Hitty modernes Territorium. Hethite History: Kriege

1. Eröffnung von Hittow.

Hetta war erst in der Mitte des letzten Jahrhunderts nur nach der Bibel bekannt. Auf der russischen Übersetzung der Bibel "Söhne Hettov", "Hette's Söhne", "Hittakes", "Hetteyans" heißt einem der Töchter von Palästina und Syrien. Deshalb betrachteten Wissenschaftler zuerst den Geburtstag von Hethites Palästina oder Syrien, die nicht durch weitere Forschung bestätigt wurde. Wie für die alten Autoren hatten sie nicht einmal die Ideen von Hethites.

Die Existenz von Hethiten als einer der Hauptvölker des alten Ostens wurde im letzten Jahrhundert bestätigt, die erfolgreiche Entschlüsselung der ägyptischen Hieroglyphen- und Akkadian-Cliny.

Ab dem Ende des letzten Jahrhunderts wurde die Hittten auch der Kliniktexte des Archivs von Tell-Amarna in Ägypten bewusst, die die diplomatische Korrespondenz der ägyptischen Pharaonen (insbesondere Amenhetep III und Amenhetep IV - Ehnaton) mit unterschiedlichen Königen enthielten der Nahen Osten (in Akkadisch). Nach dieser Korrespondenz könnte das Hett-Königreich als starker Staat betrachtet werden, der Zentrum war irgendwo in Asien kleiner, und sein politischer Einfluss wurde in die Bezirke Nordsyriens verteilt, wo sich die Interessen der Ägypter, Hetkelin und Mitarier konfrontiert waren . Es war klar, dass das Hattch-Königreich (in ägyptisch, in der bedingten Lektüre, Heta; in Akkadi Hutty) die größte Kraft des alten Ostens war, der mit sowohl mit Ägypten als auch mit Assyrien konkurrierte.

Die Annahme der Dominanz der Hunger in Malaya Asia war erst ab Anfang unseres Jahrhunderts, als 1906-1912, vollständig bestätigt. Unter der Führung der deutschen orientalischen Dedica wurden die ersten archäologischen Ausgrabungen im türkischen Dorf Bogazkoy (150 km östlich von Ankara) durchgeführt. Die Archäologen öffneten hier Tausende von Clinox-Tischen, von denen einige in der akkadischen Sprache aufgestellt wurden, und die überwältigende Mehrheit ist in einem bekannten Clean-End, aber in einer unbekannten alten Sprache, deren Dekode, von denen die Wissenschaftler sofort aufgenommen haben. Bereits 1915 konnte der tschechische Forscher B. Grozny die Art dieser Sprache bestimmen und schließen, dass er der indo-europäischen Sprachfamilie gehörte. Wissenschaftler nannten es "Hett Clinp" (im Gegensatz zum "Hattic Hattic Hieroglyphic" - oder eher luvian, - die Proben, von denen auch in Nordsyrien und Malaya Asien vor Beginn des letzten Jahrhunderts entdeckt wurden). Die uralte Bevölkerung von Malaya Asia nannte die "Hatt Clinicicerural" -Schrache "Neittsky" (nach Namen G. Nesa). In demselben Archiv wurden Texte und andere antike Sprachen Malaya Asia gefunden.

Die Entschlüsselung der in der Born gefundenen Platten zeigte, dass ein klinisches Archiv gefunden wurde, das Texte verschiedener Figur enthält. Am Standort der Rute befand sich die Hauptstadt von Hettow - Hattus oder Khattush. Hetti hat sein Land (und das Königreich insgesamt) bezeichnet. Das Hauptgebiet der Vermehrung der eigentlichen Hethiter (Neutrites) beinhaltete nicht Palästina und Syrien, wie früher, sondern der zentrale Teil Malaya Asia. Die meisten Anatolie und die Bereiche Nordsyriens (und manchmal nördlicher Mesopotamien) lieferten nur Hunger.

Die Entschlüsselung von HATT-klinischen Texten von Bogovka legte den Beginn einer neuen Wissenschaft - Hethologie, Studium der Geschichte, Sprachen und Kultur der Bevölkerung von Kleinasien (von der Antike bis zur Mitte des Millenniums BC). Die archäologischen Ausgrabungen, die an verschiedenen Orten mit niedrigem Asien gehalten und verstanden werden, enthüllten nicht nur neue klinische Texte, sondern auch die wertvollsten Denkmäler der materiellen Kultur, was darauf hindeutet, dass die Wurzeln der historischen Entwicklung von Malaya Asia vom II Millennium BC ausgehen . e. weit in die Tiefe von Jahrhunderten.

Asiatischer Teil der modernen Türkei - Anatolien, - Antike namens Malaya Asia, ist eine der ältesten Bürgerrichtlinien. In der kürzlich in Chatal-Khayuk, im zentralen Teil von Malaya Asia, entdeckten Archäologen die neolithische Siedlung des städtischen Typs mit Gemälden in den Heiligtüken und mit einer fein religiösen Skulptur, die aus der VII-V-Jahrtausend-BC stammt. e. Es hatte lebhafte Verbindungen mit abgelegenen Bereichen.

Die frühe historische Entwicklung von Kleinasien setzte sich in nachfolgenden Epochen fort, als einzelne kulturelle und wirtschaftliche Regionen schließlich in West- und Ost, in Nord- und Süden sowie in der zentralen Region Anatoly bildeten. Während der Zeiträume von Eneolyt und früher Bronze haben die zentralen und östlichen Teile von Malaya Asien in der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung erheblichen Erfolg erzielt, die durch die datierten IV-III-Millenns BC angegeben sind. e. Archäologische Materialien abgebaut bei Aladja-Hyuk-Siedlungen, Alcheuto-Hyuk, Khorozhe Tepe. Es war in zentraler Anatolien, dass das Hattch-Königreich später erstellt wurde, der fast nur das II Millennium BC existierte. e.

Kleines Asien war ein Link, eine eigentümliche Brücke, die den Nahen Osten mit dem Ägäis Mir und der Balkan-Halbinsel verband. Eine besonders wichtige Rolle in diesen Geschichten wurde von der Stadt Troja gespielt, die im asiatischen Ufer aus Gelleresponten oder der Dardanelle-Straße stand, die vom Ägäis (Teile des Mittelmeers) bis zum Schwarzen Meer führt. Hier war der gegenseitige Einfluss der Stämme des Balkans und der Halbinsel Majoria eindeutig gefühlt. Nicht nur eine günstige geografische Lage war jedoch unterschiedlicher Asien in der Antike. Die entscheidende Rolle in der wirtschaftlichen und kulturellen Entwicklung von Anatoly spielte seinen natürlichen Reichtum, insbesondere Metalle, insbesondere Metalle (Kupfer, Silber, Blei, Gold), die seit langem die Länder des alten Nahen Ostens in der Nähe der Malaya Asia angezogen und benachbart wurden.

Bereits zum III Millennium BC e. Die befestigten Gegenstände auf den Hügeln des östlichen Teils Malaya Asia waren die Zentren des wirtschaftlichen, politischen und kulturellen Lebens mit niedrigem unheimlichen Stämmen. Die ältesten dieser Stämme waren jedoch keine Hittles-Neutrites (indo-europäisch), die in Malaya Asia, je nach schriftlichen Quellen, erst später, wahrscheinlich seit dem Ende des III Millenniums BC, erschienen. e. Wissenschaftler nennen die antiken einheimischen Stämme "Protoxiers" (dh, die vor der Bildung des Hettstaates in den angegebenen Teilen von Anatoly lebten) oder Hatti, da ihre Sprache in den in der zweiten Hälfte der II erstellten Hittte-Clinox-Texte genannt wird Millennium BC. er, khattski. Dieser Begriff stammt aus dem Namen des zentralen Teils des Landes von Hutti - Hutty (dieser Name erst später geliehene Hetti-verpflichtet sich, ihr Land zu benennen). Das Zentrum ihres politischen und kulturellen und wirtschaftlichen Lebens war die Stadt Hattus.

Natürlicher Reichtum führte zu anatolischen Händlern verschiedene Länder Alter Naher Osten. Nach einer späten Hett-Legende, zum Beispiel, erschienen Akkadovsky-Kaufleute in Asien Moll, angeblich im XXIV-Jahrhundert. Bc, d. H. Während der Regierungszeit von Sargon Alt, der König von Akkada.

Am Anfang des II Millenniums BC. e. In Malaya Asia lebten Kaufleute aus verschiedenen Ländern in der lokalen Bevölkerung - hauptsächlich aus Ashur und Nordsyrien. Dies lernen wir aus dem sogenannten Cappadocian (zum späteren Namen des östlichen Teils der Malaya-Asien) der klinischen Platten, die in der Kül-teeporierenden Siedlung (in der Nähe des modernen Cayseri) gefunden wurden, an der sich in der Antike befand In der Stadt Kanish (er trägt), in Bogat (Hattus) und Alishar-Hyuku (vielleicht die antike Stadt der Ambiente).

Laut den "Cappadocian" -Tabletten wurden ausländische Händler für den Zweck der besten Handelsorganisation in Malaya Asia erstellt, Trading-Siedlungen von zwei Typen - KARUM (Briefe. "Harbor" - eine Kolonie ausländischer Händler, die das Recht auf autonomes Recht hatten Selbstverwaltung im örtlichen Stadtstaat) und Vabantum - Handelsmühle. Das organisierte Zentrum aller Außenhandelsgemeinschaften befand sich in Kanumen Kanish.

Unter den Händlern der Handelskolonien unter den Städten Malaya Asia waren örtliche Eingeborene, aber es gab besonders viele Bürger von Ashura; Sie haben auch die erste Schrift- und Schreibsprache auf den alten asiatischen Dialekt von Akkadsky aufgeführt. Durch sie hatte Ashshur einen großen Einfluss auf die Aktivitäten der Handelsgemeinschaften. KARUM KANISH konnte jedoch unabhängig in Verträge mit lokalen Herrschern eingehen. Die Aufgabe der Shopping-Kolonien war die Organisation des Handels in Silber-Blei-Erzen und Wolle.

Anscheinend wurde Erz in Ashshire gereinigt, wo viele Leads allmählich angesammelt wurden, was sogar ein Maß an Preise wurde. Ein lebendiger Handel mit Kupfer und Bronze, hauptsächlich in den meisten Asien, wurde durchgeführt. Es wusste auch Eisen (anscheinend nicht nur Meteoriten), aber seine Produktionsstätten wurden von den Anwohnern der Anwohner im größten Mysterium und der Export seiner Malaya Asien bis zum Ende des II Millenniums BC erhalten. e. Es war kategorisch verboten, obwohl ausländische Händler versuchten, Schmuggel zu engagieren.

Für die Herstellung von voller Bronze gab es viel Zinn, aber für Malaya Asia ist sein Ursprung noch umstritten.

Der Transport von Gütern trat mit Wohnwagen von Esel auf. Der Weg ging durch viele kleine Staaten, und von jedem König musste sich der Pflicht in Form eines Warenanteils von der Pflicht gekauft. Bei der Ankunft an der Ankunft erhielten Kaufleute enorme Baryrs, da alle Völker bei der Herstellung von Bronze von entscheidender Bedeutung waren. Die technologischen Eigenschaften von Bronze sind viel höher als Kupfer oder mehr Stein und werden nur minderwertig. Ein einfaches Eisen war anschließend vor Bronze nur den Vorteil der Billiger und der Fülle seiner Einlagen.

Aufgrund der schwachen Entwicklung zum Zeitpunkt der kommerziellen Wirtschaft und der Gefahr des Transports von Edelmetallen wurden Zwischenberechnungen von Händlergesellschaften (oder großen Familien) hauptsächlich auf Kredit durchgeführt. Der Börsenrechnung wurde von Clinox auf Lehmschildern entlassen.

Anwohner sind schnell an Handelsgeschäften beteiligt. Die Anhäufung von Fonds, die sie an die örtliche freie Bauernschaft an den Bibelbedingungen verleihen, wann zerbröckeln oder andere natürliche und soziale Umstände die Landwirtschaft in einer schwierigen Situation einsetzen und er konnte die Ernte vor der Ernte nicht umgehen.

Viele eigene Namen und individuelle Worte indo-europäischer Herkunft blieben in den Zeichen "Cappadocian", aber das Erscheinungsbild der indo-europäischen Stämme in Malaya Asia sollte auf eine frühere Zeit zurückzuführen sein. Die Frage der genauen Zeit und dem Weg, indo-europäische Stämme in Kleinasien zu fördern, ist noch nicht gelöst. Es gibt Hypothesen über ihren Umzug an Anatolin in der alten Ära durch den Balkan, durch den Kaukasus, durch die östlichen Regionen, aber keiner von ihnen wird vollständig bestätigt. Es gibt sogar die Annahme, dass indo-europäische Stämme zunächst in den meisten Asien leben könnten. Entsprechend ist derzeit die Tatsache, dass am Anfang des II Millenniums BC. e. Indo-europäische Stämme wurden bereits auf Nonträchern seziert, die das Territorium anscheinend in den Süden oder Südosten von Zentralasien nutzten, von wo sie nach und nach in den Norden breiteten, wo Hatti lebte ("Protschünde"), auf den Palaits, die lebten Im Land fiel im Norden Malaya Asia, wo sie auch mit dem Hutty in Kontakt waren, und schließlich auf den Luvianen, deren Land - Luvia - nach Süden und Südwesten von Malaya Asien streckte. Die Luvianer verbreiteten sich auch im Südosten von Anatolien, wo auch das ethnische Hurret-ethnische Element gleichzeitig erschien.

Wichtige Schichten, die in der Wirtschaft und Technologie des östlichen Teils von Malaya Asien vom Anfang des II Millennium BC auftraten. e. (insbesondere in den XIX-XVIII-Jahrhunderten. BC), verursachte angemessene Änderungen des Feldes Öffentlichkeitsarbeit. Der Prozess der Soll- und Eigentumendifferenzierung ist weit von der lokalen Bevölkerung. Auf dem Territorium des östlichen Teils von Malaya Asia war es anscheinend in der III des Millenniums BC. e. Es wurden mehrere politische Entitäten der Art der staatlichen Städte geschaffen, an deren Kopf sie Ruba (Könige) oder Rubatum (Königin) standen. Unter dem Royal Yard gab es viel "großartig", was verschiedene öffentliche Positionen ("Kopf der Treppe", "Chef von Kuznetsov", "The Main Vinorperpia" besetzte, "The Main One über den Gärtnern" und viele andere) . Die Stadtstaaten von Malaya Asia genießen das Schreiben und eine schriftliche Sprache, die von den Händlern Ashursky geliehen wurde. Unter den Städten - den Staaten gab es einen Kampf um die politische Hegemonie; Zunächst nahm sich die Spitze von Parusanda an, dessen Herrscher als "großer König" unter den anderen Herrschern der Staaten von Minor Asien betrachtet wurde. Später hat sich die Situation zugunsten des Stadtstaats Kussar verändert, der sich irgendwo im Süden oder Südosten von Zentralanatolien befindet.

Von den ersten Herrscher des Kussars sind wir von Pithan und seinem Sohn Anitta bekannt (etwa 1790-1750 v. Chr. Er). Selbst wenn Anitta der "Leiter der Treppe" war, beginnt der Ausbau des Eigentums an der Kursar. Aus dem von der Antente erstellten Text und uns auf der Sprache Hittte (Nevitsky) nur in der späten Redaktionsstelle erfahren, lernen wir, dass "King Kursara (dh der Vater einer Anhänge) mit einem ganzen Satz (Truppen) von der Stadt nach unten und die Stadt, in der nachts den Angriff genommen hat. Der König der Browse, er packte, und (von) Söhne (d. H. Bürger) des Beweises des Bösen verursachte niemanden. Und er machte ihre Mütter und Väter. " Anittas Eroberungspolitik wurde von Aitta fortgesetzt, der eine Reihe nahe gelegenen Regionen zentraler Asias eroberte. Er gewann den König des Landes Hatti zweimal zweimal, und Hattus fokussierte sich auf die Erde. Anitta ging gegen den Paruschanda, der den König ohne einen Kampf eroberte, ihm die Anzeichen der königlichen Macht (Eisenhron und Skiptere) übermittelte. Anitta machte seinen königlichen Wohnsitz der Stadt Nesu, wo er Festungen und Tempel baute, und heiratete sich bereits mit dem "Großen König". Seine Stadt wurde von den Gottheiten des Ursprungs von Indo-Europäischen und Orgel Hatt verehrt.

Das Cushar-Königreich, das unter Antente erstellt wurde, war der mächtigste politische Association, der in Zentralasien für die Bildung des HITTT-Staates existierte. Mit den Eroberungen der AnyNTs verschwand ingeniesische Handelskolonien (Fabrik) über die gesamte Anatolien.

Es wird auch davon ausgegangen, dass während der Regierungszeit eines Ansatzes eine allmähliche Verteilung der indo-europäischen Nesti-Stämme im ganzen zentralen Teil von Anatoly, wo Hatta noch lebte, eine allmähliche Verteilung der indo-europäischen Nesti-Stämme gab, wo Hatta noch lebte. Während dieses Hatt-Khattsky-Kontakts, ein paar Jahrhunderte, in denen die Saatgut-Indo-Europäer mit der indigenen Bevölkerung zusammenflog, wurde die khattsky-Sprache von der Hatt-Nesitsky aufgenommen, die gleichzeitig bestimmte Änderungen ergreift (in Phonetik, Vokabeln, Morphologie). Als Ergebnis der Fusion von Indo-Europäern mit den Ureinwohner Hattsky-Stämmen in der Zentralasien Asien wurde die Hett-Ethnos gebildet, die ungefähr die Mitte des 19. Jahrhunderts kreierte. Bc e. Der mächtige Hethit-Staat, der vollständig von den reichen kulturellen Traditionen der Hattov wahrgenommen wurde. Die Geschichte dieses Staates, Wissenschaftler sind konventionell in drei Hauptperioden unterteilt: Antike, durchschnittliches und neues Königreich.

3. Das alte Halbbild (ca. 1650-1500. BC)

Hethite Historische Tradition gebunden alte Periode Hethitische Geschichten mit einem Kissar, das die Hauptstadt zu Beginn der Existenz des Hethit-Staates war. Nach dem Anitta gab es jedoch einige öffentliche und kulturelle Veränderungen, die übrigens ausgedrückt wurden, die Hittten ersetzten den offiziellen alten Akkadii-Dialekt und schreiben an muttersprache Und eine andere Version der Klinie, die sich von Nordsyrien durch die dort lebenden Stämme ausgeliehen hat. Der Gründer seiner historischen Tradition war der Gründer seiner historischen Tradition, der nicht das erste, das uns der von den Küko-Herrscher bekannt war, das heißt, Pithana oder Anita und Labarna, auch den König von Kussara, aber später. Zu Beginn der Herrschaft, als "das Land Mala" war ", eroberte Labarna der Macht der Waffe die benachbarten Bereiche. Er erlitt einen Kampf und einen Kampf und in der Umgebung im Süden und Norden von Malaya Asia, der das Eigentum an Hethiten "vom Meer zum Meer (d. H. vom Mittelmeer zum Schwarzen Meer) ausbreitete.

Das nächste Herrscher von Hattov - Hattusili I (er ist labarna II) in Kursar hergestellt; Hattusili ("HattUnususky") wurde aufgrund strategischer Gründe benannt, er erlitt ein Zentrum seines Königreichs von Svatar im Norden in Hattus. Seit dieser Zeit wurde Hattus, der anscheinend nach der Eroberung ihrer Antente dem Kusar untergeordnet wurde, zur Hauptstadt von Hunger und bleibt es bis zum Fall des Hattit-Staates. Der Name des Landes "Hatti" wurde verwendet, um den Staat Hittt als Ganzes zu bezeichnen.

