멀리 조지아의 계곡이 호화로운 카펫으로 펼쳐져 있습니다. 악마는 타마라를 존경합니다

NS

레르몬토프. 악마. 오디오 북

슬픈 악마, 망명의 영혼,
죄 많은 땅 위로 날아갔다
그리고 좋은 날추억
그들은 그의 앞에 붐볐다.
빛의 집에 있는 그 날들
그는 빛났다, 순수한 그룹,
혜성이 달리고 있을 때
부드러운 인사의 미소로
나는 그와 거래하는 것을 좋아했다
영원한 안개를 지나갈 때
탐욕스러운 인지, 그는 따랐다.
유목민 캐러밴
던져진 빛의 공간에서;
그가 믿고 사랑했을 때
창조의 행복한 장자!
나는 분노도 의심도 몰랐다.
그리고 그의 마음을 위협하지 않았다
불모의 세기의 연속...
그리고 많은, 많은 ... 그리고 모든 것
그는 기억할 힘이 없었습니다!

II

악마. 예술가 M. 브루벨, 1890

오래 전에 추방자가 방황했습니다.
피난처가 없는 세상의 광야에서:
세기는 세기를 따랐고,
1분, 1분 만에,
단조로운 계승.
무가치하게 땅을 다스리고,
그는 기쁨 없이 악을 뿌렸습니다.
당신의 예술은 어디에도 없습니다
그는 저항하지 않았다 -
그리고 악은 그를 지루하게 했습니다.

III

그리고 코카서스 산맥 너머로
낙원의 유배는 다음과 같이 날아갔습니다.
다이아몬드의 가장자리처럼 그 아래 Kazbek,
영원한 눈으로 빛나고,
그리고, 흑화 아래 깊숙이,
균열, 뱀의 거처처럼,
컬링된 빛나는 다리알,
그리고 Terek, 암사자처럼 점프
능선에 털이 많은 갈기와 함께,
그것은 포효했고, - 그리고 산의 짐승과 새,
하늘빛 높이에서 소용돌이치는
그들은 물의 말씀을 들었다.
그리고 황금빛 구름
남쪽 나라에서 멀리서
그는 북쪽으로 호위되었다.
그리고 바위는 붐비는 군중,
신비로운 잠으로 가득 찬
그들이 그에게 머리를 숙이고
흔들리는 파도를 따라
그리고 바위 위의 성의 탑들
그들은 안개 사이로 위협적으로 보였다 -
시계에 코카서스의 문에서
수호자 거인!
그리고 거칠고 이상한 것이 주위에 있었다
하나님의 전 세계; 그러나 자랑스러운 정신
경멸하는 눈
그의 신의 창조,
그리고 그의 높은 이마에는
아무것도 반영되지 않았습니다.

IV

그리고 그 앞에 다른 그림
살아있는 아름다움이 꽃을 피웠습니다.
호화로운 조지아 밸리
카펫이 멀리 펼쳐져 있습니다.
행복하고 무성한 지구의 끝!
기둥 같은 비.
울리는 스트림
다색 돌의 바닥을 따라,
그리고 장미 덤불, 나이팅게일은 어디에 있습니까?
노래하는 미녀, 짝사랑
그들의 사랑의 감미로운 목소리에;
Chinar 퍼짐 캐노피,
아이비로 빽빽하게 장식되어 있습니다.
뜨거운 날에 동굴
소심한 사슴이 숨어 있습니다.
그리고 빛과 삶과 시트의 소음,
수백 가지 목소리의 방언
천 개의 식물의 숨결!
그리고 반나절 동안의 풍만한 더위,
그리고 향기로운 이슬
항상 젖은 밤
그리고 눈처럼 밝은 별들,
젊은 그루지야 여성의 시선으로! ..
그러나 차가운 부러움 외에,
자연의 빛은 각성되지 않는다
척박한 망명자의 가슴에
새로운 감정도, 새로운 힘도 없습니다.
그리고 그가 그 앞에서 본 모든 것은
그는 경멸하거나 미워했습니다.

V

높은 집, 넓은 마당
백발의 구달은 스스로 지었다 ...
많은 노력과 눈물이 필요했습니다
오랫동안 순종적인 노예.
아침에 이웃 산의 경사면에서
벽에서 그림자가 떨어집니다.
계단이 바위에 잘려져 있습니다.
그들은 모퉁이 타워에서 왔습니다
강으로 이끌고, 그들을 따라 깜박이고,
하얀 베일로 덮인
어린 타마라 공주
그는 물을 얻기 위해 Aragva에 간다.

