레닌 (Ulyanov) 블라디미르 릴리히

불평등은 자연스럽게 가장 높은 수업의 구체화, 중간의 보증금 및 더 낮은 풍부함의 구체화로 이어집니다.

Arnold Matthew.

어떤 여성이 너무 바람이 불가능하고 여론으로 불편합니다.

미확인 된 출처

장비가 적을수록 더 많은 것을 회전해야합니다.

Zhukov Alexander Nikolaevich.

부모의 첫 번째 문제는 괜찮은 사회에서 어떻게 행동하는 법을 가르치는 것입니다. 두 번째는이 괜찮은 사회를 찾는 것입니다.

로버트 오르 레르

그것은 모두 환경에 달려 있습니다. 하늘의 태양은 지하실에서 불타는 양초로 그 자체에 대한 높은 의견이 아닙니다.

마리아 ebner eschenbach.

양과 늑대는 인간 사회에서 지배하는 불일치의 본질을 다른 방식으로 "자유"라는 단어를 이해합니다.

아브라함 링컨

영혼을 둘러싸고있는 사회가 추가되지 않습니다. "영혼의 영혼"과 "한 마음"만을 닫습니다. 이들은 인생을 위해 한 두 가지를 찾습니다. 영혼이 피어졌습니다. 그녀를 찾아라. 그리고 군중은 달리거나 조심스럽게 그것을합니다.

Vasily Rozanov.

그것은 단지 사회에서 지루합니다. 그리고 사회에서 벗어나십시오 - 이미 비극적입니다.

오스카 와일드

사회는 종종 범죄자를 용서합니다. 그러나 몽상가는 아닙니다.

오스카 와일드

여론은 사람들을 규칙합니다.

블레이스 파스칼

각 사회는 주로 상호 적응과 상호 적응성을 필요로하므로 더 많은 항해입니다. 모두는 혼자있는 동안에 만 꽤 자신이 될 수 있습니다. 그러므로 외로움을 좋아하지 않는 사람은 자신의 자유를 싫어합니다. 왜냐하면 사람이 혼자있을 때만 자유롭기 때문입니다. 강제력은 각 사회의 분리 할 수없는 위성입니다. 각 사회는 중요한 성격보다 더 힘들어지는 희생자가 필요합니다.

아서 Shopenhauer.

사회에서 살고 사회에서 벗어나는 것은 불가능합니다.

블라디미르 레닌

그의 팔꿈치의 사람을 주었던 창조주는 그를 사회에서 삶에 적응했습니다.

알렉산더 kuor.

나는 그런 사회가 아니라, 내가 악을 할 수 없었고, 이것은 내가 어떤 악을 할 수 있었던 일이지만, 나 자신을하고 싶지 않았습니다.

빅토르 위고

인류는 나머지는 안되는 특별한 선물을 소유 한 사람들을 항상 처벌 할 것이므로 현재 그를 인식하지 못합니다.

척 palanik.

여론에 집중하지 마십시오. 이것은 등대가 아니지만 방황하는 빛이 아닙니다.

안드레 모루아

이미 물리학, 자연사, 생리학 또는 화학에 종사하는 사람들은 일반적으로 부드럽고 균형을 이루고 규칙적으로 쾌활한 성질이며, 정책 문제, 법률 및 도덕성의 저자는 곡물입니다. , Melancholia 등을 겪고 있습니다. 첫 번째는 자연을 연구하고 있습니다. 두 번째는 사회입니다.
첫 번째는 훌륭한 창조자의 창조물 인 훌륭한 창조자의 작품 인 남자의 손에있는 일을 조사합니다. 추론은 다를 수는 없습니다.

Antoine Ryarolol.

남자는 사회 밖에서 부당하지 않습니다.

lev tolstoy.

사회의 조건에서 벗어나 자연에 접근하고, 우리는 무의식적으로 아이들이 될 것입니다. 모든 것이 영혼에서 멀리 떨어지는 모든 것이 었습니다. 한 번이었습니다.

Mikhail Lermontov.

사람들은 동시에 같은 꿈을 공유하기 위해 영화관에옵니다.

Bernardo Bertolucci.

남자의 자연을 만듭니다. 그러나 사회를 개발하고 형성합니다.

vissarion belinsky.

더 많은 사회가 발전할수록 독약 자체가 더 많은 것을 시작하여 항체를 생산하게합니다.

버나드 버버

사회에서 행동하는 법을 배우십시오. 고통스럽게도, 스케이트를하는 법을 배우는 방법. 수치를 생존하는 유일한 방법은 모두와 함께 웃을 것입니다.

조지 쇼.

섬과 같이 될 사람이 없을 것입니다. 그 자체로 모든 사람은 스시의 일부인 본토의 일부가 있습니다. 그리고 파도가 해안 바위를 바다로 주저하는 경우, 유럽은 덜해질 것이고, 또한 케이프의 가장자리를보고 성과 친구를 파괴한다면; 모든 사람의 죽음은 내가 모든 인류가있는 사람이고, 따라서 묻지 않을 것이므로 묻지 않을 것입니다. 그는 당신을 부릅니다.

John Donn.

사람은 자유로운 조약을 통해 사회를 만들지 않는다. 그것은 사회의 깊이, 그리고 사회의 밖에서 태어났다. 그는 사람이 아니거나 사람이 되고자하지도 않거나 지능적으로 말하거나, 지능적으로 말하지도 않는다고 생각하지 않는다. 사회가 형성되고 인류 에센스를 결정하고, 사람은 매우 육체적 인 성격으로부터와 마찬가지로 사회에 대해 동일한 절대적인 의존적이며, 사회의 영향으로부터 완전히 자유로울 수있는 위대한 천재가 없습니다.

Mikhail Bakunin.

한 사람은 출생과 자연에서 약한 동물의 생물이며, 따라서 자신과 가까이 가져올 필요가 있으며, 그들과 함께 집계하여 거대한 힘, 인간이 사람들이 사람들에게 더 가까이가는 결과, 사람들이 점점 더 혼잡 해지고 모든 인류 모두가 하나의 전체에 연결하려고 노력하고 있으며,이 사람은 일반적으로 모든 동물과 수탉과 수탉으로부터 변화 할 것입니다.

이반 야쿠 샤킨

형제애를 통해서만 자유를 구할 수 있습니다.

빅토르 위고

프라이버시에서 우리는 사회에서보다 행복합니다. 그리고 우리가 무생물의 주제와 사람들에게 - 사람들에게 생각하는 것은 혼자서 생각하지 않기 때문에 그렇지 않습니다.

Nikola Shamform.

공공 이익을 위해 싸우는 사람들은 누가 죽을 것인지 알아야합니다.

슬픈 마크리스.

너무 큰 이점이 때로는 사회에 부적합한 사람을 만듭니다. 그들은 금 덩어리로 시장에 가지 않습니다 - 스윙 코인, 특히 사소한 일이 있습니다.

Nikola Shamform.

가족 관심사는 거의 항상 공개의 이익을 문지릅니다.

프란시스 베이컨

마지막 단어는 항상 여론을 위해 남아 있습니다.

나폴레옹 I.

당신이있는 사람들의 수준으로 내려가는 법을 배웁니다.

필립 체스터 필드

어떤 사회에서도 단순한 사람들 기존 순서로 살아야합니다.

조지 오웰

의사 소통은 새겨 져 있고 상승하며, 사회에서 사람은 비자발적으로 혼자서 다른 것보다 자신을 유지합니다.

Ludwig Feyerbach.

정직하고 사랑스럽게 살기 위해 고귀한 물질, 생활과 친선이없는 경우 과학이 아닙니다. 과학은 혜택을 나타내고 정직하게 증명할 것입니다.

Fedor Dostoevsky.

그 사람은 사회에서 살기 위해 만들어졌습니다. 그와 함께 그것을 완화하고, 그것을 단열시키고 생각은 죽을 것이며, 캐릭터는 더 어려워지고 있으며, 그의 영혼에서 수백 명의 어리석은 열정이 포복되어 있으며, 미친 아이디어는 황무지 중 야생 가시처럼 뇌물에 싹을 먹을 것입니다.

데니스 Didro.

사회에서의 제거는 대중의 진리에 필요합니다.

Fedor Dostoevsky.

