
Kuz chirog'i o'ldi - yo'l muzlab ketdi.
Hali ham tegirmon ortidan shivirlagan oqim oqadi,
Ammo hovuz allaqachon muzlagan edi; qo'shnim shoshyapti
Ovi bilan ketayotgan dalalarda,
Va ular qishda aqldan ozishdan azob chekishadi,
Va itlarning hurishi uxlab yotgan eman o'rmonlarini uyg'otadi.
Endi mening vaqtim keldi: men bahorni yoqtirmayman;
Eritish men uchun zerikarli; badbo'y, kir - bahorda kasalman;
Qon fermentlanadi; his-tuyg'ulari, aqli melankolik bilan cheklangan.
Qattiq qishda men ko'proq mamnunman,
Men uning qorni yaxshi ko'raman; oy huzurida
Do'stingiz bilan chanada yugurish tez va bepul bo'lganidek,
Sable ostida, issiq va yangi,
U sizning qo'lingizni silkitadi, porlaydi va titraydi!
Qanday qiziqarli, o'tkir temir oyoqli,
Turg'un, silliq daryolar ko'zgusida sirg'al!
Va qishki ta'tilning yorqin tashvishlari?..
Lekin siz sharafni ham bilishingiz kerak; yarim yillik qor ha qor,
Axir, bu nihoyat uyning yashovchisi,
Ayiq, zerik. Bir asr davomida qila olmaysiz
Biz yosh Armides bilan chanada sayr qilamiz
Yoki ikki qavatli oynalar orqasida pechkalar tomonidan nordon.
Oh, qizil yoz! Men sizni yaxshi ko'raman
Issiqlik, chang, chivin va pashshalar bo‘lmaganida.
Siz barcha ruhiy qobiliyatlarni yo'q qilasiz,
bizni qiynayapsiz; dalalar kabi biz qurg'oqchilikdan aziyat chekamiz;
Qanday qilib mast bo'lish kerak, lekin o'zingizni yangilang -
Bizda boshqa o'y yo'q, kampirning qishiga alam,
Va uni krep va sharob bilan kutib olish,
Biz uni muzqaymoq va muz bilan uyg'otamiz.
Kech kuz kunlari odatda qoralanadi,
Ammo u men uchun aziz, aziz o'quvchi,
Sokin go'zallik, kamtarlik bilan porlaydi.
Shunday qilib, ona oilasida sevilmagan bola
Bu meni o'ziga tortadi. Ochig'ini aytsam
Yillik vaqtlardan faqat u uchun xursandman,
Unda ko'p yaxshiliklar bor; sevishgan bejiz emas,
Men uning tushida nimadir topdim.
Buni qanday tushuntirish kerak? Men uni yoqtiraman,
Sizga iste'molchi qiz kabi
Ba'zan menga yoqadi. O'limga hukm qilingan
Bechora nolimasdan, g‘azablanmasdan ta’zim qiladi.
Xiralashganlarning lablaridagi tabassum ko'rinadi;
U qabr tubsizlikning esnashini eshitmaydi;
Hali ham binafsha rang yuzda o'ynaydi.
U ertaga emas, bugun tirik.
Achinarli vaqt! oh jozibasi!
Sizning xayrlashuv go'zalligingiz men uchun yoqimli -
Men so'lishning ajoyib tabiatini yaxshi ko'raman,
Qip-qizil va oltin bilan qoplangan o'rmonlar,
Ularning soyabonida shamol shovqini va yangi nafas,
Va osmonni tuman qoplagan,
Va quyoshning noyob nurlari va birinchi sovuqlar,
Va uzoq kulrang qish tahdidlari.
Va har kuzda men yana gullayman;
Rossiyaning sovuqligi mening sog'ligim uchun foydalidir;
Men yana bo'lish odatlariga muhabbatni his qilaman:
Uyqu ketma-ket uchadi, ochlik navbatma-navbat topadi;
Oson va quvonch bilan qon qalbida o'ynaydi,
Istaklar qaynaydi - men yana xursandman, yosh,
Men yana hayotga to'ldim - bu mening tanam
(Keraksiz prozaizmni kechirishga ruxsat bering).
Menga otni yetakla; ochiq maydonda,
Yelini silkitib, u chavandozni olib yuradi,
Va baland ovozda uning yorqin tuyog'i ostida
Muzlagan vodiy jiringlab, muz yorilib ketadi.
