Opuštěné vesnice v Rjazani se zavlažovanými zeměmi. Ztracená vesnice v oblasti Rjazaň
V tlustém vlněném šálu a teplé vestě s neměnnou hůlkou - ve věku 87 let jí velmi zeslábloly nohy - Kateřina Glebovna Stegunová sedí hodiny na opřené verandě a poslouchá, jestli někdo neřídí.
V Khripenkách není mnoho hostů - v neděli karavan a děti a vnoučata z města na krátké návštěvy. Až budou komáři úplně přemoženi, babička Káťa se schová v pokoji a bude si pamatovat, jaká byla předtím rodná vesnice velké, 120 domů v krajkovém lemování.
A pak postupně vše začalo mizet. Její sousedka z protější chýše je také Kateřina, pouze Arkhipovna, o tři roky mladší než její jmenovec. Stydí se před kamerou, ale vzpomíná, jak 40 let pracovala jako dojička v místním JZD „Verny Put“, jak prosperující vesnice byla a co z ní zbylo: v Khripenkách jsou jen čtyři obyvatelé: dvě ženy Káťa a dědeček Grigorij se svým synem.
Za svůj téměř stoletý život toho Grigorij Konstantinovič tolik neviděl – čtyři a půl roku dal válce, kterou ukončil na sovětsko-japonské hranici. Pak pracoval - sel, oral, staral se, jak říká, o telata a ovce JZD. A teď už mi zbývá jen zásobit se palivovým dřívím a opravit studnu.
Loni se v rámci státního programu na podporu veteránů vykopal u domu důl, ale voda není stejná - syn ji nosí ze sousedního Michála. Ale pokud v této vesnici život stále září, pak se sousední Goritsy proměnily ve vesnici duchů. Byl tam jeden dům a i ten vyhořel při požárech v roce 2010.
Obec je velmi stará, v písemných pramenech je zmiňována již v roce 1629. Dokonce i v paměti obyvatel Khripenoku byl v Goritsy kostel a vlastní velká farnost. Podle historických měřítek byla vesnice živá poměrně nedávno.
JZD umíraly, školy se zavíraly, lidé odcházeli do měst. Podle sčítání lidu z roku 2010 se jen za posledních osm let zvýšil počet mrtvých vesnic v Rjazaňské oblasti o 84 %. Nyní je v kraji 361 sídel, kde není jediný obyvatel, a dalších 1100 je na pokraji zániku. Mezi ně patří Khripenki.
Káťiny babičky a dědeček Grigorij neopustí své domovy, které si sami postavili, a samozřejmě vlastníma rukama vyřezali vzorované pláty. Jen noví obyvatelé sem pravděpodobně nepřijdou. A v budoucnu tyto staré Rjazaňské vesnice, sůl a chuť ruského vnitrozemí zůstanou na mapách jen historickými názvy, které lákají hledače pokladů.
Rád bych vám řekl o zemi Rjazaň, oblasti Meshchersky, která je bohatá na svou krásu a starobylost.
Z Moskvy do Rjazaně po různých cestách a různých odhadech od 170 do 198 km.
Bydlel v hotelu Lovech (jak je psáno v průvodci Pet Fute - hlavním hotelu ve městě)! :-))) Je to ještě modernější (bydlel jsem tam už před třemi lety): Wi-Fi (bezdrátový internet) byla přidána ke klíči v podobě magnetické plastové karty v celém hotelu (i když s kousavými cenami - 200 rublů za hodinu!). Ale v 7. patře je internetová kavárna (50 rublů za 5 MB: asi 40-60 minut).
V hale nad výtahy jsou tři hodiny ukazující čas v Moskvě, Londýně a New Yorku!
Nejlevnější jednolůžkový pokoj (ekonomická třída) stojí 1 300 rublů. Snídaně (formou bufetu) zahrnutá v ceně pokoje je překvapivě štědrá (od cereálií, šprotů, nakládaných rajčat menších než oliva až po konzervovaný ananas a broskve)!
Ale silnice v Rjazani, jak byly hrozné, zůstaly - v centrálních ulicích města jsou takové výmoly a výmoly, že je vám auta líto a po deseti minutách jízdy chcete vystoupit a jít pěšky. A co je charakteristické, tento fenomén je historický, dalo by se říci - tradiční; na konci devatenáctého století místní novináři psali o náměstí Iljinskaja (dnes Katedrální náměstí), že bylo určeno „k lámání nohou pelišníků... od dob tatarské invaze nebylo opraveno ani zameteno... “! :-)))
Ryazanská oblast je na třetím místě v zemi, pokud jde o kvalitu silnic!
Rjazaňská oblast zahrnuje 25 okresů, 4 města regionální podřízenosti: Rjazaň, Kasimov, Sasovo, Skopin a 8 měst okresní podřízenosti: Korablino, Michajlov, Novomichurinsk, Rybnoe, Rjazhsk, Spas-Klepiki, Spassk-Rjazansky a Shatsk.
K 1. únoru 2008 žilo v kraji 1 milion 163,6 tisíc obyvatel. A neustále se snižuje, protože počet zemřelých je 2,2krát vyšší než počet narozených.
Rozloha regionu Ryazan je 39,6 tisíc metrů čtverečních. km, což je o něco méně než ve Švýcarsku, ale o třetinu více než v Belgii (a 6,5krát méně než v oblasti Anadyr na Čukotce)!
Nyní je Rjazaň domovem 510,8 tisíce obyvatel.
Existuje několik hypotéz o původu slova Ryazan: 1. Od jména mordovského kmene Erzya. 2. Od slova "rezan" - to byl název kusů, na které se dělily arabské dirhamy, které se používaly při obchodu s arabskými obchodníky. 3. Od slova "řez", protože Vyatichi, kteří zde žili, byli odříznuti od ostatních knížectví na jedné straně hordami nomádů, na druhé straně - lesy.
Zdaleka nejvýznamnějším místem ve městě je Kreml. Vstup na její území je zdarma. Kreml je rozdělen na dvě části: větší patří do muzejní rezervace Rjazaňského Kremlu, menší patří do aktivního Spasského kláštera (obklopeného mocnými hradbami s věžemi). Správa muzea a diecéze se bohužel stále nemohou dohodnout v otázce rozdělení památek. :-(
Katedrála Narození Krista je nejstarší kamennou stavbou v Kremlu a pochází z 15. století. Zpočátku se mu říkalo Nanebevzetí, pak Staré Nanebevzetí a nakonec v 18. století dostalo své dnešní jméno. Mnohokrát přestavěný. Katedrála obsahuje ostatky velkého počtu světců a dokonce Ilji z Muromu! Na velikonoční noc jsem se zúčastnil bohoslužby.
Archandělská katedrála byla také postavena v 15. století. Byl to domovní knížecí kostel a hrobka biskupů. Několikrát vyhořel a znovu se vzpamatoval. Nyní je v katedrále expozice věnovaná starému ruskému umění.
Katedrála Nanebevzetí Panny Marie je velmi krásná a je považována za nejvýznamnější architekturu "Naryshkin (Moskva) baroka". Je to místo federálního kulturního dědictví. Na jeho stavbu bylo použito slavný projekt Katedrála Nanebevzetí Panny Marie v moskevském Kremlu (která zase vycházela z chrámu Nanebevzetí Panny Marie ve Vladimiru!). Postavil ho slavný ruský architekt Jakov Bukhvostov. Stavba trvala 6 let – od roku 1693 do roku 1699. I když je třeba poznamenat, že úplně první stavba začala v roce 1648. V roce 1687 se pak stavitelé změnili. A v roce 1692 se téměř dokončená katedrála zhroutila.
Katedrála má unikátní 25metrový ikonostas se 7 řadami ikon, celkem 155! Bohužel katedrála je otevřena pouze v létě a ikonostas jsem neviděl. :-(
Kostel svatého Ducha byl postaven v roce 1642 - jediná stavba, která se dochovala z Dukhovského kláštera založeného v 15. století.
Katedrála Proměnění Páně byla postavena v roce 1702. Sídlí zde státní archiv Rjazaňské oblasti.
Je zde také velmi elegantní pětidomý kostel Epiphany Church, postavený v polovině 17. století. Obsahuje archiv matričního úřadu.
Kurganská zvonice je nejnovější budovou v Kremlu: byla postavena v letech 1789 až 1840. Architekti se měnili jako rukavice – Vorotilov S.A., Ruska L.I., Bindeman, Visconti a Ton navrhli své projekty; konečný návrh předložil sám guvernér Rjazaně Voronikhin N.I., financování bylo pravidelně pozastaveno. Výška zvonice je 83,2 metrů, délka věže je 25 metrů. Na třetím patře je vyhlídková plošina s krásným výhledem na Kreml a Rjazaň.
