Malika Olga hukmronligi (qisqacha)

Malika Olga hukmronligi - qisqacha tavsif

Tadqiqotchilarning fikri, malika Olga tug'ilgan kuni va sanasi haqida turlicha. Qadimgi yilnomalar, u zodagon oiladanmi yoki oddiy oiladanmi, bizga aniq ma'lumot bermaydi. Ba'zilar Olga Buyuk Gertsogning qizi ekanligiga ishonishadi Payg'ambar Oleg boshqalar esa uning oilasi bolgar shahzodasi Borisdan ekanligini da'vo qilishadi. "O'tgan yillar ertagi" xronikasi muallifi Olganing vatani Pskov yaqinidagi kichik bir qishloq ekanligini va u "o'ziga xos oddiy" ekanligini aytadi.

Bir versiyaga ko'ra, knyaz Igor Rurikovich Olga o'rmonda ov qilayotgan joyda ko'rgan. Kichkina daryodan o'tishga qaror qilib, shahzoda qayiqda o'tayotgan qizdan yordam so'radi, u dastlab yigit uchun oldi. Qiz toza fikrli, chiroyli va aqlli bo'lib chiqdi. Keyinchalik shahzoda unga uylanishga qaror qildi.

Malika Olga eri Drevlyanlardan vafotidan keyin (shuningdek, Kievda Igor hukmronligi davrida) o'zini Rossiyaning qat'iy va dono hukmdori sifatida ko'rsatdi. U unashtirilgan edi siyosiy masalalar, hushyorlar, gubernatorlar, shikoyatchilar bilan boshqarilgan, shuningdek elchilarni qabul qilgan. Ko'pincha, knyaz Igor harbiy yurishlarga borganida, uning vazifalari to'liq malika yelkasiga tushgan.

945 yilda Igor o'lpon yig'ish uchun o'ldirilganidan so'ng, Olga misli ko'rilmagan ayyorlik va irodani namoyon etib, erining o'limi uchun ularga qattiq to'ladi. U uch marta Drevlyan elchilarini o'ldirdi, shundan so'ng u armiya yig'di va Drevlyanlarga qarshi urushga ketdi. Olga olmaganidan keyin asosiy shahar Korosten (qolgan aholi punktlari butunlay vayron bo'lganida), u har bir uydan uchta chumchuq va uchta kaptarni talab qildi, keyin o'z askarlariga qushlarning panjalariga tayoq yopishtirib, uni yoqib yuborib, qushlarni qo'yib yuborishni buyurdi. Yonayotgan qushlar uyalariga uchib ketishdi. Shunday qilib, Korosten qo'lga olindi.

Drevlyanlarni tinchlantirgandan so'ng, malika soliq islohotini boshladi. U polyudyalarni bekor qildi va ularni er maydonlariga ajratdi, har bir "dars" (belgilangan soliq) uchun belgilandi. Islohotlarning asosiy maqsadi soliq tizimini tartibga solish, shuningdek, davlat hokimiyatini mustahkamlash edi.

Shuningdek, Olga hukmronligi davrida birinchi tosh shaharlar paydo bo'ldi va uning tashqi davlat siyosati harbiy usullar yordamida emas, balki diplomatiya bilan olib borildi. Shunday qilib, Vizantiya va Germaniya bilan aloqalar mustahkamlandi.

Malika o'zi xristianlikni qabul qilishga qaror qildi va uning suvga cho'mishi Svyatoslavning butparast Rossiyani tark etishiga ta'sir qilmagan bo'lsa -da, Vladimir o'z ishini davom ettirdi.

Olga 969 yilda Kievda vafot etdi va 1547 yilda avliyo sifatida kanonizatsiya qilindi.