사회적 연대는 최초의 인간법이며, 자유는 두 번째 사회의 법칙입니다. 이 둘 다 서로 상호적으로 서로 보완하고 다른 하나는 분리 할 수없는 인류의 본질을 구성합니다.

Mikhail Bakunin.

우리는 다른 사람들의 경멸을 소홀히 할 수 없습니다. 우리는 너무 적은 자존심을 가지고 있습니다.

루크 오정

건강한 사회는 건강에 해로운 비판을받을 것입니다.

뜨거운 petan.

단결하고, 사람들! 참조 : 0은 아무것도 아닙니다. 그러나 두 제로는 이미 무언가를 의미합니다.

Stanislav가합시다.

버려진 로빈슨으로서 별도의 사람이 약한 것입니다. 다른 사람들과 함께 지역 사회에서만 많이 할 수 있습니다.

아서 Shopenhauer.

킹스와 하인은 성이 아닌 이름으로 만 호출됩니다. 이것들은 공개 계단의 두 가지 극단적 인 단계입니다.

아서 Shopenhauer.

그가 회전하는 사회가 인정 할 수 있으므로 그가 그것에 대해 그리고 그가 표현한 언어로 판단 할 수 있습니다.

조나단 스위프트

사회와 국가는 더 풍부하고 수단이며 생각을 제시하고, 아이의 능력과 좋은 성향의 포괄적 인 개발을 성취 할 수 있음을 암시합니다. 그리고 사회와 주의 이러한 의무는 그들이 독점의 교육을 인식하는 곳에서 더 신성한 것이 아닙니다.

Nikolai Pirogov.

폭군은 비겁한, 어리 석음, 임의의 혼합물, 무책임과 자기 사랑의 혼합물입니다. 따라서 그는 정말로 사회의 대다수를 대표합니다.

가브리엘 라우스

성격이없는 사람보다 더 위험한 것은 아무것도 없습니다.

Jean Daember.

2 - 3 - 이것은 사회입니다. 하나는 하나님이 될 것입니다, 다른 하나는 - 악마가 부서에서 방송 될 것입니다. 다른 하나는 크로스바 아래에서 놀고 있습니다.

토마스 장갑

동료의 동포에서 내재 된 단점을 없애십시오. 물은 토양에서 좋은 또는 나쁜 성질을 습득합니다.

Baltasar Gracian-I-Morales.

솔직히하고 싶다면 공익의 이익만을 고려하고 믿습니다. 개인적인 관심은 종종 오해의 소지가 있습니다.

클로드 Adrian Gelving.

사람은 자신의 삶에서 그가 그의 양심의 요구 사항을 수행하는 정도로 사회 생활의 개선으로서의 역할을 할 수 있습니다.

lev tolstoy.

적절하게 이해할 수있는이자가 모든 도덕의 원칙이라면 별도의 사람의 사적 이익이 보편적 이익과 일치하는지 확인하기 위해 노력할 필요가 있습니다.

카를 마르크스

사회는 문학에서 그의 실제 삶을 찾고 의식에 대한 이상적으로 세워졌습니다.

vissarion belinsky.

사회는 불치가있는 병원입니다.

Ralph Emerson.

여론은 끔찍한 겁쟁이입니다 : 그것은 자신을 두려워합니다.

윌리엄 Gazlitt.

괜찮아 학생들 사회의 날씨 나 종교에 대해 이야기하지 마십시오.

마리아 ebner eschenbach.

사회는 모든 개인을 자유롭게하지 않고 자유롭게 할 수 없습니다.

프리드리히 엥겔스.

우리 사회의 경시성은 오랫동안 자신을 웃게하기 위해 오랫동안 확장되었다는 사실에서 나타납니다.

길버트 chesterton.

사회의 가장 높고 신성한 관심은 그의 회원들과 동등한 자신의 것입니다.

vissarion belinsky.

모든 사람들의 이익이 수렴하는 그런 지점이 없으면 어떤 사회에 대한 질문이 없을 수 있습니다.

Jean Jacques Rousseau.

여론은 맹목적으로 자신의 문장을 믿지 않거나 취소 할 수 없게 거절하는 이런 종류의 법원 인스턴스입니다.

Nikola Shamform.

그 사람은 종종 자신과 혼자 남아 있으며, 그는 미덕을 필요로합니다. 때때로 그는 다른 사람들의 사회에 있고 좋은 이름이 필요합니다.

Nikola Shamform.

자연에서 모든 현상은 모든 사람이 모자이크 패턴으로 자갈에 얽힌 얽힌 얽힌 얽힌 얽힌 것입니다. 그리고 육체의 세계에서 그리고 세계적으로 영적으로 모든 것이 얽혀 있지 않습니다. 고르지 않은 것은 아무것도 없으며 별도의 것은 없습니다.

Nikola Shamform.

사회의 복지는 사회에서 무지, 부도덕 한 또는 게으른 사람들의 존재에 의해 감소합니다. 사람들의 유해한 자질은 두 가지 방법으로 만 제거 될 수 있습니다. 각 사람이 적절한 양성을 얻고 필요로하는 사람의 조항을주의하십시오.

Nikolai Chernyshevsky.

문명 사회와 대부분 사이 피 묻은 티라늄 아니, 본질적으로, 가장 얇은 규칙의 층은 아무것도 아닙니다.

oldhos haxley.

캐릭터를 소지 한 사람들은 사회의 양심입니다 ...

Ralph Emerson.

사회의 선의를 위해 천재가 Buntu, 신성 모독, 모욕적 인 여론, 젊은 마음을 부패시키는 것이 필요합니다. 즉, 우리의 이모와 삼촌을 충격하십시오.

조지 쇼.

남자는 사회를 위해 만들어집니다. 그는 능력이 없으며 혼자 살 수있는 용기가 없습니다.

윌리엄 블랙 스톤

사람들은 함께 할 수없는 것을 만들 수 있습니다. 마음과 손의 일치, 그들의 힘의 집중력은 거의 전능 할 수 있습니다.

다니엘 웹스터

팀에서만 해당 부서를 종합적으로 개발할 수있는 기회를주는 각 개인에 대한 자금이 있으며, 따라서 팀에서만 개인적인 자유가 가능합니다.

카를 마르크스

자연의 인간의 본질은에만 존재합니다 대중의 남자: 사회에서만 자연은 사람과 사람을 묶는 링크입니다 ...

카를 마르크스

도덕의 시작 사회가 고려됩니다.

Fedor Dostoevsky.

사회는 사회에서 사람들과 사람들에게 공부해야합니다. 별도로 정치와 도덕성을 연구하고자하는 사람들은 다른 어떤 것도 무엇이든 이해할 수 없습니다.

Jean Jacques Rousseau.

선과 나쁜 사회의 모든 형태의 조직은이 조직의 변화와 함께 보관되어야하는 동일한 초기 근거를 가지고 있습니다. 이 기초는 인간의 열정입니다. 열정은 단순히 무언가에 대한 악의적 인 매력을 이해해서는 안된다. 그러나 일반적으로, 모든 열정적 인 욕망, 갈증, 생각, 열망, 희망 및 인간의 필요성.

Wilhelm Weitling.

모든 국가에서 미덕과 부통령, 도덕적 선과 악은 유용하거나 유해한 것으로 결정됩니다. 이 현상 사회를 위해.

우리는 자신을 위해서만 살 수 없습니다. 수천 개의 스레드는 다른 사람들과 우리를 연결합니다. 그리고 이러한 스레드를 통해이 교감 친화적 인 연결은 우리의 행동은 이유가되고 결과적으로 우리에게 돌아갑니다.

Herman Melville.

사람들의 재미있는 습관은 삶을 즐겁게하고 사회를 함께 만듭니다.

에라스무스 로테 르 다 박스

사회는 푸트를 생산하며 교육은 다른 사람들보다 몇 가지 나뭇 가지를 만듭니다.

오스카 와일드

모든 괜찮은 존경심은 사회에서 멀리 떨어져 있습니다.

사회는 항상 회원들에게 그들이 줄 수있는 것보다 조금 더 요구해야합니다.

조지 오웰

사회는 비교할 수 없을 정도로 징벌 적으로 헌신적 인 범죄보다 징벌 적 조치의 체계적인 적용에서 비롯됩니다.

