Das Gedicht „Großvater“ wurde 1870 von Nekrasov geschrieben. Es beschreibt die Ankunft eines alten Dekabristen auf dem Anwesen seines Sohnes. Der Beginn der Handlung des Gedichts geht auf das Jahr 1856 zurück, als ein Manifest veröffentlicht wurde, das die Dekabristen aus dem Exil zurückbrachte.

Das Bild des Großvaters ist kollektiv. Als Prototyp gilt Sergei Volkonsky, der als 68-jähriger Mann zurückkehrte, immer noch gutaussehend und stattlich. Der degradierte General Volkonsky unterhielt sich gern mit den Bauern, und die Bauernkinder nannten ihn Großvater. Als Vorbild gilt auch der temperamentvolle Mikhail Bestuzhev, mit dem Nekrasov 1869 sprach.

Das Gedicht ist Z-n-ch-e (Zinochka) gewidmet, dh Zinaida Nikolaevna Nekrasova, Nekrasovs Lebensgefährtin.

Literarische Richtung, Genre

"Großvater" ist ein realistisches Gedicht. Aus Zensurgründen sagt Nekrasov nicht direkt, dass Großvater Dekabrist ist. Der Held träumt von der Freiheit und dem Reichtum des Volkes und verspricht den Bauern und Soldaten ein baldiges leichteres Leben (ein Hinweis auf die Reformen Alexanders II.).

Das Bild der Hauptfigur

Der Leser sieht den Großvater mit den Augen eines Enkels. Zuerst bemerkt Sasha ein Porträt eines jungen Generals (offensichtlich aus dem Krieg von 1812). Dann erfährt er von seinen Eltern, dass der Großvater von einem traurigen Geheimnis umgeben ist. Dann offenbart die Mutter Sasha, dass der Großvater freundlich, mutig und unglücklich ist. Von weit her kommend, verkündet der Großvater, dass er sich mit allem arrangiert hat. Spätere Ereignisse deuten jedoch darauf hin, dass dies nicht der Fall ist. Großvater lebt mit dem Gedanken an Rache, fordert Sasha auf, Ehre zu schätzen und Beleidigungen zu rächen. Er ist wie ein biblischer Held, der für die Menschen gelitten hat: Sein Sohn fällt ihm zu Füßen, Saschas Mutter kämmt ihr graues Haar, Sascha fragt nach den Wunden an Arm und Bein.

Das Porträt wird mit Hilfe von Beinamen beschrieben: "Alt seit Jahren, aber immer noch kräftig und schön." Der Großvater hat ganze Zähne, einen festen Gang und eine feste Haltung, weiße Locken, einen silbernen Bart, ein heiliges Lächeln.

Die biblische Natur des Bildes des Großvaters wird durch die Wiederholung der biblischen Sätze durch den Helden unterstrichen: „Wer Ohren hat, der höre, und wer Augen hat, der sehe.“

Zu Hause geht der Großvater mit seinem Enkel spazieren, bewundert die Natur, vergleicht sie mit der tauben, stumpfen, verlassenen Natur des Verbannungsortes, „streichelt die Bauernkinder“ und spricht mit den Bauern. Er kann nicht ohne Arbeit sitzen: er pflügt, gräbt Grate, bindet, näht.

Das Lied bringt Großvater den Menschen näher. Er singt von den Dekabristen, von ihrem Exil. Nekrasov sang auch "über Trubetskoy und Volkonskaya": Sein Gedicht "Großvater" eröffnete einen Gedichtzyklus über die Dekabristen.

Seine innersten Gedanken vertraute Nekrasov seinem Großvater an: Erfolgreich ist jenes Land, in dem sich die Bevölkerung nicht durch stumpfen Gehorsam, sondern durch Stärke, Einmütigkeit und Vernunft auszeichnet. Nekrasov appelliert mit den Worten seines Großvaters an den Leser: "Wehe einem verwüsteten Land, wehe einem rückständigen Land."

Negative Bilder des Gedichts

Beamte und Herren pressen den Saft aus dem Volk (Metapher), niederträchtige Beamte (Epitheton), gehen auf Feldzug gegen Armee, Staatskasse und Volk (Metapher), eine habgierige Schar von Raubtieren (Metapher und Epitheton) bereitet den Tod vor das Vaterland, „das Stöhnen der Sklaven, das Schmeicheleien und Peitschenpfeifen übertönt“ (Metapher). Der Militärkommandant ist grausam, er schlägt sich die Seele auf die Fersen, so dass seine Zähne wie Hagel fallen, er lässt nicht einmal das Atmen in den Reihen zu (Hyperbel).

Thema, Hauptgedanke und Komposition

Das Thema des Gedichts ist die Weitergabe wahrer Werte (Freiheit und Glück der Menschen, Wohlstand des Landes) an neue Generationen.

Die Hauptidee: Die Sache der Dekabristen ist nicht gestorben. Es wird von den nächsten gut ausgebildeten Generationen fortgesetzt.

Das Gedicht besteht aus 22 Kapiteln, von denen viele mit dem Refrain enden: "Du wirst erwachsen werden, Sasha, du wirst lernen ...". Andere - rhetorische Fragen„Wer hat eine Seele, die das ertragen könnte? WHO?"

Die Handlung des Gedichts dauert mehrere Jahre. Es beginnt mit der Frage des kleinen Sasha nach dem Porträt seines Großvaters. Großvater erzählt seinem Enkel von der Willkür der Gutsbesitzer der Vergangenheit (offensichtlich vor dem Aufstand der Dekabristen) und fasst es zusammen: „Das Schauspiel der Katastrophen des Volkes ist unerträglich, mein Freund.“ Das Gedicht endet mit Sashas Bereitschaft, die traurige Geschichte zu lernen. Ihm fehlen sowohl Wissen als auch Herzlichkeit: „Er hasst die Dummen und Bösen, wünscht den Armen Gutes.“ Das Gedicht hat ein offenes Ende.

In den eingefügten Folgen erzählt Großvater Sasha eine Geschichte über eine utopische Siedlung, die er in Sibirien in Tarbagatai getroffen hat. Raskolnikov wurde an einen verlassenen Ort verbannt, und ein Jahr später stand dort ein Dorf, und ein halbes Jahrhundert später wuchs eine ganze Siedlung: „Wunderbare Diven schaffen den Willen und die Arbeit eines Menschen.“

Größe und Reim

Das Gedicht ist in drei Fuß Daktylus geschrieben. Kreuzreim, weiblicher Reim wechselt mit männlichem.

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In den frühen 70er Jahren arbeitete Nekrasov an einem Gedichtzyklus, der dem Schicksal der Dekabristen gewidmet war: „Großvater“ (1870), „Russische Frauen“, bestehend aus zwei Teilen: „Prinzessin Trubetskaja“ (1871) und „Prinzessin M. N Wolkonskaja "(1872). Auf den ersten Blick mag die Berufung auf das Thema des Dekabrismus für Nekrasov mit seiner Gleichgültigkeit gegenüber historischen Themen untypisch erscheinen. Wie N. L. Stepanov jedoch schrieb: „Dies (...) ist nicht nur ein Appell an die Vergangenheit, sondern an die revolutionären Seiten der Geschichte, eine Erinnerung an den ersten Revolutionsversuch in Russland und seine selbstlosen Heldenfiguren.“ 515 .

Wie Sie wissen, ist die Handlungsgrundlage von „Großvater“ die Geschichte der Ankunft eines alten Dekabristen, der gemäß dem Manifest von 1856 aus Sibirien entlassen wurde, auf das Anwesen seines Sohnes.Der Prototyp des Helden des Gedichts ist der berühmte Dekabrist, ehemaliger General Major, Fürst Sergej Grigorjewitsch Wolkonski (1788 - 1865) 516 . Im Sommer 1857 besuchte S. G. Volkonsky die Provinz Kostroma. Am 13. August 1857 sandte der Gouverneur der Moskauer Provinz seinem Kostroma-Kollegen, Generalmajor A. F. Voitsekh, eine besondere Haltung zur Einrichtung der Aufsicht über S. G. Volkonsky, der zum Anwesen seiner Tochter im Bezirk Buisky gegangen war. In diesem Zusammenhang heißt es: „Der aus Sibirien zurückgekehrte politische Verbrecher Sergei Volkonsky, der in dem konkreten Dorf Alekseevsky im Moskauer Bezirk lebt, verließ am 8. dieses Monats die Provinz Kostroma im Bezirk Buisky in Richtung des Dorfes Leontyevo, um seine Tochter zu besuchen Moltschanowa. Ich habe die Ehre, Ihre Exzellenz für Ihre ordnungsgemäße Bestellung darüber zu informieren. 517 .