2014 yil 20 -noyabr

Buyuk gertsog Olga Aleksandrovna hukmronlik qildi Kiev Rusi eri Igor Rurikovich vafotidan keyin va o'g'li Svyatoslav voyaga etgunga qadar. U nasroniylikni Elena ismi bilan qabul qildi. Tarixda malika tug'ilgan sana haqidagi ma'lumotlar saqlanmagan, lekin "Darajalar kitobi" da uning sakson yoshida vafot etgani aytilgan. Malika Olganing benuqson va oqilona siyosati uni mashhur qildi tarixiy shaxs deyarli butun dunyoda.

Hayot yo'li

Uning tug'ilgan joyi haqida ishonchli ma'lumot yo'q. Yilnomachilar va zamonaviy tarixchilar bu ko'rsatkich bo'yicha turli taxminlarni ilgari surishgan. "O'tgan yillar ertagi" da yilnomachi Nestorning Pskov o'lkasida joylashgan kichik Vibuti qishlog'ida yashovchi oddiy oiladan chiqqanligi haqidagi haqiqati haqiqatga yaqinroq. Ammo Olga qaerda tug'ilgan bo'lsa va qaysi qabilaga mansub bo'lmasin, uning siyosati va harakatlarining donoligi slavyan tarixining ajralmas qismi hisoblanadi.

Igorning o'limidan oldin, malika haqida deyarli hech qanday ma'lumot yo'q. Erining o'limi uni Kiev Rusining hayotida birinchi o'ringa olib chiqdi, chunki Svyatoslav uch yoshda edi va, albatta, u shahzodaga mos emas edi. U o'sha paytda o'ta og'ir ahvolda bo'lgan davlatni boshqarishni o'z zimmasiga oldi va 19 yil davomida u barcha muammolarni to'liq hal qildi. Tashqi va ichki siyosat Olga xalqaro obro'ga ega bo'lgan yagona kuchni yaratdi.

Drevlyanlarning qasosi

Uning hukmronligining boshlanishini to'rt qismdan iborat Igor qotillarining qasosi deb hisoblash mumkin. Malika birinchi qasosi Drevlyan elchilarini tiriklayin dafn etish edi. Bunga ularning shahzodasi Malga uylanish taklifi sabab bo'lgan. Shundan so'ng, u hammomda birinchisidan keyin kelgan olijanob Drevlyanlarni tiriklayin yoqib yubordi. Uchinchi marta Olga erining ziyofatida 5 ming qabiladoshlarini mast qilib qo'ydi, shundan so'ng uning kichik guruhi hammani to'xtatdi. Qasos olishning oxirgi bosqichi Iskorosten shahrining yonishi edi.

Bu qilmishlar shafqatsiz qasosdan tashqari, o'zining chuqur ma'nosiga ega. Olga xayrixohlarga ham, dushmanlarga ham zaif ayol emas, balki kuchli hukmdor ekanligini ko'rsatishi kerak edi. "Soch uzun, lekin aqli qisqa" - ular o'sha paytdagi ayollar haqida shunday deyishgan. Shuning uchun, u har qanday fitna uyushtirilmasligi uchun harbiy ishlarda o'z donoligi va bilimini aniq ko'rsatishga majbur bo'ldi. Ikkinchi marta, malika uylanishni xohlamadi, u beva qolishni tanladi.

Shunday qilib, Olganing tashqi va ichki siyosati oqilona va adolatli bo'lishi aniq bo'ldi. Aslida, bu qonli qasos Mal sulolasi hokimiyatini yo'q qilishga, Drevlyanlarni Kievga bo'ysundirishga va qo'shni knyazliklardan zodagonlarni bostirishga qaratilgan edi.

Tegishli videolar

Xristianlikning islohotlari va joriy etilishi

Drevlyanlardan qasos olgandan so'ng, malika o'lpon yig'ish uchun aniq qoidalarni o'rnatdi. Bu noroziliklarning oldini olishga yordam berdi, ulardan biri erini o'ldirdi. Pogostlar yirik shaharlar yaqinida joriy qilingan. Aynan mana shu ma'muriy va iqtisodiy kameralarda rasmiylar yig'im yig'ishgan.

