Problém projevování odvahy ve válce. Hrdinství a odvaha sovětských vojáků podle textu Vasiljeva (Esej na volné téma)

Odvaha a vytrvalost vojáků ve válce je otázka, o které pojednává spisovatel V.P. Nekrasov.

Autor tento problém odhaluje na konkrétním příkladu z Velké vlastenecké války. VP Nekrasov, hovořící o každodenním životě vojenského života, o odvaze a odvaze, vynalézavosti a skromnosti velitele roty Vasilije Konakova, neskrývá své nadšení z výkonu muže, který „spolu s předákem odrazil několik útoků den a nazval to pouze „bylo to těžké“. Spisovatel hrdě říká, že s lidmi, jako je Vasily Konakov, „nepřítel není hrozný. Ne!".

Postavení V.P. Nekrasova není těžké pochopit: vítězství nad přesilou nepřítele lze vyhrát díky obětavosti a odvaze obyčejných vojáků, kteří denně plní svou povinnost vůči vlasti.

Vzpomínám si na román Lva Tolstého „Válka a mír“, události v baterii Tushin během bitvy u Shengrabenu, kde je živě popsána odvaha

ruští vojáci. Během bitvy si střelci ani nevšimnou, že baterie nemá kryt a že je lze každou chvíli zajmout. Kapitána Tushina a další bojovníky strach nezaujme, zoufale bojují, zapalují Schengraben a odrážejí útočníky na baterii Francouzů.

Pozoruhodným příkladem odvahy a odolnosti ruského vojáka může být výkon pskovských výsadkářů, jejichž rota bojovala ve výšce 20 hodin. K ozbrojencům se připojily dva prapory „Bílých andělů“ – Chattab a Basajev. 90 ruských vojáků drželo 2500 banditů. Útoky přicházely ve vlnách. Pomocí hornatého terénu se ozbrojenci dostali blízko sebe. A pak šel boj ruku v ruce. Používaly se sapérské lopaty a kovové pažby. Velitel průzkumné čety stráže, nadporučík Alexej Vorobjov, osobně zničil polního velitele Idrise v kruté bitvě a usekl gangu hlavu. Veliteli samohybné dělostřelecké baterie gardy kapitánu Viktoru Romanovovi výbuch miny odstřelil obě nohy. Dělostřeleckou palbu ale upravoval do poslední minuty svého života.

Mohu tedy usoudit, že právě takoví vojáci a důstojníci, kteří statečně bojovali proti nepřátelům, si zaslouží vítězství.

Další práce na toto téma:

V článku Alexeje Nikolajeviče Tolstého, sovětského spisovatele, veřejného činitele, který byl úspěšné založení novely a povídky, stejně jako romány o sci-fi a historické události,...
Nikdo s jistotou neví, jak moc je patriotem své vlasti a jak se zachová v kritické situaci. Takže Viktor Platonovič Nekrasov nastoluje problém lidského hrdinství...
Od začátku Velké vlastenecké války uplynulo tři čtvrtě století, ale vzpomínka na obránce vlasti zůstane navždy v srdcích milionů krajanů. Nikdo nezapomene na odolnost a...
Popisy osudů obyčejných vojáků lze nalézt v dílech vytvořených rukou M. Sholokhova a A. T. Tvardovského. Lev Tolstoj nebyl výjimkou. Napsal: „Válka...
Odvaha lidí projevených v extrémní situaci je problémem, který Vjačeslav Dyogtev pojednává ve svém příběhu „Kříž“. Morální otázka, kterou autor položil, patří do kategorie věčných ...
Ach, čtyřicátý pátý rok, velký a svatý! Vojáci ze štědrého srdce, aniž by požadovali placení, dali svobodu a štěstí a sami si lehli pod hrbatý pahorek. S....
V. Astafiev v tomto textu nastoluje důležitý morální problém, problém paměti války. Spisovatel vypráví o strachu a opatrnosti, s níž jeho přítel a...

