مشکلات اخلاقی در انجام یک مطالعه جامعه شناختی. مشکلات اخلاقی در تحقیقات جامعه شناختی

کار خوب خود را در پایگاه دانش ساده کنید. از فرم زیر استفاده کنید

دانش آموزان، دانشجویان تحصیلات تکمیلی، دانشمندان جوان که از پایگاه دانش خود در مطالعات خود استفاده می کنند، از شما بسیار سپاسگزار خواهند بود.

ارسال شده توسط http://www.allbest.ru/

معرفی

در هر مطالعهی مربوط به افراد، نه تنها در جامعه شناسی، معضلات اخلاقی ممکن است رخ دهد. آزمایش های پزشکی بر روی افراد، از جمله بیماران و مرگ، آشنا شد، اگر چه به راحتی نمی توان گفت که چقدر این آزمایش ها اخلاقی است. هنگام آزمایش یک داروی جدید در منافع اثربخشی، بیماران آزمایش می شوند. یک گروه از بیماران می توانند یک دارو جدید دریافت کنند و دیگر می توانند بگویند که او آن را دریافت کرده است، اگر چه در واقع این نیست. مرد ورا در آنچه که او داروهای شفا داده شد، ممکن است به خودی خود منجر به تأثیر مثبت بر سلامت شود؛ این امکان وجود دارد که این کار را کنترل کنیم، و دارو را تنها نیمی از بیماران شرکت کننده در آزمایش انجام داد. اما آیا اخلاقی خواهد بود؟ که در این مورد ما قطعا نزدیک به مرزهای مجاز هستیم، بستگی به اثربخشی واقعی دارو دارد. از سوی دیگر، اگر بدون چنین آزمایش هایی انجام دهید، اثربخشی بسیاری از داروها ناشناخته باقی خواهد ماند.

مشکلات مشابه هر بار در تحقیقات جامعه شناختی و بازاریابی در وضعیتی رخ می دهد که در آن فریب در رابطه با شرکت کنندگان مطالعه مورد استفاده قرار می گیرد.

اخلاق - اصول اخلاقی یا ارزش هایی که فرد یا گروهی از افراد در رفتار آنها هدایت می شوند.

محققان تعهدات خود را به همکاران، مشتریان و پاسخ دهندگان خود دارند؛ آنها باید پیروی کنند استانداردهای بالا اخلاق نه به تضعیف اعتبار یا اعتماد به نفس شما در اطلاعات جمع آوری شده. اخلاق همچنین نشان می دهد که آیا یک عمل خاص درست یا نادرست، خوب یا بد است.

1. اخلاق تحقیقات جامعه شناختی

هنجار اخلاقی، که جامعه شناس باید هدایت شود، عمدتا در عینیت (غیر شخصی) است. این، با این حال، باید هر محقق را دنبال کند.

برای جامعه شناسان، همچنین مهم است که محرمانه بودن دقیق را مشاهده کنیم - برای حفظ این اطلاعات در راز که ممکن است به مردم در نقش مورد بررسی آسیب برساند.

ارزیابی عملی باید از خود دانش جدا شود، که باید "صداقت فکری" باید گرفته شود. جامعه شناسی راهنمایی های اخلاقی نیست، اما جامعه شناس خود باید در فعالیت های خود با اصول اخلاقی هدایت شود، که مورد وجدان آن است. [2، ج. 10]

اصول اساسی زیر باید توسط یک جامعه شناس به عنوان یک دستورالعمل در نظر گرفته شود، در هنگام انتخاب رفتار اخلاقی در زمینه های مختلف.

1) احترام به حقوق بشر، عزت و فردیت او.

جامعه شناسان باید به حقوق، عزت و فردیت هر فرد احترام بگذارند. در OV فعالیت حرفه ای آنها باید از تعصب، هر گونه اشکال غیر ترس و تبعیض علیه طبقه جلوگیری کنند؛ سن؛ سابقه قومی؛ مسابقه؛ منشاء ملی؛ زبان؛ دین؛ ناتوانی؛ وضعیت سلامت؛ مقررات خانوادگی هر شخصی. آنها ملزم به توجه به تفاوت های فرهنگی، فردی و نقش نقش در ارائه خدمات، آموزش و تحقیقات گروه های مختلف با ویژگی های مختلف هستند. در همه جا فعالیت عملی

جامعه شناسان باید حقوق دیگران را بر ارزش ها، نظرات و روابطشان به غیر از خودشان تشخیص دهند.

2) شایستگی حرفه ای.

جامعه شناسان موظف به حفظ بالاترین سطح صلاحیت در کار خود هستند؛ آنها درک می کنند که فرصت های حرفه ای آنها محدودیت های خود را دارند و فقط برای این وظایف که برای آنها آموزش، مهارت و تجربه کافی دارند، گرفته می شود. آنها نیاز به افزایش ثابت در سطح تحصیلات خود را به رسمیت می شناسند تا حرفه ای صالح باشند؛ آنها از صندوق های علمی، حرفه ای، فنی و اداری مناسب برای حفظ فعالیت های حرفه ای خود در سطح صالح استفاده می کنند. آنها با حرفه ای های دیگر مشورت می کنند تا کار خود را با دانش آموزان، شرکت کنندگان و مشتریان تحقیق کنند.

3) صداقت

در فعالیت حرفه ای خود - در تحقیق علمی، درس دادن، کار عملی، ارائه خدمات - جامعه شناسان موظف به عمل صادقانه، نسبتا و احترام به حقوق و منافع یکدیگر و افراد دیگر تحت تاثیر فعالیت های حرفه ای خود هستند. جامعه شناسان موظف به ایجاد روابط خود بر اساس اعتماد به نفس در یکدیگر هستند و در هیچ موردی برای اتمام آگاهانه آگاهانه از گمراه کردن یا فریب دادن.

4) مسئولیت حرفه ای.