Nach der Eroberung einer Reihe von Gebieten in Malaya Asia ging Hattusili in Nordsyrien wandern. Unterordnung von Alrechten (Modern Tall-Atchan), einer der starken crossemitischen Staaten Nordsyriens, Hattusili besiegte zwei große Städte desselben Gebiets - Urshu (Warswa) und Hashshu (Hassawa) - und begann langfristig Kampf gegen den dritten - Halab, aber die Krankheit konnte den Fall nicht bis zum Ende bringen; Es fiel seinem Nachfolger an Mursili I.

Das Eroberung von Haleb, Mursil, ging zum fernen Babylon, der die Regeln von Samsuditan aus der Hammurapi-Dynastie war, ergriff die Stadt und 1595 v. Chr. e. zerstörte es, indem sie große Beute nimmt. Während der Wanderungen nach Chalet und Babylon, Hurriten, der in der linken Ufer der Euphrate und Nordmesopotamien lebte, gewann auch Mursili; Ihr umfangreiches Land wurde Eile genannt.

Militärische Operationen Hattusili I und Mursili I in Nordsyrien und Mesopotamien hatten einen bekannten Auswirkungen auf den Verlauf der Ereignisse im Nahen Osten. Sieg Hettov über Alalah, Haleb usw. legte die Grundlagen der Hittte-Dominanz in Nordsyrien. Seitdem stand die Frage von Syrien immer als einer der wichtigsten außenpolitik Hatti. Der Sieg über dem Babylon wurde dem Königreich der Babylonian-Dynastie ein Ende gesetzt. Diese wichtigen Siege waren von großer Bedeutung für Hethites: Von dieser Zeit wurde ihr Staat zu einer Reihe großer Mächte des Nahen Ostens, in eine mächtige Macht in einer militärischen Macht, mit der das große Königreich Halbor nicht mit dem " Großartiges Königreich ".

Während des Vorstands von Hattusili I und Mursili begann ich mit militärischen Zusammenständen zwischen Hitts und tut weh. Hurrita aus armenischen Highlands und aus dem Nordsyrien begann Raids auf Hatti und verheerende die östliche Provinz Haltiten. Zu Beginn der Herrschaft von Hattusili I drehte sich Khanigalbata (Northern Mesopotamia) in das Land Hettov, wodurch viele nachfolgende Hittons verschoben wurden. Nur die Stadt Hattus bleibt unverletzt. Manchmal griff der Khurrita den Besitz an Hetnethites und aus dem Nordsyrien an, da es beispielsweise während der Regierungszeit des nächsten Königs von Hettov - Hattili passiert ist, als Khurrita, als Khurrita die Hett-Territorien raute, die Königin eroberte und sie dann zusammen mithielte Söhne. Khantilly spiegelte die Invasion der Quertransporte wider, aber der Kampf gegen sie setzte sich in späteren Zeiten fort.

Am Ende des alten Königreichs erreichte das Hetta Erfolg in Kitstsuvatne - ein wichtiger strategischer Bereich in der Nähe des Nordostenwinkels des Mittelmeers. Mit dem König von Kitzuvutn schloss er ein freundliches Abkommen mit dem letzten Herrscher der alten Schule des Königreichs des Königreichs - Bulkina ab. Von nun an nahm Kittsuvatna die politische Orientierung an Hatti an, wodurch der Einfluss von Haleba schrittweise freie.

Im gesamten antiken Schulreich, einem heftigen Kampf um die Stärkung der königlichen Behörden, die von der Volksversammlung stark eingeschränkt war - Panke. Zunächst vereint es alle Männer, die in der Lage sind, eine Waffe zu tragen, später ein Kreis von Personen, das in der Panke einbezogen ist, deutlich abgelehnt, begrenzt durch Vertreter der höchsten Adelschichten. Das Treffen war das Recht, den Erben auf den Thron zu bestimmen, das Verhalten von Gerichtsbehältern usw. Der König, der ein hoher Titel von Hatt Origin - Tabarna war, konnte nur die Kandidatur des zukünftigen Herrn des Landes nominieren, das Panka beansprucht oder abgelehnt. Der Kreis der Kandidaten für den königlichen Thron war ziemlich groß, da der König nicht nur Tsarevich sein könnte, sondern mit seiner Abwesenheit und dem Enkel des Herrschers von Hutty, dem Sohn oder dem Ehemann der Schwester des Königs usw. beginnend mit Khantilly, Häufige Fälle waren Fälle des Thrones der Konkurrenten.

Die Frage der Erbschaft der königlichen Behörden wurde schließlich von der Culbina gelöst, der von "Rechtsvorschriften über die Vorstände" veröffentlicht wurde, nach dem nur die Söhne des Königs auf dem Dienstalter das Recht auf den Thron erhielten. In Abwesenheit davon konnte nur der Ehemann der Tochter des Königs den Thron nehmen. Alle anderen wurden von der Anzahl der möglichen Bewerber für den Thron ausgeschlossen, und Panke hätte der Einhaltung des Gesetzes folgen sollen. Dieses Vererbungsverfahren verstärkte die königliche Kraft, die auf die gesamte Länge des Vorhandenseins des Hethit-Staates gehandelt wurde.

Der König wurde jedoch nicht zum alleinigen absoluten Monarchen des Landes und während des Thales, in dem anscheinend auch andere HATT-Gesetze bearbeitet wurden. Die königliche Macht war immer noch durch das Treffen eingeschränkt, obwohl es nun nur über dem König stand, wenn er das Gesetz über den Thron organisierte oder die königlichen Eltern willkürlich hingerichtet hat. In anderen staatlichen Angelegenheiten störte Panke nicht. In der Zeit des Novokhettsky-Königreichs hat das Treffen überhaupt nicht mehr funktioniert.

4. Novokhetts Königreich (ca. 1.400-1200 Jahre vor N. E.)

Aufgrund des Mangels an Studium der Geschichte des Midnhyettstaates, das ungefähr 1500-1400 bedeckte. Bc e. Wir berühren die wichtigsten Punkte der Geschichte der HITTONS der Zeit des neuen Königreichs weiter, als Hutty als gleich Ägypten, Babylonien und der Power Assyria betrachtet wurde.

Die Gewinnungspolitik wurde am Ende des 18. Jahrhunderts von Tuthaia III begonnen. Bc e. Und dauerte erfolgreich bis zur Mitte des XIII Jahrhunderts. Bc e. Fast alle im gesamten neuen Königreich nahm das Hetta zu den südwestlichen Regionen Malaya Asia, wo sich Länder unter dem allgemeinen Namen von Artsava vereint, sowie Süden. Alle südlichen Territorien wurden mit nahe gelegenen Hetnetten-Luvier bewohnt und wurde im Allgemeinen Luvia genannt. In der Zusammensetzung der Länder der Artsava inklusive Vilus (viele Wissenschaftler glauben, dass der Bereich der Stadt Troja oder Ilion in der Region genannt wurde. In der früheren Ära von Artsava gab es eine Beziehung zu fernem Ägypten, was aus einem Brief von Pharao Amenhetep III eindeutig ersichtlich ist, das auf der Sprache Hatt-Nevitsky zusammengestellt ist, und der König von Artsava, der an den König angesprochen wurde (Pharao appellierte an den König mit eine Bitte, seine Tochter in seinen Harem zu schicken).

Nach den militärischen Vorgängen des Sohnes von Tuthaia, Pubiruliumi I, und dem Sohn des letzten, Mursili II, wurde das Land der Kunstava erobert und fast mit jedem abgeschlossenen friedensabkommen. Die Herrscher der Länder der ARTSAVA verpfändeten, regelmäßig militärische Hilfsablösungen an Hatti zusammen mit dem Kampfwörer zu schicken, systematisch Tribut an das Hittte-Herrscher zu schicken, um faszinierende Flüchtlinge von Hatti auf rechtzeitige Weise auszustellen, usw. Hetty versprach, der ARTSA im Falle eines zu helfen Feind. Friedliche Vereinbarungen wurden von dem Eid der Loyalität gebunden, der jedoch zerbrechlich war, weil die Herrscher der Länder der Artsava, deren Moment, den Moment sofort von den Hetititen abfuhr.

Hatt historische Dokumente Die Periode des neuen Königreichs ist voller Beschreibungen des Kampfes der Hethiter mit den Stämmen des Brei, im Norden und Nordosten von Hutty, in den Bergen entlang der Südküste des Schwarzen Meeres, bewohnt. Besonders zahlreiche Informationen über die Helme in den "Annalen von Suillailium I" und "Annals Mursisili II". Hittte Texte sagen uns, dass im Land Kaskov "The Board of One (Mensch) nicht akzeptiert wurde", das heißt, sie hatten keinen König, und sie waren immer noch auf der primitiven Gemeinschaftsphase der sozialen Entwicklung. Seit der Regierungszeit von Mursili II beginnen jedoch einige Herrscher des Caskenlandes (zum Beispiel Pichunia aus der Casque-Region von Tipius) das Land "nicht kürtlich", sondern "im königlichen".

Der Kampf gegen Helme war in der Zeit der Regierungszeit von Tuthaia III systematisch, was durch häufige Razzien von Brei auf dem Territorium der Hetnetten und den griffigen Bestrebungen der Hethit-Herrscher verursacht wurde. Casas ruinierte nicht nur Grenze aus der Hutty-Region, sondern manchmal drängten sie und tief in das Land und drohten die Hauptstadt von Hethiter. Die CASCA-Frage konnte keine der Hett-Herrscher nicht endgültig lösen, obwohl sie manchmal Friedensbeständnisse mit den Helmen abgeschlossen haben. Kriegshiket Wanderungen vs. Casque suspendierte nur vorübergehend ihre Ruin-Razs.

An der östlichen Peripherie von Malaya Asia, dem Hetta, der dem Azzi Haiasu, mit den Menschen und mit dem Herrscher, dessen HOUPILULULIUM-Herrscher einen friedlichen Vertrag abgeschlossen hat, nach dem, in dem Hukkan die Hett Tzarevna erhielt, aber ihm verboten wurde, aber übrigens verboten , um andere Frauen von Hatt zu beantragen königshausDas zeigt das Vorhandensein von höchst alten Ehebeziehungen in Haias (das Recht auf Cohabit mit Schwestern und Cousins \u200b\u200bseiner Frau).

Große Ergebnisse erzielten Hetta zu dieser Zeit im Kampf um Nordsyrien. Nutzen Sie die vorübergehende Schwächung von Hatti nach dem Fall des alten Königreichs sowie der Stadt Ashur, die bis zur nördlichen Mesopotamien herrschte, den Euphraten, insbesondere in Nordsyrien: HALUP, ALALAH, CARKEMISH und andere Königreiche waren unter ihrer politischen Hegemonie. Im Matthan Tsar, Saussadbar, gewannen und zerstörten die Mitanans G. Ashshur und beherrschten das Land östlich des Tigers. Die Herrscher von Mitanni (Urteil II und Barartata) wurden mit den freundlichen Beziehungen mit Pharaoäen Amenheteepepeep III und Amenhetephem IV (Ehnanton) unterstützt, die von den Ehen der ägyptischen Könige mit den Töchtern der Mitarian-Herrscher fixiert wurden. Mitanni bestand wie das Hattch-Königreich aus einem ganzen System von semi-Rundfunkkönigreichs und staatlichen Städten, die von Tribut und militärischer Unterstützung für den höchsten Zar der gesamten Mitrialvereinigung erforderlich sind.

Supilulium Ich stecke das Ende der Macht von Mitarier. Die Hittte-Truppen hockend durch die oberen Euphrate, die Hittte-Truppen drangen in die kleinen Garit-Königreiche im Tal des Flusses ein und verließen den Norden, um Wünsche zu besuchen - die Hauptstadt von Mitania. Hetta besiegte das Kapital, aber der von dem Thron von mitarian zurückzog sich, ohne den Kampf zurückzusetzen. Auf dem Thron von Mitatni Pubirulululuma brachte seinen Anhänger SHAUTIVAZZ und erstellte ihm seine Tochter. Nach erfolgreichem Wandern von Pubilululum in Nordsyrien verlor das Mitarierreich alle seine Besitztümer westlich von Euphrat. Dann konnte MITANNI die Streiks der Assyrer und am Ende des XIII-Jahrhunderts nicht abstoßen. Bc e. verwandelte sich in einen wesentlichen Bestandteil der assyrischen Macht. Subilulium Ich habe nicht nur MiTanni besiegt, sondern es gelang es auch, fast alle Herrscher der syrischen Fürstentümer zu stürzen, die von ihm abhing, die sich in die libanesischen Berge streckten. Aus dieser Zeit beginnt die langfristige Dominanz der Hunger in Nordsyrien. Nach der Khalaba-Eroberung sowie der Carkemis, einer wichtigen Stadt mit einer Kreuzung durch die Euphrate, setzte Suppilulium den Thron dieser Städte seiner Söhne - Palsyli und Bulkina an, nachdem er diese Grundlage der Hatt-Dynastien in Carkemich und Khalet gelegt hatte. wer existierte sehr lange. Subilulium gewonnen und Alalah, der auch Hurrita besaß. Und hier hielt das Hetta das Erkenntnis zum Ende der Existenz ihres Königreichs. In der Zeit des Staates Novokhettsky waren auch andere Fürstentümer von Syrien unter dem starken Einfluss von Hetnethiten. Die Herrschaft des Grozny Nördlichen Nachbarn wurde in Syrien mit einem regelmäßigen Erscheinungsbild der Harttierstruppen verstärkt.

Mit Pubirulium zwischen Hatti und Ägypten gab es keine intensiven Beziehungen. Der Beweis dieses gratulats-Kongressbriefs Pharao Ehnathon in Verbindung mit seinem Einstieg in den Thron. Aber der Politiker der Hunger in Syrien führte sie zu einer Kollision mit Ägypten.

Seit der XIX-Dynastie, vor Ägypten, ist die Aufgabe, den vergangenen Einfluss in Palästina, Phenicia und Syrien wiederherzustellen, in der ersten Hälfte des XIV-Jahrhunderts verloren. Bc e. Jetzt ist Hatti nun zum wichtigsten Rivalen von Ägypten in Asien, gegen den der Kampf des Pharao Ramses II. Im fünften Jahr seiner Regierungszeit (ca. 1312 v. Chr.) Versammelte sich Ramses II eine zwanzigtausendstelische Armee und ging nach Syrien, wo sich der König von Hettow muvatallallalaly vorbereitete, ihn mit seiner Armee zu treffen, von 30 Tausend Soldaten abgehalten hatte. In Kadesh (Kinza), den Ablösungen der Hett-Truppen, die die Miliz aus verschiedenen untergeordneten Ländern, einschließlich Dardanyan, dh den Trojanern, angeschlossen, griff ihn plötzlich an und besiegten die ägyptischen Trupps mit ihm. Obwohl Ramssu den Umwelt entweichen und den Feind widerspiegelte, hat er nie geschafft, Hethites zu besiegen und den Kadeten zu beherrschen. Hetti konnte jedoch nicht in den Süden vorrücken; Der Kampf gegen die Ägypter fuhr fort.

Nach einem langen Kampf, im 21. Jahr der Regierungszeit von Ramses II, d. H., d. H. Vermutlich in 1296 v. Chr. e. Als der König von Hitttes bereits Hattusili III war, wurde ein Friedensvertrag zwischen Ägypten und Hatti geschlossen, wodurch die gegenseitige Unzulänglichkeit sorgt, was sich bei einem gemeinsamen Feind, gegenseitigen Ausgabe von Flüchtlingen usw. unterstützen usw., der Vertrag durch Ehe Ramses II Mit der Tochter von Hattusili III, wonach die Ägypter und Hetta nie miteinander kämpften.

Hittte Clinox-Texte der Zeit des neuen Königreichs enthalten viele Informationen über die Kontakte der Hethiter mit dem Staat von Akhiyava (anscheinend dasselbe wie "Akayivash" von ägyptischen Hieroglyphen). Akhiyava wird im Zusammenhang mit Gebieten im Westen und dem Südwesten von Malaya Asia erwähnt. Der Name einiger Wissenschaftler selbst wird mit dem Begriff "AHEITSA" identifiziert, der die Vereinigung der antiken griechischen Stämme von Homer bezeichnet hat, obwohl andere sprachliche Gründe diese Identifikation entschlossen ablehnen. Akhyava ist schließlich noch nicht lokalisiert; Die Forscher erlaubten die Gelegenheit, auf Rhodos oder Zypern auf Kreta oder irgendwo in Anatolien (im Südwesten, Westen oder Nordwesten) nachzudenken. IM in letzter Zeit Immer mehr Unterstützer erwerben die anfängliche Annahme der Identifizierung von Akhyavien mit Mikna Griechenland.

Zwischen Ahhihihi und Hatti gab es freundschaftliche Beziehungen seit der Herrschaft von Pubirululuma I. Anschließend verschlechterten sich diese Beziehungen jedoch, als Ahhyava suchte, als Ahhyavien im Süden und Südwesten von Malaya Asia, insbesondere in Milwaida (vielleicht die spätere Milde), zu stärken, sowie in Alasia (oh-in Cyprus), wo die Interessen beider Kräfte querierten. In der zweiten Hälfte des XIII Jahrhunderts. Bc e. "Mann (von) Ahhiya (Sie)", d. H. Das Herrscher dieses Landes, zunehmend zerstörte die Territorien der Länder, die von den Hethiten abhängig waren und sich auf dem entfernten Westen von Anatoly befinden.

Ab diesem Zeitpunkt ist der schrittweise Rückgang der Kraft der Hittt-Macht. Cusk-Stämme griffen immer noch die nördlichen Grenzgebiete des geschwächten Nachbarn an, da einige Wissenschaftler glaubten, unter dem Druck der Abkhaz und georgischen Stämme aus dem Kaukasus, der von dem Kaukasus bewegt wurde; Im östlichen Malaya Asien wurden verschiedene politische Assoziationen des Tals der oberen Euphrate (Pakhhuwa, Tsuhma usw.) aktiviert. Eine ungünstige Situation wurde für Hethites und in den Ländern der Artsava geschaffen, die sich bemühten, politische Unabhängigkeit zu erhalten, was zur Stärkung des kulturellen und religiösen Einflusses der luvianischen Welt in der Hutty selbst beigetragen hat.

Bis zum Ende des XIII Jahrhunderts. Bc e. Das Hengst-Königreich erlebte eine inländische Krise. Kontinuierliche militärische Reisen haben die Wirtschaft des Landes stark geschwächt, wodurch verschiedene Wirtschaftszweige rasen. Von einem Brief an den Hettkönig zum Herrscher von Ugarit, erscheint es heraus, dass zu diesem Zeitpunkt Hutty einen größeren Mangel an Lebensmitteln erlebte. Die Invasion der in den ägyptischen Quellen der Nationen des Meeres nannten Ägäischen Friedensträge wurde zu allem gegeben. "Kein Land, das von Hutty reicht, hat sich nicht vor ihren Truppen ergibt", stellt sich in einem der ägyptischen Inschriften an. Die Hethit-Quellen erhielten in den Fonds selbst keine Informationen über diese Katastrophe, die anscheinend fortfahren der letzte König Hethites - Suppylulium II.

