Podróż Konrada z dzikimi gęsiami. Biografia Lata życia Konrada Lorenza

Gdzie zaczyna się pamięć, niewiele osób wie. Pamięć jeńca wojennego pochłania wszystko w najdrobniejszych szczegółach, bo po drugiej stronie życia zaczyna się coś, czego nie da się określić. Cofając się w przeszłość, Konrad Lorenz, nazywany „Einsteinem dusz zwierząt”, po raz kolejny próbował zrekonstruować zarys wydarzeń, które przerwały spokojny bieg jego życia.

Niechlujny Październik 1941, on, początkujący fizjolog, został powołany do Wehrmachtu. Opierając się na jego dobrej znajomości anatomii, przydzielono go do tylnego szpitala w polskim mieście Poznań. Wspomina ten bezchmurny czas niejednokrotnie, leżąc na pryczy w obozach jenieckich pod Kirowem, gdzie powierzono mu wydział na 600 łóżek. Większość jego pacjentów cierpiała na „zapalenie nerwu polnego” spowodowane stresem, zimnem i brakiem witamin. Kiedy większość z nich postawił na nogi, podając im witaminę C i zapewniając im ciepło i spokój, radzieccy lekarze docenił jego starania, polecając przeniesienie go do Armenii, do obozu nr 115, gdzie według wspomnień Lorenza było ciepło i satysfakcjonująco. Ponadto tam otrzymał swobodę poruszania się. Gdzie jednak było biegać?! Ale zanim dotarł tam, na krawędź z przeszywającym błękitnym niebem nad głową, przeszedł serię testów. Już nie pamiętał nic bardziej obrzydliwego niż wysłanie na front wschodni, gdzie powietrze wydawało się dławić strachem.

Na podwórku był kwiecień 1944 roku.

Przeżywszy stratę 6. Armii feldmarszałka Paulusa pod Stalingradem i druzgocącą klęskę pod wioską Prochorowka nad Wybrzeżem Kurskim, armie niemieckie bezlitośnie wycofały się na zachód.

Przeniesiony do szpitala polowego pod Witebskiem Konrad obserwował agonię ducha niemieckiego: żołnierze jęczeli nie tyle z ran, ile z myślą o nieuchronności załamania się wpompowanych w nich nadziei na szybkie zwycięstwo.

Przyjemna dla oka wiosna rozchlapała na wietrze zieleń kwitnących liści. W czerwcu Witebsk był na ringu wojska radzieckie i, jak wielu, został schwytany. Nie było przy nim żadnej broni, w wewnętrznej kieszeni znaleziono tylko tom z Faustem Goethego. Po przesłuchaniu przez oficera kontrwywiadu wojskowego SMERSZ trafił do obozu dla jeńców niemieckich z powodu dotkliwego braku personelu medycznego z doświadczeniem w szpitalach.

Jeśli na początku wojny tysiące wzięto do niewoli Żołnierze radzieccy, potem z kolei to samo działo się coraz częściej z żołnierzami Wehrmachtu.

Najpierw w Smoleńsku istniał szpital dla jeńców wojennych. Następnie, od sierpnia do września 1944 r., ożywiał swoich rodaków w obozie specjalnym nr 3160 w pobliżu miasta Kirowa, w Chałturinie. Po spędzeniu tam roku zmieniłem kilka obozów w pobliżu - w Orichi. Potem pobłogosławi dzień, w którym został przeniesiony do Armenii, do miasta Kanaker. Ponad dwa tysiące bezosobowych żołnierzy pracowało tam przy budowie huty aluminium w pobliżu dworca kolejowego.

Lorenz pozostał jako lekarz obozowy aż do pamiętnego 19 września 1947 roku, kiedy to etapami został wysłany do domu do rodzinnego Altenburga pod Wiedniem. Ze słów faworyzującego go obozowego ortopedy, dr Osipa Grigoriana, który znał twórczość swojego ojca, szanowanego w Europie naukowca, Konrad wiedział, że rychłe uwolnienie zawdzięcza petycji naczelnika. Wojskowa Akademia Medyczna u Lenina-

miasta, wiceprezesa Akademii Nauk ZSRR Leona Orbeli, do którego zwrócił się z listem o pomoc, w czym pomagali Grigoryan i kapitan Karapetyan, sztabowy tłumacz obozu.

Z Armenii Konrad zabrał ze sobą dwa ptaki, które hodował w Erewaniu - skowronka i szpaka, blaszaną łyżkę, drewnianą kaczkę wyrzeźbioną własnoręcznie i fajkę domowej roboty z kolby kukurydzy. Miał też ze sobą poobijany tom Goethego. Konrad Lorenz pamiętał też zabawny incydent: w Kanakerze oswojony przez niego szpak dołączył do stada przylatujących facetów. Z charakterystycznym gwizdkiem przyniósł go z powrotem.

Wzruszająca opowieść o życiu człowieka, który wypił wojskowe wyzwanie, który doznał upokorzenia w niewoli, ale nie stracił pragnienia kreatywności, skłoniła mnie do inwazji na jego biografię.

Konrad Zacharias Lorenz, najmłodszy z synów Emmy i Adolfa Lorentzów, urodził się 7 listopada 1903 r. w Wiedniu. Dziadek Konrad, najlepszy mistrz zaprzęgu konnego, był znany w całej Austrii. Jego ojciec, który również pamiętał czasy głodu, postanowił pójść w drugą stronę: dorastał jako odnoszący sukcesy chirurg ortopeda, zyskując sobie równie szeroką reputację. Dorobiwszy się już, zbudował majątek w Altenburgu pod Wiedniem. Otoczony bagnami i polami zajmował Konrada swoimi rozkoszami dzikiej przyrody... Później sam określi swoje hobby jako „nadmierną miłość do natury”.

Pływając w stawie z domowymi kaczkami, które sam hodował, młody Konrad zachwycał się ich wdziękiem. Rzadka obserwacja pozwoliła mu na nawiązanie społecznych, czyli uwarunkowanych przez otoczenie, powiązań w identyfikowaniu się nawzajem. Pożyczając więc jednodniowe kaczątko od sąsiada, ku jego niewypowiedzianej radości Konrad odkrył, że wszędzie za nim chodzi jak kaczka. Od tego czasu ptactwo wodne stało się jego pasją. Wkrótce młody przyrodnik stworzył wspaniałą kolekcję zwierząt, w tym dzikich, żyjących na terenie ich posiadłości. Badanie mechanizmu instynktu staje się sensem jego naukowych zainteresowań. Zadaje pytanie: jak i dlaczego zachowanie zwierząt, które nie mają ludzkiego umysłu, charakteryzuje się złożonymi i adekwatnymi do okoliczności modelami?

Po ukończeniu szkoły podstawowej w szkole prywatnej Konrad wstępuje do Shottengimnasium, placówki oświatowej z wysoki poziom edukację, którą opiekuje się własną ciotką. W jego murach Konrad poznaje metody zoologiczne, zasady ewolucji. Teraz jego umysł jest zajęty zoologią i paleontologią. Jednak zgodnie z radą ojca jest ściśle związany z medycyną. W 1922 był już studentem Uniwersytetu Columbia w Nowym Jorku. Po powrocie do Austrii wstąpił na wydział medyczny Uniwersytetu Wiedeńskiego, trzeźwo oceniając, że medycyna nie przeszkodzi mu w poświęceniu czasu na etologię - naukę o zachowaniu zwierząt w warunkach naturalnych.

