In n karl x vnitřní politika. Říše Karla Velikého

VZDĚLÁVÁNÍ ROZPOČTU SPOLEČNÉHO STÁTU

ZŘÍZENÍ VYŠŠÍHO PROFESIONÁLNÍHO VZDĚLÁVÁNÍ

STÁTNÍ PEDAGOGICKÁ UNIVERZITA LIPETSK

PŘEDSEDA OBECNÉ HISTORIE

VEDENEEV SERGEY BORISOVICH

HLAVNÍ SMĚRY VNĚJŠÍHO A VNITŘNÍHO

POLITIKA KARLA VELKÁ

závěrečná kvalifikační práce

Lipetsk 2012

Úvod

Éra říše Karla Velikého je nedílnou součástí evropské historie. Události, kterým je tato práce věnována, pokrývají období od roku 768. do roku 814, tedy když franský stát ovládal Karel Veliký. Německý historik Arno Borst v 70. letech. XX století popsal život Karla Velikého následovně: „Charlemagne položil základ příběhu, který stále vzbuzuje zájem odborníků zabývajících se moderní Evropou; mluvíme o vzájemném porozumění evropským národům a národním divizím, o státní struktura a sociální struktury, o křesťanské morálce a starověké výchově, o nekonečné tradici a lákavé svobodě “. Historie státu Karla Velikého byla v té době součástí dosud nedokončeného procesu budování sjednocené Evropy, která sama sebe v současné době svou rozmanitostí forem a novostí živě připomíná. Mapa Evropy prošla za poslední dvě desetiletí výraznými změnami. Některé státy a odbory zanikly a jiné je přišly nahradit. Evropa, nyní usilující o získání nového politického obrazu, se nepochybně vrací ke svým kořenům, k interetnické, víceúrovňové struktuře tvořené osobností vládce a jeho rodiny, které obvykle říkáme éra karolínské dynastie nebo říše Karel Veliký.

Proto je z hlediska moderní reality, konkrétně průběhu politických a ekonomických procesů v moderní Evropě, dané téma dané teze Zdá se mi to velmi relevantní. V současné době jsou v evropských státech, stejně jako v době Karla Velikého, politické, ekonomické, náboženské, územní zájmy mnoha národů, jejich ekonomické a politické elity komplexně propojeny. Jako nikdy předtím je konfrontace mezi islámem, zejména jeho militantními, nesmiřitelnými naukami wahhábismu a křesťanství, akutní. To potvrzují události v posledních letech, v Bosně a Albánii, rozpad Jugoslávie a Československa, stále se zhoršující krize „v eurozóně“.

Při psaní této práce pro mě bylo cílem zvážit a co nejkomplexněji charakterizovat hlavní směry zahraniční a domácí politiky Karla Velikého. Hlavní úkoly, před kterými stojím, proto vidím v potřebě odhalit různorodost jeho plánů a způsobů jejich převedení do života společnosti.

Německý historik Leopold von Ranke ve svém díle „Dějiny románského a germánského národa“ (1824) hovořil o symbióze evropských národů, o původu jejich společná historie, jejímž zdrojem je říše Karla Velikého. Později Arno Borst v knize „Staré schéma přednášek o studiu historie“ 1868. poznamenal, že v karolínské době získal Západ své úplné obrysy jako křesťanská říše, která vznikla za vlády franských králů a odstěhovala se z Byzance. Politický a teologický spor o uctívání ikon (obrazoborectví), v němž hrál důležitou roli vliv Karla Velikého, podle Borsta připravil také odtržení východní církve od latinského křesťanství, které skončilo v roce 1054. rozdělení jedné křesťanské církve. Borst také poznamenal, že „říše Karla Velikého v sobě nesla požehnaný začátek, který inspiroval evropské národy myšlenkou kulturního společenství, které od té doby ... ztělesňuje právo přednosti ...“.

Belgický historik na přelomu 19. a 20. století. Henri Perenne, který také věnoval velkou pozornost Karlu Velikému, ve své knize „Mahomet and Charlemagne“ podrobně prozkoumal období jeho vlády a poskytl mu hodnocení z hlediska technických inovací, masového rozvoje nových zemí, zlepšování struktury zemědělství s tím, že vláda v rámci karolské říše byla připravena k prudkému ekonomickému skoku, což bylo vyjádřeno zejména v následném vývoji středověká města... Další světový historický okamžik té doby zvažoval přesídlení Franků na východ - na druhý břeh Rýna až k Labi.

Jediný částečně zachovaný celoživotní rukopis o životě Karla Velikého, který podle názoru Dietera Hegermana sloužil jako základ pro sepsání životopisu císaře, karolínského historika Eingarda, je uložen v klášteře Corby a je přepracováním pozdní antické galské dědictví v oblasti ekonomiky a sociální struktury, církve a kultury.

Rukopis současníka Karla Velikého ve zbrani, jeho životopisce Carla Eingarda „Život Karla Velikého“ má bezpochyby velkou historickou hodnotu. Přežilo dodnes ve více než 80 výtiscích. Již v té době cítil Eingard potřebu postavit pomník jedinečnému vládci a jeho „nenapodobitelným činům“, aby zdůraznil rozsah této historické osoby, jejíž národnost budou v budoucnu zpochybňovat dva národy: francouzský a německý. Napsal: „Začínám popisovat život, povahu a vykořisťování panovníka ... Představuji vám, čtenáři, svou práci, napsanou za účelem zachování paměti slavného a velkého manžela.“ „Život Karla Velikého“ je druh jedinečného díla, prvořadá literární a historická památka té doby. Prošlo obrovským množstvím vydání a bylo přeloženo do hlavních evropských jazyků.

Ve století XII. objevují se rukopisy francouzských a germánských mnichů, které se dostaly až do naší doby, v níž byl střídavě potvrzován Karel Veliký, a to buď předkům Němců, pak předkům Francouzů. Stejnému tématu je věnována i práce z roku 1935. "Asi osm odpovědí německých historiků." Karel Veliký a Karel Veliký “. Anachronická otázka národnosti Karla Velikého, který se právem považoval za franka, se znovu objevuje v roce 1956, který byl zveřejněn. pětisvazková bibliografie autorů Hermanna Geimpela, Theodora Hayese a Benna Reifenberga „Velcí Němci“ a je řešena úžasným způsobem. Dochází k závěru, že Karel Veliký „nebyl Němec“ a byla doba, kdy německý lid jednoduše neexistoval. Z toho autoři usuzují, že je logické jmenovat mezi „velké Němce“ ty postavy, které se i bez uvědomění si svého konečného cíle ukázaly být nástrojem historie. Zapojili se tedy do historie vzniku tohoto lidu a definovali jeho národní charakter.

Publikováno v letech 1965-1968. pětisvazková studie Wolfganga Braunfelsa a Helmuta Boijmanna o Charlemagne ukončuje staletý spor mezi dvěma evropskými národy. Na základě starých benátských kronik, kodexu XI století. z kláštera Cava v jižní Itálii, o kronických rukopisech Eingardových, usuzují, že již ve druhém desetiletí IX. Franks a Sasové byli jeden lid.

Napsáno v roce 1981, přeloženo do ruštiny a vydáno v roce 1986. dílo maďarského učence E. Gergeye „Historie papežství“ vypráví o tom, co se dělo po mnoho staletí v sídle papežů, o osudu a skutcích těch lidí, kteří obsadili papežský trůn, a o boji, který vedli šířit a upevňovat svůj vliv katolická církev. E. Geigay se vyhýbá nedostatkům extrémních úhlů pohledu, aniž by někoho urazil, a zkoumá vztah karolínské dynastie s papežstvím. B1993 kniha „Původ Franků. V - IX. Století „docent katedry dějin středověku města Lily Stephane Lebek, kde se ve světle nejnovějších archeologických dat zvažuje problém historických kořenů středověké Francie známých textů primárních zdrojů. Autor přichází k závěru, že historie stavu Franků raného období „... byla mnohem méně historií náhlých změn než historie evolučních procesů, lišících se povahou v závislosti na čase a místě“. V roce 1996. Vydávají se dějiny vojenského umění od Hanse Delbrücka, ve kterých je pomocí textů ze zdrojů karolínské éry uveden rozbor vojenské stavby říše Karla Velikého, následný vývoj vojenských záležitostí Franků a dalších evropských národů .

1996 - 1997 Byl vydán dvousvazkový díl Franka - předchůdci Evropy Karla Ferdinanda Wernera, který obsahuje materiály ze dvou historických tematických výstav, které se v těchto letech konaly v Mannheimu a Paříži, věnovaných éře karolínské vlády a říše Karla Velikého. 1997 poprvé v Rusku Harperova encyklopedie vojenské historie. Kniha 1. Světová historie válek 3500. před naším letopočtem - 1400 g. od R. Kh. " Ukazuje vývoj metod válčení, vojenské strategie a taktiky karolinské éry. Zvažovány jsou války Franků a jejich vliv na způsob života národů Franské říše. V roce 1999. byla přeložena do ruštiny a vyšlo dílo z roku 1748. Francouzský filozof - pedagog Charles Louis Montesquieu, kde je uveden výklad legislativních aktů z období karolínské nadvlády, forma vlády Karla Velikého je dána originalitou státu, jeho velikostí, podnebím, geografické podmínky, náboženství. Ve stejném roce 1999. dílo německého historika Oskara Jaegera „Světové dějiny“ z roku 1904 je znovu publikováno. ve čtyřech svazcích, z nichž druhý svazek je věnován dějinám středověku. Poskytuje charakteristiku historických postav karolínské éry, které se objevují v živých, živých a nezapomenutelných literárních skečích. Toto vydání je příznivě srovnatelné s množstvím faktických materiálů a dobře vybraných ilustrací. Jeden z nejvíce kompletní práce na franské téma je kniha německého historika D. Hegermana „Charlemagne“ napsaná v roce 2000. a publikoval v ruštině v roce 2003. Autor si v něm stanoví úkol určit, kde končí legenda o císaři Franks a začíná skutečný příběh inteligentního, prozíravého politika a velitele, který svůj slabý, nekrvavý stav proměnil v mocná říše... Rene Musso - Gular v knize „Charlemagne“ vydané v roce 2003. konstatuje, že „Dějiny Karla Velikého jsou dějinami krále, které jsou neoddělitelně spjaty s historií jemu podléhajících lidí“, který stál u zrodu federální státnosti v západní Evropě. Veškeré jeho úsilí bylo podřízeno hlavnímu cíli - vytvoření karolínské říše. Výrazná funkce kniha je množstvím textových úryvků z různých historických pramenů té doby. Kniha 2004. vydání, anglický vědec Norman Davis „Dějiny Evropy“ se skládá z dvanácti narativních částí, které postupně popisují historii Evropy od prehistorických dob do roku 1990. Kapitola IV, Zrození Evropy, zkoumá rané období středověké Francie, „kdy je poprvé možné rozpoznat, co definujeme jako evropské společenství“. Na říši Karla Velikého je nahlíženo z materialistické pozice, vycházející z geologie a ekonomických zdrojů, hranolem umění a rozvojem vědy. „Hlavní věcí v tomto procesu bylo prolínání klasického a barbarského světa a v důsledku toho vznik křesťanského společenství - jinými slovy, základ křesťanského světa.“ Publikováno v roce 2011. studie belgického historika Henriho Pirena „The Empire of Charlemagne and the Arab Caliphate“ je věnována vlivu, který měla invaze barbarů do římské říše na vývoj dějin západní Evropy, a poté dobytí Muslimští Arabové tohoto území a jeho začlenění do Arabského chalífátu. A. Pyrene zkoumá oddělení Východní Evropy od její západní části, úpadek, do kterého se vrhla merovejská monarchie, vznik karolínské dynastie. Příčiny a důsledky spojení papežů s novou dynastií, jejich rozchod s Byzancí, zdůrazňuje dominantní roli církve a velkých vlastníků půdy v dějinách Evropy v 7.-8. století.