جامعه شناسان ملزم به پیروی از بالاترین استانداردهای حرفه ای هستند و مسئولیت کار خود را بر عهده دارند. در فعالیت های حرفه ای خود، آنها توسط این واقعیت هدایت می شوند که همه آنها یک جامعه را تشکیل می دهند و مسئول توسعه هستند دانش جامعه شناختی و حفظ اقتدار جامعه شناسی در حوزه های علمی و اجتماعی و عملی جامعه. جامعه شناسان آگاه هستند

ارزش اعتماد عمومی به نتیجه گیری جامعه شناسی، آنها علاقه مند به رفتار اخلاقی یکدیگر هستند، آنها نگران هستند که برخی از آنها می توانند این اعتماد را به خطر بیندازند. جامعه شناسان باید تلاش کنند تا به کالج عمل کنند، اما نباید این تمایل به دانشمندان را برای تبدیل شدن به اهمیت شخصی خود برای رفتار اخلاقی مهم ترسیم کنند. در صورت لزوم، جامعه شناسان باید از همکاران خود برای جلوگیری از نقض استانداردهای اخلاقی استفاده کنند.

5) مسئولیت اجتماعی.

جامعه شناسان باید مسئولیت حرفه ای خود را به جامعه ای که در آن زندگی می کنند و کار می کنند، درک کنند. آنها موظف هستند دانش و مهارت های خود را به نفع جامعه خود ارائه دهند. تحقیقات انجام شده، جامعه شناسان باید سعی کنند جامعه شناسی را به عنوان علم علم و جامعه سودمند توسعه دهند.

هنجارهای اخلاقی کار جامعه شناختی در تعدادی از اسناد نظارتی ثبت می شود. به عنوان مثال، در قانون بین المللی تحقیقات بازاریابی و تحقیقات جامعه شناختی، ICC / ESOMAR، کد اخلاق انجمن بین المللی جامعه شناسی (ISA)، کد اخلاق انجمن جامعه شناختی جامعه شناختی روسیه، کد اخلاق جهان انجمن تحقیقات افکار عمومی (WAPOR)، کد اخلاقی انجمن بازاریابی روسیه.

مقررات اساسی آنها بر اساس اصول شایستگی، صداقت، مسئولیت اجتماعی و حرفه ای مصاحبه کننده است. احترام به حقوق بشر، عزت و فردیت پاسخ دهندگان، اصل پزشکی، "آسیب نرسانده" در رابطه با مسائل محرمانه بودن، حفظ حریم خصوصی زندگی شخصی، جنبه های اصلی اخلاق مصاحبه کننده است.

2. مشکلات تحقیقات بازاریابی اخلاقی

اخلاق - بخش فلسفه، با توجه به اقدامات یک فرد از طریق منشور "کفایت" و "صحت" از لحاظ ارزش های انسانی غیرقابل برگشت.

تعدادی از جنبه های تحقیقات بازاریابی دارای زینهای اخلاقی قوی است. تحقیقات بازاریابی معمولا بر اساس مبنای تجاری یا شرکت های مستقل (موضوعات خارجی) یا ادارات درون شرکت ها (نهادهای داخلی) انجام می شود. اکثر تحقیقات بازاریابی برای مشتریان این شرکت به خاطر سود انجام می شود که گاهی اوقات بازاریابان یا مشتریان را مجبور به سازش با عینیت مطالعه یا حرفه ای بودن مرتبط با تحقیقات بازاریابی می کنند.

با توجه به دیدگاه های به طور کلی پذیرفته شده، سه ذینفع در بازار تحقیقات بازاریابی دخیل هستند: مشتری، پیمانکار و مردم. آنها تعهدات خاصی را به یکدیگر و قبل از پروژه تحقیقات بازاریابی دارند.

ICC / ESOMAR کد بین المللی بازاریابی و تحقیقات اجتماعی.

قوانین عمومی:

1. مارکیت تحقیق همیشه باید به صورت عینی و مطابق با اصول علمی پذیرفته شده پذیرفته شود.

2. همیشه باید با قوانین ملی و بین المللی در نیروی دولتی موجود در این پروژه مطابقت داشته باشد.

حقوق پاسخ دهندگان:

1. مشارکت تنها به صورت داوطلبانه

2. پاسخ دهندگان باید ناشناس باشند

3. محققان باید اطمینان حاصل کنند که این اطلاعات هیچ کس برای اهدافی که به MI غیر مرتبط نیست، و همچنین این واقعیت که گیرنده اطلاعات موافق است که مطابق با الزامات کد ESOMAR کمک کند.

4. پاسخ دهندگان باید از آسیب مستقیم یا سایر تأثیرات ناخواسته تضمین شوند که ممکن است در نتیجه مشارکت آنها در مطالعه بوجود آید. رضایت والدین باید به نظرسنجی کودکان و جوانان به دست آید. یا نگهبان آنها.

5. اگر در طول مطالعه، لازم است از هر تکنیک یا تجهیزات ضبط استفاده کنید و در ابتدا در مکان های عمومی رخ ندهید، پاسخ دهندگان باید توسط پاسخ دهندگان در مورد این تکنیک یا تجهیزات جلوگیری شود. در چنین شرایطی، ناشناس بودن پاسخ دهنده نیز در دسترس نیست. با تمایل آنها، رکورد یا پارتیشن مربوطه باید نابود شود یا حذف شود.

6. پاسخ دهندگان باید بتوانند نام و جزئیات مصاحبه کننده را بدون مشکل بررسی کنند.

وظایف حرفه ای محققان:

1. محققان نباید (عمدا یا غفلت) اقدامات انجام دهند که می تواند حرفه ای محقق بازاریابی را بی اعتبار کند یا منجر به از دست دادن اعتماد عمومی به آن شود.

2. محققان نباید اظهارات دروغین در مورد مهارت ها و تجربه خود را (سازمان خود) انجام دهند.

3. محققان نباید محققان دیگر را نقد یا بی اعتبار کنند.

4. محققان همیشه باید تلاش کنند تا مطالعه کیفیت مورد نیاز را به منظور استفاده از این کیفیت قیمت ها توسعه دهند و این را در موافقت نامه های مشتری قرار دهند.

5. محققان باید ایمنی تمام سوابق مربوطه را در اختیار آنها تضمین کنند.

