Poloha Polotského knížectví 9. – 13. Století. Polotské knížectví - ruská historická knihovna

Polotské knížectví - knížectví Krivichi na „Cestě od Varangiánů k Řekům“. První kronika o něm je spojena se skandinávskými Varangyany. Kronika „Skutky Dánů“ (Gesta Danorum) vypráví o tažení legendárního krále Frodiho I (století VI-VI n. L.) Do Polotsku. V „ruských kronikách“ byl poprvé zmíněn v roce 862 („Příběh minulých let“).

Lze zobrazit podrobnou analýzu informací o „Polotsku v době Attily“.

Jelikož polotské kroniky zmizely spolu se zničenou katedrálou sv. Sofie, dnes víme o mnoha epizodách historie pouze ze skandinávských kronik. Takže Sophia, princezna z Minska - není uvedena v ruských kronikách, ale je dobře známá ze západních zdrojů (díla saské gramatiky, „ságy Knutlingů“, genealogie dánských králů) - byla dánskou královnou, manželka Valdemara I. Velikého.

Zábavná fakta

• Východní hranice Polotského knížectví je nejstarší hranicí v Bělorusku. Dnes, o 1000 let později, prochází stejnými místy.


• Během těchto 1000 let se více než 90% válek se sousedními státy adbylo na východní hranici.


• Akademická obec byla až do 19. století pevně přesvědčena, že podél této hranice (plus minus Smolensk) existuje rozdělení mezi „Rusy finského kmene“ a „Krivich-Poláky“. To se odrazilo v prvním „Popisu všech národů žijících v ruském státě“ v roce 1799 Imperiální akademií věd.

X století

Polotské knížectví rychle odpadlo od údajného „staroruského státu“.

Věk feudální fragmentace. Polotské knížectví se dělí na Minsk, Vitebsk, Drutsk, Izyaslavskoe, Logoisk, Strezhevskoe a Gorodtsovskoe.

Pohanství a křesťanství

Do 12. století nebylo křesťanství na území Běloruska dominantním náboženstvím, bylo to spíše místní.

V první polovině 11. století byly stavěny katedrály svaté Sofie - v Kyjevě, Polotsku a Novgorodu. Již třetí generace kyjevských a novgorodských knížat je kanonizována - sv. rezervovat Anna Novgorodskaya, Kyjev St. rezervovat Olga, sv. rezervovat Vladimír „Křtitel Rusa“ a jeho syn Jaroslav Moudrý, bratr Izyaslava (jen asi 20 lidí, nepočítaje schematické mnichy a mnichy).

Na dvě polotská knížata (Bryacheslav a Vseslav), kteří vládli celému 11. století, se však pamatovalo jinak - Bryacheslav „se obrátil k mágům a jeho syn se narodil z magie“ a Vseslav byl v kronikách popisován jako vlkodlak -voўkalaka a jeho potomci mu dali jméno čaroděje-Charadzeie. Jedinou osobou, kterou jeho současníci v polotských zemích považovali za světce, byl Torvald Codransson, křtitel Polotska.

Tak se v běloruských zemích začala formovat bohatá paleta náboženství.

1101-1128 Kameny prince Rogvolod-Borise a Dvinského

Jedním z významných kultovních artefaktů, které zbyly z 12. století, jsou kameny Dvina (Borisov) - obrovské balvany s vyrytými křesťanskými symboly. Hromadný „křest“ pohanských chrámů v Polotském knížectví - takto definuje většina badatelů účel kamenů Dvina.

Kameny Dvina (Borisov) jsou spojeny se jmény prvních knížat Polotska a Drutska, kteří nesli dvě jména (pohanská a křesťanská)-Rogvolod-Boris (1040-1128, syn Vseslava „Čaroděje“) a jeho syna Rogvoloda -Vazily. Město Borisov je také spojeno se jménem Rogvolod -Boris - „Šel k Yatvingianům, a když je porazil a vrátil se, nastavil město svým jménem ...“

Kvůli rozdrobenosti polotského knížectví na appanace však „křížová výprava“ proti pohanství zasáhla pouze samotnou polotskou zemi (oblast Vitebsk).

Ve 12. století napsal svá díla v turovsko-pinském knížectví Kirill Turovsky (1130-1182), teolog, spisovatel a kazatel. Jedním z nejjasnějších jmen 12. století je vnučka Vseslava „Čaroděj“, sv. Euphrosinia z Polotskaya (1101-1167) - jeptiška a vychovatelka, legendární opisovatelka Polotské kroniky, zakladatelka ikonopisecké a šperkařské dílny. Církevní úcta k ní na pozemcích od Polotsku do Kyjeva začala již ve 12. století - probíhala zde bohoslužba a Život svatého Eufrosina.