Sebeobětování není vždy život ohrožující.
Láska k vlasti nutí člověka k hrdinským činům
Člověk je připraven obětovat se pro toho, koho opravdu miluje
Pro záchranu dítěte někdy není na škodu obětovat to nejcennější, co člověk má – svůj vlastní život.
Hrdinský čin je schopen vykonat pouze mravný člověk
Ochota obětovat se nezávisí na výši příjmu a sociálním postavení
Hrdinství se projevuje nejen v činech, ale také ve schopnosti dostát svému slovu i v těch nejtěžších životních situacích.
Lidé jsou připraveni k sebeobětování i ve jménu záchrany cizího člověka.

Argumenty

L.N. Tolstého "Válka a mír". Někdy nemáme podezření, že ten či onen může spáchat hrdinský čin. Potvrzuje to příklad z tohoto díla: Pierre Bezukhov, bohatý muž, se rozhodne zůstat v Moskvě obležené nepřítelem, ačkoli má každou příležitost odejít. on - skutečný muž který neklade na první místo svou finanční situaci. Hrdina, který se nešetří, zachrání před ohněm malou dívku a provede hrdinský čin. Můžete se také odvolat na obrázek kapitána Tushina. Zpočátku na nás nedělá dobrý dojem: Tushin se před komandem objeví bez bot. Ale bitva dokazuje, že tohoto muže lze nazvat skutečným hrdinou: baterie pod velením kapitána Tushina nezištně odpuzuje nepřátelské útoky, nemá žádné krytí a nešetří námahou. A je úplně jedno, jaký dojem na nás tito lidé udělají, když je poprvé potkáme.

IA. Bunin "Lapti". V neprostupné vánici se Nefed vydal do Novoselki, které se nachází šest mil od domova. K tomu ho přiměla žádost nemocného dítěte přinést červené sandály. Hrdina se rozhodl, že „je nutné extrahovat“, protože „duše touží“. Chtěl si koupit sandály a obarvit je purpurovou barvou. Do setmění se Nefed nevrátil a ráno muži přinesli jeho mrtvé tělo. V jeho ňadrech našli lahvičku fuchsinu a nové lýkové boty. Nefed byl připraven k sebeobětování: protože věděl, že se vystavuje nebezpečí, rozhodl se jednat pro dobro dítěte.

TAK JAKO. Puškin "Kapitánova dcera". Láska k Marye Mironové, kapitánově dceři, více než jednou přiměla Pyotra Grineva k ohrožení života. Šel do pevnosti Belogorsk dobyté Pugačevem, aby dívku vyrval z rukou Švabrina. Pjotr Grinev chápal, o co jde: Pugačevovi lidé ho mohou kdykoli chytit, nepřátelé ho mohou zabít. Ale hrdinu nic nezastavilo, byl připraven zachránit Maryu Ivanovnu i za cenu vlastního života. Připravenost k sebeobětování se projevila i při vyšetřování Grineva. Nezačal mluvit o Marya Mironova, láska, která ho přivedla k Pugachevovi. Hrdina nechtěl zapojit dívku do vyšetřování, i když by mu to umožnilo ospravedlnit se. Peter Grinev svými činy ukázal, že je připraven vydržet cokoli pro štěstí osoby, která je mu drahá.

F.M. Dostojevského "Zločin a trest". Skutečnost, že Sonya Marmeladová šla na „žlutý lístek“, je také druh sebeobětování. Dívka se o tom rozhodla sama, záměrně, aby uživila svou rodinu: opilého otce, nevlastní matku a své malé děti. Bez ohledu na to, jak špinavá je její práce, Sonya Marmeladová si zaslouží respekt. V celém díle dokazovala svou duchovní krásu.