VI

계곡에 항상 침묵
암울한 집은 절벽에서 바라보았다.
그러나 오늘 큰 잔치가 있습니다.
Zurna가 울리고 죄책감이 쏟아집니다.
딸을 윙윙거리며,
그는 온 가족을 잔치에 초대했습니다.
카페트 지붕에
신부는 친구 사이에 앉습니다.
게임과 노래 속에서 그들의 여가
통과합니다. 먼 산으로
태양은 이미 반원 안에 숨겨져 있습니다.
손바닥을 때리며,
그들은 노래한다 - 그리고 그들의 탬버린
젊은 신부가 걸립니다.
그리고 여기 그녀가 있습니다. 한 손으로
당신의 머리 위에 그것을 돌고
그러다가 갑자기 새보다 가볍게 달려들고,
멈춰 보인다 -
그녀의 젖은 시선이 반짝인다
부러워하는 속눈썹 아래에서;
그 검은 눈썹이 이끌고
그러다가 갑자기 약간 휘어지고,
그리고 카펫 위를 미끄러지듯 떠다닌다
그녀의 신성한 다리;
그리고 그녀는 미소
아이들의 즐거움이 가득합니다.
하지만 달빛은 불안정한 습기에
가끔 좀 놀아요
그 미소에 비하면 좀처럼
인생처럼, 젊음처럼, 살아있다

Ⅶ

나는 한밤의 별을 두고 맹세해
석양과 동쪽의 광선
페르시아 황금의 통치자
그리고 땅의 왕은 단 한 사람도 없다.
나는 그런 눈에 키스하지 않았습니다.
하렘 튀는 분수
때때로 뜨겁지 않다
그 진주 이슬과 함께
나는 그런 캠프를 씻지 않았다!
여전히 세속적인 손이 없다
달콤한 이마를 헤매며
나는 그런 머리를 풀지 않았다.
세상이 낙원을 잃은 이후로
맹세컨대 그녀는 너무 아름답다
남쪽은 태양 아래 피지 않았다.

VIII

V 마지막으로그녀는 춤을 추었다.
아아! 아침은 기대하고 있었다
그녀, 구달의 상속녀.
자유분방한 아이
노예의 슬픈 운명
오늘날까지 낯선 조국,
그리고 낯선 가족.
그리고 종종 비밀스러운 의심
어두운 조명 기능;
그리고 그녀의 모든 움직임이 있었다
너무 날씬해 표정이 풍부해
달콤한 심플함이 가득
데몬이 날아다니면?
그 때 나는 그녀를 바라보았다.
옛 형제들을 기억하며,
그는 돌아서서 한숨을 쉬었습니다 ...

IX

그리고 악마는 ... 잠시 동안
설명할 수 없는 흥분
그는 갑자기 자신을 느꼈다.
그의 광야의 벙어리 영혼
축복받은 소리 가득 -
그리고 그는 다시 신사를 이해했다.
사랑, 친절과 아름다움! ..
그리고 길고 달콤한 그림
그는 감탄했다 - 그리고 꿈
긴 사슬에서 전의 행복에 대해,
별 뒤에 별이 있는 것처럼,
그들은 그 앞에서 굴렀다.
보이지 않는 힘에 묶여
그는 새로운 슬픔에 익숙해졌습니다.
그에게 갑자기 어떤 느낌이 들었다
일단 모국어.
부활의 신호였을까?
그는 교활한 유혹의 말을
내 마음에 그것을 찾을 수 없었습니다 ...
잊다? 신은 나에게 망각을 주지 않았다:
그리고 그는 망각하지 않았을 것입니다! ..
. . . . . . . . . . . . . . .

