Řádky ruského archeologického ústavu v Konstantinopoli v Setkání Aran SPBF. Sledujte, co je "Ruský archeologický institut v Constantinople" v jiných slovnících
Ruská akademie věd věd Ústav ruské historie St. Petersburg I1liál
Pro práva rukopisů
Basargin Ekaterina Yurevna
Ruský archeologický institut v Konstantinopole (na základě materiálů domácích archivů)
07.00.09. - Historiografie, Studie zdrojů a metody historického výzkumu
Petrohrad 1904.
Práce byla provedena v pobočce St. Petersburg Institutu historie přírodovědných přírodních věd a technologie Ruské akademie věd,
Vědec - lékař historických věd, vedoucí výzkumník i.p. Medveděv
Oficiální oponenti - doktor historických věd, senior beadresér a.n.zamutali
kandidát historických věd, vedoucí výzkumník i.v. Tinkina
Vedoucí organizace je Institut pro historii materiální kultury Ruské akademie věd.
Obrana se bude konat "^ ^ 1994 na hodinkách
na schůzi specializovaných Bove D 002.33.03. Pod Petrohradem Institutu ruská historie Ruská akademie věd (197110, St. Petersburg, Petrozavodskaya ul., D.7).
Disertační práce lze nalézt v knihovně Petrohradské pobočky Institutu ruské historie RAI.
Vědecký tajemník specializované rady na /// c ^^^ t.v. andreev
Relevance problému problému. Studie historie historie vědy je v současné době stále důležitější. To je způsobeno celkovým trendem moderní historiografie prezentovat přesný obraz z fázené tvorby vědeckých historických nápadů, včetně v oblasti byzantinologie. Domácí vědecké instituce učinily velký příspěvek k rozvoji středověstismu, takže studium jejich historie a pochopení výsledků jejich činnosti je jedním z naléhavých úkolů historické vědy. Výběr jako disertační práce Historie ruského archeologického ústavu v Constantinople (dále jen "RAZH nebo INSTITUTE), autor byl řízen skutečností, že činnosti Institutu ještě neobdržely komplexní holistické pokrytí domácí historiografieNavzdory skutečnosti, že zásluhy Rihar před byzantinitou je známa a obecně přijímána. Ventilátor, založený v roce 1894 (jeho slavnostní objev v Istanbulu se konal dne 26. února 1895), 20 let, na eugent vstupu Turecka v I světová válka 16. října 1914, vedl intenzivní vědeckou práci. Ruské vědci, jejichž aktivity byly spojeny s Riharem, včetně stálého ředitele Ústavu F.I. suens a výzkumných pracovníků, rozdílný čas Pozorované strany vědeckého tajemníka (p.D.Pogodin, b.v. farmakovsky, r.kh.lerper, v.A.Panchen-ko, f.i.smit, n.l. fokan), provedl neocenitelný přínos k rozvoji domácí byzantinologie. Zapojili se v archeologické studii monumentálních památek starověku a umění, sbírání a popisující staré rukopisy, epigrafie a numismatika. Výsledky vědecký výzkumVedení v krocích bohatých a publikovaných na stránkách jeho tištěné autority "Izvestia Riik", neztratil svůj význam v současné době a nadále ovlivňovat rozvoj historické vědy.
Literatura o bohatém je malá, byla odrazem vědeckých úspěchů Ústavu, historie jeho tvorby a vědeckých a organizačních činností. Vědecká životnost bohatého a obsahu jeho "novinky" se neustále odráží na stránkách "byzantského týmu", "Zprávy Akademie věd", stejně jako časopisy "Ruská myšlenka", "historický bulletin", "Archeologické zprávy a poznámky", "Journal ministerstva lidového osvícení -
pařezy "; nejznámější výsledky jeho činnosti byly hlášeny o archeologických kongresech. Velké vědecké vědci ukázali velký zájem o činnost institutu: vn Zlatarsky, I. Rddonich, K. Kadlets, K.Shgllpil publikoval ferris materiály, které byly zveřejněny Izvestiy bohatým, a dali podrobný popis činností Institutu v Slovanských zemích. Západní * Evropské učení se seznámily s prací ruské instituce díky publikacím. "Byzantinische Zeitschrift", "Deutsche literaturneltung" "Archiv Für Slavische Philologie".
Historie Institutu začala psát jeho režisér, F.I. Stuňuje. V 1Q26 připravil esej o historii základu Institutu, zveřejněné v protokolech historického a filolologického oddělení Akademie věd SSSR ve výši 100 kopií na práva rukopisů. Díky této práci sestavené na základě regulačních akcí a dokumentů, které zůstaly * - v archivu RIHIK a dalších materiálů, které byly k dispozici autora, stejně jako osobní dojmy z l vzpomínek, důležité detaily Historie založení institutu se stala známá, jeho iniciátoři, stejně jako diskuse, rozmístěni kolem projektu Ústavu. V této práci však některé materiály uložené v jiných archivech a osobních prostředcích, na které F.I. Supenssky nechodil přístup. Ve stejném roce, F.I. Supenssky umístěný v časopise "BySantlcn" článek ve francouzštině o otevřených tokech v. Ruský byzantský, jehož originál je držen v ruštině v ruské akademii věd.
V budoucnu, pro mnoho dětí, Raik byl napsán pouze v souvislosti s názvem svého ředitele. Ve sbírce věnované paměti F.I. Supenssky nalezneme nádhernou esej S.A. LEBEDEVA "F.I. SUCANSKY A RUSSKÝ ARCHAEOLOGICKÝ ÚSTAVU v Constantinople", v Gatoru, objektivní posouzení osobního příspěvku F.I. Supensa ve vědeckém dědictví vzteku . M.g.popruzhenko M. Winggart a K.Schkorpil napsal o zásluhách F.I. Supenssky v oblasti studia Bulharska. Důležité místo ■ Aktivity F.I. Sucansky jako ředitel Riharu je uveden v náčrtu výročí V.T.Goryanova o tomto vynikajícím vědci.
V roce 1960, bulharský výzkumník ZH. Vyšharov ve své kapitálové práce "Ruské vědci a bulharské starožitnosti" zveřejnil velkou sadu dokumentů z archivů SSSR
a Bulharsko s Dusty-Llys Paiik B Bulharska.
Zvláštní monografie o Rihar je položen pouze v roce 1934. Ona je napsána v řeckém K. Papuldisse znovu vydat v roce 102? Význam této práce pro dějiny vědy je, že pokus byl proveden pokusem o komplexní analýzu vědeckých aktivit bohatých, historie této instituce je stanovena využitím již známých a některých nových materiálů identifikovaných autorem Archivy Ruska, Řecka a Francie. Podstatou nedostatku této knihy je Nedostatek této knihy Neis-Polsko Fond základního fondu zdrojů na dějiny RIHIK, uložené B SPB pobočky archivu Ruské akademie věd. Historie vědeckých a administrativních činností RATES není zdaleka úplná.
V domácí vědecké literatuře patří priorita ve vývoji historie Riharu do L.p. Laptayoy, který věnoval několik svých článků na díla RIIK, především podle prodejná slova. Úspěchy bohaté B oblasti Slavovatiy přitahovala pozornost oba MG MIRONOVA, která věnovala svou disertační práci s studiem Ústavem historie a kultury Bulharska. Výzkumníci věnují velkou pozornost studovat sbírky bohatých. Popis řeckých rukopisů Rihar setkání byl tvořen E.E.Grantrey a I.P. Lebedeva. EV Herzman publikoval text a Kranventovanoval "! Překlad jedné hudby a teoretického rukopisu RIIC shromáždění .. v roce 1994, pod červenou královnou vssandobskaya Spublpgavan Screenshot katalog" Kolekce muzea Riik v Ermitáži ". Historie formace tohoto sběrného zámku-trsu yu.a.pyatnitsky. Spolu s prací věnovanými jednotlivým aspektům činnosti bohatých, existují jak celkové aktivity, například výrobek archimandrite agustina (nikitina). Výsledek Painstaking Apximinjx výzkumu byl článek S. Erisov, 10.pyatnitsky a K. N.Vabashyan. V rámci vědeckého projektu "Archivy ruského Ezantshshstova (vedoucí IP Medvedev) byla provedena intenzivní archivní vyhledávací práce .
Stále však neexistují žádná práce, která by byla zavedena do vědeckého obratu ve všech jeho celkově hodnotných vědeckých materiálů RIIK, "v současné době uloženo v archivech, stejně jako komplexně shrnuté a pochopené archivní" zdroje, které ukazují historii tohoto jedinečného instituce. Mimo zorném poli výzkumných pracovníků existovaly otázky organizace výzkumu, pro-druhy na Institutu, "a vztah mezi Smart.
Zpíval a jízda disertations. Hlavním účelem této studie je POP PROTGL s holistickou charakterizací vědeckých a vědeckých a organizačních činností RIIC na základě nově identifikovaných archivních dat. Qua je implementována při řešení následujících úkolů:
1. Stanovení vědecké hodnoty a místo v kreativním dědictví bohatých dříve neznámých archivních materiálů, studium málo známých směrů výzkumná činnost Ústav.
2. Analýza účasti zaměstnanců bohatých na životní a vědecká činnost Institutu, definice jejich osobní Eclad v posílení pravomoci Ústavu.
3. Rekonstrukce historie RIQ jako státní instituce, která identifikuje své místo a úlohu ve vývoji vědy.
4. Úvod do vědeckého obratu nových dokumentů, které jsou důležité pro historii byzantinologie a historické vědy jako celku.
Zdrojová základna studie je publikována v "Izvestiy RIIK" a v "Byzantine Bremennik" zpráv o díle ruského archeologického ústavu v Konstantinopole, díla bohatého personálu, zveřejněné v Izvestia bohatých a dalších časopisů, a takové nové archivní materiály na dějinách RIK nalezené v Petrohradě v Petrohradě archivů Ruské akademie věd (PTA Ras: F. 116, 127, 169), ruský stát, historický archiv (RGIA: F, 757 ), ručně psaný archiv ústavu dějin materiální kultury (RAIMK RAS). Archiv St. Petersburg pobočky Institutu orientálních studií Ruské akademie věd (Afivan Ras), Central State Archiv St. Petersburg (Iga Sankt-Petersburg), archiv zahraniční politiky ruské říše ( Avpri). Nově identifikované archivní zdroje obsahují cenné vědecké materiály a mnoho dokumentů, které znovu vytvářejí holistický obraz o činnosti bohatých.