N.V. Gogol "Taras Bulba". Jestliže se Andriy, nejmladší syn Tarase Bulby, ukázal jako zrádce, pak se Ostap, nejstarší syn, projevil jako silná osobnost, skutečný válečník. Na otce a vlast nezanevřel, bojoval do posledních sil. Ostap byl popraven před očima svého otce. Ale bez ohledu na to, jak těžké, bolestivé a děsivé to pro něj bylo, během popravy nevydal ani hlásku. Ostap je skutečný hrdina, který dal svůj život za svou vlast.

V. Rasputin "Lekce francouzštiny". Lydia Mikhailovna, obyčejná učitelka, se ukázala jako schopná sebeobětování francouzština... Když její student, hrdina díla, přišel do školy zbitý a Tishkin řekl, že hraje o peníze, Lydia Mikhailovna nespěchala, aby to řekla režisérovi. Zjistila, že si chlapec hraje, protože nemá dost peněz na jídlo. Lydia Mikhailovna se začala učit francouzštinu se studentem, který mu nebyl dán, doma, a pak se nabídl, že si s ní zahraje za peníze. Učitelka věděla, že by se to nemělo dělat, ale důležitější pro ni byla touha pomoci dítěti. Když se režisér o všem dozvěděl, byla Lydia Mikhailovna propuštěna. Její zdánlivě chybný čin se ukázal jako ušlechtilý. Učitelka obětovala svou pověst, aby chlapci pomohla.

N. D. Teleshov "Domů". Semka, toužící po návratu do rodné země, cestou potkal neznámého dědečka. Chodili spolu. Cestou chlapec onemocněl. Neznámá osoba ho odvezla do města, ačkoli věděl, že se tam nesmí objevit: jeho dědeček už potřetí utekl z těžké práce. Děda byl chycen ve městě. Chápal nebezpečí, ale život dítěte pro něj byl důležitější. Dědeček obětoval svůj klidný život kvůli budoucímu cizinci.

A. Platonov „Písečný učitel“. Z vesnice Khoshutovo, která se nachází v poušti, pomohla Maria Naryshkina vytvořit skutečnou zelenou oázu. Oddala se práci. Ale kočovníci prošli - po zelených plochách nezůstala ani stopa. Maria Nikiforrovna odešla do okresu se zprávou, kde jí bylo nabídnuto, aby přestoupila na práci do Safutu, aby naučila kulturu písku nomády, kteří migrovali na usedlý způsob. Souhlasila, což ukázalo její připravenost k sebeobětování. Maria Naryshkina se rozhodla věnovat dobré věci, nemyslet na rodinu ani na budoucnost, ale pomáhat lidem v těžkém boji s písky.

M.A. Bulgakov "Mistr a Margarita". Kvůli Mistrovi byla Margarita připravena na všechno. Rozhodla se uzavřít dohodu s ďáblem, byla královnou na plese u Satana. A to vše proto, abychom viděli Mistra. Pravá láska donutila hrdinku obětovat se, projít všemi zkouškami, které pro ni osud připravil.

NA. Tvardovský "Vasily Terkin". Hlavní postava funguje - prostý ruský chlapík, poctivě a nezištně plní svou povinnost vojáka. Jeho přechod přes řeku byl skutečným hrdinským činem. Vasilije Terkina zima nevyděsila: věděl, že je nutné předat poručíkovu žádost. To, co hrdina udělal, se zdá nemožné, neuvěřitelné. To je čin prostého ruského vojáka.

Argumenty o "Válce" z literatury pro kompozici
Problém odvahy, zbabělosti, soucitu, milosrdenství, vzájemné pomoci, péče o blízké, lidskosti, morální volba ve válce. Vliv války na lidský život, charakter a vnímání světa. Účast dětí ve válce. Lidská odpovědnost za své činy.