Biskupský palác, známý také jako Olegův palác (na tomto místě se kdysi nacházel dřevěný palác, ve kterém bydlel kníže Oleg Ivanovič Rjazansky), byl postaven v 17. století. Jedná se o největší budovu v Kremlu. Nyní je zde historická expozice muzejní rezervace, která obsahuje řetězovou poštu prince Olega a zaměstnanců Peresveta (o tom budu mluvit níže).
Budova zpěvu byla postavena v roce 1658. Svůj název získala podle zkoušek, které zde zpěváci předváděli.
V Kremlu je také šlechtický hotel (je zde umístěn teologický seminář), mafiánský hotel (výstavní síně a muzejní sklad), dům pro podobenství, stáje, kočárovna, budova konzistoře, kůlna, kovárna, barák.
Z ulice Petrov se vedle Kremlu otevírá krásný výhled na Kreml, řeku Trubezh a okolí. Je zde také velmi krásný (téměř kompletně zrestaurovaný) kostel Spaso-Yarskaya. Nedaleko je možná nejoblíbenější památník obyvatel města Sergeje Yesenina - místo, které musí navštívit všichni novomanželé. Letos na podzim (2. října) bude památce 33 let. Yesenin je zobrazen jako po pás zahrabaný, s truchlivým pohledem a rozpaženýma rukama (lidé rádi šplhají a sedí na té pravé).
Nikdy mě neunaví žasnout nad tím, jak silný je ruský lid ve vynálezech! Téměř v každém městě jsou památky zarostlé každodenními příběhy a vtipné poznámky jsou vkládány do úst vyobrazeným hrdinům! V Rjazani přišli s následujícím. Na Leninově ulici byl postaven pomník akademika Pavlova, do jehož úst vložili větu: "No, Serjožo, kousek po kousku?" - pózy obou monumentů jsou s tímto dialogem velmi konzistentní (u Pavlova byla energicky ohnutá v lokti pravá ruka, Yesenin má ruce roztažené)! :-))))))))))))))
Šel jsem do regionálního muzea umění. Pozhalostina I.P. (Svoboda ul., 57) - vznikla v březnu 1913. Má velmi bohatou sbírku obrazů, která obsahuje obrazy téměř všech slavných ruských umělců (Repin, Shishkin, Savrasov, Levitan, Surikov, Aivazovsky, bratři Makovští, Serov, Kramskoy, Tropinin, Korovin, Malyavin, Kustodiev, Saryan, Venetsianov, Perov a další). Existuje dokonce obraz Jana Simona Peinase (asi 1583-1631) „Prorok Elizeus a velitel Naaman“, který je považován za učitele Rembrandta!
Samostatná expozice muzea je věnována ikonám (16.-19. století). Jednou z nejstarších je vyřezávaná ikona „Archanděl Michael“ (počátek 16. století) z kostela Přímluvy ve vesnici Putyatin, okres Sapozhkovsky provincie Rjazaň... Extrémně lakonická, přísná postava archanděla v brnění, s mečem, roztaženými křídly a červeným pláštěm, postrádající známky naturalismu, je vepsána do složité archy z profilu. Až dosud zaujímá reliéf zobrazující archanděla Michaela velmi zvláštní místo v umění oblasti Rjazaň, a nejen to. Pokud je známo, výzkumníci dosud neidentifikovali jedinou vyřezávanou ikonu na toto téma.
Je zde také mnoho soch; jsou vystaveny kusy nábytku a porcelánové předměty úžasné krásy (obzvláště pozoruhodný je ten míšeňský).
Vtipný moment: když jsem přijel (sám, bez doprovodu), v muzeu byla jen paní s puberťákem, který záhy odešel. Asi dvě hodiny jsem bloudil po sálech a během této doby už tam nebyli žádní návštěvníci (ale v každém sále je správce!). Takže po hodině a půl se objevil ředitel, který mě nejprve jen pozoroval, jak mluvím s domovníky, a pak neodolal, přišel za mnou as omluvou charakteristickou pro kultivovaný člověk, zeptal se, odkud jsem přišel. Řekl jsem, že to bylo z Moskvy. Řekl, že na mě upozornil kvůli mému příliš pozornému zkoumání obrazů. Okamžitě jsem vysvětlil, že nejsem nějaký specialista nebo odborník, ale jen hledám sám sebe, čemuž se říká „na duši“. Řekl, že ho to velmi potěšilo a pozval mě k nim znovu. Bylo to tak pěkné... :-))))
Navštívil jsem muzeum-pozůstalost akademika I.P.Pavlova. (ul. Pavlova, 25-27). Velmi zajímavé muzeum vynikajícího vědce laureáta Nobelovy ceny - doporučuji všem! Kromě domu, ve kterém rodina Pavlova bydlela, je zde ještě jeden, o kterém vypráví expozice vědecké činnosti Pavlova, zvaný Dům vědy.
PROTI minulé roky Rjazaň byla obohacena o dva sochařské pomníky jezdců na koních - knížeti Olega Ivanoviči Rjazanskému na Katedrálním náměstí a Evpatiji Kolovratovi na křižovatce ulic Lenina a Svobody.
Na ulici Seminarskaya se mi líbila budova (dům číslo 15), které bude brzy 100 let. Dříve zde sídlila Romanovská škola a nyní - Právnická a politologická fakulta Rjazaňské pedagogické univerzity.
Na protější straně ulice (Seminarskaya ul., 22/6) je historické muzeum výsadkové jednotky- je považováno za jedno z nejzajímavějších muzeí ve městě. K mé velké lítosti jsem se do ní nedostal, jelikož byla zavřená z důvodu opravy. :-(
Moc se mi líbila budova bývalé Rjazaňské teologické školy (Sobornaya St., 7), postavená v polovině 19. století. Nyní zde sídlí lyceum. Nejen, že je krásná, je také doslova prosycena historií: studoval zde již zmíněný první ruský laureát Nobelova cena Pavlov I.P. a mnohem později - slavný sovětský básník Konstantin Simonov; učil jiný laureát Nobelovy ceny- Alexandr Solženicyn; Promluvila N. K. Krupskaya.
Ve městě je mnoho krásných dřevěných domů.
V Rjazani je regionální činoherní divadlo, které počítá svou historii již od roku 1787! Budova, která se nachází na náměstí Teatralnaja, je velmi působivá a monumentální, je tak nějak těžké uvěřit, že byla postavena teprve v roce 1961. Šel jsem na hru "Blázen" podle hry Lope de Vega - líbilo se mi to. Oproti moskevským cenám lístků do divadla je zde rozdávají zdarma - lístek v první řadě stánků stojí 350 rublů!
Velmi mě pobavila jedna informační dopravní značka, která v zásadě informuje o tom, že cesty vedou slepými uličkami vpravo i vlevo, ale z nějakého důvodu jsou slepé uličky vyznačeny rozdílné barvy- jeden, jak má být, je červený, ale druhý je žlutý! :-))) Verze, která vyhořela na slunci, neobstojí v kritice, tk. v tom případě měli vyhořet oba. Ukázal jsem fotografii tohoto znamení bývalému šéfovi dopravní policie v Rjazaňské oblasti - neřekl mi nic, co by tuto hádanku osvětlilo! :-)))))
Navštívil jsem malé město v Rusku – Kasimov. Obyvatelstvo 33,9 tisíce lidí. Vzdálenost z Rjazaně je asi 170 km (z Moskvy asi 280 km).
Toto město má velmi zajímavou a bohatou historii, která je jen o pět let mladší než Moskva (mimochodem 1152, jako Kostroma)! Za své narození vděčí také suzdalskému princi Juriji Dolgorukymu. Tehdy se jmenoval Gorodets Meshchersky. Ve čtrnáctém století se spolu se zeměmi Meshchera stala součástí moskevského majetku. V roce 1376 Tatar-Mongolové město zcela zničili. Místo vybrané pro obnovu Gorodets se nacházelo mírně proti proudu řeky Oka. Tehdy dostal další jméno - Nové Dolní město (nižší ve vztahu k Moskvě). Tady stojí současný Kasimov. A toto jméno dostal v 15. století na počest tatarského knížete Kasima, který jej dostal v roce 1452 od moskevského knížete Vasilije II. Temného za poskytování vojenské pomoci v mnoha bitvách, zejména proti chánům Zlaté hordy. Oblast sousedící s 200 mil kolem se stala Kasimov Khanate, který byl také nazýván Kasimov královstvím.
Bylo to velmi zvláštní. Za prvé, na rozdíl od jiných tatarských chanátů, které vznikly během kolapsu Zlaté hordy, byl vytvořen Moskvou na svém území a měl chránit východní hranice Ruska. Zadruhé se zde nevyvinula dynastie vládců: všichni byli jmenováni a nahrazeni na základě volby moskevských panovníků na základě politických úvah.
