Derjavin Gabriel Rumovich yodgorlik tahlili. Adabiyot

Men o'zimning ajoyib, abadiy,
Metallar uni va piramidalardan yuqori;
Na bir qichqiriq ham, momni buzib tashlamaydi
Va parvoz vaqti kamaymaydi.

Shunday qilib! - Men hamma o'lmayman, lekin ba'zilarim katta,
Trening, o'ldirish, o'limda yashaydi,
Va mening ulug'vorligim ko'paymaydi,
Slavalar birlashtirilmaganlarning jinsi ulug'lanadi.

Mish-mish meni oq suvlardan qoraqa olib boradi,
Volga, Don, Neva, Uralt Rifey bilan quyiladi;
Hamma baxtsiz hodisalarda,
Men taniyman nima deb topildi

Men birinchi bo'lib kulgili rus bo'g'inida saqlagan
Felitsaning fazilatlari, shifo topadi,
Xudo to'g'risida gapiradigan yurakda
Va podshohlarning haqiqatini tabassum bilan.

Muse haqida! Merit yarmarkasi
Va siz kimni, prezidentni siqib chiqaradi;
Bemalol osongina qo'llang
Nolgan odam - bu skameyka bo'lishi uchun boqiylik.

She'rni filologik tahlil qilish

Ketrin II davrida Gavrilil Romanovich Derjavinning lirik ijodiyoti she'r bilan yakunlandi " Yodgorlik». « Yodgorlik"Derjavina qadimgi Rim shoir Horata she'rini o'zgartirish. Xamaras, hatto bizning davrimizdan oldin ham yashagan. Ammo sizning " Yodgorlik"U yana bir bor fikr yuritishga muvaffaq bo'ldi, natijada rassom-Yaratuvchi uchun yonadi. U tomonidan yaratilgan asarlarning o'lmasligi g'oyasi va shu bilan o'zi. Derjakdan oldin bu ajoyib ish Derazhavindan keyin Lomonosov tomonidan o'tkazilgan - Pushkin keyin. She'riy asarlarning o'lmasligi uchun hech qachon rus adabiyotidan chiqmaydi. O'tgan asrning boshida " Yodgorlik"Horace yana V.Yiga tarjima qilingan. Bryus. Asrning o'rtalarida Rossiyaning katta shoiri N.A. "Yodgorma" mavzusiga bir necha bor murojaat qildi Zabolotskiy, hatto keyinroq - Arseny Tarkovskiy, Jozef Brodskiy, Aleksandr Kushner va boshqa ko'plab shoirlar. Hamma buni o'z yo'lida tutdi, chunki mavzu abadiy va benihat bo'lmagan, abadiy va tuzatib bo'lmaydigan she'rlar kabi.
Derzhavin hayotining asosiy qismi ko'rib chiqildi davlat xizmatiBiroq, "Soatlar postlaridan" tayinlangan adabiy sinflar she'riyatning rolini yuqori baholadi va haqiqat xizmatchisini tanqid qildi. She'riyat " Toza jet"Bahor (" Kalit"1779 yil." Jinnilik emas, balki Vyshnaya Darhar ", 1783-1784 yillardagi Vyshnaya Dary edi.
Drazhavin tomonidan kristalli halollik shoirning asosiy sifati hisoblanadi.
Shoirning sarlavhasi - derazhavinning so'zlariga ko'ra, derzhavinning so'zlariga ko'ra, derzhavinning so'zlariga ko'ra, derzhavinning so'zlariga ko'ra, derzhavinning so'zlariga ko'ra, derzhavinning so'zlariga ko'ra, shoirning sarlavhasi.
Ushbu mavzu she'rga bag'ishlangan Yodgorlik" Unda djavin durang o'ynaydi " rossiyaning yotgan ko'plab xalqlar orasida uning shon-sharafi tasviri, "yodgorlik" pushkin».
Derjavin she'rlari " Yodgorlik"Bu birinchi marta 1795 yilda" muzeyga "nomlicha nashr etildi. Horasce-ga taqlid qilish. " Biz aytganimizdek, " Yodgorlik"Derjaratina bu borada bu fikrni tashkil etishdir, deb ayta olamizki, ushbu matn internettni ham, bizning davrimizga yozgan shunga o'xshash matnni yuboradi. Biroq, Derjavin matni biz uchun, zamonaviy she'riy motivlar va tasvirlar tomonidan amalga oshiriladigan zamonaviy o'quvchilar, mustaqil matndan, ammo ularning o'ziga xos voqeliklarini to'ldirish bilan. o'zlarining hayotlari - Felitsa II, Derjavin Ketrin II ning shaxsiy munosabati va milliy belgilar ("Slavalar", " oq suvlardan qora ranggacha, Volga, Don, Neva, hakamlar Uralni quyadi», « rossiya bo'g'inlari»).
She'riy ijodlarning o'lmasligi uchun goratiumga ham, chunki " Yodgorlik"Derjavina. Biroq, ushbu matnlarning mafkuraviy g'oyasi turlicha. Shunday qilib, she'riy ulug'vorlikda, birinchi navbatda, birinchi navbatda, djavin oyatining mukammalligi.
O'quvchining diqqatini sarlavha bilan faollashtiradi " Yodgorlik"Bu, albatta, kuchli pozitsiyani egallaydi. Ushbu sarlavhasi bilan muallif matnning semantik bosqichlarini, ya'ni shoirning puli shon-sharafiga urg'u beradi.
She'r 5 stanzdan iborat bo'lib, ularning har biri birini o'z ichiga oladi murakkab taklif, uchinchi va to'rtinchi do'kon bundan mustasno, bitta jumlani birgalikda shakllantiring. Bunday takliflarning mavjudligi shoirning fikrlari kursi ko'rsatilgan. Shuningdek, murakkab, murakkab takliflar va murakkablik turlari ham mavjud. Ularning aksariyati nafaqat fikrni rivojlantirishni ko'rsatadigan, balki shoirga alohida rioya qilishni ham kuchaytiruvchi bir hil a'zolar bilan murakkablashadi (" ajoyib, abadiy», « qiyinroq ... va undan yuqori», « na vopol emas», « Volga, Don, Neva», « munozara ... suhbatlashish ... qichqirish"). Maxsus tantanali ravishda bering unga oid takliflar (« Shunday qilib!», « Muse haqida!»).
Birinchi Stenza she'r she'riy asarlarining o'lmasligiga qaratilgan. Inversiya bunga hissa qo'shadi. ajoyib, abadiy, abadiy haykal" Va bu nafaqat so'zlar emas. Bu " metallar qiyinroq"Va" piramidalardan yuqorida" Yana, tavsiyatsiyaning yordami bilan biz shubhasiz abadiylikni sezilarli darajada kuzatib boramiz. She'riy san'at inson tomonidan ishlab chiqarilgan yodgorliklarning barqarorligiga aylanadi.