NS

좋은 말을 지치게 하고,
하루가 끝날 때까지 결혼식 잔치에
참을성이 없는 신랑은 서두르고 있었습니다.
Aragva 브라이트 그는 행복합니다
녹색 해안에 도착했습니다.
무거운 선물의 부담 속에서
간신히, 간신히 넘어
그의 뒤에는 긴 낙타들이 줄지어 서 있다
도로가 뻗어 있고 깜박입니다.
그들의 종이 울리고 있습니다.
그 자신이 시노드의 통치자입니다.
부유한 캐러밴이 인도합니다.
손재주 캠프는 벨트로 조여집니다.
세이버와 단검 프레임
햇빛에 빛난다; 뒤에서
노치가 있는 샷건입니다.
바람은 소매를 가지고 놀아요
그의 chuh, - 그녀 주위에
모든 갤런이 줄 지어 있습니다.
컬러 실크로 수 놓은
그의 안장; 술이 달린 굴레;
그 아래에는 비누로 덮인 질주하는 말이
값을 매길 수 없는 양복, 금.
Karabakh의 쾌활한 애완 동물
빙글빙글 도는 귀와 두려움으로 가득 찬,
급경사에서 옆으로 코골기
질주하는 파도의 거품에.
위험해, 해안도로가 좁아!
왼쪽의 절벽
반항적인 강으로 깊숙이 오른쪽으로.
너무 늦었어 눈 꼭대기에서
얼굴이 붉어진다. 안개가 꼈다 ...
캐러밴은 속도를 높였다.

XI

그리고 여기 길가에 예배당이 있습니다 ...
여기에서 오랫동안 하나님 안에서 쉴 것입니다.
어떤 종류의 왕자, 이제는 성자,
복수심에 불타는 손에 죽임을 당했습니다.
그 이후로 휴가나 전투를 위해
여행자가 급한 곳이라면 어디든
항상 간절한 기도
그는 그것을 예배당으로 가져왔습니다.
그리고 그 기도는 구원받았다
이슬람 단검에서.
그러나 대담한 신랑은 멸시
그들의 증조부들의 관습.
그의 교활한 꿈으로
교활한 악마는 분노했습니다.
그는 생각 속에 있고, 밤의 어둠 아래서,
그는 신부의 입술에 키스했다.
갑자기 앞이 2번 깜빡거리더니
그리고 더 - 총! - 뭐라고 요?..
울리는 등자 위에서 일어나,
눈썹 위로 아빠를 끌어당기고,
용감한 왕자는 한마디도 하지 않았다.
내 손에서 번쩍이는 터키 트렁크,
채찍을 두드렸더니 독수리처럼
그는 돌진했다 ... 그리고 다시 쐈어!
그리고 거친 외침과 귀머거리 신음
계곡 깊은 곳에서 경주 -
전투는 오래 지속되지 않았습니다.
소심한 그루지야 인이 달리고있었습니다!

12

모든 것이 조용했습니다. 함께 붐비는
때때로 라이더의 시체 위에서
낙타들은 공포에 질려 쳐다보았다.
대초원의 침묵 속에 둔하고
그들의 종이 울리고 있었다.
호화로운 캐러밴이 약탈당했습니다.
그리고 그리스도인의 몸 위에
밤 새가 원을 그립니다!
그들을 기다리는 평화로운 무덤은 없다
수도원 석판 층 아래,
그들의 조상의 재가 묻힌 곳,
어머니가있는 자매는 오지 않을 것입니다.
긴 베일에 덮여
그리움과 흐느끼며 애원하면서
먼 곳에서 그들의 관에!
하지만 부지런한 손으로
여기 길가, 바위 위
십자가가 기억에 남을 것입니다.
그리고 봄에 자란 아이비
감싸줄꺼야 애무해
에메랄드 메쉬;
그리고 험난한 길을 접어두고,
한 번 이상 피곤한 보행자
그는 하나님의 그늘 아래에서 쉬게 될 것입니다 ...

XIII

말이 암사슴보다 빨리 달려갑니다.
싸우는 것처럼 코골이와 휴식;
그리고 갑자기 그는 전속력으로 포위할 것이다.
산들바람에 귀를 기울일 것이다
넓어지는 콧구멍;
즉, 한 번에 땅을 치는 것
울리는 발굽 가시,
흐트러진 갈기를 흔들며,
기억 없이 앞으로 날아갑니다.
거기에 조용한 라이더가 있습니다!
그는 때때로 안장을 두드리고,
그의 머리와 함께 그의 갈기에 기대어.
그는 이유를 지배하지 않으며,
내 발을 등자에 밀어넣고
그리고 넓은 시내의 피
그의 안장에 보인다.
질주하는 말, 당신이 주인입니다
나는 화살처럼 전장에서 그것을 꺼냈다.
그러나 사악한 총알 오세티아
나는 어둠 속에서 그를 따라잡았다!

