Mythen des antiken Griechenlands Gedicht von Homer Iliad Odysseus. Antike griechische Geschichte, Ilias und Odyssee, Kultur, Mythen, Autoritäten - das Wichtigste in Kürze

... Die Griechen hatten bereits neun Jahre in Troja inmitten von Schlachten und Überfällen verbracht. Es kommt das schicksalhafte zehnte Jahr, das Jahr der Entscheidung über das Schicksal der belagerten Stadt (siehe Trojanischer Krieg), als plötzlich der Streit zwischen Agamemnon und Achilles um den Besitz der schönen Gefangenen Briseis dem Lauf der Dinge eine neue Wendung gibt. Beleidigt in Ehr- und Liebesgefühl bleibt der zornige Achilles mit seinen Schiffen an der Küste und zieht nicht mehr gegen die Trojaner in die Schlacht. Unter Tränen beklagt er sich bei seiner Mutter, der Göttin Thetis, über die erlittene Beleidigung, und sie betet zum himmlischen König Zeus, den Trojanern den Sieg zu schicken, bis die Achäer ihrem Sohn Ehre erweisen. Zeus nickt zustimmend mit dem Kopf, - nickt, damit seine duftenden Locken bröckeln und die Höhen des Olymps beben und zittern.

trojanischer Krieg... Ilias. Videoanleitung

Die Trojaner, angeführt vom glitzernden Hektor, übernehmen bald die griechischen Feinde; sie konfrontieren sie nicht nur auf freiem Feld an den Mauern ihrer Stadt, sie drängen sie sogar zurück ins Schiffslager, befestigt durch einen Wassergraben und einen Wall. Den Tod drohend, steht Hector am Graben und sehnt sich danach, die letzte Festung des Feindes zu besiegen.

Umsonst ist jetzt der Anführer der Griechen Agamemnon reicht einem wütenden Achilles die Hand der Versöhnung; er ist bereit, ihm Briseis zu schenken, zusammen mit sieben anderen Mädchen und verschiedenem Schmuck dazu. Achilles bleibt unerschütterlich: "Wenn er mir zumindest alle Schätze anbietet, die im reichen Orchomenos oder in Theben in Ägypten gelegt wurden, werde ich meine Absichten nicht ändern, bis er meine Schande vollständig ausgerottet hat" - antwortet er den Boten von Agamemnon.

Der Druck der Feinde wird immer gewaltiger. Egal wie tapfer die Achäer die Festung verteidigen, Hector zerschmettert das Tor schließlich mit einem riesigen Steinblock. Wie gefällte Eschen fallen die Achäer unter den Schlägen der Trojaner. Das Schiff des Helden Protesilaus brennt bereits und droht den Rest der hellenischen Flotte zu entzünden. Verwirrung und Lärm erfüllen das gesamte hellenische Lager.

Dann eilt sein bester Freund zu Achilles Patroklos... "Du", sagt Patroklos, "wurdest nicht von Peleus und Thetis in die Welt geboren, du wurdest von einem dunklen Abgrund und über dem Wasser liegenden Felsen hervorgebracht: dein Herz ist so gefühllos wie ein Stein." Unter Tränen bittet er Achilles um Erlaubnis, seine Rüstung abzunehmen und damit an der Spitze seines Stammes, der Myrmidonen, in die Schlacht zu ziehen, damit die Trojaner, die ihn mit Pelis selbst verwechseln, es wagen, stärker gegen die Schiffe vorzugehen. Achilles stimmt zu, aber mit der Idee, dass Patroklos den Feind nur hinter den Graben getrieben und dann sofort zurückgekehrt ist.

In der Hitze des Gefechts verfolgt Patroklos die fliehenden Trojaner bis zu den Stadtmauern und richtet schreckliche Verwüstung an. Aber entwaffnet und benebelt vom Schutzpatron Trojas, dem Gott Apollo, von Hektors Speer aufgespießt, zerfällt er in Staub. Mit Mühe retten sie seine Leiche und bringen sie ins griechische Lager; die Waffen und Rüstungen von Patroklos sind die Beute des Siegers.

Endlose Trauer von Achilles um seinen gefallenen Kameraden, ein sanftmütiger Held, der ihm am Herzen liegt. Achilles möchte sich neben einem Freund in einem Grabhügel ausruhen. Voller Angst hört Thetis in den Tiefen des Meeres den traurigen Schrei seines lieben Sohnes und eilt mit ihren Schwestern an die trojanische Küste. "Hat Zeus nicht alles für dich getan, was du zu ihm gebetet hast?" Sagt sie zu ihrem weinenden Sohn. Und er antwortet, dass ihm das Leben nicht süß ist, bis Hector vor ihm zu Boden fällt, von seinem schweren Speer durchbohrt.

Achilles brennt vor Rachegedanken. Während Thetis zu Hephaistos eilt, um von ihm eine neue Waffe für seinen Sohn zu holen, nähert sich die Schlacht wieder den Schiffen. Aber Achilles schreit dreimal mit lauter Stimme über den Graben, und die verängstigten Trojaner flohen sofort. Entgegen dem Rat von Polydamus verbringen die Trojaner auf Hektors Ruf hin die Nacht bei den Wachlichtern auf offenem Feld.

Im Morgengrauen eilt Achilles in neuen Waffen und mit einem Schild vieler listiger Arbeiten zu ihrem Lager und schwingt einen schweren Speer aus starker Asche. Ein Zerstörer wütet furchtbar unter den trojanischen Regimentern: Er füllt den Scamander River mit Leichen, sodass die Wellen mit Blut gesättigt und purpurrot werden. Beim Anblick solcher Schwierigkeiten wurde der trojanische König Priamos befiehlt den Wachen, den Laufenden die Tore zu öffnen, aber die Türen nicht loszulassen, damit Achilles nicht in die Stadt stürmt. Hector allein bleibt vor dem Tor stehen, die Bitten seiner flehenden Eltern missachten, die ihn von oben aus dem Turm betrachten. Als Achilles jedoch mit einem schrecklichen Aschenspeer auf seiner mächtigen Schulter auftaucht, bebt Hektors Herz und er rennt dreimal vor Angst um die Mauer von Troja.

Zeus hat Mitleid mit dem von Achilles verfolgten Ritter: Hektor ehrte ihn immer mit Opfern und Gebeten. Zeus wiegt das Los von beiden auf der goldenen Waage des Schicksals, aber Hectors Kelch sinkt. Achilles holt ihn ein, durchbohrt ihn mit einem Speer, fesselt ihn mit den Füßen an den Wagen, so dass der schöne Hektorkopf den Staub einzieht und unter klagenden Schreien von den Mauern Trojas die Pferde zu den Schiffen treibt.

Achilles möchte, dass Hektors Leiche unbegraben verfällt, und Patroklos arrangiert eine prächtige Beerdigung, bei der zwölf gefangene Trojaner mit seinem Körper auf dem Scheiterhaufen für die Ruhe des gefallenen Helden verbrannt werden.

Achilles schleift die Leiche des getöteten Hector über den Boden

Noch einmal lässt Achilles seine Wut an dem leblosen Hector aus; er schleift seine Leiche dreimal um das Grab seines Kameraden. Aber die Götter gießen Mitleid in sein Herz. Nachts erscheint Hektors Vater Priamos im Zelt Achilles mit reichen Geschenken, und seine Knie umarmend erinnert ihn daran, dass er auch einen alten Vater in der Ferne hat.

Sehnsucht und Trauer bemächtigen sich der Seele des griechischen Helden. Tränen und tiefe Traurigkeit über das Los von allem Irdischen erleichtern Patroklos die Last der Trauer, die ihm bisher die Brust zerdrückt hat. Achilles gibt den greisen Priamos zur Bestattung des Leichnams seines Sohnes, den die Götter vor dem Verfall bewahrt haben.

Die Trojaner betrauern ihren Helden zehn Tage lang in traurigen Liedern, verbrennen dann seinen Körper, sammeln die Asche in einer Urne und senken sie in eine Grabgrube.

Die Mythen der meisten Völker sind Mythen in erster Linie über Götter. Eine Ausnahme bilden die Mythen des antiken Griechenlands: Sie erzählen im größeren und größeren Teil nicht von Göttern, sondern von Helden. Helden sind die Söhne, Enkel und Urenkel der Götter von sterblichen Frauen; sie vollbrachten Kunststücke, säuberten das Land von Monstern, bestraften Schurken und frönten ihrer Kraft in mörderischen Kriegen. Als die Erde von ihnen schwer wurde, machten es die Götter so, dass sie sich im größten Krieg - dem Trojaner - selbst umbrachten: "... und an den Mauern von Ilion / Der Stamm der Helden starb - Zeus' Wille wurde erfüllt."

"Ilion", "Troy" - zwei Namen für dieselbe mächtige Stadt in Kleinasien, nahe der Küste der Dardanellen. Nach dem ersten dieser Namen heißt das große griechische Gedicht über den Trojanischen Krieg Ilias. Vor ihr gab es im Volk nur kurze mündliche Lieder über Heldentaten wie Epen oder Balladen. Der legendäre Blindensänger Homer hat daraus ein großes Gedicht komponiert und es sehr geschickt zusammengestellt: Er wählte nur eine Episode aus dem langen Krieg aus und entfaltete sie so, dass sie das gesamte heroische Zeitalter widerspiegelte. Diese Episode ist der "Zorn des Achilles", der größte der letzten Generation griechischer Helden.

Der Trojanische Krieg dauerte zehn Jahre. Auf dem Marsch nach Troja versammelten sich Dutzende griechischer Könige und Führer auf Hunderten von Schiffen mit Tausenden von Soldaten: Die Liste ihrer Namen umfasst im Gedicht mehrere Seiten. Der Hauptanführer war der stärkste der Könige - der Herrscher der Stadt Argos Agamemnon; bei ihm waren sein Bruder Menelaos (um dessentwillen der Krieg begann), der mächtige Ajax, der glühende Diomedes, der listige Odysseus, der weise alte Nestor und andere; aber der tapferste, stärkste und wendigste war der junge Achilles, der Sohn der Meeresgöttin Thetis, der von seinem Freund Patroklos begleitet wurde. Die Trojaner wurden vom grauhaarigen König Priamos regiert, an der Spitze ihrer Armee stand der tapfere Sohn des Priamos, Hektor, mit seinem Bruder Paris (wegen dessen der Krieg begann) und vielen Verbündeten aus ganz Asien. Die Götter nahmen selbst am Krieg teil: Den Trojanern half der silberäugige Apollo, den Griechen die himmlische Königin Hera und die weise Kriegerin Athene. Der höchste Gott, der Donnerer Zeus, beobachtete die Schlachten vom hohen Olymp und tat seinen Willen.

Der Krieg begann so. Die Hochzeit des Helden Peleus und der Meeresgöttin Thetis wurde gefeiert - die letzte Ehe zwischen Göttern und Sterblichen. (Dies ist die gleiche Ehe, aus der Achilles geboren wurde.) Beim Fest warf die Göttin des Kampfes einen goldenen Apfel, der für die "Schönsten" bestimmt war. Drei von ihnen stritten um den Apfel: Hera, Athena und die Liebesgöttin Aphrodite. Zeus befahl dem trojanischen Prinzen Paris, ihren Streit zu richten. Jede der Göttinnen versprach ihm ihre Gaben: Hera versprach, ihn zum König über die ganze Welt zu machen, Athena - eine Heldin und Weise, Aphrodite - der Ehemann der schönsten aller Frauen. Paris gab Aphrodite den Apfel. Danach wurden Hera und Athena die ewigen Feinde Trojas. Aphrodite half Paris, die schönste aller Frauen zu verführen und nach Troja zu bringen - Helen, Tochter des Zeus, Frau des Königs Menelaos. Einst umwarben die besten Helden aus ganz Griechenland sie und um sich nicht zu streiten, verschworen sie sich wie folgt: Lass ihn wählen, wen sie will, und wenn jemand versucht, sie von dem Auserwählten zurückzuerobern, wird alles andere gehen mit ihm Krieg zu führen. (Alle hofften, dass er der Auserwählte sein würde.) Dann wählte Helen Menelaos; jetzt holte Paris sie von Menelaos zurück, und alle ihre früheren Freier zogen mit ihm in den Krieg. Nur einer, der Jüngste, umwarb Elena nicht, beteiligte sich nicht an einer gemeinsamen Vereinbarung und zog nur in den Krieg, um Tapferkeit, Stärke und Ruhm zu beweisen. Es war Achilles. So griff nach wie vor keiner der Götter in die Schlacht ein. Die Trojaner setzen ihren Angriff fort, angeführt von Hektor und Sarpedon, dem Sohn des Zeus, dem letzten der Söhne des Zeus auf Erden. Achilles beobachtet kalt von seinem Zelt aus, wie die Griechen fliehen, wie sich die Trojaner ihrem Lager nähern: Sie sind im Begriff, die griechischen Schiffe in Brand zu setzen. Auch Hera sieht die Flucht der Griechen von oben und beschließt verzweifelt, zu täuschen, um die strenge Aufmerksamkeit des Zeus abzulenken. Sie erscheint vor ihm im magischen Gürtel der Aphrodite, weckt Liebe, Zeus lodert vor Leidenschaft auf und vereint sich mit ihr an der Spitze von Ida; eine goldene Wolke umhüllt sie, und die Erde um sie herum blüht mit Safran und Hyazinthen. Denn die Liebe schläft ein, und während Zeus schläft, sammeln die Griechen Mut und setzen die Trojaner auf. Aber der Schlaf ist nur von kurzer Dauer; Zeus erwacht, Hera zittert vor seiner Wut, und er sagt zu ihr: "Lass es aushalten: Alles wird dein Weg sein und die Griechen werden die Trojaner besiegen, aber nicht bevor Achilles seinen Zorn besänftigt und in die Schlacht zieht: also ich versprach die Göttin Thetis."

Aber Achilles ist noch nicht bereit, „seine Wut abzulegen“, und sein Freund Patroklos kommt heraus, um den Griechen an seiner Stelle zu helfen: Es tut ihm weh, seine Kameraden in Schwierigkeiten anzusehen. Achilles gibt ihm seine Krieger, seine Rüstung, vor der die Trojaner sich zu fürchten gewohnt sind, seinen Streitwagen, der von prophetischen Pferden gezogen wird, die sprechen und ahnen können. „Reflektion die Trojaner aus dem Lager, rette die Schiffe“, sagt Achilles, „aber lass dich nicht von der Verfolgung mitreißen, bring dich nicht in Gefahr! Oh, lass alle Griechen und Trojaner umkommen – du und ich allein würden Troja in Besitz nehmen!“ Und tatsächlich, als die Trojaner Achilles Rüstung sahen, schwankten sie und kehrten um; und dann konnte Patroklos nicht widerstehen und beeilte sich, sie zu verfolgen. Sarpedon, der Sohn des Zeus, kommt ihm entgegen, und Zeus zögert, von oben schauend: "Sollte er seinen Sohn nicht retten?" - und unfreundliche Hera erinnert:

"Nein, lass das Schicksal sich erfüllen!" Sarpedon bricht zusammen wie eine Latschenkiefer, ein Kampf brodelt um seinen Körper, und Patroklos stürmt weiter zu den Toren Trojas. "Ein Weg! - Apollo ruft ihm zu: "Troy ist nicht dazu bestimmt, dich oder Achilles zu nehmen." Er hört nicht; und dann schlägt ihm Apollo, in eine Wolke gehüllt, auf die Schultern, Patroklos verliert seine Kraft, lässt Schild, Helm und Speer fallen, Hektor versetzt ihm den letzten Schlag, und Patroklos sagt im Sterben: "Aber du selbst wirst fallen... Achilles!"

Die Nachricht erreicht Achilles: Patroklos ist umgekommen, Hektor prunkt in seiner, Achilles' Rüstung, Freunde tragen mühsam die Leiche des Helden aus der Schlacht, triumphierende Trojaner verfolgen sie. Achilles will in die Schlacht stürzen, ist aber unbewaffnet; er kommt aus dem Zelt und schreit, und dieser Schrei ist so schrecklich, dass die Trojaner sich schaudernd zurückziehen. Es wird Nacht, und die ganze Nacht trauert Achilles um seinen Freund und droht den Trojanern mit schrecklicher Rache; währenddessen schmiedet der lahme Gottschmied Hephaistos auf Wunsch seiner Mutter Thetis in seiner Kupferschmiede eine neue wundersame Waffe für Achilles. Dies ist eine Schale, ein Helm, eine Leggings und ein Schild, und der Schild zeigt die ganze Welt: Sonne und Sterne, Erde und Meer, eine friedliche Stadt und eine kriegerische Stadt, Hof und Hochzeit in einer friedlichen Stadt, ein Hinterhalt und eine Schlacht vor einer kriegerischen Stadt und Umgebung - Land, Pflügen, Ernte, Weide, Weinberg, Dorffeiertag und tanzender Reigen, und in der Mitte seiner - ein Sänger mit einer Leier.

Der Morgen kommt, Achilles legt eine göttliche Rüstung an und ruft die griechische Armee zu einem Treffen. Seine Wut ist nicht verebbt, aber jetzt wendet er sich nicht an Agamemnon, sondern an diejenigen, die seinen Freund getötet haben - die Trojaner und Hektor. Er bietet Agamemnon Versöhnung an und nimmt sie mit Würde an: "Zeus und das Schicksal haben mich geblendet, aber ich selbst bin unschuldig." Briseis wurde Achilles zurückgegeben, reiche Geschenke wurden in sein Zelt gebracht, aber Achilles sieht sie fast nicht an: Er ist eifrig zu kämpfen, er will sich rächen.

Der vierte Kampf kommt. Zeus hebt Verbote auf: Lass die Götter selbst kämpfen für wen sie wollen! Die Kriegerin Athena konvergiert im Kampf mit dem rasenden Ares, die Herrscherin Hera mit der Bogenschützin Artemis, das Meer muss Poseidon mit Apollo treffen, aber er stoppt ihn mit traurigen Worten: „Sollen wir mit dir kämpfen wegen der sterblichen Menschheit? / Die Menschensöhne sind wie kurzlebige Blätter im Eichenwald: / Jetzt blühen sie in Kraft, und morgen liegen sie atemlos. / Ich will nicht mit dir streiten: lass sie selbst in Feindschaft sein! .. "

Achilles ist schrecklich. Er packte Aeneas, aber die Götter rissen Aeneas aus seinen Händen: Aeneas ist nicht dazu bestimmt, von Achilles zu fallen, er muss sowohl Achilles als auch Troja überleben. Wütend vor Misserfolgen vernichtet Achilles die Trojaner, ohne zu zählen, ihre Leichen überladen den Fluss, der Flussgott Scamander greift ihn an und überwältigt die Wälle, aber der feurige Gott Hephaistos besänftigt den Flussgott.

Die überlebenden Trojaner fliehen in Scharen in die Stadt; Allein Hector in der gestrigen Achilles-Rüstung deckt den Rückzug ab. Achilles stürzt sich auf ihn, und Hector wendet sich der Flucht zu, freiwillig und unfreiwillig: Er hat Angst um sich selbst, will Achilles aber von anderen ablenken. Dreimal laufen sie durch die Stadt, und die Götter schauen sie aus der Höhe an. Wieder zögert Zeus: "Sollen wir den Helden retten?" - aber Athena erinnert ihn daran:

"Möge das Schicksal sich erfüllen." Zeus hebt erneut die Waage, auf der zwei Lose liegen - diesmal Hectors und Achilles. Achilles' Schüssel flog hoch, Hectors Schüssel neigte sich der Unterwelt zu. Und Zeus gibt ein Zeichen: Apollo - Hektor verlassen, Athena - Achilles zu Hilfe kommen. Athena hält Hector zurück, und er konvergiert von Angesicht zu Angesicht mit Achilles. „Ich verspreche, Achilles“, sagt Hector, „wenn ich dich töte, werde ich deine Rüstung ablegen und deine Körper nicht berühren; versprich mir das gleiche und du." "Für Versprechungen ist kein Platz: Für Patroklos werde ich dich selbst in Stücke reißen und dein Blut trinken!" schreit Achilles. Hektors Speer trifft Hephaistos Schild, aber vergebens; der Speer des Achilles trifft Hektor an die Kehle, und der Held fällt mit den Worten: "Fürchte die Rache der Götter: und du wirst mir nachfallen." "Ich weiß, aber zuerst - du!" - antwortet Achilles. Er bindet den Körper eines getöteten Feindes an seinen Wagen und treibt Pferde um Troja herum, die Toten verspottend, und auf der Stadtmauer weint der alte Priamos nach Hektor, die Witwe Andromache und alle Trojaner und Trojaner weinen.

