Зайцев Н. С. История на икономическите доктрини. История на икономическите изследвания - резюме

Изпратете вашата добра работа в базата знания е проста. Използвайте формата по -долу

Студенти, аспиранти, млади учени, които използват базата знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

публикувано на http://www.allbest.ru/

Рецензент - Семенкова Т.Г., д -р. икономичен. Науки, проф. Финансова академия при правителството на Руската федерация

Титова Н.Е.

История икономически доктрини: Лекционен курс. - М.: Хуманитарен. изд. център ВЛАДОС, 1997.- 288 с. ISBN 5-691-00008-X.

Целта на лекционния курс е развитието на студентите на историческото наследство и идеологическото богатство на учени от различни епохи в областта на икономическата мисъл. Изучаването на концепциите и теориите на отделните училища и тенденции, които са съществували в миналото и съществуват в настоящето в икономическата наука, ви позволява да затвърдите и задълбочите знанията, придобити в хода на икономическата теория.

За студенти от икономически университети, както и за самостоятелно изучаване на историята на икономическите науки.

T4306020900 - 29

Без реклами

ISBN 5-691-00008-X

© N.E. Титова, 1997 г.

© Хуманитарно издателски център ВЛАДОС, 1997

Всички права запазени

ВЪВЕДЕНИЕ

Историята на икономическите изследвания заема важно място в системата на икономическите науки. Допълвайки икономическата теория, тя в същото време носи определен независим товар. Значението на историята на икономическите доктрини и в системата икономическо образование, при обучението на икономисти, при формирането на тяхната квалификация.

В литературата се приема следното определение на науката: историята на икономическите доктрини изучава историческия процес на възникване и развитие на основните системи от икономически възгледи на учени от различни исторически периоди. От това следва, че анализът на възникването и развитието на икономическите доктрини обхваща целия исторически процес на обществено развитие, всички исторически епохи, като се започне от рабовладелското общество.

Корените на икономическите теории се връщат към естеството на икономическата система, която е в основата на развитието на обществото. „Икономическите условия“, подчерта Ф. Енгелс, „без значение колко силно другите - политически и идеологически, им влияят - в крайна сметка все още са решаващи и образуват онази червена нишка, която прониква в цялото развитие и сама води до нейното разбиране“*

Връзката между икономическите доктрини и икономиката на обществото е най -пряката. Тяхната роля в социалното развитие е много голяма. Икономическите доктрини не отразяват пасивно процесите, протичащи в икономиката, а имат определено въздействие върху тях, допринасяйки за социалното развитие, ускорявайки го или, напротив, забавяйки го. Добре известно е, че много концепции (например неокласически или кейнсиански) са в основата на държавните икономически програми.

Икономическите доктрини се изследват динамично в процеса на историческо развитие. В същото време трябва да се подчертае, че историята на икономическите доктрини е превърната в настояще. Това се определя от особената уместност и дори актуалността на разглежданите от нея въпроси, което е един от важни характеристикипредмет на историята на икономическите доктрини. Анализът на икономическите учения от минали епохи не е самодостатъчен, не се извършва с цел изучаване на самия исторически процес. Познаването на историческото минало допринася за по -доброто разбиране на произхода на настоящето.

Курсът на лекциите по история на икономическите изследвания изследва целия процес на еволюция на икономическата наука. Важно място заема анализът на класическата школа, западноевропейските икономически доктрини, руската икономическа мисъл. *

Във вътрешната икономическа литература икономическите понятия за благосъстояние практически не се изучават изцяло. Междувременно на Запад отдавна има специални учебници по икономика на благосъстоянието, * всеки учебник по микроикономика и макроикономика включва раздел „Икономика на благосъстоянието.“ ** „Държавата на благосъстоянието“ в Европа се счита за официална цел на публичната политика.

Проблемът за индивидуалното и социалното благосъстояние е фундаментален, сложен социално-икономически и философски проблем, който заема значително място в историческите, икономическите, философските, социологическите, статистическите и други изследвания. Добре известни концепции за благосъстояние от А. Смит, Л. Валрас, К. Менгер, В. Парето, Дж. Хобсън, А. Бергсън, К. Арроу, А. Пигу, П. Самюелсън, Дж. Галбрайт, У. Rostow, K. Price, E. Hansen, G. Myrdal, J. Buchanan, G. Gentis, J. Sismondi, N.G. Чернишевски и др. Много от икономистите разглеждаха благосъстоянието и начините за постигането му в обществото като субект на политическата икономия, с основание вярвайки, че самата икономическа дейност и дейността на държавата трябва да са насочени към благосъстоянието на индивида и обществото.

I. ИКОНОМИЧЕСКИ УЧЕНИЯ НА ДРЕВНИЯ СВЕТ

икономическо училищно училище

При изучаване на първия раздел, хода на историята на икономическите доктрини, е необходимо да се вземе предвид неговата специфика, поради много обширен исторически период, изобилие от материал, отразяващ процеса на развитие на икономическата мисъл в древния свят . Робството възниква на Изток през 4 -то хилядолетие пр.н.е. За страните Древен Изтокхарактеризиращо се с патриархално робство. Най -голямото развитие на робството достига през античния период през Древна Гърцияи в Древен Рим от І хилядолетие пр.н.е. до IV век. Н.е. Неговият разцвет пада през V век. Пр.н.е. Древното робство, наречено класическо, е най -зрялата форма на робство, когато робите представляват основната производителна сила на обществото.

В рабовладелското общество се формира съответна идеология и се развива икономическа мисъл. Доминиращото положение беше заето от идеологията на собствениците на роби.

Лекция 1. Икономическа мисъл на Вавилония, Китай, Индия

На територията на древна Азия се формират големи центрове на цивилизация, робството достига значително развитие и възникват първите робски държави. Множество исторически паметници дават възможност да се прецени произхода и развитието на икономическите идеи. Историята на древна Вавилония дава представа за това. Началото на формирането на раннокласно общество се доказва например от законите на крал Ешнуна (XX век пр.н.е.). Те тълкуваха икономическите въпроси. Най-значимият паметник на вавилонското царство е кодексът на цар Хамурапи (1792-1750 г. пр. Н. Е.), Който широко отразява икономическите основи на обществото, най-важните тенденции в неговото развитие. Кодексът на законите на Хамураби дава идеята, че разделението на обществото на роби и собственици на роби е било признато по това време като естествено и вечно, робите са били приравнени със собствеността на собствениците на роби. Законите на Хамураби отразяват загрижеността за укрепването и защитата на частната собственост. Опитът срещу нея се наказва със смърт и предаване в робство. Историческият паметник свидетелства за факта, че натуралното земеделие е било в основата на икономиката на вавилонското царство. Общността запазва позицията си, въпреки че разпадът вече я е засегнал изцяло. Царското правителство се погрижи да защити интересите на общността и дребните производители. Законите на Хамураби отразяват развитието на стоково-паричните отношения, мерки, допринесли за разширяване на търговските сделки.

Конфуцианството, учение, създадено от Конфуций (Кун Фузи), живял през 551-479 г., заема важно място в историята на социалната мисъл в древен Китай. Пр.н.е. Икономическите възгледи на Конфуций са систематизирани от един от неговите последователи Менций (372-289 г. пр. Н. Е.). Те са оказали голямо влияние върху икономическата мисъл на Китай. В икономиката на страната по времето на Конфуций имаше значителни промени, свързани с разлагането на първобитната общностна система и появата на робството. Селското стопанство изпадна в разпад, комуналните връзки бяха унищожени, диференциацията на собствеността се увеличи, а позициите на частните роби се засилиха.

Конфуций е един от първите, които създават учението за естественото право, на което се основава неговата философска и социално-икономическа концепция. Той изхожда от факта, че божественият принцип лежи в основата на социалната структура. Той определя съдбата на човек и обществения ред. Разделянето на обществото на „благородни“, съставляващи висшата класа, и „обикновени хора“ („ниски“), чиято доля е физически труд, Конфуций счита за естествено. Той не свежда отношенията между собствениците на роби и роби само до принуда. Конфуций призова да култивира „доверието“ на робите към експлоататорите, съветва „благородните“ да търсят лоялността на робите.

Учението на Конфуций е насочено към осигуряване на стабилност на възникващата рабовладелска система, укрепване на авторитета на държавата и широко използване за тази цел. традиционни формии ритуали. Той се застъпва за укрепване на властта на върховния владетел на Китай.

Икономическите възгледи на Конфуций, които са продукт на неговата епоха, са противоречиви. Идеализирането на древността, укрепването на патриархално-общностните отношения съжителстваха заедно с разработването на правила, регулиращи отношенията между роби и собственици на роби. Той представляваше, на първо място, позицията на наследствената рабовладелска аристокрация, както и на по-ниския, служебен слой на рабовладелците. Неговото робство се комбинира със запазването на стария патриархален ред, отношенията на кръвно родство. В условията на изострени социални противоречия Конфуций търси начини за постигане на социално „равенство“, като същевременно поддържа робски собственически ред, изглаждайки класовите конфликти. Конфуцианството обосновава консерватизма на социалния ред, установен в продължение на много години в китайското общество.

Конфуцианството намира своето развитие във възгледите на Менций, който свързва социалното неравенство с „небесната воля“, оправдавайки противопоставянето между умствения и физическия труд. В същото време Менций беше против затягането на робственото потисничество, застъпва се за възстановяване на общинското владение на земята и се застъпва за общността и икономическите интереси на селяните. Непоследователността, присъща на социално-икономическата концепция на конфуцианството, беше допълнително задълбочена от Менций.

Конфуцианството беше критикувано от Мо-дзу и неговите поддръжници (моисти). Те проповядвали естественото равенство на хората, отричали класа, привилегиите на благородството. Моистите обосновават необходимостта от всестранно развитие на производството, което да отговаря на нуждите на цялото население, всеобщото участие на хората във физическия труд и развитието на свободната инициатива на малките производители. Противопоставяйки се на конфуцианството с идеята за „всеобща взаимна любов“, моистите не разбираха неговата илюзорна природа.

Един от значимите паметници в историята на икономическите идеи в Китай е трактатът Гуан Дзъ, написан от неизвестни автори. Принадлежи към IV-III век. Пр.н.е. Показвайки загриженост за селячеството, авторите предлагат да се ограничи задължителната им трудова служба, за да се предпазят от спекуланти и лихвари. За да укрепят икономическото положение на селяните, авторите на трактата предлагат промяна на данъчната система и повишаване на цената на зърното. Те поставиха грижата за подобряване на благосъстоянието на хората върху държавата, която трябваше активно да се намесва в икономическите дела, да премахне причините, които пречат на благосъстоянието на хората, да създаде зърнени резерви за стабилизиране на цените, да вземе мерки за преодоляване неблагоприятни природни условия и др.

Сблъсъкът на две тенденции в социално-икономическия живот: желанието да се запазят патриархално-общностните принципи, от една страна, нарастването и укрепването на позицията на робството, от друга, борбата на класите зад тях за дълго времето определи най -важния проблем на икономическата мисъл на древен Китай. Проблемът за връзката между естествената и стоковата икономика достигна голяма острота.

Изучавайки историята на икономическата мисъл в древна Индия, преди всичко трябва да се обърне внимание на икономическите идеи, съдържащи се в най -древните паметници - Ведите, които са сборник от молитви, химни, заклинания. Те са създадени през I хилядолетие пр.н.е. и отразява започналото разлагане на първобитната общностна система, образуването на робство. В началото на първото хилядолетие се появяват такива произведения на древноиндийския епос, съдържащи икономически идеи като „Махабхарата“ и „Рамаяна“. Първият разказва за войните на племето Бхарата, вторият - за подвизите на Рама.

Развитието на икономическата мисъл е отразено в литературните и религиозни паметници. Сред тях са известните "Закони на Ману", съставени в продължение на няколко века. Те съдържат богат материал за социално-икономическите условия на Индия през III хилядолетие пр. Н. Е. Изразяват чрез устните на жреците (брамини) икономическите възгледи на собствениците на роби. "Законите на Ману" са набор от предписания, изпратени на хората от "божествения законодател". Те установяват формите на трансформиране на свободен човек в роб (даса), консолидират безсилното му положение в обществото. „Законите на Ману“ отразяват съществуването на наследствени касти. Основаната в тях браминска концепция за икономическа политика отрежда значителна роля на държавата, на която е възложено осигуряването на доходи, регулирането на икономическата дейност, експлоатацията на свободното население и т.н.

Изключителен паметник в историята на икономическата мисъл на древна Индия е трактатът "Арташастра", чийто автор е съветникът на крал Чандрагупта I брахмана - Каутилия (края на 4 - началото на 3 в. Пр. Н. Е.) * "Арташастра" е създаден като инструкция за царя, но по своето съдържание и значение тя далеч надхвърля обхвата на набора от съвети. Това е обширна икономическа работа, обхващаща широк кръг въпроси и свидетелстваща за зрелостта на индийската икономическа мисъл по това време. "Арташастра" характеризира социално-икономическата и политическата структура на страната, съдържа богат материал, илюстриращ развитието на икономическите идеи.

„Арташастра“ разказва за социалното неравенство, оправдава го и го консолидира, потвърждавайки легитимността на робството, разделението на обществото на касти. Основата на населението на страната се състои от арийците, разделени на четири касти: брахмани, кшатрии, вайши и шудри. Най -привилегированите бяха брахманите и кшатриите. Авторът се погрижи за укрепване на позициите на арийците. Беше посочено, че „не трябва да има робство за арийците“. Ако арийците по някаква причина станаха роби, тогава такова състояние се считаше за тях като временно, предвиждаха се мерки за освобождаването им. Трактатът обръща голямо внимание на регулирането на робството, което запазва чертите на патриархалното. Препоръчват се мерки за ограничаване развитието на робството, за предотвратяване на изострянето на класовите конфликти. Индийският роб можеше да притежава собственост, той имаше право да наследява, правото да се изкупи за сметка на собствеността си.

В "Арташастра" подробно са описани състоянието на икономиката на страната и основните професии на населението. Основната индустрия е селското стопанство, което до голяма степен зависи от напояването. Заедно с това се развиват занаятите и търговията. Трактатът отрежда голяма роля на изграждането, поддръжката на напоителни системи, които бяха квалифицирани като основа на реколтата. Щетите, нанесени на напоителната система, се разглеждат като сериозно зверство. „Арташастра“ съдържа богата информация за социалното разделение на труда и обмена. Доктрината за търговия беше в нея неразделна част от цялата доктрина за поведението на националната икономика.

Арташастра обръща голямо внимание на тълкуването на икономическата роля на държавата. Тя осъществява идеята, характерна за икономическата мисъл на страните от Древния Изток, за активната намеса на държавата в икономическия живот, в регулирането на обществените отношения. Нещо повече, трактатът пряко поверява на царската власт да се грижи за много икономически въпроси, включително колонизацията на покрайнините, поддържането на напоителни системи, изграждането на кладенци, създаването на нови села, организирането на предене и тъкане участие на определен контингент от работници (вдовици, сираци, просяци, хора с увреждания, отработване на глоба и др.). Подробно е описана икономическата политика на царската администрация, данъчната система, управлението на царската икономика, основните източници на доходи и др.

Трактатът "Арташастра" дава представа за това как индийската икономическа мисъл интерпретира основните въпроси на социално-икономическите отношения, икономическия живот на ранно рабовладелско общество, характерно за страните от Древния Изток.

Лекция 2. Икономически учения на Древна Гърция

Най -голяма роля в историята на икономическите учения на Древна Гърция са изиграли произведенията на известните мислители Ксенофонт, Платон и Аристотел.

Ксенофонт е роден в Атина през 430 г. пр. Н. Е. (Починал 355 г. пр. Н. Е.), Принадлежал към богата аристокрация на роби. Той е ученик на известния древногръцки философ Сократ. В своите политически възгледи той действа като привърженик на аристократичната Спарта и противник на атинската демокрация.

Икономическите възгледи на Ксенофонт са изложени в творбата "Домострой", подготвена като ръководство за провеждането на робска икономика. Определяйки предмета на домашната икономика, той го характеризира като наука за управление и обогатяване на икономиката. Основният клон на робската икономика Ксенофонт смятал селското стопанство, което той квалифицирал като най -достойния вид професия. Според Ксенофонт „селското стопанство е майка и хранител на всички изкуства“ той вижда основната цел на икономическата дейност в осигуряването на производството на полезни неща, т.е. използвайте стойности. Ксенофонт имаше негативно отношение към занаятите, считаше ги за занимание, подходящо само за роби. Не е включено в категорията достойни дейности на свободен грък и търговия. В същото време, в интерес на робската икономика, Ксенофонт допуска използването на стоково-парични отношения.

"Домострой" съдържаше многобройни съвети към собствениците на роби в областта на икономическата дейност. Тяхната доля беше управлението на икономиката, експлоатацията на роби, но в никакъв случай физическият труд Ксенофонт изрази презрение към физическия труд, квалифицирайки го като занятие, подходящо само за роби. Давайки съвети за рационалното управление на икономиката и експлоатацията на роби, той учи как да се отнасяме към роби като животни.

Ксенофонт е един от първите мислители на древността, който обръща голямо внимание на разделението на труда, разглеждайки го като естествен феномен, като важно условие за увеличаване на производството на потребителни стойности. Той се доближи до принципа на производственото разделение на труда. Ксенофонт първо посочи връзката между развитието на разделението на труда и пазара. Според него разделението на професиите зависи от размера на пазара.

Ксенофонт е идеолог преди всичко на естествената робска икономика. В същото време той счита развитието на търговията и паричното обръщение за полезно за тази икономика. Той видя в тях един от източниците на обогатяване и посъветва да използва в свои интереси Ксенофонт признава парите като необходимо средство за обръщение и концентрирана форма на богатство. Осъждайки парите като търговски и лихварски капитал, той препоръча да ги натрупа като съкровище.