오스카 와일드

모두는 여론에 대해 이야기하고 여론을 대신하여 모든 빼기를 대신하여 모든 것을 대신합니다.

길버트 chesterton.

공개는 고기와 우유를 사는 것뿐만 아니라 의견을 구입합니다. 자신의 암소를 유지하는 것보다 저렴합니다. 이 문제는이 우유가 주로 물로 구성되어 있습니다.

조지 오웰

인간 사회의 사람이되는 것은 무덤의 책임이 아니라 내부 요구의 간단한 발전입니다. 신성한 의무가 꿀벌에 누워 있다고 말하면, 그녀는 꿀벌이기 때문에 그녀는 그것을합니다.

알렉산더 헤르젠

토지 플롯을 간과 한 첫 번째 사람은 선언을 발명했습니다. "이것은 내 것입니다!" 그리고 사람들이 믿을 수없는 충분한 사람들을 발견했는데, 진정한 시민 사회의 창립자였습니다. 얼마나 많은 범죄, 전쟁, 살인, 불행, 불행과 공포가 예약 스테이크 나 잠들기를하는 인간의 인간에 의해 계시 될 것입니다. "이 속임수를 듣기 위해 휴식을 취하십시오. 지구의 과일을 잊어 버리면 당신이 죽었습니다. 모든 사람들을 위해, 그녀 자신은 무승부입니다! "

Jean Jacques Rousseau.

사람은 사회에서 살도록 설계되었습니다. 그는 사회에서 살아야합니다. 그는 완전하고 완성 된 사람이 아니며 그가 격리 된 것을 사면 자신을 모순합니다.

요한 푸치

일부 저자들은 "사회"와 "정부"의 개념을 혼합하여 그 사이에 차이가 없었습니다. 구분이 없습니다. 한편,이 일은 다르지만 다른 원산지도 다른 것이 아닙니다. 사회는 우리의 요구에 의해 창안되며, 정부는 우리의 악세사입니다. 첫 번째는 우리의 행복에 긍정적으로 기여하여 우리의 좋은 돌풍을 결합하여 두 번째는 부정적이며, 우리의 악치를 컬링합니다. 하나는 화백을 장려하고 다른 하나는 소매를 생성합니다. 첫 번째는 수비수이며 두 번째는 처벌을합니다.

토마스 통증

그가 살아가는 사회의 자료, 지적, 도덕적 복지를 가져 오는 한 사람이 아닌 것은 결코 알 수없는 것으로 남아 있지 않았습니다.

오커 워싱턴

사회는 진리를 인정 받고 있습니다.

onor balzac.

노예가되거나 시민이 되십시오 공공 정의, 인간의 태도 a 사람 v. 남자와 그대로 노예가 아닙니다. 그는 사회와 사회를 통해 노예입니다.

카를 마르크스

회사는 자연을 가진 사람의 완전한 필수 단합, 자연의 진정한 부활, 사람의 자연주의, 자연의 인본주의가 이행되었습니다.

카를 마르크스

나는 전력의지지를 즐기는 사회에서 살고 싶습니다.

Yanush Vasilkovsky

여론은 급격한 변화를 용납하지 않습니다.

onor balzac.

좋은 사람들, 똑똑하고, 함께 모으고, 훨씬 더 나빠질 수 있습니다. 개인적인 책임감의 부족은 나쁜 본능을 깨우고 있습니다. 친절의 재미있는 박탈을 두려워합니다.

새라 버나르

공통 의견을 만들 필요가 없으며, 당신은 단지 모욕적 인 사람들 만 모욕하지는 않지만 그들을 설득하지 않습니다.

루크 오정

여분의 공통인은 도덕성을 가질 수 없습니다.

우리가 사회를 위해 익스프러 할 때까지 모든 부정적인면이 보이고 있습니다.

조지 핼리팩스

사회의 형성 전 전쟁이되기 전에 사람들의 유일한 국가는 평범한 그녀의 형태의 전쟁뿐만 아니라 모든 사람들의 전쟁이 모든 것에 반대하는 것입니다.

토마스 gobbs.

인생은 확장 된 방향으로 자신을 완전히 자유롭게 사용할 수 있고 가장 완전하고 포괄적 인 삶이 가장 행복하고 포괄적 인 삶을 사용할 수있는 경우에만 행복입니다. 포괄적 인 삶은 공개됩니다.

Nikolai Shelgunov.

사람은 사회를 좋아합니다. 외로운 불타는 촛불의 사회도 되십시오.

게오르그 리치텐 버그

사회의 삶은 누구도 의존하지 않는 법률에 의해 관리됩니다.

lev miskovov.

사회에서의 성공의 비결은 간단합니다 : 당신은 잘 알려진 중간이 필요합니다. 다른 사람들에게 위치해야합니다.

Ralph Emerson.

수도원은 던전이며, 그들은 사회가 쫓겨 났던 사람들을 쓰는 곳입니다.

데니스 Didro.

그 순간에 악마가 존재하지 않을 때, 사회는 거절해야합니다.

Bernard Mandeville.

사회에서 느끼는 영혼이 도망하는 이유는 사회를 찾는 것입니다.

Ralph Emerson.

사악을 두는 것은 자연 속에서 뻗어 있으며, 죽음에 대한 경멸로 가득 차 있습니다. 사회의 바이스를 채우고 삶을 경멸하는 것을 배우십시오.

Nikola Shamform.

사회를 위해 결함이 참을 수없는 사람을 고칠 가치가 있나요? 그를 용인하는 사람들에게 치유하는 것이 더 쉽지 않습니까?

Nikola Shamform.

별도로 취한 사람은 거의 아무 것도하지 않지만 사회와 사회에서 모든 것이 가능합니다.

Mikhail Petrashevsky.

일반적인 좋은 개념이없고 명확한 개념이 없을 때 존엄성이 없습니다.

데니스 Didro.

사회가 충동을받지 못하면 성약이 저하됩니다 개별 성격; 전체 사회에서 결과를 얻지 못하면 충동이 저하됩니다.

윌리엄 제임스.

회사는 우리의 상상력의 발전에 매우 기여합니다. 우리의 환상은 잘 모양의 꽃 침대에 꽃으로 웅장한 테이블에서 꽃을 피우고 있습니다.

Anthony Schaftsbury.

어떤 국가에서든, 축복이 있으며, 정부와 최고의 것이 필요한 악마, 최악의 경우 - 사악한 사악한 ...

토마스 통증

우선, "사회"를 추상화, 개인으로 반대하기 위해 피해야합니다. 개인은 공공 생물입니다. 그러므로 그의 삶의 어떤 표현은 집단의 직접적인 형태로 행동하지 않더라도 ... 사회 생활의 징후와 승인을 얻는 것입니다.

카를 마르크스

아무리 풍부하고 고급스럽게 여깁니다 내면의 삶 인간, 뜨거운 열쇠가 타격이 무엇이든간에, 그녀의 평화, 사회 및 인류의 외부의 이익의 관심사의 내용에 가지 않으면 가득 차 있지 않습니다.

vissarion belinsky.

의견이없는 경우는 여론보다는 의견이 없을 때입니다.

Nikola Shamform.

거룩한 악의 사회의 덕목.

Ralph Emerson.

사회와 함께 나이가 나지 않는 현명한 사람; 그리고 누가 되돌아 가고 싶어합니다 ... 그 madman.

조르쥬 모래.

Starodamov Society의 무례는 미덕의 재료 혜택을 증명할 필요가 있습니다.

vasily kuevsky

사회가 주장하기 때문에 관리합니다. 그의 권리는 넌센스를하기 위해 넌센스, 목사의 권리를 말하는 것입니다.

Nikola Shamform.

작은 일상적인 정착지를 제외하고는 열망이없는 사회에 살고있는 사회에 사는 사람의 사소한 의지를 침투하는 것은 불가능합니다.

Nikolai Chernyshevsky.

사회적 부패는 그 사회 환경의 색상을 개발합니다.

onor balzac.

회사는 실제로 입증 된 이점을 인정하고 존중합니다. 누가 그 비용이 무엇인지 정확히 알고 싶어하므로 사람들 로부터만 그것을 배울 수 있으므로 그분을 법원에 지불해야합니다.