Ammo qisqa kun o'chadi va unutilgan kaminada
Olov yana yonadi - keyin yorqin nur yog'adi,
U asta-sekin yonadi - va men undan oldin o'qiganman
Yoki qalbimda uzoq o'ylar bilan oziqlanaman.
Va men dunyoni unutaman - va shirin sukunatda
Tasavvurimdan shirin sokinman,
Va menda she'r uyg'onadi:
Lirik hayajondan ruh xijolat tortadi,
U titraydi va tovushlar va tushdagi kabi qidiradi,
Nihoyat, bepul namoyishni to'kib tashlang -
Va keyin menga ko'rinmas mehmonlar to'dasi keladi,
Eski tanishlar, orzularimning mevalari.
Va mening boshimdagi fikrlar jasorat bilan tashvishlanmoqda,
Va ular tomon engil qofiyalar yuguradi,
Va barmoqlar qalam, qog'oz uchun qalam so'raydi,
Bir daqiqa - va oyatlar erkin oqadi.
Shunday qilib, kema harakatsiz namlikda harakatsiz uxlaydi,
Lekin chu! - dengizchilar birdan shoshilishadi, sudralib ketishadi
Yuqoriga, pastga - va yelkanlar pufladi, shamollar to'la;
Massa ko'chib o'tdi va to'lqinlarni kesib o'tdi.
Floats.
Biz qayerda suzamiz? . . . .
"Kuz" Aleksandr Pushkin
I
Oktyabr allaqachon keldi - o'rmon allaqachon titrayapti
Yalang'och shoxlaridan oxirgi barglar;
Kuz chirog'i o'ldi - yo'l muzlab ketdi.
Hali ham tegirmon ortidan shivirlagan oqim oqadi,
Ammo hovuz allaqachon muzlagan edi; qo'shnim shoshyapti
Ovi bilan ketayotgan dalalarda,
Va ular qishda aqldan ozishdan azob chekishadi,
Va itlarning hurishi uxlab yotgan eman o'rmonlarini uyg'otadi.II
Endi mening vaqtim keldi: men bahorni yoqtirmayman;
Eritish men uchun zerikarli; badbo'y, kir - bahorda kasalman;
Qon fermentlanadi; his-tuyg'ulari, aqli melankolik bilan cheklangan.
Qattiq qishda men ko'proq mamnunman,
Men uning qorni yaxshi ko'raman; oy huzurida
Do'stingiz bilan chanada yugurish tez va bepul bo'lganidek,
Sable ostida, issiq va yangi,
U sizning qo'lingizni silkitadi, porlaydi va titraydi!III
Qanday qiziqarli, o'tkir temir oyoqli,
Turg'un, silliq daryolar ko'zgusida sirg'al!
Va qishki ta'tilning yorqin tashvishlari?..
Lekin siz sharafni ham bilishingiz kerak; yarim yillik qor ha qor,
Axir, bu nihoyat uyning yashovchisi,
Ayiq, zerik. Bir asr davomida qila olmaysiz
Biz yosh Armides bilan chanada sayr qilamiz
Yoki ikki qavatli oynalar orqasida pechkalar tomonidan nordon.IV
Oh, qizil yoz! Men sizni yaxshi ko'raman
Issiqlik, chang, chivin va pashshalar bo‘lmaganida.
Siz barcha ruhiy qobiliyatlarni yo'q qilasiz,
bizni qiynayapsiz; dalalar kabi biz qurg'oqchilikdan aziyat chekamiz;
Qanday qilib mast bo'lish kerak, lekin o'zingizni yangilang -
Bizda boshqa o'y yo'q, kampirning qishiga alam,
Va uni krep va sharob bilan kutib olish,
Biz uni muzqaymoq va muz bilan uyg'otamiz.V
Kech kuz kunlari odatda qoralanadi,
Ammo u men uchun aziz, aziz o'quvchi,
Sokin go'zallik, kamtarlik bilan porlaydi.
Shunday qilib, ona oilasida sevilmagan bola
Bu meni o'ziga tortadi. Ochig'ini aytsam
Yillik vaqtlardan faqat u uchun xursandman,
Unda ko'p yaxshiliklar bor; sevishgan bejiz emas,
Men uning tushida nimadir topdim.VI
Buni qanday tushuntirish kerak? Men uni yoqtiraman,
Sizga iste'molchi qiz kabi
Ba'zan menga yoqadi. O'limga hukm qilingan
Bechora nolimasdan, g‘azablanmasdan ta’zim qiladi.