Analityczne spojrzenie na istotę zjawisk pozwoli Lorentzowi wyciągnąć ważny wniosek: metoda porównawcza może mieć zastosowanie zarówno do modeli zachowania, jak i do struktur anatomicznych. Rozpoczyna się praca nad rozprawą doktorską na stopień naukowy.

Nauka instynktowne zachowanie zwierzęta stają się sensem życia Konrada. Po uzyskaniu doktoratu w 1928 Lorenz pracuje jako asystent w Katedrze Anatomii Uniwersytetu Wiedeńskiego. Teraz, nawet prowadząc wykłady na temat porównawczego zachowania zwierząt, nie przerywając studiów zoologicznych, pogrąża się w etologii. Do czasu jego przybycia do środowiska naukowego w nauce o instynktach kłóciły się dwie główne teorie - witalizm i behawioryzm. Zwolennicy pierwszego przypisywali instynkty „mądrości natury”. Zwolennicy drugiego badali zachowanie zwierząt w warunkach laboratoryjnych, testując ich zdolność do rozwiązywania problemów eksperymentalnych, na przykład znajdowania wyjścia z labiryntu. Uniesiony behawioryzmem Lorenz w końcu zauważył, że instynktowne zachowanie zwierząt jest motywowane wewnętrznie. Zdałem sobie sprawę, że aby aktywować instynkt, trzeba osiągnąć pewien próg pobudzenia. Zauważyłem, że u zwierzęcia, które od dłuższego czasu przebywało w izolacji, próg ten spada. Wyjaśnia to w serii artykułów opublikowanych przez niego w latach 1927-1928. Opierając się na swoich ustaleniach, wyraża oryginalny punkt widzenia: instynkty są spowodowane nie odruchami, ale motywami wewnętrznymi.

Niemal w tym samym czasie na sympozjum w Lejdzie spotka się z Nicholasem Tinbergenem. Ich poglądy będą się pokrywać w najmniejszym szczególe, co rodzi hipotezę: instynktowne zachowanie zwierząt zaczyna się od wewnętrznych motywów, które zmuszają zwierzę do poszukiwania bodźców uwarunkowanych siedliskiem. Będą też solidarni w kwestii zmienności zachowania zwierzęcia po uruchomieniu „kluczowych” stymulantów, tzw. bodźców sygnałowych. Wniosek był jednoznaczny: każde zwierzę ma swój odrębny system stałego wzorca ruchu (FDP) i związane z nim bodźce sygnalizacyjne charakterystyczne dla każdego gatunku. Okazało się, że ewoluują one również w odpowiedzi na wymagania doboru naturalnego.

W jednej ze swoich ostatnich prac, przed schwytaniem, Lorenz podaje klasyczny opis „ceremonii triumfu” w formowaniu par gęsi. Samiec, po naśladowaniu ataku na nieistniejącego rywala, wraca do samicy, odprawiając pompatycznie tę właśnie „ceremonię triumfu”. Wraz z opisem agresji u drapieżników Lorentz dokonał również obserwacji w zakresie zachowań rytualnych i mechanizmów specjalnych. Naukowiec próbuje znaleźć wspólne korzenie zachowania ludzi i zwierząt w zakresie seksualności i agresywności. Gwałtowne przejęcie Austrii przez Niemcy w 1938 roku zdenerwowało Lorenza, ale miał nadzieję, że w asertywnych nazistach zobaczy reformatorów świata. Przekonał się, że gorliwie i poważnie zajmowali się genetyką.

Na podstawie listów i wywiadów Lorenza R. Evans napisał książkę, powołując się na swoje rewelacje z tamtych czasów: „Oczywiście miałem nadzieję, że naziści mogą przynieść coś dobrego. W to wierzyli ludzie lepsi ode mnie, inteligentniejsi, a wśród nich jest mój ojciec. Nigdy nie wierzyłem, że mieli na myśli morderstwo, kiedy mówili o selekcji. Nigdy nie wierzyłem w ideologia nazistowska ale jak głupiec myślałem, że mogę je udoskonalić, doprowadzić do czegoś lepszego. To był naiwny błąd ”.

Oświecenie nadejdzie wiele lat później. A do 1937 roku Lorenz, znany ekspert w dziedzinie psychologii zwierząt, aktywnie dążył do udomowienia dzikich gęsi. Był przygnębiony myślą, że wraz z utratą umiejętności i wzrostem bodźców pokarmowych i seksualnych proces ten można zaobserwować u ludzi. Jego obawy narastały, gdy zbliżał się początek wojny w powietrzu. Lorenz był przerażony, że „ulegając złym radom, napisał i opublikował artykuł o niebezpieczeństwach udomowienia, pozwalając sobie na terminologię najgorszych przykładów faszystowskiej ideologii”: aby zdobyć naszych najlepszych ludzi, musimy ustalić typowy model nasi ludzie. " Jako członek Partii Narodowosocjalistycznej (w jednym z kwestionariuszy wskaże, że był tylko kandydatem do członkostwa w partii), mógł sobie na takie rzeczy pozwolić. Teraz wiele by dał, żeby o niej nie pamiętali.

Nie przepracowawszy nawet dwóch lat na wydziale Uniwersytetu w Królewcu, Lorenz został powołany do wojska jako lekarz wojskowy, chociaż nie miał praktyki lekarskiej. W 1942 r. w ramach 2. kompanii sanitarnej 206. Dywizji Piechoty został skierowany na front wschodni. Niewola, a ten dzień, 28 czerwca 1944 r., nie tylko zostanie wyryty w jego pamięci na całe życie, ale, co dziwne, to jego życie go uratuje, pozwalając mu w przyszłości studiować ukochaną naukę - etologię, w których niewielu jest mu równych, można nazwać.

Pewnego słonecznego poranka Kapitan Karapetyan zawołał Konrada na spacer. Zaprowadził mnie do starego domu i powiedział:

- Mieszkał tu klasyk literatury ormiańskiej Chaczatur Abowian, twórca współczesnego języka ormiańskiego. Studiował w Dorpacie, mówił biegle po niemiecku, był nawet żonaty z Niemką znad Bałtyku. Wyszedł z domu sto lat temu i nigdy nie wrócił...

Powrót Lorenza do rodziny w 1947 roku był jak zmartwychwstanie: od dawna uważano go za zmarłego. Z jakiegoś powodu pierwszą rzeczą, jaką zapamiętał, był ten słoneczny dzień w Kanaker w pobliżu domu Abowiana. Wrócił. Ale po szczęśliwym powrocie nikt nie zaproponował mu żadnego stanowiska. Bez wsparcia finansowego ze strony pozostałych przy życiu przyjaciół nie mógłby kontynuować badań w rodzinnym Altenburgu. W 1950 roku Erich von Holst założył Instytut Fizjologii Behawioralnej Maxa Plancka, w którym Lorenz od dwudziestu lat studiuje swoją ukochaną etologię, koncentrując się na ptakach wodnych: najwyraźniej wrażenia z dzieciństwa okazały się nieusuwalne. Ukazuje się książka „Tak zwane zło: O naturze agresji”. Wierząc, że agresja jest tylko przejawem „gniewu”, Lorenz odnosi się do wyboru partnerów małżeńskich, ustanowienia hierarchii społecznej i zachowania terytorium. W odpowiedzi na falę krytyki Lorenz twierdzi, że ludzka agresja staje się jeszcze bardziej niebezpieczna, ponieważ „wynalezienie sztucznej broni zaburza równowagę między destrukcyjnym potencjałem a społecznymi zakazami”.

