Shevyrev mit P in moderner Pädagogik. Zusammenfassung: Politische Bewertungen SP

Messenger Pstgu.
IV: Pädagogik. Psychologie
2007. Vol. 3. P. 147-167.
Russische Ansicht für moderne Bildung
Europa
S.p. Shevyrev.
Die Aufmerksamkeit von Lesern wird eingeladen, einen bekannten Artikel zu veröffentlichen
S.p. Shevyreva "Russische Ansicht zur modernen Bildung in Europa."
Trotz Ruhm und zahlreichen Referenzen, der Artikel, das Falsche
weniger ist nirgendwo nicht mehr gedruckt (bis der Autor ist bekannt
publikationen), obwohl es nicht nur ein unbefugtes Interesse ist
philologe, aber auch für die Geschichte der Pädagogik.
Publikation vorbereitet? Osten. Wissenschaften führende wissenschaftliche Wissenschaft
Nick des Instituts für Theorie und Geschichte der Pädagogie Rao L.n. Belenchuk.
Stepan Petrovich Shevyrev (1806-1864) - der größte Historiker
Touren, Professorin der Universität Moskau, mehr als 20 Jahre alt gelehrt
literatur, Poesie, andere Kurse zur Philologie. Ab 1851 s.p. Shov-
das Brüllen ging gleichzeitig von der in Moskau etablierten Abteilung für Pädagogik
universität von SKOM im selben Jahr. Seit 1852 war er ein gewöhnlicher Akademiker
(Höherer Titel) Petersburger Akademie. Wissenschaft
Vorträge S.P. Shevyreva verursachte immer großes Interesse an der Anhörung
Teles und genossen große Beliebtheit. Es war berühmt für seinen Kurs
"Geschichte der russischen Literatur", in der er aufmerksam gemacht hat
inferenz der umfangreichen alten russischen Literatur vor dieser Zeit
lED. Dieser Kurs war eine Art Antwort auf das 1. "philosophische Antwort
ein Brief "P. chaadaeva, in dem er hastig argumentierte und
die unbedeutende der alten Kultur Russlands.
Seine wissenschaftsartikel auf Pädagogik über den Einfluss der Familienbildung auf
Der moralische Zustand der Gesellschaft, außerdem auf dem Staat
es ist weithin bekannt und relevanter für unsere Zeit.
Die Hauptidee dieser Artikel - als die Familie zerstört, kollidiert und Gesellschaft und
der Staat - erst jetzt eine echte Schätzung und sein Blick auf
essen als Prozess, der sein ganzes Leben lang setzt, erhalten heute
bestimmung als "kontinuierliche (lebenslange) Bildung". Zur gleichen Zeit s.p.
Shevyrev betonte, dass der Prozess und die Qualität der Bildung am meisten beeinflussen
verschiedene Faktoren der umliegenden Welt. Fast alle seine Werke
Shevyrev betraf Bildungsprobleme, in die weit verbreitet ist
bedeutung.
147
P u b l und k und c und und und
Von den pädagogischen Essays von Shevyreva ist sein Vortrag der berühmteste
(und dann Artikel) "Auf der Haltung der Familienbildung für Staat
mu. Rede in der feierlichen Treffen des Imperials ausgesprochen
Moskau-Universität am 16. Juni 1842. (M., 1842). Darin ist Shevyrev bestimmt
delil Das Hauptziel der Erziehung ("unter dem Namen der Erziehung sollte Intelligenz darf
vielleicht die vollständige Entwicklung aller engen, geistigen und spirituellen Fähigkeiten
eine Person, von Gott für ihn, die Entwicklung von Konsonanten mit dem höchsten Termin
essen und Angewendet auf die Menschen und den Staat, darunter die Vorsehung des Namens
begann zu handeln "; von. 4), seine Fonds, die Rolle des Staates, der Familie und der allgemeinen
in der Erziehung und berührte auch das Thema der Erhöhung der Unterschiede in Western
Europa und Russland. 15 Jahre zuvor als n.i. Pirogova Hauptstätterung.
gogiki Shevyrev nannte "Human Education" ("Von der Universität
student oder Kandidat; Von deinen eigenen Händen kommt eine Person heraus - der Titel, der wichtigste
hals aller anderen Ränge "; von. vier). Ankunft des richtigen Übergangs von der Familie in
die Schule ist eine der Hauptaufgaben der staatlichen Ausbildung,
er argumentierte. Es war eine breite öffentliche Antwort.
Artikel S.P. Shevyreva "Russische Ansicht zur modernen Bildung
Europa "Veröffentlicht in der ersten Ausgabe des Magazins" Moskvatikan "(1841,
№1, p. 219-296) Und laut unserer Daten wurde es nicht mehr veröffentlicht, obwohl
seine Materialien wurden vom Autor in anderen Werken und Vortragskursen genutzt,
zum Beispiel in den "Geschichten der Poesie" (von denen nur einer veröffentlicht wurde
tom). Viele Forscher betrachten die IT-Software für "Moskvatian".
In der Tat spiegelt es alle wichtigen Hauptprobleme wider.
slavophilismus, zu dem S.P. Shevyrev war sehr wichtig
schließen: Kulturelle Prinzipien Europas und Russlands, die Ursprünge der europäischen Kultur
und Aufklärung, eine vergleichende Analyse der Kulturen seiner größten Staaten,
der Ort Russlands in der Welt der Welt. Der Inhalt des Artikels über
der erste Blick erscheint viel breiter als im Titel angegeben. Das ist jedoch
spiegelt die Besonderheiten des Verstehens von Shevyrev und seinen Mitarbeitern wider
so erleuchten Sie eine Person in allen Bereichen seines Lebensunterhalts
(nicht nur in bildungsinstitutionen) als Bildung seines Weltbildes
grundwerte basierend auf Basiswerten. Daher in dem Artikel die Probleme tatsächlich
bildung in unserem heutigen, hochspezialisierten Verständnis
nicht so viel Platz wird bezahlt. Aber alles wird analysiert, was ein Mensch ist
der feenhafte Aspekt der Kultur der Persönlichkeit.
Achten Sie auf den Leser auf das brillante Wissen von S.P. Shevyrev.
Westeuropäische Kultur, seine unterschiedlichsten Richtungen (wenige von
westler wusste also westliche Kultur!), Respekt und Liebe zu höher
seine Leistungen und besten Vertreter. Negativ kritisch
es kann nur Essay, der der Kultur von Frankreich gewidmet ist, in Betracht gezogen werden. Kann sein,
S.p. Shevyrev, vor seiner Zeit, war besser, als andere den Trend sahen,
in Europa verpasst und in der Zukunft eine schnelle Entwicklung erhielt. Banner
das in den frühen 1990er Jahren, Papst, Besuch Frankreich, rief aus
null: "Frankreich, was hast du mit deiner Taufe gemacht?" (Zitat. Von: kuraev A.

Ermashov D. V.


Geboren 18 (30) Oktober 1806 in Saratov. Er absolvierte die edle Pension an der Moskauer Universität (1822). Seit 1823 war er im Moskau-Archiv des ausländischen Affairs College in Betrieb und betrat den Kreis der T. N. "Archiv junge Männer", später diejenigen, die das Rückgrat der "Gesellschaft von Lomomudium" waren und sich mit der Untersuchung der philosophischen Ideen der deutschen Romantik, Schulstruktur und anderen befanden. Im Jahr 1827 nahm er an der Schaffung des Moskauer Bulletin-Magazins teil mit dem zuerst zusammengefollt und als Pushkin. 1829 als Lehrer des Sohnes des CN. PRO. Volkonskaya fuhr ins Ausland. Sie verbrachte drei Jahre in Italien und widmete der gesamten Freizeit dem Studium der europäischen Sprachen, der klassischen Philologie und der Kunstgeschichte. Rückkehr nach Russland, auf dem Vorschlag von S. Uvarov nahm den Ort der Literatur in Moskau un-dies. Um den fälligen Status 1834 zu erwerben, präsentierte das geschriebene "Dante and sein Jahrhundert", in zwei Jahren - die Doktorandendissertation "Poesie-Theorie in seiner historischen Entwicklung unter den alten und neuen Völkern" und das Studium der "Geschichte der Poesie", die verdiente positive Feedback Pushkin. Seit 34 Jahren lehrte er eine Reihe von Kursen in der Geschichte der russischen Literatur, der Universalgeschichte der Poesie, der Theorie der Literatur und der Pädagogik. Professorin der Universität Moskau (1837-1857), Leiter der Geschichte der russischen Literatur (ab 1847), Akademiker (ab 1852). In all diesen Jahren tätigte sich aktiv an publizistischen Aktivitäten. 1827-1831. Shevyrev - ein Angestellter des Moskauer Bulletins, 1835-1839 - der führende Kritiker des "Moskau-Beobachters", von 1841 bis 1856 - dem nächstgelegenen Associate M.P. Pusher durch die Veröffentlichung "Moskvatian". Nach einiger Zeit, nach der Entlassung aus dem Büro, Professor 1860. Europa, er lag in der Geschichte der russischen Literatur in Florenz (1861) und Paris (1862).


Für Shevyrev, der Wunsch, seinen eigenen Weltbild auf der Grundlage des russischen nationalen Selbstbewusstseins aufzubauen, mit dem aus seiner Sicht tief ist historische Wurzeln.. In Anbetracht der Literatur als Spiegelbild der spirituellen Erfahrung der Menschen versuchte er, die Ursprünge der russischen Identität und der Grundlagen der nationalen Ausbildung zu entdecken. Dieses Thema ist der Schlüssel in den wissenschaftlichen und journalistischen Aktivitäten von Shevyrev. Er besitzt den Verdienst des "Discovereiters" der alten russischen Fiktion im Allgemeinen, er hat einen der ersten begonnen, den russischen Leser seine Existenz zu beweisen, seit die Zeiten von Kievan Rus in eine wissenschaftliche Umlauf, viele bekannte Denkmäler von Die russische Doperer-Russische Literatur, führte viele Anfänger-Wissenschaftler der vergleichenden Studie der inländischen und ausländischen Literatur usw. in einem ähnlichen Geist, der politische Ansichten von Shevyreva entwickelte sich, die wichtigsten Motive des Journalismus, der die russische Originalität und die Kritik an der Bestätigkeit, die solche abgelehnt wurde. Aus dieser Sicht war Shevyrev einer der größten Ideologen von T. N. Theorien der "offiziellen Nationalität" und gleichzeitig einer seiner hellsten Popularisatoren. Während der Kooperation in "Moskvatian", die ihm einen Ruf als helle Anhänger der offiziellen Ideologie brachte, teilten die wichtigsten Bemühungen von Shevyrev die Entwicklung eines Problems, ein Problem, den Schaden für Russland des europäischen Einflusses zu teilen. Ein bedeutender Ort in einer Reihe von Werken des Denkers zu diesem Thema wird von seinem Artikel "Die Sicht des Russischen auf der modernen Bildung Europas" gehalten, in der er die bekanntesten Thesen über die "Westrot" postulierte, seine spirituelle unheilbare Krankheit; Die Notwendigkeit, dem "magischen Charme" entgegenzuwirken, der immer noch russische Menschen westlich fasziniert, und ihre Originalität erkennen und mit dem Unglauben in ihrer eigenen Kraft endete; Bei der Berufung von Russland, um in der höchsten Synthese alle spirituellen gesunden Werte Europas usw. zu retten und zu erhalten, usw.


Funktioniert:


Ansicht des Russischen auf der modernen Ausbildung Europas // Moskvatyan. 1941. Nr. 1.


Anthologie der Welt. politischer Gedanken. T. 3. M., 1997. S. 717-724.


Die Geschichte der russischen Literatur, hauptsächlich uralten. M., 1846-1860.


Über inländische Literatur. M., 2004.


Buchstaben M.P. Pogodin, S.P. Shevyreva und Ma. Maksimovich zu Prince P.a. Vyazemsky. St. Petersburg., 1846.


Referenzliste


Peskov A.m. Bei den Ursprüngen des Philosophisierens in Russland: Russische Idee S.P. Shevyova // New Literary Review. 1994. Sollspiele 7. S. 123-139.


Texte


Der Blick auf Russisch auf der modernen Bildung Europas (1)


Es gibt Momente in der Geschichte, wenn die gesamte Menschheit einen nennenswerten Namen beeinflusst! Dies sind die Namen von Kira (2), Alexander (3), Caesar (4), Charles of the Great (5), Grigoria VII (6), Karl V (7). Napoleon war bereit, der modernen Menschheit seinen Namen aufzuerlegen, aber er traf Russland.


Es gibt Epochen in der Geschichte, wenn alle in ihm gültigen Kräfte gültig sind, in zwei Haupts erlaubt sind, was durch faszinierende Alle Außenseiters in Angesicht einander messen und eine entscheidende Beziehung als Achilles und Hector bei der Schlussfolgerung von ILIAD (8 ). - Hier sind die berühmten Kampfkunst der Weltgeschichte: Asien und Griechenland, Griechenland und Rom, Rom, Rom und die Welt des Deutschen.


In der Welt des alten, wurden diese Kampfkunst von kraftvoll materiell gelöst: dann die Regeln für das Universum. In der Welt des Christen sind die weltweiten Eroberungen unmöglich geworden: Wir werden an die Kampfkünste des Denkens gerufen.


Theater die morderne Geschichte Es wird von zwei Namen ausgedrückt, von der man süß zu unserem Herzen klingt! West und Russland, Russland und der Westen - hier ist das Ergebnis, das sich aus dem gesamten vorherigen ergibt; Hier das letzte Wort Geschichten; Hier sind zwei Daten für die Zukunft!


Napoleon (wir haben nicht mit einem Geschenk davon begonnen); Ich habe viel gefördert, um beide Wörter dieses Ergebnisses zu planen. Angesichts seines riesigen Genies war der Instinkt aller Westens konzentriert - und bewegte sich in die Poccia, als er konnte. Wir wiederholen, die Worte des Dichters:


Loben! Er ist russische Leute


hohe Los angegeben. (9)


Ja, eine Minute ist großartig und entscheidend. West und Russland stehen voreinander, von Angesicht zu Angesicht! - Wird er in seiner Welt begeistert sein? Lügst du? Wirst wir zusätzlich zu seiner Ausbildung gehen? Wird es unnötige Ergänzung zu seiner Geschichte geben? - Oder sind wir in unserer Originalität? Wir bilden die Welt ein besonderes, je nach eigenen, und nicht derselbe europäisch? Ich werde den sechsten Teil des MPA aus Europa bringen ... das Getreide der zukünftigen Entwicklung der Menschheit?


Hier ist eine Frage - die Frage ist ein großartiger, der nicht nur von uns verteilt ist, sondern antwortet im Westen. Es ist möglich, es zu lösen - zum Nutzen von Poccia h die Menschheit - eine Angelegenheit von Generationen zu uns modern und zukünftig. Jeder, der nur nach einem bedeutenden Ministerium in unserem Vaterland gerufen wird, sollte die Entscheidung dieses Problems beginnen, wenn er seine Handlungen mit einem heutigen Winzern verbinden möchte. Hier ist der Grund, warum und wir beginnen.


Die Frage ist nicht neu: das Millennium des russischen Lebens, das unsere Generation in zweiundzwanzig Jahren feiern kann, bietet ihm eine volle Antwort. Aber der Sinn der Geschichte aller Menschen gibt es ein Rätsel, das unter der externen Klarheit der Ereignisse schneidet: Jeder löst es auf seine Weise. Die Frage ist nicht neu; Aber in unserer Zeit kam die Bedeutung von ihm zum Leben und wurde für jeden greifbar.


Der allgemeine Ansicht von PA ist übrigens der Zustand des modernen Europas und der Haltung, in dem sich das Vaterland an ihr befindet. Wir beseitigen alle politischen Arten hier und beschränken nur das gleiche Bild der Bildung, eine umfassende Religion, Wissenschaft, Kunst und Literatur, die neueste als der vollständigste Ausdruck des gesamten menschlichen Lebens der Kennwörter. Wir berühren natürlich nur die Hauptländer, die auf die Errichtung des europäischen MIR teilnehmen.


Beginnen wir mit diesen beiden, die die Auswirkungen des Wgnockels zu uns kommen, was die beiden extremen Gegensätze Europas bilden. Wir meinen Italien und England. Der erste nahm seine Schätze der idealen Welt der Fantasie an; Fast völlig fremd an alle Böschungen der luxuriösen Industrie modern, sie, in elendem Armutsmüll, Glitzer mit ihren feurigen Augen, charme die Geräusche, schüttelte instabile Schönheit und stolz auf seinen letzten. Die zweite verbrachte alle Vorteile des wesentlichen Weltfriedens; Rotary selbst in der Reichtum des Lebens möchte sie die gesamten MP-Anleihen ihres Handels und der Industrie ertragen. [...]


***


Frankreich und Deutschland sind diese beiden Seiten, unter dem Einfluss, dessen wir uns direkt waren und jetzt sind. In ihnen kann man sagen, dass sich alles Europa für uns konzentriert. Es gibt hier kein Trennen des Meeres, noch dunkle Alpen. Jedes Buch, jeder Gedanke an Frankreich und Deutschland, reagiert eher von uns als in einem anderen Westland. Zuvor wurde der Einfluss von Französisch dominiert: Deutsche, die in neuen Generationen eingesetzt wurden. Alle gebildeten Poccia können fire in zwei Hälften unterteilt werden: Französisch und Deutsch, zum Einfluss einer oder anderen Ausbildung.


Deshalb ist es besonders wichtig, in die aktuelle Position dieser beiden Länder und etwas zu tauchen, in dem wir in ihnen sind. Hier sagen wir mutig und aufrichtig unsere Meinung, wissen, dass er im Voraus kennt, dass es viele Widersprüche anregen wird, viele Stolz beleidigt, das Rühren von Prämien von Bildung und Übungen, verstößt gegen Legenden, die untergebracht sind. Aber in der Frage entscheiden wir uns, die erste Bedingung ist die Aufrichtigkeit des Glaubens.


Frankreich und Deutschland waren die Szenen der beiden größten Ereignisse, an denen die gesamte Geschichte des neuen Westens geliefert wird, oder ordnungsgerechter: zwei Zugkrankheiten, die einander entsprechen. Diese Krankheiten waren - Reformation in Deutschland (10), eine Revolution in Frankreich (11): Die Krankheit ist derselbe, nur in zwei verschiedenen Typen. Beide waren die unvermeidliche Folge der westlichen Entwicklung, die zweimal begann, die zweimal begann, und genehmigte diese Zwietracht des normalen Lebensgesetzes. Wir denkst, dass diese Krankheiten bereits angehalten haben; Dass beide Länder, die einen falschen Fraktur erlebt haben, in die Entwicklung von Sound und Bio wieder eingegangen sind. Nein, wir sind falsch. Krankheiten werden durch schädliche Säfte erzeugt, die nun weiter handeln und was wiederum Bio und im anderen Land bereits beschädigt hat, ein Zeichen der zukünftigen Selbstzerstörung. Ja, in unserem aufrichtigen, freundlichen, freundlichen Geschlechtsverkehr mit dem Westen bemerken wir uns nicht, dass wir es tun, als wären wir mit einem Mann, der eine böse, infektiöse Krankheit trägt, umgeben von der Atmosphäre der gefährlichen Atmung. Wir küssen ihn, umarmt, wir teilen die Mahlzeit des Gedankens, trinken eine Schüssel mit Gefühlen ... und wir bemerken das verborgene Gift in unserer unachtsamen Kommunikation nicht, ich fühle mich nicht in den Füßen des Festes der zukünftigen Leiche, was er riecht schon.


Er faszinierte uns mit dem Luxus seiner Ausbildung; Er bringt uns auf seine lackierten Pares, Fahrten auf Eisenbahnen; Ohne unsere Arbeit, all die Freuden unserer Sinnlichkeit, weint sie vor uns den Witz des Witzes, das Freude der Kunst .... Wir freuen uns, dass sie auf dem FEST bereit sind, für einen solchen reichen Besitzer bereit zu sein ... Wir werden geschickt ; Wir haben ein lustiges Geschenk, um es zu schmecken, was es so viel wert ist .... Aber wir bemerken nicht, dass Saft bei diesen Müll verloren geht, die unsere frische Natur stattfinden wird .... Wir fordern uns nicht vor, was der angenehmste Besitzer, der uns mit all den Freuden des herrlichen Festes verführt, den Geist und unser Herz korrupieren; Was wir in den Jahren nicht aus ihm herauskommen werden, mit einem ernsthaften Eindruck von Orgie, wir sind unverständlich ...


Aber beruhigen Sie den Glauben an die Vorsehung, was der erste in unserer Geschichte ist. Wir sind besser im Charakter beider Beschwerden und bestimmen selbst die Lektion des weisen Schutzes.


Es gibt ein Land, in dem sowohl frühere Frakturen früher als in den gesamten Westen erreicht wurden und ihre Entwicklung erwähnt wurden. Dieses Land ist eine Insel für Europa und in geografisch und historisch. Die Geheimnisse ihres inneren Lebens lösen sich noch nicht - und niemand entschied, warum beide Putsche, dabei so früh, nicht erzeugten, zumindest sichtbare, organische Schäden.


In Frankreich führte die Grand Frist zu einer Befreiung von persönlichen Freiheit, die in allem Staat in allen Staates atmend mit der Unstrukturierung droht. Frankreich ist stolz darauf, politische Freiheit einzuhalten. Aber lassen Sie uns sehen, wie sie sie auf verschiedene Sektoren ihrer sozialen Entwicklung aufgetragen hat? Was hat sie dieses erworbene Werkzeug im Bereich Religion, Kunst, Wissenschaft und Literatur gemacht? Wir werden nicht über Politik und Industrie sprechen. Wir werden nur hinzufügen, dass die Entwicklung seiner Industrie das Jahr aus dem Jahr mehr und den unteren Klassen der Menschen schüchtern ist, und dass die monarchische und kabineische Natur des Luxus und des Glitzers seiner Produkte nicht ihres Volkes entsprechen Geist.


Was ist jetzt der Religionszustand in Frankreich? - Religion hat zwei Manifestationen: persönlich in Einzelpersonen, als Gewissenheit von jedem und dem Staat, wie eine Kirche. Daher ist es möglich, die Entwicklung der Religion in jedem Volk nur mit diesen beiden Gesichtspunkten in Betracht zu ziehen. Entwicklungsstatus Religion ist offensichtlich; Es ist vor jedem; Es ist jedoch schwierig, die Entwicklung ihrer persönlichen, Familie, verborgen im Geheimnis des Lebens der Menschen zu durchdringen. Letzteres ist zu sehen oder an Ort und Stelle oder in der Literatur oder in der Erziehung.