Ungefähr 1200 v. Chr. e. Oder ein wenig später fiel das einst schreckliche Reich von Hatti für immer zusammen mit seiner Hauptstadt Hattus. Eastern Small Asia startete mit dreihundertvierhundert Jahren. In den gleichen Jahren tötete die berühmten drei im Krieg mit den Ahetans, die die Zivilisation von Malaya Asia und der Balkan-Halbinsel verbinden. Die Legenden über den Fall von Troy wurden anschließend vom Material für die großen griechischen epischen Gedichte gegeben, die dem legendären Dichter Homer, - "Iliaden" und "Odyssey" zurückzuführen waren,

5. Sozioökonomische Beziehungen in Hatti

Die Hauptbeschäftigung der Bevölkerung der Hett Society war die Landwirtschaft und die Viehzucht, spiegelt sich in vielen Absätzen der Hittte-Gesetze wider. Hetta war mit Zuchtschafen, Ziegen, Schweinen und Rindern engagiert. Im II Millennium BC. e. In Malaya Asia ist die Pferdezucht verbreitet. Anschließend studierte Hetta die perfektesten Methoden zum Lernen des Lernens von Kampfpferden auf den ausgestiegenen Zertifikaten, die in die Hett-Sprache aus dem Lehrbuch des Kykkuli Kishkuli übersetzt wurden. Die Hittte-Gesetze behält uns die US-Preise für verschiedene Rinder: Ein Pferd- oder Maultier kostet von 15 bis 40 Silbersickern (Sikl \u003d 8,4 g), Bull - 4-12 Liege, Schafe - 1 Sikl usw. Haltiten haben Geflügelzucht, Imkerei und andere entwickelt Branchen.

In der wirtschaftlichen Tätigkeit von Hetnethiten besetzte die Landwirtschaft einen großartigen Ort. Grundstücke von direkten Herstellern bestanden in der Regel aus Ackerland oder Gärten von Weinbergen. Im Vergleich zum Rinder war das Landgrundstück billig: 1 ICA (0,35 Hektar) des unbehandelten Landes war 1 Silber-Siqusses behandelt - 2-3 Siquses. Gärten von Weinbergen waren teurer: 1 Iku-Weinberg war 40 Silbersiegel.

Neben der Viehzucht und Landwirtschaft in der Hittte Society wurde das Handwerk hoch entwickelt: Metallurgiebronze, die Herstellung von Waffen davon sowie einer Töpferei. Ausgezeichnete Proben von landwirtschaftlichen und handwerklichen Waffen, Waffen, hochkünstlerischen Gerichten aufgrund archäologischer Ausgrabungen erreichten diesen Tag. Ein erhebliches Niveau an Land- und Handwerksgrad führte zur Entwicklung der Haltiten des Handels.

Formen der Landnutzung und der Landnutzung waren unterschiedlich. Im Hettstaat gab es Tsarist (Palast), Tempel und privates (gemeines) Land. Die Royal- und Tempel-Länder waren in unmittelbarer Entsorgung der höchsten staatlichen Macht, denn der König wurde bereits nicht nur der oberste Herrscher des Landes, sondern auch der Oberste Priester, daher, der Hauptbesitzer des Palastes und des Tempels landet. Er war jedoch nicht der Besitzer aller Lands des Landes. Ein bestimmter Teil des Landes war außerhalb der staatlichen Wirtschaft (Sektor). Solche Länder sind frei entfremdet (Kauf und Verkauf, Spenden usw.).

Regierungsländer könnten übertragen werden - in der Regel in Form von ganzen Siedlungen - verschiedene Tsarsky (Palace) und Tempelökonomien. Die königliche Wirtschaft bedeckte verschiedene "Häuser" -Holds: "King House" (manchmal als "Haus der Sonne" genannt), das "Haus der Königin", "Haus des Palastes" usw., in dem verschiedene Kategorien von Direktherstellern hat funktioniert. Ein bestimmter Teil von ihnen wurde an das "Haus" befestigt. Unter den Tempelfarmen befanden sich das "Haus Gottes" (dh Tempel), sogenannte Steinhäuser, Knochenhäuser, Druckhäuser, Häuserschilder usw. Sie hatten ihre eigenen Kontingente von direkten Herstellern, die oft an den Ländern der Länder befestigt waren Tempel (sowie allgemein kult, wie z. B. Taktfarmen). "Häuser" wurde in der Regel in Betrieb und verschiedene königliche oder tempeleigene Mitarbeiter übertragen, zusammen mit den Arbeitnehmern, die an das Land einer bestimmten Abrechnung befestigt waren. Grundstücke und ohne Personal wurden ausgestellt.

Große "Häuser" des öffentlichen Sektors zerfällt letztendlich auf kleinen Farmen - individuelle "Häuser", die als Hauptproduktionszellen in der Hett Society dienten. Der Besitz und die Nutzung von Landstaatstaatland waren mit der Umsetzung der Staaten von zwei Arten - Sakhhan und Lutszi verbunden. Sakhhan ist ein natürlicher Service, sie verpflichtet individuelle direkte Hersteller oder große Farmen, um in der fertigen Form aller Arten von Produktionsprodukten (Milchprodukte oder andere Lebensmittel, Wolle usw.) sowie Rinder zugunsten des Königs und des großen Zivils zu liefern Diener ("Mr. Länder", Leiter der Grafschaft, Grador, etc.). Lutszi ist ein Arbeitsservice, es bestand darin, Arbeiten auf den Feldern oder Weinbergen, das Pflügen der Erde, der Reparatur von Festungen, dem Bau oder einem anderen Zustand und Öffentliche Bauarbeiten Zugunsten des Herrschers des Landes (Palast) oder staatlichen Würdenträgern. Diese Pflichten und die Verantwortlichkeiten des tsaristischen Angestellten oder der wichtigsten staatlichen Wirtschaft, um die staatlichen Hilfsablösungen zu liefern, von denen die Hatt-Armee gebildet wurde.

Aus der Umsetzung von Sahhan und Lutsk wurden nur vom besonderen Erlass des Königs freigelassen. Normalerweise wurden Kirchen und verschiedene Kultinstitutionen, von denen direkte Hersteller nur zu Gunsten von "Gott" gearbeitet haben, aus stattlichen Staaten freigegeben. Es gab jedoch Fälle und doppelte Ausbeutung, als der direkte Hersteller gezwungen war, sowohl auf dem König als auch auf seinen Würdenträgern und dem Tempel zu arbeiten.

Bei der landwirtschaftlichen Produktion im öffentlichen Sektor entwickelten sich die wirtschaftlichen Beziehungen zweier Typen, die sich entwickelt und entwickelt und entwickelt: eine Sklavenbesitzer und eine Serfom (impliziert einen Arbeitspunkt). Methoden der Ausbeutung waren meistens sklave im Besitz, mit denen die Formen des Betriebs einer Serfom kombiniert wurden. Daher können direkte Hersteller des öffentlichen Sektors als "abhängige Menschen des Sklaven-Serf-Typs" bezeichnet werden. Es sollte berücksichtigt werden, dass das Hett "SERFS" keine Klasse ausfiel, die von Sklaven isoliert wurde, und die Hocke selbst, obwohl sie sie von privaten Sklaven des üblichen Typs unterschieden, wurden jedoch als "Sklaven und Sklave serfs bezeichnet Köpfe ". Daher werden sie jetzt oft als Teilung derselben Klasse von nicht frei angesehen.

HITTTE-Gesetze teilen sich die Hett Society auf freie Personen und auf dem entgegengesetzten nicht freien ("Sklaven"). Von Anfang an "Free" wurde von den staatlichen Pflichten von Sakhhan und Lutszi nicht nur zugunsten des Königs (Palast) oder in großen Beamten, sondern auch zugunsten des Tempels befreit von dem König (Palast), nicht nur zugunsten, sondern auch zugunsten des Tempels, wie sowie andere Kultinstitutionen. Die Menschen frei von allen Anliegen wurden allmählich "edel, ehrenvoll, edel", das heißt soziofrei. Davon ist die obere, dominierende Schicht der Gesellschaft (tsaristische Mitarbeiter, Militärinhaber, verschiedene Vertreter der Verwaltung, Tempelangestellten usw., im Besitz von Getreideland), für die die Arbeitstätigkeit zu einem beschämenden oder einer der Bestrafungsformen geworden ist .

"Unzerbrechlich" waren Personen, die nicht von der Arbeitstätigkeit freigesetzt wurden - von der Erfüllung mindestens eines der staatlichen Freude - und als Folge davon als sozial unvollständig. Wenn eine solche Person von den Pflichten befreit wurde, zum Beispiel zugunsten der Königs- und großen Beamten musste er zugunsten des Tempels arbeiten, dh nicht frei, abhängig. "Unrentable", überdachte breite Reichweite von Direktherstellern (Pahalas, Hirten, Handwerker, Gärtner und vielen anderen), die die niedrigste soziale Schicht Hatti zusammensetzen. Dazu gehörten die richtigen Sklaven, Serffen, Söldner usw., d. H. Menschen, die in verschiedenen Formen der Abhängigkeit waren.

Der Krieg lieferte der Hett Society mit einer Nutzungskraft und wesentlichen Vorteile. In den Kampagnen von Hetta eroberte viele Gefangene. Nur Mursili II. Erbrachte 66 Tausend Gefangene aus den ARTSAVA-Ländern, die in den "Annalen von Mursili II" angerufen werden Einige dieser Deportes wurden in Sklaven verschiedener Kategorien umgewandelt, andere wurden auf der Erde anbetracht, da die Verpflichtungen der Fächer der CEAN verpflichteten (manchmal in der Armee eingeschrieben). Nach einer gewissen Zeit stellten sie sich heraus, dass sie der Arbeitsbevölkerung von Hatti entsprechen.

Es gab verschiedene Kategorien direkter Hersteller von materiellen Vorteilen. Einige von ihnen wurden völlig von den Rechten des Eigentums oder des Eigentums auf die Produktionsmittel beraubt und mussten an der anderen Gewalt des Eigentümers arbeiten. Dies waren Sklaven, die normalerweise nur als Rechtsgegenstand sprechen. Sie wurden als Diener für die Bearbeitung der Erde "Haus" oder Burgpflege usw. verwendet. Andere haben die Produktionsmittel erleichtert, jedoch nur mit den bedingten Eigentumsrechten, aber nicht Eigentum. Wirtschaftlich (aber anscheinend nicht geschätzt), unterschieden sie sich von ihnen, dass sie in der Regel als Rechtsfächer sprechen, hatten ihre "Häuser" (Farmen), die eine Familie enthalten, grundstück (In der Regel nur bei den Eigentumsrechten), eine gewisse Menge an Rindern und Arbeitnehmerpersonal - ihre Sklaven. Mit all dem wurde für die bekannte Materialzinsen und der wirtschaftlichen Initiative kleiner Hersteller von materiellen Gütern eine wirtschaftliche Gelegenheit geschaffen. Aus rechtlicher Sicht machten alle Kategorien von direkten Herstellern eine einzige betriebene Klassenklasse-"abhängige, nicht freie, supere Menschen" der Hattit-Gesellschaft aus.

Der Zustand von Hettov hatte eine lose Struktur. In dieser Hinsicht unterzeichneten es nicht von der Ditase und anderen relativ kurzfristigen öffentlichen Verbänden von Malaya Asia, Syrien und Northern Mesopotamien. Neben den Städten und Regionen, die direkt an den König oder die Königin eingereicht wurden, gab es geringfügige halbabhängige Königreiche (für Tsarevichi) sowie die der Verwaltung der wichtigsten Würdenträger zugewiesenen Gebiete. An dem Kopf aller Staaten stand der König (Xaccy), der auch Tatulnaya Tatula genannt wurde, und die Königin, die der Titel Tavanna sein könnte, wenn sie die Mutter des Erbens dem Thron oder der König selbst war . Der König hatte wichtige militärische, kultimale und religiöse, rechtliche, diplomatische und wirtschaftliche Funktionen. Queen-Tavanan, zusammen mit dem König, hielt in Hitt eine hohe Position soziale Organisation: Sie war Supreme Priestera mit einer Vielzahl von Kult und politischen Rechten und Verantwortlichkeiten, erhielt ein unabhängiges Einkommen.

Unter dem Royal Yard gab es viele Beamte und Minister: "Söhne des Palastes", "Goldene Spear Suns", "Springende Menschen", "Superwestern über Tausende", "Vinolrylia", "Clauses", "Köche", "Krosse" "," Cradobrey "," Bäckereien "," Melkers "und andere. Der König wurde von" Kozhevniki "," supozhniki "," Herstellern von Royal Combat Charioms "usw., gewartet, sie wurden als" Sklaven (Diener) des Königs genannt ", obwohl sie nicht sklaven im wörtlichen Gefühl waren, die Worte. Alle erhielten ein Grundstück in der Nähe.

Tempel waren große Farmen, die der Struktur der königlichen Wirtschaft ähneln. Im Tempel arbeiteten verschiedene Kategorien von Menschen. Dies waren die Minister des Kultes ("Great Priests", "kleine Priester", "gesalbte", "Musiker", "Singen", Diener der "Küche" ("Kravsky", "Clap", "Cook", "Baker", "Winemakers"), Direkte Hersteller (Pahari, Hirten, Schafe, Gärtner). Alle sind als "Gottes Sklaven und Sklaven" angegeben. In der Tat waren sie nicht eigentlich Sklaven.

6. Recht und Gesetz

Die Gesetze der Hethiten zeigten göttliche Ursprünge, obwohl sie in ihrem Text nicht reflektiert wird. Die Sammlung von Gesetzen, die zu uns kamen, besteht aus zwei Haupttischen, deren Erster zu Beginn der ancienthettischen Periode erstellt wurde (es gibt eine spätere Version der Gesetze datiert XIII. Jahrhundert. Bc. E.). Die Hittte-Gesetze, die den Klassencharakter haben, hat großen Aufmerksamkeit auf den Schutz von Eigentum aufmerksam gemacht, insbesondere das Eigentumsrecht der "freien" Person. Sie gründeten einen soliden Preistouren - Nachweis der bekannten Entwicklung des Commodity-Währungssystems (es gibt auch Preise für Handwerker: Gonchars, Kuznetsov, Schreiner, Lederwaren, Schneiderei, Bänder, Vögel - von 10 bis 20 silbernen Sixes). Eine Reihe von Absätzen widmet sich dem Familienrecht sowie dem Recht, Erbschaft. Die Familie von Hethov trug einen patriarchalischen Charakter: Ihr Vater stand am Kopf. Seine Macht wurde nicht nur für Familieneigentum, sondern auch auf seine Frau und Kinder verteilt, obwohl die Rechte des Familienleiters in Bezug auf seine Mitglieder nicht unbegrenzt waren. Existieren verschiedene Formen Ehe: Die Ehe ist impliziert, einen bestimmten Betrag von der Familie des Bräutigams zu zahlen; Ehe Ehrebu, in dem der Schwiegersohn in der Braut war, die Rücknahme bezahlte; Schrottabduktion. Ehen waren zwischen verschiedenen Vertretern von frei und nicht frei.

7. Hetitische Kultur.

Wenn die Hatt ethnische Gruppe als Ergebnis der Zusammenführung und Überquerung der Hatt- und indo-europäischen Stämme gebildet wurde, dann wurde eine HATT-Kultur, die von Anfang an zusammengefasst wurde, um die kulturellen Errungenschaften dieser beiden ethnischen Gruppen zu verschaffen, was von Anfang an war gekennzeichnet durch eine Fülle von lokalen HATT-Traditionen. Bei der Bildung der Hitt-Kulturkultur wurden die kulturellen Kulturkultur Khurritsky und luvish gespielt. Es wurde auch beeinflusst von den kulturellen Welten Severosyer und Sumero-Akkada.

Das Bogatiy-Archiv behält uns reichhaltige HATT-Literatur mit offiziellen Texten (Zerordnungen von Königen, Annallen) sowie Mythen, Legenden. Dank dieses Archivs trafen wir uns mit einem der frühen Autobiografien der Weltliteratur - "Autobiographie Hattusili III." Eine beträchtliche Anzahl von Werken der Literatur des Nahen Ostens des Nahen Ostens (Epos über Gilgamesh, Hurroman-Mythen wurden in die Newhettische Zeit übersetzt. Die Hurrikan-Epic-Geschichte des Königreichs im Himmel ist die größte Bedeutung, die über den Übergang der Macht von einer Dynastie der Götter zu einem anderen erzählt, und die Nurren des epischen Gedichts über Gott Quamarby - "Lied von olikummy". Diese Arbeiten werden von dem Link serviert, der die alte Literatur des Nahen Ostens mit einer alten griechischen mythologischen und poetischen Tradition verbindet, insbesondere mit dem "Theogonium" des Gesands. Das Grundstück der Gedichte über den Wandel von vier Generationen der Götter im Himmel ist der Geschichte der GESIOD über den Übergang der Macht von Uran nach Kronosu und von Kronos nach Zeus ähnlich. Das Grundstück von "Songs über Ullikummi" ist dem geidiodovsky-Mythos von Typhon sehr ähnlich.

Es ist ziemlich reich an der Hett-Mythologie-Literatur, die die Mythen von Hatt-Ursprungs aufgenommen hat. Einer von ihnen ist die mythologische Geschichte des Protochette-Ritualjahres - "MIF über Mellianka". Das Ritual verging den Kampf zwischen dem göttlichen Helden und seinem Gegner - Drachen Illiankoy, der im Zusammenhang mit dem Ansatz des neuen Jahres stattfand. Dieser Kampf wird mit rituellen Schlachten verglichen, die während des späteren Neujahrsferiens auf der ganzen Welt arrangiert wurden. Die HATT-Tradition wird vom Mythos von dem Mythos über das vorübergehend verschwundene und neuer Auferstehung des göttlichen - "Mythos über die Bulkina" genannt. Einer der Attribute des Kultes dieser Gottität war ein immergrüner Baum.

Die Denkmäler der Hett-Kunst erstellen auf die Vielfalt und Originalität von Formen und Typen (Silber- und Bronze-Tierfiguren, Schüsseln und Goldkrüge, Goldverzierungen, sogenanntes Siliciumdioxid, manchmal mit einem Hirsch). Einzigartige Stein-Idole von Cul-Tepe, Keramikproben (Gerichte, Ritons, Vasen). Aus der Zeit des Novokhettsky-Königreichs in Zentralasien erscheint ein monumentaler Stil in verschiedenen Kunstbereichen (Reliefs auf dem Stein, Tierbildern - Sphinxes, Löwen) sowie in der Architektur. Hohes Level Ich habe eine Steinverarbeitung in Hatti erreicht, ein hervorragendes Beispiel, dessen skulpturale Galerie im Felsen geschnitzt wird. Die ursprünglichen Proben von Hatt-Glyptiken sind erhalten: Inschriften, die von den "Hittskaya" (eigentlich luvianischen) Hieroglyphen- und HATT-Klinken ausgeführt werden, werden auf den königlichen Dichtungen gelegt.

Hett Religion spielte eine kolossale Rolle im ideologischen und wirtschaftlichen Leben der Gesellschaft. Als die Hethten sich selbst glaubten, gab es tausend Götter von Hatti, einschließlich der Gottheiten von Hett, indo-europäisch (Nevitsky, Luvian, Palaisky), Hurritsky, Assiero-Babylonian, Aryan und anderer Herkunft. Die Hauptgottheit war der Gott der Gewitter, der als "König des Himmels, Mr. Hutty" bezeichnet wurde, deren Frau die Göttin der Sonne aus der Stadt Arinna betrachtet wurde - "Mrs. Chatty, Himmel und Erde, Frau, Frau Könige und Tsarits Hatti. "

Die Traditionen der Hatt-Kultur verschwanden nicht und nach dem Fall der Hettkraft.

Der Inhalt des Artikels

Hangch Kingdomder feudale Staat in Malaya Asia basiert auf der Mitte der II. Tausend v. Chr. Hetta drang in diese Region ein, wahrscheinlich in einer kleinen Anzahl und eroberte die lokale Bevölkerung, wurde die herrschende Schicht der Gesellschaft. 1800 v. Chr Sie suchten die meiste Malaya Asien und griffen Babylon (1595 v. Chr.) An. Im 14. Jahrhundert BC, mit einem Rückgang der ägyptischen Macht, begann das Eindringen von Hethiter in Nordsyrien, und ein Jahrhundert später, mit Pharao Ramses II, mussten die Ägypter die Attraktionen der Hittons auf der Region um den Kadett erkennen. Nach 1200 v. Chr. Die Indo-Europäer, die für Malny Asia unsichtbar sind, drückten sie in den Norden Syriens, und die Erhebung von Assyrien trug zur weiteren Schwächung der Hittal-Macht bei. Die letzte Festung von Hettow wurde Kärbel in EUFRAT, aber am Ende des 8. Jahrhunderts. Sie wurden von Assyrern besiegt.