Zároveň bylo v Kasimově ruské město, kterému vládlo vojvodství - byla tam stěhovací chata, pushkarský dvůr, poštovní dům. A od roku 1567, kdy car Ivan IV. Hrozný vydal děkovný dopis obyvatelům Kasimovské Jamské slobody, který jim poskytl samosprávu, se formovala třetí, správní část města přímo podřízená Moskvě.
Chanát byl zlikvidován v roce 1681. Za 229 let své existence sedělo na trůnu 14 panovníků z různých tatarských dynastií.
Jedním z nejznámějších je Sain-Bulat, pravnuk chána Zlaté hordy Achmata, který se účastnil téměř všech vojenských tažení Ivana Hrozného. V roce 1573 konvertoval ke křesťanství a dostal jméno Simeon Bekbulatovič. Po křtu byl zbaven království Kasimov, ale Ivan Hrozný mu ponechal královský titul a v roce 1575 ho Ivan Hrozný prohlásil „carem a velkovévodou celé Rusi“ a také „velkovévodou z Tveru“. Sám Ivan Hrozný začal nazývat „Ivanty kníže z Moskvy“ a „otrok Ivaška“. Car Simeon se v panickém strachu ze svého nevyzpytatelného „poddaného“ neodvážil bez jeho svolení vykročit. To vše samozřejmě nebylo nic jiného než politická maškaráda a o rok později Ivan Hrozný jednoduše propustil Simeona Bekbulatoviče z velké vlády a udělil mu dědictví v Tveru a jmenoval ho velkovévodou z Tveru.
V centru města, na náměstí Sovětskaja, se tyčí katedrála Nanebevzetí, která zaujme svou krásou. Byl postaven v letech 1854-1862 podle projektu N.I. Voronikhina. (ten, kdo postavil kurganskou zvonici v Rjazaňském Kremlu).
Navštívil jsem vlastivědné muzeum (hlavní expozice je v budově na náměstí Sobornaya, 7/8) a vylezl jsem na minaret staré tatarské mešity (Vítězné náměstí, 8; je zde pobočka - etnografie Kasimovských Tatarů). Tato mešita byla postavena v roce 1467 (!) V době prvního chána Kasima. Z této budovy se dochoval pouze minaret a základna mešity. Samotná mešita byla v 18. století značně zchátralá a byla rozebrána. V roce 1768 v reakci na petici nařídila Kateřina II. dekretem „postavit v tomto městě mešitu pro Tatary, aby se mohli modlit…“ a na starém základě byla postavena nová jednopatrová.
Vysoká kulatá věž-minaret, vyskládaný z hrubě otesaných kamenů, má nahoře otevřenou plochu, odkud se otevírá překrásné panorama Kasimova. Pro návštěvníky se otevírá pouze v teplé sezóně (po 9. květnu) po vysušení.
V Kasimově jsou zachovány dvě hrobky (tekie), zvané též mauzolea, pozoruhodné svou starobylostí.
Hrobka Shah Ali Khan pochází z roku 1555 a nachází se v bezprostřední blízkosti mešity. Shah-Ali byl také asistentem Ivana Hrozného a účastnil se tažení proti Kazani. V roce 1552 se oženil se Suimbek (Suyum-Bike), vdovou po kazaňském chánovi Safy-Girey. Podle legend byla Suimbek inteligentní a neobvykle krásná žena (a říká se, že se to nestává!). :-)))))) V Kazani si užívala lásku a slávu. Shah Ali, na druhé straně, byl tlustý a ošklivý vzhled, ale měl sílu charakteru a ušlechtilost duše. Toto manželství bylo uzavřeno z politických důvodů a Ivan Hrozný se o něj zajímal. Možná tato okolnost ovlivnila skutečnost, že se manželé nemilovali. Existuje legenda, že se Suimbek pokusil otrávit Shah Ali tím, že mu dal košili své práce a chleba. Ale on, předem varován před zlými úmysly své ženy, nařídil zločinci, aby si oblékl košili a hodil chléb psovi - před jeho očima zločinec zemřel a pes zemřel. Shah-Ali zůstal naživu a Suimbeka musela strádat v paláci krále Kasimova. Shah Ali zemřel v roce 1567 a byl pohřben v hrobce, kterou si předem nechal postavit. Kromě Shah-Aliho je tam pohřbena jeho milovaná manželka Bulak-Shad a blízcí příbuzní. Jedna deska je nejmenovaná; podle legendy chán, který Suimbeka pohřbil, nenařídil napsat její jméno na náhrobek, aby bylo vymazáno z paměti potomků.
Druhá hrobka Avgan-Muhammad-Sultana, syna Khiva Khan, byla postavena v roce 1648 na hřbitově Staroposadskoye na východním okraji Kasimova.
Navštívili jsme muzeum samovarů. Nedávno byla otevřena (16. září 2007) a není uvedena v průvodci. A muzeum je úžasné. Tato soukromá sbírka je druhá největší v zemi (a pravděpodobně i na světě). V expozici muzea je 548 (!) Samovarů a celá sbírka čítá něco málo přes tisíc! Dlouhou dobu v naší zemi bylo jen jedno muzeum samovarů v Tule. A teď byli dva; a sbírka Kasimova je bohatší než ta Tula. Mimochodem, na světě je další muzeum samovaru: je velmi těžké uhodnout, kde. V Íránu!
Majitel Kasimovovy sbírky Michail Petrovič má ještě jeden - zvony a plánuje otevřít další muzeum! Je třeba poznamenat, že zvony Kasimov byly známé v Rusku (teď by řekli, že to byla značka!) Spolu se zvony Valdaj.
Kasimov je domovem největšího podzemního zásobníku na zkapalněný plyn v Evropě, který vlastní Gazprom – plyn je čerpán do přírodních dutin, kde je skladován jako rezerva.
Navštívil Michajlova. Obyvatelstvo - 19,1 tisíc lidí. Toto je jedno z nejstarších rjazaňských měst - podle legendy založené v roce 1137 princem Rurikem Rostislavovičem a pojmenované po jeho synovi Michailovi. Poprvé byl zmíněn v análech v roce 1172. Sekundární založení se datuje do roku 1551 – v kronice Nikon je takový záznam: „Ve stejném roce – 1551 v srpnu, bylo Michajlovovo město zřízeno na řece Proně a guvernéry byli jmenováni knížetem Alexandrem Ivanovičem Vorotynským a Michailem Petrovův syn Golovin."
Nyní je město známé svou cementárnou, jejíž produkty byly použity při výstavbě vodní elektrárny Kaširskaja, moskevského metra a prvních jaderných elektráren.
Nedaleko vesnice Krasnoe se nachází stejnojmenný dvůr, který patřil oblíbenci Kateřiny II. Alexandru Petroviči Ermolovovi (1754-1836). Slavnému veliteli Ermolov A.P. byl to velký strýc. Je to zajímavé, protože architektem byl Vasilij Ivanovič Baženov, možná největší ruský architekt. Jeho výtvor, až po okraj naplněný romantismem, je okamžitě rozpoznatelný (zvláště po návštěvě komplexu Caricyn v Moskvě)!
Nyní je statek Krasnoje dvorem moskevského Sretenského kláštera, obehnaným plotem a u vstupních bran je instalován kódový zámek, takže se tam bez dohody s vedením nebude možné dostat.
Velké díky patří otci Vladimírovi, který byl velmi nápomocný a vedl prohlídku. Úžasný člověk; chytrý, šarmantní, skromný a laskavý ... Nejen, že je zodpovědný za celé církevní hospodářství, je také ředitelem internátní školy v Michajlově, kde má asi 90 dětí, pro dvě desítky z nich je oficiálním opatrovníkem , to je... vlastně nejen otcem duchovním, ale i otcem světským. A to i přesto, že má dvě své děti, 3 a 4,5 roku.
Hlavní atrakcí panství je samozřejmě hospodářský dvůr. Jaká fantasy hra! Absolutně kulatá hračkářská tvrz v pseudogotickém stylu vůbec nevypadá jako "chlév". Když se na to podíváte, nemůžete ani uvěřit, že to není Tsaritsyno, ale vzdálené předměstí Rjazaně: je to tak nádherné. V roce 2005 začala jeho obnova (téměř hotová, ale zbývá ještě dodělat. Nyní je to klášterní skete, kde žije mnich otec Hermogenes. v refektáři (pili čaj se sladkostmi).
Na nádvoří je také velmi krásný dřevěný motorest, ve kterém se při svých návštěvách zastavuje opat moskevského Sretenského kláštera otec Tikhon.