Jaká byla odvaha vojáků ve válce? (A.M.Sholokhov "Osud člověka")

V příběhu M.A. Sholokhovův „Osud člověka“ lze považovat za projev skutečné odvahy během války. Hlavní postava příběhu, Andrej Sokolov, jde do války a svou rodinu zanechá doma. Kvůli svým blízkým obstál ve všech zkouškách: trpěl hladem, bojoval statečně, seděl v trestu a utekl ze zajetí. Strach ze smrti ho nedonutil opustit své přesvědčení: tváří v tvář nebezpečí si zachoval lidskou důstojnost. Válka vzala životy jeho blízkým, ale ani poté se nezhroutil a znovu projevil odvahu, ovšem již ne na bojišti. Adoptoval chlapce, který za války také přišel o celou rodinu. Andrei Sokolov je příkladem odvážného vojáka, který i po válce pokračoval v boji s útrapami osudu.

Problém morálního hodnocení skutečnosti války. (M. Zusak "Zlodějka knih")

V centru příběhu románu Markuse Zusaka „Zlodějka knih“ je Liesel devítiletá dívka, která na pokraji války skončila v pěstounské rodině. Vlastní otec dívky byl spojován s komunisty, a proto ji matka, aby zachránila dceru před nacisty, dává k výchově cizím lidem. Liesel začíná nový život daleko od rodiny, má konflikty se svými vrstevníky, nachází si nové přátele, učí se číst a psát. Její život je plný obyčejných dětských starostí, ale přichází válka a s ní strach, bolest a zklamání. Nechápe, proč někteří lidé zabíjejí druhé. Lieselin adoptivní otec ji učí laskavosti a soucitu, přestože mu to přináší jen potíže. Spolu s rodiči ukrývá ve sklepě Žida, hlídá ho, čte mu knihy. Aby lidem pomohli, ona a její přítel Rudy nasypou chleba na cestu, po které musí projít kolona vězňů. Je přesvědčena, že válka je zrůdná a nepochopitelná: lidé pálí knihy, umírají v bitvách, všude dochází k zatýkání těch, kdo nesouhlasí s oficiální politikou. Liesel nechápe, proč lidé odmítají žít a radovat se. Není náhodou, že vyprávění knihy je vedeno jménem Smrti, věčného společníka války a nepřítele života.

Je lidské vědomí schopno přijmout samotný fakt války? (Leo Tolstoj "Válka a mír", G. Baklanov "Navždy - devatenáct let")

Pro člověka, který čelí hrůzám války, je těžké pochopit, proč je to potřeba. Takže jeden z hrdinů románu L.N. Tolstého „Válka a mír“ Pierre Bezukhov se bitev neúčastní, ale ze všech sil se snaží svému lidu pomoci. Skutečnou hrůzu války si neuvědomí, dokud není svědkem bitvy u Borodina. Když hrabě viděl masakr, je zděšen jeho nelidskostí. Je zajat, zažívá fyzická i duševní muka, snaží se pochopit povahu války, ale nemůže. Pierre se nedokáže sám vyrovnat s duševní krizí a teprve setkání s Platonem Karatajevem mu pomáhá pochopit, že štěstí nespočívá ve vítězství či porážce, ale v prostých lidských radostech. Štěstí je uvnitř každého člověka, v jeho hledání odpovědí na věčné otázky, vědomí sebe sama jako součásti lidského světa. A válka je z jeho pohledu nelidská a nepřirozená.

Hrdina příběhu G. Baklanova „Navždy – devatenáct let“ Alexej Treťjakov bolestně reflektuje důvody, význam války pro lid, člověka a život. Nenachází žádné závažné vysvětlení pro potřebu války. Jeho nesmyslnost, devalvace lidského života kvůli dosažení jakéhokoli důležitý cíl děsí hrdinu, způsobuje zmatek: „... pronásledovala jedna a ta samá myšlenka: ukáže se někdy, že k této válce nemohlo dojít? Co tomu mohli lidé zabránit? A miliony by přežily ... “.

