Що значить конунг. Конунг - це верховний правитель в епоху зрілого середньовіччя

ᚲᛟᚾᚢᛜᚱ , Konungr, да. ᚳᚣᚾᛁᛝ , Cyning) - північнонімецький термін для позначення верховного правителя. В епоху зрілого середньовіччя цей термін відповідає поняттю король (напр., шведський король Магнус Ладулос).

Етимологія і варіації

Точна етимологія слова є дискусійною і існує кілька версій. Згідно з однією з них * kun означає спорідненість, а термін - нащадок правителя. Наприклад, в Пісні про Ризі молодшим сином Ярла згаданий Кон, іменований юним. В оригіналі це ім'я звучить як др.-скандію. Konr ungr і означає «юний син».

Згідно з іншими теоріями, * kuning-az- перекладається як «глава громади» або «що належить жінці» (др.-скандію. Kona - жінка), тобто богині-матері, що відображає статусу конунга як верховного жерця, але остання версія мало спроможна, на що вказує розвиток терміна в різних мовах. Наприклад, в давньоанглійській жінка буде cwene, в той час як рід - да. cynn, а конунг - cyning.

І Рагнара Лодброка користуються особливою популярністю, кожен з прихильників цих воїнів скаже, що вони були гідними конунгами. А як ставали конунгами, що це взагалі означає і хто ще прославив цей почесний титул, розглянемо нижче більш докладно.

Соціальна сходи в скандинавському Середньовіччя

У скандинавських країнах в епоху Середніх віків (з 6 по 15 століття орієнтовно) система ієрархії серед населення була досить обширна і залежала від походження людини, його роду діяльності і бойових заслуг.

Основне поділ на стани виглядало так:

Тігнармани - це «вершки» суспільства, по родоводу або бойовим подвигам. У числі їх складалися: конунг - це верховний правитель; ярл - в сучасному суспільстві аналог - це заступник директора, прем'єр-міністр. Часто ярли змагалися за право владарювання, так як мали великі володіння, що іноді перевищували маєтку конунга. Це періодично породжувало громадянські війни і битви за територію. Також до цього стану ставилися отінгіри - заможні люди, досить часто це були діти конунгів, які не претендують на трон. Також існувало звання лендрмана, який завідував дружиною конунга, і хевдінга, який завідував окремими областями країни.
Карли - вільне населення скандинавських країн, до яких належали бонди - землевласники, хускарли - наймані працівники та родичі бондів. Також до цієї ступені зараховували ландбоаров - селян бідніші, орендарів землі і вільних ремісників, а також стабкерлов - бідняків і жебраків, але вільних.
Трелли (трелли) - так у скандинавів називали рабів.
Фрале - колишні раби, відпущені господарями на свободу за службу або почесний вчинок або откупленние за накопичені гроші.

Були ще ізгої - люди, вигнані з поселення конунгом за негідні вчинки або поведінку, які не мали права ні на що: їх гнали звідусіль, могли безкарно вбити і забрати їх нехитре майно. Примітно те, що вигнанцями ставали як постійно (назавжди), так і тимчасово (на якийсь заданий період часу).

Король середньовічної Скандинавії - конунг

Ця назва пішла від konungr, що в перекладі з древнього північно-німецької мови означає "вождь, правлячий всім і всіма", як цар або король в пізніші часи.

Дуже часто згадувалася приказка: «Якщо конунг щасливий - його народ теж» або «Щастя народу залежить від щастя конунга». Це говорило про те, що бути таким правителем було нелегко, адже конунг поєднував в собі кілька посад:

був жерцем: проводив різні язичницькі ритуали, пов'язані з місцевими віруваннями, передавав волю богів народу;
суддею: в спірних питаннях між місцевим населенням голос конунга - це вирішальне слово;
був воєначальником в періоди захисту своїх земель від набігів, а також при загарбницьких походах (багато відомих вікінги були конунгами).

Цікаво те, що відмова від виконання однієї з обов'язків міг коштувати конунга трону і влади, незважаючи на родове положення, адже найчастіше титул передавався у спадок.

Як ставали конунгами в стародавній Скандинавії?

Іноді у вождя було два або більше синів, кожен з яких бажав стати конунгом. Це породжувало двовладдя і міжусобні війни, тому все частіше стало використовуватися віче (народна рада), на якому відбувалося голосування на користь того чи іншого правителя. Також будь-який вільна людина необхідного походження міг домагатися звання конунга на тих же зборах.

При цьому влада правителя була не абсолютною: він не міг створювати і впроваджувати закони, придумані самим - це вирішував народ на голосуванні. Тільки з 14 століття, коли конунги поступово стали називатися королями «милістю бога», влада потроху перетекла в руки правителя. З'явилося поняття «зрада короні / королю», чого раніше не було.

Етимологія слова

Є думка, що слово «конунг» - це версія старослов'янської «к'нунг». Як відомо, кожна буква цієї мови мала особливий сакральний сенс, що передається з покоління в покоління.

«Кон» в скандинавської інтерпретації слова «к'н» означав щось, створене людьми і збережене з особливою ретельністю. У це поняття входило як матеріальне: житло, землі і придбане майно, так і духовне: родові та сімейні підвалини (уклади), ритуали і правила життя, які зберігаються і передаються нащадкам.

«Унг» - це передавальний або несе послання іншим, тобто хранитель і традицій, і правильного способу життя. Виходячи з цього, конунг - це носій всього самого важливого, гідний за всіма показниками.