Ikkinchi Stanza shahrida Djashhavin o'z ishining ma'nosi haqida gapirishni boshlaydi, bu fikr uchinchi o'jarda davom etmoqda.
To'rtinchi kuni shoir nihoyat Vatanga bo'lgan xizmatlarini aniqlaydi.
Shunday qilib, Stanza o'rtasidagi mazmunli rishta aniq kuzatilmoqda.
Ushbu matn shaklda bu matn monologga o'xshaydi, chunki qissa birinchi odamdan olib boriladi. Ammo monolog faqat dastlabki to'rtta stankada tasvirlangan. Bu olmoshlarni tez-tez ishlatish haqida aytilgan: Qaytish ponioni o'zi", Aniq olmoshlar" hamma"Birinchi odamning shaxsiy olmoshlari" men", Shuningdek, uning kassalari (" men "," men haqimda ").
So'nggi stanza - bu muzeyga, I.E. She'riyat ma'budasi. Bu ota-ona ishida ikkinchi shaxsning saralashini ko'rsatadi " siz"Va olmoshni yasash" sizning"Va aniqlandi" o'zi" Ushbu ziyofat tufayli siz djavin zamondoshlarining bir ovozdan ma'qullashini tugatmasligini tushunamiz, ammo boqiylik ostonasida deninatsiyalar va buyuklikni saqlaydi.
Matnda ko'plab semantik takrorlashlar mavjud. Muallif tez-tez ildiz takrorlanishidan foydalanadi " eyki, mashhur», « salomlashish - Prezident», « o'lim orqali - o'lmasligi"; She'r davomida biz aniq leksik takrorlaymiz men" To'ron aylanishni boshdan kechiramiz " qichqiriq - munozara - Nutq" Shunday qilib, muallif bizning e'tiborimizni eng muhim va mazmunlilarga qaratadi.
Barcha rasmiy belgilarda derjavin she'ri ation. Klassikizmning Klassicizmiga ko'ra, derjavin matni yuqori uslubiy so'zni talab qildi. Biroq, u ushbu normalardan uzoqlashib, yuqori va past uslubdagi lug'atni birlashtiradi. Bu Gavrilil Romanovich Derjavinning yangilikidir. Yuqori uslubdagi fe'llarni ta'kidlaydigan fe'llarni ta'kidlaydi (" kuymoq», « kengash a'zosi», « beśae"). She'rda ko'plab she'r va arxaizmlar mavjud bo'lib, ular uni tantanali qiladi (" kamchilik», « tlen», « dok», « quritilgan», « slavds novcha», « uNIVAMA "," "Himoya», « bo'g'ib o'ldirmoq», « pirrik», « kishi"). Muallif "ajoyib epithers" (" ajoyib, abadiy, abadiy haykal», « momaqaldiroq tezligi», « baxtsiz odamlarda», « mojare World», « bemalol osongina qo'llang».).
Bunday sinjik dizayn inversiya sifatida ham she'rga baland ovozni beradi (" ajoyib, abadiy, abadiy haykal», « yoqilgan.», « momaqaldiroq tezligi», « mening bir qismi katta», « mening ulug'vorligim», « uralni quyadi», « baxtsiz odamlarda», « mojare World», « bemalol», « sizning odamingiz»).
Gabril Romanovich Derjavin, bu oltita elektr energiyasini ta'kidlab o'tadigan rossiyalik bo'g'inini sodda qildi. Shu munosabat bilan shoirning fikri va tinch yo'lini his qilamiz. Pirrhia tufayli Stanza yumshoq va o'lchanadi.
Kesish ritmeye bemalol, tantanali ritmni beradi. Maxsus silliqlik va rioya qilish erkak va ayol qofiyasining alternativaliga hissa qo'shadi.
Derjavin samimiy, haqiqat bilan yozadi, chunki u " kulgili rus bo'g'inida jasur»Qabul qilish va buyuklik haqida gapirmang, ammo" felitsaning fazilatlari haqida yozadi», « xudo to'g'risida va podshohlarning tabassumi bilan gaplashish uchun yurakda».
So'nggi Stenza shahrida shoir imperatorga o'z minnatdorchiligini, iste'dod va muvaffaqiyatlarni targ'ib qilish uchun minnatdorchilik bildiradi (" Muse haqida! Yoqib yuboradigan yarmarka»).
Mm aytganidek Baxti » Vaqtning vaqt belgilari kosmosda aniqlanadi va bo'sh joyni vaqt bo'yicha tushunadi va o'lchadi" Ushbu she'rda xronotopiyaga aylangan vaqtinchalik va fazoviy munosabatlarning birligini ko'rish juda oson. Badiiy vaqt va makon she'r tarkibini tashkil qiladi va umuman va o'ziga xos badiiy haqiqatni yaxlitligini ta'minlaydi. Biz Rossiyaning ulkan makonini ("Oq suvlardan qora ranggacha qora ranggacha, Volga, Don, Neva, Reefäya bilan" "bilan bog'laydi. Geografik shkalasi shkalasini ko'rsatishni istagan, mualliftalar bir-biridan ajoyib masofada joylashgan daryolarni chaqirish uchun topinmlardan foydalanadi. Bu Derjavin Rossiya voqeligini namoyish etadi. Yodgorlik o'lmas ekan, she'rdagi vaqt xiralashgan, bu fe'llarni ko'rsatadi. Birinchi xatboshida va vaqtning kelajagi va kelajakda - kelajakda. Matnda noma'lum shaklda ishlatiladigan ko'plab fe'llar mavjud. Ular abadiylikni boqish uchun Shoir har doim eslaydi: o'tmishda va hozirgi va kelajakda. She'riy yodgorlik vaqtdan tashqarida. Bu vaqt va makonda o'lmasdir.
Inversiya she'riy tantanali va tezlik, tasvir aniqligini ta'minlaydi: " ajoyib, abadiy, abadiy haykal», « yoqilgan.», « momaqaldiroq tezligi», « uchib ketmaydi», « mening bir qismi katta», « mening ulug'vorligim"," Adolatli "," "Majburlanmagan qo'lsiz qo'l".
Ayniqsa muhim memfor " parvoz vaqti" Bu er yuzidagi va Uning ulug'vorligining abadiyligini etkazishni anglatadi.
So'nggi stanza, djavin tantanali intonatsiyani yaratadi va mashhur emas va she'riyatning ma'budasi (» Zaria o'lmas vencha"). Muza Derzhahnina inson va adolatli.
Shunday qilib, Gabril Romanovich Derjavin o'zini shoir-innovator sifatida ko'rsatdi. U birinchi bo'lib birinchi bo'lib kimligini ifoda eta olgan birinchi rossiyalik shoir bo'ldi; U portretini jonli va rostgo'y qildi. Uning she'rlari, shu jumladan, samimiy va halol. Derjavinning so'zlariga ko'ra, shoirning ishi asrlar davomida odamlar bilan qoladi va boqiylikka ega bo'ladi.