Většina vědeckých prací určených v PFA odkazuje na topografii a architektonické památky Constantinople. Velký historický a vědecký zájem jsou nepublikovaná díla B.A.Panchenko "Gold medailon s smaltovaným obrazem AP. Jacob", věnovaný Na. Ke v klášteře Studiosky a "popis starožitností (architektonické fragmenty a základy); nalezené během práce na dílo druhé krutiny Železnice Na území Constance
tinopol v 1909 - 1910 "ve stejném archivu, nová data byla nalezena na dílech Ústavu v Malaya Asii, Řecku a Makedonii, o nenaplněné výzkumné projekty RIHIK, zejména, zejména společně s francouzskými vědci, který studuje Památky Athos, stejně jako expediční materiály 1916 -1917 Topfezund obsazené ruskými vlastnostmi. V Rihar Foundation jsou fragmenty materiálů určených pro 17, nepublikované tom "novinky RIIK".
Velký komplex materiálů byl odhalen o vědeckých a organizačních činnostech Ústavu: oficiální korespondence, zprávy ředitele Raik Fi Supenssky, zprávy Institutu, které nastiňuje výsledky své činnosti pro pět, deset a dvacet let, Stejně jako řada dokumentů charakterizujících personál z Ústavu a jeho finanční situace, proces tvořící jeho knihovnické a muzeum sbírky, historie stvoření slovanské větve. V RP1A, například byl nalezen dokument pro čtení, který má hodnotu bavlny pro obnovení historie RIIK - memoranda zaměstnance ruského velvyslanectví PB Mansurova. Materiály zachované v PFA RAS a RA IIMK RAS, představují, jak osud Riq po roce 1914 zavádí projekty k obnovení činností Institutu.
Vědecká novinka této práce spočívá v tom, že představuje první prevenci v domácí historiografii, aby analyzovala činnost rakeové části celého součtu dat, ale autor v archivech nedávno odhalil nedávno nedávno identifikovaný autorem v Archivy Ruska, aby zvážila sv. EPRO, týkající se založení a interní organizace Institutu, provozu personál. Velká pozornost v práci byla věnována dříve neprozkoumaným nebo špatně studovaným aspektech činnosti RAZH, výsledky jeho práce na studium památek a topografie Constantinople a Malaya Asie (především žebříku ZUNDA).
Praktický význam práce disertační práce. Materiály a závěry práce mohou být použity ve vědecké a výukové práci, při přípravě souhrnných prací na dějinách domácích vědeckých humanitních věd. Materiály
navrhovaný výzkum může být užitečný při vypracovávání přednáškových kurzů a provádění seminářů na historiografii.
Schválení výzkumu disertační práce. Hlavní ustanovení práce jsou uvedena autorem v publikovaných článcích, v plenární zprávě na mezinárodním výročním zasedání věnovaném 100. výročí RIIK "A a ústní výkony vědecké konference. Navrhovaná studie byla také projednána na setkání univerzální historie pobočky St. Petersburg Institutu ruské historie Ruské akademie věd.
Struktura a údržba práce. Disertační práce spočívá. Z úvodu, čtyři kapitoly, závěry a aplikace.
V úvodu jsou relevance a vědecký význam studie odůvodněno, jeho cíle a cíle jsou identifikovány, je uvedena historiografická analýza, je charakterizována zdrojová základna.
První kapitola je věnována nadaci a vnitřní organizaci bohaté. Je dobře známo, že myšlenka založení ruské vědecké instituce v Constantinople (Istanbul) vznikla v roce 1837 v životním prostředí ruského velvyslanectví v Constantinople a patří PB Monsurov, který byl intenzivně podporován ruským velvyslancem Ainelidovem . Institut zmínil je jako stálý vědecký centrum pro studium křesťana a muslimského východu. V diskusi o projektu Institutu se zúčastnili prominentní ruské vědci. A.S... Pavlov ho udělal k diskusi o Moskvě archeologické společnosti (MAO), která ji vyvinuta do grandiózních velikostí. Projekt MAO navrhl existenci tří poboček, Muswansky, ellino-byzantské a muslimské, a podle A.S. Pavlova, byl "sen o jeden". Skromnější a realističtější projekt byl nabídnut profesoři Univerzity Novorossiysk A.i. Kirpichnikov, N.P. Kontakov a F.I. Supens, omezující úkoly Ústavu se studiem křesťanského východu. Motivovali potřebu vytvořit vědecké centrum v Constantinople jako vědecké a politické zájmy Ruska. Vědci Petersburg se aktivně podíleli na projektu. Ojeveno soukromým. Dopis V.I. La-Mansk "A.I.NeLidov od 17. ledna 1838, oni podporovali. Projekt Odessa. Ruské diplomaté mu také dali preferenci, a od listopadu 1883 začal průchod projektu na oficiálních Itanzles, který trvalo asi šest let IE-ha
iiaiicoeux potíže. V této době pokračovala diskuse o projektu vědeckých kruhů. Speciální akademická komise například vyjádřila přání, aby Řecko předcházelo do kruhu vědeckých zájmů Ústavu. Rychlá diskuse projektu nastala v roce 1390 na archeologickém kongresu VIII v Moskvě. V roce 1891, prof. N.P. Kongakob připravil návrh charty a státního ústavu. Účelem institutu byl oznámen studiem památek An-T! GSOY Řecka a Christiansgago East. Změny do A.i.nelidov, A.f. Babkov a MAO byly provedeny na tažné chartě. A.I.NeLidov, například považován za užitečné umístit institut závislý na rubago velvyslanec do Constantinople a pod jeho záštostí a MAO vystavil projekt s ostrou kritikou pro zúžení úkolů Ústavu. AkoDeş věda, naopak, dala o projektech pozitivní zpětnou vazbu. Návrh Charty síly je v soukromém věku v Oděse F.I. Supenssky, F. E.Korsh L N.F. Krasnoselsev, který vyjádřil znepokojení, že vizantinologie by mohla být absorbována klasickou archeologií. Stejně jako v případě založení "Byzantineis-Ítoro. Průměrný" osud projektu rozhodl ne tolik orgánu vědců, tolik intenzivní podpory vysoce postavených veřejných osob, především prezidenta Akademie věd věd Vel.kn.constantina Konstantinovich a státní regulátor ti Filippova. Diskuse o návrhu Charty a zaměstnanců, jakož i její cíle a cíle, které se konalo na dvou zasedáních státní rady 4. prosince 1893 a 24. února 1394 a dne 23. května 1894, Listina a zaměstnanci bohatých Schváleno Alexanderem III. Charta byla pověřena od 1. července 1894, slavnostní objev institutu v Istanbulu se konal dne 26. února 1895. F.I. Suspenssky byl jmenován ředitelem.
RIHIK ve své činnosti byl mimo rozsah úkolů poskytnutých Listinou a zahrnoval slovanské země v oblasti vědeckých zájmů. Aktivity institutu byly rozšířeny o jeho vnitřní organizaci: v roce 1911, z iniciativy slovanských vědců bylo pro studium starožitností balkánského poloostrova uspořádáno speciální slovanské oddělení. Ačkoli kancelář NE podařilo rozšířit svou práci, skutečnost, že jeho stvoření sama svědčí o posílení úvěrového orgánu ve slovanských zemích. Klasická archeologická třída stanovená Listinou, nebyly mezi prioritou, jako člen nedodržení institutu otevřít FshGGESCOM
AFINACH CEEON BRANCH.
Postupem času, materiální základna ústavu byla posílena: Pokud na základě hráku byly jeho fondy 12 000 rublů, pak v roce 1913 se tato částka zvýšila na 26700 rublů. Petice ředitele Institutu pro rostoucí financování je často spokojen v důsledku skutečnosti, že mají pevnou ideologickou odůvodnění. O tom svědčí záznamy o záznamech F.I. Sushensky s Nikolai II, Institutem používaný jako záštitu: Svender, ale nikdy nedostal jména "imperantsgash". V důsledku toho institut nebyl uznán tureckými orgány jako nezávislé instituce, provádějící vědecké úkoly v rámci Osmanské říše. Do 20 let své činnosti institut neměl své vlastní prostory, protože otázka výstavby vlastní budovy byla pozitivně vyřešena pouze v roce 1914
Spolu s institutem byla vytvořena jeho vědecká knihovna, která se nakonec stala nejlepším v Istanbulu a jako druhá část rukopisu inventáře RIIK knihovny knihovny Raniků Ranik svědčilo v knihovně, která dříve přežila v knihovně Ryik knihovna, musela zastavit aktivity 22622 Tom Institutu v 8909 jménech. Zároveň bylo vytvořeno bohaté muzeum, ve kterém byzantské památky byly prezentovány, díla starožitných mistrů, sbírka řeckých, slovanských a orientálních rukopisů. Ačkoli, podle FI Sucunského, Ústav nikdy neuváděl cíl k obohacení domácích muzeí, s pomocí RIIK Ruska získala řadu cenných památek: Purple Gospel VI B. "(RNB), tarif (GE) a socha Kristus "dobrý pastýř" (GE). Institut měl vlastní tištěné tělo, Izvestia RIIK (celkové svazky byly zveřejněny, fragmenty 17. objemu připravených v předvečer Toms jsou k dispozici v PPA RAS). Institut, který má dobře- Vybavená fotografická laboratoř a kresba. Materiálově technický základ Institutu je dostačující k uspokojení jeho vědeckých potřeb.
