Příběh Requiem. "Requiem" Anna Akhmatova - báseň shromážděná díly

Anna Akhmatova ... jméno a příjmení této poezesy jsou známy všem. Kolik žen si přečetlo své básně s extází a vykřikla nad nimi, kolik držely rukopisy a uklonili se před její prací? Nyní může být poezie tohoto vynikajícího autora volána neocenitelná. Dokonce i po sto letech, její básně nejsou zapomenuty, a často se objevují s motivy, odkazy a odvolání moderní literatura. Ale je to obzvláště často pamatováno potomků její básně "Requiem". O ní a budou diskutovány.

Zpočátku se poeteska naplánovala psát lyrický cyklus básní, věnovaných reakčnímu období, který byl drzý revoluční Rusko překvapený. Jak víte, po maturitě občanská válka a zaměření relativní stability Nová vláda uspořádala orientační odvolání nad nesouhlasem a mimozemským proletariátem se zástupci společnosti a tento závod ukončil skutečnou genocidou ruské lidiKdyž se lidé posadili ve věznicích a popravili, snaží se držet krok s plánem "shora". Některé z prvních obětí krvavého režimu byly další příbuzní Anna Akhmatova - Nikolai Gumilev, její manžel a jejich společný syn, Lev Gumilev. Anna je manžel byl zastřelen v roce 1921 jako protikladný revoluční. Syn byl zatčen jen za to, co měl příjmení Otce. Můžeme říci, že historie psaní "Requiem" začala s touto tragédií (smrt manžela). První fragmenty byly tedy vytvořeny v roce 1934 a jejich autora, si uvědomit, že ztráty ruské Země by nebylo snadné konce, rozhodl se sjednotit cyklus básní do jednotného těla básně. V letech 1938-1940 bylo dokončeno, ale za zřejmé důvody nebyly publikovány. Bylo to v roce 1939, Lev Gumileva byl vysazen na bastard.

V šedesátých letech, během období THAW, Akhmatova přečetl báseň do oddaných přátel, ale po přečtení vždy spálil rukopis. Nicméně, jeho kopie byly unikly do Samizdatu (zakázaná literatura byla přepsána z ruky a předala ruku k ruce). Poté zasáhli hranici, kde "bez souhlasu autora a souhlas autora" byl zveřejněn (tato fráze byla přinejmenším garantem nedotknutelnosti Poetessu).

Význam jména

Requiem je náboženský termín označující smutku církevní služby pro zemřelou osobu. Toto jméno, slavné skladatelé používali k označení žánru hudebních děl, která sloužila jako doprovod pro hodiny katolické hmoty. Široce známý, například Requiem Mozart. V širokém pochopení slova to znamená určitý rituál doprovází péči o člověka v jiném světě.

ANNA AKHMATOVA přímá hodnota Jména "Requiem", věnující báseň vězňům odsouzeným za smrt. Práce, jako kdyby znělo z úst všech matek, manželek, dcer, které byly doprovázeny jejich blízkými k smrti, stojící ve frontech nemohlo nic změnit. V sovětské realitě bylo uzavřeno jediným rekvizitem rituálem Ritual byl nekonečný obléhání věznice, ve kterém ženy mlčí v naději přinejmenším rozloučit se drahé, ale odsouzené rodinné příslušníky. Jejich manželé, otci, bratři a synové se zdálo být ohromeni smrtícím onemocněním a čekal na křižovatku, ale nesouhlas, který se vláda snažila vymýtit v kalibraci. Ale pouze barva národa eradikovala, bez kterého byl vývoj společnosti obtížný.

Žánr, velikost, směr

Nesterova elena:

Brzy jsem se narazil jedna služba tyto kurzy.

Více informací \u003e\u003e

Jak napsat konečnou esej na maximální skóre?

Nesterova elena:

Pro studium to bylo vždy vhodné velmi zodpovědné, ale s ruským jazykem a literaturou z první třídy byly problémy, na těchto předmětech byly po celou dobu vojska. Šel jsem k tutorům, sám se zapojil do hodin, ale všechno bylo velmi těžké. Všichni říkali, že jsem jen "nedal" ...

3 měsíce před zkouškou (2018) začala hledat různé kurzy o přípravě na zkoušku na internetu. To, co jsem prostě nezkusil, a jako malý pokrok byl, ale ruský jazyk a literatura dostali tvrdě sooo.

Brzy jsem se narazil jedna služba kde profesionálně připravte na zkoušku a GIA. Nevěřte tomu, ale po dobu 2 měsíců, dělám na této platformě se mi podařilo napsat zkoušku v literatuře na 91 bodech! Už později jsem se dozvěděl, že tyto kurzy se vztahují na federální váhy a jsou v tuto chvíli nejúčinnější. Většina všeho se mi líbilo skutečnost, že přípravu jde snadno a v pohodě a učitelé kurzů se stávají téměř přáteli, na rozdíl od obyčejných lektorů s nadměrným smyslem pro svůj vlastní význam. Obecně, pokud potřebujete připravit na zkoušku nebo GIA (pro jakýkoliv předmět), rozhodně doporučuji tyto kurzy.

Více informací \u003e\u003e

Na počátku 20. století, svět zachytil nový fenomén v kultuře - bylo to širší a rozsáhlý literární směra rozdrcený do mnoha inovativních trendů. Anna Akhmatova patřila akmeismu, toku, který byl založen na jasnosti slabiky a objektivitě obrázků. Ambamesty se snažily poetickou konverzi obyčejných a dokonce nevzhledných životních jevů a sledoval gól v rafinaci lidská přirozenost umění. Báseň "Requiem" se stala nádherným vzorkem nového kurzu, protože zcela odpovídal jeho estetickému a morální principy: Předmět, jasné snímky, klasické závažnosti a rovný styl, autorova touha přenášet procházení jazyka poezie, aby varovaly potomky z chyb předků.