Ксенофонт развива разбиране за двойната цел на дадено нещо: като потребителна стойност, от една страна, и разменна стойност, от друга. Като идеолог на натуралното стопанство той не придаваше голямо значение на обменната стойност. Стойността на дадено нещо е зависела от полезността, а цената се обяснява директно с движението на търсенето и предлагането.

Икономическите идеи заемат значително място в писанията на древногръцкия философ Платон (427-347 г. пр. Н. Е.). Най -известен с работата си "Политика или държава". Социално-икономическата концепция на Платон получи концентриран израз в проекта за идеална държава. Платон разглежда държавата като общност от хора, генерирана от самата природа, като за първи път изразява идеята за неизбежността на разделянето на държавата (града) на две части: богатите и бедните.

Платон обръща голямо внимание на проблема с разделението на труда, считайки го за естествен феномен. В неговата концепция е обосновано вроденото неравенство на хората. Той тълкува разделението на свободни и роби като нормално състояние, дадено от самата природа. Робите се разглеждаха като основна производителна сила, а експлоатацията им като средство за обогатяване на собствениците на роби. Само гърците биха могли да бъдат свободни граждани. Варварите и чужденците се превърнаха в роби.

Платон смята, че селското стопанство е основният отрасъл на икономиката, но одобрява и занаятите. Той вижда икономическата основа на държавата в издръжлива икономика, основана на експлоатацията на роби. Платон свързва необходимостта от размяна с естественото разделение на труда и допуска дребна търговия, която е предназначена да служи за разделението на труда. Като цяло обаче Платон реагира много негативно на търговията, особено на големите, на търговските печалби. Според него с търговия трябва да се занимават предимно чужденци и роби. За свободен грък той смяташе за недостойно и дори срамно да се занимава с търговия.

В идеалната държава на Платон свободните хора бяха разделени на три класа: 1) философи, призовани да управляват държавата; 2) воини; 3) собственици на земя, занаятчии и дребни търговци. Робите не бяха включени в нито един от тези класове. Те бяха приравнени към инвентара, бяха считани за говорещи инструменти за производство. Философите и воините бяха висшата класа на обществото, за което Платон полагаше специални грижи. Той възнамеряваше да им осигури социализирано потребление, което даде основание да се тълкува това като един вид „аристократичен комунизъм“.

Най -голям принос за развитието на икономическата мисъл в древна Гърция има най -големият мислител на древността Аристотел. Той е роден през 384 г. пр.н.е. в семейството на лекар (починал 322 г. пр.н.е.). Като студент на Платон в Академията, Аристотел не споделя обаче идеализма на Платон. Проявявайки колебания между материализма и идеализма, той се насочи към материализма. Аристотел е известен като възпитател на престолонаследника в Македония, известния Александър Велики. По -късно основава философската школа на Лицей в Атина, занимава се с научни и преподавателска дейност, е автор на множество трудове по естествени науки, философия, логика, икономика, литература, история и др. Неговите политически възгледи са очертани в труда "Политика" и други съчинения. Той е противник на аристократичната система, олигархична власт, привърженик на робовладелската демокрация. Аристотел оправдава разделението на хората на роби и свободни, възприемайки го като естествено. Според него свободата е съдбата само на елините. Що се отнася до чужденците (варварите), те по своята същност биха могли да бъдат само роби. Той раздели гражданите на Гърция на пет групи (класове): 1) земеделски клас, 2) занаятчийски клас, 3) търговски клас, 4) наемни работници, 5) военни. Робите представляват отделна група, която не е включена в гражданското общество. Аристотел свързва робството с естественото разделение на труда, вярвайки, че робите по своята същност са такива и са способни само на физически труд. Робът беше приравнен с други неща, които принадлежаха на свободните, включени в тяхната собственост. Според Аристотел робите трябвало да осигуряват всички видове физически труд.

Изключителна заслуга на Аристотел в развитието на икономическата мисъл е опитът му да проникне в същността на икономическите явления, да разкрие техните закони. В това Аристотел значително се различава от своите предшественици (Ксенофонт, Платон), полагайки основите на икономическия анализ, който се проявява в подхода за определяне на предмета на икономическата наука, в изследването на обмена, формите на стойността и т.н.

Като поддръжник на естествената икономика, основана на експлоатацията на роби, Аристотел разглежда икономическите явления от гледна точка на техните най -големи ползи. Всичко, което отговаря на интересите за укрепване на икономиката, се приемаше като естествено и справедливо. Напротив, всичко, което разтърсва и разпада икономиката, принадлежи към категорията неестествени явления. От тази гледна точка бяха оценени богатството и неговите източници, средства за задоволяване на нуждите на обществото. Аристотел приписва природните явления на икономиката, която разкрива източниците на „истинско богатство“, състоящо се от потребителски ценности. Икономиката предоставя проучване на начините за укрепване на естествената икономика; възможността за разширяване на производството на потребителски стойности. Това съответства на поддържането на умерени количества богатство, което се подкрепя от Аристотел, който отхвърля прекомерното натрупване на пари, обогатяването за сметка на формата на обращение, спекулативна търговия, лихварство и т.н. Той позволи размяна на търговия, тъй като тя не нарушава преобладаващата роля на потребителската стойност и я свързва с икономиката.

Аристотел свързва неестествените явления с прекомерното развитие на сферата на обращение и ги включва в хрематиката, която се разглежда като изкуството на „печелене на пари“, създаване на богатство, което няма граници. Той отхвърля голямата спекулативна търговия с цел натрупване на парично богатство, осъжда лихварството. Като поддръжник на воденето на икономика въз основа на икономиката, големият мислител на древността категорично се противопостави на това, което е свързано с хрематиката.

Блестящи предположения бяха изразени от Аристотел за размяната, обменната стойност. Той разбра, че разменените стоки без идентичността на техните есенции не могат да се свързват помежду си като съизмерими количества. Според него обменът не може да стане без равенство, а равенството без съизмеримост. В замяна всички занаяти и изкуства се приравняват и използваните стойности, участващи в него, имат нещо общо, въпреки че такова уравнение Аристотел не може да обясни. Геният на Аристотел се проявява във факта, че в изразяването на стойността на стоката той открива връзката на равенството. Само историческите граници на обществото, в което е живял, са му попречили да разкрие в какво се състои това отношение на равенството.

Интересно е и как Аристотел разглежда формата на стойността. Паричната форма на стока се приема като развитие на проста форма на стойност. Въпреки че не може да обясни научно произхода и същността на парите, важно е той да ги свърже с развитието на обмена, да положи основите за разглеждане на функциите на парите като мярка за стойност и средство за обращение. „В историята на икономическите доктрини древногръцките мислители проявяват същия гений и оригиналност“, отбеляза К. Маркс, „както във всички други области. Следователно исторически техните възгледи формират теоретичните изходни точки на съвременната наука. ”*

Лекция 3. Литература за организацията на робските латифундии в Древен Рим

Икономическата мисъл на древния свят е доразвита и завършена в Древен Рим. Той отразява следващия етап в еволюцията на робовладението, новите форми на организация на робовладелските стопанства, характерната им по -брутална експлоатация на роби, изостряне на противоречията и засилена борба в условията на разлагащо се робовладелско общество. Най -важният проблем на древноримската литература е проблемът с робството, неговата обосновка, организация и методи за управление на големи роби (латифундии). Катон Старият (234-149 г. пр. Н. Е.), Варон (116-27 г. пр. Н. Е.), Колумела (I в. Сл. Хр.) Говориха по тези въпроси.

Обосноваването на древноримската форма на робство, методите на мащабно земеделско земеделие са описани подробно в есето „Владение на земята“ от Катон Стари, който е бил трактат на едър земевладенец, като Катон отразява периода на възхода на римското робство производство. Неговият идеал беше основно икономика за издръжка, която осигуряваше предимно нуждите му. Не беше изключена обаче търговията, предназначена да продава част от продуктите и да придобива това, което не може да бъде произведено самостоятелно. Голямо място в работата на Катон са заели съветите относно поддържането на роби, използването на техния труд, методите на експлоатация. Авторът приписва робите на инструментите за производство, препоръчва да ги държи в строгост, в зависимост от усърдието, за рационално използване на техния труд. собственик. Предвиждайки евентуални възмущения и действия на роби, Катон съветва да поддържат раздори сред тях, да разпалват конфликти, разногласия между тях, да се отърват своевременно от онеправдалите и болни. Робите бяха строго наказани за най -малките престъпления. Храната, облеклото и жилищата трябва да съответстват на позицията им на говорещи инструменти. Всички тези съвети на Като са насочени към осигуряване на рационално управление на голяма икономика на роби.

Развитието на проблемите на латифундската икономика през I в. Пр. Н. Е. продължава римският учен Варон. Неговите възгледи са изложени в трактата „За земеделието“. Той отразява, от една страна, по -развитите форми на робство, най -високата степен на еволюция на големите икономики на роби; от друга страна, нови моменти в социално-икономическото положение, свързани с задълбочаване на противоречията, които все повече проникват в икономиката на римската робска държава.

В своя трактат Варон изразява сериозна загриженост за съдбата на робската икономика. Той упреква собствениците на роби, че се оттеглят от бизнеса, живеят в градове, поверяват латифундиите на мениджърите. Авторът търси начини за укрепване на икономиката не само в развитието на селското стопанство, но и в говедовъдството, в приложението на агрономическата наука, в нарастването на интензивността на производството, в усъвършенстването на методите за експлоатация на роби, в използването на материал стимули и др. Неговите притеснения са свързани не само със запазването на естествения характер на робствените латифундии, но и с увеличаването на тяхната рентабилност, повишаването на ефективността на производството.Варо обръща голямо внимание на отношението към робите и методите на тяхната експлоатация. Той приписва роби на един от трите вида селскостопански сечива: говорене. Два други типа инструменти в неговата класификация са тъпи (инвентаризация) и нечленоразделни звуци (теглещи животни).

Кризата на робството е отразена в есето му „За земеделието“ на Колумела. В обширен трактат, състоящ се от 12 книги, състоянието на рабовладелската латифундия е разгледано подробно. Колумела пише за изключително ниската производителност на робския труд, за факта, че робите нанасят най -голяма вреда на нивите, имат лошо отношение към работата, към поддържането на добитък, оборудване, крадат, мамят земевладелците и т.н. Картината, нарисувана от Колумела, свидетелства за упадъка на селското стопанство, за факта, че икономиката на робовладелското общество вече е в състояние на криза, която продължава да се задълбочава. Според Колумела „латифундиите са унищожили Италия“.

В търсене на изход от кризата римският учен дава предпочитание на по -продуктивния труд на свободните производители, поставя въпроса за отхвърлянето на робския труд, използването на колони.

Една от страниците в историята на икономическите учения на Древен Рим е свързана с гракското аграрно движение, което изразява интересите на безземелното и бедното на селяни население в борбата срещу латифундистите. Водена е от братята Тиберий (163-132 г. пр. Н. Е.) И Гай (153-121 г. пр. Н. Е.) Граки. Изисквайки ограничаването на голямото земевладение и разпределянето на земя за безземелни и бедняшки селяни, те възнамеряваха да извършат такава реформа в рамките на робската система и по този начин да я укрепят.

В древния Рим борбата на робите за тяхното освобождение достига големи размери. Исканията им бяха обобщени по време на въстанията. Основните бяха унищожаването на робовладелските латифундии, освобождаването от робството. Най-ярките страници на действия срещу робството са свързани в древен Рим с най-голямото въстание на роби, водено от Спартак (74-71 г. пр. Н. Е.).

II. ИКОНОМИЧЕСКИ ТЕОРИИ ПО ВРЕМЕ СРЕДНОВЕКОВИЯТ ПЕРИОД

Епохата на Средновековието обхваща голям исторически период в Западна Европа - от V век. преди буржоазните революции от 17-18 век, в Русия - от 9 век. преди реформата от 1861 г. В редица страни от Азия и Африка феодалните отношения се запазват през XX век.

Икономическата мисъл на Западното Средновековие се развива заедно с еволюцията на обществото.

Изучавайки икономическите учения на Средновековието, преди всичко трябва да се обърне внимание на икономическите идеи, съдържащи се в документите и използвани за обосноваване на правните норми. Това включва записите на обичайното право и т. Нар. „Истини“ на отделни племена, икономическите разпоредби на феодалните владения, еснафските грамоти, икономическото законодателство на градовете и др.

Лекция 4. Икономически идеи в Западна Европа и в Русия

Икономическата мисъл на Средновековието е тясно свързана с икономическата политика на държавите, предназначена да поддържа феодалния ред, неговото стабилизиране.Защитниците на интересите на феодалите имаха негативно отношение към търговията и лихварството. Естественото икономическо ограничение на производството се счита за предимство и се предава като социална добродетел.

Поради факта, че църквата през Средновековието е играла изключителна роля, икономическата мисъл в редица случаи е била облечена в религиозна обвивка, приела богословска форма.

Идея за икономическите идеи от ранното средновековие (VI-X век) дава древният запис за съдебните обичаи на франките „Салическа истина“, съставен в началото на VI век сл. Хр.

Представяйки списък с глоби за всякакви престъпления, тя характеризира икономическите възгледи на франките: общинското селячество, от една страна, и обслужващите хора или бдителите, от друга. В нейните разпоредби земеделието се явява като естествено занимание на франка. На градовете и индустриите не се обръщаше особено внимание. Търговските проблеми напълно липсват.

„Салическа правда“ защитаваше позицията на общността, стабилността на общинското владение на земята, приоритета на общинската собственост пред частната собственост. В същото време общинските принципи на икономическия живот бяха съчетани в него с признаването на робството, колониите с голямо земевладение и кралската власт като законни явления.

„Салическата истина“ отразява разпадането на клановата система, началния процес на феодализация на диференциацията на франкското общество и интересите на служещата аристокрация, групирани около краля.

Три века по -късно икономическите въпроси на средновековния имот са отразени в „Капитулара върху вилите“ (законът за имотите), публикуван при Карл Велики. Той консолидира крепостното право на селяните, задачата на икономическата политика се свежда до установяването на крепостничеството.

Икономическите възгледи на канонистите

Оригиналността на икономическата мисъл през Средновековието е ясно отразена в икономическите учения на католицизма. През Средновековието католическата църква увеличава своята власт. Притежавайки колосално богатство и собственост върху земята, църковниците оправдават правилото на крепостното право и защитават позицията му с помощта на църковните правила, така наречените канони на църквата.

Кулминацията на възгледите на канонистите беше италианският богослов Тома Аквински (1225-1275), който написа обширно произведение „Сумата на богословията“.

Аквински разглежда такива икономически проблеми като собственост, търговия, „справедлива цена“, лихви.

Той характеризира социалното разделение на труда като естествен феномен и вярва, че то стои в основата на разделението на обществото на класове. Аквински твърди, че хората се раждат различни по природа и, изхождайки от естествените различия, заключава, че селяните са създадени за физически труд, а привилегированите имения трябва да се посветят на духовни дейности „в името на спасението на останалите“. Подобно на древните мислители, той поставя интелектуалния труд над физическия и го интерпретира като робско занимание.

Ф. Аквински отделя много внимание на частната собственост. В него той вижда основите на икономиката и вярва, че човекът по природа има право на присвояване на богатство. Следователно имуществото, придобито за задоволяване на необходимите нужди, е естествено и необходима институциячовешки живот.

Теорията за „справедливата цена“ заема важно място в учението на Аквински. Каноничната теория наследи идеята за справедлива цена от древността. През Средновековието и селянинът, и занаятчията са имали повече или по -малко точна представа за цената на труда за производството на техните стоки и в замяна са определяли цените им в зависимост от труда, изразходван в производството. Законът за стойността е действал много преди появата на капиталистическия начин на производство. Цената, която се основаваше на разходите за труд, т.е. при размяна на еквиваленти, се счита за справедлива цена.

От една страна, Аквински счита правилните цени, съответстващи на разходите за труд, за „справедлива цена“, а от друга доказва законосъобразността на отклонението от тази цена, ако това не гарантира на всеки участник в борсата достойно съществуване за неговото звание.

Следователно, от гледна точка на Аквински, цената за една и съща стока, не една и съща, но различна за различните класове, се счита за справедлива.

Тясно свързано с теорията за "справедливата цена" е разсъждението на Аквински за печалба и лихва. Безусловно оправдавайки получаването на наем на земята, той зае двойна позиция по отношение на печалбата и лихвите. Аквински беше привърженик на натурализирането на икономическия живот и подобно на своите предшественици беше враждебен към мащабната търговия и лихварство. Един от въпросите на основното си есе той посвети на проблема за греховността при начисляване на лихви.

Печалбата, получена от търговците, не противоречи, според него, на християнската добродетел и тя трябва да се разглежда като заплащане за труд. Нивото на печалба е нормално, ако предоставя на семейството на търговеца възможност да живее в съответствие с мястото си в класовата йерархия на обществото.

Отдавайки почит на времето, Аквински прави опити да намери компромисно решение на въпроса за начисляването на лихви, което в средата на XIII век. е забранено и осъдено от църквата. Той го тълкува като възнаграждение на кредитора за риска от неплащане, за предоставяне на отсрочка на длъжника при изплащане на дълга му или като получаване на безкористни подаръци от длъжника, както и в случай, че длъжникът използва заетите пари с цел реализиране на печалба.

Икономически идеи през Средновековието, в Русия. "Владетел" Ермолай-Еразъм.

Икономическата мисъл на руската държава, както и в други страни, се развива заедно с развитието на обществото. Дълго време тя съществува в тясна връзка с религиозните възгледи на хората и техните морални концепции. Ето защо, когато се изучава икономическата мисъл на Древна Рус, трябва да се обърне внимание на летописите, писмата на князете, църковната литература. Важно място сред тях заема "Руската правда" - първият кодекс на руската държава. Съдържанието му отразява съществуващото Киевска Руспрез XI-XIII век. производствени отношения.