클로드 Adrian Gelving.

이것은 가장 중요한 사람들이 가장 중요한 진정한 가치가있는 사회적 구조입니다. 그들은 그들이 출생의 무작위 성을 놓은 곳과 관계없이 가장 높은 위치를 얻을 수있는 가장 큰 위치를 얻을 수있는 가장 큰 기회가 있습니다.

앙리 세인트 - 시몬

개별 자아 템퍼링이 가능한 유일한 힘은 그룹의 힘입니다.

Emil Durkheim.

교실 반대편과 그 (것)들의 모든 종류의 추억을 위로하는 도덕은 정말로 인간의 도덕적, 수업의 반대가 극복 될뿐만 아니라 인생의 실천에서 잊어 버린 것일뿐만 아니라, ...에

프리드리히 엥겔스.

신비한 힘과 필요성의 미덕에 의해, 모든 것을 봉사하는 총은 우리와 독립적 인 외부에서 헌신적이지만, 우리와 독립적 인 이유가 있지만, 우리에게만 시행 된 것으로 간주 될 수 있습니다. 우리와 관련하여 (우리의 꿈처럼) 우리를 만지지 않고 우리 밖에서 우리 밖에서, 즉 징후에 이루어지지 않는다는 사실에 속한 것은 어렵지 않습니다.

아서 Shopenhauer.

사회는 성관계와 관련된 모든 것을 거부해야합니다.

사람들은 우리가 제안하고자하는 것을 우리에 대해 생각합니다. (T. 드라이버)

경솔한 빛은 실제로 이론을 허용하는 무자비하게 무자비하게 운전합니다. (A.S. Pushkin)

남자는 사회를 위해 만들어집니다. 그는 능력이 없으며 혼자 살 수있는 용기가 없습니다. (W. 블랙 스톤)

우리는 우리 형제들과 일주를주기 위해 태어났습니다. 사람들과 모든 인류 (Cicero)

우리는 다른 것보다 더 많이 의사 소통해야합니다. (D. M. Caage)

남자는 사람 중에서 만 사람이됩니다. (I. BECHER)

분리 된 사람들은 하나의 전체에 연결됩니다. 따라서 아름다운 인간 사회의 가장 높은 영역. (N. G. Chernyshevsky)

다른 사람들에게 영향을 미치고 싶다면, 당신은 다른 사람들을 정말로 자극하고 움직이는 사람이되어야합니다. (K. Marx)

그가 자신의 개인적인 의견과 신념의 좁은 프레임 워크를 초과하지 않고 모든 인류의 신념에 참여하지 않기 전에 사람이 살기 시작하지 않습니다. (M. L. King)

사람들의 캐릭터는 그들의 관계에 의해 결정되고 형성됩니다. (A. Morua)

남자의 자연을 만듭니다. 그러나 사회를 개발하고 형성합니다. (V. G. Belinsky)

사회는 변덕스러운 생물이며, 그걸 방해하는 사람들에게 위치하고 있으며, 개발에 기여하는 사람들에게 전혀 없습니다. (V. G. Krotov)

사회는 개별 성격으로부터 충동을받지 못하면 분해됩니다. 그가 전체 사회에서 동정하지 않으면 충동이 저하됩니다. (W. 제임스)

이 회사는 점심을 먹은 사람들은 두 명의 사람들로 구성되어 있지만 식욕이 없습니다. 그리고 훌륭한 식욕을 가진 사람들은 저녁 식사가 없습니다. (N. Shamf)

정말 정직한 사람은 가족, 가족 - 조국, 인류 - 인류를 선호해야합니다. (J. D 'Alumber)

위대한 일을 저지르기 위해서는 가장 위대한 천재가 될 필요가 없습니다. 더 높은 사람들이 필요하지 않으면, 당신은 그들과 함께해야합니다. (sh. 몬테스 퀴)

사람들로부터 멀리 떨어지는 것은 마음을 잃는 것과 같습니다. (karak)

사람들이없는 사람 - 그 몸이 영혼이없는 몸. 사람들이 결코 죽지 않을 것입니다. ... Samea. 멋진 인생 - 이것은 인생이며 다른 사람들을 위해 살았습니다. (H. Keller)

다리처럼 다른 사람들을 극복하기 위해 존재하는 사람들이 있습니다. 실행, 실행; 아무도 뒤돌아 볼 것입니다. 그의 발 아래에서 보지 않을 것입니다. 그리고 다리가 봉사하고 다른 세대와 다른 세대입니다. (V.V. Rozanov)

사회를 파괴하고, 당신은 인류의 일치를 파괴합니다 - 삶이 지원되는 단일성 ... (Seneca Junior)

사람은 고독에서 살 수 없으며, 그는 사회를 필요로합니다. (I. 괴테)

그 사람을 알기 위해 인간에서만. (I. 괴테)

외로움을 좋아하는 사람 - 어느 쪽이든 야생 동물또는 주 하느님. (F. 베이컨)

혼자서 사람이나 성자 또는 악마입니다. (R. Burton)

사람들이 당신을 방해한다면, 당신은 살 필요가 없습니다. (L. N. Tolstoy)

많은 경우, 사람은 사람 없이는 할 수 있습니다. (K. L. Burne)

사람은 사회에서만 존재하며 사회는 자신을 위해서만 형성합니다. (L. Bonald)

각 사람의 영혼에서는 그의 백성의 소형 초상화가 있습니다. (Freitag)

인간 사회 ... 그것은 자신을 둘러싸인 파도처럼 개인이 끊임없이 직면하고, 자라기와 사라지는 것과 바다 - 사회가 끊임없이 직면하고, 걱정하고, 걱정하지 말고, 걱정하지 말고, 사라진 바다처럼 보입니다. .. (P. A. Sorokin)

살아있는 사람이 그의 마음 속에 착용하고 있습니다. 그의 마음 속에 그의 피로 사회의 삶 : 그는 그의 질병을 앓고, 그의 건강을 피는 것, 그의 행복을 피우는 것입니다. (V. G. Belinsky)

사람의 행복이 그의 공공 생활의 특이성에만 의존한다는 것을 말하기 위해 과장하지 않고도 가능합니다. (D. I. PISAREV)

모든 사람은 모든 사람들에게서 무언가를 가지고 있습니다. (K. Lichtenberg)

단결하고, 사람들! 참조 : 0은 아무것도 아닙니다. 그러나 두 제로는 무언가를 알고 있습니다. (S. e. let)

찾으려고 - 모든 것을 찾으십시오. 혼자서 보트에서. 사람은 매우 유연하고 공공 주택에서 다른 사람들에게 민감한 유연한 주택입니다 ... (SH. 몬테스 크레)

매장이없는 사람들로부터의 즐거움은 남아 있습니다. 굶주림이있는 사람들과 여우 가운데서는 죽지 않습니다. 남자 - 지원 남자. 누가 사람들을 좋아하지 않는 사람은 다른 사람을 좋아하지 않습니다. 사람들을 위해 일하는 것은 가장 긴급한 일입니다. (V. Hugo)

사회에있는 사람은 자연에 따라 성장해야하며 모든 시트의 모든 시트가 다른 한 시트가 다른 것과 유일한 것입니다. 그러나 각 잎에는 다른 사람들과 공통점이 있으며이 공동체는 암캐, 선박을 따라 움직이고 트렁크의 힘과 전체 나무의 단합을 형성합니다. (M. M. Svavin)

누구도 밖에 있더라도 아무리든지가 아닌지가 얼마나 뜨거운 열쇠가 무엇이든간에 아무리 풍부하고 고급스러운 내면의 인생이 아무리, 세계의 관심사, 사회 및 인류의 이익의 내용에 가지 않으면 가득 차 있지 않습니다. ...에 (V. G. Belinsky)

그 사람은 사회에서 살기 위해 만들어졌습니다. 그와 함께 그것을 선택하십시오. 단열 - 생각은 공제 될 것입니다, 캐릭터가 열심히되고, 수백 명의 어리석은 열정이 그의 영혼에서 받아 들여지고, 미친 아이디어는 황무지 사이의 야생 가시처럼 그의 뇌에서 비어있을 것입니다. (D. DIDRO)