Die im Zusammenhang erwähnte Frau Molchanova ist die Tochter von S. G. und M. N. Volkonsky, Elena Sergeevna Volkonskaya (1835 - 1916), in Molchanovs erster Ehe. Im August 1857 besuchte S. G. Volkonsky die Familie seiner Tochter, die im Dorf Leontiev im Bezirk Buysky (heute Dorf Leontevo im Bezirk Susaninsky) lebte. Zu diesem Zeitpunkt war seine Tochter bereits verwitwet, ihr erster Ehemann Dmitry Vasilyevich Molchanov, der als Beamter für Sonderaufgaben unter dem Generalgouverneur von Ostsibirien N. N. Muravyov-Amursky diente, starb 1856. 518 1854 wurde Elena Sergeevna ein Sohn geboren, der nach seinem Großvater Seryozha benannt wurde ein. So wird die Haupthandlung des Gedichts "Großvater", dass ein Großvater aus Sibirien zu seinem Enkel auf das Anwesen kommt, von Nekrasov eindeutig aus dem Leben genommen - von der Reise von S. G. Volkonsky nach Leontyevo.

Über die Reise von S. G. Volkonsky in die Provinz Kostroma konnte Nekrasov vom Sohn von S. G. Volkonsky, seinem alten Bekannten Prinz M. S. Volkonsky (1832 - 1902), mit dem er oft von St. Petersburg zur Winterjagd reiste, erfahren.

Nach der fairen Meinung von Yu. V. Lebedev war eine der Hauptquellen der Gedichte "Großvater" und "Prinzessin Volkonskaya" das Buch von SV Maksimov "Sibirien und Zwangsarbeit", veröffentlicht in Nekrasovs "Notes of the Fatherland". 1868-1869. Yu. V. Lebedev schreibt: „... zum Zeitpunkt der Arbeit des Dichters an den ersten beiden Gedichten des Dekabristenzyklus waren die zuverlässigsten Quellen, die ihm zur Verfügung standen, Informationen aus dem dritten Teil von Maximovs Buch „Sibirien und Zwangsarbeit“ - „Staatsverbrecher“. Dieser Teil wurde in den September- und Oktoberausgaben der Notes of the Fatherland für 1869 veröffentlicht und enthalten detaillierte Beschreibungen Exil und sibirisches Leben der Dekabristen. (...) Maximov besuchte nicht nur alle Exilorte der Dekabristen, sondern auch den berühmten Tarbagatai, dessen Geschichte das ideologische Korn von Nekrasovs Gedicht „Großvater“ war. 519 .

Nekrasov und "Walking to the People"

Wie Sie wissen, versuchten Mitglieder der revolutionären Jugendkreise 1874, die Bauernmassen zu einem Aufstand zu erheben, der als „zum Volk gehen“ in die Geschichte einging. "Zu den Menschen gehen" ging nicht an den Provinzen Jaroslawl und Kostroma vorbei. Im August 1874 schrieb Nekrasov in Chudovskaya Luka ein Gedicht über eine der Episoden von "Walking" - "The Weh of Old Naum". Vor allem ist „The Weh of Old Naum“ aus seiner Passage bekannt, die nicht direkt mit dem Hauptteil des Gedichts verbunden ist, wo der Dichter von der Zukunft der Wolga träumt:

Andere Zeiten, andere Bilder

Ich sehe den Anfang

Im zufälligen Leben der Küsten

Mein geliebter Fluss:

Von Fesseln befreit

Die Leute sind unermüdlich

Reift, dicht besiedelt

Küstenwüsten;

Die Wissenschaft des Wassers wird vertieft:

Auf ihrer glatten Ebene

Riesige Schiffe werden laufen

Unzählige Menge,

Und fröhliche Arbeit wird ewig sein

Über den ewigen Strom... (II, 384).

Über das „Wehe des alten Naum“ ist viel geschrieben worden, aber es scheint, dass es nicht Gegenstand historischer Studien geworden ist. Immerhin hat Nekrasov ihm nicht versehentlich einen Untertitel gegeben - "Wahre Geschichte der Wolga". Held des Gedichts ist der reiche Bauer Naum, Besitzer einer Melassefabrik und eines Wirtshauses. Es wird angenommen, dass der Prototyp von Naum der ehemalige Leibeigene Nikita Petrovich Ponizovkin war, der 1849 seine Freiheit vom Grundbesitzer erhielt und sich in der Nähe von Greshnev niederließ. N. P. Ponizovkin war ein Altgläubiger, von dem angenommen wird, dass er zur Zustimmung von Wanderern gehörte 520 . Der Aufstieg dieses Mannes ist erstaunlich: Bereits 1850 wurde er Kaufmann der 2. Gilde, 1863 - der 1. Gilde 521 . An den Ufern der Wolga, unweit von Greshnev, entstand eine ganze Industriestadt - Ponizovkino (nach der Revolution wurde es in "Red Profintern" umbenannt). Ponizovkins Karriere entwickelte sich vor Nekrasov, es ist möglich, dass er ihn persönlich kannte. Natürlich war der Züchter N. P. Ponizovkin ein geschworener Feind für den Dichter, einen Volksunterdrücker, eine Spinne.

Naum lebt nicht weit vom Nikolo-Babaevsky-Kloster und den Großen Salzen entfernt. Das Gedicht sagt:

In der Nähe - Kloster "Babaysky",

Dorf "Große Salze"

Nicht weit entfernt liegt Kostroma (II, 382).

In The Woe of Old Naum zeigte Nekrasov so weit wie möglich die Episode "zu den Menschen gehen". Ein junger Mann und ein Mädchen propagierten unter den Bauern der Provinz Jaroslawl. Sie gaben sich als Bauern aus und waren entsprechend gekleidet. Von Anfang an wäre ihre Mission beinahe gescheitert. Das propagandistische Mädchen rauchte, und irgendwie setzte sie sich zum Rauchen hin, und zwar nicht irgendwo in einer Ecke, sondern auf der Veranda des Hauses, in dem sie wohnten, vor Menschen. Der Anblick eines rauchenden Bauernmädchens musste die Augenzeugen schockieren B. Gerüchte über junge Leute verbreiteten sich, die bald diejenigen erreichten, die es brauchten, und nur Umstände bewahrten die Propagandisten vor einer sofortigen Verhaftung.