В края на 15 - началото на 16 век - един от важните етапи в историята на руския народ. През този период процесът на премахване на разпокъсаността на страната и образуването на руската централизирана държава е завършен. Това допринесе за икономическия прогрес, развитието на стоково-паричните отношения. Успоредно с наследственото имущество на болярите, имението започва да се разширява, землището на благородниците като награда за служба. С образуването на централизирана държава ролята на местното благородство се увеличава значително.

Икономическите интереси на местното благородство са изразени през 16 век. Ермолай е свещеник на Московската дворцова църква. По -късно той полага монашески обети под името Еразъм. Повечето от неговите творби са посветени на богословски и морализаторски теми, но в тях той хвърля светлина и върху актуални социални въпроси. Според политическите си възгледи Ермолай-Еразъм е противник на болярската тирания.

Значително за времето си произведение на Ермолай-Еразъм, озаглавено „Владетелят и прегледът на благосклонния цар“, или накратко „Владетелят“, е първият специален икономически и политически трактат в Русия, написан през 40-те или началото на 50-те години на 16 век. Той очертава система от мерки, насочени към решаване на неотложни проблеми от онова време.

Важно място в "Владетелят" заема въпросът за положението на селските маси. Еразъм им приписва първостепенно значение в живота на обществото и обръща внимание на тяхното тежко, тежко положение. В стремежа си да облекчи положението на селяните, той смята за необходимо да ги освободи от парични плащания към собственика на земята и от изпълнението на митото Ям, което предлага да се прехвърли към населението на градовете. Според него селяните трябва да изпълняват задължения към собствениците на земя само под формата на quitrent в натура в размер на една пета от продукта, който произвеждат.

Еразъм направи размера на предоставянето на земя и селяни зависим от заслугите на службата и изпълнението на служебните задължения. Непридобитото богатство на благородниците беше отхвърлено от него като несправедливо.

В "Владетел" беше разгледан въпросът за създаване на икономическата основа на руската централизирана държава. Еразъм видя такава основа в местното земевладение на служителите. Предложената от него реформа в областта на земевладението - разпределението на земята за селяни и обслужващи хора - отразява преди всичко интересите на нова, прогресивна за онова време част от обществото - служебното благородство, и беше насочена към укрепване на държавата. В този смисъл той имаше прогресивно значение.

Възходът на утопичния социализъм

През късното средновековие (XVI-XVII век) в икономическата мисъл на Западна Европа настъпват значителни промени, причинени от дълбок процес на развитие на манифактурното производство. Големите географски открития и грабеж на колонии ускориха процеса на натрупване на капитал.

През този период възникват социални утопии. Един от основателите на утопичния социализъм е Томас Мор (1478-1532), изключителен мислител-хуманист, политик от Англия Тюдор, екзекутиран за опозиция на абсолютизма (отказал да положи клетвата на краля като глава на църквата). Синът на богат съдия и самият адвокат по образование, Море заемаше високи държавни длъжности.0 Но въпреки това той съчувства на тежкото положение на масите.

По -остро критикува обществения ред, преобладаващ в Англия, методите за първоначално натрупване на капитал. Той видя първопричината за бедността в частната собственост и се противопостави.

More беше първият критик на капитализма. Възгледите на Мора не представляват конкретна научна теория. Това бяха само мечти.

Сред първите представители на утопичния социализъм е италианският мислител Томазо Кампанела (1568-1639), който произхожда от бедно селячество. Известен е като активен участник в борбата за освобождението на Южна Италия от игото на испанската монархия. Хванат в ръцете на врагове, Кампанела прекарва 27 години в каземати. Там той пише прочутото си произведение „Град на слънцето“ (1623), в което остро критикува социалната структура на Италия по това време.

В него Кампанела предлага проект за идеална утопична държава - градът на Слънцето, който се основава на общност от собственост. Отразявайки традициите на икономическата мисъл през Средновековието, той се фокусира върху естествената икономика. Обществото на бъдещето беше представено за него като съвкупност от земеделски общности, в творби, в които участват всички граждани. Кампанела призна индивидуалността на жилището и семейството, универсалността на труда, отхвърли тезата, че след премахването на собствеността никой няма да работи. Според него потреблението в града на Слънцето ще бъде публично с изобилие от материални блага, бедността ще изчезне. Отношенията между хората трябва да се основават на принципите на приятелство, другарско сътрудничество и взаимно разбирателство.

Въпреки това нито Т. Море, нито Т. Кампанела знаеха истинските пътища към ново общество. Те се ограничиха до описването на утопична държава с необичайни поръчки, които показаха историческите ограничения на техните икономически проекти.

III... ИКОНОМИЧЕСКИ ТЕОРИИ ПО ВРЕМЕТО НА РАЖДАНЕТО НА ПАЗАРНАТА ИКОНОМИКА

Лекция 5. Меркантилизмът като първото училище за политическа икономия

Първата школа на икономическата наука е меркантилизмът (от италианската дума „mercante“ - търговец, търговец), който става широко разпространен и заема водещи позиции в икономическата мисъл на много страни до края на 17 век.

Меркантилизмът изразява преди всичко икономическата политика на държавата. Меркантилистите представляваха интересите на търговския капитал. Неговите представители на практика решиха проблемите на първоначалното натрупване.

Една от основните характеристики на меркантилизма е идентифицирането на богатството със злато и сребро. Меркантилистите вярваха, че златото и среброто са пари в природата. Това не е вярно, тъй като природата не създава пари, както и банкери и валутния курс. Критикувайки позицията на меркантилистите, че „златото по своята същност е същността на парите“, К. Маркс посочва, че „парите по своята същност са злато“. Това означава, че златото, за разлика от всички други стоки, е най -подходящо за изпълнение на ролята на парите.

Меркантилистите смятат външната търговия за източник на богатство. Това тълкуване не беше случайно. Той беше неразделна част от цялата концепция за меркантилистите.

Виждайки източника на националното богатство във външната търговия и печалбите от отчуждението, меркантилистите се грижеха за активен външнотърговски баланс. Изпълнението му, както и натрупването на парично богатство като цяло, беше свързано с енергичната дейност на държавата, която чрез система от административни мерки и икономическа политика трябваше да улесни притока на злато и сребро в страната. За да изпълнят тази задача, меркантилистите предложиха цяла система от мерки, препоръчани от кралската власт, която трябваше да се намеси в икономическия живот и да насърчи активната външна търговия.

В своето развитие меркантилизмът премина през два етапа. Първият е ранният меркантилизъм (16 век), свързан с установяването на паричната система (монетаризъм). Вторият етап е развит меркантилизъм, който се нарича производствена система (17 век).

Паричната система се характеризира с концепцията за паричен баланс. Негов виден представител е Уилям Стафорд (Англия). Според тази концепция задачата за натрупване на парично богатство в страната се решава главно чрез административни мерки, които осигуряват строго регулиране на паричното обращение и външната търговия. Монетаристите, разглеждайки златото като съкровище, абсолютна форма на богатство, търсеха начини да го приточат от чужбина и да го задържат в страната. Износът на пари извън границите на тази държава беше строго забранен, дейността на чуждестранните търговци беше строго контролирана, вносът на чужди стоки беше ограничен, установени бяха високи мита и т.н.

Преходът към мануфактурната система не доведе до промяна в основните догми на меркантилистката концепция, но предизвика значителни промени в методите на натрупване. Зрелият меркантилизъм представлява по -развита икономика, която се отразява на икономическата доктрина. Най -известният му представител е английският икономист Томас Мейн. Във Франция развитият меркантилизъм е представен от колберизъм. В Италия концепцията за търговския баланс е разработена от Антонио Сера.

Подобно на монетаристите, представителите на производствената система идентифицираха богатството на нациите със злато и считаха външната търговия за единствения си източник. Те бяха убедени във всемогъществото на парите. Според Колумб, златото е невероятно нещо! Който го притежава, е господар на всичко, което иска. Златото дори може да отвори пътя към небето за душите.

Представители на развития меркантилизъм до голяма степен са преодолели илюзиите на монетаристите. Икономическата им теория е по -обоснована. Вместо административни методи на натрупване, чието значение е спаднало, на преден план излизат икономическите методи. Меркантилистите се отказаха от забраната за износ на злато извън страната и от строгото регулиране на паричното обращение. Те очертават мерки за стимулиране на външната търговия, която е трябвало да осигури постоянен приток на злато в страната. Основното правило на външната търговия се счита за превишаване на износа над вноса. За да осигурят неговото прилагане, меркантилистите се грижат за развитието на производството, вътрешната търговия, растежа не само на износа, но и на вноса на стоки, закупуването на суровини в чужбина и рационалното използване на парите. Нарастването на мануфактурното производство и активирането на икономически методи на натрупване не изключваха административното влияние от държавата, въпреки че естеството на такова влияние се променяше. В съответствие с концепцията за търговския баланс се провеждаше икономическа политика на протекционизъм в интерес на собствените си производители и търговци. Подкрепя се забрана за износ на суровини, ограничава се вносът на редица стоки, особено луксозни, установяват се високи вносни мита и др. Меркантилистите настояват кралската власт да насърчава развитието на националната промишленост и търговия, производството на стоки за износ, да поддържа високи мита, да изгражда и укрепва флота и да разширява външното разширяване.

Меркантилизмът в отделните страни имаше свои характеристики. Развитието му е свързано с нивото на зрялост на капиталистическите производствени отношения, което определя и практическите резултати от националните меркантилистки теории.

Меркантилизмът достига най -голямото си развитие в Англия. Неговият ранен етап е представен от Уилям Стафорд, автор на „Критично изложение на някои оплаквания от нашите сънародници“ (1581). Развивайки концепцията за монетаризъм, Стафорд изрази безпокойство относно изтичането на пари в чужбина. Той предлага да се реши проблемът с натрупването на парично богатство главно чрез административни мерки, като се изисква от държавата да забрани износа на монети, вноса на луксозни стоки и ограничаването на вноса на редица други стоки. Стафорд говори за разширяване на преработката на английска вълна, производството на плат.

Зрелият меркантилизъм е представен в Англия от писанията на Томас Мейн (1571-1641). Класическият представител на манифактурната система Т. Мейн е същевременно голям бизнесмен на своето време, един от директорите на Източноиндийската компания. Защитавайки интересите на компанията от атаките на противници, които я критикуваха за износ на монети, Т. Мейн през 1621 г. излезе с брошура „Дискурс за търговията на Англия с Източна Индия.“ Авторът противопостави концепцията за монетаристите с теория на търговския баланс. труд "Богатството на Англия във външната търговия или балансът на външната търговия като регулатор на богатството." Това е основната му работа, в самото заглавие на която е формулирано кредото на развития меркантилизъм. развитието на външна търговия. ”остават и ние се обогатяваме.” ** Изисквайки премахване на закона „за харчене” на монети за чужденци, Т. забраната за износ на пари забавя търсенето на английски стоки в чужбина, а излишъкът от пари в страната допринася за покачването на цените.

Подобни документи

    ръководство, добавено на 29.07.2009г

    Предмет и метод на историята на икономическите доктрини. Основата за класификацията на съвременните икономически възгледи. Еволюция на възгледите за процесите, моделите на формиране и развитие на теориите и училищата. Методи научни знания... Икономически мисли за древния свят.

    тест, добавен на 17.10.2011 г.

    Същността на темата е историята на икономическите доктрини. Основните предпоставки за появата на икономическа мисъл в държавите от Древния Изток. Анализ на икономическите идеи на Ксенофонт, Платон, Аристотел. Предпоставки за появата на марксистката икономическа теория.

    мамят, добавен на 12.06.2011 г.

    Предмет на историята на икономическите доктрини. Първите училища по икономика: меркантилисти и физиократи. Източниците на растеж на богатството са в съответствие с възгледите на Смит и Рикардо. Разпоредбите на концепцията за пределна полезност, изложени от икономистите на австрийското училище.

    урок, добавен на 02.12.2010 г.

    Анализ на процесите на възникване, развитие и промяна на икономическите възгледи на идеолозите от различни социални групи, училища и тенденции. Преломни моменти в историята на икономическата мисъл. Методи и техники на историческата визия за развитието на икономическите теории.

    мамят, добавен на 18.01.2011 г.

    Произходът на икономическите знания в древното общество. Основните течения на икономическата мисъл в Древен Китай. Появата на икономиката като наука в учението за меркантилизма, физиократизма, английската класическа политическа икономия. Развитието на икономическата теория през XX век.

    дипломна работа, добавена на 27.05.2010 г.

    Етапи на развитие на класическата политическа икономия. Исторически процеспоявата, развитието и промяната на икономическите идеи и концепции, представени в теориите на икономистите: Пети, Боасгилер, Кене, Смит, Рикардо, Сай, Малтус, Мил, Маркс.

    резюмето е добавено на 05/07/2015

    Разглеждане на основни икономически доктрини. Институционализмът като тенденция в политическата икономия. Изучаване на основите на кейнсианските и класическите икономически теории, маргинализма, меркантилизма, теорията на бизнес цикъла и трансформацията на капитализма и парите.

    презентация, добавена на 04/07/2014

    Предмет и метод на историята на икономическите доктрини. Икономически учения на древния свят и средновековието. Меркантилизмът е първата концепция на пазарната икономическа теория. Икономически възгледи и реформаторски концепции на противниците на политическата икономия.

    тестът е добавен на 05/06/2011

    Предмет, метод и значение на хода на историята на икономическите доктрини. Характеристики на икономическата мисъл на страните от Древния Изток, Древен Китай, древния свят и класическия феодализъм, ранния меркантилизъм. Обща характеристика на ранния утопичен социализъм.

История на икономическите изследвания: минимален курс: Учебник / С.А. Бартенев. - М.: Магистър, 2008.- 191 стр.: 60x90 1/16. - (Курс - минимум). (корица) ISBN 978-5-9776-0066-8-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 143471 прочетете

978-5-9776-0066-8

Урокът е обобщениекурс в историята на икономическите доктрини. Представен е обширен фактически материал, изтъкнати са ключови положения и проблеми на икономическите концепции, теории, училища, проследена е логиката на тяхното възникване и развитие, вътрешна взаимовръзка. Таблиците, диаграмите, информацията за известни икономисти, съдържащи се в приложенията, помагат да се формира пълна картина на темата. Той е предназначен за студенти, изучаващи курса на историята на икономическите изследвания - бъдещи икономисти, финансисти, мениджъри.

Книгата е част от колекцията:

Бартенев Сергей Александрович

: Наръчник за кандидатстудентския изпит / Бартенев С.А. -М .: Магистър, SRC INFRA-M, 2016 г.-271 стр.: 60x90 1/16 (Подвързване 7BC) ISBN 978-5-9776-0068-2-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 515459 прочетено

978-5-9776-0068-2

Учебникът е предназначен да ви подготви за изпита на кандидата по философия и история на икономическата наука. Наръчникът отчита спецификата на кандидат -изпита, съпоставя философските и икономическите теми. Открояват се понятието наука, структурата на научното знание, въпросите на научната методология. По отношение на икономическия профил на дисертационните изследвания се разглеждат историята на науката (история на икономическите доктрини) и философските проблеми на специфичната наука (философия на икономиката). Подробно е представена технологията за изготвяне на дисертационно изследване по икономически теми.

Книгата е част от колекцията:

  • KazNU им. ал-Фараби. Икономика и бизнес

Бартенев Сергей Александрович

Световна икономика: модели, динамика: Учебник / С.А. Бартенев. - М.: Капитан: SRC INFRA-M, 2013.- 192 стр .: 60x88 1/16. - (Бакалавър). (корица) ISBN 978-5-9776-0285-3-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 425840 прочетете

978-5-9776-0285-3

Широкото използване на диаграми, илюстрации, чертежи в ръководството има за цел да улесни разбирането на проблемите, посоките, тенденциите в развитието на световната икономика, същността и взаимовръзките на международните икономически отношения.

Книгата е част от колекцията:

  • KazNU им. ал-Фараби. Икономика и бизнес

Бартенев Сергей Александрович

История и философия на икономическата наука: наръчник за кандидат -изпита / С.А. Бартенев; Всеруска академия за външна търговия. - М.: Магистър, 2008.- 271 стр.: 60x90 1/16. (корица) ISBN 978-5-9776-0068-2-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 143849 прочетете

978-5-9776-0068-2

Бартенев Сергей Александрович

: учебник. надбавка / S.A. Бартенев. - М.: Капитан: INFRA-M, 2010.- 120 стр.: 60x88 1/16. (корица) ISBN 978-5-9776-0142-9-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 191706 четене

978-5-9776-0142-9

Бартенев Сергей Александрович

История на икономическата мисъл: Учебник / С.А. Бартенев. - 2 -ро издание, Rev. и добавете. - М.: Капитан: SRC INFRA-M, 2013.- 480 с .: 60x90 1/16. (твърди корици) ISBN 978-5-9776-0001-9-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 390579 прочетете

978-5-9776-0001-9

Учебникът последователно описва етапите на формиране и развитие на икономическата мисъл от древността до наши дни. Основното внимание е отделено на разкриването на концептуалните разпоредби на различните теории и училища, тяхната вътрешна логика. Много място се отделя на теоретичните разработки на руските икономисти. Разглеждат се проблемите на икономиката в преход. Показана е връзката между икономическите теории и икономическата практика. Приложенията съдържат лаконични характеристики на научните училища, известни икономисти, логически схеми и библиография. За студенти и преподаватели на икономически университети.