V sovětských dobách nebyly práce o karolinských dějinách, které mají zásadní povahu, prakticky publikovány, protože toto téma bylo považováno za nepodstatné a dokonce provokativní. Svědčí o tom publikace z roku 1957. a publikovány v roce 1999. druhý svazek „Historie vojenského umění století VI-XVI“. Profesor, generálmajor EA Razin, který popisuje vývoj vojenského umění národů světa, včetně franků středověku. Metodologický základ monografie byl převzat „Marxisticko -leninská vojenská věda“, tj. Díla K. Marxe a F. Engelsa. Lze však říci, že jde v té době o jedinou rozsáhlejší studii vojenské historie středověku u nás. Kniha je napsána jednoduchým a srozumitelným jazykem s velkým množstvím map. Popisy bitev a bitevních formací franských jednotek jsou srozumitelné a zajímavé. 1961 pod redakcí akademika V. M. Koretského vydal „Čtenář památek feudálního státu a práva zemí Evropy“. Zdroje stavu starých Franků a poté Francie jsou obvykle uvedeny ve výpisech. Účelem publikací, jak poznamenává V. M. Koretsky, bylo „ukázat ty z nich, které nejvíce plně odrážejí rysy feudálního státního systému a jeho právního systému“. Ve třídílném díle „Historie Francie“ z roku 1972. upravil A.Z. Manfred má jen několik stránek věnovaných Karlu Velikému a jeho říši. V referenčních publikacích byly publikovány bibliografické články obsahující poměrně omezené informace Franská říše a císaře Karla Velikého. V roce 1986. pod redakcí N.F. V roce 1987. čtenářům byla představena sbírka děl první třetiny XX. století. odpovídající člen Akademie věd SSSR OA Dobiash - Rozhdestvenskaya „Kultura západoevropského středověku“, která poskytuje ucelené informace o pramenech a studiích pramenů západního středověku, včetně merovejské dynastie, a také Karolinců.

Chtěl bych poznamenat práci spisovatele - historika profesora A.P. Lewandowski „Charlemagne. Prostřednictvím říše do Evropy “. Jedná se v podstatě o biografii celé éry - období formování středověkých států západní Evropy - Francie, Německa, Itálie. Autor zkoumá různé aspekty aktivit franského císaře: administrativní, ekonomické, kulturní a duchovní. Sleduje jeho pokus o vytvoření ideálního stavu, „Božího města“, na Zemi. Hlavní text doprovází řada zajímavých příloh. Patří mezi ně: autorizovaný překlad Eingardova „Život Karla Velikého“, slavná „Kapitulka stavů“, studie o pozemkových držbách Karolinců, analýza jednotlivých aktů říše.

1997 s přestávkou téměř sto let podle vydání z roku 1896. dílo vynikajícího ruského historika D.I. Dávná historie... Středověk. Nový příběh". Bere -li autor pouze fakta jako základ, nezaujatě ukázal žít život a živí lidé různých staletí - svět vášní a tvůrčí práce doby, včetně karolínské éry. Ve stejném roce 1997. 3svazková kniha „Historie válek“ od NN Golovkova, AA Egorova, viceprezidenta Podelnikova, je vydána v prvním svazku modelů vývoje zbraní a vojenského umění ve středověku. Kniha je ilustrována schématy, kresbami, mapami.

V roce 1999. vychází několik dalších děl na karolínské téma. Toto je dílo kněze - filozofa A. Me „Dějiny náboženství. Cesty křesťanství “, ve kterém jeden z odstavců vypráví o náboženském životě v říši Karla Velikého. Workshop o historii středověku Voroněžské státní univerzity, editovala NI Devyataykina, NP Mananchikova „Raný západoevropský středověk“, který představuje výběr nejdůležitějších pramenů z historie raného středověku, včetně politických, náboženských a kulturní a sociálně ekonomická témata. Edice „Historie středověku“, která je klasickou monumentální antologií dějin středověku, sestavenou na konci 19. století (1863) slavným ruským historikem MM Stasyulevichem, bylo vydáno 1376 stran jejího prvního svazku k historickým primárním pramenům 5. - 9. století. a díla nejlepších spisovatelů a badatelů této doby první poloviny 19. století.

V roce 2000. kniha „Historici karolinské éry“ vyšla pod redakcí M. A. Timofeevy. Kniha obsahuje nejživější a nejinformativnější památky historického myšlení 8. - 9. století: „Život Karla Velikého“ od Einharda, „Xentenianské letopisy“, „Život císaře Ludvíka“ od Anonymous, „Historie“ od Nietharda, „ Vedastin Annals “. Jejich obsah pokrývá politický, kulturní a náboženský život karolínského státu v celé jeho historii. Všechny (s výjimkou Eingarda) jsou poprvé překládány do ruštiny. 2000 vydal monografii VP Budanova „Barbarský svět éry migrace Velkých národů“, která je komplexní studií barbarského světa na přelomu starověku a středověku.

Odhaluje hlavní historické charakteristiky Franků, zkoumá jejich etnohistorickou strukturu a dynamiku, zdůrazňuje etnický prostor, složení kmenových asociací a rysy etnosociální mobility. Ve stejném roce 2000. byla vydána kniha profesionálního vojenského historika AV Shilova „100 velkých vojenských vůdců“, kde bere především vítězství v bitvách a to, jak tato vítězství určila průběh války jako kritérium pro posouzení velikosti Karla Velikého jako vojenský vůdce.

2010 v sérii "100 skvělých" nakladatelství "Veche" vyšla kniha RK Balandina "100 velkých géniů", která zkoumá osobnost Karla Velikého a jeho éru z hlediska úspěchů v náboženství, filozofii, umění, literatuře a vědě, tj. tedy v těch oblastech ducha kde Kreativní dovednosti osoba.

Historické prameny a výzkumy věnované Karlu Velikému a jeho říši pro mě byly základem při psaní této práce. Když je studuji, z politického chaosu, který v té době vládl v západní Evropě, se přede mnou postupně objevuje postava Karla Velikého, vládce, vytvářející a formující jeho království.

Kapitola 1. Vznik říše Karla Velikého

1.1 Předchůdci

Abychom ocenili a porozuměli mnohostranné osobnosti císaře Karla Velikého a jím prováděné zahraniční a domácí politice, je podle mého názoru nutné obrátit se k rané historii Franků. Začátek této historie, nepochybně jejich cesta do říše Karlovy, umožní plněji a spolehlivěji porozumět historickému významu aktivit a osobnosti císaře.

V pramenech jsou „Frankové“ poprvé zmíněni v polovině 3. století, pokaždé v souvislosti s jejich bojovností a touhou usadit se na římském území. "... kmeny Sasů a Franků bloudily ... Všechny tyto národy, velké i malé, neměly jiné způsoby obživy, kromě meče, kopí nebo sekery." Neustále ve válce mezi sebou se tyto barbarské národy zmocňovaly kořisti a nikdy jí neměly dost, navzájem zpochybňovaly bohatství římských provinciálů, zpustošovaly a devastovaly, jak nejlépe mohly, zemi, která je měla podporovat. “ Na přelomu 5.-6. Století dosahuje proces vnitřního sjednocování Franků takové úrovně, že se zpočátku nepříliš silný kmenový svaz začíná měnit v národnost. Vytvoření jediného území tento proces urychlilo a posílilo vědomí společného etnika. "Na konci 5. století." migrace byly dokončeny těmi, kdo je zahájili, západoněmeckou skupinou kmenů - Franky. Nestabilní způsob života doprovázený více či méně častými změnami v místě osídlení těchto kmenů skončil, stejně jako proces jejich konsolidace skončil jako celek “. Obvykle je vznik franského státu spojen s vládou Clovise (481 - 511). „Když Clodovey (Clovis) zabil mnoho dalších králů, dokonce i nejbližších příbuzných, ze strachu, že mu království nevezmou, podrobil celou Galii své moci.“ "Clovis už na konci své vlády nesl titul krále." Krutý a nevybíravý ve smyslu „barbar“ se vyznačoval bouřlivou energií, vášní pro dobývání a touhou sjednotit všechna sousední území a kmeny pod jeho vládou. “

Ačkoli Frankové byli stále pohané, jejich vládce dlouho chápal morální sílu křesťanství. Clovis přijal křesťanství se svou družinou v letech 496 nebo 498 a přispěl k jeho šíření mezi svými poddanými. „... král poznal všemohoucího Boha v trojici, byl pokřtěn ve jménu otce a syna a svatého ducha, byl pomazán posvátnou myrhou a byl zastíněn Kristovým křížem. A z jeho armády bylo pokřtěno více než tři tisíce lidí. “

Počátkem 7. století. obecná struktura státu, pod Clovisem sotva naznačená, byla nakonec vytvořena. V této době se objevila nová, mocná rodina majordomů; klan, kterému se podařilo zajistit tento důležitý titul a s jeho pomocí si podrobit další magnáty. Byl to klan, který dostal jméno Pipinids podle jména svého zakladatele.

V roce 681. jeho potomek, také Pepin, přezdívaný Gerestalsky, který vyhrál brilantní vítězství nad svými rivaly, se stal jediným majorem franského státu, ve skutečnosti jeho jediným vládcem, nakonec vytlačil do pozadí „líné“, bezmocné, merovingovské krále. „... tato rodina (Merovingianů) vymřela ... ale už dlouho nemá vitalitu a přitahovala pozornost jedním marným titulem krále, protože moc a státní moc byly v rukou nejvyšších hodnostářů soud, zvaný majordy, který ve skutečnosti vládl státu “. „A král se musel spokojit se svým titulem a ukázat zdání moci ... Mayord se staral o správu království a veškeré vnitřní i vnější záležitosti.“

Pepin Geristalsky byl pradědeček Karla Velikého. Jeho nemanželský syn Karl, přezdívaný „Martel“ (Kladivo), se stal dědečkem Karla Velikého a jeho syn Pepin Krátký se stal otcem Karla. Ale právě u Karla Martela začíná skutečná moc Pipinidů, kteří je dovedou na královský a poté císařský trůn.

Tři hlavní postavy určily průběh historie Franků ve století V -VIII a připravily vládu Karla Velikého - Clovise, Karla Martela a Pepina Krátkého.

Clovis položil první kámen v základech státu a církve, Karl Martel nastínil sociální základ nové společnosti, Pepin Korotkiy konsolidoval a dále rozvíjel úspěchy svých předků. Dá se říci, že vydláždil cestu svému synovi, budoucímu císaři Karlovi, k jeho vysněnému „Božímu městu“.

24. září 768 Král Pepin zemřel. „... království, podle franského zvyku dědičnosti, bylo rovnoměrně rozděleno mezi jeho dva syny: Charlese (staršího) a Carlomana“, 4. prosince 771. Carloman nečekaně zemřel. „Karl byl po smrti svého bratra všeobecným souhlasem vyhlášen jediným králem Franků.“ Vezme země svého bratra pod svou kontrolu a stane se jediným králem Franků, čímž vdovu a dva malé syny Carlomana připraví o dědictví a korunu. Zdá se, že tato událost otevírá cestu k dobytí, po které bude Karl kráčet celý svůj budoucí život.

1.2 Vznik říše

772 g. začíná éra velkých Karlových válek. Éra vzniku říše Franků. Od té chvíle bude téměř veškerá Charlesova vláda naplněna vojenskými kampaněmi.

Král Longobardů Desiderius poté, co přijal svou manželku a děti, které uprchly od Karla po smrti Carlomana, požadoval, aby byl papež pomazán za království synů Carlomana jako legitimní dědici jeho otce. „... po smrti Carlomana (771), jeho vdovy se svými syny a nejušlechtilejších z dvořanů, bez zjevného důvodu zanedbala srdečnost svého švagra a uprchla do Itálie hledat ochranu Desiderius, král Longobardů. " Papež Adrian I. to však kategoricky odmítl a v obavě z dalšího obtěžování Desideriem poslal vyslanectví ke Karlovi a prosil ho, aby mu přišel na pomoc „Svaté římské církve“. „Charles podlehl naléhavým žádostem římského biskupa Andriana a zahájil válku proti Longobardům.“ V červnu 773. Karl začal připravovat vojska na kampaň na pomoc papeži. Válka s Desideriusem se stává nevyhnutelnou. Franská armáda míří do Alp. Navzdory odporu Longobardů překonává hory a obléhá lombardské hlavní město Pavie spolu s králem Desideriem, který je tam. Ponechal část armády v obležení a Charles s hlavními silami odešel do Verony. Když dobyl město, zajal rodinu Carlomana, který tam byl (jejich další osud není znám), ale minul syna Desideria Adelgize, který uprchl do Konstantinopole.