Diese jungen Leute hießen Pavel Semyonovich Troitsky und Maria Eduardovna Geishtor. PS Troitsky war der Sohn eines Priesters aus dem Dorf. Balachty bei Krasnojarsk. Nach seinem Abschluss am Tomsker Theologischen Seminar trat er in die juristische Fakultät der Universität St. Petersburg ein. Maria Eduardovna (Maria-Josefa) Geishtor (1855 - 1922), Litauerin vom Vater und Polin von der Mutter, wurde in Minsk geboren. Sie gehörte väterlicherseits zu den Litauern Noble Familie. Ihr Vater und ihr älterer Bruder wurden nach Sibirien verbannt, weil sie am Aufstand von 1863 teilgenommen hatten, und ihre Mutter folgte ihrem Mann nach Sibirien, wo sie starb. Maria-Josefas Kindheit und Jugend verbrachte sie in Sibirien. 1873 kam sie nach St. Petersburg, wo sie begann, sich auf die Zulassung zu medizinischen Frauenkursen vorzubereiten, und schloss sich dem Kreis der sibirischen Studenten an der Medizinischen und Chirurgischen Akademie an. Im Mai 1874 verließen Troitsky und Geishtor Rybinsk und zogen parallel zur Wolga, um Propaganda zu betreiben. Der Vorfall mit dem Rauchen von Maria Eduardovna ereignete sich im Bezirk Kostroma, irgendwo in der Nähe von Bolshie Soli. Als Troitsky und Geishtor erfuhren, dass ihr Kamerad in Rybinsk verhaftet worden war, kehrten sie nach St. Petersburg zurück, wo sie verhaftet wurden. Maria Eduardovna wurde bald in die Provinz Kostroma geschickt. Sie war einige Zeit im Kostroma-Gefängnis auf der Straße. Rusina wurde dann auf Befehl des Gouverneurs in die Stadt Kologriv geschickt. Bald wurde sie von Kologriv nach Jaroslawl gebracht und ins Gefängnis gesteckt. Insgesamt verbrachte Maria Eduardovna vier Jahre in Gefängnissen (zwei Jahre in Jaroslawl und zwei in Peter-und-Paul-Festung), danach durchlief sie den Prozess von "193's". Zusammen mit ihr wurde ihr zukünftiger Ehemann I. I. Dobrovolsky, den sie in einem Gefängnis in Jaroslawl kennengelernt hatte, vor Gericht gestellt. Bei dem Prozess wurde Maria Eduardovna freigesprochen und I. I. Dobrovolsky erhielt 9 Jahre Zwangsarbeit. Es gelang ihm jedoch zu fliehen und sie gingen in die Schweiz, wo Maria Eduardovna ihren Abschluss machte Medizinische Fakultät Universität Genf. 1905 kehrte das Paar nach einer Amnestie nach Russland zurück. Maria Eduardovna war aktives Mitglied des Politischen Roten Kreuzes, während des Ersten Weltkriegs arbeitete sie in einem Krankenhaus. Sie erlebte die Revolution noch und starb im Dezember 1922 in der Nähe von Moskau in der Stadt Starye Gorki in der Nähe des Bolschewo-Bahnhofs. 522 .

v letzten Jahren

Ende der 60er Jahre war Nekrasov noch keine fünfzig Jahre alt. Er war reich, sein Ruhm wuchs. Nach der Trennung von Polina Lefren lernte der Dichter bald Praskovya Nikolaevna Meyshen kennen. Praskowja Nikolajewna, die aus der Mittelschicht stammte, wurde in Jaroslawl geboren. Recht jung heiratete sie einen älteren Provinzmechaniker V. I. Meyshen, wurde aber sehr bald, Anfang 1867, Witwe. Im Sommer 1867 kam Praskovya Nikolaevna Nekrasov nahe, im Oktober desselben Jahres zog sie mit ihm nach St. Petersburg und ließ sich in seiner Wohnung in Liteiny nieder. Ungefähr ein Jahr später trennten sie sich und Praskovya Nikolaevna kehrte nach Jaroslawl zurück. Nach einiger Zeit heiratete sie erneut den Adligen Volkov, lebte zehn Jahre bei ihm und wurde wieder verwitwet. 523 .

Im Frühjahr 1870 traf Nekrasov „ein junges, charmantes und fröhliches Mädchen, Feklusha Viktorova. Schön und bescheiden, freundlich und warmherzig, fröhliche Sängerin und Lachen, verliebte sie sich leidenschaftlich in den Dichter und trat für immer in sein Leben ein. Nekrasov war damals 48 Jahre alt, sie war 23. 524 . Über ihre Herkunft, woher sie kam und unter welchen Umständen sie den Dichter kennengelernt hat, ist nichts Verlässliches bekannt. Fest steht nur, dass Fekla Anisimovna Viktorova (1847 - 1915) von „einfachem Rang“ war 525 . Wie es sich für einen Demokraten und Menschenfreund gehört, benannte Nekrasov seine Freundin um und ersetzte ihren gebräuchlichen Namenspatronym durch die exquisit harmonische Zinaida Nikolaevna (Nekrasov bildete einen Patronym aus seinem eigenen Namen). v. In dieser „Umbenennung“ ist es unmöglich, die Manifestationen der alten Grundherrentradition zu übersehen, engen Leibeigenen oder Favoriten „edle“ Namen zu geben (denken Sie daran, wie Tatjana Larinas Mutter in „Eugen Onegin“ Selina das Hofmädchen Akulka nannte). Zinaida Nikolaevna ließ sich in der ehemaligen „Panaevskaya-Hälfte“ seiner Wohnung in Liteiny nieder, die nach dem Tod von I. I. Panaev und der Abreise von Avdotya Yakovlevna Teil der Wohnung des Dichters wurde. Offiziell war sie als Haushälterin aufgeführt.

Oben wurde bereits geschrieben, dass Nekrasov seit Anfang der 60er Jahre oft in der Provinz Nowgorod auf die Jagd ging, seit 1868 jagte er regelmäßig in der Region Chudov. Im Frühjahr 1871 erwarb Nekrasov von den Gutsbesitzern Vladimirovs ein kleines Landgut in der Nähe des Dorfes Luka, das sich eine Werst vom Bahnhof Chudovo (heute Stadt Chudovo in der Region Nowgorod) befindet, weshalb der Name Chudovskaya Luka entstand ihr zugeordnet. Das neue Anwesen des Dichters am Fluss Kerest bestand aus einem zweistöckigen Holzhaus mit Nebengebäude, Wirtschaftsgebäuden und einem Stall. Das Anwesen hatte einen Park mit Alleen von alten Linden und Eichen. Das Anwesen umfasste 162 Morgen Land 526 . In Chudovskaya Luka wurden Nekrasovs Jagdhunde im Zwinger gehalten, die, als der Dichter nach Karabicha ging, dorthin geliefert wurden 527 .

Vor dem Kauf von Chudovskaya Luka lebte Nekrasov im Sommer normalerweise in Karabicha. Ab 1871 besuchte der Dichter Chudovskaya Luka regelmäßig: Er kam hierher in den Jahren 1871, 1872, 1873, 1875, 1875 und 1876. In der Nähe seines neuen Anwesens jagte Nekrasov viel, insbesondere Bären. Die Autorität von Nekrasov als Jäger und der Ruhm seiner Hunde waren bereits so groß, dass der Bruder des Königs im Sommer 1873 den Dichter nach Hunden aus Chudovskaya Luka fragte Großherzog Nikolai Nikolajewitsch g528 .

Von Chudovskaya Luka im Sommer 1875 Nekrasov zu das letzte Mal kam nach Karabikha, besuchte Greshnevo mit Zinaida Nikolaevna, besuchte die Gräber seiner Eltern in Abakumtsevo und besuchte seinen alten Jagdgefährten Kuzma Efimovich Solnyshkov im Dorf Orlovo 529 .

1875 war Nekrasov bereits an einer schweren Krankheit erkrankt, die ihn bald ins Grab brachte - Rektumkrebs. Unter Schmerzen schrieb er in Karabikha eine große Satire "Contemporaries", in der er spöttisch eine Reihe echter Vertreter der höchsten Bürokratie und Industriellen darstellte, von denen er einige aus dem englischen Club persönlich kannte. Einer der Helden von "Contemporaries" Nekrasov machte den berühmten V. A. Kokorev und leitete ihn unter dem Namen Savva Antichristov ab. Wassili Alexandrowitsch Kokorew (1817-1889), gebürtig aus der Stadt Soligalich, ein Altgläubiger pommerschen Glaubens, war die hellste Figur des jungen russischen Kapitalismus. Es genügt zu sagen, dass er der Gründer einer Reihe von Aktiengesellschaften war: der Wolga-Don-Gesellschaft Eisenbahn, die Wolga-Kaspische Reederei "Kaukasus und Merkur", die Gesellschaft der Uralbahn, die Baku Oil Society. V. A. Kokorev war auch der Gründer der Wolga-Kama-Bank und der Schöpfer der ersten Ölraffinerie in Russland, die 1859 in der Nähe von Baku eröffnet wurde (D. I. Mendeleev schätzte seine Verdienste in diesem Bereich sehr). Natürlich war V. A. Kokorev kein Engel. Moderne Forscher schreiben über ihn: „... wir sehen uns mit einem sehr widersprüchlichen, komplexen, keineswegs abstrakten Bild nicht nur eines großen russischen Geschäftsmannes und Kapitalisten konfrontiert, sondern auch einer herausragenden Persönlichkeit, die mit der Breite ihrer Ansichten und Initiativen , übertraf die Leute seines Kreises und war gleichzeitig der typischste Vertreter seines Nachlasses, seiner Zeit " 530 .