Druhá kapitola je věnována personálu bohatých. V čele institutu stál čestný předseda, byli ruským velvyslancem Konotankinopolem. Tam byli dva zaměstnanci: ředitel a vědecký sekretář (od roku 1899 - dva vědci tajemníků). Institut také zahrnoval čestné, platné členy a členové * zaměstnance. Washa role ve stvoření a aktivitách bohatých
ras jeho peří čestný předseda A.i.nelidov, osvícený diplomat h vášnivý amatér starověkých. Po Negeu byl tento příspěvek důsledně obsazen I.A. Zinoviev, N.v. Barikov, A.n.sve-CHNN, m.n.gprs. Expertní ředitel Rihar byl slavný byzantinista F.I. Suspensky. Díky své neúnavné energii a vynikajícím pořadateli se staly SIM schopnosti bohaté velké centrum Byzantinologie na východě. F.I. Supenssky, bývalý, dokud výhoda historika pokračoval ve studiu o tématech Generalistory, platit velkou intenzifikaci zkoumání starověkých byzantských rukopisů a zavedení mnoha nových zdrojů vědeckému oběhu byzantská historie, stejně jako publikování důležitého epigrafického materiálu. Stát se ředitelem Institutu, pojmenovaný "archeologický", F.I. Supenssky byl nucen věnovat velkou pozornost archeologických otázkách a rozvíjet je. Změna oslav Skříňového vědce, on osobně se zúčastnil a zamířil téměř všechny hlavní archeologické podniky Institutu: vykopávky v aplikaci Ambe-Plaisses v letech 1899 a 1900. a e Preslava v roce 1905, zkoumat starožitnosti Tyrnov a expedici do Sýrie v roce 1900 a 1901, exkurze do Rabita a studium baziliky St.dmicie v FEVES. Vědecké zájmy F.I. Supensorsky, související s dějinami slovanských národů ovlivnily program tříd Institutu a činnost Rihar získaly slovanskou orientaci. F.k.uspensky neustále se starala o posílení mezinárodního úřadu bohatství, jak dokazovalo zejména nenaplněný návrh studia uměleckých a písemných památek AFONA spolu s francouzskými vědci (1396).
Na F.I. Yesuksensky se změnilo šest učenců sekretářů: P.D. Podogodin, b.v. Farmakovsky, r.kh.lerper, b.A.Pankchenko, f.i.smit, n.l. khnoev. Příspěvek těchto vědců k rozvoji institutu je nerovný. P.d.pogodin, zápis do paprsek ochrany t.i. Filippov nezanechal znatelnou stopu v životě Institutu. B.v. Farmakovsky, první pravidelný archeolog v bohaté, přispěl k Institutu k práci archeologického díla. Například v roce 1893 a 1899. Zúčastnil se prvních vykopávek pořádaných společností RIIK, jejímž dobou EO, jehož v patelci (Makedonii) otevřela Nektock Galstatat období. Materiály těchto vykopávek nebyly uzavřeny do vědeckého oběhu, v archivech existuje pouze inventář inventář nálezů a dopisů B.V. Farmakosky, P
rYY je odepsán z práce. Od roku 1901, vědeckým tajemníkem bohatého byl R.KH.LER, který se zabýval především numismatickými epigraffickými otázkami. Rozebral numismatický shromáždění bohatého, nenechal ho úplný popis, udělal tři cesty! V Malaya Asii začala pracovat na studiu topografie Konstantinopole. Kuchyňská aktivita Speed \u200b\u200be constantinople b.A.Pangsshga, jeden z nejvěrnějších zaměstnanců bohatých. On ukázal obrovský zájem o práci v oblasti topografie Constantinople a nadšeně se zabývá studiem. Vyloučení byzantinových těsnění bohatých. Výsledkem této práce byl jeho dort známý "katalog molivdovulova". Jméno FI SMIT, který zde pracoval, je zde úzce spojen se stipendií, a pak sekretářka vědec. Připravil zveřejnění komplexu uměleckých památek Kahrie-Jami, napsal knihu o mozaikách Církve Nanebevzetí Pannyze ve výklenku, prozkoumal mozaiku nového kláštera na ostrově Chios a připravil o nich monografickou práci, ze kterého Byla zachována pouze malá část nápravných listů. O dílech v Nemosprávně ve svém malém článku "Chios starší", také nepublikovaný. Nr. Vyunov neměl čas rozšířit aktivity relace v bohaté. Zlepšitelná postava v Institutu byl umělec v Svobodě N. Kluga. Sloužil na Institutu po dobu 16 let a zúčastnil se téměř všech svých hlavních událostí. V práci Institutu, jeho čestní členové, členové zaměstnanců převzali přesnost. Aktivně spolupracoval s Rich M. I. Gostovtsev, Ya.I. Sirnov, G. P. Eegleri, P. K. Kloktsov, A. A. Pavlovského, K. Shvcorpil atd
Důležitou funkcí rihar byla pedagogická činnost. Oni okamžitě neobdržela správný vývoj, protože Konstangopol nepřitáhl mladé vědce k sobě. Chcete-li tento abnormální postoj, F.I.U. Supenssky dát hodně úsilí, díky které ve stěnách bohatých, příprava 18 tuzemských i zahraničních 3 stipendií byli cvičeni, včetně O.F. Kulf, A.A.Vasiliev, D. P. Sustakov, Balaschev.
Třetí kapitola poskytuje nová data o vědeckých činnostech bohatých. Archivní materiály ukazují, že Rihar za £ 0 let svých aktivit v hlavním městě bývalého byzantského. Výkon provedl komplexní program studia nejvýznamnějších památek architektury a topografie Constantinople. Od 1329 do roku 1304 N.k. Kluga I.
F.I.SMIT se zabýval studiem mešity Cachrie-Jami, starověké katedrály klášterního sboru. Práce f.i.smit o této památce se stal pozoruhodným jevem ve vědě. Od 1006 do roku 1909. B.A.Pontan-! Tak a n.k. Kluga byl zkoumán bazilikou studia kláštera (mešita Serahror-Jami). B.A.Pankchenko vydal monumentální studium o reliéfu Studio Bazilika. Všechny nepočištěné materiály z SMHR-DGLS - Akkarel z podlahy Mosasha, plán, náčrtky škrtů a výkresů detailů - zůstaly v Constantinople a zřejmě, jsou ztraceny. V archivních materiálů, save.15 fotografických obrazů a úplný seznam fotografií pořízených během studia a výkopy památníku, stejně jako článek BA Panchenko „Gold medailon s smaltované obrazu Ap. Jacob“, které se věnují nálezu v Bazilika Dungeon. Autor vede podrobný popis této jedinečné památky byzantské umění a datuje jeho X - začátek Xi století. Podle jeho názoru je medailon fragmentem vojenské koruny, platu nebo vazby.
V 1909 - 1910 BAPankchenko studii v oblasti byzantské akropole, která byla výsledkem jeho práce „Popis starožitností (architektonických fragmentů a nadací), našel v průběhu práce na místě druhé dráhy železnice na území Konstantinopole v letech 1909 - 1910, která byla určena pro XVII Tom „News Riik“ a nikdy viděl světlo. V současné době je její rukopis, obsah asi 300 rozptýlených listů, uložen v PFA Ras. Práce B.A.PANKCHENKO se skládá ze dvou sekcí: jedna je věnována topografickým problémům, druhý obsahuje popis otevřených starožitností. Hlavním tématem topografického čaje * l z práce bylo určit umístění brány Eugene a královské brány a studium starověkého čtvrtletí Evgenia, na jehož území bylo nalezeno starobylé Portico, základy čtyř zdí doba kostel Paleologists „a tří plášťů z XVI. - XVIII století Mezi základech pozdně kostela byly architektonické fragmenty, které BAPanchenko bylo nalezeno datován U-U1 c a identifikoval jsem Virkos panna, stejně jako epigrafických. materiál IX -., X století, který poukázal na to, že chrám St.Dimitri měl nahradit starověký chrám na tomto místě Pannu na konci XI nebo začátkem století XII Hlavním výsledkem práce prováděné BAPankchenko domnívá se
ulice a dokonce i detekce 1FA jeden z nich, v dávné hodině města. Materiály této práce mohou být užitečné pro sestavení historie této malé učení čtvrtiny.
Důležitým historickým a topografickým materiálem nám umožnil shromažďovat práci na území Velkého paláce po požáru z roku 1912. Jsou zastoupeny v archivu "Zpráva o hlášení hlášení Opraanchenkovy zprávy o reprodukci v kresbách a fotografiích zachované části z byzantských staveb na území Velkého byzantského paláce“ze 1912 G. V roce 1914 se ústav dostal povolení k výrobě PRODES na území Velkého paláce. Podle nepublikované zprávy o činnosti RIIC v roce 1914, pracovníci ústavu V.A.Panchenko, N.K. Kluga a vysláni do Rihar A. Bashkirovem, po dobu dvou týdnů vyrobených gonduzzi v domě Ali effendi to, ve kterém byla otevřena celá Komplex starověkých struktur, a plánoval plán pro ty, kteří zjistili - nyní ztraceni. Jsou zachovány pouze fotografie pořízené během práce.
Ve stejném roce bylo možné vyšetřit pozůstatky slavného kostela Chalcopratypskaya Matky Boží. Pozůstatky této církve byly podrobně popsány a pečlivě fotografovány; Zachováno 10 fotografií. EAPankchenko v posledních letech před první světovou válkou, kapitálová práce na historii topografie Konstantinopole vzal v Yuto měl být nalezen „odraz všech nových materiálů získaných během vytrvalých archeologických prací. Podle svědectví FI Supens, přípravné práce vztahující se k topografii Constantinople, s Eeezg / Nia institutu v roce 1914 byl ponechán na místě a ztratil. To znamená, že plán systematické studium Konstantinopole byla provedena pouze částečně.
