Есето "създава човешка природа, но се развива и образува неговото общество"

Пример за писане на есе за социалните науки в изявлението на Белински

Ако разгледаме човек като биологичен вид, можете да се съгласите с изявлението на V. G. Belinsky, че създава природа. Природата наричаме всички процеси в света, зараждащи се и течащи без човешка намеса. Не, разбира се, човек активно използва подаръците на природата и често ги разваля и унищожава, но ако човешката хипотетично и нейният технологичен напредък ще се оттегли от света по света, тогава всичко, което остава, ние наричаме природа.

Втората част на изявлението, където се твърди, че компанията се развива и образува лице не е толкова недвусмислено, както изглежда. Можете да се съгласите с него само ако приемем, че тези глаголи означават като положителен, както и отрицателно въздействие върху човека. В края на краищата, и честните работници и крадци живеят в един и същ град.

Това е средата на човек, започвайки от първите дни на живота, има огромно влияние върху растежа и развитието - физически, психологически и духовни. За малък мъж родителите му са за него целият свят. Въпреки това, самите родители, които вече са социализирани в "местната" обстановка, започват да внушават нормите си. Детето расте, отговаря на нови хора, нови форми на социални отношения (в детска градина, училище), овладяване на нови социални роли. Не само благодарение на придобитите умения и знания, а самоличността на човека се формира въз основа на вродени качества и наклонности. Той не възхвалява един, защото се случва, че хората излизат от добри семейства, които водят асоциален начин на живот. Вродените наклонности се развиват или потискат от обществото. Понякога става въпрос за самия човек, в случай че е даден добри навици и възгледи. Това се случва напротив, например, когато родителите принуждават дете да се откаже от творческите дейности в полза на образованието и работата, обещаващо материално богатство.

Според мен обществото се грижи за собствените си изисквания. Формата на обществото е много различна - претъпкана и не, отворена и затворена, развита и примитивна, демократична и тоталитарна. Тези самоличността, които съответстват на социално одобрените стандарти, се насърчават, а останалите са осъдени. Например, в тоталитарните общества, както в армията, се насърчава безспорното послушание, и в демократична - свобода, дейност и творчество.

Невъзможно е да живееш в обществото и да не бъде негов продукт. Тя може да бъде съгласувана с факта, че обществените стандарти диктуват, можете да им се противопоставите, но няма да е възможно да останем "непокътнати". Не всеки оставя отшелник към планините или се опитват да оцелеят без топла къща и магазин за хранителни стоки зад ъгъла, въпреки че понякога конфликтът на обществеността и личните нужди води човек на това. В крайна сметка, обществото ни плаща определен комфорт за инициираните ограничения. Или обратно. Във всеки случай, всеки от нас има глава на раменете, за да контролира този процес, поне по отношение на себе си.

"Създава човек природа, но се развива и формира обществото му"

V. G. Belinsky.

Избраното от мен декларация е свързано с проблема с формирането. човешка личност, ролята и значението на естествените и биологичните качества, както и въздействието на обществото на лицето. Значението на проблема е свързано с факта, че винаги е било важно човек да разбере какво е поставено в природата в него и какво се дава в резултат на експозицията на обществото.

Vissarion Grigorievich Belinsky, голям руски мислител и литературен критикXIX век твърди: "Създава човек, но се развива и формира обществото си."Това е от негова гледна точка, първоначално е човек - същото създаване на природата, както и на всяко от животните и само в процеса на взаимодействие с обществото, той става "пълноправен" човек. С други думи, това е общество, което обвинява лично лице. Не мога да се съглася с мнението на автора, тъй като считам, че това е в процеса на взаимодействие с обществото човек придобива тези социални качества, които го отличават от животни, става човек в целия смисъл на думата; Това е обществото "се развива и формира".

За теоретична обосновка от гледна точка, считаме, че разбирането на човек в публичните науки. Човекът е биопсихосоциално създание. Това означава, че биологичните (естествени), социални и психологически компоненти са свързани в човека. Но в този контекст ще се интересуваме от своите биологични и социални части на човешката същност. Съответно в социалните науки бяха въведени няколко термина за определяне на социалната единица. Човек е роден от превозвач изключително биологични характеристики, индивид (един или типичен представител на типа хомо сапиенс). Тъй като човек е част от природата, нейното творение, тогава той има същите качества от раждането като другите си представители.