Der Ursprung und die Kultur der Hammer blieben lange Zeit ein Rätsel. Clay Clinical Plates zu Beginn des 20. Jahrhunderts. In ihrer Hauptstadt, in modernem Robia in der Türkei, waren sie nicht vielleicht, bis die Hett-Sprache zum Anatolian-Zweig der indo-europäischen Gruppe gehört.

Die Hittal-Macht war feudaler StaatAn dem Kopf war der erbliche Herrscher - der große König von Hettov. Er selbst war ein Militärführer und der oberste Priester, und seine Macht unterstützte den Rat von Vertretern des Hohn-Adels. Periphere-Regionen wurden von Vasallen unter der nicht-primären Kontrolle des Great Tsar kontrolliert. Meistens gehörten diejenigen, die von den Hethiten selbst stattfanden, zum Gastgeber in der Hett Power, während die lokale Bevölkerung der Mittelklasse - Händler, Handwerker und Soldaten gehörte. Es gab auch die ärmste Schicht, in der städtische Arbeiter und ländliche Arbeiter aufgenommen wurden. Trotz der Existenz der entwickelten Handels- und Handwerksproduktion war die Gründung der Wirtschaft in den Besitztümer der Hetits Landwirtschaft und Rinderzucht. Die Hauptquelle des Wohlergehens der Hittiten diente als Eisen; Unter ihrer Kontrolle wurden seine Haupteinlagen im Nahen Osten gefunden, und sie waren anscheinend die erste beherrschte die Verarbeitung dieses Metalls.

Hetta lieh sich das babylonische klinische System des Briefes aus, und die Hettrückstände der Gesetze sind eindeutig babylonischer Herkunft. Die Kunst der Hethiter, die babylonische Wurzeln, trotzdem in vielerlei Hinsicht. Eine breite Stein- und Metallskulptur erhielt weit verbreitet, und die Hethit-Meister erstellten sowohl Reliefs als auch volumetrische Statuen. Hittte Paläste und Festungen zeigten sich durch Massivität, gebaut aus Stein und Ziegeln. Informationen über ihre Religion sind fragmentarisch. Die Bewohner von Malaya Asia bestanden die Gottheit des Himmels, die Anbetung der Mutter-Erde war auch eine wichtige Rolle - die Göttin der Fruchtbarkeit. Im Pantheon des Hettov selbst sind die Hauptkäuerschaften die Sonne und der Mond.

Die besten Namen und Handlungen dieser Hattt-Könige, die zwischen 1400 und 1200 v. Chr. RECHT, sind bekannt. Der erste von ihnen ist Suppilulium I (1380-1340 v. Chr.), Der die Eroberung von Nordsyrien begann, dann MLOWALI (1306-1282 v. Chr.) Und Hattusili III (1275-1250 v. Chr.), Die die berühmte Vereinbarung mit Ägypten über Unsinn unterzeichnete 1269 v. Chr

ANHANG. Hittte-Gesetze

(Fragment)

§ 1. Wenn jemand einen Mann oder eine Frau während eines Streites tötet, muss er die Leiche selbst liefern; 4 Köpfe, die er anstelle von Männern bzw. Frauen verleihen sollte, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 2. Wenn jemand während eines Streits einen Sklaven oder einen Sklaven tötet, muss er die Leiche selbst liefern; 2 Köpfe, die er anstelle von Männern oder Frauen geben sollte, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 3. Wenn jemand einen freien Mann oder eine freie Frau trifft, und wenn das Opfer stirbt, und er hatte nicht darauf zurückgegangen, dass er die Leiche selbst liefern sollte; 2 Köpfe, die er zurückgeben sollte, muss er in seinem Haus sein.

§ 4. Wenn jemand den Sklaven oder den Sklaven getroffen hat, und wenn das Opfer stirbt, und er hatte nicht in der Folge, dass er die Leiche selbst liefern muss; 1 Person, die er in der Rückkehr geben muss, und er beantwortet sein Zuhause.

Neueste Version § 4. Wenn jemand den Sklaven getroffen hat und er sterben wird, und er hatte keine Absicht darauf, er sollte ... min Silber. Wenn eine Sklavin stirbt, sollte er 2 Minen Silber geben.

§ 5. Wenn jemand den HATT-Händler tötet, muss er 100 Minuten Silber geben und ist für sein Zuhause verantwortlich. Wenn dies im Land von Luvia oder im Land geschieht, muss er 100 Minuten Silber geben und ihn gut ausgleichen. Wenn dies im Hatti-Land passiert, muss er auch die Leiche des Händlers selbst liefern.

Letzte Version § 5. Wenn jemand den Hett-Händler aufgrund seines Eigentums tötet, muss er ... min Silber geben und sein Eigentum in dreifacher Größe erstatten.

Wenn es nicht mit ihm das Eigentum hat und jemand ihn während eines Streits töten wird, muss er 6 Minuten Silber geben. Wenn er dies nicht beabsichtigt hat, sollte er 2 Minen Silber geben.

§ 6. Wenn eine Person, ein Mann oder eine Frau, wird mit einem gewalttätigen Tod in der Gemeinschaftsabwicklung einer anderen Person sterben, an dem er sterben wird, auf dessen Handlung 100 Hyperzars aus seinem Feld abschneiden muss, und der Erben sollte sie bekommen.

Letzte Version § 6. Wenn eine Person mit einem gewalttätigen Tod auf einem von einer anderen Person gehörenden Feld stirbt, und wenn der Verstorbene eine freie Person ist, starb eine Person an einem, dessen Feld, ein ganzes Feld, ein Haus und 1 Mine 20 Silber Siqusses. Wenn eine Frau stirbt, muss er 3 Silberminen geben. Wenn kein Feld zu einer anderen Person gehört, sollte der Abstand vom Mord von 3 Daten in einer Richtung in einer Richtung gemessen werden, und in 3 Daten in der anderen Richtung, und was auch immer das Dorf in dieser Entfernung gefunden wird, der Erbe für diese Einwohner von Das Dorf sollte Entschädigung annehmen. Wenn in dieser Entfernung keine Siedlung auftritt, wird es der Entschädigung beraubt.

§ 7. Wenn jemand eine freie Person blind macht oder einen Zahn auswählen, dann erste Rache 1 Minute Silber, jetzt sollte es 20 Silber-Siqusen geben, und er muss sie in das Haus schicken.

Neueste Version § 7. Wenn jemand einen freien Mann während eines Streits blendet, muss er 1 Minute Silber geben. Wenn er dies nicht beabsichtigt hatte, sollte er 20 silberne Siqüsse geben.

§ 8. Wenn jemand einen Sklaven oder einen Sklaven blind macht oder einen Zahn / sie auswählen kann, muss er 10 silberne Siqüsse geben und beantwortet sein Zuhause.

Neueste Version § 8. Wenn jemand während eines Streits einen Sklaven rollt, muss es 20 Silber-Siqüsse geben. Wenn er dies nicht beabsichtigt hat, sollte er 10 silberne Siqüsse geben.

Wenn jemand seine Zähne mit einer freien Person wählt, dann wählt es, falls es 2 oder 3 Zähne wählt, er sollte 12 Silber-Siqüsse ergeben. Wenn es ein Sklave ist, muss die Schuldschaft 6 Silber-Siqüsse geben.

§ 9. Wenn jemand den Kopf eines Mannes bricht, wurden normalerweise 6 silberne Sixers gegeben. Davon nahm das Opfer 3 Sikl Silber und für den Palast, sie nahmen normalerweise 3 SIQUSES an. Nun stornte der König den Anteil des Palastes, und nur das Opfer selbst sollte 3 SIQUMES SILBER annehmen.

Neueste Version § 9. Wenn jemand den Kopf eines Mannes bricht, sollte das Opfer 3 Silbersiquenzen einnehmen.

§ 10. Wenn jemand eine Person verletzt und krank macht, muss er sich um ihn kümmern. Er muss stattdessen einen Mann geben, und er muss im Haus des Opfers arbeiten, bis er gehärtet wird. Als er sich erholt, muss die Schuld ihm 6 Sikles Silber geben, und er selbst sollte auch einen Arzt zahlen.

Neueste Version von § 10. Wenn jemand sehr weh tut, sollte er sich um ihn kümmern. Er muss stattdessen einen Mann geben, und er sollte im betroffenen Haus arbeiten, bis er sich erholt. Wenn er sich erholt, muss die Schuldigen ihm 10 silberne Siqüsse geben, und er sollte auch einen Arztpreis in der Größe von 3 Silbersicks geben. Wenn das Opfer ein Sklave ist, sollte die Schuldigen 2 silberne Siqüsse geben.

§ 11. Wenn jemand Ihre Hand oder Bein eine freie Person bricht, muss er ihm 20 silberne Siqüsse geben, und er beantwortet sein Zuhause.

Aktuelle Version § 11. Wenn jemand Ihre Hand oder den Fuß mit einer freien Person bricht, ist es, falls er verkrüppelt bleibt, er soll ihm 20 silberne Siqüsse geben. Wenn er nicht verkrüppelt bleibt, sollte er ihm 10 silberne Siqüsse geben.

§ 12. Wenn jemand Ihre Hand oder Bein ein Sklaven oder einen Sklaven bricht, muss es 10 Silber-Siqusen geben, und er beantwortet sein Zuhause.

Neueste Version § 12. Wenn jemand seine Hand oder Bein einen Sklaven bricht, dann sollte es, falls er verkrüppelt bleibt, erzeugt er 10 silberne Siqüsse. Wenn er nicht verkrüppelt bleibt, muss er ihm 5 silberne Siqüsse geben.

§ 13. Wenn jemand mit einer freien Person von der Nase bricht, muss er 1 Minute Silber geben, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 14. Wenn jemand die Nase zum Sklaven oder Sklaven ausbricht, muss er 3 Sikl Silber geben, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 15. Wenn jemand sein Ohr an eine freie Person bricht, muss er 12 silberne Siqüsse geben, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 16. Wenn jemand das Ohr zum Sklaven oder Sklaven bricht, sollte es 3 silberne Siqüsse geben.

§ 17. Wenn bei jemandem der Schuld eine freie Frau zur Zeit bringt, birgt eine freie Frau, und wenn es in 10 Monaten der Schwangerschaft geschieht, muss die Schuldigen 10 silberne Siqüsse geben; Wenn dies bei 5 Monaten der Schwangerschaft geschieht, muss er 5 silberne Siqusses geben, und er beantwortet sein Zuhause.

(Wir sprechen über Mondmonate. Zehn Mond Monate entsprechen 280 Tagen)

Letzte Version § 17. Wenn auf jemander Schuld ist, gibt es früher eine freie Frau, dann muss die Schuldigen 20 Silber-Siqüsse geben.

§ 18. Wenn der Weinsklave für eine andere Sonstige gebären wird, dann, wenn dies bei 10 Monaten der Schwangerschaft geschieht, muss die Schuldigen 5 Silber-Siqüsse geben.

Neueste Version § 18. Wenn der Weinsklave für eine andere Person gebären wird, muss die Schuldigen 10 silberne Siqüsse geben.

§ 19. A. Wenn eine Person aus dem Land von Luvia einen Mann stehlen wird - einem Mann oder einer Frau - aus der Stadt Hattusas und wird ihn in das Land von Luvia führen, sein Meister wird ihn finden, er kann sein ganzer Tag.

B sein Zuhause.

§ 20. Wenn eine Person von Huttys Land den Sklaven des Hutty Land aus dem Land von Luvia stehlen und in das Land von Hutty führen wird, wird sein Besitzer ihn finden, dann muss der Entführer 12 silberne Siqüsse geben, und er antwortet sein Zuhause.

§ 21. Wenn jemand einen Sklaven, der Luvius gehört, aus dem Land von Luvia gehört und in das Land von Hutty führt, wird sein Besitzer ihn finden, er muss sich nur den Sklaven selbst nehmen; Keine Entschädigung

§ 22. Wenn der Sklave weglaufen wird und jemand es zurückführt, dann, wenn er einen Sklaven in der Nähe erwischt, sollte er (der Besitzer des Sklaven) ihm Schuhe geben; Wenn er auf dieser Seite des Flusses einen Sklaven erwischt, sollte er ihm 2 Silber Sylcl aufgeben, wenn er auf der anderen Seite des Flusses einen Sklaven fing, er sollte ihm 3 Sikl Silber geben.

§ 23. Wenn der Sklave weglaufen wird, und wenn er in das Land von Luvia geht, dann muss der Besitzer, der es zurückführt, 6 silberne Siqüsse geben. Wenn der Sklave ausläuft, und wenn er in ein feindliches Land geht, dann muss er diesen Sklaven selbst annehmen.

§ 24. Wenn der Sklave oder der Sklave entweicht, muss derjenige derjenige, dessen Fokus sie findet, einen Mann für einen Mann für ein Jahr 2,5 Minuten Silber, und für eine Frau für 1 Jahr, die er für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für eine Frau für ein Jahr geben, sollte er 50 silberne Siqüsse geben .

Antike Option § 24. Wenn der Sklave oder der Sklave ausgeht, muss derjenigen, dessen Fokus ihren Besitzer findet, einen Füße für einen Mann für einen 1-Monat-12-Silber-Si-SIQUSES geben, und für eine Frau für einen Monat sollte er 6 Silber geben Siqusses.

§ 25. Wenn eine Person ein Gefäß oder eine Quelle verschärft ist, wurden 6 Silberquellen erlaubt; Derjenige, der entweiht, gab 3 Silbersiquen, und für den Palast nahmen sie normalerweise 3 Silbersiquen auf. Nun stornte der König den Anteil des Palastes. Nur einer, der entseht, sollte jetzt 3 Sikles Silber geben, und er beantwortet sein Zuhause.

§ 26. A. Wenn eine Frau von sich selbst läuft ein Mann ... dann muss sie ihm geben ... und der Anteil des Erben ... Ein Mann muss seine Kinder nehmen.

B. Wenn ein Mann eine Frau hinterlässt ... dann kann er es verkaufen; Dasselbe, das sie kauft, sollte 12 silberne Siqüsse geben.

§ 27. Wenn ein Mann seine Frau selbst nimmt und sie in sein Haus führt, nimmt er ihre Mitgift mit ihr mit. Wenn eine Frau in seinem Haus sterben wird ..., dann sollte ein Mann ihre Mitsender bekommen. Aber wenn sie im Haus seines Vaters stirbt und wenn Kinder bleiben, sollte ein Mann ihre Mitsender nicht bekommen.

§ 28. A. Wenn das Mädchen mit einem Mann engagiert ist, und der andere wird es wegführen, dann muss derjenige die erste Person zurückerstatten, was er (für die Braut) gegeben hat. Vater und ihre Mutter sollten keine Entschädigung geben.

B. Wenn der Vater und der Mutter sie selbst einem anderen Menschen geben, dann geben der Vater und der Mutter Entschädigung.

V. Wenn der Vater und der Mutter weigern, eine Entschädigung zu geben, müssen sie es mit ihm trennen.

§ 29. Wenn ein Mädchen mit einem Ehevertrag mit einem Mann verbunden ist, und er wird eine Ehe-Erlösung dafür bezahlen, und später brechen der Vater und der Mutter die Vereinbarung und trennen ihn mit diesem Mann, sie müssen die Erlösung in einem doppelten Entlastung kompensieren Größe.

§ 30. Wenn ein Mann noch kein Mädchen eingenommen hat und sie ablehnt, muss er das Ransom verlieren, das er für sie bezahlt hat.

§ 31. Wenn ein freier Mann und ein Sklave einander lieben und zusammenleben wird, und er wird sie zu seiner Frau bringen, und sie werden ihre eigenen Bauernhöfe und Kinder haben, und später werden sie entweder erheben oder friedlich entscheiden, sich zu zerstreuen, und Teilen Sie ihre Bauernhöfe, dann muss ein Mann Kinder sein, aber eine Frau sollte ein Kind nehmen.

§ 32. Wenn der Sklave eine Frau in seine Frau nimmt, wird die Gerichtsentscheidung genau das gleiche sein.

Antike Option § 32. Wenn der Sklave meine Frau nimmt, werden eine freie Frau und Kinder Kinder haben, wenn sie ihr Zuhause und ihr Eigentum teilen werden, sollten die meisten Kinder eine Frau nehmen, und ein Kind ist ein Sklave.

§ 33. Wenn der Sklave einen Sklaven annimmt, dann wird die Gerichtsentscheidung genau das gleiche sein.

Eine alte Option § 33. Wenn der Sklave einen Sklaven annimmt, und Kinder werden Kinder haben, wenn sie ihr Zuhause teilen und ihr Eigentum teilen werden, werden die meisten Kinder einen Sklaven nehmen, aber der Sklave wird ein Kind nehmen.

§ 34. Wenn der Sklave eine Eherücknahme für eine freie Frau gibt und sie an seine Frau mitnehmen kann, kann niemand sie von Eheverpflichtungen frei befreien.

§ 35. Wenn der Supervisioner oder der Shepherd mit einer freien Frau weglaufen und es nicht eine Eherundung für sie geben wird, sollte sie dem dritten Jahr zu einem Sklaven werden.

Antike Option § 35. Wenn der Hirte mit einer freien Frau abläuft, wird es für das dritte Jahr zum Sklaven.

§ 36. Wenn der Sklave eine Erlösung für einen freien jungen Mann ergibt und ihn als Sohn in den Haus nimmt, kann es niemanden von Eheverpflichtungen freigeben.

§ 37. Wenn jemand eine Frau führt, und mit dem Entführungsnapper wird die Assistenten ein Ablösen von Assistenten sein, wenn zwei oder drei Personen sterben werden, dann gibt es keine Rückerstattung. Das Gesetz sagt: "Du bist ein Wolf geworden!"

§ 38. Wenn die Menschen für den Prozess genommen werden und jemand als Fürsprache zu ihnen kommt, und wenn ihre Gegner in Wut kommen, und ein Assistent wird einer der Gegner schlagen, und er wird sterben, dann gibt es keine Rückerstattung.

§ 39. Wenn ein Community-Abrechnungsperson das andere Feld annimmt, wird es SAKHHAN (bestimmte Dienste oder Zahlungen) ausführen, die diesem Feld zugeordnet sind. Wenn er (später) dieses Feld verlässt, kann eine andere Person dieses Feld an sich selbst nehmen; Er kann dieses Feld nicht verkaufen können.

§ 40. Wenn der "Mann der Position" verschwindet, und es wird (auf Schicht) den Mann von Sakhhan sein, und wenn dieser Mann Sahhan sagt: "Das ist meine Position, und das ist mein Sakhhan, dann wird er das sicherstellen Recht, die Person "Mannpfosten" zu besitzen. Er wird diese Position gesetzlich unternehmen und muss (angemessen) Sakhhan auftreten. Wenn er seine Position aufgibt, wird das Feld des "Mannes des Amtes" leer erklärt und wird von Menschen dieser Gemeinschaftsabwicklung gehandhabt.

Wenn der König Arnuvalas gibt (die sogenannten Menschen, die die Hett-Könige falsch machten und aus Militärkampagnen entführten), sollte dieses Feld ihm geben, und er muss diese Position nehmen.

§ 41. Wenn der Sahhan Mann verschwindet, und es wird (beim Schalten) den Mann von Sakhhan sein, und dieser "Mann des Amtes" wird sagen: "Dies ist meine Position, und das ist mein Sakhhan, dann wird es sicherstellen Recht, den Mann von Sakhhana zu besitzen. Er wird diese Position gesetzlich unternehmen und muss (angemessen) Sakhhan tragen. Wenn er diesen Sahhan ablehnt, muss das Feld des Sahhan-Mannes für den Palast genommen werden, und dieses Sakhhan hat abgeschafft.