Nagrodę Nobla z 1973 roku w dziedzinie fizjologii lub medycyny podzielili Konrad Lorenz, Karl von Frisch i Nicholas Tinbergen. Z tym ostatnim, jak wiemy, Lorenz był pod wieloma względami solidarny.

Ale stało się to lata później.

A pod koniec wojny niemieccy jeńcy wojenni wcześniej odpokutowali swoją winę naród radziecki, częściowo rekompensując szkody wyrządzone krajowi w latach wojny: w Erewaniu przerzucili Most Zwycięstwa przez rzekę Hrazdan, w Sewanie nie bez ich udziału narodziła się kaskada elektrowni wodnych. Tam, w okresie pracy w Sevangidrostroy, potwierdzono przypuszczenie naukowca o roli edukacji. Jednocześnie Lorenz odnosi się do zachowania kozic górskich, które żyły na terenie kamieniołomu i nie bały się wybuchów.

Kapitan Karapetyan, pełnoetatowy tłumacz, był nasycony tą inteligentną osobą z niebieskie oczy szczególna sympatia. Chcąc dowiedzieć się czegoś więcej o osobie miłej pod każdym względem, pewnego wieczoru, rozłożywszy przed nim akta osobowe jeńca wojennego Lorenza, zaczął się w nie zagłębiać: Austriak, język ojczysty Niemiecki. Pracownik, który tego nie robi. Za pięcioma latami szkoły ludowej, pięć lat Uniwersytet medyczny, dwa lata studiów zoologicznych. Wcielony do wojska ze stanowiska profesora psychofizjologii na Uniwersytecie w Królewcu. Brak wykształcenia wojskowego. Nie ma nagród. W jednej z ankiet wskazał, że jest wierzący, a później stwierdził, że nie ma religii. Stanowisko w wojsku to młodszy lekarz. W stopniu podporucznika. Pytany, czy poddał się, czy został wzięty do niewoli, odpowiedział, że został wzięty do niewoli. Przynależność do Partii Narodowosocjalistycznej nie zaprzecza. Przed niewolą odwiedził Amerykę, Francję, Belgię, Holandię, Anglię. Następnie powstał postscriptum - w Szwajcarii, Czechosłowacji, Bułgarii, Rumunii, Grecji. Podpis na ankietach jest jasny, czytelny, zaczyna się od „Dr.”. Zauważyłem, że do ormiańskiego arkusza dołączono dobrej jakości zdjęcie. Kwestionariusz zawiera werbalny portret Konrada Lorenza. Wzrost - 183 cm, normalna budowa, ciemnoblond włosy, owalna twarz, długi nos, szaroniebieskie oczy (w wersji Kirowa - niebieskie), na ramieniu jest blizna poniżej łokcia.

Najważniejszą rzeczą, którą Karapetyan zrozumiał dla siebie, było to, że Lorenz pracował głównie w szpitalach. Najwyraźniej tę samą okoliczność zauważył funkcjonariusz SMERSH, który ustalił, kto dokąd idzie.

Oto fragment opisu jeńca wojennego Lorenza Konrada Adolfa, wystawionego 19 września 1947 r. w obozie w Armenii: „Jeńiec wojenny Lorenz charakteryzuje się pozytywnie, jest sumienny w pracy, rozwinięty politycznie, zajmuje się aktywnym uczestniczy w pracach antyfaszystowskich i cieszy się autorytetem wśród jeńców wojennych. Odczytane przez niego wykłady i sprawozdania są chętnie słuchane przez jeńców wojennych. Więzień wojenny Lorenz odwiedził różne państwa, m.in.: USA, Anglię, Francję, Belgię, Holandię, Włochy, Grecję, Czechosłowację itp. Ma szerokie spojrzenie na zagadnienia teoretyczne, a także poprawnie orientuje się w polityce, jest agitatorem wydziału obozowego, prowadzi masową pracę agitacyjną wśród jeńców wojennych narodowości niemieckiej i austriackiej, mówi po francusku i język angielski... Kompromisowe materiały na Lorenz K.A. nie mamy. "

Znany z przykładnego zachowania Niemiec, który wkrótce opanował rosyjski, był aktywnym agitatorem, przekonującym wykładowcą, w latach wojny został także lekarzem, pełnił również w obozie rolę psychologa grupowego i cieszył się dużym prestiżem wśród więźniów postanowił dać odpust i pozwolić mu na uprawianie nauki. W wolnym czasie Konrad rozśmieszał też swoich towarzyszy jak klaun i mim. Żałowałem, że nie ma pod ręką motocykla. Udało mu się nawet dokonać niewyobrażalnego na ciężkim „Qundap” w armii.

Z poufnych rozmów z Konradem Karapetyan dowiedział się, w jakich okolicznościach Lorenz znalazł się w niewoli. Wszystko zaczęło się od uderzenia Armii Czerwonej na siły Grupy Armii Centrum. Oni, kilku żołnierzy i podoficerów, przez trzy dni próbowali uciec z Witebska, co skończyło się w kotle. Zdesperowani postanowili zostać. Potem poszedł sam. Aby przejść przez szosę, udało mu się nawet dołączyć do kolumny rosyjskich żołnierzy. Szczęściarz wymknął się jeszcze raz. Następnie wyczerpany i głodny zasnął na otwartym polu, gdzie został odkryty.

- Mamy nagły wypadek! Z trzeciego oddziału szesnastu mężczyzn zostało zabranych w Studebakerze do kościoła w centrum miasta i nakazano go rozebrać. Oficer, który nakazał zburzyć świątynię, był niezmiernie zaskoczony polubowną niechęcią do tego. Podnosząc głos, zawołał:

- Ale w czasie wojny spokojnie burzyłeś świątynie. O co chodzi?

Odpowiedź jednego z więźniów wprawiła go w osłupienie:

- W czasie wojny robiliśmy wszystko na zamówienie. Na sztylecie naszego dowódcy wygrawerowano napis „Got mit uns” – „Bóg jest z nami”. A skoro Pan odwrócił się od Hitlera, zlitował się nad nami i przeżyliśmy, to po co burzyć świątynię Boga?! Byliśmy wtedy żołnierzami. Teraz możemy działać zgodnie z własnym sumieniem. Możesz wsadzić do celi karnej, obciąć racje żywnościowe, ale tego nie zrobimy, dziękuję.

Tego dnia dostali go wszyscy - zarówno dowódca oddziału, jak i oficer-nadzorca. Jednak nikt nie zaczął ich karać. Za nieposłuszeństwo tylko zwiększyli tempo produkcji.

Prace na Moście Zwycięstwa dobiegały końca. Pozostało wzmocnić zbocze wzgórza, na którym miał stanąć największy na świecie pomnik Stalina: na cokole o wysokości 30 m miała stanąć 16-metrowa figura wodza z brązu. nie mniej niż rok... To im, upartym, powierzono u podnóża wzgórza ułożenie bazaltowego gruzu. Lorenz dowiedział się o tym po powrocie ze swojej budowy: tego dnia wylewali beton pod fundament przyszłej składnicy starożytnych rękopisów. Prace nadzorował główny architekt Erewania Mark Grigoryan, twórca zespołu budynków rządowych na centralnym placu stolicy Armenii. Niewątpliwie utalentowany architekt zauważalnie utykał, dlatego jego dzieło, z czyjąś złą wolą, zyskało wśród ludzi przydomek - kwadrat kulawego Marka.