Jaké pocity má dobyvatel ohledně vytrvalosti poraženého nepřítele? (V. Kondratyev "Sashka")

Problém soucitu s nepřítelem je zvažován v příběhu "Sashka" od V. Kondratyeva. Mladý ruský voják zajme německého vojáka. Po rozhovoru s velitelem roty vězeň nesděluje žádné informace, a tak je Sasha nařízeno, aby ho odvedl na velitelství. Cestou voják ukázal zajatci leták, na kterém bylo napsáno, že zajatcům je zajištěn život a návrat do vlasti. Velitel praporu však prohrál milovaného člověka v této válce rozkaz zastřelit Němce. Svědomí Sašovi nedovolí zabít neozbrojeného muže, stejně jako je to mladík, který se chová stejně jako v zajetí. Němec nezradí svůj lid, neprosí, aby byl ušetřen, zachovává si svou lidskou důstojnost. Sashka riskuje, že bude postaven před vojenský soud, nesplní příkaz velitele. Víra ve spravedlnost zachrání jemu i jeho zajatci život a velitel ruší rozkaz.

Jak válka mění pohled na svět a charakter člověka? (V. Baklanov "Navždy - devatenáct")

G. Baklanov ve svém příběhu „Navždy – devatenáct let“ hovoří o významu a hodnotě člověka, o jeho odpovědnosti, paměti, která spojuje lid: „Velkou katastrofou – velkým osvobozením ducha,“ řekl Atrakovský. - Nikdy předtím nezáleželo tolik na každém z nás. Proto vyhrajeme. A na to se nezapomene. Hvězda zhasne, ale pole přitažlivosti zůstává. Takoví jsou lidé." Válka je katastrofa. Vede však nejen k tragédii, ke smrti lidí, k rozpadu jejich vědomí, ale přispívá i k duchovnímu růstu, proměně lidí, definici pravé životních hodnot každý. Ve válce dochází k přehodnocování hodnot, mění se světonázor a charakter člověka.

Problém nelidskosti války. (I. Shmelev "Slunce mrtvých")

V eposu "Slunce mrtvých" I. Šmelev ukazuje všechny hrůzy války. "Vůně rozkladu", "chechtání, dupání a řev" antropoidů, to jsou kočáry "čerstvého lidského masa, mladého masa!" a „sto dvacet tisíc hlav! Člověk!" Válka pohlcuje svět živých svět mrtvých... Dělá z člověka bestii, nutí ho dělat hrozné věci. Bez ohledu na to, jak velká je vnější materiální destrukce a destrukce, I. Šmeleva neděsí: ani hurikán, ani hlad, ani sněžení, ani úroda vysychající suchem. Zlo začíná tam, kde začíná člověk, který mu neodporuje, pro něj je "všechno nic!" "A není nikdo a nikdo." Pro spisovatele je nesporné, že lidský duchovně - duchovní svět je místem boje dobra se zlem, a také je nesporné, že vždy, za každých okolností, i za války, budou lidé, ve kterých bude šelma člověka neporazí.

Odpovědnost člověka za činy, které spáchal ve válce. Duševní trauma účastníků války. (V. Grossman "Abel")

V příběhu „Abel (Šestý srpen)“ V.S. Grossman se zamýšlí nad válkou obecně. Ukazuje tragédii Hirošimy, spisovatel mluví nejen o univerzálním lidském neštěstí a ekologická katastrofa, ale i o osobní tragédii člověka. Mladý útočník Connor nese břemeno toho, že je mužem předurčeným ke spuštění vražedného mechanismu stisknutím tlačítka. Pro Connora jde o osobní válku, kde každý zůstává jen člověkem s vlastními slabostmi a strachem v touze zachránit si vlastní život. Někdy však, abyste zůstali lidmi, musíte zemřít. Grossman je přesvědčen, že skutečné lidství je nemožné bez účasti na tom, co se děje, a tedy bez odpovědnosti za to, co se stalo. Spojení zvýšeného pocitu Míru a píle vojáka vnucené státní mašinérií a systémem vzdělávání v jedné osobě se stává mladému muži osudným a vede k rozkolu ve vědomí. Členové posádky to, co se stalo, vnímají jinak, ne všichni cítí zodpovědnost za to, co udělali, mluví o tom vysoké cíle... Akt fašismu, který nemá obdoby ani na fašistické standardy, je oprávněný veřejné myšlení, prezentovaný jako boj proti nechvalně známému fašismu. Joseph Conner však zažívá akutní pocit viny, neustále si myje ruce, jako by se je snažil umýt od krve nevinných. Hrdina šílí, uvědomuje si, že jeho vnitřní muž nemůže žít s břemenem, které nesl.