Neméně zajímavé je žánr práce "Requiem" - báseň. Podle některých kompozitních funkcí se vztahuje k epickému rodu, protože práce se skládá z prologu, hlavní části a Epiralogy, pokrývá jednu historickou éru a otevírá vztah mezi nimi. Ahmatova odhaluje určitou čitelnost mateřského zármutku domácí historie A podporuje budoucí generace, aby na něj nezapomenou, takže neumožňují tragédii opakovat.

Poetická velikost v básni je dynamická, jeden rytmus je foukán do jiného, \u200b\u200bpočet zastávek v řádcích se liší. Důvodem je skutečnost, že práce byla po dlouhou dobu vytvořena fragmentární a Stylistika báslech se změnila, stejně jako její vnímání toho, co se stalo.

Složení

Funkce složení v básni "Requiem" opět naznačují počáteční návrh poetesky - vytvořit cyklus dokončených a autonomních děl. Zdá se proto, že kniha je napsána urabs, kousky, jako by byl opakovaně hozen a znovu spontánně doplněný.

1. Prolog: Dva první kapitoly ("oddanost" a "přistoupení"). Představují čtenáře v případě, ukazují čas a místo akce.
2. 4 první verše ukazují historické paralely mezi osudem matek všech dob. Lyrický hrdinka říká zbytky z minulosti: zatčení syna, první dny hrozné osamělosti, frivolity mládeže, kteří neznal jeho hořký osud.
3. 5 a 6 kapitol - Matka předpovídá smrt syna a trpí neznámým.
4. Věta. Zpráva odkazu na Sibiř.
5. K smrti. Matka v zoufalství apeluje na smrt tak, aby k ní přišla.
6. 9 Kapitola - Vězení setkání, které hrdinka vezme do paměti spolu s zoufalstvím šílenství.
7. Řezání. V jednom quatrain, ona vyjadřuje náladu Syna, který jí volá, aby se na hrobech vzlyk. Autor má paralelu s ukřižováním Krista - stejný nevinný mučedník, jako je její syn. Porovnává svou matku jako touhu a zmatenost panny.
8. Epilog. Poetess vyzývá lidi, aby vybudovali památku lidu utrpení, kterou vyjádřila ve své práci. Bojí se zapomenout na to, co dělali na tomto místě se svými lidmi.

Jaká je báseň?

Práce, jak již bylo zmíněno, autobiografické. Říká, jak Anna Andreevna přišla s přenosy k synovi, který byl uzavřen ve vězeňské pevnosti. Lev byl zatčen za skutečnost, že jeho otec byl popraven kvůli nejnebezpečnějšímu trestu - counter-revoluční činnosti. Pro takový článek zničil celé rodiny. Takže Gumilen-JR. Přežil tři zatčení, z nichž jeden, který v roce 1938 skončil s odkazem na Sibiř, po které v roce 1944 bojoval v trestu penaltu a po opět zatčili a uvězněn. Jeho, stejně jako matka zakázaná, aby byla vytištěna, rehabilitována až po smrti Stalina.

Zpočátku, v prologu, Poetess je v současné době a hlásí větu Syna - odkaz. Teď je sám, protože ona nesmí jít za ním. S hořkostí ze ztráty se putuje u ulic sám a pamatuje, jak dva roky čekaly na tuto větu v dlouhých frontách. Tam byly také stovky stejných žen, se kterými věnuje "Requiem". Při vstupu je ponořena do této paměti. Dále řekne, jak došlo k zatčení, když onemocněla s myšlenkou na něj, když žila v hořké a podstoupila osamělost. Bojí se a trpí očekáváním výkonu celých 17 měsíců. Pak se učí, že její dítě bylo odsouzeno za vězení v Sibiři, takže den, kdy nazývá "světlo", protože se bál, že byl zastřelen. Pak mluví o datu a bolesti, která jí způsobuje paměť o "strašných očích" syna. V Epilogii vypráví o tom, co tyto fronty dělaly se ženami, které zmizely v jejich očích. Heroine také poznamenává, že pokud dali památník, pak je třeba udělat v místě, kde se konaly roky a stovky dalších matek a žen v pocitu úplné nejistoty. Nechť tato památka bude drsnou připomínkou, jejíž nelidskost vládla v té době v té době.

Hlavní postavy a jejich vlastnosti

• Lyrický hrdinka. Její prototyp byl Ahmatov sama. To je žena s důstojností a mocí vůle, která, nicméně, "spěchal k nohám katastru," protože miloval jeho dítě šíleně. Krvácí krvácí, protože manžel už ztratil stejné brutální státní auto. Je to emocionální a otevřené před čtenářem, neskrývá jeho hrůzu. Všechno její stvoření však bolí a trpí svého syna. Samotná se o sebe: "Tato žena je nemocná, tato žena je sama." Dojem odstranění je zvýšeno, když hrdinka říká, že nemohl být tak strach, a někdo jiný to pro něj dělá. Dříve byla "výsměch a favorite všech přátel", a nyní ztělesněním mouky volající smrt. Na rande se svým synem dosáhne šílenství jeho Apogee a žena je odevzdána k němu, ale brzy se k ní vrátí samoregulace, protože její syn je stále naživu, ale znamená to, že je naděje, jako stimul žít a bojovat.
• Syn. Jeho charakter je zcela zcela zjeven, ale nám dává dostatečnou prezentaci s porovnáním s Kristem. Je také nevinný a svatý v jeho pokorné mouce. Bouvá se k konzole své matky na jediné datum, alespoň od ní a jeho strašný pohled se neskrývá. Souběhně hlásí o jeho hořkém osudu svého syna: "A kdy, rozrušeni z mouky, tam už byli odsouzeni police." To znamená, že mladý muž má záviděníní odvahu a důstojnost i v takové situaci, jakmile se snaží podpořit klid blízkých.
• Ženské obrázky V básni "Requiem" naplněné silou, trpělivostí, obětavostí, ale zároveň nevýrazatelnou mouku a úzkost pro osudu milovaných. Tato úzkost táhne své tváře jako podzimní listí. Čekání a nejistota leží jejich vitalita. Jsou však stanoveny jejich emachuální neposkvrněné neposkvrněné: stojí v chladu, v teple, jen aby se dosáhli práva vidět a udržet své příbuzné. Heroine jemně zvedá své kamarádky a prorokuje jim sibiřské vazby, protože nepochybuje o tom, že všichni, kdo mohou následovat své blízké. Autor je porovnává s tváří Panny Marie, která tiše a Krotko zažívá smrt mučednictví syna.