[Moskevská církev do 19. století s tím neměla nic společného - makarjevské katedrály 16. století, které kanonizovaly ruské světce, to za takové nepovažovaly. A přestože je její jméno uvedeno v „Knize stupně carské genealogie“ (napsáno pod Ivanem Hrozným, který dočasně obsadil Polotsk), byla v roce 1893 sestavena první ruská služba mnicha Eufrosinie. Proto je poněkud zvláštní číst to na ortodoxních portálech „Matka mnicha Euphrosinia jako Kristova bojovnice střeží extrémní ZÁPADNÍ hranici ruského území na stráži.“ Polotsk se obecně nachází na VÝCHODU země zvané BĚLORUSKO. ]

Století XIII-XIV

Nedaleko Polotského knížectví, na pobřeží Herodotova moře, v historické Litvě, pod vedením Mindaugase, vzniklo Litevské knížectví. V letech 1266-69, po smrti jeho syna Voishalky a zetě Schwarna, knížecí (královská) dynastie skončila.

V Prusku začíná dominovat Germánský řád. V Livonii byl Řád šermířů (Livonský řád) schválen papežskou bulou. Založení města Dinaburg (Daugavpils) na Dvině v roce 1275 snižuje roli Polotsku v tranzitním obchodu. Zřízená hranice s Latgale (Lotyšsko) existuje dodnes.

Anarchie nebo bez duc. (anarchie, žádný princ; Francouzsky) - tak charakterizovaly staré učebnice období od roku 1223 v Polotském knížectví a od roku 1267 v Litevském knížectví. Konec tohoto období byl spojen s vládou dětí Lutuvera - v roce 1307 kníže válečník v Polotsku a v roce 1291 kníže Vitenya v Litvě.

Shromážděno mírumilovně - v kronikách není zmínka o bitvách a obléhání. Polotsk Sophia zůstala neporušená dalších 300 let (do příchodu moskevské armády) - což je nesrovnatelné s kampaněmi Davida Gorodenského (guvernéra Gediminu) do Revel (Tallinn) nebo Mazovie.

* Redakční komentář

Rodovid Gediminovich.

Někteří moderní historici, zpochybňující závěry Císařské geografické společnosti (i když bez přístupu do jejích archivů - s Polotskou kronikou po Tatiščevovi nikdo nepracoval), považují Gediminase za potomka Žmudinů, kteří „Dlouho seděli na knížecích trůnech knížectví knížat Polotsk - bylo oslabeno a byli tam pozváni / jmenováni knížata ze silné Lietuvy (Zhmudi), proto došlo k připojení polotských zemí dobrovolně a mírumilovně“

Okamžitě vyvstává otázka, která není zodpovězena.
Jak pravděpodobné je pozvání (mírumilovné - nebylo dobytí) na knížecí trůn v křesťanském centru vůdců domorodých pohanů

[ "Samogité nosí špatné oblečení a navíc v drtivé většině případů jsou popelaví. Zvyk chovat dobytek bez jakýchkoli přepážek pod stejnou střechou, pod kterou sami žijí. Ti ušlechtilejší také používají jako poháry buvolí rohy" ... ... vyhodí zemi do vzduchu ne železem, ale dřevem ... je tam spousta klád, kterými kopou zem “
S. Gerberstein, „Notes on Muscovy“, XVI. Století, o současných Zhmudinech. (Ve 13. století to bylo ještě smutnější)]

A čím se obyvatelé řídili, dávali jim přednost před těmi, kteří přišli ze sousedních (Volyň, Kyjev, Smolensk, Novgorod, Mazovsko) knížectví, která

• představují mocný veřejný subjekt
• blíže v kultuře
• jazykově blíže
• dynasticky příbuzní
• žít ve městech, znát psaný jazyk a zdání zákonů

A to navzdory skutečnosti, že v té době tam byl „svoboda Polotsk nebo Benátky“- Nežádoucí vládci byli dost často jednoduše vyhnáni.

Možná měla Imperiální ruská geografická společnost („Malebné Rusko“, 1882) pravdu, když tvrdila původ Gedyminovičů z Polotských Rogvolodovičů - z mnoha verzí to vypadá nejlogičtěji.

Polotské knížectví, ležící západně od Smolenska a severně od Turova, se výrazně lišilo od všech výše popsaných regionů, které ve století XII tvořily země Ruska. Nikdy to nebylo vlastnictvím předků žádného z potomků Jaroslava Vladimiroviče a na rozdíl od jiných knížectví nebylo nikdy spojeno pupeční šňůrou s matkou ruských měst Kyjevem. Bez ohledu na to, jak moc se to kyjevská knížata snažila podmanit, zůstala po většinu 11. a 12. století nezávislá a lhostejná k hlavním politickým událostem. Vládli zde potomci druhého syna Vladimíra Svyatoslaviče Izyaslava, který sem byl na konci 10. století poslán, aby vládl se svou matkou Rognedou. Na konci 12. století to bylo jediné knížectví, které současně hraničilo s Litvou a zeměmi německého řádu, díky čemuž bylo zranitelné vůči dvěma potenciálně agresivním západním sousedům.