Xiralashganlarning lablaridagi tabassum ko'rinadi;
U qabr tubsizlikning esnashini eshitmaydi;
Hali ham binafsha rang yuzda o'ynaydi.
U ertaga emas, bugun tirik.VII
Achinarli vaqt! oh jozibasi!
Sizning xayrlashuv go'zalligingiz men uchun yoqimli -
Men so'lishning ajoyib tabiatini yaxshi ko'raman,
Qip-qizil va oltin bilan qoplangan o'rmonlar,
Ularning soyabonida shamol shovqini va yangi nafas,
Va osmonni tuman qoplagan,
Va quyoshning noyob nurlari va birinchi sovuqlar,
Va uzoq kulrang qish tahdidlari.VIII
Va har kuzda men yana gullayman;
Rossiyaning sovuqligi mening sog'ligim uchun foydalidir;
Men yana bo'lish odatlariga muhabbatni his qilaman:
Uyqu ketma-ket uchadi, ochlik navbatma-navbat topadi;
Oson va quvonch bilan qon qalbida o'ynaydi,
Istaklar qaynaydi - men yana xursandman, yosh,
Men yana hayotga to'ldim - bu mening tanam
(Keraksiz prozaizmni kechirishga ruxsat bering).IX
Menga otni yetakla; ochiq maydonda,
Yelini silkitib, u chavandozni olib yuradi,
Va baland ovozda uning yorqin tuyog'i ostida
Muzlagan vodiy jiringlab, muz yorilib ketadi.
Ammo qisqa kun o'chadi va unutilgan kaminada
Olov yana yonadi - keyin yorqin nur yog'adi,
U asta-sekin yonadi - va men undan oldin o'qiganman
Yoki qalbimda uzoq o'ylar bilan oziqlanaman.X
Va men dunyoni unutaman - va shirin sukunatda
Tasavvurimdan shirin sokinman,
Va menda she'r uyg'onadi:
Lirik hayajondan ruh xijolat tortadi,
U titraydi va tovushlar va tushdagi kabi qidiradi,
Nihoyat, bepul namoyishni to'kib tashlang -
Va keyin menga ko'rinmas mehmonlar to'dasi keladi,
Eski tanishlar, orzularimning mevalari.XI
Va mening boshimdagi fikrlar jasorat bilan tashvishlanmoqda,
Va ular tomon engil qofiyalar yuguradi,
Va barmoqlar qalam, qog'oz uchun qalam so'raydi,
Bir daqiqa - va oyatlar erkin oqadi.
Shunday qilib, kema harakatsiz namlikda harakatsiz uxlaydi,
Lekin chu! - dengizchilar birdan shoshilishadi, sudralib ketishadi
Yuqoriga, pastga - va yelkanlar pufladi, shamollar to'la;
Massa ko'chib o'tdi va to'lqinlarni kesib o'tdi.XII
Floats. Biz qayerda suzib ketamiz?
. . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . . . . .
Pushkinning "Kuz" she'rini tahlil qilish
Kenglikda kuz mavzusi Pushkin merosida 1833 yil tugallanmagan asar alohida o'rin tutadi. Unda tabiatdagi mavsumiy o'zgarishlar va ijodiy kuchlarning yuksalishi o'rtasidagi chuqur bog'liqlik, shaxsiy tajribalar bilan bo'yalgan, she'riy asoslanadi.
Boshlanish bandi manzara chizmasi bilan ochiladi, uning o‘ziga xosligi matnni boshlovchi “oktyabr” leksemasi bilan ko‘rsatiladi. Kuzatuvchi qahramon "kuzgi sovuq" nafasi tufayli yuzaga kelgan tabiiy o'zgarishlarni diqqat bilan tasvirga oladi: barglar to'kilishi tugaydi, hovuz muz bilan qoplanadi, yo'l muzlaydi, lekin oqimdagi suv hali muzlagani yo'q. Atrofdagi makonning aniq tafsilotlarini sanab o'tish lirik "men" qo'shnisi tomonidan tashkil etilgan ov sahnasi bilan tugaydi.