Olga tashqi va ichki siyosati doimo davlat boshqaruvini markazlashtirishga, shuningdek, Rossiya erlarini birlashtirish va mustahkamlashga qaratilgan edi.

Olga nafaqat Aziz Nikolay cherkovi, balki Kievdagi Aziz Sofiya cherkovining qurilishi bilan ham bog'liq. U birinchi bo'lib nasroniylikni qabul qilgan bo'lsa -da, ular uni 13 -asrdan boshlab avliyo sifatida ulug'lay boshlagan deb ishoniladi.

Olganing tashqi va ichki siyosati uni himoyasiz ayol sifatida emas, balki butun mamlakat ustidan hokimiyatni qo'lida mustahkam va ishonchli ushlab turgan kuchli va oqilona hukmdor sifatida tavsiflaydi. U o'z xalqini xayolparastlardan oqilona himoya qilgan, shuning uchun odamlar uni yaxshi ko'rishgan va hurmat qilishgan. Hukmdor ko'pgina ijobiy fazilatlarga ega bo'lishidan tashqari, u kambag'allarga ehtiyotkorlik va saxiylik bilan munosabatda bo'lgan.

Ichki siyosat

Empress hokimiyatda bo'lganida, Kiev Rusida tinchlik va tartib hukm surdi. Malika Olga ichki siyosati rus xalqining ma'naviy va diniy hayotini tartibga solish bilan chambarchas bog'liq edi.

Uning eng muhim yutuqlaridan biri o'lpon yig'ish uchun uyushgan punktlarni joriy qilish edi, keyinchalik hukmdor nasroniylikni qabul qilganidan keyin qabriston joylarida birinchi cherkovlar va ibodatxonalar barpo etila boshlandi. O'shandan beri tosh qurilishining rivojlanishi boshlandi. Birinchi bunday binolar imperatorga tegishli qishloq uyi va shahar saroyi edi. Devor va poydevor qoldiqlari arxeologlar tomonidan faqat XX asrning 70 -yillari boshlarida qazilgan.

Malika Olganing ichki siyosati mamlakat mudofaasini mustahkamlash bilan uzviy bog'liqdir. Shaharlar tom ma'noda eman va tosh devorlar bilan qoplangan.

Qo'shni knyazliklar bilan munosabatlar

Alohida e'tiborga loyiq tashqi siyosat Olga. Quyidagi jadvalda malikaning asosiy ishlari ko'rsatilgan.

Hukmdor Kiev Rusida vaziyatni o'rnatganida, u o'z mamlakatining xalqaro obro'sini mustahkamlashga kirishdi. Malika Olga tashqi siyosati eridan farqli ravishda diplomatik edi.

Hukmronligining boshida u nasroniylikni qabul qildi va Vizantiya imperatori uning otasi bo'ldi. Bu voqealar Kiyev Rusining boshqa mamlakatlar hukmdorlari orasida obro'sining oshishiga yordam berdi, chunki bunday odamni xudojo'y otaga aylantirish haqiqiy emasdek tuyuldi.

Asosan, malika Olga tashqi siyosati Vizantiya bilan munosabatlarni yaxshilashga qaratilgan edi. Va u buni yaxshi qildi. Rossiya otryadining qaysi qismi Vizantiya armiyasi bilan birgalikda o'z davlatining mustaqilligini saqlagan holda janglarda qatnashgan.

968 yilda Kiev Pecheneglar tomonidan hujumga uchradi. Malika o'zi shaharni himoya qilishni nazorat qilgan, shuning uchun uni qamaldan qutqargan.

Olga hukmronligi davrida, agar zarurat tug'ilsa, tinchlikparvar tashqi siyosatni harbiy siyosatdan ustun qilish uchun sharoitlar yaratildi.

Germaniya imperiyasi bilan aloqalarni o'rnatishga urinishlar

Vaqt o'tishi bilan Vizantiya bilan do'stona munosabatlar zaiflasha boshladi va Olga kuchli ittifoqchi topishga qaror qildi. U Germaniyada tanlovini to'xtatdi.