6. محققان نباید اجازه انتشار پیشنهادهای غیرقابل تایید را بر اساس تحقیقات بازاریابی انجام دهند. آنها همیشه باید آماده ارائه اطلاعات فنی باشند تا اطمینان از صحت هر گونه اطلاعات منتشر شده را تایید کنند.

7. آنها نباید با تحقیق هر کار دیگری بر اساس استفاده از اطلاعات شخصی ترکیب شوند.

حقوق متقابل و تعهدات محققان و مشتریان:

ارائه شده توسط قانون قانون و تعهدات به 2 دسته تقسیم می شود: الزامات اول رده تعیین شرایط برای استفاده از اطلاعات مربوط به رفتار MI و می تواند تغییر اگر مشتری و محقق آن را در متن قرارداد ارائه می دهد. مگر اینکه در غیر اینصورت ارائه شود، سپس:

1. مشتری حق ندارد به استفاده منحصر به فرد از خدمات محقق یا سازمان خود، به طور کامل یا بخشی از آن باشد. با این حال، انجام کار برای مشتریان مختلف، محقق باید سعی کند از برخورد های احتمالی بین خدمات ارائه شده به این مشتریان جلوگیری کند.

2. مطالب اموال مشتری باقی می مانند و نباید توسط شخص ثالث بدون رضایت مشتری نمایان شود:

آ. خلاصه ای از تحقیقات بازاریابی، مشخصات و سایر اطلاعات ارائه شده توسط مشتری؛

ب پروژه های تحقیقاتی اطلاعات (به استثنای آن پروژه هایی که در آن چندین مشتری یا خدمات در پیاده سازی آن اطلاعات مشابه برای بیش از یک مشتری در دسترس قرار گرفت).

3. تعدادی از مواد موجود از محقق و مشتری ماده، مالکیت محقق است و مشتری حق ندارد محتوای خود را به اشخاص ثالث افشا کند. این در اینجا اشاره دارد:

ولی. پیشنهاد رفتار به ویژه بخش آن بر میزان پرداخت. با این پیشنهاد، مشتری حق دارد فقط مشاور را استخدام کند، خوب، یا اگر در پروژه دیگری کار نمی کند. استثنا - زمانی که توسعه پیشنهاد توسط مشتری پرداخت شد؛

ب گزارش، اگر تنها برای خرید و یا اشتراک عمومی به طور عمومی در دسترس نیست و به عنوان یک نتیجه از کار پرداخت شده توسط چندین مشتری تهیه نشده است. PAR مجوز از محقق، مشتری حق ندارد اطلاعات را افشا کند؛

که در. ابزار محقق و سایر مواد تهیه شده توسط محقق برای اجرای این پروژه.

4. مهلت نگهداری کارگران پس از اتمام پروژه باید در طول این دوره به طور کلی حرفه ای پذیرفته شود.

5. هنرمند نباید شخص ثالث را به نام مشتری، و همچنین هر گونه اطلاعات مخفی دیگر بگویید. به جز قانون توسط قانون ارائه شده است.

1. کابل ها به طور کامل مسئول صادقانه نشریات بر اساس مواد هستند، شکل و محتوای نشریات پیش از پیمانکار پیش از آن است.

2. اگر نظرسنجی در پرسشنامه در پرسشنامه پرسشنامه برای مشتریان مختلف ترکیب شده باشد، پیمانکار به مشتری درباره واقعیت چنین ارتباطی اطلاع می دهد

3. محقق باید قبل از آن به مشتری اطلاع دهد یا در اسرع وقت.

در صورتی که هر بخشی از کار برای این مشتری باید به قراردادی فرعی خارج از سازمان محقق (از جمله استفاده از مشاوران) منتقل شود. به درخواست مشتری، باید با جزئیات چنین قراردادی قراردادی گزارش شود.

4. اگر مشتری بخواهد کیفیت کار انجام شده را بررسی کند و آماده پرداخت همه چیز باشد، سازنده موظف به ارائه چنین فرصتی است

5. محقق باید مشتری را با تمام جزئیات مربوط به فنی مربوطه ارائه دهد پروژه تحقیقاتیانجام شده برای این مشتری.

6. گزارش نتایج حاصل از کار قراردادی باید به وضوح اختصاص داده شود:

ولی. اطلاعات جمع آوری شده در طول کار

ب تفسیر خود از این اطلاعات

7. محققان نباید اجازه استفاده از اسامی آنها یا نام های سازمان های خود را در ارتباط با پروژه تحقیقاتی به عنوان تضمین آن را تضمین کنند که مطابق با الزامات این کد صورت گرفته است، اگر آنها در مورد این مطمئن نیستند.

8. محققان باید اطمینان حاصل کنند که مشتریان در مورد وجود این قانون و نیاز به مطابقت با الزامات خود می دانند.

نتیجه

هیچ مجموعه ای از قوانین برای حل مشکلات اخلاقی وجود ندارد. یکی از ویژگی های مهم سر سر، دسترسی به موقعیت هایی است که به طور کلی ممکن است خروج اخلاقی بی عیب و نقص باشد: از نظم "مشکوک" امتناع نکنید، می توانید کارکنان خود را بدون معیشت ترک کنید.

برای یادگیری نحوه اخلاق، و مهمتر از همه، ممکن است اعتقادات اخلاقی خود را بر اساس تجربه عملی، اغلب با هزینه های خطاهای گران قیمت، تشکیل دهیم. بنابراین، باید به طور مداوم در مورد جنبه های اخلاقی تحقیق به یاد داشته باشید.