Tafakkur qiluvchi roli bilan ajralib, keyingi uchta bandda nutq mavzusi o'z xohish-istaklarini ishonchli tarzda e'lon qiladi. Mavsumiy o'zgarishlar farovonlikning xususiyatlari bilan bog'liq. Bahorgi melankoliya va ruhiy tashvish o'rnini doimiy tashnalik va yozgi havo va hasharotlarning ko'pligi tufayli paydo bo'lgan yangilanish istagi egallaydi. Fasllarning o'ziga xos reytingida qish yaxshi o'rinni egallaydi. Rivoyatchi qishki o'yin-kulgining quvnoq xotiralaridan mamnun, ammo sovuqning davomiyligidan qoniqmaydi. Uchinchi bayt oxirida muallif kinoyasi kuchayadi: zerikishni tasvirlash uchun so‘zlashuv nutqiga xos bo‘lgan “nordon” fe’li tanlangan. Oldingi epizodda taqdim etilgan beparvo qiz do'sti bilan ot minishning jo'shqin ta'rifi o'ynoqi qayta baholanadi.
O'quvchiga kuzning kelishi sabab bo'lgan ijobiy his-tuyg'ular haqida ishonchli ma'lumot berib, lirik mavzu o'z pozitsiyasini ikkita qiyosiy burilish yordamida tushuntiradi. Kuzning sokin, kamtarin go'zalligi qalbda aks-sado beradi. Ikkinchisi, ota-onalar e'tiborsiz qoldiradigan bola yoki o'lik kasal bo'lgan qizning hamdardligiga o'xshaydi.
Darslikdagi “zerikarli zamon”ning jozibador kuchini tarannum etuvchi satrlar landshaftning aniq tafsilotidan ataylab mahrum. Oltin va qip-qizilning shohona soyalari bilan saxiylik bilan bo'yalgan yorqin rasm oxiratning keskin bashorati, muqarrar xiralashishi bilan murakkablashadi. Tabiiy fon qahramonning jismoniy va ruhiy kuchini rag'batlantiradi.
Tushdagi dinamik harakatlar kechki sokin atmosferaga qarama-qarshidir. She'riyatning asta-sekin uyg'onishi, aqlning tasavvur kuchiga bo'ysunishi alohida ajralib turadigan holatga to'g'ri keladi. Ijodiy jarayonning boshlanishi yelkanli qayiqning ketishiga qiyoslanadi. Aniq ma'noli ochiq tugatish ham metafora bilan bog'liq ijodiy yo'l suzib yurish, keng fantaziya olamida sayohat qilish kabi.
Har doim hayajonli ijodiy odamlar: she'riy satrlarga o'ralgan, tuvallarga bo'yoqlar bilan qoplangan, ramkalarga sakrab o'tadi. Tabiatda bo'shliq paydo bo'lishidan oldin u va tovushlar fiksatsiyani talab qiladi. Oktyabrning ushbu salqin kunida keling, kuzning she'rlari va fotosuratlariga qisqacha kirib boraylik. Keling, albatta, Pushkin va boshqa shoirlar va fotograflar bilan kuzgi tabiat haqida boshlaylik.
Oktyabr allaqachon keldi - o'rmon allaqachon titrayapti
Yalang'och shoxlaridan oxirgi barglar;
Kuz chirog'i o'ldi - yo'l muzlab ketdi.
Tegirmon orqasidan shivirlagan oqim hamon oqmoqda...
(A. Pushkin)
Ulug'vor asllarni seving
Oʻrmonlar va yaylovlar saqlanib qolgan.
Ko'rinmas Pushkin satrlari
Kuzgi barglar tushishi bilan o'ralgan edi.
(N. Rachkov)
Shoxlar zerikarli shamolda titraydi;
Quruq barglar, zerikarli shamol ostida,
Ular bizga nima deyishyapti, nima deb pichirlashyapti?
Barglar titraydi, zerikarli shamol ostida,
Yaproqlar zerikarli shamol ostida,
Lekin hech kim so'zlarni tushunmadi, hech kim!
(V. Bryusov)
Va ertalab sehrli
Hovlida barglar aylanmoqda
Va agar siz kuzni sevib qolsangiz
Bu oktyabr oyida edi.
(P. Davydov)
behayo erkalashlar
O'rmonni ham, bog'ni ham vasvasaga solib,
Siz ranglarni o'ziga jalb etasiz
Kiyimlarini rang-barang qildilar.
Qip-qizil nurli
Siz ularni shohona olib tashladingiz,
Siz makkor injiqlik bilan tortib olasiz
Yam-yashil eman o'rmonlari.