14

구달라 가족은 울고 신음하며,
사람들이 마당에 모여 있습니다.
누구의 말이 쏜살같이 달려왔다
그리고 문에서 돌에 떨어졌습니까?
이 숨 막히는 기수는 누구입니까?
그들은 학대 경보의 흔적을 지켰다
어두운 눈썹 주름.
무기와 옷에 묻은 피;
마지막 미치광이 쉐이크에서
갈기의 손이 얼어붙었다.
얼마 남지 않은 젊은 신랑,
신부님, 당신의 시선은 다음을 기대하고 있었습니다.
그는 왕의 말을 지켰다.
그는 혼인 잔치에 탔습니다 ...
아아! 하지만 다시는
질주하는 말에 앉지 않는다! ..

15

평온한 가족을 위해
신의 징벌은 천둥처럼 날아갔다!
나는 내 침대에 떨어졌다
불쌍한 타마라 흐느끼다;
눈물에 눈물
가슴이 높고 호흡이 어렵습니다.
그리고 이제 그녀는 듣는 것 같습니다
자신보다 높은 마법의 목소리:
"울지마, 꼬마야! 헛되이 울지마!
벙어리 시체에 너의 눈물
살아있는 이슬은 떨어지지 않을 것입니다:
그녀는 맑은 시선을 흐리게 할 뿐입니다.
버진 라니타 화상!
그는 멀리 있어, 그는 모를 것이다
당신의 우울함에 감사하지 않을 것입니다.
하늘빛이제 애무
그의 눈의 미묘한 시선;
그는 하늘의 노래를 듣습니다 ...
그 삶은 사소한 꿈
그리고 불쌍한 처녀의 신음과 눈물
천상의 손님을 위해?
아니, 많은 필멸의 창조물
나를 믿어, 내 지상의 천사,
한순간도 아깝지 않아
당신의 슬픔, 자기!

공중 바다에서
방향타도 돛도 없이,
안개 속을 조용히 떠다녀
날씬한 빛의 합창단;
무궁무진한 들판들 사이에서
그들은 흔적도 없이 하늘을 걷는다
찾기 힘든 구름
섬유 떼.
이별의 시간, 안녕의 시간 I
그들은 기쁨도 슬픔도 아닙니다.
그들은 미래에 욕망이 없다
그리고 과거는 불쌍하지 않습니다.
고통스러운 불행의 날에
그것들을 기억하십시오.
참여하지 않고 세속적인 사람이 되십시오
그리고 그들이 부주의한 것처럼!"

"베일을 쓴 밤만이
상부 코카서스는 그림자를 덮을 것입니다
오직 평화, 마법의 말과 함께
매료되어 침묵할 것입니다.
바위 위의 바람만이
시들고 풀을 휘젓고,
그리고 그 안에 숨어있는 새
어둠 속에서 펄럭이는 것이 더 재미있다.
그리고 포도나무 아래,
하늘의 이슬을 탐욕스럽게 삼키고
꽃은 밤에 핀다.
황금달만
산 뒤에서 조용히 떠오를 것이다
그리고 그는 당신을 몰래 볼 것입니다.
나는 당신에게 날아갈 것입니다;
나는 그날까지 머무를 것이다
그리고 실크 속눈썹에
황금 꿈을 꾸다 ... "

16세

그 말은 멀리서 침묵했다
소리에 이어 소리가 죽었습니다.
그녀는 벌떡 일어나 주위를 둘러 보았다 ...
표현할 수 없는 혼란
그녀의 가슴에; 슬픔, 두려움,
기쁨의 열정은 비교할 수 없습니다.
그녀의 모든 감정이 갑자기 끓어올랐다.
영혼은 족쇄를 찢었다
불은 내 혈관을 타고 흘렀다.
그리고 이 목소리는 놀랍도록 새롭다.
그녀는 여전히 소리를 내고 있다고 생각했다.
그리고 아침이 오기 전에 꿈을 꾼다.
피곤한 눈을 감았다.
하지만 그는 그녀의 생각을 화나게 했다
예언적이고 이상한 꿈.
낯선 사람은 안개가 자욱하고 벙어리입니다.
눈부시게 빛나는 미모,
침대 머리가 그녀 위로 구부러져 있습니다.
그리고 그런 사랑으로 그의 시선,
나는 그녀를 너무 슬프게 바라보았고,
마치 그가 그녀를 후회하는 것처럼.
천상의 천사가 아니었습니다.
그녀의 신성한 수호자:
무지개 광선의 고리
컬로 장식하지 않았습니다.
그것은 무서운 지옥의 영이 아니었고,
사악한 순교자 - 오 안돼!
맑은 저녁 같았습니다.
낮도 밤도 아닌 어둠도 빛도!