Seit dem Jahr 1830 hat Frankreich die Einheit des Religionszustands verloren. Das Land, ein ungültiger römischer katholischer, kostenloser Protestantismus und in den Eingeweiden ihrer Menschen und in den Tiefen des regierenden Nachnamens. Seit 1830 sind alle religiösen Prozessionen der Kirche, diese feierlichen Protokolle, in denen sie ein Diener Gottes vor den Augen der Menschen ist, im Leben der Menschen von Franzosen zerstört. Der berühmteste Ritus der westlichen Kirche, einem herrlichen Prozession: Corpus Domini (12), der in allen Ländern des römisch-katholischen Westens so brillant gemacht wird, wird nicht mehr auf den Straßen von Paris durchgeführt. Wenn die sterbenden Anrufe für ihre Geschenke von Christus vor ihrem Tod, schickt die Kirche sie ohne Feiern, der Priester bringt sie heimlich, als ob in Zeiten der Verfolgung des Christentums. Religion kann Riten nur in den Tempeln machen; Es ist eins, als ob die Rechte der öffentlichen Öffentlichkeit beraubt wird, während alles in Frankreich es unbestraft verwendet; Die Tempel von Frankreich ähneln den Katakomben der anfänglichen Christen, die nicht wagten, die Ausdehnung ihrer Gigs zu ertragen. [...]


Alle diese Phänomene der aktuellen Lebensdauer der Franzosen des Franzosens zeigen keine religiöse Entwicklung darin. Aber wie man dieselbe Frage zum inneren Leben der Familien in Frankreich löst? Die Literatur kommt über die traurigsten Nachrichten, die die Gemälde dieses Lebens in ihren unermüdlichen Geschichten aufzeigen. Das bedeutet das Wort, das von der Mündung eines öffentlichen Mentors gehört, der mir versicherte, dass alle religiösen Moral in den Regeln der Arithmetik geschlossen werden können. [...]


Die Literatur in den Menschen ist immer das Ergebnis der kumulierten Entwicklung in allen Sektoren seiner menschlichen Formation. Die Gründe für den Rückgang der modernen Literatur in Frankreich können nun deutlich sein, deren Werke leider in unserem Vaterland zu berühmt sind. Die Menschen, die das Gefühl der Religion zerstörten, erklärten die Kunst und detnislos für die Wissenschaft, sollten natürlich den Missbrauch seiner Freiheit mitbringen, um in die Literatur in das höchste Grad an Extremen in die Literatur zu bringen, nicht gekräuselt oder die Gesetze des Staates oder die Meinung des Unternehmens. [...]


Wir schließen ein bedauerliches Bild von Frankreich durch einen Hinweis auf eine gemeinsame Linie, die in fast allen modernen Autoren hell auffällig ist. Alle fühlen sich in allen Bereichen der Entwicklung den schmerzhaften Zustand ihres Vatertums; Sie alle weisen einstimmig auf den Niedergang seiner Religion, Politiker, Erziehung, Wissenschaften und der Sehrwörter, die ihr eigenes Geschäft an. In jedem Fall in Bezug auf das moderne Leben werden Sie sicherlich mehrere Seiten finden, mehrere Zeilen, die der Erneuerung der Gegenwart gewidmet sind. Ihre gemeinsame Abstimmung kann in diesem Fall selbst abgedeckt und verstärkt werden. Aber was ist seltsam! Dieses Gefühl der Apathie, die immer von solchen Zelgen begleitet werden, die in der Gewohnheit in der Gewohnheit in der Gewohnheit integriert, machte Mode, verwandelte sich zu einem gemeinsamen Ort. Es ist schrecklich jede Krankheit in den Menschen, aber noch schrecklicher mit der kalten Hoffnungslosigkeit, mit dem, was mit ihm sagen, dass sie diejenigen sagen, die, die erste, hätte über ihre Heilmittel nachdenken sollen.


***


Wir gehen für Rhein (13), zum Land neben uns, und wir werden versuchen, in das Mysterium seiner immateriellen Entwicklung zu tauchen. Erstens sind wir erstaunt als helles Gegenteil der Erde, von wo aus wir gerade herausgekommen sind, dies ist die äußere Verbesserung Deutschlands in allem, was sich mit seiner staatlichen, zivilen und sozialen Entwicklung zusammenhängt. Was für eine Ordnung! Was für eine Harmonie! Ich bin überrascht von der Klugheit des Deutschen, der geschickt alle möglichen Versuchungen seiner rebellischen In-Rhein-Nachbarn entnimmt und sich strikt an den Bereich seines eigenen Lebens anmelden. Die Deutschen füttern sogar einen offenen Hass oder eine hohe Verachtung für den Missbrauch von Personal Liberty, die mit allen Teilen der französischen Gesellschaft infiziert sind. Das Mitgefühl einiger deutscher Schriftsteller an die französische Persönlichkeit fand fast kein Echo in umsichtiger Deutschland und hinterließ keine schädliche Spur im gesamten Alltag! Dieses Land ist B. verschiedene Teile Seine hervorragenden Entwicklungsproben auf allen Niederlassungen der komplexen menschlichen Formation können vorhanden sein. Seine staatliche Struktur basiert auf der Liebe ihres Souveräns zum Segen von Themen und Einsendungen und der Hingabe des letzten Lords. Ihr ziviles Gerät offenbart auf den Gesetzen der reinen und französischen Gerechtigkeit, die in den Herzen seiner Herrscher gezogen wird, und in den Gedanken der Themen, die zur Durchführung der Zivilfragen ausgesetzt sind. Ihre Universitäten blühen und unterscheiden die Schätze der Übung in allen niedrigeren Einrichtungen, die mit der Erziehung der Menschen anvertraut sind. Die Kunst entwickelt sich in Deutschland, so dass es jetzt in anständigen Rivalen mit ihrem Mentor, Italien, nun ist. Industrie und innerer Handel machen schnell Erfolg. Alles, was dazu dient, Austausch zwischen seinen verschiedenen Besitztümern zu lindern, kann nur stolz auf die moderne Zivilisation in Bezug auf die Bequemlichkeit des Lebens sein, irgendwie: E-Mail, Bräuche, Straßen usw., das ist alles ausgezeichnet in Deutschland und Erhebung Es ist in den Grad des Landes, der Champion Europas Aufsichtsverbesserung des soliden Landes. Was scheint es für ihren unerschütterlichen ewigen Wohlstand zu sein?


Es gibt jedoch ein starkes, glücklich, glücklich, angelegentlich von Deutschland, der anderen immateriellen, unsichtbaren Gedankenwelt, ist völlig getrennt von der Welt ihres Außenbereichs. Die Hauptkrankheit ist da, dort in dieser abstrakten Welt, die keinen Kontakt mit seinem politischen und zivilen Gerät hat. In den Deutschen ist wunderbares, geistiges Leben von der Lebensdauer der Außenseite getrennt. Weil in der gleichen Hermann Sie

Sie können oft zwei Personen treffen: extern und intern. Der erste wird die treuesten, die subkutansten Subjekte seines Souveräns, der geliebte und ein fleißiger Bürger seines Vaterlandes, eines ausgezeichneten Familienmänners und eines verwirrten Freundes, dem zeausosisten Performer aller äußeren Pflichten; Nehmen Sie jedoch dieselbe Person innen, dringt in seine mentale Welt ein: Sie finden die vollständigste Beschädigung des Gedankens in ihm - und in diesem nicht verfügbaren Zeitraum für die Welt der Welt, in diesem immateriellen mentalen Bereich, demselben Deutschland, dem Summen, demütig, treu In dem Staat, der Gesellschaft und der Familie, - ist ein rostiger, hektischer, der auf den Gedanken einer anderen Macht unkündlich ist ... Dies ist der gleiche alte ungezügelte Vorfahren, der immer noch stillschweigend (14) in all seiner heimischen Wildheit von der Fertigwälder von ihm, mit dem nur der Unterschied, dass das Neue, das das Neue gebildet hat, seine Freiheit von der Welt von Außen in die Welt mental übertrug. Ja, Denkbefreiheit ist der unsichtbare illegale Germany, der durch die Reformation und das teidige Formen darin erzeugt wird inländische Entwicklung. [...]

Die Richtung, in der beide Länder genommen werden, die uns stärkste auf uns produzierten und produzieren, widerspricht unserem Lebenstart, also stimmen mit all unseren Läufen nicht einverstanden, damit wir intern, mehr oder weniger, wir erkennen die Notwendigkeit, unsere weiteren Krawatten mitzunehmen der Westen in der literarischen Beziehung. Ich spreche natürlich nicht hier über diese glorreichen Proben seiner großen Vergangenheit, die immer studieren sollten: Sie, wie das Eigentum aller Menschheit, auch zu uns gehören, sind wir zu Recht auf den nächsten und direkten Erben in der Warteschlange von Die Völker gehen auf die Szene des Lebens und der aktuellen Welt. Ich spreche nicht über die zeitgenössischen Schriftsteller, die im Westen die Richtung der Menschheit sehen, ihre Umgebung gegen ihn bewaffnet und ihm entgegenwirken: Solche Schriftsteller sympathisieren sich mit uns und erwarten sogar ungeduldig mit unseren Aktivitäten. Sie schließen eine kleine Ausnahme ab. Ich verstehe natürlich nicht und diese Wissenschaftler, die an den bekannten Einzelteilen der Wissenschaften arbeiten und ihr Feld gut kultivieren. Nein, ich spreche überhaupt über den Geist der Bildung von Western, über seine Hauptgedanken und Bewegungen seiner neuen Literatur. Hier stoßen wir auf solche Phänomene, die uns für uns unverständlich scheinen, die nicht aus irgendetwas fließen, die wir fürchten, und manchmal passieren wir sie gleichgültig, bedeutungslos oder mit einem Gefühl einer Art von Kindes Neugier, die unsere Augen nervig sind .


Russland, zum Glück, hatte diese beiden großen Beschwerden nicht erlebt, wodurch sich schädliche Extreme dort anfangen zu handeln: Von hier aus und der Grund, warum die lokalen Phänomene nicht klar sind und warum sie sie nicht mit ihren eigenen verbinden können. Es war friedlich und sorgfältig von der Entwicklung des Westens in Betracht gezogen: Als eine Sicherheitsunterricht für sein Leben vermieden, vermied die Zwangsunterscheidung oder das Zwilling begann, an den der Westen in seiner inländischen Entwicklung unterworfen wurde, und behielt seine geschätzte und kommerzielle Einheit; Ich habe auch gelernt, dass es anständig im Sinne von Universal sein könnte und es zurückgewiesen hat ... und jetzt, als der Westen wie Mephistofel am Schluss des Götheva Faust wie MEPHISTOFEL ist, um sich darauf vorzubereiten, diesen feurigen Abgrund zu öffnen, wo er sucht, ist uns und rasselt sein schreckliches: komm! Komm! (15) - Russland wird ihm nicht folgen: Sie gab ihm nicht an ihm, ohne dass sich keine Vereinbarung mit seiner Existenz mit seinem Wesen verwandt hatte: Sie hat seine Beschwerden nicht mit ihm tat; Sie behielt seine große Einheit bei, und im tödlichen Moment wird sie vielleicht von der Providence vorgeschrieben, um eine große Waffe zur Erlösung der Menschheit zu sein.


Wir werden nicht verbergen, dass unsere Literatur in den Beziehungen zum Westen einige Nachteile entwickelt hat. Wir summieren sich bis zu drei. Der erste ist das charakteristische Merkmal unserer Minute, es gibt eine Unentschlossenheit. Es ist verständlich von all dem, was oben gesagt wird. Wir können keine literarische Entwicklung zusammen mit dem Westen fortsetzen, denn es gibt kein Mitgefühl in den USA zu seinen modernen Werken: In uns selbst haben wir die Quelle der modernen Entwicklung noch nicht vollständig entdeckt, obwohl es in diesen Versuchen etwas Erfolg gab. Der magische Charme des Westens handelt immer noch viel auf uns, und wir können es nicht plötzlich ablehnen. In dieser Unabzennlichkeit nehme ich eine der Hauptgründe für die Stagnation an, die im Laufe unserer Literatur fortgesetzt wird. Wir warten umsonst auf moderne Inspirationen von dort, von wo aus sie bisher erfahren hatten; Der Westen sendet uns, was von unserem Geist und von Herzen abgelehnt wird. Wir sind jetzt unseren eigenen Kräften gewährt; Wir müssen den reichhaltigen Westen in den reichen Westen einschränken und in unserer alten Geschichte nach ihren eigenen suchen.


Die Aktivitäten der Generationen neuer Sprecher auf unserem Feld unter dem üblichen Einfluss der neuesten Gedanken und Phänomene des modernen Westens, paralysierten von der unwissentlich unmöglichen, ein Taxooo an unsere, und alle kochenden Kräfte des jungen Mannes, wenn er sieht tief in seine Seele aus, er wird sehen, dass alles leidenschaftliche Freude und alles inlandsmächte Er ist mit einem Gefühl der Schwerkraft und der untätigen Anbetung hergestellt. Ja, alles literarisches Russland Jetzt spielt die Hercules, die auf der Dissipation standen, spielt: Der Westen ist kausal an ihr, aber natürlich ist die andere Straße für sie bestimmt.


Der zweite Nachteil in der Literatur unserer mit dem vorherigen eng konjugierten, ist im Wesentlichen auf seine eigenen Kräfte. Solange, in jedem Fall, letztes Buch West, die letzte Ausgabe des Magazins wird uns irgendwie mit der Zauberkraft handeln und alle eigenen Gedanken schieben? Zu was auch immer, wir schlucken gierig ein fertiges Ergebnis, die aus dem Bild der Gedanken abgeleitet sind, wir sind völlig fremd und stimmen mit unseren Legenden nicht einverstanden? Fühlen wir uns wirklich für so viele Kräfte, um die Quellen selbst zu nehmen und unsere Überprüfung über unsere gesamte Geschichte und die Westlichkeit des Westens zu eröffnen? Dies ist ein Bedürfnis für uns und der Service für ihn, der auch wir sein müssen: Niemand in seinem Geschäft kann nicht sein, und die Völker, wie Dichter, ihre Existenz schaffen, erreichen nicht sein Bewusstsein, was ihren Erben zur Verfügung gestellt wird.


Schließlich, der dritte Nachteil, das unangenehmste, wir leiden in unserer Literatur, es gibt russische Apathie, eine Folge unseres freundlichen Verkehrs mit dem Westen. Pflanzen Sie eine junge, frische Pflanze unter dem Schatten einer Zedern- oder Eiche, die seinen jungen Schatten seiner breiten Niederlassungen schließen wird, und es wird nur durch sie sein, um sie mit seiner Sonne und kühl bis himmlisch Lieber zu füttern, und Kleines Essen wird es frische Wurzeln von Gierig, Husky in diesem Land der eigenen Wurzeln geben. Sie werden sehen, wie eine junge Pflanze die Farben eines jungen Lebens verlieren wird, leidet vorzeitig älter seines köstlichen Nachbarn; Aber feste Zeder, kam seine Sonne zurück, und es wird eine Festung finden, wird fröhlich und frisch aufgehen, und er wird sogar das neue Verfahren des gefallenen Nachbarn schädlich decken können.


Betrachten Sie einen Lebensunterhalt, das alte Baby an das Kind: Sie werden sehen, wie die Aredentität des Alters darin verschwinden wird, und das kochende Leben wird ausreichend sein. Machen Sie eine Einrichtung des leidenschaftlichen jungen Mannes voller Hoffnungen des Lebens, mit einem ausgereiften, enttäuschten Ehemann, der sein Leben fragte, mit ihr und dem Glauben und der Hoffnung verloren hat: Sie werden sehen, wie sich Ihr leidenschaftlicher junger Mann ändert; Enttäuschung wird nicht für ihn sein; Er hat es nicht seine Vergangenheit verdient; Aber alle Gefühle werden in die Zuflucht inaktive Apathie eintauchen; Feueraugen werden es verblassen; Er mag Freshitz (16) wird seinen schrecklichen Gast blühen; An ihm wird er sich von seinem Zugehörigkeit schämen, und die leidenschaftlichen Gefühle seiner Freude erröten seine Freude, und als Kind setzt sich die Enttäuschungsmaske in ihn.


Ja, die Enttäuschung des Westens führte zu einer kalten Apathie. Don Juan (17) wurde von Evgenia Onegin produziert, einer der üblichen russischen Typen, war ein Mann, der von der Brillanz von Pushkins Gedanken aus unserem modernen Leben gefangen wurde. Dieser Charakter wird häufig in unserer Literatur wiederholt: Unsere Erzählungen schneiden um ihn, und selbst in letzter Zeit, einer von ihnen, der brillant auf das Feld des Dichters kam, zog eine russische Apathie auf dem Feld, und ein weiterer Grad mehr in Angesicht von Sein Held, den wir durch das Gefühl der Staatsangehörigkeit, würden sie nicht mögen, sollten aber den Helden unserer Zeit erkennen.


Der letzte Nachteil ist natürlich derjenige, mit dem wir am meisten im modernen Leben kämpfen müssen. Diese Apathie ist ein Grund für uns und Faulheit, der unsere frischen Jugendlichen überwindet, und die Inaktiven vieler Autoren und Wissenschaftler, die ihre hohe Berufung ändern und von der engen Welt des Haushalts oder der großen Arten von allgemeiner Handel und Industrie ablenken; In dieser Apathie, dem Embryo und der Wurm-Sehnsucht, den jeder von uns mehr oder weniger in seiner Jugend fühlte, sorgte in Versen und müde von ihren günstigsten Lesern.


Wenn wir jedoch einige der unvermeidlichen Mängel unseres Geschlechtsverkehrs mit dem Westen durchführen, für die Zeit, als wir die sauberen drei indigenen Gefühle beibehalten hatten, in denen der Saatgut und die Garantie unserer zukünftigen Entwicklung.


Wir haben unser altes Gefühl von Religiösen behalten. Crime Christian legte sein Zeichen auf alle anfänglichen Ausbildung in einem russischen Leben. Dieses Kreuz segnete uns eine andere alte Mutter unser Russland und lass uns auf den gefährlichen Weg des Westens gehen. Wir werden das Gleichnis ausdrücken. Die Väter im Elternteil des Heiligen Hauses, wo alles mit Angst vor Gott atmete; In der ersten Erinnerung wurde er von dem Gesicht des grauhaarigen Vaters ausgesprochen, der kniegeschützt vor der heiligen Ikone: Er stand nicht am Morgen auf, ging nicht ohne elterlichen Segen ein. Jeden Tag wurde er vom Gebet geweiht und vor jedem Urlaub war die Familie seiner Familie ein Gebetshaus. Früh verließen die Angelegenheiten das Haus der Eltern; Kalte Menschen umgeben ihn und überschattete die Seele Zweifel; Böse Bücher beschädigten den Gedanken an ihn und Ololenis Gefühl; Er besuchte die Völker, die nicht zu Gott beten und denken, dass glücklich ... stürmischer Jugend fließen ... Der junge Mann war in ihrem Mann reif ... Die Familie umgab ihn, und alle Kindheitserinnerungen stiegen wie helle Engel wie helle Engel von ihren Seelen ... und das Gefühl der Religion später aufgewacht und stärker aufgewacht ... und wieder wurde sein seines seines Watens geweiht, und ein stolzer Gedanke wurde im reinen Gebet der Demut aufgelöst ... und die neue Welt des Lebens öffnete seine Augen ... Das Gleichnis ist jedem von uns klar: seine Bedeutung interpretieren?


Das zweite Gefühl, das in Russland stark ist, und sein zukünftiger Wohlstand wird bereitgestellt, es gibt ein Gefühl seiner staatlichen Einheit, das von uns auch aus unserer gesamten Geschichte gemacht wurde. Natürlich gibt es kein Land in Europa, das stolz auf eine solche Harmonie seines politischen Seins als unserem Vaterland ist. Im Westen, fast überall, begann die Zwietracht von dem Gesetz des Lebens anerkannt, und die Existenz von Völkern wird in einem schweren Kampf begangen. Wir haben nur den König und die Menschen, die ein untrennbares Ganzes bilden, nicht die Barrieren unterbrochen haben: Diese Verbindung ist auf ein gegenseitiges Gefühl von Liebe und Glauben und auf dem unendlichen Hingabe an die Menschen des Königs genehmigt. Hier ist der Schatz von uns von unserem uralter Leben, das mit einem starken Neid durch den Westen geteilt wird, sehen Sie darin eine unerschöpfliche Quelle der Staatsmacht. Er möchte ihn mit allem mitnehmen; Aber jetzt nicht in der Lage ist, für den ersteren Glauben, das angenommene Gefühl unserer Einheit, das von uns aus unserem früheren Leben hergestellt wurde, alle Versuchungen der Bildung, indem sie alle Zweifel angeben, in jedem russischen russischen Russen niedergelassen, der seine Geschichte kennt, Der Grad des klaren und dauerhaften Bewusstseins, und jetzt wird dieses starke Gefühl in unserem Vaterland mehr als je jemals unerschütterlich sein.


Das dritte einheimische Gefühl unseres Volkes ist das Bewusstsein unserer Nationalität und das Vertrauen, dass jede Ausbildung nur eine robuste Wurzel haben kann, wenn sie von unserem Volksgefühl gelernt werden und die Gedanken und das Wort der Menschen beeinträchtigen werden. In diesem Gefühl der Grund für unsere Unabhängigkeit, die literarische Entwicklung mit dem erschöpfenden Westen fortzusetzen; In diesem Gefühl eine mächtige Barriere für alle seine Versuchungen; Dieses Gefühl ist durch alle privaten fruchtlosen Bemühungen unserer Landsleute gebrochen, um das, was er in den russischen Geist und dem russischen Herzen näher macht; Dieses Gefühl ist ein Maß des soliden Erfolgs unserer Schriftsteller in der Geschichte der Literatur und der Bildung, es gibt einen Teststein ihrer Originalität. Es drückte sich stark in den besten Werken von jedem von ihnen aus: Sie wurden abgeschlossen, es wurde zusammengekehrt und reagierte auf einander und Lomonosov und Derzhavin, Karamzin und Zhukovsky sowie Flügel und Puschkin und alle ihre Angehörigen, trotz des lateinischen , Französisch, Deutsch, Englisch oder anderer Einfluss. Dieses Gefühl stürmt uns jetzt, um unser altes Russland zu studieren, in dem die Initiale sicher aufbewahrt wird sauberes Bild Unsere Nation. Die Regierung selbst ermutigt uns aktiv, uns zu sein. Dieses Gefühl bezieht sich auf einen unserer Hauptkapitals, und das, was sich auf Nord konzentriert, geht durch Moskau, wie durch das Herz Russlands, um sich zu Blut und in die lebenden Säfte unserer Menschen zu wenden. Moskau ist das treue Horn, in dem sich alles aus dem Westen überwältigt und das reine Siegel russiger Nationalitäten bekommt.


Drei Wurzelgefühle sind stark in unseren Russland und die Zukunft ist die Zukunft. Der Ehemann des tsaristischen Rates, der Generationen bildete (18), hat vor langer Zeit ihre tiefen Gedanken ausgedrückt, und sie basieren auf der Bildung der Menschen.


West auf einem seltsamen Instinkt mag diese Gefühle nicht in den USA und vor allem nun und vergessen das vorherige Gut vergessen, das das Opfer vergessen, er brachte mit jedem Fall unsere Abneigung aus, z. B. sogar etwas Hass, beleidigend für jeden Russen Land. Zwei Wege können von diesem Gefühl erklärt werden, unberücksichtigt, dass wir unserem ehemaligen Geschlechtsverkehr undeoten sind: oder der Westen ist in diesem Fall in diesem Fall auf einem schrecklichen alten alten Mann, der in den gegenüberliegenden Böen des mächtigeren Alters wütend auf seinem Erben, unweigerlich darauf konzipiert wurde Meister mit der Zeit seiner Schätze; Oder der andere: Er wusste die Instinktionsrichtung zu uns, seufzt die Lücke, die zwangsläufig zwischen ihnen und uns folgen muss, und sich selbst seinen unfairen Hass beeinträchtigen, ist noch mehr den tödlichen Moment zu beschleunigen.