Im Sommer 1876 kam der kranke Dichter zum letzten Mal nach Chudovskaya Luka. Die immer schlimmer werdende Krankheit verursachte ihm unerträgliche Leiden und ließ ihn zeitweise an Selbstmord denken. 531 .

Gedichte, die in der letzten Lebensphase von Nekrasov während einer schweren Krankheit geschrieben wurden, bildeten den Zyklus " Neueste Lieder". In ihren niedergehenden Jahren überwiegen in der Regel philosophische Motive in der Arbeit von Dichtern. Selbst von seinem Sterbebett aus hat Nekrasov Russland weiterhin angeprangert und zur Axt gerufen. Eines der wichtigsten im Zyklus war das Gedicht "To the Sowers", das vor allem für die Zeilen bekannt ist:

Russisches Volk... (II, 401).

V. E. Evgeniev-Maksimov schrieb: „... die Hauptbedeutung dieses Gedichts ist ein Gruß an die Kämpfer für die Befreiung des Volkes“ 532 . Tatsächlich rief Nekrasov dazu auf, die Ideen von Chernyshevsky und Dobrolyubov zu „säen“.

Der Last Songs-Zyklus wurde in der Januarausgabe von Notes of the Fatherland für 1877 veröffentlicht und löste eine Flut von Reaktionen aus. Am 3. Februar 1877 setzten bei einem Studentenabend unter der Adresse an den Dichter 395 Personen ihre Unterschrift, hauptsächlich Studenten der Universität St. Petersburg und der Medizinischen und Chirurgischen Akademie. Wenige Tage später überreichten drei Vertreter der Studentenschaft es dem erkrankten Dichter. Die Adresse sagte, dass die russische Jugend in ihren Herzen „eine mächtige, heilige Liebe für das Volk“ trägt, und Nekrasov, „der Sänger des Volkes, der Sänger ihres Kummers und Leidens“, mit seiner Poesie „entzündet diese mächtige Liebe für das Volk“. Menschen und entflammt mit Hass auf ihre Unterdrücker“. Die Ansprache endete mit den Worten: „Indem wir die uns teuren Namen von Mund zu Mund weitergeben, werden wir auch Ihren Namen nicht vergessen und ihn an die Geheilten und Sehenden weitergeben, damit auch sie den kennen, dessen viele Gutes Saat fiel auf den Boden des nationalen Glücks. Wisse, dass du nicht allein bist, dass diese Samen die russische Studentenjugend, die dich liebt, von ganzem Herzen nähren und nähren werden. 533 .

Das Leben ging, es war notwendig, Bilanz zu ziehen und die letzten Schulden zu bezahlen. 13. Januar 1877 Nekrasov machte ein offizielles Testament. Ein Rätsel ist mit dem Testament des Dichters verbunden. Sein Text bestimmt ausdrücklich: „Er, der Erblasser, hat überhaupt kein Kapital“ (XII, 100). In Bezug auf Nekrasovs Mangel an „Barkapital“ schrieb V. V. Zhdanov: „Dies sorgte für einige Überraschung unter den Zeitgenossen, die Nekrasovs Vermögen in den letzten Jahren seines Lebens für sehr bedeutsam hielten.“ 534 . Der Forscher verweist insbesondere auf einen Eintrag im Tagebuch von E. A. Stackenschneider vom 19. Oktober 1880, der besagt, dass Nekrasov den "Nihilisten" "fünfhunderttausend" vermachte. 535 . V. V. Zhdanov kommentiert den Eintrag von E. A. Shtakenshneider und schreibt: „... es gab Gerüchte über das Vermächtnis von Geld, und es wurde sogar ein bestimmter Betrag genannt; Vielleicht sollten wir hier nach einer Erklärung für das Rätsel suchen, wo das Geld hingegangen ist (...). Ging dieses Geld nicht zur Unterstützung der revolutionären populistischen Organisation, zur revolutionären Propaganda? 536 .

Könnte Nekrasov eine große Geldsumme für revolutionäre Zwecke gespendet haben? Diese Frage kann nur bejaht werden. Sicherlich hatte der Dichter den Revolutionären schon früher geholfen. Vor seinem Tod konnte der kinderlose Nekrasov ihnen den größten Teil seines Vermögens hinterlassen. Für ihn war dies ein natürlicher und logischer Akt, der in gewisser Weise sein ganzes Leben zusammenfasste.

Höchstwahrscheinlich vermachte Nekrasov sein Geld der Organisation revolutionärer Populisten - "Land und Freiheit", die Ende 1876 entstand. Es ist unwahrscheinlich, dass das Kapital des Dichters nur für revolutionäre Propaganda verwendet wurde. Wir haben das Recht zu glauben, dass es in den Folgejahren auch für eine Reihe von öffentlichkeitswirksamen Terrorakten verwendet wurde.

Im Frühjahr 1877 unternahm Nekrasov einen wichtigen Schritt: Er heiratete Zinaida Nikolaevna. Sein ganzes Leben lang versuchte der Dichter, innerhalb des gesetzlichen Rahmens keine Beziehungen zu Frauen einzugehen. Nur die Angst um das Schicksal von Zinaida Nikolajewna ließ ihn seine Abneigung gegen die Ehe überwinden. Er beschloss, erst am Vorabend seiner bevorstehenden Operation zu heiraten, deren Ergebnis nicht vorhersehbar war. Nekrasov war bereits in einem so schlechten Zustand, dass von einer kirchlichen Trauung keine Rede war. Auf Drängen des Metropoliten Isidor von St. Petersburg wandten sie sich an den Militärklerus, der über tragbare Zeltkirchen verfügte. Ein ähnliches Zelt wurde im Esszimmer der Nekrasov-Wohnung aufgestellt 537 . Am 4. April 1877 wurde Nekrasov mit dem Priester der Admiralitätskathedrale St. Spyridon, Pater, verheiratet. Michail Kutnewitsch 538 . Im entscheidenden Moment „wurde der Patient an den Armen gepackt und halbtot vor Leiden dreimal um das Rednerpult gekreist. Augenzeugen erinnerten sich, dass er barfuß und in einem langen Hemd war. 539 .

Eine Woche nach der Hochzeit legte sich Nekrasov auf den Operationstisch. Er wurde von der aus Wien eingeladenen Koryphäe der europäischen Medizin, dem Chirurgen Billroth, operiert. Nach der Operation, die am 12. April 1877 in der Wohnung des Dichters stattfand, lebte Nekrasov noch einige Monate.

Am 15. Dezember 1877 schrieb AA Butkevich an FA Nekrasov in Karabicha: „Bei uns ist alles gleich, mein Bruder ist in der gleichen Lage, nur steht er nicht dreimal am Tag auf, sondern zweimal und kann nicht sitzen lange Zeit. Im Allgemeinen ist seine Situation schwierig, und wenn man ihn ansieht, ist es einfacher, sich selbst in den Sarg zu legen. 540 .

Tod und Begräbnis des Dichters

Nekrasov starb am 27. Dezember 1877 um 20:50 Uhr. Am nächsten Tag wurde im Esszimmer seiner Wohnung ein Sarg ausgestellt, in dem der Überlieferung nach bis zur Beerdigung der Psalter gelesen wurde. In den folgenden Tagen besuchten viele Menschen das Haus auf Liteiny. Insbesondere am 29. Dezember besuchte Großfürst Sergej Alexandrowitsch (Sohn von Kaiser Alexander II.) die Wohnung des Verstorbenen. D. Natürlich haben sie nach der Revolution nie geschrieben, dass der Sohn des Zaren die Erinnerung an Nekrasov ehrte.

Es ist bemerkenswert, dass Nekrasov nicht auf den Literarischen Brücken des Volkov-Friedhofs begraben werden wollte, der zu dieser Zeit zur traditionellen Ruhestätte für Künstler geworden war, oder beispielsweise in Abakumtsevo neben seinen Eltern. Gemäß seinem Testament vom 13. Januar 1877 bestimmte er den Friedhof des Auferstehungs-Nowodewitschi-Klosters als Ort seiner Beerdigung (XII, 100). Man kann getrost davon ausgehen, dass seine Wahl dem Umstand geschuldet war, dass dieser Friedhof einen „aristokratisch geschlossenen Charakter“ hatte. 542 . Der Meister besiegte erneut den Demokraten in Nekrasov, Eitelkeit erwies sich als stärker als der Wunsch, mit Belinsky und Dobrolyubov auf demselben Kirchhof begraben zu werden. Umringt von Nekrasov sorgte die Nachricht von seiner Wahl des Bestattungsortes für gemischte Einschätzungen. e.