Pierwszą rzeczą, jaką zauważyli więźniowie, gdy postawili stopę na ormiańskiej ziemi, był życzliwy stosunek miejscowej ludności do nich. Według kapitana Karapetyana wszyscy wiedzieli, że Ormianie stracili podczas wojny jedną trzecią męskiej populacji. Nikt jednak nie okazał im otwartej wrogości. W zamian za papierośnice i krzyże wykonane z aluminiowych łyżek dzieci przyniosły im chleb, biały ser i winogrona. Zabronione było zabieranie tylko ubrań i butów. Uśmiechanie się nie było zabronione. Tak, a racja żywnościowa mnie ucieszyła – nikt nie miał umrzeć z głodu: władze postanowiły wykorzystać tę zorganizowaną siłę roboczą, jak mówią, jak najpełniej. Dlatego powierzono im odpowiedzialne obiekty. Jakimś cudem nawet najważniejsi przyjrzeli się ich pracy – głowa republiki. Chodził dookoła, przyglądając się uważnie, a potem podobno powiedział architektowi, że konieczne jest rozpoczęcie zagospodarowania terenu wokół budowanego budynku, ponieważ następnego dnia sadzili drzewa na zboczu. Tego dnia na obiad każdy dostał kieliszek czerwonego wina.

Wspominając swoją pracę w Sevangidrostroy, Konrad dziękował Panu, że miał szczęście dostać się nie na Syberię, ale tutaj, do stosunkowo spokojnej krainy, a poza tym ciepłej i gościnnej... Tu, obserwując półdzikie kozy, znalazł potwierdzenie jego teorii: grzmiące kozy z Wyżyny Ormiańskiej szukały w skałach odpowiednich jaskiń, szykując się na ewentualny deszcz. Zrobili to samo, gdy w pobliżu rozległ się huk eksplozji. Wyraźnie pamięta, że ​​dzięki tej obserwacji nagle zdał sobie sprawę: w warunkach naturalnych powstawanie reakcji warunkowych przyczynia się do zachowania gatunku tylko wtedy, gdy bodziec warunkowy jest w związku przyczynowym z nieuwarunkowanym. To był najważniejszy krok w zrozumieniu odkrytego I.P. Pawłow odruchów warunkowych. Kto wie, czy ta obserwacja nie była kamieniem węgielnym „odkrycia dotyczącego struktury i uwalniania indywidualnych i społecznych przykładów zachowań”?!

Lorenz zaczął pisać swoją książkę gwoździem na papierze z worków cementowych, starannie wygładzając, używając zamiast atramentu nadmanganianu potasu. Wszyscy, łącznie z władzami obozowymi, przychylnie odnosili się do jego studiów. Później, w Krasnogorsku, gdzie będzie mógł wydrukować wyniki obserwacji naukowych w dwóch egzemplarzach, funkcjonariusz bezpieczeństwa państwa wręczy mu nawet „list ochronny”, aby rękopis nie był zabierany etapami.

Obie kopie rękopisu opracowania ankietowo-filozoficznego „Wstęp do porównawczego studium zachowania”, które stanowiły podstawę jego fundamentalnego dzieła „Po drugiej stronie lustra” i dały impuls do powstania „Podstaw etologii”, pozostanie w Związku Radzieckim. Teraz są przechowywane w Rosyjskim Centralnym Archiwum Państwowym ZSRR. Lorenz będzie mógł zabrać ze sobą odręczną kopię, chociaż do tego czasu będzie miał czas na wprowadzenie wielu zmian i uzupełnień.

Zmobilizowany do szpitala znał wojnę bardziej ze stanu, w jakim padli na nich ranni. Z każdym dniem rosła liczba kalek i wyraźnie brakowało pieniędzy, aby przenieść ich na tyły. Przełom w Rosji zdawał się nie pozostawiać nikomu szansy na zbawienie. Opatrzność sprowadziła go do Armenii. Nikt nie zawracał mu głowy obserwowaniem dzikich zwierząt i ptaków, prowadzeniem pamiętnika i robieniem notatek w świetle dziennych myśli, które nawiedzały go w nocy.

Czas mijał, budynek Matenadaranu rósł, a wraz z nim zyskiwała pełna skrzynia i nadzieja - na powrót do domu, do krewnych i ukochanej pracy. Telefon do władz mógł oznaczać albo odmowę, albo... Czasami nawet nie chciałem o tym myśleć. Zbliżał się jednak dzień odesłania do domu. W mojej głowie powstała też wielka książka o byciu w obozach.

W nekrologu z okazji śmierci Konrada Lorenza jego kolega P. Bateson, podkreślając okropieństwa sowieckiej niewoli, zwrócił uwagę, że Konrad przeżył w niewoli, żywiąc się głównie muchami i pająkami. W rzeczywistości, przy odpowiednim odżywianiu, dieta była naprawdę uboga w białko. Biolog Lorenz uzupełnił braki, jedząc ślimaki winogronowe i skorpiony, odrywając im ogon.

Dziś trudno sobie wyobrazić, że Lorenz przed przeniesieniem do Armenii mieszkał w baraku z ogrzewaniem piecowym i piętrowymi piętrowymi pryczami. Mieszkał jednak w obozach pracy, a nie w obozach zagłady. Z zachowanego planu jednego z obozów pracy wynika, że ​​na 10–20 baraków przypadała jedna toaleta na 20 „szklanek”. Można sobie wyobrazić stan psychofizyczny austriackiego profesora, ale cały kraj tak żył w tym czasie. W meldunkach obozowych o niezdolności do pracy więźniów wskazuje się również przyczyny tego zjawiska. Przede wszystkim zła dieta. W najgorszych czasach więźniowie otrzymywali 2015 kilokalorii dziennie, co nie przywracało sił. Decyzję o zwiększeniu normy podjęto dopiero w 1945 roku, kiedy 600 g chleba żytniego, 90 g zbóż, 30 g mięsa, 100 g ryb, 15 g oleju roślinnego, 17 g cukru, 600 g ziemniaków, itp. zostały wprowadzone do codziennej diety.... W obozach zdrowia normę mięsa podniesiono do 150 g, cukru - do 30 g, mleka podawano 300 g. Przynajmniej tak to wyglądało na papierze, ale jak to wszystko się wydarzyło, nie wiadomo.

Istniał też standard dodatku odzieżowego: dwie pary bielizny, płaszcz, tunika i szerokie spodnie, buty, buty lub sandały dla żołnierzy, dla oficerów - pas, miska, czajnik (jeden na 10 osób), dla żołnierzy - czołg na 10 osób.

Nagrodzony licznymi nagrodami i wyróżnieniami Konrad Lorenz, ukochany przez los, pozostawił swoją pamięć jako publicysta: rozrywkowe książki słynnego przyrodnika o kulturze komunikacji między ludźmi i zwierzętami oraz ich między sobą – „Pierścień króla Salomona”, Człowiek odnajduje przyjaciela”, „Rok Szarej Gęsi” – po przejściu kilku wydań stał się popularny w ZSRR, gdzie zainteresowanie etologią po wojnie zaczęło rosnąć z roku na rok.