Předmět

• Téma paměti. Autor volá čtenáři, aby nikdy nezapomenu na horu lidí, která je popsána v básni "Requiem". V epiloze navrhuje, aby věčný zármutek měl sloužit jako výčitek a lekci, že taková tragédie se stala na této zemi. Vzpomínka na to musí bránit tomuto krutému zranění znovu pokračovat. Matka vyzývá svědky jeho hořké pravdy ze všech těch, kteří se s ní stáli v těchto frontách a zeptali se jednoho - pomníku této bohužel zničené duše, které chová na druhé straně vězeňských hradeb.
• Téma mateřského soucitu. Matka miluje svého syna a po celou dobu trpí povědomí o jeho zajetí a jeho bezmocnosti. To představuje, jak lehké plíže do vězeňského okna, protože řetězec vězňů jde, a mezi nimi - její nevinné dítě utrpení. Z této neustálé hrůze, očekávání věty, stojící v potomcích dlouhých frontách, žena se děje s myslí a její tvář, stejně jako stovky osob, padá a mizí v nekonečné touze. Mateřská hora je zvednuta nad ostatními, říká, že apoštolové a Maria Magdalen vykřikla nad tělem Krista, ale nikdo z nich ani nesnil, že se dívá na tvář své matky, nehybně stojící vedle rakve.
• Téma vlasti. Akhmatova píše o tragickém osudu své země: "A nevinné háčkované Rusko pod krvavým botami a pod černými markými pneumatikami." Ona do jisté míry identifikuje vlasti s těmi vězni, kteří se cítili oběť represe. V tomto případě je přijímání personifikace použity, tj. Rusko je čerpáno pod fouká, jako je zářivý vězeň, který spadl do vězení plachý. Na hoře lidí je vyjádřen zármutek z vlasti, srovnatelný s výjimkou mateřský utrpení Ženy, které ztratily svého syna.
• Téma utrpení a zármutku lidí je vyjádřeno v popisu živé fronty, nekonečného, \u200b\u200butlačujícího, stagnujícího roku. Tam a stará žena "vytáhl zraněnou bestii," a to, že to bylo sotva do okna ", a to," že ráfek není země země, "a to," že krásný potřásl jeho Řekl: "Přišel jsem sem, jak jít domů". A staří, a mladí lidé se ukázali být Savovered jeden neštěstí. Dokonce i popis města hovoří o univerzální, nemyté Trarawe: "Bylo to, když se usmívalo jen mrtvé, klidně ráda a zbytečný dopis byl zastřelen v blízkosti věznic jeho Leningradu." Přepravní pípnutí zpívaly o oddělení v taktu vrcholu Shang odsouzených osob. Všechny tyto skici hovoří o jediném duchu smutku, který pokrývá ruské země.
• Téma času. Akhmatova v "Requiem" spojuje několik eras, její básně je, jako by vzpomínky a předtuchy, a ne chronologicky postavený příběh. Proto v básni se čas akce neustále mění, navíc existují historické narážky, odvolání na jiné století. Například lyrická hrdinka se srovnává se střelnými paprsky, které byly odstraněny ze stěn Kremlu. Čtenář neustále trhne z jedné události do jiného: zatčení, odsouzení, všední dny ve vězeňské frontě atd. Pro Poetess, čas získal rutinu a bezbarvost čekání, takže je to souřadnice událostí, ke kterým došlo, a mezery na tyto souřadnice jsou naplněny monotónní touhy. Čas je také nebezpečí, protože zapomnění medvědi, totiž to se bojí matky, která přežila takový zármutek a ponížení. Oblouká znamená odpuštění a to nebude jít k němu.
• Téma lásky. Ženy nezradí své blízké v potížích a nezištně očekávají alespoň zprávy o jejich osudu. Pohybují lásku v tomto nerovném snap se systémem potlačováním lidí před jejichž všechny věznice světa jsou bezmocné.

Idea

Anna Akhmatova sama dává památku, že promluvil v epilogu. Význam básně "Requiem" je postavit nesmrtelnou památku na památku zničeného života. Tichý utrpení nevinných lidí by se měl nalit do výkřiku, který bude slyšet ve staletí. Poetess upozorňuje čtenáře, že v srdci její práce leží hora všech lidí, a ne její osobní drama: "A jestli bude svítána moje vyčerpaná ústa, která křičí lidi stomil ...". Myšlenka říká a jméno práce je pohřební obřad, hudba smrti, doprovázející pohřeb. Motiv smrti proniká veškeré vyprávění, to znamená, že tyto verše - epitaf, který nespravedlivě chytil v létě, který byl tiše a nepozorovaně, trpěli, přemýšlel v zemi vítězství.

Problémy

Mnohostranné a osvětlené problémy básně "Requiem", protože nyní oběti politická represe Neviní lidé se stávají a jejich příbuzní nejsou schopni nic změnit.