§ 42. Wenn jemand eine Person einstellt, und er geht in den Krieg und stirbt, wenn der Vorstand bereits gegeben wurde, gibt es keine Rückerstattung. Wenn der Vorstand noch nicht gegeben wurde, sollte der Mieter 1 Person und Gebühr in Höhe von 12 silbernen Siqusen geben, und er muss eine FAA-Gebühr in der Größe von 6 silbernen Siqusen geben.

§ 43. Wenn eine Person, wie üblich, den Fluss VBOD mit seinem Bullen passiert, und wenn sein anderer es schlagen und den Stier hinter dem Schwanz packen und auf den Fluss gehen, und der Besitzer des Bullen wird den Fluss nehmen, dann den Fluss Diese Person muss annehmen.

§ 44. A. Wenn jemand eine Person in das Feuer drückt, und er wird sterben, muss er ihm einen jungen Mann für ihn geben.

B. Wenn jemand den Ritus der menschlichen Reinigung begleitet, sollten die Rückstände auf den Ort der Beucherung zurückgeführt werden; Wenn er sie anweht, zu deren Feld oder in einem anderen Haus eines anderen ist, ist dies eine Hexerei und unterliegt dem königlichen Gerichtshof.

Neueste Version § 44. B .... Dann muss er es erneut die Zeremonie der Reinigung übernehmen. Wenn in dem Haus, das weh tut, dann muss er ihm wieder die Zeremonie der Reinigung übernehmen. Er muss eine weitere Genauigkeit erstatten, die darin (Heimat) verschwinden wird.

§ 45. Wenn jemand Utensilien findet, muss er es an den Besitzer zurückgeben, dasselbe sollte ihn belohnen. Wenn er es nicht weggibt, wird er zum Dieb.

Neueste Version § 45. Wenn jemand Utensilien oder Bullen, Schafe, Pferd oder Esel findet, muss er sie hinunterfahren und wieder an den Besitzer bringen. Wenn er den Besitzer nicht findet, muss er Zeugnis annehmen. Wenn anschließend ihr Besitzer sie finden wird, muss er zu ihm zurückkehren, was verschwunden, sicher und sicher ist. Wenn er nicht mit dem Zeugen aufwacht, und ihr Besitzer wird sie nicht finden, wird er ein Dieb werden und sollte in einer dreifachen Größe Entschädigung geben.

§ 46. Wenn jemand ein Sakhkhan-Feld in einer kommunalen Siedlung als "Ivara" hat, dann, wenn er das gesamte Feld erhielt, muss er Lutszi (staatlicher Arbeiterdienst) ertragen. Wenn er nur einen Teil des Feldes erhielt, sollte er Lutsi nicht ertragen, Menschen aus dem Haus seines Vaters sollten durchgeführt werden. Wenn der Teil des "Kule" -Einhabers "Ivara" aus dem Feld des Eigentümers von Ivara geschnitten wird oder wenn die Menschen der Gemeinschaftssiedlung ihm ein Feld geben, muss er Lutsi ertragen.

Neueste Version § 46. Wenn jemand ein Sakhkhan-Feld in einer Gemeinschaftssiedlung als "Ivara" hat, dann, wenn er das ganze Feld erhielt, muss er Lutsi ertragen. Wenn er nicht das ganze Feld gegeben würde, aber nur sein Teil sollte er Lutsi nicht ertragen, Leute aus dem Haus seines Vaters sollten durchgeführt werden. Wenn das Feld des Eigentümers "Ivara" eingeleitet hat, oder wenn das Volk der Gemeinschaftssiedlung ihm ein Feld gibt, muss er Lutsi ertragen.

§ 47. A. Wenn jemand ein Feld als Geschenk des Königs hat, sollte er Lutsi nicht ertragen. Der König wird Brot aus dem Tisch nehmen und ihm geben.

Neueste Version §47. A. Wenn jemand ein Feld als Geschenk des Königs hat, muss er Lutsi ertragen. Nur wenn der König ihn lieht, sollte er Lutsi nicht ertragen.

§ 47. B. Wenn jemand das gesamte Gebiet des "Mannes der Position" kaufen wird, muss er Lutszi ertragen. Wenn es (wie viel) der größte Teil des Feldes kauft, sollte er Lutsi nicht ertragen. Wenn er aus dem Feld "Kule" -Teil schneidet, oder die Bewohner der Gemeinschaftssiedlung geben ihm ein Feld, dann muss er Lutsi ertragen.

Letzte Version § 47. B. Wenn jemand das gesamte Feld der "Person des Beitrags" kauft, und der Besitzer des Feldes wird verschwinden, dann wird er ihn, was Sakhhan-König bringt, ihn erfüllen wird. Aber wenn der Besitzer des Feldes lebt und wenn das Haus (Familie) des Feldinhabers in einem anderen Bereich weiterfahren wird, sollte er Sakhhan nicht ertragen.

Seitlicher Artikel, parallel § 47.

A. Wenn jemand ein Feld als Geschenk des Königs hat, muss er Lutszi mit dem Besitz dieses speziellen Bereichs tragen. Wenn er in der Größenordnung des Palastes befreit wird, sollte er Lutsi nicht ertragen.

B Wenn er jemanden (Teil) des Feldes backt, sollte er Lutsk nicht ertragen. Wenn das Feld aufgegeben wird und wenn die Bewohner der Gemeinschaftssiedlung ihm ein Feld geben, dann muss er Lutszi ertragen.

§ 48. Hipparas (Hipparasa - Eine besondere Kategorie von Kriegsgefangenen, von denen der Staat Pseudo-Generalgruppen - TWIKANS) lutsk trägt, und niemand sollte mit Hipparas in einen Handel umgehen. Niemand sollte seinen Sohn, seine Felder oder seinen Weinberg kaufen. Derjenige, der den Deal mit Hipparas betritt, sollte den kostenpflichtigen Preis verlieren. Was würden Hipparas verkauft, er sollte es zurückbringen.

§ 49. Wenn Hipparas entscheidet, gibt es keine Rückerstattung. Wenn es eine Vereinigung des "Tweaks" gibt, zu dem es gehört, ist es die Vereinigung "Tweese" und sollte eine Entschädigung geben. Manchmal beschuldigt jeder dem Diebstahl, als wären sie alle Treue oder alle wurden zu einem Diebe. Dann lass ihn das Opfer einen von ihnen ergreifen, und er packte einen anderen von ihnen; Sie werden dem König gegeben.

§ 50. Die Menschen haben die heiligen Titel, die in den Städten Nerick, Arinna und CIPPALAND eine Ritualität haben, und die Priester in allen Städten sind frei, aber die Menschen ihres erblichen Anteils müssen Lutsi tragen. (...) er, in dem Tor, dessen Haus ein immergrüner heiliger Baum ist, lostfrei (von den Pflichten).

§ 51. Vor dem Haus von einem, der in der Stadt Arinna weben, war frei (aus den Pflichten), und die Menschen seines erblichen Anteils und der Menschen seiner Art waren frei (von Pflichten). Nun, nur sein eigenes Zuhause ist frei, und die Menschen seines erblichen Anteils und die Menschen seiner Art müssen Sakhhan und Lutsi tragen. In der Stadt CIPPALAND das gleiche.

§ 52. Sklave des Steinhauses, des Karevichs Sklavin und der Kopf über Supchada, der Felder unter den Feldern von "Menschen der Positionen" hat, sollten Lutsk ertragen.

§ 53. Wenn der "Mann des Amtes" und der Mann seines erblichen Anteils zusammen leben und wenn sie geschickt werden, und entscheiden, ihre Hausaufgaben zu teilen, dann, wenn es 10 Tore auf ihrem Land gab, "die Person" sollte 7 Köpfe nehmen Und die Person seiner erblichen Anteil sollte 3 Köpfe nehmen. Bullen und Schafe auf ihrem Land sollten sie auf dieselbe Weise aufgeteilt werden. Wenn jemand ein Geschenk des Königs mit einer zertifizierenden CLINOX-Tabelle über dieses Geschenk hat, dann, falls sie ihre vorherigen Felder teilen, sollte "der Mensch der Position" zwei Drittel des Geschenks dauern, und der Mann seines erblichen Anteils sollte einen nehmen dritte.

§ 54-55. 54. Vor den Kriegern (Stamm) Manda, Krieger (Stamm) von Sala, Krieger der Städte Tamelok, Hatra, Tskhin, Hammuva, Bogenschützen, Tischler, haben die Geschichten und ihre Menschen ihre Dienstleistungen nicht mitgeteilt und keine Pflichten durchführen . 55. Wenn die Söhne der Stadt Hatti - Leute Sahhan - kamen und anfingen, den Vater des Königs zu fragen, sagten sie ihm: "Niemand zahlt den Gebühren für uns, und wir lehnen ab und sagen:" Du bist ein paar Leute, die Sahan tragen ! " Dann kam der Vater des Königs in Tulia und kündigte die nächste Entscheidung an, die von Stempel gebunden ist: "Gehen, da Sie mein Nachbarn sind, sollten Sie dasselbe sein!"

§ 56. Keiner der medizinischen Offiziere ist während der Wanderung des Königs und von der Aussetzung der Weinberge frei von der Beteiligung an der Festung. Gärtner müssen alle Lutsk tragen.

§ 57. Wenn jemand einen Tribal-Bull stiehlt, dann ist es, wenn es sich um einen Checker-Kalb handelt, es ist wie ein Tribal-Bull, und wenn es ein einjähriger Bulle ist, ist es wie ein Stier, nicht ein Tribal-Bull, wenn es ein Zwei- JAHR BULL, Nur dann wird er für den Zuchtstier in Betracht gezogen. Zuvor wurden 30 Bullen in der Regel 30 Bullen dafür gegeben. Nun sollte der Dieb 15 Livestockköpfe geben - 5 Zweizeitige Bullen, 5-jährige Bullen und 5 Kälbereinsparungen. Und im Haus des Opfers muss er sie schicken.

§ 58. Wenn jemand einen Stammes-Hengst ställt - wenn es sich um ein Fohlensaugen handelt, ist es wie ein Stammes-Hengst, wenn es ein einjähriger Hengst ist, ist es wie ein Stammeshengst, wenn es ein zweijähriger Hengst, Erst dann wird er für einen Stammeshengst in Betracht gezogen. Zuvor wurden 30 Tribal-Hengste in der Regel in der Jungfrau dafür gegeben. Nun muss der Dieb 15 Pferde geben - 5 Zwei-Zeit-Hengste, 5-jährige Hengste und 5 Fohlen-Saulles. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§59. Wenn jemand den Tribal-Ramm stiehlt, wurde zunächst die Schafe gegeben. Nun muss der Dieb 15 Schafe geben - 5 Rune-Schafe, 5 RAMs, 5 Lämmer. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 60. Wenn jemand einen Tribal-Bullen findet und eine Marke von ihm geben wird, und sein Meister wird es finden, dann sollte der Schuld 7 Köpfe von Vieh geben: 2 Zweizeitige Bullen, 3-jährige Bullen und 2 Kälber. Sonnen. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 61. Wenn jemand einen Tribal-Hengst findet und eine Marke von ihm findet, und sein Besitzer wird es finden, dann muss das schuldig 7 Pferde geben: 2 Zwei-Jahres-Pferde, 3-jährige Pferde und 2 Fohlen-Sonnen. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 62. Wenn jemand einen Tribal Ram findet und eine Marke von ihm geben wird, und sein Besitzer wird es finden, dann muss der Schuld 7 Schafe geben: 2 Ruthhew-Schafe, 3 Baranov, 2 Lämmer. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 63. Wenn jemand Ackerbier stiehlt, wurde es normalerweise 15 Köpfen des Vieh gegeben. Jetzt muss der Dieb 10 Bullen geben - 3 Zwei-Zeit-Bullen, 3-jährige Bullen, 4 Kälbereinsparungen. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 64. Wenn jemand ein gehärtetes Pferd stehlen wird, wird sein Fall genau auf dieselbe Weise gelöst.

§ 65. Wenn jemand in die Ziege (?) Ziege oder eine gezähmte Wildziege oder ein gezähmtes Gebirgsschaf starrt, ist die Erstattung für sie gleich, als wäre es eine Ziege.

§ 66. Wenn ein Ackerbulle oder ein Harfepferd oder eine Kuh oder ein Harfe-Esel zum Stift gelangen, oder wenn die Ziege (?) Ziege oder ein Rune-Schafe oder ein RAM in den Stift gehen, und Sein Besitzer wird es finden, dann muss der Eigentümer (Vieh?) (da es ist) sicher und sicher ist. Sein (der Besitzer der Charta?) Sollte nicht als Dieb dauern.

§ 67. Wenn jemand eine Kuh stiehlt, dann waren es normalerweise 12 Köpfe von Vieh. Nun muss der Dieb 6 Bullen geben - 2 Zwei-Zeit-Bullen, 2-jährige Bullen und 2 Kälbereinsparungen. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 68. Wenn jemand eine gehärtete Stute stiehlt, wird sein Fall genau auf dieselbe Weise gelöst.

§ 69. Wenn jemand ein Rune-Schafe oder einen Ramm stiehlt, dann wurden 12 Schafe gewöhnlich gegeben. Jetzt muss er 6 Schafe geben - 2 Ruthhew-Schafe, 2 RAMs und 2 Lämmer. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 70. Wenn jemand einen Bullen oder ein Pferd oder ein Maultier oder einen Esel stehlen wird, und sein Besitzer wird es finden, dann sollte der Eigentümer von Vieh sicher und sicher sein. Darüber hinaus sollte der Dieb ihm eine doppelte Kompensation geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 71. Wenn jemand einen Stier, ein Pferd oder Maultier findet, muss er ihn zum königlichen Tor fahren. Wenn er ihn in einem offenen Bereich findet, können die Ältesten es auf die gefundenen übertragen, und er kann es beschädigen. Wenn der Besitzer von Viestock es findet, muss er es sicher und Konservierung zurückgeben. Und wenn die Ältesten das Vieh nicht passieren (und er wird ihn trotzdem nehmen), dann wird er ein Dieb sein.

§ 72. Wenn jemand den Bullen eines anderen auf dem Feld hat, muss der Besitzer des Feldes 2 Bullen geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 73. Wenn jemand in Teile des Live-Bull (produziert auf seinem Land) aufgeteilt ist, ist es dem Wärmer gleich.

§ 74. Wenn jemand das Horn oder das Bein an den Bullen bricht, sollte er diesen Bullen nehmen, und der Besitzer des Bullen sollte einen Stier in gutem Zustand geben. Wenn der Besitzer des Bullen sagt: "Ich würde meinen eigenen Bullen nehmen, dann muss er seinen Bullen nehmen, und die Schuld sollte ihm 2 SIQUMES von Silber geben.

§ 75. Wenn jemand einem Bullen, einem Pferd, einem Maultier oder einem Esel schädigt, und er wird fallen, oder er würde seinen Wolf verschlingen, oder er wird verschwenden, dann muss er das gleiche Tier für das gleiche Tier sicher und wartbar machen. Wenn er sagt: "Er starb an Gott", muss er einen Eid bringen.

§ 76. Wenn jemand die Garantie der Bulle, einem Pferd, einem Maultier oder einem Esel übernimmt, und er fällt auf sein Land, muss er ihm Entschädigung geben, und sein Preis sollte geben.

§ 77. A. Wenn jemand die Villa eine Kuh trifft und eine Fehlgeburt verursacht, muss es zwei silberne Siqüsse geben. Wenn jemand die Bettstute trifft und eine Fehlgeburt verursacht, muss er zwei silberne Siqüsse geben.

B. Wenn jemand das Auge des Bullen oder des Pferdes wählt, sollte es 6 silberne Siqüsse geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 78. Wenn jemand einen Bullen ansieht und sich an ihm Strand oder Knut66 ansieht, und sein Meister wird es finden, dann muss das eingestellte Hals 1 Hals (Silber) geben.

§ 79. Wenn die Bullen auf das Feld gehen und der Besitzer des Feldes sie finden wird, kann er für einen Tag sie verhandeln, bis die Sterne runterkommen. Dann muss er sie zum Besitzer zurückfahren.

§ 80. Wenn jemand den Schafwolf verlässt, muss ihr Eigentümer Fleisch nehmen, und er selbst muss sich selbst eine Schafhaut nehmen.

§ 81. Wenn jemand ein Schwein stiehlt, auf Fett getatiert, ergab dann zunächst 1 Minute Silber. Jetzt muss er 12 silberne Siqüsse geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 82. Wenn jemand ein Schwein aus dem Innenhof stiehlt, sollte es 6 Silbersicks geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 83. Wenn jemand ein schwangeres Schwein stiehlt, sollte es 6 silberne Siqüsse geben. Die Ferkel müssen auch zählen, und für alle 2 Ferkel sollte es ein Kornmaß geben. Und sein Zuhause ist verantwortlich.

§ 84. Wenn jemand das schwangere Schwein getroffen hat und es fällt, ist sein Fall genau auf dieselbe Weise gelöst.

§ 85. Wenn jemand ein kleines Ferkel (aus der Uterus) trennt und es stiehlt, sollte er ... sollte 1 Hals (Silber) geben.

§ 86. Wenn das Schwein auf dem Park waleichte, oder auf dem Feld oder im Garten, und der Besitzer des Gummis wird das Feld oder der Garten darauf schlagen, und es wird es fallen, er muss es an ihren Besitzer zurückgeben. Wenn er es nicht zurückgibt, entspricht er der Warr.

§ 87. Wenn jemand den Hirtenhund schlug und es sterben wird, dann muss es 20 Silber-Siqüsse geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 88. Wenn jemand den Hund des Jägers trifft, und es wird sterben, dann sollte es 12 silberne Siqüsse geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 89. Wenn jemand den Hofhund trifft und es stirbt, sollte es 1 Silber Sikle geben.

§ 90. Wenn der Hund das Sängerfett verschlingt, und der Besitzer von Sala wird es finden, kann er sie töten und fett aus dem Bauch. Keine Rückerstattung dafür.

§ 91. Wenn jemand Bienen aus dem Bienenstock gestapelt hat, wurde 1 Minute Silber erlaubt. Jetzt muss das Schuld 5 Silbersicks geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 92. Wenn jemand 2 Hiles oder 3-Hiles stehlen wird, bevor der Täter dem Egregat der Bienen gegeben wurde. Jetzt muss er 6 silberne Siqüsse geben. Wenn jemand den Bienenstock stiehlt, in dem es keine Biene gab, sollte er 3 silberne Siqüsse geben.

§ 93. Wenn Sie sich im Voraus einen freien Mann ergreifen, während er noch nicht ins Haus geklettert ist, muss er 12 silberne Siqüsse geben. Wenn der Sklave im Voraus greift, während er nicht ins Haus geklettert ist, muss er 24 Silbersicks geben.

§ 94. Wenn sich eine freie Person im Haus malt, muss er die Dinge sicher und Sicherheit zurückgeben. Vor dem Diebstahl wurde in der Regel über diesen 1 Minuten Silber gegeben. Nun muss der Dieb 12 silberne Siqüsse geben. Wenn er viel stiehlt, ist er verpflichtet, große Erstattung zu geben. Wenn er wenig entscheidet, ist es verpflichtet, eine kleine Rückerstattung zu geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 95. Wenn der Sklave den Diebstahl im Haus nimmt, muss er die Dinge sicher und Sicherheit zurückgeben. Für Diebstahl muss er 6 silberne Siqüsse geben. Er muss auch die Nase und die Ohren abschneiden und ihm seinen Besitzer zurückgeben. Wenn er viel stiehlt, ist er verpflichtet, große Erstattung zu geben. Wenn er wenig entscheidet, ist es verpflichtet, eine kleine Rückerstattung zu geben. Wenn sein Besitzer sagt: "Ich werde anstelle von ihm Entschädigung geben", muss er Entschädigung geben. Wenn er sich weigert, eine Entschädigung zu geben, dabei entscheidet er diesen Sklaven.