Ale kostel kazanské ikony Matky Boží sytě červené barvy se zelenými kopulemi lze vidět bez potíží (samozřejmě venku, ale uvnitř - pouze když probíhá služba). Podle legendy byl chrám založen v letech 1785-1786 samotnou Kateřinou II., která dala peníze na jeho stavbu (na jejím štítu byl nápis „Z štědrosti Velké Kateřiny“ - viděl jsem to na starých fotografiích v albech v r. klášterní knihovna). Nápis dosud nebyl restaurován. Kostel byl ale vysvěcen až v roce 1810. Projekt pravděpodobně vypracoval Bazhenov, ale stavbu provedl jiný architekt, který provedl vlastní změny. Protože Bazhenov zemřel v roce 1799, nemohl dohlížet na stavbu. V celém vzhledu chrámu připomínají Baženova pouze zvonová pole s vestavěnými sloupy. Je tedy možné, že jeho projekt byl použit jako základ, ale byl přepracován. Kostel je nejen dost přísný, ale i dva zvony, což je vzácnost. Katedrála Notre Dame je okamžitě zapamatována! :-))
Otec Vladimír otevřel kostel a dokonce mu dovolil vylézt na zvonici. Uvnitř je poměrně neobvyklý ikonostas ve starořeckém stylu a mramorové sloupy - nádhera!
Na silnici ze Spas-Klepikova do Kasimova je vesnice Gus-Zhelezny a v ní stojí kostel Nejsvětější Trojice, úžasný v kráse a originalitě, postavený z bílého kamene, postavený v první polovině 19. století. V chrámu se snoubí prvky baroka, klasicismu a gotiky. To poslední je obzvláště nápadné, a proto mnoho lidí předpokládá, že se jedná o katolickou církev. Existuje předpoklad, že autorem tohoto zázraku byl stejný Vasily Bazhenov.
Pogost (Gusevsky nebo Gussky) se nachází 6 km od Gus-Zhelezny. Ještě v 17. století zde stály dva dřevěné kostelíky. Nyní se dochovaly kostely Nikolskaja a Proměnění Páně a také zvonice, kterou rozhodně doporučuji vidět - je tak okouzlující a originální. Upřímně se přiznám, že takovou krásu jsem dlouho neviděl a ještě k tomu v tak opuštěné vesnici. Zvonice je provedena v barokním slohu; na první úrovni je na stěnách osm postav svatých a osm dalších se nachází na hranici úrovní 2 a 3.
Klepikovsky okres je rozlohou největší v kraji. Na jeho území je 52 jezer; největší jezero v regionu je Velikoe. Další Bílé jezero má maximální hloubku 80 metrů! Celkově se na území kraje nachází asi 750 jezer a 875 řek a potoků.
Nachází se zde také centrální panství. národní park"Meshchersky". Park se nachází v regionech Klepikovsky a Ryazan. Meschera je jednou z nejnavštěvovanějších rekreačních oblastí v centrální zóně Ruska – a ne nadarmo, protože bohatství místních lesů, jezer a řek se zvířaty, rybami, houbami a lesními plody vyvolává mezi lovci, rybáři a sběrači docela jisté touhy. dary přírody! :-))
Myslivecká ekonomika zde není o nic horší než Zavidovova v Moskevské oblasti (kde lovil Leonid Iljič Brežněv a další vysocí státní úředníci); to je pochopitelné, vždyť v jejím čele stojí člověk, který prošel školou loveckého statku Zavidovo.
Město Spas-Klepiki má pouze 12,9 tisíce obyvatel. Status města získala v roce 1920, ale vesnice Klepiki existuje již od 16. století. Název pochází ze staroruského slova klepik, což znamenalo nůž (v jiné verzi - klín, berla).
Báječný spisovatel Konstantin Georgievich Paustovsky má následující řádky: „... Nic – ani fialový oheň Egejského moře, ani růžový mramor a šarlatové oleandry Hellas, ani pohádkově modrý vzduch Sicílie, ani zlatavý matný opar nad nesmrtelná Paříž, - nic nemůže utlumit naši vzpomínku na jeho zemi, ale naopak ji přivede k téměř bolestné ostrosti. Sám jsem to zažil, když jsem si v zamlžených předpodzimních zahradách Versailles, s listy zčernalými jako staré zlacení, s jejich geometrickou nádherou, - vůbec nevím proč - vzpomněl na malinké městečko Spas-Klepiki a srdce mě bolelo... nebojím se přiznat, že poezie ospalého letního dne v takovém městě mi byla bližší než majestátní pustina versailleských zahrad...“.
Ve městě stále existuje učitelská škola druhé třídy, kde Sergej Yesenin studoval v letech 1909 až 1912.
Nedaleko Spas-Klepikova je muzeum dřevěné architektury při dětské škole, která vyučuje umělecké zpracování dřeva. Bohužel jsem tam neměl možnost jet (jen jsem jel kolem), ale známý, který tam byl, řekl, že práce dětí nebyla dětsky působivá! :-)))
Navštívil jsem osadu městského typu Shilovo, která se nachází 100 km od Rjazaně. Za rok vzniku je považován rok 1388. Počet obyvatel je 16,2 tisíce obyvatel, ale nechtějí získat statut města, aby nepřišli o výhody pro venkovská sídla! :-)))
Vesnice je dostatečně čistá, je zde mnoho květinových záhonů a ne nadarmo se v soutěži o nejčistší osídlení Rjazaňska opakovaně stala vítězem (v letech 2003-2005 obsadila 1. místo)!
Jak napsal místní obyvatel T. Gracheva:
Moje vesnice se jmenuje Shilov.
Není bohatý, není slavný, není skvělý,
Ale jak už to děláme dlouho,
Malá, ale cívka je drahá.
V Shilovo je velmi krásný Uspenský kostel z 19. století.
I ve vesnici na Sovětském náměstí je pomník legendárního ruského hrdiny Evpatiye Kolovrata, rodáka z těchto zemí.
Na ulici Evpatiya Kolovrat je původní oblouk se sochařskou kompozicí zavěšenou uvnitř.
V obci je dokonce internetový klub!
Jako vždy je Sberbank jiná než všechny ostatní, nachází se v pěkné cihlové budově s věží.
Navštívili jsme místní historické muzeum. Průvodce řekl, že v této oblasti v prvním tisíciletí našeho letopočtu. se nacházel stát Artania, zajímavý tím, že ... o něm není známo prakticky nic. Každý, kdo se do něj dostal, se živý nevrátil. :-) Jeho existence je známá z kusých informací, které zanechali arabští cestovatelé. Ředitel muzea má velmi pestrý vzhled – hladká lebka, velký plnovous a brýle. Je vidět, že člověk je do své práce zamilovaný; Spolu s dalším stejně posedlým zaměstnancem (a navíc s velkým plnovousem!) pozval k prohlídce exponátů pod širým nebem, mezi nimiž vyniká asi 350 milionů let starý kámen vlnolam. Dojem, že malá vlna (nebo spíše jen vlnka na vodě) zkameněla! Vyprávěl vtipné historky o tomto kameni a knězi, který ho někde získal.
Věřte nebo ne, ale obec má i svou hymnu, autorkou poezie a hudby je V. Novoselová. Obsahuje následující řádky:
A v Shilovu se lidé smějí srdečněji,
Vyšší a jasnější nebe nad námi.
Ať se pochod kolem Šilova dotkne srdcí lidí
A nese víru v to nejlepší pro všechny lidi.
Je tak hezké, že provinční města a vesnice ožívají a ještě v nich nevymřeli lidé, kteří se ze všech sil snaží oživit prapůvodní ruské tradice a nedovolit, aby vše, co bylo po staletí vytvořeno našimi předky, zapadlo do věčnosti.
Ve vesnici Sreznevo nedaleko Šilova je pohřben Ismail Ivanovič Srezněvskij - vědec, filolog, první doktor slovansko-ruské filologie v Rusku, rektor Petrohradské univerzity, kde studoval NG Chernyshevsky, NA Dobrolyubov, DI Pisarev .
Na území okresu Shilovsky je největší počet objevených starověkých míst lidí. Region je geografickým středem Rjazaňského regionu, jak dokládá pamětní cedule s tabulkou na kameni, instalovaná poblíž Shilova.
Ve vesnici Frolovo (podél silnice do Rjazaně, poblíž hranice s okresem Spassky) byla instalována krásná stéla z černého mramoru, opět do Evpatiy Kolovrat. A vedle ní je kaple. A v této vesnici byl instalován velmi vtipný příspěvek se značkami směrů a vzdáleností do různých měst světa, plus na Měsíc a Slunce !!!
Šel jsem do města Skopin, datum jeho vzniku je 1597. I když existuje předpoklad, že je mnohem starší, protože v "Seznamu ruských měst široko daleko" z let 1387-1392 je zmíněno město Lomikhvost. Jmenovitě nazvali orla (mimochodem, je uveden v Červené knize Ruská Federace!) za to, že při útoku na rybu nad vodou prudce zpomalí a jakoby se jí zlomí ocas. A archeologický výzkum ukazuje, že osada u Skopinu existovala již ve 12. století.
Populace Skopin je 31,3 tisíc lidí. Vzdálenost od Rjazaně je asi 100 km.