Řím čekal na Charlese jako zachránce. 2. dubna, na Bílou sobotu, vojska slavnostně vstoupila do města. Karl šel pěšky do kostela svatého Petra a na důkaz své hluboké víry políbil všechny schody vedoucí do chrámu. Spolu s papežem Andrianem jsem do toho vstoupil. „V Římě ze všech svatých a požehnaných míst si Karel nejvíce vážil baziliky svatého apoštola Petra, do jejíž pokladnice věnoval spoustu zlata, stříbra a drahých kamenů.“ Při stejné návštěvě vydal Karl novou darovací smlouvu, která značně zvětšila území dříve zaslíbené „darováním Pepina“. „... země odebrané králi Longobardů byly vráceny Hadriánovi, vládci (rektori) římské církve.“ Poté se armáda vrátila k obléhané Pavii. Desiderius se spolu se svou rodinou vzdal Charlesovi, poklady paláce byly rozdány vojákům a Desiderius a jeho manželka byli nuceni složit klášterní sliby a uvězněni v klášteře. K jeho titulu „Král Franků“ dodal Charles „a Longobardi, římský patricij“. "Karl, který zahájil válku, nepřestal, než přinutil Dysederia, unaveného dlouhým obléháním, aby se vzdal, a jeho syn Adalgiz, na kterého všichni vkládali své naděje, jej přinutil opustit nejen stát, ale také Itálie (774); Charles jim vrátil všechno odebrané obyvatelům Říma ... “.

Na popud Adelgize se vévodové Friul a Spoletto spikli, aby převzali Řím a vrátili vládu Longobardů. Nicméně, Karl v roce 776. porazil spiklence, podrobil vzpurná města jeho moci. Adelgiz znovu uprchl, vévoda z Friul byl zabit. „... uklidnil guvernéra friulského vévodství a chystal nové povstání (776) ...“.

Na konci roku 780. král přijíždí znovu do Pavie „Ale za chvíli ho napadla myšlenka podívat se na Řím, jediného vládce světa, poklonit se princi apoštolů a rádci národů a představit sebe a svého syna jim. Spoléhal se na takové pomocníky, kterým byla dána moc v nebi i na zemi, a myslel si, že udrží přemožené v poslušnosti a překoná obtíže války, pokud se nějaké dostaví; zároveň věřil, že by mu velmi pomohlo, kdyby on a jeho synové obdrželi známky místodržitelství apoštolů a jeho pastorační požehnání od královské důstojnosti ... Poté, co bylo dosaženo všeho, co se dalo od Říma očekávat "Charles se mírumilovně vrátil do Francie spolu se svými syny a armádou: poslal Ludvíka do Akvitánie, aby vládl zemi, přičemž mu jako strážce dal Arnolda a vhodně jmenoval další ministry nutné pro vzdělávání dětí." Dalšímu novému králi, jeho čtyřletému synovi Pepinnovi, dává Karl kontrolu nad zemí Lambardů v Itálii. „... po celé Itálii, podléhající své moci, ustanovil svého syna Pepina králem.“ Dobýt Itálii ale nebylo tak snadné. Arachis, vévoda z Benevent, zeť sesazeného Desideria, se přihlásil ke svým právům na království. O všem informoval papež Karl na začátku roku 787. byl již v Římě, kde se rozhodl podrobit majetek Arachisů. Armáda vstoupila do vévodství. Arachis, který si přál vyhnout se zkáze, formálně přísahal věrnost králi Franků, ale tajně doufal, že se ve vhodnou chvíli později vymaní z poslušnosti. „Ale vévoda tohoto lidu, Arachis, válce zabránil: poslal své syny Rumolda a Grimolda, aby se setkali s králem s velkými dary a požádal je, aby si oba vzali rukojmí, slíbil, že spolu se všemi lidmi splní jakékoli rozkazy ... ". Tyto plány ukončila nečekaná smrt jeho syna Romulda a poté samotného Arachise. Nyní ale Adelgiz za podpory Byzance zahájil ofenzivu proti papežským majetkům. Karlova vítězná válka s Byzancí ukončila tato tvrzení. „Konec lombardské války byl ten, že se Itálie podrobila, král Dysederius a jeho syn Adelgiz byli vyhnáni z Itálie a pozemky odebrané lombardským králům byly vráceny Hadriánovi, vládci římské církve.“ Byl to Karlův triumf. Byl jím také dobyt Istrii. Nicméně ze všech darovaných území 774. papež nedostal prakticky nic než malou oblast Sabiny, menší části v Toskánsku (Toskánsko). Tím vším Charles plně podporoval římský trůn, stál na stráži víry a projevoval neustálé známky pozornosti její hlavě, která schvalovala všechny plány a činy svého nového vládce.

Porážka Desideria přinutila jeho spojence a zeť Tassiona spoléhat se pouze na vlastní síly, které nebyly tak velké, aby mohly vstoupit do otevřené konfrontace s Charlesem. "Na popud jeho manželky, dcery krále Desideria, která chtěla s pomocí svého manžela pomstít vyhnání svého otce tím, že vstoupila do spojenectví s Huny ... ukázat neposlušnost ... Pobouřený král, který nechtěl vydržet takovou drzost, shromáždil armádu a poslal ho do Bavorska, ... Charles se rozhodl ... zjistit prostřednictvím svých velvyslanců o vévodových záměrech. Ale když nepovažoval další odpor užitečný pro svůj lid, pokorně projevoval poslušnost ... “. Tassilon proto obnovuje přísahu, kterou kdysi dal králi Pepinovi, nicméně se střetává s nepřáteli Karla v jižní Itálii a tajně vyjednává společné akce s divokými nomády - Avary proti Frankům. Karl se to dozví. V roce 787 požaduje od bavorského vévody okamžité osobní vystoupení. Tassilon uhýbá. Poté král obklopí Bavorsko vojáky ze všech stran. Tassilon, který si uvědomil beznadějnost situace, se objeví Charlesovi a znovu přísahá věrnost, ale to už vévodu nemůže zachránit. V roce 788 byl povolán do generálního sněmu, kde Frankové jednomyslně odsoudili rebela k smrti, Charles trest zmírnil a smrt nahradil tonzurou Tassilona a jeho rodiny. „Tassilon, povolán ke králi, mu byl zadržen, zatímco provincie vévody byla svěřena vládě hrabat.“

Nyní je král zcela zaměstnán dobytím Sasů a snaží se s nimi vítězně ukončit válku - nejdelší a nejkrutější ze všech válek Charlese. „Po skončení italských záležitostí se saská válka (772 - 804), jako by byla přerušena, znovu obnovila.“

Saské kmeny obývaly rozsáhlé území mezi Rýnem na jeho dolním toku a Labem. Sasové neznali státní moc, přestože měli oddělené sociální skupiny. Vrchol společnosti tvořil aedeling neboli šlechtic - rodová šlechta; pak přišla převážná část volné populace - freelings: pod tím vším byli závislí producenti nebo otroci. Etnicky byli Sasové také heterogenní. Na západě, k ústí Weseru, žili Vestfálové - nejbližší sousedé Franků; ve středu země žili kmeny, které měly společné jméno Angrarians, na východ od nich, až k Labi, se rozprostíraly země Ostphals, nejsevernější část Saska byla obsazena Nordalbings. „A tak s nimi začala válka, která trvala 33 let s nejsilnější hořkostí na obou stranách, ale stále k větší škodě Sasů než Franků.“ Od 772. až 804 s krátkými oddychy se táhla vyčerpávající a tvrdohlavá válka. "Bylo to nejdelší a nejkrutější a stálo to pro Franky největší ztráty ... pro Sasy ... nepovažovalo za nečestné porušovat a znesvěcovat božské i lidské zákony." Nepočítejte, kolikrát oni, poražení, ... podrobeni králi, ... slíbili, že nebudou uctívat démony a přijímat křesťanskou víru. Ale oni porušili své slovo; ... “.

Franská vojska pustošila osady a chrámy Sasů, vzala četné rukojmí a zanechala silné posádky v narychlo budovaných pevnostech. Když ale hlavní vojska Franků opustila Sasko, Sasové znovu a znovu vycházeli z poslušnosti. Všechny úspěchy dobyvatelů byly redukovány na nic. Bylo nutné začít úplně od začátku. V první kampani Karla v roce 772. V Sasku Frankové zničili pevnost Eresburg, svrhli pohanskou svatyni Irminsul a vzali rukojmí. „772. Král Karel byl s vojáky v Sasku a zničil jejich svatyni, která se nazývala Irminsul. “ Túra 775. lišil se od předchozího jen tím, že před opuštěním nepřátelského území nechal král v Eresburgu a Sigiburgu silné posádky. „775. Král Karel byl s vojáky v Sasku, zdevastoval jej, způsobil velkou destrukci, dobyl pevnosti zvané Eresburg a Sigiburg a postavil tam posádku. “

Sasové však nadále útočí na pohraniční území Franků. "K dennímu narušení míru přispěly i další důvody." Naše hranice (Franků) a jejich (Sasů) na rovině téměř sousedily, s výjimkou několika bodů, kde byla franská pole jasně oddělena od Sasů nebo rozsáhlými lesy nebo mezihořími ; na sousedních hranicích se střídaly vraždy, loupeže a požáry.

Rebelantství Sasů přinutilo Charlese změnit taktiku. Snaží se vytvořit opevněnou linii - hraniční „značku“, která v budoucnu chrání před nájezdy nepřátel. „... boj se Sasy byl téměř nepřetržitý, Karl umístil posádky na příhodná místa podél hranice s nimi ...“. V roce 776. znovu opevňuje Eresburg a Sigiburg a přidává k nim nově vybudovaný Karlsberg. Král nechává kněze v pohraničním pásmu, kteří mají obrátit pohany - Sasy na víru Kristovu. „776. Král Karel ... dobyl většinu Saska; a Sasové se obrátili k víře v Krista a bezpočet jich bylo pokřtěno. "

Vůdce vestfálské šlechty Vidukind se však kolem sebe spojuje pro další odpor vůči saským dobyvatelům - vestfálům. Charlesovou odpovědí bylo pokračovat ve válce až do úplného vítězství nad vzpurnými. Během kampaně 780. Charlesova vojska postupovala k Labi - hranici mezi Sasy a Slovany. Současně král vedl řadu kněží, kteří si přáli pokřesťanšťovat celé Sasko. Jeho hlavním asistentem v tomto byl anglosaský doktor božství Villegard. „780. Král Karel opět odjel s armádou do Saska a dosáhl velké řeky Labe a všichni Sasové ho poslechli a vzal si různé rukojmí, svobodné i litevské, a rozdělil tuto zemi mezi biskupy, kněze a opaty, aby mohli pokřtít zde a kázal; a také velký počet pohanů, Wendů a Frísů, věřil. “ V roce 782. Karl rozdělil dosud nedobyté Sasko na správní obvody, do jejichž čela postavil hrabata, včetně těch z místní šlechty. Díky christianizaci a začlenění pod Francův administrativní systém zahrnul Charles do svých oblastí Sasko. „782. A král Karel svolal velké shromáždění své armády v Sasku do Lippspiringu a instaloval nad ním počet mezi vznešenými Sasy. “

Dorazil tajně v roce 782. z útočiště v Dánsku Vidukind opět shromáždil podobně smýšlející lidi. Vypuklo povstání. Sasové, kteří přijali novou víru, byli zbiti, chrámy byly zničeny. Charlesovi hodnostáři, vyslaní na uklidnění povstání, se přiblížili k Weserovi. Na hoře Zuntal jim rebelové dali bitvu, která se změnila v masakr. Takovou porážku Karl ještě nezažil. „A když jsem se dozvěděl, že oni (Sasové) opět odpadli od víry a shromáždili se v čele Vidukindu ke vzpouře, vrátil se do Saska ...“. Jeho pomsta byla strašná. V783 okamžitě shromáždil armádu, okamžitě se objevil na dolním toku Weseru, svolal saské starší, kteří měli odevzdat pachatele „vzpoury“. Vidukindovi se podařilo uprchnout zpět do Dánska. Třesoucí se starší pojmenovali 4500 svých krajanů, kteří byli přivezeni do Verdunu a sťati Charlesovými rozkazy. „... a začala válka s rebely, ... a Frankové bojovali se Sasy a z Kristovy milosti získali vítězství a Sasové zabili mnoho tisíc, dokonce více než dříve.“ "Tato krvavá akce měla čistě politickou povahu." Ukázala obyvatelstvu, co ho čeká v případě další neposlušnosti. “

"Další tři roky (783 - 785) dal Charles téměř výhradně Sasku." V otevřených bitvách a trestných nájezdech porazil Sasy, vzal stovky rukojmích, které vzal ze země, zničil vesnice a farmy vzpurných “. Zima 784 -785. strávil ve Weseru a na jaře se přestěhoval do Eresburgu. Z Eresburgu Karl několikrát vrhl létající oddíly po celém Sasku, čistil silnice, boural nepřátelská opevnění a vyhlazoval ty, kteří odolávali. Začal vyjednávání s Vidukindem, které úspěšně skončilo příchodem Vidukinda ke králi do Attigny a jeho křtem a kmotrem byl sám Charles. "Sasové se mu podrobili a přijali křesťanství, které předtím odmítli." Poté, co byl nastolen mír a povstání skončilo, se král vrátil domů. Vidukind, původce všeho zla a inspirátor intrik, přišel se svými stoupenci do paláce Attiña a byl zde pokřtěn a pan Karl byl jeho nástupcem a ctil ho velkolepými dary. “

V roce 793. znovu vypukla vzpoura, Sasové se pokusili vést společné akce se všemi nepřáteli Franků - Frisianů, Avarů, Slovanů. "... Sasové, odvracející se od křesťanství, podvádějící Boha a pána krále, který jim projevoval mnoho laskavostí, se spojili s pohanskými národy kolem nich." Poslali své vyslance k Avarům a pokusili se vzbouřit - nejprve proti Bohu a potom proti králi a křesťanům; všechny církve, které byly v jejich mezích, zpustošily, zničily a vypálily, a když vyhnaly biskupy a kněze, kteří byli nad nimi umístěni, některé se zmocnili, jiné zabili a vrátili se úplně k uctívání modly.