§ 96. Wenn eine freie Person Diebstahl in der Brotschale tut und Getreide aus der Brotleiste aufnehmen, sollte es die Scheune mit Getreide füllen und 12 silberne Siqüsse geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 97. Wenn der Sklave Diebstahl in der Brotmarke nimmt und Getreide aus der Brotleiste aufnimmt, sollte es die Scheune mit Getreide füllen und 6 silberne Siqüsse geben. Und er beantwortet sein Zuhause.

§ 98. Wenn eine freie Person dem Haus in Brand gesetzt ist, muss er wieder ein Haus bauen. Er muss auf jeden Fall die Tatsache erstatten, dass er im Haus verschwinden wird, sei es eine Person, Rinder oder Schafe.

§ 99. Wenn der Sklave das Haus stammt, muss sein Besitzer stattdessen Entschädigung angeben. Der Sklave sollte die Nase und die Ohren abgeschnitten und dem Besitzer zurückgeben. Wenn der Besitzer des Sklaven keine Entschädigung geben wird, dann wird er dieses Sklaven beraubt.

§ 100. Wenn jemand die Scheune für Vieh stammt, muss er das Vieh des Opfers füttern, und der nächste Frühling sollte er Entschädigung geben: Er muss einen Schuppen geben. Wenn es kein Strohhalm gab, sollte es eine Scheune bauen.



Die Schaffung umfangreicher Staaten, die in der Antike längere Zeit besetzt sind. Erstens, Stämme oder Bewohner, die in eine kleine Stadt vereint sind, die dank ihrer militärischen Erfolge und der Diplomatie das Territorium erweitern und den Status des Staates erwerben können. Große Formationen wurden als Imperien bezeichnet. Ihre Könige hatten unbegrenzte Macht und wurden als Despoten genannt. Das staatliche System, das bei der Macht der Armee gehalten wurde, vereinigte Vertreter verschiedener Nationen Und Siedlungen, oft in verschiedenen Sprachen gesprochen.

Historiker behaupten, dass der erste Staat in östlichen Ländern geworden ist alte Zivilisation Ägypten der Zeit des neuen Königreichs. Gleichzeitig wird die Geburt des Hethit-Imperiums bemerkt.

Die Entstehung des Hatt-Staates

Über das II Millennium BC. Auf den Ländern Malaya Asia begann der Prozess der Siedlung indo-europäischer Völker. Ein Teil von ihnen ging nach Indien, dies waren die Völker von Aria. Und der andere, der Hetta war, ging das Territorium von Malaya Asia zu meistern. Sie zeichne sich durch Militanz aus und gewannen lokale Siedlungen, die eine alte Zivilisation bildeten - den Hethit-Staat. Die Länder von Malaya Asien sind gelagerte Einlagen von Kupfer und Eisen. Der Vorteil, dass Hetta vor anderen Ländern, einschließlich des alten Ägyptens, ist die Fähigkeit, Militärpanzer aus diesen Materialien herzustellen. Hetta wurde die besten Meister im Schmelzen von Dolchen, Schwertern, Schildern.

Beim Öffnen des Grabes des Pharao-Tutankhamons der Zivilisation des alten Ägyptens im Jahr 1924 wurde die Expedition von Howard Carter in ihm einen registrierten Dolch entdeckt, dessen Klinge aus Eisen genäht wurde. Wahrscheinlich wurde er vom König des Hittt-Staates gespendet.

Army Empire Hittov.

Verwaltete den alten Hatt-Staatskönig. Die Hauptrolle in der Stabilität des Staates spielte von der Armee. Es hat Infanterie, Reiterabteilungen und Wagen. Hetta wurde einer der ersten Staaten alte Mirader militärische Operationen auf dem Meer führte. Sie hatten eine Militärflotte und erbauten Galleys, um die benachbarten Gebiete zu erfassen. Das alte Ägypten wurde ständig in einem Kriegsstand mit dem Hengstch-Königreich gezwungen, dessen Truppen ständig Razzien auf den nordwestlichen Land der alten Zivilisation machten. Mehrmals ergab die Hett-Truppen im Mittelmeerraum über Zypern.

Internationale Beziehungen des Hittte Reiches

Erfolgreicher die Hethiten waren nicht nur im Warnkrieg, sondern auch eine Verhandlung mit anderen Nationen. Vereinbarungen mit anderen Dynastien wurden von Ehen mit Ehen vergeben und Vereinbarungen erzielen. Ein besonderes Amt wurde in der modernen Zeit für Diplomaten wie das Außenministerium organisiert. Ende der Zeiten trafen sich eine alte Zivilisation im XII Jahrhundert. Bc. Mit einem Überfall von Zyprioten.

Sehen Sie sich die Legende der Karte unten an.

Das Hengst-Königreich ist ein alter Staat in Malaya Asia, der im 18. - Anfang des 12. Jahrhunderts BC existierte. e. Die Vorgänger des Hett-Königreichs waren geringfügige politische Assoziationen des 20-19. Jahrhunderts BC. er, in den Dokumenten im alten Akzeptanzendialekt der akkadischen Sprache in den Einkaufszentren bezeichnet, wo die Kolonien der assyrischen Kaufleute waren: Kanes (Hatt, Unterstützung von Burushand). Diese Vereinigungen, wie später, und das Hittt-Königreich, gehörten die zu unterschiedlichen Bevölkerung ethnische Gruppe: Hethiter, Hatti usw.

Frühen Zeitraum (1. Hälfte des 18. Jahrhunderts v. Chr. E.). In der Hitt Zar der Stadt Kussar - Anittas (ca. 18. Jahrhundert) begann der staatliche Verband einiger Bereiche von Anatoly, ehemaliger für diese Zentren des Handelskolonien. Anittas gewann die Stadt HECA (nach, in der die Hett-Sprache Nessii genannt wurde), Hattusas. Vasal Anitts wurde zur Stadt Bourushand. Die Hauptstadt des Hengst-Königreichs unter ihm und die anderen ersten Könige des Hett-Königreichs war ein Kissar. Die im Bogatatoi-Archiv gefundenen Inschriften ermöglichen es, die Kluft zwischen Anitts und den Gründer der alten Labor-Dynastie (oder den Beginn des 17. Jahrhunderts) zu füllen. Sein Name war der Titel von Hatt Kings).

Altes Hatt-Königreich (2. Hälfte des 18-16. Jahrhunderts v. Chr. Er). Laut den Texten des späteren Zeitpunkts erweiterte Labarnan die Grenzen des Henktischen Königreichs "vom Meer zum Meer". Der Herrscher der Busurowanda er hat seinen Sohn ernannt. Unter dem Nachfolger von Labarna - Hattusili I (Mitte des 17. Jahrhunderts) wurde schließlich in das Hett-Königreich von Tsalp und eine Reihe südöstlicher Regionen Asiens Minderjähriger einbezogen. Die Hauptstadt wurde an Hattusas übertragen. In einer Reihe von Dokumenten des alten Hittt-Königreichs, beginnend mit den "Annalen" von Hattusili I, wird der Kampf der Haltiten mit der Stadt Halab oder HALP (in Nordsyrien, modernem Haleb (Aleppo)) erwähnt. Diese Stadt wurde vom König von Mursili I (Ende des 17. Jahrhunderts) erobert - der Sohn von Hattusili I, in späteren Quellen - der Enkel, in dem die militärische Macht des Hattch-Königreichs den höchsten Auftrieb erreichte. Um 1595 (oder auf einer anderen Chronologie - um 1650) nahm Mursili ich Babylon. Mit seinem Nachfolger machten Khantili I, Cascian Stämme einen verheerenden RAID auf dem nördlichen Teil des Hittt-Königreichs und drohte seine Hauptstadt. Der Zeitraum, der um etwa hundert Jahre fallte, der der Regierungszeit von Mursili i folgte, war voller Internationaler, Blutracheakte und palast-Coup.. Der letzte große König des alten Hittt-Königreichs war eine Turze (Ende des 16. Jahrhunderts).

Nach dem "Testament" Hattusili I vom boggischen Archiv urteilen, war die Kraft des Königs zu dieser Zeit nicht unbegrenzt. Als bedeutende Autorität besaß der Meeting-Pumpkus (Hett Panus - ein Treffen von allen), das alle freien Mitglieder der Gesellschaft vereint, die Waffen tragen können. Durch das Treffen wurde der König mit den Themen des Thrones angesprochen. Hattusili I in meinem "Wird" an das Meeting über die Veränderung des Erbschaftsordens anspricht: Anstelle des Neffen des Königs an der weiblichen Linie kündigt er den Erben des Sohnes des Königs an und erklärt, dass niemand das ernennen sollte Sohn seiner Schwester zum Erben (dies kann als Spiegelbild des Übergangs von der Kinstin von der Mutter an das Rodance-Konto in der Zeile des Vaters betrachtet werden). Hattusili Ich habe den zukünftigen König verschrieben, um sich mit dem Treffen mit Fällen, die sich auf Verbrechen, insbesondere der Religion, konsultieren. Charakter.

Um die Epoche, die blutigen Zivilisten und den Streit in der königlichen Gattung, ein Ende zu setzen, hat Bulkina die Rechte der Versammlung wiederbelebt, die (wie in der Zeit von Hattusili i) die Streitigkeiten des Königs mit Mitgliedern des Königlichen zerlegen musste Familie. In dem Zeitraum vor dem Joint Venture blieben die Verbrechen, die Vertreter des höchsten Adels begangen haben, unbestraft. Tatsächlich haben die höchsten Würdenträger ein umfassendes Treffen aufgehört, das im 17. Jahrhundert in den Texten des 17. Jahrhunderts eine Folge des 17. Jahrhunderts in den Texten des 17. Jahrhunderts, der Ungleichheit der höchsten Würdenträger und der gewöhnlichen Gerichte war. Unter der Mulkina erhielt das Treffen das Recht, nicht nur die höchsten Würdenträger, sondern auch den König zu beurteilen, falls er Mitglieder einer Art engagieren wird. Befestigung der Reform der Erbschaft der Erbschaft der königlichen Macht, lancierte Hattusili I, die Bulbina etablierte die Regeln, die während der Folgegeschichte des Hett-Königreichs tätig sind.

Eine der Möglichkeiten des antiken Hittch-Königreichs beinhaltet eines der Optionen der Hittte-Gesetze, die berichteten, dass es an dem "Vater des Königs" (möglicherweise, dem Fernseher) eine Rechtsvorschriftsreform herrschte, die zu erheblichen Sätzen und Stornierungen führte von alten Bräuchen. Zu diesem Zeitpunkt beginnt das HATT-Gesetz, nicht so sehr auf der Bestrafung des Täters zu navigieren, wie viel zur Entschädigung des Opfers. Während des alten Hittch-Königreichs war ein Teil des Landes das Eigentum des Königs. Direkt der König (oder autorisierte Personen des Königs) war in den beiden Kategorien von Personen untergeordnet - königliche Mitarbeiter ("People Service") und königliche Arbeiter. Es gab ein System von Landländern mit höheren Würdenträgern, die insbesondere von der National Duty (Luzzi) Immunität erhielten. Gemeinschaftsmitglieder trugen die Unterzeichnung von Luzzi, "Menschen des Dienstes" und "Köpfe von Sklaven und Sklaven", die direkt an den König eingereicht haben. Im Hett-Gesetz spiegelt sich der Unterschied in der sozialen Situation von Frei- und Sklaven wider, insbesondere der Unterschied zwischen Strafen für ein Verbrechen, das in Bezug auf eine freie Person begangen wurde, und für ein ähnliches Verbrechen, das in Bezug auf den Sklaven begangen wurde. Um die alten Hatt-Gesetze (etwa das 16. Jahrhundert) zu erstellen, war seine zentrale Region der Hauptteil des Hittte Kingdoms - "Land der Hethites" (Hett.) Mit dem Zentrum in Hattusas, Luvia (Hett, der Gebiet im Südwesten von Kleinasien; In einer der Optionen für HATT-Gesetze werden vom späteren Namen des Landes im Süden Malaya Asia - Artsava) und Pala - der Gegend im Nordosten von Malaya Asia genutzt. In jedem dieser Bereiche gab es eine Sprache (bzw. Hatt, Luvian und Palaisy), und die alte Sprache der Aborigines - Hatti, die für den Bereich des Panels und "Landländer" beibehielten. Die Hauptsprache des gesamten Haltch-Königreichs ist bereits ein Hatt, der sogenannten Nevii-Sprache, geworden. Das Kingdom mittlerer Hittt (15 ist der Anfang des 14. Jahrhunderts BC. ER). In dieser Zeit stieg die Rolle der südlichen Regionen mit der vorherrschenden luvianischen und der Ruristen-Bevölkerung stark an. Die Namen der Könige der mittleren agernen Zeit, die in den Listen der Könige - luvian aufbewahrt wurden. Die Datenberatung zu diesem Zeitraum, die hauptsächlich auf die Noten des Landes und Listen der Namen der Könige verringert, kann dabei erklärt werden, dass damals die Rolle der südlichen luvianischen Regionen und dementsprechend der hieroglyphische Luvianer Besonders erhöhte Inschriften, anscheinend, anscheinend, zu dem Zeitpunkt, als sie auf dem Baum geschrieben haben, und daher uneinflusste, im Gegensatz zu Clinox HATT-Lehmplatten. Ein Dokument des Hatt-Königs des neuen Hittte-Königreichs Mursili II (14. Jahrhundert) kann als Botschaft interpretiert werden, die er befohlen hat, in klinischen Tischen, an den religiösen Einrichtungen, die zuvor (mit den Königen des mittleren Königreichs) zu schreiben, befohlen wurden Der Schuld der Schriftkrite, die Hieroglyphen auf den Baum geschrieben haben. Dieser Text steht in Einklang mit der Hypothese der künstlichen Restauration zu Beginn des neuen Hittt-Königreichs der Hett-Sprache-Tradition und der HATT-Cliny im Land, in dem die vorherrschende Rolle bereits gehörgte, nicht zu Hunger. Der Name "Das Haltite-Kingdom" in dieser Zeit war bereits bedingt, aber es hatte eine bekannte Begründung, dass die Haltite-Sprache (Nessii) die Hauptsprache des Amtes der Hatthe-Könige blieb, deren Hauptstadt noch Hattussas genannt wurde , obwohl ihr Tod und das gesamte Kassierte die eigentliche HATT-Tradition seit dem Ende des alten Königreichs aufgrund der Erhebung der südlichen Luvian-Rurist-Regionen hergestellt. Ab dem 15. Jahrhundert wurde das Königreich Hattch, seit Hattusili, seit Hattusili, den Einfluss der Kultur der Nurrtrite begann, in Nordsyrien und Mesopotamien als die mächtigsten Gegner der Hethiten sprach.

Das neue Hett-Königreich (14 ist der Anfang des 12. Jahrhunderts BC. ER). Die Hatt-Könige dieser Zeit waren Hurriten: Bei der Geburt erhielten sie Garrital-Namen, und die Hatt-Namen wurden dem Thron auf dem Thron gegeben. In der Nähe der Hauptstadt von Hattusas in der skulpturalen Galerie der Sprache, ein Denkmal des Hurritsky-luvianischen monumentalen Stils, verzeichneten luvian Hieroglyphen die Garrit-Namen der Götter und Göttinnen. In den Schreien, die die HATT-Texte aufgenommen haben, gab es zu diesem Zeitpunkt normalerweise luvianische und garrit-Namen. Suppylulium Ich war der erste große König des neuen Hittt-Königreichs (Anfang des 14. Jahrhunderts), der nach einem langen Krieg mit dem Mitarian besiegte, sein Vasall für Ugrit machte. Seine Söhne begannen, die syrischen Staaten zu regieren - Hlabas und Karka (siehe Carchemish). Tsar Mursili II führte eine Reihe von Kampagnen aus, die zur vollständigen Wiederherstellung der militärischen Hattt-Macht führten. Ausgehend von der Regierungszeit von Mursili II, Ägypten und dem Hengst-Königreich, als die beiden mächtigsten Mächte des Nahen Ostens für die Vorherrschaft von Syrien in Kampfsport eingereicht wurden. Nach der Schlacht zwischen den Ägyptern und den Hämiter am Kadett von etwa 1312 (auf andere Chronologie, etwa 1291) mussten die Ägypter die Kraft der Hittic-Könige akzeptieren. Mit Hattusili III zwischen Ägypten und Hitts 1296 (auf einer anderen Chronologie, 1269) wurde eine Vereinbarung auf Freundschaft abgeschlossen, wonach Ägypten die Rechte von Hittons in Nordsyrien anerkannte. Gegen das Hett-Königreich traten sie auf: Auf dem Hitt Tsar Tudkalia IV - Akhyava, der zuvor freundliche Beziehungen mit dem Hatthe-Königreich unterstützt hatte; Mit Tsar Arnouvanda III (Ende des 13. Jahrhunderts) im Westen von Malaya Asia - der Koalition der Staaten, in der Erreichung und Artsavi gehörten. Ende des 13. - Anfang des 12. Jahrhunderts ist das Hett Kingdom Palo hauptsächlich aus den Gründen der inneren Natur. Dank der verstärkten Zentrifugalentententlichkeit der Machthaber von Vasalregionen und dem Allied Tsarki, hinterlegte das Hauptcenter des Hittssky-Königreichs, das zu seinem Tod führte, der nicht verhindern, aber die langfristige Erhaltung der kulturellen Tradition in der Südliche Vasalregionen mit der luvianischen Bevölkerung. Der Impuls zum Fall des Hett-Königreichs war die Neuansiedlung der sogenannten "Völker des Meeres" im Osten von Malaya Asia.

In der Zeit des neuen Königreichs war das Zentrum des Hett-Königreichs von einer Kette von Alliierten- und Vasallenstaaten umgeben, die die Rolle des Puffers zwischen den Hitts und ihren mächtigen Gegnern (z. B. Ägypten) spielte. Die Ähnlichkeit der staatlichen Verträge mit den Anweisungen von Beamten kann als Beweise betrachtet werden, dass letztere als besondere Kategorie von Wassals des Hittt-Königs betrachtet werden könnten. Die hierarchische Organisation des gesamten Staates, in der die einzelnen Regionen von den Gouverneuren regiert wurden, die sie vom König erhielten, entsprachen dem Umfang der gesamten Gesellschaft, der Struktur von Vorfällen (Spenden), in denen die Landungen erhielten geeigneter Wirtschaftsdienst (Hattt) oder Militärdienst. Sklaven bildeten einen relativ kleinen Teil der gesamten Bevölkerung. Es gab eine intermediäre soziale Vielfalt an Kriegsgefangenen zwischen Sklaven und freien Hitts, die ein besonderes Land erhielt. Die Anwesenheit dieser Klasse sowie der Rolle zweispezifischer Sonderformen (und Luzzi) ähnlich dem Vassatitet, zeichnet sich von der Hethit-Gesellschaft unter anderen alten Lagergesellschaften in der Nähe von Sklaveneigenschaften aus. Als spezielle soziale Klassen, neben dem König und leitenden Beamten, "Krieger" (Hett Tuzzi - Armee) und "Priester" (Hett Sankunni). Die Wirtschaft der Gemeinschaft, die sich mit allem lieferte, was wir eine geschlossene selbstreichte Natur brauchten; Sie konnte eine Reihe von Streuland decken, nicht nur Rinderzüchter und Landwirte, sondern auch Kunsthandwerker.