RIIK důsledně a systematicky se seznámil s nejvýznamnějšími historickými a uměleckými památkami Malaya Asie. Za tímto účelem podnikl řadu exkurzí do této oblasti, věnoval pozornost starožitnost Niccomedia, Niko a Trapphend. Zvláštní místo v činnosti RIH je obsazeno studiem pro posuv. Pracovníci Raik navštívil toto město pro naposled v roce 1916 a 1917, kdy okolnosti první světové války dovolil Ruští vědci uspořádat dvě expedice v ruských vojáků obsazených ruskými vojsky pod vedením F.I. Supens. Expedice z roku 1916 se skládala z
rudnikov Rihar (kromě F.I. Suspensky, její F.I.Smit P N.K. Plough) N byl financován na úkor Ústavu, a jak to vypadá, že nás, lze považovat za přímé pokračování činnosti RIIC, zejména proto, že f. A. A Supansky jen ošetřil tuto expedici. Hlavním zaměřením na tři hlavní památky města je zaměřeno na tři hlavní památky města: kostely sv. Sophia, Sv.Evgynia a Panna Zlatovna. Pro dosažení archeologického materiálu - akvarely, fotografie, plány a kresby - úplně. V bidetu monumentální publikace nebylo možné publikovat. Hlavní hodnotou tohoto skromného pro vědecké výsledky expedice je, že plánoval plán pro další systematickou práci a přitahoval pozornost na památky Tepsend jako domácích i zahraničních vědců.
Ve čtvrté kapitole, okolnosti uzavření bohatého v roce 1914, osud jeho vědeckého majetku a nemožné plány na obnovení jeho práce. V roce 1914, některé opatření bylo přijato za účelem ochrany majetku Riik, kdy B.A.Pankchenko utrpěl nejcennější malé věci pro ukládání do ruského státního konzulátu v Konstantinopoli. 16. října, v den vstupu Turecka do války, odstraňování ústavu došlo jeden den a majetek ústavu byl sekvenční. Otázka návratu majetku Ústavu byla vyřešena pouze v roce 1929, kdy turecká vláda souhlasila s výměnou na ručně psané Korán, opatrně vyvezen v roce 1916. F.I. Supenssky z Trzlezund do Petrogradu. V Istanbulu, recepce nemovitosti se zabývala MD Belyaevem, ke kterému byl přenášen bez inventáře. V roce 1930 přišli vědecké materiály Rihar v Leningradu. P / Kopchs a knihy byly převedeny na zákaz, někteří z nich se přestěhovali do knihovny Loia SSSR Akademie věd. Muzeum exponáty, celkem 94 Lusterových předmětů, doplňovaly sbírku Ermitáže. O několik let dříve, v roce 1926 byla otázka vyřešena o převodu archivu RIIK Akademie věd.
Možnost obnovení aktivit Institutu v Turecku opakovaně diskutovala. V roce 1920 byla tato otázka zvýšena na předsednictvu Rihar, vytvořené na Akademii historie materiální kultury; Projekt obnovy bohatství navrhl Academtest Komisí k obnově archeologického ústavu v Constantinople, organizované v roce 1925. v
V roce 1926 byl diskutován návrhový institut Východního výzkumu E Constantinople, navržený oddělením SNK vědecké instituce. Druhý a také neúspěšný pokus o obnovení Rihar byl vyroben v roce 1945
Závěr shrnuje výsledky studie, nastínil závěry, z nichž hlavní je následující:
Nově odhalené archivní materiály na dějinách RIIK mají významný historický a vědecký význam, existují některé aspekty jeho vědecké činnosti, pomoc. Obnovte historii této jediné ruské humanitární vědecké instituce v zahraničí.
Nové materiály našel autorem v RGIA a PPA RAS, v první řadě, „note PB Mushurov“ jednoznačně vyplývá, že základem Raik znamenalo nejen vědecké, ale i politické cíle. Během dlouhodobé diskuse byly stanoveny cíle Ústavu a objektů její činnosti, v důsledku čehož byly jeho úkoly zahrnuty do studia klasických starožitností v Řecku. Selhání „FI Sucankovsky Stanovit Athény & H pobočky Rihar nechá institut se soustředit na studium byzantských a slovanských starožitností. Institut schválila selhal přednost studiu starověkého velikonoční Slovanů a navázala kontakty s slovanských vědců, vytvořením Zvláštní slovanská pobočka na jejich iniciativy v roce 1911.
Díky konstantní, i když malým, státem vlastněným pevným a organizačním talentem Fi Supenssky, který se podařilo přilákat institut diplomatů a vědeckou komunitu, aby se podílel na činnostech Institutu, má vědeckou knihovnu Best-In-East a vynikající muzeum, každoročně vydával jeho „novinky“, prováděné spolupráce s mnoha výzkumnými centry.
Síly jejich málo zaměstnanců, Rihar uspořádali řadu "nádherného výzkumu". Navzdory tomu, že ředitel Institutu F.I. Supenssky nebyl archeolog, povzbudil výzkum AR Heology a vedl řadu archeologických podniků Institutu. Důležité archeologická díla Kouzla a Bl; FR asistent F.I. Supens, scientifics zapisovatelů Rich B.V. Farmakovsky, B.A.Panchenko a F.I.Syit. Institut však nemohl navázat systematické vzdělávání archeologů ve svých zdech.
Archivní materiály ukazují, že výjimečné místo v aktivitách RIIK a ve vědecké práci B.A.PankPKO čichal studium památek a topografie starověkého Konstantinopolu. Některá z práce zůstala v ručně psané formě, jsou v současné době hodnotu původního zdroje, protože starověku popsaná v nich je ztracena.
Vědecký zájem je také malá skupina předběžných a neupravených surovin, zejména výkopy pohřebiště z období Halstatt v Makedonii, ve kterém e.V. Farmakovsky a díla F.I.Smit na studii nového kláštera na Chios účastnil.
Analýza archivních dat švestky, že institut se stal spolehlivou oporou ruské národní politiky na východě vzhledem k tomu, že získané sebe zaslouženou autoritu vědce a politického světa s jeho plodnými vědecké činnosti.
Díky archivním datům se nacházejí okolnosti uzavření bohaté a jeho evakuace z Constantinople. Činnost Ústavu však nebylo přerušeno až do roku 1017, protože Ředitel RIIK uspořádal na fondech Institutu a vedl v roce 1916 a 1917. Expedice do trapefu. Diskuse o projektů obnovy RIQ nevedlo k ničemu, protože to nevedlo k Polt1! Svaté podmínky; Byla pozitivně vyřešena pouze otázka návratu majetku bohaté.
Tento dodatek uvádí memorandum PB Mensurov datovaný 03/20/1837, oficiální dopis z F.I. Yu. I. I. Filippov s oznámením o volbách do svých čestných členů bohatých a odepsali T. I. Filippova, dopise čestný předseda archeologické Institut v Constantinopole AI Neldidow od ředitele, vědeckého tajemníka a členů s výrazem vděčnosti a lítosti o jeho odchodu a Constantinople.
1. Historická a archeologická expedice k Trapezund (1916) // pomocné historické disciplíny. L., 1991. T. XXIII. P. 295 - 306.
2. A.a.vasiliev a ruský archeologický institut v Constantinople // ruských vědců a inženýrů v emigraci.
M., 1993. S. 1E7 - 135.
3. Shšt F.I. Fedor Ivanovich USPENKY. (Publikace, předmluva a poznámky E.YU. KASARGINA) // Číslo ruské Nzukky XIX - XX Centuries. Petrohrad., 1953. II. P. 33 - 49.
4. Archivní fondy ruského archeologického ústavu v Constantinople (RIIK) // Byzantinová teplota. M., 1994. T. 56. CH. 1. P. 33 je.
5. Činnosti ruského archeologického ústavu v Constantinople // Ruská byzantinologie. Výsledky a vyhlídky. Abstrakty zpráv a komunikací na mezinárodní konferenci věnované 100. výročí byzantské temperátory a 100. výročí ruského archeologického ústavu v Constantinople. (Petrohrad, £ 4 - 26 malých 1994). M., 1994. P. 13 -
Ruský archeologický institut v Constantinople je jedinou ruskou vědeckou humanitární institucí v zahraničí. Vytvořeno společným úsilím vědců a diplomatů v roce 1894, Institut užil vysokou autoritu ve vědci a politickém světě. Stálým ředitelem Institutu byl byzantinistický akademický Fyodor Ivanovich Asspensky (1845-1928), pomáhal vědeckým tajemníkem, první, a pak dva byli zaměstnanci Ústavu.
Divadlo činnosti Institutu sloužilo jako země, které byly jednou součástí byzantské říše, a v této oblasti institut neměl rovno. Zaměstnanci institutu splnil rozsáhlý program studia nejvýznamnějších starožitných a časných křesťanských památek: cestovali do nezletilé Asie a Balkánský poloostrov, navštívil Sýrii a Palestina, byli stálí hosty na Athosu, provedli studii nejdůležitějších architektonických památek a topografie Istanbulu, otevřel první bulharský kapitál Abobu-Plaiss. Díky dokonale sestavené knihovně a rozsáhlému muzeu byl Institut v Istanbulu jediné vědecké centrum přitahovalo vědce rozdílné země. Mnozí z nich byli zvoleni na čestné, platné nebo členy Institutu.
První světová válka přerušila aktivity Institutu ve velmi plném proudu. V říjnu 1914 byl institut spěšně evakuován z Istanbulu. Téměř veškerý jeho majetek zůstal na místě a vrátil se pouze v roce 1929. Muzeum exponáty doplňovaly setkání Hermitage, knihovna se nachází v St. Petersburg Institutu historie Ruské akademie věd, archivu - v Petrohradě větev archivů Ruská akademie věd.
Shromáždění komplexu sbírky ruského archeologického ústavu v Konstantinopole je uložena v SPBF Aran.
Rozložení (od Fr. Estampage) se nazývá papírové výtisky s nápisy nebo obrázky na jakémkoliv pevném materiálu - kámen, kovu nebo keramiku. Aby se vložka vytvořila vlhký papír na nápis, je do povrchu památky poháněn plochý těžký kartáč a pak odejděte až do úplného sušení. Nejčastěji používal hadr pohřben papír nebo papír pro kreslení typu "filtru". Šachtový štětec ve tvaru připomíná štětcem pro oděvy, to je obvykle nejméně 35 cm dlouhý, má dlouhou rukojeť a elastickou štětinu o délce alespoň 2 cm. V případech, kdy nápis má hluboce snížené písmena nebo když písmena Mají ostré hrany, je postupně supermponováno více listů pokládání papíru.