Co je válka a jak ovlivňuje člověka? (K. Vorobyov "Zabit u Moskvy")

V příběhu „Zabit u Moskvy“ K. Vorobjov píše, že válka je obrovský stroj, „složený z tisíců a tisíců úsilí odlišní lidé, dojatý, nehýbe vůlí někoho jiného, ale sám sebou, když přijal svůj pohyb, a proto je nezastavitelný." Starý muž v domě, kde zůstali ustupující ranění, nazývá válku „pánem“ všeho. Veškerý život je nyní určován válkou, která mění nejen životy, osudy, ale i vědomí lidí. Válka je konfrontací, ve které vítězí nejsilnější: "Ve válce - kdo první selže." Smrt, kterou válka přináší, zaměstnává téměř všechny myšlenky vojáků: „První měsíce na frontě se za sebe styděl, myslel si, že je jediný. Všechno je tak v těchto minutách, každý je překoná sám se sebou: žádný jiný život nebude." Metamorfózy, ke kterým dochází u člověka ve válce, se vysvětlují účelem smrti: v bitvě o vlast prokazují vojáci nemyslitelnou odvahu, sebeobětování, zatímco v zajetí, odsouzeni k smrti, žijí vedeni zvířecími instinkty. Válka ochromuje nejen těla lidí, ale i jejich duše: autor ukazuje, jak se postižení lidé bojí konce války, protože si již nepředstavují své místo v mírovém životě.
SOUHRN

Došel ke konci akademický rok... Je čas na zkoušky pro žáky 11. třídy. Jak víte, abyste získali školní certifikát, musíte složit dvě hlavní zkoušky: z matematiky a ruštiny. Ale také několik dalších položek na výběr.

Nuance eseje v ruském jazyce na zkoušku

Chcete-li získat maximální počet bodů za doručení, musíte správně napsat esej, tedy třetí část. Část C obsahuje mnoho témat esejů. Organizátoři zkoušek nabízejí písemné práce o přátelství, lásce, dětství, mateřství, vědě, povinnosti, cti a tak dále. Jedním z nejnáročnějších témat je otázka odvahy a odolnosti. Argumenty k tomu najdete v našem článku. Ale to není vše. Vaší pozornosti se také nabízí plán, podle kterého je nutné napsat esej na zkoušku z ruského jazyka v 11. ročníku.

O válce psalo mnoho autorů. Jen bohužel tato díla, stejně jako mnoho jiných, neutkví dětem v paměti. Zveme vás k připomenutí nejvýraznějších děl, ve kterých můžete najít příklady odvahy a hrdinství.

Plán závěrečné eseje ke zkoušce z ruského jazyka

Testující učitelé dávají velký počet bodů za esej, která má správnou kompozici. Pokud využijete náš plán psaní odvahy, učitelé vaši práci ocení. Ale nezapomeňte na gramotnost.

Pamatujte si, že esej o ruském jazyce v jediném státní zkouška výrazně odlišné od psaná díla o společenských vědách, historii a literatuře. Mělo by to být kompozičně správně.

A přecházíme k plánu budoucí eseje o problému odvahy a vytrvalosti. Argumenty budou uvedeny níže.