Rebelové ničili chrámy, zabíjeli kněze. Franské posádky byly zabity. Na podzim téhož roku dorazil Karl s armádou do Saska. Během 794 - 799 g. vedl nemilosrdnou válku, doprovázenou masovým zajetím rukojmích a vězňů, s jejich následným přesídlením jako nevolníků do vnitřních oblastí státu. "Nepřipustit, že by některý z jejich triků zůstal nepotrestán." Charles, který osobně vedl nebo vyslal armádu pod velením svých hrabat, pomstil zradu a uložil hodný trest, až nakonec rozdrtil a podrobil všechny, kdo se vzpírali jeho moci, přesídlil deset tisíc lidí ... společně s jejich manželkami a děti v různých regionech Galie Německa (804) “. Přesídlila se až třetina obyvatel země. V boji proti Sasům Karl aktivně využíval pomoc dlouholetých nepřátel Sasů - Slovanů - kteří povzbuzovali. „... naši Slované, kterým se říká povzbuzení, vedeni posly pána krále, vylezli na ty Sasy, kteří žijí na severním břehu Labe, zdevastovali jejich majetek a spálili je ... a přesto, že byli pohané povzbuzováni, pomáhala jim víra křesťanů a lorda krále a vyhráli vítězství nad Sasy ... “.

Poslední kampaní v saské válce bylo vojenské tažení v letech 796-799, které Karl uskutečnil se svými syny. „796. V tom roce byl král Karel v Sasku se svými dvěma syny, konkrétně Charlesem a Louisem, obešel saské země ... “. "... Král Karel zajal mnoho Sasů s jejich manželkami a dětmi, přesídlil je do různých oblastí svého státu a rozdělil jejich zemi mezi jeho věřící, jmenovitě mezi biskupy, kněžími, hrabaty a dalšími vazaly, a postavil tam úžasný kostel v paderbornské velikosti a nařídil jej zapálit a poté se v klidu vrátil do Aachenského paláce a zůstal tam. “ Sám král nebyl v této kampani příliš aktivní. Poslal Charlese Younga, aby dokončil bitvu v Nordalbingii, a poté se vítězně vrátil do Francie.

Na druhé místo z hlediska trvání a obtížnosti lze dát Karlovu válku s Avary. Frankové jim čelili bezprostředně po podání Bavorska. Avary byly úzce spjaty s nepřáteli Franků, Longobardů, Sasů, Bavorů. Válka pokračovala s různým úspěchem a francouzský král musel zmobilizovat všechny své síly a navrhnout nejlepší velitele v předních řadách, aby úspěšně odolal nomádům. „Sám král však vedl pouze jednu expedici, ... vedení zbytku bylo svěřeno jeho synovi Pepinovi, hejtmanům krajů, jakož i hrabatům a zvláštním delegátům.“

V roce 795. zdvojnásobením své armády na úkor spojenectví s jižními Slovany Frankové v zásadě porazili nepřítele a získali bohatou kořist. „Nelze poukázat na další válku vyhlášenou Franky, během níž mohli tolik získat a obohatit se.“ Aby Charles dokončil, co začal, pověřil svého malého syna Pepina, nominálního italského krále, za kterého samozřejmě bojovali nejzkušenější vojenští vůdci. „Díky aktivním rozkazům těchto osob byl v osmém roce války stanoven limit.“ Avarové, kteří si uvědomili beznaděj odporu, zabili svého vládce Kagagana a jeho hlavní poradce, rozhodli se podřídit Pepinovi, ale mladý král je nepřijal, ale začal ničit a ničit vše, co mu stálo v cestě, a obrátit Avary na útěk . "Kolik bitev bylo provedeno, kolik krve bylo prolito, lze posoudit tím, že v Panonii nezůstal naživu ani jeden člověk a místo, kde bylo královské obydlí Kaganů, bylo zničeno natolik, že po něm nebyly žádné stopy." zbývá lidský život. V této válce zahynula veškerá šlechta Hunů a veškerá jejich sláva zmizela. “

Karl vše přesně vypočítal: jeho syn byl vyhlášen velkým stratégem a zachráncem vlasti. Celá legie biskupů a kněží byla poslána na stopu armády za pokřesťanštění poražených.

Dobytí Itálie, Bavorska, Saska a nakonec Avaria přivedlo Franky blíže k jejich novým sousedům, Slovanům. Slované, stejně jako jejich sousedé Sasové, žili v komunálním klanovém systému ve fázi jeho rozpadu. Mezi nimi vyčnívala kmenová šlechta, objevili se princové, kteří stáli v čele kmenových svazů. Karlovy vztahy se slovanskými kmeny se vyvíjely různými způsoby. Ve válce se Sasy se často spoléhal na podporu abodritských Slovanů, takže je Frankové nazývali „svými Slovany“. Karl z nich měl takovou radost, že schválil slovanského prince Drazhka jako velkovévodu a předal Nordalbingii Abodritům.

Karlův vztah s další slovanskou kmenovou aliancí, Viltsy, kteří byli známí svou divokostí a nesnášenlivostí, se vyvíjel odlišně. Viltsyové byli neustále v nepřátelství s Abodrity. „... začala válka se Slovany, kteří jsou podle nás vnuceni Viltsy a ve svém vlastním jazyce - velataby.“ V roce 789. Karl podnikl ohromnou kampaň v zemi Wilts. „Důvodem války bylo, že Viltsy neustále obtěžoval nájezdy Abodritů, starých spojenců Franků, a nemohl být zadržen pouhými rozkazy.“ Kampaně se zúčastnili Frankové, Sasové, Frísové, Lužičtí Srbové. Nejsilnější rána byla zasažena lutichům. Přes tvrdohlavý odpor byli Viltsy poraženi, hlavní město se vzdalo. Jejich princ Dragovit se podrobil a dal rukojmí. Poté Karl jmenoval Dragovita velkovévodou Wiltů. „Pouze s jednou kampaní, ve které Charles vedl, je zkrotil natolik, že v budoucnu nepovažovali za možné dále se vyhýbat poslušnosti.“

Vztahy s Lužickými Srby nebyly tak dramatické. Charles poté provedl vojenské vpády na jejich území a poté je vzal jako spojence proti Wiltse.

Závěr naznačuje, že v 70-90. VIII století. Karel se nijak vážně nepokusil prosadit ve slovanských zemích.

Charles vedl nekonečné války na východě a pokoušel se rozšířit svůj majetek na západě. „Karl zvítězil a Britové žijící na západě ... a nechtěli ho poslouchat: armáda vyslaná králem přinutila Brity dát rukojmí a udělat vše, co bylo nařízeno.“ Jeho vojáci opakovaně vtrhli do Bretaně a uložili hold keltským kmenům Britů. V 70. letech tam byla vytvořena opevněná zóna značky s městy Rennes, Tours, Angers.

V roce 799. Karl uspořádal velkou výpravu do Bretaně, ale nedokázal ji dobýt až do konce. Zachovala si své náboženské zvyky a vlastnosti.

V roce 778. v čele velké vojenské síly Charles vtrhl do Španělska, ale byl přepaden svobodomilným baskickým kmenem Waxons v Ronselval Gorge a byl poražen. „Když se armáda pohybovala v rozšířené formaci, jak si to vynucovaly horské rokle, Baskové, kteří vytvořili zálohu na vrcholcích útesů, ... zaútočili na oddělení shora ... každého zabili, načež poté, co vyplenili zavazadlový vlak a pod rouškou nadcházející noci se rychle rozutekli různými směry. “ Poté Charles začal posilovat oblasti Akvitánie a Vaskonie, nejblíže Pyrenejím. Od 779. usadili tam vazaly a v roce 781. přidělil Akvitánie do samostatného království a předal ji vedení svého nejmladšího syna Ludvíka, který na příkaz svého otce provedl řadu kampaní za Pyreneje. Byla založena španělská značka - opevněná oblast s městy Gerona, Urhel, Vika. V roce 801. v roce 806 dobyla Barcelona, ​​která se stala centrem značky. Pamplona a na konci vlády Karla se jeho majetek rozšířil až k řece Ebro.

Výsledkem četných válek byl územní nárůst Franský stát za vlády Karla se téměř zdvojnásobil. „Těmito válkami, království Franků, přijaté od jeho otce Pepina, již velkého a silného, ​​se Charles rozšířil a zvýšil téměř dvakrát.“ Navíc jeho vliv sahal daleko za hranice státu. „Charles zvýšil slávu své vlády získáním přátelství určitých králů a národů.“ Na muslimském východě s ním kalif Harun ar - Rašíd hledal spojenectví. „Aaron (Harun al Rashid, kalif z Bagdatu), perský král, který vládl na celém východě ... byl tak přátelský ke Karlovi, že dával přednost své lásce před náklonností všech králů a knížat na celém světě a považoval ho za samotného hodné úcty a darů. "

Charlesovo jméno bylo v Rakousku a Skotsku vysloveno uctivě. "Vstoupil do tak blízkého vztahu s Gadefonem, králem Gasilia a Asturie (rakouský král), že ten, když poslal dopis nebo vyslanci Charlesovi, nařídil, aby se v těchto případech nazýval pouze jemu věnovaným." I králové dobytka (tj. Skotští) věděl, jak se velkoryse podřídit jeho vůli, aby mu neřekli jinak než pán, ale mluvili o sobě jako o poddaných a otrokech. “ Alexandrijští a Kartágští křesťané si užívali štědrosti krále Franků.

V 800 g. Papež Lev III. Prohlásil Karlova císaře: „... král Karel ... poslouchající Boha a také na žádost kněží a celého křesťanského lidu o stejných Vánocích (800) našeho Pána Ježíše Krista přijal titul císař spolu s zasvěcením od pána papeže Lva “. Tak došlo k celosvětové události. Objevila se nová francouzská říše a její císař Karel Veliký.

Incident způsobil ostře negativní reakci císařské moci Byzance. „... titul císaře přijatý Charlesem v nich vzbudil silné podezření, jako by tím Charles prozradil plány, jak jim vzít říši.“ Ačkoli „Řekové a Římané vždy nedůvěřivě hleděli na moc Franků ... on (Charles) s nimi uzavřel úzké spojenectví, takže nebyl důvod k přestávce mezi oběma stranami“. Byzanc o 10 let později uznala císařský titul Karla Velikého.

„Taková byla, jak vidíte, Karlova činnost zaměřená na rozšiřování, ochranu a zkrášlování státu.“

1.2 Systém vlády

Před dobytím Galie ještě Frankové neměli organizaci vládou kontrolované... Nejvyšší moc patřila vojenským vůdcům, o veřejných a soudních věcech se rozhodovalo na populárních setkáních za účasti všech vojáků - mužů. Toto primitivní zařízení se ukázalo jako nevhodné pro organizaci nadvlády nad dobytými územími a jejich obyvatelstvem. Za vlády Karla Velikého se franský stát výrazně posílil a rozšířil, čímž se proměnil v říši. „... Charles spojil v jednu říši národy, které žily od řeky Ebro po Labe a od Apenin až po Německé (Severní) moře, tedy většinu zemí, které byly kdysi součástí Západořímské říše.“

Bylo nutné vytvořit systém správy těchto rozsáhlých území a pomocí přesvědčování a praktických opatření přimět Sasy, Gaskony, Italy a Franky, aby přijali královskou moc a upozornili na to všechny národy žijící v království národů o základních principech královské vlády, jakož i o odpovědnosti, která byla v tomto ohledu uložena. na poddané krále.