Obrat, tj. Sousední k kameni, strana linky je vysoce přesná negativní kopie nápisu, který lze následně studovat a fotografovat s různým osvětlením. Další výhody přítomnosti příbuzných jsou, že se snadno přepravují, jsou přístupné památky umístěné v dálkových a někdy i těžkých místech. Řádky byly velmi často prováděny ihned po nalezení nápisu a opravit, tedy nejlepší stupeň zachování. Podle všech specialistů na Epigrafii mohou být linky uloženy po dlouhou dobu a pozdější století zachovávají přesnost nejmenšího detailu povrchu kamene. V mnoha případech jsou faksimile kopie památek postižených nebo zničených v důsledku válek a přírodních katastrof. Jinými slovy, v případě ztráty pravé památky, knihovna získává hodnotu původního zdroje.
Výstava byla připravena E.Yu. Basargin, N.A. Pavlichenko, N.v. Chernova
Obrázek |
anotace |
|---|---|
| Fedor Ivanovich Asspensky (1845 - 1928). 1880s. Spbf Aran. R. X. OP. 1-y. D. 21. L. 1. |
|
 |
Diplom čestného člena bohatého v.i. Laman. 1895 335 x 500. Spbf Aran. F. 35. OP. 3. D. 75. L. 1. |
 |
|
 |
|
 |
Inventář knihovny ruského archeologického ústavu v Constantinople. Knihovna St. Petersburg Institut historie Ruské akademie věd |
 |
"Vydávání knih z knihovny ruského archeologického ústavu v Constantinople. Obal. 1895 F. 127. OP. 1. D. 167. |
 |
Kachrie-Jami. Album do XI do zprávy ruského archeologického ústavu v Constantinople. Výkresy a kresby prováděné umělcem N.K. Kluga. Čisté listy. Mnichov, 1906. F. 127. OP. 1. D. 120A. L. 1. |
 |
Zobrazit Cachrie-Jami ze západu. Foto z alba do XI do Izvestia Riik. 1906. Typografický tisk. F. 127. OP. 1. D. 120A. L. 69. |
 |
N.k. Kluga. Ježíš Kristus. "Životní země". Obrázek č. 120 z alba do XI do Izvestia bohatého .1906. Typografický tisk. F. 127. OP. 1. D. 120a. L. 2. |
 |
N.k. Klub. Vyhodnocení Anna. Obrázek č. 71 z alba do XI Izvestiy bohaté. Typografický tisk. 1906. F. 127. OP. 1. D. 120a. L. 3. |
 |
Palírka Duty Sazba in situ. 1901. Fotografie. 235x294. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 4. |
 |
Sýrie. Maalula vesnice. 25. dubna 1900 Foto. 167 x 118. F. 116. OP. 3. D. 24. L. 30. Klášter ve jménu sv. FEKLA v obci Maalula - jedna z památek, která navštívila expedici RIIK vedeného F.I. USPENKY v roce 1900. |
 |
Sýrie. Maalula vesnice. Gorge Fokla. 25. dubna 1900 Foto. 294 x 237. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 1. |
 |
Linie nápisů prvních století z maaluly. Přední strana. 25. dubna 1900 Filtrování typu papíru. 348 x 530. F. 127. OP. 3. D. 39. L. 1. Text nápisu: ἔτοςς [-] / ἶἶμος διοδώρου φ φλιπππίωνος ἐπήλε / ο σ συνετέλεσεν συνετέλεσεν - "v roce ... Aimamp Son Diodoronův vnuk Philippiy postavil tuto výhodu jeskyně". |
 |
|
 |
F. 116. OP. 1. D. 169E. L. 9. Záznam v prezidentském deníku F.I. USPENSKY ze dne 25. dubna 1900, ve kterém vede text nápisu z maaluly o výstavbě jeskyně: |
 |
F.r. Expediční stránka diářů Předpoklad. 25. dubna 1900. Rukopis. Autogram f.i. Předpoklad. F. 116. OP. 1. D. 169E. L. 9b. |
 |
Sýrie. Kalat SEM. Parkování expedice Raiku v klášteře Simeonu stále během expedice bohatého. 15. dubna - 19.června 1900. Fotografie. 171 x 239. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 31. Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. Stůl. 42. |
 |
Sýrie. Klášter Simeon Stalnik. Obecná forma. 15. dubna - 19.června 1900. Fotografie. 117 x 163. F. 116. OP. 3. D. 24. L. 46. Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. Stůl. 31. |
 |
Sýrie. Kolonáda a stany expedice Riik v Palmyra. Květen 1-7, 1900 photo. 224 x 281. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 3. Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. Stůl. šestnáct. |
 |
Sýrie. Mozaika v termínech v Sergilě. 15. dubna - 19.června 1900. Fotografie. 169 x 212. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 16. Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. Stůl. 27. |
 |
Sýrie. Kostel v obci Gass. Ve středu F.I. Předpoklad (?) 17. května 1900 fotografie. 221 x 281. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 11. |
 |
Sýrie. Nápis 588 reklamy. Na skále v oblasti Cass-El_benat, který se nachází mezi Aleppo a Antiochy. 15. dubna - 19.června 1900. Fotografie. 224 x 168. F. 116. OP. 3. D. 3. L. 36 Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. Stůl. 45. |
 |
Taky. V zrcadlovém odrazu. Fotka. 170 x 126. F. 116. OP 3. D. 24. L. 50. |
 |
Uspořádání nápisu 588/589 na skále v oblasti Cass-El_benat. Přední strana. 15. dubna - 1. června 1900, hadr pohřben papír. 660 x 570. F. 127. OP. 3. D. 42. L. 1. Text nápisem ☩☩αὰ έέλευσιν / παύλου, τοῦ ἐν / Δοξ (οτάτου) όόμ (ητος) τῆς ἕω / διὰ ἰωάννου λαμπρ (οτάτου) / κανκελλαρ (ίου) τοῦ καπ / ροβαραδέ (ων), ἐπίχθη τὸ / ὁὁοήσι (ον) ῶν / ρς) ιζζζζν / ἰνδ (ικτιῶνος) ζ'νδ (ῦῦλῶῶῶῶς - "Podle velení Pavla, nejmostrannější výbor východní výbor, mzdy náměstí Kancellaria Kapurobarade byl schválen hranicí Obec Bizik. Obvinění sedmého, roku 636. " Publ.: USPENKY F.I. Archeologické památky Sýrie // Izvestia bohaté. 1902. T. VII. P. 201-202. |
 |
|
 |
Epitaf epitafu neznámého původu (Malá Asie?), Datování zpět nejdříve než 2 V. Reklama, z muzea bohaté. Přední strana. Ne dříve než 1904. 450 x 542. F. 127. OP. 3. D. 43. L. 1. Text nápisu: [-] ων κό (ϊντος) κέρδων ὅς καὶ [-] / ἰἰς ταύύτην Δὲ τὴ (ν) σορὸ [ν μηδένα] / ἕἕερον βηένα] / ἕἕερον βηῆῆῆῆῆῆι ἰἰ ὴὴ ὴὴ τ [ὸν ἱὸἱὸν] / καὶ τὴν νεικὼν (?) . Ἄν Δ [ὲὲἀἀοοῃῃ τις / καὶ βὶὶῇῇῇῇερρνῦῦῦι [ὲὲν ἰἰς τὴ] / ν πόλιν (Δεινάρια) vy δειλλλλλ [[λλλλ [[[κόσια. Τοῦ Δὲ] / μηδέναν ἕτερον βληθθ [ῆναι ἶἶναι] / βέβ (αι) όν μου κλη [ρ] ονόμ [ον, ἐὰν Δὲ--] / [-] καὶ ἀν (οί) ξῃ τςς Σορὸν, [ἀποτεισ] / [άτω ἰἰς] τὰ [ςἀἀρχ] άς - "... Kerdon, kdo ... v této URN, nenechte žádné jiné místo (prach), kromě mého syna a .... Pokud se někdo jiný otevírá a umístil (prach), nechte to zaplatit město o tisíc pět set (Denarya). A nechte můj dědic, aby nikdo jiný nebyl umístěn (prach), ale pokud ... a odhaluje urnu, nechte ho zaplatit soudcátům ... ". |
 |
|
 |
Sestava poetického epitafu rezidenta Nicea (Sovr. G. Dívka, Turecko) Surdota a jeho manželka moře 2.. INZERÁT (Anthologia Palatina. 15. 4-8). Přední stranu jednoho z listů. 1. května 1898 pohřben hadrový papír. 575 x 830. F. 127. OP. 3. D. 4. L. 3. |
 |
|
 |
Rozložení nápisu na hraničním postu bulharského krále Simeonu 904 z p. Narysh Kay (SOVR. Nea-Philadelphia, Řecko). Přední strana. 1895-1898. Hodinový papír. 575 x 830. F. 127. OP. 3. D. 22. L. 1. Text nápisu: ἔτου [ς ἀ] ὸὸ κτ (ίεως) κ (όσμου), ςςςςββββ) ζ '/ ὃὃὃ ζ ζ ζ' / ὃὃὃ ὃὃὃὃὃὃμμμίνν κ (ὶὶ) βουλγάρ (ων) / ἐπὶ συμεὼὼν ἐκ θ (εοῦ) ἄρχ οντος) Βουλγάρ (ων) / ἐπὶ θεοδώρου ολγου τρακανου / ἐἐὶ Δριστρου κομίτου - „Summer 6412 od stvoření světa, obžalovat 7. hranice mezi římských a Bulharů. V Simeon, Prince Bulharština v milosti Boží, na Farodore Olga Tarkan, když římska, výbor. " |
 |
|
 |
Taky. Kreslení inkoustu. Přední strana. 1895-1898. Hodinový papír. 525 x 704. F. 127. OP. 3. D. 22. L. 2. |
 |
Nákres nápisu - věnování k Poseidonu, oscilátoru Země, ve 2. patře. II století AD, od starožitných geras (Sovr. Jarash, Jordánsko). Strana obličeje před restaurováním. 1900 Filtrování typu papíru. 244 x 482. F. 127. OP. 3. D. 28. L. 1. Text nápisu: λωχβωρ / [ὑπὲρ σεβασ [τῶν] / Διὶ ποσειδῶνι / πνοσείίοοίῶιι / ῆῆῆῆίῆίίίίςςςῆῆῆ / ἀνήγειρεν - „Pro blaho Augusta - boha Poseidona, oscilátor země, Spasitel, Antioch (syn) na Gaja Vodig. |
 |
Taky. Po restaurování. V roce 2017, n.v. Chernova vyvinul způsob obnovení papírových plastech. Technika je jednoduchá a vhodná pro použití a co je nejdůležitější, umožňuje zachovat objem památníku. Technika je následující. Vložka se promyje ve studené vodě, jeho papírová základna je posílena vodným roztokem methylcelulózy. Pak, na plochém absorpčním povrchu přestávky a ztrátou ztráty směsi, je dohodnuta s nenatřenou papírovou hmotou z přední strany, počítat jeho objem v závislosti na oblasti ztráty a tloušťce papíru základny . Relé se pak suší ve volném stavu na polštářku filtračního papíru. |
 |
|
 |
Ruský byzantistický Fedor Asspensky, který se následně stal jeho ředitelem. Návrh byl podpořen velvyslancem v Constantinople Alexander Nelidov a poradce Ober-státního zástupce Victoroseva na východní otázce Ivan Troitsky.