• Bezpráví. Synové, manželé a otcové stáli ve frontech žen byli zraněni zanedbatelně, jejich osud je určen sebemenší příslušností k jevům, cizince nové vládě. Například syn Akhmatova, prototyp hrdiny "Requiem" byl odsouzen za to, že má jméno svého otce, odsouzeného za protirozměrné činnosti. Symbol démonické diktatury je krve-červená hvězda, všude, kde sleduje hrdinku. Jedná se o symbol nové síle, která je ve své hodnotě v básni duplikována s hvězdou smrti, atributem antikristy.
• Problém historické paměti. Akhmatova se bojí, že zármutek těchto lidí zapomene na nové generace, protože síla proletariátu je bezohledně ničí všechny výhonky nesouhlasu a přepisuje příběh pod ním. Poetess brilantně předpověděl, že její "vyčerpaná ústa" držela mnoho let, zakazuje nakladatelství domy, aby tiskla její práce. I když byl zákaz odstraněn, byla bezohledně kritizována a uvízla u kongresů strany. Zpráva oficiálního úředníka Zhdanov, která obvinila Annu, je, že je zástupcem "reakcionářského obscestrismu a obnovitelnosti v politice a umění." "Rozsah jeho poezie je omezena na holubice, - poezie šifrovat běžící bitivefish, spěchá mezi Boudois a modlitbou." Řekl Zhdanov. Obávalo se toho: Pod záštitou boje za zájmy lidí byl bezohledně nemilosrdný, když ho zbavil obrovské bohatství národní literatury a historie.
• Bezmocnost a dopad. Heroine se všemi jeho láskou je bezmocná změnit pozici Syna, stejně jako všechny její přátelé v neštěstí. Jsou svobodní jen čekat na západ, ale pomáhají čekat ne od nikoho. Justice Ne, stejně jako humanismus, sympatie a soucit, všichni zachyceni vlnou dusného strachu a říkají šepot, jen aby si povzdechl svůj vlastní život, který může odnést minutu.

Kritika

Pohled na kritiky o básni "Requiem" nebyl okamžitě okamžitě, protože práce byla oficiálně publikována v Rusku pouze v 80. letech 20. století, po smrti Akhmatova. V sovětské literatuře bylo přijato ustupovat důstojnost autora pro ideologickou nekonzistenci politické propagandy, rozvíjet po 70. letech existence SSSR. Například zpráva Zhdanan, která již byla uvedena výše. Úředník má jasně talent propagandisty, takže její výrazy nejsou rozlišeny argumentem, ale zbarvení ve stylistických termínech:

Hlavní věc je, že je láska-erotické motivy, propletené s motivy smutku, touhy, smrti, mystiků, doom. Pocit otvorů, ... ponuré tóny sebevražedného beznaděje, mystických zážitků v polovině s erotikou - takový je duchovní svět Akhmatova. Ne tak jeptiška, ne harmrika, nebo spíše harmrika a jeptiška, která má blod s modlitbou.

Zhdanov ve své zprávě přetrvává, že Ahmatov špatně postihuje mladé lidi, protože "podporuje" zoufalost a touha o buržoazní minulosti:

Nic, co říci, že takové nálady nebo kázání těchto city mohou mít pouze špatný vliv Na naší mládí, může otrávit její mysl s shnilého ducha Bezondy, apolitalness, zoufalostí.

Vzhledem k tomu, že báseň byla vydávána v zahraničí, sovětští emigranti hovořili o tom, kteří měli možnost seznámit se s textem a mluvit bez cenzury. Například podrobná analýza "Requiem" udělala básník Joseph Brodsky, zatímco v Americe poté, co byl zbaven sovětského občanství. O díle Ahmatova reagoval obdivu, protože byl solidární s její civilní pozicí, ale také proto, že se s ní osobně obeznámil:

"Requiem" je práce, která neustále vyvažuje na pokraji šílenství, která není zavedena ne samotnou katastrofou, ne ztrátu syna, ale tato morální schizofrenie, toto rozdělení není vědomí, ale svědomí.

Brodsky si všiml, že autor praskne z vnitřních rozporů, protože básník by měl vnímat a popsat objekt narušen, a Akhmatov zažíval osobní zármutek v tomto okamžiku, který nebyl přístupný objektivnímu popisu. Trvalo bitvu mezi spisovatelem a matkou, která tyto akce viděl různými způsoby. Proto naučené linie: "Ne, to není já, tohle je někdo jiný." Recenzent popsal tento interní konflikt jako:

Pro mě je nejdůležitější věcí v "Requiem" tématem divize, tématu neschopnosti autora k adekvátní reakci. Je jasné, že Akhmatova popisuje všechny hrůzy "velkého teroru". Ale zároveň ona celou dobu říká, že blízko k šílenství. Říká se zde také největší pravda.

Kritik Antoliho Namanho, který se zbavil Zhdanov a nesouhlasil, že Poetess je mimozemská sovětská společnost a škodlivá. Přesvědčivě dokazuje, že Akhmatova se liší od kanonických spisovatelů SSSR pouze tím, že její práce je hluboce osobně naplněna náboženskými motivy. Na zbytek se takhle promluvil:

Ve skutečnosti, "Requiem" je sovětská poezie implementována v ideální formě, která popisuje všechna prohlášení o ní. Hrdina této poezie je lidé. Nevyzalo se tak z politických, národních a jiných ideologických zájmů více či méně mnoho lidí, ale všichni lidé: vše je na jedné straně se účastní na druhé straně toho, co se děje. Tato pozice mluví o jménu lidí, básníka - spolu s ním, jeho část. Jeho jazyk je téměř noviny, lidé jsou jasné, jeho recepce jsou frontální. A tato poezie je plná lásky pro lidi.

Další recenze byl napsán historickým historikem v.ya. Vilenkin. V něm říká, že práce by neměla být rozdrcena vědecký výzkumJe to tak jasné, a hanba, těžké průzkumy k tomu nic nepřidají.

Jeho (cyklostezky) Původy lidí a jeho populární poetické měřítko samy jsou zřejmé. Osobně zkušený, autobiografický v něm klesá, při zachování pouze utrpení.

Další literární kritik, E.S. Dover, řekl, že od 30s " lyrický hrdina Ahmatova je kompletně sloučena s autemem "a zjistí" charakter básníka sám ", ale také" touha po blízkosti, v blízkosti lhaní ", který se vyznačuje brzy Ahmatov tvořivosti, nyní nahrazuje princip" dálkového přístupu " . Ale dlouhá vzdálenost, která není zavedena, a člověk. "

Spisovatel a kritik yu. Karyakin nejvíce exccoiled vyjádřil hlavní myšlenku práce, která zachytila \u200b\u200bjeho představivost s jeho měřítkem a epickým.