W swojej książce „Osiem grzechów ludzkości” Lorenz nazwał je: przeludnieniem, dewastacją przestrzeni życiowej, wyścigiem z samym sobą, śmiercią cieplną uczuć, degeneracją genetyczną, zerwaniem z tradycją, nietolerancją dyskomfortu i broń nuklearna... Autorka zwraca również uwagę, że media wyrabiają w ludziach nawyk bezkrytycznego myślenia, który wcześniej był kompensowany obecnością tradycyjnych wierzeń,

W Odwróconej stronie lustra Konrad Lorenz przedstawił ewolucję jako tworzenie nowych obwodów regulacyjnych. Zgodnie z jego głębokim przekonaniem liniowa sekwencja procesów, które wpływają na siebie w określonej kolejności, zamyka się w obwód, a ten drugi zaczyna działać jak pierwszy, powodując nowe sprzężenie zwrotne, które powoduje skok w ewolucji, tworząc jakościowo nowe właściwości żywego systemu... Lorenz określił to zjawisko terminem „fulguracja”, co po łacinie oznacza „uderzenie pioruna”. Twórcze podejście Lorenza położyło podwaliny pod nową naukę - biologię teoretyczną.

Po otrzymaniu wiadomości o przyznaniu mu Nagrody Nobla, Lorenz zdecydował, że pierwszym krokiem będzie kamień w ogrodzie jego amerykańskich przeciwników - kolegów psychologów. Żałował, że jego ojciec nie żyje. Z pewnością powiedziałby: „Niesamowite! Ten chłopak zdobywa Nagrodę Nobla za swoje wygłupy z ptakami i rybami!”

Przypomniał sobie, że w wydanej przez niego w 1941 roku książce „Koncepcja Kanta a priori w świetle współczesnej biologii” przekonywał, że a priori formy myślenia i intuicji należy rozumieć jako adaptację, ponieważ a priori opiera się na na aparacie ośrodkowego układu nerwowego, który w trakcie ewolucji genealogicznej, która trwała przez wiele epok, nabył formę zachowującą gatunkowo celową pod wpływem rzeczywistości. Dalej rozważał życie jako proces poznania, łączący szeroki przegląd zachowań zwierząt i ludzi z ogólnym obrazem współczesnej biologii, patrząc na problemy formowania się i rozwoju kultury jako systemu żywego.

Pewnego razu na jednym z międzynarodowych sympozjów podszedł do niego wybitny sowiecki naukowiec, ledwo zaznajomiony z biografią Konrada Lorenza, i zaproponował, że przyjedzie do ZSRR z raportami i opowieściami o zwierzętach, zapewniając, że jego przyjazd wywoła sensację. Uśmiechając się delikatnie do kolegi, Lorenz grzecznie odmówił zaproszenia: „Już z tobą byłem…”

Rodzinny obiad rozgrzał duszę. Margaret Gebhart, przyjaciółka z dzieciństwa, którą poślubił w 1927 roku, która dała mu dwie córki i syna, wręczyła mężowi kolejny telegram. Powiedziała, że ​​prawie o niej zapomniała.

Udawszy się rano posortować stos gratulacji, Lorenz machinalnie zagrzebał się w tekście. Szarpnął się, jakby utknęło mu w gardle. Sześć słów wypaliło pamięć: „GRATULACJE DLA KONRADA PITCHKA JESTEŚMY Z CIEBIE DUMNI KAPITANIE KARAPETYAN”.

Uszy pełne bólu serca. Do miski zupy wpadła skąpa łza wdzięczności.

Ashot Sagratian

Austriacki zoolog i etolog Konrad Zacharias Lorenz urodził się w Wiedniu, był najmłodszym z dwóch synów, Emmy (Lecher) Lorenz i Adolfa Lorenza. Dziadek L. był mistrzem w produkcji uprzęży dla koni, a jego ojciec, pamiętając głodne dzieciństwo, został odnoszącym sukcesy chirurgiem ortopedą, który w Altenbergu pod Wiedniem zbudował elegancką, choć nieco ponurą posiadłość, ozdobioną ogromnymi płótnami i rzymskie posągi. Wędrując przez pola i bagna wokół Lorenz Hall, L. nabrał czegoś, co później nazwał „nadmierną miłością do zwierząt”.

Wychowując kaczki domowe, młody L. jako pierwszy odkrył imprinting, specyficzną formę uczenia obserwowaną we wczesnych stadiach życia, za pomocą której zwierzęta nawiązują więzi społeczne i identyfikują się nawzajem. „Od sąsiada”, wspominał później L., „wziąłem jednodniowe kaczątko i ku mojej wielkiej radości odkryłem, że zareagował na to, by wszędzie podążać za moją osobą. W tym samym czasie obudziło się we mnie nieodłączne zainteresowanie ptactwem wodnym i jako dziecko stałem się ekspertem od zachowań jego różnych przedstawicieli ”.

Wkrótce chłopiec zebrał wspaniałą kolekcję zwierząt, nie tylko domowych, ale także dzikich, które żyły w domu i na rozległym terenie wokół niego, jak w prawdziwym prywatnym zoo. To pozwoliło L. zapoznać się z różnymi gatunkami zwierząt, a teraz nie był skłonny postrzegać ich jako żywe mechanizmy. Jako badacz zajmujący w nauce pozycje obiektywizmu daleki był od idei interpretowania zachowań zwierząt na obraz i podobieństwo ludzkich myśli i uczuć. Bardziej interesowały go problemy instynktu: jak i dlaczego zachowanie zwierząt, które nie mają ludzkiego umysłu, charakteryzuje się złożonymi i odpowiednimi do okoliczności modelami?

Po ukończeniu szkoły podstawowej, prowadzonej przez ciotkę, L. wstąpił do „Shottengimnazium” – szkoły o bardzo wysokim poziomie nauczania. Tutaj nawyki obserwacji L. zostały wzmocnione przez nauczanie metod zoologicznych i zasad ewolucji. „Po ukończeniu szkoły średniej”, napisał później L., „nadal fascynowała mnie ewolucja i chciałem studiować zoologię i paleontologię. Byłem jednak posłuszny ojcu, który nalegał na moje studia medyczne.”

W 1922 roku pan L. rozpoczął studia na Uniwersytecie Columbia w Nowym Jorku, ale po 6 miesiącach wrócił do Austrii i rozpoczął studia medyczne na Uniwersytecie Wiedeńskim. Chociaż nie miał ochoty zostać lekarzem, zdecydował, że Edukacja medyczna nie zaszkodzi swojemu ukochanemu powołaniu - etologia, nauka o zachowaniu zwierząt w warunkach naturalnych. L. przypomniał uniwersyteckiego nauczyciela anatomii Ferdinanda Hochstättera, który przeprowadził „doskonałe szkolenie w kwestiach metodologicznych, ucząc rozróżniania podobieństw spowodowanych wspólnym pochodzeniem od tych, które wynikają z równoległej adaptacji”. L. "szybko zdał sobie sprawę... że metoda porównawcza powinna mieć zastosowanie zarówno do zachowań, jak i do struktur anatomicznych".