In der Zeit des neuen Königreichs wurde die Kraft des Königs unbegrenzt, er hat die Merkmale des niedergeländigen orientalischen Despots erworben. Die militärischen Exploits der Könige in den Annalen gelten als Ausdruck der Macht, durch die fehlenden Götter. Die Idee des göttlichen Ursprungs der Königskraft ist eindeutig im Gebet über den König ausgedrückt, nach dem Gott Gewitter - der Herrscher des Himmels, der Erde und der Menschen das Land der Hethites dem König gegeben hat, also Regeln. In diesem Gebet wird die Beziehung zwischen Gott und dem König in den gleichen Begriffen beschrieben, die normalerweise in den HATT-Texten verwendet werden, wenn es um die Beziehung zwischen dem Hitttian King und seinen Vasallen geht.

Herrscher des Hittt-Königreichs. Frühen Zeitraum (1. Hälfte des 18. Jahrhunderts v. Chr. Er): Pithanas; Anittas.

Altes Königreich (2. Hälfte des 18. und 6. Jahrhunderts v. Chr.): Tudkalia I (1740-1710); Pusarrum (1710-1680); Labarna i (1680-1650); LABARN II (Hattusili I) (1650-1620); Mursili I (1620-1590); Hantili I (1590-1560); Cidant i (1560-1550); Ammune (1550-1530); Saft (1530-1525); Fernsehen (1525-1500).

Das durchschnittliche Königreich (15 ist der Beginn des 14. Jahrhunderts v. Chr. Er): ALUSUMMA (1500-1490); Hantili II (1490-1480); Cidant II (1480-1470); Saft II (1470-1460); Tudlalia II (1460-1440); Arnouvanda i (1440-1420); Hattusili II (1420-1400); Tudlalia III (1400-1380).

Das neue Königreich (14 ist der Anfang des 12. Jahrhunderts v. Chr. E.): Suppululium I (1380-1340); Arnouvanda II (1340-1339); Mursili II (1339-1306); Mustatali (1306-1282); Urkhi-Teelub (Mursili III) (1282-1275); Hattusili III (1275-1250); Tudkalia IV (1250-1220); Arnouvanda III (1220-1190); Suppululium II (1190-1180).

Hinweis. Die Datierung erfolgt in Übereinstimmung mit den Werken von Hetttologen B. Grozny, O. Görni, A. Gotze. Die Datierung, die von der anderen Chronologie basierend auf der allgemeinen Chronologie für alle Frontasien angeboten wird, ist ca. Für 60 Jahre für das alte Königreich und ca. 30 Jahre - für das neue Königreich. Perioden der Herrschaft der meisten Könige werden ungefähr gegeben.

V. V. Ivanov. Moskau.

Sovetskaya. historische Enzyklopädie.. In 16 Volumina. - M.: Sowjetische Enzyklopädie. 1973-1982. Band 15. Fellahi - Chasalinor. 1974.

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Stock - Handelskolonien von assyrischen Händlern des XIX-XVIII-Jahrhunderts v. Chr.

Mutig punktiert - der Hauptkern des Hittt-Königreichs am Ende des XVI Jahrhunderts v. Chr.

Doppelpunktlinie - der maximale Bereich der Ausbreitung des Einflusses der Hethiter des XIV-XIII Jahrhunderts v. Chr.

Arinna (Unterstrichen durch ein welliges Merkmal) - die Hauptstädte des Hittt-Königreichs.

Der mutige Kreis und der Ring um - die Hauptstadt des Hett-Königreichs (Kussar - in der Xviiivek BC, Hattusas - in Xviivek BC).

Der kühne Kreis ist die Orte der Funde der Denkmäler von Hittte und Latehatetsky (hieroglyphic luvian).

Die Zahlen sind angegeben:

(Auf der Karte aus dem Buch Gotzea. Kleinasien, 2 Auffl. München, 1957):

1. Siple, 2. Karabal, 3. Bakee, 4. Yagra, 5. IFLATUNPANAR, 6. Keylutol, 7. Fazilern, 8. Aladjahyuk, 10. Körper, 11. Karga, 12. Alishar Heyuk, 13 . Kyoshir, 14. Chalacverdi, 15. Karaburun, 16. Sivas, 17. Topada, 18. Emirgazi, 19. Kyzyldag, 20. Mahalach, 21. Andalov, 22. Bor, 23. Bulgarmaden, 24. Ivriz, 25. Bakhche , 26. Egricky, 27. Erkilation, 28. Asarchicchik, 29. TickerBent, 30. Kultepe, 31. Sultanhan, 32. EGREk, 33. Fehractin, 34. Taschin, 35. Hiany, 36. Imamkul, 37. Kubrul, 38 . Karakoy, 39. Havuzkay, 40 Gürun, 41. Palanga, 42. Daende, 43. Bäckerei, 44. Ketyukal, 45. Strahlen, 46. Elbistan, 47. Malatya, 48. SIRKEL, 49. Iskodender, 50. Marash, 51. Karaburchlu, 52. Sengirlli, 53. Islahiye, 54. Sakchagiyuyu, 55. Gaziantep, 56. Chagdyn, 57. Selgin, 58. Kurtoglu, 59. Samsat, 60. Boyda-Pynarra, 61. Birkedschik, 62. Jarabluly, 63. Tel-Akhram, 64. Jackke, 65. Haleb, 66. Antakya, 67. Tel-Achan, 68. Caltya-El Mudik, 69. Hama, 70. Entfernung. 71. Karateta, 72. Erzincan.

Hinweis. In der Liste werden angegeben moderne Namen. Auf der Karte sind moderne Namen in Klammern angegeben. Die Frage der Frage markierte die Abschätzung des Standorts der Siedlungen.

Kunst und Architektur von Hethiter

Kunst und Architektur von Hethiter. Während des höchsten Punktes seiner Blütezeit hatte das Hetta viel Kraft, um ihre Hauptstadt Khattush zu stärken und zu dekorieren. Die Könige lebten in einer mächtigen Zitadelle, in der die Hauptpalastkomplexe, Verwaltungsgebäude, Lagereinrichtungen und Archive errichtet wurden. Citadel Bureukal ist auf einem uneinnehmbaren Felsen gestiegen, der die Passage im Norden bewacht. Das Territorium der Stadt, das etwa 160 Hektar besetzt war, wurde von Zitadeln, monumentalen Tempelkomplexen und Wohnquartiers in der Größe geringer aufgebaut. Die Stadt war umgeben von einer defensiven Mauer von fast 6 km lang, mit einem Tor, Türmen, Tunneln und Treppen.

Am Szene der Hauptstadt beeindruckende Reste von Hitt Art. Stadttore sind aus zykopischen Blöcken gebaut, unterschiedlich in der Größenordnung, aber sorgfältig aneinander montiert. Diese riesigen Blöcke sind mit Skulpturen dekoriert. Auf dem linken inländischen Pfosten, der sogenannte. Die königlichen Gates der Größe der majestätischen Figur des Kriegers Gottes, die von einem tiefen Brenner geschnitzt wurden; Er ist typisch für andere Hatt-Skulpturen schwere weite Wangenknochen und eine große Hakennase. Unter den anderen Skulpturen, die das Tor des Bogatys schmücken, die Bilder der Vorderseite des Leiches von Leo, der sich dem Feind drehte, der sich dem Feind drehte, als auch stilisierte majestätische Sphinxe, Ägypter im Geiste, aber in voller Einhaltung erfüllter Die Hatt-Stilprinzipien ...

Ivanov v.v. Hitty.

Hitty - die Leute, die den zentralen Teil des Hett-Königreichs bewohnt haben. Hatt oder Nessii, Sprache (aus der Stadt HECA - das antike Zentrum von Hettov), \u200b\u200bdas von Hetta gesprochen wurde, gehörte zum Anatolischen (Hetto-luvianischen) Zweig der indo-europäischen Sprachfamilie; Daher wird in der Regel angesehen, dass Hetzer (wie Träger anderer anatolischer Sprachen - luvianische Stämme und ) Oder ihre Vorfahren sind Träger der Dialekten der ochanatolischen Sprache, von denen all diese drei Sprachen auftraten, in kleine Asien, entweder durch den Balkan ("Western" Theorie) oder durch den Kaukasus ("Eastern" -Theorie). Für den östlichen (kaukasischen) Rand der Neuansiedlung, sagt er die bevorzugte Rolle der östlichen Städte Hunger im alten Hangch-Königreich (2. Hälfte des 18. und 6. Jahrhunderts BC) und einige Beweise für archaische Rituale (zum Beispiel das Bild der Sonne, die wegen des Meeres steht). Laut einer anderen Hypothese gehörte Hetta zu der alten Bevölkerung von Malaya Asia, in der ein südlicher anfänglicher Bereich der Neuansiedlung für Träger aller indo-europäischen Dialekte umfasst ...

Vor Beginn des 20. Jahrhunderts Wissenschaftler wussten fast nichts darüber hithas. "Heteyan" (in russischer Übersetzung) wurde in der Bibel kurz erwähnt. In Ägypten und Inschriften erwähnen Sie das "Land der Hetta" oder "Hutty". Aus ägyptischen Quellen ist es, dass er in 1300 verstanden wird. Bc. Hetta kämpfte mit Ägypten zur Herrschaft über und. Dieser Kampf endete, sozusagen "in einem Zug" bedeutet, dass Hetti als würdige Rivalen als würdige Rivalen erwies und nicht der kraftvollen ägyptischen Kraft auf dem Gebiet von BRANI oder in der Kunst der Diplomatie wandte.

Begann Ende des 19. Jahrhunderts. Ausgrabungen B. zentrale Regionen Malaya Asia (Modern Turkey) zeigte, dass sich das Zentrum des Hett-Königreichs hier befand. Archäologen fanden Hunderte Tonfliesen mit Buchstaben.

Symbole auf vielen Fliesen erwiesen sich als mit Wissenschaftlern - es waren Klinge, Hetta nahm seine Bewohner an. Um sie zu lesen, aber fehlgeschlagen - Die Inschriften wurden auf einer unbekannten (HITT) Sprache zusammengestellt. Sie konnten 1915 entschlüsseln. Tschechische Sprache Ferry Grozny.. Er bewies, dass die HATT-Sprache ein Angehörige von slawischen, deutschen, romanischen Sprachen ist, die eine indo-europäische sprachliche Familie bilden. Es reicht aus, um die Hettwörter "Vatar", "DAUGASHTI", "Nebish" mit ihren russischen Kollegen "Wasser", "Longitude", "Himmel" zu vergleichen. Diese Entdeckung ist zu einem wissenschaftlichen Sensation geworden. Es stellte sich heraus, dass die Hethten ein Villa im antiken Osten standen, denn hier sprachen sie in den Sprachen einer afroasiatischen Familie, ähnlich wie modernem Arabisch und Jüdisch. Aus den Tiefen des Jahrhunderts begannen die eigentümlichen Umrisse der Welt zu erscheinen, in denen Hetnethites lebten. Bräuche und Betriebe, die den indo-europäischen Völkern tätig sind, trat Hetta den Rivalen an, die von ihren Nachbarn geliehen wurden - Assyrer, Babylonier, Ägypter und Nurren.

Es bleibt unklar, von wo aus das Hetta nach Malny Asia kam - aus dem Westen von der Balkan-Halbinsel oder aus dem Osten durch die Gebirgspässe des Kaukasus.

Geschichte der Geschichte der Königreich

Das von den Hitness bevölkert befleckte Land unterscheidet sich sehr von den umfangreichen Flusstälern des Nils, Tigers und Euphrates. Dies waren kleine Ebenen in den Bergen und Ausläufern von Malaya Asia, getrennt von Bergkämmen und Schluchten, stürmisch, aber kleiner Fluss.

In vielen Bereichen des Hett-Königreichs war die Rinderzucht profitabler als die Landwirtschaft. Kein Wunder, dass das Hetta im Osten mit schönen Pferdezüchtern gehört wurde; Ihre Radarmee war eine gewaltige Kraft.

Um sich um die zahlreichen entfernten Bergtäler zu kümmern, vertrauten die Könige ihren Eltern oder Adligen. So bestand das Hatt-Königreich aus kleinen Halbflug-Prinzessinnen. Von Zeit zu Zeit verschwanden einige der Unterseite, aber die schrecklichen Herrscher Hattus Wir fanden Wege, ihre Macht wiederholen zu können.

Auf den ersten Blick schien das Hett-Kingdom schwächer als seine Nachbarn; Historiker schreiben sogar, dass es "locker" war, schwach organisiert. Der Staat der Hethites hat jedoch militärische Kollisionen mit starken Rivalen.

Für viereinhalb Jahrhunderte seiner Geschichte (1650 - 1200 Jahre. BC) hat es keine Konfrontation verloren; Nur in der letzten Periode der Existenz der Macht (1265-1200 v. Chr.) Gab der Hetti einen Teil ihres Territoriums an kraftvollen Assyrien. Aber weit von der vollständigen Liste des militärisch-politischen Erfolgs der Hethiter.

• 1595 v. Chr. König Mursili I. Erfasst und zerstört Babylon, der enorme Beute erhielt.
• Ungefähr 1400 v. Chr. Ein weiterer Hatt Tsar, Subrisulium I., das starke Königreich besiegt, legt seine Kontrolle über die oberen Euphrate und den Nordsyrien fest.
• Schließlich in 1312 v. Chr. (Laut anderen Daten in 1286 v. Chr.) Hettkönig MowatalyWer kam die dreißig Tausendstel der Armee, in der Nähe der syrischen Stadt Kadesh las in die Falle des ägyptischen Pharaos RAMSES II. mit einem großen Militärkader. Fast alle Ägypter wurden zerstört; Nur Pharao mit einem kleinen Schutz gerettet.

Hammer wurden erfolgreich von benachbarten Semi-Dog-Völkern gekämpft, wie Porridges, die an ihren Grenzen waren.

Was ist das Geheimnis der Stärke des Hett-Königreichs? Sie können "militärische Geheimhaltung" lernen, indem Sie das Gerät der Hethit-Gesellschaft und des Staates betrachten.

Eroberung und Inlandspolitik des Hett-Königreichs

Dank der Anwesenheit von Erzablagerungen und Wäldern in der kleinen Asien hatten die alten Hitts Metalle und Holz, im Gegensatz zu Staaten, die sich in den Tälern großer Flüsse befinden. Hetta hat die Vermittlung von assyrischen und babylonischen Händlern aufgegeben und die Vorteile der Natur allein genossen.

Daher bemühte sich die Hatt-Könige nicht, wichtige Handelsstraßen und Städte zu ergreifen, da die Herrscher Ägyptens, Assyriens und Babylon taten. Hethiter hatten alle. Sie planten militärische Kampagnen frei, verbringen keine Zeit, um den Seehafen, den Zollausgang oder einen wichtigen Bruder über den Fluss zu beherrschen. Das Hatt Tsari hat sorgfältig vorbereitete Streiks auf umfangreiche Territorien angewendet, wobei Gegenstände von allen Seiten, die den größten Widerstand hatten. Das war der Weg, wie der größte Teil von Syrien mit Suppilulium I erobert wurde.

Eine wichtige Rolle wurde von der Tatsache gespielt, dass das Hengst-Königreich keine natürlichen Grenzen hatte - große Flüsse, Bergketten, schwierige Wüsten. Umgeben von dem von ihm abhängigen Fürstentum spürte er sich zuverlässig hinter diesem ziemlich breiten "losen" Gürtel.

Hetta ist nicht schlechter, als ihre Nachbarn in der Lage waren, Kräfte in einer Faust zu sammeln, als sie auf den Feind schlagen wollten; Nur Finger in dieser Faust waren unterschiedlich, nicht wie in Ägypten oder Babylon. Hier, als er seinen Nachfolger unterrichtete, das Hett Tsar Mursili:

"Nur mit den Höflingen kommunizieren! Von den Townspeople und den Bauern des Königs gibt es nichts zu erwarten. Sie können nicht geglaubt werden, und die Kommunikation mit unbedeutend generiert nur die Gefahr. "

In einer ähnlichen Zirkulation des ägyptischen Pharao Ahtoy, der Bedeutung anderer:

"Unterscheiden Sie nicht zwischen dem Sohn einer edlen Person und einem Bürger. Berühren Sie Ihre Person für sein Geschäft ... ".

Natürlich war Akhta kein "Demokrat". Nur er wusste, dass die Hauptbedrohung für den Thron von den widerlichen ägyptischen Adligen kommt. Mursiili wurde fest auf die Loyalität des Hohn-Adels gezählt. Warum?

Tatsache ist, dass die Beziehung zwischen dem König und den "edlen" Menschen in Hettov anders als in Ägypten oder Babylon unterschiedlich war. Im Gegensatz zu anderen Ländern Des Ostens.Edle Hitts galten nicht als die Sklaven des Königs, als der Rest der Bevölkerung, es scheint, dass die Hethiter eine Idee des "Adels" als angeborene Kapazität in den indo-europäischen Völkern aufbewahrt haben; Es hing nicht von dem Grad der Nähe des Königs noch aus der Position ab.

« Sauber", D. H. frei, die HATCHS wurden erkannt, wenn sie nicht besorgniserregend tragen ( lutsk.) oder Produkt ( sahan) Mahlzeit. Sie vereint in der Sammlung von Kriegern - " popc.", Von der Ansicht, deren von der Wahl eines neuen Monarchens aus den Vertretern der königlichen Familie abhängt. Kurz gesagt, der König gab nicht den Druck, um den ersteren zuverlässigen Thronunterstützung zu kennen. Es ist nicht zufällig, dass ein anderer König Hattusili I, wenn er die Entscheidung ändern musste, um den Erben des Thrones zu ernennen, wandte sich dem Schlag an.

Somit war die Hettmethode, dass "Folding der Finger in der Faust" effizienter ist als der Rest der Völker. Ein klares, einfaches Gerät der Gesellschaft, die Einheit der Interessen der königlichen Familie und der freien Hitttes tat diese Faust sehr beeindruckend. Hetta hatte nicht immer einen langen Druck auf ihre Nachbarn, aber bei dem Fall konnte es kurze Schläge der Quetschwaffe anwenden.

Die Merkmale der Organisation der Hett Society weisen ihm in den modernen Staaten zu. Einige Historiker betrachten es sogar als "Feudal". Wahrscheinlich diese Übertreibung. Hetta wurde aus den Kulturen von Kleinasien angenommen und viel gefertigt: Schreiben, religiöse Überzeugungen und Mythen, Gesetze, Zoll. Sogar ihr Name, von dem sie sich geliehen haben khattov - Weitere ältere Menschen, die die zentralen Regionen der Halbinsel von Kleinasien vor dem Auftreten des Henchch-Königreichs hier bewohnten. In der alten Geschichte spielte Hetta eine bedeutende Rolle und jagte, den Ort unter der Sonne zu gewinnen. Es schien, dass die Welt bereits zwischen den Befugnisse der Antike aufgeteilt war, aber keiner von ihnen war an der Aufteilung der Hunger verloren.

Land und die alte Bevölkerung des Hittal-Königreichs

Das Gelände des erschienenen Kerns Hittte Powers., befindet sich im östlichen Teil des zentralen Plateaus von Malaya Asia. Es befindet sich hauptsächlich auf dem Durchschnittsfluss des Galis River (jetzt Kyzyl-irmak in der Türkei). Anschließend ungefähr von den Vi-V-Jahrhundert. Bc E., dieses Land wurde angerufen.

Cappadocia ist ein Plateau, umgeben von Bergen, die es von den schwarzen und mediterranen Meeren trennen. Infolgedessen trotz der Nähe der Meere ist das Klima hier kontinental, atmosphärische Niederschläge fällt ein bisschen. Für die Landwirtschaft ist hier größtenteils künstliche Bewässerung erforderlich; Aber Flüsse tragen wenig Wasser und aufgrund der Enge der Täler der Täler, um sie für künstliche Bewässerung schwierig zu nutzen. Die umliegenden Berge sind reich an Stein, Wald sowie Erzen; Die lokale Bevölkerung hat das Schmelzen von Metallen gelockert.