Patroklos wird gerächt. Achilles arrangiert ein prächtiges Begräbnis für einen Freund, tötet zwölf trojanische Gefangene über seinem Körper, feiert ein Gedenken. Es scheint, dass seine Wut nachlassen sollte, aber sie lässt nicht nach. Dreimal am Tag fährt Achilles seinen Streitwagen mit dem gefesselten Körper Hektors um den Hügel von Patroklov; der Leichnam wäre schon längst gegen die Steine ​​geschmettert, aber Apollo wurde von ihm unsichtbar bewacht. Schließlich greift Zeus ein – durch das Meer Thetis verkündet er Achilles: „Zorne nicht dein Herz! Schließlich haben Sie nicht mehr lange zu leben. Sei menschlich: nimm das Lösegeld an und gib Hector zum Begräbnis." Und Achilles sagt: "Ich werde gehorchen."

Nachts kommt der altersschwache König Priamos zum Zelt des Achilles; mit ihm - einen Wagen voller Lösegeldgeschenke. Die Götter selbst ließen ihn unbemerkt das griechische Lager passieren. Er fällt Achilles auf die Knie: „Erinnere dich, Achilles, an deinen Vater, an Peleus! Er ist genauso alt; vielleicht wird er von Feinden bedrängt; aber es ist leichter für ihn, weil er weiß, dass du lebst, und hofft, dass du wiederkommst. Ich bin einsam: Von all meinen Söhnen war nur Hector meine Hoffnung - und jetzt ist er weg. Um deines Vaters willen, habe Mitleid mit mir, Achilles: hier küsse ich deine Hand, von der meine Kinder gefallen sind." "Sozusagen, er weckte in ihm Traurigkeit für seinen Vater und Tränen - / Beide weinten laut, in ihren Herzen erinnerten sie sich an ihren Freund Patroklos."

Gleicher Kummer bringt Feinde näher zusammen: Erst jetzt legt sich die lange Wut im Herzen des Achilles. Er nimmt die Geschenke an, übergibt Priamos den Leichnam Hektors und verspricht, die Trojaner nicht zu stören, bis sie ihren Helden an die Erde verraten. Am frühen Morgen kehrt Priamos mit dem Leichnam seines Sohnes nach Troja zurück, und die Trauer beginnt: Die alte Mutter weint um Hektor, die Witwe Andromache weint, Elena weint, wegen der einst der Krieg begann. Ein Scheiterhaufen wird angezündet, die sterblichen Überreste in einer Urne gesammelt, die Urne ins Grab gesenkt, ein Hügel über das Grab gegossen, ein Gedenkfest für den Helden gefeiert. „So begruben die Söhne den Krieger Hektor von Troja“ – diese Zeile endet mit der Ilias.

Viele Ereignisse blieben bis zum Ende des Trojanischen Krieges. Die Trojaner, die Hektor verloren hatten, wagten es nicht mehr, die Stadtmauern zu verlassen. Aber andere, immer weiter entfernte Völker kamen ihnen zu Hilfe und kämpften mit Hektor: aus Kleinasien, aus dem sagenhaften Land der Amazonen, aus dem fernen Äthiopien. Der schrecklichste war der Anführer der Äthiopier, der schwarze Riese Memnon, auch der Sohn der Göttin; er kämpfte mit Achilles, und Achilles stürzte ihn. Zu diesem Zeitpunkt eilte Achilles zum Angriff auf Troja - dann starb er an dem von Apollo gerichteten Pfeil von Paris. Die Griechen, die Achilles verloren hatten, hofften nicht mehr, Troja mit Gewalt zu erobern - sie nahmen es mit List ein und zwangen die Trojaner, ein Holzpferd in die Stadt zu bringen, in der die griechischen Ritter saßen. Darüber wird der römische Dichter Vergil später in seiner "Aeneis" berichten. Troja wurde vom Erdboden gewischt und die überlebenden griechischen Helden machten sich auf den Rückweg.

Nacherzählt

Wenn wir über das antike Griechenland sprechen, denken wir zunächst an Homer und seine großartigen Gedichte Die Ilias und Die Odyssee. Der erste spricht von dem Feldzug der Achäer (einer der wichtigsten griechischen Stämme der Antike) nach Troja (eine Stadt auf der Halbinsel Kleinasiens), der zweite von der Heimkehr eines der Teilnehmer am Feldzug des Odysseus, der König von Ithaka. Diese Gedichte waren allen Einwohnern von Hellas bekannt. Bereits im 6. Jahrhundert seit der Geburt Christi wurden in Athen regelmäßige Aufführungen von Homers Gedichten übernommen.

Im Mittelalter gab es nur wenige Menschen, die die altgriechische Sprache beherrschten und diese Gedichte lesen konnten. Während der Renaissance wurde die antike Mythologie in Europa besonders populär, aber Homers Gedichte wurden als Märchen behandelt. Allmählich zog ihre Schönheit und Ausdruckskraft die Herzen der Menschen an. A. Puschkins Freund N. Gnedich übersetzte die Ilias ins Russische. Er schrieb: "Die Schöpfung von Homer ist die vortrefflichste Enzyklopädie der Antike." Viele Dichter verwendeten Homers Bilder, um ihre Gedichte zu erstellen.

Welcher antike Dichter hat die Ilias und die Odyssee geschrieben?

Die Frage, welcher antike Dichter Ilias und Odyssee geschrieben hat, ist historischer Natur, denn diese Werke sind nicht nur die ersten Denkmäler der antiken griechischen Literatur, sondern auch die ersten in der Literatur Europas.

Welcher antike Dichter hat die Ilias und die Odyssee geschrieben? Wer konnte so grandiose Werke schaffen? Sie enthalten eine ziemlich große Anzahl verschiedener Legenden, die behaupten, historisch zu sein. Darüber hinaus sind diese Werke ziemlich groß, was Zweifel an der Urheberschaft derselben Person aufkommen lässt.

Dennoch die allgemein akzeptierte Antwort auf die Frage: Welcher antike Dichter schrieb die Ilias und Odyssee? - ist die Aussage, dass der Autor Homer ist, der von Geburt an blind war.

Wenn wir davon ausgehen, dass diese beiden Werke vom selben Autor geschrieben wurden, dann schrieb er auf der Grundlage der Jahrhunderte alten Volkskunst. Moderne Wissenschaft Ich sah in diesen Werken die Reflexion verschiedener Epochen historische Entwicklung Griechische Kultur.

Ilias und Odyssee wurden erstmals in der zweiten Hälfte des 6. Jahrhunderts v. Chr. erwähnt. Das Material für die Gedichte entstand jedoch noch früher, mindestens drei Jahrhunderte vor der Erstaufnahme, denn die homerischen Gedichte spiegeln noch mehr wider frühe Perioden Griechische Kultur. Aus diesem Grund gibt es unter Historikern und Linguisten oft Streit darüber, welcher antike Dichter die Ilias und die Odyssee geschrieben hat. Aber die antike griechische Geschichte hebt, abgesehen von Homer, keine ebenso herausragenden und brillanten Meister des literarischen Wortes hervor. Daher wird angenommen, dass Homer die Gedichte doch geschrieben hat. Da er kein Zeuge der beschriebenen historischen Ereignisse war, beschrieb er sie anhand bestehender Legenden und Mythen.

Die Handlung von Homers Gedicht Die Ilias basiert auf verschiedenen Ereignissen des Trojanischen Krieges. Die Griechen führten lange Zeit einen Krieg in Kleinasien. Aber es war die Zeit des Krieges mit Troja, die einen besonderen Platz in den Herzen der alten Griechen einnahm. Die drei begannen, viele verschiedene literarische Werke zu widmen.

Lange Zeit galten die in Homers Gedichten beschriebenen Ereignisse als bloße Fiktion, bunte Mythen und Legenden, die in magische Verse gekleidet waren, die absolut keine wirkliche Grundlage haben.

"Ilias" und "Odyssee"

Früh am Morgen, als die Göttin der Morgenröte Eos in den Himmel flog und der Osten in einem scharlachroten Licht erleuchtete, sagte Zeus der Donner, nachdem er die Götter auf dem hellen Olymp versammelt hatte, zu ihnen: - Hört mich, unsterbliche Götter! Keiner von euch soll es heute wagen, den Griechen oder Trojanern zu Hilfe vom hohen Olymp abzusteigen. Ich werde das Unheil in den tiefsten Abgrund des Tartarus werfen, damit er weiß, wie viel stärker ich bin als die unsterblichen Götter. Wenn du meine Stärke erleben willst, dann nimm eine Goldkette, lass sie auf den Boden sinken und versuche mich vom Olymp zu ziehen. Aber ich werde diese Kette nehmen und das ganze Land und die Meere hochheben. Die bedrohliche Rede des Zeus traf auf Furcht vor den Göttern. Die Göttin Athene antwortete Zeus: - O großer Donner, wir alle wissen, dass deine Macht unendlich ist, aber wir alle trauern um die Griechen. Sind sie zum Tode verurteilt? - Meine Tochter, - antwortete Zeus, - ich habe nicht vor, alle Griechen zu vernichten. Nachdem er dies gesagt hatte, spannte sich Zeus an den Wagen der goldenen Mähnenpferde, nahm eine goldene Peitsche in die Hände und stellte sich, in goldene Kleider gekleidet, auf den Wagen. Rasch trieb er die Pferde, und sie eilten zwischen Erde und Himmel zum hohen Ida. Dort setzte sich Zeus ganz oben hin und begann zu beobachten, wie sich die Griechen und Bürger von Troja auf den Kampf vorbereiteten. Truppen marschierten ins Feld und kamen schnell zusammen. Der schreckliche Kampf begann von neuem. Es war Mittag. Zeus nahm die goldene Waage und wog das Los der Trojaner und Griechen darauf. Das Los der Trojaner stieg in den Himmel und versprach ihnen viel Glück, während das Los der Griechen auf die Erde fiel und viele von ihnen mit dem Tod bedrohte. Der Donner des großen Zeus schlug aus Ida, und er warf einen Blitz auf das Heer der Griechen. Entsetzen packte die Krieger. Nur Nestor blieb im Feld. Eines seiner Pferde wurde von einem Pariser Pfeil verwundet und aufgebäumt. Nestor versuchte vergeblich, das Geschirr des Pferdes zu durchtrennen, es gelang ihm nicht. Hector näherte sich ihm bereits in seinem Streitwagen. Ältester Nestor wäre gestorben, aber Diomedes kam ihm zu Hilfe. Er rief Odysseus um Hilfe, aber Odysseus hörte seinen Ruf nicht. Er nahm Nestor mit zu seinem Wagen.

Quellen: lib.rus.ec, www.myshared.ru, fb.ru, 5ballov.qip.ru, tululu.org

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Ministerium für Bildung und Wissenschaft der Russischen Föderation

MBOU SOSH Dorf Mokshino

abstrakt

In der Disziplin "Literatur"

zum Thema:

„Mythos und Wirklichkeit in Homers Gedicht-Ilias“

Abgeschlossen: Schüler der 6. Klasse,

Denis Novozhilov

Geprüft:

Wjasanizyna N.A.

Dorf Mokshino, 2012

trojanischer Krieg

Die Franzosen sagen: "Suche eine Frau." Dieser Satz hat nicht nur eine rein alltägliche Bedeutung. Es trägt eine tiefe philosophische Komponente und betont erneut, dass die Ursache historischer Kollisionen und vieler Tragödien in der Schwäche und Verderbtheit der menschlichen Natur, ihrer Neigung zu Eigenliebe, Eigennutz und Vergnügen zu suchen ist. Eine Frau an sich ist nur eine Folge der Manifestation solcher unansehnlicher Eigenschaften, mit denen viele Vertreter der Menschheit von Geburt an ausgestattet sind.

Ein markantes Beispiel für ungezügelte Leidenschaften, unbefriedigte Wünsche, zutiefst gekränkter Stolz, der die Grenzen der Gier nicht kennt, ist der Trojanische Krieg, der in der Ilias und Odyssee vom großen Homer (der ungefähr im 8. Jahrhundert v. Chr. lebte) gesungen wurde.

Die Existenz dieser historische Figur ist zweifelhaft, aber die Ausgrabungen des antiken Trojas zeigen: in der ersten Hälfte des 13. Jahrhunderts v. NS. die Stadt wurde lange Zeit belagert und vollständig zerstört.

Der Grund für ein so trauriges Ende ist zurückzuführen auf „Völker des Meeres". Sie zerstörten älteste ZivilisationenÖstliches Mittelmeer (nur einer von ihnen überlebte)Antikes Ägypten ) gerade im XIII Jahrhundert v. NS. und legte den Grundstein für diese antike Welt, die wir antikes Griechenland und antikes Rom nennen.

Gleichzeitig erwähnen die Gedichte Staaten und Völker, die schon lange vor den Hellenen existierten. Daraus können wir schließen, dass der Trojanische Krieg eine traurige Folge innerer Kämpfe war und die Wahrheit ihrer Sache genau die Frau war.

Ursachen des Trojanischen Krieges

Apfel der Zwietracht

Nehmen wir Homers Erzählungen als Original, dann fing alles bei einem Hochzeitsfest an. Der Bräutigam war der Argonaut Peleus, die Braut war die Meeresnymphe Fedita. Alle Bewohner des Himmels waren zur Feier eingeladen. Nur Eridu, die Göttin der Zwietracht, die Tochter von Nikta selbst (der Göttin der Nacht), wurde ignoriert.

Der beleidigte weibliche Stolz erfand eine raffinierte Rache. Inmitten des Festes erschien unter den Gästen ein gutaussehender Jüngling mit goldenem Haar. In seinen Händen hielt er ein goldenes Tablett, auf dem ein reifer roter Apfel lag. Der junge Mann zog die Aufmerksamkeit der Anwesenden auf sich, als er sich drei stolzen Schönheiten näherte, die abseits der Feiernden standen und ein gemächliches Gespräch führten.

Mit einer Verbeugung hielt der Junge ihm ein Tablett hin und bot an, der schönsten Frau einen Apfel zu bringen. Die drei Göttinnen starrten auf die köstliche Frucht. Eine von ihnen, Hera, die Schutzpatronin der Ehe, glaubte, die reife Frucht gehöre ihr rechtmäßig, und streckte die Hand aus. Athena, die Kriegerin, Patronin des Wissens und der Kunst, dachte auch. Auch ihre anmutige Handfläche schwebte über dem Apfel. Die dritte der Frauen blieb nicht hinter ihnen zurück. Sie war Aphrodite – die Göttin der Schönheit und Liebe. Mit einer selbstbewussten Handbewegung versuchte sie, die Frucht für sich zu nehmen.

Drei Palmen kollidierten über den reifen Früchten. Alle Anwesenden erstarrten, als sie die Peinlichkeit der Situation erkannten. Es herrschte eine schallende Stille. Die Göttinnen nahmen ihre Hände weg, aber keine von ihnen äußerte den Wunsch, den anderen den Apfel zu überlassen. Die Frauen beschlossen, sich an Zeus zu wenden - an den Gott des Donners und des Blitzes, damit er entscheiden konnte, wer rechtmäßig zum Apfel gehört.

Der mächtige Donnerer befand sich in einer Zwickmühle. Um ehrenhaft aus der Situation herauszukommen, verlagerte er ein so heikles Thema auf Hermes - den Gott des Handels und des Profits. Letztere zeichnete sich durch große Geschicklichkeit und Einfallsreichtum bei der Lösung verschiedener heikler Angelegenheiten aus.

Er übernahm keine Verantwortung, bot aber an, sich an einen unabhängigen und unparteiischen Richter zu wenden, der in der Lage sein würde, einen so skandalösen Fall objektiv und unparteiisch zu lösen. So nannte Gott Paris, den Sohn von König Ilion (ein anderer Name für Troja) Priamos. Paris weidete Schafe in der Nähe von Ilion (Troy) und ruhte in dem Moment, als die Göttinnen in Begleitung von Hermes auf den steinigen Ländern Kleinasiens waren, unter einem Baum.

Das Urteil von Paris

Er hörte auf den Gott des Handels und konnte sich nicht einmal im Entferntesten vorstellen, in was für eine Geschichte er sich einlassen könnte, und erklärte sich bereitwillig bereit, zu helfen. Aber als es darauf ankam, war ich verwirrt. Alle drei Frauen zeichneten sich durch ihre außergewöhnliche Schönheit aus. Es war einfach nicht möglich, einem von ihnen die „Palme“ zu geben. Paris war bei seiner Wahl eindeutig zögerlich. Feinsinnige weibliche Naturen spürten dessen Unentschlossenheit und begannen unter einem plausiblen Vorwand, den Sohn des Zaren beiseite zu schieben.

In geschäftsmäßigem Ton begann jeder von ihnen, dem Thronfolger alle nur erdenklichen und unvorstellbaren Vorteile anzubieten. Die stolze Hera versprach bis ans Ende seiner Tage Macht über die gesamte Küste Kleinasiens. Die hochmütige Athene sagte, dass sie einen Mann zum besten Kommandanten und Kommandanten machen würde - auf den Schlachtfeldern würde er seinen Namen jahrhundertelang verherrlichen. Die charmante Aphrodite versicherte Paris, dass sie ihn mit der Liebe der von ihm gewählten Frau belohnen würde.

Nach solchen verlockenden Angeboten wählte der Thronfolger Aphrodite und reichte ihr den unglücklichen Apfel in die Hand. Dies war in der Tat der Auftakt dafür, dass bald der Trojanische Krieg ausbrach. Es dauerte zehn lange Jahre und wurde in der Ilias und der Odyssee gesungen, auf Kunstleinwänden festgehalten und war Gegenstand einer langen Debatte unter Historikern: fand es tatsächlich in dieser fernen Zeit statt oder nicht?

Funde von G. Schliemann

Schliemann wurde in einer deutschen Kleinstadt geboren. Als kleiner Junge interessierte er sich für die Legenden über die Heldentaten der Helden von Homer, dann glaubte er nicht, dass niemand wusste, wo eine so mächtige Stadt wie Troja lag. Henry hat sich geschworen, Troja zu finden, wenn er groß ist. Henry hat dieses Wort gehalten.

Schliemann studierte viele Sprachen, darunter Altgriechisch, um die ursprüngliche Ilias zu lesen. Als Unternehmer schaffte er ein ordentliches Vermögen, doch Schliemann ließ plötzlich alles fallen und ging 1863 auf Weltreise. Nach mehrjähriger Reise, die vor allem von den Anweisungen der Ilias geleitet wurde, begann G. Schliemann 1870 mit Ausgrabungen auf dem Hissarlik-Hügel in Kleinasien. Schliemanns Werke waren von Erfolg gekrönt. In den oberen Schichten des Hügels gelang es ihm, die Ruinen der Stadt und verschiedene Gebrauchsgegenstände zu finden, aber das Bemerkenswerteste war, dass Schliemann unter den oberen Ruinen weitere Ruinen entdeckte - insgesamt neun Kulturschichten. Schliemann hielt die zweite und dritte Schicht von unten für das Troja aus der Zeit des Königs Priamos. Als Schliemann am letzten Ausgrabungstag 1873 in diesen Schichten Goldstücke entdeckte, nannte er diesen Fund "Priamos Schatz". Moderne Gelehrte neigen jedoch zu der Annahme, dass das von Homer beschriebene Troja in der sechsten Kulturschicht lag, was bedeutet, dass der von Schliemann gefundene Schatz nicht dem Priamos gehören konnte.

G. Schliemann starb 1890 plötzlich. Von großer Bedeutung waren die Ausgrabungen von G. Schliemann – sie legten den Grundstein für die archäologische Erforschung der ältesten Etappe der griechischen Geschichte.

Wirklichkeit

Nach zehn Jahren ermüdender Kriege und Belagerungen sahen die Trojaner eines schönen Morgens ungläubig, dass das griechische Lager leer war, und am Ufer stand ein riesiges Holzpferd mit einer Widmungsinschrift: "Aus Dankbarkeit für die zukünftige sichere Heimkehr, die Achäer widmen Athena dieses Geschenk." ... Die alten Leute behandelten heilige Gaben mit großer Ehrfurcht, und auf Beschluss von König Priamos wurde das Pferd in die Stadt gebracht und in der Athena geweihten Zitadelle aufgestellt. Als die Nacht hereinbrach, stiegen die bewaffneten Achäer, die auf dem Pferd saßen, aus und griffen die schlafenden Einwohner der Stadt an. Dank des Pferdes wurde Troja gefangen genommen und der Trojanische Krieg endete.