Město je známé svou keramikou, jejíž historie sahá až do roku 1640. Ptal jsem se, co způsobilo tak přesné datum. Vysvětlili, že místní vědec, historik a etnograf „objevil“ kroniky, ve kterých se první zmínka o hrnčíři „synu Demka Kireeva Bernikova“ vztahuje právě k tomuto roku.
Na začátku dvacátého století bylo ve Skopinu 14 kostelů – říkalo se mu dokonce „Rjazaň Suzdal“; nyní fungují pouze tři a ani ti, kteří mají vzhled, nelze nazvat jinak než žalostnými. Bylo zde také 27 továren, přesněji továren, přičemž počet dělníků na většině z nich byl zpravidla kolem padesáti lidí. Byl mezi nimi i zvon, který odléval malé zvonky do kostelů a zvony do koňského postroje.
Ve městě je továrna na uměleckou keramiku, kterou jsem měl to štěstí navštívit! V továrně je muzeum a obchod s hliněnými výrobky. V kanceláři ředitele Valentina Dmitrieviče Telyševa jsem napočítal 40 diplomů! Jsem jemu a Nině Nikolaevně Kulakové velmi vděčný za prohlídku továrny a možnost zkusit se stát hrnčířem. Zvláštní poděkování patří umělkyni Natalya Viktorovna Godovikova za to, že ukázala jak, dala příležitost a pomohla vytvarovat jednoduchou vázu na hrnčířském kruhu z hlíny. Po vyzkoušení mohu říci, že to není tak jednoduchá záležitost, jak se na první pohled zdá! Moje váza byla vysušena, spálena a poté mi předána!
Na základně továrny se každé dva roky konají mezinárodní festivaly hrnčířského umění (proběhly již tři), kam přijíždějí mistři keramiky z celého Ruska a sousedních zemí.
Pracuje zde mnoho úžasných umělců, mezi nimiž jsou vážení umělci Ruské federace a laureáti státní ceny. Jejich díla vynikají originalitou a filigránským provedením! Provádějí objednávky z různých míst a vyrábějí produkty se symboly těch, kteří objednávají.
Dali mi na památku stolní hodiny se symbolem města, orlovcem.
Ve městě jsou dvě muzea: místní historie a ruská keramika. Ten se nachází na ulici. Lenin, d. 20 a otevřena 4. září 2007 (proto ještě není označena v průvodcích) a dnes je jediná v Rusku. Sbírka je prezentována dary muzeu od účastníků 3. festivalů hrnčířského umění a díly mistrů továrny umělecké keramiky Skopin. Zatím jsou všechny exponáty umístěny v jedné místnosti, ale jak řekla průvodkyně a ošetřovatelka Irina, plánuje se rozšíření a otevření další místnosti.
A do vlastivědného muzea (Karl Marx ul., 95 - pár metrů od Hrnčířského muzea) jsem přišel v 16:45, když už bylo zavřeno, spustili alarm (muzeum otevřeno do 17:00, pokladna - do 16.30) a personál se oblékl a chystal se domů. Velké díky herectví. režiséra Alexandra Anatoljeviče, který se v mžiku bez zbytečného přemlouvání svlékl a hodinu vedl nádhernou (krátkou, jak říkal!) exkurzi!
Navštívil jsem klášter sv. Demetria Soluňského v Zarechném (dříve to byla samostatná vesnice, nyní je součástí Skopinu), který se nachází 17 km od centra Skopinu. Podle legendy klášter založil Dmitrij Donskoy (při křtu dostal jméno na počest Dimitrije Soluňského), který se zde zastavil na zpáteční cestě po vítězství nad chánem Mamai v roce 1380 a postavil kapli na hoře Dmitrieva. A teď nejvíc zajímavý fakt s tímto klášterem spojena: byla zde uložena hůl z jabloně ("Peresvetovův kyj") jednoho z hrdinů bitvy u Kulikova, mnicha Trojicko-sergijské lávry Alexandra Peresveta, kterou zde zanechal jednomu poustevníkovi před r. bitva! Říká se, že za Petra I. jednalo mnoho mladých šlechticů vojenská služba, vyzkoušeli svou sílu tím, že ji zvedli. Hůl byla připisována léčivá síla bolesti zubů, takže její rukojeť byla okusována. Nyní je "Peresvetova Cudgel" uložen v muzeu v Rjazaňském Kremlu.
Klášterních bratří zde bylo vždy málo, zpravidla ne více než 7-8 osob (nyní ještě méně). Opat otec Ambrož tam nebyl a otec Olympius vedl prohlídku kláštera. Ukázal oba kostely – svatého velkomučedníka Demetria Soluňského a svatého Sergia Radoněžského. První byl postaven na počátku 60. let 18. století a byl několikrát přestavován - nyní jsou v něm všechny služby. Druhý byl postaven v roce 1770 a stále se rekonstruuje - ještě nevysvěcen, ale je mnohem zajímavější architektonicky a uvnitř prostornější. Společně s otcem Olympiem jsme vystoupali na zvonici postavenou na počátku 19. století, odkud se otevírá krásný výhled do okolí – klášter se nachází na kopci a jsou z něj vidět všechny světové strany. Průchod se schodištěm je velmi úzký a lidé s velkými rozměry se do něj jen těžko vmáčknou. Zvony zatím nejsou (drahé potěšení), ale nahrazují je beaty. Šlehač je obdélníková deska z kovu zavěšená na lanech, jako zvon. Jsou vyrobeny z různých velikostí a tlouštěk a v důsledku toho každý vydává jiné zvuky, mimochodem, krása zvuku není o nic nižší než u zvonových.
V klášteře je spousta krásných kovářských děl - to jsou brány u vchodu, schody a výzdoba u vchodu do zvonice a kostela sv. Sergia z Radoněže (velmi přirozeně vyrobená réva s hrozny) .
Město Spassk-Rjazansky se nachází asi 50 km od Rjazaně. Naproti ní přes řeku je stará osada jménem Staraya Ryazan (dostali jsme se tam trajektem autem). Právě tam se dříve nacházelo město Rjazaň, založené podle legendy. kyjevský kníže Svyatoslav Igorevič v letech 965-966 během svého tažení k Volze a Kaspickému moři, kdy osvobodil Slovany Poochya od tributu Chazarům. Hradby z 10. století nalezené během archeologických vykopávek tuto verzi potvrzují. Ale první zmínka o Rjazaně byla v roce 1095 v „Příběhu minulých let“. Princ Oleg Svyatoslavovič, vnuk Jaroslava Moudrého, po neúspěšném bratrovražedném boji s princi dočasně odešel do Rjazaně, kde postavil pevnost. Arabští historici 11. století tvrdili, že po Kyjevě a Novgorodu byla Rjazaň „třetím centrem ruské země“.
Tehdy se to jmenovalo Pereslavl Rjazansky. A teprve když v roce 1237 Batu Khan vypálil město do základů a zabil téměř všechny obyvatele, Rjazan se usadil tam, kde nyní stojí. A na místě archeologických vykopávek každý rok. Nějakým zázrakem se dochovaly zbytky městských bran. No a navíc náspy - volně ložené šachty. Obecně jsou výhledy do okolí prostě úžasné. Belinský I.V. právě o tomto místě jsou nádherná slova: „Jaký podmanivý a dalo by se říci jediný druh, který Stará Rjazaň a okolí představuje. Představte si vysokou pláň, která končí tak strmou, nepřístupnou horou, že na ni chodec jen stěží a jen místy vystoupá ... podrážky strmosti, pod nohama se vám hrdě rozprostírá rychlá Oka, pokrytá pramicemi; nízký, téměř plochý protější břeh, žlutý, písčitý, jako nekonečné moře, se ztrácí ve svém prostoru a ohraničuje horizont po levé straně ... Ó, s jakou rozkoší, s jakou hrdostí, stojím na zmíněné strmosti. pozorovali tyto úžasné výhledy. Tato místa si zaslouží mít na nich hlavní město!"
Vesnice Spasskoye, která vznikla na protějším břehu řeky Oka Starý Rjazaň, do roku 1764 byla poddanská a patřila lázeňsko-zarečenskému klášteru. Bohatá vesnice klášter za velké peníze odkoupila a získala statut města.
Město má vlastivědné muzeum.
Vesnice Iževskoje se nachází v okrese Spassky, který je známý tím, že se tak narodil Konstantin Eduardovič Ciolkovskij. Je tam i jeho muzeum, které jsem samozřejmě navštívil (což je překvapivé - v průvodci není o vesnici ani o muzeu ani slovo!). V muzeu se nachází skutečné sestupové vozidlo kosmické lodi Sojuz-22.