She'rni tahlil qilish

"Monument" derzhavina g.r.

Yaratilish tarixi. 1795 yilda yozilgan derzhavin she'ri shoir ijodining etuk davrini 1800 yillarning boshigacha qisqartirishga tegishli. Shoir tinimsiz shoir Ularga topshirilgan yo'lni tushunishga intiladi. U jamiyat va adabiyot tarixidagi o'rniingizni aniqlash Mening Istkan "(1794)," SWAN "(1807)," Evgener. Zvansskaya hayot "(1807).

Bu derzhadinaning shoir shoirining bepul tarjimasi bilan belgilanadigan she'riy hayotini umumlashtirish vaqti keldi "Melenene" ga ("Exegi monumentum."). Uning oldida yana bir rossiyalik shoir - Lomonosov allaqachon she'rni birinchi joyga birinchi tarjima qilish uchun murojaat qilgan edi. Lomonosovning tarjimasi juda aniq edi, asl mohiyat va rasmlarni aks ettirdi. Kelajakda rus adabiyoti tarixida she'r Xorace ko'pincha rus tiliga tarjima qilinmagan, ammo "yodgorlik" o'z she'rlarini yaratish uchun asos bo'lib xizmat qildi. Bu birinchi marta tarjima-chi, Djazhavin qilingan, Lomonosov yorqinroq davom etdi.

Janr xususiyatlari. Uning rasmiy belgilariga ko'ra, Derjavin she'ri, shuningdek Lomonosovning she'ri bitta. Ammo bu o'zining kelib chiqishini she'rdan oladigan va "yodgor" nomini oladi.