Hlavní směry práce bohatých, podle Charty: studium starověkého geografie a topografie, studium historie a archeologie všech území historického byzantia, popis rukopisů, epigrafických a numismatics, výzkum architektury a monumentální památky umění. Velvyslanec Nelidov podařilo získat povolení od přístavů na vykopávkách v celé říši a drží polovinu všech nálezů.
Studie zaměstnanců RIHAR byly publikovány v časopise "Izvestia Riik"; Bylo vydáno 16 svazků: \u200b\u200bmonografie předpokladu "Archeologické památky Sýrie" (1902. T. 7. Vydání 2-3) a "Konstantinople Seraralový kód osmi kódů" (1907. T. 12), FI SCHMITA " Jami: Historie klášterního sboru. Architektura mešity. Mozaika Narefikov "(1906. T. 11) a další.
Činnost bohatství byla přerušena počátkem první světové války: V prosinci 1914, majetkem Ústavu a muzea, s výjimkou dříve vyvážených částí archivu a řady objektů, prohlídka byla zabavena . Vláda a přeprava do Osmanského muzea. V květnu 1920 byl institut oficiálně zrušen.
Poznámky
Odkazy
Nadace Wikimedia. 2010.
- Ruské album (akvárium)
- Ruský archiv (časopis)
Sledujte, co je "Ruský archeologický institut v Constantinople" v jiných slovnících:
- [Ruský archeologický v T do pole Raik], první rusky. Vědecká o studiu historie, archeologie, Kristova umění. Východ v zahraničí. Stvoření Raik bylo výsledkem rozvoji byzantinologie v Rusku s Ser. XIX století A jeho rozkvět ... Ortodoxní encyklopedie
USPENKY, FEDOR IVANOVICH - Wikipedia má články o jiných lidech s tímto příjmením, viz USPENKY. Fedor Ivanovich asspensky ... Wikipedia
Žebrák, George Pavlovich - George Pavlovich Beetheri (Řecká βεγλερής; 1847 Constantinople, Ottoman říše 1923) Ruský byzantinista řeckého původu, tajný agent ruské vlády. Člen ruského archeologického ústavu v ... ... Wikipedia
Žebrák - Bureguin, George Pavlovich Georgy Pavlovich Begetri (Řek. Řecká. Člen ruského archeologického ústavu v ... Wikipedia
Kondakov, Nicodemis Pavlovich - Nikodima Pavlovich Kondakov Portrét N. P. Konakakova, 1890 E Datum narození: 1 (13) Listopad ... Wikipedia
Konakakov, nikodem
Kondakov N. - Nicodemus Pavlovich Kondakov Datum narození: 13. listopadu 1844 (18441113) Místo narození: Halan Village, Ruská říše Datum smrti: 17. února 1925 Místo smrti ... Wikipedia
Kondakov N. P. - Nicodemus Pavlovich Kondakov Datum narození: 13. listopadu 1844 (18441113) Místo narození: Halan Village, Ruská říše Datum smrti: 17. února 1925 Místo smrti ... Wikipedia
Kondakov Nicodem Pavlovich. - Nicodemus Pavlovich Kondakov Datum narození: 13. listopadu 1844 (18441113) Místo narození: Halan Village, Ruská říše Datum smrti: 17. února 1925 Místo smrti ... Wikipedia
Nikodim Kondakov. - Nicodemus Pavlovich Kondakov Datum narození: 13. listopadu 1844 (18441113) Místo narození: Halan Village, Ruská říše Datum smrti: 17. února 1925 Místo smrti ... Wikipedia
Knihy
- Historie byzantské říše. Volume 3, F. I. USPENKY. Kniha nabídnutá čtenáři je práce nádherného ruského historika, akademického Fyodora Ivanovičského Asspensky. Pro Rusko, velikost jednou mocného a rozsáhlého byzantského ... koupit pro 5300 rublů
- . Kniha je reprezentovanou vydání 1900. Navzdory tomu, že vážná práce byla provedena obnovit původní kvalitu publikace, na některých stránkách Mohou ...
Vědecká společnost pro studium historie, archeologie, umění křesťanského východu v zahraničí (v Osmanské říši).
S návrhem vzniku Rihar, v roce 1888, ruský Byzantist Fedor předpoklady, který se později stal jeho režisér později. Návrh byl podpořen velvyslancem v Constantinople Alexander Nelidov a poradce Ober-státního zástupce Victoroseva na východní otázce Ivan Troitsky.
Hlavní směry práce bohatých, podle Charty: studium starověkého geografie a topografie, studium historie a archeologie všech území historického byzantia, popis rukopisů, epigrafických a numismatics, výzkum architektury a monumentální památky umění. Velvyslanec Nelidov podařilo získat povolení od přístavů na vykopávkách v celé říši a drží polovinu všech nálezů.
Studie pracovníků Rihar byly publikovány v časopise „Izvestija Riik“; Bylo vydáno 16 svazků: \u200b\u200bmonografie předpokladu "Archeologické památky Sýrie" (1902. T. 7. Vydání 2-3) a "Konstantinople Seraralový kód osmi kódů" (1907. T. 12), FI SCHMITA " Jami: Historie klášterního sboru. Architektura mešity. Mozaika Narefikov "(1906. T. 11) a další.
Činnost bohatství byla přerušena počátkem první světové války: V prosinci 1914, majetkem Ústavu a muzea, s výjimkou dříve vyvážených částí archivu a řady objektů, prohlídka byla zabavena . Vláda a přeprava do Osmanského muzea. V květnu 1920 byl institut oficiálně zrušen.
Napište recenzi o článku "Ruský archeologický institut v Constantinople"
Poznámky
Odkazy
Výňatek charakterizující ruský archeologický institut v Constantinople
Vidělo to, že tento silný, podivný člověk byl pod neodolatelným vlivem této černé, půvabné, milující druhou dívku.Rostov si všiml něčeho nového mezi Dolokhovem a Sonyou; Ale nedefinoval, co nové vztahy byly. "Všichni jsou v lásce s někým tam," přemýšlel o Sonyu a Natashovi. Ale nebylo tomu tak, jako dříve, obratně se Soňou a Dolochovem, a to méně často začal být doma.
Od podzimu 1806, znovu, všechno hovořilo o válce s Napoleonem, s velkým teplem než loni. To bylo jmenováno nejen sadou rekrutu, ale také 90 dalších bojů s tisíci. Anathema Bonaparte proklínal všude a v Moskvě jen a cítit, že o nadcházející válce. Pro rodinu byl růst celého zájmu těchto příprav do války jen to, že Nichushka nesouhlasil, že zůstane v Moskvě a čekal jen konec Denisovovy dovolené, aby šel do pluku do pluku po prázdninách. Nadcházející odjezd nejenže nezasahoval s ním, aby se bavil, ale také ho povzbudil. Většinu času strávil mimo dům, na večeři, večer a balas.
Xi.
Třetí den Vánoc se Nikolai dostal doma, že se mu nedávno zřídka stala. Byla to formální večeře rozloučení, protože on a Denisov šel do pluku po křtu. Lemoval dvacet lidí, včetně podílu a Denisova.
Nikdy v domě růstu lásky vzduchu, atmosféra lásky se nepodařilo cítit s takovou silou, jako v těchto dnech prázdnin. "Chytit minutu štěstí, nutit se milovat, zamilovat se sami! Pouze tenhle je přítomen na světě - zbytek je nesmysl. A tohle jsme tady, jsou zaneprázdněni, "uvedla tato atmosféra. Nikolay, stejně jako vždy, že prošel dvěma páry koní, a pak neměl čas navštívit všechna místa, kde musel být a kde byl volán, přišel domů před večeří. Jakmile vstoupil, všiml si a cítil napětí lásky atmosféry v domě, ale také si všiml podivného zmatku, který vládne mezi některými členy společnosti. Sonya, Sdílet, stará hraběnka a malá Nataša byla obzvláště nadšená. Nikolay si uvědomil, že něco by se mělo stát před večeří mezi Sonyou a Doolohovem a s jeho zvláštností, byl velmi jemný a opatrný, během večeře, v oběhu s oběma. Ve stejný večer, třetí den prázdnin musel být jedním z těch míčů v Hogel (učitel tanečnice), který dal na dovolenou pro všechny své studenty a studenta.
