Jak powiedzieć łoś po Awar. język awarski
1. Przysł. z dokładnością do 2 i 3 cyfr. „Zrobiła wszystko dokładnie i zręcznie”. Fedin. Zdefiniuj dokładnie co. Zrealizuj zamówienie dokładnie. Dokładnie przepisz co n. 2. W połączeniu ze słowami „taki”, „tak” i (rzadko) „tamto”. w znaczeniu absolutnie, całkowicie. Dokładnie tak… … Słownik wyjaśniający Uszakowa
dokładnie- Wyglądać, naprawdę, jak, dokładnie, dokładnie... Słownik rosyjskich synonimów i wyrażeń o podobnym znaczeniu. pod. wyd. N. Abramova, M.: Słowniki rosyjskie, 1999. dokładnie punktualnie, schludnie; poprawne, prawdziwe, dokładnie, bezbłędnie; zgodnie z przepisami,… … Słownik synonimów
dokładnie- DOKŁADNIE, przysł. (czy dokładnie co?). posługiwać się jak żelazo. kwestionowanie, gdy nie chce się kogoś zadowolić l. wniosek. Daj mi sto do jutra. dokładnie tak? … Słownik rosyjskiego Argo
zdecydowanie?- Przysłówek, liczba synonimów: 9 if (61) if (22) like (89) ... Słownik synonimów
dokładnie włączony- w liczbie, dokładnie według Słownika rosyjskich synonimów. dokładnie według przyimka, liczba synonimów: 3 według (11) dokładnie według ... Słownik synonimów
dokładnie- (Źródło: „Pełny zaakcentowany paradygmat według A. A. Zaliznyaka”) ... Formy słowne
dokładnie— według wielkości — Przedmioty Przemysł naftowy i gazowniczy Synonimy według rozmiaru EN według rozmiaru … Podręcznik tłumacza technicznego
dokładnie- Unia, partykuła, przysłówek 1. Unia. To samo co „jak gdyby”. Zwoje porównawcze ze związkiem „dokładnie” są oddzielone przecinkami. Biała brzoza // Pod moim oknem // Pokryta śniegiem, // Jak srebro. S. Jesienin, Brzoza. Yashka ledwo została odciągnięta od dużego, ... ... Słownik interpunkcyjny
dokładnie- ▲ (cal) wysoki stopień dokładności dokładnie z wysokim stopniem dokładności. dokładnie. ściśle (# pod nim). dokładnie [ściśle] zgodnie z (# plan). dokładnie [ściśle] zgodnie z. dokładnie (# o godzinie 13). punkt do punktu. dokładnie to samo. proste: tutelka w tyutelka. zaznacz w… … Słownik ideograficzny języka rosyjskiego
dokładnie- dokładnie tak... Słownik idiomów rosyjskich
Książki
- Tak jak Jezus, Max Lucado, Waszą uwagę zwraca się do książki „Tak jak Jezus”… Kategoria: Chrześcijańskie ruchy religijne Wydawca: Misja Chrześcijańska, Kup za 205 zł
- Tak jak w niebie, Julia Quinn, Co może zrobić osoba z dobrych intencji i najlepszy przyjaciel jej starszego brata? Przeżyć najgorszy koncert w historii Anglii? Tak. Dzielenie ciasta czekoladowego na pół? Tak. zakochać się w sobie... Kategoria: Zagraniczne powieści romantyczne Seria: Urok Wydawca:
PRZEDMOWA
Awarowie (imię własne magIarulal) to jedna z najliczniejszych rdzennych ludów Dagestanu. Awarowie zamieszkują głównie górskie regiony Dagestanu. Poza Dagestanem Awarowie żyją w niektórych regionach Azerbejdżanu (Zakatala i Belokan) oraz w niektórych wioskach Gruzji. Ponadto osoby posługujące się językiem awarskim mieszkają również w niektórych krajach Bliskiego Wschodu (w szczególności w samej Turcji jest ich do 10 tys. Awarów). Według spisu z 1989 r. całkowita liczba Awarów w ZSRR wynosiła 604.292 osoby.
język awarski ( magIarul matzI) wraz z najbliższymi spokrewnionymi językami ando-cezowymi należy do grupy języków kaukaskich nach-dagestańskich (inaczej - wschodnio-kaukaskich). Język awarski jest również szeroko używany przez ludy Ando-Tsez jako język literacki.
Do 1928 r. Awarowie, podobnie jak inne ludy Dagestanu, posługiwali się systemem pisma stworzonym w oparciu o pismo arabskie o nazwie „adjam”. Od 1928 do 1938 alfabet łaciński był używany w piśmie awarskim z kilkoma dodatkowymi znakami. Ostatecznie w 1938 r. przyjęto dotychczasowy alfabet oparty na grafice rosyjskiej.
Obecnie w języku awarskim ukazują się gazety, czasopisma, przekłady klasyków beletrystyki, oryginalne dzieła sztuki, dzieła radiowe, telewizyjne i teatralne.
* * *
Rozmówki składają się z tematycznie połączonych sekcji, z których każda poświęcona jest określonemu tematowi i zawiera najczęściej używane słowa i wyrażenia w codziennej komunikacji, a także niezbędne minimum słownictwa i materiałów referencyjnych. Pomoże to każdemu, kto mówi po rosyjsku, zbudować rozmowę z rozmówcą przy użyciu najbardziej elementarnych zwrotów, które już ukształtowały się w języku awarskim. Oczywiście nie jest przeznaczony dla osób, które w pełni nauczą się języka awarskiego, ponieważ rozmówki dostarczają elementarnych form języka mówionego rozmówców w określonych sytuacjach: na imprezie, na ulicy, w sklepie, w teatrze itp.
Aby zapewnić wygodę podczas korzystania z rozmówek rosyjsko-awarskich, duże słowa są podświetlane. Taka konstrukcja działów oraz zamieszczona na początku „Lista haseł” w kolejności alfabetycznej języka rosyjskiego wraz ze wskazaniami stron ma na celu ułatwienie i przyspieszenie wyszukiwania potrzebnych słów i fraz w rozmówkach. Krótki słownik rosyjsko-awarski jest również zbudowany w porządku alfabetycznym języka rosyjskiego. Zamieniając słowa z podanych list sytuacyjno-tematycznych i słownika na frazy, można różnicować zdania podane w rozmówkach, tym samym znacznie poszerzając możliwości komunikacji. To prawda, należy pamiętać, że szyk wyrazów w zdaniach języka rosyjskiego i awarskiego nie zawsze jest zbieżny, dlatego budując nową frazę należy zwrócić uwagę na miejsce zastępowanego słowa w danej próbce i umieść nowe słowo w tym samym miejscu. Korzystając z rozmówek, należy pamiętać, że nie wszystkie wyrażenia części rosyjskiej i awarskiej są w dosłownej korespondencji, ponieważ autor starał się przekazać tylko korespondencję sytuacyjną.
* * *
Korzystając z rozmówek należy pamiętać, że za pomocą liter alfabetu rosyjskiego nie da się przekazać wszystkich cech wymowy awarskiej. Dlatego dla mniej lub bardziej poprawnego przyswojenia określonych dźwięków awarów (którego wyjaśnienie w transkrypcji jest uproszczone ze względów praktycznych), konieczne jest uważne słuchanie mowy awarów.