Stejně jako Turov byla i zde půda chudá, oblast zalesněná a bažinatá. Ale z obchodního hlediska měl tento region obrovskou výhodu oproti většině ostatních knížectví: ve středu této země tekla Západní Dvina, která přímo spojovala knížectví s Pobaltím; vedl tam i horní tok Nemunas v západní části knížectví. Na jih také vedly pohodlné říční trasy: Dněpr a jeho dva hlavní přítoky, Drut 'a Berezina, tekly na jihovýchodním okraji regionu.

Polotská země měla všechny podmínky pro získání nezávislosti; v tomto ohledu připomínal Novgorod. Byli zde také silní místní bojarové; v Polotsku, bohatém obchodním centru, byla městská věž a navíc někteří „bratři“, kteří bojovali s knížaty; je možné, že to byly kupecké asociace podobné Ivanu na Opoki v Novgorodu.

V 11. století bylo polotské knížectví zjevně silné a jednotné; po celých sto let obsadili trůn pouze dvě knížata-bojovný syn Izyaslava Bryachislava (1001-1044) a jeho ještě agresivnějšího vnuka Vseslava (1044-1101). Světlou érou v životě polotské země byla dlouhá vláda Vseslava Bryachislavicha (1044-1101). Tento energický princ bojoval proti Novgorodu, Pskovovi a Jaroslavcům. Jedním z nepřátel Vseslava byl Vladimir Monomakh, který v letech 1084 až 1119 pokračoval v tažení do Polotské země. Kyjevským knížatům se podařilo jen na chvíli podmanit si tuto zemi, která žila svým vlastním izolovaným životem. Naposledy byl rozhodující pokus o jeho podrobení Mstislavem Velikým v roce 1127 a vyslal vojáky z celého Ruska - z Volyně a Kurska, z Novgorodu a z Tork Porosye. Všechny oddíly dostaly přesné trasy a všem byl přidělen jediný společný den invaze do Polotského knížectví. Polotský princ Bryachislav, když se viděl obklopen, „protože se bál, nemohl jít ani semo, ani ovamo“. O dva roky později byli někteří z knížat Polotsk vyhoštěni do Byzance, kde zůstali deset let.

V roce 1132 si Polotsk nezávisle vybral prince a současně s dalšími zeměmi Ruska se nakonec izoloval od moci Kyjeva. Pravda, na rozdíl od sousedních knížectví se Polotská země okamžitě rozpadla na appanages; Minsk (Menesk) byl první, který vynikl jako nezávislá vláda. Polotskští a Drutští měšťané se v roce 1158 aktivně zapojili do boje mezi Rogvolodem Borisovičem Polotskem a Rostislavem Glebovičem Minským. Rogvolod, vnuk Vseslava, se ukázal být vyděděným princem bez knížectví. Druchané ho začali zvát k sobě, a když byl se svou armádou poblíž Drutska, 300 Druchanů a Polochanů odjelo na člunech na slavnostní setkání prince. Potom v Polotsku „byla vzpoura velká“. Měšťané a polotští bojarové pozvali Rogvoloda k velké vládě a Rostislav, strůjce svárů, chtěli nalákat 29. června na hostinu a zabít ho, ale rozvážný princ si pod šaty oblékl řetězovou poštu a spiklenci ano neodvažujte se na něj zaútočit. Následující den začalo povstání proti rostislavovským bojarům, které skončilo vládou Rogvoloda. Pokus nového polotského prince o sjednocení všech zemí však nebyl korunován úspěchem. Po jedné neúspěšné kampani, během níž zahynulo mnoho občanů Polotsku, se Rogvolod nevrátil do svého hlavního města a obyvatelé Polotska opět projevili vůli, stejně jako lidé z Kyjeva nebo Novgorodianů - v roce 1162 pozvali prince Vseslava Vasilkoviče (1161-1186) z Vitebska. .

Historie země Polotsk na konci 12. - počátku 13. století je pro nás špatně známá. K největší lítosti zahynula Polotská kronika, která na počátku 18. století patřila architektovi P.M.Eropkinovi. VN Tatishchev z ní napsal zajímavý podrobný popis událostí z roku 1217 v Polotsku. Manželka prince Borise Davydoviče Svyatokhna vedla složité intriky proti nevlastním dětem Vasilka a Vyachky: buď je chtěla otrávit, pak poslala padělané dopisy, pak usilovala o jejich vyhoštění a nakonec s pomocí své družiny začala zničit polotské bojary, kteří k ní byli nepřátelští. Tysyatsky, starosta a správce klíčů byli zabiti. Zazvonil starý zvon a Polotští, roztrpčení z toho, že princeznini příznivci „pustoší města a okrádané lidi“, se postavili proti poutavé Svjatokhně Kazimirovně; byla vzata do vazby. VN Tatishchev držel tuto kroniku ve svých rukou velmi krátce. Poznamenal, že v něm „se hodně píše o Polotsku, Vitebsku a dalších ... knížatech; jen já jsem neměl čas všechno sepsat a pak ... Nedostal jsem se vidět “.