Die ältesten Menschen, die uns die Bevölkerung dieses Landes bekannt sind, nannte sich hatty. Die Studie seiner Sprache führte Forscher, um zu schließen, dass es keine indo-europäische Sprache war; Am häufigsten deutet darauf hin, dass diese Sprache relativ zu den Sprachen des modernen Kaukasus und des Transcaucasus war. Hattigy waren eine Gruppe von zerstreuten, hauptsächlich Rinderzuchtstämmen, die am Ende des III-Jahrtausends mit einem anderen primitiven Büro lebten, obwohl dieses System bereits in der Zersetzungsphase war. Zurück zum Anfang des II, der Millennium Hatti hatte sich in Bezug auf seine sozioökonomische Entwicklung von den Sklavengesellschaften ernsthaft verankert, die in Twire und Ägypten etabliert wurden.

Das Khatty-Land war ein wichtiges Zentrum für die Extraktion von Metallen (insbesondere Silber), berühmt für Tierhaltung (insbesondere Wolle). Darüber hinaus war sie auf den Wegen des Schwarzen Meeres bis zum Mittelmeerraum und vom Ägäischen Meer bis zur Zweifrequenz. Daher wird das Land von Hutty in den Handel und den Austausch, der auf dem umfangreichen Territorium von Frontasien durchgeführt wurde. Die alten Tatsachen der Geschichte dieses Landes sind mit unserer Rolle bei der Entwicklung des Austauschs verbunden, obwohl er natürlich nicht das wirtschaftliche Leben seiner Bevölkerung bestimmt hat.

Wahrscheinlich um die Mitte des 3. Millenniums BC. e. Akkada-Kaufleute erscheinen in Malaya Asia, der hier Siedlungen erstellt haben, so etwas wie einkaufen Kolonien. Am Ende des III Millenniums BC. e. Unfallhändler, die Assyrer verschieben; Die frühesten Fakten der Attraktivität der Anwohner in der Sklaverei sind im Land der assyrischen Kaufleute mit Wucher verbunden. Eine solche Tätigkeit konnte nicht erfolgreich sein, wenn sie von der örtlichen Tribal von der örtlichen Tribasse unterstützt hätte, was erhebliche Vorteile der Zwischenhandelsaktivitäten von assyrischen Händlern zurückging; Zu diesem Zeitpunkt ist Tribal, der sich selbst kennen lässt, hat sich bereits zu einem Wissen umgewandelt.

In der ersten Hälfte des II Millenniums BC e. Handelskolonien von assyrischen Händlern, - insbesondere im Zusammenhang mit der Stärkung des Mitariers, - beginnen Sie zu Weihnachten. Assiya schwächt in dieser Zeit vorübergehend und kann seine Handelskolonien in Malaya Asia weiterhin weiterhin aufrechterhalten, und der Handel mit Zweifunktionsverfahren bewegt sich in den Süden, zu Städten an der mediterranen Küste; Darüber hinaus kann das Saiten des lokalen Tribgesands in einigen Fällen möglicherweise ohne die Mediation von Assyrern verzichten können.

Nicht später als der Anfang des II Millenniums BC. e. Der östliche Teil der Malaya-Asien wird von den Stämmen überschwemmt, die von tschechischen Wissenschaftler B. Grozny in der Sprache der indo-europäischen Familie gesprochen haben, und daher ethnisch heterogen mit der lokalen Bevölkerung. Von wo sie nach Malny Asia kamen - vom Balkan oder aus dem nördlichen Schwarzen Meer (durch den Kaukasus), ist es noch nicht klargestellt. Basierend auf schriftlichen Dokumenten ist es möglich, festzustellen, dass ihre Sprache Nessii genannt wurde, aber das von ihnen eroberte Land wurde immer noch das Khatti-Land bezeichnet, und die Menschen um sie herum nannten sie weiterhin Hitts. In der wissenschaftlichen Literatur ist die in Nevii-Sprache, die in Nevii-Sprache sprach, üblich, um Hitts genannt zu werden; Die älteste Bevölkerung des Landes von Hutty (d. H. Im Wesentlichen von echten Hetzen) nennen sie in der Regel Proteste. Neviji-Zunge, wenn der Gewinner überall mit Protochette überquert wurde, wo die Träger dieser Sprache abgerechnet wurden. Die Nevii-Sprache selbst bereicherte jedoch sein Vokabular in einem sehr wichtigen Umfang von Protochette.

Zusammen mit den Hethites - die Träger der Nessi-Sprache - andere Stämme, die in den Sprachen der indo-europäischen Familie sprachen, wurden jedoch etwas anders von Nessiii unterschieden. Unter diesen Stämmen waren die luvianischen Stämme am wichtigsten, die sich im Süden und Südwesten des Hauptgebiets der Erleichterung von Hethiter befanden.

Korrekturwanderwanderungen.

Zum Wende der XVIII- und XVII-Jahrhunderte. davor und. e. Im Land hatte Hettow mehrere stärkste Stämme, die sich für die Hegemonie riss. Die Zentren des öffentlichen Lebens und des Managements dieser Stämme waren gut befestigt siedlungendas kann Städte bezeichnet werden. Die wichtigste dieser Städte waren Nesa., Kussar. und Tsalp. Natürlich der Dialekt des Gebiets der Stadt Nesa und trainisch als Grundlage der Hatt-Sprache.

Diese Städte wurden von Führungskräften geleitet, die bereits erheblich aus der Masse der gewöhnlichen Gemeinschaften standen, sodass einige Wissenschaftler sie als Könige betrachten. Im Kampf des Hatt Tsarkov für Hegemonie, Erfolg begleitet Anitto. Kusar-Russer. Er zerstörte die Stadt Hattus, die Festung der Protochettenstämme, unterworfen, um zu transportieren und sein Kapital zu machten.

Ein noch mehr glücklicherer Eroberer war einer der Nachfolger des Anithi - Tabarna (TLabarna), deren Name als der Titel des Härtungszustands nominell geworden ist. Hethite-Texte beginnen die Geschichte des Landes aus seinem Vorstand.

Tabarna (Tlabarna), die sich auf die Stärke der Tribal-Union verlassen, unterworfen die verschiedenen Territorien des östlichen Teils von Malaya Asia. Sein Sohn Hattusili setzte sich weiter und sandte seinen Wandern in Syrien, gegen die Stadt Halna (Aleppo), aber nach seinem Tod nach der späteren Quelle, nach der Zeit von Tsaru Bulbina, " sklaven von Tsarevichi rebellierten sie, wussten sie ihre Häuser, um zu zerstören (?), Ihre Herren zu verkaufen (?) Und ihr Blut zu schuppen ".

Es sei davon ausgegangen, dass die Rede hier um den Aufstand der versklavten Bevölkerung der eroberten Regionen geht, die die Zwietracht der von der Hittt Tribal Union bekanntesten Umwelt nutzten. Es sei darauf hingewiesen, dass der Text den Zusammenhalt der Stammes-Union betont, der sowohl an der Tokarne als auch bei Hattusili auftrat: "... dann wurden seine Söhne, seine Brüder, seine Vertiefungen, seine Angehörigen und seine Krieger (um den König) zusammengeführt." Da die Quelle die Rebellion von "Sklaven" gegen "Tsarevichi" angibt, und nicht gegen den "König", dann sprechen wir anscheinend von der Zeit nach dem Tod von Hattusili, wenn die Frage seines Nachfolgers noch nicht entschieden wurde, das führte zu den Problemen in der Umwelt Hittte Stämme.

Die durch den Aufstand in den eroberten Gebieten verursachte Gefahr führte zu einer weiteren Stärkung der sich entwickelnden königlichen Kraft. Auf dem königlichen Thron trat einer der Söhne Hattusili mit dem Namen Mursili ein. Die Quelle stellt fest, dass seine Söhne um ihn herum sammeln, Brüder, Köstlichkeiten, Verwandte und seine Krieger. Der Aufstand der Anträge veranlasste anscheinend, Hett zu einem größeren Kohäsion zu erfahren. Bei Mursili wurde das Kapital in Hattus übersetzt, das antike Zentrum der Protochettenstämme, das zu seiner Zeit zerstört wurde. Die Übersetzung der Hauptstadt in Hattus Mursili wollte offensichtlich, dass er betonen wollte, dass nun die Vereinigung von Stämmen, Trägern der Nessii-Sprache, und die Protokatenstämme - die indigene Bevölkerung des Landes.

In voller Einhaltung der Interessen des Vertrauens, durstig und der Gewinn, der sich auf die Kraft eines noch kohärenten Verbandes verlassen, entschied sich Mursili, fernzweck, in der Gegend entfernt zu sein, außerhalb Asiens, - zum Nordsyrien und dem EUFRAT - zu Babyonie.

Zu diesem Zeitpunkt gab es in vorne Asien noch eine umfangreiche, aber innenfragile Assoziation von GiXos, die mitten im XVIII-Jahrhundert. Bc e. Senden Sie sich dem nördlichen Teil Ägyptens. Aber am Ende des XVII-Jahrhunderts. Bc e. Südfährgypten hat im Kampf gegen GiXos bereits erheblichen Erfolg erzielt. Anscheinend, unter dem Einfluss dieser Erfolge der ägyptischen Waffen, Hattusili, und dann bekam der Sohn Mursili die Gelegenheit, ihr Wandern in die Gegend von HALP zu schicken, was wie beabsichtigt ein unterstützender Punkt von Gixos im Norden war. Andererseits mussten die Kampagnen der Hett-Könige auf Halpu zweifellos den Pharaonen von Ägypten XVII und XVIII-Dynastien das endgültige Exil von Gixos aus dem Niltal erleichtern.

Über die Kampagne von Mursili auf der benannten Stadt der HATT-Quelle erzählt das Folgende kurze Wörter: "Er (d. H. Mursil) ging nach HALPU und zerstörte Halpu und brachte Gefangene von HALP und ihr Eigentum in Hattus." Halpen dauert bisher von ca. 1600 bis und. e. Kurz darauf, als Folge des Sieges der HATT-Pares und den Siegen des ägyptischen Pharao-Yakhmos I, des Gründers der XVIII-Dynastie, wurde der fragile Militärverein, der von den GiXos erstellt wurde, in Betracht gezogen.

Nach seinem Sieg in Nordsyrien machte Hetta eine Kampagne gegen den babylonischen Staat, der zu dieser Zeit keinen ernsthaften Widerstand mehr haben konnte, von den inneren Turmoys geschwächt wurde externe Kriege. Das Hatt Zar wurde mit der Union mit dem Staat von Hurritsky MITANNI gesäumt, der anschließend am Ende des XVIII Jahrhunderts ergriffen wurde. Bc e. - Nördliche Mesopotamien. Mursili, der auf die Hilfe seines Verbündeten angewiesen ist, erreichte Mursil, Babylon ungehindert und wechselte die berühmte Stadt, die mit reichen Beute in Hattus zurückkehrte. Anschließend wahrscheinlich in Verbindung mit der Frage der Präpoligation Mursiili. Wurde Opfer des Palastversorgungskräften, und danach wird die Hett Society in einigen Jahren die Probleme und Aufstände schütteln.

Gesellschaft des Hittt-Staates

Quellen weisen auf eine bedeutende Entwicklung von Produktivkräften im Land von Hettov in das 19. Jahrhundert hin. Bc e. Bronze-Werkzeuge der Arbeit, um diese Zeit bereits entschlossen vorherrschend zu sein. Obwohl die Rinderzucht, kann es sich im wirtschaftlichen Leben des Landes fortsetzen, jedoch wurde es relativ entwickelt und landwirtschaftlich, und trotz der ungünstigen natürlichen Bedingungen ist die Bewässerungslandwirtschaft geboren. Es gibt verschiedene Gütezwecke und erzielt einen erheblichen Handel.

Hittskaya, um während der erfolgreichen Eroberung von Sklaven, die im Krieg erhitzt werden, extrem angereichert, die im Krieg aufgenommen wurden, der für die Organisation großer privater Betriebe auf den Ländern, zuvor ehemalige Stammeseigenschaften erforderlich ist. Der Prozess der Anpassung der Klasse von Slave-Besitzern der alten Stammesorganisation auf ihre Bedürfnisse und die Bildung des Staates war lang. Nach seiner Fertigstellung während der Regierungszeit der Mülschaft in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts. Bc E., und die älteste hethitische historische Quelle, die von uns erwähnt wurde, wurde kompiliert, was die Ereignisse aus der TABARNA-Zeit (Tlabarna) vor der Zeit der Tempe beschrieb.

Um die öffentlichen Beziehungen von Hethites zu studieren, sind mehrere Zehntausende von Clinox-Dokumenten im staatlichen Archiv der Hett-Könige der Hett-Könige, die während der Ausgrabungen in Moor gefunden wurden, in der modernen Türkei, nicht weit von Ankara, offen, wo die Hauptstadt der Hett Power-Hattus nicht weit entfernt ist war lokalisiert. Annalen, Anwälte, Verträge mit anderen Staaten, diplomatischen Korrespondenz, Wirtschaftsdokumenten usw. wurden in diesem Archiv gefunden.

Die charakteristischen Merkmale des sklaveneigenen Krankenhauszustands spiegeln sich in den Verträgen der Hettkinge mit den Königen anderer Staaten hell wider. So die größten Machthaber der Hett Power, Suppilulium, die die siegreichen Kampagnen der Grenzen seines Staates wegen der Wende der XV- und XIV-Jahrhunderte erheblich ausbauen. Bc Er, forderte, dass die Verbündeten der Unterstützung, in der sich "King Chaty Country kämpfen wird, um die Produktion aufzunehmen."

Es war notwendig, Kollisionen zwischen den Verbündeten im Produktionsabschnitt zu vermeiden, und somit in schriftlichen Vereinbarungen sorgfältig verstanden, wodurch jede der militärischen Truppen das Recht hatte. Zum Beispiel gehörte die Stadt einem der alliierten Staaten, nachdem er den Aufstand der gegnerischen Parteien unterbrochen hatte, die sie zuvor besaß. Mit gemeinsamen militärischen Maßnahmen gegen Feinde, die politisch unabhängig von den alliierten Staaten unabhängig sind, etablierte sich der Vertrag für jede der Parteien ein Teil der Produktion von beweglichem Eigentum für jeden Teil, und die Frage des Eigentümers des erfassten Gebiets blieb vorübergehend offen.

Eine detaillierte Entwicklung der Ausgabe des Abschnitts der militärischen Extraktion kann nicht überrascht sein, da die Kriege des Hettstaates durch den anhaltenden Wunsch verursacht wurden, Menschen und Vieh zu ergreifen. Zahlreiche Zeugnisse von Hett-Texten bestätigen. Also, Tsar Mursisili II (ca. 1340 v. Chr.) Mit Stolz in seinen Annalen auf den robenden Kampagnen seines Vaters Suppilulium berichtet: "Als mein Vater im Land war, kümmerte er Lupakki und Dubcalm in das Land von Amka (der Gegend neben dem unteren Oronta), und sie gingen wandern, griffen das Land von Ambo an und führte die Extraktion von Menschen, ein großer und kleine Rinder zu meinem Vater ".

Mursili II selbst hat sich selbst nicht hinter seinem Vater in der gierigen Verfolgung der "Beute von Menschen" zurückgezogen. Er berichtet in der Sektion seines Annovs, die dem Krieg des Landes von Artsava (südlich des Landes Hettov) gewidmet ist, über die riesige Anzahl von Menschen, die hier auf seiner Armee gefangen wurden, "Als ich das ganze Land in ARTSAVI gewann, dass ich, die Sonne (der Titel des Hittt-Zaren), die Menschen im Haus der Königs führte - es waren nur 66.000 Bergarbeit. Welcher Vladyka (d. H. WISSEN), Truppen, Wagen aus Hattus führten zu Menschen, großes und kleines Vieh als Bergbau, konnten nicht gezählt werden ". Botschaften über die Anzahl der erfassten Menschen und über das Senden in Hattus, Annala Mursili II. Die Jagd nach Menschen blieb den Hauptanreiz des Krieges bis zum Ende der Existenz der Hittal-Macht.

Unmittelbar nach dem Sieg über den Feinden begannen die Jagd nach den Menschen. Die Überreste von zerquetschten Truppen sowie der Bevölkerung des feindlichen Landes stürmten in die Berge, um sie aufgrund des Mangels an Essen und Getränk zu zwingen, sich der Barmherzigkeit des Victors zu ergeben. Feinde - Andere sklavineigene Staaten, - Intensidin, zahlte im Falle des Sieges das Gleiche, das sie von den Bewohnern des Landes der Hethiter entführt wurden. Das Hatt Tsari zwang die besiegten Feinde, ihnen Gefangene der Hitts zu geben, die sie dann in die alte Asche zurückkehrten. In den Verträgen der Hett-Könige mit Nachbarstaaten ist die gegenseitige Ausgabe von Runaway-Gefangenen immer vorgesehen.

Sklaverei im Königreich der Hittops

Was die Stämme mit den Küsten westlicher Malaya Asia einmarschierten (die Ägypter nannten sie die "Nationen des Meeres), sie haben sich nicht mit Malaya Asia beschränken, sondern der zerstörte Teil von Nordsyrien und Phenicia. Nur Ägypten, und das mit großer Schwierigkeit gab es, ihre weitere Förderung in den Süden zu stoppen.

Ägyptische Quellen erwähnen die "Nationen des Meeres" zweimal - das erste Mal mit dem Pharao Merentpta am Ende des 16. Jahrhunderts. Bc e. Wenn sie mit Libyern in der Union auftreten. Unter ihnen waren die Sherdanov-Stämme, Shakalash, Tursha und Akayivasha. Es wird davon ausgegangen, dass die Sherdans im westlichen Teil Malaya Asia von der Stadt Sard stattfanden und anschließend die Insel Sardiniens niedergelassen; Diese Shakalash kam aus dem Bezirk Sagalass im Süden Malaya Asia; Dass Tursha Tirseni -Permin war, der lebte, wie sie denken, wie sie denken, im Westen Malaya Asia, den Vorfahren der Etrusker, die später in Italien bewohnten; Und das Akayivash ist AHEITSA oder eher Bewohner des Königreichs Akhiyava. Diese Identifizierung sind jedoch nicht ganz bewährt, und wir können den Ursprung der "Nationen des Meeres" noch nicht bestimmen.

Die zweite Kollision der Ägypter mit den "Nationen des Meeres" trat bei RAMSES III (IV) bereits zu Beginn des XII Jahrhunderts auf. Neben den vorherigen Stämmen nahmen die Philistin (Pulks), Chakkal und einige andere an der Union teil. Anstelle von Akaywas stoßen wir hier anscheinend, anscheinend, Danaysev, identisch mit den auch in anderen ägyptischen Texten Danunov. Danaitsa in der griechischen Epos - ein anderer Name des Ahetsev. Nach der Kleidung, Philister und Chakkal kamen aus den südwestlichen Regionen Malaya Asia.

Die Vereinigung der "Völker des Meeres" brach bald zusammen; Einige der Teilnehmer an den Kampagnen kehrten mit einem getragenen guten Zuhause zurück. Teil der Dorfbewohner an den Orten der Reisen und dann mit der indigenen Bevölkerung gemischt. Die Philister wurden also im Süden der Palästina-Küste, Chakkal - in Nord, in der Nähe der Stadt Dor, erkrankt; Danuna gab den Namen der Region an der Küste des südöstlichen Teils von Malaya Asia, nicht weit von ihrer Joint mit der syrischen Küste entfernt; Vielleicht passiert der assyrische Name der Insel Cyprus auch von ihnen - "Ya-Danana, Yadnana".

Grunddatum in der Geschichte des alten Ägypten