کتابشناسی - فهرست کتب

اخلاق بازاریابی جامعه شناسی

1. Bakshtanovsky v.I. اخلاق کاربردی: ایده، پایه، روش وجود / v.I. Bakshtanovsky، Yu.V. Sogmons // Vopro. فلسفه - 2007. - № 9. - ص 39؟ 49

2. Bakshtanovsky v.I. اخلاق حرفه ای: راکد اجتماعی / v.I. Bakshtanovsky، Yu.V. Sogmons // SOCIS: Sociol. پژوهش - 2005. - شماره 8 - ص 3؟ 13

3. Ganopolsky MG اخلاق حرفه ای به عنوان یک پدیده فرهنگ پروژه / میلی گرم Ganopolsky، A. TyotenseVa // Vestn. tyumen دولت UN-TA - 2012. - № 10. - ص 76؟ 83

4. Koter F. مبانی بازاریابی: PER. از انگلیسی - متر: کتاب کسب و کار، 2003. - ص. 391

5. Peshkova، E.P. تجزیه و تحلیل بازاریابی در فعالیت های شرکت / E.N. Peshkov - M: Ace-89، 2006. - ص 368

6. Solovyov، B.A. بازاریابی / B.A. Soloviev - M: Uniti-Dana، 2003. - ص. 381

7. Negotadin A.G. ارزش های عمومی، اخلاق کارآفرینی، فرایندهای جهانی شدن و ویژگی های مدیریت روسیه // شرکت. - 2002. - № 6. - ص 35؟ 37.

8. Sergeeva، S.E. بازاریابی موثر کلید موفقیت شرکت / s.e. Sergeeva // بازاریابی در روسیه و خارج از کشور. - 2000. - № 2. - C.114؟ 120.

ارسال شده در allbest.ru.

اسناد مشابه

ماهیت اخلاق حرفه ای به عنوان مجموعه ای از هنجارهای پایدار و قوانینی که کارگر باید هدایت شود. اصول اخلاقی و استانداردهای کارگر اجتماعی. نوع شناسی موقعیت ها در فعالیت های حرفه ای کارگر اجتماعی.

کار دوره، اضافه شده 01/11/2011

ویژگی های مفهوم و اصول اساسی اخلاق مطالعات روانشناسی - راه هایی برای حفظ واقعیت ذهنی به عنوان ویژگی های خاصی از زندگی، به معنی تعریف و ایجاد شرایط برای تظاهرات خودمختاری، فردیت "من" یک فرد است.

خلاصه، اضافه شده 06/17/2011

اسناد بنیادی اخلاق زیست پزشکی به عنوان منابع مدرک اخلاقی مدرن تجربیات و آزمایشات بالینی در انسان ها، حیوانات. مشکل رابطه هدف و ابزار تحقیق بر روی یک فرد. اصلاحات کمیته های زیست شناسی.

خلاصه، اضافه شده 04/12/2015

وضعیت حقوقی و اصول اخلاقی مترجم. الزامات تناسب اندام حرفه ای. پشتیبانی فنی ترجمه اخلاق مترجم در همکاری با همکاران و سازمان ها. اخلاق حرفه ای در رابطه با مشتری.

ارائه، اضافه شده 03/29/2019

اخلاق عملکرد اخلاق. اخلاق - علم اخلاق و اخلاق. ساختار اخلاق و عناصر آن. آموزه های اخلاقی در تاریخ ادیان. ایده های اخلاقی در فلسفه. توسعه اخلاق در قرن XX. مشکلات اخلاقی مدرنیته.

کتاب اضافه شده 10/10/2008

کد اخلاقی مدیر مدرن. ارزش های بازار اخلاقی. ویژگی های اصلی مدیر. مدل ایده آل مدیر. واقعیت کسب و کار داخلی. اصول اخلاقی تشکیل اقتدار مدیر.

معاینه، اضافه شده 10.09.2007

دیدگاه های اخلاقی و اخلاقی، و همچنین مشکلات فلسفی در علوم طبیعی و پزشکی. انسان گرایی و اصول اخلاقی پزشکی. بیوشیمی - پارادایم فلسفی و علمی سلامت. مشکلات اخلاقی و اخلاقی مهندسی ژنتیک و ژن درمانی.

معاینه، اضافه شده 08/18/2011

اخلاق کار اجتماعی به عنوان یک علم، که اصول اخلاقی رفتار را در عملکرد وظایف حرفه ای خود بررسی می کند. تجزیه و تحلیل مشکلات تشکیل پایه های اخلاقی کار اجتماعی. توجه به ویژگی های تشکیل آگاهی اخلاقی.

دوره های آموزشی، اضافه شده 05/18/2014

داستان کوتاه ظهور اصطلاح "اخلاق"، تعیین مفهوم "اخلاق حرفه ای یک وکیل". مشکلات رایج اخلاق، نسبت اهداف و معنی. شباهت ها و تفاوت های اخلاق و قانون. مشترک، کدهای اخلاقی شرکت های بزرگ و حرفه ای.

خلاصه، 12/12/2010 اضافه شده است

اصول کلی اخلاق حرفه ای بر اساس هنجارهای بومی اخلاقی. مفهوم و مشکلات اصلی اخلاق دانشمند. تأثیر وقایع سیاسی بر فعالیت منتقدان ادبی، معیارهای اخلاقی برای کار تحقیقاتی آنها.

ارزیابی عملی باید از خود دانش جدا شود، که باید "صداقت فکری" باید گرفته شود. جامعه شناسی رهبری اخلاقی نیست، اما جامعه شناس خود باید در فعالیت های خود با اصول اخلاقی هدایت شود، که مورد وجدان او است.

1) احترام به حقوق بشر، عزت و فردیت او.

جامعه شناسان باید به حقوق، عزت و فردیت هر فرد احترام بگذارند. در فعالیت های حرفه ای خود، آنها موظف به اجتناب از تعصب، هر گونه اشکال غیر ترس و تبعیض علیه کف؛ سن؛ سابقه قومی؛ مسابقه؛ منشاء ملی؛ زبان؛ دین؛ ناتوانی؛ وضعیت سلامت؛ موقعیت خانواده هر فرد. آنها ملزم به توجه به تفاوت های فرهنگی، فردی و نقش نقش در ارائه خدمات، آموزش و تحقیقات گروه های مختلف با ویژگی های مختلف هستند. جامعه شناسان در تمام فعالیت های عملی خود، باید حقوق دیگران را بر ارزش ها، عقاید و روابطشان به غیر از خودشان تشخیص دهند.

2) شایستگی حرفه ای.