Heutzutage ist diese Legende jedem bekannt und das Trojanische Pferd selbst ist längst ein Begriff – unsere ironischen Zeitgenossen nannten es sogar einen zerstörerischen Computervirus. Die Tatsache, dass Troja wegen des Pferdes gefallen ist, gilt als Axiom. Aber wenn Sie jemanden fragen, warum das Pferd die Ursache für den Tod von Troja war, wird es für die Person wahrscheinlich schwierig sein, eine Antwort zu geben.

Und in der Tat, warum?

Es stellt sich heraus, dass diese Frage bereits in der Antike gestellt wurde. Viele antike Autoren versuchten, eine vernünftige Erklärung für die Legende zu finden. Dabei wurden die unterschiedlichsten Annahmen geäußert: etwa, dass die Achäer einen fahrbaren Kampfturm hatten, der in Form eines Pferdes gebaut und mit Pferdefellen gepolstert war; oder dass es den Griechen gelang, die Stadt durch einen unterirdischen Gang zu betreten, an dessen Tür ein Pferd gemalt war; oder dass das Pferd ein Zeichen war, durch das sich die Achäer im Dunkeln von ihren Gegnern unterschieden ... Nun ist es allgemein anerkannt, dass das Trojanische Pferd eine Allegorie auf eine Art militärischer List ist, die von den Achäern bei der Gefangennahme der Stadt.

Es gibt viele Versionen, aber ich muss gestehen, dass keine davon eine zufriedenstellende Antwort gibt. Es wäre wahrscheinlich naiv zu glauben, dass wir in dieser kurzen Studie eine so "alte" Frage umfassend beantworten können, aber es lohnt sich trotzdem, es zu versuchen. Wer weiß – vielleicht verrät uns das Trojanische Pferd ein wenig sein Geheimnis.

Versuchen wir also, in die Position der Achäer zu kommen. In Anlehnung an die Aufhebung der Belagerung mussten sie unter den Mauern Trojas etwas zurücklassen, das die Trojaner einfach in die Stadt mitnehmen mussten. Diese Rolle hätte höchstwahrscheinlich eine Weihegabe an die Götter spielen sollen, denn die heilige Gabe wurde aus Sicht des Menschen vernachlässigt alter Mann soll eine Gottheit beleidigen. Und bei einer wütenden Gottheit sind Witze schlecht. Und nun erhält die Holzstatue dank der seitlichen Inschrift den Status eines Geschenks an die Göttin Athene, die sowohl die Achäer als auch die Trojaner begünstigte. Was tun mit einem so zweifelhaften "Geschenk"? Ich musste es (wenn auch mit einiger Vorsicht) in die Stadt bringen und an einem heiligen Ort installieren.

Fast jedes heilige Bild könnte jedoch die Rolle eines Initiationsgeschenks spielen. Warum wurde das Pferd ausgewählt?

Troja ist seit langem berühmt für seine Pferde, wegen ihnen kamen Kaufleute aus der ganzen Welt hierher, wegen ihnen überfielen sie oft die Stadt. In der Ilias werden die Trojaner "Hippodamoi", "Pferdebändiger" genannt, und Legenden besagen, dass der trojanische König Dardanus eine Herde prächtiger Pferde hatte, die vom nördlichsten Wind von Boreas herabstiegen. Im Allgemeinen war das Pferd in der alten Pferdezucht, Landwirtschaft und Militärkultur eine der dem Menschen am nächsten stehenden Kreaturen. Aus dieser Sicht war es für die achäischen Krieger ganz natürlich, als Initiationsgeschenk ein Pferd unter den Mauern Trojas zu lassen.

Die Bilder für sakrale Statuen und Opfergaben wurden übrigens nicht zufällig ausgewählt. Jeder Gottheit waren Tiere gewidmet, deren Aussehen es annehmen konnte: zum Beispiel verwandelt sich Zeus in den Mythen in einen Stier, Apollo in einen Delphin und Dionysos in einen Panther. In den Kulturen des Mittelmeerraums wurde das Pferd in einem seiner Aspekte mit der Fruchtbarkeit der Felder, mit einer reichen Ernte, mit der Mutter Erde in Verbindung gebracht (in der antiken Mythologie verwandelte sich die Göttin Demeter manchmal in eine Stute). Aber gleichzeitig wurde das schöne freiheitsliebende Tier oft mit heftiger, spontaner und unkontrollierbarer Gewalt, mit Erdbeben und Zerstörung in Verbindung gebracht und war in dieser Eigenschaft das heilige Tier des Gottes Poseidon.

Vielleicht liegt der Schlüssel zur Entschlüsselung des Trojanischen Pferdes also in Poseidons "Earth Shaker"? Unter den Olympiern zeichnete sich dieser Gott durch einen ungezügelten Charakter und einen Hang zur Zerstörung aus. Und er hatte alte Rechnungen mit Troy. Vielleicht ist die Zerstörung Trojas durch ein Pferd nur eine Allegorie für ein starkes Erdbeben, das die Stadt zerstört hat?

Es stellt sich heraus, dass es wirklich passiert ist. Aber es passierte nur mit einem anderen Troy.

Vor Priamos war König Laomedont der Herrscher von Troja, berühmt für seinen Geiz und seine List. Einmal von Zeus bestraft, wurden ihm die Götter Apollo und Poseidon zu Diensten gegeben. Apollo weidete die Herden, und Poseidon arbeitete als Baumeister: Er errichtete unverwundbare Mauern um die Stadt. Nach Ablauf der Frist erhielten die Götter jedoch keine Belohnung für ihre Arbeit und wurden mit Drohungen vertrieben. Dann schickten sie eine Epidemie und ein Seeungeheuer in die Stadt. Herkules meldete sich freiwillig, um Troja vor dem Monster zu retten und führte sein Unternehmen erfolgreich durch, aber der gierige König bedauerte auch hier die Belohnung - er gab die magischen weißen Pferde nicht auf. Dann versammelte Herkules eine Armee, kehrte unter die Mauern von Troja zurück, zerstörte die Stadt bis auf die Grundmauern und tötete Laomedont, und setzte Priamos auf das Königreich ("Priamos" bedeutet "gekauft": er wurde tatsächlich von seiner Schwester aus der Sklaverei erlöst).

Moderne Archäologen glauben, dass das legendäre Troja von Laomedont sein historisches Gegenstück hat - das sogenannte Troja VI, das kurz vor den Ereignissen des Trojanischen Krieges bei einem starken Erdbeben starb. Aber Erdbeben, wie man es aus der Mythologie kennt, wurden vom "Earthwalker" Poseidon in Wut geschickt. Es ist möglich, dass die Katastrophe, die die Stadt zerstörte, im Mythos die allegorische Form von Poseidons Zorn gegen die Trojaner annahm. Darüber hinaus haben die weißen Pferde, seine heiligen Tiere, die Katastrophe offiziell verursacht. (Troy schien von einem Schicksal verfolgt zu werden: zweimal wegen der Pferde zerstört!)

Leider hatte der göttliche Zorn nichts mit dem Trojanischen Pferd zu tun. Troja Priamos fiel nicht wegen der Katastrophe (das wird auch von Archäologen bewiesen), sondern wurde von den Achäern gefangen genommen und geplündert. Darüber hinaus stellt sich Poseidon im Trojanischen Krieg auf die Seite der Trojaner, und die Idee, die Stadt mit Hilfe eines Pferdes zu betreten, wird von seiner ewigen Rivalin Athena vorgeschlagen.

Die Pferdesymbolik ist also nicht auf Poseidon beschränkt ...

In manchen, besonders archaischen Traditionen, symbolisiert das Pferd den Übergang in einen anderen Raum, in einen anderen qualitativen Zustand, in einen für gewöhnliche Mittel unzugänglichen Ort. Auf einem Pferd mit acht Beinen macht der Schamane seine mystische Reise, unter den Etruskern transportiert das Pferd die Seelen der Toten in die Unterwelt, das wunderbare Pferd Burak bringt Mohammed in den Himmel. Aber was es weit bringen soll - erinnern Sie sich an unser kleines Buckelpferd, das Ivanushka in das ferne Königreich bringt und die Sonne und den Mond besucht.

Was hat das mit Troja zu tun, fragen Sie? Am direktesten. Nach Homer dauerte der Trojanische Krieg fast zehn Jahre, zehn Jahre lang konnten die Achäer die Stadtmauern, die dem Mythos nach vom Gott Poseidon selbst errichtet wurden, nicht einnehmen. Tatsächlich war Troja aus der Sicht des Mythos ein "unzugänglicher" Ort, eine Art "verzauberte Stadt", die mit herkömmlichen Mitteln nicht besiegt werden konnte. Um in die Stadt zu gelangen, brauchten die Helden nicht einmal eine militärische List, sondern einen besonderen, magischen "Träger". Und aus einem solchen Träger wird ein Holzpferd, mit dessen Hilfe sie das ausführen, was sie seit zehn Jahren erfolglos versuchen (von der hölzernen Pferdekutsche und der "verzauberten Stadt" sprechen wir natürlich nicht historisch, aber mythologische Realität).

Folgt man aber dieser Version, dann bekommt Troja, beschrieben von Homer, eine ganz besondere Bedeutung. Es geht nicht mehr um eine kleine Festung am Ufer des Pontus und nicht einmal um die Hauptstadt des alten kleinasiatischen Staates. Homeric Troja erhält den Status eines bestimmten transzendentalen Ortes, um den gekämpft wird. Und die Kämpfe, die unter den Mauern und innerhalb der Mauern dieses Trojas stattfinden, sind keineswegs eine Rache zwischen den beiden Stämmen, sondern ein Spiegelbild von Ereignissen von globaler Bedeutung. Das Trojanische Pferd eröffnet den letzten Akt dieses Weltdramas.

Dies wird übrigens durch das Ausmaß des Krieges bestätigt. Archäologisch ist Troja nur eine kleine Festung. Warum, so Homer, werden Schiffe aus 160 Stadtstaaten Griechenlands geschickt - von 10 bis 100 Schiffen, also einer Flotte von mindestens 1600 Schiffen? Und wenn Sie mit jeweils 50 Kriegern multiplizieren, ist dies eine Armee von mehr als 80.000 Menschen! (Zum Vergleich: Alexander der Große brauchte etwa 50.000 Menschen, um ganz Asien zu erobern.) Auch wenn dies die Übertreibung des Autors ist, zeugt es davon, dass Homer diesem Krieg eine außerordentliche Bedeutung beimaß.

Was geschah unter den Mauern von Homeric Troja?

Es wird allgemein angenommen, dass der Krieg mit dem berühmten Fest der Götter bei der Hochzeit von Peleus und Thetis, den Eltern von Achilles, begann, bei dem die Göttin der Zwietracht einen Apfel mit der Aufschrift "Die Schönste" und drei Göttinnen warf - Athena, Hera und Aphrodite - argumentierten untereinander für das Recht, es zu erhalten. Ihr Streit wird vom Sohn des Priamos, Paris, beigelegt, der von der Aussicht auf die schönste Frau der Welt (Elena) versucht wird, Aphrodite einen Apfel zu verleihen (dann entführt Paris Elena und der Krieg spielt sich ab).

Aber tatsächlich begann der Krieg viel früher: Als Zeus, müde von den Klagen von Mutter Erde, der die Menschheit mit ihrer Bosheit Leid zufügte, beschloss, einen Teil der Menschheit zu zerstören, aber nicht mit Hilfe einer Katastrophe, sondern mit den Händen des Volkes selbst. Das Ziel des "Weltdramas" ist klar, es liegt an den Hauptfiguren.

Dann wird aus der Ehe von Zeus und Nemesis Elena geboren, perfekte Schönheit, für die die ganze heroische Welt kämpfen wird. Aus der Ehe von Peleus und Thetis wird der letzte größte aller Sterblichen geboren - der Held Achilles. Und schließlich wird der "Anstifter" des Krieges, Paris, mit der Vorhersage geboren, dass er das trojanische Königreich zerstören wird. Alle Charaktere sind also da, die Entführung von Elena findet statt und ein Krieg wird entfesselt, dessen wahres Ziel darin besteht, zwei große Königreiche und die besten Helden der Antike zu zerstören.

Und Zeus' Plan wird wahr: Unter den Mauern Trojas sterben fast alle Helden, sowohl Achäer als auch Trojaner. Und von denen, die den Krieg überleben, werden viele auf dem Heimweg sterben, jemand wie König Agamemnon wird zu Hause den Tod durch die Hände seiner Lieben finden, jemand wird vertrieben und wird sein Leben auf Wanderschaft verbringen. Tatsächlich ist dies das Ende des heroischen Zeitalters. Unter den Mauern Trojas gibt es keine Gewinner und keine Verlierer, die Helden gehören der Vergangenheit an und die Zeit der einfachen Leute kommt.

Kurios ist übrigens, dass das Pferd auch symbolisch mit Geburt und Tod in Verbindung gebracht wird. Ein Pferd aus Fichtenholz, das etwas im Leib trägt, symbolisiert die Geburt eines Neuen, und das Trojanische Pferd besteht nur aus Tannenplanken, und in seinem hohlen Bauch sitzen bewaffnete Krieger. Es stellt sich heraus, dass das Trojanische Pferd den Verteidigern der Festung den Tod bringt, aber gleichzeitig die Geburt von etwas Neuem bedeutet.

Moderne Forscher datieren den Trojanischen Krieg auf etwa 1240 v. (archäologisch fällt der Tod Trojas VII. auf dieses Datum). Etwa zur gleichen Zeit ereignete sich eine weitere im Mittelmeer. ein wichtiges Ereignis: eine der großen Völkerwanderungen begann. Aus dem Norden zogen die Stämme der Dorier auf die Balkanhalbinsel, ein barbarisches Volk, das die antike mykenische Zivilisation vollständig zerstörte. Erst nach mehreren Jahrhunderten wird Griechenland wiederbelebt und es wird möglich sein, über die griechische Geschichte zu sprechen. Die Zerstörung wird so groß sein, dass die gesamte dodorianische Geschichte zu einem Mythos wird (so sehr, dass Wissenschaftler erst ab Mitte des 19. Geschichte). Von den 160 griechischen Staaten, die Homer im Schiffskatalog erwähnt, wird die Hälfte aufhören zu existieren, und die größten, Mykene, Tiryns und Pylos, werden sich in kleine Dörfer verwandeln. Der Trojanische Krieg wird zu einer Art Grenzlinie zwischen der antiken und der neuen Welt, zwischen dem mykenischen und dem klassischen Griechenland.

Von den Helden, die unter den Mauern Trojas kämpften, überlebten nur zwei: Odysseus und Aeneas. Und das ist kein Zufall. Beide haben eine besondere Mission. Aeneas wird reisen, um sein "neues Troja" zu erschaffen und den Grundstein für Rom, die Zivilisation der kommenden Welt, zu legen. Und Odysseus ... Der "Vielweise und Langmut"-Held wird eine große Heimreise antreten, um sein gelobtes Land zu finden. Auf seiner Reise alles zu verlieren und zurückzugewinnen, was ihm lieb ist, einschließlich Vorname... Um die Grenzen der bewohnten Welt zu erreichen und Länder zu besuchen, die niemand gesehen hat und aus denen niemand zurückgekehrt ist. Nach unten gehen Welt der Toten und wieder "auferstehen" und lange auf den Wellen des Ozeans wandern, dem großen Symbol des Unbewussten und des Unbekannten.

Odysseus wird eine große Reise unternehmen, auf der der "alte" Mann symbolisch sterben und der "Held der neuen Zeit" geboren wird. Er wird großes Leid und den Zorn der Götter ertragen. Dies wird ein neuer Held sein - energisch, aufschlussreich und weise, neugierig und geschickt. Mit seinem unausrottbaren Wunsch, die Welt zu kennen, seiner Fähigkeit, Probleme nicht mit körperlicher Kraft und Tapferkeit, sondern mit einem scharfen Verstand zu lösen, sieht er nicht aus wie die Helden der "alten" Welt. Er wird mit den Göttern in Konfrontation treten, und die Götter werden gezwungen sein, sich vor den Menschen zurückzuziehen.

Es ist wohl kein Zufall, dass Odysseus zum Ideal der kommenden Epoche wird – dem klassischen Griechenland. Zusammen mit Troja wird die alte Welt unwiderruflich verschwinden und mit ihr wird etwas Geheimnisvolles und Intimes verschwinden. Aber es wird etwas Neues geboren. Es wird eine Welt sein, deren Held ein Mensch sein wird: ein Meister und ein Reisender, ein Philosoph und ein Bürger, ein Mensch, der nicht mehr von den Kräften des Schicksals und dem Spiel der Götter abhängig ist, sondern sein eigenes Schicksal und seine eigene Geschichte schafft .

Mythos

Ereignisse vor dem Trojanischen Krieg

Alles begann damit, dassJupiterbeschlossen zu heiratenNympheThetis... Aber Orakelsagte voraus, dass der Sohn dieser Ehe stärker sein würde als sein Vater, und Jupiter beschloss, die Ehe mit Thetis abzulehnen und sie zu heiratenArgonaut und sein EnkelPelea... Bei der Hochzeit Peleus und Thetisalle Götter waren anwesend außer der Göttin des StreitsEris... Sie ist ohne Einladung zur Hochzeit aufgetaucht und hat provoziertZankapfel Streit zwischen Juno, Minerva und Venus... Der Trojaner wurde der Richter in diesem StreitParis(einen Sohn Priamos), auf die die Wut der Verlierer im Streit um den Apfel von Juno und Minerva fiel. Und Venus (als Dank für den Sieg im Streit) versprach Paris das schönste Mädchen -Elena. Paris hat Elena gestohlen ihr Ehemann Menelaos und brachte sie nach Troja, was der Grund für den Trojanischen Krieg war

Ereignisse des Trojanischen Krieges

Der trojanische Gestank hielt zehn Jahre an. Außerdem hatte in den ersten neun Jahren keine Seite einen Vorteil - die Griechen konnten trotz ihrer Tapferkeit Troja nicht einnehmen, und die Trojaner konnten die Griechen trotz ihrer Tapferkeit nicht vertreiben. Hauptveranstaltungen:

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LIED EINS

Muse, erzähl mir von diesem sehr erfahrenen Ehemann, der,
Langes Wandern seit dem Tag, an dem Saint Ilion von ihm zerstört wurde,
Ich habe viele Leute der Stadt besucht und Bräuche gesehen,
Ich habe viel mit meinem Herzen auf den Meeren getrauert und mich um die Rettung gekümmert
Ihr Leben und die Rückkehr Ihrer Gefährten in die Heimat; vergeblich
Es gab jedoch Sorgen, er rettete die Gefährten nicht: sich selbst
Sie haben sich den Tod durch Sakrileg, Wahnsinnige,
Nachdem wir die Stiere von Helios gegessen haben, dem Gott, der über uns wandelt, -
Er hat ihnen den Tag ihrer Rückkehr gestohlen. Erzähl mir davon
Alles für uns, o Zeus' Tochter, gütige Muse.
Alle anderen, die der wahren Zerstörung entgingen, waren
Zu Hause, die Schlacht und das Meer vermeiden; sein einziger, Abschied
Mit einer lieben Frau und der Heimat der Verwüsteten, in einer tiefen Grotte
Lichtnymphe Calypso, Göttin der Göttinnen, willkürlich
Sie hielt es mit Gewalt und wollte vergeblich ihr Ehemann sein.
Aber als endlich durch die Bekehrung der Zeiten gebracht wurde
Das Jahr, in dem die Götter ihn zur Rückkehr bestimmt haben
In seine Heimat, nach Ithaka (aber wo und in den Armen treuer Freunde er
Alle entgingen der Angst nicht), die Götter waren voller Mitleid
Alles; Nur Poseidon beharrte darauf, Odysseus zu jagen,
Gottgleicher Ehemann, bis er seine Heimat erreichte.
Aber zu der Zeit war er in einem abgelegenen Land der Äthiopier
(Extreme Menschen, die sich auf zwei Arten niedergelassen haben: allein, wo es hinabsteigt
Lichttragende Gott, andere, wo er aufsteigt), damit dort aus dem Volk
Üppige fettleibige Bullen und Widder nehmen es mit der Hekatombe auf.
Dort amüsierte er sich bei einem Festessen; andere Götter
Manchmal wurden sie in den Palästen des Zeus versammelt.
Mit ihnen, Menschen und Unsterblichen, beginnt der Vater ein Gespräch;
In seinen Gedanken war Aegistus der Tadellose (sein Atridov
Der Sohn, der berühmte Orest, wurde getötet); und denke an ihn,
Zeus der Olympier spricht die Versammlung der Götter an:
„Es ist seltsam, wie sterbliche Menschen von uns allen Göttern beschuldigt werden!
Das Böse kommt von uns, sagen sie; aber tust du das nicht oft
Der Untergang trotz des Schicksals wird durch Wahnsinn herbeigeführt?
Ebenso Aigistos: Ist es nicht trotzdem das Schicksal der Frau der Atrida?
Hat er ihn mitgenommen und getötet, als er in seine Heimat zurückkehrte?
Er kannte den sicheren Tod; von uns war scharfäugig
Ermius, der Zerstörer von Argus, wurde heruntergeschickt, um zu töten
Ehemann wagte nicht einzugreifen und enthielt sich der Ehe mit seiner Frau.
"Rache für Atris wird von Orestes Hand vollbracht, wenn er
Sein Haus betreten, gereift, als Erbe will er ", so war es
Es wurde von Hermius gesagt - vergebens! hat Egistovs Herz nicht berührt
Gott ist gütig mit Ratschlägen und hat sofort alles bezahlt."
Zeus sagte: "Unser Vater, Cronion, der höchste Herrscher,
Deine Wahrheit, er verdient den Tod, und so möge er zugrunde gehen
Jeder Bösewicht so! Aber jetzt bricht es mir das Herz
Durch sein schweres Schicksal ist Odysseus gerissen; seit langem er
Leiden, getrennt von seinem eigenen, auf einer von Wellen umgebenen Insel
Der Nabel des weiten Meeres, bewaldet, wo die Nymphe regiert,
Tochter des bösen Atlanta, die die Meere kennt
Alle Tiefen und was allein die Masse trägt supports
Lange riesige Säulen schieben Himmel und Erde auseinander.
Durch die Macht der atlantischen Tochter des Odysseus, Tränen vergießend,
Hält, mit der Magie heimtückisch streichelnder Worte über Ithaca
In der Hoffnung, die Erinnerung in ihm zu zerstören. Aber vergeblich begehren
Um sogar den Rauch von den einheimischen Küsten in der Ferne aufsteigen zu sehen,
Er bettelt allein um den Tod. Kann kein Mitgefühl eintreten
In deinem Herzen, Olympioniken? Bist du mit den Geschenken nicht zufrieden?
Er ehrte im trojanischen Land, inmitten der achäischen Schiffe dort
Opfer bringen? Warum bist du wütend, Cronion?
"Einspruch gegen sie, der Sammler Cronion antwortete:
„Seltsam, meine Tochter, ein Wort ist aus deinem Mund geflogen.
Ich habe Odysseus vergessen, wie ein unsterblicher Ehemann,
So ausgezeichnet in der Menge von Menschen und Verstand und fleißig
Opfer den Göttern, der grenzenlose Himmel den Herrschern?
Nein! Poseidon, der Eindringling der Erde, ist hartnäckig mit ihm verfeindet,
Alle sind empört darüber, dass der Zyklopen Polyphem Gott gleich ist
Von ihm geblendet: der Zyklopen, der stärkste, Foosyu eine Nymphe,
Tochter von Fork, Herrin des einsamen Meeres,
Er wurde aus ihrer Vereinigung mit Poseidon in der Tiefe geboren
Grotte. Während der Erderschütterer Poseidon Odysseus
Um den Tod zu verraten und keine Macht zu haben, aber überall auf dem Meer zu jagen,
Er nimmt Ithaka alles weg. Lass uns zusammen denken
Wie man ihm seine Heimat zurückgibt. Poseidon verweigern
Muss aus Zorn: eins mit allen Unsterblichen im Streit,-
Trotz der ewigen Götter wird er ohne Erfolg bösartig sein."
Hier ist die Tochter des helläugigen Zeus, Athenaeus Pallas
Zeus sagte: „Unser Vater, Cronion, der höchste Herrscher!
Wenn die gesegneten Götter die Heimat sehen wollen
Könnte Odysseus der Schlaue, dann Hermius der Argus-Killer,
Der Ausführende des Willens der Götter, sei es auf der Insel Ogig
An die schöne lockige Nymphe, die von uns herabgesandt wurde, um sie zu verkünden
Unser Satz ist unveränderlich, dass die Zeit gekommen ist zurückzukehren
Auf sein Land Odyssey, in ständigen Schwierigkeiten. ich bin
Ich gehe direkt nach Ithaka, um mich von Odysseus' Sohn zu begeistern
Fülle sein Herz mit Wut und Mut zu rufen
Er ging zum Rat der dickhaarigen Achäer und zum Haus des Odysseus
Den Freiern wurde der Zutritt verboten, er hat gnadenlos zerstört
Kleinvieh und Bullen, krummbeinig und langsam.
Dann wird er Sparta und Sandy Pylos besuchen, um zu erfahren,
Gibt es Gerüchte über einen süßen Vater und seine Rückkehr,
Auch, damit bei den Menschen um ihn herum gute Herrlichkeit errichtet werde.“
Als sie fertig war, band sie goldene Sohlen an ihre Füße,
Ambrosial, überall über Wasser und über Fest
Am Schoß des Landes, grenzenlos vom Licht, getragen vom Wind;
Dann nahm sie einen mit Kupfer geschärften Kriegsspeer,
Hart, schwer, riesig, es kämpft auch im Zorn damit
Sie ist die Stärke der Helden, der donnernde Geburtsgott.
Die Göttin trat gewaltsam von der Spitze des Olymp nach Ithaka.
Dort im Hof, an der Türschwelle des Hauses der Odyssee,
Sie wurde mit einem kupferscharfen Speer, bekleidet mit dem Bild
Der Gast, der tafianische Herrscher, Mentes; zusammengebracht
Alle Freier, gewalttätige Männer, die Göttin sah dort;
Beim Würfeln saßen sie auf Fellen vor dem Eingang
Sie töteten die Stiere; und die Herolde, den Tisch deckend,
Zusammen mit den flinken Sklaven rannten sie: sie gossen
Wasser mit Wein in den Scheiterhaufenkratern; und diese schwammigen
Nachdem sie die Tische mit einem Schwamm abgewaschen hatten, wurden sie bewegt und aus unterschiedlichem Fleisch
Nachdem sie viel geschnitten hatten, trugen sie es herum. Göttin Athena
Vor den anderen sah der Gott-gleiche Telemachus. Bedauerlich
Mit seinem Herzen saß er im Kreis der Freier und dachte über eines nach:
Wo ist der edle Vater und wie kehrt er in die Heimat zurück,
Er vertreibt Raubtiere in seiner Wohnung,
Macht wird wahrnehmen und wird wieder der Meister sein.
In solchen Gedanken bei den Freiern sitzend, sah er Athene;
Sofort stand er auf und ging hastig zum Eingang, empört
Im Herzen, dass der Fremde gezwungen war, außerhalb der Schwelle zu warten; Annäherung
Er nahm den Fremden bei der rechten Hand, nahm seinen Speer,
Dann erhob er seine Stimme und stieß das geflügelte Wort aus:
"Freue dich, Fremder; komm zu uns; wir werden dich herzlich behandeln;
Sie werden uns Ihren Bedarf erklären, nachdem Sie unser Essen satt haben."
Als er fertig war, ging er voran, gefolgt von Athenaea Pallas.
Mit ihr den Festsaal betreten, zur hohen Säule
Er kam direkt mit einem Speer und versteckte ihn dort in einem Pfosten
Glatt behauen, wo früher eingesperrt
Die Speere von König Odysseus waren in ständigen Schwierigkeiten.
Zu den reichen, geschickten Sesseln, die Athena führen,
Er lud sie ein, darin Platz zu nehmen und bedeckte sie mit gemusterten
Tuch; da war eine Bank für die Füße; dann legte er
Ein geschnitzter Stuhl für sich selbst, weg von anderen, damit ein Gast
Der Lärm der aufrührerischen Menge hat das Abendessen nicht verdorben,
Auch um ihn heimlich nach seinem entfernten Vater zu fragen.
Dann brachte sie ihre silberne Hand zur Wanne, um sie zu waschen
Der goldene Waschtisch des Sklaven voll eisigem Wasser,
Glatt zog dann den Tisch hoch; zieh es an
Haushaltsbrot Haushälterin mit verschiedenen Esswaren, aus dem Vorrat
Von ihr freiwillig ausgestellt; auf den Tellern, erhebe sie hoch,
Der Extremist brachte Fleisch verschiedener Art und bot es ihnen an,
Er stellte die goldenen Tassen vor ihnen auf den Tisch;
Der Herold fing an zu wachen, damit sie öfter mit Wein gefüllt würden
Tassen. Die Freier traten ein, die gewalttätigen Männer, und setzten sich
Chinom auf Sesseln und Stühlen; Herolde brachten Wasser
Waschen Sie Ihre Hände damit; die Sklaven brachten ihnen Brot in Körben;
Die Jugendlichen gossen Schüsseln mit einem leichten Getränk bis zum Rand.
Sie hoben die Hände zum zubereiteten Essen; wann hat
Der Hunger wurde mit ihrem leckeren Essen gestillt, es trat ein
In einem anderen Herzen - die Sehnsucht nach süßem Singen und Tanzen:
Sie sind eine Zierde des Festes; und der klingelnde Zither-Herold
Femia gab der Sängerin die ganze Zeit vor ihnen
Den Gezwungenen zu singen; Er schlug die Saiten und sang wunderschön.
Da sagte Telemachus vorsichtig zu der hellen Athene:
Er lehnte seinen Kopf zu ihr, damit andere ihn nicht hörten:
„Mein lieber Gast, sei mir nicht böse wegen meiner Offenheit;
Sie haben hier Spaß; sie haben nur Musik und Gesang im Sinn;
Es ist ganz einfach: ohne Bezahlung den Reichtum eines anderen verschlingen
Ein Ehemann, dessen Knochen weiß sind, vielleicht oder Regen
Irgendwo nass am Ufer, oder Wellen rollen am Meer entlang.
Wenn er plötzlich in Ithaka vor ihnen auftauchte, dann würde alles
Anstatt sowohl Kleidung als auch Gold zu horten, wird Stahl
Bete einfach, dass ihre Beine schneller sind.
Aber er starb, begriffen von einem zornigen Schicksal und Freude
Nein zu uns, obwohl sie manchmal von irdischen Menschen kommen
Die Nachricht, dass er zurückkehren wird - es wird keine Rückkehr zu ihm geben.
Wer bist du? Welcher Stamm bist du? Wo wohnst du? Wer ist dein Vater?
Wer ist ihre Mutter? Welches Schiff und welche Straße
In Ithaka angekommen und wer sind Ihre Schiffbauer? Zu unserem Land
(Das weiß ich natürlich selbst) Du bist nicht zu Fuß gekommen.
Sagen Sie mir auch offen, damit ich die ganze Wahrheit weiß:
Haben Sie Ithaka zum ersten Mal besucht oder sind Sie bereits hier?
Gast des Odysseus? Damals gab es viele Ausländer
In unserem Haus: Meine Eltern liebten den Umgang mit Menschen.“
"Ich werde dir alles offen sagen; ich bin der König von Anhial
Ein weiser Sohn, ich heiße Mentes, ich herrsche über das Volk
Die lebenslustigen Tafianer; und jetzt ist mein Schiff nach Ithaka
Zusammen mit meinen Leuten, die ich mitgebracht habe, reiste durch die Dunkelheit
Am Meer zu den Völkern einer anderen Sprache; Ich will in Temes
Um Kupfer zu bekommen, tauscht man glänzendes Eisen dafür aus;
Ich stelle mein Schiff unter den bewaldeten Hang von Neion
Auf dem Feld, am Retre-Pier, weit weg von der Stadt. Unser
Vorfahren galten lange Zeit als gegenseitige Gäste; Das,
Vielleicht hörst du dich oft selbst bei deinem Besuch
Der Großvater des Helden, Laertes ... und er, sagen sie, geht nicht
Mehr in die Stadt, aber auf einem weit entfernten Feld lebt niedergeschlagen
Kummer mit der alten Magd, die, der alte Friedensmann,
Es stärkt ihn mit Nahrung, wenn er müde wird, sich windet
Auf und ab über das Feld inmitten seiner Trauben.
Ich bin bei dir, weil sie mir gesagt haben, dass dein Vater ist
Zu Hause ... aber es ist klar, dass die Götter ihn unterwegs aufgehalten haben:
Denn der edle Odysseus ist noch nicht auf Erden gestorben;
Irgendwo, umgeben von einem Abgrund des Meeres, auf einer Welle umarmt
Die Insel ist lebendig eingesperrt, oder vielleicht leidet er in Gefangenschaft
Wilde Raubtiere, die sie gewaltsam in Besitz nahmen. Aber hör zu
Was ich dir sage, was allmächtige Götter
Sie haben es mir ins Herz gelegt, was sich unweigerlich erfüllen wird, wie ich selbst
Ich glaube, obwohl ich kein Prophet bin und ich nicht gut darin bin, von Vögeln zu erraten.
Er wird zumindest nicht lange von seinem süßen Vaterland getrennt sein

War durch eiserne Fesseln gebunden; aber kehre nach Hause zurück
Er wird das richtige Heilmittel finden: er ist gerissen nach Erfindungen.
Sag mir jetzt, ohne etwas vor mir zu verbergen:
Sehe ich wirklich den Sohn von Odysseus in dir? Du bist wunderbar
Er ähnelt ihm mit einem Kopf und schönen Augen; ich auch
Ich erinnere mich an ihn; früher sahen wir uns oft;
Das war bevor wir nach Troja segelten, wo von den Achäern
Die besten mit ihm in ihren steilen Schiffen eilten.
Seitdem haben sich weder er noch ich nirgendwo mit mir getroffen."
"Mein guter Gast", antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus, "
Ich erzähle Ihnen alles offen, damit Sie die ganze Wahrheit wissen.
Die Mutter versichert mir, dass ich sein Sohn bin, aber ich selbst weiß es nicht:
Es ist für uns wahrscheinlich unmöglich zu wissen, wer unser Vater ist.
Es wäre jedoch besser, ich wünschte, ich wäre nicht so unglücklich
Der Ehemann war Vater; in seinen Besitztümern er bis ins hohe Alter b später
Wohnte. Aber wenn du fragst, dann er, von den Lebenden
Am unglücklichsten jetzt, Vater für mich, wie die Leute denken."
Die Tochter des helläugigen Zeus Athene antwortete ihm:
„Man sieht, dass es den Unsterblichen gefällt, damit sie auch in Zukunft nicht ohne Ruhm sind
Zuhause gehört dir, als jemand wie du Penelope gegeben wurde
Sohn. Jetzt erzähl es mir, ohne etwas vor mir zu verbergen
Was ist denn hier los? Was für eine Versammlung? Gibst du
Ein Feiertag oder feiern Sie eine Hochzeit? Natürlich kein amüsantes Festessen.
Es scheint nur, dass Ihre Gäste in Ihrem ungezügelt sind
Zu Hause toben sie: Jeder anständige in der Gesellschaft ist mit ihnen
Schäme dich, ihr beschämendes Verhalten zu sehen."
"Mein guter Gast", antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus, "
Wenn du es wissen willst, erzähle ich dir alles offen.
Unser Haus war einst voller Reichtum; er wurde respektiert
Während dieser ganzen Zeit war dieser Ehemann unzertrennlich hier.
Nun entschieden sich die feindlichen Götter anders und bedeckten
Sein Schicksal ist für die ganze Welt eine unnahbare Dunkelheit;
Weniger wäre ich über ihn zerbröselt, wenn er gestorben wäre:
Wenn er im trojanischen Land zwischen den missbrauchenden Genossen starb.
Oder in den Armen von Freunden starb er hier, nachdem er den Krieg überstanden hatte,
Der Sarghügel darüber wäre vom achäischen Volk gegossen worden,
Er würde seinem Sohn für alle Zeiten großen Ruhm hinterlassen ...
Jetzt haben ihn die Harpyien genommen und er ist unbekannt verschwunden,
Vom Licht vergessen, kieslos, einer zerquetscht und schreit
Ich hinterlasse meinen Sohn als Erbe. Aber ich bin nicht nur wegen ihm allein
Ich weine; noch ein großes Wehe, das mir die Götter geschickt haben:
Jeder, der auf unseren verschiedenen Inseln berühmt und stark ist.
Die ersten Menschen von Dulichia, Zama, Wald Zakynthos,
Die ersten Bewohner von Ithaka, die felsige Mutter Penelope
Sie bemühen sich beharrlich um die Heirat und rauben unser Gut;
Die Mutter will jedoch keine verhasste Ehe eingehen, auch nicht aus der Ehe
Mittel haben kein Entkommen; und sie verschlingen gnadenlos
Unser Gutes und ich werden endlich ruiniert sein."
Die Göttin Athene antwortete mit großem Zorn:
„Wehe! Ich sehe, wie distanziert dein Vater jetzt ist
Es ist notwendig, mit schamlosen Verehrern mit einer starken Hand fertig zu werden.
Oh, wann würde er diese Türen betreten und plötzlich zurückkehren,
In einem mit einem Schild bedeckten Helm sind in seiner Hand zwei kupferscharfe Speere! ..
Also sah ich ihn zum ersten Mal zu einer Zeit, als er
In unserem Haus hatte er Spaß mit Wein, nachdem er in Ether . besucht hatte
Ila, Mermerovs Sohn (und diese Seite der Ferne)
König Odysseus erreichte auf seinem schnellen Schiff;
Gift, tödlich für Menschen, suchte er, um sie zu trinken
Ihre Pfeile mit Messingspitzen; aber Il lehnte ab
Ihm Gift zu geben, die allsehenden Götter aus Angst zu reizen;
Mein Vater hat ihn aus großer Freundschaft mit ihm damit ausgestattet).
Wenn in Form eines solchen Odysseus plötzlich Freiern erschienen,
Die Ehe würde ihnen, das unvermeidliche Schicksal begriffen, bitter werden.
Aber - wir wissen es natürlich nicht - im Schoß der Unsterblichen
Verborgen: es wurde ihm von oben bestimmt, zurückzukehren, um sie zu vernichten
In dieser Wohnung oder nicht. Wir werden jetzt gemeinsam überlegen,
Wie würden Sie selbst Ihr Haus von Räubern säubern?
Hören Sie, was ich sage, und notieren Sie sich, was Sie hören:
Morgen, nachdem ich die edlen Achäer zu einem Konzil einberufen habe, vor ihnen
Erkläre alles und rufe die Unsterblichen als Zeugen der Wahrheit auf;
Verlangen Sie danach, dass alle Freier nach Hause gehen;
Mutter, wenn ihr die Ehe nicht ekelhaft ist,
Sie schlagen vor, mit vielen Stärken zu Ihrem Vater zurückzukehren,
Eine liebe Tochter, wie es sich für einen Würdenträger gehört, wird er sie beschenken.
Ich rate auch dringend, wenn Sie meinen Rat annehmen:
Robustes Schiff mit zwanzig Ruderern ausgestattet, in See stechen
Er selbst hinter seinem entfernten Vater, um zu sehen, was

Nachdem Sie Pylos besucht haben, werden Sie erfahren, dass der göttliche Nestor
Werde sagen; dann findet Menelaos den Goldhaarigen in Sparta:
Er war der letzte aller Kupferstich-Achaier, der nach Hause kam.
Wenn du hörst, dass dein Elternteil lebt, dass er zurückkehren wird,
Warte ein Jahr auf ihn und ertrage geduldig die Unterdrückung; wann hat