Charlemagne pokračoval a rozvíjel tradice stanovené jeho otcem Pepinem: „Je pro nás žádoucí, aby dekrety schválené naším otcem v dobré paměti na jednáních a synodách nadále fungovaly,“ následoval cesty, které nastínil. „... dokázal maximálně využít politických výsledků, kterých dosáhli jeho předchůdci, a dotáhnout do konce to, co započali.“ Tradice přenosu královské moci se však mění, získávají svůj nový význam. Pomazání znamená, že král je vyvolený Pána, to znamená, že postup pro volbu krále magnáty a duchovenstvem přestává existovat. Charlemagne a jeho rodina, kteří byli od nynějška poctěni božskými volbami, museli vládnout říši Franků podle vůle Páně. "Nepřetržité čtení" Božího města "blzh. Augustine, ... Karl snil o státním systému, kde by byly dvě mocnosti - světská a duchovní - ale s nepostradatelnou dominancí světské moci. “

Plnění povinností králem přestává být jeho osobní záležitostí, nyní se to týkalo celého křesťanského lidu Franků jako celku. "Tento lid byl také křesťanským lidem, konkrétně křesťanským společenstvím, církví, kde je místo pro každého, kněze i laiky, bohaté i chudé." Ve stejných kázáních se vzdávají chvály (Chvály) králi a jeho potomkům a všem lidem z Franků. “

Pokud je král vybrán Bohem, znamená to, že to Bůh udělal pro dobro a spásu lidí, všech lidí, které si vybral. „... stojí mezi Bohem a lidmi.“ „Šťastní jsou lidé, inspirovaní a vedeni skutečným vůdcem a kazatelem, jehož pravá ruka zvedá vítězný meč a jejíž rty rozeznívají trubkový hlas katolické víry.“ Aristokracie, nejmocnější politická síla ve franském světě, byla - alespoň dočasně - zbavena vlivu na volbu krále.

Král jako Boží pomazaný byl pověřen určitými povinnostmi ve vztahu ke křesťanskému lidu, konkrétně udržovat mír a univerzální harmonii mezi lidmi, kteří jsou bratry ve víře. „A ať mezi celým křesťanským lidem zavládne mír, harmonie a jednota a ať jsou v míru biskupové, opati, hrabě, soudci, malí i velcí tohoto světa, protože udržování míru je primární radostí, kterou můžeme přinést Pánu . "

Podobné dokumenty

Historie doby Karla Velikého. Vznik karolinského státu. Benefiční reforma a Karl Martell. Charlemagne se dostává k moci. Dětství a dospívání Karla Velikého. Války a vnitřní politika Karla Velikého. Vznik státu za Karla Velikého.

abstrakt, přidáno 1. 5. 2009


Prameny práva o předpokladech vzniku a rozvoje říše Karla Velikého. Systém organizace moci a forma vlády; vývoj státního aparátu Franků; řídící orgány. Interní a zahraniční politika Karel Veliký; důvody kolapsu.

semestrální práce přidána 20. 11. 2012


Zakladatel karolinské dynastie. Dobytí kampaně Karla Velikého. Války v Itálii a Španělsku. Dobytí Bavorska a porážka Avarského kaganátu. Válka se Sasy. Sekce Saska do krajů. Řízení impéria. Smlouva o rozdělení říše na tři části.

prezentace přidána 06.06.2015


Příchod starověké karolínské rodiny k moci ve franském státě. Životní cesta a osobnost Karla Velikého, jeho korunovace a význam této události pro Byzantská říše... Oživení vzdělávacího systému ve státě. Konec císařova života.

prezentace přidána 26. 11. 2013


Římské a barbarské světlo v polovině 1. tisíciletí. Franská moc Merovingianů. Stát Carolingians. Smrt říše Karla Velikého. Hlavní důvody krize římské říše. Vznik středověkých států Evropy. Velká migrace národů.

prezentace přidána 15/11/2013


Počátek vlády Karla Velikého. Karlova osobnost a vzhled. Dlouhá a hořká válka se Sasy: vraždy, loupeže a požáry. Karlovy manželky a děti. Politika Karla Velikého, výsledky jeho vlády. Období feudální fragmentace státu.

prezentace přidána 4. 5. 2015


Vláda merovejské dynastie (481-751) před nástupem Karla Velikého na trůn. Dějiny křesťanství v Galii (století V-VIII). Vztah moci a biskupství, vývoj mnišství. Změny ve franské církvi s nástupem Karla Velikého k moci.

abstrakt přidán 15. 4. 2015


Kulturní a náboženský kontext historie franského státu během raného středověku. Zahraniční politika v dějinách raně středověké Evropy. Christianizace na dobytých územích. Role christianizace v zahraniční politice Karla Velikého.

práce, přidáno 21/11/2013


Zřízení, politické zařízení a hlavní události v historii státu Merovingiv. Hodiny vlády Karla Martella a reformní činnost. Rozkvit francouzského státu pro Volodaryuvannya Karla Velikého. Konec Karla Velikého uprostřed Evropy.

test, přidáno 10/10/2010


Vznik kmenového svazu Franků na začátku 3. století. Nájezdy Franků na území římské říše, jejich osídlení v Galii. Král Salic Franks, Clovis z Merovingian dynastie. Soudní zvyky salických franků. Historie vlády Karla Velikého.

V letech 1824 až 1830 byl francouzský král Karel X svržen červencovou revolucí v roce 1830. Ne všichni Francouzi měli z návratu Bourbonů radost. "Monarchii vítala s nadšením jedna desetina populace;" tři desetiny se k ní přidaly z opatrnosti; zbytek Francouzů, tedy většina z nich, váhala, chovala se k ní s nedůvěrou, spíše dokonce nepřátelsky, “napsal francouzský historik Henri Gusset (Dějiny 19. století / Ed. Lavisse a Rambeau. V 8. dílu T 2. M., 1938.S. 352).

Použil poznámky z knihy: Deník Pavla Pušchina. 1812-1814. Vydavatel Leningradská univerzita, 1987.

Charles X (9.X.1757 - 6.XI.1836) - francouzský král (1824-1830) z dynastie Bourbonů; před nástupem na trůn nesl titul hraběte d "Artoise. Během francouzské buržoazní revoluce na konci 18. století byl v exilu, byl jedním z organizátorů intervence proti revoluční Francii. Od počátku restaurování (během vláda jeho staršího bratra Ludvíka XVIII.) kolem hraběte d „Artoise, byli seskupeni nejreakčnější představitelé vznešené aristokracie a nejvyššího duchovenstva. Po nástupu na trůn prosadil Karel X extrémně reakční zahraniční a domácí politiku (podpora kontrarevolučních sil ve Španělsku, represe proti liberálně-demokratickému tisku, vydávání protidemokratických červencových vyhlášek z roku 1830 atd.). Byl svržen červencovou revolucí roku 1830 a uprchl z Francie.

Sovětská historická encyklopedie. V 16 svazcích. - M.: Sovětská encyklopedie. 1973-1982. Svazek 7. KARAKEYEV - KOSHAKER. 1965.

„Korunovaný sloup“. Karikatura Descamps na Karlu X /

Karel X
Francouzský král
Karel x
Žil: 9. října 1757 - 6. listopadu 1836
Vláda: 16. září 1824 - 2. srpna 1830
Otec: Dauphin Ludovic
Matka: Maria-Joseph Saska
Manželka: Maria Tereza ze Savoye
Synové: Louis, Karl-Ferdinand
Dcera: Sofie

V mládí strávil Karl čas v luxusu a nečinnosti a měl mnoho milostných vztahů. Na rozdíl od svých starších bratrů byl úzkoprsý, ale energický člověk. Na samém počátku revoluce hrabě Artois (tento titul byl udělen Charlesovi při narození) trval na potlačení vzpoury těmi nejrozhodnějšími opatřeními, ale po zajetí Bastily byl nucen uprchnout do zahraničí. Charles byl nepostradatelným organizátorem všech kontrarevolučních vojenských akcí, včetně povstání ve Vendée v roce 1795, ale porážka monarchistů ho přinutila zmírnit jeho zápal. Do roku 1814 žil v Anglii. Jeho paní hraběnka de Polastron při umírání odkázala Charlesovi, aby změnil svůj životní styl. Karel splnil svou vůli a zastavil svůj bujarý život a obrátil se k Bohu.

Během první obnovy Charles vstoupil do Paříže před Ludvíkem XVIII. A vládl Francii jako guvernér několik dní. Během „Sto dnů“ ho jeho bratr poslal do Lyonu, aby velel armádě, ale královská armáda v plné síle přešla na Napoleonovu stranu a Charles byl nucen uprchnout.

Během druhé obnovy byl Karl v opozici vůči svému bratrovi. Byl majestátní, elegantní, energický a rytířsky vznešený, ale měl omezený rozhled a byl plný aristokratických předsudků. Odsoudil příliš liberální politiku krále a neskrýval své ultrarigalistické názory.

Když Charles v roce 1824 usedl na trůn, bylo mu již 66 let. Byl odhodlán obnovit režim, který ve Francii existoval před rokem 1789. Nejprve bylo z armády propuštěno 250 napoleonských generálů, byl přijat zákon „o rouhačství“ a zákon „O miliardě“, který dával právo na odškodnění emigrantům, kteří trpěli během revoluce. V roce 1829 král postavil do čela vlády vévodu z Polignacu, který byl pověřen vypracováním radikálnějších zákonů. 25. července 1830 se objevily obřady, které zrušily svobodu tisku, rozpustily sněmovnu, zvýšily volební kvalifikaci a vyhlásily nové volby do sněmovny. To vedlo k vypuknutí nepokojů. Další den byl Polignac demonstranty téměř roztržen na kusy. 27. července byla většina tiskáren uzavřena a rozzuření Pařížané začali vycházet do ulic. 28. července se v ulicích objevily barikády. Královská vojska zahájila ofenzívu, ale byla zahnána zpět do Louvru. Ráno 29. července ozbrojený dav vyrazil zaútočit na palác. Vojska věrná králi, včetně švýcarské stráže, uprchli. V noci z 29. na 30. července král souhlasil s odstoupením Polignacu a zrušením obřadů, ale už bylo pozdě. 1. srpna Charles jmenoval vévody z Orleansu guvernérem království a druhý den abdikoval ve prospěch vnuka Jindřicha z Bordeaux, načež odplul do Anglie.

Poté, co žil několik let v Anglii a Skotsku, se Karl přestěhoval do Prahy, kde byla část paláce na Hradčanech přidělena jeho rodině. V roce 1836 se rozhodl přestěhovat do městečka Hertz, ale na cestě onemocněl cholerou a krátce po příjezdu zemřel.

Použitý materiál ze stránek http://monarchy.nm.ru/

Charles X (1757-1836) - dynastský král Francie Bourbonů, který vládl v letech 1824-1830. Syn Dauphina Louise a Marie Josefa Saské. Manželka: od 16. listopadu 1773 Marie Terezie, dcera sardinského krále Viktora Amadea II.

Princ Charles, který při narození získal titul hraběte d'Artois, nebyl ve vědách příliš horlivý, lehkomyslný a tvrdohlavý. V mnoha ohledech byl pravým opakem svého rozvážnějšího a zásadnějšího staršího bratra, hraběte z Provence ( později Ludvík XVIII.) strávil svůj život v luxusu a nečinnosti a v této době měl mnoho milostných vztahů.

Se začátkem revoluce, v létě 1789, hrabě d'Artois ve sporech s Ludvíkem XVI. Trval na nejrozhodnutějších opatřeních proti svéhlavým poslancům třetího panství. Přitom se tolik kompromitoval že bezprostředně po pádu Bastily byl nucen odejít do zahraničí. Zde se jeho dvůr stal skutečným centrem kontrarevoluční emigrace. Charles byl nepostradatelným organizátorem a účastníkem všech jeho hlavních vojenských akcí proti revoluční Francii: tažení v roce 1792, přistání na poloostrově Quiberon a expedice do Vendée v roce 1795. Porážka monarchistické kontrarevoluce ho přiměla zmírnit jeho nadšení. Anglie, kde žil až do roku 1814. Mnoho let byl v kontaktu s hraběnkou de Polastron, zemřel v roce 1805, vzala Charlesovo slovo, že zastaví bujarý život, který dosud vedl, a obrátí se k Bohu. Tentokrát se hrabě d „Artois stal horlivcem morálky, zbožnosti a dostal se pod silný vliv zpovědníka své bývalé milenky , Opat L. atila.