Книгата е част от колекцията:

  • KazNU им. ал-Фараби. Икономика и бизнес

Бартенев Сергей Александрович

История на икономическите доктрини: курс по схеми: учебник. надбавка / S.A. Бартенев. - М.: Капитан: INFRA-M, 2017.- 120 стр.: 60x88 1/16. (корица) ISBN 978-5-9776-0142-9-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 854496 прочетете

978-5-9776-0142-9

Курсът от историята на икономическите доктрини поставя основите на икономическото образование, професионален поглед върху явленията и процесите, протичащи в реалния живот. Характеристика на курса е обширен фактически материал, различни термини, заглавия на много произведения, имена и дати. Представянето на материала под формата на диаграми за курса е предназначено да улесни разбирането на логиката на раждането и еволюцията на концепции, теории, възгледи за икономически процеси, разбират техните динамични и противоречиви взаимоотношения. Схемите могат да се използват като допълнение към учебника по история на икономическите доктрини (вижте например: Бартенев С. А. История на икономическите доктрини: минимален курс. М.: Магистър, 2008), както и за плавно повторение на курс, подготовка за тест и изпит.

Книгата е част от колекцията:

  • KazNU им. ал-Фараби. Икономика и бизнес

Бартенев Сергей Александрович

История на икономическата мисъл: учебник / С.А. Бартенев; Всеруска академия за външна търговия. - 2 -ро издание, Rev. и добавете. - М.: Магистър, 2007.- 478 стр.: 60x90 1/16. (твърди корици) ISBN 978-5-9776-0001-9-Режим на достъп: http: // site / catalog / product / 121237 прочетете

978-5-9776-0001-9

Учебникът последователно описва етапите на формиране и развитие на икономическата мисъл от древността до наши дни. Основното внимание е отделено на разкриването на концептуалните разпоредби на различни теории и училища, тяхната вътрешна логика. Много място се дава на теоретичните разработки на руските икономисти. Разглеждат се проблемите на икономиката в преход. Показана е връзката между икономическите теории и икономическата практика. Приложенията съдържат лаконични характеристики на научните училища, известни икономисти, логически схеми и библиография. За студенти и преподаватели на икономически университети.

Резюме за историята на икономическите доктрини

Защо да изучавате историята на икономиката?

За да се разбере по -добре логиката и структурата на съвременното икономическо мислене (все пак съвременната икономическа теория се състои от няколко теории, които отразяват различни епохи и културни традиции, различни видове научно мислене).

Познаването на историята на икономическата наука ни позволява да сравним преценките на съвременниците с тези, които вече са се случили, да им дадем собствена адекватна оценка.

Историята на икономическата наука е част от съкровищницата на световната култура, познаването й допринася за по -пълно и реално възприемане на реалността.

Историята на икономическата наука може да бъде представена въз основа на два подхода:

Релативисткиподходът разглежда икономическите теории от миналото от гледна точка на тяхната историческа обусловеност;

Абсолютистразглежда развитието на теорията като непрекъснат напредък от погрешни преценки към истина, в границите - към абсолютна истина.

Икономическата наука е извървяла дълъг път от икономическата мисъл (в древния свят) до икономическите доктрини (в древния период и средновековието) и след това до икономическата теория.

Появата на икономическата мисъл

Могат да се разглеждат най -старите документи, документиращи икономическите отношения законите.

Древен Вавилон .

Законите на крал Хамурапи (1792 - 1750 г. пр. Н. Е.) - робски отношения, парично обръщение, записи на заповед, наем, възнаграждение на наемници.

Древна Индия .

" Закони на Ману "(VI век пр. Н. Е.) - права и имуществени отношения, в по -късни трактати - описание на състоянието и икономическата структура, правила за покупко -продажба, наемане на работници, ценообразуване.

Древен Китай .

Произведения на Конфуций (551-479 г. пр. Н. Е.)-възгледи за физическия и умствения труд, робствените отношения; трактатът "Гуан-дзъ" (IV-III в. пр. н. е.)-за търговията, данъците, земеделието и занаятите, за финансите;

учението на Сун-дзъ (313-238 г. пр. н. е.)-за данъчното облагане, срещу „прекомерни изнудвания на застави и пазари, които забавят обмена“.

Икономически учения на света на древността

Древна Гърция .

Ксенофонт (430-355 г. пр. Н. Е.) - „За доходите“, „Икономика“ - дава началото на научната икономика. Той раздели икономиката на сектори (земеделие, занаяти, търговия) и за първи път говори за целесъобразността на разделението на труда.

Платон (427-347 г. пр. Н. Е.) Развива идеи за разделението на труда, за специализацията на труда и за характеристиките на различните видове дейност.

Аристотел (384-322 г. пр. Н. Е.) - „Политика“, „Етика“ - изследва икономическата. процеси за откриване на модели. Основната област на икономиката. развитието трябва да бъде натурализация на икономическия живот (естествената икономика като идеал е затворена икономическа система, използва се трудът на роби, богатството е съвкупността от това, което се произвежда в тази икономика, начинът за постигане на богатство е завземането на нови територии и роби с последващата организация на техния труд). Развитието на обмена и търговията противоречат на идеалния тип развитие, въпреки че са неразделна част от живота. Аристотел задълбочено анализира паричните процеси и явления. Благодарение на развитието на този проблем, който самият Аристотел смята за задънена посока на икономическото развитие, името му влиза в историята на икономиката. науката като един от нейните основатели и първият учен-икономист.

Древен Рим .

Беше обърнато внимание на проблемите на земеделието, организацията на робския труд и собствеността върху земята:

Варон (116-27 г. пр. Н. Е.) - „За земеделието“;

Марк Порций Катон (234-149 г. пр. Н. Е.) - „За земеделието“;

Марк Тулий Цицерон (106-43 г. пр. Н. Е.);

Плиний Стари (123-79 г. пр. Н. Е.) - „Естествена история“;

Колумела (I в. Пр. Н. Е.) - „За селското стопанство“ - земеделска енциклопедия на древността.

Икономическата мисъл през I хилядолетие след Христа Икономика и религия

Преходът от робската система към феодалната, от езическата религия към монотеизма, от оправданието на робството до осъждането му. Няма революционни промени. Най -силно въздействие върху икономиката. гледката се осигурява от църквата. Заповедите се тълкуват като правила за икономическо поведение.

Библията свидетелства, че икономическите истини са били известни на хората в древни времена. Книгите на Стария завет съдържат съвети, пожелания, разделителни думи от икономически смисъл. Книгата на Неемия директно препраща към данъци и обещания. Можете също така да намерите инструкции от арсенала от форми и методи за икономическо управление.

Евангелието (Нов завет) изигра огромна роля при формирането на кодекса на икономическия морал, противопоставяне на принципите на придобиване, гола печалба, въпреки че не съдържа систематичен поглед върху самата икономика. Книгите на Новия завет съдържат идеи, близки до социалистическите и дори комунистическите.

В исляма също може да се намери потвърждение за това как религиозните вярвания са повлияли на икономиката. принципи. Така Мохамед проповядваше духа на умереност, не почитане на богатството, милосърдие; установява правилата за наследяване на собствеността и разпределението на средствата, получени под формата на залез (това е един вид данъчно облагане - задължителна милостиня).

Меркантилизъм

Терминът (от италиански mercante - търговец, търговец) е въведен от англичаните. икономист Адам Смит. Това е икономична система. гледки, котка. е широко разпространен в Европа през второто хилядолетие сл. Хр. Представители на меркантилизма - инж. Уилям Стафорд и Томас Ман, фр. Антоан Монкретиен, Шот. Джон Ло, италианец. Гаспар Скаруфи и Антонио Джевонеси - считат парите (по това време това са благородни метали) за основен компонент на материалното благосъстояние. Източникът на богатство е външната търговия. Въведена е концепцията за активен търговски баланс - превишение на износа над вноса. В допълнение, меркантилизмът за първи път определя административните функции на държавата, икономическата политика, водеща до обогатяване на нацията, е протекционизъм(поддръжка на местни търговци на външни пазари, ограничения за чужденци на вътрешния пазар).

Ранен меркантилизъм възниква преди епохата на големите географски открития, а централната й идея е идеята за „паричен баланс“. Икономичен правителствената политика през този период беше с подчертан фискален характер. Успешното събиране на данъци може да бъде постигнато само чрез създаването на система, в която на физическите лица е забранено да изнасят благородни метали извън държавата. Чуждестранните търговци бяха задължени да изразходват всички получени приходи за закупуване на местни стоки, емисията на пари беше обявена за държавен монопол. Резултат: обезценяване на парите, покачване на цените на стоките, отслабване на икономическите позиции на благородството.

Късен меркантилизъмсе придържа към идеята за търговски баланс. Смятало се е, че държавата става толкова по -богата повече разликамежду стойността на изнесените и внесените стоки. Поради това се насърчава износът на готова продукция и се ограничава износът на суровини и вносът на луксозни стоки, като се стимулира и развитието на посредническата търговия, за което е разрешен износът на пари в чужбина. Установени бяха високи вносни мита, платени премии за износ и предоставени привилегии на търговски дружества.

Резултат: конфронтация между държави, взаимни ограничения на търговията, спад на индустриите, ориентирани към вътрешните пазари.

Още през XVIII век. логически завършеният меркантилизъм се превърна в спирачка на икономическото развитие и влезе в конфликт с реалните нужди на икономическите системи в Европа. Много понятия и принципи на това учение са широко използвани в съвременната теория и практика.

Физиократи

Терминът (силата на природата) е въведен от Адам Смит. Основател на учението е Франсоа Кене (1694-1774), най-големите представители са Виктор де Мирабо (1715-1789), Дюпон де Неймор (1739-1817), Жак Тюрго (1727-1781). Физиократите смятали богатството не за пари, а за „продукти на земята“; източникът на богатството на обществото е селскостопанското производство, а не търговията и промишлеността. Увеличението на богатството се дължи на "нетния продукт" (това е разликата между селскостопанските продукти и продуктите, използвани за производството му през годината). Идеята за държавна ненамеса в естествения ход на икономическия живот.

Франсоа Кене (1694-1774) - "Икономическа таблица" (1758) - таблица на движението на добри ресурси. Кене разделя обществото на три основни класа - фермери, собственици на земя и „безплодна класа“ (не са заети в селското стопанство). процесът на разпределение и преразпределение на нетния продукт преминава през следните етапи:

фермерите наемат земя от собственици за пари, отглеждат култури;

собствениците купуват продукти от фермери и индустрии. продукти от занаятчии;

фермерите купуват абитуриентски бал. стоки от индустриалци;

индустриалците купуват земеделски стоки от фермери -> пари за отдаване под наем на земя.

Жак Търго (1727-1781) се опитва да приложи на практика физиократичната концепция. Той извърши поредица от реформи, насочени към намаляване на ролята на държавата в икономическия живот на Франция. Данъкът в натура беше заменен с паричен данък, държавните разходи бяха намалени, търговските дружества и гилдиите бяха премахнати и беше въведено облагане на благородството (те не плащаха преди). Търго развива ученията на Кене в разсъжденията си за създаването и разпределението на богатството (1776). Според Turgot чист продукт може да се произвежда не само в селското стопанство, но и в промишлеността; класовата структура на обществото е по -сложна - има диференциация във всяка класа. Освен това той положи научната основа за анализа на заплатите на наемните работници; формулира „закона за намаляване на земния продукт“, кат. В съвременната икономика. теорията се тълкува под формата на закона за намаляващата производителност.

Въпреки че практиката на физиократите беше неуспешна, теоретичният принос на тази школа не може да бъде преувеличен.

Класическо училище

Посоката възниква през 17 век. и разцъфна през XVIII - началото. XIX век. Класиците поставят труда като творческа сила и стойност като въплъщение на стойността в центъра на изследванията, като по този начин поставят основите на трудовата теория на стойността. Те също така развиха идея за принадена стойност, печалба, данъци, наем на земя. Източникът на богатство е сферата на производството.

Уилям Пети (1623-1687) - първият представител и родоначалник на класическата школа, той притежава научни разработки в областта на данъчното облагане и митата.

Адам Смит (1723-1790) - бащата на икономиката - „Изследване на природата и причините за богатството на народите“ (1776) - богатството на една нация е въплътено в продуктите, които тя консумира. Съотношението между количеството консумирани продукти и размера на населението зависи от производителността на труда (която от своя страна се определя от разделението на труда и нивото на натрупване на капитал) и от дела на разделението на обществото на производствени и непроизводителни класове. Колкото по-голямо е това съотношение, толкова по-високо е нивото на материално благосъстояние. ТОГАВА. нарастването на богатството зависи от нивото на натрупване на капитал и от начина на неговото използване. Смит беше привърженик на механизма за саморегулиране на пазара и политиката на ненамеса от страна на държавата. Основното внимание беше обърнато на изучаването на моделите и условията за нарастване на обема на производството.

Дейвид Рикардо (1772-1823) - "Началото на политическата икономия и данъчното облагане" (1817) - има значителен принос за разработването и изясняването на различни специфични проблеми на икономическата теория. Той предложи теорията за "сравнителните разходи" (сравнителни предимства), която се превърна в теоретична основа за политиката на свободна търговия (свободна търговия). Изводът: при липса на ограничения във външната търговия икономиката на страната трябва да се специализира в производството на по -евтини стоки - това ще доведе до ефективно използване на ресурсите и ще осигури по -голям обем на производството.

Томас Малтус (1766-1834) - „Опит по закона за населението“ (1798) - засягайки демографските проблеми, той се опита да идентифицира моделите на промяна на населението. Даряването на хората със способност за неограничено възпроизвеждане, природата, чрез икономически процеси, налага ограничения върху човешката раса, които регулират растежа на населението.

Джон Стюарт Мил (1806-1873) - "Принципи на политическата икономия" (1848) - през XIX век. енциклопедичен учебник по икономическа теория. Мил систематизира работата на своите предшественици, отчитайки новото ниво на знания, а също така полага основите на редица фундаментални концепции и разпоредби, изразява много ценни идеи.

През втората половина на XIX век. в икономическата теория се разграничават две направления - посоката на икономическия анализ, която по -късно получава обобщено име Марксизъм, и т.нар теория на маржа, която след това се превърна в най -голямата неокласическа школа.

Утопичен социализъм и комунизъм

Социалистическите и комунистическите идеи узряват в обществото от 16 век. Но най -благодатната почва за тях се формира в края на 18 - началото на 19 век, когато напълно неприличните черти на съществуващата капиталистическа система се проявяват напълно: натрупването на капитал в ръцете на малцина, задълбочаването на частната собственост, поляризацията на богатството, тежкото положение на пролетариите.

Много учени се застъпват за утопични обществено-политически и икономически системи, основани на принципите на колективизъм, справедливост, равенство, братство.

Утопизъмвъзниква през 15 век. Томас Мор пише „Утопия“, която съдържа описание на идеалната система. Томазо Кампанела (1568-1639) си представя „Града на слънцето“, в който има идеална общност. Габриел Боно дьо Мейбъл (1709-1785) говори за социалната справедливост, считайки мащабното земеделие за основно икономическо зло. Жан-Жак Русо (1712-1778)-защитава правото на хората да насилствено премахва несправедливостта в есето си „Беседи за произхода и основите на неравенството ...“. Швейцарецът Жан Шарл Леонард Симон де Сисмонди (1773-1842) вижда в политическата икономия науката за подобряване на социалния механизъм в името на щастието на хората; въведе ново разбиране на термина "пролетариат" като бедна, потисната прослойка работници.

Утопичен социализъм... Предсказвайки смъртта на капиталистическата система, социалистите настояваха за необходимостта от промяна на социалната система в името на създаването на нова социална формация (НФ). Основните идеи: висока сигурност на хората в екип, равенство, братство, централизирано ръководство, планиране, световен баланс. Социалистите предложиха да се премахне пазарната система, като се замени с цялостно държавно планиране.

Клод Анри Сен -Симон (1760-1825) - NOF - индустриализъм, буржоазията и пролетариите образуват единна класа; задължителен труд, единството на науката и производството, научното планиране на икономиката, разпределението на обществения продукт.

Чарлз Фурие (1772-1837) - NOF - хармония, първичната клетка на бъдещото общество видя „фаланга“, в котка. промишленото и селскостопанското производство се комбинират; умственият и физическият труд не се противопоставят.

Робърт Оуен (1771-1858) - FNO - комунизъм, предложил да се създадат самоуправляващи се „общности от общност и сътрудничество“, лишени от класове, експлоатация, частна собственост и т.н. Изграждане на системата по мирен начин, чрез разпространение на идеи за равенство и социална справедливост.

Комунизъм (научен социализъм).

Карл Маркс (1818-1883) - разработва собствена система от възгледи за теоретичната икономика (политическа икономия). Разчитайки главно на класическата школа, той въпреки това значително промени много от нейните разпоредби. Едва ли има конкуренти сред теоретичните икономисти. Той разработва редица специални теоретични въпроси, характерни за икономиката от този период - теорията за икономическия цикъл, доходите, заплатите, простото и разширено производство, наемът на земя.

Неговата теория е изложена най -пълно в „Капитал“ (1867, 1885, 1894). Разходите за труд, които определят стойността на стойността, не са индивидуални, а обществено необходими, т.е. равен на броя часове на работно време, кат. необходими средно за производството на стоки при дадено ниво на развитие на производството. ТОГАВА. само наемният труд (пролетариат) произвежда стойност. Излишъкът от стойност (излишната стойност) се присвоява от собственика на капитала - предприемача, капиталиста - това е процесът на постепенно натрупване на капитал, който всъщност е резултат от присвояването на плодовете на чужд труд. Когато взема решения, капиталистът се ръководи от максимизиране на размера на принадената стойност. Този, който извлича максимално възможна излишна стойност, като експлоатира наетия труд, оцелява в света на бизнеса, останалите губят конкурентната си позиция. ТОГАВА. и пролетариатът, и капиталистите са заложници на системата. Процесът на функциониране на капиталистическата икономика води до срив на цялата система.

Ще остане само пътя социална революция в световен мащабда премахне системата на частната собственост като основна пречка пред развитието, да премине към социално регулиране на икономическия живот въз основа на принципите на равенство за всички хора и справедливост.