Odnośnie alfabetu awarskiego, opartego na rosyjskiej podstawie graficznej, należy pamiętać, że występują w nim podwójne litery, które mają swoją specyfikę, a mianowicie: gb, gb, gI, kb, kb, kI, lb, tI, xb, xb, xI, cI, hi- tylko 13 znaków. Są to (z wyjątkiem I) zwykłe znaki alfabetu rosyjskiego, które są używane jako główne litery w alfabecie awarskim. H z dodaniem do nich drugich znaków ( b, b, ja) główne litery oznaczają konkretne dźwięki awarów, które należy wyjaśnić.
Tak zwane specyficzne dźwięki kaukaskie (spółgłoski arupcyjne lub stop-krtaniowe) są oznaczone pisemnie kombinacją k, t, c, h z jednostką rzymską (kij): ki, tI, tsI, chi(kiul- klucz, tIor- ucho, CIA- ogień, chIor- strzałka). Wymawiając je, narządy mowy przyjmują tę samą pozycję wyjściową, co podczas wymawiania k, t, c, h. Ale jednocześnie język jest dociskany bliżej tylnego podniebienia, tworząc bardziej energetyczną przesłonę. Jednocześnie ciśnienie powietrza wychodzącego wzrasta do maksimum. Wytwarza ostry, trzaskający dźwięk z nadgłośniową eksplozją.
gh- odpowiada niemieckiemu h (w wyrazie haben - mieć). Przykłady: gyan - mięso, gjögyen - fajny.
XX- wymawiane miękko x, ale z dużym świszczącym oddechem (słownie Houston). Przykłady: wiedźma - bojler, reched - stado.
хъ.- powstały w krtani. Wymawiać хъ. spróbuj kilka razy powiedzieć gardłowy kx i utrzymując się, usłyszysz długi świszczący dźwięk. Przykłady: hosz - Chata, rax - kanał.
do- powstaje również w krtani. Spróbuj jeszcze raz kilka razy, aby wymówić przeciąganie gardłowego kx. Następnie, wypowiadając kolejne przeciąganie kx, nagle całkowicie zamknij krtań i przebij się przez to zamknięcie siłą uwięzionego powietrza. Otrzymasz ostry, gardłowy dźwięk ze „skrzypieniem”, czyli „świszczącym oddechem” kx z eksplozją. Przykłady: ko - dzień, czołg- Słońce.
ja- jeden z konkretnych dźwięków bocznych. Wymawiane z grubsza jak mszyce. ja to ja bez głosu, z oddechem. Przykłady: Ralad - morze, Nil - sierp.
Ky- podczas wymawiania tego dźwięku tworzy się niezwykle wąska, intensywnie wibrująca szczelina. Składa się z boku mszyce z charakterystycznym „skrzypieniem”. Lokalizacja bocznej szczeliny Ky znajduje się głębiej - w okolicy tylnych zębów trzonowych. Przykłady: Kio - most, mikgo - osiem.
gj- czyta blisko ukraińskiego g, ale z głębszą gardłową wymową. blisko burry r. Przykłady: gvetI - drzewo, tiaghur - czapka.
żołnierz amerykański- gardłowy dźwięczny szczelinowy. Artykulacja związana jest z napięciem w miejscu powstawania szczeliny. Odpowiada arabskiemu ” ain”. Przykłady: geech- jabłko, ragii - słowo.
xI- gardłowa głucha szczelinowa. Artykulacja związana jest z napięciem w miejscu powstawania szczeliny z wolnym wydechem. Przykłady: xIan - ser, maxI - zapach.
Ponadto należy pamiętać, że Awarowie w, w, l wymawiane bardziej miękkie niż w języku rosyjskim ( wściekłość - czosnek, shagyar - miasto, Mali - schody).
x- bardziej „szorstki” niż po rosyjsku, wymawiany z dużym „świszczącym oddechem” ( halicza - wykładzina podłogowa)
v- czyta się jak angielski w ( varani - wielbłąd).
mi- jak rosyjski e ( kiert - źrebię, mesed - złoto).
We wszystkich pozycjach samogłoski brzmią równie wyraźnie.
Ponadto, korzystając z rozmówek, należy pamiętać:
1. W języku awarskim nie ma kategorii rodzaju gramatycznego. Z drugiej strony szeroko reprezentowana jest w niej kategoria klasy gramatycznej, która przejawia się we wszystkich częściach mowy. Wiąże się z nim wiele znaczeń leksykalnych i gramatycznych. Klasy gramatyczne nie pokrywają się z rodzajami rzeczowników w języku rosyjskim. Każda klasa ma swój własny specjalny wskaźnik klasy gramatycznej:
I klasa (klasa mężczyzn) - wskaźnik v;
II klasa (klasa kobiet) - wskaźnik ten;
III klasa - wskaźnik b.
Wskaźnik liczby mnogiej dla wszystkich klas to r lub ja.
Wskaźnik klasy jest częścią wszystkich przymiotników, imiesłowów, większości czasowników i zaimków, wielu przysłówków. Rzadko występuje jako część rzeczownika.
W klasie I mężczyźni (wskaźnik - v!) obejmuje wszystkie samce ( ty « chłopiec» , in-ac « brat» , w-hugo « jest» );
W II klasie kobiet (wskaźnik - ten!) obejmuje wszystkie samice ( tak « dziewczynka» , tak« siostra» , jarzmo« jest» );
W klasie III (wskaźnik - b!) zawiera wszystkie słowa oznaczające lub charakteryzujące zwierzęta, przedmioty nieożywione, zjawiska naturalne itp. ( b-ac « Wilk» , piryń« Błyskawica» , geech « jabłko» , cIar « Nazwa» , b-hoo « mieć mieć» , lyikIa-b « dobry» itp.).
Wskaźnik liczby mnogiej wszystkich klas, niezależnie od tego, czy słowo oznacza mężczyzn, kobiety, zwierzęta czy przedmioty i zjawiska nieożywione, jest R-, lub na końcu przymiotników i imiesłowów -I (p-hugo « mieć mieć» , r-achIana« przyszło» , lyikIa-l « dobry», wasa-l« chłopcy» , yasa-l « dziewczyny» , cIalara-l« ci, którzy czytali».
Wskaźniki klasowe są sposobem wyrażania połączenia słów w zdaniu. Definicja jest więc zgodna ze zdefiniowanym słowem pod względem klasy i liczby, co przejawia się zmianą wskaźnika klasy w zależności od semantyki, np.:
bercina-w-as« przystojny chłopak» ;
słoik bertsiny« piękna dziewczyna» ;
bercina-b chu« piękny koń» ;
bercina-l limal « piękne dzieci» .
2. Liczba mnoga rzeczowników jest zwykle tworzona przez dodanie następujących końcówek:
-al (było-al« chłopcy» , gioral « rzeki» );
-bi (tsa-bi « zęby» , mina-bi« budynek» );
-str (gIund-str « uszy» , ulica byka « łopaty» );
3. W języku awarskim nie ma uprzejmej formy zwracania się « ty» . Zwracając się do starszych, Awarowie posługują się formą « ty» .