Pracując nad doktoratem medycznym, L. zaczął systematycznie porównywać cechy zachowań instynktownych zwierząt. Jednocześnie pełnił funkcję asystenta laboratoryjnego na Wydziale Anatomii Uniwersytetu Wiedeńskiego. Po uzyskaniu stopnia medycznego w 1928 r. L. przeniósł się na stanowisko asystenta w Zakładzie Anatomii. Jednak nadal interesował się etologią, a nie medycyną. Pracę nad swoją rozprawą doktorską z zoologii rozpoczął prowadząc kurs porównawczy zachowań zwierząt.

Do 1930 roku nauka o instynktach była zdominowana przez dwa ustalone, ale przeciwstawne punkty widzenia: witalizm i behawioryzm. Witaliści (lub instynkty) obserwowali złożone działania zwierząt w ich naturalnym środowisku i zachwycali się precyzją, z jaką instynkt zwierzęcy odpowiadał celom natury. Albo tłumaczyli instynkty niejasnym pojęciem „mądrości natury”, albo wierzyli, że zachowanie zwierząt jest motywowane tymi samymi czynnikami, które leżą u podstaw ludzkiej działalności. Z kolei behawioryści badali zachowanie zwierząt w laboratorium, testując zdolność zwierząt do rozwiązywania problemów eksperymentalnych, takich jak znalezienie wyjścia z labiryntu. Behawioryści wyjaśniali zachowanie zwierząt łańcuchami reakcji odruchowych (takich jak te opisane przez Charlesa S. Sherringtona) połączonymi ze sobą przez warunkowanie klasyczne badane przez Iwana Pawłowa. Behawioryści, których badania skupiały się głównie na działaniach nabytych w nauce, byli zdezorientowani samym pojęciem instynktu – złożonego zestawu reakcji wrodzonych, a nie nabytych.

Początkowo L. skłaniał się ku behawioryzmowi, wierząc, że instynkty opierają się na łańcuchu odruchów. Jednak w jego badaniach pojawia się coraz więcej dowodów na to, że zachowanie instynktowne jest motywowane wewnętrznie. Na przykład zwierzęta normalnie nie wykazują oznak zachowań godowych pod nieobecność przedstawicieli płci przeciwnej i nie zawsze wykazują te oznaki nawet w ich obecności: aby aktywować instynkt, należy osiągnąć pewien próg stymulacji. Jeśli zwierzę przez dłuższy czas przebywało w izolacji, próg obniża się, tj. bodziec może być słabszy, aż w końcu zwierzę zacznie wykazywać oznaki zachowania godowego, nawet przy braku bodźca. L. zrelacjonował wyniki swoich badań w serii artykułów opublikowanych w latach 1927…1938.

Dopiero w 1939 r. pan L. uznał wagę własnych danych i przyjął punkt widzenia, że ​​instynkty są spowodowane nie odruchami, ale wewnętrznymi impulsami. Później w tym samym roku L. spotkał się na sympozjum w Leiden z Nicholasem Tinbergenem; ich „poglądy pokrywały się w niewiarygodnym stopniu” – powie później L. – „W trakcie naszych dyskusji ukształtowały się pewne koncepcje, które później okazały się owocne dla badań etologicznych”. Rzeczywiście, koncepcja instynktu, którą rozwinęli L. i Tinbergen w ciągu następnych kilku lat, stanowiła podstawę współczesnej etologii.

L. i Tinbergen wysunęli hipotezę, zgodnie z którą zachowanie instynktowne zaczyna się od wewnętrznych motywów, które zmuszają zwierzę do poszukiwania pewnego zestawu bodźców uwarunkowanych środowiskiem, czyli społecznych. To tak zwane niepewne zachowanie jest często bardzo zmienne; gdy tylko zwierzę napotka jakieś „kluczowe” stymulanty (bodźce sygnalizacyjne lub wyzwalacze), automatycznie wykonuje stereotypowy zestaw ruchów, zwany stałym wzorcem ruchu (FDP). Każde zwierzę ma odrębny system FDP i związanych z nim bodźców sygnalizacyjnych, które są charakterystyczne dla gatunku i ewoluują w odpowiedzi na wymagania doboru naturalnego.

W 1937 r. pan L. rozpoczął wykłady z psychologii zwierząt w Wiedniu. Jednocześnie badał udomowienie gęsi, w tym utratę nabytych umiejętności oraz zwiększoną rolę pokarmu i bodźców seksualnych. L. był głęboko zaniepokojony prawdopodobieństwem takiego procesu u ludzi. Wkrótce po aneksji Austrii do Niemiec i wkroczeniu na nią wojsk niemieckich L. zrobił to, co później wspominał: „Po wysłuchaniu złych rad… napisałem artykuł o niebezpieczeństwach związanych z udomowieniem i… wykorzystałem najgorsze przykłady nazistowskiej terminologii w moim eseju.” ... Niektórzy krytycy L. nazywają tę stronę nim biografia naukowa rasistowski; inni postrzegają to jako wynik politycznej naiwności.

Dwa lata po objęciu stanowiska na Wydziale Psychologii Uniwersytetu w Królewcu (obecnie Kaliningrad) L. został zmobilizowany do armii niemieckiej jako lekarz wojskowy, mimo że nigdy nie zajmował się praktyką lekarską. Wysłany na front wschodni w 1942 r., dostał się do niewoli rosyjskiej i przez wiele lat pracował w szpitalu dla jeńców wojennych. Repatriowany dopiero w 1948 roku, kiedy wielu przyjaciół i krewnych uważało go za zmarłego dawno temu.

W pierwszych latach po powrocie do Austrii L. nie mógł uzyskać żadnego oficjalnego stanowiska, ale dzięki pomocy finansowej przyjaciół kontynuował studia w Altenbergu. W 1950 roku wraz z Erichem von Holstem założyli Instytut Fizjologii Zachowania im. Maxa Plancka.

Przez następne dwie dekady L. zajmował się badaniami etologicznymi, koncentrując się na badaniu ptactwa wodnego. Jego status twórcy nowoczesnej etologii był niezaprzeczalny iw tym charakterze odgrywał wiodącą rolę w sporach między etologami a przedstawicielami innych. dyscypliny naukowe, w szczególności psychologii zachowania zwierząt.

Niektóre z najbardziej kontrowersyjnych poglądów L. wyraził w swojej książce „Tak zwane zło: o naturze agresji” („Das sogenannte Bose: zur Naturgeschichte der Aggression”, 1963). Jak sama nazwa wskazuje, L. uważa agresję za „zło”, ponieważ mimo często destrukcyjnych konsekwencji, instynkt ten przyczynia się do realizacji tak ważnych funkcji, jak wybór partnerów małżeńskich, ustanowienie hierarchii społecznej, zachowanie terytorium. Krytycy tej książki argumentowali, że jej odkrycia usprawiedliwiają manifestowanie przemocy w ludzkich zachowaniach, chociaż, według samego L., wrodzona ludzka agresywność staje się jeszcze bardziej niebezpieczna, ponieważ „wynalezienie sztucznej broni zaburza równowagę między destrukcyjnym potencjałem a społecznymi zakazami”.