Kwigti Flacc Horasce — eng katta shoir Qadim zamonlarda, uning ismi asr o'tgan va ko'plab mamlakatlarda ham tanilgan. U 65 yilda tug'ilgan va miloddan avvalgi 8 da vafot etgan. Bu yillarda Qadimiy rom Uning eng muhim yoriqlaridan xavotirda tarixiy rivojlanish - respublikaning qulashi va imperiy barpo etish. Ko'p she'rlar g. Oraziya ulug'lanadi jamoat raqamlari va rim imperiyasi eng katta va eng rivojlangan davlatni barcha jihatdan eng katta va rivojlangan davlatni tashkil etgan yutuqlar uchun shoirning mag'rurligini ifoda eting qadimgi mira bu davr. Bunday she'rlar u toq janrida yaratilgan va taniqli o'quvchilarga aylantirilgan uchta kitobni tashkil etdi. Unga kelgan she'riy shon-sharafni aks ettiruvchi "va uning ijodiga kelsak, OD yig'ilishiga bag'ishlangan ko'plab asarlar bizga she'riyat va she'riy boqiylik mavzusiga bag'ishlangan. Hammasi ham bizga etib bormadi Ular orasida "Melengena" ni "Melengena" ga aylandi. Qadimgi yunon mifologiyasida Melpomen - bu 30-sonli bitta to'plamning so'nggi uchta kitobidan biri bo'lib, ular nafaqat birinchi raqamga kirib bordi Odning uchinchi kitobi, balki butun yig'ish kitobi, chunki bu shoir ijodining natijasi.

Kelgusida bu ODA nafaqat qadimiy Rim adabiyotida ma'lum bo'ldi, balki u tarjima qilingan ko'plab Evropa mamlakatlarida tarqatildi milliy tillar. Shunday qilib, she'riy "monument" janrining an'anasi shakllana boshladi. Rus adabiyoti aylanmadi. Axir, she'riy boqiylik haqida orzu qilmaydigan shoirni tasavvur qilish qiyin, uning ijodini baholashga urinmadi va bu madaniyat va o'z xalqining adabiyotlarini rivojlantirishga eng muhim, eng muhim hissa ekanligini aniqladi. va dunyo xalqlari.

Osmonosov tomonidan qilingan İs Xorascining rus tiliga birinchi tarjimasi, uning mazmuni va uslub xususiyatlarini aniq bayon qiladi. Albatta, djavin uni bilardi va uning she'rini yaratib, buyuk salaferning tajribasiga tayanibdi. Ammo derjavinskiy "yodgorlik" - bu yozuvchi she'riy ijod uchun o'z baholash mezonlarini ilgari suradigan asl asar.

Asosiy mavzular va g'oyalar. Asosiy mavzu She'r haqiqiy she'rning ulug'vorligi va shoirni yuqori marotaba tasdiqlashdir. "Bu she'rning haqiqiy madhiyasi. Birinchi stanzalda allaqachon berilgan: ijod Yaratuvchisi yodgorlikiga aylanadi va bu" ajoyib "yodgorlik esa har qanday" odamdan ko'proq " -mal yodgorliklari "- bu she'riy san'atning kuchi. Shuni ta'kidlash kerakki, bu gorataning tasviri davom etmoqda. Bu chiziqlar (Tuzatish matni S. Sherinskiy tarjima qilingan):

I yodgorlik yodgorligi, bronza quyma, kuchliroq,
Royal Piramidalar yuqorida ko'tarildi.
Na yomg'ir, na gavilon
Uni yo'q qilmang, olib tashlamaydi
Cheksiz yil - ish vaqti.

(Horace. "Melenenene")

Men o'zimning ajoyib, abadiy,
Metallar uni va piramidalardan yuqori;
Na bir qichqiriq ham, momni buzib tashlamaydi
Va parvoz vaqti kamaymaydi.

(Derjavin. "Yodgor")

Ikkala muallif ham she'riy yodgorlik juda bardoshli ("bronza kastering kuchliroq" va "metallar qiyinroq" va "metallar kuchliroq" va na she'riyat kuchlari ham uni yo'q qilmaydi "Aquilon - qadimiy Rimliklardagi kuchli shimoliy yoki shimoli-sharqiy shamol, shuningdek, xudo bu shamolni anglatadi; "Na u bo'ri emas. Mallusni flotni buzmaydi »). Ushbu "yodgorlik" piramidalardan yuqori - ijodiy kuchning an'anaviy qiyofasi. Ammo eng muhimi - bu yuzxotirchilik qilmaydigan vaqt.

Shoirning o'lmasining ushbu mavzusi quyidagi o'jar rangdagi rivojlanishini oladi va yana Derverskiy tasviri gavjum bo'lib qoladi: "Yo'q, men o'laman, eng yaxshi qismi dafn marosimidan qochadi" (Horace); "Shunday qilib! "Men hammasini o'lmayman, lekin ba'zilarim katta, tlendan o'tib ketayotgan Tlen o'limda yashaydi ..." (Derjavin).