In den katastrophalen Epochen von Frakturen und Wurzeln, die die Geschichte der Menschheit darstellen, sendet die Vorsorge in das Gesicht anderer Völker, die Machtlagern und Beobachtung: Ja, es wird eine solche Kraft in Bezug auf den Westen geben! Ja, sie wird für den Nutzen der gesamten Menschheit des Schatzs seines Rückens erhalten, und er wird alles, was zur Zerstörung dient, wiederholt, und nicht zur Schöpfung! Vielleicht wird es in meinem eigenen ehemaligen Leben die Quelle des sehr teueren, in dem alles jemand anderes, aber der Mensch vollkommen mit dem russischen Geist, dem Geist des umfangreichen, universellen, christlichen, umfassenden Toleranz und globaler Kommunikation, verschmilzt!


Anmerkungen


1. "Der Blick auf Russisch auf der modernen Bildung Europas" - ein Artikel, der speziell von S.P geschrieben wurde. Shevyrev Ende 1840 für das Magazin "Moskvatikan", veröffentlicht von M.P. Möglich wurde 1841-1855 in der ersten Ausgabe, deren im Januar 1841 veröffentlicht wurde. Hier werden Passagen von der Publikation veröffentlicht: Shevyrev S.P. Ansicht des Russischen auf der modernen Ausbildung Europas // Moskvatyan. 1841. Nr. 1. S. 219-221, 246-250, 252, 259, 267-270, 287-296.


2. kir groß (Geburtsjahr ist unbekannt - starb bei 530 v. Chr. Er), in antike Persien Der König in 558-530 wurde berühmt für Eroberung von Kampagnen.


3. Alexander Great (356-323 v. Chr.), King of Macedonia mit 336, einem der herausragenden Kommandanten und der Staatliche Führer der antiken Welt.


4. Caesar Guy Julius (102 oder 100-44 v. Chr. E.), antiker römischer Staat und Politiker, Kommandant, Schriftsteller, lebenslanger Diktator Rom von 44 g. BC.


5. Karl Great (742-814), King of Francs von 768, Kaiser mit 800. Crall Wars führte zur Schaffung einer kurzen Zeit im mittelalterlichen Europa des größten Staates, der mit der Größe mit dem römischen Reich vergleichbar ist. Nach seinem Namen ist die KARROLIGOV-Dynastie benannt.


6. Grigory VII Hildebradd (zwischen 1015 und 1020-1085), Papst ab 1073. Er war ein aktiver Führer der Klyona-Reform (zielte darauf ab, die katholische Kirche zu stärken). Die von ihm durchgeführten Transformationen trugen zur Erhebung des Papsttums bei. Entwickelte die Idee der Unterordnung der säkularen Kraft der Kirche.


7. Karl V (1500-1558) aus der Gattung der Habsburger. König von Spanien in 1516-1556. Deutscher König in 1519-1531. Kaiser "Heiliges römisches Reich in 1519-1556. Führte Krieg aus dem Osmanischen Reich, führte die Feindseligkeiten gegen Protestanten. Seine Macht breitete sich seit einiger Zeit fast auf das gesamte Kontinentaleuropa aus.


8. Helden des epischen Gedichts von Homer (spätestens das VIII Jahrhundert. BC) "Iliada", deren Kampf mit dem Tod des Hectors endete, ist eines der beliebten Bilder der Weltkultur für die metaphorische Bezeichnung kompromissloser und heftiger Kontraktionen.


9. Reihen aus dem Gedicht A.S. Pushkin "Napoleon" (1823).


10. Religiöse, öffentliche und ideologische Bewegung in Westeuropa im 16. Jahrhundert, die gegen die katholische Kirche und ihre Lehren und ihre Folgen, der Bildung von protestantischen Kirchen gerichtet ist, gerichtet.


11. Dies bezieht sich auf die große französische Revolution von 1789-1794, die die Monarchie in Frankreich stürzen und den Beginn des Todes des feudal-absolutistischen Systems in Europa markiert, das den Boden für die Entwicklung bürgerlicher und demokratischer Transformationen beseitigte.


12. Corpus Domini ist der Feiertag "Körper des Herrn", einem der prächtigsten und feierlichsten Feiertage der katholischen Kirche.


13. Rhein - Fluss im Westen Deutschlands, im kulturellen und historischen Sinne, der die symbolische Grenze zwischen den deutschen und französischen Gebieten persönlich meldet.


14. Tacitus Publi Cornelius (ca. 58 - Nach 117), der berühmte römische Historikerautor.


15. komm! Komm! - Komm, geh (zu mir) (es.) - Die Worte von Mephistofel, die an den Khore der Engel angesprochen wurden, in einem der letzten Szenen der Faust-Tragödie des deutschen Dichters und des Denkters Johanna Wolfgang Goethe (1749-1832) ).


16. Die hauptsächliche schauspielende Person der Oper Karl Weber (1786-1826) "Freshitz" ("Magic Shooter"). In diesem Fall dient als Metapher der Tüchtigkeit und übermäßiger Bescheidenheit.


17. Wir sprechen von dem Haupthelden des unvollendeten Gedichts desselben Namen englischer Poet George Gordon Bairon (1788-1824) Don Juan, ein gelangweilter romantischer Reisender, der versucht, die Leere ihres Lebens mit der Suche nach Abenteuer und neuen Leidenschaften zu füllen. Bayronov-Image Don Juan serviert von A.s. Pushkin ist eine der Quellen, um einen literarischen Helden des Romans in den Versen "Eugene Onegin" zu schaffen.


18. Bedeutung Sergey Semenovich Uvarov (1786-1855), Minister für Folk-Erleuchtung (1833-1849), Autor der berühmten Triade "Orthodoxie. Selbstanpassung. Natur", die Basis für nicht nur das uvarovsky-Konzept der Bildung in Russland, Aber auch der gesamten Politik- und Ideologie-Autokratie in der Regierungszeit von Nicholas I.

Geboren 18 (30) Oktober 1806 in Saratov. Er absolvierte die edle Pension an der Moskauer Universität (1822). Seit 1823 war er im Moskau-Archiv des ausländischen Affairs College in Betrieb und betrat den Kreis der T. N. "Archiv junge Männer", später diejenigen, die das Rückgrat der "Gesellschaft von Lomomudium" waren und sich mit der Untersuchung der philosophischen Ideen der deutschen Romantik, Schulstruktur und anderen befanden. Im Jahr 1827 nahm er an der Schaffung des Moskauer Bulletin-Magazins teil mit dem zuerst zusammengefollt und als Pushkin. 1829 als Lehrer des Sohnes des CN. PRO. Volkonskaya fuhr ins Ausland. Sie verbrachte drei Jahre in Italien und widmete der gesamten Freizeit dem Studium der europäischen Sprachen, der klassischen Philologie und der Kunstgeschichte. Rückkehr nach Russland, auf dem Vorschlag von S. Uvarov nahm den Ort der Literatur in Moskau un-dies. Um den fälligen Status 1834 zu erwerben, präsentierte das geschriebene "Dante and sein Jahrhundert", in zwei Jahren - die Doktorandendissertation "Poesie-Theorie in seiner historischen Entwicklung unter den alten und neuen Völkern" und das Studium der "Geschichte der Poesie", die verdiente positive Feedback Pushkin. Seit 34 Jahren lehrte er eine Reihe von Kursen in der Geschichte der russischen Literatur, der Universalgeschichte der Poesie, der Theorie der Literatur und der Pädagogik. Professorin der Universität Moskau (1837-1857), Leiter der Geschichte der russischen Literatur (ab 1847), Akademiker (ab 1852). In all diesen Jahren tätigte sich aktiv an publizistischen Aktivitäten. 1827-1831. Shevyrev - ein Angestellter des Moskauer Bulletins, 1835-1839 - der führende Kritiker des "Moskau-Beobachters", von 1841 bis 1856 - dem nächstgelegenen Associate M.P. Pusher durch die Veröffentlichung "Moskvatian". Nach einiger Zeit, nach der Entlassung aus dem Büro, Professor 1860. Europa, er lag in der Geschichte der russischen Literatur in Florenz (1861) und Paris (1862).

Für Shevyrev, der Wunsch, seinen eigenen Weltbild über die Gründung des russischen nationalen Selbstbewusstseins aufzubauen, hat aus seiner Sicht tiefe historische Wurzeln. In Anbetracht der Literatur als Spiegelbild der spirituellen Erfahrung der Menschen versuchte er, die Ursprünge der russischen Identität und der Grundlagen der nationalen Ausbildung zu entdecken. Dieses Thema ist der Schlüssel in den wissenschaftlichen und journalistischen Aktivitäten von Shevyrev. Er besitzt den Verdienst des "Discovereiters" der alten russischen Fiktion im Allgemeinen, er hat einen der ersten begonnen, den russischen Leser seine Existenz zu beweisen, seit die Zeiten von Kievan Rus in eine wissenschaftliche Umlauf, viele bekannte Denkmäler von Die russische Doperer-Russische Literatur, führte viele Anfänger-Wissenschaftler der vergleichenden Studie der inländischen und ausländischen Literatur usw. in einem ähnlichen Geist, der politische Ansichten von Shevyreva entwickelte sich, die wichtigsten Motive des Journalismus, der die russische Originalität und die Kritik an der Bestätigkeit, die solche abgelehnt wurde. Aus dieser Sicht war Shevyrev einer der größten Ideologen von T. N. Theorien der "offiziellen Nationalität" und gleichzeitig einer seiner hellsten Popularisatoren. Während der Kooperation in "Moskvatian", die ihm einen Ruf als helle Anhänger der offiziellen Ideologie brachte, teilten die wichtigsten Bemühungen von Shevyrev die Entwicklung eines Problems, ein Problem, den Schaden für Russland des europäischen Einflusses zu teilen. Ein bedeutender Ort in einer Reihe von Werken des Denkers zu diesem Thema wird von seinem Artikel "Die Sicht des Russischen auf der modernen Bildung Europas" gehalten, in der er die bekanntesten Thesen über die "Westrot" postulierte, seine spirituelle unheilbare Krankheit; Die Notwendigkeit, dem "magischen Charme" entgegenzuwirken, der immer noch russische Menschen westlich fasziniert, und ihre Originalität erkennen und mit dem Unglauben in ihrer eigenen Kraft endete; Bei der Berufung von Russland, um in der höchsten Synthese alle spirituellen gesunden Werte Europas usw. zu retten und zu erhalten, usw.

Funktioniert:

Ansicht des Russischen auf der modernen Ausbildung Europas // Moskvatyan. 1941. Nr. 1.

Anthologie des politischen Denkens der Welt. T. 3. M., 1997. S. 717-724.

Die Geschichte der russischen Literatur, hauptsächlich uralten. M., 1846-1860.

Über inländische Literatur. M., 2004.

Buchstaben M.P. Pogodin, S.P. Shevyreva und Ma. Maksimovich zu Prince P.a. Vyazemsky. St. Petersburg., 1846.

LITERATUR:

Peskov A.m. Bei den Ursprüngen des Philosophisierens in Russland: Russische Idee S.P. Shevyova // New Literary Review. 1994. Sollspiele 7. S. 123-139.

Texte

Der Blick auf Russisch auf der modernen Bildung Europas (1)

Es gibt Momente in der Geschichte, wenn die gesamte Menschheit einen nennenswerten Namen beeinflusst! Dies sind die Namen von Kira (2), Alexander (3), Caesar (4), Charles of the Great (5), Grigoria VII (6), Karl V (7). Napoleon war bereit, der modernen Menschheit seinen Namen aufzuerlegen, aber er traf Russland.

Es gibt Epochen in der Geschichte, wenn alle in ihm gültigen Kräfte gültig sind, in zwei Haupts erlaubt sind, was durch faszinierende Alle Außenseiters in Angesicht einander messen und eine entscheidende Beziehung als Achilles und Hector bei der Schlussfolgerung von ILIAD (8 ). - Hier sind die berühmten Kampfkunst der Weltgeschichte: Asien und Griechenland, Griechenland und Rom, Rom, Rom und die Welt des Deutschen.

In der Welt des alten, wurden diese Kampfkunst von kraftvoll materiell gelöst: dann die Regeln für das Universum. In der Welt des Christen sind die weltweiten Eroberungen unmöglich geworden: Wir werden an die Kampfkünste des Denkens gerufen.

Das Drama der modernen Geschichte wird von zwei Namen ausgedrückt, von denen man süß in unser Herz klingt! West und Russland, Russland und der Westen - hier ist das Ergebnis, das sich aus dem gesamten vorherigen ergibt; Hier ist das letzte Wort der Geschichte; Hier sind zwei Daten für die Zukunft!

Napoleon (wir haben nicht mit einem Geschenk davon begonnen); Ich habe viel gefördert, um beide Wörter dieses Ergebnisses zu planen. Angesichts seines riesigen Genies war der Instinkt aller Westens konzentriert - und bewegte sich in die Poccia, als er konnte. Wir wiederholen, die Worte des Dichters:

Loben! Er ist russische Leute

hohe Los angegeben. (9)

Ja, eine Minute ist großartig und entscheidend. West und Russland stehen voreinander, von Angesicht zu Angesicht! - Wird er in seiner Welt begeistert sein? Lügst du? Wirst wir zusätzlich zu seiner Ausbildung gehen? Wird es unnötige Ergänzung zu seiner Geschichte geben? - Oder sind wir in unserer Originalität? Wir bilden die Welt ein besonderes, je nach eigenen, und nicht derselbe europäisch? Ich werde den sechsten Teil des MPA aus Europa bringen ... das Getreide der zukünftigen Entwicklung der Menschheit?

Hier ist eine Frage - die Frage ist ein großartiger, der nicht nur von uns verteilt ist, sondern antwortet im Westen. Es ist möglich, es zu lösen - zum Nutzen von Poccia h die Menschheit - eine Angelegenheit von Generationen zu uns modern und zukünftig. Jeder, der nur nach einem bedeutenden Ministerium in unserem Vaterland gerufen wird, sollte die Entscheidung dieses Problems beginnen, wenn er seine Handlungen mit einem heutigen Winzern verbinden möchte. Hier ist der Grund, warum und wir beginnen.

Die Frage ist nicht neu: das Millennium des russischen Lebens, das unsere Generation in zweiundzwanzig Jahren feiern kann, bietet ihm eine volle Antwort. Aber der Sinn der Geschichte aller Menschen gibt es ein Rätsel, das unter der externen Klarheit der Ereignisse schneidet: Jeder löst es auf seine Weise. Die Frage ist nicht neu; Aber in unserer Zeit kam die Bedeutung von ihm zum Leben und wurde für jeden greifbar.

Der allgemeine Ansicht von PA ist übrigens der Zustand des modernen Europas und der Haltung, in dem sich das Vaterland an ihr befindet. Wir beseitigen alle politischen Arten hier und beschränken nur das gleiche Bild der Bildung, eine umfassende Religion, Wissenschaft, Kunst und Literatur, die neueste als der vollständigste Ausdruck des gesamten menschlichen Lebens der Kennwörter. Wir berühren natürlich nur die Hauptländer, die auf die Errichtung des europäischen MIR teilnehmen.

Beginnen wir mit diesen beiden, die die Auswirkungen des Wgnockels zu uns kommen, was die beiden extremen Gegensätze Europas bilden. Wir meinen Italien und England. Der erste nahm seine Schätze der idealen Welt der Fantasie an; Fast völlig fremd an alle Böschungen der luxuriösen Industrie modern, sie, in elendem Armutsmüll, Glitzer mit ihren feurigen Augen, charme die Geräusche, schüttelte instabile Schönheit und stolz auf seinen letzten. Die zweite verbrachte alle Vorteile des wesentlichen Weltfriedens; Rotary selbst in der Reichtum des Lebens möchte sie die gesamten MP-Anleihen ihres Handels und der Industrie ertragen. [...]

***

Frankreich und Deutschland sind diese beiden Seiten, unter dem Einfluss, dessen wir uns direkt waren und jetzt sind. In ihnen kann man sagen, dass sich alles Europa für uns konzentriert. Es gibt hier kein Trennen des Meeres, noch dunkle Alpen. Jedes Buch, jeder Gedanke an Frankreich und Deutschland, reagiert eher von uns als in einem anderen Westland. Zuvor wurde der Einfluss von Französisch dominiert: Deutsche, die in neuen Generationen eingesetzt wurden. Alle gebildeten Poccia können fire in zwei Hälften unterteilt werden: Französisch und Deutsch, zum Einfluss einer oder anderen Ausbildung.

Deshalb ist es besonders wichtig, in die aktuelle Position dieser beiden Länder und etwas zu tauchen, in dem wir in ihnen sind. Hier sagen wir mutig und aufrichtig unsere Meinung, wissen, dass er im Voraus kennt, dass es viele Widersprüche anregen wird, viele Stolz beleidigt, das Rühren von Prämien von Bildung und Übungen, verstößt gegen Legenden, die untergebracht sind. Aber in der Frage entscheiden wir uns, die erste Bedingung ist die Aufrichtigkeit des Glaubens.

Frankreich und Deutschland waren die Szenen der beiden größten Ereignisse, an denen die gesamte Geschichte des neuen Westens geliefert wird, oder ordnungsgerechter: zwei Zugkrankheiten, die einander entsprechen. Diese Krankheiten waren - Reformation in Deutschland (10), eine Revolution in Frankreich (11): Die Krankheit ist derselbe, nur in zwei verschiedenen Typen. Beide waren die unvermeidliche Folge der westlichen Entwicklung, die zweimal begann, die zweimal begann, und genehmigte diese Zwietracht des normalen Lebensgesetzes. Wir denkst, dass diese Krankheiten bereits angehalten haben; Dass beide Länder, die einen falschen Fraktur erlebt haben, in die Entwicklung von Sound und Bio wieder eingegangen sind. Nein, wir sind falsch. Krankheiten werden durch schädliche Säfte erzeugt, die nun weiter handeln und was wiederum Bio und im anderen Land bereits beschädigt hat, ein Zeichen der zukünftigen Selbstzerstörung. Ja, in unserem aufrichtigen, freundlichen, freundlichen Geschlechtsverkehr mit dem Westen bemerken wir uns nicht, dass wir es tun, als wären wir mit einem Mann, der eine böse, infektiöse Krankheit trägt, umgeben von der Atmosphäre der gefährlichen Atmung. Wir küssen ihn, umarmt, wir teilen die Mahlzeit des Gedankens, trinken eine Schüssel mit Gefühlen ... und wir bemerken das verborgene Gift in unserer unachtsamen Kommunikation nicht, ich fühle mich nicht in den Füßen des Festes der zukünftigen Leiche, was er riecht schon.

Er faszinierte uns mit dem Luxus seiner Ausbildung; Er bringt uns auf seine lackierten Pares, Fahrten auf Eisenbahnen; Ohne unsere Arbeit, all die Freuden unserer Sinnlichkeit, weint sie vor uns den Witz des Witzes, das Freude der Kunst .... Wir freuen uns, dass sie auf dem FEST bereit sind, für einen solchen reichen Besitzer bereit zu sein ... Wir werden geschickt ; Wir haben ein lustiges Geschenk, um es zu schmecken, was es so viel wert ist .... Aber wir bemerken nicht, dass Saft bei diesen Müll verloren geht, die unsere frische Natur stattfinden wird .... Wir fordern uns nicht vor, was der angenehmste Besitzer, der uns mit all den Freuden des herrlichen Festes verführt, den Geist und unser Herz korrupieren; Was wir in den Jahren nicht aus ihm herauskommen werden, mit einem ernsthaften Eindruck von Orgie, wir sind unverständlich ...

Aber beruhigen Sie den Glauben an die Vorsehung, was der erste in unserer Geschichte ist. Wir sind besser im Charakter beider Beschwerden und bestimmen selbst die Lektion des weisen Schutzes.

Es gibt ein Land, in dem sowohl frühere Frakturen früher als in den gesamten Westen erreicht wurden und ihre Entwicklung erwähnt wurden. Dieses Land ist eine Insel für Europa und in geografisch und historisch. Die Geheimnisse ihres inneren Lebens lösen sich noch nicht - und niemand entschied, warum beide Putsche, dabei so früh, nicht erzeugten, zumindest sichtbare, organische Schäden.

In Frankreich führte die Grand Frist zu einer Befreiung von persönlichen Freiheit, die in allem Staat in allen Staates atmend mit der Unstrukturierung droht. Frankreich ist stolz darauf, politische Freiheit einzuhalten. Aber lassen Sie uns sehen, wie sie sie auf verschiedene Sektoren ihrer sozialen Entwicklung aufgetragen hat? Was hat sie dieses erworbene Werkzeug im Bereich Religion, Kunst, Wissenschaft und Literatur gemacht? Wir werden nicht über Politik und Industrie sprechen. Wir werden nur hinzufügen, dass die Entwicklung seiner Industrie das Jahr aus dem Jahr mehr und den unteren Klassen der Menschen schüchtern ist, und dass die monarchische und kabineische Natur des Luxus und des Glitzers seiner Produkte nicht ihres Volkes entsprechen Geist.

Was ist jetzt der Religionszustand in Frankreich? - Religion hat zwei Manifestationen: persönlich in Einzelpersonen, als Gewissenheit von jedem und dem Staat, wie eine Kirche. Daher ist es möglich, die Entwicklung der Religion in jedem Volk nur mit diesen beiden Gesichtspunkten in Betracht zu ziehen. Entwicklungsstatus Religion ist offensichtlich; Es ist vor jedem; Es ist jedoch schwierig, die Entwicklung ihrer persönlichen, Familie, verborgen im Geheimnis des Lebens der Menschen zu durchdringen. Letzteres ist zu sehen oder an Ort und Stelle oder in der Literatur oder in der Erziehung.

Seit dem Jahr 1830 hat Frankreich die Einheit des Religionszustands verloren. Das Land, ein ungültiger römischer katholischer, kostenloser Protestantismus und in den Eingeweiden ihrer Menschen und in den Tiefen des regierenden Nachnamens. Seit 1830 sind alle religiösen Prozessionen der Kirche, diese feierlichen Protokolle, in denen sie ein Diener Gottes vor den Augen der Menschen ist, im Leben der Menschen von Franzosen zerstört. Der berühmteste Ritus der westlichen Kirche, einem herrlichen Prozession: Corpus Domini (12), der in allen Ländern des römisch-katholischen Westens so brillant gemacht wird, wird nicht mehr auf den Straßen von Paris durchgeführt. Wenn die sterbenden Anrufe für ihre Geschenke von Christus vor ihrem Tod, schickt die Kirche sie ohne Feiern, der Priester bringt sie heimlich, als ob in Zeiten der Verfolgung des Christentums. Religion kann Riten nur in den Tempeln machen; Es ist eins, als ob die Rechte der öffentlichen Öffentlichkeit beraubt wird, während alles in Frankreich es unbestraft verwendet; Die Tempel von Frankreich ähneln den Katakomben der anfänglichen Christen, die nicht wagten, die Ausdehnung ihrer Gigs zu ertragen. [...]