1. Od prvních sbírek do ruského archeologického ústavu v Constantinople
Seznámení s SLAVS s tématem Svět křesťanství začal s příchodem Střední Evropa a východní Středozemní moře uprostřed i tisíce n. E. Potvrzení Balkánu a dosáhnout do Itálie, měli okamžitou příležitost ponořit se do světa bazalky (pak ještě velmi nové), rozsáhlé křesťanské hřbitovy, životnost kostela. Nicméně, to se netýkalo SLAVS, usadil východní Evropu. Mohli by se setkat s evropským a byzantským křesťanstvím pouze nepřímo, díky obchodu, výměně velvyslanectví a vojenských nájezdů na území "staré" Evropy. East Slovans. Blíže k kontaktu s církevními artefakty, od chrámu a ikony a končícím živinovým křížem, až po přijetí RUS. Samozřejmě, že díla byzantské umění začaly spadnout na své území před státem zde, ale z IX-X staletí. Přišli sem pravidelně a ve významných množstvích soutěží s dovozem z muslimských zemí (Írán, arabský svět). Průtok, patrný během celého středověku, nezastavil ani po konečné smrti byzantium uprostřed XV století. Clergy z Řecka a jižní slovanské pozemky v XVI-XVII století. Často přišli a dlouho zůstala v Rusku; Přinesl knihy, ikony, relikvie. Starožitnosti církve se proto nahromadily nejen v oběti katedrály a knížecí poklady, ale také od jednotlivců. Vrstvy města nás neustále dodávají novými a novými byzantskými produkty a bylo by zajímavé zvážit tuto obecnost jako celek, od konce X až do konce století XVII.
Již v éře Moskevského státu na byzantské pozůstatky a byzantské "kostelní archeologie", osvícený duchovní ukázal docela srozumitelný zájem. Jejich studie v Rusku je však obvyklá začít s výskytem prvních sbírek práce pozdních tandytických obecních užitkových umění Evropy, mezi něž Kameomi a Intelia Erermitage shromáždila Catherine II, přitahující výzkumné pracovníky do tohoto dne. Královská příjmení podpořil státní setkání „rusko-byzantské“ církevních starožitností a později. 3.
Zvláštní role při tvorbě základny pro studie křesťanských starožitností hrála materiály soukromých "ancilars" (setkání ortodoxních kostelů, jako jsou slavné "Pododinskoe") a sbírky evropského umění. (Zdaleka neúplného seznamu "pomocného": Polunin, Frolov, 1997). Zvláštní roli hraje mezi nimi zasedání úředníka ministerstva zahraničních věcí Alexandra Petrovicha Basilevského (1829-1899) zvláštní roli. Jeho sbírka křesťanského umění Evropy a Byzantia udělala velký dojem na veřejnosti již v Pařížských výstavách (1865, 1878), kde pro ni vzali speciální prostor. V roce 1884 toto setkání koupilo ruskou vládu pro poustevnost. čtyři
Ne všichni sběratelé byli omezeni na shromažďování, z nich často rostly krásné znalci antiqualititů kostela, který přispěl k vědecké literatuře a v "Nadaci nápadů". Jedním z nich je Peter Ivanovič Sevyanov (1811-1867). 5 sloužící v Kavkazu, cestování po Rusku a v zahraničí Sevyanov, není "bavil sběrem" křesťanských starožitností, ale pracoval jako opravdový archeolog (to je, to není nutně hledat majetek věcí, ale snažila se být zcela informace o nich). Vykřikla artefakty po celém světě, udělal četné kopie (Darizi a fotografie, které se dostaly do provozu) s tím, že nebylo možné koupit nebo odmítnout, stát se průkopníkem vytvoření "datové banky" a navrhovat tvořit jeden foto archiv kopií ze starověkých rukopisů a starožitností (Později to bude provedeno ve Francii, a do jisté míry ve Spojených státech v „Index křesťanského umění“, viz kap. VI).
Sevyanov byl jedním z prvních pořadatelů "Journey Scholars". Četné výlety do Athos v roce 1850. přinesl hojné vinobraní kopie, nadšené první Francouzská akademieA pak v Rusku. Úspěch výstav a zpráv měl "oficiální" pokračování. Synod, Akademie umění a císařského příjmení obětovat peníze na novou expedici do Sevyanov. 6 Díky praxi se amatér stal jemným znalcem svého předmětu. Jeho silně obsadil objasnění počátků křesťanského umění, což vedlo k přípravě první ruské ikonografické encyklopedie ("klíč křesťanské ikonografie").
Abychom pochopili, co vášnivý sběratele východních křesťanských starožitností byli ruskými vědci, musíte se podívat na pohled na staré rukopisy alespoň jedno oko. Za účelem získávání potřebných rukopisu, tam byl někdy na únosu kódů, vysekávání potřebné listy a podobně, které však bylo v duchu doby, která dosud znám kopírování. Hlavním cílem je však přírůstek znalostí, a ne akumulace objektů. Například porfiry (USPENKY), i dokonce opustil svůj podpis a datum extrahování listu s informacemi nezbytnými pro jeho vědeckou práci (název Scribe, miniatury atd.) - Jako by se na chvíli vyhýbala tento list. 7.
Pro tradici "osvícených sběratelských předmětů" a později byly obnoveny mnoho velkých vědců (A. S. Uvarov, N. P. Likhochev n jiní). Zájem o byzantských památek byl stimulován sbírek a archeologických nálezů, bylo neustále již v XVIII století, a rusko-turecké války hraje obrovskou roli v tom. S druhým patra. Xviii století V Rusku, jeden po druhém bylo součástí území, na kterém mnoho raně křesťanské a byzantské církevní památky zůstaly: Krymu, Černomořské pobřeží Kavkazu, Zakavkazsku. V Chersonese a Kerch v XIX století. Nejdůležitější archeologické objevy byly provedeny (ačkoli první v oblasti pre-křesťanského). Do poloviny století však můžeme hovořit o vykopávkách velkých kostelů a o skutečném proudu byzantských starožitností, které šli do setkání Moskvy a St. Petersburg. Zájem byl podpořen od konce XVIII století. Pracovní překlady na celkovou historii byzantia a od 1830-40s. - a speciální výzkum v této oblasti. (Kurbatov, 1975).
Starožitnosti byzantia byly jasně realizovány společností a vláda jako jedna z oblastí preferenčních vědeckých zájmů Ruska, úspěchy ruské byzantinistiky byly uznány ve druhé polovině XIX století. Světelné vědecké svítidla (Karl Krumbach, například speciálně studoval rusky). V roce 1888-94. Tvorba "Byzantský dočasný" Bylo zjištěno, že je začátek svého organizačního designu (Medvedev, 1997; Medveděv, 1993; Sobolev, 1993). 8 New Journal, podle jeho aktuálního editor V. E. Regell a největší G. Vasilyevsky programu Byzantinist V., byl určen k „uspokojit národní potřebu po dlouhou dobu a současně, aby jednotu a systém v byzantských tříd v Rusku, nedávno Více a více rozšiřující se ... "vypočteno, že časopis pomůže rozptýlit nezničitelné" vědecké mýty "(to, co je dnes relevantní); Byla poznamenána mezera mezi přiznáním (ortodoxní) a světskou historickou vědou jako škodlivý fenomén. devět
„Byzantský Temperator“ byla koncipována nikoliv jako výlučně ruský časopis, ne jako „vnitřní“ vydání jedné z místních, národních škol, ale jako ohnisko Byzantinisty států se nacházejí v bývalé majetky Byzance: Řecko, Turecko , Ostatní země Středozemního moře. 10 Program nepochopil podtrženou pozornost na archeologii a celý kruh speciálních disciplín, "Geografie, topografie, etnografie, chronologie, numismatika, paleografie a další pomocné vědy, které slouží k pochopení byzantium." Ve druhém patře. Ruská věda XIX století byl hluboce zapojený do studia církevních starožitností Východu a raného křesťanství. Ruské odborníci církevních starožitností si často uvědomují vyhlídky na studium určitých oblastí (například koptského Egypta) a tam byla energická a účinná práce ve dvou až třech desetiletích, před širokým evropským a americkým a americkým vědecké programy. Hřích neměl používat veřejnou a politickou situaci vědeckému výzkumu.
Hluboce symbolický Ruský archeologický institut v Constantinople (RAIK, 1894-1914) - První archeologická instituce v zahraničí Ruska, podobně jako "Školy" západoevropských států na tento den ve starobylých městech (Řím, Atény, Jeruzaléma) - se objevil v Istanbulu. Použití ve jménu starého, řeckého názvu kapitálu byzantia zdůraznil ideologické zaměření akce (o politická korektnost Ve vztahu k Turecku nebyl přijat, aby si myslel). Projekt ústavu v Konstantinopoli byl připraven především pro profesory Novorossijsk univerzity v Oděse (N. P. Kondakovova, A. I. Cihly, F. I. Uspensky), ale v jeho tvorbě, iniciativa vlády byla hrána (především na ruský velvyslanec v Istanbulu Alexander Ivanovič Nelidova ), podporovaný LED. kn. Konstantin Konstantinovich. jedenáct
Činnost bohatých, i když byl propuštěn pouze 20 let života - jeden z nejpozoruhodnějších epizod v historii ruské vědy na starožitnosti; Mnohé z jeho projektů významně změnilo tradiční směry vědecké myšlenky. Cílem bylo studovat památky byzantské období, mezi nimiž obrovské místo obsadilo, samozřejmě, starožitnosti církve. V čele ústavu stálo slavným třídílné „historie Byzance“, což je největší historik F. I. Uspensky, kterému se podařilo zorganizovat studium „uměleckého archeologie“. Když Rihar byl založen skříňkou starožitností, která se brzy obrátil na krásné muzeum. Zvláště důležitý a nový byl prudký nárůst inventárních studií památek církevní architektury a malování.
Na konci XIX - začátek. Xx století Constantinople, v podstatě, zůstal "Zakázané město" pro evropskou vědu. Nedostupnost jeho starožitností a především starožitnost křesťanského, se stala vážnou brzdou v celkovém rozvoji byzantinisty. To byl ruský Institut díky kličku politických událostí a diplomatickou podporu, první ze zahraničních vědeckých institucí obdržely od tureckých orgánů taková práva na intenzivní studium křesťanských starožitností Konstantinopole, který zahrnoval jednání archeologických vykopávek v uživatelské chrámy. Vypadl na čest začít plánovaným výkopem kostelních památek raného křesťanského Istanbulu.