To je opravdu populární rekvizit: plakat v lidech, koncentraci všech bolestí. Poezie Akhmatova je přiznání osoby žijící všechny problémy, bolesti a vášeň svého času a jeho země.

Evgeny Yevtushenko, kompilátor úvodních článků a autora epigrafických sbírek společnosti Akhmatova, odpověděl na svou práci s řádným respektem a zvláště ocenila báseň "Requiem" as největší výkon, Heroic Ascent na Kalvárii, kde byl ukřižování nevyhnutelně. Zkázně jsem podařilo zachránit život, ale zavřela "vyčerpaná ústa".

"Requiem" se stal jediným celkem, i když lidová píseň a Lermontov, a Tyutchev, a Blok a Nekrasov, a zejména v finále - Pushkin, jsou slyšet, a - zejména v finále, Puškin: "... A vězení holubů nechal gulite pryč a tiše projít loděmi Neva ". Celá lyrická klasika se magicky připojila, možná nejvíce maličký ve světle velké básně.

Zajímavý? Uložit na zeď!

V roce 1987 se sovětští čtenáři nejprve seznámili s báseň A. Akhmatova "Requiem".

Pro mnoho milenců lyrických básní poetesů se tato práce stala skutečným objevem. V něm, "křehká ... a tenká žena" - jak to nazývá v 60. letech B. Zaitsev - publikoval "pláč - samice, mateřské", který se stal větou strašného stalinistického režimu. A po desetiletích po psaní je nemožné číst báseň bez otřesu ve sprše.

Jaká byla síla práce, že více než dvacet pět let bylo vedeno výhradně ve vzpomínce na autorovi a 11 blízkých lidí, kteří to věřili? To pomůže pochopit analýzu básně "Requiem" Akhmatova.

Historie stvoření

Základem práce byla osobní tragédie Anna Andreevna. Její syn, Lev Gumileev, byl zatčen třikrát: v 1935, 1938 (Dali 10 let, pak snížil na 5 nápravných pracovních sil) a v roce 1949 (odsouzen ke střelbě, pak nahradil rozhodčí a později rehabilitaci).

To bylo v období od roku 1935 do roku 1940 a hlavní části budoucí básně byly napsány. Akhmatova se poprvé předpokládá, že vytvoří lyrický cyklus básní, ale později, již na počátku 60. let, kdy se objevil první rukopis prací, bylo rozhodnuto je kombinovat je do jedné práce. A skutečně, v celém textu, nesrozumitelná hloubka zármutku všech ruských matek, manželek, nevěsty, kteří zažili hroznou duševní mouku nejen v průběhu let ", ale také po celou dobu existence lidstva jsou sledovány. To ukazuje analýzu "Requiem" AKHMATOVA na kapitolách.

V prozaickém předmluvě na báseň A. Akhmatova popsal, jak byla "identifikována" (znamení času) ve vězeňské frontě před kříže. Pak jeden z žen, kteří se probudili od hlouposti, v uchu, pak všichni říkali, že - zeptal se: "Můžete to popsat?" Akurátní odpověď a vytvořená práce se staly naplněním velkého poslání tohoto básníka - vždy a ve všem, aby lidem řekl pravdu.

Složení básně "Requiem" Anna Akhmatova

Analýza práce by měla být zahájena odrazem jeho konstrukce. Epigraph, datovaný 1961, a "místo předmluvy" (1957) naznačují, že myšlenky na zkušenosti nenechaly poetesku až do konce života. Utrpení syna oceli a její bolesti, který nepustil chvilku.

Poté následuje "oddanost" (1940), "Úvod" a deset hlavy hlavní části (1935-40 let), z nichž tři se nazývají: "věta", "k smrti", "Crucifix". Dokončuje báseň dvoudílného epilogu, který je více epos. Realita 30. let, Rusely přes Decembrists, kteří vstoupili do historie Streletsijských popravců, a to nakonec odvolával na Bibli (hlava "Crucifix") a neustále neexistují žádné srovnatelné utrpení ženy - co Anna Akhmatova píše

"Requiem" - analýza jména

Fancy Mass, apelovat na nejvyšší síly s žádostí o milost pro zesnulého ... Velká práce V. Mozarta je jednou z nejoblíbenějších hudebních prací poezesy ... Taková sdružení způsobuje název básně "Requiem" Anna Akhmatova ve vědomí osoby. Textová analýza přináší k závěru, že je to zármutek, vzpomínka, smutek pro všechny "ukřižované" v průběhu let represe: tisíce mrtvých, stejně jako ti, kteří trpí utrpením a bolestivými zkušenostmi za své příbuzné "zemřeli", duše .

"Dedication" a "Úvod"

Začátek básně zavádí čtenáře do atmosféry "osatantických let", když Velká hora, před jejich horskými ohyby, neplní velkou řeku "(hyperboly zdůrazňují jeho měřítko) Byl to téměř každý domov. Aplikaci pozornosti na obecnou bolest zájmena "We" je "nedobrovolné kamarádky", která stála na "kříží" v očekávání věty.

Analýza básně "Requiem" Akhmatova upozorňuje na neobvyklý přístup v obraze milovaného města. V "vstupu" se zdá být krvavý a černý petersburg vyčerpaný ženě jen "zbytečné dělat" věznicích roztroušených po celé zemi. Obyčejný obchod, bez ohledu na to, jak se báli, "hvězdy smrti" a předstíraný problém "Black Marusi", cestování ulicemi.