959 yilda malika Rossiya elchixonasini Otto I ga yubordi, ruhoniylarga Kiev erlarida xristianlikni joriy etish uchun, shuningdek do'stlik va tinchlik taklifi bilan.

U Olga qo'ng'iroqlariga javob berdi va 961 yilda Adalbert boshchiligidagi bir qancha ruhoniylar uning oldiga kelishdi. To'g'ri, ular hech qachon Kiev hududida o'z faoliyatini kengaytira olmadilar, chunki umrining oxirida Olga endi avvalgidek ta'sirga ega emas edi.

964 yilda hokimiyat taktikani tubdan o'zgartirgan Svyatoslavga o'tdi. davlat siyosati... Aytishim kerakki, yaxshiroq emas.

Olga (945 - 966)

Igorning o'limidan so'ng, qudratli davlat qulash arafasida edi. Igorning rafiqasi Olga voris, knyaz Svyatoslav bilan Kievda qoldi. Drevlyanlar Kievdan ajralib, o'lpon to'lashni to'xtatdilar. Biroq, rus elitasi malika Olga atrofida to'planib, nafaqat o'g'li voyaga etgunga qadar uning taxtdagi huquqini tan oldi, balki malikani so'zsiz qo'llab -quvvatladi.

Bu vaqtga qadar Malika Olga uning jismoniy va ruhiy kuchlari birinchi pog'onada edi. U hukmronligining birinchi qadamlaridanoq o'zini hal qiluvchi, hukmron, uzoqni ko'ra oladigan va qattiqqo'l hukmdor sifatida ko'rsatdi. Birinchidan, malika Drevlyanlardan Buyuk Gertsog va uning erining o'limi uchun qasos oldi. U Kievga o'z shahzodasi Malni sevish uchun kelgan Drevlyan elchilarini o'ldirishni buyurdi. Keyin u armiya bilan Drevlyanskiy eriga ko'chib o'tdi. Jangda Drevlyanlar mag'lubiyatga uchradi. Mag'lub bo'lganlarga yana og'ir hurmat ko'rsatildi. Davlatning birligi tiklandi.

Ammo Olga o'z kuchini nafaqat shafqatsiz jazo va kuch bilan tasdiqladi. Aqlli va uzoqni ko'ra oladigan hukmdor sifatida, u zo'ravonlik bilan, ba'zan nazoratsiz yig'im-yig'im bilan, polyudye odamlarning noroziligini keltirib chiqarayotganini va bu yosh davlatning mavjudligiga tahdid solishini tushundi. VA buyuk gertsog islohotlarga bordi. U Drevlyanskiy eridan boshlab o'lpon yig'ish tizimini o'zgartirdi. Endi aholi qat'iy me'yorlar bo'yicha o'lpon to'lashdi. U, shuningdek, har yili o'lpon olib boriladigan joylarni aholining o'zi belgilab berdi. Bular shunday deb nomlangan edi cherkov hovlilar... U erda uni knyazlik ma'muriyati vakillari qabul qilib, Kievga jo'natishdi. Keyin Olga boshqa Rossiya erlari bo'ylab o'z guruhi bilan ko'chib o'tdi va hamma joyda yangi me'yorlar o'rnatdi - ular chaqirildi darslar- va qurilgan cherkov hovlilar.
Bu maydonning oxiri edi va Rossiyaning uyushgan soliqqa tortish tizimining boshlanishi. Davlat o'z taraqqiyotida yana bir qadam tashladi.