Ihm zu Ehren steht hier der Sarghügel mit einem Hügel und der üblichen Pracht
Versuchen Sie es an ihm; Beuge Penelope zur Heirat.
Nachdem Sie das Ganze in die richtige Reihenfolge gebracht haben,
Wenn Sie sich entschieden haben, überlegen Sie sich mit besonnenem Verstand ein Heilmittel,
Wie möchten Sie die Freier, die Ihr Haus gewaltsam beschlagnahmt haben,
In ihm, entweder durch Täuschung oder durch bloße Gewalt zu zerstören; Sie
Du kannst kein Kind sein, du kommst aus Kindheit kam heraus;
Weißt du, was für eine göttliche Jugend Orestes vor dem Ganzen ist
Er wurde ehrenvoll mit Licht geschmückt und nahm Rache an Egist, der
Wurde sein mehrfach orthodoxer Elternteil auf bösartige Weise getötet?
Es muss fest sein, dass Ihr Name und Ihre Nachkommen loben.
Es wird jedoch Zeit für mich, zu meinem schnellen Schiff zurückzukehren
An die Gefährten, die natürlich mit Ungeduld und Langeweile auf mich warten.
Pass auf dich auf und respektiere, was ich gesagt habe."
"Mein lieber Gast, - antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus, -
Willst du meinen Vorteil, redest du mit mir wie ein Sohn
Freundlicher Vater; Ich werde deine Ratschläge nicht vergessen.
Aber warte, obwohl du es eilig hast; es ist cool hier
Bad und Mitglieder und erfrischen Sie Ihre Seele, Sie werden zurückkehren
Du bist auf dem Schiff, zur Freude des Herzens, ein reiches Geschenk
Nimm es mir, um es als Andenken aufzubewahren, wie ein Brauch
Es gibt zwischen Menschen, so dass sich die Gäste zum Abschied gegenseitig verabschieden."
Die Tochter des helläugigen Zeus Athene antwortete ihm:
„Nein! Halt mich nicht, ich habe es sehr eilig auf der Straße;
Dein Geschenk, das du mir so herzlich versprochen hast,
Wenn ich zu dir zurückkehre, nehme ich es an und nehme es dankbar mit nach Hause,
Den Liebling geschenkt bekommen und den Lieben gegeben.“
Mit diesen Worten verschwand die helläugige Tochter von Zeus,
Ein schneller, unsichtbarer Vogel flog plötzlich davon. Angesiedelt
Sie ist fest und mutig im Herzen von Telemachus, lebendiger
Denken Sie daran, ihn wegen seines Vaters zu zwingen; aber er ist in die Seele eingedrungen
Mysterium und fühlte Angst, vermutete, dass er mit Gott sprach.
Hier näherte er sich, der göttliche Ehemann, den Freiern; Vor ihnen
Der berühmte Sänger sang und saß mit tiefer Aufmerksamkeit da
Schweigend sind sie; über die traurige Rückkehr der Achäer aus Troja,
Einmal von der Göttin Athena gegründet, sang er.
Höre inspirierten Gesang in deinem oberen Frieden,
Penelope stieg hastig die hohen Stufen hinab,
Elder Ikaria ist eine kluge Tochter: Sie sind mit ihr untergegangen
Zwei ihrer Mägde; und sie, die Gottheit zwischen den Frauen,
Als sie diese Kammer betrat, wo ihre Freier schlemmen,
In der Nähe der Säule, die dort die hohe Decke hielt, stand,
Bedecken Sie Ihre Wangen mit einer glänzenden Kopfbedeckung;
Rechts und links standen die Mägde respektvoll; Königin
Mit einem Schrei wandte sie dann das inspirierte Wort an die Sängerin:
"Femius, du kennst so viele andere, die die Seele erfreuen
Lieder, die von Sängern zum Ruhm der Götter und Helden komponiert wurden;
Singen Sie einen von ihnen, sitzend vor der Versammlung; und in der Stille
Die Gäste werden ihr beim Wein zuhören; aber hör auf was du angefangen hast
Das Lied ist traurig; mein Herz stoppt in meiner Brust, wenn ich
Ich höre sie: Ich habe den schwersten Kummer von allen bekommen;
Nachdem ich einen solchen Ehemann verloren habe, trauere ich die ganze Stunde um den Verlorenen,
Hellas und Argos, so voller Herrlichkeit."
"Liebe Mutter, - widersprach der vernünftige Sohn des Odysseus, -
Wie willst du den Sänger zu unserem Vergnügen verbieten
Zu singen, dass sein Herz erwacht? Schuldig
Das ist nicht der Sänger, sondern Zeus, der von oben sendet
Menschen mit hohem Geist, nach ihrem Willen, Inspiration.
Nein, hindere den Sänger nicht an der traurigen Rückkehr der Dänen
Zu singen - mit großem Lob hören die Leute dieses Lied,
Jedes Mal bewundert sie wie neu ihre Seele;
Du selbst wirst in ihr nicht Kummer finden, sondern Freude am Kummer:
War nicht einer von den Göttern dazu verdammt, den Tag der Rückkehr zu verlieren?
König Odysseus und viele andere berühmte Persönlichkeiten starben.
Aber es ist uns gelungen: Tu was du sollst, die Ordnung der Wirtschaft,
Garn, Weben; Pass auf, dass Sklaven fleißig bei der Arbeit sind
Sie waren ihre eigenen: Reden ist keine Frauensache, sondern ein Geschäft
Ehemann, und jetzt gehört es mir: Ich habe einen Herrscher für mich."
Also sagte er; erstaunt ging Penelope zurück;
Zu meinem Herzen die Worte eines weisen Sohnes, akzeptierend und allein
Schließt sein Oberteil im Kreis enger Diener
Sie weinte bitterlich über ihre Odyssee, während
Die Göttin Athene brachte keinen süßen Traum in ihre Augen.
Manchmal machten die Freier in der dunklen Abteilung ein Geräusch,
Streit darüber, wer von ihnen das Bett mit Penelope teilen wird.
Der vernünftige Sohn des Odysseus sagte zu ihnen:
"Ihr, Penelopes Freier, hochmütiger Stolz der Gewalttätigen,
Lass uns jetzt in aller Ruhe Spaß haben: unterbrich deinen Lärm
Disput; es ist angebrachter, die Aufmerksamkeit auf den Songwriter zu richten, der
Unser Gehör zu fesseln, gleicht den Göttern mit erhabener Inspiration.
Morgen früh lade ich Sie alle ein, sich auf dem Platz zu versammeln.
Dort, öffentlich in deinem Gesicht, werde ich dir sagen, dass du dich alle reinigen sollst


Alles; aber auf dich werde ich die Götter rufen; und Zeus wird nicht langsamer

Er verstummte. Bräutigame, die sich vor Ärger auf die Lippen beißen,
Durch seine mutigen Worte waren sie von ihm überrascht.
Aber Antinoos, der Sohn des Evpeits, antwortete ihm und wandte ein:
"Die Götter selbst, Telemachus, haben dich natürlich gelehrt
So arrogant und großspurig in Worten zu sein, und es fällt uns schwer, wenn du
Im welligen Ithaka, auf Geheiß von Cronion, wirst du
Unser König, der schon von Geburt an das Recht dazu hat!"
"Freund Antinoos, sei mir nicht böse wegen meiner Offenheit:
Wenn Zeus mir die Herrschaft geben würde, würde ich das gerne annehmen.
Oder denkst du, dass das Los des Königs das Schlimmste auf der Welt ist?
Nein, natürlich ist es nicht schlecht, ein König zu sein; Reichtum im Zaren
Das Haus häuft sich bald an, und er selbst ist in der Ehre des Volkes.
Aber zwischen den Achäern des wogenden Ithaka gibt es
Es gibt viele, die der Macht würdig sind, sowohl alt als auch jung; zwischen ihnen
Sie werden wählen, wenn König Odysseus nicht mehr ist.
In meinem Haus bin ich ein Herrscher; es steht mir hier
Macht über Sklaven, für uns hat Odysseus in Schlachten gewonnen."
Hier antwortete Eurimachos, Sohn des Polybiev, Telemachos auf diese Weise:
"Über Telemachus wissen wir nicht - etwas ist im Busen der Unsterblichen verborgen, -
Wer wird über die Achäer des von Wellen umarmten Ithaka ernannt?
Regieren; in deinem Haus bist du natürlich ein Herrscher;
Nein, es wird nicht gefunden, solange Ithaka bewohnt ist,
Hier ist niemand, der es wagt, in Ihr Eigentum einzudringen.
Aber ich möchte, mein Lieber, etwas über den gegenwärtigen Gast wissen.
Wie heißt er? Was sein Vaterland verherrlicht er
Erde? Welche Art und Stamm ist er? Wo er geboren wurde?
Ist er mit der Nachricht von der gewünschten Rückkehr seines Vaters zu Ihnen gekommen?
Oder besuchte er uns, nachdem er aus eigener Not nach Ithaka gefahren war?
Plötzlich verschwand er von hier und wartete nicht darauf, dass er auch nur ein bisschen hatte
Wie haben überprüft; er war natürlich kein gewöhnlicher Mensch."
"Freund Eurimachos", antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus, "
Der Tag meiner Begegnung mit meinem Vater ist für mich für immer verloren; Ich werde nicht
Glaube keine Gerüchte über seine bevorstehende Rückkehr,
Unten sind die eitlen Prophezeiungen über ihn, zu denen
Die Mutter rennt zu ihrem Wahrsagerhaus. Und unser aktueller Gast
War der Odyssey-Gast; er ist aus Taphos, Mentes,
Der Sohn von Anhial, König der Weisen, regiert das Volk
Die lebenslustigen Tafianer. „Aber sozusagen war ich überzeugt
In seinem Herzen Telemachus, dass er die unsterbliche Göttin sah.
Dasselbe, wieder zu Tanz und süßem Gesang,
In Erwartung der Nacht machten sie wieder Lärm; wann hat
Die schwarze Nacht inmitten ihres fröhlichen Lärms ist gekommen
Alle gingen nach Hause, um sich einem sorglosen Frieden hinzugeben.
Bald Telemachos selbst in seinem Hohen Palast (auf der schönen
Der Hof stand ihm mit weitem Blick vor den Fenstern gegenüber),
Nachdem er alle verabschiedet hatte, ging er und dachte über viele Dinge nach.
Eine brennende Fackel tragend, mit vorsichtigem Eifer vor sich her
Da war Euriclea, die intelligente Tochter von Peusenorides Opsa;
Gekauft in den Jahren der blühenden Laertes sie - er hat bezahlt
Zwanzig Bullen und sie mit ihrer braven Frau
In seinem Haus respektierte er gleichberechtigt und erlaubte sich nicht not
Lodge berührt sie aus Angst vor weiblicher Eifersucht.
Euriklea trug die Fackel und führte Telemachus - ihm nach after
Seit ihrer Kindheit ging sie und erfreute ihn fleißiger
Andere Sklaven. Sie öffnete das reiche Schlafzimmer
Türen; Er setzte sich auf das Bett und zog sein dünnes Hemd aus,
Er warf sie in die Hände einer fürsorglichen alten Frau; sorgfältig
Gefaltet und in Falten gebügelt, auf einem Nagel Euriklea Chemise
Sie hängte es kunstvoll geschnitzt neben das Bett; ruhig
Ich verließ das Schlafzimmer; sie schloss die Tür mit einer silbernen Klinke;
Ziehen Sie den Riegel mit einem Gürtel fest an; dann ging sie.
Er liegt die ganze Nacht auf dem Bett, bedeckt mit weichem Schaffell,
In meinem Herzen dachte ich über den Weg nach, den die Göttin Athene eingeschlagen hatte.