Alle diese Phänomene der aktuellen Lebensdauer der Franzosen des Franzosens zeigen keine religiöse Entwicklung darin. Aber wie man dieselbe Frage zum inneren Leben der Familien in Frankreich löst? Die Literatur kommt über die traurigsten Nachrichten, die die Gemälde dieses Lebens in ihren unermüdlichen Geschichten aufzeigen. Das bedeutet das Wort, das von der Mündung eines öffentlichen Mentors gehört, der mir versicherte, dass alle religiösen Moral in den Regeln der Arithmetik geschlossen werden können. [...]

Die Literatur in den Menschen ist immer das Ergebnis der kumulierten Entwicklung in allen Sektoren seiner menschlichen Formation. Die Gründe für den Rückgang der modernen Literatur in Frankreich können nun deutlich sein, deren Werke leider in unserem Vaterland zu berühmt sind. Die Menschen, die das Gefühl der Religion zerstörten, erklärten die Kunst und detnislos für die Wissenschaft, sollten natürlich den Missbrauch seiner Freiheit mitbringen, um in die Literatur in das höchste Grad an Extremen in die Literatur zu bringen, nicht gekräuselt oder die Gesetze des Staates oder die Meinung des Unternehmens. [...]

Wir schließen ein bedauerliches Bild von Frankreich durch einen Hinweis auf eine gemeinsame Linie, die in fast allen modernen Autoren hell auffällig ist. Alle fühlen sich in allen Bereichen der Entwicklung den schmerzhaften Zustand ihres Vatertums; Sie alle weisen einstimmig auf den Niedergang seiner Religion, Politiker, Erziehung, Wissenschaften und der Sehrwörter, die ihr eigenes Geschäft an. In jedem Fall in Bezug auf das moderne Leben werden Sie sicherlich mehrere Seiten finden, mehrere Zeilen, die der Erneuerung der Gegenwart gewidmet sind. Ihre gemeinsame Abstimmung kann in diesem Fall selbst abgedeckt und verstärkt werden. Aber was ist seltsam! Dieses Gefühl der Apathie, die immer von solchen Zelgen begleitet werden, die in der Gewohnheit in der Gewohnheit in der Gewohnheit integriert, machte Mode, verwandelte sich zu einem gemeinsamen Ort. Es ist schrecklich jede Krankheit in den Menschen, aber noch schrecklicher mit der kalten Hoffnungslosigkeit, mit dem, was mit ihm sagen, dass sie diejenigen sagen, die, die erste, hätte über ihre Heilmittel nachdenken sollen.

***

Wir gehen für Rhein (13), zum Land neben uns, und wir werden versuchen, in das Mysterium seiner immateriellen Entwicklung zu tauchen. Erstens sind wir erstaunt als helles Gegenteil der Erde, von wo aus wir gerade herausgekommen sind, dies ist die äußere Verbesserung Deutschlands in allem, was sich mit seiner staatlichen, zivilen und sozialen Entwicklung zusammenhängt. Was für eine Ordnung! Was für eine Harmonie! Ich bin überrascht von der Klugheit des Deutschen, der geschickt alle möglichen Versuchungen seiner rebellischen In-Rhein-Nachbarn entnimmt und sich strikt an den Bereich seines eigenen Lebens anmelden. Die Deutschen füttern sogar einen offenen Hass oder eine hohe Verachtung für den Missbrauch von Personal Liberty, die mit allen Teilen der französischen Gesellschaft infiziert sind. Das Mitgefühl einiger deutscher Schriftsteller an die französische Persönlichkeit fand fast kein Echo in umsichtiger Deutschland und hinterließ keine schädliche Spur im gesamten Alltag! Dieses Land in verschiedenen Teilen kann auf allen Niederlassungen der komplexen menschlichen Formation hervorragende Entwicklungsproben präsentieren. Seine staatliche Struktur basiert auf der Liebe ihres Souveräns zum Segen von Themen und Einsendungen und der Hingabe des letzten Lords. Ihr ziviles Gerät offenbart auf den Gesetzen der reinen und französischen Gerechtigkeit, die in den Herzen seiner Herrscher gezogen wird, und in den Gedanken der Themen, die zur Durchführung der Zivilfragen ausgesetzt sind. Ihre Universitäten blühen und unterscheiden die Schätze der Übung in allen niedrigeren Einrichtungen, die mit der Erziehung der Menschen anvertraut sind. Die Kunst entwickelt sich in Deutschland, so dass es jetzt in anständigen Rivalen mit ihrem Mentor, Italien, nun ist. Industrie und innerer Handel machen schnell Erfolg. Alles, was dazu dient, Austausch zwischen seinen verschiedenen Besitztümern zu lindern, kann nur stolz auf die moderne Zivilisation in Bezug auf die Bequemlichkeit des Lebens sein, irgendwie: E-Mail, Bräuche, Straßen usw., das ist alles ausgezeichnet in Deutschland und Erhebung Es ist in den Grad des Landes, der Champion Europas Aufsichtsverbesserung des soliden Landes. Was scheint es für ihren unerschütterlichen ewigen Wohlstand zu sein?


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Ermashov D. V.

Geboren 18 (30) Oktober 1806 in Saratov. Er absolvierte die edle Pension an der Moskauer Universität (1822). Seit 1823 war er im Moskau-Archiv des ausländischen Affairs College in Betrieb und betrat den Kreis der T. N. "Archiv junge Männer", später diejenigen, die das Rückgrat der "Gesellschaft von Lomomudium" waren und sich mit der Untersuchung der philosophischen Ideen der deutschen Romantik, Schulstruktur und anderen befanden. Im Jahr 1827 nahm er an der Schaffung des Moskauer Bulletin-Magazins teil mit dem zuerst zusammengefollt und als Pushkin. 1829 als Lehrer des Sohnes des CN. PRO. Volkonskaya fuhr ins Ausland. Sie verbrachte drei Jahre in Italien und widmete der gesamten Freizeit dem Studium der europäischen Sprachen, der klassischen Philologie und der Kunstgeschichte. Rückkehr nach Russland, auf dem Vorschlag von S. Uvarov nahm den Ort der Literatur in Moskau un-dies. Um den fälligen Status 1834 zu erwerben, präsentierte das geschriebene "Dante and sein Jahrhundert", in zwei Jahren - die Doktorandendissertation "Poesie-Theorie in seiner historischen Entwicklung unter den alten und neuen Völkern" und das Studium der "Geschichte der Poesie", die verdiente positive Feedback Pushkin. Seit 34 Jahren lehrte er eine Reihe von Kursen in der Geschichte der russischen Literatur, der Universalgeschichte der Poesie, der Theorie der Literatur und der Pädagogik. Professorin der Universität Moskau (1837-1857), Leiter der Geschichte der russischen Literatur (ab 1847), Akademiker (ab 1852). In all diesen Jahren tätigte sich aktiv an publizistischen Aktivitäten. 1827-1831. Shevyrev - ein Angestellter des Moskauer Bulletins, 1835-1839 - der führende Kritiker des "Moskau-Beobachters", von 1841 bis 1856 - dem nächstgelegenen Associate M.P. Pusher durch die Veröffentlichung "Moskvatian". Nach einiger Zeit, nach der Entlassung aus dem Büro, Professor 1860. Europa, er lag in der Geschichte der russischen Literatur in Florenz (1861) und Paris (1862).

Für Shevyrev, der Wunsch, seinen eigenen Weltbild über die Gründung des russischen nationalen Selbstbewusstseins aufzubauen, hat aus seiner Sicht tiefe historische Wurzeln. In Anbetracht der Literatur als Spiegelbild der spirituellen Erfahrung der Menschen versuchte er, die Ursprünge der russischen Identität und der Grundlagen der nationalen Ausbildung zu entdecken. Dieses Thema ist der Schlüssel in den wissenschaftlichen und journalistischen Aktivitäten von Shevyrev. Er besitzt den Verdienst des "Discovereiters" der alten russischen Fiktion im Allgemeinen, er hat einen der ersten begonnen, den russischen Leser seine Existenz zu beweisen, seit die Zeiten von Kievan Rus in eine wissenschaftliche Umlauf, viele bekannte Denkmäler von Die russische Doperer-Russische Literatur, führte viele Anfänger-Wissenschaftler der vergleichenden Studie der inländischen und ausländischen Literatur usw. in einem ähnlichen Geist, der politische Ansichten von Shevyreva entwickelte sich, die wichtigsten Motive des Journalismus, der die russische Originalität und die Kritik an der Bestätigkeit, die solche abgelehnt wurde. Aus dieser Sicht war Shevyrev einer der größten Ideologen von T. N. Theorien der "offiziellen Nationalität" und gleichzeitig einer seiner hellsten Popularisatoren. Während der Kooperation in "Moskvatian", die ihm einen Ruf als helle Anhänger der offiziellen Ideologie brachte, teilten die wichtigsten Bemühungen von Shevyrev die Entwicklung eines Problems, ein Problem, den Schaden für Russland des europäischen Einflusses zu teilen. Ein bedeutender Ort in einer Reihe von Werken des Denkers zu diesem Thema wird von seinem Artikel "Die Sicht des Russischen auf der modernen Bildung Europas" gehalten, in der er die bekanntesten Thesen über die "Westrot" postulierte, seine spirituelle unheilbare Krankheit; Die Notwendigkeit, dem "magischen Charme" entgegenzuwirken, der immer noch russische Menschen westlich fasziniert, und ihre Originalität erkennen und mit dem Unglauben in ihrer eigenen Kraft endete; Bei der Berufung von Russland, um in der höchsten Synthese alle spirituellen gesunden Werte Europas usw. zu retten und zu erhalten, usw.

Funktioniert:

Ansicht des Russischen auf der modernen Ausbildung Europas // Moskvatyan. 1941. Nr. 1.

Anthologie des politischen Denkens der Welt. T. 3. M., 1997. S. 717-724.

Die Geschichte der russischen Literatur, hauptsächlich uralten. M., 1846-1860.

Über inländische Literatur. M., 2004.

Buchstaben M.P. Pogodin, S.P. Shevyreva und Ma. Maksimovich zu Prince P.a. Vyazemsky. St. Petersburg., 1846.

Referenzliste

Peskov A.m. Bei den Ursprüngen des Philosophisierens in Russland: Russische Idee S.P. Shevyova // New Literary Review. 1994. Sollspiele 7. S. 123-139.

Texte

Der Blick auf Russisch auf der modernen Bildung Europas (1)

Es gibt Momente in der Geschichte, wenn die gesamte Menschheit einen nennenswerten Namen beeinflusst! Dies sind die Namen von Kira (2), Alexander (3), Caesar (4), Charles of the Great (5), Grigoria VII (6), Karl V (7). Napoleon war bereit, der modernen Menschheit seinen Namen aufzuerlegen, aber er traf Russland.

Es gibt Epochen in der Geschichte, wenn alle in ihm gültigen Kräfte gültig sind, in zwei Haupts erlaubt sind, was durch faszinierende Alle Außenseiters in Angesicht einander messen und eine entscheidende Beziehung als Achilles und Hector bei der Schlussfolgerung von ILIAD (8 ). - Hier sind die berühmten Kampfkunst der Weltgeschichte: Asien und Griechenland, Griechenland und Rom, Rom, Rom und die Welt des Deutschen.

In der Welt des alten, wurden diese Kampfkunst von kraftvoll materiell gelöst: dann die Regeln für das Universum. In der Welt des Christen sind die weltweiten Eroberungen unmöglich geworden: Wir werden an die Kampfkünste des Denkens gerufen.

Das Drama der modernen Geschichte wird von zwei Namen ausgedrückt, von denen man süß in unser Herz klingt! West und Russland, Russland und der Westen - hier ist das Ergebnis, das sich aus dem gesamten vorherigen ergibt; Hier ist das letzte Wort der Geschichte; Hier sind zwei Daten für die Zukunft!

Napoleon (wir haben nicht mit einem Geschenk davon begonnen); Ich habe viel gefördert, um beide Wörter dieses Ergebnisses zu planen. Angesichts seines riesigen Genies war der Instinkt aller Westens konzentriert - und bewegte sich in die Poccia, als er konnte. Wir wiederholen, die Worte des Dichters:

Loben! Er ist russische Leute

hohe Los angegeben. (9)

Ja, eine Minute ist großartig und entscheidend. West und Russland stehen voreinander, von Angesicht zu Angesicht! - Wird er in seiner Welt begeistert sein? Lügst du? Wirst wir zusätzlich zu seiner Ausbildung gehen? Wird es unnötige Ergänzung zu seiner Geschichte geben? - Oder sind wir in unserer Originalität? Wir bilden die Welt ein besonderes, je nach eigenen, und nicht derselbe europäisch? Ich werde den sechsten Teil des MPA aus Europa bringen ... das Getreide der zukünftigen Entwicklung der Menschheit?

Hier ist eine Frage - die Frage ist ein großartiger, der nicht nur von uns verteilt ist, sondern antwortet im Westen. Es ist möglich, es zu lösen - zum Nutzen von Poccia h die Menschheit - eine Angelegenheit von Generationen zu uns modern und zukünftig. Jeder, der nur nach einem bedeutenden Ministerium in unserem Vaterland gerufen wird, sollte die Entscheidung dieses Problems beginnen, wenn er seine Handlungen mit einem heutigen Winzern verbinden möchte. Hier ist der Grund, warum und wir beginnen.

Die Frage ist nicht neu: das Millennium des russischen Lebens, das unsere Generation in zweiundzwanzig Jahren feiern kann, bietet ihm eine volle Antwort. Aber der Sinn der Geschichte aller Menschen gibt es ein Rätsel, das unter der externen Klarheit der Ereignisse schneidet: Jeder löst es auf seine Weise. Die Frage ist nicht neu; Aber in unserer Zeit kam die Bedeutung von ihm zum Leben und wurde für jeden greifbar.

Der allgemeine Ansicht von PA ist übrigens der Zustand des modernen Europas und der Haltung, in dem sich das Vaterland an ihr befindet. Wir beseitigen alle politischen Arten hier und beschränken nur das gleiche Bild der Bildung, eine umfassende Religion, Wissenschaft, Kunst und Literatur, die neueste als der vollständigste Ausdruck des gesamten menschlichen Lebens der Kennwörter. Wir berühren natürlich nur die Hauptländer, die auf die Errichtung des europäischen MIR teilnehmen.

Beginnen wir mit diesen beiden, die die Auswirkungen des Wgnockels zu uns kommen, was die beiden extremen Gegensätze Europas bilden. Wir meinen Italien und England. Der erste nahm seine Schätze der idealen Welt der Fantasie an; Fast völlig fremd an alle Böschungen der luxuriösen Industrie modern, sie, in elendem Armutsmüll, Glitzer mit ihren feurigen Augen, charme die Geräusche, schüttelte instabile Schönheit und stolz auf seinen letzten. Die zweite verbrachte alle Vorteile des wesentlichen Weltfriedens; Rotary selbst in der Reichtum des Lebens möchte sie die gesamten MP-Anleihen ihres Handels und der Industrie ertragen. [...]

Frankreich und Deutschland sind diese beiden Seiten, unter dem Einfluss, dessen wir uns direkt waren und jetzt sind. In ihnen kann man sagen, dass sich alles Europa für uns konzentriert. Es gibt hier kein Trennen des Meeres, noch dunkle Alpen. Jedes Buch, jeder Gedanke an Frankreich und Deutschland, reagiert eher von uns als in einem anderen Westland. Zuvor wurde der Einfluss von Französisch dominiert: Deutsche, die in neuen Generationen eingesetzt wurden. Alle gebildeten Poccia können fire in zwei Hälften unterteilt werden: Französisch und Deutsch, zum Einfluss einer oder anderen Ausbildung.

Deshalb ist es besonders wichtig, in die aktuelle Position dieser beiden Länder und etwas zu tauchen, in dem wir in ihnen sind. Hier sagen wir mutig und aufrichtig unsere Meinung, wissen, dass er im Voraus kennt, dass es viele Widersprüche anregen wird, viele Stolz beleidigt, das Rühren von Prämien von Bildung und Übungen, verstößt gegen Legenden, die untergebracht sind. Aber in der Frage entscheiden wir uns, die erste Bedingung ist die Aufrichtigkeit des Glaubens.

Frankreich und Deutschland waren die Szenen der beiden größten Ereignisse, an denen die gesamte Geschichte des neuen Westens geliefert wird, oder ordnungsgerechter: zwei Zugkrankheiten, die einander entsprechen. Diese Krankheiten waren - Reformation in Deutschland (10), eine Revolution in Frankreich (11): Die Krankheit ist derselbe, nur in zwei verschiedenen Typen. Beide waren die unvermeidliche Folge der westlichen Entwicklung, die zweimal begann, die zweimal begann, und genehmigte diese Zwietracht des normalen Lebensgesetzes. Wir denkst, dass diese Krankheiten bereits angehalten haben; Dass beide Länder, die einen falschen Fraktur erlebt haben, in die Entwicklung von Sound und Bio wieder eingegangen sind. Nein, wir sind falsch. Krankheiten werden durch schädliche Säfte erzeugt, die nun weiter handeln und was wiederum Bio und im anderen Land bereits beschädigt hat, ein Zeichen der zukünftigen Selbstzerstörung. Ja, in unserem aufrichtigen, freundlichen, freundlichen Geschlechtsverkehr mit dem Westen bemerken wir uns nicht, dass wir es tun, als wären wir mit einem Mann, der eine böse, infektiöse Krankheit trägt, umgeben von der Atmosphäre der gefährlichen Atmung. Wir küssen ihn, umarmt, wir teilen die Mahlzeit des Gedankens, trinken eine Schüssel mit Gefühlen ... und wir bemerken das verborgene Gift in unserer unachtsamen Kommunikation nicht, ich fühle mich nicht in den Füßen des Festes der zukünftigen Leiche, was er riecht schon.

Er faszinierte uns mit dem Luxus seiner Ausbildung; Er bringt uns auf seine lackierten Pares, Fahrten auf Eisenbahnen; Ohne unsere Arbeit, all die Freuden unserer Sinnlichkeit, weint sie vor uns den Witz des Witzes, das Freude der Kunst .... Wir freuen uns, dass sie auf dem FEST bereit sind, für einen solchen reichen Besitzer bereit zu sein ... Wir werden geschickt ; Wir haben ein lustiges Geschenk, um es zu schmecken, was es so viel wert ist .... Aber wir bemerken nicht, dass Saft bei diesen Müll verloren geht, die unsere frische Natur stattfinden wird .... Wir fordern uns nicht vor, was der angenehmste Besitzer, der uns mit all den Freuden des herrlichen Festes verführt, den Geist und unser Herz korrupieren; Was wir in den Jahren nicht aus ihm herauskommen werden, mit einem ernsthaften Eindruck von Orgie, wir sind unverständlich ...

Aber beruhigen Sie den Glauben an die Vorsehung, was der erste in unserer Geschichte ist. Wir sind besser im Charakter beider Beschwerden und bestimmen selbst die Lektion des weisen Schutzes.

Es gibt ein Land, in dem sowohl frühere Frakturen früher als in den gesamten Westen erreicht wurden und ihre Entwicklung erwähnt wurden. Dieses Land ist eine Insel für Europa und in geografisch und historisch. Die Geheimnisse ihres inneren Lebens lösen sich noch nicht - und niemand entschied, warum beide Putsche, dabei so früh, nicht erzeugten, zumindest sichtbare, organische Schäden.

In Frankreich führte die Grand Frist zu einer Befreiung von persönlichen Freiheit, die in allem Staat in allen Staates atmend mit der Unstrukturierung droht. Frankreich ist stolz darauf, politische Freiheit einzuhalten. Aber lassen Sie uns sehen, wie sie sie auf verschiedene Sektoren ihrer sozialen Entwicklung aufgetragen hat? Was hat sie dieses erworbene Werkzeug im Bereich Religion, Kunst, Wissenschaft und Literatur gemacht? Wir werden nicht über Politik und Industrie sprechen. Wir werden nur hinzufügen, dass die Entwicklung seiner Industrie das Jahr aus dem Jahr mehr und den unteren Klassen der Menschen schüchtern ist, und dass die monarchische und kabineische Natur des Luxus und des Glitzers seiner Produkte nicht ihres Volkes entsprechen Geist.

Was ist jetzt der Religionszustand in Frankreich? - Religion hat zwei Manifestationen: persönlich in Einzelpersonen, als Gewissenheit von jedem und dem Staat, wie eine Kirche. Daher ist es möglich, die Entwicklung der Religion in jedem Volk nur mit diesen beiden Gesichtspunkten in Betracht zu ziehen. Entwicklungsstatus Religion ist offensichtlich; Es ist vor jedem; Es ist jedoch schwierig, die Entwicklung ihrer persönlichen, Familie, verborgen im Geheimnis des Lebens der Menschen zu durchdringen. Letzteres ist zu sehen oder an Ort und Stelle oder in der Literatur oder in der Erziehung.

Seit dem Jahr 1830 hat Frankreich die Einheit des Religionszustands verloren. Das Land, ein ungültiger römischer katholischer, kostenloser Protestantismus und in den Eingeweiden ihrer Menschen und in den Tiefen des regierenden Nachnamens. Seit 1830 sind alle religiösen Prozessionen der Kirche, diese feierlichen Protokolle, in denen sie ein Diener Gottes vor den Augen der Menschen ist, im Leben der Menschen von Franzosen zerstört. Der berühmteste Ritus der westlichen Kirche, einem herrlichen Prozession: Corpus Domini (12), der in allen Ländern des römisch-katholischen Westens so brillant gemacht wird, wird nicht mehr auf den Straßen von Paris durchgeführt. Wenn die sterbenden Anrufe für ihre Geschenke von Christus vor ihrem Tod, schickt die Kirche sie ohne Feiern, der Priester bringt sie heimlich, als ob in Zeiten der Verfolgung des Christentums. Religion kann Riten nur in den Tempeln machen; Es ist eins, als ob die Rechte der öffentlichen Öffentlichkeit beraubt wird, während alles in Frankreich es unbestraft verwendet; Die Tempel von Frankreich ähneln den Katakomben der anfänglichen Christen, die nicht wagten, die Ausdehnung ihrer Gigs zu ertragen. [...]

Alle diese Phänomene der aktuellen Lebensdauer der Franzosen des Franzosens zeigen keine religiöse Entwicklung darin. Aber wie man dieselbe Frage zum inneren Leben der Familien in Frankreich löst? Die Literatur kommt über die traurigsten Nachrichten, die die Gemälde dieses Lebens in ihren unermüdlichen Geschichten aufzeigen. Das bedeutet das Wort, das von der Mündung eines öffentlichen Mentors gehört, der mir versicherte, dass alle religiösen Moral in den Regeln der Arithmetik geschlossen werden können. [...]

Die Literatur in den Menschen ist immer das Ergebnis der kumulierten Entwicklung in allen Sektoren seiner menschlichen Formation. Die Gründe für den Rückgang der modernen Literatur in Frankreich können nun deutlich sein, deren Werke leider in unserem Vaterland zu berühmt sind. Die Menschen, die das Gefühl der Religion zerstörten, erklärten die Kunst und detnislos für die Wissenschaft, sollten natürlich den Missbrauch seiner Freiheit mitbringen, um in die Literatur in das höchste Grad an Extremen in die Literatur zu bringen, nicht gekräuselt oder die Gesetze des Staates oder die Meinung des Unternehmens. [...]