1. Úvod. Proč si myslíte, že je to potřeba? Jde o to, že absolvent potřebuje přivést zkoušejícího k hlavnímu problému, který je v textu zvažován. Obvykle se jedná o malý odstavec o 3–5 větách na dané téma.

2. Vyjádření problému. V této části absolvent píše, že identifikoval problém. Pozornost! Když to naznačíte, pak se dobře zamyslete a najděte argumenty v textu (ve fragmentu jsou asi 3).

3. Komentář absolventa. Na tomto místě student vysvětlí čtenáři problematiku čteného textu a také jej charakterizuje. Objem této položky není větší než 7 vět.

5. Vlastní úhel pohledu. V tuto chvíli musí student napsat – zda souhlasí s autorem textu či nikoliv. Vaši odpověď je každopádně potřeba podložit, v našem případě v otázce odvahy a odolnosti. Argumenty jsou uvedeny v dalším odstavci.

6. Důkaz z umělecká díla nebo argumenty ze života. Většina učitelů trvá na tom, aby absolventi uvedli 2-3 argumenty z beletrie.

7. Závěr. Zpravidla se skládá ze 3 vět. Na tomto místě je úkolem absolventa vše výše řečené vyvodit závěr, tedy shrnout. Závěr vyzní efektivněji, když esej zakončíte řečnickou otázkou.

Mnozí zkoumaní poznamenávají, že argumentační bod je pro ně nejobtížnější. Proto jsme pro vás v literatuře vybrali příklady odvahy.

Michail Šolochov. Příběh "Osud člověka"

V zajetí můžete prokázat výdrž. Sovětský voják Andrej Sokolov je zajat. Poté skončí v táboře smrti. Jednoho večera si ho velitel tábora zavolá a vyzve ho, aby pozvedl sklenku vodky za vítězství nacistické zbraně. Sokolov to odmítá. Mezi nimi byl i opilý Müller. Nabídne vězni, aby se napil k vlastní zkáze.

Andrei souhlasil, vzal sklenici a vypil ji přímo tam, aniž by si dal něco k jídlu. Ztěžka vydechl a řekl: "Seznam mě." Společnost opilých německých důstojníků ocenila odvahu a odolnost. Argument č. 1 pro vaši esej je připraven. Nutno podotknout, že tento příběh skončil pro zajatého vojáka Sokolova úspěšně.

Lev Tolstoj. Epický román "Válka a mír"

Uvažovalo se o něm nejen v literatuře druhé poloviny dvacátého století, ale i o století dříve. Když jsme tento román četli na hodinách literatury, stali jsme se nedobrovolně svědky odvahy a odolnosti ruského lidu. Lev Tolstoj napsal, že během bitvy velení neříkalo vojákům, co mají dělat. Všechno šlo samo. Zranění vojáci byli odvezeni na body zdravotní péče, těla mrtvých byla přenesena do přední linie a řady bojovníků se opět uzavřely.

Vidíme, že lidé se nechtěli rozloučit se životem. Ale překonali strach, udrželi si bojovného ducha pod létajícími kulkami. Právě v tom se projevila odvaha a odolnost. Argument č. 2 je připraven.

Boris Vasiljev. Příběh „Tady jsou úsvity tiché“

Pokračujeme v úvahách Lekci odvahy tentokrát čtenářům předvede statečná dívka za Velké vlastenecké války. V tomto příběhu Boris Vasiliev píše o oddělení dívek, které zemřely, ale přesto dokázaly zvítězit, protože nedovolily jedinému nepřátelskému válečníkovi vrátit se do své rodné země. K tomuto vítězství došlo proto, že nezištně a upřímně milovali svou vlast.