V roce 1814 se Karl aktivně podílel na obnově monarchie. V březnu jednal se spojenci a 12. dubna vstoupil do Paříže a několik dní před příchodem Ludvíka XVIII. Vládl Francii jako guvernér. V březnu 1815, během „Sto dnů“, byl svým bratrem poslán do Lyonu, aby se stal hlavou armády, ale všechna jeho vojska bitvu nepřijala a přešla na Napoleonovu stranu. Karl musel uprchnout. Po druhém restaurování byl Karl vždy v opozici vůči svému staršímu bratrovi. Podle současníků byl hrabě d'Artois, na rozdíl od věčně nemocného Ludvíka XVIII., Vždy plný vznešenosti a energie, měl ladné způsoby a byl považován za ztělesnění dvorní elegance. Výhled, byl svazován mnoha aristokratickými předsudky, velmi pevnými a tvrdohlavými ve svých několika cílech. Vždy považoval za přehnané politické ústupky, kterých se jeho bratr dopouštěl, a neskrýval své ultrarialistické názory. Jeho dvůr v pavilonu na Marsu se stal centrem fanatických emigrantů, kteří se pokoušeli hrát roli „proti- vláda. “Když Karel v roce 1824 usedl na královský trůn, bylo mu již 66 let, ale byl odhodlán realizovat všechny své politické projekty a obnovit režim ve Francii, který existoval před rokem 1789. armády, bylo 250 napoleonských generálů odvoláno. krutá poprava za znesvěcení svatých darů. Další zákon „o miliardě“ stanovil výplatu významného odškodnění všem emigrantům, kteří během revoluce utrpěli ztráty. Byl učiněn pokus o oživení některých zrušených feudálních institucí (například rodné právo při dělení dědictví) a omezení svobody tisku. Všechno to ale byly jen drobné kroky, připravující zrušení ústavy z roku 1814. V srpnu 1829 král postavil do čela vlády vévodu z Polignacu, který dostal pokyn k přijetí radikálnějších omezujících zákonů. 25. července 1830 se objevily obřady, které zrušily svobodu tisku, rozpustily sněmovnu, zvýšily volební kvalifikaci a vyhlásily nové volby do sněmovny. Vyhlášením těchto důležitých zákonů, které radikálně změnily politický systém Francie, nebyla v případě nepokojů přijata žádná opatření. Mezitím, 26. července, začaly demonstrace v Palais Royal. Dav zakřičel: „Ať žije Charta! Pryč s ministry! " Polignac, jedoucí po bulvárech v kočáře, sotva unikl represáliím. 27. července byla většina tiskáren v důsledku zrušení svobody tisku zavřena .. Tiskařští dělníci roztroušeni ulicemi odvezli pracovníky jiných specialit. Nadšení Pařížané začali stavět barikády. Večer došlo k prvním střetům na ulici Saint-Honoré, kde vojáci podnikli několik barikád. V noci na 28. července bylo povstání organizováno pod vedením bývalé armády, Carbonari a malé hrstky energických republikánů, složených ze studentů a dělníků. Ráno 28. byly překročeny stovky barikád. Asi v 11 hodin ráno se vojáci pokusili přejít do útoku, ale ve 3 hodiny odpoledne byli odhozeni zpět do Louvru a začali se připravovat na obranu. Část pluků přešla na stranu rebelů. Ráno 29. července se Pařížané vydali zaútočit na palác. Jako první uprchli švýcarští strážci, kteří s sebou táhli zbytek vojska. Nad Louvrem a Tuileries byly brzy vyvěšeny trikolorní bannery. Teprve v tento den si král, lovící v Saint-Cloudu, uvědomil, jak vážná situace je. V noci z 29. na 30. července souhlasil s demisí polignacké vlády a zrušil obřady. Ale už bylo pozdě. Dne 31. července se král podvolil naléhání své snachy, vévodkyně z Berry, a přestěhoval se ze Saint-Cloud do Trianonu a poté do Rambouilletu. 1. srpna podepsal nařízení o jmenování vévody z Orleansu guvernérem království (ve skutečnosti vévoda již tento titul přijal od poslanců sněmovny 31. července). 2. srpna král abdikoval ve prospěch svého mladého vnuka vévody z Bordeaux a 15. srpna odplul do Anglie. Nejprve si pronajal hrad Lulworth, poté se usadil na zámku Holyrood ve Skotsku. Na podzim roku 1832 se Karel přestěhoval do Prahy, kde rakouský císař přidělil část svého paláce na Hradčanech Bourbonům. Nakonec se v roce 1836 rozhodl přestěhovat do městečka Hertz. Na cestě se Karl nakazil cholerou a krátce po svém příjezdu zemřel.

Všichni monarchové světa. západní Evropa... Konstantin Ryzhov. Moskva, 1999.

Číst dál:

Angoulome Louis Antoine de Bourbon(1775-1844), vévoda, princ z Trocadera (1823). Nejstarší syn hraběte d "Artois (pozdější francouzský král Karel X).

Literatura:

Lamartine A., Histoire de la Restauration, v. 1-8, P., 1851-52;

Lesur Ch.-L., Annuaire historique ou histoire politique et littéraire de l "année 1818 ..., P., 1819;

Montbel G. I. de, Dernière époque de l "histoire de Charles X, 5 ed., P., 1840.

Domácí politika Karla II.

Téma číslo 7. Anglie na konci XYII století. „Slavná revoluce“.

První parlament Karla II., Svolaný v roce 1661 ᴦ., Skládal se z příznivců „usmíření a obnovy“. Právě tato okolnost přiměla Karla k revizi „slibů“ daných „Bredskou deklarací“.

Využití povstání sekty novokřtěnců, které vypuklo v lednu 1661 ᴦ. pod vedením vítěze Bocharda Thomase, s podporou anglikánského duchovenstva v roce 1662 ᴦ. na Charlesovo naléhání byl parlamentem schválen zákon o „náboženské uniformitě“ v duchu anglikanismu. Ve vězení tak skončili nejen novokřtěnci, ale také presbyteriáni a nezávislí.

V roce 1662 ᴦ. Parlament schválil královskou iniciativu na zrušení „zákona o trienále“, podle kterého musel být parlament svolán nejméně jednou za tři roky. V důsledku toho se opětovné svolání parlamentu stalo výsadou krále.

V roce 1662 ᴦ. z iniciativy krále schválil parlament také zavedení cenzury. Podle tohoto zákona byly zavřeny všechny tiskárny, kromě provládních.

V roce 1667 ᴦ. byl přijat zákon „o nájemnících“, podle kterého mohli „držitelé“ půdy z řad rolníků kdykoli na žádost majitele pozemku být zbaveni svých nájemních práv a „vyhnáni“ z místa. Byly tedy vytvořeny zákonné podmínky pro transformaci rolníků na dělníky bez půdy nebo dělníky z výroby. Výsledkem bylo, že stále více mas rolníků opouštělo města nebo chodilo do kolonií hledat „lepší los“.

Přitom „poslušnost“ parlamentu měla své meze. Když Karl navrhl „přehodnotit“ výsledek přerozdělování půdy, rozpoutala se v parlamentu bouřlivá debata, v jejímž důsledku citovat právní předpisy, králova iniciativa byla zamítnuta. Ve skutečnosti ve většině případů zabavení půdy během revoluce nebylo formou konfiskace půdy aristokratům jako sociální vrstvy, aristokrati byli nuceni prodat své pozemky kvůli uložení vysokých pokut a tyto prodeje byly prováděny v souladu se všemi formalitami a za hotovost. Nicméně během občanská válka V období republiky a protektorátu země změnila majitele a z právního hlediska bylo obtížné oddělit „bona fide“ nabyvatele od těch, kteří porušovali stávající zákony. Ve skutečnosti byla opozice parlamentu spojena s ekonomickými zájmy sociálních skupin, které začaly převládat - vrstva „nových šlechticů“ a „nové pozemské aristokracie“ od finančníků a obchodníků města. Ve výsledku - kompromisní řešení: byly vráceny ty pozemky, které byly zabaveny v důsledku přímé konfiskace královým příznivcům, na zbytek „ztracených“ pozemků měli nárok pouze na peněžitou náhradu předchozím majitelům. Za zabavené „královské země“ dostal král „odškodné“ v podobě „civilního archu“ (peníze na roční údržbu krále a jeho dvora) a výši této částky schválil parlament jednou a „za život." Výsledkem je, že král byl sice schopen disponovat určitými finančními částkami, ale pod kontrolou parlamentu.

V roce 1672 ᴦ. Charles navrhl parlamentu, aby přijal „Deklaraci tolerance“, podle níž by si anglikáni a katolíci měli být rovni práv. Tím se vytvořil právní základ pro navrácení majetku katolíkům, mělo to největší význam pro ty, kdo zbohatli na konfiskaci pozemků katolíků v Irsku během let potlačení povstání za Cromwella, ᴛ.ᴇ . důstojníci i obrovská vrstva britských kolonistů. Není překvapením, že tento návrh parlament zamítl.

- III) Život a překladatelská činnost Cyrila a Metoděje

Císař Michael a poté patriarcha Photius začali neustále posílat Konstantina jako vyslance Byzance k sousedním národům, aby je přesvědčil o nadřazenosti byzantského křesťanství nad všemi ostatními náboženstvími. Konstantin jde do Bulharska, převádí na ... [číst dále]

- Tower of the III International V.E. Tatlin

Architektura 20. století Plán 1. Mezinárodní věž III V. Ano Tatlin, 2. Guggenheimovo muzeum F.-L. Wrightův památník třetí komunistické internacionále neboli „Tatlin Tower“ - nejslavnější a nejvelkolepější projekt ruského umělce, architekta a designéra V. Ye. Tatlina ... [číst dále]

- XII.2. Laboratorní atestace

„Pravidla certifikace a základní požadavky na nedestruktivní zkušební laboratoře“ PB 03-372-00 stanoví základní požadavky na laboratoře a postup pro ověřování laboratoří provádějících nedestruktivní zkoušky (PC) technických zařízení, budov a konstrukcí, .. . [Přečtěte si více]

- PŘEDNÁŠKA XIII

- III. Problém rekonstrukce indoevropského proto-jazyka.

I. Genealogická klasifikace indoevropských jazyků A. Meye. V SROVNÁNÍ HISTORICKÉM JAZYKU 1. Genealogická klasifikace indoevropských jazyků A. Meije. 2. Typologická klasifikace jazyků. 3. Problém rekonstrukce indoevropských ... [číst dále]

- Testy Pidsumkovі běží do modulu II

1. Organizace energetické haly by měla být nazývána takto, která by měla být stanovena před strukturou OSN: a) MAAE; b) MEA; c) AYAE; d) CERN. 2. Organizace energetických hal má pojmenovat následující, které by měly stát před strukturou OECD: a) MAAE, CERN; b) MEA, AYAE. - 3. Hlavní přímá akce UNIDO e ...

- Část II naší publikace je zcela věnována spotřebě a poptávce spotřebitelů. Stránka 14

Všechny tyto charakteristiky však stále neumožňují odpovědět na otázku, kolikrát příjmy některých skupin obyvatel převyšují příjmy ostatních. V tomto ohledu je vhodné doplnit analýzu příjmů o charakteristiky, které měří rozdíl mezi vysokými příjmy a ...

Domácí politika

Vnitřní politika Karla Velikého je zaměřena především na centralizaci státní správy (zvlášť jasně se to projevilo v organizaci regionální a místní správy, v zavedení instituce královských vyslanců atd.).

Nejdůležitějším důvodem všech úspěchů Karla Velikého byla podpora ze strany šlechty. Karl pokračoval v rozdělování výhod, čestných funkcí, darů. K posílení šlechty přispěl politický systém vytvořený za Karla, jehož základem bylo posílení vazalských vazeb. Povinnost vazalů sloužit králi byla formalizována smlouvami a přísahami věrnosti; Přísahu věrnosti měli složit prostí svobodní, protože bylo sepsáno 789 seznamů přísah.