Wir schließen ein bedauerliches Bild von Frankreich durch einen Hinweis auf eine gemeinsame Linie, die in fast allen modernen Autoren hell auffällig ist. Alle fühlen sich in allen Bereichen der Entwicklung den schmerzhaften Zustand ihres Vatertums; Sie alle weisen einstimmig auf den Niedergang seiner Religion, Politiker, Erziehung, Wissenschaften und der Sehrwörter, die ihr eigenes Geschäft an. In jedem Fall in Bezug auf das moderne Leben werden Sie sicherlich mehrere Seiten finden, mehrere Zeilen, die der Erneuerung der Gegenwart gewidmet sind. Ihre gemeinsame Abstimmung kann in diesem Fall selbst abgedeckt und verstärkt werden. Aber was ist seltsam! Dieses Gefühl der Apathie, die immer von solchen Zelgen begleitet werden, die in der Gewohnheit in der Gewohnheit in der Gewohnheit integriert, machte Mode, verwandelte sich zu einem gemeinsamen Ort. Es ist schrecklich jede Krankheit in den Menschen, aber noch schrecklicher mit der kalten Hoffnungslosigkeit, mit dem, was mit ihm sagen, dass sie diejenigen sagen, die, die erste, hätte über ihre Heilmittel nachdenken sollen.

Wir gehen für Rhein (13), zum Land neben uns, und wir werden versuchen, in das Mysterium seiner immateriellen Entwicklung zu tauchen. Erstens sind wir erstaunt als helles Gegenteil der Erde, von wo aus wir gerade herausgekommen sind, dies ist die äußere Verbesserung Deutschlands in allem, was sich mit seiner staatlichen, zivilen und sozialen Entwicklung zusammenhängt. Was für eine Ordnung! Was für eine Harmonie! Ich bin überrascht von der Klugheit des Deutschen, der geschickt alle möglichen Versuchungen seiner rebellischen In-Rhein-Nachbarn entnimmt und sich strikt an den Bereich seines eigenen Lebens anmelden. Die Deutschen füttern sogar einen offenen Hass oder eine hohe Verachtung für den Missbrauch von Personal Liberty, die mit allen Teilen der französischen Gesellschaft infiziert sind. Das Mitgefühl einiger deutscher Schriftsteller an die französische Persönlichkeit fand fast kein Echo in umsichtiger Deutschland und hinterließ keine schädliche Spur im gesamten Alltag! Dieses Land in verschiedenen Teilen kann auf allen Niederlassungen der komplexen menschlichen Formation hervorragende Entwicklungsproben präsentieren. Seine staatliche Struktur basiert auf der Liebe ihres Souveräns zum Segen von Themen und Einsendungen und der Hingabe des letzten Lords. Ihr ziviles Gerät offenbart auf den Gesetzen der reinen und französischen Gerechtigkeit, die in den Herzen seiner Herrscher gezogen wird, und in den Gedanken der Themen, die zur Durchführung der Zivilfragen ausgesetzt sind. Ihre Universitäten blühen und unterscheiden die Schätze der Übung in allen niedrigeren Einrichtungen, die mit der Erziehung der Menschen anvertraut sind. Die Kunst entwickelt sich in Deutschland, so dass es jetzt in anständigen Rivalen mit ihrem Mentor, Italien, nun ist. Industrie und innerer Handel machen schnell Erfolg. Alles, was dazu dient, Austausch zwischen seinen verschiedenen Besitztümern zu lindern, kann nur stolz auf die moderne Zivilisation in Bezug auf die Bequemlichkeit des Lebens sein, irgendwie: E-Mail, Bräuche, Straßen usw., das ist alles ausgezeichnet in Deutschland und Erhebung Es ist in den Grad des Landes, der Champion Europas Aufsichtsverbesserung des soliden Landes. Was scheint es für ihren unerschütterlichen ewigen Wohlstand zu sein?

Es gibt jedoch ein starkes, glücklich, glücklich, angelegentlich von Deutschland, der anderen immateriellen, unsichtbaren Gedankenwelt, ist völlig getrennt von der Welt ihres Außenbereichs. Die Hauptkrankheit ist da, dort in dieser abstrakten Welt, die keinen Kontakt mit seinem politischen und zivilen Gerät hat. In den Deutschen ist wunderbares, geistiges Leben von der Lebensdauer der Außenseite getrennt. In derselben Hand können Sie daher oft zwei Personen treffen: extern und intern. Der erste wird die treuesten, die subkutansten Subjekte seines Souveräns, der geliebte und ein fleißiger Bürger seines Vaterlandes, eines ausgezeichneten Familienmänners und eines verwirrten Freundes, dem zeausosisten Performer aller äußeren Pflichten; Nehmen Sie jedoch dieselbe Person innen, dringt in seine mentale Welt ein: Sie finden die vollständigste Beschädigung des Gedankens in ihm - und in diesem nicht verfügbaren Zeitraum für die Welt der Welt, in diesem immateriellen mentalen Bereich, demselben Deutschland, dem Summen, demütig, treu In dem Staat, der Gesellschaft und der Familie, - ist ein rostiger, hektischer, der auf den Gedanken einer anderen Macht unkündlich ist ... Dies ist der gleiche alte ungezügelte Vorfahren, der immer noch stillschweigend (14) in all seiner heimischen Wildheit von der Fertigwälder von ihm, mit dem nur der Unterschied, dass das Neue, das das Neue gebildet hat, seine Freiheit von der Welt von Außen in die Welt mental übertrug. JA, DENKENDRÜCKEN DEN DENKENDEN IST DIE UNIVISIERTE ILLIGKEIT VON DEUTSCHLAND, das durch die Reformation und tiefes Formen in seiner internen Entwicklung darin erzeugt wird. [...]

Die Richtung, in der beide Länder genommen werden, die uns stärkste auf uns produzierten und produzieren, widerspricht unserem Lebenstart, also stimmen mit all unseren Läufen nicht einverstanden, damit wir intern, mehr oder weniger, wir erkennen die Notwendigkeit, unsere weiteren Krawatten mitzunehmen der Westen in der literarischen Beziehung. Ich spreche natürlich nicht hier über diese glorreichen Proben seiner großen Vergangenheit, die immer studieren sollten: Sie, wie das Eigentum aller Menschheit, auch zu uns gehören, sind wir zu Recht auf den nächsten und direkten Erben in der Warteschlange von Die Völker gehen auf die Szene des Lebens und der aktuellen Welt. Ich spreche nicht über die zeitgenössischen Schriftsteller, die im Westen die Richtung der Menschheit sehen, ihre Umgebung gegen ihn bewaffnet und ihm entgegenwirken: Solche Schriftsteller sympathisieren sich mit uns und erwarten sogar ungeduldig mit unseren Aktivitäten. Sie schließen eine kleine Ausnahme ab. Ich verstehe natürlich nicht und diese Wissenschaftler, die an den bekannten Einzelteilen der Wissenschaften arbeiten und ihr Feld gut kultivieren. Nein, ich spreche überhaupt über den Geist der Bildung von Western, über seine Hauptgedanken und Bewegungen seiner neuen Literatur. Hier stoßen wir auf solche Phänomene, die uns für uns unverständlich scheinen, die nicht aus irgendetwas fließen, die wir fürchten, und manchmal passieren wir sie gleichgültig, bedeutungslos oder mit einem Gefühl einer Art von Kindes Neugier, die unsere Augen nervig sind .

Russland, zum Glück, hatte diese beiden großen Beschwerden nicht erlebt, wodurch sich schädliche Extreme dort anfangen zu handeln: Von hier aus und der Grund, warum die lokalen Phänomene nicht klar sind und warum sie sie nicht mit ihren eigenen verbinden können. Es war friedlich und sorgfältig von der Entwicklung des Westens in Betracht gezogen: Als eine Sicherheitsunterricht für sein Leben vermieden, vermied die Zwangsunterscheidung oder das Zwilling begann, an den der Westen in seiner inländischen Entwicklung unterworfen wurde, und behielt seine geschätzte und kommerzielle Einheit; Ich habe auch gelernt, dass es anständig im Sinne von Universal sein könnte und es zurückgewiesen hat ... und jetzt, als der Westen wie Mephistofel am Schluss des Götheva Faust wie MEPHISTOFEL ist, um sich darauf vorzubereiten, diesen feurigen Abgrund zu öffnen, wo er sucht, ist uns und rasselt sein schreckliches: komm! Komm! (15) - Russland wird ihm nicht folgen: Sie gab ihm nicht an ihm, ohne dass sich keine Vereinbarung mit seiner Existenz mit seinem Wesen verwandt hatte: Sie hat seine Beschwerden nicht mit ihm tat; Sie behielt seine große Einheit bei, und im tödlichen Moment wird sie vielleicht von der Providence vorgeschrieben, um eine große Waffe zur Erlösung der Menschheit zu sein.

Wir werden nicht verbergen, dass unsere Literatur in den Beziehungen zum Westen einige Nachteile entwickelt hat. Wir summieren sich bis zu drei. Der erste ist das charakteristische Merkmal unserer Minute, es gibt eine Unentschlossenheit. Es ist verständlich von all dem, was oben gesagt wird. Wir können keine literarische Entwicklung zusammen mit dem Westen fortsetzen, denn es gibt kein Mitgefühl in den USA zu seinen modernen Werken: In uns selbst haben wir die Quelle der modernen Entwicklung noch nicht vollständig entdeckt, obwohl es in diesen Versuchen etwas Erfolg gab. Der magische Charme des Westens handelt immer noch viel auf uns, und wir können es nicht plötzlich ablehnen. In dieser Unabzennlichkeit nehme ich eine der Hauptgründe für die Stagnation an, die im Laufe unserer Literatur fortgesetzt wird. Wir warten umsonst auf moderne Inspirationen von dort, von wo aus sie bisher erfahren hatten; Der Westen sendet uns, was von unserem Geist und von Herzen abgelehnt wird. Wir sind jetzt unseren eigenen Kräften gewährt; Wir müssen den reichhaltigen Westen in den reichen Westen einschränken und in unserer alten Geschichte nach ihren eigenen suchen.

Die Aktivitäten der Generationen neuer Sprecher auf unserem Feld unter dem üblichen Einfluss der neuesten Gedanken und Phänomene des modernen Westens, gelähmt von der unwissentlich Unmöglichkeit, sich auf unsere eigenen zu bewerben, und alle kochenden Kräfte des jungen Mannes, wenn er aussieht Er wird tief in ihre Seelen sehen, wird er sehen, dass alle leidenschaftlichen Freude und alle internen seine Kräfte von einem Gefühl der harten und untätigen Anbetung rasiert werden. Ja, alle literarischen Russlands spielen jetzt von Hercules, der auf der Dissication steht: Der Westen ist sie heimtückisch für ihn, aber natürlich ist die andere Straße für sie bestimmt.

Der zweite Nachteil in der Literatur unserer mit dem vorherigen eng konjugierten, ist im Wesentlichen auf seine eigenen Kräfte. Zu egal, in jedem Fall, in jedem Fall das letzte Buch des Westens, wird die letzte Ausgabe des Magazins auf uns einiger inkrementeller Macht handeln und alle unsere eigenen Gedanken erschießen? Zu was auch immer, wir schlucken gierig ein fertiges Ergebnis, die aus dem Bild der Gedanken abgeleitet sind, wir sind völlig fremd und stimmen mit unseren Legenden nicht einverstanden? Fühlen wir uns wirklich für so viele Kräfte, um die Quellen selbst zu nehmen und unsere Überprüfung über unsere gesamte Geschichte und die Westlichkeit des Westens zu eröffnen? Dies ist ein Bedürfnis für uns und der Service für ihn, der auch wir sein müssen: Niemand in seinem Geschäft kann nicht sein, und die Völker, wie Dichter, ihre Existenz schaffen, erreichen nicht sein Bewusstsein, was ihren Erben zur Verfügung gestellt wird.

Schließlich, der dritte Nachteil, das unangenehmste, wir leiden in unserer Literatur, es gibt russische Apathie, eine Folge unseres freundlichen Verkehrs mit dem Westen. Pflanzen Sie eine junge, frische Pflanze unter dem Schatten einer Zedern- oder Eiche, die seinen jungen Schatten seiner breiten Niederlassungen schließen wird, und es wird nur durch sie sein, um sie mit seiner Sonne und kühl bis himmlisch Lieber zu füttern, und Kleines Essen wird es frische Wurzeln von Gierig, Husky in diesem Land der eigenen Wurzeln geben. Sie werden sehen, wie eine junge Pflanze die Farben eines jungen Lebens verlieren wird, leidet vorzeitig älter seines köstlichen Nachbarn; Aber feste Zeder, kam seine Sonne zurück, und es wird eine Festung finden, wird fröhlich und frisch aufgehen, und er wird sogar das neue Verfahren des gefallenen Nachbarn schädlich decken können.

Betrachten Sie einen Lebensunterhalt, das alte Baby an das Kind: Sie werden sehen, wie die Aredentität des Alters darin verschwinden wird, und das kochende Leben wird ausreichend sein. Machen Sie eine Einrichtung des leidenschaftlichen jungen Mannes voller Hoffnungen des Lebens, mit einem ausgereiften, enttäuschten Ehemann, der sein Leben fragte, mit ihr und dem Glauben und der Hoffnung verloren hat: Sie werden sehen, wie sich Ihr leidenschaftlicher junger Mann ändert; Enttäuschung wird nicht für ihn sein; Er hat es nicht seine Vergangenheit verdient; Aber alle Gefühle werden in die Zuflucht inaktive Apathie eintauchen; Feueraugen werden es verblassen; Er mag Freshitz (16) wird seinen schrecklichen Gast blühen; An ihm wird er sich von seinem Zugehörigkeit schämen, und die leidenschaftlichen Gefühle seiner Freude erröten seine Freude, und als Kind setzt sich die Enttäuschungsmaske in ihn.

Ja, die Enttäuschung des Westens führte zu einer kalten Apathie. Don Juan (17) wurde von Evgenia Onegin produziert, einer der üblichen russischen Typen, war ein Mann, der von der Brillanz von Pushkins Gedanken aus unserem modernen Leben gefangen wurde. Dieser Charakter wird häufig in unserer Literatur wiederholt: Unsere Erzählungen schneiden um ihn, und selbst in letzter Zeit, einer von ihnen, der brillant auf das Feld des Dichters kam, zog eine russische Apathie auf dem Feld, und ein weiterer Grad mehr in Angesicht von Sein Held, den wir durch das Gefühl der Staatsangehörigkeit, würden sie nicht mögen, sollten aber den Helden unserer Zeit erkennen.

Der letzte Nachteil ist natürlich derjenige, mit dem wir am meisten im modernen Leben kämpfen müssen. Diese Apathie ist ein Grund für uns und Faulheit, der unsere frischen Jugendlichen überwindet, und die Inaktiven vieler Autoren und Wissenschaftler, die ihre hohe Berufung ändern und von der engen Welt des Haushalts oder der großen Arten von allgemeiner Handel und Industrie ablenken; In dieser Apathie, dem Embryo und der Wurm-Sehnsucht, den jeder von uns mehr oder weniger in seiner Jugend fühlte, sorgte in Versen und müde von ihren günstigsten Lesern.

Wenn wir jedoch einige der unvermeidlichen Mängel unseres Geschlechtsverkehrs mit dem Westen durchführen, für die Zeit, als wir die sauberen drei indigenen Gefühle beibehalten hatten, in denen der Saatgut und die Garantie unserer zukünftigen Entwicklung.

Wir haben unser altes Gefühl von Religiösen behalten. Crime Christian legte sein Zeichen auf alle anfänglichen Ausbildung in einem russischen Leben. Dieses Kreuz segnete uns eine andere alte Mutter unser Russland und lass uns auf den gefährlichen Weg des Westens gehen. Wir werden das Gleichnis ausdrücken. Die Väter im Elternteil des Heiligen Hauses, wo alles mit Angst vor Gott atmete; In der ersten Erinnerung wurde er von dem Gesicht des grauhaarigen Vaters ausgesprochen, der kniegeschützt vor der heiligen Ikone: Er stand nicht am Morgen auf, ging nicht ohne elterlichen Segen ein. Jeden Tag wurde er vom Gebet geweiht und vor jedem Urlaub war die Familie seiner Familie ein Gebetshaus. Früh verließen die Angelegenheiten das Haus der Eltern; Kalte Menschen umgeben ihn und überschattete die Seele Zweifel; Böse Bücher beschädigten den Gedanken an ihn und Ololenis Gefühl; Er besuchte die Völker, die nicht zu Gott beten und denken, dass glücklich ... stürmischer Jugend fließen ... Der junge Mann war in ihrem Mann reif ... Die Familie umgab ihn, und alle Kindheitserinnerungen stiegen wie helle Engel wie helle Engel von ihren Seelen ... und das Gefühl der Religion später aufgewacht und stärker aufgewacht ... und wieder wurde sein seines seines Watens geweiht, und ein stolzer Gedanke wurde im reinen Gebet der Demut aufgelöst ... und die neue Welt des Lebens öffnete seine Augen ... Das Gleichnis ist jedem von uns klar: seine Bedeutung interpretieren?

Das zweite Gefühl, das in Russland stark ist, und sein zukünftiger Wohlstand wird bereitgestellt, es gibt ein Gefühl seiner staatlichen Einheit, das von uns auch aus unserer gesamten Geschichte gemacht wurde. Natürlich gibt es kein Land in Europa, das stolz auf eine solche Harmonie seines politischen Seins als unserem Vaterland ist. Im Westen, fast überall, begann die Zwietracht von dem Gesetz des Lebens anerkannt, und die Existenz von Völkern wird in einem schweren Kampf begangen. Wir haben nur den König und die Menschen, die ein untrennbares Ganzes bilden, nicht die Barrieren unterbrochen haben: Diese Verbindung ist auf ein gegenseitiges Gefühl von Liebe und Glauben und auf dem unendlichen Hingabe an die Menschen des Königs genehmigt. Hier ist der Schatz, den wir aus unserem alten Leben gemacht haben, der mit einem starken Neid im Westen aussieht und die unerschöpfliche Quelle der staatlichen Macht darin sah. Er möchte ihn mit allem mitnehmen; Aber jetzt nicht in der Lage ist, für den ersteren Glauben, das angenommene Gefühl unserer Einheit, das von uns aus unserem früheren Leben hergestellt wurde, alle Versuchungen der Bildung, indem sie alle Zweifel angeben, in jedem russischen russischen Russen niedergelassen, der seine Geschichte kennt, Der Grad des klaren und dauerhaften Bewusstseins, und jetzt wird dieses starke Gefühl in unserem Vaterland mehr als je jemals unerschütterlich sein.

Das dritte einheimische Gefühl unseres Volkes ist das Bewusstsein unserer Nationalität und das Vertrauen, dass jede Ausbildung nur eine robuste Wurzel haben kann, wenn sie von unserem Volksgefühl gelernt werden und die Gedanken und das Wort der Menschen beeinträchtigen werden. In diesem Gefühl der Grund für unsere Unabhängigkeit, die literarische Entwicklung mit dem erschöpfenden Westen fortzusetzen; In diesem Gefühl eine mächtige Barriere für alle seine Versuchungen; Dieses Gefühl ist durch alle privaten fruchtlosen Bemühungen unserer Landsleute gebrochen, um das, was er in den russischen Geist und dem russischen Herzen näher macht; Dieses Gefühl ist ein Maß des soliden Erfolgs unserer Schriftsteller in der Geschichte der Literatur und der Bildung, es gibt einen Teststein ihrer Originalität. Es drückte sich stark in den besten Werken von jedem von ihnen aus: Sie wurden abgeschlossen, es wurde zusammengekehrt und reagierte auf einander und Lomonosov und Derzhavin, Karamzin und Zhukovsky sowie Flügel und Puschkin und alle ihre Angehörigen, trotz des lateinischen , Französisch, Deutsch, Englisch oder anderer Einfluss. Dieses Gefühl stürmt uns jetzt, um unser altes Russland zu studieren, in dem natürlich das anfängliche saubere Bild unserer Nation gespeichert ist. Die Regierung selbst ermutigt uns aktiv, uns zu sein. Dieses Gefühl bezieht sich auf einen unserer Hauptkapitals, und das, was sich auf Nord konzentriert, geht durch Moskau, wie durch das Herz Russlands, um sich zu Blut und in die lebenden Säfte unserer Menschen zu wenden. Moskau ist das treue Horn, in dem sich alles aus dem Westen überwältigt und das reine Siegel russiger Nationalitäten bekommt.

Drei Wurzelgefühle sind stark in unseren Russland und die Zukunft ist die Zukunft. Der Ehemann des tsaristischen Rates, der Generationen bildete (18), hat vor langer Zeit ihre tiefen Gedanken ausgedrückt, und sie basieren auf der Bildung der Menschen.

West auf einem seltsamen Instinkt mag diese Gefühle nicht in den USA und vor allem nun und vergessen das vorherige Gut vergessen, das das Opfer vergessen, er brachte mit jedem Fall unsere Abneigung aus, z. B. sogar etwas Hass, beleidigend für jeden Russen Land. Zwei Wege können von diesem Gefühl erklärt werden, unberücksichtigt, dass wir unserem ehemaligen Geschlechtsverkehr undeoten sind: oder der Westen ist in diesem Fall in diesem Fall auf einem schrecklichen alten alten Mann, der in den gegenüberliegenden Böen des mächtigeren Alters wütend auf seinem Erben, unweigerlich darauf konzipiert wurde Meister mit der Zeit seiner Schätze; Oder der andere: Er wusste die Instinktionsrichtung zu uns, seufzt die Lücke, die zwangsläufig zwischen ihnen und uns folgen muss, und sich selbst seinen unfairen Hass beeinträchtigen, ist noch mehr den tödlichen Moment zu beschleunigen.

In den katastrophalen Epochen von Frakturen und Wurzeln, die die Geschichte der Menschheit darstellen, sendet die Vorsorge in das Gesicht anderer Völker, die Machtlagern und Beobachtung: Ja, es wird eine solche Kraft in Bezug auf den Westen geben! Ja, sie wird für den Nutzen der gesamten Menschheit des Schatzs seines Rückens erhalten, und er wird alles, was zur Zerstörung dient, wiederholt, und nicht zur Schöpfung! Vielleicht wird es in meinem eigenen ehemaligen Leben die Quelle des sehr teueren, in dem alles jemand anderes, aber der Mensch vollkommen mit dem russischen Geist, dem Geist des umfangreichen, universellen, christlichen, umfassenden Toleranz und globaler Kommunikation, verschmilzt!

Anmerkungen

1. "Der Blick auf Russisch auf der modernen Bildung Europas" - ein Artikel, der speziell von S.P geschrieben wurde. Shevyrev Ende 1840 für das Magazin "Moskvatikan", veröffentlicht von M.P. Möglich wurde 1841-1855 in der ersten Ausgabe, deren im Januar 1841 veröffentlicht wurde. Hier werden Passagen von der Publikation veröffentlicht: Shevyrev S.P. Ansicht des Russischen auf der modernen Ausbildung Europas // Moskvatyan. 1841. Nr. 1. S. 219-221, 246-250, 252, 259, 267-270, 287-296.

2. KIR Das große (das Geburtsjahr ist unbekannt - starb bei 530 v. Chr. E.), in alter Persien, der König in 558-530, wurde berühmt für Eroberungskampagnen.