4. Przymiotnik w języku awarskim jest zawsze umieszczany przed określanym przez niego rzeczownikiem i zgadza się z nim w klasie i liczbie (lyikIa-v-as «
dobry chłopak»
, lyikia-th jar«
dobra dziewczynka»
, lyikIa-b chu«
dobry koń»
, lyikIa-l lima-l«
dobre dzieci!»
itp.).
* * *
Rozmówki nie są przeznaczone dla osób, które chcą przeprowadzić pełną rozmowę w języku awarskim. W celu całkowitego przyswojenia języka po opanowaniu tego materiału, chętni mogą przystąpić do studiowania innych dostępnych pomocy (podręczniki, książki do czytania, samouczki itd.).
ALFABETY AWARÓW
A B C D G G G G I E
a be ge ge ge ge ge de
E Y F Z I Y K K
e yo zhe ze i y ka kaa
K KI L L M N O P
Kye kia el el em en ope
R S T TI U V X X
er es te te u ef ha ha
Хх ХI С ЦI С ХI Ш Ш
xa xIa tse tse che chie sha sha
przez y b e yu ja
ee ee ee yu ja
LISTA WIELKICH SŁÓW
A
Kuchnia awarska - MagIarulazul quen-tieh
Autobus - Autobus
Samochód samochód
Adres Adres
Apteka - Apteka
Aul - Rosu
b
Biblioteka - Biblioteka
Wdzięczność - Barkała
Usługi domowe
V
Wiek - GIel
Pytania - Sual
Lekarz - Tochtur
Dentysta - Giusazul tokhturasuh
Okulista - Berazul tokhturasuh
Czas - Zaman
Pory roku - LaagIalil zamanabi
Koncepcje tymczasowe - Zamanalul bayanal
Wystawa - Wystawa
g
Gazeta - Gazeta
Czasowniki - Czasownik
Rok - sen, laagIel
Miasto - Shagar
Goście - Gjalbal
D
Pieniądze - Giaratz
Dni tygodnia - Ankyil koyal
Dom - Ruk
Domy - Roquiob
Przyjaźń - Gyudulli
F
Kolej - Mahhool nuh
Imiona żeńskie - Ruchchabazul tsIaral
Zwierzęta - Khiivanal
Dzikie zwierzęta - GIalhul khIayvanal
Zwierzęta - Rukalul xIayvanal
Czasopisma - Magazyn
Z
Zdrowie - Sahlya
Znajomość - Lai-hwai
Znajomość języków - MatsIal lai
ORAZ
Nauka języków - MatzIal Lazari
Imiona i nazwiska - Hasal tsIaral
Rzeczowniki - Temat tsIaral
Sztuka - Sztuka
DO
Kino - Kino
Klasa - Klasa
Klimat - Klimat
Księgarnia - Tiahazul tukada
Koncert - Koncert
Dobra kultury - Dobra kultury
Kuchnia - Bogoruk
L
Dane osobowe - Napsial xIuzhzhabi
Miłość - Rocky
m
Sklep - Tuken
Działania matematyczne - XIisabalul gIamalal
Środek - Roczeń
Zaimki - TsIarubakIal
Miesiące - Mocal
Imiona męskie - Bihyinazul tsIaral
Muzea - Muzeum
h
Napisy - Tiadhyvayal
Przysłówki - przysłówek
Ludzie - Hulk
Owady - IutI-humur
Nauka - Gielmu
Narodowość - Millat
Jak - Rekie Giese, bokhize
O
Edukacja — Lai-kyei
Odwołanie – HitIab
Buty - Hytal
Niestandardowy — GIadat
Ogród - PastIan
Odzież - RetIel
Homologacja - odbiór TIad
Optyka - Optyka
Ciało ludzkie - Giadamasul lag-cherkh
Odpowiedzi - Zhavabal
Rekreacja - XIalhyi ghabi
Odmowa – NahchIvay
Wakacje - Wakacje
P
Opłata - lot
Pogoda - Gyava-bak
Gratulacje - Barki
Post - Post
Święta - Święta
Powitanie - Salam kyi
Zaproszenie - AhIi (gyobollyukhye)
Przymiotniki - Przymiotnik
Natura - TIABIGIAT
Sklep spożywczy - Quen-tIehalul touken
Przemysł - Przemysł
Zapytanie — Gyari
Ptaki - XIanchIi
Pożegnanie - K'o-meh lyikI ghabi
Podróże — Sapar
r
Praca - XIaltIi
Radio - Radio
Radość - Rohel
Rozmowa przez telefon - Telefoniczny kIalai
Relacje rodzinne
Ryby - ChchugIbi
Rynek - Bazar
Z
Ogród - Ah
Samolot - Samolot
Rodzina – Chizan
Kondolencje – Zigara Bai
Zgoda - Razily
Żal - RekIeklyi
Współczucie - RakIgurhii
Specjalność - Makhshelu
Sport - Sport
Konto - RikIkIen
T
Teatr - Teatr
Telewizja - Telewizja
Telegraf - Telegraf
Telefon — Telefon
Temperatura - Temperatura
Tkanina - Hham
Handel - Daran
Tosty - L'lar borhi
Zioła - Khurdul
Transport - Transport
Turystyka - Turystyka
Na
Lekcja - Dars
Instytucje edukacyjne - TsIalul Idarabi
C
Kolory - Kjeral
Kwiaty - Tiugdul
h
Mężczyzna - Giadan, insan
Cyfry - RikIkIenal
W
Szkoła - Szkoła
JESTEM
Język — MacI
ODWOŁANIE - HITIAB
Towarzysz! - Gjalmag!
Towarzyszu Sulejmanow! - Gjalmag Sulejmanow!
Towarzysze! - Gyalmagzabi!
Przyjaciele! - Gudulzabi!
Kosztowny! - Hiria v!
Kosztowny! - Hiria ten!
Drogi Tato! - Hiria v mężczyźni!
Droga Mamo! - Giaziza ten ebel!
Droga! - XIurmatia v!
Droga! - XIurmatia ten!
Drodzy towarzysze! - XIurmatia ja gyalmagzabi!
Drodzy przyjaciele! - Hiriya gyudulzabi!
Moja droga... - Dir hiriya v...
Moja droga... - Dir hiriya ten...
Moi drodzy... - Dir hiriya ja...
Bracia! - Watsal!
Siostry! - Jacał!
Kumple! - Gudulzabi!
Milczący! - Baba!
Tata! - Tak tak!
Ojciec! - Emen!
Mama! - Ebel!
Dziewczynka! Młoda kobieta! - Yasa ten!
Chłopiec! - Waza v!
Dzieci! - Limal!
Wujek! - Daqi!
Ciotka! - Piekło! Uncacho!
Wuj Ali! - Giali-datsi!
Babcia! - Kiodo! DakhIababa! Kiubaba!
Dziadek! - Kiudada! DahIadada!
Hej! -( do męża.) potoczny. - Le!
Hej! -( do żon.) potoczny. Siema!
Przepraszam, czy powiedziałbyś...? - TIasalugya, nuzhetsa (duca) bicinar...?