Помислете за процеса, през който човек става човек - така наречената социализация. В процеса на социализация човек става човек, който е, придобива социално значими и социално определени качества, т.е. в думите на v.g. belinsky, "се развива и образува". Но ние ще разгледаме по-подробно понятието за социализация. Самият процес е процесът на превръщане на човек: човек от индивид, биологично създание се превръща в човек в широк смисъл на думата. Това се дължи на развитието на знанията, уменията и опита в обществото, развитието на различни социални роли. С други думи, социализацията е влизането на човек в света на социалните връзки и взаимодействия.

Социализацията може да бъде разделена на първична и вторична. Първичната социализация се осъществява на най-ранните етапи на човешкия живот: в ранна детска възраст. Специализацията на първичната социализация може да действа като семейство, роднини, близко общество и различни предучилищни училища образователни институции (например детски градини, чаши и т.н.) по време на първичната социализация, човек майстори основни социални умения, получава първия опит в комуникацията, овладяването на най-простите форми на труд. Смята се, че човек влиза в средно социализация, когато отива в училище. Това е, според академичните социални учени, училището е основната институция на средно социализация. Към други институции, ние можем да се класирам по-високо образователни заведения, армия и др. До основния поток отличителни черти Социализацията на двата етапа можем да приписваме придобиването на нов опит, да овладеем нови социални статуси, получаване на нови умения и знания. Процесът на социализация е просто невъзможен при отделянето от обществото, тъй като това противоречи на неговия субект. Така че можем уверено да кажем, че обществото "се развива и формира" човек. Тъй като германският поет Йогес Бейвът каза за социализацията: "човек става човек само сред хората."

В допълнение към теоретичните аргументи могат да бъдат донесени редица специфични, действителни примери. Даваме пример от историята на руската литература, което показва влиянието на обществото върху формирането на личността на човека. Помислете за това върху примера на два титана на руската поезия: А.С. Пушкин и M.YU.LERMONTS. И ако текстовете на първия са изпълнени с философски оптимизъм и доверие в живота, тогава текстовете на втория са трагичен патос, има трагичен, песимистичен мироглед. Литературният критик обяснява, че този феномен е много прост. Основните етапи на формирането на личността А.С. Пушкин паднаха върху периода на повдигнатите обществени настроения във връзка с победата във войната от 1812 година. И мирогледът и личността на М.Ю.Лермоон са формирани под влиянието на поражението на декемврирното въстание от 1825 г., т.е. по времето, когато обществото е било в депресирано състояние.

Друг еднакво красноречив пример можем да разгледаме добре познатия характер на червения киплинг - Mowgli. Моугли - момче, образовано от животни и следователно лишени от влиянието на обществото. Можем да наблюдаваме развитието на биологично поставени качества в нея: инстинкти, примитивни умения, насочени към посрещане на естествените нужди. Но развитието на социалния компонент на неговата същност не можеше да има никаква реч. Трябва да се отбележи, че това е не само литературно пример за присвояване. Историята знае много примери за хора, повдигнати от животни. Личността на влиянието на обществото, те не бяха абсолютно социализирани. Без да преминават процеса на социализация, те са лишени от дори основни социални умения, не притежават елементарни знания и опит.

Не забравяйте, че процесът на социализация започва в семейството и следователно тази социална институция има специално въздействие върху формирането и формирането на личността. Така американската статистика показва, че при деца, в ранна детска възраст, имаше насилие от майката или баща, шансът по-късно да бъде в затвора 8 пъти повече от деца от проспериращи семейства. Това означава, че обществото може и негативно да повлияе на социализацията на човека.

В допълнение към действителните примери, можете да дадете пример от ежедневието. В процеса на взаимодействие с обществото, под негово влияние, дори и най-естественото, физиологични проблеми Социализиран. Дори толкова прост и естествен процес като храна на храни хора се превърна в ритуал. Например, в много семейства това е причина да се съберат всички заедно и самата храна понякога прилича на произведението на изкуството, отколкото просто продукт за удебеляване на глада.