3) صداقت

در فعالیت های حرفه ای خود - در تحقیقات علمی، تدریس، کار عملی، ارائه خدمات - جامعه شناسان موظف به عمل صادقانه، نسبتا و احترام به حقوق و منافع یکدیگر و افراد دیگر تحت تاثیر فعالیت های حرفه ای خود هستند. جامعه شناسان موظف به ایجاد روابط خود بر اساس اعتماد به نفس در یکدیگر هستند و در هیچ موردی برای اتمام آگاهانه آگاهانه از گمراه کردن یا فریب دادن.

4) مسئولیت حرفه ای.

جامعه شناسان ملزم به پیروی از بالاترین استانداردهای حرفه ای هستند و مسئولیت کار خود را بر عهده دارند. در فعالیت های حرفه ای خود، آنها با این واقعیت هدایت می شوند که همه آنها یک نسل را تشکیل می دهند و مسئول توسعه دانش جامعه شناختی و حفظ اقتدار جامعه شناسی در حوزه های علمی و اجتماعی و عملی جامعه هستند. جامعه شناسان از ارزش اعتماد عمومی به نتیجه گیری جامعه شناسی آگاه هستند، آنها علاقه مند به رفتار اخلاقی یکدیگر هستند، آنها نگران هستند که برخی از آنها می توانند این اعتماد را به خطر بیندازند. جامعه شناسان باید تلاش کنند تا به کالج عمل کنند، اما نباید این تمایل به دانشمندان را برای تبدیل شدن به اهمیت شخصی خود برای رفتار اخلاقی مهم ترسیم کنند. در صورت لزوم، جامعه شناسان باید از همکاران خود برای جلوگیری از نقض استانداردهای اخلاقی استفاده کنند.

5) مسئولیت اجتماعی.

در کتاب های مختلفی از جامعه شناسی، منتشر شده در خارج از کشور، به عنوان یک قاعده، شامل یک بخش اختصاص یافته به اخلاق تحقیقات جامعه شناختی است. با این حال، توصیه می شود که مسئله را بیشتر مطرح کنید و مسئله اخلاق هر فعالیت جامعه شناختی را مطرح کنید، که قبلا ذکر شد (نگاه کنید به 4.1 و 4.2)، به تحقیقات جامعه شناختی کاهش نمی یابد. در مورد دوم، حکومت اخلاقی که جامعه شناس باید هدایت شود، عمدتا در عینیت (تاثیر) است. این، با این حال، باید هر محقق را دنبال کند.

برای جامعه شناسان، همچنین مهم است که محرمانه بودن دقیق را مشاهده کنیم - برای حفظ این اطلاعات در راز که ممکن است به مردم در نقش مورد بررسی آسیب برساند. برای نشان دادن این قانون، ما معمولا به مطالعه انواع مختلف رفتار غیرقانونی - همجنسگرایی، اعتیاد به مواد مخدر، فحشا و غیره اشاره می کنیم. واضح است که کار محقق نمی تواند با کار محقق شناسایی شود، هر چند برخی از آنها وجود دارد شباهت ها در کار آنها. در یکی از کتاب های درسی جامعه شناسی، به عنوان مثال، در مورد راه های نوآورانه برای انجام مطالعه همجنسگرایان شرح داده شده است. محقق، از یک طرف، توانست زندگی خانوادگی مورد مطالعه را مشخص کند، بدون صدور اسرار خود به هر پلیس نزدیک و نه پلیس. از سوی دیگر، به عنوان یک نتیجه از مطالعه، امکان توجه افکار عمومی را به واقعیت ارزیابی ناعادلانه رفتار همجنسگرایان، به اثبات رساند که رفتار آنها نیست

اجتماعی خطرناک است و نباید جنایتکار باشد.

اخلاق تحقیقات جامعه شناختی نیز شامل مسائلی است که باید جامعه شناسی را در سازماندهی تحقیقات حل کنند، در طی برگزاری آن، اگر مردم حاضر به شرکت در آزمایشات انجام شده باشند، به سوالات پاسخ دهند. مشخصه اخلاق تحقیقات جامعه شناختی مسئول چنین مسائلی است: اگر موضوعات یک مطالعه جامعه شناختی از هدف واقعی ناظر آگاه نباشد، این تهاجم به آنها است زندگی خصوصی و تا چه اندازه این تهاجم است؟

در واقع، تعدادی از مشکلات ناشی از این واقعیت است که منبع اطلاعات جامعه شناختی شخصی است. و حفظ عزت او، احترام به حق خود را به عدم اطمینان اطلاعات و یا گزارش اطلاعاتی که او می خواهد مخفی را حفظ کند، قانون جامعه شناس است. این، به هر حال، یکی از تفاوت های فعالیت یک پژوهشگر جامعه شناس و یک وکیل محقق است. در بسیاری از موارد، ظرافت جامعه شناس، تماس آن به صورت پیش شرط برای به دست آوردن اطلاعات تبدیل می شود.

اما یک مشکل پیچیده تر وجود دارد، شبیه به آنچه که در مورد فعالیت های مهندسی اجتماعی بود (به 4.2.2 مراجعه کنید). در تحقیقات کاربردی، این سوال اغلب بوجود می آید که هرگز نمیتواند پاسخی بی نظیر بدهد: آیا جامعه شناس می تواند به مشتری (به عنوان نماینده مقامات یا مدیر هر سطح) اطلاعاتی که به مردم آسیب برساند، موقعیت خود را به دست می آورد . (آنها اخراج خواهند شد، به کار دیگری منتقل خواهند شد، در نهایت، شرکت، و غیره را بسته خواهند کرد)؟ آیا یک جامعه شناس باید از منافع "کسب و کار" ادامه دهد، که به نظر می رسد یک مقام رسمی است یا بدهی های یک جامعه شناس - از منافع افرادی که مورد بررسی قرار گرفته اند، ادامه دهید؟ پاسخ به این سوال غیرممکن است.