A Ciolkovskij nebyl, jak se ukázalo, jen géniem své doby; dokázal předvídat mnoho věcí, které se staly známými po jeho smrti. Jeho dílem byl například vynález autopilota a vznášedla. Dávno předtím, než letěl do vesmíru, to řekl uvnitř kosmické lodě bude vládnout stav beztíže! V dává!!! :-))) Přesněji, bohužel, dal. :-(
Příběh jeho života byl velmi, velmi smutný. V deseti letech onemocněl spálou a byl téměř úplně hluchý, proto se mu zpočátku nedařilo vystudovat školu. Byl to ale tvrdohlavý chlap: dal se do sebevzdělávání (už v Moskvě - v knihovně, která se nyní hrdě jmenuje po Leninovi) a následně složil externí zkoušku, aby se stal učitelem matematiky. A pak učil 12 let na gymnáziu !!! A jeho děti bez otázek poslechly a nedovolily si využít jeho hluchoty pro své vlastní dovádění a žerty. Měl spoustu vlastních dětí, ale to je také problém: většina z nich zemřela v dětství a jedna dcera dokonce ve 22 letech; zůstaly jen dvě dcery. Zajímalo by mě, kdyby Ciolkovského nepostihl tak hrozný osud (hluchota v mladém věku), stal by se tak velkým? ..
Na území okresu Spassky se nachází jediná rezervace v regionu - Státní přírodní biosférická rezervace Oksky. Je zařazena do první desítky ruských záloh (ze 120) a byla dokonce oceněna diplomem Rady Evropy (pouze 4 ruské zálohy a pouze 36 záloh v Evropě mají takový diplom; a pokud uvážíte, že jich je asi 200 rezervy pouze v Anglii, pak můžete tento diplom důstojně zhodnotit). Byl vytvořen v roce 1938 s hlavním účelem zachovat a zvýšit počet desmanů (ruský desman je uveden v Červené knize Ruské federace).
Rezervace má nádherné muzeum přírody (v centrálním panství ve vesnici Brykin Bor, která je 20 km od vesnice Iževskoje), kde se shromažďují vycpaná zvířata a ptáci; všechny jsou navíc vyrobeny na výstavách ve formě diorámat. Někdy máte dojem, zvláště když se podíváte na fotografie (a já jsem je vyfotografoval téměř všechny), že zvířata jsou živá! :-)))
Rezervace má školku, kde se chovají zubři a dodává se do jiných oblastí a rezervací. Je zde také jeřábí farma, kde se chová široká škála jeřábů (šedých, kanadských aj.), ale nejcennější jsou jeřábi sibiřští (jeřábi bílí), kteří všude ve světě hnízdí pouze u nás - v čem! :-))) I když létají do jiných zemí.
Projeďte se lodí po řece Pra – výhled jako na Amazonku! :-))) Faktem je, že ty skvrny zaplavily okolí a stromy jsou úplně ve vodě - proto jsem si vzpomněl na Amazonku (ve filmu, který jsem kdysi sledoval).
Strávil jsem noc v hotelu rezervace - ve velkém dřevěném domě. Zástupce ředitele mi předal Červenou knihu Rjazaňského regionu, za což jsem mu samozřejmě velmi vděčný.
Ve stejném Spasském okrese se nachází vesnice Kiritsy (asi 55 km od Rjazaně přímo po dálnici M5 do Čeljabinsku), kde se v panství Derviz nachází dětské zdravotní středisko pro pacienty s kostní tuberkulózou. Tohle je skutečný hrad! Mimochodem, všichni mu tak říkají. Abych byl upřímný, byl jsem ohromen krásou, kterou jsem viděl, protože jsem si nedokázal představit, že taková krása může být viděna na tak vzdáleném místě! :-))
Derviz S.P. - syn stavitele Moskvy-Kazaně železnice jako bohatý muž si mohl dovolit takový luxus! :-) Zámek byl postaven v letech 1887-1889 slavným architektem Shekhtelem. Soubor panství zcela organicky kombinuje prvky pseudogotiky, staroruských stanů a cimbuřích věží - ve výsledku celá stavba vypadá jako kříženec gotického hradu a ruské věže! :-)))))
Dříve tam bylo všechno: palác, koňský dvůr, kostel, visuté mosty přes rokle, jeskyně, kaskáda rybníků. Zámek je již několik let restaurován, ale stále se jim ho nedaří plně obnovit. :-(((
Navštívil jsem vesnici Konstantinovo - vlast Sergeje Yesenina. V roce 1965 zde byl otevřen pamětní dům-muzeum básníka. Yesenin se narodil v jiném domě a tento postavil v roce 1910 jeho otec na místě starého, v té době již zchátralého. Nedaleko od něj stojí pěkný "dům s mezipatrem", který patřil místnímu statkáři Kashina L.I., kam Yesenin nejednou zavítal a popsal ho v básni "Anna Snegina". Nyní je zde muzeum, které se nazývá: báseň "Anna Snegina".
A jaké nádherné výhledy na Oka z vysokého břehu jsou v Konstantinovu!
Zajel jsem do vesnice Poshupovo (asi 50 km od Rjazaně) a navštívil jsem teologický klášter sv. Jana. Byl postaven na konci 17. století, ale samotný vznik kláštera se datuje na konec 12. - začátek 13. století, kdy do těchto míst přicházeli mniši křtít pohany. Přivezli s sebou zázračnou ikonu apoštola Jana Teologa – jednu ze svatyní darovaných konstantinopolskou církví jako požehnání nově zasvěcené ruské zemi. Tento obraz se stal hlavní svatyní kláštera. Mnohokrát zachránil od různých potíží a útrap. Podle legendy byla modlitbou před ikonou v letech 1848 a 1892 zastavena cholera v okolních městech a vesnicích a v roce 1865 byl zastaven požár v Poščupově. Zde manželka Ivana Hrozného Anastasia porodila během cesty po Oce.
Ale nejúžasnější z legend nás zavádí do vzdáleného roku 1237, kdy chán Batu, který zničil Rjazaň, přistoupil ke klášteru s úmyslem jej také vyloupit a vypálit. Najednou na předměstí Poshupova Batu a jeho velitele zasáhla slepota (bohužel, dočasná!). Pak se ve snu Batuovi zjevil starší (to byl sám svatý apoštol a evangelista Jan Teolog) a přikázal: "Zvedni mě!" Chán našel ikonu a uklonil se jí, načež se mu dostalo zraku. Přirozeně okamžitě opustil plnění svého zločinného plánu a zanechal svou zlatou pečeť s ikonou, kterou mniši uchovávali 416 let (v roce 1653, kdy byl obraz dočasně ve staré katedrále Nanebevzetí v Rjazaňském Kremlu, byl odstraněna, aby byla pozlacena velká miska s požehnáním vody) ... A v té době asi neexistovaly chladnější symboly moci – kdo má pečeť, je vládcem! :-)))))
Katedrála sv. Jana Teologického byla postavena ve 2. polovině 17. století. V roce 1901 podle projektu ryazanského architekta Tsekhanského I.S. postavil 76 metrů vysokou zvonici neobyčejné krásy. Největší zvon na něm vážil 545 liber (téměř 9 tun)!
V klášteře jsou uloženy ostatky Mikuláše Divotvorce, Jiřího Vítězného a dalších svatých. Otec byl tak laskav, že nejen vyprávěl o klášteře, ale také ho vzal do budovy, kde se nacházejí klášterní cely; ukázal archy s relikviemi různých starších.
Navštívil jsem vesnici Elatma: pouze 3,5 tisíce obyvatel a první zmínka pochází z roku 1381, kdy Dmitrij Donskoy koupil vesnici od Meshcherského prince Alexandra Ukoviče! Existuje několik verzí původu jména: 1. Spojeno se jménem princezny Meshchera Elat. 2. Ugrofinské – „spálené místo“. 3. Tatarskoe - "živé, pohodlné místo pro život"!
V květnu 1722 sem zavítal Petr Veliký, když procházel během druhého tažení Azov. Mimochodem, už tehdy bylo v Elatmě více než 3 tisíce obyvatel! V roce 1778 se Elatma stala okresním městem v provincii Tambov; v té době to bylo nejprůmyslovější město provincie - pracovalo zde sklo, plátno a několik cihel.
Na konci 19. století žilo v Elatmě již asi 8 tisíc lidí, bylo zde 14 kostelů, 2 mešity, synagoga, nemocnice zemstvo, městská banka, koželužna, provaz, továrna na svíčky, tiskárna. . Západ slunce pro město přišel v roce 1924, kdy s další administrativní reorganizací ztratila Elatma svůj status města a stala se součástí okresu Kasimovsky.
Rád bych vyjádřil svou vděčnost Anatoliji Alekseeviči Jazykovovi, Gennadijovi Viktoroviči Titovovi, Sergeji Konstantinoviči Epikhinovi, Vladimiru Alekseeviči Surinovi a mnoha dalším pohostinným a dobří lidé to mi pomohlo vidět úžasná místa regionu Rjazaň!