Aus den 60er Jahren. Im 19. Jahrhundert tauchte in St. Petersburg und Moskau eine Tradition auf, als die Beerdigungen von Schriftstellern oder Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens, die irgendwie für ihren Glauben „litten“, tatsächlich zu politischen Demonstrationen wurden. Die Beerdigung von Nekrasov, die am 30. Dezember 1877 stattfand, wurde zu einem der markantesten Beispiele dafür. Die Mitglieder der "Land und Freiheit" brachten die Sache sogar zweimal fast zum Schuss: Das erste Mal, als sie mit einem Kranz "Von den Sozialisten" zur Beerdigung kamen, umringten sie die Träger mit einer Waffe Ring, das zweite Mal - während einer Rede am Grab von G. V. Plechanow. In beiden Fällen einigten sich die Landbesitzer im Voraus darauf, sowohl den Kranz als auch Plechanow mit Waffen in ihren Händen zu schützen. 544 . So sind die Populisten bereit, bei der Beerdigung ihres geliebten Dichters ein Massaker zu arrangieren.

Nekrasovs Beerdigung fand in der Auferstehungskathedrale des Nowodewitschi-Klosters statt. Dieses Kloster in der Nähe des Obvodny-Kanals wurde von der Äbtissin Feofaniya (Gotovtseva) errichtet, die aus dem Kostroma-Territorium stammt. * .

Zu Sowjetzeiten wurde viel über Nekrasovs Beerdigung geschrieben, aber eine wichtige Episode wurde normalerweise totgeschwiegen. Wir sprechen über das "Wort", mit dem der aus dem Kostroma-Territorium stammende Professor der Universität St. Petersburg, Erzpriester Michail Gorchakov, am Sarg des Dichters sprach ** .

Warum etwa. Mikhail hatte die Gelegenheit, eine Leichenpredigt zu halten, ob er es aus eigener Initiative oder auf Bitten von jemandem tat, ob er den Verstorbenen persönlich kannte, wissen wir nicht.

Nach Abschluss des Trauergottesdienstes und dem Singen von „Gott ruhe mit den Heiligen“ in der überfüllten Kathedrale wird P. Mikhail Gorchakov sprach über den Verstorbenen. Insbesondere sagte er: „Der Verstorbene war Träger und Sprecher des Leidens und der Trauer des russischen Volkes. In seinen Gedichten sind die leidenden Gedanken und Gefühle nicht einer Klasse von Menschen, nicht eines Staates oder Standes, nicht eines Kreises (wie einige zu glauben versuchen), sondern die Gedanken und Gefühle eines jeden von uns, der Unglück erlebt hat und Trauer ohne Unterschiede in Rang, Status, Position, Alter und Geschlecht. Kein Kreis von Menschen, der Teil des russischen Volkes ist, sollte, hat kein Recht, den Verstorbenen als seinen einzigen Dichter zu betrachten, der ausschließlich einem Kreis angehört. Nein, der Verstorbene ist allen Russen lieb; Er ist unser Gemeiner, der Dichter unseres Volkes. (...) Als wahrer Volksdichter und als Mitglied der Russisch-Orthodoxen Kirche wusste der Verstorbene, wo sich russische Trauer ergießt, wo das russische Herz, das von Schwierigkeiten schmachtet, Erleichterung, Freude und Erlösung findet. Er erkannte und verstand die Bedeutung und Stellung des großen Nationalheiligtums der russischen, unserer einheimischen orthodoxen Kirche. (…) Er bittet besorgt und reuevoll um Vergebung und Liebe…

Du, der Verstorbene, bittest um Vergebung und Liebe? Aber Ihnen werden Ehrungen zuteil, die unter uns beispiellos sind und sowohl Ihnen als auch denen, die sie Ihnen erweisen, würdig sind. Sie werden Ihnen von der denkenden Klasse und unserer jungen Generation belohnt, auf der die Hoffnungen des Vaterlandes in seiner nahen Zukunft ruhen. Ehrungen aus dem Vaterland werden dir im Laufe der Jahrhunderte wachsen, wenn die Menschen das Bewusstsein entwickeln, Gedanken und Gefühle zu verstehen, aber zu leiden, deren künstlerischer Ausdruck du seit mehreren Jahrzehnten bist.

Bittest du um Vergebung und Liebe? „Dein Leiden hat dich erlöst. Deine Liebe zu anderen bedeckt dich. Die orthodoxe Kirche erinnert sich an die Worte des Erretters: „Wer viel liebt, dem wird viel vergeben“; "Wer bis zum Ende ausharrt, wird gerettet werden." Die Kirche als Gesellschaft glaubt immer an ihre unvergängliche Zukunft, die Ihnen in Ihren poetischen Visionen präsentiert wurde, und mit dem orthodoxen russischen Volk wird die ewige Erinnerung niemals aufhören, Ihnen zu singen. Amen" 547 .

Das Schicksal des „Wortes“ Fr. Mikhail Gorchakov hat sich ungewöhnlich entwickelt. Verkündet in Anwesenheit zahlreicher Vertreter der kulturellen und gesellschaftlichen Elite der Hauptstadt, wurde es weder in vorrevolutionären noch in sowjetischen Zeiten vollständig veröffentlicht. Grund dafür war die ungewöhnliche Interpretation von Nekrasovs Werk, in der erstmals von orthodoxen Motiven in seinen Gedichten die Rede war.

1881 wurde auf Nekrasovs Grab im Auferstehungs-Nowodewitschi-Kloster ein Denkmal mit einem skulpturalen Bild des Dichters errichtet (Bildhauer M. Chizhov, Architekt V. Schreiber). In das Denkmal, das zu Recht als politisches Testament des Dichters gilt, wurden Zeilen aus dem Gedicht "To the Sowers" eingraviert:

Sau vernünftig, gut, ewig,

Sau! Herzlichen Dank

Russische Leute…

Unten war ein Satz aus der Ansprache der St. Petersburger Studenten von 1877: „Indem wir liebe Namen von Mund zu Mund weitergeben, werden wir Ihren Namen nicht vergessen und ihn den geheilten und erleuchteten Menschen übergeben, damit sie auch den einen kennen dessen viele gute Samen auf den Boden des Glücks der Menschen fielen“ (ein Wort auf dem Denkmal wurde geändert: anstelle von „für die sehenden Menschen“ - „erleuchtete Menschen“ - N. Z.) 549 .

Ein Gedicht namens "Großvater", das von Nekrasov geschrieben wurde, ist eines der berühmtesten und beliebtesten Gedichte in seinem Werk. Es beschreibt die tiefe Beziehung zwischen zwei Generationen: der Jungen und der Alten. Die Hauptfigur ist der Junge Sasha, der sich darauf freut, seinen eigenen Großvater zu treffen, der bald ihr Haus besuchen wird. Und schließlich fand ihr erwartetes Treffen statt.

Der Junge beobachtet mit Eifer und Aufmerksamkeit, mit welchem ​​Respekt und Ehrfurcht seine Eltern mit ihrem Großvater kommunizieren, sie waschen ihm die Füße, kämmen ihm die Haare und küssen ihn sanft. Großvater selbst hat es geschafft, in den Rang eines Generals aufzusteigen, was bedeutet, dass er eine intelligente und erfahrene Person mit einem edlen Charakter und einem Sinn für Würde und Ehre ist. Der Junge Sasha spricht seit langem viel mit seinem geliebten Großvater, der viele Geschichten darüber erzählt, was im Leben passiert.

Gleichzeitig gibt Großvater nicht sofort Antworten auf alle Fragen, er fragt, und Großvater sagt ihm: "Du wirst erwachsen - du wirst verstehen." Aber der Enkel versucht es immer noch herauszufinden, er hat nicht genug Geduld, also versucht er es herauszufinden, bevor er erwachsen wird.