사람이되는 것은 지식을 소유 할뿐만 아니라 자신이 우리에게 선행하는 미래 세대를 위해서도 할 것입니다. (리치 텐버그)

각 사람은 별도의 명확한 정체성이며, 이는 다시 일어나지 않을 것입니다. 사람들은 영혼의 본질이 다릅니다. 그들의 유사성은 단지 외부입니다. 그 자신에 의해 더 많은 사람이되기 때문에, 더 깊은 것은 자신을 이해하기 시작합니다. 그의 독특한 기능은 더 명확하게 나타납니다. (V.YA. Bryusov)

사람들은 서로에 태어났습니다. (M. Averali)

다른 사람들에게 더 유익한 사람들 중에서 가장 좋습니다. (Jami)

남자 남자 - 늑대. (흙손)

인간의 본질적으로 두 명의 반대자 : 우리를 자신을 붙이고, 미덕으로 우리를 붙잡고 다른 사람들에게 밀어 넣는 자부심. 이 스프링 중 하나가 파손되면, 그 사람은 광견병이나 광기에 관대 한 사람에게 악의가 될 것입니다. (D. DIDRO)

우리는 우리 자신의 좋은 행동으로 인류를 절약 할 수 있습니다. 그렇지 않으면, 우리는 치명적인 혜성과 마찬가지로 비우기와 죽음을 통해 도처에 떠날 것입니다. (E. Rotterdam)

지구의 약속은 합리적이고 용감하고 무료 및 행복한 것입니다 ... 인본주의자는 적대적인 세력이 사람의 임명을 예방하기를 원할 때마다 인본주의자를 어리 석고 무기를 키워야합니다. (만남)

사람들을 찾는 곳이든, 사람들은 항상 당신에게 더 어리 석다는 것입니다. (D. DIDRO)

각 사람은 모든 사람들과 모든 모든 사람들에게 모든 사람들에게 책임이 있습니다. (F. M. Dostoevsky)

사람은 사회를 좋아합니다. 외로운 불타는 촛불의 사회도 되십시오. (리치 텐버그)

사회는 그것이 이루어지는 사람들보다 더 나빠질 수 없습니다. (V. chvelbel)

사회 - 공기와 같이 호흡에 필요하지만 삶에 충분하지는 않습니다. (D. Santyana)

모든 사회는 무리의 암소로 서로 비슷합니다. 일부 뿔만이 도금합니다. (V. chvelbel)

Society - 다른 것을지지하지 않으면 붕괴 된 일련의 돌. (L. A. Seneka)

테러리는 머리를 자르고, 평범한 수준보다 높이는 사회에 대한 다른 수단을 사회에 올려 놓지 않았습니다. (P. BUAST)

사회는 언제나 사람에 대한 음모에 있습니다. 준수는 미덕으로 간주됩니다. 자신감 - 죄. 사회는 사람과 생명이 아니라 이름과 관습을 좋아합니다. (R. Emerson)

사회에서 살고 사회에서 벗어나는 것은 불가능합니다. (V.I. 레닌)

사회는 모든 개인을 자유롭게하지 않고 자유롭게 할 수 없습니다. (F. 엥겔스)

사회는 그 한계 내에서 헌신하는 모든 것을 비난하는 것입니다. 헌신적 인 성격 자체는 부족한 것을 나타냅니다 공공 조직...에 (D.I. PISAREV)

성격이없는 사람보다 더 위험한 것은 아무것도 없습니다. (J.D "Alamber)

2 세는 사회입니다. 하나는 하나님이 될 것입니다, 다른 하나는 - 악마가 부서에서 방송 될 것입니다. 다른 하나는 크로스바 아래에서 놀고 있습니다. (T. Carlel)

여론은 흔들릴 수는 없을 것입니다. (K. Kushner)

불평등은 사람들을 모욕하고 그들 사이의 불일치와 증오에 살지 않을 것입니다. (Maby)

처벌은 그 존재의 조건을 위반하는 것에 대한 사회의 자위의 수단은 아무것도 아닙니다. (K. Marx)

영혼을 둘러싸고있는 사회가 추가되지 않습니다. "영혼의 영혼"과 "한 마음"만을 닫습니다. 이들은 인생을 위해 한 두 가지를 찾습니다. 영혼이 피어졌습니다. 그녀를 찾아라. 그리고 군중은 달리거나 조심스럽게 그것을합니다. (V.V. Rozanov)

모든 사람과 그의 행동에서 당신은 언제나 자신을 찾을 수 있습니다. (L.N. tolstoy)

우리가 이끄는 별도의 라이프 스타일로 인해 우리 중 거의 남자의 성격에 익숙합니다. (A. Adler)

외로움 - 강한 쉼터. 약한 사람들은 항상 군중에 펌핑됩니다 .... 인간의 의지에 대한 의존보다 더 이상 쓴맛과 굴욕적인 의존도가 아닙니다. (N.A. Berdyaev)

가장 좋은 마음에 대한 생각은 항상 궁극적으로 사회의 의견이됩니다. (F. 체스터 필드)

여론에 집중하지 마십시오. 이것은 등대가 아니지만 방황하는 빛이 아닙니다. (A. Morua)

각 사람은 세상의 중심이지만, 모두는 그 모든 센터로 가득 찬 것이 가치가 있습니다. (E. Knetti)

사회에서 정신적 인 삶의 약화는 필연적으로 재료의 성향과 베트 - 이성의 본능의 강화를 수반합니다. (F.I. Tyutchev)

대중은 제공되는 것의 비 자유롭고 무력한 소비자입니다. (J. Golsuorussi)

모두는 여론에 대해 이야기하고 여론을 대신하여 모든 빼기를 대신하여 모든 것을 대신합니다. (chesterton)

일반적인 무리에서 벗어나려는 사람은 누구나 공개 적이됩니다. 왜 나에게 자비를 말해? (F. Petrarka)

이기적 인 사람이 자연에서 무엇이있는 것처럼 보이는 무엇이든, 특정 법률이 분명히 쌓이고, 그가 다른 사람들의 운명에 관심이 있고 그 자신이 이것으로부터 아무 것도받지 못하고 자신의 행복을 필요로하는 행복을 고려해야합니다. 이 행복을 보는 즐거움. (A. Smith)

사람들의 악기가 있습니다 ... 의심 할 수는 없지만, 아마도 ...로드를 가질만큼 충분하지는 않지만 당신은 너무 많습니다. (A. Shopenhauer)

사회 또는 하나님, 또는 짐승 외부의 남자. (아리스토텔레스)

모든 도로는 사람들에게 이끈다. (A. De Saint-Exupery)

진정한 국가는 많은 수의 사고, 자유롭고 활기찬 사람들로 구성되며, 생각, 자유와 에너지가 사회의 중간 멤버보다 이상적인 것보다 더 높은 이상으로 일하면서 가장 높지 않습니다. (M. Arnold)

우리가 그것에 의존 할 때 그의 행동이나 그의 웰빙에서 자신감을가는 것은 불가능합니다. 인간의 의견...에 (A. de Stal)

그것은 당신 앞에서 누가 중요하지 않습니다 : 학자들의 군중이나 물 담체 군중. 둘 다 - 군중. (Leboon)

나는 결코 말하지 않았다 : "나는 혼자 있고 싶다." 나는 방금 말했다 : "나는 혼자 떠나고 싶다."라고 이것은 동일하지 않다. (가보)

남자와 사회

사회에서 살고 사회에서 벗어나는 것은 불가능합니다.

v. I. Lenin.

남자는 사회 밖에서 부당하지 않습니다.

L. N. Tolstoy.

모든면에서 사람은 사람에게 필요합니다.

T. G. Shevchenko.

많은 경우, 사람은 사람 없이는 할 수 있습니다.

L. 베른

두 사람은 서로 분해 된 곳에서 서로를 구할 수 있습니다.

O. Balzac.

그 사람은 사회에서 살기 위해 만들어졌습니다. 그와 함께 그것을 완화하고, 그것을 단열시키고 생각은 죽을 것이며, 캐릭터는 더 어려워지고 있으며, 그의 영혼에서 수백 명의 어리석은 열정이 포복되어 있으며, 미친 아이디어는 황무지 중 야생 가시처럼 뇌물에 싹을 먹을 것입니다.