Така чрез анализиране на теоретичните аргументи и привличането практически примериМоже да се заключи, че човек, който не е нещо повече от типичен представител на неговите биологични видове, под влиянието на обществото става пълноправна личност. Това е само по време на обществото на социализацията "форми и развива" човек.

Последното есе: "създава човек, но се развива и образува неговото общество"

За аргументи избрани произведения: D.defo "Robinson Kruzo", i.a.gongcharov "ОБОЛОВ"

Въведение: Човекът и обществото неразделни концепции. Човек не може да съществува без нищо. Разбира се, създаване на човек. Тя му дава живот физическо развитие, сила, красота на тялото.

Природата може да присъжда човек с някои необичайни способности (например гъвкавост на тялото или уникален глас). Но всичко останало: характер, навици, професионални способности, определено качество на човека човек придобива в обществото.

Той се учи да живее във времето, пространството, идеите, вярванията, икономическите отношения, личните преживявания. А поведението на човек в обществото е причинено от неговите знания, разбиране, приемане на всичко, което го заобикаля.

Може ли човек да живее извън обществото? Ние всички знаем историята на Маугли - момче, възпитано сред животните. Фокусиран вълк, той се държи като тях, защото това е общество, в което е живял. Mowgli приеха навиците на животните, се научиха да ловуват, ръмжа и скачат със зъби. Какво го отличава от животното? В допълнение към човешкия вид, нищо. Изолирането от хора доведе до липса на развитие (с изключение на физически).

Аргументи: Известният "Робинсон Крузо" Даниел Дефо е прочетен на един дъх. Читателят е изненадан как човек може да живее напълно сам на остров от 28 години? Бихте ли бихте могли да живеете Робинсън на необитаем остров толкова дълго без знание и умения, които е придобил, живеещ в обществото?

Той щеше да похарчи много повече време и сила да отглежда хляба от зърното или да укроти дива коза, да отиде експериментално и, без да използва натрупания опит и ясни идеи за това какво прави. Нямаше ли Робинзон да подготви дома си, за да стане уютен и безопасен в същото време, ако знаеше как и защо?

Не общуване с хора, човек може да загуби речеви умения, култура на поведение, правилата на етикета и др. Както Робинсън се радваше, когато намери петък на острова. Той отново се чувстваше като човек. И веднага щом Робинсън Крузу имаше възможността да се върне у дома - на обществото - той, който не съжаляваше на нещо, седна на кораба и плаваше до родната си земя. Това е доказателство, че обществото се нуждае от човек.

Но ако в романа, D.DEFO се потвърждава само от идеята за невъзможност за човешкото съществуване извън обществото, а след това в "Oblomov e" I. Thr Charrov Виждаме влошаването на човек поради вина на това общество себе си. Главният герой Илия Илич води пасивен начин на живот. Той не може да реши нищо, нищо за започване, нито да живее в пълна сила. Неговият слаб характер и липсата на силата на волята водят до съществуване, за настаняване дни, без да се сравняват радостите на живота.

Кой е виновен за това? Семейството на ОБОМОВ, хора, които го заобикаляха в детството, не можеха да му позволят възможността да вземе всичко, което можеше да му даде от живота. Липсата на стремеж, постоянство, дейност е образована от мека, не-фракция, блестящ човек, който не яде никаква надежда. Това беше обществото. И това е обществото да обвинява за нещастното си съществуване.

Изход: Човек е много трудно да живее сам, извън обществото. Природата дава живот на човека и изпълва обществото си. Влиянието на обществото е толкова голямо, че може да помогне оцелее и може би животът да бъде счупен. Законът на природата е едно - самосъхранение - оцелява най-силно, обществото има много закони.

Висарион Григориевич Белински, великият руски мислител и литературният критик на XIX век твърди: "създава човек, но се развива и образува обществото си."