Rossiyada tartib o'rnatgan Olga ko'zlarini tashqi siyosatga qaratdi. U notinch davrlar Rossiyaning kuchini va xalqaro obro'sini silkitmaganligini ko'rsatishi kerak edi. 957 yilda u Konstantinopolga yuzdan ortiq odam yig'ilgan elchixonaning boshiga bordi. Malika u erda eng yuqori darajaga qabul qilindi. Vizantiya imperatori, yozuvchi, taniqli diplomat Konstantin Porfirogenit uning sharafiga kechki ovqat berdi. Suhbat davomida imperator va Olga Igor tomonidan tuzilgan oldingi shartnoma, shuningdek, ikki davlatning harbiy ittifoqining haqiqiyligini tasdiqladilar. Bu ittifoq bundan buyon Xazariya va Arab xalifaligiga qarshi qaratilgan edi.

Muhim savol muzokaralar rus malikasining suvga cho'mishi edi.

X asrga kelib. deyarli hammasi yirik shtatlar G'arbiy Evropa, shuningdek Bolqon yarim oroli va Kavkaz xalqlarining bir qismi nasroniylikni qabul qilgan. Ba'zilar buni papalik Rim, boshqalari ta'sirida qilishgan Vizantiya imperiyasi... Xristianlik davlatlar va xalqlarni yangi tsivilizatsiya bilan tanishtirdi, madaniyatini boyitdi va suvga cho'mgan hukmdorlarning obro'sini oshirdi. Sharqiy Evropa xalqlaridan 300-500 yil oldin suvga cho'mgan G'arbiy Evropa xalqlari o'z rivojlanishlarida ularni bosib o'tgani bejiz emas. Ammo hamma joyda bu jarayon og'riqli edi, chunki bu xalqlarga tanish bo'lgan butparastlik dinini rad etishni anglatardi.
Olga xristianlikni qabul qilmasdan mamlakatni yanada mustahkamlash mumkin emasligini tushundi. Ammo u bir vaqtning o'zida butparastlikning kuchini, odamlarning unga sodiqligini tushundi. Shuning uchun u o'zini suvga cho'mdirishga qaror qildi va shu bilan boshqalarga o'rnak ko'rsatdi. Shu bilan birga, unga ishonadigan odam bor edi. Savdogarlar, shaharliklar va boyarlarning bir qismi orasida xristianlikni qabul qilganlar juda ko'p edi.

Olga o'zi uchun suvga cho'mish nafaqat siyosat masalasi, balki vijdonning ko'plab savollariga javob edi. Bu vaqtda u ko'p narsalarni boshidan kechirdi: erining fojiali o'limi, dushmanlarga qarshi qonli repressiyalar. Ba'zida biz bularning barchasi inson ruhi uchun iz qoldirmasdan o'tadi deb o'ylaymiz. Bu unday emas - balog'at yoshida odam, albatta, o'z hayotining natijalarini sarhisob qiladi. O'zidan so'raydi - nima uchun yashadi, bu hayotda uning o'rni nima? Butparastlik bu savollarga tabiatning qudratli hodisalarida, xudolarning harakatlarida javob izladi. Xristianlik dunyo bilan gaplashdi insoniy tuyg'ular, inson aqli va inson qalbining abadiy hayotiga ishonish, lekin er yuzidagi odam solih bo'lish sharti bilan: adolatli, insonparvar, odamlarga bag'rikeng.

Olga tanazzulga yuz tutgan yillarida bu yo'lga kirdi. Ammo u suvga cho'mish marosimini iloji boricha Vataniga shon -sharaf keltirish uchun uyushtirdi. U Vizantiyaning asosiy ibodatxonasi bo'lgan Ayasofiyada suvga cho'mgan. Uning xudojo'y otasi imperatorning o'zi edi va u Konstantinopol Patriarxi tomonidan suvga cho'mdi. Bundan buyon Olga pravoslav, Vizantiya modeliga ko'ra, Rim va katolik marosimidan farqli o'laroq, xristian bo'ldi.