Vývoj hlavního tématu v hlavní části

Báseň pokračuje v popisu scény zatčení syna. Není náhodně hovor s oblíbeným pláčem, jejichž forma využívá Akhmatova. "Requiem" - analýza básně potvrzuje - rozvíjí obraz utrpení matky. Dark Hill, plovoucí svíčku, "smrtelný hrnec na chelu" a hrozná fráze: "Pro tebe, jako na odstranění, šel." Zbývající, lyrická hrdinka je plně vědoma hrůzy toho, co se stalo. Externí klid je nahrazen nesmyslem (2 část), projevující se zmateným zmateným, podstoupila slova, vzpomínky na bývalého šťastného života vtipného "výsměchu." A pak - nekonečná fáze pod kříži a 17 měsíců bolestivých očekávání věty. Pro všechny nativní potlačené, stal se speciální linií: nahoru - stále si zachovává naději, po skončení celého života ...

Analýza básně "Requiem" Anna Akhmatova ukazuje, jak osobní zkušenosti hrdinky stále více nabývají univerzální měřítko lidského zármutku a neuvěřitelného odporu.

Vyvrcholení práce

V kapitolách "verdikt", "k smrti", "crucifix" emocionální stav matky dosáhne apogee.

Co to čeká? Smrt, když se už jde o projektil, ani typHoid Čad, ani "horní část čepiček modré"? Pro hrdinku ztratil smysl života, bude spása. Nebo šílenství a zkamenělé duše, což vám umožní zapomenout na všechno? Je nemožné sdělit slovy, co se člověk cítí v takovém okamžiku: "... to je někdo jiný utrpení. Nemohl jsem tak ... ".

Centrální místo v básni je obsazeno hlavou "Crucifix". Jedná se o biblickou historii ukřižování Krista, který Akhmatov Rethought. "Requiem" - analýza státu ženy, navždy ztratil dítě. To je okamžik, kdy "nebe se roztaví na oheň" - znamení univerzálního měřítku katastrofy. Hluboký význam je naplněn frází: "A tam, kde byla matka tiše, nebyla nikdo, kdo by se podíval a zemřel." A slova Kristova se snaží konzole blízký muž: "Nenechávejte mě, Mati ...". Jako věta, jakýkoli nelidský režim, který překročil matku k nesnesitelnému utrpení, zvuky "Crucifix".

"Epilog"

Analýza práce Akhmatova "Requiem" dokončuje stanovení ideologického obsahu své poslední části.

Autor vyvolává problém lidské paměti v Epilogue - pouze tímto způsobem je možné vyhnout se chybám minulosti. A toto odvolání k Bohu, ale žádá o hrdince pro sebe, a pro každého, kdo byl s ní vedle červené zdi po mnoho měsíců.

Druhá část epilogue echogs se slavnou báseň A. Pushkin "Jsem památník pro postavit ...". Téma v ruské poezii není nové - to je definice básníka jeho jmenování na Zemi a nějaký kreativní výsledky. Touha Anna Andreevna - tak, že pomník postavený v její cti nebyla na pobřeží, kde se narodila, a ne v zahradě královské vesnice, ale u hradeb křížů. Bylo to tady, že strávila nejhorší dny svého života. Stejně jako tisíce dalších lidí celé generace.

Význam básně "Requiem"

"To je 14 modliteb," řekl A. Akhmatov v roce 1962. Requiem - analýza potvrzuje tuto myšlenku - nejen na svého syna, ale pro všechny nevinně zničené, fyzicky nebo duchovně, občané velké země - to je přesně to, co je vnímáno čtenářem básni. To je památka utrpení mateřského srdce. A hrozné obvinění, opuštěné adresované na "Usachh" (definice poetessu) totalitního systému. Dluh budoucích generací na to nikdy nezapomene.

Ne! A ne pod cizími lidmi,
A ne pod ochranou mimozemských křídel, -
Pak jsem byl s mými lidmi,
Kde moji lidé, bohužel, byl. A. Akhmatova
Anna Andreevna Akhmatova - básník velkého občanského svědomí. Její život je tragický, stejně jako historie země, z nichž je nemožné oddělit. Osobní neštěstí neporušily Ahmatov, ale udělal velký básník.
Předtím, zármutek je ohnutý hory, teče velké řeky. Ale silné vězeňské žaluzie a za nimi "kalendářní díry" a smrtelnou touhu.
Podle mého názoru je nejlepší dílo Akhmatova báseň "Requiem", která ukázala jednu z nejvíce tragických stránek ruské historie - čas represí.
Bylo to při s úsměvem
Jen mrtvý, klidně šťastný.
A zbytečné představení v punle
V blízkosti Prisaru jeho Leningradu.
Akhmatova byla schopna ukázat vnímání osobní pálivé tragédie celé generace, celou zemi.
Zahraniční zpívající pípnutí,
Hvězdy smrti stály nad námi
A nevinné uschlé rus
Pod krvavými botami
A pod pneumatikami černého moře.
Báseň byla napsána v různých časových obdobích, od roku 1935 do roku 1940. Ona, jak to bylo, je shromážděna z fragmentů zrcadla - individuální zařízení, hrdinka Akhmatova je někdy sloučena s osobností příběhu, autorem. Tato nešťastná, žena, která prozkoumala zármutek, postupně přichází k přesvědčení, že je povinna říct všemu potomkům. Nemůžete nést s vámi pravdu o této strašné době, tichý, předstírat, že nemám nic. To by se nemělo opakovat.
A nedovolí nic
To mě dělá sám.
(Bez ohledu na to, jak
A bez ohledu na to, kolik moloto dělají.)
Osobní hora básníka se zvyšuje od vědomí toho, co stovky lidí trpí, tisíce, to je tragédie celých lidí.
Opět se přiblížila připomenutá hodina.
Vidím, že jsem tě cítil:
A ten, kdo sotva před přivedeným oknem
A ten, který není zemí země,
A to, že krásný zavrtěl hlavou.
Řekl: "Tady sem přišel, jak jít domů!"
Chtěl bych pojmenovat každého.
Ano, vzali seznam a nikde vědět.
Ovlivněte sílu a odolnost této malé ženě, na ramenech, jejichž takové vážné testy stanoví. Akhmatova byla schopna složité vydržet všechny nepříznivosti, které padly do svého podílu, a ne jen přežil, ale vylít nádherné básně, po přečtení, které je nemožné zapomenout:
Tato žena je nemocná.
Tato žena je sama.
Manžel v hrobě, syn ve vězení,
Modli se za mě.
Anna Akhmatova má dost vůle si vzpomenout na nádhernou mládež, usmívat se hořký úsměv na jeho bezstarostné minulosti. Možná v něm nakreslila sílu přežít tuto hrůzu a zachytit ji pro potomky.
Show vám, výsměch
A nejoblíbenější ze všech přátel.
TSARSKOSTSKAYA Veselý hříšník,
Co se stane s vaším životem -
Stejně jako trojcestný s přenosem,
Pod kříže budete stát
A jeho slza je horká
Novoroční led hořet.
Díky civilnímu odvaze Akhmatova, Solzhenitsyn, Shalamova a dalších čestných lidí, víme pravdu o této době, doufáme, že se to nikdy nestane znovu. A jinak proč jsou všechny tyto oběti opravdu marně?!
Sedmnáct měsíců Shout.
Zavolej vám domov
Spěchal na nohy katastrofu,
Jsi můj syn a moje hrůza.
Všechno bylo navždy zmatené
A nemusím rozebrat
Teď kdo je šelma, kdo je člověk
A dlouho čekat.