D. DIDRO.

사람은 사람들의 친구가되어야합니다. 그는 그분이 가진 모든 것을 빚지고 있습니다.

M. Gorky.

남자는 사회를 위해 만들어집니다. 그는 능력이 없으며 혼자 살 수있는 용기가 없습니다.

W. Blackstone.

사람은 고독에서 살 수 없으며, 그는 사회를 필요로합니다.

I. e.eette.

당신이 이것을 원한다면, 당신은 인간의 삶을 분리 할 수 \u200b\u200b없습니다. 당신은 그분에 살고 그를 위해 살고 있습니다. 우리는 다리, 손, 눈과 같은 상호 작용을 위해 모두 만들어졌습니다.

마크 rellium.

자연의 사람은 공공 생물을 가지고 있습니다.

아리스토텔레스

사람이 본질적으로, 그의 사회적 존재가있는 경우 그는 사회에서만 자신의 진정한 자연을 발전시킬 수 있기 시작했습니다 ...

K. 마르크스

남자의 자연을 만듭니다. 그러나 사회를 개발하고 형성합니다.

V. G. Belinsky.

그리고 항상 그리고 역사 전역의 모든 곳에서 - 사람을 창조했습니다.

M. Gorky.

사회가 없으면 사람이 개선하기 위해 충동이 부족하여 동정심을 갖게됩니다. 그러나 가장 중요한 것은 사회가 없으면 우리의 완전성은 거의 목적이 없습니다.

W. Godvin.

그 사람을 알기 위해 인간에서만.

I. e.eette.

남자는 사람 중에서 만 사람이됩니다.

I. BECHER.

그리고 들어 올린다. 사회에서는 비자발적으로 혼자서와 달리 자신을 유지합니다.

L. Faierbach.

분리 된 남자는 버려진 로빈슨으로서 약하다. 다른 지역 사회에서만 그는 많은 것을 할 수 있습니다.

A. Shopenhauer.

사람들은 함께 할 수없는 것을 만들 수 있습니다. 마음과 손의 일치, 그들의 힘의 집중력은 거의 전능 할 수 있습니다.

D. 웹스터

사람이 자신과 함께 남아있을 때, 특히 그가 혼자 일할 때는 좋지 않습니다. 그가 뭔가를 얻고 싶다면, 그는 참여와 도덕적 지원이 필요합니다.

I. e.eette.

그가 자신과 함께 살아야하고 자신에 대해서만 생각하는 것에 대해서만 살아야한다면 사람이 참을 수 없다면

B. 파스칼

개인의 행복은 사회 밖에서 불가능합니다. 식물의 삶은 지구를 끌어 당기고 비 자유 모래에 버려 졌는지는 불가능합니다.

A. N. Tolstoy.

당신은 실제로 다른 사람들의 위치를 \u200b\u200b사용할 때만 살고 있습니다.

멍청이

사람들이 당신을 방해한다면, 당신은 살 필요가 없습니다. 그것은 사람들로부터 자살입니다.

L. V. Tolstoy.

다른 힘은 노동, 집단, 친절한, 자유 노동력의 힘을 만드는 것처럼 사람을 위대하고 현명하게 만듭니다.

M. Gorky.

집단적 연구에 참여하는 것은 다른 사람들에게 적절하고 도덕적 인 태도를 개발할 수있게 해주는 모든 노동자와 관련된 사랑과 우정을 일으키고 게으른 사람과 관련하여 노동으로부터 회피하는 사람에게

A. S. Makarenko.

슬프게도 팀에서 벗어나는 사람들의 운명을 일으키는 사람들의 운명을 일으키거나 인식 할 수없는 재능으로 스스로 만들어줍니다. 팀은 항상 사람을 키우고 발을 단단히 묶을 것입니다.

V. A. Ostrovsky.

개인주의는 밑줄이 그어져 있습니다.

M. M. Svtain.

개인주의 또는 사회로부터의 상상의 분리는 우리의 프레 젠 테이션에서 자살로 어리 석다.

A. N. Tolstoy.

다른 사람들 없이는 할 수있는 사람은 매우 틀린 것입니다. 그러나 다른 사람들이 그것 없이는 할 수 없다고 생각하는 사람은 훨씬 더 가깝습니다.

F. Larochefuky.

재능있는 남자가 어느 것인지와 마찬가지로 팀은 항상 더 똑똑하고 강력합니다.

N. A. Ostrovsky.

팀은 완전히 다른 개별 정신을 만드는 사람을 만듭니다. 더 적극적이고 지속적이며 그림은 집단의 의지에서 삶의 구조를 가질 것입니다.

M. Gorky.

팀보다 넓은 사람, 그 사람은 사람을위한 개인적인 잠재 고객이며 그 사람은 더 아름답고 더 높습니다.

A. S. Makarenko.

외로움은보다 광범위한 유기체가 필요한 정상적인 혈액 순환에 기여하지 않습니다. 팀과 병합 할 수 있어야합니다.

R. 롤란드

팀은 어떤 종류의 얼굴없는 질량이 아닙니다. 그것은 풍부한 개성으로 존재합니다.

V. A. Sukhomlinsky.

팀의 교육 강점을 돌보는 것은 관계의 풍부함에 대해서, 팀 구성원의 영적 농축과 성장에 대한 관심사입니다.

V. A. Sukhomlinsky.

개성, 팀과 병합하면 자신을 잃지 않습니다. 반대로 그것은 가장 높은 수준의 의식과 개선에 도달합니다.

A. Barbus.

사회성은 성격을 파괴하지 않습니다. 반대로 사회성은 개인의 개선이 있으며 개인의 개선이 있어야합니다.

A. Barbus.

풍부한 사회는 그의 개인의 매니 폴드 구성 요소에서 개발합니다. 높은 목표 교육은 남자 자신입니다.

V. A. Sukhomlinsky.

팀에서만 개인은 그에게 예금을 종합적으로 개발할 수있는 기회를주는 기금을 받아 팀에서만 개인적인 자유가 가능합니다.

K. 마르크스, F, 엥겔스

누구나 그가해야 할 일을 알고있는 것은 그가 그를 사람들과 연결을 끊는 것이 아니라 그분과 그를 연결하는 것입니다.

L. N. Tolstoy.

다른 사람들로부터 자신을 분리하는 사람은 자신을 행복하게 박탈합니다. 왜냐하면 그가 자신을 분리하면서 그의 인생이 더 나쁩니다.

L. N. Tolstoy.

우리의 삶의 순간에 우리는 다른 사람들과 우리를 구분하지는 않지만 우리가 공통점이있는 것을 알아 내려고 노력해야합니다.

D. Reskin.

일반적인 선을 봉사하고자하는 욕망은 확실히 영혼의 필요성, 개인 행복의 상태 일 것입니다.

A. P. Chekhov.

그 남자는 모두 더 완벽할수록 공개 국가의 광범위한 이익에 유용합니다.

D. I. Mendeleev.

사람들을 위해 일하는 것은 가장 긴급한 일입니다.

v.gugo.

진정으로 모든 사람들을 위해 심장이 박동하는 사람들.

R. 롤란드

그의 진술과의 저자는 사람들의 삶에서 사회의 역할의 문제에 영향을 미친다. 그는 사람이 사회에서만 존재할 수 있다고 주장한다. 그는 사회에서 창조되었다고, 그의 인생의 활동이 사회에서 벗어난 경우 사람으로 간주되지 않을 것입니다. 사회에서 찾는 것은 사람의 주요 본질입니다.

사회와 사람의 정의로 시작합시다. 사회는 사람들의 공동 활동을 조직하는 조직 및 방법의 형태입니다. 즉, 사람들이 상호 작용하는 곳은 상호 작용하는 곳입니다. 그것에있는 사람들의 존재없이 불가능한 장소.

사회 연구에서 용어로서의 한 사람은 지구상의 살아있는 유기체의 발전에서 가장 높은 링크를 나타내는 생물 사회 생물로 사용됩니다. 교과서에서 결정할 때조차도 사회적 존재, 즉 사회에서 살아가는 생물입니다.

저자의 진술에 동의해야한다고 믿습니다.