Ach, sakra, jaká je příroda v regionu Meshchera - duše je naplněna jakousi živočišnou podvědomou radostí, když osobně vidíte tyto svěží zelené břízy, strmé útesy s písečnými plážemi a svažující se svahy, jakoby pokryté zelenými koberci , modrá hladká hladina řek a jezer, zejména v místech rozlití. Rád bych se stal spisovatelem nebo básníkem a to vše popsal, abych dal průchod emocím, protože jednoduchý (čistě informativní) příběh mě z tohoto půvabného zajetí nevysvobodí a nedovolí čtenáři plně prožít všechny ty kouzlo těchto míst...
Jděte do této země, připojte se k její kráse - nebudete litovat! ..
Pokračujeme tedy v seznamování s hrady Rjazaňského regionu a blízkými hradními čipy po cestě.
Foto 2.
I když to není zámek, stálo to za návštěvu. Před námi je v obci panství generála Šmelského. Vasiljevka, která není vyznačena na každé mapě, a pak se najednou mezi nízkými domky a zeleninovými zahrádkami objeví něco, co by spíš vypadalo harmonicky někde v Petrohradu nebo alespoň Kursku či Tambově. 
Foto 3.
Panský dům je dvoupatrový zámeček s 5 rizality - rizality různých velikostí, s kulatou nárožní věží, kdysi doplněnou kupolí, a otevřenou terasou (dnes ztracená). Fasády budovy jsou velmi malebné a bohatě zdobené. Celá plocha věže, všechna nároží budovy, okenní otvory jsou členité horizontální reliéfní rustikou. 
Foto 4.
Majitel panství Eleazar Nikitovič Smelskij je mimochodem náš krajan, respektive krajan mého přítele Andreje mupha Kirnova. Narodil se v roce 1800 v obci. Repnoe, Voroněžská oblast. Ten člověk sám byl zajímavý, vystudoval Voroněžský teologický seminář a Petrohradskou lékařsko-chirurgickou akademii. Pracoval jako vojenský lékař, byl lékařem na dvoře velkovévody Michaila Pavloviče, působil jako státní rada v hodnosti generála, vedl Vojenské lékařské ředitelství ministerstva války a byl viceprezidentem St. Petrohradská společnost ruských lékařů.
Nebyl dědičným šlechticem, ale za své zásluhy získal roku 1842 právo dědičné šlechty. Zařazeno do třetí části genealogických knih Petrohradu a provincie Rjazaň. Tady je takový talentovaný kněz-generální lékař-státní rada. 
Foto 5.
Generálův syn Alexandr Eliazarovič Šmelskij, řádný státní rada, rytíř ministerstva zahraničních věcí, pokračoval v uspořádání otcova majetku.
Po 3 letech služby v pluku plavčíků Semjonovského byl jmenován úředníkem pro zvláštní úkoly na ministerstvu zahraničních věcí, kde sloužil 20 let. Dosáhl hodnosti skutečného státního rady a stal se rytířem Ministerstva zahraničních věcí a řádů Ruska, včetně Řádu sv. Anny, Art. s císařskou korunou. Posledním majitelem panství je Alexander Alexandrovič Smelsky. Ví se o něm pouze to, že měl hodnost komorního junkera dvora Jeho císařského Veličenstva. Tím skončila historie panství.
Za sovětské éry bylo panství znárodněno a od roku 1920 v něm sídlí dětský domov. Později v něm bydleli pracovníci místní MTS. Nedávno dům zapálili nějací šílenci. Momentálně toho z domu moc nezbylo. 
Foto 6.
Fotografie 7.
Tady je takové epické zničit. 
Foto 8.
Fotografie 9.
Fotografie 10.
Foto 11.
Fotografie 12.
Foto 13.
Fotografie 14.
Fotografie 15.
Foto 16.
Foto 17.
Křídlo. Žijí tu lidé, kteří na mě koukali jako na blázna s foťákem. Vypadá to, že turistů je zde velmi, velmi málo, nebo spíše chybí. 
Foto 18.
Foto 19.
Nedaleko panství je kostel Zjevení Páně a Vasilievka má mimochodem druhé jméno Zjevení Páně. Dřevěný kostel byl postaven v roce 1677. V roce 1764 byl instalován nový. To, co nyní vidíme, je kamenný kostel postavený v roce 1819 na náklady statkářského státního rady Michaila Vasiljeviče Izmailova. Uchovala unikátní artefakt – oltářní evangelium, vydané v roce 1688. 
Foto 20.
Do dnešních dnů se nic nedochovalo. Dokonce i nástěnné malby. 
Foto 21.
Foto 22.
Foto 23.
Foto 24.
Foto 25.
Pojďme dále. Cestou jsme našli právě takový kostel. Toto je kazaňský kostel s. Alexandrovka. 
Foto 26.
Kazaňský dřevěný kostel v obci Aleksandrovka byl postaven v roce 1868 na náklady farníků. V roce 1913 byl na místě dřevěného chrámu postaven takový chrám. 
Foto 27.
A tady je ještě něco, o čem se vedly dlouhé debaty. Říkám, že to je panství, oni mi říkají, že to je ubohá sovětská budova. Nicméně historie nám říká, že se stále jedná o panské sídlo. Košelevovo panství ve vesnici Pesochnya. 
Foto 28.
To nám píše internet: „V letech 1835 až 1883 se obec Pesochnya stala místem pobytu a práce veřejného činitele, liberála, reformátora, organizátora kulturních a ekonomických aktivit okresu Sapozhkovsky, obchodníka Alexandra Ivanoviče Košeleva. ..." 
Foto 29.
Sídliště Košelev, které je obklopeno starým parkem, se nachází na severozápadní straně obce na vysokém břehu. Ale i přes zchátralý stav i dnes budova působí dojmem harmonie stavby se zahradním a parkovým souborem. Neobyčejně malebný je park u Košelevova zámečku na jaře, kdy rozkvétají sasanky, violka, corydalis a konvalinky.
Z parku nezbylo nic, kromě pár podobných záhonů vše zarostlo kopřivami a jinou špínou. V důsledku toho byly všechny nohy pokryty kopřivami, ale tyto záběry jsem pořídil. 
Foto 30.
A tady je to, co se nám ještě podařilo vykopat.
"V roce 2005 začala rekonstrukce košelevského sídliště, které se účastní i místní školáci na pracovních dnech v pracovním táboře sousedícím s domem Košelev. Krajské úřady iniciativu dětí podporují, beroucí na vědomí práci místních školáků a studentů rjazaňských univerzit s certifikáty a peněžními odměnami.
Zdá se, že to zůstalo na papíře. V současné době je panství proměněno v zarostlé ruiny. 
Foto 31.
Zbytky z kazet. Zřejmě zde byla scéna. 
Foto 32.
Foto 33.
Už nechci ztrácet čas s tímto objektem, pojďme dál. 
Foto 34.
Před námi je Sasovo. Ano, toto je město, a není to město? A tohle? Nejste město? Obecně, abych byl upřímný - velká vesnice, ale Iljič hrdě stojí v plném růstu. Mimochodem, o Sasovu se udělal dokonce antiult. 
Foto 35.
Další stéla s Leninem. 
Foto 36.
No a tady je to nejzajímavější – tento „hrad“. Pravda, někdo ho obřezal. Sovětští zatracení Židé XDDD). Zřejmě tam bylo ještě jedno patro a nahoře bylo něco krásného a zajímavého, ale bohužel jsem nikde nenašel staré fotky. 
Foto 37.
Tady je taková majestátní fasáda. Přímo z pohádky. Vypadá to, že Zaklínač-3 a Dragon Age-3, zkrátka jaký druh igruha se vám líbí, to představují. A tak trochu historie. Bohužel historie tohoto nádherného paláce je vágní (pokud existuje - hoďte to). 
Foto 38.
Zámek byl postaven na počátku 20. století v pseudogotickém stylu. Patřila obchodníkovi Sergeji Postnikovovi, který vlastnil místní továrnu na výrobu provazů.
Foto 39.
Foto 40.
V roce 1917 byla budova odňata majiteli pozemku a tak se tam stalo, jak dokládá pamětní deska. 
Foto 41.
Od 20. let 20. století v budově sídlí škola známá jako škola č. 84. V roce 1991 byla škola uzavřena a budova začala chátrat, nyní byla budova někomu prodána a vypadá to, že ji jdou restaurovat. 
Foto 42.
Foto 43.
Foto 44.
Fotografie 45.
Starožitná trouba 
Fotografie 46.
Foto 47.
Interiéry se bohužel nedochovaly a uvnitř je místo očekávaných kopií lokací z her taková destrukce, která netáhne ani hru Stalker. 
Fotografie 48.
Fotografie 49.
Vlastně to je asi vše, počkejte si na pokračování reportáže. Brzy určitě napíšu, jak to bude s časem. 
Fotografie 50.