Le Goff říká, že církevní rada v Tours, svolaná v roce 811, poznamenala: „Na mnoha místech je různými způsoby majetek chudých lidí výrazně omezen a tento majetek těch, kteří jsou svobodní, ale žijí pod vládou mocných osob. " Dále Le Goff říká, že noví majitelé této nemovitosti jsou církevní magnáti a latifundisté. Le Goff uvádí jako příklad polyptiku sestavenou v devátém století na příkaz Irmiona, opata Saint-Germain-des-Prés-soupis držby půdy a povinností držitelů půdy. Popisuje dvacet čtyři majetků, z nichž devatenáct se nacházelo v oblasti Paříže, mezi Mantem a Château-Thierry. Tato ekonomická moc otevřela pozemským magnátům cestu k veřejné moci, a to především díky procesu zahájenému Karlem Velikým a jeho nástupci. Jak již bylo zmíněno, Karel Veliký zvýšil počet prospěšných darů, přinutil ho složit přísahu a vstoupit do vazalských vztahů. To bylo provedeno s cílem posílit franský stát, Charles doufal, že k sobě vazalskými vazbami sváže nejen významné lidi, pozemkové magnáty, ale také menší vlastníky půdy, proto vybízel své vazaly, aby měli také vazaly, a všechny svobodné zavazoval vyberte si pána. Karlovo jednání mělo prakticky reverzní akce... V kapitule Karla Velikého v roce 811 se říká, že „chudí si stěžují na zbavení majetku, stěžují si podobně na biskupy, na opaty a na poručníky, na hrabata a jejich setníky“. Rolníci ničili kvůli církevním desátkům, vysokým daním, vysokým soudním pokutám

Karel Veliký udržoval spojenectví jak s papežem, tak s místní církevní hierarchií. Aktivním přispíváním k šíření křesťanství, sponzorováním duchovenstva a zaváděním desátků pro ně, být in nejlepší vztah s papežem si však Charles ponechal pro sebe plnou moc v církevní správě: jmenoval biskupy a opaty, svolával duchovní rady, nařizoval rozhodnutí o církevních záležitostech v Seimasu. Sám Karl byl ve vědě pilný; nařídil sestavit gramatiku národního jazyka, v níž stanovil franská jména měsíců a větrů; nařídil sbírat lidové písně. Obklopil se vědci (Alcuin, Paul Deacon, Eingard, Raban Mavr, Theodulf) a pomocí jejich rad a pomoci usiloval o výchovu duchovenstva a lidu. Staral se zejména o organizaci škol v kostelech a klášterech; na svém dvoře zřídil jakousi akademii pro vzdělávání svých dětí, ale i dvořanů a jejich synů.

Charles se pokusil reformovat mnišství v souladu s benediktinským pravidlem, současně byla provedena reforma liturgie a byla sestavena jediná sbírka kázání. Obecně byl postoj církve k němu servilní, o čemž svědčí skutečnost, že papež Lev III., Po svém zvolení na papežský trůn, poslal Karlovi jako uznání jeho moci klíče svatého Petra a papežský prapor. Charles se stal obráncem pravoslaví na západě, chtěl napadnout rozhodnutí Nicejského koncilu v roce 787.

Pokud jde o církev, vydal Karl mnoho kapitul. Jeden z nich říká, že nezpůsobují urážku ani loupež proti svatým Božím církvím ani sirotkům nebo poutníkům, protože sám císař je po Bohu a jeho svatých prohlášen za jejich ochránce a patrona. V mnoha kapitulárních akcích Charlemagne připomíná hrabatům a biskupům, že jejich chování musí být zbožné: ať odpustí dluhy svým dlužníkům, vykupují zajatce, pomáhají utlačovaným, chrání vdovy a sirotky.

Karel Veliký zavedl novou vojenskou reformu. Nyní byli v armádě povinni sloužit pouze relativně bohatí volní vlastníci půdy se 3-4 pozemky. Všichni méně bohatí lidé, především svobodní rolníci, se museli spojit ve skupinách a za společný náklad postavit jednoho ozbrojeného vojáka.

Vojenská moc byla tedy posílena zefektivněním shromažďování domobrany a Karel Veliký posílil hranice vojenskou organizací značek ovládaných markrabaty. Zničil moc vévodů lidu, což se mu zdálo pro krále nebezpečné.

Po Karlově vojenské reformě museli čtyři rolníci spojit své síly a postavit jednoho vojáka. Taková praxe byla nejen pro rolnictvo sama o sobě ničivá, ale také ji na dlouhou dobu odtrhla od hospodářství, a protože Karel Veliký prováděl aktivní politiku dobývání, byla taková vojenská praxe konstantní. Zničení rolníci dali svůj majetek zemským magnátům výměnou za patronát a ochranu, zvláště rozšířená je praxe převodu půdy do prakaria, která začala za Merovingů, což magnát převedl na zničeného rolníka, s výhradou splnění určitých povinností: vojenská služba„výkon corvee nebo výplata quitrentu - to přispělo k posílení pozemských magnátů, právě tím, jak píše Le Goff:„ Od roku 811 si Karel Veliký stěžoval, že někteří odmítají vojenskou službu pod záminkou, že jejich pán není zavolal na ni a musí s ním zůstat. "

Situaci zhoršoval fenomén jako imunita, který spočíval v tom, že magnát na územích, která mu patřila, dostal právo vybírat daně a daně, měl nejvyšší soudní moc a byl vůdcem vojenské milice svolané na jeho území. Stát nemohl zasahovat do tohoto procesu, legalizoval jej speciálními dopisy, podle nichž země imunity již nebyly podřízeny hrabatům. Podobná praxe, která se rozšířila za Carolingianů, však začala v době Merovingianů. Kromě toho, po soudní reformě Karla Velikého, byli svobodní rolníci zbaveni aktivní role u soudu, a proto nemohli zabránit posilování magnátů prostřednictvím státní justice. „Svoboda těchto lidí přestává znamenat plná práva.“ Často se spojovali a vyvolávali vzpoury, ale to bylo neúčinné a „ofenzívu“ magnátů nedokázali zastavit. Charles v mnoha svých kapitulacích nařídil nedovolit útlak rolníků, to však nemělo požadovaný účinek. Pokud hovoříme o ekonomice spojené s výše popsanými procesy, pak za vlády Karla - od konce 8. do poloviny 9. století převládala tendence hospodářského růstu, o čemž svědčí existence přebytku produkce na velkostatcích, která se prodávala na trhu, je potvrzena určitým oživením těch, kteří měli římské kořeny měst, ve srovnání s jejich úpadkem během pozdní římské říše. Počet mincoven se několikrát zvýšil, což přimělo Charlese omezit právo měst na ražbu mincí. Růst peněžní zásoby naznačuje velký rozsah obchodu.

V souvislosti s vydáváním pozemků byly na příkaz Karla vypuštěny bažiny, vykáceny lesy, postaveny kláštery a města a také nádherné paláce a kostely (například v Cáchách, Ingelheimu).

Uspořádání kanálu mezi Rednitzem a Altmühlem, které bylo pojato v roce 793 a které by spojovalo Rýn a Dunaj, Severní a Černé moře, zůstalo nedokončené.

V roce 794, na místě termálních lázní Keltů a Římanů v Cáchách, začal Karel s výstavbou obrovského palácového komplexu, dokončeného v roce 798. Poté, co se Aachen proměnil nejprve v zimní sídlo Karla, se postupně stalo trvalým bydlištěm a od 807 - trvalé hlavní město říše.

Karl posílil denier, který začal vážit 1,7 gramu. Karlova sláva se rozšířila daleko za jeho doménu; Na jeho dvoře se často objevovala velvyslanectví z cizích zemí, jako například vyslanectví Haruna al-Rašída v roce 798.

Karlovy kulturní aspirace byly spojeny s politikou - kultura franského státu musela odpovídat názvu „říše“. Sám Karl byl na svou, v mnoha ohledech stále barbarskou dobu, velmi vzdělaný: „Nespokojil se jen se svou rodnou řečí, ale snažil se naučit cizí jazyky. Než mluvit.“

Kulturní reformy začaly vytvořením jediného kanonického textu Bible a byly obecně prováděny ve spojenectví s církví.

Charlemagne záměrně podporoval sekulární kulturu a do svého hlavního města Aachen zval filology, architekty, hudebníky a astronomy z celé říše, ale také z Irska a Anglie. Pod vedením velkého anglosaského vědce Alcuina, který byl vlastně Charlesovým „ministrem školství“ říše (v roce 796, když odešel ze dvora, se stal opatem z Tours), a za účasti takových slavných osobností, jako je Theodulf, Paul Deacon, Eingard a mnoho dalších (všichni byli součástí neformální „Palácové akademie“), byl aktivně obnoven vzdělávací systém, který dostal jméno karolínské renesance.

Sám Karl se aktivně podílel na práci akademie, kterou založil: z jeho iniciativy byl sestaven správný text Bible; panovník sbíral nejstarší germánské legendy a písně (sbírka se bohužel prakticky ztrácí); pověřil učence, aby sestavili gramatiku svého rodného franského jazyka (tento příkaz nebyl proveden).

Pod ním se obnovilo studium klasické latiny, podpořila se annalismus a z pera talentovaných dvořanů se vylil proud imitativní poezie. Sám Karl vzal od Alcuina lekce gramatiky a začal skládat gramatiku německého jazyka. Pracoval také na opravě textů evangelií a již ve svých starých letech se pokusil naučit obtížné kaligrafické umění (zmínka o této skutečnosti v Einhardově životopise Karla byla základem falešné myšlenky, že údajně neumí psát ). Sbírka tradičních krátkých německých hrdinských básní jím objednaných se bohužel nedochovala. Všude v klášterech a kostelech byly otevírány nové školy a počítalo se s tím, že vzdělání získá i děti chudých. Pod vedením Alcuina byly scriptorie (prostory pro korespondenci a uchovávání rukopisů) oživeny nebo založeny v klášterech, kde bylo pro korespondenci použito nádherné písmo s názvem „Carolingian minuscule“ a kopírování bylo provedeno tak rychle, že lví podíl na celé dědictví starověku se k nám dostalo úsilím přesně té doby. Impuls, který dal Charlemagne na stipendium, pokračoval ještě sto let po jeho smrti.

Zahraniční politika Karla Velikého

Ze všech válek, které Charles vedl, se jako první pustil do Akvitánie, započatý jeho otcem, ale neskončil. Karl mohl tuto válku rychle ukončit, dokonce i za života svého bratra Carlomana. A Karl dokončil díky vytrvalosti a stálosti vynikající konec toho, co zamýšlel udělat.

Poté, co dal do pořádku v Akvitánsku a ukončil tuto válku, Charles, dbající na žádosti a prosby biskupa římského města Adriana, zahájil válku proti Longobardům. Tuto válku ještě dříve začal s velkými obtížemi (na pokornou žádost papeže Štěpána) Charlesův otec. V té době však začala válka proti králi a velmi rychle skončila. Charles, který zahájil válku, ji ukončil nejdříve přijetím kapitulace krále Desideria, unaveného dlouhým obléháním, jeho syna Adalgize, na kterého, jak se zdálo, se všechny naděje obrátily, byl nucen opustit nejen království, ale dokonce Itálie. Vrátil všechno odebrané Římanům, potlačil Ruodgaza, vládce vévodství Friulského, který připravil převrat, podrobil celou Itálii své moci a svého krále Pepina postavil do čela dobyté Itálie.

Pro Charlese, který vstoupil do Itálie, bylo překročení Alp a překonání neprůchodných míst velmi těžké pohoří a skály stoupající k obloze.

Konec této války tedy byl dobytí Itálie: král Desiderius byl vyhoštěn do věčného vyhnanství, jeho syn Adalgiz byl odstraněn z Itálie a majetek zabraný lombardskými králi byl vrácen vládci římské církve Adrianovi.

Po skončení této války začala saská válka znovu, což už vypadalo, že je konec. Žádná z válek, kterou začali Frankové, nebyla tak dlouhá, strašná a vyžadovala tolik úsilí, pro Sasy, kteří jsou jako téměř všichni lidé žijící v Německu od přírody váleční, oddaní uctívání démonů a jsou odpůrci našeho náboženství, nepokládal to za ničemné ani porušující, ani nepřekračoval božské ani lidské zákony. Existovaly i jiné důvody, kvůli kterým neprošel den, aniž by došlo k narušení míru, protože hranice a Sasové téměř všude sousedily na rovině, s výjimkou několika míst, kde velké lesy a zaklíněné horské útesy dělily pole od obou pole se spolehlivou hranicí. Jinak by tam vraždy, loupeže a požáry opět nezpomalily. Frankové byli tak naštvaní, že aby nevydrželi další nepříjemnosti, rozhodli se, že stojí za to zahájit proti nim otevřenou válku. Válka byla zahájena a bojovala třiatřicet let s velkou odvahou na obou stranách, ale s větším poškozením pro Sasy než pro Franky. Mohlo to skončit rychleji, nebýt zrady Sasů.