Zusammen mit seinem Großvater geht er langsam durch die Umgebung, wo sie mit einfachen Menschen kommunizieren und Erfahrungen sammeln. Die Menschen sind zu dieser Zeit mit ihrer ständigen Arbeit beschäftigt, und der Großvater, der keine körperliche Arbeit scheut, hilft dem Bauern gerne beim Pflügen des Landes, damit er eine Pause von der ständigen Arbeit einlegen kann, die seine ganze Kraft kostet.

Der Enkel lernt viel von seinem geliebten Großvater, er verbringt viel Zeit mit ihm. Deshalb weckt das Gedicht bei jedem Leser ganz eigene Assoziationen, Kindheitserinnerungen, die die Seele wärmen und lange Winterabende bei einer Tasse heißem Tee erleben lassen. Ja, und das Gedicht selbst ist durchdrungen von Liebe, angenehmen Erinnerungen, Nekrasovs Assoziationen, die jeweils an ihre eigenen Assoziationen in der Seele erinnern, lieb und warm für die Seele, die in der Lage sind, in die Kindheit zu übertragen und zu helfen, alle Schwierigkeiten zu überleben.

Option 2

Das Werk widmet sich dem Thema des Kampfes gebildeter Menschen, die höheren Schichten als den Bauern angehören, um das Glück des einfachen Volkes. Großvater, ein aus dem sibirischen Exil zurückgekehrter Dekabrist, demonstriert mit seinen Antworten auf seine Fragen und seinem persönlichen Beispiel das Ideal eines Kämpfers für das Glück der Menschen.

Der auf dem Porträt abgebildete Großvater entpuppt sich als General. Trotz seines hohen sozialen Status besitzt er jedoch alle Eigenschaften, die einem Menschen innewohnen sollten, der nicht aus dem Volk stammt, sondern sich in den Dienst stellt gewöhnliche Menschen. Es wird immer wieder betont, dass der General bäuerliche körperliche Arbeit verrichtet. Daher verfügt er über eine gewisse Erfahrung, die es ihm ermöglichte, Fähigkeiten zu entwickeln. Die Teilnahme an der Bauernarbeit ist ein Vergleich mit Bauern, was es nach Ansicht des Autors und anderer (z. B. Leo Tolstoi) ermöglicht, den Anteil des Volkes zu spüren und seine Denkweise zu verstehen.

Nekrasov betont auch andere Merkmale, die das Bild des Großvaters attraktiv machen. Die Erschließung von Land im rauen sibirischen Klima erfordert natürlich Mut und Ausdauer. Der General war (wie echte Dekabristen) eine ziemlich wohlhabende Person und konnte sich selbst im Exil ein ziemlich bescheidenes, aber müßiges Leben leisten. Darüber hinaus im Laufe der Arbeit in schwierig erworben natürliche Bedingungen Qualität behielt er und kehrte nach Hause zurück.

Großvater - der General wird als Patriot dargestellt, der sein Land liebt und sich nach seinen Heimatorten sehnt. Er liebt seine Heimat jedoch nicht als abstraktes Konzept, sondern ist von tiefer Sympathie für die Bauern durchdrungen. Es war der Wunsch, ihnen zu helfen, die Leibeigenschaft und andere Unterdrückungen des kaiserlichen Russlands loszuwerden, der ihn dazu veranlasste, sich am Aufstand der Dekabristen zu beteiligen.

Es ist ganz natürlich, dass Großvater gleichzeitig Beamte hasst, die das Volk unterdrücken, da er die Gelegenheit hat, sie praktisch ungestraft auszurauben. Aufgrund von Zensurbeschränkungen musste der Dichter die Schärfe seiner Kritik am bestehenden System abmildern, daher hofft der dekabristische General, dass die Regierung nun aus eigener Kraft Reformen einleitet.

Immer mit Understatement weckt der Autor das Interesse an der Geschichte und den Ideen des Freiheitskampfes, die er vermitteln möchte, wenn der kleine Sasha Fragen zu seinem Großvater gestellt bekommt, die er wissen wird, wenn er groß ist. Darüber hinaus setzt sich die Verwendung dieser Technik durch das gesamte Werk fort, der Generalgroßvater selbst sagt ständig dasselbe. Gleichzeitig spricht Nekrasov selbst indirekt über seine Methode, dass sie nützlich sein sollte. Im Laufe der Geschichte beginnt sich Sasha, der versucht, selbstständig Antworten auf die Fragen zu finden, die ihn beschäftigten, für Geschichte, Geographie und dergleichen zu interessieren. Akademische Disziplinen. Außerdem hält eine solche Inszenierung von Dialogen den Leser in einer gewissen Spannung und hindert ihn daran, das Werk unvollendet zu lassen.

Das Werk wurde mit dem Ziel geschrieben, die Leser zu ermutigen, sich dem Kampf für das Glück des einfachen Volkes anzuschließen. Die Verwendung von ständiger Zurückhaltung macht es interessanter als regelmäßige Agitation.

Analyse von Nekrasovs Gedicht Großvater

Nekrasovs Werk "Großvater" wurde 1870 veröffentlicht. Auf seinen Seiten erzählt der Autor vom Besuch beim Sohn eines älteren Dekabristen. Die Handlung des Gedichts geht auf das Jahr 1856 zurück. In diesem Jahr wurde ein Manifest herausgegeben, wonach die Dekabristen aus dem Exil zurückkehrten.

Das Gedicht „Großvater“ bildet einen unsichtbaren verbindenden Faden zwischen den Generationen. Großvater und Enkel - Alt und Jung finden volles Verständnis. Ein sehr kleiner Junge namens Sasha ist bereits in Abwesenheit und sehnt sich danach, den Helden kennenzulernen. Er wartet ständig auf die Rückkehr seines Großvaters, dessen Porträt er jeden Tag sieht. Während des Treffens beobachtet der Enkel voller Bewunderung, welchen aufrichtigen Respekt die Eltern ihrem Großvater entgegenbringen. Sasha bemüht sich, so viel Zeit wie möglich mit seinem Großvater zu verbringen. Der kleine Junge kann es kaum erwarten, alle Details zu erfahren, die der Großvater weiß.

Das Bild des Großvaters ist weitgehend kollektiv geworden. Einige sind geneigt zu glauben, dass der Prototyp Sergei Volkonsky ist, der mit 68 Jahren als stattlicher alter Mann zurückkehrte. Bauernkinder nannten Volkonsky ständig Großvater. Als weiterer Prototyp gilt Mikhail Bestuzhev, mit dem Nekrasov einst persönlich sprach.

Das Gedicht ist in Richtung Realismus geschrieben. Nach den Grundsätzen der Zensur bezeichnet Nekrasov seinen Großvater nicht als Dekabristen. Der Held hat den Wunsch, einen Traum zu erfüllen, damit die Menschen Freiheit und Reichtum erlangen.

Großvater erscheint vor dem Leser, wie sein Enkel sieht. Zuerst sieht Sasha ein Porträt eines jungen Generals. Außerdem erzählen ihm die Eltern, dass es ein gewisses Geheimnis um den Großvater gibt.

Der Dichter vertraut seine wertvollsten Gedanken seinem Großvater an, der glaubt, dass der Erfolg des Landes von der Stärke, Einmütigkeit und einem vernünftigen Start des Volkes abhängt.

Die Hauptidee ist die Behauptung, dass die Sache der Dekabristen nicht vollständig gestorben ist. Seine Fortsetzung wird in einer gut ausgebildeten Generation folgen, von der Sasha ein Vertreter ist.

Die kompositorische Struktur des Werkes besteht aus zweiundzwanzig Kapiteln. Die meisten enden mit einem Refrain, der die emotionale Komponente verstärkt. Und die verbleibenden sind eine rhetorische Frage, die die Gedanken der Leser auf den Wunsch lenken kann, die Handlungen des Helden zu verstehen.

Analyse des Gedichts Großvater nach Plan

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Nekrasovs Gedicht „Großvater“ wurde 1870 geschrieben. Es erzählt von einem kleinen neugierigen Jungen, der seinen eigenen Großvater noch nie in seinem Leben gesehen hat. Als sich ihr lang ersehntes Treffen ergibt, stellt sich heraus, dass der Großvater einst ein Dekabrist war. Jetzt kehrt er aus einem fernen Exil zurück.