Ammo yanada katta farq paydo bo'ladi. Xarasce, uning she'riy boqiyligining kaliti Rimning kuchi va kamtarlik qoidalarida kalitini ta'kidlaydi. Derjavin, uning shon-shuhratining kuchi O'zining vataniga tegishli ravishda ko'radi, ustaxonalar "ulug'vorlik" va "slavyanlar" so'zlariga: "Slavzalar aqidasi ko'payadi", deb aytadi. UNIVAUANING HAYoTINI FAQATLADI. " Qizig'i shundaki, bu borada, shoir va Sud Ekaterininskaya Rossiya, djavin bilan til biriktiruvchi she'riy yorqin ("men hamma joyda, men hamma joyda" deb atashadi. , Avfid - Italiyaning janubidagi daryo, u erda Horace tug'ilgan joyda) Rossiya haqiqatlarigacha:

Mish-mish meni oq suvlardan qoraqa olib boradi,
Volga, Don, Neva, Uralt, Uralte Rife-dan tushadi ...

Xarek o'zini yangilanuvchi milliy yangilash tizimini isloh qiluvchi deb ta'kidlaydi: birinchi marta Lotin she'riyatida qadimgi yunonlarga erishishni boshladi ("Avval men Eoliya qo'shig'iga qo'shildim", Italiya she'rlariga qo'shildim ", IAYIA - Gretsiya). Derazhavin uchun bu muhim ahamiyatga ega bo'ladi: nafaqat uning innovatsiyalarini, balki shoir va kuch o'rtasidagi munosabatlar muammosini ham ko'rsatmaydi, balki shoir va kuch o'rtasidagi munosabatlar muammosini ham qo'yadi, balki shoir va kuch o'rtasidagi munosabatlar muammosini ham qo'yadi:

Men birinchi bo'lib kulgili rus bo'g'inida saqlagan
Felitsaning fazilatlari, shifo topadi,
Xudo to'g'risida gapiradigan yurakda
Va podshohlarning haqiqatini tabassum bilan.

Derjavin Rossiyaning "kulgili", ya'ni sodda, quvnoq, o'tkir. "Bu buyuklik haqida emas, balki Impressning fazilatlari haqida emas, balki u haqida gapiradigan" Juda jonivorni davolash "shoiri oddiy odam "Shuning uchun" jasur "so'zi.

Goriyadagi kabi she'rning oxirgi stanza. - Muzeyga an'anaviy murojaat:

Muse haqida! Merit yarmarkasi

Va siz kimni, prezidentni siqib chiqaradi; Vakolatxonaning boqiyligining nolgan nolni bemalol kishini oson-elektron qo'ling.

Ushbu satrlar, drazhavin zamondoshlarining bir ovozdan rozi bo'lishiga umid qilmaydi, ammo abadiylik ostidagi qadr-qimmat va buyuklik turlarini, boqiylik ostonasida saqlaydi,

Umuman olganda, biz yarim asr ichida bu haqda yarim asr ichida Lomonosovskaya Odu asosida to'liq izohlashimiz, balki bir vaqtning o'zida PAN-Evropa madaniy an'analarini rivojlantirishimiz mumkin. Ta'kidlash joizki, bu derjavin tarjimasining izchiligini ta'kidlash qiziqki, ammo aksincha, u avtobiografik o'rnatishga, semantik yo'nalishda u Gracian manbasiga yaqinroq bo'lgan. Lomonosovskiy bilan taqqoslaganda, Derazhavin she'ri asl manbadan - OD Horace-dan qaytarilgan she'riy rasmlarning o'ziga xosligini hayratda qoldiradi. Bu juda erkin kesishish, unda ma'lum bir esdalik berilgan, umumiy she'riy motif va tasvirlar qo'llaniladi, ammo ularni o'z hayotining o'ziga xos voqeliklari bilan to'ldirish bilan.

Badiiy o'ziga xoslik. Odning janrida yoki uning turining ma'lum bir turida yaratilgan derjanin she'ri ushbu yuqori uslubdagi janjaga to'g'ri keladi, bu uning ovozini o'ziga xos tantanali ravishda yozadi. Bu erda intonatsiya va lug'at juda tantanali, ritm juda sekin, ulug'vor. Bu bir hil a'zolar, sintaksis parallelizmining ko'plab qatorlarini yaratishga yordam beradi, shuningdek, munajjimlar va apellyatsiyalar mavjud. Leksika agentlarining tanlovi yuqori uslubni yaratishga hissa qo'shadi, muallif ululim epitetlari (ajoyib, abadiy, tezkor, fazilatlar, fazilatlar bo'yicha nayranglar). She'rda ko'plab she'rlar va arxaizmlar mavjud bo'lib, ular uning tantanaliligini ta'kidlaydilar (qurilgan, tlen, slavdlar novdalari, erkak va boshqalarni tushadi).