Идеите на Маркс бяха допълнени и донякъде преработени от Фридрих Енгелс (1820-1895) и В. И. Ленин (1870-1924). Тази теория се нарича комунизъм или марксизъм-ленинизъм. Маркс и Енгелс написват „Манифеста на комунистическата партия“ (1948 г.) - премахване на частната собственост върху земя и средства за производство, въвеждане на колективна собственост, централизация на пари, капитал, транспорт в ръцете на обществото, равните задължение за труд за всички, икономическо планиране.

Наследникът на идеите на Ленин И.В. Явно Сталин окончателно скъса с идеята за световна революция, преформулира проблема за поетапното създаване на комунистическо общество в мащаба на отделна държава, разчитайки на собствените си сили.

В творбите на основателите на марксизма няма повече или по -малко подробно изследване на въпроса за специфичните механизми на икономическото функциониране на социалистическа или комунистическа икономическа система.

Маржинализъм

Училището принадлежи на "чистата теория". Представители на маргинализма (от френски marginal - маргинален) - австрийци К. Менгер, Е. Бьом -Баверк, англичанин У. Джевонс, американец. J. B. Кларк, швейцарец У. Парето.

Стойността на дадена стока се установява не в производството, а само в процеса на размяна и зависи от субективните психологически характеристики на възприемането на стойността на стоката от купувача (ако не ми трябва, аз съм не е готов да плати висока цена). Полезността на продукта зависи от системата от нужди. Системата на нуждите се класира според критерия на нуждата. Законът за намаляваща пределна полезност (всеки следващ продукт от даден тип има все по -малка полезност за потребителя) се превърна в основен принцип на маргинализма. Цената зависи от пределната полезност (PP) и трябва да падне с увеличаване на запасите.

Две възможности за анализ на маржа - кардинализъм(PP може да се измерва в единици) и ординализъм(достатъчно е да се измерват само относителните стойности на PP на различни стоки).

На теория, но не и на практика, този принцип е доста продуктивен. За първи път се прави опит с помощта на математически апарат да се представят основните икономически идеи и да се придаде на науката строго демонстративна форма. Маржинализмът има голям принос за развитието на науката, стимулирайки интереса към анализа на психологията на потребителите, разработвайки и прилагайки редица математически конструкции.

Неокласицизъм

Неокласицизмът или неокласическият синтез обедини позициите на класиците и маргиналистите.

Алфред Маршал (1942-1924) - "Принципи на политическата икономия" (1890) - основател на направлението. Използвах функционален подход (всички икономически явления не са в причинно -следствена връзка помежду си - това е принципът на причинно -следствената връзка, а във функционална зависимост). Проблемът е как се определя цената, но как се променя и какви функции изпълнява. Проблем уравнение наука, за да проучи действително действащия механизъм на пазарната икономика и да разбере принципите на нейното функциониране. Същността на пазарния механизъм, според Маршал: цената на сделката е резултат от споразумение между продавача и купувача. Цената на продавача в минималната си стойност е цената на стоките; цената на купувача в максималната стойност е равна на пределната полезност на стоката. В резултат на договаряне се установява определена равновесна цена, която се превръща в цената на стоката. ТОГАВА. цената на продавача се формира според класическите закони, а цената на купувача - според пределния канон. Новото е, че цената е резултат от количествена връзка между количествата търсене и предлагане на даден пазар. Цената на сделката и размера на търсенето са обратно свързани: колкото по -висока е цената, толкова по -ниско е търсенето; с размера на офертата - в пряка пропорция: колкото по -висока е цената, толкова по -висока е офертата. Когато търсенето и предлагането са равни, цената става равновесна пазарна цена.

Пазарът или механизмът на цените могат да коригират нивото на цените на пазарите без външна намеса. Нарушаването на пазарния механизъм може да възникне поради държавна намеса, както и в случай на монополни тенденции на пазара, когато продавачът, независимо от купувача, формира пазарни цени.

Джоан Робинсън, Е. Чембърлин - изучаваха механизма на ценообразуване на пазара в зависимост от степента на неговата монополизация; предложи теория за несъвършената конкуренция.

Неокласицизмът е тясно свързан с т.нар. НЕОЛИБЕРАЛИЗЪМ. Основният принцип е изложен от А. Смит: минимизиране на влиянието на правителството върху икономиката, осигурявайки на производителите, предприемачите, търговците максимално възможна свобода на действие.

Фридрих Хайек (1899-1992) - пламенен привърженик на икономическата либерализация, отношенията на свободния пазар; Нобелов лауреат за 1974 г. Той посвети своите трудове на доказване на превъзходството на пазарната система в смесена и още по -централизирана „командна“ икономика. Отдава голямо значение на механизма на пазарна саморегулация чрез свободните пазарни цени. "Пътят към робството" (1944) - всяко отхвърляне на икономическото. свободата на пазарното ценообразуване неумолимо ще доведе до диктатура и икономика. робство.

Лудвиг фон Ерхард - разработва методи за практическо прилагане на идеите на неолиберализма към икономическите системи - „Благосъстояние за всички“ (1956) - разработва концепцията за пазарна икономика и изгражда свой собствен модел на последователен преход към такава икономика, основан на идеята за адаптация към нововъзникващата ситуация.

Джоузеф Шумпетер (1883-1950) - „Теорията за икономическото развитие“ (1912) - Свободното предприятие е основната движеща сила в съвременната икономика. Ученият се превърна в предшественик на иновациите в икономиката, като се вземе предвид решаващият фактор в неговата динамика - обновяването (появата на нови инструменти за производство, технологични процеси, материали, суровини, развитие на нови пазари). Вярвах, че интересът към бизнеса, желанието за успех, волята за победа, радостта от творчеството играят огромна роля.

Кейнсианство

В основните индустриализирани страни по света имаше абсолютен спад в производството, нарастваща безработица, масиран фалит на фирми и общо недоволство. Комунистическите и националсоциалистическите идеи започнаха да се разпространяват по света, предсказвайки краха на капиталистическата система. Неокласическата доктрина не предлага рецепти за подобряване на положението, като отхвърля самото поставяне на въпроса за дългосрочна криза в пазарната икономика и съветва да не се намесва в този процес.

Джон Мейнард Кейнс (1883-1946) - "Общата теория на заетостта, лихвите и парите" (1936) - обосновава необходимостта и идентифицира специфични области на регулаторно въздействие върху икономиката от държавата. Той представи теорията си на изключително труден език, без най -малкия опит да направи текста си разбираем за обществеността. Според Кейнс законите на макро - и микроикономиката не съвпадат (производството -предлагането на отделна стока може постоянно да се увеличава, докато производствените възможности на икономиката като цяло са ограничени от трудовите ресурси). За първи път обърнах внимание на факта, че средният доход на гражданите в развитите страни е много по -висок от минимално необходимото ниво и с увеличаване на доходите се наблюдава тенденция към спестяване, а не към потребление. ТОГАВА. търсенето се състои само от потребителски разходи на населението, общата му стойност пада колкото по -бързо, толкова по -бързо нарастват доходите. Ако спестяванията зависят от дохода, тогава инвестицията в крайна сметка зависи от цената на парите, банковите лихвени проценти по заеми. Ако обемът на инвестициите надвишава обема на спестяванията, тогава настъпва инфлация, в противен случай - безработица. Икономическата политика на държавата трябва да бъде насочена към поддържане на устойчиво ефективно търсене. Кейнс описа ускорителен ефект- публичните инвестиции съживяват бизнес активността чрез увеличаване на частните инвестиции в свързани проекти; мултипликативен ефектнарастване на търсенето и предлагането (едното дърпа другото); по -различно се разглежда ролята на фактора на пестеливостта в процеса на уравнение. развитие.

Основната задача на държавата е да поддържа макроикономическо равновесие чрез въздействие върху съвкупното търсене. Кейнсианството се превърна в теоретична основа за системата на държавната антициклична регулация. Предложената концепция е ефективна в практически план, но не винаги позволява справяне с инфлацията и безработицата.

Следвоенни икономически теории

След Втората световна война кейнсианството поема господстващото положение в икономическата теория. Но вече през 50-60-те години. основните постулати са опровергани или поставени под въпрос от редица нови училища и тенденции.

>> МОНЕТАРИЗЪМ е теория, основана на идеята за решаващото влияние на паричното предлагане върху цените, инфлацията и хода на икономическите процеси. Следователно монетаристите свеждат управлението на икономиката до държавен контрол върху паричното предлагане, емисията на пари.

Милтън Фридман - Нобелов лауреат за 1976 г. - „Парична история на САЩ 1867-1960 г.“. (заедно с А. Шварц) - в дългосрочни периоди големи промени в икономиката са свързани с паричното предлагане и неговото движение. Всички основни еквалайзери. шоковете се обясняват с последиците от паричната политика, а не с нестабилността на пазарната икономика. Търсенето на пари е най-важният стимул за ек-ки. Отхвърлянето на социалните програми като неефективна инвестиция. Огромната роля на свободата; държавата трябва да се намесва в пазарните отношения възможно най -малко и внимателно (тъй като резултатите от намесата са непредсказуеми в дългосрочен план).

ТЕОРИЯ НА ИКОНОМИКА НА ДОСТАВКАТА (А. Лафер, Дж. Гилдер) - необходимо е да се стимулира активизирането на предлагането на продукти, а не да се подлага съвкупното търсене на държавно регулиране. Дерегулацията (гъвкавост) ще доведе до възстановяване на ефективността на пазарите и реагиране с повишена продукция. ТОГАВА. необходимо е да се пресъздаде класическият механизъм за натрупване на капитал и да се възроди свободата на частното предприятие. Специфичните мерки са антиинфлационни: понижаване на данъчните ставки върху личните доходи и корпоративните печалби, намаляване на дефицита на държавния бюджет чрез намаляване на държавните разходи и последователна политика за приватизация на държавната собственост. Въз основа на тази теория те влизат в световната история като консервативни реформатори: М. Тачър, Р. Рейгън, К. Танака.

ТЕОРИЯТА НА РАЦИОНАЛНИ ОЧАКВАНИЯ (J. Muth, T. Lucas - N. L. 1996, L. Repping) - започва да се развива едва през 70 -те години. Потребителите вземат решения относно текущото и бъдещото потребление въз основа на прогнози за бъдещото ниво на цените на потребителските стоки. Потребителите се стремят да увеличат полезността и са се научили да се адаптират към промените в икономиката (те са в състояние да ги предскажат), тяхното рационално поведение отменя ефективността на държавната политика в икономиката. ■ площ. Следователно правителството трябва да създаде стабилни, предвидими правила за потребление на пазара, изоставяйки дискретната стабилизационна политика от кейнсиански тип.

ИНСТИТУЦИОНАЛИЗЪМ - социалните институции (държава, профсъюзи, големи корпорации) оказват решаващо влияние върху икономиката. Посоката се основава на творчеството на Торнстън Веблен.

Джон Кенет Галбрайт - процесите на икономическа организация и управление излизат на преден план. Решаващата роля в управлението принадлежи на технологичната структура - слоят мениджъри, котката. Водени от интересите на суперкласа. Той не вижда пречки за сливането, сближаването на капиталистическата и социалистическата система. Тази идея е подкрепена от видни икономисти Уолт Ростов (САЩ) и Ян Тинберген (Нобелов лауреат, Холандия).

НОВ ИНСТИТУЦИОНАЛИЗЪМ - разработен през последната четвърт на 20 век, основан на неокласическата теория; представен от творбите на лауреатите на Нобелова награда Р. Коуз, Д. Норт, Д. Бюканън.

Икономическа мисъл в Русия

Руските учени са допринесли за развитието на някои въпроси на икономическата наука.

XVIIвек - формирането на общоруски пазар, появата на мануфактури.

А. Ордин-Нащокин (1605-1680)-застъпва се за укрепване на централизираната държава, разработва програма за прилагане на ек. политиката на Русия, пише „Новоторговата харта“, насочена към защита на руските търговци.

ТО. Посошков (1652-1726) - "Книгата за бедността и богатството" (1724). Как да увеличим богатството? - да привлича цялото работоспособно население, да работи „с печалба“, рентабилно, да следва принципа на най-строга икономика. Основната задача на държавата е да се грижи за благосъстоянието на хората. Той призова да изнася от Русия не суровини, а промишлени стоки; не внасяйте продукти, кат. може да се произвежда независимо; поддържа баланса на вноса и износа. Той се застъпва за индустриалното развитие на Русия. Изхождайки от легитимността на крепостничеството, той препоръчва ограничаване на селските задължения и осигуряване на поземлени парцели за селяните. Той предложи да се замени данъкът за гласуване с данък върху земята, подкрепи въвеждането на десятък в полза на църквата.

Xviii - XIX vv.

V.N. Татищев (1686-1750) - "Идеята за търговци и занаяти" - подкрепя развитието на индустрията, търговията, търговците в Русия, застъпва политиката на протекционизъм.

М.В. Ломоносов (1711-1765)

NS. Мордвинов (1754-1845), М.М. Сперански (1772-1839) - представители на руската класическа школа; икономическа програма на напредналата част от руското благородство.

A.N. Радищев (1749-1802) - стимулиращата роля на търговията за индустрията. развитието на Русия; видовете цени и връзката им с полезността; относно видовете договори при търговски сделки; относно стимулиращата и обезкуражаваща роля на данъчното облагане; относно съдържанието на продажбата, покупката, размяната, услугата, концесията, заем, лотария, обратно изкупуване, договаряне; относно заемите, лихвите и техния лихвен процент.

A.A. Чупров (1874-1926) - основател на руската статистика; автор на трудове по проблемите на политическата икономия, икономическата статистика, селското стопанство, паричното обръщение и цените.

Анализирани и дискутирани марксистки идеи за научен социализъм

М.А. Бакунин (1814-1876), Г.В. Плеханов (1856-1918), П.Б. Струве (1870-1944), В.И. Ленин (1870-1924).

XXвек.

M.I. Туган-Барановски (1865-1919) е първият, който обявява необходимостта от комбиниране на трудовата теория на стойността с теорията на пределната полезност. Той има най -голям принос в теорията на пазарите и кризите, анализа на развитието на капитализма и формирането на социализма, развитието на социалните основи на сътрудничеството.

V.A. Базаров (1874-1939), Е.А. Преображенски (1886-1937) - принадлежат на учените икономисти и практици, които се опитват да изградят теория за социалистическа планова икономика, основана на възможността за взаимодействие между плановата и пазарната икономика.

A.V. Чаянов (1888-1937) - представител на организационно -производственото направление в руската икономика. мисли, теоретик на семейното и селското стопанство. Повече от 200 научни статии. Научните му идеи за развитието на селското стопанство в Русия, за сътрудничеството са в противоречие със сталинските насоки за задължителната колективизация на селското стопанство.

Н. Д. Кондратьев (1892-1938) - известен в световната икономика като един от основателите на теорията за големите цикли, дълги вълни. Провежда големи изследвания в областта на икономическата динамика, конюнктурата, планирането. През 1927г. Той остро критикува проекта на петгодишния план, защитавайки идеята, че дългосрочните планове трябва да съдържат не конкретни количествени показатели, а общи насоки на развитие.

СРЕЩУ. Немчинов (1894-1964) - известен с работата си в областта на статистиката и математическото моделиране на икономическите процеси. „Статистиката като наука“ (1952). Значителна част от неговите изследвания са посветени на проблема за развитието на производителните сили и анализа на икономическите явления с помощта на математически методи.

Л.В. Канторович (1912-1986) - Нобелов лауреат по икономика 1975 (заедно с американския Т. К. Коопманс), създател на линейно програмиране. Той полага основите на математическата теория за оптимално планиране и използване на ресурсите. Неговата работа се използва в макроикономически изследвания.

A.I. Анчишкин (1933-1987) - известен с работата си в областта на макроикономическите прогнози.

Икономическата наука очевидно изостава от практическите изисквания на нашето време, но въпреки това продължава напред, обогатявайки човечеството с нови теоретични и приложни знания по икономика. Нобеловата награда за икономика се присъжда ежегодно от 1961 г. Развиват се нови течения на икономическата мисъл, предназначени да обяснят по -пълно и задълбочено наблюдаваните и да предвиждат бъдещи икономически събития.

Изследва, под влиянието на какви условия се променят възгледите за икономическата реалност, как се развиват интерпретациите на основните категории, методите на икономическите изследвания се подобряват.

При първото запознаване с историята на икономическите доктрини изглежда невъзможно да се разбере, тъй като броят на идеите, авторите, теориите е необичайно голям, но постепенно става очевидно, че няма толкова много нови идеи и революционни пробиви . Икономическата теория е доста лесна за систематизиране.

Историята на икономическите изследвания представлява етапите на познание на икономическата наука, помага да се разбере логиката, връзката на икономическите категории, законите, понятията.

Запознаването с различни области в икономическата наука ви позволява да разберете по -пълно връзката на теоретичните възгледи и концепции с условията и причините за тяхното възникване, нуждите на икономическата практика, интересите на различните народи, държави. Важно е да се разбере последователността, причините за еволюцията научни разпоредби, идеи, връзката им с текущите промени в икономическата практика.

Изучаването на историята на икономическите изследвания ни позволява да разграничим два вида анализ: положителен и нормативен.

  • Положителна икономика- част от икономиката, която изучава фактите и връзките между тези факти.
  • Нормативна теориясе занимава с преценки за това дали икономическите условия или политиката са добри или лоши, тези преценки имат съвещателен характер, говорят за това как трябва да бъде светът.

Икономическата наука е разделена на теоретична (положителна) и практическа (нормативна) в края на деветнадесети век. в периода на възникване и развитие на историческата школа, които определят посоката за развитие на приложната част.