사회 기관은 우리의 입장을 확인하는 논증으로 가져올 수 있습니다. 사람은 자신만의 필요를 만족시킬 수 없습니다. 이를 위해서는 다른 사람들과 단합 할 필요가 있습니다. 이러한 요구는 속, 안전, 존재 수단, 교육의 재현에 기인 할 수 있습니다.

결국, 형성이 없으면 사람이 사회화를 통과 할 수 없었으며 생명에 맞지 않을 것입니다. Magli 어린이의 예를 들어보십시오. 사회 밖의 버려진 어린이의 단위는 생존 할 수있었습니다. 그리고 나서 그들은 동물 중에서 삶을 위해서만 적응되었고, 알고 싶지 않은 사람도 없습니다.

따라서, 전술 한 사람을 바탕으로 그 사람은 자신의 특성 환경에서만 사람이 될 수 있습니다. 즉, 사회에서만 있습니다.

"사람은 사회를 위해 만들어졌습니다. 그는 유능하지 않으며, 하나의 "W. Blackstone라는 용기가 없습니다.

"우리는 형제들과 모든 인류와 함께 그리고 모든 인류와의 단결을하기 위해 태어났습니다."Cicero

"사람의 자연을 창조하지만, 그의 사회를 개발하고 형성합니다"V. G. Belinsky

"사회는 변덕스러운 생물이며, 개발에 기여하는 사람들에게 전혀 아닌 그의 변덕스러운 사람들에게 위치하고 있습니다."V. G. Krotov

"큰 일을하기 위해서는 가장 위대한 천재가 될 필요가 없습니다. 당신은 더 높은 사람들이 될 필요가 없으며, 당신은 그들과 함께해야합니다. "sh. montesquie

"사람들이없는 사람은 영혼이없는 몸입니다. 사람들이 결코 죽지 않을 것입니다. ... 가장 멋진 삶은 인생이며 다른 사람들을 위해 살았습니다. "H. 켈러

"사람들이 당신을 방해한다면, 당신은 살 필요가 없습니다."L. n. tolstoy

"사람의 행복이 그의 공공 생활의 특이성에만 달려 있다고 말하기 위해 과장하지 않고 가능합니다"D. I. PISAREV

"인간의 의지에 대한 의존성보다 더 이상 쓴맛과 굴욕적인 의존성이 있습니다."N. A. Berdyaev

"최선의 마음에 대한 생각은 항상 궁극적으로 회사의 의견"F. 체스터 필드

"당신은 여론에 집중해서는 안됩니다. 이것은 등대가 아닙니다. 그리고 방황하는 불빛 "A. Morua

"각 사람은 세상의 중심이지만, 그것은 정확하게 모두이며, 세계는 그런 센터로 가득 찬"E. Canetti

"사람이되는 것은 지식을 소유 할뿐만 아니라 앞으로 자신이 우리를 위해 그랬던 미래 세대를 위해서도 할 것입니다."Lichtenberg

"모든 도로가 사람들에게 이르기"A. de Saint-Exupery

"사람들은 우리가 우리가 제안하고 싶은 것을 생각합니다"

T. 드라이버 "경박 한 빛은 실제로 실제로 실제로 이론에서 허용하는 것"A. S. Pushkin

"사람은 사회를 위해 만들어졌습니다. 그는 능력이 없으며 하나의"W. BlaBstone을 살 수있는 용기가 없습니다.

"우리는 형제들과 모든 인류와 함께 그리고 모든 인류와의 단결을하기 위해 태어났습니다."Cicero

"우리는 다른 것보다 더 많이 의사 소통해야합니다"D. M. Caage

"남자는 사람 중에서만 사람이된다"i. Becker

"분리 된 사람들은 하나의 전체에 연결됩니다. 그러므로 사회에 - 그러므로 아름다운 인간 사회의 가장 높은 영역"N. G. Chernyshevsky

"다른 사람들에게 영향을 미치고 싶다면, 당신은 다른 사람들을 정말로 자극하고 움직이는 사람이어야합니다"K. Marx

"사람은 자신의 개인적인 의견과 신념의 좁은 틀 위에 올라가지 않고 모든 인류의 신념에 가입하지 않기 전에 사람이 살기 시작하지 않습니다."M. L. King

"사람들의 캐릭터는 그들의 관계에 의해 결정되고 형성됩니다"A. Morua

"사람의 자연을 창조하지만, 그의 사회를 개발하고 형성합니다"V. G. Belinsky

"사회는 그것의 개발에 기여하는 사람들에게 전혀 그것에 위치하지 않는 것들에 위치하고 있지 않은 것들에 위치한 변덕스러운 생물입니다."V. G. Krotov

"사회는 개인적인 성격에서 충동을받지 못하면 성약을 저하시킵니다. 그가 전체 사회에서 동정을 얻지 못하면 충동이 저하된다."W. James

"회사는 점심을 먹은 사람들, 그러나 식욕이없고 훌륭한 식욕이없는 사람들, 그러나 저녁 식사가없는 사람들은"N. Shamf "

"큰 일을하기 위해서, 당신은 가장 위대한 천재가 될 필요가 없습니다. 당신은 더 높은 사람들이 될 필요가 없습니다. 당신은 그들과 함께해야합니다.

"사람들에게서 멀어지기 위해 - 나는 마음이 잃을 것이라는 것을 상관하지 않는다"라는 karak

사람들이없는 사람 - 그 몸이 영혼이없는 몸. (속담)

사람들이 결코 죽지 않을 것입니다. (속담)

"... 가장 멋진 삶은 인생이며 다른 사람들을 위해 살았습니다."H. Keller

"다리처럼 다른 사람들을 과도하게하는 것에 존재하는 사람들이 있습니다. 그리고 그들은 달리고 달리고, 아무도 되돌아 가지 않을 것입니다. 그리고 다리는 이것들과 다른 세대와 다른 세대의 역할을합니다. "VV Rozanov.

"사회를 파괴하고, 당신은 인류의 일치를 파괴합니다 - 인생이 지원되는 단합 ..."Seneca 주니어

"사람은 고독에서 살 수 없으며, 사회가 필요합니다"I. 괴테

"사람 만"I. 괴테는 배우는 것입니다.

"외로움을 사랑하는 사람, 또는 야생 짐승, 또는 하느님 하나님"F. 베이컨

"혼자 남자 - 성자 또는 악마"R. Burton

"사람들이 사람들을 방해한다면, 당신은"L. N. Tolstoy를 살 필요가 없습니다.

"많은 사람들이 없다면, 그것은 만 할 수 있습니다."K. L. Burne

"사람은 사회에서만 존재하며 사회가 자신을 위해서만 형성"L. Bonald

"각 사람의 영혼 속에서 그의 백성의 미니어처 초상화가 있습니다"Freitag

"인간 사회는 스스로 둘러싸인 사람들이 끊임없이 서로 직면하고, 자라고 사라지고 바다 - 사회를 끊임없이 직면하고, 사회를 끊이지 않으며, 걱정하지 않으며, 사회를 끊임없이 파열하는 바다처럼 보입니다. ... "P. A. Sorokin.

"살아있는 남자가 그의 마음 속에서 그의 마음 속에 착용하고, 그의 삶의 사회의 삶에서 그의 질병을 아프고, 그의 건강을 피는 것, 그의 행복을 행복하게하기 위해 ..."V. G. Belinsky

"사람의 행복은 그의 공공 생활의 특성에만 의존한다고 말하기 위해 과장하지 않을 수 있습니다. (D. I. PISAREV) 모든 사람들의 무언가가 있습니다"K. LICHTENBERG

"결합, 사람! : 0 - 이것은 아무것도 아닙니다. 그러나 두 제로는 이미 무언가를 알고 있습니다"S. E.