(Konst. Romanov)
Internet orqali
Aniq kunlarning iplarini yoyadi
Va qishloqning derazasi ostida
Olisdagi xabar yanada eshitiladi,
Biz xafa emasmiz, yana qo'rqamiz
Yaqin qish nafasi,
Va yozning ovozi yashadi
Biz aniqroq tushunamiz.
(Afanasi Fet)
O'rmondagi archa sezilarli bo'ldi -
Chuqur soyani himoya qiladi.
Boletus oxirgi
U shlyapasini bir chetga surdi.
(A. Tvardovskiy)
Kuz endigina ishga kirishdi
Shunchaki cho'tka va kesgichni oldim,
Men u yer-bu yerga zardo‘z qo‘ydim,
Bir joyga qip-qizil tushdi
Va xuddi qaror qilgandek ikkilandi
U buni u yoki bu tarzda qabul qilishi kerakmi?
Bu tushkunlikka tushadi, ranglarga aralashadi,
Va u xijolatda bir qadam orqaga chekinadi ...
Bu g'azabdan parchalanib ketadi,
Shafqatsiz qo'l hamma narsani parchalab tashlaydi...
Va to'satdan, og'riqli kechada,
Katta tinchlik toping.
(Margarita Aliger)
O'rmon yaqinida, xuddi yumshoq to'shakda,
Siz uxlashingiz mumkin - tinchlik va bo'sh joy!
Barglari hali so'nmagan,
Sariq va yangi gilam kabi yolg'on.
(N. Nekrasov)
O'rmonlarda kuz shamoli ko'tariladi,
Bu chakalakzorlardan shovqin bilan o'tadi,
O'lik barglar yulib, qiziqarli
G'azablangan raqsda.
Faqat muzla, yiqilib, tingla,
Yana qo'l silkitib, uning ortidan
O'rmon shovqin qiladi, titraydi - va to'kiladi
Yomg'ir barglari oltin rangda.
(Ivan Bunin)
Kuz. Ertak,
Hammasi ko'rib chiqish uchun ochiq.
o'rmon yo'llarini tozalash,
Ko'llarga qarash
San'at ko'rgazmasidagi kabi:
Zallar, zallar, zallar, zallar
Elm, kul, aspen
Zardo'zlikda misli ko'rilmagan.
(Boris Pasternak)
Asl nusxaning kuzida
qisqa lekin ajoyib vaqt -
Butun kun xuddi billurdek turadi,
Va nurli oqshomlar ...
Kuz oqshomlari hukmronligida
Ta'sirli, sirli joziba! ..
Daraxtlarning dahshatli yorqinligi va rang-barangligi,
Qip-qizil barglar xiralashgan, engil shivirlaydi,
Tumanli va jimjit rang...
(Fyodor Tyutchev)
Va yana kuz zanglagan barglar afsun bilan,
Qizil, qizil, sariq, oltin,
Ko'llarning soqov moviyligi, ularning quyuq suvlari,
Eman o'rmonlarida chaqqon hushtak va ko'kraklar parvozi.
Ulug‘ bulutlardan tuya uyumlari,
To'q osmonning so'nib ketgan jozibasi,
Butun doira, xususiyatlarning o'lchami ajoyib,
Ko'tarilgan ombor, tunda yulduzlar shon-shuhratida.
(Konstantin Balmont)
O'rmon, bo'yalgan minora kabi,
Binafsha, oltin, qirmizi,
Quvnoq, rang-barang devor
U yorqin o'tloq ustida turibdi.
(I. Bunin)
Oltin barglar aylanib chiqdi
Hovuzning pushti rangdagi suvida
Kapalaklarning engil suruvi kabi
So'nib yulduzga uchadi.
(S. Yesenin)
Hamma narsani eslang, er qanday uxlab qoladi,
Va shamol uni barglar bilan qoplaydi.
Va chinorzorda engilroq va engilroq.
Barcha yangi barglar shoxlardan uchib ketadi.
(Valentin Berestov)
Tabiat so'nggi iliqlikka to'la;
Gullar orasidagi ho'l bo'ylab ham ko'zga tashlanadi,
Bo‘m-bo‘sh dalalarda esa quritilgan dostonlar
Titrab turgan tarmoq tarmog'ini o'rab oladi;
O'rmon sukunatida sekin aylanib,
Sariq barg bargdan keyin erga tushadi...
(A. Tolstoy)
Bog' eman daraxti kabi qorayadi,
Va tun zulmatidan yulduzlar ostida,
Ulug'vor o'tmishning aksi kabi
Oltin gumbaz chiqadi ...