Ishning ahamiyati. Derjavin she'rlari uning ijodining shoirini tushunish an'anasini davom ettirdi va Lomonosov tomonidan yaratilgan natijalar. Shu bilan birga, Djashhavin janr kanon she'riy she'rini tasdiqladi - "yodgorlik". Keyin u Pushkin ishida ajoyib rivojlanmoqda, shuningdek, Goragiyaning asosiy manbaiga murojaat qildi, ammo derjanskiy she'rini qo'llab-quvvatlaydi. Pushkin "yodgorlik" janridagi she'rdan so'ng, A.A kabi ajoyib va \u200b\u200bo'ziga xos so'zlar kabi rus shoirlarini yozgan. Form. Ushbu an'analar va keyingi davrlar yo'qoldi. Shu bilan birga, har bir muallifning har biri shoirning rolini va nafaqat adabiy an'anaga, balki ularning ijodiy kashfiyotlariga tayanish, balki o'zlarining ijodiy kashfiyotlariga tayanib. Va har qachon shoir, shu jumladan bizning zamonaviy shoirimiz va jamiyat bilan munosabatlariga qo'shgan hissasini va yana shu ajoyib an'anaga bo'lgan hissasini yanada oshiradi.

Siz g'alati "yodgorlik" audio yozuvlarini tinglashingiz mumkin. Matnda Rossiya xizmat ko'rsatgan artisti Aleksandr Dmitrievich Fedorovni o'qiydi.

"Yodgorlik" Derjavina qadimgi Rim shoiri Xarasce she'rining o'zgarishi. Xamaras, hatto bizning davrimizdan oldin ham yashagan. Ammo u keyingi kunlarda uning "yodgorligi" ga sarmoya kiritishga muvaffaq bo'ldi. U tomonidan yaratilgan asarlarning o'lmasligi g'oyasi va shu bilan o'zi. Derjakdan oldin bu ajoyib ish Derazhavindan keyin Lomonosov tomonidan o'tkazilgan - Pushkin keyin. She'riy asarlarning o'lmasligi uchun hech qachon rus adabiyotidan chiqmaydi. O'tgan asrning boshida, tarjima qilingan "yodgorlik" Horace yana. Bryus. Asrning o'rtalarida "monument" mavzusida bir vaqtdan ko'proq Rossiya shoiri N.A. Zabolotskiy, hatto keyinroq - Arseny Tarkovskiy, Jozef Brodskiy, Aleksandr Kushner va boshqa ko'plab shoirlar. Hamma buni o'z yo'lida tutdi, chunki mavzu abadiy va benihat bo'lmagan, abadiy va tuzatib bo'lmaydigan she'rlar kabi.

Bir kun kelib, adabiy talaba yoki shunchaki she'riyatli sevgilisi tarixiy davrda tarixiy davrda va shoir tarjimoni kimligini taqqoslab, har birida shoir tarjimoni kimligini taqqoslab, taqqoslaydi. "Monument" tashkiloti derzhavinning identifikatori to'liq aks etadi va taniqli edi:

Yodgorlik Men o'zimning ajoyib, abadiy, abadiy haykalman; Metallar qiyinroq va piramidalardan yuqori emas: na uni bo'ri ham, momni buzmaydi va parvoz paytida parvoz vaqtini buzmaydi. Shunday qilib! - Men hamma o'lmayman; Ammo mendan ba'zilari katta, so'nayotgan xandaqdan, u o'limda yashashadi va mening ulug'vorligim ko'payadi, u UNIVENA Slavisining ekipaji sharaflanadi. Mish-mish men haqimda oq suvlardan qora ranggacha o'tadi, u erda Volga, Don, Neva, Uralni Rifey bilan to'kadi; Afftqsiz xalqlarda, men ravshanlikdan, men Pelitsaning fazilatlari haqida birinchi bo'lib, samimiy va podshohlarga tabassum bilan haqiqat va haqiqat to'g'risida gapirishganini eslaydi. . Muse haqida! Adolatli yarmarka va sizlarning siqilishi, eng ko'p orzular; Osonlik bilan qo'lda, bemalol, korxonaning o'lmasligi bilan kuygan odam.

Hatto uning oyatlarida ham geografiya zich va to'yingan. Shimoliy va janubiy dengiz, Volga, Don, Neva, Rifil (Ural) tog'lari. Butun mamlakat sharoitida "baxtsiz millatlar" bilan joylashtirilgan shoirning tasviri juda kattalashib boradi. Shoir ushbu "yoqimsiz", bu supurish va shkalaga teng. Shunday qilib, shoir tarjimai holining uylanish tafsilotlari bu patoslarni kamaytirmasdan, ishning yuqori patosiga, ammo ishonchli tarzda to'qnashadi.

Derjavin bu HACACE matnining aniq o'yiniga unchalik ta'sir qilmaydi. U o'zining "yodgorligida" milliy va shaxsiy alomatlar va tafsilotlarni taqdim etadi. Ammo eng qiziqki, shubhasiz, bahsli, bu she'riy yo'nalishda Derjavin qadimiy Rim she'rining mafkuraviy g'oyasini o'zgartirgani shundaki, bahsli. She'riy buyuklikdagi Horace, birinchi navbatda, derjavin oyatning mukammalligi to'g'risida edi. Bir vaqtning o'zida N.G tomonidan aytilgan. Chernishevskiy. U quyidagicha "Horasce" she'rlar yozish uchun shon-sharafga loyiq deb o'ylaydi: "Men o'zimni boshqalarga almashtirishga loyiq deb o'ylayman: haqiqat va xalqlar gapirgan narsa uchun o'zimni hurmat qilyapman va shohlar ".