Kievga qaytgandan so'ng, Olga Svyatoslavni xristianlikka ishontirishga urindi, lekin uning o'g'li butparast bo'lib o'sdi. U, barcha jamoalari singari, Perunga sajda qildi va undan bosh tortdi. Ona va o'g'il o'rtasida ajnabiylik boshlandi. Ko'p o'tmay butparastlar guruhi Olgani boshqaruvdan chetlashtirdi. Yosh Svyatoslav to'liq hokimiyatni oldi. Bu 962 yilda sodir bo'lgan.

malika Olga faoliyati ichki va tashqi siyosat yillari

1. 945 yilda, erining o'limini bilib, Olga davlat boshqaruvini o'z qo'liga oldi, chunki o'g'li va qonuniy merosxo'ri Svyatoslav Igor bilan hali juda yosh edi. Ammo keyinchalik, u voyaga etganida, u faqat harbiy yurishlarga qiziqardi va rus erlarini boshqarish hali ham malika Olga qo'lida edi.

   Olga kelib chiqishi haqida hech kim ishonchli narsani bilmaydi. Yozuvlarda biz Igor 903 yilda Pleskovdan xotin olib kelganini o'qiymiz. Bu Pleskov haqida har xil fikrlar bor - xoh Pskov, xoh Bolgariyaning Pliskuvot shahri bo'lsin. Uning ismi Varangian.

   Uzoq yillar davomida Olga unvonga sazovor bo'ldi. U Rossiyada birinchilardan bo'lib xristianlikni qabul qilgan. Olga 955 yoki 957 yillarda Konstantinopolda suvga cho'mdi. Shubhasiz, bu keyinchalik butun rus xalqi uchun xristianlikning (pravoslavlik) sharqiy tarmog'ini qabul qilgan nabirasi knyaz Vladimirning tanloviga ta'sir ko'rsatdi.

   Olga hukmronligining boshlanishi erining o'limi uchun Drevlyanlardan vahshiyona, haqiqatan ham o'rta asrlardagi qasoskorlik harakatlari ostida qoldi. Birinchidan, u o'z shahzodasi uchun uni ovlashga kelgan Drevlyan elchilarini tiriklayin erga ko'mishni buyurdi. Va u ikkitasini hammomda yoqib yubordi. Keyin u shaytoniy ayyorlik yordamida Drevlyanlar poytaxti Iskorosten shahrini yoqib yubordi. Aytishim kerakki, uning jamoasi bu harakatlarni to'liq ma'qullagan.

   Malika Olganing asosiy ishlaridan biri - Rossiyada soliq (soliq) yig'ishning birinchi tizimini yaratish. U soliqlarning doimiy qiymatlarini kiritdi. S.M.Solovyov buning izlari, deb hisoblaydi iqtisodiy faoliyat yilnomada aytilganidek, nafaqat o'sha paytdagi rus erlarida, nafaqat Drevlyanskiy va Novgorodda ko'rinadi.

   Malika Olga 969 yilda juda qarilikda vafot etdi. Rus pravoslav cherkovi uni kanonizatsiya qilib, uni havoriylarga tenglashtirdi, ya'ni havoriylarga teng, Iso Masihning sheriklari. 11-iyul kuni Muqaddas Havoriylarning tengi malika Olga xotirasi nishonlanadi.

2. Oleg (882-912) 882 yilda Kievni egallab, hududni birlashtirdi Sharqiy slavyanlar yagona davlat "Kiev Rusi" tarkibiga kirib, 907 va 911 yillarda Vizantiyaga qarshi yurishlarni amalga oshirdi va u bilan foydali savdo shartnomalari tuzdi; Igor (912-945) Rossiya o'z hududini kengaytirdi, Drevlyanlarni bo'ysundirdi va ularga o'lpon yukladi, 913-914 - Xazar mulklariga qarshi yurishlar, 941, 944 - Vizantiyaga qarshi yurishlar, 945 yilda Drevlyanlar o'lpon yig'ish paytida o'ldirilgan ( polyudye). Olga (945-957). U erining o'limidan qasos oldi, yig'im yig'ilishini soddalashtirdi, darslar va cherkov hovlilarini tanishtirdi, 957 yilda Konstantinopolda suvga cho'mdi. Svyatoslav (957-972) Vyatichi erlarini qo'shib oldi, Volga bulg'orlari va Xazariyani mag'lub etdi, Dunay daryosining og'zini zabt etdi, Rossiya Tmutarakan knyazligini tuzdi, 967 yilda Dunayga yurish qildi, Pereyaslavets shahrini yangi deb e'lon qildi. poytaxt, 970 yilda Vizantiya bilan shartnoma tuzdi, 972 yilda pecheneglar tomonidan o'ldirildi.