(F. Tyutchev)
Kuz arxitekturasi. Undagi joylashuv
Havo maydoni, bog'lar, daryolar,
Hayvonlar va odamlarning joylashishi
Halqalar havoda uchganda
Va barglarning jingalaklari va maxsus yorug'lik, -
Mana, biz boshqa belgilar orasida nimani tanlaymiz.
(N. Zabolotskiy)
Kaftan yashil yozni tashladi,
Larkalar ko‘ngli to‘q hushtak chalishdi.
Sariq mo'ynali palto kiygan kuz,
Men supurgi bilan o'rmonlar bo'ylab yurdim.
(D. Kedrin)
Qoya bo‘yidagi chakalakzorlarda sokin.
Kuz, qizil toychoq, yelkalarini tirnaydi.
Daryo qirg'og'i ustida
Uning taqalarining ko‘k chiyillashi eshitiladi.
Ehtiyotkorlik bilan qadam bilan Schemnik-shamol
Yo'l chetlari ustidagi barglarni g'ijimlaydi
Va rowan butasida o'padi
Ko'rinmas Masihga qizil yaralar.
(Sergey Yesenin)
A. S. Pushkinning "Kuz" oktavali she'ri 1833 yilning kuzida shoirning qishloqqa ikkinchi tashrifi chog'ida yozilgan. Boldino, Uraldan qaytgach.
A. S. Pushkin nasrda ham, nazmda ham kuz uning eng sevimli fasli, ilhom, ijodiy yuksalish va adabiy asarlar davri ekanligini qayta-qayta yozgan.
Shoir kuzdan xursand bo‘lib, uni o‘zining gullagan davri deb hisoblagani bejiz emas edi: A.S.Pushkinning Boldino mulkida bir yarim oy davom etgan ikkinchi kuzi ham unchalik sermahsul va ishlarga boy bo‘ldi. birinchisiga qaraganda, davr yaratuvchi, Boldin kuzi 1830.
Eng mashhur parcha - “G'amgin vaqt! Jozibaning ko'zlari!", "Kuz" she'rining VII oktavasi A. S. Pushkinning peyzaj lirikasiga tegishli. Parcha satrlari ba’zan o‘z mahbubidan ilhomlangan shoir qalbida she’riyat uyg‘onishini real tarzda to‘g‘ri ifodalovchi to‘liq tasvirdir.
O'tishning she'riy o'lchami iambik olti fut; she’rning bayti oktavadan iborat.
Achinarli vaqt! oh jozibasi!
"Kuz" asari, xususan, parcha muallifning hayoti davomida nashr etilmagan, u birinchi marta V. A. Jukovskiy tomonidan 1841 yilda A. S. Pushkinning vafotidan keyin asarlar to'plamida nashr etilgan.
E’tiboringizga she’r matnini to‘liq holda havola qilamiz:
Oktyabr allaqachon keldi - o'rmon allaqachon titrayapti
Yalang'och shoxlaridan oxirgi barglar;
Kuz chirog'i o'ldi - yo'l muzlab ketdi.
Hali ham tegirmon ortidan shivirlagan oqim oqadi,
Ammo hovuz allaqachon muzlagan edi; qo'shnim shoshyapti
Ovi bilan ketayotgan dalalarda,
Va ular qishda aqldan ozishdan azob chekishadi,
Va itlarning hurishi uxlab yotgan eman o'rmonlarini uyg'otadi.
Endi mening vaqtim keldi: men bahorni yoqtirmayman;
Eritish men uchun zerikarli; badbo'y, kir - bahorda men kasalman;
Qon fermentlanadi; his-tuyg'ulari, aqli melankolik bilan cheklangan.
Qattiq qishda men ko'proq mamnunman,
Men uning qorni yaxshi ko'raman; oy huzurida
Do'stingiz bilan chanada yugurish tez va bepul bo'lganidek,
Sable ostida, issiq va yangi,
U sizning qo'lingizni silkitadi, porlaydi va titraydi!
Qanday qiziqarli, o'tkir temir oyoqli,
Turg'un, silliq daryolar ko'zgusida sirg'al!
Va qishki ta'tilning yorqin tashvishlari?..
Lekin siz sharafni ham bilishingiz kerak; yarim yillik qor ha qor,
Axir, bu nihoyat uyning yashovchisi,
Ayiq, zerik. Bir asr davomida qila olmaysiz
Biz yosh Armides bilan chanada sayr qilamiz
Yoki ikki qavatli oynalar orqasida pechkalar tomonidan nordon.