بسیار بستگی به روش "ثبت نام" اطلاعات، تفسیر و درک آن دارد (آنها در نمونه هایی که قبلا ارائه شده بود، تکمیل می شود - به 4.2.2 مراجعه کنید). واضح است که تمام انواع اطلاعات جعل اطلاعات، تلاش های اطلاعاتی جعلی به طور قطعی غیرقابل قبول است، حتی اگر آنها توسط انگیزه های "خوب"، آرمان های انسانی "هدایت شوند. با این وجود، فرمان "آسیب نرساند" نه به میزان کمتر از

دکتر باید توسط جامعه شناس هدایت شود. برای دادن دستور العمل های دقیق، همانطور که در هر مورد، این فرمان را دنبال کنید، تقریبا غیرممکن است. این می تواند شهود اخلاقی را پیشنهاد کند که جامعه شناس باید توسعه یابد.

اگر شما گوش دهید، به کلاسیک جامعه شناسی، که توانستند منعکس کننده و ترکیب بدهی های مدنی را داشته باشند سطوح بالا حرفه ای، پس از آن موقعیت حداکثر وبر جالب است. او معتقد بود که فعالیت در زمینه جامعه شناسی به طور جدایی ناپذیر با اخلاق ارتباط دارد، اگر چه جامعه شناسی خود نمی تواند به عنوان راهنمایی اخلاقی خدمت کند، زیرا وظیفه آن این است که دانش بی طرفانه را ارائه دهیم. با این حال، جامعه شناس باید به اخلاق خاص پایبند باشد، که M. Deber "اخلاق مسئولیت" را نام برد. ماهیت آن این است که لازم است پیامدهای فعالیت های آن را پیش بینی کنیم. این اصل M. Deber هر دو کار تدریس را توزیع کرد. او معتقد بود که تنها فضیلت خاص، که باید در دانشجویان مطرح شود، "صداقت فکری" است. با این، او نمی خواست بگوید که آنها باید "متخصصان پاک" را در حس مستقیم این عبارت آماده کنند. او می خواست تنها تاکید کند که یکی دیگر باید تقسیم شود - حرفه ای بودن و بدهی های اخلاقی، زیرا دومی با تصمیمات عمیق زندگی شخصی مرتبط است، "که هر کس باید به خودش برسد" و او باید "در وجدان خود" 33 باشد .

بنابراین، ارزیابی عملی باید از دانش بسیار جدا شود تا بتواند نشان دهد که لازم است "صداقت فکری" را نشان دهد. جامعه شناسی رهبری اخلاقی نیست، اما جامعه شناس خود باید در فعالیت های خود با اصول اخلاقی هدایت شود، که مورد وجدان او است. اما جامعه شناس کجا این اصول را می گیرد، چگونه موقعیت اخلاقی او شکل گرفته است؟ نقش مهمی در این، با توجه به M. DeBer، در حال بازی فلسفه است. این امر این است که به شما اجازه می دهد تا معنای فعالیت های جامعه شناختی را برآورد کنید تا بتوانید نتایج خود را پیش بینی کنید. ما دوباره به جایی که آنها شروع به آشنایی با جامعه شناسی کردند، پیدا کردن ارتباط او با سایر زمینه های دانش و به ویژه با فلسفه (به 1.2.2 مراجعه کنید): به رسمیت شناختن اهمیت فلسفه برای جامعه شناسی. برای فعالیت های عملی در زمینه جامعه شناسی، مهم است

جامعه شناسی و زندگی اجتماعی

راه ما برای مشکلات فلسفی خود تصمیم می گیریم: سوال از معنی زندگی انسان به طور کلی، معنای فعالیت های جامعه شناختی به طور خاص.

و با این حال، هرچند جامعه شناسی خود رهبری اخلاقی را تولید نمی کند، تمرین در زمینه جامعه شناسی به شکل گیری یک موقعیت اخلاقی انسانی کمک می کند. این را می توان به شرح زیر توضیح داد: جامعه شناسان با نیازهای مختلف و مشکلات مختلفی مواجه می شوند؛ آنها مقیاس توزیع پدیده های خاص را می بینند، جلوگیری از مردم به بیان خود، توانایی های خود را درک می کنند؛ آنها از چنین روش هایی در کار خود استفاده می کنند که باعث می شود مردم به فکری، تشویق به دیدن جامعه شناسی شفاعت شوند، امید به حل مسئله را ایجاد می کنند.

ما نمونه هایی را برای نشان دادن این نتیجه گیری ارائه می دهیم. در دهه 1980، زمانی که آنها شروع به تمرین انواع مختلفی از نظرسنجی ها کردند، در مراکز جامعه شناختی، آنها را برگزار کردند، به نامه هایی با قدردانی از این واقعیت که آنها در نهایت به نظر علاقه مند شدند، آمد مردم عادییا با توضیحات مفصلی از موقعیت های بیان شده در پرسشنامه ها، و همچنین توصیه ها، نحوه تغییر وضعیت فعلی. آنها همچنین مردم ناامید را با درخواست برای کمک به آنها، دفاع، پاسخ سوالات مختلف نوشتند. با موقعیت های مشابه، جامعه شناسان که در زمینه جامعه شناسی کار مشغول به کار بودند و تحقیقات را در مجموعه های مختلف کار انجام دادند عبارتند از: نمایندگان کارکنان شرکت، به ویژه کارگران عادی، گاهی اوقات به جامعه شناسی گفتند که آنها به دیگران نمی گویند. به طور طبیعی، این نمی تواند پاسخی را در آگاهی یک جامعه شناس پیدا کند، نمی تواند بر موقعیت اخلاقی آن تأثیر بگذارد. می توان تصور کرد که بر این اساس جامعه شناسان به میزان بیشتری نسبت به نمایندگان دیگر رشته های عمومی، تمایل به تبدیل شدن به موقعیت های اجتماعی غیر محافظت شده از جمعیت را دارند. به عنوان مثال، جامعه شناس آمریکایی، هربرت هانس می نویسد: "من شخصا تصور می کردم که جامعه شناسان تحقیقاتی را در میان نمایندگان لایه پایین تر انجام می دهند، عمدتا تمایل دارند از آنها حمایت کنند، در حالی که اقتصاددانان احتمال بیشتری دارند که آنها یک گروه خطرناک باشند" 34.