Zdobené "
V polovině 19. století se v lesích Shilovského okresu mezi jezery Kuzhikha a Chudino objevila vesnice Mokeevka. Nebyla poznamenána ničím zvláštním, kromě toho, že lidé v ní byli důvtipní a pracovití, takže vesnice prosperovala. Obyvatelé si nemysleli, že netušili, že se v nadcházejícím století stanou hrdiny legend přenášených šeptem z úst do úst.
Po říjnové revoluci Mokeevka zmizela. Docela ... Spolu s obyvatelstvem, domy, dobytkem. A bylo by v pořádku, kdyby zmizel. V těch potrhlých časech se to nestalo. Zvláštní bylo, že čas od času byla vesnice vidět. Obyvatelé sousedního Naděždina se shromáždí na rybaření - tam je Mokeevka, ženy půjdou do bažiny pro brusinky - tam je Mokeevka. A objevil se přebytečný přivlastňovací oddíl - nebyla žádná vesnice. Jak si kráva olizovala jazyk. V místě, kde má být, neprůchodné houštiny.
Jednou poslal oddíl CHON (speciální jednotka určená k boji s nepřáteli sovětská moc) ve sto šavlích se vypořádat s touto ideologicky škodlivou vesnicí. Oddělení podle všech pravidel vojenské vědy obklopilo umístění nepřítele. Poslali zpravodajské informace. Čekají půl hodiny, hodinu - nejsou tam žádní strážci. Velitel s tuctem mužů vyrazil na výpad. A také zmizel... Obecně platí, že když se hlavní oddíl zastavil, Chonovité viděli naprosto neuvěřitelný obrázek. Je tam vesnice, kde by to mělo být. Na dvorcích se suší prádlo a v chýších je stále teplo v samovarech. Ale není tam ani jedna živá bytost – ani člověk, ani dobytek, ani kuře, ani pes. Po nádvořích se v naprostém nepořádku potulují jen skauti s velitelem. Úřady se ještě několikrát pokusily situaci objasnit. A to vše se stejným úspěchem. Pak si odplivli a oznámili: žádná Mokeevka není v dohledu. A všechny ty řeči o vesnici duchů jsou ideologickou sabotáží a podkopáváním autority sovětské moci kulaky a podkulachniky.
Země je zamčená
NA tajemná historie s vesnicí Mokeevka se určitě vrátíme. Nejprve si však připomeňme, že Šilovské území před 200 lety přitahovalo velkou pozornost vědců jako možné umístění polomýtické Artanie - městského státu starých Rusů. Zde je citát z Velkého encyklopedického slovníku: „Artania, Arsania, Arta jsou spolu s Kujavií a Slavií jedním ze tří center Starověká Rus, který existoval v 9. století a zmiňovali se o něm arabští a perští geografové (al-Balkhí, al-Istakhri, Ibn Hawkal aj.). Někteří badatelé ztotožňují A. s územím Antů, jiní s Tmutarakanem a další s městem Rjazaň. Podle jedné z verzí, odtud jeho jméno - Arta - Arzya - Eruzian - Ryazan."
Hlavní zvláštností je, že ani jeden zdroj nám nezanechal popis starověkého města, jeho ulic, budov, domácích potřeb. Obecně žádná konkrétní data. Závěr se napovídá: buď do Artanie cizinci nebyli vpuštěni (jeden z překladů je „země zamčená“), nebo jsou to všechno mýty a legendy, které nemají žádné skutečné potvrzení. Podle některých moderních etnografů byla Artania pečlivě chráněna před zvědavýma očima a dělali to tak obratně, že se nabízí myšlenka přitahovat nějaké esoterické síly.
Do spletitosti "labyrintu"
Co se uchovávalo ve starověké Artanii? Existuje verze, že právě zde byly umístěny nejuctívanější relikvie starověkého ortodoxního světa: první zasvěcená ikona svatého Mikuláše Divotvorce, legendární meč Ares a dokonce i grál. Abychom byli spravedliví, je třeba říci, že ne každý souhlasí s tím, že tajemné město se nacházelo na území Rjazaně. A zde, v oblasti Rjazaň, jsou citována i další místa možného umístění „uzavřené země“.
Například okres Pitelinsky. To vyprávěl slavný rjazaňský amatérský místní historik Vladimir Gribov o svém pátrání po Artanii. Obyvatelé jedné z vesnic poblíž pramenů řeky Pet ho upozornili na pole, se kterým je odedávna spojeno mnoho záhadných jevů. Vladimir Vasiljevič si na tomto místě nejprve nevšiml ničeho neobvyklého. Pole je jako pole. Šel to nahoru a dolů - žádné nálezy. Už jsem se chystal odejít a najednou jsem zcela náhodou narazil na mohutný kámen na samém okraji tohoto místa. Vzhledově se přesně shodoval se slavnými menhiry, opakovaně popisovanými v historické dokumenty... Proměněný v přísný čtyřstěn, vrchol je špičatý. Od pohanských dob se takové kameny stavěly v domnění, že se v nich hromadí energie slunce. A pokud máte určité znalosti, lze tuto energii využít mimo jiné k vytvoření neproniknutelné ochrany před zvědavými pohledy. Dále - více ... Za kamenem se nacházel celý řetězec malých roklí, ve kterých byly na první pohled chaoticky rozesety balvany. Ani jedna stezka, ani jedna silnice poblíž.
Už o sto kroků dál pocítil Vladimir Gribov lehkou závrať a o chvíli později si uvědomil, že je v obrovském „labyrintu“ – kameny a strže byly uspořádány tak, že se stočily do spirály! Rozhodl se dojít do jeho středu, ale nešlo to – prošel dvě rokle a zjistil, že opět stojí pár kroků od menhiru. Další pokus - stejný výsledek. Snad někde tady byl vchod do „tajného města“ navždy skrytý před zvědavýma očima? Verzi Vladimíra Gribova potvrzuje ještě jeden fakt. Oldtimers vyprávějí příběh Atamana Antonova, jehož dopředné oddíly při potlačování selského povstání zuřivě prorazili z Tambovské oblasti do Pitelinských oblastí. Bitvami, které smetly kordony Rudé armády, se jim přesto podařilo prorazit. Nicméně muži Rudé armády přesto obklíčili Antonovity v oblasti Pitelinských lesů. Ti nejzoufalejší se dostali do roklí a potopili se do vody ...
Kopřiva nepomohla
Ale zpět k modernímu Shilovu. Sergej Ivanovič Nikanov je jedním z mála, kdo viděl legendární Mokeevku na vlastní oči. "Nebyl jsem jediný, kdo ji viděl," říká. - V Nadezhdino, mnoho bylo v Mokeevka, a více než jednou. Na počátku 30. let, kdy byla kolektivizace v plném proudu, se o Mokeevku opět začaly zajímat úřady. K výslechu začali tahat muže a ženy z okolních vesnic. Byli jsme ještě docela kluci... Vesnici jsme viděli třikrát s kamarádem, když jsme jeli na ryby k jezeru Chudino. Pravda, nevstoupili do chatrčí - báli se. A když nám to doma řekli, rodiče nás zmrskali kopřivami, aby se později tomuto místu na desáté cestě vyhýbali." Rodičovská kopřiva nepomohla. Tajemná Mokeevka se ponořila do duše Sergeje Nikanova.
O čem se ti ani nesnilo!
"Dvacet let se o vesnici nemluvilo ani o duchu," vzpomíná Sergej Ivanovič. - Už na tenhle příběh začali zapomínat. V polovině 60. let na něj ale turisté znovu narazili. Jeli jsme do Chudina - tam byla vesnice a cestou zpět, když chtěli nabrat vodu ze studny, jsme viděli neprůchodné houští. Sám jsem šel hledat několikrát. A Mokeevku jsem viděl ještě třikrát. Ale když si s sebou vezmu fotoaparát, ztratím se v lese. Už jsem v Shilovu a přestal jsem o tom mluvit. Smějí se mi – myslí si, že dědeček na stáří lhal. A ještě mám staré fotografie z dvacátých let. Na nich je úplně stejná Mokeevka. Poté se etnografům podařilo na jediný čas vyfotografovat obec a její obyvatele. Samozřejmě je to potřeba vážně řešit, ale můj věk není stejný a zdraví mi nedovoluje běhat po lesích a bažinách." Formát novinové publikace bohužel neposkytuje příležitost mluvit o mnoha záhadnějších místech v oblasti Rjazaň. V Šatsku, ve Staré Rjazani, v osadě Žokin v okrese Zacharovskij, jsou anomální zóny. Určitě se k tomuto vzrušujícímu tématu v blízké budoucnosti vrátíme. Radím skeptikům, aby si připomněli slova Shakespearova Hamleta: "Na světě je mnoho věcí, příteli Horatio, o kterých se vašim mudrcům ani nesnilo."
Připravil Michail Kolker