SONG ZWEITE

Auch der geliebte Sohn des Odysseus verließ das Bett;
Nachdem er sein Kleid angezogen hatte, hängte er sich sein raffiniertes Schwert um die Schulter;
Nachdem ich schöne Sohlen an leichte Füße gebunden hatte,
Er kam aus dem Schlafzimmer, Gesicht wie ein strahlender Gott.
Nachdem er die stimmhaften Herolde des Königs gerufen hatte, befahl er
Rufen Sie einen Schrei an, um die dickhaarigen Achäer auf den Platz zu bringen;
Die haben geklickt; andere versammelten sich auf dem Platz; wann hat
Sie alle versammelten sich und das Treffen war abgeschlossen,
Mit einem Kupfer in der Hand erschien er vor der Menschenmenge -
Es war nicht ein einziger, zwei schneidige Hunde liefen hinter ihm her.
Athena beleuchtete sein Bild mit unsagbarer Schönheit,
Die Leute wunderten sich also, ihn fit zu sehen.
Die Ältesten breiteten sich vor ihm aus, und er setzte sich an die Stelle seines Vaters.
Das erste Wort wurde dann von dem edlen Ägypten gesprochen,
Ein alter Mann, der seit Jahren gebückt ist und im Leben viel gelernt hat;
Sein Sohn Antiphon der Speerträger mit dem König Odysseus
Nach Troja für lange Zeit in einem Steilwandschiff reiten
Schwamm; er wurde von Polyphem dem Wilden in der Tiefe getötet
Grotte, die letzte, die er zum Abendessen gestohlen hatte.
Drei blieben für den Älteren übrig: eine, Eurin, bei den Freiern
zügellos; zwei halfen ihrem Vater bei der Feldarbeit;
Aber er konnte den Verstorbenen nicht vergessen; er weinte um ihn herum,
Ich war ganz betrübt; und so sagte er zerknirscht zu den Leuten:
„Ich lade Sie ein, mein Wort zu hören, Volk von Ithaka;
Wir haben uns seither kein einziges Mal von hier aus um Rat getroffen
König Odysseus verließ mit seinen schnellen Schiffen.
Wer hat uns jetzt versammelt? Wer hat plötzlich Bedarf?
Ist es eine blühende Jugend? Ist es ein Ehemann, der seit Jahren gereift ist?
Hast du die Nachricht gehört, dass eine feindliche Streitmacht auf uns zukommt?
Will er uns warnen, nachdem er vorher alles genau untersucht hat?
Oder welche Art von Volksvorteilen beabsichtigen Sie uns anzubieten?
Er muss ein ehrlicher Bürger sein; Ehre sei ihm! Ja Hilfe
Zeus glaubt, dass sein guter Wille erfolgreich verwirklicht wird.“
Fertig. Der Sohn des Odysseus freute sich über seine Worte;
Er beschloß sofort, aufzustehen und vor der Versammlung zu sprechen;
Er sprach vor dem Volk, und er, der ihnen entgegenging, in die Hand
Das Zepter wurde von Pevseneor, dem Herold, dem weisen Ratgeber, eingesetzt.
Zuerst wandte er sich an den Älteren und sagte zu ihm: "Edle
Der alte Mann, er ist nah (und du wirst ihn bald erkennen), wer du hier bist
Gesammelt - das bin ich, und ich fühle heute große Traurigkeit.
Ich habe nicht gehört, dass die feindliche Streitmacht auf uns zukommt;
Ich möchte Sie nicht warnen, nachdem ich alles im Voraus untersucht habe,
Außerdem beabsichtige ich jetzt nicht, Volksvorteile vorzuschlagen.
Jetzt spreche ich von meinem eigenen Unglück, das mein Haus befallen hat.
Zwei Unglücke für mich; eins: ich habe meinen edlen Vater verloren,-
Wer war König über dich und hat dich immer wie Kinder geliebt;
Noch schlimmer ist ein weiteres Unglück, von dem das ganze Haus uns gehört
Bald wird es zugrunde gehen und alles, was darin ist, wird bis zum Ende zerstört werden,
Diejenige, die die Mutter der unerbittlichen Pferdepfleger verfolgt, unsere
Hier versammelten sich die edelsten Bürger, Söhne; sie sind angewidert
Bewerben Sie sich direkt beim Ikariev-Haus, damit ihr Angebot
Er hörte auf den Älteren und seine Tochter, ausgestattet mit einer großzügigen Mitgift,
Ich habe es aus freien Stücken dem gegeben, der meinem Herzen angenehmer ist.
Nein; es ist für sie bequemer, jeden Tag in einer Menschenmenge in unser Haus einzubrechen,
Um unsere Bullen und Widder und Ziegen zu schlachten,
Essen bis zum Umfallen und unser leichter Wein ist gnadenlos
Ausgeben. Unser Haus wird ruiniert, denn so etwas ist nicht drin no
Ein Ehemann, was Odysseus ist, um ihn vor dem Fluch zu retten.
Wir selbst sind jetzt, gleichmäßig und danach hilflos
Lasst uns, erbarmungswürdig, ohne jeglichen Schutz.
Gäbe es Kraft, dann hätte ich selbst die Kontrolle gefunden;
Aber Beleidigungen werden unerträglich; Haus des Odysseus
Sie rauben schamlos. Stört dich dein Gewissen nicht? Wenigstens
Für Fremde schämen Sie sich der Menschen und Völker der Gegend,
Wir sind benachbart, die Götter fürchten Rache, damit mit Wut
Sie haben dich selbst nicht verstanden, empört über deine Unwahrheit.
Ich appelliere an den Olympischen Zeus, ich appelliere an Themis,
An die strenge Göttin, Ratschläge der Gründerehemänner! Unser
Erkenne das Recht, Freunde, und ich bin der einzige, der trauert
Lass die Trauer. Oder vielleicht meine edlen Eltern
Dann beleidigte er hier absichtlich kupferbeschlagene Achäer;
Vielleicht rächen Sie diese Beleidigung an mir absichtlich,
Unser Haus ausrauben und andere begeistern? Aber wir wünschten es wäre besser
Wir, damit unser Vieh und unser Liegebestand Sie selbst sind
Sie nahmen es mit Gewalt; dann gäbe es Hoffnung für uns:
Bis dahin würden wir durch die Straßen ziehen und dich anbetteln
Uns zu geben, solange uns nicht alles gegeben wurde;
Jetzt quälst du mein Herz mit hoffnungslosem Kummer."
Also sagte er wütend und warf sein Zepter zu Boden;
Tränen strömten aus seinen Augen: die Menschen des Mitleids drangen ein;
Alle saßen regungslos und stumm da; niemand hat sich getraut
Dem Sohn des Königs Odysseus mit einem unverschämten Wort zu antworten.
Aber Antinoos stand auf und rief ihm widersprechend aus:
„Was hast du gesagt, Telemachus, ungezügelt, arrogant?
Planen Sie, uns die Schuld zu geben, nachdem Sie uns beleidigt haben?
Nein, ihr macht uns keine Vorwürfe, Verehrer, vor dem achäischen Volk
Ich schulde es jetzt meiner schlauen Mutter Penelope.
Drei Jahre sind vergangen, das vierte ist schon gekommen
Seit sie mit uns spielt, macht sie uns Hoffnung
Jedem und jedem einzeln verspricht er sich, und
Er schickt die Guten zu uns, die Unfreundlichen im Herzen, damit wir Pläne schmieden.
Wissen Sie, was sie sich heimtückisch ausgedacht hat:
Dort begann das große Lager mit der Einrichtung eigener Quartiere
Dünner breiter Stoff und nachdem sie uns alle versammelt hatte, sagte sie uns:
"Junge Männer, jetzt meine Freier, denn in der Welt
Keine Odyssee, - verschieben wir unsere Hochzeit bis dahin, wie es sein wird
Meine Arbeit ist zu Ende, damit der Stoff, den ich begonnen habe, nicht verloren geht;
Ich möchte den Sarg für Elder Laertes vorbereiten
Bevor er in den Händen eines ewig verschlafenen Todes ist
Von den Parks geschenkt, damit sich die achäischen Frauen nicht trauen
Ich kann mir vorwerfen, dass so ein reicher Mann ohne Deckel begraben wurde."
Sie sagte es uns, und wir gehorchten ihr mit männlichem Herzen.
Was denn? Sie verbrachte den ganzen Tag mit Weben und nachts
Zünde die Fackel an und entfessele alles, was tagsüber gewebt wurde.
Die Täuschung dauerte drei Jahre, und sie wusste uns zu überzeugen;
Aber als die vierte durch die Umkehrung der Zeiten gebracht wurde -
Einer der Diener, der das Geheimnis kannte, offenbarte uns allen;
Wir selbst fanden sie dann für ein loses Tuch;
So war sie widerwillig nicht gewillt, ihre Arbeit zu beenden.
Höre uns zu; wir antworten dir, damit du alles weißt
Sich selbst und damit die Achäer auch mit dir gleich alles wissen:
Die Mutter ging, befahl ihr sofort und stimmte der Heirat zu,
Wählen Sie zwischen uns diejenige, die ihrem Vater und ihr gefällt.
Wenn er längere Zeit mit den Söhnen der Achäer spielt ...
Athene stattete sie großzügig mit Intelligenz aus; Nicht nur
Sie ist geschickt in verschiedenen Handarbeiten, aber auch viel
Kennt Tricks, die in der Antike und in den Achäern unbekannt waren
An die Frauen feinhaariger Unbekannter; was auch immer Alkmene
Der Alte, weder Tyro noch die prachtvoll gekrönte Prinzessin von Mykene
Es kam nicht in den Verstand, dann in den jetzt schwer fassbaren Verstand von Penelope
Er hat uns zu Unrecht erfunden; aber ihre Erfindungen sind vergeblich;
Wissen Sie, wir werden nicht aufhören, Ihr Haus zu zerstören, solange
Sie wird stur in ihren Gedanken sein, ihre Götter
Im Herzen des Nestes; natürlich zu ihr in großer ruhm
Es wird sich wenden, aber Sie werden für die Zerstörung des Reichtums bezahlen;
Wir, sage ich, werden weder nach Hause noch sonstwo von dir gehen
Ein Ort, bis Penelope einen Ehemann zwischen uns wählt."
"Über Antinoos, - antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus, -
Ich wage nicht einmal daran zu denken zu befehlen zu gehen
Der mich geboren und gepflegt hat; mein Vater ist weit weg;
Ob er lebt oder tot ist, weiß ich nicht; aber mit Ikarius wird es schwierig
Ich muss bezahlen, wenn Penelope hier gewaltsam raus ist
Ich schicke es - dann werde ich dem Zorn meines Vaters und der Verfolgung ausgesetzt
Dämon: Die schrecklichen Erinyes, die sein Haus verlassen, werden rufen
Mutter ist auf mir, und ich werde vor den Menschen mit Scham bedeckt sein.
Nein, ich werde es nie wagen, ihr so ​​ein Wort zu sagen.
Aber wenn dein Gewissen dich auch nur ein wenig stört, geh
Mein Zuhause; gründe andere Feste, deine, nicht unsere our
Für sie ausgeben und abwechselnd ihre Leckereien beobachten.
Wenn Sie finden, dass es für Sie angenehmer und einfacher ist
Einen willkürlich und ohne Bezahlung ruinieren - verschlingen
Alles; aber ich werde die Götter auf dich rufen und Zeus wird nicht langsamer
Schlagen Sie, weil Sie nicht wahr sind: dann sind Sie alle unvermeidlich,
Ebenso wirst du ohne Bezahlung in dem von dir geplünderten Haus umkommen."
Das sagte Telemachus. Und plötzlich ist Zeus ein Donnerer
Oben, zu ihm sandte er zwei Adler vom steinigen Berg herab;
Beide flogen zunächst, wie vom Wind getragen,
In der Nähe breiten sie ihre riesigen Flügel aus;
Aber mitten in einem Meeting voller Lärm,
Mit dem unaufhörlichen Flügelschlagen begannen sie schnell zu kreisen;
Ihre Augen, die auf ihre Köpfe herabblickten, funkelten vor Unglück;
Dann selbst, nachdem sie sich gegenseitig an Brüsten und Hälsen gekratzt hatten,
Sie rannten nach rechts davon, überflogen die Versammlung und den Hagel.
Alle beobachteten erstaunt die Vögel mit ihren Augen, und jeder
Ich dachte, dass ihr Aussehen die Zukunft vorwegnahm.
Alifers, ein erfahrener Ältester, sprach hier zu den Leuten,
Sohn der Meister; von all seinen Altersgenossen ist er der einzige im Flug
Die Vögel waren geschickt im Schätzen und prophezeiten Dinge, die kommen würden; voll
„Ich lade Sie ein, mein Wort zu hören, Leute von Ithaka.
Vorher jedoch, um die Freier zur Besinnung zu bringen, sage ich
Für sie, dass unvermeidliche Schwierigkeiten auf sie stürzen, dass nicht lange
Odysseus wird von seiner Familie getrennt,
Lauern irgendwo in der Nähe und bereiten Tod und Untergang vor
An alle, sowie an viele andere, die in Ithaka leben
Es wird eine bergige Katastrophe geben. Denken wir darüber nach, wie
Rechtzeitig, damit wir sie eindämmen können; aber es ist natürlich besser, wenn
Sie selbst waren unterworfen; es wäre jetzt am nützlichsten
Es war für sie: Ich sage es nicht ohne Erfahrung, aber wahrscheinlich
Wissen, was passieren wird; ist wahr geworden, bestätige ich, und alles, was ich
Hier sagten die Achäer voraus, bevor die Schiffe gingen
Der weise Odysseus ging nach Troja und mit ihnen. Für viele
Katastrophen (so sagte ich) und alle Gefährten verloren,
Fremd für alle, am Ende des zwanzigsten Jahres in der Heimat
Er wird zurückkommen. Meine Vorhersage wird jetzt wahr."
Fertig. Eurimachos, der Sohn des Polybiev, antwortete ihm: "Besser,
Alter Geschichtenerzähler, kehren Sie nach Hause zurück und Ihre Minderjährigen
Prophezeien Sie den Kindern dort, damit ihnen kein Unglück widerfährt.
In unserer Arbeit bin ich wahrhaftiger als Sie ein Prophet; wir sind hübsch
Wir sehen das Fliegen am Himmel in den hellen Strahlen von Helios
Vögel, aber nicht alle tödlich. Und König Odysseus in der Ferne
Die Kante ist gestorben. Und du solltest mit ihm sterben! Dann würde
Hier hast du solche Vorhersagen nicht erfunden, spannend
Wut im Telemachus, schon irritiert und wahrscheinlich hoffend
Alles als Geschenk von ihm für Sie und Ihre Familie.
Aber hör zu - und was du hörst, wird wahr, -
Wenn du dieser junge Mann mit deinem alten Wissen bist
Wenn Sie leere Worte verwenden, um Wut zu erregen, dann natürlich
Dies wird für ihn zu tiefem Kummer werden;
Gegen uns alle wird er allein keine Zeit haben, etwas zu tun.
Nun, du rücksichtsloser alter Mann, du wirst bestraft,
Schweren Herzens: Wir werden Sie bitterlich trauern lassen.
Jetzt bin ich mehr Nützlicher Hinweis Ich werde Telemachus vorschlagen:
Mutter möge er befehlen, in Ikarios' Haus zurückzukehren,
Wo, nachdem Sie alles vorbereitet haben, was Sie für die Ehe brauchen, reiche Mitgift
Eine liebe Tochter, wie es ihrem Rang gebührt, wird er ausstatten.
Sonst denke ich, wir, die Söhne der edlen Achäer,
Wir werden nicht aufhören, sie mit unserem Matchmaking zu quälen. Niemand hier
Wir haben keine Angst, noch Telemachus voll klangvoller Reden,
Unten die Prophezeiungen, mit denen du, grauer Redner,
Sie stören alle - deshalb hassen Sie uns mehr; und ihr Haus
Wir werden alles für unsere Feste ruinieren und von uns Vergeltung
Sie haben keine, bis wir es wünschen
Die Ehe wird nicht gelöst; warte jeden tag wer wird
Sie wird von uns endlich bevorzugt, wir wenden uns an andere
Wir verzögern die Bräute, die Frauen zwischen ihnen auszuwählen, wie sie sollten.
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete kleinlaut:
"Über Eurymes und euch alle, berühmte Freier, mehr
Ich will Sie nicht überzeugen und ich werde Ihnen im Voraus kein Wort sagen;
Die Götter wissen alles, die edlen Achäer wissen alles.
Du gibst mir ein solides Schiff mit zwanzig gewöhnt schnell
Jetzt Ruderer auf dem Meer ausrüsten: Ich will
Sandy Sparta und Pylos erster Besuch zu Besuch,
Gibt es Gerüchte über einen süßen Vater und was?
Die Leute sagen über ihn oder hören eine Prophezeiung über ihn
Ossa, der den Leuten immer das Wort von Zeus wiederholt.
Wenn ich herausfinde, dass er lebt, dass er zurückkehren wird, dann werde ich es tun
Warte ein Jahr auf ihn und ertrage geduldig die Unterdrückung; wann hat
Das Gerücht wird sagen, dass er gestorben ist, dass er nicht mehr unter den Lebenden ist,
Dann, sofort zurück in das süße Land der Väter,
Ihm zu Ehren werde ich hier den Sarghügel prachtvoll füllen
Ich werde es versuchen; Ich werde Penelope dazu neigen, zu heiraten.“
Als er fertig war, setzte er sich und verstummte. Dann die unveränderliche Rose
Der Gefährte und Freund von Odysseus, dem tadellosen König Mentor.
Odysseus betraute ihn mit der Abreise des Hauses, um sich unterwürfig zu sein
Elder Laertes und befahl, alles zu bewahren. Und komplett
In guten Gedanken, wandte er sich an Mitbürger und sagte zu ihnen:
"Ich lade Sie ein, mein Wort zu hören, Leute von Ithaka:
Sanft, freundlich und umgänglich, kein einziger sollte vorne sein
Ein Szeptonenkönig sollte nicht, aber nachdem er die Wahrheit aus seinem Herzen verdrängt hat,
Mögen alle Menschen unterdrücken, indem sie das Gesetz kühn übertreten,
Wenn du die Odyssee vergessen könntest, die unsere war
Er liebte sein Volk als gütigen König, wie einen gütigen Vater.
Ich brauche den ungezügelt frechen Freiern keinen Vorwurf zu machen
Die Tatsache, dass sie, die hier selbst regieren, das Böse planen.
Sie spielen mit ihren eigenen Köpfen und ruinieren
Haus des Odysseus, das wir ihrer Meinung nach nicht sehen werden.
Aber ich möchte Sie beschämen, Bürger von Ithaka: Nachdem Sie sich hier versammelt haben,
Du sitzt gleichgültig und sagst kein Wort dagegen
Eine kleine Schar von Freiern, obwohl Ihre Zahl groß ist."
Der Sohn Evenors damals, Leokrit, rief empört aus:
„Was hast du gesagt, rücksichtsloser, böser Mentor? Demütige uns
Sie schlagen den Bürgern vor; aber um sie mit uns zu bewältigen, was
Auch vieles ist beim Festessen schwierig. Zumindest plötzlich
Ihr Odysseus selbst, der Herrscher von Ithaka, erschien auch mit Gewalt
Wir, edle Freier, in seinem Freudenhaus,
Ich hatte vor, von dort zu vertreiben, seine Rückkehr in die Heimat
Es hätte seiner Frau, die sich so lange nach ihm sehnte, keine Freude gemacht:
Böse Zerstörung wäre ihm widerfahren, wenn es viele von uns gäbe
Er beschloss, ihn allein zu besiegen; Du hast ein dummes Wort gesagt.
Ihr geht, Leute, und alle machen eure Hausaufgaben.
Geschäft. Und der Mentor, obwohl der Weise Alifers, zu Odyssee
Diejenigen, die ihre Treue bewahrt haben, werden Telemachos unterwegs ausrüsten;
Ich denke aber, er wird noch lange hier sitzen und sammeln
Das Blei; aber er wird seinen eigenen Weg nicht vollenden können."
So sagte er und entließ die Volksversammlung ohne Erlaubnis.
Alle gingen nach ihrer Pensionierung in ihre Häuser; Freier
Sie kehrten in das Haus des edlen Königs Odysseus zurück.
Aber Telemachos ging allein an die sandige Küste.
Nachdem er sich die Hände mit salziger Feuchtigkeit gewaschen hatte, rief er Athena zu:
"Du, der gestern mein Haus besuchte und ins neblige Meer
Sie hat mir befohlen zu schwimmen, damit ich nicht umherirre
Gerüchte über einen süßen Vater und seine Rückkehr, Göttin,
Hilf mir gnädig; die Achäer machen es mir schwer;
Mehr als andere sind Freier mächtig, voller Wut."
So sprach er, betete und im Handumdrehen vor ihm
Athena erschien dem Mentor in Aussehen und Sprache ähnlich.
Die geflügelte Göttin erhob ihre Stimme und stieß ein Wort aus:
"Tapfer, Telemachus, und du wirst vernünftig sein, wenn du es getan hast
Mit dieser großen Macht, mit was für Wort und Tat
Alles, was dein Vater wollte, hat getan; und du erreichst das gewünschte
Ziele, Ihr Weg ist ungehindert; wann bist du nicht gerade
Der Sohn des Odysseus, nicht der Sohn des Penelopinus gerade, dann hoffe
Selten sind Söhne wie Väter; mehr und mehr
Einige von ihnen sind schlimmer als ihre Väter und nicht viel besser. Aber Du wirst
Du, Telemachus, bist sowohl intelligent als auch mutig, denn überhaupt nicht
Sie sind der großen Odysseus-Macht beraubt; und Hoffnung
Es gibt für Sie, dass Sie ein Unternehmensgeschäft erfolgreich abschließen können.
Lassen Sie die Freier in Gesetzlosigkeit Böses planen - verlassen Sie sie;
Wehe den Wahnsinnigen! Sie sind blind, mit der Wahrheit nicht vertraut,
Sie sehen weder ihren Tod noch ein schwarzes Schicksal, jeden Tag
Um sie näher und näher zu kommen, um sie plötzlich zu zerstören.
Sie können Ihre Reise sofort antreten;
Als Freund deines Vaters werde ich ausrüsten
Schnelles Schiff für dich und folge dir selbst.
Aber kehren Sie jetzt zu den Freiern zurück; und auf deinem Weg
Lass sie essbares kochen, lass sie die Gefäße füllen;
Lass den Wein in die Amphoren saugen, der Seemann
Essen Sie nahrhaft, in Leder gekocht, dichte Pelze.
Manchmal rekrutiere ich Ruderer; Schiffe in Ithaka,
Umarmt vom Meer gibt es viele neue und alte; zwischen ihnen
Ich werde das Beste selbst auswählen; und sofort wird er uns sein
Die Reise ist angetreten, und wir werden sie zum heiligen Meer hinablassen."
So sprach Athene, die Tochter des Zeus, Telemachos.
Als er die Stimme der Göttin hörte, verließ er sofort das Ufer.
Als er mit der Traurigkeit eines süßen Herzens ins Haus zurückkehrte, fand er
Es gibt viele starke Freier: einige in den Kammern abgezockt
Ziegen, während andere die Schweine geschlachtet hatten, feuerten sie im Hof.
Mit einem durchdringenden Grinsen näherte sich Antinous ihm und gewaltsam
Er nahm ihn bei der Hand und rief ihn beim Namen an und sagte:
"Junger Mann, aufbrausend, böser Redner, Telemachus, mach dir keine Sorgen
Mehr darüber, uns zu schaden, entweder durch Worte oder Taten oder besser
Viel Spaß mit uns auf freundliche Art und Weise ohne Sorgen, wie es früher war.
Die Achäer werden nicht zögern, Ihren Willen zu erfüllen: Sie erhalten
Du und das Schiff und die besten Ruderer, um so schnell zu erreichen
In Pylos, den Göttern lieb und erfahren Sie etwas über einen fernen Vater.
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete kleinlaut:
„Nein, Antinoos, es ist unanständig für mich mit dir, arrogant, zusammen
Gegen den Wunsch, am Tisch zu sitzen, unbeschwert Spaß zu haben;
Seien Sie zufrieden, dass unser Eigentum unser Bestes ist
Ihr Freier habt mich ruiniert, als ich jung war.
Jetzt, wo, gereift und klugen Ratgebern zugehört,
Ich habe alles gelernt, und als die Kraft in mir erwachte,
Ich werde versuchen, dir den Park des Unvermeidlichen um den Hals zu legen,
Ist es so, ist es anders, nach Pylos gegangen oder hier gefunden zu haben?
Meint. Ich gehe - und mein Weg wird nicht umsonst sein, obwohl ich
Ich reise als Mitreisender, weil (es wurde von dir so arrangiert)
Es ist mir unmöglich, hier ein eigenes Schiff und Ruderer zu haben."
So sagte er, und seine eigene Hand aus der Hand von Antinoe
Ich habe es herausgezogen. Inzwischen bereiten die Freier ein üppiges Abendessen vor,
Viele brennende Herzen beleidigten ihn mit Reden.
So sagte einer der unverschämten, arroganten Schelter:
„Telemachus plante, uns ernsthaft zu vernichten; vielleicht
Er wird viele dazu bringen, sich vom sandigen Pylos zu helfen, viele
Auch aus Sparta; darum kümmert er sich, wie wir sehen, stark.
Es kann auch vorkommen, dass reiches LandÄther
Er wird besuchen, damit, nachdem er dort Gift erhalten hat, das für die Menschen tödlich ist,
Hier vergiften sie die Krater und zerstören uns alle auf einmal."
„Aber“, antworteten die anderen zuerst spöttisch, „wer weiß!
Es kann leicht passieren, dass er selbst wie ein Vater zugrunde geht,
Langes Wandern auf den Meeren weit weg von Freunden und Familie.
Das wird uns natürlich auch beschäftigen: dann müssen wir
Alle teilen ihr Eigentum untereinander; wir geben das haus auf
Wir sind Penelope und dem Ehemann, den sie zwischen uns gewählt hat."
Ebenso die Freier. Telemachos ging in den Vorratsraum seines Vaters,
Das Gebäude ist geräumig; Haufen von Gold und Kupfer lagen dort;
Viele Kleider wurden dort in Truhen und duftendem Öl aufbewahrt;
Kufas aus Ton mit Stauden und Süßwein stand
In der Nähe der Wände, ein göttlich reines Getränk umschließend
Tief im Darm, falls Odysseus zurückkehrt
In einem Haus, das schwere Leiden und Wechselfälle ertragen hat, gibt es viele.
Doppeltüren, doppelt geschlossen, zu dieser Speisekammer
Sie dienten als Eingang; ehrwürdige Haushälterin Tag und Nacht
Dort hielt ich mit einem sehr erfahrenen, scharfsichtigen Eifer
Ganz Euricea, die intelligente Tochter von Peusenorides Ops.
Telemachus rief Euricea in diese Speisekammer und sagte zu ihr:
"Nanny, füll die Amphoren mit duftendem Wein, lecker
Nach dem Lieben, um den du dich hier kümmerst,
In Erinnerung an ihn, an die Unglücklichen, und alle hoffen, dass in seinem Zuhause
König Odysseus wird zurückkehren und Tod und Park entkommen.
Fülle die Amphoren mit ihnen zwölf und verschließe die Amphoren;
Bereiten Sie ebenso Leder, dichte Pelze,
Voller Mehl; und damit jeder von ihnen zwanzig enthält
Mer; aber weiß nur darüber Bescheid; Sammle alle Vorräte ein
In einem Haufen; Ich werde sie am Abend holen kommen, zu einer Zeit, wenn
Penelope wird zu ihrer oberen Ruhe gehen und über den Schlaf nachdenken.
Ich möchte Sparta und Pylos Sanding besuchen.
Gibt es Gerüchte über den lieben Vater und seine Rückkehr."
Fertig. Ihn Euriklea, ein fleißiges Kindermädchen, weint,
Mit einem lauten Schluchzen, geflügelt, warf sie das Wort: "Warum bist du,
Unser liebes Kind, du bist offen für solche Gedanken
Ein Herz? Warum strebst du nach einem fernen, fremden Land?
Du, unser einziger Trost? Du bist bereits Eltern
Fand das Ende der feindlichen Nationen von zu Hause weit weg;
Hier, solange Sie wandern, werden sie sich heimtückisch arrangieren
Kov, damit Sie und Ihr gesamtes Vermögen aufgeteilt werden.
Bleiben Sie besser bei uns; nicht das geringste Bedürfnis
Im schrecklichen Meer für Unruhen und Stürme für dich".
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete ihr:
"Kindermädchen, mein Freund, mach dir keine Sorgen; ich habe mich nicht von den Göttern entschieden
Geh, aber schwöre mir, dass deine Mutter nichts von dir wissen wird
Vorher, bis elf Tage oder zwölf,
Oder bis sie nach mir fragt, oder einem anderen, der
Sie wird dir kein Geheimnis verraten - ich fürchte, sie wird nicht vom Weinen verblassen
Frisches Gesicht. "Euriklea wurde zu großen Göttern"
Fluchen; als ich geschworen und meinen Eid abgelegt habe,
Sofort goss sie alle Amphoren mit duftendem Wein,
Sie bereitete dichte Lederfelle voller Mehl vor.
Er war nach Hause zurückgekehrt und blieb dort bei den Freiern.
Hier im Herzen von Pallas Athena wurde ein kluger Gedanke geboren:
Als Telemachus lief sie durch die ganze Stadt;
Sprechen Sie alle, die Sie treffen, mit liebevollen Worten an, sammeln Sie
Sie lud an diesem Abend alle auf das schnelle Schiff ein.
Danach kam er zu Noemon, dem weisen Sohn des Phronius,
Sie bat um ein Schiff - Noemon stimmte bereitwillig zu.
Ein leichtes Schiff für salzige Feuchtigkeit, abgesenkt und versorgt,
Wird von jedem haltbaren Schiff benötigt, nachdem es tatsächlich gesammelt wurde
Die Göttin platzierte ihn aus der Bucht.
Menschen kamen zusammen, und in jedem weckte sie Mut.
Hier im Herzen von Pallas Athena wurde ein neuer Gedanke geboren:
In das Haus des Odysseus, des edlen Königs, trat die Göttin ein
Sie brachte den Bräutigamen, die dort schlemmen, einen süßen Traum,
Die Gedanken der Trinker rissen ihnen die Becher aus den Händen; Attraktion
Nachdem sie sich schlafen gelegt hatten, gingen sie nach Hause und nicht lange
Sie warteten auf ihn, er zögerte nicht, auf die müden Augenlider zu fallen.
Da sagte die helläugige Tochter des Zeus, Telemachus:
Ruft ihn aus dem prachtvoll eingerichteten Esszimmer,
Ähnlich wie der Mentor in Aussehen und Sprache: "Es ist Zeit, Telemachus, für uns;
Alle unsere leichtfüßigen Gefährten haben sich versammelt;
An den Rudern sitzend erwarten sie dich ungeduldig;
Zeit zu gehen; es ist nicht gut für uns, unseren Weg zu verschieben".
Als Pallas Athena fertig war, ging sie Telemachus voraus.
Mit einem schnellen Schritt; Telemachus folgte der Göttin eilig.
Nachdem sie sich dem Meer und dem Schiff, das auf sie wartete, genähert haben, sind sie da
Gefährten dicht gelockt am sandigen Ufer.
Dann wandte sich die heilige Macht des Telemachus an sie:
"Brüder, lasst uns beeilen, die Reiseutensilien zu bringen; sie
Alles ist im Haus vorbereitet, und die Mutter hat von nichts gehört;
Ebenso wird den Sklaven nichts gesagt; nur ein Geheimnis
Er weiß es.“ Und er ging schnell vor ihm her, gefolgt von allen anderen.
Sie nehmen eine Bestandsaufnahme und haben sie auf einem gut etablierten Schiff
Sie übersprangen, wie der geliebte Sohn des Odysseus es ihnen befohlen hatte.
Bald bestieg er selbst das Schiff nach der Göttin Athena;
Am Heck des Schiffes wurde sie platziert; neben ihr
Telemachus setzte sich, und die Ruderer banden hastig die Seile los,
Sie bestiegen auch das Schiff und setzten sich auf die Bänke neben den Rudern.
Hier gab ihnen die helläugige Tochter des Zeus einen schönen Wind,
Frisch eingeatmete Marshmallows, die das dunkle Meer tosen.
Telemachus erweckte die fröhlichen Ruderer und befahl ihnen,
Tackle arrangieren; ihm gehorchend, ein Kiefernmast
Sie hoben es sofort hoch und nachdem sie es tief in das Nest gelegt hatten,
Es wurde darin genehmigt, und die Seile wurden von den Seiten gezogen;
Weiß wurde dann mit geflochtenen Segelgurten gebunden;
Vom Wind erfüllt, erhob er sich und die purpurnen Wellen
Es gab ein lautes Geräusch unter dem Kiel des Schiffes, das in ihnen floss;
Er rannte die Wellen entlang und grub sich in sie ein.
Hier sind die Schiffsbauer, die ein schwarzes schnelles Schiff arrangiert haben,
Die Schalen waren mit süßem Wein gefüllt und sie machten betend
Ein Getränk der ewig geborenen, unsterblichen Götter,
Mehr als andere die Lichtgöttin, die große Pallas.
Das Schiff fuhr die ganze Nacht und den ganzen Morgen ruhig weiter.