Przepraszam, nie wiesz...? - TIasalugya, potrzebujesz (duda) lalarish ...?
Przepraszam, jeśli mogę... - Tiasalugya, beguleb batani...
Powiedz mi, czy możesz ... - Beguleb batani, biceps ...
Czy mogę cię o coś zapytać...? - Duda gyikize begylisch...?
Czy mogę cię spytać...? - Potrzebujesz pasów startowych gyikize...?
Przepraszam, potrzebuję... - TIAsalugya, que quarigIun v-huh...
Przepraszam, potrzebuję... - TIAsalugya, que quarigIun ten-jarzmo...
Przepraszam, potrzebuję... - TIAsalugya, que quarigIun b-huh...
Przepraszam, potrzebuję... - TIAsalugya, que quarigIun r-huh...
POWITANIE - SALAM KYI
Witam! Dzień dobry! ( do męża.) - V orki!
Witam! Dzień dobry! ( do żon.) - Y orki!
Witam! r orki!
Salaam Alejkum! (pozdrowienie) - Asalamualaikum!
Salam Waalaikum! (odpowiedź) - WagIalaikum salam!
Hej! - Salam!
Witam! ( do męża.) - Liik szwara v!
Witam! ( do żon.) - Liik szwara ten!
Witam! ( pl. h.) - Liik szwara ja!
Witamy spowrotem! ( do męża.) - LiikI v ussara v!
Cieszę się, że cieszę się dobrym zdrowiem! ( do męża.) - LiikI v atara v!
Witamy spowrotem! ( do żon.) - LiikI ten ussara ten!
Cieszę się, że cieszę się dobrym zdrowiem! ( do żon.) - LiikI jestem pojemnik ten!
Cieszę się! - Tsiak v ohara w W Hugo!
Jestem bardzo szczęśliwy! - Tsiak ten ohara th jarzmo!
I cieszę się! - Dungi v ohara w W Hugo!
I cieszę się! - Dungi ten ohara th jarzmo!
Jak się czujesz? - Shib hial bugeb?
Jak się masz? - Ish kin bugeb?
Jak się masz? - Durish kin bugeb?
Dziękuję, dobrze - Barkala, lyik bugo
Jak twoje zdrowie? - Sahl'i kin bugeb?
Zdrowie nie jest złe - Sakhli kvesh gyechio
Jakie są wiadomości? - TsIiyab swag schib bugeb?
Brak wiadomości - Tsijab Khabar gyechIo
Co nowego? - TsIiyab zho shchib bugeb?
Nic nowego - TsIiyab jo gyechio
Jak się ma rodzina? - Bugeb rodu Hyzana?
Jak dziecko? - Rugel z rodziny Limal?
Dziękuję, nieźle - Barkala, kvesh gyechIo
Miło mi cię poznać - Mun vihyialdasa dun voharav vugo
Cieszymy się również, że możemy cię poznać - Mun vihyialdasa nizhgi roharal rugo
POŻEGNANIE - KO-MEKH LIKI GABI
Do widzenia! - Naha l'ikI rihagi!
Pożegnanie)! - Ko-meh liik!
Udanej podróży! - Nie, trochę Jagi! (jeden)
Nuhal ritiagi! (2)
Zadowolony z pobytu! - Rokhalida tagi!
Bądź zdrów! - Sahliyalda tagi!
Wszystkiego najlepszego! ( pl. h.) - Ręka LyikIgo!
Wszystkiego najlepszego! - LyikIgo tagi!
Do zobaczenia ponownie - Nil zhegi rihila
Nie zapomnij o nas! - Dolny kIochon razem!
Przyjdź (przyjdź) do nas! - Spal racIa poniżej!
Zadzwoń do nas! - Nizhehye kialai!
Napisz do nas listy! - Nizhehye kagtal hwai!
Przyszedłem się z tobą pożegnać - du v achiana nuzhergun ko-meh lyikI gabize
Przywitaj się ze swoim mężem - Salambitse rosasda
żona - chuzhuyalda
Życzę miłej podróży do domu! - Rokyore lyik shvagi!
Dobranoc! - Sordo liik!
(Odpowiedź) - Radal lyikI rihagi!
Dobre wieści! - Khabar lyiklab ragiagi!
Czas, żebym wracała do domu mąż.) - Die Rocoo v e ine futro schwana
(kobieta) - Die Rocoo mi ine futro schwana
Dziękuję, czekają na mnie - Barkala, dih ralagyun chIun rugo
Cóż, ruszamy! - Och, niższa anakha!
Do widzenia, przyjdź (przyjdź) do nas ponownie! - Ko-meh lyik I, racha pali się niżej!
Przywitaj się z tobą - Nuzherazda salam bitse
Dziękuję do widzenia! - Barkala, ko-meh lyik!
Dzięki za wszystko! - Barkal Kinalukhgo!
PROSZĘ - GHARI
Mam do ciebie prośbę... - Dir dudehun gyari bugo...
Mała prośba... - GyitIinabgo gyari bugo...
Powiedz (tym), jeśli to możliwe, ... - Bice, beguleb batani ...
Wyjaśnij (te), jeśli to możliwe, gdzie jest ...? - Bice, beguleb batani, ki- b b-uh- b...?
Powtórz (te), jeśli nie trudne - Takrar gabe, zahImalichIoni
Jeśli to możliwe, ... - Beguleb batani, ...
Tłumacz, ... - Bussinabe, ...
Napisz, ... - Hwai, ...
Daj, ... - Kyo, ...
Pomocy,... - Kumek gabe,...
Zaczekaj na mnie, ... ( mąż.) - Dun v- CHIASTA ACHLIENGI...
(kobieta) - Dun th- CHIASTA ACHLIENGI...
Poczekaj (ci) trochę, ... - Dagyal lalhe, ...
Proszę... - Gyaruleb bugo... Gyarula...
Czy mogę zapytać? - Uciekinierzy z Gyikize?
Czy mógłbyś (ty)...? - Potrzebujesz (duda) kivelarish...?
Proszę cię (ty) ... - Gyarula potrzebuje (duda) ...
Pozwól mi wejść mąż.) - Iznu kye que jani- v-e lugina
(kobieta) - jani- ten-e lugina
Usiądź ( mąż.) - gJodo v Poprzez
(kobieta) - gJodo ten Poprzez
Pozwól mi zapytać - gyikize
spójrz - hal gabize
dowiedz się - leniuchuj
Wyloguj ( mąż.) - quati v e ine
(kobieta) - quati mi ine
Czy możesz mi pomóc? - Die kumek gabize kivelarish potrzeba (duda)?
Czy mogę prosić cię (ciebie) o jedną przysługę? - Tso gyitlinabgo ish gyarize potrzeb pasów startowych (duda)?
Czy mogę usiąść z tobą (z tobą)? ( mąż.) - Nuzhgun (mungun) gJodo v gdzie są uchodźcy dong?
Jeśli to możliwe, proszę weź mnie kobieta) - Beguleb batani, tIO ten inne duń
Czy możesz (możesz) zabrać (zabrać) mnie do...? ( mąż.) - Need (duda) kivelarish dong shveza v rozmiar...?