Kníže Vyachko následně padl v boji s německými rytíři a bránil ruské a estonské země.

Země Polotsk-Vitebsk-Minsk, která se později ve století XIV stala základem běloruské národnosti, měla zvláštní kulturu, zajímavou historii, ale dalekosáhlý proces feudální fragmentace jí nedovolil zachovat její integritu a politická nezávislost: ve století XIII pohltila Polotsk, Vitebsk, Drutsk a Minské knížectví nová feudální formace - Litevské velkovévodství, ve které však platily ruské zákony a dominoval ruský jazyk.

A vzniklo to na cestě „od Varangiánů k Řekům“. Právě tato cesta přispěla k rychlému vzestupu knížectví, jeho silné ekonomiky a slavné kultury. Touha po nezávislosti, boj proti kyjevským knížatům a poté Litevcům, kteří je nahradili - to je historie Polotského knížectví. Stručně řečeno, vypadá to takto: čím více Kyjev vyvíjel tlak na polotskou šlechtu, tím silnější se stal odpor a touha Polotska po nezávislosti. Války s Kyjevem však oslabily knížectví a v roce 1307 se Polotsk stal součástí litevského velkovévodství.

Vznik a oddělení knížectví

V ruských kronikách je Polotsk uveden v roce 862. V polovině 10. století má Polotsk vlastního vládce - Rogvoloda Polotska, který je na konci 10. století zabit a jeho dcera se vdá. To umožňuje, aby byla tato země připojena k novgorodským majetkům. V roce 987 kníže Vladimír jmenoval dědice Izyaslava princem Polotsk a město Izyaslavl se stalo hlavním městem.

V dospělosti kníže Izyaslav přestavěl Polotsk a přesunul hlavní město knížectví na levý břeh řeky Poloty na nejnepřístupnější a nejvýše položené místo. Pod ním začala izolace knížectví od nadvlády Kyjeva. Je třeba poznamenat, že na začátku 11. století polotská země zaujímala obrovské území severozápadního Ruska. Velká výhoda knížectví byla dána polohou Polotsku na křižovatce vodních cest Západní Dviny a Horního Dněpru. Výroba železa hrála důležitou roli v nezávislosti knížectví.

Vláda Vseslava Čaroděje (1044 - 1101)

Knížectví získalo největší prosperitu za Izyaslavova vnuka - Vseslava Bryachislavoviče. Po tažení proti Torkům, v roce 1060, začal Vseslav dlouhý boj s Kyjevem o držení severozápadního Ruska. V roce 1065 princ neúspěšně zaútočil na Pskov. Selhání prince nezlomilo a příští rok zaútočil na Novgorod a vyplenil město. Pak se však štěstí odvrátilo od Vseslava a v únoru 1067 zaútočili kyjevští knížata Jaroslavoslavič na Polotské knížectví a dobyli Minsk.

3. března se pod řekou Nemigou odehrála významná bitva. Několik dní se odpůrci neodvážili zahájit bitvu, nepoddali se jeden druhému v tvrdohlavosti a nedělali kompromisy a sedmý den se Vseslav Polotsky rozhodl vyhnat Yaroslavoviče ze své rodné země. Tato bitva byla popsána ve Slově o Igorově hostiteli a také v kyjevských kronikách. Sám princ uprchl ze zajetí a uprchl do Polotsku. Podle legendy byl princ čaroděj vlkodlaků a uprchl z bojiště v podobě vlka.

V létě téhož roku pozvali Jaroslavi prince do Kyjeva na mírová jednání a slíbili mu bezpečí před křížem. Kyjev však slovo nedodržel a Vseslav byl zajat. V roce 1068 museli Yaroslavovičové bránit svou rodnou zemi před Polovci. Bitvu na řece Altě však prohráli a uprchli. Kyjev zůstal bez ochrany. 15. září 1068 došlo k kyjevskému povstání a Kyjevci osvobodili Vseslava násilím a jmenovali jej velkovévodou. Yaroslavovichům se tento obrat nelíbil a uprchli pro pomoc do Polska.

Když Vseslav slyšel, že armáda Yaroslavichů míří do Kyjeva, opustil město a uprchl do své rodné země - Polotsku. Říká se, že domy a zdi pomáhají, ale Kyjev potřebuje jako druhý vlčí ocas. To mu trochu pomohlo a Izyaslav zajal Polotsk a dal tam svého syna vládnout. V roce 1072 Vseslav získal zpět Polotsk, načež začalo sbližování Izyaslava a Vseslava. Se zbytkem Yaroslavovichů neúnavně bojoval.