Авторите на най -значимите икономически теории са лауреати на Мемориалната награда на А. Нобел, която се присъжда от 1969 г. за постижения в областта на икономическите науки. В хода на историята на икономическите доктрини се изучават най -ярките от тях.

Предмет на курса е историята на икономическите доктриние процесът на възникване, развитие и промяна на икономическите идеи и възгледи, тъй като настъпват промени в икономиката, науката, технологиите и социалната сфера... Тези идеи се изучават в теориите на отделни икономисти, теоретични школи, тенденции и направления.

Днешните отнеха стотици години направления на икономическата мисъл: неокласически, марксистки, неокейнсиански, институционални и неоинституционални, неолиберални. Количеството знания по история на икономическите доктрини е неразделна част от универсалната човешка култура, включително икономическата култура.

Посоки и етапи на развитие на икономическата мисъл

Структурата на курса по история на икономическите изследвания, предложена на този сайт, се състои от уводен и три основни раздела. Нейната новост, за разлика от публикациите от съветския период и дори редица творби от последните години, се крие преди всичко в отхвърлянето на критерия за класови социално-икономически формации (робство, феодални, капиталистически) и в напредване на позицията на специфични качествени трансформации в икономиката и икономическата теория. от времето на предпазарна икономикапреди либералната ера ( нерегламентиран), а след това социално ориентирани или, както често казват, регулирана пазарна икономика.

Тук обаче трябва да се изяснят две обстоятелства. Първо, епохите на предпазарната и пазарната икономика трябва да се разграничат въз основа на разпространението на естествено-икономическите или стоково-паричните отношения в обществото. И второ, епохата на нерегламентирана и регулирана пазарна икономика трябва да се разграничава не поради това дали има държавна намеса в икономическите процеси, а от това дали държавата осигурява условия за демонополизация на икономиката и социалния контрол върху икономиката.

Нека сега накратко да характеризираме последователността и същността на посоките и етапите в развитието на икономическата мисъл.

Икономически доктрини от предпазарната ера

Тази ера включва периодите на древния свят и средновековието, през които надделяват естествено-икономическите социални отношения, а възпроизводството е предимно широко. Икономическата мисъл в тази епоха обикновено се изразява от философи и религиозни водачи. Нивото на систематизация на постигнатите от тях икономически идеи и концепции не дава достатъчно предпоставки за изолирането на теоретичните конструкции от онова време в самостоятелен клон на науката, специализиран изключително върху икономическите проблеми.

Тази ера завършва със специален етап в еволюцията както на икономиката, така и на икономическата мисъл. От гледна точка на историята на икономиката този етап в марксистката икономическа литература се нарича периодът на първоначално натрупване на капитал и раждането на капитализма; върху некласова формационна позиция - това е периодът на преход към пазарния механизъм на управление. От гледна точка на историята на икономическата мисъл този етап се нарича меркантилизъм и също се тълкува по два начина; в марксисткия вариант - като периода на раждане на първата школа на икономическата теория на капитализма (буржоазна политическа икономия), а в некласовата формационна версия - като периода на първата теоретична концепция за пазарната икономика.

Меркантилизмът, който се заражда в дълбините на натуралната икономика, се превръща в етап на мащабно (общонационално) изпробване на протекционистки мерки в промишлеността и външната търговия и разбиране за развитието на икономиката в контекста на възникващата предприемаческа дейност. И тъй като отброяването на времето си, меркантилистката концепция всъщност започва от 16 -ти век, тогава началото на отделното развитие на икономическата теория като независим клон на науката най -често се споменава за този етап.

По -специално, в зората на историческия си възход икономическата наука, основана на меркантилистки постулати, насърчава целесъобразността на държавното регулаторно влияние чрез икономически мотиви и транзакции, така че „новите“ отношения, които по -късно получиха името „пазарни“ или „ капиталистически ”, ще се разпространи във всички аспекти на обществените отношения на държавата.

Икономически доктрини от ерата на нерегламентираната пазарна икономика

Времевата рамка на тази епоха обхваща периода от края на XII век. до 30 -те години. XX век, през който мотото на пълното „laissez faire“ доминира в теориите на водещите училища и направления на икономическата мисъл - фраза, означаваща абсолютна ненамеса на държавата в стопанския живот, или, което е едно и също нещо, принцип на икономическия либерализъм.

В тази епоха, благодарение на индустриалната революция, икономиката направи преход от производствения етап към така наречения индустриален етап на своята еволюция. Достигайки своя апогей в края на 19 - началото на 20 век, индустриалният тип управление също претърпява качествена промяна и придобива чертите на монополизиран тип икономика.

Но точно определените видове икономика, обусловени от преобладаването на идеята за саморегулиране на икономиката на свободната конкуренция, предопределиха оригиналността на постулатите и исторически установената последователност на господство в икономическата наука на тази епоха, първо на класическата политическа икономия, а след това и на неокласическата икономическа теория.

Класическата политическа икономия заема „командващите висоти“ в икономическата теория в продължение на почти 200 години - от края на 17 век. до втората половина на 19 век, полагайки по същество основите на съвременната икономическа наука. Неговите лидери, в много отношения с право осъждащи протекционизма на меркантилистите, фундаментално се противопоставиха на антипазарните реформаторски концепции от първата половина на 19 век. в съчиненията на своите съвременници, както сред поддръжниците на прехода към общество на социалната справедливост въз основа на пресъздаване на водещата роля в икономиката на дребното производство, така и идеолозите на утопичния социализъм, които призовават за универсалното одобрение на човечеството за предимствата на такава социално-икономическа структура на обществото, в която няма да има пари, частна собственост, експлоатация и друго "зло" на капиталистическото настояще.

В същото време „класиците“ напълно неоправдано пренебрегват значението на търсенето на връзката и взаимозависимостта на фактори на икономическата среда с фактори на национално-историческите и социалните свойства, като настояват за неприкосновеността на принципите на „чистата“ икономическа теория и не приемайки достатъчно сериозно успешните разработки в тази посока в своите произведения авторите на т. нар. германска историческа школа през втората половина на 19 век.

Сменен в края на XIX век. класическата политическа икономия неокласическата икономическа теория се превръща в нейна наследница преди всичко поради запазването на „лоялността“ към идеалите на „чистата“ икономическа наука. В същото време тя очевидно надмина предшественика си в много теоретични и методологически аспекти. Основното в това отношение беше въвеждането в инструментите на икономическия анализ, основано на математическия „език“ на маргинални (ограничаващи) принципи, което даде на новата (неокласическа) икономическа теория по -голяма степен на надеждност и допринесе за изолирането на независим раздел в състава си - микроикономика.

Икономически доктрини от епохата на регулирана (социално ориентирана) пазарна икономика

Тази ера - ерата на съвременната история на икономическите доктрини - датира от 20-30 -те години. XX век, тоест оттогава, когато антитръстовите концепции и идеи за социалния контрол на обществото над икономиката, хвърлящи светлина върху несъответствието на принципа lassez faire и целящи различни мерки за демонополизация на икономиката чрез държавна намеса в икономиката, напълно изплува. Тези мерки се основават на много по -напреднали аналитични конструкции, предоставени в икономическите теории, актуализирани въз основа на синтеза на целия набор от фактори на социалните отношения.

В това отношение имаме предвид, първо, новото, което се оформи през 30 -те години. XIX век. социално-институционалната посока на икономическата мисъл, която в трите си възникващи научни течения често се нарича просто американски институционализъм, второ, теоретичното обосноваване на функционирането на пазарните икономически структури в условията на несъвършена (монополистична) конкуренция, която се появи през 1933 г. и накрая, трето, също възниква през 30 -те години. две алтернативни направления (кейнсианска и неолиберална) на теориите за държавното регулиране на икономиката, които дадоха статута на независим друг раздел на икономическата теория - макроикономика.

В резултат на това през последните седем до осем десетилетия на края на ХХ век. икономическата теория успя да представи на обществеността редица фундаментално нови и необикновени сценарии на възможни варианти (модели) за растежа на националната икономика на държавите в условията на безпрецедентните проблеми, които те изпитват поради последствията от съвременното научно -техническа революция. Икономическата наука в наши дни е повече от всякога близо до разработването на най -надеждните „рецепти“ по пътя към заличаване на социалните контрасти в едно цивилизовано общество и формирането на един наистина нов начин на живот и мислене в него.

Например сега учени -икономисти от много страни при определянето на миналото и бъдещото състояние на обществото вече не прибягват до противопоставяне един на друг (поне изрично) на бившите антиподи на икономическата теория - „капитализъм“ и „социализъм“ и съответно „ капиталистическа "и" социалистическа теория ". Вместо това теоретичните изследвания за "пазарната икономика" или "пазарните икономически отношения" са широко разпространени в икономическата литература.

И накрая, трябва да се отбележи, че чрез некласовата структура на курса по история на икономическите доктрини, предложена в това учебно помагало, се преследва решението на двустранна задача, а именно да се обоснове необходимостта от деидеологизирани принципи на периодизацията на посоките и етапите на еволюцията на икономическата мисъл от времето на праисторията на пазарната икономика и пазарната икономическа теория., и днешните реалности в теорията и практиката на регулиран (социално ориентиран) пазар и че критерият за напредъкът на науката и истината никога не трябва да бъде нито „общо съгласие“, нито „съгласие на мнозинството“.

История на икономическата мисъл

Въведение

Историята на икономическите изследвания е само част от историята на икономическата мисъл.

Историята на икономическата мисъл започва от онези незапомнени времена, когато хората за първи път са се замисляли за целите на своите икономически дейности, за начините и средствата за постигането им, за отношенията, които се развиват между хората в процеса и в резултат на получаване и разпространение на стоки, обмен на произведените продукти и услуги.

Икономическата мисъл е изключително широко понятие. Това са идеи, които съществуват в масовото съзнание, и религиозни оценки, и предписания относно икономическите отношения, и теоретични конструкции на учени, и икономически програми на политически партии ... местоположението на производството и паричното обръщение и ефективността на капиталовите инвестиции , и данъчната система, и методите за водене на отчет за приходите и разходите, и историята на икономиката, и икономическото законодателство - просто не са изброени.

В целия този сложен набор е възможно с определена конвенция да се отделят икономически доктрини - теоретични концепции, отразяващи основните закони на икономическия живот, описващи отношенията между неговите субекти, идентифициращи движещите сили и значими фактори при създаването, разпространението и размяна на стоки.

Икономическите доктрини са много по -млади от икономическата мисъл. Историята на икономическите изследвания започва през 16 век; неговият произход е неразривно свързан с формирането на капиталистическата стокова икономика.

Този курс съдържа кратко описание на най -важните теоретични позиции и методологически насоки на различни научни училища, оставили значителна следа в историята на икономическите изследвания.

Раздел 1. Формиране на икономическа мисъл.

Тема 1.1. История на икономиката Предмет

На пръв поглед дефинирането на темата от историята на икономическите доктрини не е трудно: това е хронологично описание, включващо коментари за най -продуктивните опити за създаване на все по -точни и правилни икономически възгледи.

Това разбиране за икономиката обаче изисква изясняване. На първо място, през вековете концепцията се е променила предметикономическа теория. През 18 век и първата половина на 19 век предмет на икономиката е изследването на „природата и причините за богатството на народите“. През последната четвърт на 19 век икономиката се разглежда като наука за човешкото поведение, преследваща конкретни цели и използваща ограничени ресурси. През 20 -ти век икономическите теории са станали по -напреднали. Появиха се статистически и аналитични методи, способни да решават проблеми, които бяха недостъпни за техните предшественици.

Важно е да се разберат методите на познание на икономическата наука, които ни позволяват да подчертаем същността в различните икономически теории, да ги погледнем от различни ъгли и да се опитаме да разберем как тази или онази теория би се проявила в различни исторически епохи. Трябва да знаете, че основните методи са:

1. Методът на научната абстракция-изразява дълбоките, причинно-следствени връзки и модели на икономическо развитие. Това е движение от абстрактното към конкретното, от общото към частното.

2. Диалектически - възникване, раждане, зрялост, отмиране на икономически явления, борба на противоположностите, разрешаване на противоречия и др.

3. Анализ и синтез - подчертаване най -вече на същността на явленията характерни черти, формулирането на закони и модели.

4. Методът на индукция - извеждането на теорията от факти и наблюдения.

5. Методът на приспадане е формулирането на хипотези и тяхното потвърждаване от факти.

Има и системни, исторически, логически и други методи.

Тема 1.2. Икономически учения на древния свят.

Първите големи центрове на цивилизация възникват на територията на Древна Азия. Робството е постигнало значително развитие, възникват първите робовладелски държави. Най -значимите от тях са:

Вавилонско кралство - кодът на цар Хамурапи (1792-1750 г. пр.н.е.). Кодексът на законите на крал Хамурапи дава представа, че разделението на обществото на роби и собственици на роби е било признато за естествено и вечно. Робите бяха приравнени към собствеността на собствениците на роби и беше отразена грижата за опазването на частната собственост и развитието на паричните отношения. Икономиката на вавилонското царство се основаваше на натурално земеделие.

Древен Китай - конфуцианство, учение, създадено от Конфуций (551-479 г. пр.н.е.). Той изхожда от факта, че божественият принцип лежи в основата на социалната структура. Разделянето на обществото на „благородни“, съставляващи висшата класа и „обикновени хора“, чиято доля е физически труд, Конфуций счита за естествено. Неговото учение е насочено към укрепване на нововъзникващата робска система, укрепване на авторитета на държавата и властта на върховния владетел на Китай.

Древна Индия - трактат „Арташастра“ от Каутиля (края на 4 - началото на 3 в. Пр. Н. Е.). Трактатът разказва за социалното неравенство, обосновава го и го засилва. Основният отрасъл на икономиката е селското стопанство, развива се изграждането на напоителни системи, занаятите и търговията, осъществява се идеята за активна държавна намеса в икономиката. Ако жител на Индия е станал роб, той би могъл да има своите роби.

Древна Гърция - най -голямата роля при формирането на учението на Древната

Гърция се играе от Ксенофонт, Платон и Аристотел.

Ксенофонт (430-355 г. пр. Н. Е.) Е ученик на древногръцкия философ Сократ. Икономическите му възгледи са изложени в творбата "Домострой", която съдържа многобройни съвети към собствениците на роби, чиято доля беше управлението на икономиката, експлоатацията на роби, но не и физически труд. Той смята, че селското стопанство е основният отрасъл на икономиката. Той пръв забеляза, че разделението на труда насърчава просперитета на производството. Занаятите и търговията не се считаха за достойни дейности.

Платон (427-347 г. пр. Н. Е.) За първи път изразява идеята за неизбежността на разделението на държавата на две части: богати и бедни. Само чужденци могат да бъдат роби. Той счита, че селското стопанство е основният отрасъл на икономиката, но също така одобрява занаятите. Платон смята, че робите са основната производителна сила.

Аристотел (384-322 пр.н.е.) е известен като възпитател на Александър Велики. Неговите възгледи за робството съвпадат с тези на Ксенофонт и Платон. Заслугата на Аристотел е опит да проникне в същността на икономическите явления. Той раздели богатството на природно и парично. Смяташе естественото за вярно, тъй като богатството има своите граници, а паричното богатство няма такива граници. Изхождайки от това, той въвежда понятията „икономика“ и „хресматика“, обяснява необходимостта от парично обръщение в сферата на икономиката.

Древен Рим завършва развитието на икономическата мисъл на древния свят, отразявайки следващия етап в еволюцията на робството.

Катон Старият (234-149 г. пр. Н. Е.) Обмисля поддържането на роби, методите за тяхната експлоатация. Той доказа необходимостта от жестоката експлоатация на роби. Животното земеделие беше неговият идеал, но търговията не беше изключена.

Варон (116-27 г. пр. Н. Е.) Отразява по-развитите форми на робство, при които собствениците на роби прехвърлят своите дела в ръцете на мениджъри. Неговите притеснения са свързани с укрепването на икономиката на издръжка.

Колумела (I век от н.е.) отразява кризата на робството: ниската производителност на робския труд, през

Тема 1.3. Икономическа мисъл на ерата на феодализма.

Епохата на Средновековието обхваща голям исторически период: в Западна Европа - от V век до буржоазните революции от 17-18 век; в Русия - от IX в. до реформата от 1861г.

Политиката на Средновековието е свързана със защитата на феодалния ред, според който естественото стопанство се счита за добродетел, а търговията и лихварството не се насърчават. Църквата притежаваше изключителни права, следователно икономическата мисъл от този период беше облечена в религиозна обвивка. Оригиналността на икономическата мисъл е ясно отразена в учението на католицизма. Църквата укрепва своята власт и притежавайки огромно богатство и собственост върху земя, тя оправдава господството на крепостното право и защитава позицията си с помощта на църковни правила - канони.

Огромна роля за формирането на учението от епохата на феодализма изиграха Тома Аквински(1225-1275), който създава обширно произведение „Сумата на богословията“. Неговите учения все още се използват широко от Ватикана. Той разглежда въпроси като социално неравенство, справедлива цена, собственост, лихва, печалба и т.н.

Аквински твърди, че хората се раждат различни по природа, затова селяните трябва да се занимават с физически труд, а привилегированите имения - с духовни дейности.

V частна собственосттой видя основите на икономиката и вярваше, че човек има право на присвояване на богатство. Следователно имуществото, необходимо за задоволяване на нуждите, е естествено и необходимо.

добра ценасе формира от една страна от правилната цена, т.е. производствените разходи, от друга страна, тя трябва да гарантира на участниците в борсата съществуване, достойно за техния ранг.

Печалбаполучените от търговците могат да се разглеждат като заплащане за техния труд.

Аквински се опита да намери компромис с колекцията процентатова е забранено от църквата. Той обосновава процента с факта, че е възнаграждение за факта, че заемодателят е лишен от възможните приходи от използването на неговите средства.