VI bobning boshqa mavzularini ham o'qing.

Yodgorlik "Djashhavina qadimgi Rim shoiri Xarasce" she'rini o'tkazish. Xorala bor, hatto davrimizda ham uzoq vaqt yashagan. Ammo uning "yodgorligida", u keyingi davrlarda sarmoya kiritdi rassom - Yaratuvchi uchun yonish. U vasoni va va uning o'zi va uning o'zi uchun boqish fikri, Derazhavindan keyin Lomonosovga, Derazkindan keyin. Yurguslik mavzusi. she'riy asarlar hech qachon rossiyalik adabiyotni tark etmadi. O'tgan asrning boshida, "yodgorlik", "yodgorlik", "yodgorlik", "yodgorlik" mavzusida bir necha bor Rossiya shoiri Na Zabolotskiyga aylandi Keyinchalik - Arseny Tarkovskiy, Jozef Brodskiy, Aleksandr Kusher va boshqa ko'plab shoirlar. Hamma buni o'z yo'lida qildi, chunki mavzu abadiy va uchinchisi she'riyatidir.
Bir kun kelib, adabiy talaba yoki shunchaki she'riyatli sevgilisi tarixiy davrda tarixiy davrda va shoir tarjimoni kimligini taqqoslab, har birida shoir tarjimoni kimligini taqqoslab, taqqoslaydi. "Monument" tashkiloti derzhavinning identifikatori to'liq aks etadi va taniqli edi:
Yodgorlik
Men o'zimning ajoyib, abadiy, abadiy haykalman;
Metallar uni va piramidalardan yuqori:
Na bir qichqiriq ham, momni buzib tashlamaydi
Va parvoz vaqti kamaymaydi.

Shunday qilib! - Men hamma o'lmayman; Ammo mening bir qismi katta
Trening, o'ldirish, o'limda yashaydi,
Va mening ulug'vorligim ko'paymaydi,
Slavalar birlashtirilmaganlarning jinsi ulug'lanadi.

Mish-mish meni oq suvlardan qoraqa olib boradi,
Volga, Don, Neva, Uralt Rifey bilan quyiladi;
Hamma baxtsiz hodisalarda,
Men taniyman nima deb topildi

Men birinchi bo'lib kulgili rus bo'g'inida saqlagan
Felitsaning fazilatlari, shifo topadi,
Xudo to'g'risida gapiradigan yurakda
Va podshohlarning haqiqatini tabassum bilan.

Muse haqida! Merit yarmarkasi
Va siz kimni, prezidentni siqib chiqaradi;
Osongina qo'lda, bemalol,
Nolgan odam - bu skameyka bo'lishi uchun boqiylik.

Albatta, "men ravshanlikdan men" u ", u o'zi, Gavril Romanovich Derjavin. Yo'qolgan askar bilan, "katta odamlar" ni ochish va hayot yo'lidagi barcha yutuqlarni o'zlariga majburlash uchun uzoq va qiyin bo'lgan barcha muvaffaqiyatlar bilan yo'lni boshlaydi. Va "kulgili rus bo'g'inlari" va "Xudoga bo'lgan« yurakning soddaligi »va ispeditning o'zi bilan haqiqatni barbod qilish - bu shoir o'zi haqida shaxsan gapiradi . Ehtimol, sobiq rus she'rlarining hech biri ochiqchasiga jur'at etmagan va shunchaki o'zlarini an'anaviy yuqori mavzuda rivoyatning markaziga qo'yishgan! Bu erda bu erda nafaqat djavin hech qachon haddan tashqari kamtarlikdan bosh tortgan. Shoir o'zining maxsus hayot yo'li tufayli rus she'riyatini yangi balandlikka ko'targaniga qat'iy ishondi. Va yana: o'ziga xos badiiy shaklida ish. Shunday qilib, u iloji bor edi va yozib olishni so'radi: asarlarni o'zining tarjimai holining faktlari, bugungi tana orqali to'ladi.
Hatto uning oyatlarida ham geografiya zich va to'yingan. Shimoliy va janubiy dengiz, Volga, Don, Neva, Rifil (Ural) tog'lari. Butun mamlakat sharoitida "baxtsiz millatlar" bilan joylashtirilgan shoirning tasviri juda kattalashib boradi. Shoir ushbu "yoqimsiz", bu supurish va shkalaga teng. Shunday qilib, shoir tarjimai holining uylanish tafsilotlari bu patoslarni kamaytirmasdan, ishning yuqori patosiga, ammo ishonchli tarzda to'qnashadi.
Derjavin bu HACACE matnining aniq o'yiniga unchalik ta'sir qilmaydi. U o'zining "yodgorligida" milliy va shaxsiy alomatlar va tafsilotlarni taqdim etadi. Ammo eng qiziqki, shubhasiz, bahsli, bu she'riy yo'nalishda Derjavin qadimiy Rim she'rining mafkuraviy g'oyasini o'zgartirgani shundaki, bahsli. She'riy buyuklikdagi Horace, birinchi navbatda, derjavin oyatning mukammalligi to'g'risida edi. Bir vaqtning o'zida N.G tomonidan aytilgan. Chernishevskiy. U quyidagicha "Horasce" she'rlar yozish uchun shon-sharafga loyiq deb o'ylaydi: "Men o'zimni boshqalarga almashtirishga loyiq deb o'ylayman: haqiqat va xalqlar gapirgan narsa uchun o'zimni hurmat qilyapman va shohlar ".