Přistoupení Polotsku k ON

Vseslav Charodej, který měl v rodině mnoho synů, rozdělil Polotskou půdu na 6 panství, která byla dále více a více fragmentována. V roce 1127 Kyjev zajal polotské země, zdevastoval je a vykázal polotská knížata do Byzance. O tři roky později však moc připadla jednomu z polotských knížat a po jeho smrti vypukl mezi třemi dynastiemi boj o trůn potomek Vseslava, který nakonec podkopal bojeschopnost Polotska a v roce 1216 země v dolním toku Západní Dviny byly zajaty Livonským řádem.

O století později se knížectví podrobilo litevskému velkovévodství (GDL). Knížectví definitivně zaniklo po 76 letech, kdy Litva zrušila autonomii Polotsku.

Vzdělávání ZAPNUTO Vlastnosti státu. A socioekonomický systém.

Vznik společenství. Státní krize a její 3 sekce.

1) Písemné prameny uvádějí, že v 6-8 století našeho letopočtu měli Krivichi, Radimichi a Dregovichi státní formace ve formě vládnutí. Knížata podle Štykova nejsou kmeny doby železné, ale takzvané svazy kmenů. Knížata se skládala z volostů a knížectví, která byla vytvořena na místě bývalých kmenových komunit. Každé volost-knížectví koexistovalo se svým vlastním princem a věkem. Zákonodárná moc patřila veche. Funkce prince byly docela rozmanité: měl bránit území knížectví, hlídat obchodní cesty a cvičit soud. Kmenová knížata byla vybrána z řad volostů podle práva seniority a morálního vedení. Knížata byla obvykle vytvořena z rodových starších, stejně jako Varangiánů, kteří pocházeli ze Skandinávského poloostrova. Varangiáni mohli být buď pozváni místním obyvatelstvem, nebo se chopit moci silou do vlastních rukou.

Hrozba Varangiánů, kozáků a dalších národů přispěla ke sjednocení východoslovanských kmenů do jednoho státu - Kyjevské Rusi. Písemné prameny uvádějí, že zpočátku Krivichi, Novgorodští Slované byli mírně ovládáni Varangiány. Ale pak je zahnali přes mor. Slované měli potíže, a aby se jim vyhnuli, byli znovu pozváni Vikingové, zejména Rurik. Na území východní Evropy č. Dva odbory panování: severní vláda, v jejímž čele stál Novgorod, a jižní unie vlád, v jejímž čele stál Kyjev. V čele Severního svazu knížectví stál Rurik, který poslal jednoho ze svých guvernérů do Polotsku. To se nelíbilo kyjevským knížatům Oskoldovi a Dirovi, kteří v roce 865 zahájili tažení proti Polotsku a zajali jej a podrobili Kyjev. Po smrti Rurika se Oleg stal suverénním politikem v Novgorodu, který byl strážcem prince Igora Rurikoviče.

V roce 882 Oleg zajal Kyjev a zabil místní knížata Oskolda a Dira. Je tvůrcem Kyjevské Rusi a upevňuje svou moc nad většinou východoslovanských kmenů. V roce 885 byli Radimiči, kteří vzdali hold kasárnám, připojeni ke Kyjevu. Také do struktury Kyjevské Rusi byla zahrnuta území běloruského podsvětí a Dněpru. Pokud jde o Dregovichi, udrželi si nezávislost až do roku 980, ale stali se součástí Kyjeva. Kníže Igor provedl dvě tažení proti Byzanci v letech 907 a 942, zatímco Radimichi a Krivichi se zúčastnili první z nich. Igor byl brzy zabit Drevlyany a snažil se jim vzdát hold. Jeho manželka Olga se vypořádala s Drevlyany. Igorův syn, princ Svyatoslav, výrazně rozšířil hranice Kyjevské Rusi. Porazil kazašský Kagonat, Volosko-Kama Bugaria a také porazil Yase a Kosokhs. Kyjevská Rus dosáhla své největší moci za vlády Jaroslava Moudrého. Od 11. století začíná proces fragmentace Kyjevské Rusi a její postupné oslabování. Pokud jde o státnost mezi východními Slovany, č. Dvě polohy: Norman a Anti-Norman. V normanské teorii se vědci na západě a někteří Rusové drží. Podle této teorie stát. Východní Slovany stvořili Varangiáni. Anti-Normani tvrdí, že stát. Východní Slované původně byli a Varangiáni dali vzniknout pouze knížecím dynastiím. Kyjevská Rus byla křehkým státem. vzdělávání. Zahrnovalo různé lidi, kteří se za každou cenu snažili dostat z podřízenosti Kyjeva.