Икономическата мисъл на руската държава също съществуваше в тясна връзка с религиозните възгледи на хората. Информация за това време може да се получи от летописите, писмата на князете, църковната литература. Първият набор от закони е „ Руска истина"(11-13 век), отразяващо практическото ниво, постигнато от икономическата мисъл по това време. Той фиксира процеса на феодализация на държавата, дава правна дефиниция на икономиката на издръжка, съдържа нормите на търговията и защитата на интересите на руските търговци, правото да се събират данъци, мита в натура и т.н.

Изразяват се икономическите интереси на местното благородство през 16 век Ермолай Еразъмв труда " Владетел". Това е първият икономически и политически трактат в Русия, който определя система от мерки за решаване на основните въпроси от онова време. Голямо внимание се отделя на въпроса за положението на селските маси. Еразъм предложи да ги намали или освободи от парични плащания и да ги прехвърли на плещите на градското население. Той предлага реформа в областта на земевладението - разпределение на земята за селяни и обслужващи хора.

Първият руски икономист се нарича И. Т. Посошкова... Неговата книга " За бедността и богатството”- първата работа, изцяло посветена на проблемите на икономическото развитие на Русия. Основната идея на книгата е премахване на бедността и увеличаване на богатството.

Той вижда основните причини за икономическата изостаналост на страната в тежкото положение на селяните и недоразвитието на финансовата система. Той осъди данък анкетаот не е взел предвид различията в икономическото положение на платците.

Той придава първостепенно значение търговия: защитаваше интересите на търговците, предлагаше да се установят твърди и единни цени на стоките, да се контролира хода на търговията, вместо много мита да се установи един - в размер на 10%. Забрани износа на суровини и строго изберете изнесените стоки.

Посошков се застъпва за развитието на селското стопанство, промишлеността, фабриките, фабриките и зачитането на природата и нейното богатство.

Той не идентифицира богатството с парите, но вярва, че „ държавата е богата, когато хората са богати ».

Работата на Посошков отразява реформаторските дейности на Петър 1.

Тема 1.4. Меркантилизъм.

Първото училище по икономика беше меркантилизъм, които стават широко разпространени в много страни до края на 17 век. Той изразява интересите на търговския капитал и богатството се идентифицира със злато и сребро. Източникът на богатство беше външната търговия. Държавата трябваше да улесни притока на злато и сребро от чужбина. В своето развитие меркантилизмът преминава през два етапа: ранен и развит.

Ранен меркантилизъм- паричната система, характеризираща се с концепцията за паричния баланс. Негов виден представител е Уилям Стафорд (Англия). Според тази концепция задачата за натрупване на парично богатство в страната се решава главно чрез административни мерки, които осигуряват строго регулиране на паричното обращение и външната търговия. Монетаристите, разглеждайки златото като съкровище, абсолютна форма на богатство, търсеха начини да го приточат от чужбина и да го задържат в страната. Износът на пари извън границите на тази държава беше строго забранен, дейността на чуждестранните търговци беше строго контролирана, вносът на чужди стоки беше ограничен, установени бяха високи мита и т.н.

Развит меркантилизъм- манифактурната система, се различава по начините за натрупване на богатство. Вместо административни методи на натрупване, икономическите методи излизат на преден план. Меркантилистите се отказаха от забраната за износ на злато извън страната. Те очертават мерки за стимулиране на външната търговия, която е трябвало да осигури постоянен приток на злато в страната. Основното правило на външната търговия се счита за превишаване на износа над вноса. За да осигурят неговото прилагане, меркантилистите се грижат за развитието на производството, вътрешната търговия, растежа не само на износа, но и на вноса на стоки, закупуването на суровини в чужбина и рационалното използване на парите. Подкрепя се забрана за износ на суровини, ограничава се вносът на редица стоки, особено луксозни, установяват се високи вносни мита и др. Меркантилистите настояват кралската власт да насърчава развитието на националната промишленост и търговия, производството на стоки за износ, да поддържа високи мита, да изгражда и укрепва флота и да разширява външното разширяване.

Меркантилизмът в отделните страни имаше свои собствени характеристики:

Англия:зрелият меркантилизъм е представен от T. Men. Т. Ман е бил голям бизнесмен на своето време, един от директорите на Източноиндийската компания. Той смята строгото регулиране на паричното обращение за вредно и се застъпва за свободния износ на монети. Неговото правило е: „Да продаваш повече на чужди държави, отколкото да купуваш от тях“. Мъжете вярват, че забраната за износ на пари в чужбина забавя търсенето на английски стоки, а излишъкът от пари в страната води до по -високи цени.

Поради факта, че Англия изпревари други страни по света в своето капиталистическо развитие, меркантилистката програма се оказа най -ефективната тук. Изпълнението му допринесе за създаването на условия за превръщането на Англия в първата индустриална сила в света.

Франция:А. Монкретиен създава труда „Трактат за политическата икономия“, в който препоръчва активна държавна намеса в икономиката. Той счита търговците за най -полезния клас, а търговията е основната цел на занаятите. Той съветва укрепването на мануфактурите, създаването на занаятчийски училища и подобряването на качеството на продуктите. Учението за меркантилизма се провежда упорито през втората половина на 17 век. периодът на управлението на кардинал Ришельо (1624-1642) и дейността на министъра на финансите Луи XIV Колбер (1661-1683). Бяха положени усилия за създаване на производствено производство, условия, благоприятстващи неговия растеж (предоставяне на заеми, различни ползи за индустриалци и търговци, привличане на чуждестранни занаятчии и др.) Франция изгради флот, създаде колониални компании и започна външнотърговска дейност. С помощта на меркантилистка политика Колбърт се опита да преодолее социално-икономическата изостаналост на страната, да догони Англия.

Испания:забавено на етапа на монетаризъм, според който износът на злато и сребро в чужбина е бил силно преследван.

Германия:Еволюцията на меркантилизма в Германия, в допълнение към факторите, отбелязани по -горе, беше отпечатана от политическата фрагментация на страната. Дейностите на ранния меркантилизъм бяха съчетани тук с икономическата политика, характерна за феодалните княжества. Те само изостриха икономическия хаос, който царуваше в страната, породен от фрагментацията.

Италия:А. Сера публикува „Кратък трактат“, който отразява етапа на зрял меркантилизъм. А. Сера критикува монетаризма. Той се застъпва за развитието на занаятчийското производство, насърчаването на трудолюбието и изобретателността на населението, развитието на търговията и провеждането на благоприятна икономическа политика на правителството. Меркантилизмът обаче не даде резултат поради изостаналостта на социално-икономическото развитие на страната.

Русия:меркантилизмът беше много специфичен. Преобладаващо аграрният характер на страната поставя проблеми, които не се вписват в концепцията за меркантилизма. И. Посошков и А. Ордин-Нащекин разработиха поредица от реформи, които значително придвижиха Русия напред.

Раздел 2. Класическо училище по икономика.

Тема 2.1. Основателите на класическата школа.

Класическата школа е нов етап в развитието на икономическата наука. За разлика от меркантилизма, акцентът е върху производството като основа на икономиката. Търговията се оттегля на заден план. Две държави участваха в развитието на класическото направление - Англия и Франция. Англия през 17 век, Франция през 18 век. Основател на тази тенденция в Англия е У. Пети, във Франция - П. Буасгилер. Английската класическа школа се счита за важна както за селското стопанство, така и за промишлеността, френската - за селското стопанство.

У. Пети първоначално споделя меркантилистката теза за натрупването на злато и сребро в страната. Той прави разлика между естествените и пазарните цени. Той вярваше, че парите изразяват мярка за стойност. Стойността на стока, произведена от лице за определено време, е равна на стойността на количеството злато и сребро, което друго лице в същото време може да извлече, транспортира и да сече монети от него. По -късно той застъпва трудовата теория на стойността.

Основателят на тази тенденция е П. Boisguillebert. Той разкритикува меркантилизма, считайки го за виновен за тежкото икономическо положение в страната. Boisguillebert вярва, че основната причина за това състояние са парите. Единствената функция на парите, според него, е функцията на размяна, а стойността на една стока се създава от труда, независимо дали стоката е продадена.

Тема 2.2. Физиократизъм.

Училището на физиократите се формира в средата на 18 век и се превежда като „силата на природата“. Ф. Кене е лидер на школата на физиократите. В богатството той вижда материалната страна: обменът и индустрията не могат да създадат богатство, т.к търговията само премества продукта, а индустрията само трансформира веществото, без да добавя нищо. Веществото расте там, където природата работи. Нетният доход на обществото се създава само в селското стопанство. Според Кене той разделя обществото на 3 класа:

Собственици - благородство, духовенство, крал, чиновници;

Земеделските производители са капиталисти и наемни работници;

Безплодните са търговското и индустриалното население на страната.

Той представи модела на връзката между тези класове под формата на икономическа таблица. Този модел е изключително опростен: той отразява само просто възпроизвеждане, т.е. възпроизвеждане, повтарящо се от цикъл в цикъл в непроменена форма.

Довърши ученията на физиократите A.R.J. Turgot, които доведоха физиократичната система до най -зрелия вид. Той разгледа причините за появата на нает труд, индустриални и търговски печалби, заплати и т.н.

Тема 2.3. Английска класическа школа.

Лидерът на това училище е А. Смит... Той е автор на книгата „ Изследване на природата и причините за богатството на нациите“, Който се състои от 5 книги. Смит се замисли разделение на трудаи показа ефекта си върху растежа на производителността на труда.

Паритой го смята за стока, която може да бъде разменена за всяка друга стока. В обращение могат да бъдат само златни и сребърни монети.

Той беше първият, който определи цена, като сума от два вида доходи: заплати, печалби и наем.

Капитале сумата от средствата за производство. Той е разделен на постоянен и променлив.

Заплататае сумата, която наетият работник получава за своя труд.

Печалба- тя е резултат от неплатения труд на работника, присвоен от капиталиста.

под наем- резултат от неплатения труд на работника, присвоен от собственика на земята.

Работамогат да бъдат продуктивни и непродуктивни. Резултатът от производителния труд е материален продукт, затова той се обменя за капитал. Резултатът от непродуктивния труд са услугите, така че той се обменя за доход.

Печалбата намалява, ако цената на един продукт се увеличи; и не се променя, ако цената на всички стоки се увеличи.

Д. Рикардодопълни и коригира някои разпоредби от работата на А. Смит в книгата „ Началото на политическата икономия и данъчното облагане”, Който се състои от 32 глави.

Той критикува А. Смит за неточно определение ценаи вярва, че стойността е първична и не може да бъде определена от дохода.

Той анализира парично обръщениеи стигна до извода, че не само злато и сребро, но и хартиени пари могат да бъдат в обръщение, ако броят им е ограничен. Увеличаването на хартиените пари в обръщение може да доведе до по -високи цени.

Заплатата- Това е цената на труда и тя е свързана с движението на работещото население. Тя може да бъде естествена (равна на цената на необходимите потребителски стоки) и пазарна (равна на количеството пари, получено от работниците).

Капитал и печалбатой характеризира подобно на Смит, но вярва, че печалбата намалява, ако цената на една стока се увеличи; и ако цената на всички стоки се увеличи.

Тема 2.3. Утопичен социализъм.

Утопичният социализъм преминава през 2 етапа на развитие: ранен (15 век) и късен (18-19 век). Утопията е „никъде“, т.е. място, което не съществува.

Представители раноса били утопичен социализъм Т. Море и Т. Кампанела.Т. Мор е най -големият хуманист в Англия, дясна ръкаКинг, автор на книгата „Утопия“. В него той описва несъществуващ град, в който има всеобщо равенство и щастие. За тази книга Т. Мор е екзекутиран. Т. Кампанела е автор на книгата „Град на слънцето“, прекарала 27 години в каземати. Идеите в тази книга са много сходни с представените от Т. Море. Но нито Мор, нито Кампанела не знаеха как да постигнат такова бъдеще.

Представители късноутопичен социализъм са: А. Сен-Симон, К. Фурие, Р. Оуен.

А. Сен-Симонсчитан за последователен историзъм, т.е. смята, че всяка следваща система трябва да бъде по -добра от предишната. Феодалната система е по -добра от робската система, капиталистическата система е по -добра от феодалната. Но капиталистическата система не се оправдава, затова трябва да бъде заменена от индустриална система. На настоящия етап на власт трябва да бъдат индустриалците, а не буржоазията. Следователно е необходима нова система - индустриализъм. В новото общество мащабната промишленост ще се контролира от един център и ще функционира по единен план. Частната собственост се запазва, при условие че собствениците се подчиняват на общия план. Капиталистите трябва доброволно да прехвърлят средствата си на хората.

С. Фуриеосъжда капитализма за несъответствието на интересите между богатото малцинство и бедното мнозинство. Следователно е необходима нова система, в основата на която ще бъдат малки самоуправляващи се общности с до 2000 души. Основната дейност на общността ще бъде селското стопанство, а промишлеността ще го допълва. Хората ще сменят работата си няколко пъти на ден. Цялата собственост ще стане публична. Хората постоянно ще сменят къщи, мебели и други неща. Денят, необходим за организирането на фалангата, ще бъде даден от капиталистите, които ще станат членове на общността. Самите капиталисти ще станат членове на общността и ще се подчиняват на общия план.

Р. Оуенсмята, че стойността при капитализма се определя от парите, а не от труда. Парите не отразяват разходите за труд и работниците не са истински възнаградени. Следователно парите трябва да бъдат анулирани и заменени с разписки, които ще показват разходите за труд на работниците и при които ще бъде възможно да се купят всякакви пари на „справедливия валутен пазар“ еквивалент на стоки по отношение на разходите за труд. Оуен провежда експеримент в една от фабриките в Шотландия и доказва, че е възможно значително да се подобри животът на работниците. Новата система ще се основава на общ труд, обща собственост, равенство в правата и задълженията.

Тема 2.4. Марксистка политическа икономия

Тази доктрина е създадена от К. Маркс с прякото участие на негов приятел и колега Ф. Енгелс.

Маркс изхожда от три научни източника: английската класическа политическа икономия на Смит и Рикардо, немската класическа философия на Хегел и утопичният социализъм. Той заимства трудовата теория на стойността от Смит и Рикардо. Втората - идеите на диалектиката и материализма, третата - концепцията за класова борба, елементи от социологическата структура на обществото.

Когато феодализмът се срина и се появи „свободно“ капиталистическо общество, стана ясно, че това е нова система на експлоатация и потисничество на трудещите се. Той критикува капитализма, мечтае да го унищожи, но не може да намери в обществото класа, способна да свали потисниците. Геният на Маркс се крие във факта, че той, по -рано от други, е успял да види „локомотивите на историята“ в революциите, е бил в състояние да формулира учението за класовата борба. Хората винаги ще бъдат жертви на измама или самозаблуда в политиката, ако не се учат от определени фрази, обещания и т.н. вижте интересите на определени класове.

Развитието на производителните сили определя промяната в производствените отношения и по този начин социално-икономическите формации. Но, развивайки производителните сили до колосални размери, капитализмът се заплита все повече и повече в неразрешими за него противоречия. Тези непримирими противоречия между социалната природа на производството и присвояването на частния капитализъм се усещат в периодични кризи на свръхпроизводството, когато капиталистите, не намирайки ефективно търсене, са принудени да спрат производството, да прогонят работниците от портите на предприятията и да унищожат производителните сили. Това също означава, че капитализмът е изпълнен с революция, предназначена да замени капиталистическата собственост върху средствата за производство със социалистическа собственост.

Че. комунистическото общество неизбежно трябва да замени капитализма. Комунистическото общество в своето развитие ще премине през 2 етапа: социализъм и комунизъм. На първия етап частната собственост ще изчезне, а разпределението ще се извършва според работата. На втория етап стоково-паричните отношения ще изчезнат, а разпределението според работата ще бъде заменено с разпределение според нуждите.

"Капитал"

Първи томнаречен "", той е публикуван през 1867 г.

1. Продукт- има свойства: задоволява нуждите, размяната, природните свойства (знаци, характеристики), социалните свойства (отношенията между хората).

2. Преобразуване на пари в капитал:

T-D-T ’продажба на продукт за закупуване на друг продукт, т.е. задоволяване на нуждите. В този случай парите са посредник.

D-T-D 'е универсалната формула за движение на капитала, т.е. продуктът е закупен, за да се продаде на по -висока цена. В този случай парите са целта на производството.

3. Производство с излишък на стойност- стойността се създава от труда. Трудът е с двойно естество: от една страна, това е конкретен труд, в резултат на който се произвежда конкретна стока; от друга, това е абстрактен труд, т.е. разходи за усилия, енергия и това прави продуктите на труда сравними.

4... Основен и променлив капитал:

Постоянен капитал- това е част от капитала, която в производствения процес не променя стойността си. Това са суровини, материали и др.

Променлив капитале част от капитала, която променя стойността си в производствения процес. Това е работа.

5. Норма на излишната стойност- м. Npr зависи от променливия капитал: Npr = m / V. Трудът се разделя на необходим и излишък.

Необходим труд(работно време) - частта от деня, през която протича процесът на възпроизвеждане, т.е. работникът харчи за себе си.

Излишък от труд(работно време) - извън необходимото работно време, т.е. част от деня, през който работникът развива принадена стойност.

6... Продължителност на работния ден:

Работният ден не може да падне под необходимото работно време и не може да надвишава 24 часа. Границите на работния ден са установени между тези две граници: възрастни - 15 часа (от 5.30 до 20.30 часа), юноши - 12 часа, деца - 8 часа. Само мъжете работят през нощта.

7. Относителна принадена стойност- необходим + излишен труд. Абсолютнопостигнато чрез удължаване на работния ден. Ако трудът се заплаща в съответствие със стойността на труда, тогава излишната стойност може да бъде получена или чрез абсолютно удължаване на работния ден, или чрез увеличаване на производителността на труда.