(Žádné hodnocení ne)

Ostatní spisy:

1. Anna Akhmatova sama nebyla okamžitou obětí represí druhé poloviny 30. let: Nicméně, její syn a manžel byli opakovaně zatčeni a drželi se po mnoho let ve věznicích a táborech (Ahmatova je manželka zemřela). Tyto hrozné roky, Akhmatova zachycena v Requiem. Báseň - Čtěte více ......
2. Má některý z nich (nová generace) určena k tomu, aby byla největší radost: Přečtěte si například " Měděný jezdec", Obdivovat každý rytmický kurz, každou pauzu, každý pyrrhee? Chukovovy kořeny "Pouze zde básníci, bohužel, nicméně, ale možná to není nutné," napsal V. Čtěte více ......
3. "Pouze zde básníci, bohužel, neexistuje ne - možná však není nutné," psal P. Mayakovsky. A v tuto chvíli krásné básníci, které sloužily jako umění, a ne třídu, otrávený a výstřel. Zdá se, že jsem nepovažoval Vladimir Mayakovsky a přečetl si více pro skutečný básník ......
4. Báseň "Requiem" je jedním z vrcholových prací pozdní tvořivosti A. AKHMATOVA. Báseň byla napsána v období C1935 až 1940. Do poloviny roku 1962, práce neměly ručně psaný text, ale žil v paměti Akhmatova a několika nejbližších přátel. Přečtěte si více ......
5. Každý básník má vlastní tragédii. Je to ona, která je zajímavá pro současníky. Anna Akhmatova tragédie je, že celá generace neznala jeho básník. Pro mnoho Akhmatov zůstal autorem lásky básní, magické, hluboké, ale vzdálené od alarmů a hrůzy moderního života. Přečtěte si více ......
6. Umělecké prostředky V POEK "Requiem" A. AKHMATOVA. I Předpoklady pro prezentaci básně ( tragický osud Akhmatova). II tradice vytváření poetické práce. 1) Píseň lidí, poetické, křesťanské. 2) Epithets, metafory. III AKHMATOVA - Poetess, slušná uctívání. Osud Anna Andreevna Akhmatova v post-revolučních letech čtěte více ......
7. Anna Andreevna Akhmatova - Velká ruská poeteska, talentovaná žena, jejíž gravitační testy vypadly. Musela hodně přežít. Hrozné roky, které změnily celou zemi, nemohli ovlivnit její osud. Báseň "Requiem" byl důkazem všeho, s nimiž jsem musel čelit více ......
8. "Requiem" je vrcholem civilní poezie v literatuře XX století., LifeTime Akhmatova. To je pomník všech obětí stalinistické represe. Třinty byly někdy nejtěžšími testy pro Poeses. Tyto roky tráví v neustálé čekání na zatčení, monstrózní represe nejsou číst více ......

Báseň "rekviem"

Ne! A ne pod cizími lidmi,
A ne pod ochranou mimozemských křídel, -
Pak jsem byl s mými lidmi,
Kde moji lidé, bohužel, byl.
A. Akhmatova

Anna Andreevna Akhmatova - básník velkého občanského svědomí. Její život je tragický, stejně jako historie země, z nichž je nemožné oddělit. Osobní neštěstí neporušily Ahmatov, ale udělal velký básník.

Předtím, smutek ohnul hory,
Neplynou velkou řeku.
Ale silné vězeňské žaluzie,
A za nimi "řezací otvory"
A smrtelné touhy.

Podle mého názoru je nejlepší dílo Akhmatova báseň "Requiem", která ukázala jednu z nejvíce tragických stránek ruské historie - čas represí.

Bylo to při s úsměvem
Jen mrtvý, klidně šťastný.
A zbytečné představení v punle
V blízkosti Prisaru jeho Leningradu.

Akhmatova byla schopna ukázat vnímání osobní pálivé tragédie celé generace, celou zemi.

Zahraniční zpívající pípnutí,
Hvězdy smrti stály nad námi
A nevinné uschlé rus
Pod krvavými botami
A pod pneumatikami černého moře.

Báseň byla napsána v různých časových obdobích, od roku 1935 do roku 1940. Ona, jak to bylo, je shromážděna z fragmentů zrcadla - individuální zařízení, hrdinka Akhmatova je někdy sloučena s osobností příběhu, autorem. Tato nešťastná, žena, která prozkoumala zármutek, postupně přichází k přesvědčení, že je povinna říct všemu potomkům. Nemůžete nést s vámi pravdu o této strašné době, tichý, předstírat, že nemám nic. To by se nemělo opakovat.