LIED DREI

Helios stieg aus dem schönen Meer auf und erschien auf dem Kupfer
Das Himmelsgewölbe soll für die unsterblichen Götter und für die Sterblichen leuchten,
Felsen von Menschen, die auf fruchtbarem Land leben.
Manchmal erreichte das Schiff die Stadt Neleev.
Üppig, Pylos. Die Menschen dort am Ufer geopfert
Schwarze Bullen für Poseidon, den azurblauen Gott;
Es gab neun Bänke; auf Bänken, jeder fünfhundert,
Die Leute saßen, und vor jedem standen neun Bullen.
Nachdem sie süße Gebärmutter gekostet haben, sind sie bereits vor Gott gebrannt
Hüften, während die Matrosen den Pier betraten. Durch Entfernen
Nehmen Sie das wackelige Schiff in Angriff und verankern Sie es an Land
Sie sind ausgegangen; Telemachos, nach Athena, auch
Kam heraus. Die Göttin Athene wandte sich an ihn und sagte:
„Sohn des Odysseus, jetzt solltest du nicht schüchtern sein;
Denn dann machen wir uns auf ins Meer, um herauszufinden, welche
Dein Vater wurde vom Schicksal in die Erde geworfen, und was er ertrug.
Nähern Sie sich kühn den Pferden, dem Zaumzeug Nestor; kenne uns
Es müssen die Gedanken sein, die er in seiner Seele hat.
Bitten Sie ihn mutig, Ihnen die ganze Wahrheit zu sagen;
Er wird natürlich nicht lügen, begabt mit einem großartigen Verstand."
"Aber, - antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus der Göttin, -
Wie kann man mich ansprechen? Was soll ich grüßen, Mentor?
In den Gesprächen der Vernünftigen mit Menschen bin ich sonst wenig geschickt;
Ich weiß auch nicht, ob es für die Jüngeren angebracht ist, die Älteren zu befragen?
Die Tochter des helläugigen Zeus Athene antwortete ihm:
"Viel selbst, Telemachus, du wirst mit deiner Vernunft erraten;
Viel wird dir der Dämon das Wohlwollende offenbaren; nicht dagegen
Will Unsterbliche, ich glaube, du bist geboren und aufgewachsen."
Als sie fertig war, ging die Göttin Athene Telemachus voraus.
Mit einem schnellen Schritt; Telemachus folgte ihr; und hastig
Sie kommen zu dem Platz, wo sich die Piloten versammelt und gesessen haben;
Nestor saß dort mit seinen Söhnen; ihre Freunde, Gründung
Ein Festessen, wirbelten sie herum, sie hoben sie auf Spieße, gebratenes Fleisch.
Alle, die die Fremden sahen, gingen ihnen entgegen und Hände
Sie bedienten sie und baten sie, sich freundlich zu den Leuten zu setzen.
Der erste, der sie traf, Nestors Sohn, Pisistratus der Adlige,
Sanft beide Hände an der Hand haltend, am sandigen Ufer
Er lud sie ein, auf den weichen, gespreizten Ledern Platz zu nehmen
Zwischen einem älteren Vater und einem jüngeren Bruder, Thrasymedes.
Nachdem er ihnen einen süßen Schoß gegeben hatte, gab er ihnen duftenden Wein
Ich füllte den Kelch, trank einen Schluck Wein und sagte
Töchter des Zeus, der Ägide von Pallas Athena:
"Wanderer, du musst Poseidonlord herbeirufen: du bist jetzt
Kam an seinem großen Fest zu uns; begangen haben
Hier liegt, wie es der Brauch vorschreibt, ein Trankopfer mit Gebet vor ihm,
Du und ein Freund eine Tasse mit einem göttlich reinen Getränk
Lass ihn, denke ich, auch zu den Göttern beten, denn
Jeder von uns Menschen braucht wohltätige Götter.
Er ist jünger als du und natürlich genauso alt wie ich;
Deshalb biete ich euch den Pokal vorab an."
Als er fertig war, reichte er Athena den Kelch mit duftendem Wein.
Sie war zufrieden mit der Tat eines vernünftigen jungen Mannes, dem ersten
Sie bot ihr einen Kelch mit duftendem Wein an; und wurde
Mit lauter Stimme ruft sie den Herrn Poseidon an:
"König Poseidon der Bauer, ich bete zu dir, lehne nicht ab
Wir hoffen hier, dass Sie unsere Wünsche erfüllen.
Ehre sei Nestor mit seinen Söhnen, zuerst gewähre dir;
Nach der reichen Barmherzigkeit des Erwachens und anderer, wohlwollend
Hier von den Pilianern übernehmen nun die Großen die Hekatombe;
Lasst uns dann, Telemachus und ich, nach dem Abschluss zurückkehren
Alles, wofür wir in einem steilen Schiff hierher gekommen sind.“
So betete die Göttin selbst das Trankopfer;
Nach dem zweistöckigen Kelch reichte sie Telemachus;
Auch der geliebte Sohn des Odysseus betete seinerseits.
Sie verteilten Teile und begannen ein multi-orthodoxes Fest; wann hat
Die Rede wurde von Nestor, dem Helden der Gerenäer, an die Besucher gerichtet:
"Wanderer, jetzt wird es nicht unanständig sein, euch zu fragen,
Wer bist du, du hast dein Essen schon genug genossen.
Wer bist du, sag es mir? Wo sind sie auf nasser Straße zu uns gekommen?
Was ist dein Anliegen? Oder wandern müßig überall herum,
Hin und her über die Meere, wie freie Bergleute eilend,
Spielst du dein Leben und wagst du Probleme mit den Völkern?"
Mutig, der vernünftige Sohn des Odysseus
Also antwortete er und sagte (und Athene ermutigte ihn
Herz, um Nestor nach seinem entfernten Vater zu fragen,
Damit auch bei den Leuten um ihn ein guter Ruhm entsteht:
Sie möchten wissen, woher wir kommen und wer wir sind; Ich sage die ganze Wahrheit:
Wir kommen aus Ithaka, das unter dem bewaldeten Hang von Neion liegt;
Nun, sie sind nicht wegen des einfachen Volkes zu Ihnen gekommen, wegen ihrer eigenen Angelegenheiten;
Ich wandere, damit ich, wenn ich von meinem Vater rede, der bittet, zu besuchen,
Wo ist Odysseus edel, ständig in Schwierigkeiten, mit wem
Zusammen wütend, sagen sie, habt ihr die Stadt Ilion zerstört.
Andere, egal wie viele es waren, gegen die Trojaner, die kämpften,
Es ist katastrophal, hörten wir, auf der fernen Seite umgekommen
Alles; und sein und sein Tod von uns ist uneinnehmbar, Cronion
Versteck Es; wo er sein Ende fand, weiß keiner: ob auf Erden
Fest fiel er, von bösen Feinden überwältigt, in der Dünung
Das Meer starb, verschluckt von der kalten Welle von Amphitrite.
Ich umarme deine Knie, damit du wohlwollend bist
Er offenbarte mir das Schicksal meines Vaters und erklärte, dass sein
Ich habe mit meinen Augen gesehen oder was ich zufällig gehört habe
Wanderer. Er wurde von seiner Mutter zu Unglück und Leid geboren.
Du aber verschonst mich nicht und aus Mitleid, milderst deine Worte nicht,
Erzählen Sie mir alles im Detail, was Sie selbst miterlebt haben.
Wenn was für dich mein Vater ist, edler Odysseus,
Ob in Wort oder Tat, er könnte damals wie bei dir nützlich sein
In Troja war er, wo ihr so ​​viel gelitten habt, Achäer,
Erinnere dich jetzt daran und erzähl mir wirklich alles."
„Mein Sohn, wie stark hast du mich an das Unglück in diesem Land erinnert
Getroffen von uns, den Achäern, fest in rigoroser Erfahrung,
Teilweise auf Schiffen, angeführt von dem kräftigen Pelidus,
Wir jagten unsere Beute über das dunkle, neblige Meer,
Teilweise, wenn vor der starken Stadt Priamow mit Feinden
Sie kämpften wütend. Von uns fiel damals das Beste:
Der arme Ajax lag da, Achilles lag da und berät
Patroklos, an Weisheit den Unsterblichen ebenbürtig, und da liegt mein Schatz
Sohn des Antilochos, untadelig, tapfer und ebenso wundersam
Die Leichtigkeit des Laufens, wie furchtlos er war. Und viel
Wir haben verschiedene andere große Katastrophen erlebt, über sie
Kann auch nur einer der Erdenmenschen alles erzählen?
Wenn du fünf ganze Jahre und sechs Jahre lang ununterbrochen könntest
Neuigkeiten zu sammeln über die Schwierigkeiten, die den kräftigen Achäern widerfahren sind,
Sie wären unglücklich nach Hause zurückgekehrt, ohne alles zu wissen.
Wir haben neun Jahre lang daran gearbeitet, sie zu zerstören und erfinden
Viele Tricks, - Cronion beschloss, mit Gewalt zu beenden.
In klugen Ratschlägen konnte man dort niemanden zur Seite stellen
Mit ihm: Mit der Erfindung vieler allen weit voraus ahead
Der listige Zar Odysseus, deine edlen Eltern, wenn
Wahrlich, du bist sein Sohn. Ich sehe dich erstaunt an;
Sie sind mit ihm und mit Reden gleich; aber wer hätte das gedacht
Kann ihm ein junger Mann in kluger Sprache so ähnlich sein?
Nun, ich bin ständig, solange wir den Krieg gekämpft haben, im Rat,
In der Menge des Volkes sprach er immer gleichzeitig mit Odysseus;
In Meinungen gibt es Konsonanten, zusammen sind wir immer, streng überlegt,
Sie wählten nur eine Sache, die den Achäern nützlicher war.
Als aber die große Stadt Priamos gestürzt war,
Wir kehrten zu den Schiffen zurück, Gott trennte uns: Kronion
Die Achäer planten, einen katastrophalen Weg über die Meere zu bereiten.
Nicht jeder hatte einen hellen Verstand, nicht jeder ist fair
Sie waren - deshalb ereilte ein böses Schicksal
Viele, die die Tochter eines helläugigen schrecklichen Gottes verärgerten.
Die Göttin Athena entfachte eine starke Fehde zwischen den Atriden:
Beides ist leichtsinnig, beabsichtigte Leute um Rat zu bitten
Gesammelt nicht in gewöhnliche Zeit als es runter ging
Die Sonne; die Achäer kamen zusammen, gehopft mit Wein; Das Gleiche
Einer nach dem anderen begannen sie, ihnen den Grund für das Treffen zu erklären:
König Menelaos verlangte, dass die Argiver im Gegenteil
Der Weg entlang des breiten Meeresrückens eilte sofort;
Dann lehnte Agamemnon ab: er behält immer noch die Achäer
Dann dachte ich, dass sie, nachdem sie die heilige Hekatombe vollendet hatten,
Wut versöhnte eine schreckliche Göttin ... Baby! Er auch,
Anscheinend wusste er nicht, dass es keine Versöhnung mit ihr geben konnte:
Die ewigen Götter ändern ihre Gedanken nicht schnell.
Wenn man sich also beleidigende Reden zuwendet, gibt es beides
Brüder standen; Sammlung lichtbeschuhter Achaier
Der Schrei war voller heftiger, geteilter Meinungen.
Die ganze Nacht verbrachten wir feindlich gegeneinander
Gedanken: Zeus bereitete eine Strafe für uns, die Bösen, vor.
Morgens allein auf dem schönen Meer, wieder per Schiff
(Er nimmt sowohl die Beute als auch die Jungfrauen tief umgürtet) erlischt.
Aber die Hälfte der anderen Achäer blieb am Ufer
Zusammen mit König Agamemnon, dem Hirten vieler Nationen.
Wir gaben den Schiffen nach, und sie liefen auf den Wellen entlang
Schnell: Unter ihnen glättet der Gott das Hochwassermeer.
Als wir bald nach Tenedos kommen, haben wir dort den Unsterblichen geopfert,
Gib uns ein Heimatland, das sie betet, aber Diy ist immer noch unerschütterlich für uns
Er zögerte, eine Rückkehr zuzulassen: Er verärgerte uns mit einer sekundären Feindschaft.
Teil des Königs Odysseus, des weisen Ratgebers,
In den vielruderigen Schiffen, die zu Wasser liefen, stürzten sie in das Gegenteil
Der Weg, sich wieder Atrid-König Agamemnon zu unterwerfen.
Ich bin hastig mit allen Schiffen unter meiner Kontrolle
Ich schwamm vorwärts und vermutete, dass ein Dämon eine Katastrophe für uns vorbereitete;
Auch der arme Sohn Tydeus segelte mit allen seinen eigenen;
Später machte sich der goldhaarige Menelaos auf den Weg: in Lesbos
Er überholte uns, unlösbar, welchen Weg er für uns wählen sollte:
Über den Felsen des üppigen Chios, Ihr Weg nach Psira
Um zu regieren und sie zu verlassen linke Hand, il unten
Chios, vorbei an den offenen Winden von Mimanta?
Diya, wir beteten, um uns ein Zeichen zu geben; und ein Zeichen geben,
Er befahl, nachdem er das Meer mitten ins Meer durchschnitten hatte,
Wir waren auf dem Weg nach Evbei für eine schnelle und unmittelbar bevorstehende Flucht;
Ein schöner Wind pfeift, raschelt und fischig
Leicht reisend erreichten die Schiffe Gerest
In der Nacht; von vielen Bullen legten wir dicke Schenkel
Dort auf dem Altar des Poseidon, das große Meer vermessen.
Der vierte Tag war vollendet, als in Argos angekommen,
Alle Schiffe des Diomedes, die Pferde des Zaumzeugs, wurden
An der Seebrücke. In der Zwischenzeit bin ich nach Pylos geschwommen und nie
Der günstige Wind, der uns zunächst von Diem geschickt wurde, ließ nicht nach.
Also kehrte ich ohne Neuigkeiten zurück, mein Sohn; zu diesem Tag
Ich konnte immer noch nicht herausfinden, wer von den Achäern starb, wer gerettet wurde.
Nun, wir haben von anderen gelernt, die unter dem Hausdach leben,
Dann werde ich dir sagen, wie du sollst, ohne etwas zu verbergen.
Das haben wir mit dem jungen Achilles, dem großen Sohn, gehört
Alle seine Myrmidonen, Speerkämpfer, kehrten nach Hause zurück;
Lebendig, sagen sie, Philoktetes, geliebter Sohn der Peans; solide
Idomeneo (keiner der Gefährten, die mit ihm geflohen sind
Gemeinsame Kriege, ohne das Meer zu verlieren) erreichten Kreta;
Für dich natürlich und in fernes Land erreicht über Atrid
Als er hörte, wie er nach Hause zurückkehrte, wie Aigistus getötet wurde,
Wie Ägistos erhielt er endlich, was er verdiente.
Glück, wenn der verstorbene Ehemann kräftig bleibt
Sohn, um sich zu rächen, wie Orest, der Ägistos besiegte, mit dem
Sein mehrfach orthodoxer Elternteil wurde auf bösartige Weise ermordet!
So auch du, mein geliebter Freund, so schön reif,
Es muss fest sein, dass Ihr Name und Ihre Nachkommen loben."
Nachdem er Nestor zugehört hatte, antwortete Telemachus der Adlige:
"Sohn von Neleev, o Nestor, große Herrlichkeit der Achäer,
Gewiß, er nahm Rache und rächte sich furchtbar und an den Völkern
Ehre wird allgegenwärtig sein und von der Nachwelt gelobt werden.
Oh, wenn sie mir die gleiche Macht verliehen hätten
Götter, damit ich mich auch an den Freiern rächen kann
So viele Beleidigungen für mich, heimtückische Pläne für meinen Tod!
Aber so große Gnade wollten sie nicht senden send
Götter sind weder für mich noch für meinen Vater – und fortan ist mein Los Geduld.“
Nestor, der Held der Gerenäer, antwortete Telemachos:
„Sie selbst, meine Liebe, haben mich mit Ihren eigenen Worten daran erinnert;
Wir haben gehört, dass du deine edle Mutter unterdrückt hast,
In deinem Haus tun die Freier der Bösen viel.
Ich möchte wissen: Sind Sie bereit, es selbst zu tragen? Ob die Leute
Hasst Ihr Land Sie auf Gottes Vorschlag?
Wir wissen es nicht; es kann leicht passieren, dass er selbst
Wenn er zurückkehrt, wird er sie vernichten, sei es allein oder nachdem er die Achäer gerufen hat ...
Oh, wann würde ich die helläugige Jungfrau Pallas lieben?
Sie hätte dasselbe mit dir machen können, wie sie Odysseus liebte
Im trojanischen Land, wo wir viel gelitten haben, Achäer!
Nein, nie waren die Götter so offen verliebt,
Wie offen war Pallas Athena gegenüber Odysseus!
Wenn sie mit solcher Liebe und du angeeignet wurdest,
Die Erinnerung an die Ehe wäre bei vielen von ihnen verschwunden."
Der vernünftige Sohn des Odysseus antwortete Nestor so:
"Älter, nicht realisierbar, ich denke dein Wort; über die Großen
Du sprichst, und es ist schrecklich für mich, dir zuzuhören; wird nicht passieren
Das niemals, weder auf meine Bitte noch auf den Willen der Unsterblichen."
Die Tochter des helläugigen Zeus Athene antwortete ihm:
„Ein seltsames Wort aus deinem Mund, Telemachus, ist herausgeflogen;
Es ist für Gott leicht, uns aus der Ferne zu beschützen, wenn er will;
Nun, ich würde zustimmen, Katastrophen früher zu begegnen, damit nur
Ein süßer Tag der Rückkehr, um zu sehen, was Katastrophen zu vermeiden,
Kehre ins Haus zurück, um vor deinem Herd zu fallen, wie ein großer
Agamemnon fiel durch den Verrat seiner schlauen Frau und Aegist.
Aber es ist den Göttern ab der allgemeinen Todesstunde unmöglich
Liefere ihnen einen Liebling, wenn er schon verraten ist
In den Händen des ewig einschläfernden Todes wird das Schicksal sein."
So antwortete der vernünftige Sohn des Odysseus der Göttin:
„Mentor, darüber werden wir nicht reden, obwohl es uns zerstört
Das Herz ist es; wir werden seine Rückkehr nicht sehen:
Die Götter bereiteten ihm ein schwarzes Schicksal und Tod.
Aber jetzt frage ich nach etwas anderem und möchte Berufung einlegen
Für Nestor - in Wahrheit und Weisheit übertrifft er alle Menschen;
Sie sagen, er war ein König, Herrscher von drei Generationen,
In seinem hellen Bild ist er wie ein unsterblicher Gott -
Sohn von Neleev, sag mir, ohne etwas vor mir zu verbergen,
Wie wurde Atrid Agamemnon, die Großmacht, getötet?
Wo war Menelaos? Was für ein destruktives Mittel
Hat der gerissene Aegist erfunden, damit es bequemer ist, mit den Stärksten fertig zu werden?
Ile, Argos nicht erreichend, immer noch zwischen Fremden er
Hat er es überhaupt gewagt, seinen Feind zu ermorden? "-