Weź (weź) mnie, proszę... (mąż.)- Beguleb batani, dong shweza v mi...
Nie przeszkadzaj mi, ... - Die kvalkval gabuge, ...
Spełnię twoją (twoją) prośbę - Nuzher (dur) gyari tIubala ditsa
Niestety nie mogę spełnić Twojej (Twojej) prośby - KigIan bokyanigi, dida nuzher (dur) gyari tIubase kIolaro
Niestety nie mam możliwości... - KigIan bokyanigi, dir res gyechIo...
Prośba do Ciebie: chodź ze mną (z nami) ( do męża.) - Gyari bugo koleś: willa dida (poniżej) tsadakh
Proszę poczekaj tutaj na mnie do męża.) - Gyaruleb bugo, dih balagun chIa gyani v
Jeśli to możliwe, bądź cierpliwy (ci) trochę - Begyuleb batani, sabra gabe tsodagial
Jeśli to możliwe, poczekaj (ci) trochę - Begyuleb batani, tsodagial lalkhye
WDZIĘCZNOŚĆ. RADOŚĆ - BARKAL. ROCHEL
Dzięki - Barkała
I dziękuję (do ciebie) (odpowiedź) - Nuzheegi (duegi) barkala
Dziękuję bardzo - Nuzhee (należność) kIudiyab barkala
Dziękuję z całego serca - RakI-rakIalul barkala
Niech (ci) mi dziękuję (cie) za wszystko - Iznu kye kinaluhgo nuzhee (ze względu) barkala chiese
Powodzenia (ty)! - Ze względu (potrzeba) talikh I Kyogi!
Powodzenia we wszystkim! - Gabuleb dande billagi!
Niech marzenia się spełnią! - Anischal tiuragi!
Długo żyć! - Giimru halalagi!
Radość dla ciebie! - Głupcy bogowie raka!
Dziękuję za uwagę - Barkala gintIamuralyuh
zaproszenie - ahIaralyuh
pomoc - kumekaluh
gratulacje - barkiyaluh
prezent - saigatalukh
spotkanie - dandchIvayaluh
leczyć - gyobolliyalyalukh
Bardzo mi pomogłeś, dziękuję! - Dutsa (nuzhetsa) que kIudiyab kumek gabuna, barkala!
Pozwól mi uścisnąć dłoń - Dur kver bachine z kye
Tak szczęśliwy! - Bugeb lazat!
Jak się cieszę! - Dun v okhun v Ugh v kucyki!
Jestem bardzo zadowolony! - Dun ten okhun ten jarzmo ten kucyki!
To jest bardzo dobre! - Gyeb tsiak lyikI boogo!
Dobra. Bardzo dobrze - LikI bugo. Tsiak lyikI boogo
Nie zapomnę tego - Dida gyeb kyochon telaro
Poślubić wyjątkowa zdolność osoby do publicznego wyrażania swoich myśli i uczuć; dar mówienia, komunikowania się za pomocą inteligentnie połączonych dźwięków; mowa ustna. Słowo dane jest człowiekowi, głupota bydłu. Słowo to pierwszy znak świadomego, inteligentnego życia. Słowo… … Słownik wyjaśniający Dahla
słowo- (3) 1. Oświadczenie; co jest powiedziane: Wtedy wielki Światosław rzucił złote słowo zmieszane ze łzami i mowę: O synu mój, Igorze i Wsiewołodzie! 26. Żydzi odpowiadają mu: „Jesteśmy prawem imama i zgodnie z naszym prawem musimy umrzeć, jak syn Boży, aby uczynić… Słownik-odnośnik „Opowieść o kampanii Igora”
SŁOWO Słownik wyjaśniający Uszakowa
SŁOWO- 1. SŁOWO1, słowa, pl. słowa, słowa i (przestarzałe, retor.), słowa, słowa, cf. 1. Jednostka mowy reprezentująca własny dźwiękowy wyraz odrębnego podmiotu myśli. Wypowiedz słowo. Napisz słowo. Kolejność słów w mowie. Słownik wyrazów obcych. Rosyjski ... ... Słownik wyjaśniający Uszakowa
Słowo- WORD to jedna z najtrudniejszych ogólnych koncepcji językoznawstwa, niestety wciąż słabo rozwinięta. Pomimo tego, że sam język ludzki jest zwykle określany jako „język słów” w przeciwieństwie do języka niepodzielnych reprezentacji u zwierząt, język migowy w… Słownik terminów literackich
Słowo- Mowa * Aforyzm * Gadatliwość * Umiejętność czytania i pisania * Dialog * Oszczerstwo * Elokwencja * Zwięzłość * Płacz * Krytyka * Pochlebstwo * Cisza * Myśl * Szyderstwo * Obietnica * Ostrość * ... Skonsolidowana encyklopedia aforyzmów
słowo słownik encyklopedyczny
Słowo- 1. SŁOWO, a; pl. słowa, słowa, am i (przestarzałe). słowa, słowa, jestem; por. 1. Jednostka języka służąca do nazwania osobnego pojęcia. Powtórz z. Pamiętaj z. Pisać z. Spożywaj z. Przetłumacz z. Podkreśl z. Wyszukaj odpowiedni Nieznany… … słownik encyklopedyczny
słowo- Mowa, wyrażenie, imię, termin, słownictwo. Poślubić… Słownik synonimów
SŁOWO- SŁOWO, a, pl. słowa, słowa, słowa, por. 1. Jednostka języka służąca do nazywania pojęć, przedmiotów, osób, działań, stanów, znaków, powiązań, relacji, ocen. Znaczące i oficjalne słowa. Pochodzenie słów. S. w z. (o tłumaczeniu, ... ... Słownik wyjaśniający Ożegowa
Słowo- lub Logos to święty dźwięk, pierwszy element w procesie materialnej manifestacji. Słowo ma moc twórczą. Quetzalcoatl i Huracan stworzyli świat, wypowiadając słowo Ziemia. Zbawiciel jest Słowem wcielonym. W hinduizmie i buddyzmie Słowo jest jak ... ... Słownik symboli
język awarski (nagły wypadek avar matz̄I, magIarul matz̄I(dosł „góra, język górski”), ładunek. Khundzuri Ena (dosł. „język chunzakh”) - język grupy awaro-andyjskiej Rodzina Nakh-Dagestan Języki. Strukturalnie jest najbliżej języki andyjskie. Literacki język awarski oparty jest na tzw. bolmatstsӀ(„język wojska”) to język międzygwarowy, który rozwinął się na bazie dialektu północnego.
Geografia językowa
Zasięg i obfitość
Według notatek generała armii rosyjskiej A. A. Neverovsky z 1847 r.:
Ponieważ Awarowie zawsze stanowili najpotężniejsze plemię w górach, zawsze zajmowali środek Dagestanu, ich język stał się dominujący wśród mieszkańców opisywanego regionu. Prawie wszyscy alpiniści potrafią mówić po avarsku i używać tego języka w komunikacji ustnej.