찾으려고 - 모든 것을 찾으십시오. (속담)

혼자서 보트에서. (속담)

"사람은 매우 유연하고 대중의 주택에서 다른 사람들에게 민감한 유연한 주택입니다 ..."몬테스 크

매장이없는 사람들로부터의 즐거움은 남아 있습니다. (속담)

굶주림이있는 사람들과 여우 가운데서는 죽지 않습니다. (속담)

남자 - 지원 남자. (속담)

누가 사람들을 좋아하지 않는 사람은 다른 사람을 좋아하지 않습니다. (속담)

"사람들을 위해 일하는 것은 가장 긴급한 일입니다"V. Hugo

"사회의 한 사람이 그 자연에 따라 성장해야하며, 나 자신과 유일한 사람이 다른 모든 시트가 다른 것과는 다른 것과 다릅니다. 그러나 각 잎에는 다른 사람들과 공통점이 있으며,이 공동체는 암캐를 따라 움직입니다. 선박과 트렁크의 힘과 모든 것의 단합을 형성합니다. 나무 "M. M. Svtain

"열쇠가 무엇이든 상관없이 어떤 키가든지든지든지가 얼마나든지, 그것은 가득 차 있지 않다면, 사회의 관심사의 내용에 가지 않으면 가득 차 있더라도 가득 차 있더라도 가득차 있습니다. 인류. V. G. Belinsky.

"사람이 사회에서 살기 위해 만들어졌습니다. 그와 함께 그를 말하면서 그를 단열하게 만족시킬 것입니다. 그 인물은 그분의 영혼에서 수백 명의 어리석은 열정이 포복 될 것이고, 미친 아이디어는 그의 두뇌에서 비어있을 것입니다, 황무지 사이의 야생 가시처럼 "D. Didro

"사람이되는 것은 지식을 소유 할뿐만 아니라 미래 세대를 위해서도 할 수 있지만, 우리는 우리에게 선행하는 것"Lichtenberg

"각 사람은 다시 일어나지 않을 것입니다. 사람들은 영혼의 본질이 다릅니다. 그들의 유사성은 단지 외부입니다. 더 많은 것이라는 점,"그의 독특한 특징 "을 이해하기 시작합니다. v.ya. Bryusov.

"사람들은 서로 태어났습니다"M. Avreliy.

"다른 사람들에게 더 유익한 사람들 중에서 가장 좋은"Jami

"남자 남자 - 늑대"부유물

"자연에서 인간의 두 반대쪽 초보자 : 우리를 스스로 첨부하고 다른 사람들에게 우리를 밀어 붙이는 자부심.이 스프링 중 하나가 파열되면, 사람들은 광견병이나 광기에 관대 한 사람"Didro

"우리는 우리 자신의 좋은 행동으로 인류를 절약 할 수 있습니다. 그렇지 않으면 우리는 치명적인 혜성처럼, 비우기와 죽음 뒤에있는 모든 곳에서 떠나는"E. Rotterdam

"지구의 약속은 지능적이고 용감한, 자유롭고 중요하지 않고 행복합니다 ... 인본주의자는 적대적인 세력이 사람의 임명을 예방할 때마다 무기를 모으는 것이 필요합니다."Mann

사람들을 찾는 곳이든, 사람들은 항상 당신에게 더 어리 석다는 것입니다. (D. DIDRO)

각 사람은 모든 사람들과 모든 모든 사람들에게 모든 사람들에게 책임이 있습니다. (F. M. Dostoevsky)

사람은 사회를 좋아합니다. 외로운 불타는 촛불의 사회도 되십시오. (리치 텐버그)

사회는 그것이 이루어지는 사람들보다 더 나빠질 수 없습니다. (V. chvelbel)

사회 - 공기와 같이 호흡에 필요하지만 삶에 충분하지는 않습니다. (D. Santyana)

모든 사회는 무리의 암소로 서로 비슷합니다. 일부 뿔만이 도금합니다. (V. chvelbel)

Society - 다른 것을지지하지 않으면 붕괴 된 일련의 돌. (L. A. Seneka)

테러리는 머리를 자르고, 평범한 수준보다 높이는 사회에 대한 다른 수단을 사회에 올려 놓지 않았습니다. (P. BUAST)

사회는 언제나 사람에 대한 음모에 있습니다. 준수는 미덕으로 간주됩니다. 자신감 - 죄. 사회는 사람과 생명이 아니라 이름과 관습을 좋아합니다. (R. Emerson)

사회에서 살고 사회에서 벗어나는 것은 불가능합니다. (V.I. 레닌)

사회는 모든 개인을 자유롭게하지 않고 자유롭게 할 수 없습니다. (F. 엥겔스)

사회는 그 한계 내에서 헌신하는 모든 것을 비난하는 것입니다. 헌신적 인 성격 자체는 공공 조직이 부족한 것을 나타냅니다. (D.I. PISAREV)

성격이없는 사람보다 더 위험한 것은 아무것도 없습니다. (J.D "Alamber)

2 세는 사회입니다. 하나는 하나님이 될 것입니다, 다른 하나는 - 악마가 부서에서 방송 될 것입니다. 다른 하나는 크로스바 아래에서 놀고 있습니다. (T. Carlel)

여론은 흔들릴 수는 없을 것입니다. (K. Kushner)

불평등은 사람들을 모욕하고 그들 사이의 불일치와 증오에 살지 않을 것입니다. (Maby)

처벌은 그 존재의 조건을 위반하는 것에 대한 사회의 자위의 수단은 아무것도 아닙니다. (K. Marx)

영혼을 둘러싸고있는 사회가 추가되지 않습니다. "영혼의 영혼"과 "한 마음"만을 닫습니다. 이들은 인생을 위해 한 두 가지를 찾습니다. 영혼이 피어졌습니다. 그녀를 찾아라. 그리고 군중은 달리거나 조심스럽게 그것을합니다. (V.V. Rozanov)

모든 사람과 그의 행동에서 당신은 언제나 자신을 찾을 수 있습니다. (L. N. Tolstoy)

우리가 이끄는 별도의 라이프 스타일로 인해 우리 중 거의 남자의 성격에 익숙합니다. (A. Adler)

외로움 - 강한 쉼터. 약한 사람들은 항상 군중에 펌핑됩니다 .... 인간의 의지에 대한 의존보다 더 이상 쓴맛과 굴욕적인 의존도가 아닙니다. (N. A. Berdyaev)

가장 좋은 마음에 대한 생각은 항상 궁극적으로 사회의 의견이됩니다. (F. 체스터 필드)

"당신은 여론에 집중해서는 안됩니다. 이것은 등대가 아니며 방랑 가리가 불빛"A. Morua

"각 사람은 세상의 중심이지만, 그것은 하나이며, 세계는 그런 센터로 가득 찬"E. Canetti가 가득 찼습니다.

"사회에서 정신적 인 삶의 약화는 필연적으로 물질적 인 성향과 베트 뇌성 본능의 강화를 수반합니다"F.I. Tyutchev.

"대중은"J. Golzouorsi와 함께 제공되는 무력하고 무력한 소비자입니다.

"모두가 여론을 대신하여 모든 사람들이 자신의 자신의"chesterton의 의견을 대신하여 행동합니다.

"일반적인 무리에서 벗어나려고 노력하고있는 사람은 대중의 적이됩니다. 왜 자비를 말해 주시겠습니까?" F. Petrarka.

"이기적 인 사람이 자신의 본질적으로 보였던 것에 상관없이 특정 법률이 분명히 누워 있고, 그가 다른 사람들의 운명에 관심이 있고 그 자신이 이것으로부터 아무 것도받지 못하고 자신의 행복을 필요로하는 행복을 고려해야합니다. 이 행복을 보는 즐거움을 위해 "A. Smith

"사람들의 부적절한 사람들 ... 그것은 공장을 파는 것만으로는 충분하지 않지만, 아마도, 아마도 ...로드, 툴키 인"A. Schopenhauer가되는 것만으로는 충분하지 않습니다.

"남자는 사회 또는 하나님이나 짐승"아리스토텔레스에서 나왔습니다.

"모든 도로가 사람들에게 이르기"A. de Saint-Exupery

"진정한 국가는 많은 사고, 자유롭고 활기찬 사람들로 구성되며, 사회의 멤버"M. Arnold "

"그분의 행동에서도 자신감이 없거나, 인간의 의견에 의존 할 때 자신의 행동이나 웰빙에서 자신감을가는 것은 불가능합니다."A. de Stal

"그것은 당신 앞에 누가 당신 앞에서 중요하지 않습니다. 학문가의 군중이나 물 담체의 군중들. 둘 다 - 다른 하나 - 군중"le 브론

"나는 결코 말하지 않았다."나는 혼자 있고 싶다. "방금 말했다 :"나는 혼자 떠나고 싶다. "라고 말했다.
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