3. Alexander Great (356-323 v. Chr.), King of Macedonia mit 336, einem der herausragenden Kommandanten und der Staatliche Führer der antiken Welt.

4. Caesar Guy Julius (102 oder 100-44 v. Chr. E.), antiker römischer Staat und Politiker, Kommandant, Schriftsteller, lebenslanger Diktator Rom von 44 g. BC.

5. Karl Great (742-814), King of Francs von 768, Kaiser mit 800. Crall Wars führte zur Schaffung einer kurzen Zeit im mittelalterlichen Europa des größten Staates, der mit der Größe mit dem römischen Reich vergleichbar ist. Nach seinem Namen ist die KARROLIGOV-Dynastie benannt.

6. Grigory VII Hildebradd (zwischen 1015 und 1020-1085), Papst ab 1073. Er war ein aktiver Führer der Klyona-Reform (zielte darauf ab, die katholische Kirche zu stärken). Die von ihm durchgeführten Transformationen trugen zur Erhebung des Papsttums bei. Entwickelte die Idee der Unterordnung der säkularen Kraft der Kirche.

7. Karl V (1500-1558) aus der Gattung der Habsburger. König von Spanien in 1516-1556. Deutscher König in 1519-1531. Kaiser "Heiliges römisches Reich in 1519-1556. Führte Krieg aus dem Osmanischen Reich, führte die Feindseligkeiten gegen Protestanten. Seine Macht breitete sich seit einiger Zeit fast auf das gesamte Kontinentaleuropa aus.

8. Helden des epischen Gedichts von Homer (spätestens das VIII Jahrhundert. BC) "Iliada", deren Kampf mit dem Tod des Hectors endete, ist eines der beliebten Bilder der Weltkultur für die metaphorische Bezeichnung kompromissloser und heftiger Kontraktionen.

9. Reihen aus dem Gedicht A.S. Pushkin "Napoleon" (1823).

10. Religiöse, öffentliche und ideologische Bewegung in Westeuropa im 16. Jahrhundert, die gegen die katholische Kirche und ihre Lehren und ihre Folgen, der Bildung von protestantischen Kirchen gerichtet ist, gerichtet.

11. Dies bezieht sich auf die große französische Revolution von 1789-1794, die die Monarchie in Frankreich stürzen und den Beginn des Todes des feudal-absolutistischen Systems in Europa markiert, das den Boden für die Entwicklung bürgerlicher und demokratischer Transformationen beseitigte.

12. Corpus Domini ist der Feiertag "Körper des Herrn", einem der prächtigsten und feierlichsten Feiertage der katholischen Kirche.

13. Rhein - Fluss im Westen Deutschlands, im kulturellen und historischen Sinne, der die symbolische Grenze zwischen den deutschen und französischen Gebieten persönlich meldet.

14. Tacitus Publi Cornelius (ca. 58 - Nach 117), der berühmte römische Historikerautor.

15. komm! Komm! - Komm, geh (zu mir) (es.) - Die Worte von Mephistofel, die an den Khore der Engel angesprochen wurden, in einem der letzten Szenen der Faust-Tragödie des deutschen Dichters und des Denkters Johanna Wolfgang Goethe (1749-1832) ).

16. Die hauptsächliche schauspielende Person der Oper Karl Weber (1786-1826) "Freshitz" ("Magic Shooter"). In diesem Fall dient als Metapher der Tüchtigkeit und übermäßiger Bescheidenheit.

17. Wir sprechen von der Hauptfigur des unvollendeten Gedichts des englischen Dichters George Gordon Bairon (1788-1824) Don Juan, einem gelangweilten romantischen Reisenden, der versucht, die Leere ihres Lebens mit der Suche nach Abenteuern und neuen Leidenschaften zu füllen. Bayronov-Image Don Juan serviert von A.s. Pushkin ist eine der Quellen, um einen literarischen Helden des Romans in den Versen "Eugene Onegin" zu schaffen.

18. Bedeutung Sergey Semenovich Uvarov (1786-1855), Minister für Folk-Erleuchtung (1833-1849), Autor der berühmten Triade "Orthodoxie. Selbstanpassung. Natur", die Basis für nicht nur das uvarovsky-Konzept der Bildung in Russland, Aber auch der gesamten Politik- und Ideologie-Autokratie in der Regierungszeit von Nicholas I.

Messenger Pstgu.

IV: Pädagogik. Psychologie

2007. Vol. 3. P. 147-167.

Russische Ansicht für moderne Bildung

Europa s.p. Shevyrev.

Die Leser werden eingeladen, einen bekannten Artikel S.P zu veröffentlichen. Shevyreva "Russische Ansicht zur modernen Bildung in Europa." Trotz des Ruhms und zahlreichen Referenzen wurde der Artikel jedoch nirgendwo anders gedruckt (soweit der Autor der Veröffentlichung bekannt ist), obwohl er nicht nur für den Philologen, sondern auch für die Geschichte der Pädagogie verzinst ist .

Publikation vorbereitet? Osten. Wissenschaften führend. forscher Institut für Theorie und Geschichte der Pädagogie Rao L.N. Belenchuk.

Stepan Petrovich Shevyrev (1806-1864) ist der größte Historiker der Literatur, ein Professor der Universität Moskau, über 20 Jahre alt, lehrte die Geschichte der Literatur, Poesie, andere Kurse in der Philologie. Ab 1851 s.p. Shevyrev leitete gleichzeitig auf die Abteilung für Pädagogik, die am selben Jahr an der Universität Moskau etablierte. Seit 1852 war er ein gewöhnlicher Akademiker (höherer Rang) der St. Petersburger Akademie der Wissenschaften.

Vorträge S.P. Shevyreva hat sich ausnahmslos ein großes Interesse an den Zuhörern und genossen große Beliebtheit. Es war berühmt für seinen Vortragskurs "Geschichte der russischen Literatur", in der er die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf die umfangreiche alte russische Literatur aufmerksam machte, bis zu dieser Zeit ein wenig studierte. Dieser Kurs war eine Art Antworten auf den 1. "philosophischen Brief" von P. Chaaadayev, in dem er die Voreiligkeit und Bedeutungsfähigkeit der alten Kultur Russlands argumentierte.

Seine wissenschaftlichen Artikel zu Pädagogik zum Einfluss der Familienbildung auf den moralischen Zustand der Gesellschaft, außerdem auf dem staatlichen Gerät, sind weithin bekannt und mehr denn je sind für unsere Zeit relevant. Die Hauptidee dieser Artikeln ist die Zerstörung der Familie und der Gesellschaft, und der Staat, der nur jetzt eine echte Schätzung erhält, und sein Blick auf die Bildung als ein Prozess, der sein ganzes Leben lang setzt, hat heute eine Definition von "kontinuierlich ( Leben) Bildung. " Zur gleichen Zeit s.p. Shevyrev betonte, dass eine Vielzahl von Faktoren der Welt den Prozess und die Bildungsqualität beeinflussen. In fast allen seinen Werken befasste Shevyrev die Ausbildungsprobleme, in die die breite Bedeutung investiert hat.

Von den pädagogischen Aufsätzen von Shevyrev, seinem Vortrag (und dem Artikel) "über die Haltung der Familienbildung für den Staat. Die Rede wurde am 16. Juni 1842 auf der feierlichen Treffen der kaiserlichen Moskauer Universität ausgesprochen. (M., 1842). Darin stellte Shevyrev den Hauptzweck der Erziehung fest ("Unter dem Namen der Erziehung ist es möglich, alle engen, geistigen und spirituellen Fähigkeiten einer Person von Gott für ihn intelligent zu entwickeln, die Entwicklung von Konsonanten mit Seine höhere Ernennung und angewandt auf die Menschen und den Staat, unter denen die Vorsehung ihn zu handeln, um zu handeln "; 4), seine Fonds, die Rolle des Staates, der Familie und der Gesellschaft in der Bildung, und berührten auch das Thema der Unterschiede in der Bildung in westeuropa und Russland. 15 Jahre zuvor als n.i. Pirogov Das Haupttag von Pädagogik Shevyrev nannte "die Erziehung einer Person" ("ein Student oder ein Kandidat stammt von der Universität; die Person kommt aus Ihren Händen - der Titel, der wichtigste aller anderen Reihen"; p. 4 ). Die Anordnung des korrekten Übergangs von der Familie zur Schule ist einer der Hauptaufgaben der staatlichen Ausbildung, argumentierte er. Es war eine breite öffentliche Antwort.

Artikel S.P. Shevyreva "Russische Ansicht für die moderne Bildung in Europa" wurde in der ersten Ausgabe des Magazins "Moskvatikan" (1841, №1, S. 219-296) veröffentlicht, und laut unserer Daten wurde es nicht mehr veröffentlicht, obwohl seine Materialien wurden vom Autor in anderen Werken und Vortragskursen verwendet, beispielsweise in den "Geschichten der Poesie" (von denen nur ein Volumen veröffentlicht wurde). Viele Forscher betrachten die IT-Software für "Moskvatian". In der Tat spiegelt es alle wichtigen Probleme wider, die von dem Slavophilismus entwickelt wurden, auf den S.P. Shevyrev war nach dem Weltbild sehr nahe: Die kulturellen Starts von Europa und Russland, die Ursprünge der europäischen Kultur und der Bildung, einer vergleichenden Analyse der Kulturen seiner größten Staaten, dem Ort Russlands in der Weltin Universalkultur der Welt. Der Inhalt des Artikels auf den ersten Blick erscheint viel breiter als im Titel. Dies spiegelt jedoch die Besonderheiten des Verständnisses des Shevyrevs und seiner Bilanzgesellschaft als breite menschliche Ausbildung in allen Bereichen seines Lebensunterhalts wider (und nicht nur in Bildungseinrichtungen), als der Weltbild auf Basis der Grundwerte basiert. Daher wird im Artikel durch die Probleme der Bildungsform in unserem heutigen, hochspezialisierten Verständnis nicht so viel Platz gezahlt. Aber alles wird analysiert, was der humanitäre Aspekt der Kultur der Persönlichkeit ist.

Achten Sie auf den Leser auf das brillante Wissen von S.P. ShevyRevy Westeuropäische Kultur, ihre unterschiedlichsten Richtungen (nur wenige der Westler wussten, wussten die westliche Kultur!), Respekt und Liebe zu den höchsten Errungenschaften und besten Vertretern. Nur Essay, der der Kultur von Frankreich gewidmet ist, kann als negativ kritisch angesehen werden. Vielleicht s.p. Shevyrev, voraus in seiner Zeit, war besser als andere durch den Trend, stammt in Europa und erhielt in der Zukunft eine schnelle Entwicklung. Es ist bedeutsam, dass in den frühen 1990er Jahren Papst, Besuch Frankreich, rief: "Frankreich, was Sie mit Ihrer Taufe getan haben!" (Zitat. Von: kuraev A.

Warum sind orthodoxe Menschen? M., 2006. S. 173). Die Bewertung von Shevyreva, wenn er seinen Zeitgenossen unvernünftig anscheinte, der Frankreich als Land großer Kultur angebetete, war jedoch im Allgemeinen genau fair. Und es ist sehr überraschend, dass die Kritiker von Shevyreva nicht auf die Tatsache achten, dass er ein Gläubiger einen orthodoxen Mann war, und es stammte aus dieser Position, dass er versuchte, in jeder Kultur in der Nähe seines christlichen Wohlbefindens und der Worldview-Funktionen zu finden Und selbst im heidnischen Frankreich findet es Elemente ihrer christlichen Vergangenheit und hoffen auf die Zukunft.

Wie andere Slavophile, die Grundlage der Kultur und der Bildung, betrachtete Shevyrev die Religion einer Person, seine religiösen Ideen, die mit diesem, insbesondere mit i.V. Kireevsky, Schreiben: "... Ich erreichte die Überzeugung, dass die Richtung der Philosophie (und deshalb der gesamten Formation, darauf gegründet wurde. - LB) hängt vom ersten Senior seines Konzepts ab, das wir über die gesegnete Trinity haben" (voll. Cons. Op. M., 1911, Vol. 2, S.281).

Der Artikel wird auf dem Magazin "Moskvatik" (1841, Teil 1, Nr. 1, S.219-296) veröffentlicht. Wir erlaubten sich, die Fragmente des Artikels leicht zu reduzieren, über die privaten Probleme der Entwicklung bestimmter Kunstarten (Malerei, Theater). Reduzierungen, die im Textzeichen gekennzeichnet sind<...> Die Fußnoten des Autors sind am Ende der Seite angegeben und mit einem Zeichen * gekennzeichnet; Unsere Fußnoten sind durch arabische Zahlen gekennzeichnet und sind am Ende des Textes angegeben. Der Text des Artikels entspricht den modernen Normen der russischen Sprache (in solchen Worten, zum Beispiel als "Debatte", "Form", "Geschichte", "Russisch", "Französisch", "Engländer" usw. ., Registrierungsbuchstaben werden lokale, unnötige, nicht konsequente Buchstaben usw. ersetzt.). Der Artikel wird in zwei Zimmern "Bulletin Pstu" veröffentlicht: Der erste Teil umfasst eine Analyse der Erleuchtung in Italien und in England, die zweite - in Frankreich und Deutschland.

Es gibt Momente in der Geschichte, wenn die gesamte Menschheit einen nennenswerten Namen beeinflusst! Dies sind die Namen von KIRA1, Alexander2, Caesar3, Karl Great4, Gregory VII5, Karl V6. Napoleon war bereit, seinen Namen für die moderne Menschheit aufzuerlegen, aber er traf Russland!

Es gibt Epochen in der Geschichte, wenn alle Kräfte darin erlaubt sind, in zwei Haupts erlaubt, was alles, was alles befestigt hat, an Gesicht zusammenbringt, einander zu messen und eine entscheidende Beziehung als Ahill und Hector beim Abschluss von Oriad durchführen. Hier sind die berühmten Kampfkünste der Weltgeschichte: Asien und Griechenland, Griechenland und Rom, Rom, Rom und die Welt des Deutschen.

In der Welt des alten, wurden diese Kampfkunst durch Gewalt materiell gelöst: dann die Kraft der Herrschaft des Universums. In der Welt der christlichen Welt

auferlegte Eroberungen waren unmöglich: Wir sind nach Martialkunst des Denkens gerufen.

Das Drama der modernen Geschichte wird von zwei Namen ausgedrückt, von denen man süß zu unserem Herzen klingt! West und Russland, Russland und der Westen - hier ist das Ergebnis, das sich aus dem gesamten vorherigen ergibt; Hier ist das letzte Wort der Geschichte, diese sind zwei gegeben (so im Text. - lb) für die Zukunft!

Napoleon (wir kamen nicht mit ihm) Ich habe viel gefördert, um beide Wörter dieses Ergebnisses zu vereinbaren. In der Person seiner riesigen Geniya war der Instinkt aller Westens konzentriert - und zog nach Russland, als er konnte. Wir wiederholen das Wort des Dichters:

Loben! Er rangierte auf dem russischen Volk an den russischen Leuten1.

Ja, die Minute ist großartig und entscheidend! West und Russland stehen voreinander, von Angesicht zu Angesicht! Wird es in seiner Welt begeistert sein? Lügst du? Wirst wir zusätzlich zu seiner Ausbildung gehen? Wird es unnötige Ergänzung zu seiner Geschichte geben? Oder sind wir in unserer Originalität? Wir bilden die Welt ein besonderes, je nach eigenen, und nicht derselbe europäisch? Ich werde den sechsten Teil der Welt aus Europa bringen ... das Getreide der zukünftigen Entwicklung der Menschheit?

Hier ist eine Frage - die Frage ist ein großartiger, der nicht nur von uns verteilt ist, sondern antwortet im Westen. Um es zu lösen - zum Nutzen Russlands und der Menschheit - der Fall von Generationen für uns modern und zukünftig. Jeder, der nur nach einem bedeutenden Ministerium in unserem Vaterland gerufen wird, sollte die Entscheidung dieses Problems beginnen, wenn er seine Handlungen mit einem heutigen Winzern verbinden möchte. Hier ist der Grund, warum und wir beginnen.

Die Frage ist nicht neu: das Millennium des russischen Lebens, das unsere Generation in zweiundzwanzig Jahren feiern kann, bietet ihm eine volle Antwort. Aber die Bedeutung der Geschichte aller Menschen gibt es ein Rätsel, der unter der externen Klarheit der Ereignisse geschnitten ist: Jeder löst es auf seine Weise. Die Frage ist nicht neu; Aber in unserer Zeit kam die Bedeutung von ihm zum Leben und wurde für jeden greifbar.

Über den gleichen allgemeinen Ansicht des Staates moderner Europa und der Haltung, in dem sich unser Vaterland befindet. Wir beseitigen alle politischen Arten hier und beschränken nur das gleiche Bild der Bildung, eine umfassende Religion, Wissenschaft, Art8 und Literatur, das letztere als der vollständigste Ausdruck des gesamten menschlichen Lebens der Völker. Wir berühren natürlich nur die Hauptländer, die auf das Gebiet der europäischen Welt handeln.

Beginnen wir mit diesen beiden, die die Auswirkungen des Mindester zu uns kommen und welche sich um die beiden extremen Gegensätze Europas bilden.

Wir meinen Italien und England. Der erste nahm seine Schätze der idealen Welt der Fantasie an; Fast völlig außerirdisch an alle Böschungen der luxuriösen Industrie modern, sie, in Elend, einen Armutsmüll, funkelt mit seinen feurigen Augen, fasziniert die Töne, verschiebt die kraftvolle Schönheit und stolz auf seinen letzten. Die zweite verbrachte alle Vorteile des wesentlichen Weltfriedens; Sie ruhen Sie sich im Reichtum des Lebens wieder, sie möchte die ganze Welt von den Anleihen ihres Handels und der Industrie ignorieren.

Der erste Ort ist derjenige, der mit edlen Selbstlosigkeit uns aus der Welt der Söldnermaterialität in die Welt des klugen Vergnügens überträgt. Bevor die Völker des Nordens durch die Alpen mit einer Waffe in den Händen geboren wurden, um die südliche Schönheit der europäischen Länder zu bekämpfen, die ihre Augen anziehen. Jetzt fließt jährlich die Kolonie der friedlichen Wanderer von den Scheitelpunkten von Simplon, Mont-Seni, Rae del Bormio, SHILUGEN und BRENNER9 oder beide Meere: das Adria und das Mittelmeer, in den schönen Gärten davon, wo sie sie friedlich mit ihren behandelt hat Himmel, Natur und Kunst.

Fast fremd der Welt, ein neuer, der für immer in den schneeägigen Alpen von ihr von ihr abgereist wird, lebt Italien mit Erinnerungen an Antike und Kunst. Wir haben es durchgekommen antike Welt: Sie stimmt jetzt seiner Arbeit. Ihr ganzer Boden ist das Grab der Vergangenheit. Unter der Welt lebendig - die Welt ist ein anderer, die Welt hat gelernt, aber ewig. Ihre Weinberge blühen an den Ruinen der Städte der Toten; Ihr Efeu heult die Monumente der Größe des alten; Ihre Lorbeeren sind nicht zum Leben, sondern für die Toten.

Dort, am Fuße des Rauchers Vesuviya, steckt langsam seine Asche der toten Pompey ab. Begonnen von feurig fegeln in volle Minute des Lebens und mit all seinen Schätzen im Boden vergraben, gibt sie ihnen jetzt ein wunderbares Ziel, so dass wir das Leben endlich in allen Details ein Altes lösen. Neue Entdeckungen in der Architektur, Skulptur, Malerei-Anlagen ändern den völlig alten Ansichten und warten auf neue Winelm-AT10, was ein starkes Wort über sie sagen würde.

das antike Forum von Rom lässt trainily einen jahrhundertealten Hügel von sich fallen, während die italienischen Antiquitäten und Deutsch auf den Namen seiner namenlosen und dummen Gebäude sind.

Die Städte von etruria11 lehnten ihre Gräber zurück - und die Schätze von Zeiten, vielleicht homeric (d. Homer. - LB), die vom desinteressierten Land korrekt aufbewahrt wird, bringen Sie das Licht des Vatikans.

Bald ist die Antike für uns so zugänglich und klar, wie das Leben von uns umgibt: Eine Person wird nichts von seinem unraffinierten verlieren

die Vergangenheit und alles, was im Leben aller Jahrhunderte auffälligen, werden von der Eigenschaft von jedem seiner Momente gemacht. Wir sind jetzt offen für die Gelegenheit, mit Autoren mit dem alten, als mit unseren Zeitgenossen zu sprechen. Die elegante Antike der Schönheit ihrer Formen wird die Form unseres gewöhnlichen Lebens genießen und dekorieren. Alles, was einer Person dient, und für seine Bedürfnisse für den Alltag sollte es wert sein, es wert zu sein und sich selbst ein Impressum seines Wesens von spirituellen Wesen zu tragen. In diesem Fall arbeitet Italien natürlich weiterhin im Leben der Menschheit, wodurch der gesamte Luxus des Segens der Antike hält.

Kunst, wie treuer Efeu, wächst die Ruinen Italiens. Die ehemalige Partition der Völker hat sich nun in den Werkstatt der ganzen Welt umgewandelt, wo sie bereits mit einem Schwert streiten, sondern Pinsel, einen Fräser und einen Zirkulation. Alle Galerien sind von Künstlern befestigt, die Kaution der großen Werke von Genies oder Wanderern sind, die zuletzt darauf geschlagen werden. Es ist neugierig, zu sehen, wie um eine "Transformation" von Raphael 12 gleichzeitig sitzt, die Maler Russisch, Französisch, Deutsch, Engländer und sind in verschiedenen Arten aufgehört, um den unwiderstehlichen quietschigen Bürste zu wiederholen.

Es gab eine Zeit, in der Italien die eleganten Formen ihrer Poesie in alle Westländer bestanden hat: Jetzt machte sie das Gleiche in Bezug auf andere Künste. Am Ufer von Izara, Rhein, Themse, Seine, Neva13 werden elegante Formen der italienischen Kunst von allen gebildeten Nationen gelernt. Sie ändern sich je nach besonderer Natur von jedem, aber das italienische Ideal wird verstanden.<...>

Die Wissenschaft in Italien hat seine Vertreter in einigen einzelnen Teilen, verbindet sich jedoch nichts. Die Streuung des politischen Geräts spiegelt sich in der Wissenschaft und in der Literatur wider. Wissenschaftler Italien Arelands, separat im Meer der Ignoranz. Im Norden, wo mehr Aktivitäten, wurden die jährlichen Kongresse der Wissenschaftler konzipiert: PISA14, die Wiege der Erleuchtung neuer Italiens, wurde eingereicht. Florenz, Mailand, Turin streckte ihre Hände aus. Aber Papa, der sich unter der Angst vor der Renovierung aus der Kirche aus der Kirche befindet, verbessert Wissenschaftler von Rom, zu diesen Kongressen zu gehen. Wo ist Nicholas V, Lions X, Yulia II15?

Trotz der Umstände, die für die Wissenschaften ungünstig sind, werden sie von langjährigen Legenden durchgeführt. Sogar Neapel kam zum Leben. Und es veröffentlicht Magazine, in denen die deutsche Philosophie reicht, und wo die ästhetischen Theorien eingesetzt sind, sind sie an die wunderbare Bucht an der Küste gewöhnt.