"Freund, - Nestor, der Held der Guernsey, antwortete Telemachus, -
Ich werde Ihnen alles offen sagen, damit Sie die ganze Wahrheit wissen;
Es geschah wirklich so, wie Sie selbst denken; aber falls
In der brüderlichen Wohnung fand ihn Aigistus lebend, zurückgekehrt
Zu seinem Haus aus der Schlacht von Trojan, Atrid Menelaos goldhaarig,
Sein Leichnam wäre dann nicht mit Graberde bedeckt gewesen,
Raubvögel und Hunde hätten ihn ohne Ehre in Stücke gerissen
Auf einem Feld weit jenseits des Hagels des lügenden Argos, seiner Frau
Unser Volk würde ihn nicht betrauern – er hat etwas Schreckliches getan.
Manchmal, als wir auf den Feldern von Ilion kämpften,
Er ist in der sicheren Ecke der Mehrpferdestadt Argos
Das Herz von Agamemnons Frau wurde von der Schlauen mit Schmeicheleien verstrickt.
Bevor die göttliche Klytämnestra selbst angewidert war
Es ist eine beschämende Angelegenheit – sie hatte keine bösartigen Gedanken;
Bei ihr war ein Liedermacher, dem König Agamemnon,
Vorbereitung, nach Troja zu segeln, befahl, auf seine Frau aufzupassen;
Aber sobald das Schicksal sie durch Verbrechen verriet,
Dieser Songwriter wurde von Aigistus auf die unfruchtbare Insel verbannt,
Wo er blieb: und Raubvögel zerrissen ihn.
Er, der sie mit sich allein haben wollte, lud sie in sein Haus ein;
Er verbrannte viele Schenkel auf heiligen Altären vor den Göttern,
Er schmückte die Tempel mit vielen Beiträgen und mit Gold und Stoffen,
Es ist ein gewagtes Geschäft mit unerwartetem Erfolg.
Nachdem wir das trojanische Land verlassen hatten, schwammen wir zusammen,
Ich und Atrid Menelaos, verbunden durch eine enge Freundschaft.
Wir waren schon vor dem heiligen Sounion, Kap Attic;
Plötzlich ist Menelaevs Feeder Phoebus Apollo unsichtbar
Mit seinem leisen Pfeil tötete er: die Flucht kontrollieren
Das Schiff, das Ruder wurde von einer erfahrenen festen Hand gehalten
Frontis, Sohn von Onetor, der irdischste
Ein Geheimnis, das im kommenden Sturm eingedrungen ist, um ein Schiff zu besitzen.
Er verlangsamte seinen Weg, obwohl er es eilig hatte, Menelaos, damit am Ufer
Einem Freund die Ehre des Begräbnisses mit gebührendem Triumph zu erweisen;
Aber wenn er wieder auf seinen steilen Schiffen ist
Er ging in das dunkle Meer und das hohe Kap von Malei
Schnell erreicht - das donnernde Kronion überall, schwanger
Doom, der laute Hauch des Windes holte ihn ein,
Erhob mächtige, schwere, berghohe Wellen.
Plötzlich, nachdem er die Schiffe getrennt hatte, warf er die Hälfte davon nach Kreta,
Wo leben Kidons in der Nähe der hellen Bäche von Yardan?
Über der salzigen Feuchtigkeit erhebt sich eine glatte Klippe,
Ins dunkle Meer, bis an die äußersten Grenzen von Gortyna;
Wo die großen Wellen zum Westufer bei Festus
Die Musik holt sie ein und der kleine Stein zerquetscht sie, schlägt sie um,
Diese Schiffe fanden sich selbst; dem Tod durch Beweglichkeit entkommen
Menschen; ihre Schiffe gingen zugrunde, nachdem sie an scharfen Steinen zerbrochen waren.
Die fünf anderen Schiffe der dunklen Nasen, vom Sturm gestohlen,
Der mächtige Wind und die Wellen stürmten an die Küste Ägyptens.
Dort sammelte Menelaos Schätze und viel Gold,
Wanderte zwischen Völkern einer anderen Sprache und gleichzeitig
Zeit Aegistus hat in Argos eine gesetzlose Tat begangen,
Nachdem sie Atrida zu Tode verraten hatten, gehorchten die Leute schweigend.
Ganze sieben Jahre herrschte er im goldreichen Mykene;
Aber am achten von Athen kehrte er in sein Verderben zurück
Gottähnlicher Orest; und er schlug den Mörder nieder, mit dem
Sein mehrfach orthodoxer Elternteil wurde auf bösartige Weise ermordet.
Nachdem er ein großes Fest für die Argiver veranstaltet hatte, vollendete er das Begräbnis
Er und der Verbrecher der Mutter, zusammen mit dem verabscheuungswürdigen Ägistos.
An diesem Tag, Atrid Menelaos, der Beschwörer zum Kampf,
Er kam an und sammelte Reichtümer, so viel er in die Schiffe passen konnte.
Du sehnst dich nicht lange, mein Sohn, wanderst weit von deiner Heimat,
Das Haus und das Vermächtnis eines edlen Vaters, der auf das Opfer stürzt
Unverschämte Räuber, die deine gnadenlos verschlingen; Plunder
Alles, und der Weg, den Sie gegangen sind, wird nutzlos sein.
Aber Menelaos Atris (ich rate, ich fordere) muss
Du besuchst; er ist vor kurzem aus dem Außerirdischen ins Vaterland gekommen
Länder, von Leuten, aus denen niemand einmal hereingebracht wurde
Zu ihnen über das weite Meer bei einem reißenden Wind, ich konnte nicht
Lebendig, um zurückzukehren, von wo und in einem Jahr es nicht zu uns fliegen kann
Ein schneller Vogel, - so ein furchtbar großer Abgrund des Weltraums.
Sie werden von hier oder am Meer mit all Ihren gehen,
Oder, wenn Sie möchten, landen: Pferde mit Streitwagen
Ich werde dir geben, und ich werde meinen Sohn mit dir schicken, damit er es dir zeigen kann
Der Weg zum göttlichen Lacedaemon, wo Menelaos goldenes Haar hat
regiert; Sie können Menelaos selbst nach allem fragen;
Er wird natürlich nicht lügen, begabt mit einem großartigen Verstand."
Fertig. Inzwischen verdunkelte sich die Sonne und es wurde dunkel.
Athena wandte ihr Wort an Nestor und sagte:
„Ältester, Ihre Rede ist vernünftig, aber wir werden nicht zögern;
Jetzt müssen die Zungen abgeschnitten werden, und König Poseidon
Mit Wein ein Trankopfer mit anderen Göttern zu schaffen;
Zeit, an das Bett des Verstorbenen und friedlichen Schlaf zu denken;
Der Tag ist bei Sonnenuntergang ausgestorben, und es wird nicht mehr anständig sein
Hier sitzen wir bei einem Göttermahl; Es ist Zeit für uns zu gehen."
So sprach die Göttin; alle hörten ihr respektvoll zu.
Hier gaben ihnen die Diener Wasser zum Händewaschen;
Jugendliche, die die Krater bis zum Rand mit einem Getränk füllen,
Sie trugen es in Schalen, nach dem Brauch von rechts beginnend;
Zungen ins Feuer werfend, machten sie ein Trankopfer,
Stehen; als sie es machten und den Wein genossen,
Wie sehr die Seele begehrte, Telemachos der Edle mit Athena
Wir machten uns auf unserem Hochgeschwindigkeitsschiff für die Nacht fertig.
Nestor, der die Gäste zurückhielt, sagte: "Ja, sie werden es nicht zulassen"
Ewiger Zeus und andere unsterbliche Götter, damit jetzt
Du bist hier für die Nacht auf einem schnellen Schiff abgereist!
Können wir keine Kleidung finden? Bin ich ein Bettler?
Als ob es in meinem Haus keine Decken oder weiche Betten gäbe
Nein, damit ich und meine Gäste den Verstorbenen genießen
Schlaf? Aber es gibt viele Decken und weiche Betten.
Ist es möglich, dass der Sohn eines so großen Mannes, so dass der Sohn von Odysseus
Ich habe das Schiffsdeck als mein Schlafzimmer gewählt, während ich
Lebendig und meine Söhne wohnen bei mir unter einem
Ein Dach, damit jeder, der zu uns kommt, freundlich behandelt werden kann?
Die Tochter des helläugigen Zeus Athene antwortete ihm:
"Du hast ein kluges Wort gesagt, geliebter alter Mann, und du musst
Der Wille, deinen Telemachus zu erfüllen: das ist natürlich anständiger.
Hier lasse ich ihn unter deinem Dach ruhen
Er verbrachte die Nacht. Ich werde selbst zum schwarzen Schiff zurückkehren
Es sollte unsere Leute ermutigen und ihnen viel sagen:
Ich bin einer unserer Begleiter älteste seit Jahren; Sie sind
(Alle jung, alle gleich alt wie Telemachus)
Aus Freundschaft einigten sie sich auf Will, ihn auf dem Schiff zu begleiten;
Deshalb möchte ich zum schwarzen Schiff zurückkehren.
Morgen, im Morgengrauen, geh zu den Leuten der tapferen Kavkons
Es ist notwendig, dass mich die Leute dort alt, beträchtlich bezahlen
Pflicht. Telemachus, nachdem er bei dir geblieben ist,
Schick dich mit deinem Sohn im Wagen und kommandiere die Pferde
Gib ihnen die Agilsten im Lauf und die herausragendste Kraft.“
Nachdem sie dies zu ihnen gesagt hatte, ging die Tochter des helläugigen Zeus,
Wegfliegen wie ein schneller Adler; die Leute waren erstaunt; erstaunt
Ein solches Wunder mit eigenen Augen zu sehen, Nestor.
Er nahm Telemachus bei der Hand und sagte ihm freundlich:
"Freund, du bist natürlich nicht schüchtern im Herzen und stark in der Kraft,
Wenn Sie, Junge, so deutlich von den Göttern begleitet werden.
Hier von den Unsterblichen, die in den Wohnstätten des Lichtolymp leben,
Es gab keine andere als Dieva, die glorreiche Tochter von Tritogen,
So ausgezeichnet dein Vater im Heer der Argiver.
Sei gnädig, Göttin, und große Ehre für uns
Gib mir und meinen Kindern und meiner braven Frau;
Ich bin deine einjährige Färse, Stirn, im Feld
Frei umherwandern, noch ungewohnt mit einem Joch, als Opfer
Hier bringe ich ihre mit reinem Gold verzierten Hörner.“
So sprach er beim Beten; und Pallas hörte es.
Als er fertig war, ging er den Söhnen und Schwiegersöhnen voraus
Zu seinem Haus der reich verzierte Nestor, der Held der Guernsey;
Mit Nestor im reich verzierten Königshaus und anderen
Auch sie traten ein und setzten sich der Reihe nach auf Sessel und Stühle.
Der Älteste füllte dann den Becher bis zum Rand für das Publikum.
Leichter Wein, nach elf Jahren aus einer Amphore gegossen
Die Haushälterin, die zum ersten Mal das Dach von der geliebten Amphore entfernt hat.
Mit ihm machte er einen großen Schluck made
Töchter von Zeus der Ägis; wann sind andere
Alle, nachdem sie ein Trankopfer gemacht hatten, genossen den Wein genug,
Jeder kehrte zu sich zurück und dachte an das Bett und den Traum.
Wir wünschen dem Gast Seelenfrieden, Nestor, der Held der Guernsey,
Telemachus selbst, der intelligente Sohn des Königs Odysseus,
In der durchschlagenden Ruhe deutete das Bett auf einen Schlitz hin;
Pisistratus legte sich neben ihn, der Speerträger, der Anführer der Menschen,
Der ehemalige Bruder war ein unverheirateter Mann in der Wohnung seines Vaters.
Selbst, ins Innere Königshaus die Ruhe schwindet,
Er legte sich auf das Bett, sanft geworfen von der Königin Nestor.
Junge erhob sich mit lila Fingern aus der Dunkelheit Eos;
Aus der weichen Bettrose und Nestor, der Held der Guernsey,
Er verließ das Schlafzimmer und setzte sich auf behauene, glatte, breite
Die Steine ​​an der hohen Tür dienten als Sitzgelegenheit, weiß,
Leuchtend hell, wie mit Öl gesalbt, auf ihnen
Früher saß Neleus wie ein Gott im Geiste;
Aber vor langer Zeit wurde er vom Schicksal in das Kloster Hades gebracht.
Nun setzte sich Nestor auf die Steine ​​der Nelejews,
Pestun akhejan. Söhne versammelten sich zu ihm, aus den Schlafzimmern
Out: Echephron, Perseus, Stration und Aretos und jung
Für Gott wie die Schönheit von Thrasimed; endlich der sechste zu ihnen,
Der jüngste der Brüder kam, Pisistratus der Adlige. Und daneben
Der geliebte Sohn des Odysseus wurde eingeladen, sich mit Nestor zu setzen.
Die Rede richtete sich hier an die Versammelten von Nestor, dem Helden der Guernsey:
"Liebe Kinder, beeilt euch, meinen Befehl zu erfüllen:
Mehr als andere möchte ich mich der Gnade Athenes beugen,
Anscheinend war sie am Feiertag des großen Gottes bei uns.
Lauf der Färse ins Feld nach, damit sofort vom Feld
Der Hirte trieb sie zu uns hinaus und kümmerte sich um die Herden; das andere
Ich muss zum schwarzen Schiff des Telemachus gehen und uns rufen
Alle Seefahrer, die nur zwei dort zurückließen; zu guter Letzt
Der dritte sei sofort der Goldschmied Laerkos
Wird gerufen, um die Färse mit reinen Goldhörnern zu schmücken.
Andere bleiben bei mir und befehligen die Sklaven
Organisieren Sie ein reichhaltiges Abendessen im Haus, ordnen Sie es in Ordnung
Stühle, Brennholz zum Kochen und uns leichtes Wasser bringen."
Also sagte er; alle begannen sich zu kümmern: eine Färse vom Feld
Bald fuhren sie; die Telemachus-Leute kamen vom Schiff,
Mit ihm über das Meer geschwommen; auch der Goldschmied erschien,
Bringen Sie die Schale mit, die Sie zum Schmieden von Metallen benötigen: einen Amboss,
Hammer, Zange mit Edelbesatz und alles wie gewohnt
Er hat seine Arbeit gemacht; die Göttin Athene kam
Nimm das Opfer an. Hier ist der Künstler Nestor, das Zaumzeug der Pferde,
Ich gab reines Gold; er band sie an die Hörner der Färse,
Eifrig bemüht, dass die Opfergabe der Göttin gefiel.
Sie packten die Färse dann bei den Hörnern Stration und Echefron;
Waschen Sie sich in einer von Blumen umgebenen Wanne die Hände mit Wasser
Aus dem Hause Aretos mitgebracht, dagegen mit Gerste
Er hielt die Kiste; Thrasimed kam, ein mächtiger Krieger,
Schlagen Sie mit einer scharfen Axt in der Hand das Opfer zur Vorbereitung;
Der Pokal wurde von Perseus gesetzt. Hier ist Nestor, das Zaumzeug der Pferde,
Nachdem er sich die Hände gewaschen hatte, überschüttete er die Färse mit Gerste und
Wolle von ihrem Kopf zum Feuer, betete zu Athena;
Ihm und anderen mit einem Gebet folgt eine Gerste-Färse
Sie haben es auf die gleiche Weise geduscht. Nestors Sohn Phrasimed ist mächtig,
Muskeln angespannt, getroffen und tief in den Nacken gestoßen,
Die Axt kreuzte die Adern; die Färse ist gefallen; schrie
Alle Töchter und die Schwiegertöchter des Königs und die Königin mit ihnen,
Im Herzen sanftmütig ist Klimenova die älteste Tochter von Eurydike.
Dieselbe Färse, an den Schoß der Fetischerde geklammert,
Auferstanden - erstach sofort ihren edlen Peisistratus.
Danach, als das schwarze Blut aufgebraucht war und weg war
Leben in Knochen, zerlegt in Teile, getrennt
Die Oberschenkel und darüber (zweimal um die Knochen gewickelt
Fett) von blutigem Fleisch war mit Stücken bedeckt; alle zusammen
Nestor zündete es am Feuer an und besprengte es mit Sekt;
Diese haben begonnen und die Griffe durch fünf Punkte ersetzt.
Verbrannte Oberschenkel und schmeckte süße Gebärmutter, der Rest
Sie hackten alles in Stücke und fingen an, am Spieß zu braten,
Scharfe Spieße sind leise in der Hand über dem Feuer, das sich umkehrt.
Dass manchmal Telemachus Polykasta, die jüngste Tochter
Nestor wurde zum Waschen ins Badehaus gebracht; wann hat
Die Jungfrau wusch ihn und rieb ihn mit Öl rein,
Nachdem er eine leichte Tunika angezogen und mit einem reichen Mantel bekleidet war,
Er kam aus dem Bad wie ein Gott mit strahlendem Gesicht;
Er nahm seinen Platz in der Nähe von Nestor ein, dem Hirten vieler Nationen.
Dieselben, nachdem sie gebraten und das Rückenfleisch von den Spießen entfernt hatten,
Wir setzten uns zu einem leckeren Abendessen und die Dienerschaft begann
Lauft und gießt Wein in goldene Gefäße; wann hat
Ihr Hunger wurde mit süßen Getränken und Speisen gestillt,
Nestor, der Held der Guernsey, sagte zu seinen edlen Söhnen:
"Kinder, spannt sofort die Pferde mit der buschigen Mähne an den Wagen
Es sollte sein, dass Telemachus sich auf dem Weg nach Belieben bemühen könnte."
Dieser kaiserliche Befehl wurde schnell ausgeführt;
Zwei buschige Pferde wurden an einen Streitwagen gespannt; hinein
Die Haushälterin hat Brot und Wein auf Lager gelegt, mit verschiedenen
Essen, das nur für Könige, Haustiere von Zeus, ist, ist anständig.
Da stand der edle Telemachus in einem leuchtenden Wagen;
Neben ihm ist Nestorov, der Sohn des Pisistratos, des Führers der Nationen,
Wurden; mit mächtiger Hand an den Zügeln ziehend, schlug er zu
Eine starke Peitsche auf den Pferden, und schnelle Pferde rasten
Field und Pylos der Brillante verschwanden bald hinter ihnen.
Den ganzen Tag lang rasten Pferde um die Wette und rüttelten an der Zugdeichsel des Wagens.
Inzwischen ging die Sonne unter und alle Straßen waren verdunkelt.
Die Reisenden kamen in Feru an, wo der Sohn von Ortiloch, Alfey
Licht geboren, hatte Diokles der Adelige sein Haus;
Nachdem er ihnen eine Unterkunft für die Nacht gegeben hatte, behandelte Diokles sie herzlich.
Kam aus der Dunkelheit jung mit lila Fingern Eos.
Reisende, noch einmal in ihrem leuchtenden Wagen,
Schnell eilte ein klangvoller Ton vom Hof ​​durch den Portikus,
Oft jagten sie die Pferde, und die Pferde galoppierten bereitwillig.
Üppige Ebenen, reich an Weizen, reichen, sie sind da
Sie beendeten den Weg, den die mächtigen Pferde gemacht hatten, schnell;
Inzwischen ging die Sonne unter und alle Straßen waren verdunkelt.