Nagroda Nobla w dziedzinie fizjologii lub medycyny za rok 1973 została podzielona pomiędzy L., Tinbergena i Karla von Frischa „za odkrycia związane z tworzeniem i ustanawianiem modeli indywidualnego i grupowego zachowania zwierząt”. Jego osiągnięcie uznano w szczególności za to, że „zaobserwował wzorce zachowań, których najwyraźniej nie można było nabyć poprzez trening i musiały być interpretowane jako zaprogramowane genetycznie”. Bardziej niż jakikolwiek inny badacz L. przyczynił się do lepszego zrozumienia faktu, że zachowanie powstaje na tej samej podstawie genetycznej, co każda inna cecha zwierząt, a zatem podlega działaniu doboru naturalnego.

Po przejściu na emeryturę w 1973 roku w Instytucie Maxa Plancka, L. kontynuuje badania na wydziale socjologii zwierząt Instytutu Etologii Porównawczej Austriackiej Akademii Nauk w Altenbergu, gdzie mieszka do dziś.

W 1927 r. pan L. poślubił Margaret (Gretl) Gebhardt, z którą przyjaźnił się od dzieciństwa; para miała dwie córki i jednego syna.

Wśród nagród i wyróżnień, które otrzymał L., złoty medal Nowojorskie Towarzystwo Zoologiczne (1955), Nagroda Wiedeńska za Osiągnięcia Naukowe, przyznana przez Radę Miasta Wiednia (1959), Nagroda Kalinga, przyznana przez UNESCO (1970). L. jest członkiem zagranicznym Royal Society of London i American National Academy of Sciences.

LORENTZA CONRADA.

Konrad Zacharia Lorenz urodził się 7 listopada 1903 roku w Wiedniu w rodzinie odnoszącego sukcesy chirurga ortopedy. Wykształcenie podstawowe dostał go w prywatnej szkole. Aby kontynuować naukę, Lorenz wstąpił do „Shottengimnasium” - prestiżowej instytucji edukacyjnej, gdzie mógł wzmocnić swoje zainteresowanie zoologią, poznając zasady ewolucji.

W 1922 Lorenz, decydując się na studia medyczne, wstąpił na Columbia University w Nowym Jorku, ale sześć miesięcy później kontynuował studia już na Wydział Lekarski Uniwersytet Wiedeński. Po uzyskaniu dyplomu lekarza w 1928 r. Lorenz rozpoczął pracę nad rozprawą doktorską z zoologii. W tym samym czasie pełnił funkcję asystenta w Zakładzie Anatomii i zdołał poprowadzić wykład z porównawczego zachowania zwierząt.

Przez całe życie Lorenz doświadczał, jak sam przyznaje, „namiętnej miłości do zwierząt”, co zaowocowało jednym z pierwszych odkryć Lorenza – fenomenem imprintingu (imprintingu), który jest szczególną formą uczenia się obserwowaną w wczesne etapy życia zwierząt. Na przykład dla nowonarodzonych kacząt pierwszy przedmiot, który pojawia się w ich polu widzenia, działa jak pewien atrakcyjny symbol, za którym są gotowe podążać, nie zdając sobie sprawy z roli i celu tego przedmiotu.

Do wczesnych lat 30-tych. XX wiek w poglądach na naturę instynktów dominowały dwa główne paradygmaty - witalizm i behawioryzm. Dla witalistów zachowanie zwierząt w środowisku naturalnym było uwarunkowane dość abstrakcyjnym pojęciem „mądrości natury” lub tymi samymi czynnikami, co zachowanie człowieka. Według behawiorystów, którzy z reguły badają zachowanie zwierząt podczas eksperymentów w warunkach laboratoryjnych, zachowanie zwierząt zależy wyłącznie od odruchów, a nie od instynktów.

Lorenz, który początkowo podzielał poglądy behawiorystów, poprzez własne badania doszedł do wniosku, że instynktowne zachowanie zwierząt jest motywowane z natury. W 1936 Lorenz wydedukował następującą zasadę: instynkty są spowodowane nie odruchami, ale motywami wewnętrznymi.

Na sympozjum w Leiden Lorenz spotkał się z Holendrem Nicholasem Tinbergenem, z którym zaczęli współpracować. Ich owocna współpraca zaowocowała hipotezą, że źródłem instynktownych zachowań zwierząt są motywy wewnętrzne, skłaniające do poszukiwania bodźców środowiskowych lub społecznych. Ich hipoteza o tzw. zachowaniu orientacyjnym zawiera również następującą definicję: gdy tylko zwierzę natknie się na „kluczowe stymulatory”, których rolę mogą pełnić określone bodźce sygnałowe, automatycznie wykonuje ono stereotypowy zestaw ruchów (tak -tzw. FDP - stały wzorzec ruchu). Każdy gatunek zwierząt charakteryzuje się własnym systemem FDP i związanymi z nim bodźcami sygnalizacyjnymi.

W 1937 Lorenz wykładał psychologię zwierząt w Wiedniu, aw 1940 został powołany na Wydział Psychologii Uniwersytetu w Królewcu. W tym czasie badał proces udomowienia gęsi, który implikował utratę umiejętności nabytych przez gęś w walce o przetrwanie w środowisku naturalnym, rosnącą rolę pokarmu i bodźców seksualnych. Lorentz, skłonny do uogólnień, doszedł do wniosku, że takie objawy mogą występować u ludzi, co zaowocowało artykułem, jak sam przyznaje Lorenz, używającym „najgorszych przykładów nazistowskiej terminologii”. Artykuł ten wywołał wyrzut Lorenza we współpracy z nazistami, choć najprawdopodobniej był to wynik politycznej krótkowzroczności.

Zakończył współpracę z Tinbergen z powodu aresztowania tego ostatniego przez nazistów. Sam Lorenz został powołany do wojska, w 1942 r. dostał się do niewoli i pracował w szpitalu dla jeńców wojennych do 1948 r.

Po powrocie do Austrii Lorenz nie był w stanie uzyskać żadnego oficjalnego stanowiska, ale próbował kontynuować swoje badania, używając wsparcie materialne przyjaciele. Tak więc w 1950 roku udało mu się wraz z Ericiem von Holstem założyć Instytut Fizjologii Zachowania im. Maxa Plancka.

Lorenz jest twórcą etologii jako nauki o „biologii zachowania” – ogólnych biologicznych podstawach i prawach zachowania zwierząt. Do śmierci Lorenz zajmował się badaniami etologicznymi, ze szczególnym uwzględnieniem zachowania ptactwa wodnego.

Pomimo oficjalnie uznanego statusu eksperta w dziedzinie etologii, Lorenz spotkał się z uzasadnioną krytyką niektórych teorii. Jego najsłynniejszym dziełem jest książka „Tak zwane zło”, opublikowana w 1963 roku. Tutaj Lorenz definiuje agresywne zachowanie jako element nieodłączny we wszystkich żywych istotach i mający głęboką podstawę naturalną. Według Lorenza instynkt agresji jest niezwykle ważny, ponieważ przyczynia się do realizacji prawie wszystkich funkcji w świecie zwierząt, w tym ustanowienia hierarchii społecznej, utrzymania kontroli nad pewnym terytorium itp.

Ta książka mogłaby być znacznie rzadziej krytykowana, gdyby Lorenz nie rozszerzył swoich wniosków, przeznaczonych wyłącznie dla królestwa zwierząt, na ludzkie zachowanie. Lorenz próbował nawet sformułować zalecenia dotyczące łagodzenia wrogości w społeczeństwie ludzkim i zapobiegania wojnom.