Also, Bianchi16, der Archäologe, was in Europa wenig in Europa, führt Sie entlang der Straßen von Pompeji und den Lebensunterhalt seiner Geschichte, die Sie alle wieder auferstehen

das Leben der Alten; Versiegelt diese Straßen, Tempel, Basilika, Forum, Bäder, Häuser. Die Fantasie des Italieners erteilen den Wissenschaftler Farbe und Lebensdauer. In Rom Angelo Mai11 stößt dieser letzte der riesigen Philologen Italien in den Codes des Vatikans weiter; Es sollte jedoch feststellen, dass, da der lila Mantel einen Philologen zum Titel von Kardinal gewählt hat, seine Forschung nicht so aktiv ist wie zuvor. Aber in Rom gibt es einen weiteren Kardinal, ein Wunder des menschlichen Gedächtnisses, herrlicher Menzophanti, der 56. Lebenssprachen buchstäbt. Dort öffnete der Wissenschaftler Jesuit auf Assam18 der alten Städte Italiens die Spuren ihrer Kolonisation und durchdrang das Geheimnis seiner ältesten Geschichte. Nibby19, den der Verlust die Ewige Stadt noch nicht bezahlt hat, lebte kürzlich in Rom in Rom der Republik und Caeseses und ersuchte dort seine Leser. Kanina20, Antiquarian und Philologe, erstellt den Plan des antiken Roms mit all seinen herrlichen Gebäuden und Straßen - und Sie lesen eine alte Geschichte, Sie können sich den Ort der Ereignisse vorstellen. In Pisa Rosellley NI21 belebt die Gründung der Abteilung für koptische Sprache die Alexandria-ägyptische Welt in einem neuen Formular. Am selben Ort ROSINI22, der den Mantoni23-Nachahmungsstift, der Mantoni23-Imitator, lässt die Geschichte der Malerei in Italien auf Denkmälern, die sogar unerforscht sind. In Florenz eilt Chiam-Pi 24 in Archiven und Bibliotheken und findet Spuren des Einflusses von Italien nach Russland und Polen. Römische Kuria sieht seine Arbeit an seiner Arbeit an und macht sie ausgesetzt, um in den eigenen Gebieten zu verbieten: Der Grund ist die Tatsache, dass Chiam-Pi viele Kapizm und Jesuiten gegen Russland eröffnet hat. In Padua, Professor für Weltgeschichte, Menin, kleben bei den Vorlesungen seiner historischen Messungen von Fukidid auf. Wenn Sie ein Geschenk des Wortes im höchsten Grad haben und klassisch bilden, malt er das Wort Malereigeschichte, so dass das Ganze in der Fantasie von Zuhörern wie ein lebendes Panorama von Ereignissen stattfindet. Graf Litta25 in Mailand veröffentlicht die Geschichte aller berühmtesten Namen von Italien, basierend auf Dokumenten der zuverlässigen und historischen Historik in privaten Archiven, die von den Städten erfüllen. Wunderbares Material für die Geschichte des Mittelalters! Julio Ferrari geht weiterhin dorthin: Er studiert das äußere Leben aller Völker der Welt, der Antike und Neu, ihre Kleidung, den Bräucher, Urlaub, Kunst, Kunsthandwerk usw. Und es belebt das alles mit Zeichnungen. Ein neuer ästhetischer Blick auf sein Leben der Menschheit ist bemerkenswert. Eine wichtige Zulage für Künstler!

Dies ist die Aktivitäten der Wissenschaftler von Italien. Sie hat nichts etwas kumulatives zu tun. Sie richtete mehr, die sie umgibt, was in der Welt der Antike oder der Kunst einbezogen ist.

Der Zustand der Literatur repräsentiert dieselbe feudale Art als Wissenschaft. Bisher dachte die Regierung Italiens nicht mehr

chit Property Literary * und schützen die Rechte der Urheberschaft. In einigen Ländern wird Italien den Autoren von Privilegien gegen Nachdruck gegeben. Es gibt jedoch keine positiv genehmigten Gesetze - und es gibt absolut keine Gegenseitigkeit zwischen den Staaten. Der Autor, der einen Aufsatz von Wunderschönen in Mailand ausgab, kann sicher sein, dass es sofort in Florenz, in Pisa, in Lugano, in Rom, in Neapel, erscheinen wird, und so weiter, und überall wird es billiger sein. Deshalb kaufen die Bücher selten Schriften oder Übersetzungen von Schriftstellern, und der SIM-Letzte ist nur ein schlechtes Werkzeug: veröffentlichen, auf das Abonnement zurückgreifen oder von technischen Hindernissen zurückgreifen oder durch technische Begriffe sprechen: per Via di Associazione26. Natürlich ist das Genie in jedem Lebensverhältnis möglich; Fonds werden jedoch für die Erziehung benötigt und ihre Aktivitäten initiiert. Literatur kann nicht aus einem genialen Werk bestehen: Es sollte alle Phänomene des modernen Lebens umarmen.

Das Merkmal der echten Literatur Italien ist sehr bemerkenswert: Trotz der Tatsache, dass alle Werke der Literatur der Franzosen von Schriftstellern Avonian27 gelesen werden, blieb ihr Geschmack vollständig aus dem korrupten Einfluss von Frankreich. Die Romane des Hugo, Sulie, SU und anderen, das Verfahren des französischen Dramas, ließen sich in Italien nicht zu irgendetwas aufheben. Eine solche unantastbare Verunreinigung davon wäre unfair, es dem Anteil an Carminesse der italienischen Zensur zu geben und zu glauben, dass dieser letztere Moralität, Anstand und Geschmack passen. Nein, es wäre eine zusätzliche Ehre: Die Zensur in Mailand würde sogar obszön in Romanen erlauben, in der Hoffnung, eine angenehme Unterhaltung der Öffentlichkeit zu liefern. Darüber hinaus hat Italien eine andere, wandernde, unerträgliche Literatur: Lugano, Paris und London drucken alle unverantwortlich. Manchmal in der Florenz selbst, und in anderen Städten Italiens werden Bücher mit dem Namen London veröffentlicht. Inzwischen und hier, wo die Zensur nicht gilt, weder österreichisch noch päfig, noch neapolitanisch, Sie werden keine Geschmacksprobleme, keine Verdorbenheit der Moral finden! Nein, die Gründe für dieses Phänomen sind tiefer; Sie sind im Geist und Charakter der italienischen Menschen.

Der erste von ihnen ist ein religiöses Gefühl, tief in ihm verborgen. Italienisch in jeder Hinsicht ist sein Leben treu. Alle wandernden Italiens und unter dem gottlosen Paris frisst Religion. Der zweite Grund ist ästhetisches Gefühl, ein Sinn für Schönheit. Unmoralisch in der Poesie ekelhafter Italiener, weil es hässlich ist. Literatur

* In letzter Zeit waren die Zeitungen nach Neuigkeiten, dass die österreichischen und sardischen Regierungen einverstanden waren, ein Gesetz des literarischen Besitzes der gegenseitigen Rechte zwischen beiden Besitztümern zu schaffen, und dass Papst ihrerseits einwilligend erklärt hat.

Italien im Niedergang; Der Geschmack für elegante, von ewigen Proben, das Teil der nationalen Bildung ist, wird von der Legende unterstützt.

Die traurige Literaturbeziehung in Richtung des staatlichen Lebens ist sichtbar, insbesondere wenn sich die Schriftsteller, deren Genie von ganz Europa anerkannt ist, sichtbar ist. Manzony starb am Leben. Seit seiner "engagierten", den er die besten Romane von V. Scott übertraf, schrieb Manting keine Reihe. Seit einigen Jahren verspricht er bereits, einen neuen Roman zu veröffentlichen: "La Colonna-Infame" ("beschämende Säule"), das der Inhalt aus der Episode von "zusammengebrochen" entnommen zu werden scheint. In diesem Jahr wurde Hörungen in Italien in Italien aufgeteilt, dass der Roman bereits in Turin, auch in Via di Associazione, gedruckt ist; Aber immer noch kommt nichts heraus.

Silvio Pellyco28, nach seinen "Hunden und Verantwortlichkeiten", veröffentlichte mehrere Gedichte; Aber seine Gedichte sind nach der Prosa schwach, ein betroffenes Leben zu befestigen. Er erzählte kürzlich die Geschichte darüber, wie sein "Doknov" erschienen. Hörte, dass er seine Autobiographie schreiben wird. Wer wird kein solches Buch mit Gier lesen? Aber es muss sagen, dass sein Leben für unsere Ära zu heilig ist und Fiktion scheint. Bekenntnis eines Sünders im Sinne unseres Jahrhunderts würde natürlich unterhaltsam und mit dem Gefühl erzählt, könnten sich stärker handeln.

Unter den Romanen, die der Stamm nicht in Italien aufhört, ist jetzt besonders bekannt, jetzt Canta29, der auf den Fußstapfen von Mankony und Grosssi30 würdig ist. Sein Roman "Margarita Pusterla" aus der Zeit der Milan-Geschichte des XIV-Jahrhunderts machte in Mailand einen starken Eindruck. Die zweite Ausgabe wurde von der Regierung verboten.

Im Jahr 1831 verlor Italien die Historiker Colletta31, die einen Tacitus synlable32 schrieb. Wir erwähnen den Schriftsteller lange Zeit verstorben, denn es ist nicht klar, dass die Unangemesslichkeit der Zeitgenossen in unverständlicher Bedeutung ist, so ein wenig sachkundig über ihn. In Bezug auf die Sklavenkollette ist es entschieden der erste Platz zwischen allen Historikern unserer Zeit, und inzwischen ist sein Name kaum bekannt! BottA33 natürlich unter seinem Talent; Aber sein Name weiß, weil sie mehr über ihn in Paris sprachen. Von den neuen Historikern befindet sich auf der Szene von Cesare Balbo34: Er hat kürzlich in Turin das Leben von Dante veröffentlicht, das von dem Stift heiß gestapelt ist.

Einige poetische Phänomene in Italien sind wunderbar: Sie lenken manchmal wie Funken in einem anschwellenden Vulkan auf. Aber hier, unglücklich: geniale Dichter oder sterben bald von einem echten Tod oder sterben am Leben. Es gibt fast niemanden, der sein Feld bis zum Ende des Lebens unterstützt hätte. Hier ist das hellste Zeichen des Rückgangs des Geistes der Menschen!

Im Jahr 1857 verlor Italien seinen herrlichen Texten, der zuerst nicht nur in ihr, sondern auch in Europa war. Der Name seines Jacomo Leopard35. Seine Songs waren leidend, sowie das Leben. Seine Lira erinnert an die beste Schöpfung von Petrarks und ist mit einem Gefühl, noch tiefstes als die Songs von Troubadura Avignonsky36 zu entlaufen. Deutschland, so viel reiche und jetzt lyrische Dichter, geben trotz ihrer Kerne und der Ulandov37, die Handfläche der Meisterschaft in den patriotischen Liedtexten von Italien, die lange in das Exil wanderte, aber unter dem Himmel von Neapel starb.

Es gibt einen anderen Text, der der Leopardenmeisterschaft in den Tiefen des Gefühls unterlegen ist, aber einen Satellitenpfeil, kein Spott und Trauer. Das ist Giovanni Bhersh. Andere sagen, dass der Name seine fiktive ist. Seine Schriften, nach einigen politischen Auflösung, ist in Österreich strengstens verboten. Bershem38 lebt außerhalb Italiens.

Borgs in Florenz sind berühmt für ihre religiösen Hymnen. Belle in Rom - Satirs Dichter - besitzt einen Sonett-Comic. Seine Sonette sind Bildern aus dem gewöhnlichen Leben von Rom: Das ist Pinelli in Vers. Am besten von Adverch Roman geschrieben. Sie gehen zu den Lippen der Menschen. Viel schwächer als diejenigen, die berühmt sind.

Italien-Dichter, die vom Talent lebendiger und feuriger, sind im literarischen Eigentum nicht eingezäunt, sie werden in der Improvisation begonnen, die Zuhörer auf die Anfangszeiten der Poesie überträgt, wann weder die Feder noch die typografische Maschine inspiriert wurden. Wir haben kürzlich Justiniani39 in Moskau gehört: Seine sofortigen Improvisationen aufgeregtes Misstrauen in einigen und wirkten sich für viele Wunder. Sein Student, Regaldi, in Paris, geht nett auf die Fußstapfen seines Lehrers.

Dante ist immer noch das Thema der tiefsten Untersuchung italienischer Schriftsteller und Wissenschaftler. Sowohl in London als auch in Paris, und in allen Hauptstädten und wundervollen Städten Italiens haben Menschen, die sich widmen, um das große Gomer des Mittelalters zu studieren. Häufig kommen neue Ausgaben heraus. Der letzte Kommentar gehört zum Tommasseo. Sie veröffentlichen viel und inzwischen sind selbst die bemerkenswertesten Codes der göttlichen Komödie noch nicht kompliziert. Dies ist ein Versuch, der auf die Türen wartet. Florenz in der Kirche des Heiligen Kreuzes seines Exil-Denkmals errichtet, ohne seinen Staub; Und dennoch verpflichtet ihn ihn nicht an ein anderes literarisches Denkmal - es wird sein Gedicht nicht veröffentlichen, an all den besten Codes, zumindest der Jahrhunderte XIV, XV und XVI, einhalten. Es ist kaum erledigt, während die Akademie der Drogenkruska den Zepter der Sprache und der Literatur toskanisch regiert und

er berührt in ihren hypothekierten Vorurteilen, gegen den es in Italien des höheren Areopague40 nicht gibt. Die toskanische Akademie verstehe immer noch nicht, dass weder die Sprache oder Rechtschreibung in alten Werken nicht geändert werden sollte. Sie ist nicht schon lange vor einem Kommentar zur göttlichen Komödie, ebenso wie eine moderne Arbeit, und die schriftliche Beschaffung, die sich überhaupt nicht von der Prosa von Live- und Schreibmitgliedern der Akademie selbst unterscheidet.

Seit einiger Zeit begannen sie, die Dichter vor dem Dante in Italien zu studieren. Der Beginn dieser Arbeiten gehört zum Graf Perk-RI, der Philologe ist ein berühmter, früh entführter Tod in Italien. Das Tanzphänomen scheint nun nicht so plötzlich in Bezug auf die Sprache, wie zuvor, wie er schien. Unzählige Dichter gingen ihm in allen Städten Italiens vor. Natürlich gelang es ihm, alle mit seinem Namen und seinen Ruhm abzudecken. In England wurde es entdeckt, dass Shakespeare von siebten mit dramatischen Dichtern umgeben war. Wie diese beiden großartigen Ereignisse das Rätsel von Homer erklären, was wahrscheinlich der Name seiner Bekanntheit auch alle anderen Namen ist, die für immer primitive Antike durchgeführt wurden.

Von den Arbeiten von Modern in Bezug auf die Literatur, vor dem Dante, ist das Wunderbarste das Werk der Salbe. Er fand in der Vatikanbibliothek der Codex-Dichter des XIII-Jahrhunderts damals geschrieben. Kein Wissenschaftler Philologe hat sich noch nicht auf diesen Kodex konzentriert: Es sollte hoffen, dass die Salbestadt bald veröffentlichen wird.

Italiens dramatische Literatur produziert nichts Wunderbares. Alfiera, Goldoni, Giradea, Notch41 - bilden ein Repertoire-National. Aber mehr als viele endlose Übersetzungen von Französisch sowie auf alle Theater Europas außer England. Es ist unmöglich, von dem Drama in Italien zu sprechen, nicht ganz zu schweigen von den vielen Volks-Theatern, dabei, für die die Dramatiker überhaupt nicht bekannt schreiben. Material dieser Spiele - Moral der Stadt, in der sich das Theater befindet; Ihre Sprache ist der Adverb. Dies sind die neugierigsten Aufführungen von Italien, in denen das Gelächter während der Präsentation nicht verblasst. Die Schauspieler sind immer ausgezeichnet: Für die Modelle vor ihren Augen. Sie selbst kamen aus diesem Kreis, der darstellten. Dieses Volksdrama könnte Material für die Zukunft von Avonian Shakespeare dienen, wenn es möglich wäre.

England ist das extreme Gegenteil von Italien. Dort - perfekte Bedeutungslosigkeit und Impotenz politischer; Hier ist der Fokus und die Macht der modernen Politik; Dort - die Wunder der Natur und der Nachlässigkeit der Hände des Menschen; Hier - der Rettung des ersten und der Tätigkeit des zweiten;

dort - Armut aufrichtig wandert auf großen Straßen und Straßen; Hier ist es verborgener Luxus und Reichtum extern; Es gibt die perfekte Welt der Fantasie und der Kunst; Hier ist eine erhebliche Entsorgung von Handel und Industrie; Dort - ein faules Tiber, auf dem gelegentlich ein Boot in einem Fischerboot sehen; Hier - der aktive Timce, auf dem sich eng von den Steamboats angeht; Dort ist der Himmel ewig leicht und offen; Hier versteckte der Nebel und Rauch für immer den reinen Azur aus den Augen des Menschen; Dort jeden Tag der Prozession religiöser; Hier - Trockenheit der homosexuellen Religion; Dort jeden Sonntag - ein lautes Fest der Läufer; Hier ist der Tag Sonntag - tote Stille auf den Straßen; Dort - Leichtigkeit, Nachlässigkeit, Spaß; Hier ist ein wichtiger und harser Duma des Nordens ...

Ist dies nicht das helle Gegenteil zwischen den beiden Ländern der Grund dafür, dass die Briten so Liebe Italien und jährliche Kolonien sie bewohnen! Eine Person kann schreien, um zu lieben, was er die gegenüberliegende Seite des Lebens sieht, seine Umgebung. Sie ergänzt sein Sein.

Bevor dies ein Land ist, wenn Sie sich selbst meinen sehr guten Wohlstand sehen, den sie arrangierte, und so weise und häufig unterstützt. Lustige und Fremds scheinen manchmal eine Inselbewohner, wenn Sie sie auf einem soliden Land kennenlernen; Mit unwillkürlichem Respekt verneigen Sie sich jedoch, wenn Sie sie besuchen, und schauen Sie sich die Wunder ihrer weltweiten Kraft an die Aktivitäten ihres mächtigen Willens an, sie werden diesem großen, allen Wurzeln ihres Tiefens in den Tiefen von streng gelagert und angesehene Vergangenheit. Blick auf den Outdoor of England, glauben Sie, dass diese Kraft unsterblich ist, wenn nur eine irdische Macht in der Welt unsterblich sein kann, in der alles geht!

Diese Kraft enthält zwei andere an sich, deren gegenseitige Kopulation von der unerschütterlichen Stärke von England genehmigt wird. Eine dieser Kräfte sucht aus, es ist bestrebt, die ganze Welt zu umarmen, alles zu assimilieren; Dies ist eine unvorstellbare Stärke des Kolonials, der die Vereinigten Staaten gründete, Eastern India eroberte, den ganzen herrlichen Hafen der Welt seine Hand setzte. Aber es gibt die Macht des anderen in England, der inneren Kraft, die bewahrt, was alle arrangiert, alles speichert, alles verstärkt und der sich zurückzieht.

Diese beiden Kräfte waren vor nicht allzu langer Zeit, in unseren Augen, in zwei Autoren Englands persönlich, durch den Tod, dessen sie nicht höher gemacht hat als sie: Dies ist Byron und V. Scott. Wunderbar aus dem ersten Mal, dass es sich anscheinend wie diese beiden Genie, völlig gegenüber dem Geist und der Richtung, könnten Zeitgenossen und sogar Freunde sein. Das Geheimnis im Leben von England selbst und sogar im Leben ganz Europas.

Byron passt die Nicht-Ungültigkeit für mich, die schnelle Macht von England, die alle Meere schäumt, winkte Flaggen in den Winden der ganzen Welt. Byron, der Einsatz dieses endlosen Durst, der an der ewigen Unzufriedenheit unter England leidet, der sie murmelt und in die Welt fährt. Er drückte den unerschöpflichen Stolz ihres Geistes des Neurotors aus!

V. Scott, im Gegenteil, es gibt einen Ausdruck seiner anderen Kraft, der sich innen, lagern und beobachtet. Dies ist ein ständiger Glaube an sein großes Lauf; Dies ist eine endlose Liebe für ihn, die den Ehrfurcht bringt. Poesie V. Scott kommt von Anfang an, dass alles historisch treu ist, bereits perfekt ist, weil er von der Legende von Inland geweiht ist. V. Scott's Romane - künstlerische Apotheose der Geschichte.

Wenn Sie in London entlang der immensen Docks entlang gehen, blicken Sie auf die Schiffe, um in alle Arten von Ländern der Welt zu fliegen, dann wird klar, wie sich in einer solchen Erde geboren und den unersättlichen, dem schrecklichen Geist von Byron lehrt, den schrecklichen Geist von Byron.

Wenn wir die Ehrfurcht der dunklen Gewölbe von Westminster Abbey42 betreten oder um die Parks von Windsor, Gamponcur, Richmond43 herumlaufen, und ruhen Sie sich unter den Eichen, der Geburt des modernen Shakespeare, dann werden Sie verstehen, wie die Tradition des schönen Genies von V. Scott könnte reifen.

Diese beiden großen Phänomene der Literatur dieses Jahrhunderts konnten ohne das andere nicht eins sein. Sie drückten kein England aus, sondern in ganz Europa. Der schreckliche Geist von Bairon spiegelte sich im staatlichen Leben der Völker und im privaten Leben der Menschheit wider; Er entgreife dem Wunsch von V. Scott, um die Vergangenheit zu erhalten und alle Nationalität zu stärken.

Wie wenig sind alle Ereignisse der englischen Literatur nach diesen beiden, die noch weiterhin einen doppelten Auswirkungen auf die gesamte Write-Welt Europas haben!

Von allen modernen Autoren Englands sind alle in Europa wie in Europa bekannt. Bullver44. Es tut weh, darüber nachzudenken, wie die Literatur von England solche Mittelmäßigkeit aufholen kann! Es war schwer, einen neuen Weg nach den Gigiden der englischen Poesie zu wählen. Bullver konzipierte, um etwas durchschnittlich zu wählen, aber es kam nicht, weder Seine Helden haben nicht die Idealität der Bayron-Helden und Alien zum Leben, was Art von K. Scott gibt. Menzial liebt eine farblose Mitte.

Die Meisterschaft des Bullverovo, der von ihm mit einem Nichtberichterstattung über moderner Literatur englisch ist, zögert bald Dickens, das Talent von Frisch und national. Die Inspiration von Dickens ist der gleiche englische Humor, von dem sie graben, beginnend mit Shakespeare, allen Volksgenie von England. Die Charaktere nehmen ihre Dickens aus der Natur, aber er beendet sie nach den Musterkartons des Englischen. Hauptkugel.

es ist der niedrigste Bereich der Berechnung und der Industrie, der alle Sinne des Menschen trocknet. Es war notwendig, diese vulgäre Welt zu befriedigen, und Dickens reagiert auf die Notwendigkeit der Zeit.