Obecnie mówi się w języku awarskim Awarowieżyć w Dagestan, W północnej Azerbejdżan, północny wschód Gruzja i w indyk. Liczba użytkowników języka awarskiego w Rosji wynosi 715.297 osób. (2010). Liczba ta obejmuje wielu użytkowników Ando-Tsez, którzy używają awaru jako drugiego języka. Przybliżona liczba osób posługujących się językiem awarskim jako ich językiem ojczystym to 703 tys. osób. (2010).
Dialekty
Dialekty awarskie różnią się dość daleko, więc często nie ma między nimi wzajemnego zrozumienia.
Dialekty awarskie dzielą się na grupy północne i południowe (dialekty). Pierwsza obejmuje Salatav, Khunzakh i Eastern, druga - Gide, Antsukh, Zakatal, Karah, Andalal, Kakhib i Kusur; pozycję pośrednią zajmuje dialekt Batlukh. Pomiędzy poszczególnymi dialektami i grupami dialektów jako całości istnieją różnice fonetyczne, morfologiczne i leksykalne. Na podstawie dialektu chunzachskiego powstał nowoczesny język literacki awarski.
Ponieważ dialekty dialektu północnego są wschodnie ( Kupnaksky , Gergebilsky oraz Rejony Lewaszyńskiego Dagestan), salatawski ( Kazbekowski , Gumbetowski a niektóre inne obszary Dagestan) i Chunzach ( Chunzach oraz Dzielnice Untsukulsky Dagestan) są dość zbliżone do normy literackiej (można tylko wskazać na korespondencję Hunz., Wschód. y - sałatka. o; przejście p< гь, выпадение звонкого б в интервокальном положении, тенденцию к утрате классных показателей в хунзахском, использование финитной формы вместо причастия в составном сказуемом в салатавском и др.), здесь будут отмечены лишь особенности южных диалектов.
Fabuła
Znani poeci awarscy to: Zaid Hajiyev , Rasul Gamzatov , Mashidat Gairbekova , Faza Alijewa , Adallo Ali.
Z dość znanych dzieł należy zwrócić uwagę na ludową „Pieśń Khochbara”, „Bohaterowie w futrach” pisarza Rajaba Din-Magomajewa.
Pismo
Podobno nie później niż w XV wieku pismo arabskie, ale dopiero w II połowie XIX - początku XX wieku. stało się powszechne. Pierwsza wersja skryptu Avar na Podstawa cyrylicy został stworzony P. K. Uslar v 1861 w Tyflisie. W 1928 roku podjęto decyzję o przetłumaczeniu języka awarskiego na Alfabet łaciński, aw 1938 r. wprowadzono nowy alfabet na rosyjskiej podstawie graficznej.
Nowoczesny alfabet
A | Bb | w W | G | Гъ гъ. | o rany | Гӏ гӏ. | D d |
Jej | Jej | F | Wh | I i | ten | K do | Kk |
Ky Ky | ka ka | LL | LL | Mm | N n | Och, och | P p |
Rp | C z | T t | t tӀ | ty ty | f f | x x | xh xh |
Huh huh | XӀ хӀ | C c | Tse tse | h h | cza cza | W W | ty ty |
b b | SS | b b | uh uh | ty ty | jestem |
Charakterystyka językowa
Struktura języka awarskiego charakteryzuje się złożonym systemem spółgłoski, obecność nazwane klasy, liczne lokalne sprawy , konstrukcja ergatywna.
Fonetyka i fonologia
Wargowy | dentystyczny | Postalveolar | Kancelaria. | Tylnojęzykowy | Języczkowy | Epigle. | Glott. | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Centralny | Boczny | ||||||||||||||
słaby | mocny | słaby | mocny | słaby | mocny | słaby | mocny | słaby | mocny | ||||||
nosowy | |||||||||||||||
Eksplozja. | dźwięczny | ||||||||||||||
głuchy | kː | ||||||||||||||
dobitny | T | kʼ | kːʼ | ||||||||||||
Afryka. | głuchy | to jest | tak | t | t | t | q͡χː | ||||||||
dobitny | tak | tak | t | t | (t͡ɬːʼ) | q͡χːʼ | |||||||||
Frikata. | głuchy | s | ʃː | ɬː | x | χː | |||||||||
dźwięczny | |||||||||||||||
Drżenie | |||||||||||||||
Przybliżone |
Napisz recenzję artykułu „Język awarski”
Uwagi
Literatura
- Alekseev M. E., Ataev B. M. język awarski. M., 1997.
- Ataev B. M. Awars: historia, język, pismo. Machaczkała, 1996.
- Słownik awarsko-rosyjski. - Moskwa, 1936.
- Słownik awarsko-rosyjski. - Moskwa, 1967.
- Słownik rosyjsko-awarski. - Machaczkała, 1955.
- Malamagomedov D.M.// Dziennik elektroniczny " Wiedza, umiejętności. Zrozumienie. Umiejętność”. - 2008. - № 5 - Filologia .
Spinki do mankietów
- / M.E. Alekseev // Wielka rosyjska encyklopedia: [w 35 tomach] / rozdz. wyd. Yu S Osipov . - M. : Wielka rosyjska encyklopedia, 2004-.
|
|
Fragment charakteryzujący język awarski
Oddział Płatowa działał niezależnie od armii. Kilkukrotnie Pavlograders brali udział w potyczkach z wrogiem, schwytali jeńców, a raz odparli nawet załogi marszałka Oudinota. W kwietniu mieszkańcy Pawlogradu stali przez kilka tygodni w pobliżu pustej niemieckiej wioski, całkowicie spustoszonej, bez ruchu.Był wzrost, błoto, zimno, rzeki otworzyły się, drogi stały się nieprzejezdne; przez kilka dni nie dawali jedzenia ani koniom, ani ludziom. Ponieważ zaopatrzenie stało się niemożliwe, ludzie rozproszyli się po opuszczonych, opuszczonych wioskach w poszukiwaniu ziemniaków, ale nawet to nie wystarczyło. Wszystko zostało zjedzone, a wszyscy mieszkańcy uciekli; ci, którzy pozostali, byli gorsi od żebraków i nie było im nic do odebrania, a nawet mali - współczujący żołnierze często, zamiast ich użyć, oddawali im ostatnie.
Pułk Pawlograd stracił tylko dwóch rannych w akcji; ale z głodu i chorób straciła prawie połowę ludzi. W szpitalach umierali tak pewnie, że żołnierze, chorzy na gorączkę i opuchliznę, która pochodziła od złego jedzenia, woleli służyć, ciągnąc siłą nogi do przodu, niż iść do szpitali. Wraz z nadejściem wiosny żołnierze zaczęli znajdować roślinę przypominającą szparagi, którą z jakiegoś powodu nazwali słodkim korzeniem Maszkina, który wyrastał z ziemi i rozrzucał po łąkach i polach, szukając słodkiego korzenia tego Maszkina (która była bardzo gorzka), wykopał ją szablami i zjadł, mimo nakazu nie zjadania tej szkodliwej rośliny.
Wiosną wśród żołnierzy odkryto nową chorobę, obrzęk rąk, stóp i twarzy, którego przyczyną, jak wierzyli lekarze, było stosowanie tego korzenia. Ale pomimo zakazu żołnierze Pawłogradu z szwadronu Denisowa jedli głównie słodki korzeń Maszkina, bo przez drugi tydzień rozciągali ostatnie krakersy, wydawali tylko pół funta na osobę, a zamrożone i kiełkujące ziemniaki przywieziono w ostatniej paczce. Konie również, przez drugi tydzień, karmione strzechą z domów, były brzydko chude i pokryte kępkami zbłąkanych zimowych włosów.