2) V 70. letech se Polotsk dokázal dostat z moci Kyjeva. V této době začal v Polotsku vládnout princ Rogvalod, který byl Varangianem. Po smrti kyjevského knížete Svjatoslava se rozhořel tvrdohlavý boj o kyjevský trůn mezi jeho syny: kyjevským princem Yaropolkem a novgorodským princem Vladimírem. Každý z bratrů se pokusil získat podporu Polotska sňatkem s princeznou Ragnedou. Ragneda si jako svého vyvoleného vybrala kyjevského prince Yaropolka, ale Vladimíra odmítla s tím, že nechce být manželkou „otrokyně“. To urazilo Vladimíra, který zahájil tažení proti Polotsku, vypálil město, zničil Rogvoloda a jeho syny a násilně si vzal Ragnedu za manželku. Poté Vladimír porazil svého bratra Yaropolka a stal se kyjevským princem. Po neúspěšném pokusu o život Vladimíra se po konzultaci se svými bojary rozhodl poslat Ragnedu a jejího syna Izyaslava zpět do vlasti, do Polotské země. Izyaslav začal vládnout Izyaslavlovi a poté se stal knížetem Polotsk. Izyaslav zemřel mladý a proslavil se jako příkladný rolník, který pravidelně navštěvoval bohoslužby. Po smrti Izyaslava vedl Polotské knížectví jeho syn Bryachislav. Pod ním začal Polotsk provádět agresivní zahraniční politiku. Cílem Polotsku bylo porazit Novgorod jako hlavního konkurenta na cestě „Od Varangiánů k Řekům“, přičemž úkolem bylo zajmout města Vitebsk a Usvyaty. Bryacheslav zajme Novgorod v roce 921 a vezme ve městě velkou kořist. Jeho akce vyvolala reakci jeho vlastního strýce, kyjevského prince Jaroslava. Kyjevský princ předjel polotskou armádu a porazil ji. Mezi Kyjevem a Polotskem byla uzavřena mírová smlouva, podle které Polotsk obdržel Vitebsk a Usvyat. Po smrti Bryachislava ovládl Polotsk jeho syn Vseslav, kterému se přezdívalo Čaroděj. Pod ním království Polotsk dosáhlo své moci. V roce 1065 provedl Vseslav neúspěšný pokus o dobytí Pskova. V příštím roce 1066 Vseslav zajme Novgorod a vrací se s bohatou kořistí do země Polotsk. Kyjevský princ shromažďuje obrovskou koalici a vtrhne do Polotské země. Vypálí Minsk a v roce 1067 se na řece Nemiga odehraje bitva, která skončila remízou. Kyjevský princ pozval Vseslava a jeho syny na jednání, kde byli zrádně zajati. Vseslav a jeho synové byli převezeni do Kyjeva, kde byli posláni do vězení.

V roce 1068 došlo v Kyjevě k povstání a měšťané vyhlásili Vseslava za kyjevského knížete, který byl propuštěn z vězení. Vseslav vládl v Kyjevě pouhých 7 měsíců. K Kyjevu se přiblížilo vojsko bývalého kyjevského prince Izyaslava a jeho tchána, polského krále Borislava. A Vseslav byl nucen odejít do země Polotsk. Roku 1071 vyhání syna kyjevského knížete z Polotsku a vládne knížectví. Po smrti Vseslava se Polotská země rozdělila na několik appanages, zejména Minsk, Turov, Vitebsk a další. Polotsk zůstal hlavním. V této době byl aktivní syn Vseslava, minský princ Gleb. Jejím cílem je posílit minskou zemi dobytím povodí řek Dněpr a Pripyat. Gleb zajme Oršu, Kopyse a ovládá povodí Dněpru. Glebova aktivita vyvolala obavy o stranu kyjevského prince. V roce 1116 byla minská knížectví napadena koalicí ruských knížat a Gleb byl nucen uzavřít mír s kyjevským princem. S manželkou opustil Minsk, ale v roce 1118 koalice ruských knížat vtrhla do minské země zpět, Gleb byl zajat a uvězněn v Kyjevě tam umírá. Polotská knížata vždy projevovala Kyjevu svoji neposlušnost. Odmítli se účastnit tažení proti Polovtsy, které organizoval kyjevský princ Mstislav. Jako pomstu v roce 1129 vtrhla do Polotské země koalice ruských knížat vedená kyjevským princem. Polotská knížata byla vyhnána do Byzance a jen málo z nich se v roce 1139 dokázalo vrátit do vlasti. Na polotské zemi tedy od počátku 12. století a až do jeho konce probíhalo období feudální fragmentace. Bylo to vyjádřeno skutečností, že o dynastie Polotsk bojovaly různé dynastie dědiců Vseslava. Ve 2-0-30 letech 12. století se role veche zvýšila v polotské zemi, kde hlavní roli hráli obchodníci a bojarové. Knížata byla zvolena ve věku, a pokud se lidem z města nelíbil princ, byl princ z města vyloučen. Turovské knížectví vzniklo na jihu Běloruska v povodí řeky Pripyat. Až do konce 10. století se vyvíjel samostatně a vládla zde místní knížecí dynastie. Prvním princem byl legendární Tur, kterého řada badatelů považuje za Rogvalodova bratra. V historii turovské země lze rozlišit několik etap: konec 10. století a je spojen s činností knížete Svyatopolka, konec 11. - počátek 12. století, patří turovské knížectví k Kyjev, kterému vládla dynastie Izyaslavovičů, od 1112 do 1154 kol ve vlastnictví dědiců Vladimíra Monomacha a zástupců dynastie černigovského knížete Olgoviče, 50. léta 12. století, dědici dynastie Izyaslavovičů začali vládnout v r. Turov a město v této době již nebylo podřízeno Kyjevu.