Die Handlung des Gedichts

Der Protagonist von Nekrasovs Gedicht "Großvater" ist ein Junge namens Sasha. In den ersten Strophen des Werks studiert er sorgfältig das Porträt seines Vorfahren. Auf dem Bild ist er in der Uniform eines Generals und ein sehr junger Mann. Aber in seinem ganzen Leben hatte Sasha ihn noch nie so gesehen.

Gleichzeitig interessiert sich die Hauptfigur für das Schicksal seines Verwandten. Er fragt seine Eltern regelmäßig, warum er seinen Großvater nicht sehen kann. Darauf gibt es nur eine Antwort. Du wirst lernen und verstehen, wenn du erwachsen bist.

Nach einiger Zeit ereignet sich in Sashas Leben ein freudiges Ereignis. Sein Vater teilt ihm schließlich mit, dass sie den Großvater sehr bald sehen können. Der Junge ist ganz ungeduldig, er will den Alten sehen, mit ihm reden. Aber du musst warten, Großvater hat noch einen langen Weg vor sich, bevor sie sich treffen.

Treffen mit einem Verwandten

Das lang erwartete Treffen in Nekrasovs Gedicht „Großvater“ findet endlich statt. Der aus der Ferne angereiste General a. D. wird von allen Angehörigen freudig begrüßt. Sasha fragt sich sofort, wo er so lange gewesen ist.

Aber überraschenderweise antwortet er genauso wie die Eltern des Jungen. Du wirst es erst wissen und verstehen, wenn du erwachsen bist. Mit der Zeit kommen sie sich sehr nahe. Es stellt sich heraus, dass trotz großer Unterschied Alter, Großvater und Enkel haben viel gemeinsame Themen und Interessen. Sie verbringen oft Zeit miteinander, gehen viel spazieren und kommunizieren.

die Geschichte des Großvaters

In Nekrasovs Gedicht "Großvater" Zusammenfassung den Sie gerade lesen, heißt es, der betagte General habe viele Jahre in einem Dorf namens Tarbagatai verbracht. Es befand sich in der Wildnis, weit entfernt von den Hauptstädten und Großstädten. Dort verbannten die Behörden alle Bürger, die sie nicht mochten, massiv.

Nach den Erzählungen des alten Mannes selbst ist dies ein Gebiet jenseits des Baikalsees, das nur wenige Menschen kennen oder von dem sie jemals gehört haben.

Das Leben in einer solchen Siedlung ist für niemanden einfach. Aber dem alten General half die Tatsache, dass er trotz seiner hoher Rang, hat sich nie vor den gewöhnlichsten Arbeiten gescheut. In der Zusammenfassung des Gedichts "Großvater" von Nekrasov muss beschrieben werden, wie er einmal einen verängstigten Bauern schlug: Er bat ihn um einen Pflug und demonstrierte geschickt, wie er damit umging. Diese Geschichten sind jetzt sehr überraschend und sein Enkel.

Großvater in dem Gedicht von Nekrasov N.A. ist sehr besorgt um das einfache Volk. In Anbetracht dessen, dass es ihm jetzt etwas leichter geworden ist und sein Schicksal in Zukunft noch schöner werden soll. Daran hat er keinen Zweifel.

Dadurch weckt der ehemalige General in seinem jungen und wissbegierigen Enkel ein regelrechtes Verlangen nach Wissenschaft und Wissen, der Junge beginnt interessiert zu lernen. Bald stellen sich die ersten Erfolge ein.

Ganz am Ende von N. Nekrasovs Gedicht "Großvater" gibt der alte General zu, dass der Junge jetzt bereit ist, seine traurige Geschichte zu erfahren, die direkt mit der Vergangenheit des Landes zusammenhängt. Alle Leser des Gedichts "Großvater" von Nekrasov N.A. verstehen also, was das Geheimnis des Generals war. Er stellte sich auf die Seite der Dekabristen. Danach wurde er für viele Jahre ins Exil geschickt.

Wie das Gedicht entstanden ist

1870 wurde das Gedicht „Großvater“ von Nikolai Nekrasov erstmals veröffentlicht. Der Beginn der Handlung dieses poetischen Werks führt uns zurück ins Jahr 1856, als ein Manifest veröffentlicht wurde, wonach die Dekabristen das Recht erhielten, aus einem langen Exil in ihre Heimatstädte und Siedlungen zurückzukehren.

Der alte Held ist in der gleichen Situation. Es sollte beachtet werden, dass dies ein kollektives Bild ist. Obwohl er laut den Forschern einen bestimmten Prototyp hat. Das ist Sergei Volkonsky, der mit 68 Jahren aus dem Exil kam, ein sehr alter Mann. Aber gleichzeitig blieb er, wie seine Umgebung erkannte, stattlich und gutaussehend.

Ex-General Volkonsky, der natürlich degradiert zurückkehrte, unterhielt sich sehr gerne mit den Bauern, was von vielen um ihn herum bemerkt wurde. Es ist interessant, dass die Bauernkinder ihn so nannten - Großvater.

Ein weiterer Prototyp des Charakters von Nekrasovs Gedicht "Großvater", dessen Analyse in diesem Gedicht gegeben wird, ist Mikhail Bestuzhev. Er kehrte auch aus einem langen Exil zurück. 1869 kommunizierte Nekrasov einige Zeit eng mit ihm.

Es ist bemerkenswert, dass das Gedicht Zinaida Nikolaevna Nekrasova gewidmet ist. Sie war damals die bürgerliche Ehefrau des Dichters.

Analyse des Gedichts "Großvater" von Nekrasov

Die Arbeit, der dieser Artikel gewidmet ist, beziehen sich die Forscher auf realistische Gedichte. Gleichzeitig gibt der Autor aus Gründen der damaligen Zensur in Russland nicht direkt an, dass der ältere Held ein Dekabrist ist. Formal wurden ihre Aktivitäten damals verboten, weil ihnen vorgeworfen wurde, versucht zu haben, das staatliche System zu stürzen.

Allerdings verstehen alle Leser was fraglich. Als Hinweis für den Leser träumt der Großvater ständig von Freiheit und davon, dass das russische Volk reich werden würde. Gleichzeitig verspricht er, dass sowohl die Soldaten als auch die Bauern bald viel einfacher leben werden. Dieser Teil des Gedichts enthält eine direkte Anspielung auf die bevorstehenden Reformen Alexanders II., die damals von vielen Vertretern der fortschrittlichen Öffentlichkeit erwartet wurden.

Eigenschaften der Hauptfigur

Nekrasov verwendet in seinem Gedicht ein interessantes literarisches Mittel. Der Leser sieht den Großvater der Dekabristen durch die Augen seines Enkels. Außerdem vergeht das ganze Leben eines tapferen Militärs vor dem Jungen.

Zunächst ist er einer der Helden der Befreiung Vaterländischer Krieg 1812, als es der russischen Armee gelang, die Franzosen zu besiegen. In ihrem Haus hängt das Porträt eines jungen Großvaters, auf dem er bereits in Generalsuniform steht.

Mit der Zeit wird der Hauptfigur bewusst, dass sein Großvater von einem traurigen und unbekannten Geheimnis umgeben ist. Durch die Augen der Hauptfigur, eines kleinen Jungen, erkennen wir also eine andere Hauptfigur – seinen Großvater. Wir können verstehen und erraten, wer er wirklich war.

Mit der Zeit beginnt Sashas Mutter ihm ausführlich zu erzählen, welche Eigenschaften sein Großvater hat. Das ist Mut, Freundlichkeit, aber gleichzeitig eine tiefe innere Tragödie.

Als er schließlich von weit her ankommt, wird allen zunächst klar, dass er sich mit allem arrangiert hat. Aber alle weiteren Ereignisse, die sich in dieser Arbeit ereignen, lassen vermuten, dass dies keineswegs der Fall ist.

Dekabristen

Dank an historische Grundlage Nekrasovs Gedicht "Großvater", das uns gut bekannt ist Schulkurs Geschichte wissen wir, wer die Dekabristen waren. Einer ihrer Hauptunterschiede zu anderen Revolutionären und Regimegegnern besteht darin, dass fast alles nur auf ideologischen und idealisierten Überlegungen aufgebaut war.