Metallar uni va piramidalardan yuqori;
Na bir qichqiriq ham, momni buzib tashlamaydi
Va parvoz vaqti kamaymaydi.

Mish-mish meni oq suvlardan qoraqa olib boradi,
Volga, Don, Neva, Uralt Rifey bilan quyiladi;
Hamma universal xalqlarida,
Men taniyman nima deb topildi

Men birinchi bo'lib kulgili rus bo'g'inida saqlagan
Felitsaning fazilatlari, shifo topadi,
Xudo to'g'risida gapiradigan yurakda

Muse haqida! Merit yarmarkasi
Va siz kimni, prezidentni siqib chiqaradi;

TAHLIL
Jabriel Rumovich Derjavin - 18-asrning buyuk rossiyali shoiri. U o'z ishida Rossiya katta jamiyatining muammolarini yoritdi. Shoir turmush tarzining turmush tarzini (imperatning faoliyati) va salbiy (vayronagarchilik faoliyati) qayd etdi. Shuningdek, Djashinning so'zlarida o'z hayotiga kirdi.

Shoir ijodining o'ziga xos xususiyatlari 1775 yilda yozilgan "yodgorlik" she'rining misoli bilan osongina izlash mumkin. Ushbu mahsulot tarkibida derzhaftning o'zi hayotidan ba'zi ma'lumotlar mavjud. Uning qahramoni tasavvur orqali xayoliy emas, nafas oladi va harakat qiladi. Shuning uchun she'rlar "Men" ning shaxsiy prontionidan boshlanadi: "Men o'zimning ajoyib, abadiy, abadiy haykalman". Va keyin voqeangiz o'zingiz haqingizda davom etadi: "... Avval Felitsaning fazilatlari uchun felitsaning fazilatlari haqida qayg'urdim."

Felitsa Derjavin Ketrin II deb atagan. 1783 yilda ODA sodiq imperatori drazhavin adabiy shon-sharafini bir xil sarlavhali nashr etildi.

Yana bir bor o'ziga xos xususiyati Derjavin shoirlari - "yuqori" va "past" so'zlarni ulash. Bu shoir juda katta eksklyariyaga erishildi:

Men o'zimning ajoyib, abadiy,

Metallar kuchli va piramidalardan yuqori ...

Mish-mish meni oq suvlardan qoraqa olib boradi ...

Va bu sodda va tushunarli, har bir qator yuqori lug'at bilan to'ldirilgan "yodgorliklar" she'rlarida. Ayniqsa ahamiyatli bo'lgan joylar qahramon ilhom bilan to'ldirilgan va ularning manziliga bo'lgan ishonch bilan to'ldirilgan:

Muse haqida! Merit yarmarkasi

Va sizdan so'rang, juda istori.

She'r yodgorlik tasviriga asoslanadi. Bu xotiraning xotirasida iste'dod va san'at asarida bo'ladi. Badiiy, asosiy she'r, metafora.

Shoir - grenatsiya qilishning yana bir sevimli ziyofati. Masalan:

Xudo to'g'risida gapiradigan yurakda

Va podshohlarning haqiqatini tabassum bilan.

Ushbu usullar bilan bir qatorda, Djashhavin animatsiyadan foydalangan. Bu erda animatsiyadan to'liq bo'lgan janjallar:

Shunday qilib! - Men hamma o'lmayman, lekin ba'zilarim katta,

Trening, o'ldirish, o'limda yashaydi,

Va mening ulug'vorligim ko'paymaydi,

Slavalar birlashtirilmaganlarning jinsi ulug'lanadi.

"Yodgorma" da "Dazhavin" adabiy ijodining azaliyligini "Azizlik bilan" deb baholadi. Shoir va uning xalqi kamdan-kam hollarda g'ururlanmadi (Slav'alar to'g'risidagi hisobot, UNIVAUSning jinsi sharaflanadi).

Eng katta iliqlik bilan shoir o'zining qalamini qimirlatayotganini hisobga olgan holda, u o'z oldiga murojaat qildi.

Muse haqida! Merit yarmarkasi tomonidan yoqish ...

Haftalik qo'lda bemalol

Zaria o'lgasizlik baxta.

Shunday qilib, "yodgorlik" da shoir, chovgumga ko'ra, ilojsizlik va harakatlarni buzishga qaratilgan eng yuqori kuch vositasi sifatida taqdim etiladi.
Derjavinni kim taqqoslaydi: Horace
San'at asosi: haqiqat
Felice: Ketrin II
Shunga o'xshash ijod: Pushkin, Lomonosov
Yangi stilistik uslub: kulgili rus bo'g'inlari