Te „quasi-naukowe” zalecenia wywołały burzliwą reakcję publiczną, wyrażaną w niekończących się dyskusjach, które zresztą trwają do dziś, o naturze agresywności. Jednak zgodnie z opinią wyrażoną przez Ericha Fromma w pracy „Anatomia destrukcji człowieka”, który dostatecznie dogłębnie przeanalizował dzieło „Tzw. Zło”, zalecenia Lorentza „są albo trywialne, albo po prostu naiwne”.

W 1973 roku Konrad Lorenz wraz z Nicholasem Tinbergenem i Karlem von Frischem został odznaczony nagroda Nobla w fizjologii i medycynie. Co więcej, głównym osiągnięciem Lorenza było to, że „zaobserwował wzorce zachowań, które najwyraźniej nie mogły zostać nabyte poprzez trening i musiały być interpretowane jako zaprogramowane genetycznie”.

Lorenz w dużym stopniu przyczynił się do uświadomienia sobie, że zachowanie jest w dużej mierze zdeterminowane genetycznie

czynników i podlega działaniu doboru naturalnego. Nie można jednak kwestionować faktu, że niektóre uogólnienia Lorentza dotyczące: ludzka natura a ludzkie zachowanie wydaje się być raczej kontrowersyjne.

Konrad Lorenz przeszedł na emeryturę z Instytutu Maxa Plancka w 1973 roku, ale mimo to kontynuował swoje badania na wydziale socjologii zwierząt Instytutu Etologii Porównawczej Austriackiej Akademii Nauk w Altenbergu. Naukowiec zmarł w 1989 roku.

Zasługi Konrada Lorenza dla światowej nauki są naprawdę nieocenione: za życia otrzymał wiele nagród i wyróżnień, m.in. złoty medal Nowojorskiego Towarzystwa Zoologicznego, przyznany w 1955 r., Wiedeńską Nagrodę za Osiągnięcia Naukowe, przyznaną przez Radę Miasta Wiednia w 1959 r., Nagroda Kalinga, przyznana przez UNESCO w 1970 r. Lorenz został również wybrany członkiem zagranicznym Royal Society of London i American National Academy of Sciences.

Z książki Mogę przeskakiwać kałuże autor Marshall Alan

Z książki Psychologia w twarzach Autor Stiepanow Siergiej Siergiejewicz

Z książki Historia triumfów i błędów pierwszych osób Republiki Federalnej Niemiec autor: Knopp Guido

Patriarcha Konrad Adenauer „Ci, którzy znają mieszkańców Nadrenii, wiedzą też, że nie są zbyt uprzejmi, nawet jeśli tak wyglądają. Pochodzę z Nadrenii ”. "Jestem kim jestem". „Bardzo kochałem naród niemiecki w każdej sytuacji. Co do sztuczki: jeśli to

Z książki 10 geniuszy biznesu autor Chodorenko A.

Hilton Conrad Nicholson Hilton Conrad Nicholson Hilton to amerykański przedsiębiorca, miliarder i założyciel korporacji hotelarskiej. W latach 30. XX wieku stale rozbudowywał swoją sieć luksusowych hoteli i kurortów oraz reorganizował ją w korporację (1946). Podstawy

Z książki Klub Miłośników Fikcji, 1976-1977 Autor Fialkowski Konrad

1976, nr 9 Konrad Fialkovsky COSMODROM Fot. R. Avotina Znany polski naukowiec, specjalista od problemów współpracy międzynarodowej w dziedzinie nauki i techniki, prof. Konrad Fialkovsky odwiedził wiele krajów - ZSRR, Węgry, Czechosłowację, Bułgarię, Kubę,

Z książki Age of Psychology: Names and Fates Autor Stiepanow Siergiej Siergiejewicz

K. Lorenz (1903–1988) Wraz z utytułowanymi psychologami, wielu badaczy, którzy nie otrzymali specjalnego wykształcenia psychologicznego, a czasem nawet nie uważali się za psychologów, wniosło istotny wkład w rozwój myśli psychologicznej. Wśród nich Austriak

Z książki Miłość w ramionach tyrana autor Reutov Siergiej

Marita Lorenz. Rozkazano mi zabić komandora Castro, port był pusty - mało kto pomyślałby o wejściu na wody zbuntowanej Kuby. A tym bardziej dla kapitanów liniowców oceanicznych prowadzących statki z Europy do Nowego Jorku. Znaleziono jednak jednego takiego kapitana. Podszewka Herr Lorenza

Z książki Hiltonów [Przeszłość i teraźniejszość słynnej amerykańskiej dynastii] Autor Taraborrelli Randy

Część I Conrad Rozdział 1 Klątwa ambicji Pewnego poranka w grudniu 1941 roku Conrad Hilton wyłonił się z szeroko otwartych drzwi luksusowej sypialni na patio swojej rezydencji w stylu hiszpańskim przy Bellagio Road w Beverly Hills. Po przejściu kilku kroków zatrzymał się i jak

Autor Isaacson Walter

Rozdział 10 Konrad relacjonuje wiadomości Zsa-zsa W tym czasie Kościół katolicki praktycznie nie wydawał zezwoleń na zawarcie małżeństwa, jeśli zabraniały tego jego kanony. Od czasu Soboru Watykańskiego II w latach 60. takie zezwolenia stały się bardziej powszechne. Ale mówimy o latach czterdziestych

Z książki Innowatorzy. Jak kilku geniuszy, hakerów i geeków zrewolucjonizowało cyfrową rewolucję Autor Isaacson Walter

Rozdział 1 Konrad ostrzega panią V ostatnie latażycie syna Nicky'ego, Konrada, jak zawsze musiało upaść z powodu jego drugiego dziecka, córki Franceski, a także jej matki Zsy-Zsy Gabor. W sierpniu 1971 roku stosunki między nim a Francescą uległy pogorszeniu, a

Z książki Językoznawcy, orientaliści, historycy Autor Alpatow Władimir Michajłowicz

Rozdział 8 Conrad poślubia Frances Kiedy Frances zgodziła się poślubić Konrada, jej jedynym życzeniem było nie urządzanie wielkiej ceremonii. Chciała wyjść za mąż skromnie, w intymnym gronie, żeby nie było tych głośnych nagłówków w gazetach, żeby nie spowodować nieuniknionego

Z książki autora

Rozdział 5 Jak Konrad to zrobił? W ostatnich latach rodzina Ricky'ego Hiltona przyciąga uwagę opinii publicznej. Wraz z Parisem i Niki (którego pełne imię to Nikołaj „Niki” Olivia) oraz jej braćmi Barronem III i Konradem IV byli przedmiotem dyskusji prasowej.Niki, ur. 5 października 1983 r.,

Z książki autora

Z książki autora

Z książki autora

Konrad Zuse Tymczasem w 1937 roku niemiecki inżynier w domu montował swój samochód i wyprzedził wszystkich innych wynalazców, choć oni o tym nie wiedzieli. Konrad Zuse kończył budowę prototypu kalkulatora binarnego, który mógł czytać instrukcje z

Z książki autora

Trudne pływanie z prądem (NI Konrad) Kiedy zacząłem uczyć się języka japońskiego, wiedziałem już, że naszym największym specjalistą w tej dziedzinie jest żyjący wówczas jeszcze akademik Nikołaj Iosifowicz Konrad. Jego imię otaczał honor, rzadko pojawiał się publicznie.