Wir könnten die Nachahmer von Dickens haben, wenn in diesem Fall Russland England nicht geschlagen hat. Dickens hat viele Ähnlichkeiten mit Gogol, und wenn es möglich wäre, den Einfluss unserer Literatur auf Englisch anzunehmen, könnten wir stolz darauf folgern, dass England beginnt, Russland nachzuahmen. Es ist schade, dass der Satir unseres Humoristen die Abteilung des Unternehmens unserer Industriellen nicht nimmt, da sie die Gesellschaft der Beamten nahm.

Es wird gesagt, dass in England viele Damen auf der Szene der Literatur durchgeführt wurden. In diesem Fall ahmt uns England nicht nachahmen? Von weiblichen Dichtern ist Slavny vor allem Miss Norton45 und Miss Brooke. Der erste wurde kürzlich für sein schönes Gedicht berühmt, das im Stil von Bairo-Neu geschrieben wurde.

In England, demselben Phänomen wie in Italien, in Bezug auf die moderne Literatur Frankreichs: Letztere erhielt den Autoren von England keinen Einfluss. Romane und Dramas Französisch finden nicht einmal Übersetzer dort. In Italien haben wir diese zwei Gründe gefunden: Religion und Ästhetik. In England, zwei: Legenden ihrer Literatur und der öffentlichen Meinung. Die Literatur von England berückst auch immer den Zweck der Moral, und jede Arbeit, die auf der Welt war, mit Ausnahme des sinnvollen Werts, hatte die Bedeutung der moralischen Akte, die einer Öffentlichkeit ausgesetzt war. Es sollte also in einem gepflegten Zustand sein. Die öffentliche Meinung in England hat auch die Macht, die die Hindernisse des Missbrauchs der persönlichen Freiheit des Schriftstellers annimmt, die korrupt wären, und die Menschen würden beschädigen und die Menschen. In England konnte sogar eine bekannte Kinderkorrespondenz mit Goethe * übersetzte nicht erfolgreich sein wegen Öffentlichkeitsarbeit: Wie können die Romane die Romane einiger Sully sein?

Aber es geht viel in England-Übersetzungen aus dem Deutschen. Die Deutschen, die von Albions Literatur so sehr verpflichtet sind, produzieren wiederum ihren Einfluss darauf. Dies ist natürlich an der neuen Generation von Briten involviert, die ihre Ausbildung in deutschen Universitäten oft geändert hat. Die Briten hat eine besondere Leidenschaft, Faust zu übersetzen: viele Übersetzungen davon, haben eine große Würde.

Gefallene Literatur, auf dem Mangel daran, ging auf ihre großartigen Erinnerungen auf das Studium ihrer

* Goethes Kurzwechsel mit einem Kind ("Gefangenschaft grenzt mit einem Kind").

vergangenheit. England Studien in den Details von Shakespeare, wie Italien - Dentat, als Deutschland - Goethe. Seit einiger Zeit gab es viele Arbeiten in England in einem Teil eines Shakespeare: Nun das Jahr aus dem Jahr ist das reichste Materialien, um seine Werke zu erklären, die Materialien, die noch nicht Zeit hatten, die Kritik des Deutschen zu nutzen, genug. Das Phänomen des großen Genies bleibt immer ein himmlisches Kidna für die Menschheit; Aber die Erziehung davon, die Gradualität der Reifung, die Materialien, die an seinem Arm waren, das Jahrhundert, in dem er lebte, in der er gelebt hat, wird alles in der Zeit sein, wird in transparenter Klarheit gegeben. Die Geschichte der englischen Szene nach Shakespeare, The Collee46 und Drekovo Essay: "Shakespeare und das Augenlid" *, bisher die besten Kommentare zu den Großen

mu dramatisch england **.

Trotz der Tatsache, dass die Briten so viele Shakespeare lernen, ihre kritisch Bewertungen auf diesem Schriftsteller änderte sich überhaupt nicht. Seltsam, wie alle Studien oder ästhetische Entdeckungen von Lessing47, Goethe, August Schlegel48 und TIKA49 für den britischen Pass für ein Geschenk und werden auf der Grundlage der englischen Kritik nicht akzeptiert. Es lohnt sich, die Vorträge des Korridums über Shakespeare zu lesen, veröffentlicht nicht lange her, und sie lesen nach Schlegel-Vorträgen, um das sicherzustellen. Mit Ausnahme von wenigen Kommentaren, Tiefen und Delometrien ist die Kritik des Rings kein Grund: Es kann die Ideen der Arbeit nicht verstehen. Sie fragt sich nicht einmal und die Frage davon. Also kleine Veränderungen werden von westlichen Nationen mit ihren Entdeckungen im Bereich der Wissenschaften geändert, so dass auch in ihren Vorurteilen in ihren Vorurteilen gewöhnlich berührt und von Generationen an Generationen vorbeigeführt werden.

Um mehr zu sehen, als ästhetische Kritik an Deutschland allein allein für englische Schriftsteller blieb, die an der Studie der Literatur tätig waren, lohnt es sich einen Blick auf die Zusammensetzung der Gallam50-"Europäischen Literaturgeschichte in der XV, XVI und XVII-Jahrhunderte." Dies ist eine Zusammenstellung aus den Schriften von Toraboski, Damen, Sisdondi, Butvec51, Warton52 und anderen, die von jedem Gedanken intext intext intext. Gallams Kritik ist nicht höher als die Kritik von Warton: Beide und den anderen - Compilern.

* Hier sind Bücher, die auf Übersetzer oder Auftragnehmer in Russland warten. Es wäre nützlicher und neugieriger auf viele Romane, die als nur die Bleche einer Zeitschriftenbibliographie bereichern können.

Es ist seltsam, wie bisher die Briten nicht die volle Bibliothek aller dieser modernen Shakespeare von Büchern veröffentlichen, von der er seinen Dramas beschimpft hat: Sie müssen all dieses Rohmaterials sammeln, das für seine Schöpfung serviert wird. In diesem Teil wurde bereits viel getan. Aber seltsam, wie bis jetzt, niemand kommt zum Verstand, um die volle Sammlung zusammenzubauen. Chronik von Gullyzheda steht bisher in England etwa 800 Rubel und gehört zur Anzahl der bibliographischen Säuglinge. Und ohne es kann nicht alle vom englischen Geschichte geliehenen Drama Shakespeare erklärt werden.

Das Drama ist englisch im Niedergang: Es kann nicht so etwas wie die Kreationen von Shakespeare herstellen. Aber wie Herrlichkeit von dem Drama von ihm im Coventgarten-Theater53 gespielt wird! Was ist, wenn Sie vom Sarg des bekannten Globus54-Dramatiks aufgestanden sind, das Theater, das Etiketten anstelle der Landschaft mit der Inschrift dessen hatte, was die Szene darstellen sollte? Was ist, wenn er aufstand und diese Größe der gegenwärtigen Situation, Wunder von Dekorationen, sah, die Vision täuscht, die Pracht von Kostümen, die Belagerung der Stadt auf der Bühne in den Gesichtern? Egal wie überrascht, einerseits, aber als ob sie von der anderen bereuen würde! Warum haben die Briten des XVI-Jahrhunderts, der die Wunder der aktuellen Mechanik der Bühne nicht wusste, Shakespeare hatten? Warum haben die Briten des XIX-Jahrhunderts Mickage *, was die Bühnenausführung des Shakespeare-Dramas auf den höchsten Luxusgrad brachte und keine Shakespeare haben? Ist es wirklich von der Menschheit bestimmt, nicht mit einem anderen zu verbinden? Ist es wirklich interessant in unserer Zeit, England wird nur mit einem herrlichen Triznu auf Shakespeare-wunderschönes Umfeld des Dramas von ihm auf der Coventgar Dena-Szene gemacht?

Obwohl wir auf ein elegantes literarisches Werk Englands beschränkt waren; Aber wir können den Namen des Schriftstellers des Historikers nicht führen, der nun einen großen Einfluss in seinem Vaterland produziert und natürlich das Sympathie in ganz Europa erregt, wenn sie ihn kennenlernen: Dies ist Thomas Carlel55, der Autor der "Geschichte der französischen Revolution", geschrieben vom Stift satirisch. Er wusste, wie man über dieses Ereignis erhebt und eine unparteiische und bittere Wahrheit über ihn sei. Seine Fantasie und Silbe werden von Deutschland erhoben und auf Seltsamkeit reagieren. Trotz der Tatsache, dass Carleeil viele Nachahmer in England findet.

Wir schließen einen kurzen Aufsatz der literarischen Entwicklung des modernen Englands mit den Worten eines der genialen französischen Kritiker ab, der alle Mittel in der Nähe hat, um die Literatur eines benachbarten Zustands zu beobachten. Diese Worte werden für uns und den Übergang zu diesem Thema dienen, von dem wir noch von Episoden abgelenkt haben. So betritt das Philaret-Schal seine Überprüfung der modernen englischen Literatur, die im ersten November-Buch "Revue des DEUX MONDES" 56 gedruckt wird:

"Vergebens, in einigen Sinne von Vertrauen und Hoffnung, versuchen wir, die tödliche Wahrheit abzulehnen. Der Niedergang der Literatur, der vom Rückgang des Geistes auftrat, ist das Ereignis, das nicht abgestattet werden kann. Jeder sieht, dass wir, die Völker Europas, wie mit einer einstimmigen Zustimmung, für ein irgendeines Normalness von halbchinischen, bis zu einer Schwäche des universellen und unvermeidlichen, was die Vorhersagebeobachtung des Autors nicht sichtbar ist

* Schauspieler und Direktor des Coventgarden-Theaters in London.

weine für fünfzehn Jahre und gegen die er keinen Heilmittel findet. Dies ist ein Abstieg, dieser dunkle Weg, der uns jemals zu einem flachen Niveau in Führung führt geistige EntwicklungFür das Zerkleinern von Kräften, um kreatives Genie zu zerstören, wird anders ausgeführt, um den Grad der Schwächung verschiedener Stämme Europas zu schauen. Die südlichen Völker sind der erste nach unten: Bevor sie alle glücklich waren. Leben und Licht, bevor alle ihre Nacht des Nichts zögern. Der Norden wird ihnen folgen: Die Festung der Lebenssäfte der Welt fand Schutz in ihnen. Italiener, ein edler Stamm, schon da, in Tiefe, ruhig, ruhig, gesegnet mit ihrem Klima und alas! Wir sind glücklich Glück - in der letzten Katastrophe der Völker. Spanier, die zweiten Kinder des neuen Europas, sind von ihren Händen innen gequält und geben sich, wie Hugo-Lino, bevor Sie diese tiefe Stille Italiens in diesem vollständigen Tod betreten. Auf derselben Schrägheit, aber mehr in Kraft, andere Nationen sind besorgt: Sie hoffen noch, sie singen immer noch, genießen, Lärm und denken eisenbahnen Ja, die Schulen leben die Flamme des öffentlichen Lebens und zittern das letzte Licht. England selbst, ohne seine sächsische Energie, sein puritanischer Staub, verloren die literarischen Kräfte, begraben sein Bayronov und V. Scott, was in hundert Jahren passieren wird? Gott weiß!

Aber wenn auch die von Philosophen verkündeten Anzeichen wahr, waren wahr; Wenn in dem umfangreichen Galvanikstrom der Zerstörung und Erholung, der als Geschichte genannt wird, ganz Europa Tausende von zweihundert Jahren, mit ihren Gesetzen, Rechten, Prinzipien, Gedanken, mit ihrer doppelten Vergangenheit, Teutonic und Roman, mit ihrem stolzen, dem Leben von moralischer, körperlicher Macht, mit seiner Literatur, war es, langsam zu erschöpfen und mit dem Ewigen einzuschlafen, der hier überrascht ist? Wenn sie ernannt worden wäre, um das gleiche Los zu erleben, das einst von der Welt des Griechischens verstanden wurde, dann römisch, sowohl kleiner als auch Raum und Zeit als unser Europa von Christian; Wenn der Wrack eines alten Schiffes wiederum dienen sollen, um ein Schiff eines neuen, frischen, - können wir uns beschweren? Diese Zivilisation, die wir europäisch anrufen, war es nicht ein wenig? Und auf der Erde haben Sie nicht die Länder der Frisch-, Jugendlichen, die unser Erbschaft akzeptieren und akzeptieren, da unsere Väter einst das Erbe von Rom erhalten haben, als Rom sein Schicksal machte? Amerika und Russland sind nicht da? Beide Alkalien der Ruhm, um auf der Bühne zu gehen, wie zwei junge Schauspieler, durstige Applauses; Beide verbrennen sich mit Patriotismus und streben nach Besitz. Einer von ihnen, die einzige Erbin des Genies von Anglo-Saxon: das andere mit seinem slowenischen Geist slowenisch, immens flexibel und lernt geduldig von Nationen

novorimsky und will ihre neuesten Legenden fortsetzen. Und für Ros-Sieu und Amerika gibt es kein anderes Land, das für Millionen von Jahren diese ewige Arbeit der menschlichen Ausbildung fortsetzen wird?

Es gibt nichts zu verzweifeln für die Menschheit und für seine Zukunft, wenn wir, wenn wir hatten, die Völker des Westens, schlafen - mit einem Traumstämme des Alten schlafen, in die Lethargie der Kraft eingetaucht, zu Tode in der Tätigkeit von Fruchtlos, in der Fülle von Implikationen als so lange, dass das verschwitzte Byzantium so lange litt. Ich habe Angst, dass wir vorher nicht leben. In der Literatur findet Nonsense eine Kirche. MAN-Material, Arbeitskörper, Maurer, Ingenieur, Architekt, Chemiker, kann meine Meinung bestreiten; Aber Beweise sind offensichtlich. Mindestens 12.000 neue Säuren öffnen; Richten Sie den Aerostat der elektrischen Maschine an; Insulat Das Werkzeug tötet 60.000 Menschen in einer Sekunde: Trotz all dessen wird die moralische Welt Europas immer noch die Tatsache sein, dass er bereits sterbt ist, wenn nicht vollständig tot. Aus der Höhe seines abgelegenen Observatoriums, das durch die dunklen Räume und nebeligen Wellen der Zukunft und der Vergangenheit flog, den Philosoph, der Takt der modernen Geschichte zu schlagen und über die Veränderungen des Lebens der Völker zu vermitteln -, ist alles gezwungen, sich zu wiederholen ihr ominöser Schrei: Europa stirbt! "

Diese Verzweiflungsschreie werden jetzt oft aus westlichen Schriftstellern vertrieben, wir sind modern. Sie rufen uns zum Erbe des europäischen Lebens an, sie könnten unseren Stolz schmeicheln; Natürlich wäre es natürlich ungipflich von unserer Seite, um sich in so schrecklichen Schreien zu freuen. Nein, wir werden sie nur als Lektion für die Zukunft nehmen, als Warnung in unseren modernen Beziehungen mit dem erschöpfenden Westen.

England und Italien hatten noch nie eine literarische Haltung des direkten Einflusses auf Russland. Unsere Künstler bewegen die Alpen und in der Tiefe der Rafael-Studienkunst; Industrielle von England besuchten uns und weisen ihre Arbeit an. Aber die Literatur von Italien und England haben wir noch durch Frankreich und Deutschland gelernt. Byron und V. Scott fungierte auf den besten Köpfen unserer Literatur in den französischen Übersetzungen. Die Deutschen stellten uns den Schätzen von Shakespeares vor. Seit einiger Zeit beginnen wir mit Intermediars, um den Reichtum der Literatur südlich und nördlich zu erkennen, aber immer noch mit deutschen Gläsern angesehen. Es sollte hoffen, dass der Vertrieb von inrogenen Sprachen uns in die Ansicht unabhängiger führt. Aber wo ist der Grund dafür, dass England und Italien in den mentalen menschlichen Beziehungen immer noch keinen direkten Effekt auf uns hatten

nia? Sie werden von Russland von den beiden Ländern überschattet, auf die wir uns jetzt bewegen.

(Weiterveröffentlichung in der nächsten Ausgabe "Bulletin") stellt fest

1 Cyrus - Persischer König, der Eroberer des Ostens im vi Jahrhundert. Bc e.

2 Dies bezieht sich auf Alexander Macedonian (356-323 v. Chr. E.), König, der Schöpfer eines riesigen Reiches von Griechenland nach Ind.

3 Caesar, Guy Julius (100-44 v. Chr. E.) - Der erste Kaiser des alten Roms, der seine Grenzen in die Territorien Europas, Asien und Afrikas ausdehnte.

4 Karl der Große - der König der Franken, gründete das Imperium (688-741).

5 Grigory VII - Papst (1073-1085), der den Primat der päpstlichen Behörden über die weltliche, Unfehlbarkeit des Papstes genehmigt hat, sowie der Gelübde des Zölibas für den römischen Klerus.

6 Karl V - König von Spanien (1500-1558), von vielen spanischen Ländern wiedervereinigt und von dem Rekonstern geleitet (Befreiung spanischer Territorien aus Arabern).

7 Zeilen von Gedicht A.S. Pushkin "Napoleon".

8 Sektionen von Artikeln, die der Kunst (Malerei und Theater) gewidmet sind, werden reduziert.

9 Berggipfel der Alpen, die Italien aus dem Rest Europas trennen.

10 Winkelman, Johann Joachim (1717-1768) - Historiker, Kunsthistoriker, Archäologe, einer der ersten Wichtigkeit der alten Kunst.

11 Land von mittelgroß Italien, anschließend - Toskana. Etruskans gelten als Vorfahren von Römern.

12 Rafael (Santi, 1483-1520) - Die große italienische Renaissance-Epoche. "Transfiguration" - sein letztes Bild, das für den Vatikan geschrieben wurde.

13 Flüsse, in denen sich große Hauptstadt der Weltkultur befinden: München, Düsseldorf, London, Paris, St. Petersburg.

14 pisa - großer wissenschaftlicher und kulturzentrum Italien, die Hauptstadt der Toskana. Hat die alte Universität, die Akademie, berühmt architektonische Denkmäler, darunter der Pisa-Turm.

15 Papst römische Reformatoren, Kunstgönner, Wissenschaft und Kultur.

16 Der Name wird nicht geklärt.

17 Mai, Angelo (1782-1832) - Jesuit, Philoel, Historiker der Literatur, Herausgeber der alten Aufsätze.

18 ACS - die Münze des alten Roms.

19 Der Name wird nicht geklärt.

20 Kanina, Luigi (1795-1856) - Archäologe, Architekt und Schriftsteller, führte die Forum-Ausgrabung in Rom.

21 Rozellini (1800-1843) - ein Ägypten, Assistent Champolon. Professor für östliche Sprachen an der Universität von Pisa.

22 ROSINI (1748-1836) - Der Archäologe, führte die Ausgrabung von Herculaneum.

23 Mandzoni (Manzony), Alessandro (1785-1873) - Poet und Schriftsteller.

24 Chiamp (1769-1847) - Historiker, Priester. Er studierte die alten römischen Manuskripte.

25 Litt, Pompeo (1781-1852) - Ein Historiker, der 75 der prominentesten Gattungen Italiens untersucht hat, wurde seine Arbeit dann von Anhängern fortgesetzt.

26 nach Abonnement (deu).

27 Der poetische Name Italiens, der im Auftrag der alten Menschen von Avonov stammt.

28 Pelliko, Silvio (1789-1851) ist ein Schriftsteller, denn Sympathie für Carbonés wurde inhaftiert. Eine der berühmten Schriften ist "Francesca und Rimini".

29 Historischer und Belletristen (1807-?). Das Gebet des Kindes für das Vaterland aus dem Roman "Margarita Pusterla" wurde in Italien ein wahrhaftiges Volk gemacht.

30 grossi, Tomazo (1791-1853) - ein Dichter, der seinem Satire bekannt ist.

31 Colletta, Pietro (1775-1839) - Historiker und staatsmann. Militärin Neapel.

32 Tacitis (155-120) - Antike römischer Historiker, die wichtigste Quelle für die Geschichte der romanischen und deutschen Völker.

33 Botta, Carlo Giuseppe (1766-1837) - ein Historiker und Dichter, ein Teilnehmer an der französischen Revolution.

34 BALBO, CESARE (1789-1863) - Staatsarbeiter und Historiker. Unterstützer der Vereinigung Italiens.

35 Leopard, Giacomo (1798-1837) - ein Dichter Lirik.

36 bedeutet Benzin, der in Avignon und seiner Umgebung lebte.

37 Kerner-Vater - Christen Gottfried (1756-1831), Freund Schiller. KERNER-SON - KARL THEODORE (1791-1813), starb im Krieg, schrieb patriotische Gedichte. Weland, Ludwig (1787-1862) - Philologe, Historiker der Literatur und Dichter.

38 Berper, Giovanni (1783-1851) - Romantischer Dichter.

39 Justiniani - Italienische Gattung, berühmt für Dichter und Historiker.

40 d. H. Sudils (Lat.)

41 Italienische Dramatiker, von denen Carlo Goldoni (Comedy) und Vittorio Alfieier (Tragödie) am beliebtesten sind.

42 Kathedrale von St. Peter, der Ort der Krönung und Bestattung der englischen Könige und anderer großartiger Menschen in England.

43 grüne Zonen von London und seiner Umgebung.

44 Bullver, Edward George (1803-1873) - Schriftsteller und Politiker.

45 Poetess, Enkelin des Dichters Sheridan (1808-1877).

46 Collie (Collee, Collier), John Stift (1789-1883) - Englische historische Literatur, Shakespearer.

47 Lessing, Gotgold EFRAIM (1728-1781) - Deutscher Schriftsteller, Ästhetik.

48 Schlegel, Augustus Wilhelm (1767-1845) - Deutscher Kritiker, Orientalist, Dichter, Historiker der Literatur und Kunst.

49 Tick, Ludwig (1778-1853) - Kritiker, Dichter und Schriftsteller, einer der Gründer einer romantischen Schule in Deutschland.

51 Toraboski, Dzhiralammo (1731-1794) - Italienischer Literaturhistoriker; Frauen, Pierre-Louis (1748-1816) - Französischer Historiker der Literatur und Dichter; Sismondi, Jean Charles Leonard (1773-1842) - Französischer Ökonom und Historiker; Buttervek, Friedrich (1766-1828) - Deutsche Ästhetik und Philosoph, Professor der Universität Göttingen.

52 Name wurde nicht erkannt.

53 existiert ab 1732. Jetzt - Opera House in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Es ging verschiedene Ansichten.

54 Globus - Theater (1599-1644), in denen Shakespeare-Teile gestellt wurde.

55 Carlel, Thomas (1795-1881) - Philologe, Historiker, Publicist, Apologist Bismarck.

56 Festes französisches Magazin.

Die Veröffentlichung wurde von einem Kandidaten der historischen Wissenschaften, einem führenden Forscher am Institut für Theorie und Geschichte der Pädagogik Rao erstellt

L.N. Belsechuk.

Eine russische Aussicht auf die heutige Ausbildung

Ein bekannter Artikel von S.P. Shevyrev hat einen russischen Blick auf die heutige Ausbildung in Europa 'veröffentlicht. Soweit der Autor der Thewrite des Clubs trotz seines Ruhms und der zahlreichen Referenzen dabei gedampft hat, und trotz der Tatsache, dass es zweifellos von Interesse an Philologen sowie Historiker der Pädagogik ist.

Diese Veröffentlichung wurde von L.N. Belenchuk, Ph.D. In der Geschichte, einem führenden Forscher des Instituts für Theorie und Geschichte der Pädagogik der russischen Akademie der Wissenschaft.