První byli odhaleni pozůstatky chrámu Studiosky kláštera (mešita Serahror-Jami, postiženého zemětřesením 1894). 12 V čele výzkumu stál mladý sekretář bohatého B. A. Panchenko a stálý umělec institutu Nikolai Karlovijské clog. Výkopy byly úspěšné. Odstranění pozdního zdiva a vrstev otevřelo zachovalé bazalky v c. S mozaikovými podlahami, z ruiny, které byly studovány opakovaně od té doby. Východní stěna jižního NAFA našla "Igumen hroby s pozůstatky"; A v blízkosti - Latezantine SyPlay-Osyman, postavený, zřejmě po dlunce Chrusaderového chrámu na začátku XIII století. (Turci skryli roztokem hrobu a krypta zůstala neznámá). Krypta překrývá vápencové desky s nádhernými reliéfy. Materiály výkopu však nebyly publikovány a byly převážně zmizely. Současné zprávy o práci a celou knihu věnovanou ikonografii z nalezených laterálních reliéfů, tyto ztráty kompenzovat, samozřejmě nemůže. 13.
Vážná pole fixace monumentální malby a architektury, která se netýká výkopů, se konalo v klášteře sboru (Cachrie-Jami) v letech 1899-1903. čtrnáct
Zaměstnanci Ústavu začal v Constantinople řadu projektů, které byly určeny k tomu, aby měli velkou budoucnost, ale aby je přivedli na konec ruské vědy, bohužel nebyl určen. RIIK vedl aktivní pozorování a jak by dnes řekli, "Expresní práce" ve stavebních zařízeních, za kterých byl otevřen jeden pro další starobylé církev. 15 Podle těchto připomínek, údaje shromážděné předchůdci během stavebních prací v Istanbulu, a Ba Painchenko písemné zdroje začaly využívat materiály pro historickou topografii města (téměř jediný oblouk, pak tam byla také kniha velkého francouzského byzantinisty XVII Století. Charles Dunzanza "Christian Constantinople"), ale materiály téměř zcela zemřely téměř úplně a úkol byl předurčen k naplnění ostatních. 16 Při čištění města po požáru z roku 1912, Panchenko provedl obzvláště široké pozorování a zaznamenal zbytky Velkého paláce a začátkem výstavby v jeho zóně (1914) obdržel povolení k částečným architektonickým studiím, ale kvůli politické situaci , nemohli je nasadit. 17.
Polní práce bohatého nebylo omezeno na Constantinople, to bylo o celém území Osmanské říše od samého počátku a širšího - o všech "byzantském prostoru" (tam byly dokonce projekty, které by centrum v Jeruzalémě předtím Založení ústavu). Rihich se snažil shromažďovat informace o nejslibnějších památkách, jeho členové kontrolovali tradiční a vyvinuly nové archeologické cestovní cesty, vedení expedice v celém Středozemním moři a některé projekty zůstaly nenaplněny (například rusko-francouzská expedice do Athos). 18 Montované materiály byly publikovány v Izvestia RIIK, krásných sbírek a monografií na církevních památek byzantium (chrámy, jejich obrazy a mozaiky; rukopisy; archeologické výzkumné materiály - jako jsou vykopávky v klíči). Celkem bylo zveřejněno 16 objemy kapitálu (ačkoli publikace, jako všechna téměř základní vědecká práce, byla propuštěna). devatenáct
V říjnu 1914, Turecko vstoupilo do světové války a aktivity institucí zemí Enterte na jeho území bylo pozastaveno. Majetek bohatství byl evakuován, ale ne docela úspěšný (ředitel byl následně nucen ospravedlnit ve svých akcích objednávek nad). 0 Poslední akce prováděná na prostředku Rica po jeho evakuaci do Ruska byla expedice kondepsend obsazené ruskou armádou (viz níže). Pokusy o obnovení Rihar byly pořízeny v sovětských časech (první ve dvacátých letech 19. století, pak v roce 1945), ale neúspěšně. 21 struktur podobných bohatých, do jisté míry, že funkce politických zájmů Ruska a jeho nástrojem v konkurenčním boji se západními mocnostmi na Středním východě, které se podobají "vojenské archeologické" strategii Francie a "diplomatický -Inteligence "archeologie, typická pro Anglii. V průběhu času však vysoká vědecká úroveň bohatého a příspěvku ke studiu zcela odešel svou "geopolitickou" hodnotu.
Z knihy je meč zdvojnásoben. Abstrakt v sektolaci Autor Chernyshev Viktor Mikhailovich.Hlavním programem Institutu se nejprve obrací k první zprávě AP. Paul na Timothy: "To jasně říká poslední časy Někteří budou ustoupit od víry, poslechu duchů svůdných a učením besky "(1 TIM 3: 1). Attina" Atma "nepřitahuje. Koneckonců to znamená
Z knihy "Dva život" (část I, t.1-2) Autor Antarova Cora EvgenievěKapitola 16. V Constantinopole, pozdní večer v Constantinople mě jen ukradl. Neobvyklý rozhovor, rozruch, plstění Fets a Gundy výkřiky, lisované ze všech stran z hotelů, tající bezprecedentní nádherné Phikers - a naprosto se snažil a pravděpodobně,
Z knihy nový biblický komentář část 1 (Starý zákon) Carson Donald.Kapitola 26. Poslední dny v Constantinopole Můj druh a drahý přítel mi neudělali komentáře pro nesnesitelné, naopak, jemně mě přitiskla k sobě, jemně hladil hlavu a zeptal se, zda měla Oranda všechny místo
Z knihy byzantské teologie. Historické trendy a doktrinální témata Autor Meyendorf John Feofilovich.8: 1 - 10:20 Založení institutu kněžství v následujících třech kapitolách, pozornost čtenářů se zaměřuje na události od Svatého hora Sinaj, která byla hlášena na konci knihy. Exodus. V těchto kapitolách je podrobně popsáno o tom, jak byly prodlouženy do života příkazů,
Z knihy Ruska odcházející: Metropolitní příběhy Autor Alexandrov T L.1. Velká církev v Constantinopole slavný chrám postavený Justinianem a věnovaným Kristem, "chrám moudrosti Boží" nebo "Svatá Sophia", po mnoho staletí zůstal nejvíce majestátní prací náboženské architektury ve všem
Z knihy Ruská pravoslavná církev Autor Mudyugin Michail.Učitelé teologického ústavu organizující vzdělávací proces, program, metodika byla pověřena arcibiskupem Pskov a Porchovského, následně metropolitní Leningrad a Novgorod Gregory (Chukuow), dobře známý pro jeho boj
Z knihy popisu náboženství vědců Autor Bichurin Nikita Yakovlevich.Edice Institutu (publikované a připravené pro tisk v letech 1995-96) 1 * J. Powell. Plnost lidského života.2 * Epistle apoštola Pavla do Římanů (překlad V. N. Kuznetsova). Apoštol Pavel v ruské biblické. Biblický teologický institut. * Sbírka osnovy,
Z knihy pokladů svatých [příběhy o svatosti] Autor Black Natalia BorisovnaPopis pedagogického ústavu v Pekingu Pedagogický institut, Čína-Tzu-Jian, se nachází uvnitř Pekingu, nedaleko od severní brány Severní brány An-Dean-mýdlo přímo na západ. Ve scholární slabice se nazývá Tai-Sio, což znamená velkou nebo hlavní školu.
Z knihy, Saint Netary Eginsky. Život obraz Autor Amvrosi fortree.9. V Constantinople, my, protože tam není nikdo, úplně zdravý ve víře, ale každý je nemocný - ještě jeden, jiní méně, "nikdo neví, jak udělat lež. Takže, pokud někdo, kdo k nám přišel a naučil se dobře a přikázání Krista a poruchy našeho života, nevím
Z knihy objemu V. Kniha 1. Morální a asketické výtvory Autor Studit Feodor.V Constantinople, být sám v hlavním městě Starověké říše, Anastasi začal hledat svou práci. On byl navržen pracovat jako učeň u hodinářů mistra, ale on odmítl, s ohledem na to špatné řemeslo opravit, co ostatní zlomili a upřednostňovali těžkou
Z knihy Slovo primát (2009-2011). Sbírka práce. Série 1. Svazek 1 AutorStudios klášter v Constantinople 29. Přijel z Říma jednoho manžela z ušlechtilého a velmi vlivného. Jméno tohoto manžela TL Studios (Stuaius); Přeloženo do našeho jazyka se obvykle nazývá jeho Evrapdepia. Byl oceněn hodnost Patricia a konzul [IPAT]. A.
Autor Bellyaev Leonid Andreevich.Obrození Institutu vojenského duchovenstva 21.července 2009 Prezident Ruska a Nejvyššího velitele Dmitry Anatolyevich Medveděv podpořil iniciativu vůdců tradičních náboženství Ruska na rekonstrukci Institutu vojenského duchovenstva. Toto rozhodnutí se otevřelo
Z knihy Křesťanských starožitností: Úvod do srovnávací studie Autor Bellyaev Leonid Andreevich.1. Začátek práce v Constantinople
Z knihy podle manželství Autorka Milov Sergey I.1. Od prvních sbírek do ruského archeologického ústavu v Konstantinopole, seznámení se Slovany s předmětem míru křesťanství začal s příchodem do střední Evropy a východního Středozemního moře uprostřed prvního století. E. Potvrzení Balkánu a dosáhl do Itálie, měli
Z knihy autoraDogmico-historické základy institutu manželství
Z knihy autoraVýznam Institutu manželství manželství, jako Unie mužů a žen, zasvěcených Pánem Bohem, a jako svátost křesťanské církve, je nepochybně důležitý v životě každého člověka. Tato hodnota je vylepšena, pokud osoba spočívá v manželské svazu. Nicméně, dokonce