За да започнем, ще дам дефинициите на концепциите за обществото и природата, да установя връзка между тях. Природата е всичко светът. Общество е разстояние от природата, но тясно свързана с нея част от света, която включва начини за взаимодействие между хората и формите на тяхната организация. Самото определение сочи към такава връзка между обществото и природата, което е първото предишно включено във второто. В същото време човек е неразделна от природата и обществото, но е само част от тях.
Ето защо е трудно да се съгласи с изявлението на v.g. Белински по този въпрос.
В края на краищата, човек като създание е създаден от природата и неговото съзнание и мислене се формират в обществото. В това изявление авторът поставя проблема с двойния характер на човек: неговата биологична и социална същност.

Биологичната същност на човек е, че той има инстинкти (самосъхранение и т.н.), рефлекси, той трябва да задоволи естествени нужди (Сън, храна). Социалният характер на дадено лице може да "разкрие" само в процеса на живот в обществото, което не е възможно без социализация - усвояването на обществените норми и правила, получаване на социален опит с различни служители на социализация - семейство, училища, най-близката среда . Тя е в процеса на социализация, че човек става човек, който е предмет на социокултурни отношения. Важни социални черти на човек - интелект, способност за сложни емоции, реч.

Социална същност можем да се разделим на първична и вторична. Първичната социална същност възниква при най-ранните етапи на човешкия живот: в ранна детска възраст. Агентите на първичната социална същност могат да действат като семейство, роднини, близко общество и различни предучилищни образователни институции (например детски градини, чаши и т.н.) по време на първичната социална същност, човек майстори основни социални умения, получават първия Опит на комуникация, овладяване на най-простите форми на труд. Смята се, че човек идва в средно социална същностКогато ходи в училище. Това е, според академичните социални учени, училището е основната институция на средно социализация. За други институции можем да класираме висши учебни заведения, армия и др. За основните отличителни черти на социализацията на двата етапа можем да приписваме придобиването на нов опит, да овладеем нови социални статуси, получаване на нови умения и знания. Процесът на социализация е просто невъзможен при отделянето от обществото, тъй като това противоречи на неговия субект. Така че можем уверено да кажем, че обществото "се развива и формира" човек. Тъй като германският поет Йогес Бейвът каза за социализацията: "човек става човек само сред хората."
В процеса на взаимодействие с обществото под негово влияние дори и най-естествените, физиологични проблеми са социализирани. Дори толкова прост и естествен процес като храна на храни хора се превърна в ритуал. Например, в много семейства това е причина да се съберат всички заедно и самата храна понякога прилича на произведението на изкуството, отколкото просто продукт за удебеляване на глада.
От самото раждане бях заобиколен от родителите ми, които ми подадоха основните умения, знания и умения, необходими за живота.
След известно време стигнах до друго общество - детска градинаКъде са получили комуникативни умения с връстници. Тогава чаках училището, колежа и в бъдеще и института, работа.
Всяка година придобих все повече и повече знания и опит, разработени, развиват и ще развия да стана индивидуалност и личност.В бъдеще ще помогна на децата да се развият и да станат индивид.
По този начин може да се заключи, че човек, който не е повече от типичен представител на неговите биологични видове, под влиянието на обществото става пълноправен човек. Това е само по време на обществото на социализацията "форми и развива" човек.

Всички есенции в природата,
Бях й уста и ум;
Прочетох всички герои в него, всички писма,
И говорих с Бога за нея ...
Тя, тъпа, чувстваше се само
И аз притежавам един две подаръци:
В устата носехме диамант с една дума,
И в главата е вечна истина, помисли си! ..
Аз постигнах неразбиращо време
И проникнала цялата същност на нещата
И прегърна космическото съзнание ...
Аз се удавям в хармония на вселената
И отразява вселената в себе си.

Природа! Човекът е твоето творение
и няма да вземете тази чест,
но сложи краката от четирите
и човекът направи работа.
Труд ... Има ли нещо упорито и чертежи!
Покорни планини, гневни реки.
Който е в трудоспособна възраст с трудности в бедствието
това не е човек за нас сега.

3 от 6.
Оценка на експерта по-долу

В това изявление авторът повдига проблема с формирането на човешкото лице, ролята и значението на естествените и биологичните качества, както и въздействието на обществото на индивида. По думите това е обществото, което превръща човек, който превръща човек лично. Този проблем е от значение в съвременния свят, тъй като човек винаги е бил важен, за да разбере какво е поставено в природата и какво се поставя в резултат на експозицията на обществото.