این به احتمال زیاد نیست که نمایندگان مقامات اغلب به جامعه شناسی یا منفی، یا توجه، شمارش کنند

که او قطعی است، شخصیت "Subversive". در واقع، به عنوان یک نتیجه از تحقیقات، مشکلات جدید اغلب تشخیص داده می شود، و کسانی که قبلا شناخته شده می توانند معنی کاملا متفاوت را بدست آورند. بنابراین، معرفی آموزش متوسطه اجباری جهانی در اتحاد جماهیر شوروی سابق (که به عنوان بزرگترین خیر عمومی ارائه شد) در شرایط اجتماعی و اقتصادی خاص کشور، موجب مشکلات جدیدی در زمینه کار شد - عدم تمایل جوانان مردم کار می کنند اشتغال بالا زنان در اقتصاد ملی (که همچنین برکت، نشانه ای از برابری بود) در غیاب ضروری بود فرم های عمومی سازماندهی زمان اضافی کودکان و نوجوانان به رشد تعداد جنایتکاران جوان و غیره کمک کرد. جامعه شناسان هستند که به افکار عمومی گزارش دادند که پیچیدگی این و بسیاری از مشکلات دیگر و در غیر این صورت ارزیابی راه حل های مختلف در مقیاس بزرگ است که قبل از آن گرفته شده است.

نمایندگان قدرت، نگرش منفی خود را نسبت به جامعه شناسی نشان می دهند دقیقا زمانی که موقعیت جامعه شناسان با موقعیت های خود مطابقت ندارند. وسوسه ای برای "تصحیح" داده های جامعه شناختی وجود دارد یا آنها را به واقعیت مربوط نمی کند، زیرا "جامعه شناسی به طور کلی ناقص است" یا این جامعه شناسان "نه در ارتفاع" و غیره است. فساد به جامعه شناسی در مورد نشان داده شده است، زمانی که داده ها تایید "صحت" دیدگاه های رهبری، سودمندی " دوره"خوب، جامعه شناس، در هر صورت باید از دیدگاه خود دفاع کند تا از نتایج به دست آمده از آنها محافظت کند تا استقلال و استقلال قضاوت ها را نشان دهد - در این، اول از همه، این شامل نه تنها حرفه ای، بلکه یک نیز است بدهی های مدنی "صداقت فکری" بالا و توانایی دفاع از آن برای جامعه شناس - تظاهرات موقعیت مدنی. و این موقعیت نباید به آنچه بستگی دارد حزب سیاسی جامعه شناس در همان زمان به چه چیزی می آید حرکات عمومی او مجاور است

البته، رابطه بین جامعه شناس با نخبگان سیاسی و اقتصادی جامعه متناقض است. از یک طرف، او باید استقلال و استقلال را نشان دهد، و از سوی دیگر - البته، وابسته به "قدرت این جهان است". پس از همه، منابع اصلی (مالی، سیاسی، سازمانی، "محبوبیت"، و غیره)، بدون

جامعه شناسی و زندگی اجتماعی

که نمی تواند مورد مطالعه قرار گیرد و توصیه های غیرممکن است که توصیه های دریافت شده به دست آمده در نتیجه مطالعه در دست آنها باشد. جایگزینی برای ساختارهای قدرت و تامین مالی عمومی، بودجه عمومی و خصوصی، حامیان مالی، سازه های تجاری است. کلاس ها در زمینه جامعه شناسی prepass-1 توانایی پیدا کردن چنین "حامی"، که فرصتی برای به حداکثر رساندن "منابع جامعه شناختی" و توانایی های فردی جامعه شناس با "کم هزینه" نظم اخلاقی داده است.

با توجه به پیچیدگی ویژه و مسئولیت فعالیت های جامعه شناسی، اهمیت اجرای این فعالیت اصول اخلاقی و موقعیت مدنی، جوامع جامعه شناختی در حال تلاش برای هماهنگ کردن فعالیت های جامعه شناختی هستند. در بسیاری از کشورها، انجمن های جامعه شناختی ملی انواع کدهای مختلفی را ایجاد می کنند که کار جامعه شناس، روابط درون جامعه جامعه شناختی، تعامل یک جامعه شناس و جامعه را تنظیم می کنند. بنابراین، انجمن جامعه شناسی آمریکا "قانون اخلاق" در سال 1971 تصویب شد، در سال 1989 تجدید نظر کرد. در سال 1987، "کد حرفه ای جامعه شناس" توسط انجمن جامعه شناختی شوروی تصویب شد.

مشخصه ای است که کد CSA با موقعیت زیر آغاز شد: "جامعه شناس در فعالیت های روزانه خود به طور عمده توسط منافع عمومی هدایت می شود" 35. کد حاوی هنجارها تنظیم شده است فعالیت های تحقیقاتی جامعه شناس، حفظ بحث های علمی و اختلاف نظر، نسبت جامعه شناس به ایده ها و مردم دیگر، به انتشارات علمی و روابط با بررسی شده است. مسئولیت نیز برای نقض کد حرفه ای جامعه شناسی تعیین شد. در هیئت مدیره، CCA همچنین شورای اخلاق حرفه ای را ایجاد کرد که برای بررسی موارد نقض کد طراحی شده بود و به آنها ارزیابی مناسب می داد.

پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی، لازم بود که کدها را ایجاد کنیم که فعالیت جامعه شناس را در کشور مربوطه تنظیم می کند. بنابراین، موسسه مطالعات اجتماعی و سیاسی آکادمی روسی علوم بر اساس "قانون اخلاق" آمریکا آماده "قوانین کار و هنجارهای اخلاقی"، که می تواند باشد

مشاهده به عنوان پیش نویس کد جدید جامعه شناسی برای ROS-؛ دانشمندان Siy. در اینجا، مرکز جاذبه از مسئولیت قبل از دولت برای مسئولیت اجتماعی از PE آماده شد تا خود را به فعالیت های جامعه شناختی آینده آماده سازد، کلمات میلز وفادار برای جوانان باید به یاد داشته باشند: "اجازه دهید به شما یادآوری کنم، خواننده جوان من که متفکران شما را یادآوری می کنند با احترام به چنین تحسین، زندگی و کار تقسیم نشده بود. آنها در مورد تداخل خود بسیار جدی بودند، به یکدیگر اجازه دادند که یکدیگر را غنی سازی کنند. البته، البته، در افراد عادی، زندگی و کار تقسیم می شوند. شما باید مطمئن شوید که شما یک فرصت استثنایی دارید تا راه خود را برنامه ریزی کنید. مسیر زندگیکه او حمایت قابل اعتماد از GvorEvug خواهد بود. بورس تحصیلی انتخاب نحوه زندگی است و در عین حال این انتخاب حرفه ای است. آیا می دانید که فرد فکری شکل | خودتان به عنوان آن و در همان زمان او بهبود می یابد! در تسلط؟ برای تحقق بخشیدن به پتانسیل و دقت خود؛ | فرصت هایی که سرنوشت به او می رسد، دانشمندان شخصیت خود را طراحی کرده اند، که هسته ای از بهترین کیفیت آن به عنوان حرفه ای "37 است.

حوزه اخلاق

مشکلات اخلاقی اخلاقی علوم:

الف) مسئولیت جامعه به عنوان یک کل (اصول اخلاقی بالا و نتایج جانبی، هزینه های مادی)؛

ب) مسئولیت جامعه علمی (نتایج زیرساخت، سرقت ادبی)؛

مشکلات خاص علوم اجتماعی (vivisection):

الف) دقت اطلاعات (اعوجاج احتمالی)؛

ب) رضایت و همکاری افراد؛

ج) محرمانه بودن؛

د) فریب و ظلم و ستم.

در هر مطالعهی مربوط به افراد، نه تنها در جامعه شناسی، معضلات اخلاقی ممکن است رخ دهد. آزمایش های پزشکی بر روی افراد، از جمله بیماران و مرگ، آشنا شد، اگر چه به راحتی نمی توان گفت که چقدر این آزمایش ها اخلاقی است. هنگام آزمایش یک داروی جدید در منافع اثربخشی، بیماران آزمایش می شوند. یک گروه از بیماران می توانند یک دارو جدید دریافت کنند و دیگر می توانند بگویند که او آن را دریافت کرده است، اگر چه در واقع این نیست. مرد ورا در آنچه که او داروهای شفا داده شد، ممکن است به خودی خود منجر به تأثیر مثبت بر سلامت شود؛ این امکان وجود دارد که این کار را کنترل کنیم، و دارو را تنها نیمی از بیماران شرکت کننده در آزمایش انجام داد. اما آیا اخلاقی خواهد بود؟ در این مورد، ما قطعا به مرزهای مجاز نزدیک می شویم، بستگی به اثربخشی واقعی دارو دارد. از سوی دیگر، اگر بدون چنین آزمایش هایی انجام دهید، اثربخشی بسیاری از داروها ناشناخته باقی خواهد ماند.

مشکلات مشابه هر بار در یک مطالعه جامعه شناختی در وضعیتی رخ می دهد که در آن یک فریب در رابطه با شرکت کنندگان مطالعه مورد استفاده قرار می گیرد. یک مثال، آزمایش معروف و بحث برانگیز استنلی Milgrim است. او این کار را تعیین کرد تا نشان دهد که چگونه کسانی که آماده آسیب رساندن به دیگران هستند، تیم های مناسب را دریافت می کنند.

آیا این فریب به لحاظ اخلاقی تبرئه شده است، به خصوص از آنجایی که شرکت کنندگان مورد بررسی قرار گرفتند، تجربه خود را غیر عادی سنگین کرده اند، از دست رفته اند؟ افکار کلی منتقدان آزمایشی این بود که مطالعه "خیلی دور رفت"، از آنجا که پذیرش مورد استفاده شامل یک خطر روان شناختی بالقوه برای داوطلبان بود. با این حال، مشخص نیست که در آن خط بین دروغ "مرفه" و "غیر قابل انکار" دروغ است. مطالعه Milgrim به شدت به طور گسترده ای به دلیل Scaldings شناخته شده بود، به عنوان یک نتیجه از نتایج خیره کننده ای که او دریافت کرد، این مطالعه نشان داد که بسیاری از مردم آماده اقدامات وحشیانه نسبت به دیگران هستند اگر آنها "سفارش" را برای انجام این کار آماده کنند.

مشکلات اخلاقی در جامعه شناسی نیز ناشی از پیامدهای احتمالی نشریات است که از نتایج تحقیق استفاده می کنند. موضوعات تحقیق می توانند نتایج را تخلیه کنند یا به این دلیل که آنها به لحاظ نظرات، نور، و یا به دلیل دیدگاه ها و روش های رفتار، آنها را ترجیح می دهند، که ترجیح می دهند اموال شخصی خود را ترک کنند، در زندگی عمومی متعهد شدند مردم اقدامات زیادی را انجام می دهند که نمی خواهند دامنه عمومی را ایجاد کنند.

در اغلب موارد، علیرغم خصومت احتمالی هر دو شرکت کنندگان در مطالعه و بقیه، وظیفه جامعه شناس، ایجاد نتایج حاصل از مطالعه توسط میراث عمومی است. در واقع، این یکی از مهمترین مشارکت هایی است که تحقیقات جامعه شناختی می تواند آموزش یک جامعه آزاد و آزاد را انجام دهد. همانطور که بعدها متوجه شد، " مطالعه ی خوب اطمینان حاصل کنید که کسی را آزار دهید احتمالا یک جامعه شناس نباید از این نترس پژوهش صالح انجام شده و نتیجه گیری های انجام شده توسط استدلال های روشن پشتیبانی می شود. اما محقق جامعه شناس باید با دقت عواقب احتمالی نشریات تحقیقاتی را ارزیابی کند، و همچنین فرم در آن او آنها را نمایندگی می کند. اغلب محقق قبل از انتشار این نشریه به دنبال بحث در مورد این مسائل با کسانی است که آنها نگران هستند.