Mimo takiej katastrofy żołnierze i oficerowie żyli dokładnie tak samo jak zawsze; więc teraz, choć z bladymi i spuchniętymi twarzami i w podartych mundurach, husaria ustawiła się do kalkulacji, poszła posprzątać, sprzątnęła konie, amunicję, zamiast jedzenia zwlec słomę z dachów i szła na obiad do kotłów, z których wstał głodny, żartując z ich nikczemnego jedzenia i ich głodu. Jak zawsze, w wolnym czasie żołnierze palili ogniska, parowali nago przy ogniskach, palili, zabierali i piekli kiełkujące, zgniłe ziemniaki oraz opowiadali i słuchali opowieści o kampaniach Potiomkina i Suworowa lub opowieści o łotrzyku Aloszy, oraz o księdzu robotniku rolnym Mikołajce.
Oficerowie jak zwykle mieszkali po dwójkę i trójkę, w otwartych na wpół zrujnowanych domach. Starsi zajmowali się pozyskiwaniem słomy i ziemniaków w ogóle o środki utrzymania dla ludzi, młodsi jak zawsze zajmowali się kartami (było dużo pieniędzy, choć nie było jedzenia), jakieś niewinne gry - stosy i miasta. Niewiele mówiono o ogólnym biegu spraw, częściowo dlatego, że nie wiedzieli nic pozytywnego, częściowo dlatego, że niejasno czuli, że ogólna przyczyna wojny ma się źle.
Rostow mieszkał, jak poprzednio, z Denisowem, a ich przyjacielskie stosunki od czasu wakacji stały się jeszcze bliższe. Denisow nigdy nie mówił o rodzinie Rostowa, ale z czułej przyjaźni, jaką dowódca okazywał swojemu oficerowi, Rostow czuł, że nieszczęśliwa miłość starego huzara do Nataszy przyczyniła się do wzmocnienia przyjaźni. Denisow najwyraźniej starał się jak najmniej narażać Rostowa na niebezpieczeństwo, zaopiekował się nim, a po czynie szczególnie radośnie spotkał się z nim cały i zdrowy. Podczas jednej ze swoich podróży służbowych Rostow odnalazł w opuszczonej, zdewastowanej wsi, do której przyjechał po prowiant, rodzinę starego Polaka i jego córkę z dzieckiem. Byli nadzy, głodni, nie mogli odejść i nie mieli jak odejść. Rostow przywiózł je na swój parking, umieścił w swoim mieszkaniu i trzymał je przez kilka tygodni, gdy staruszek dochodził do siebie. Towarzysz Rostow, mówiąc o kobietach, zaczął się śmiać z Rostowa, mówiąc, że jest sprytniejszy niż wszyscy i że nie byłoby grzechem, gdyby przedstawił swoich towarzyszy pięknej Polce, którą uratował. Rostow wziął ten żart za zniewagę i wybuchając, powiedział oficerowi tak nieprzyjemne rzeczy, że Denisow z trudem mógł powstrzymać ich obu przed pojedynkiem. Kiedy oficer odszedł, a Denisow, który sam nie znał relacji Rostowa z Polakiem, zaczął mu zarzucać jego temperament, Rostow powiedział mu:
- Jak chcesz... Jest dla mnie jak siostra i nie potrafię Ci opisać jak mnie to bolało... bo... no, bo...
Denisov uderzył go w ramię i szybko zaczął chodzić po pokoju, nie patrząc na Rostowa, co robił w chwilach emocjonalnego podniecenia.
- Co za łuk „Twoja piekielna pogoda” oda G „Ostowskaja”, powiedział, a Rostow zauważył łzy w oczach Denisowa.
W kwietniu wojska ożyły na wieść o przybyciu suwerena do armii. Rostowowi nie udało się dotrzeć do przeglądu, który suweren zrobił w Bartensteinie: mieszkańcy Pawlogradu stali na placówkach, daleko przed Bartensteinem.
Biwakowali. Denisow i Rostow mieszkali w ziemiance wykopanej dla nich przez żołnierzy, pokrytej gałęziami i darnią. Ziemianka została zaaranżowana w następujący sposób, który stał się wówczas modny: rów przebił się przez półtora arszyna szeroki, dwa arszyny głęboki i trzy i pół długości. Z jednego końca rowu zrobiono stopnie, a to było zejście, ganek; sam rów był pomieszczeniem, w którym szczęśliwcy, jak dowódca eskadry, po przeciwnej stronie schodów, leżeli na palach, desce - to był stół. Po obu stronach wzdłuż rowu usunięto jard ziemi, a były to dwa łóżka i kanapy. Dach ułożony był w taki sposób, że można było stać na środku, a nawet usiąść na łóżku, zbliżając się do stołu. Denisow, który żył luksusowo, bo kochali go żołnierze jego szwadronu, miał też deskę w szczycie dachu, a w tej desce było potłuczone, ale zaklejone szkło. Gdy było bardzo zimno, na schody (do sali przyjęć, jak Denisow nazywał tę część budki) doprowadzano ciepło, na wygiętej żelaznej blasze, z żołnierskich ognisk i robiło się tak ciepło, że oficerowie, których Denisov i Rostov zawsze mieli wielu, siedzieli w tych samych koszulach.
W kwietniu Rostów był na służbie. O 8 rano, po powrocie do domu, po nieprzespanej nocy kazał przynieść ciepło, zmienić przesiąkniętą deszczem pościel, pomodlić się do Boga, wypić herbatę, ogrzać się, uporządkować w swoim kącie i dalej stół i ze zwietrzałą, płonącą twarzą, w jednej koszuli, leżał na plecach, z rękami pod głową. Miło pomyślał o tym, że następny stopień do ostatniego zwiadu powinien przyjść do niego pewnego dnia i czekał, aż Denisov gdzieś wyjdzie. Rostow chciał z nim porozmawiać.
Za chatą słychać było przetaczający się krzyk Denisova, najwyraźniej podekscytowany. Rostow podszedł do okna, aby zobaczyć, z kim ma do czynienia, i zobaczył sierżanta Topcheenko.
„Mówiłem ci, żebyś nie pozwolił im spalić tego pazura, jakiegoś Mashkina!”, krzyknął Denisow.
— Rozkazałem, wysoki sądzie, nie słuchają — odpowiedział starszy sierżant.
Rostow ponownie położył się na łóżku i pomyślał z przyjemnością: „Niech się teraz kręci, krząta, skończyłem pracę i kłamię - świetnie!” Zza ściany usłyszał, że oprócz sierżanta-majora przemawia także Ławruska, dziarski, łobuzerski lokaj Denisowa. Ławruszka mówił o jakichś wozach, krakersach i bykach, które widział, gdy szedł po prowiant.
Za budką ponownie słychać było oddalający się krzyk Denisowa i słowa: „Siodło! Drugi skład!
"Gdzie oni idą?" pomyślał Rostow.