Наистина съм съгласен с автора на офертата, наистина, само в обществото човек може да получи тези важни социални качества, които природата няма да може да му даде. За обосновката за тази гледна точка можете да донесете теоретични аргументи. Човекът е роден от превозвача на изключително биологични характеристики, индивид. Тъй като той става част от природата, той има същите качества от раждането като другите си представители. И за да стане човек и да придобият качества, които се различават от други хора, е необходимо да се преминат процеса на социализация. Социализацията е процес на асимилация и по-нататъшно развитие от страна на индивида културни норми и социалния опит, необходим за успешното функциониране в обществото. Това се случва основно и вторично. Агентите на първичната социализация са семейство, близки роднини, приятели от семейството. Те внушават уменията за комуникация на деца, първия социален опит, майсторите са най-простите форми на труд.

Първоначално вторичното социализация е училище. Училището е да се занимава с комуникации с връстници и учители, работа в екипа, изпълнявайки определени изисквания от обществото. Също така, агентите на вторичната социализация включват други образователни институции, медиите, различни обществени и политически организации. Процесът на социализация е просто невъзможен без обществото, тъй като това противоречи на неговата същност.

В допълнение към теоретичните аргументи могат да бъдат цитирани редица конкретни актуални примери. Например, камбоджанското момиче джунглата Рош Пиенгенг, който е бил изгубен на 8-годишна възраст, когато се пази на бизоните на джунглата Камбоджа. След 18 години през 2007 г. жител на селото видя гола жена, която искаше да открадне ориз от него, в нея и научил изгубеното момиче. Тя се опитваше да се адаптира към местната култура и езика, но Рош не можеше да се използва отново с обществото на хората и да избяга през май 2010 година.

Може да се даде още един пример от древната спартана. Имаше огромна конкуренция и живееше на принципа, или вие сте най-умните, бързи и силни или лети от скалата. Без конкуренция с други хора, хората нямат нужда да се развиват, той няма примери пред очите му, ако живее извън обществото, отборът не го мотивира да се развива.

Така, без социализация, е невъзможно да се превърне в личност, само тя "се развива и образува" човек, той дори може да се нарече, както "втората природа" на човека.

Актуализирано: 2019-01-01. \\ t

Експертна оценка:

Според критериите за оценка на задачата № 29. Demoves 2020G.

29.1 Разкрит е значението на изявленията. Правилно формулирана идея за социални науки (1BG)

"... формирането на човешкото лице, ролята и значението на природните и биологичните качества, както и въздействието на обществото на човека. С други думи, това е общество, което обвинява човек лично. "

29.2 Теоретичното съдържание е разкрито частично. (1ball)

Дадена е определението за социализация, агентите на първичната и вторичната социализация се наричат, условията на лицето и индивида, личността са правилно използвани в разсъжденията.

Беше необходимо: 1. За ясна концепция за личността 2. Да се \u200b\u200bобясни, че имам предвид автора под думата "формуляри": резултатите от социализацията в зависимост от качеството на обществото, в което преминава: зряла личност, инфантилна, асоциална, незрела и т.н. 4. Подчертава се, че социално зрялата личност става само когато тя може да бъде отговорна за себе си и за други хора.

29.3 Коректност на използването на понятия, разсъждение (присъствие или липса на грешки) (0 резултат)

Някои изявления и мотиви неправилни

"Тъй като той (човек) става (?) Част от природата, тогава той има същите качества от раждането като други представители"

Човек не става, но първоначално по същество - природата.

"Няма конкуренция с други хора в хората няма нужда да се развива, той няма примери пред очите си, ако живее извън обществото (?), Отборът не го мотивира да се развива."

Човекът винаги е потопен в обществото. Дори когато известно време е сам, той винаги обгражда елементите, създадени от другите и може да мисли, т.е. Създайте свят на изображения и идеи.

29.4 Действителни аргументи (най-малко 2 правилни факти / примери; примерите трябва да бъдат от различни източници: 1. от обществения живот модерно обществоШпакловка 2. от личен социален опит, вкл. литературни произведенияШпакловка 3. От история)

Дадени са примери от 2 различни източника: социален живот Съвременното общество и история