Ще одна версія походження слова

Деякі історики-мовознавці вважають, що слово «конунг» вперше було згадано в «Пісні про Ризі» - древнеисландском епосі про одне з синів Одіна, верховного бога скандинавів, який став прабатьком людей. У ньому згадано наймолодший з перводетей Рига - Коне, якого прозвали Юним, тобто ім'я з прізвищем звучало як Konr Ungr. Він отримав вищий титул - Ріг-ярл. З тих пір і стали називати верховних правителів конунгами.

відомі конунги

В історії Скандинавії багато знаменитих і гідних правителів, які залишили свій слід:

Ерік Четвертий, шведський король, прозваний Переможним, домігся затвердження единовластного правління: конунгів і ярлів було кілька, але верховний правитель - один, а решта повинні були присягати на вірність.
Магнус Ладулос на прізвисько Амбарний Замок правил з 1240 року в Швеції. Першим офіційно розділив людей на стани, сформував поняття лицарства і став наполегливим посередником між Норвегією і Данією, схиляючи їх до підписання мирної угоди. Цей отримав своє прізвисько через закон, що дозволяє селянам не платити податок духовенству, чим накликав на себе його гнів.
Ейрік Гліппінг - датський король, домігся повноправного успадкування престолу в 1170 році.
Анунда з Гайдарікі: конунг Швеції, позбавлений влади в 1071 за відмову проводити язичницькі обряди, так як був християнином. Правил він не більше року і був родом з Рюриків, царів російських.
Хокон Перший, конунг Норвегії - відзначився тим, що намагався ввести християнство в 960 році, але зазнав фіаско і в битві біля Фітьяра був убитий.
Батько Хокона, - першим став називати свою країну Норвегією. Прізвисько отримав за довгі розкішне волосся.

Гідні діти Рагнара Лодброка

Цей напівміфічний вождь вікінгів залишив після себе кількох синів. Всі як один прославилися в часі та історії:

Бйорн Залізний Бік - великий воїн, що став королем Швеції. Відзначився тим, що здійснював набіги не тільки на місцеві північні країни, а добрався навіть до Марокко і Провансу.
Сігурд Змееглазий - став спадкоємцем Рагнара. Незвичайне прізвисько отримав через незвичайного забарвлення кришталика (у вигляді змії, пожирає свій хвіст, в народі шановане званої Уроборос).
якого вважали берсерком за його відчайдушність в бою і небувалу гнучкість тіла, за яку він і отримав прізвисько.

Етимологія і варіації[ | ]

Точна етимологія слова є дискусійною і існує кілька версій. Згідно з однією з них * kun означає спорідненість, а термін - нащадок правителя. Наприклад, в Пісні про Ризі молодшим сином Ярла згаданий Кон, іменований юним. В оригіналі це ім'я звучить як ін-скандію. Konr ungr і означає «юний син».

Згідно з іншими теоріями, * kuning-az- перекладається як «глава громади» або «що належить жінці» ( ін-скандію. kona - жінка), тобто богині-матері, що відображає статусу конунга як верховного жерця, але остання версія мало спроможна, на що вказує розвиток терміна в різних мовах. Наприклад, в давньоанглійській жінка буде cwene, в той час як рід - да. cynn, а конунг - cyning.

слово « князь », Яке є у всіх слов'янських мовах, за поширеною версією також родинно слову конунг через давньогерманське корінь * Kun-ing- і є давнім общеславянским запозиченням. Це запозичення зустрічається і в інших ненімецьких мовах: у фінському і естонському - kuningas; латиською - kungs (Пан) і ķēniņš (Король); литовському - kunigasабо kunigaikštis; саамском - gonagas або konagas; татарською - kenäz; та інші [См.] . У ряді випадків запозичення йшло не безпосередньо, а опосередковано через треті мови, наприклад, через давньоруський.

Також існує безліч кеннингов для позначення конунга, такі, наприклад, як, згаданий в Беовульфі , дарувальник кілець - як спосіб віддячити своїм воїнів, шляхом роздачі їм золотих кілець.

Соціальне положення[ | ]

Як видно з Пісні про Ризі , Конунги вийшли з середовища ярлов . Їх поява пов'язана з процесом утворення національних держав. Так як ці нові державні утворення з'являлися в ході боротьби ярлов за верховенство, то чим більше укрупнювати держава, тим більше височів один ярл над усіма іншими. В результаті ярли з верховних і самостійних правителів перетворилися на васалів конунгів і їх намісників.

У період до прийняття християнства конунг виконував три функції:

судову в ході тинга ;
військову під час війни;
жрецьку під час жертвоприношень.

Положення конунгов було спадковим, але для того, щоб вступити на престол, йому було потрібне схвалення народу. Всі сини і люди достатнього походження могли домагатися титулу конунга (наприклад, Оттар з Холугаланда домагався титулу конунга). Ця обставина нерідко призводило до двовладдя , Коли два брати одночасно ставали конунгами.

В ранній період конунга належав один або кілька кораблів, дружина (ін-скандію. drótt) і великий земельний наділ - вотчина. Останнє нерідко ставало причиною феодальних міжусобиць. У деяких випадках конунг не мав земельних володінь і вів мандрівний спосіб життя на кораблі - таких конунгов називали секонунгамі (морськими конунга).

Як жерця, конунг просив схвалення своїх дій богами. наприклад, Ейрік Переможний звертався до Одину на третій день Битви на Фірісвелліре . Також конунг керував блотом у важливих суспільних місцях, таких як храмі Уппсали . Відмова від цього обов'язку міг коштувати конунга влади. Так сталося, наприклад, з Хаконе Добрим , Які намагалися нав'язати християнство одноплемінникам, а також з