Pięć minut później Denisov wszedł do budki, wdrapał się na łóżko z brudnymi stopami, ze złością wypalił fajkę, rozrzucił cały swój dobytek, założył bicz i szablę i zaczął wychodzić z ziemianki. Na pytanie o Rostów, gdzie? odpowiedział ze złością i niejasno, że była sprawa.
- Osądź mnie tam, Boże i wielki władca! - powiedział Denisov, wychodząc; i Rostow usłyszał kroki kilku koni pluskających w błocie za budką. Rostow nawet nie zadał sobie trudu, aby dowiedzieć się, dokąd poszedł Denisow. Ogrzawszy się w swoim kącie, zasnął, a przed wieczorem właśnie wyszedł z budki. Denisov jeszcze nie wrócił. Wieczór uporządkowany; przy sąsiedniej ziemiance dwóch oficerów z podchorążym bawiło się na stosie, ze śmiechem sadząc rzodkiewki w luźnej, brudnej ziemi. Dołączył do nich Rostow. W środku gry oficerowie zobaczyli zbliżające się do nich wozy: za nimi podążało 15 husarzy na chudych koniach. Wozy eskortowane przez huzarów podjechały pod łapacze i otoczył je tłum huzarów.
„Cóż, Denisow cały czas był w żałobie”, powiedział Rostow, „więc nadeszły zapasy”.
- I to! - powiedzieli oficerowie. - To szczęśliwy żołnierz! - Denisow jechał trochę za huzarami w towarzystwie dwóch oficerów piechoty, z którymi o czymś rozmawiał. Rostow poszedł się z nim spotkać.
– Ostrzegam, kapitanie – powiedział jeden z oficerów, chudy, niski i najwyraźniej zły.
„W końcu powiedział, że nie oddam” – odpowiedział Denisov.
- Odpowiesz kapitanie, to bunt - odeprzeć transporty z własnych! Nie jedliśmy przez dwa dni.
„Ale nie jedli mojego przez dwa tygodnie” – odpowiedział Denisov.
- To rabunek, odpowiedz, sir! – podnosząc głos, powtórzył oficer piechoty.
- Co ty mi robisz? A? - krzyknął Denisov, nagle się rozgrzany, - Odpowiem, nie ty, ale nie kręcisz się tutaj, póki jesteś bezpieczny. Marsz! krzyknął na oficerów.
- To jest dobre! - nie wstydzę się i nie odjeżdżam - krzyknął mały oficer - rabować, więc będę...
- Zakrztusić się „ten marsz szybkim krokiem, póki nienaruszony.” I Denisov zwrócił konia do oficera.
— Dobrze, dobrze — powiedział oficer grożąc i zawracając konia, odjechał kłusem, trzęsąc się w siodle.
„Pies za pobożność, żywy pies za pobożność”, powiedział za nim Denisow - najwyższa kpina kawalerzysty nad konnym piechotą i zbliżając się do Rostowa, wybuchnął śmiechem.
- Odbity od piechoty, odbity siłą transportowca! - powiedział. „Cóż, dlaczego ludzie nie umierają z głodu?”
Wagony, które podjechały do huzarów, zostały przydzielone do pułku piechoty, ale po poinformowaniu przez Ławruszkę, że ten transport nadjeżdża sam, Denisow wraz z husarią odbił go siłą. Żołnierze rozdawali krakersy do woli, a nawet dzielili się z innymi eskadrami.
Następnego dnia dowódca pułku wezwał do niego Denisowa i powiedział mu, zamykając oczy z otwartymi palcami: „Patrzę na to w ten sposób, nic nie wiem i nie zacznę biznesu; ale radzę udać się do sztabu i tam, w dziale żywnościowym, załatwić tę sprawę i jeśli to możliwe, podpisać, że otrzymaliście tyle jedzenia; w przeciwnym razie żądanie jest napisane do pułku piechoty: sprawy przyjdą na dobre i mogą się źle skończyć.
Denisow udał się bezpośrednio od dowódcy pułku do kwatery głównej, ze szczerym pragnieniem spełnienia jego rady. Wieczorem wrócił do swojej ziemianki w pozycji, w której Rostow nigdy przedtem nie widział swojego przyjaciela. Denisov nie mógł mówić i dusił się. Kiedy Rostow zapytał go, co się z nim dzieje, wypowiedział tylko niezrozumiałe przekleństwa i groźby ochrypłym i słabym głosem ...
Przerażony pozycją Denisowa Rostow zaproponował mu rozebranie się, napicie się wody i posłanie po lekarza.
- Osądzić mnie za g "azboy - o! Daj mi więcej wody - niech osądzą, ale ja będę, zawsze będę bił łajdaków i powiem władcy". Daj mi trochę lodu, powiedział.
Lekarz pułkowy, który przyszedł, powiedział, że trzeba się wykrwawić. Z owłosionej dłoni Denisova wypłynęła głęboka płytka czarnej krwi i tylko on był w stanie opowiedzieć o wszystkim, co mu się przydarzyło.
– Idę – powiedział Denisov. „Cóż, gdzie jest twój szef?” Pokazano. Nie chciałbyś poczekać. „Mam usługę, przyjechałem 30 mil stąd, nie mam czasu na czekanie, zgłoś się.” No cóż, ten główny złodziej wychodzi: wziął sobie też do głowy, żeby mnie nauczyć: To jest rabunek! „Napadu, mówię, nie dokonuje ten, kto zabiera żywność, aby nakarmić swoich żołnierzy, ale ten, kto zabiera je, aby schować do kieszeni!” Więc nie chcesz milczeć. "Dobry". Podpisz, mówi, z agentem, a twoja sprawa zostanie przekazana na polecenie. Idę do komisarza. Wchodzę - przy stole... Kto to?! Nie, myślisz!... Kto nas głoduje, - krzyknął Denisov, uderzając w stół pięścią obolałą ręką tak mocno, że stół prawie upadł, a okulary podskoczyły na nim, - Telyanin !! „Jak nas głodzisz?!” Raz, raz w twarz, zręcznie musiało to być… „Ach… rasprotakoy i… zaczęło się toczyć. Z drugiej strony jestem rozbawiony, mogę powiedzieć - krzyknął Denisov radośnie i gniewnie obnażając białe zęby spod czarnego wąsa. „Zabiłbym go, gdyby go nie zabrali”.
„Ale dlaczego krzyczysz, uspokój się”, powiedział Rostow: „tu znowu krew odeszła. Czekaj, musisz to zabandażować. Denisowa zabandażowano i położono do łóżka. Następnego dnia obudził się wesoły i spokojny. Ale w południe adiutant pułku, z poważną i smutną miną, przyszedł do wspólnej ziemianki Denisowa i Rostowa i z żalem pokazał majorowi Denisowowi od dowódcy pułku papier mundurowy, w którym przeprowadzono dochodzenie w sprawie wczorajszego incydentu. Adiutant powiedział, że niedługo sprawy przybiorą bardzo zły obrót, że powołano komisję sądu wojskowego i że przy prawdziwej surowości w sprawie grabieży i samowoli wojsk, w szczęśliwym przypadku sprawa może zakończyć się zwolnieniem .