Omon qolgan ma'lumotlarga ko'ra, har safar Kievdan ketganda, Buyuk Gertsog Igor yangi slavyan davlati boshqaruvini rafiqasi Olga qoldirgan. Aynan shu davrda u hokimlar bilan muzokara olib borgan, elchilarni qabul qilgan va boshqa siyosiy ishlar bilan shug'ullangan. Bu dalillarga asoslanib, ishonch bilan ayta olamizki, o'shanda ham Olga erini o'limidan oldin ham mamlakatni boshqarish asoslarini o'rgangan.

Drevlyanlar knyaz Igorni o'ldirgandan so'ng, malika Olga ichki siyosati, asosan, bu qabilaning qasosi va tinchlanishiga tegishli edi. 945 yilda Drevlyanlar birinchi marta Olga o'z shahzodalari Maldan uning xotini bo'lish taklifi bilan elchilar yuborishdi. Biroq, ayyor malika mehmonlarni sharaf bilan kutib olishni va ularni qayig'ida o'z uyiga olib kelishni buyuradi, shundan so'ng elchixona chuqurga tashlanib, tiriklayin ko'miladi.

Shundan so'ng, Olga Malaga o'z elchilarini yuboradi, unga eng yaxshi erlarini unga hamrohlik qilishini so'raydi. Bu safar askarlar hammomda yondirildi. Biroq, erining o'limi uchun Drevlyanlardan qasos endigina boshlangan. Keyin Olga Drevlyanlarga erining vafot etgan joyida dafn marosimini nishonlashni xohlaganini aytdi, mast asal tayyorlab. Dafn marosimi paytida Drevlyanlar mast bo'lishdi va Olganing kichik guruhi tomonidan osonlikcha o'ldirildi.

Bir yil o'tgach, Drevlyanlar nihoyat mag'lubiyatga uchradi va ularning poytaxti yoqib yuborildi. Kuchli Korostenni muvaffaqiyatli qo'lga kiritish ham malika nozik strategiyasidan xoli emas edi. O'lpon sifatida u har bir uydan uchta chumchuq va kaptar talab qildi. Buyurtmani bajargandan so'ng, malika soqchilarga qushlarning panjalariga tinder parchasini bog'lashni, olov yoqib, qushlarni qo'yib yuborishni buyurdi. Qal'ali shahardan qochgan odamlar darhol o'ldirildi va tirik qolganlarga katta hurmat ko'rsatildi.

Olganing ichki siyosati shu bilan tugamadi va u polyudyeni qabristonlarga almashtirishni buyurdi. Har bir cherkov hovlisi uchun belgilangan miqdordagi ma'lum dars o'rnatildi. Malika soliq islohotlari sobiq soliq yig'ish tizimini tartibga solishga, shuningdek, Kiyevning obro'sini mustahkamlashga muvaffaq bo'ldi.

Albatta, Olga diplomatiya yordamida amalga oshirilgan tashqi siyosat alohida e'tiborga loyiqdir. Bu malika harbiy ziddiyatlarsiz Kiev Rusi bilan Vizantiya (shuningdek Germaniya bilan) o'rtasidagi aloqani mustahkamlashga muvaffaq bo'ldi. Shunday qilib, 957 yilda Olga Konstantinopolga bordi, u erda keyinchalik Elena ismi bilan nasroniylikni qabul qildi. Bu Rossiyani xristianlashtirishni va uning boshqa nasroniy kuchlari bilan birlashishini sezilarli darajada tezlashtirdi.