A nedovolí nic
To mě dělá sám.
(Bez ohledu na to, jak
A bez ohledu na to, kolik moloto dělají.)

Osobní hora básníka se zvyšuje od vědomí toho, co stovky lidí trpí, tisíce, to je tragédie celých lidí.

Opět se přiblížila připomenutá hodina.
Vidím, že jsem tě cítil:
A ten, kdo sotva před přivedeným oknem
A ten, který není zemí země,
A to, že krásný zavrtěl hlavou.
Řekl: "Tady sem přišel, jak jít domů!"
Chtěl bych pojmenovat každého.
Ano, vzali seznam a nikde vědět.

Ovlivněte sílu a odolnost této malé ženě, na ramenech, jejichž takové vážné testy stanoví. Akhmatova byla schopna složité vydržet všechny nepříznivosti, které padly do svého podílu, a ne jen přežil, ale vylít nádherné básně, po přečtení, které je nemožné zapomenout:

Tato žena je nemocná.
Tato žena je sama.
Manžel v hrobě, syn ve vězení,
Modli se za mě.

Anna Akhmatova má dost vůle si vzpomenout na nádhernou mládež, usmívat se hořký úsměv na jeho bezstarostné minulosti. Možná v něm nakreslila sílu přežít tuto hrůzu a zachytit ji pro potomky.

Show vám, výsměch
A nejoblíbenější ze všech přátel.
TSARSKOSTSKAYA Veselý hříšník,
Co se stane s vaším životem -
Stejně jako trojcestný s přenosem,
Pod kříže budete stát
A jeho slza je horká
Novoroční led hořet.

Díky civilnímu odvaze Akhmatova, Solzhenitsyn, Shalamova a dalších čestných lidí, víme pravdu o této době, doufáme, že se to nikdy nestane znovu. A jinak proč jsou všechny tyto oběti opravdu marně?!

Sedmnáct měsíců Shout.
Zavolej vám domov
Spěchal na nohy katastrofu,
Jsi můj syn a moje hrůza.
Všechno bylo navždy zmatené
A nemusím rozebrat
Teď kdo je šelma, kdo je člověk
A dlouho čekat.

Ne! A ne pod cizími lidmi
A ne pod ochranou mimozemských křídel, -
Pak jsem byl s mými lidmi,
Kde moji lidé, bohužel, byl.

Místo předmluvy

V děsivých letech jsem strávil sedmnáct měsíců ve věznicích v Leningradu. Jednou "identifikoval". Pak žena stojící za mnou s modrými rty, která samozřejmě nikdy neslyšela o mém jménu v životě, probudila se z hloupého charakteristiky pro nás a zeptal se mě v uchu (všichni říkali v šepotu):

- Můžete to popsat?

A já jsem řekl:

Pak něco jako úsměv sklouzlo pro skutečnost, že je to jednou její tvář.

Obětavost

Předtím, smutek ohnul hory,
Neplyne velkou řeku
Ale silné vězeňské žaluzie,
A za nimi "řezací otvory"
A smrtelné touhy.
Pro někoho je vítr čerstvý,
Pro někoho nevhodného západu slunce -
Nevíme, jsme všude,
Slyšíme jen klíče ze smršťování
ANO SKUPINY TĚŽKÉ VDROJE.
Vzrostl jako večeře brzy
V hlavním městě, zraněném
Bylo zjištěno, mrtvé poškozené,
Slunce je nižší a Neva mlhavé,
A doufám, že všichni zpívá.
Verdikt ... a okamžitě spěchaly slzy,
Všechny jsou již oddělené,
Stejně jako bolestí, život ze srdce je vyřazen,
Jako by hrubě oproti,
Ale to jde ... ohromený ... sám.
Kde je nyní nedobrovolná přítelkyně
Dva z mých úžasných let?
Že jsou vybledlé v sibiřskému blizzardu,
Co je činí v lunárním kruhu?
Posílají mě rozloučení mého ahoj.

ÚVOD

Bylo to při s úsměvem
Jen mrtvý, klidně šťastný.
A zbytečná písmena houpající se
V blízkosti Prisaru jeho Leningradu.
A kdy, rozrušený z mouky,
Šel už odsouzených polic,
A krátké oddělení písně
Zahraniční zpívající pípnutí,
Hvězdy smrti stály nad námi
A nevinné uschlé rus
Pod krvavými botami
A pod pneumatikami černého moře.

1

Vedl tě za svítání
Pro vás, jako na odstranění, šel,
Děti křičely v temném kopci
Borská svíčka zaplavila.
Na rtech vaše studené ikony,
Smrtelný pot na obočí ... Nezapomeňte!
Budu jako střelba žen,
Pod Kremlovou věží k bobtnání.

Podzim 1935, Moskva

2

Tiše nalévá klidný don,
Žlutý měsíc je zahrnut v domě.

V čepici klobouk.
Vidí žlutý měsíc stín.

Tato žena je nemocná,
Tato žena je sama.

Manžel v hrobě, syn ve vězení,
Modli se za mě.

3

Ne, to není já, tohle je někdo jiný
Nemohl jsem to tak, ale co se stalo,
Nechte být pokryt černý hadřík,
A nechte si lucerny ...
Noc.

4

Show vám, výsměch
A nejoblíbenější ze všech přátel
TSARSKOSTSKAYA Veselý hříšník,
Co se stane s vaším životem -
Stejně jako tři sta, s přenosem,
Pod kříže budete stát
A jeho slza je horká
Novoroční led hořet.
Je tu vězeňský topolový kyvný
A žádný zvuk - a kolik tam
Ne-čisté životy končí ...

konec úvodního fragmentu

Pozornost! Jedná se o úvodní fragment knihy.

Je-li začátek knihy, se vám líbilo plná verze Můžete si koupit od našeho partnera - distributorem právního obsahu Ltres LLC.