Vlastnosti turovského knížectví:

1. Město bylo dlouhou dobu podřízeno kyjevským knížatům.

2. Při nepřítomnosti knížete tam vládl starosta.

3. Sami měšťané zvolili místního biskupa.

3) Ve 13. století vznikl největší stát ve východní Evropě, Litevské velkovévodství.

Existuje několik důvodů pro jeho vznik:

1. Rozvoj zemědělské výroby, řemesel a obchodu, přispěl k obohacení místní politické a ekonomické elity, která měla zájem na vytvoření mocného státu

2. Litevské a běloruské země byly ohroženy křižáky a mongolskými Tatary

3. Litevští a běloruscí feudálové věřili, že jediný stát jim pomůže udržet nižší vrstvy společnosti pod kontrolou.

Středem ON se stane horní Ponyomanye, nyní je to území regionu Grodno. Zemědělství a rozvoj řemesel (Novogrudok, Volkovysk, Slonim) dosáhly v horním Ponymanye vysoké úrovně. Tento region udržoval úzké ekonomické kontakty s polskými a českými zeměmi, stejně jako s Byzancí a řadou dalších států. Horní Ponymanye nebylo napadeno křižáky a mongolskými Tatary a Polotská země byla oslabena bojem s křižáky. Vznik litevského velkovévodství je spojen s aktivitami prince Mindaugase. V roce 1246 se Mindovg ocitl v Novogrudoku, byl vybrán místním obyvatelstvem jako princ a přijal pravoslaví. Poté Mindovg začne podřizovat horní Ponymanye Novogrudokovi. Tato politika Mindaugase se nelíbila haličsko-volyňským knížatům a livonskému řádu. S kým měl Novogrudok bojovat. Na obranu mladého státu vstoupil Mindaugas do spojenectví s Livonským řádem a v roce 1253 přijal katolicismus a titul krále. V roce 1254 byl s haličsko-volyňským knížectvím uzavřen mír. Důležitou roli zde hrál syn Sindovg. Podle podmínek smlouvy šla horní Ponemanie k synovi haličsko-volyňského prince a dcera Mindvogy byla vydána za jiného syna tohoto prince. Voishelk odchází do kláštera, který jsme sami našli. V roce 1263 byli Mindaugas a jeho malí synové zabiti najatými zabijáky na příkaz Zhmutského prince Troyanyatyho. Na krátkou dobu se z Troinytů stává litevský velkovévoda. Voyshelk odhodil sutanu, začal vládnout v Novogrudoku a spolu s kmenem z Mindovgu, polotským knížetem Toltsevilem, vyhnal Romana z Ponyomanye. Trojčata se pokusila zničit svého rivala, podařilo se mu zabít, ale v roce 1264 sám umírá rukou vrahů. Voyshelk se stává vládcem ON. Proti GDL se postavilo galicijsko-volynské knížectví, se kterým Voyshelk uzavírá dohodu. ON dává synovi galicijsko-volyňského prince Shvarka.

Polotské knížectví v IX-XIII století

V 9-13 století se na našem území vyvinuly podmínky pro vznik státnosti: -vnitřní(dělba práce, vznik měst, stratifikace majetku, existence tříd, potřeba udržovat pořádek v rámci země), - externí(je nutné chránit území před vnějším nepřítelem). Prvním státním útvarem je Polotské knížectví. Polotská země se nacházela na území severu Běloruska v zemích Krivichi, včetně moderní oblasti Vit, severně od Minsku. Na severozápadě se majetek polotských knížat dostal do Rižského zálivu. Výhodná poloha na vodních cestách propagovala kult. a ekonomické rozvoj knížectví. Poprvé bylo hlavní město knížectví, město Polotsk, zmíněno v „Příběhu minulých let“ v roce 862. V této době mezi sebou Kyjev a Novgorod soupeřily o sjednocení východoslovanských zemí. V této rivalitě byla Polotskovi přidělena důležitá role. Na konci 10. století vládl v Polotsku kníže Ragvalod. Syn Ragneda a Vladimíra Izyaslav zdědil trůn. Jeho syn Bryacheslav Izyaslavovich pokračoval v rozšiřování území knížectví. Dalším princem je Vseslav Zaklínač. Za jeho vlády dosáhlo knížectví svého vrcholu rozvoje. Po smrti Zaklínače bylo polotské knížectví rozděleno mezi 6 jeho synů (roztříštěnost). Ve 12. století se objevuje knížectví Ming, Vit, Drutsk atd. V roce 1119 Monomakh zajal Minsk, zajal knížete Gleba, kde zemřel. V roce 1129 zajal kyjevský princ Mstislav 3 neposlušnosti knížat Vseslavičů a odvezl je do Byzance, kde sloužili v byzantské armádě. V roce 1132 se vrátili. Spojení přispělo k navázání vztahů s Byzancí. Ve 12c - oslabení prince, posílení veche. Feudální roztříštěnost oslabila knížectví. Na 13. – 14. Hranici se Polotské knížectví stalo součástí Litevského velkovévodství. Že. Polotsk byl několik století hlavním městem velkého knížectví.