Oh, qizil yoz! Men sizni yaxshi ko'raman
Issiqlik, chang, chivin va pashshalar bo‘lmaganida.
Siz barcha ruhiy qobiliyatlarni yo'q qilasiz,
bizni qiynayapsiz; dalalar kabi biz qurg'oqchilikdan aziyat chekamiz;
Qanday qilib mast bo'lish kerak, lekin o'zingizni yangilang -
Bizda boshqa o'y yo'q, kampirning qishiga alam,
Va uni krep va sharob bilan kutib olish,
Biz uni muzqaymoq va muz bilan uyg'otamiz.
Kech kuz kunlari odatda qoralanadi,
Ammo u men uchun aziz, aziz o'quvchi,
Sokin go'zallik, kamtarlik bilan porlaydi.
Shunday qilib, ona oilasida sevilmagan bola
Bu meni o'ziga tortadi. Ochig'ini aytsam
Yillik vaqtlardan faqat u uchun xursandman,
Unda ko'p yaxshiliklar bor; sevishgan bejiz emas,
Men uning tushida nimadir topdim.
Buni qanday tushuntirish kerak? Men uni yoqtiraman,
Sizga iste'molchi qiz kabi
Ba'zan menga yoqadi. O'limga hukm qilingan
Bechora nolimasdan, g‘azablanmasdan ta’zim qiladi.
Xiralashganlarning lablaridagi tabassum ko'rinadi;
U qabr tubsizlikning esnashini eshitmaydi;
Hali ham binafsha rang yuzda o'ynaydi.
U ertaga emas, bugun tirik.
Achinarli vaqt! oh jozibasi!
Sizning xayrlashuv go'zalligingiz men uchun yoqimli -
Men so'lishning ajoyib tabiatini yaxshi ko'raman,
Qip-qizil va oltin bilan qoplangan o'rmonlar,
Ularning soyabonida shamol shovqini va yangi nafas,
Va osmonni tuman qoplagan,
Va quyoshning noyob nurlari va birinchi sovuqlar,
Va uzoq kulrang qish tahdidlari.
Va har kuzda men yana gullayman;
Rossiyaning sovuqligi mening sog'ligim uchun foydalidir;
Men yana bo'lish odatlariga muhabbatni his qilaman:
Uyqu ketma-ket uchadi, ochlik navbatma-navbat topadi;
Oson va quvonch bilan qon qalbida o'ynaydi,
Istaklar qaynaydi - men yana xursandman, yosh,
Men yana hayotga to'ldim - bu mening tanam
(Keraksiz prozaizmni kechirishga ruxsat bering).
Menga otni yetakla; ochiq maydonda,
Yelini silkitib, u chavandozni olib yuradi,
Va baland ovozda uning yorqin tuyog'i ostida
Muzlagan vodiy jiringlab, muz yorilib ketadi.
Ammo qisqa kun o'chadi va unutilgan kaminada
Olov yana yonadi - keyin yorqin nur yog'adi,
U asta-sekin yonadi - va men undan oldin o'qiganman
Yoki qalbimda uzoq o'ylar bilan oziqlanaman.
Va men dunyoni unutaman - va shirin sukunatda
Tasavvurimdan shirin sokinman,
Va menda she'r uyg'onadi:
Lirik hayajondan ruh xijolat tortadi,
U titraydi va tovushlar va tushdagi kabi qidiradi,
Nihoyat bepul namoyishni to'kish -
Va keyin menga ko'rinmas mehmonlar to'dasi keladi,
Eski tanishlar, orzularimning mevalari.
Va mening boshimdagi fikrlar jasorat bilan tashvishlanmoqda,
Va ular tomon engil qofiyalar yuguradi,
Va barmoqlar qalam, qog'oz uchun qalam so'raydi,
Bir daqiqa - va oyatlar erkin oqadi.
Shunday qilib, kema harakatsiz namlikda harakatsiz uxlaydi,
Lekin chu! - dengizchilar birdan shoshilishadi, sudralib ketishadi
Yuqoriga, pastga - va yelkanlar pufladi, shamollar to'la;
Massa ko'chib o'tdi va to'lqinlarni kesib o'tdi.
Floats. Biz qayerda suzamiz? . . . .
. . . . . . . . . . . . . . . . .