Deshalb lässt der Großvater auch nach vielen Jahren den Gedanken an Rache und die dringend benötigte universelle Freiheit des Volkes nicht los. Deshalb fordert er Sasha sogar irgendwie auf, seine Ehre zu schützen und die ihm vor vielen Jahren zugefügten Beleidigungen zu rächen. Für einige Forscher von Nekrasovs Arbeit ähnelt er einem biblischen Helden, der für sein Volk leidet. Alle Verwandten behandeln ihn in Wirklichkeit unterwürfig. Sein eigener Sohn fällt ihm zu Füßen, Sashas Mutter beginnt, ihre grauen Locken vorsichtig und sanft zu kämmen. Sasha fragt mit Interesse und Ehrfurcht nach den Wunden, die der Großvater an Arm und Bein hat.

Der Dichter schildert das Porträt eines betagten Helden und scheut keine lebhaften Beinamen. Er erwähnt, dass Opa alt war, aber immer noch gutaussehend und munter. Seine Zähne waren fast alle intakt, und Haltung und Gang verloren in den Jahren des Exils nicht an Härte. Graue Locken und ein Bart, ein aufrichtiges Lächeln verliehen seinem Image einen besonderen Charme.

Übrigens gibt es in dem Gedicht einige Merkmale in der Beschreibung des Helden, die auch mit dem Erscheinen der biblischen Figur übereinstimmen. Insbesondere gibt es Wiederholungen mit biblischen Sätzen, die diejenigen, die Ohren haben, definitiv hören werden, und diejenigen, die Augen haben, werden definitiv sehen.

Die Natur in einem Gedicht

Dem Gedicht von Nekrasov wird große Aufmerksamkeit geschenkt Natur. Großvater unternimmt lange Spaziergänge mit seinem Enkel und vergleicht die Schönheit, die sie umgibt, mit der tauben und menschenleeren Natur an den Orten, an denen er sein Exil verbrachte. Gleichzeitig verhält sich der ehemalige General trotz seines hohen Status in der Vergangenheit sehr einfach. Kommuniziert bereitwillig mit Männern. Gleichzeitig kann fast eine Minute nicht untätig bleiben. Er repariert ständig etwas, repariert, pflügt, gräbt Beete, näht, webt. Er war es gewohnt, in all der Zeit, die er im Exil verbrachte, immer mit irgendetwas beschäftigt zu sein.

Auch durch sein gefühlvolles Songwriting zieht es ihn zu den Menschen. Manchmal singt er Lieder über die Dekabristen und ihr Exil. Es ist erwähnenswert, dass Nekrasov selbst Volkonskaya oder Trubetskoy mehr als eines seiner poetischen Werke gewidmet hat, und das Gedicht "Großvater" selbst eröffnet einen ganzen Zyklus seiner Gedichte, die den Dekabristen gewidmet sind.

Nekrasov legt seine intimsten Gedanken in den Mund seines Großvaters. Der Alte argumentiert also, dass nur das Land erfolgreich ist, in dem die Bevölkerung nicht weiß, was für dummer Gehorsam erfolgreich ist. Aber er glaubt nur an gute und wahre Macht, Vernunft und Einmütigkeit. Mit Hilfe seines gealterten Helden appelliert Nekrasov selbst an den Leser und stellt fest, dass Trauer und Unglück ein rückständiges und zerstörtes Land erwarten.

Negative Charaktere

Es ist interessant, dass es in diesem Gedicht genug negative Charaktere gibt. Um ihre Ungerechtigkeit gegenüber den Menschen zu beschreiben, greift der Dichter oft auf Metaphern zurück. So schreibt er zum Beispiel, dass Herren und Beamte verschiedenster Couleur den Leuten einfach den Saft auspressen.

Aber die Angestellten sind, in seinem treffenden Ausdruck, abscheulich.

Künstlerische Medien

Er beschreibt Beamte und andere Machthaber und vergleicht sie mit einer gierigen Herde von Raubtieren, die einen ungerechten Feldzug gegen die Menschen führen und ihre eigene Heimat dem unvermeidlichen Tod näher bringen.

Bekommt von Nekrasov in dieser Arbeit und Militärkommandanten. Seiner Meinung nach sind sie umsonst grausam und treiben die Seelen der Soldaten in ihre Fersen, so dass danach die Zähne ihrer Untergebenen wie Hagel fallen. Und in den Reihen lassen sie sie nicht einmal atmen. v dieser Fall Nekrasov verwendet eine so gängige poetische Technik wie die Übertreibung.

Die Hauptidee des Gedichts

Die Beschreibung von Nekrasovs historischem Gedicht "Großvater" hilft, die Hauptidee dieser Arbeit zu verstehen. Sein Hauptthema ist die Notwendigkeit, neuen Generationen die Werte zu vermitteln, die aus Sicht des Autors und der Hauptfiguren in erster Linie wahr sind - des am weitesten zurückgezogenen Generals. Und das ist das Glück und die absolute Freiheit der Menschen, Reichtum und Wohlstand des Staates.

Nekrasov versucht, dem Leser seine Hauptidee zu vermitteln - die Sache der Dekabristen ist nicht gestorben. Es lebt noch und hat eine große Fangemeinde. Sie wird weiterhin von neuen, nicht weniger gebildeten und patriotischen Jugendvertretern geleitet.

Komposition des Gedichts

Das poetische Werk von Nikolai Nekrasov besteht aus 22 kleinen Kapiteln. Es ist interessant, dass einige von ihnen mit demselben Refrain enden: "Werde erwachsen, Sasha, du wirst es wissen." Und noch ein paar Kapitel mit diversen rhetorischen Fragen: "Wer? Wer, der eine Seele hat, könnte das ertragen?"

Das Gedicht ist relativ klein, während seine Handlung mehrere Jahre umfasst. Alles beginnt mit einer Frage, die ein sehr kleiner Junge Sasha nach seinem Großvater stellt, den er auf dem Porträt gesehen hat.

Das Gedicht endet mit Sashas aufrichtigem Wunsch, die traurige Geschichte seines älteren Verwandten zu erfahren.

In dem Gedicht gibt es mehrere eingefügte Episoden, in denen der Großvater in Geschichten über die Siedlungen in Sibirien schwelgt, die er dort kennengelernt hat.

Das Gedicht selbst ist vom Dichter in drei Fuß Daktylus geschrieben. Der weibliche Reim darin wechselt mit dem männlichen.

Jahr des Schreibens: 1870

Art der Arbeit: Gedicht

Hauptdarsteller: Junge Sascha und sein Großvater-Dekabrist

Kurz gesagt, die Hauptidee von Nekrasovs Gedicht wird dazu beitragen, die Zusammenfassung des Gedichts "Großvater" für das Tagebuch des Lesers zu verstehen.

Baugrundstück

Der Junge Sasha findet im Büro seines Vaters das Porträt eines jungen Generals und versucht, seine Eltern zu fragen, wer er ist. Aber sie sagen, dass er noch zu klein ist, um das zu verstehen. Nach einer Weile kommt es im Haus zu einem großen Aufruhr - alle warten auf die Ankunft ihres Großvaters. Mit seiner Rückkehr breitet sich Freude in der Familie aus.

Sasha hängt an seinem Großvater. Er entpuppt sich als eine erstaunliche Person, die buchstäblich alles weiß und alles weiß. Der Großvater erzählt seinem Enkel viele Geschichten über das harte Leben der Menschen, über den Aufstand und nur einen flüchtigen Eindruck von seiner Beteiligung daran.

Sasha wird die Bedeutung der Konfrontation zwischen den Dekabristen, das Gewicht der geopferten Schicksale, Karrieren und Leben erst verstehen können, wenn er erwachsen ist. Der Großvater hofft, dass er dem Jungen den Wunsch weckt, die Kosten und Gründe für das, was in seinem Heimatland passiert, zu lernen und zu verstehen.

Fazit (meine Meinung)

Wir müssen uns an die Vergangenheit erinnern und sie respektieren, die Geschichte unseres Mutterlandes lernen.