Je těžké říci, kolikrát se poražení vzdali, slíbili, že budou plnit rozkazy, dávali jimi poslané rukojmí bez prodlení a přijímali vyslané velvyslance. A několikrát byli tak podmanění a oslabení, že dokonce slíbili, že se obrátí ke křesťanskému náboženství a opustí zvyk uctívání démonů. Ale kolikrát slíbili, že to udělají, tolikrát své sliby porušili. Ale králův silný duch a jeho věčná stálost, jak za nepříznivých, tak příznivých okolností, nemohly být přemoženy nestálostí Sasů a nebyly vyčerpány přijatými závazky. Karl nedovolil, aby ti, kdo něco takového udělali, unikli trestu. Sám Charles se pomstil za zradu a ustanovil jim zasloužený trest, sám stál v čele armády nebo poslal své počty. Věřilo se, že válka, která byla vedena tolik let, skončila pod podmínkou, kterou král předložil a přijali Sasové: Sasové, odmítající uctívání démonů a opouštějící otcovské obřady, přijímají svátosti křesťana víru a náboženství a spojeni s Franky spolu tvoří jeden lid.

Během této války, ačkoliv se to táhlo velmi dlouho, sám Charles čelil nepříteli v bitvě maximálně dvakrát: jednou na hoře zvané Osneggi, na místě zvaném Teotmelli a podruhé poblíž řeky Haza. V těchto dvou bitvách byli nepřátelé tak rozdrceni a nakonec poraženi, že se neodvážili ani vyzvat krále, ani mu odporovat svou ofenzivou, pokud nebyli na nějakém chráněném opevňovacím místě. V té válce bylo zabito mnoho lidí, kteří obsadili nejvyšší pozice jak od franské šlechty, tak od saské šlechty. A přestože válka skončila ve třicátém třetím roce, během ní v různých částech země vzniklo proti Frankům tolik dalších nejvážnějších válek, které král dovedně vedl, že vzhledem k nim je těžké rozhodnout, co by měl být u Charlese více překvapen - odolnost v nesnázích nebo jeho štěstí. Přece jen zahájil saskou válku o dva roky dříve než tu italskou a nepřestal ji vést a žádná z válek, které se vedly jinde, nebyla kvůli potížím v žádné fázi zastavena ani pozastavena. Vzhledem k tomu, že Charles, největší ze všech králů, kteří tehdy vládli lidem, který všechny předčil v rozvážnosti a velikosti duše, nikdy neustoupil před obtížemi a nebál se nebezpečí těch válek, které podnikl nebo vedl. Naopak věděl, jak přijmout a vést každý závazek v souladu se svou povahou, nevzdávat se v obtížné situaci a nepodlehnout falešnému lichocení štěstí v příznivé situaci.

Takže během dlouhé a téměř nepřetržité války se Sasy, když umístil posádky na správná místa podél hranice, odešel do Španělska až poté, co udělal nejlepší přípravu na válku. Když překonal pyrenejskou rokli, dosáhl kapitulace všech měst a hradů, ke kterým se přiblížil, a vrátil se s celou a nepoškozenou armádou. Na zpáteční cestě, na samotném Pyrenejském hřebeni, musel zažít zradu Basků. Baskové, kteří zahájili přepadení a zahájili bitvu, všechny zabili, vyplenili vlak se zavazadly a poté se rozešli různými směry. V tomto případě Baskům pomohla snadná výzbroj a povaha terénu, ve kterém obchod probíhal; naopak, těžké zbraně a členitost místa způsobily, že Frankové byli vůči Baskům ve všem nerovní. V této bitvě s mnoha dalšími zemřel správce Eggihard, správce paláce Anselm a Ruodland, prefekt bretonské marky.

Charles také dobyl Brity, kteří žili na Západě, na jednom z předměstí Galie, na oceánu, a neuposlechl jeho rozkaz. Tím, že k nim poslal armádu, je přinutil odevzdat rukojmí a slíbit, že udělají, co jim nařídil. Poté Charles se svou armádou znovu napadl Itálii a procházející Římem zaútočil na Capuu, město Kampánie. Poté, co tam zřídil tábor, začal Beneventesům vyhrožovat válkou, pokud se nevzdají - Aragis, jejich vévoda, poslal své syny Rumolda a Grimolda, aby se s králem setkali s velkými dary. Pozval Charlese, aby vzal své syny jako rukojmí, a sám slíbil, že spolu se svým lidem rozkaz splní, s výjimkou skutečnosti, že bude povinen předstoupit před krále.

Král pak věnoval více pozornosti prospěchu lidu než vévodově nepružnosti. Přijal rukojmí, která mu byla nabídnuta, a souhlasil jako velkou laskavost nenutit Aragise, aby se před ním objevil. Charles nechal jako rukojmí nejmladšího syna vévody, ale vrátil nejstarší svému otci a vyslal velvyslance na všechny strany, aby od Aragise a lidu vzali jeho přísahu věrnosti, odešel do Říma. Poté, co tam strávil několik dní uctíváním svatých míst, se vrátil do Galie.

Poté bavorská válka, která náhle začala, rychle skončila. Způsobila ji současně arogance a neopatrnost vévody z Tassilonu, který podlehl přesvědčování své manželky (dcery krále Desideria, která chtěla pomocí manžela pomstít vyhnanství svého otce), vstoupila do spojenectví s Huny, bývalými sousedy Bavorů z východu, a snažilo se nejen neuposlechnout královy rozkazy, ale také vyprovokovat Karla k válce. Král, jehož pýcha byla zraněna, nemohl vydržet tvrdohlavost Tassilonu, a proto Charles svolal odkudkoli vojáky s velkou armádou k řece Lech s úmyslem zaútočit na Bavorsko. Tato řeka oddělila Bavoře od Alamanů. Před invazí do provincie Charles a založením tábora na břehu řeky se rozhodl prostřednictvím velvyslanců zjistit o vévodových záměrech. Ale on, věřil, že vytrvalost neprospěje ani jemu, ani jeho lidu, s modlitbou osobně předstoupil před krále a poskytl požadované rukojmí, včetně jeho syna Theodona. Kromě toho slíbil, že i nadále nepodlehne kohokoli podněcování ke vzpouře proti královské moci. Takže nejrychlejší konec té války, která se zdála být dlouhá, byl ukončen. Později však byl Tassilon povolán ke králi bez povolení vrátit se; správa provincie, kterou vlastnil, nebyla svěřena příštímu vévodovi, ale několika hrabatům.

Poté, co byly tyto nepokoje urovnány, byla zahájena další válka se Slovany, kterým se obvykle říká Viltsy. Důvodem války bylo, že povzbuzující lidé, kteří byli kdysi spojenci Franků, byli rušeni častými nájezdy a nemohli je omezovat rozkazy.

Během jediné kampaně, kterou sám vedl, Charles tak porazil a zkrotil velatab, že později uvěřili, že by již neměli odmítat poslouchat královy rozkazy.

Karl vedl tuto válku brutálněji než ostatní a s nejdelšími přípravami. Sám Charles však vedl pouze jednu kampaň do Panonie a nařídil svému synovi Pepinovi, aby provedl zbytek kampaní, prefekty provincií, jakož i hrabata a dokonce velvyslance. Teprve v osmém roce tato válka konečně skončila, přestože se vedla velmi rozhodně. Kolik bitev bylo vybojováno, kolik krve bylo prolito - svědectví, protože Panonie se stala zcela neobydlenou a místo, kde bylo Khaganovo sídlo, je nyní tak opuštěné, že zde není ani stopy lidí. Všichni vznešení Hunové v té válce zahynuli, veškerá jejich sláva byla zarazena. Všechny peníze a poklady nashromážděné po dlouhou dobu byly zabaveny franky. V lidské paměti nevznikla proti Frankům jediná válka, ve které by Frankové tak zbohatli a zvětšili své bohatství. Tehdy zemřeli jen dva vznešení Frankové: Heirik, vévoda z Furlanska, byl zabit při přepadení v Liburgii měšťany přímořského města Tarsatika a Gerold, bavorský prefekt v Panonii, zatímco před bitvou budoval armádu s Huny. Jinak ta válka byla pro Franky bez krve a měla nejpříznivější konec, i když se táhla docela dlouho. Po této válce skončila saská kampaň odpovídající jejímu trvání. Následovaly české a linonské války, které netrvaly dlouho. Každý z nich rychle skončil v čele s Karlem Mladým.

Poslední válka byla zahájena proti Normanům zvaným Dáni. Nejprve se zabývali pirátstvím, poté s pomocí velké flotily zpustošili břehy Galie a Německa. Normanský král Godfried očekával, že bude vlastnit celé Německo. Frisia, stejně jako Sasko, neuvažoval o ničem jiném než o svých provinciích. Už si podrobil své sousedy, aby jásali, což z nich dělá jeho přítoky. Zabit vlastním tělesným strážcem ukončil svůj život i válku, kterou rozpoutal.

Byly to války, které vedl král v různých částech země 47 let. V těchto válkách tak důkladně rozšířil již tak velké a mocné království Franků, získané od Pepinova otce, že k němu přidal téměř dvojnásobné množství pozemků. Vždyť před mocí krále Franků jen ta část Galie, která leží mezi Rýnem, Legerem a Atlantický oceán do Baleárského moře; část Německa, obývaná Franky, zvaná východní, která se nachází mezi Saskem a řekami Danubius, Rýn a Sala, která odděluje Turíny a Soraby; kromě toho se moc království Franků rozšířila na Alamany a Bavoře. Charles ve výše zmíněných válkách nejprve pokořil Akvitánie, Vaskonie a celý hřeben Pyrenejí až k řece Iber, která začíná u Navaru a protíná nejúrodnější pole Španělska, vlévající se pod hradbami do Baleárského moře města Dertosa. Poté připojil celou Itálii, táhnoucí se na tisíc a více mil od Augusta Pretoria do jižní Kalábrie, kde, jak se sbíhají hranice Řeků a Beneventianů. Poté anektoval Sasko, což je velká část Německa a věří se, že je dvakrát tak široké jako část obývaná Franky, přestože může být stejně dlouhá; poté, jak Panonie, Dacia, která se nachází na druhé straně Danubie, stejně jako Istrie, Liburnie a Dalmacia, s výjimkou pobřežních měst, která díky přátelství a uzavřené alianci Karel dovolil císaři Konstantinopole vlastnit . Nakonec tak uklidnil všechny barbarské a divoké národy, že obývají Německo mezi řekami Rýnem, Visulou, oceánem a Danubií (tyto národy jsou si jazykově téměř podobné, ale zvyky a vzhledem velmi odlišné), že je vytvořil přítoky. Mezi posledně jmenovanými jsou nejpozoruhodnější lidé: velataba, sorabové, povzbuzovaní, bohémové; s nimi Karl bojoval ve válce a zbytek, jehož počet je mnohem větší, vzal do boje bez boje.

Díky přátelství s některými králi a lidmi také zvýšil slávu své vlády. Alphonse, haličský a asturský král, svázal tak těsné spojenectví, že když Karlovi posílal dopisy nebo vyslance, nařídil si říkat jen „příslušnost ke králi“. Získal takovou dispozici skotských králů, uchvácen jeho štědrostí, že mu neřekli jinak než pán, ale sami - jeho poddaní a otroci.

Kolaps říše Karla Velikého

Impérium, které vzniklo v důsledku dobytí slabých kmenů a národností Tuxedos, bylo křehkým státním útvarem a zaniklo krátce po smrti svého zakladatele.

Důvodem jeho kolapsu byla nedostatečná ekonomická a etnická jednota a růst moci velkých feudálů. Násilné sjednocení etnicky mimozemských národů by mohlo přetrvávat pouze se silnou centrální vládou.

Již za života Karla Velikého byly nastíněny příznaky jeho úpadku: centralizovaný vládní systém začal degenerovat v osobní a seniorský, hrabě se vymanil z poslušnosti. Separatismus na předměstí zesílil.

Královská moc byla zbavena předchozí politické podpory feudální šlechty a neměla dostatek finančních prostředků na pokračování dobývací politiky a dokonce ani na držení okupovaných území. Volné obyvatelstvo bylo podrobeno zotročení nebo upadlo do pozemské závislosti na feudálech a neplnilo předchozí stavové, přírodní a vojenské závazky. Král tak přišel o své materiální prostředky a vojenskou sílu, zatímco feudálové rozšířili svůj majetek a vytvořili vlastní vojska z vazalů. To vše nevyhnutelně vedlo ke zhroucení říše a feudální fragmentaci.

V roce 817 byla na žádost vnuků Karla Velikého provedena první část. Ambice ale zůstaly neuspokojené a začalo období bratrovražedných válek.

V roce 843 byla ve Verdunu podepsána dohoda o rozdělení říše Karla Velikého mezi jeho vnoučata - Lothara (Francie a severní Itálie), Ludvíka Němce (východofranský stát) a Charlese plešatého (západofranský stát).

Počátkem 10. století. císařský titul ztratil smysl a zmizel.