Hrdinkou příběhu je Komelkova Evgeniya. Mladá, silná a odvážná dívka z bojovníků příběhu. S jejím jménem jsou spojeny komické a dramatické epizody. V její povaze se projevují rysy dobromyslnosti a optimismu, veselosti a sebevědomí. Ale nejdůležitější vlastností je nenávist k nepříteli. Právě ona přitahuje pozornost čtenářů, vzbuzuje jejich obdiv. Pouze Zhenya měla odvahu vyvolat nepřátelskou palbu, aby odvrátila smrtelnou hrozbu ze strany zraněné Rity a Fedota. Na takovou lekci odvahy nemůže zapomenout každý.

Boris Polevoy. „Příběh skutečného muže“

Předkládáme vaší pozornosti ještě jedno pozoruhodné dílo o Velké Vlastenecká válka, hrdinství a pevnost charakteru sovětského pilota Maresjeva.

Obecně platí, že v arzenálu Borise Polevoye existuje mnoho děl, kde autor uvažuje o problému odvahy a odolnosti.

Argumenty pro složení:

V tomto příběhu autor píše o sovětském pilotovi Maresjevovi. Stalo se, že pád letadla přežil, ale zůstal bez nohou. To mu nezabránilo v návratu do života. Muž stál na protézách. Maresjev se opět vrátil ke svému životnímu dílu – k létání.

Zabývali jsme se problémem odvahy a odolnosti. Argumenty jsme uvedli. Hodně štěstí u zkoušky!

Ne každý chápe, co je to „odvaha“. Mnozí si to pletou s nebojácností, i když se tyto vlastnosti ne vždy vzájemně provázejí, ba co víc, nelze je identifikovat. Odvaha není absence strachu, ale schopnost jej překonat, vědomí, které můžete ztratit, a přesto se pustíte do věci a navzdory všemu na světě dojdete až do konce.

L. Vasiliev nastoluje problém odvahy vojáků v době války.

Autor líčí těžké časy, kdy vojáci i přes únavu, žízeň a hlad bránili Pevnost Brest... Zvláštní pozornost věnuje legendě o neznámém obránci, kterého nezlomil ani nápor nepřítele. Jeho odvaha, odvaha a láska k vlasti udivuje do hloubi jeho duše. "Čas neuvedl ani jeho jméno, ani hodnost, ale víme, že to byl sovětský voják."

Sebeobětování, obětavost, ochota jít až do konce - to je odvaha vojáků, kteří bránili Brestskou pevnost, Brestské nádraží. A to je přesně to, co autor zdůrazňuje.

Mnoho spisovatelů ve svých dílech nastolilo problém odvahy a odolnosti vojáků. Neobešel ji

B. Polevoy v "Příběhu skutečného muže". Hlavního hrdinu díla sestřelilo nepřátelské letadlo a ke „svým“ se musel vydat tvrdou cestou. Trápil ho hlad, mučila ho bolest zraněných nohou. Sedmý den se hrdina mohl jen plazit. Ale přes všechny potíže se nevzdal, podporovaly ho vzpomínky na domov a láska k vlasti. Neotřesitelná odvaha mu pomohla překonat všechny překážky.

Nelze ignorovat příběh BL Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", který se dotýká osudu žen ve válce. Hrdinky díla nejsou v týlu, ale bojují vpředu spolu s muži a brání svou vlast. Navzdory přesile nepřítele se dívky nevzdávají, nešetří se. Dávají své životy na obranu své vlasti.

Na závěr bych rád řekl, že odvaha je výsada silní lidé kteří jsou schopni nadřadit zájmy lidí nad osobní.

Aktualizováno: 2018-02-09

Pozornost!
Pokud si všimnete chyby nebo překlepu, vyberte text a stiskněte Ctrl + Enter.
Budete tak pro projekt a ostatní čtenáře neocenitelným přínosem.

Děkuji za pozornost.

Užitečný materiál k tématu

Problém projevení odvahy vojáků ve válce (jaká byla odvaha vojáků za války?) Senin 2019 Varianta 1 podle textu Konstantina Michajloviče Simonova