Otázka 3 Sociální a ekonomické a náboženský a kulturní vývoj století IX-XIII. Zemědělství určovalo ekonomický život. Hlavními nástroji práce je suché dřevo, dřevěná brána.Nejčastějšími obilovinami byly proso, žito, pšenice, ječmen, oves, hrách. Velmi rozšířené byly okurky, řepa, cibule, mrkev a zelí. zemědělství bylo hlavním zaměstnáním obyvatelstva, ale rybolov, myslivost a včelařství zůstaly stejné.Vývoj domácích řemesel a rozvoj řemesel přispěl ke vzniku sídel městského typu. Nejstarší z nich jsou Polotsk, Turov, Berestye, Vitebsk. Města se postupně změnila na centra řemeslné výroby a obchodu. Obchod byl prováděn jak interně, tak externě. Obchodníci udržovali styky nejen se sousedními zeměmi, ale i se vzdálenými zeměmi (Byzancí, Arabským kalifátem) .Půda postupně upadla do soukromého vlastnictví jednotlivých rodin. Kmenová šlechta se zmocnila nejlepších zemí a proměnila zbídačené členy komunity v závislé rolníky.V běloruských zemích se vytvářela státnost. Svobodní směrové-členové komunity museli vzdát hold princi, který ji shromáždil společně s četou. Feudální držba půdy se postupně rozšiřovala. Komunální rolníci různými způsoby upadli do závislosti na feudálním pánovi: v důsledku častých válek, v důsledku zkázy od placení silného poplatku atd. Jejich ekonomika se stala předmětem loupeže a oni sami ztratili osobní svobodu. Závislí rolníci, kteří nesli různé povinnosti, se nazývali sluhové. Ti, kteří zcela ztratili svou osobní svobodu, byli otroci. Po držbě knížecí půdy došlo k působení boyara a církve. Komplikace a zlepšení sociálních vztahů v Bělorusku vedly k formování státnosti. Prvním plnohodnotným státem, který vznikl na běloruských zemích, bylo Polotské knížectví.V roce 988 přijal kyjevský kníže Vladimír křesťanství v r. Dněpr pokřtil obyvatele Kyjeva. Duchovní se objevili v Rusku v čele s metropolitou, biskupové mu byli podřízeni. V roce 992 byla vytvořena Polotská diecéze, v roce 1005 - Turovská diecéze. Vliv křesťanství na šíření psaní a vzdělávání byl prospěšný. Kláštery se staly důležitými kulturními a vzdělávacími centry: Turovský Mozyr a Polotsky. Kronika se stala hlavním žánrem psané kultury. Jednou z prvních památek kroniky je „Příběh minulých let“. svědčí nápisy na olověné pečeti polotského knížete Izyaslava, slavného kříže Efrosinyi z Polotska. Hřeben buxusu s vyřezávanou abecedou (písmena od „A“ do „L“), písmena březové kůry nalezená ve Vitebsku a Mstislavlu byla nalezeno v Brestu. , nápisy na balvanových kamenech Světové úspěchy odpovídaly stavbě chrámů, jejich architektuře, malbě, výzdobě. sídlili archivy, státní pokladna, knihovny, školy. V XI století. Z iniciativy knížete Vseslava byla v Polotsku postavena katedrála sv. Sofie. V Belchitsy (poblíž Polotsku) byl postaven kostel Borisoglebskaya a v roce 1161 v Selts katedrála Proměnění, známá také jako katedrála Spassky nebo Spaso-Euphrosyne. Pro tuto katedrálu vytvořil Efrosinya z Polotsku mistr klenotník Lazar Bogsha v roce 1161 kříž. Kostel Kolozhskaya v Grodně přežil dodnes. V Kamenets byla postavena vezha (Belaya Vezha), památník vojenské architektury v Bělorusku. V duchovním a kulturním životě se objevuje Kirill Turovský (možná 1130 - nejpozději 1182). Byl to vysoce vzdělaný člověk, skvělý spisovatel a vynikající náboženská osobnost. Osoba, která zanechala znatelnou stopu, byla Efrosinya (Predslava) Polotsk (možná 1104 - 1167), nejprve kopírovala knihy, poté, co dostala tonzuru jako jeptiška, vytvořila kroniky a vlastní spisy, postavila klášter.