8. Преобразуване на излишната стойност в капитал:

Излишната стойност може да се превърне в капитал само защото съдържа същите елементи - цената на труда. Излишната стойност се разпада на капитал и доход, т.е. се натрупва.

Втори томе наречен " Процес на циркулация на капитали”, Публикувано е през 1885 г.

Капитале стойността, която носи излишната стойност. Този том разглежда индустриалния капитал.

1. Метаморфози на капитала и неговото разпространение:

Парите D-T ... P-T'-D 'се използват за закупуване на стока под формата на работна сила и средства за производство. Тогава движението на капитала се прекъсва и започва производственият процес. В резултат на това се получава нов вид стока и се разменя за пари с по -голяма маса и движението на капитала се възобновява. Появява се излишната стойност. Че. има 3 форми на капитал - пари, стока и производство.

2. Основен и оборотен капитал:

Основен- постоянно участва в производствения процес. Въртящ се- в един производствен цикъл.

2. Производствени разходи- разходи за производство, съхранение, транспортни разходи.

3. Капиталов оборот:

Време на оборота на капитала- това е времето от момента на авансовото му плащане до производството до момента на връщането му в същата форма. Основният и оборотен капитал се включва само в производствената форма на капитала. Колкото повече капиталови обороти, толкова по -висока е излишната стойност.

4. Възпроизвеждане и циркулация на социалния капитал:

Социалният капитал се формира в резултат на преплитането на отделни капитали. Социален капитал - W = C + V + m = K + p. Състои се от производство на средства за производство и производство на средства за потребление.

Трети томНаречен " Процесът на капиталистическото производство като цяло”, Публикувано през 1894 г. от Ф. Енгелс.

1. Капиталистът получава печалбаот факта, че е продал нещо, което не е платил. Печалбата е превишението над авансирания капитал. Печалбата е конвертираната стойност на излишната стойност. Нпр = m / V и печалба P = m / C + V. Същата принадена стойност може да създаде повече или по -малко печалба (в зависимост от подхода на капиталиста).

2. Влияние на заплатите върху производствените цени:

Поради увеличаването на заплатите, производствените разходи се увеличават, а печалбите намаляват. Ако обаче нормата на печалба бъде намалена, тогава масата на печалбата може да се увеличи поради неплатения труд на работниците. Ако частта от постоянния капитал се увеличи спрямо променливия капитал, тогава процентът на принадената стойност ще намалее или размерът на неплатения труд ще се увеличи.

3... Търговски капитал:

Тя има 2 форми-стоково-търговска и парично-търговска, т.е. продуктът се продава или купува.

4... Кредитен капитал:

С развитието на търговията основата на кредита се разширява, появяват се нови платежни средства - менителници. Те формират пари за търговия. Кредитирането означава получаване на лихва.

5. Поземлен капитал- под наем:

Диференциална рента 1- супер печалба, получена от най -добрите парцели земя.

Диференциален наем 2- свръх печалба, получена от най -добрите парцели земя чрез капиталови инвестиции.

Абсолютна рента- наемът, получен от всички собственици на земя, оттогава най -лошите сайтове също са печеливши.

Четвърти томНаречен " Теория за излишната стойност”, Издаден е през 1905-1910 г. и е независима книга.

Този том съдържа критики към предишните икономически доктрини - А. Смит, Д. Рикардо и др.

Битиекапиталистически наем на земя: индустрията унищожава работната сила, а селското стопанство унищожава силата на земята.

Триединната формула на Маркс: капитал - печалба, земя - наем, труд - заплати.

Раздел 3. Неокласическа посока.

Тема 3.1 Появата на неокласическата тенденция.

Неокласическата тенденция или маржинализъм се появяват в средата на 19 век и се свързват с въвеждането на понятието „пределна полезност“. Това направи възможно създаването на нов инструмент за анализ на икономическата реалност с помощта математически методи... Вместо динамичните проблеми на класическата школа се появиха статични проблеми, които допускат математически формулировки и решения. В центъра на тази теория е поведението на отделния потребител, който увеличава максимално полезността си от потреблението на стоки, и на отделния производител, който максимизира печалбата си.

Основателят на това направление е Австрийско училище... Лидер на това училище К. Менгерразвит " Таблица на пределните полезности на стоките».

Мерна единица Ползи

Изходната точка на анализа е отношението на човек към стоките, което се проявява в сферата на личната консумация. Предмет на анализ са потребителските оценки и изборът на потребителите. Стойността на всяка стока се определя от способността й да задоволява човешките нужди. Стойността не зависи от размера на донесеното обезщетение, а от важността на нуждата, която това обезщетение задоволява. Стоките са показани хоризонтално в низходящ ред на тяхната полезност. Вертикални - единици на потребление на тези стоки. На пресечната точка се оценява всяка единица от всяка стока. Той въвежда понятията „цена на търсене“ и „цена на предлагане“, анализира отношението на човек към стоките, стойността на стоките и т.н. О.

Boehm-Bawerkвъведени допълнения към таблицата - не всички стоки могат да бъдат удовлетворени поетапно, а също така подчертаха обективната и субективната стойност, формулираха модел на пазарна цена, разработиха теория за капитала като преки и кръгови методи за определяне на нуждите и т.н.

Американско училище- неговият водач Д. Кларк... Той формулира 3 универсални закона, действащи в икономическата сфера във всяка историческа епоха:

1. Законът за пределната полезност - всеки клас купувачи харчат парите си първо за най -важните продукти, след това за по -малко важните. Тези. пределната полезност е полезността на стоката, която даден клас може да купи с последната парична единица.

2. Законът за специфичната производителност - в производството винаги участват 4 фактора - труд, земя, капитал и предприемаческа дейност. Собственикът на съответния фактор принадлежи към неговия принос - трудът носи заплати, земя - наем, капитал - лихва, предприемаческа дейност - печалба.

3. Законът за намаляваща производителност - увеличаването на всеки фактор на производството с останалата непроменена дава намаляващо увеличение на производството.

Училище в Лозана- неговите лидери са Л. Уолрас и в Парето... Л. Валрас е първият, който разработва затворен математически модел на общо икономическо равновесие. В. Парето подобри този модел и въведе понятието „предпочитание“. Твърдението, че дадено благо е по -полезно от друго, означава, че човек предпочита това добро пред друго. Той притежава равновесната оценка, наречена „Pareto Optimum“-това е позиция, при която е невъзможно да се подобри благосъстоянието на поне един субект без да се засяга благосъстоянието на друг.

Кембриджско училище- лидер - А. Маршал... Той синтезира идеите на английската класическа школа и концепцията за маргиналисти. Той разглежда пазарното равновесие като равенство на цените на търсене и предлагане. Той въвежда концепцията за ценова еластичност на търсенето - тя изразява мярката, до която обемът на търсенето се увеличава или намалява с намаляване или намаляване на търсенето. Динамиката на производствените разходи зависи от промените в обема на производството. Маршал обърна голямо внимание на фактора време - в краткосрочен план цените се влияят от промените в търсенето, в дългосрочен план - от промените в предлагането. Приносът на Маршал към икономическата теория е толкова голям, че се нарича „Маршалска революция“.

Тема 3.2. Икономическата мисъл в Русия в края на 19 и началото на 20 век.

М. И. Туган-Барановскисе придържа към социална посока, която се основава на теорията за разпределението. Разпределението е изобразено от него под формата на борба на различни социални групи за „разделяне“ на обществения продукт. Най -важната категория на разпределение са заплатите. Стойността му се регулира от една страна - от производителността на труда, от друга - от силата на работническата класа. Той сравнява натрупването на заемния капитал с натрупването на пара в цилиндър. М. И. Туган-Барановски е първият, който формулира закона на инвестиционната теория на циклите и предвижда идеята на Кейнс за „спестяване-инвестиция“. Фазите на индустриалния цикъл се определят от законите на инвестициите.

Н. Д. Кондратьевработи по проблемите на националното икономическо планиране, изготвя първите планове, провежда пазарни проучвания, изучава обективните характеристики и тенденциите на пазарната икономика. Той е известен на световната наука като автор на теорията за големите цикли на икономическата конюнктура. Н. Д. Кондратьев проучва данни за европейските страни и САЩ. Периодът на наблюдение е 140 години. По това време имаше 2,5 завършени големи цикъла. Н. Д. Кондратьев беше единственият, който успя да представи доказателства за съществуването на големи цикли и те бяха кръстени на него „Големите вълни на Кондратиев“.

А. В. Чаяновбеше ръководител на организационно-производственото училище. Основният предмет на неговото изследване е селското стопанство. Той предлага план за възстановяване на аграрния сектор: прехвърляне на земя в собственост на работещото селячество; въвеждане на трудова собственост върху земя; прехвърляне на наемодателски домакинства на държавата; въвеждане на единен селскостопански данък. А. В. Чаянов се противопостави на изравняването на разпределението на земята за селяните. Основното му постижение е теорията за диференциалния оптимум на земеделските предприятия. Оптимумът се постига там, при други условия, цената на получените продукти ще бъде най -ниска, т.е. завист към природните и климатичните условия. Чаянов предложи социализиране на земята - унищожаване на собствеността върху земята. Това означава революция във връзка със собствеността върху земята и възможно съжителство с буржоазната система. Той вижда стабилността на селските стопанства във факта, че селянинът не се стреми към печалба и рента, а се стреми към икономическа независимост.

В. К. Дмитриевсъставя система от линейни уравнения, с помощта на които изразява едновременните производствени разходи и по този начин за първи път в световната литература дава начин за изразяване на общите разходи. Той заключава, че нивото на социално необходимите разходи се определя при най -лошите условия. Той въвежда понятието "технологични коефициенти на производствените разходи", което лежи в основата на метода "вход-изход" В. Леонтиев.

Е. Е. Слуцкисе придържа към математическата и икономическата посока. Едно от важните му трудове е „Към теорията за балансиран потребителски бюджет“, в което той прави редица изводи относно условията за стабилен потребителски бюджет. Слуцки пръв повдигна въпроса за необходимостта от специална наука - праксеология, която да разработи принципите на рационалното поведение на хората в различни условия.

Л. В. Канторович, носител на Нобелова награда за икономика, показа, че всеки проблем с икономическото разпределение може да се разглежда като проблем за максимално увеличаване на определена стойност при определени ограничения. Той създава методи за линейно програмиране, които са удобни за много видове изчисления в икономиката. Той показа наличието на двойни оценки в проблемите на линейното програмиране - човек не може едновременно да минимизира разходите и да увеличи резултата.

Раздел 4. Съвременна икономическа теория.

Тема 4.1. Институционализъм.

Институционализмът възниква в началото на 19 и 20 век в САЩ. Негов основател е Т. Веблен. В своята теория за свободното време той оспорва идеята, че всеки индивид се стреми към най -голяма печалба. Човекът не е изчислителна машина и освен ползи, има и обичаи, традиции, обичаи.

Началото на 20 век е белязано от бързия растеж на корпорациите. В тази връзка Т. Веблен добави друга група към 3 -те класове на обществото - технически специалисти.

Т. Веблен смята, че ерата на пазарната икономика обхваща 2 етапа:

Първо, собствеността и реалната власт са в ръцете на предприемачите;

Второ, има разделение между бизнеса и индустрията. Бизнесът е в ръцете на класа за свободното време, който дава заем на капитала си и не инвестира в производство.

Според него съвременната икономика не функционира въз основа на търсенето и предлагането. Големите фирми извършват спекулативни операции, увеличавайки покупателната си способност чрез кредит, вместо да разширяват производството. В резултат на това възникват кредитни пирамиди, спад в бизнес дейността, фалит на много фирми, поради искания за незабавно изплащане на заеми.

Д. Комънс предлага теория за транзакциите, според която сделката представлява триединство: конфликт, взаимовръзка на интереси, разрешаване на конфликти.

У. Мичъл е изследовател на икономическите цикли.

Д. Галбрайт посвещава вниманието си на индустриалната система, корпорацията, ролята на държавата и др. Той пръв обоснова тезата за замяна на пазарната власт с управленски решения. Той счита за необходимо да се ограничи властта на корпорациите, военните грижи и апарата на военното ведомство. Той разработи реформи, насочени към укрепване на ролята на държавата; преквалификация на безработни лица; съкращаване на военните разходи и др.

Р. Коуз (50 -те години на 20 век) разглежда проблема за „непрекъснат пазар“, т.е. взаимодействие на държавното регулиране и пазарната икономика. Той се противопостави на опитите да се открият пазарни неуспехи и да се насърчи държавната намеса в икономиката.

Тема 4.2. Кейнсианство.

От средата на 30-те години развитието на икономическата теория е под влияние на теорията на Д. Кейнс. През 1936 г. излиза книгата на Д. Кейнс „Общата теория на заетостта, лихвите и парите“. Кейнсианството придоби световна слава поради обосновката за необходимостта от държавна намеса в икономиката. Неговата теория се формира след световната криза "Голямата депресия" и беше "спасителна линия" за икономиките на много страни. Фокусът е върху 2 проблема: търсенето и безработицата.

Теория на търсенето: преди Д. Кейнс се смяташе, че всички произведени стоки ще бъдат продадени, но Д. Кейнс вярва, че човек може да не купува стоки, а да спести парите си. Д. Кейнс идентифицира 3 начина за регулиране на търсенето:

Парична политика - стимулиране на търсенето чрез понижаване на лихвения процент и въздействие върху стремежа към ликвидност,

Бюджетна политика - инвестиционна организация. Липсата на частни инвестиции трябва да се регулира за сметка на държавата,

Политиката на протекционизъм - затварянето на границите за чуждестранни конкуренти разширява условията за вътрешно производство.

Теория на заетостта и безработицата: с увеличаване на заетостта националният доход се увеличава и следователно нараства и потреблението. Но потреблението расте по -бавно от дохода, защото склонността към спестяване се увеличава. Че. ефективното търсене намалява и това се отразява на размера на производството. Намаляването на обема на производството води до увеличаване на безработицата. Кейнс изтъкна фрикционна, доброволна и неволна безработица, причинена от намаляване на търсенето.

Теория на мултипликатора: инвестициите във всяка индустрия водят до увеличаване на заетостта, доходите и потреблението не само в тази индустрия, но и в свързаните с нея. На свой ред промените в тези отрасли пораждат увеличаване на заетостта, доходите и потреблението в индустриите от втори ред. Има мултиплициращ ефект. Величината на мултипликатора зависи от това какъв е делът на потреблението в дохода. Основният проблем трябва да се счита за превръщането на частта, която трябва да бъде спестена, в инвестиция.

Тема 4.3. Модерна сценаразвитие на икономическите доктрини.

Монетаризъм- се появи в средата на 80-те години и се превърна в бойно поле между последователите на Д. Кейнс и монетаристите, чийто водач беше М. Фридман. Монетаристите твърдят, че държавната намеса в икономиката според кейнсианските предписания е вредна в дългосрочен план. действието на регулаторите на пазара е блокирано. Регулаторната роля на държавата трябва да бъде ограничена до сферата на паричното обращение. Условието за икономическа стабилност е постоянното, постепенно изпомпване на паричното предлагане в обращение.

Неолиберализъмима 3-вековна история и е в постоянен бой с концепцията за държавна намеса в икономиката. До края на 19 -ти век той отстъпва позициите си, но към 30 -те и 40 -те години на 20 -ти век той отново набира сила в лицето на Л. фон Мизес и Ф. фон Хайек. Л. фон Мизес смята разделението на труда, частната собственост и обмена за основи на цивилизацията. А регулираната икономика се превръща в поле на произвол на държавните служители. Ф. фон Хайек смята, че само пазарът е в състояние бързо да отговори на колебанията в търсенето и предлагането. А централното планиране винаги ще закъснява. В някои изследвания тяхната посока се нарича неолиберализъм. Но по -голямата част от учените наричат ​​неолиберализма друг клон на икономическия либерализъм, чийто лидер е В. Ойкен, а един от неговите представители е Л. Ерхард. Според тях функцията на държавата е ролята на съдията да гарантира спазването на правилата.

Теория на предлаганетосе появява в началото на 70-80-те години. Голяма роля в развитието на тази теория принадлежи на "American Enterprise Institute". Колебанията в икономическия растеж, безработицата и инфлацията, според тях, са провокирани от увеличаване на държавните разходи. На практика тази теория не се оправдава.

Теория на рационалните очакваниятя е продукт на последната еволюция на неокласицизма. Това училище е създадено в САЩ. Рационалните очаквания се формират въз основа на цялата налична информация за състояние на техникатаи перспективите за развитието на икономиката. Тази теория обаче се оказа отделена от реалните процеси.

Литература:

1. « История на икономическата мисъл ". Учебно ръководство. МИНОБР Г. А. Шмарловская, А. Н. Тур, Е. Е. Лебедко и др. LLC "Нови знания" 2000г.

2. "История на световната икономика". Бележки от лекциите. Бор М.З. Бизнес и услуги 2002.

3. "История на икономическата мисъл". Лекционен курс. Левита Р. Я. Catallaxy с участието на CJSC KnoRus, 2003 г.

4. "Древно счетоводство: какво е било." Малкова Т.Н. Финанси и статистика, 1995.

5. "История на икономиката и икономическите доктрини." Учебно ръководство MINOBR. Сурин А.И. Финанси и статистика, 2001 г.

6. "История на икономическите доктрини" М., 2003. Р. Я. Левит.

7. „История на икономическите доктрини“ М.: Хуманитарна изд. център, 1997, N.E. Титов.

8. "История на икономическите доктрини" М.: Издателство "Център", 1997, В.Н. Костюк.

9. Е. Ф. Борисов „Четец по икономическа теория“ М., „Адвокат“ 1997.

10. "История на икономическата мисъл в Русия" изд. A.N. Маркова, М.: „Право и закон“. Ed. сдружение "ЕДИНСТВО", 1996г