2부

NS

"아버지, 아버지, 위협을 떠나십시오.
Tamara를 꾸짖지 마십시오.
I cry: 당신은 이 눈물을 봅니다
그들은 처음이 아닙니다.
헛된 구혼자 군중
그들은 먼 곳에서 여기로 서둘러 ...
조지아에는 많은 신부가 있습니다.
그리고 난 누구의 아내도 되지 않을거야! ..
오, 저를 학대하지 마세요, 아버지.
당신은 스스로 알아 차렸습니다 : 매일
사악한 독의 희생양이여, 나는 퇴색한다!
나는 악령에게 괴로움을 당한다
저항할 수 없는 꿈;
나 죽어가고 있어, 불쌍히 여겨줘!
성소에 맡겨라
그녀의 무모한 딸;
구세주께서 그곳에서 나를 보호하실 것이며,
그 앞에서 내 갈망을 버리리라.
세상에 재미가 없다...
세상의 타락의 성지,
우울한 세포를 가져 가라.
관처럼, 나를 전진 ... "

II

그리고 외로운 수도원에서
그녀의 가족은 차를 몰고 갔다
그리고 겸손한 머리 셔츠
그들은 젊은 여성의 가슴에 옷을 입혔습니다.
그러나 수도원 복장에서도
무늬가 있는 브로케이드 아래처럼,
모든 불법적인 꿈
그녀의 심장은 예전처럼 뛰고 있었다.
촛불의 반짝임과 함께 제단 앞에서,
엄숙한 노래 시간 동안,
기도 중에 친숙한,
그녀는 종종 연설을 들었다.
우울한 사원의 금고 아래
가끔은 익숙한 이미지
소리도 흔적도 없이 미끄러져
향의 옅은 안개 속에서;
그는 별처럼 조용히 빛났다.
Manil과 그는 전화를 걸었습니다 ...하지만 - 어디? ..

III

두 언덕 사이의 시원한 곳에서
성자의 수도원이 숨겨져 있었습니다.
행에 있는 Chinar 및 포플러
그는 둘러싸여 있었고 때때로,
협곡에 밤이 되었을 때,
그들을 통해 셀의 창에서 번쩍였습니다.
젊은 죄인의 등불.
아몬드 나무 그늘에서 사방이
슬픈 십자가가 줄지어 있는 곳에
사일런트 툼 가드;
빛의 새들의 합창단이 노래를 불렀습니다.
그들은 돌을 뛰어 넘어 소리를 지르며
한파 같은 열쇠
그리고 돌출된 바위 아래,
계곡에 우호적으로 합류,
덤불 사이에 굴러,
서리가 내린 꽃.

IV

북쪽으로 산이 보였다.
아침 오로라의 반짝임과 함께,
푸른 연기가 날 때
계곡 깊은 곳에서 연기가 난다
그리고 동쪽으로 방향을 틀면,
muezins는기도를 요구하고,
그리고 울려퍼지는 종소리
떨고, 거처를 깨운다.
엄숙하고 평화로운 시간에,
그루지야 여성이 어렸을 때
긴 물병으로
가파른 산이 산에서 내려와
스노우 체인의 꼭대기
연보라색 벽
맑은 하늘에 그려진
그리고 일몰 시간에 그들은 옷을 입었습니다.
그들은 붉게 빛나는 베일입니다.
그리고 그들 사이에 구름을 뚫고,
그는 머리 위로 서 있었고,
코카서스의 강력한 왕 카즈벡,
터번과 리자 브로케이드.

V

하지만 범죄적인 생각으로 가득 찬,
타마라의 심장은 사용할 수 없습니다
순수한 기쁨. 그녀 앞에서
온 세상이 음침한 그림자로 덮여 있습니다.
그리고 그 안에 있는 모든 것은 고통에 대한 변명입니다-
그리고 아침의 광선과 밤의 어둠.
잠든 밤만 되곤 했지
차가움이 땅을 휩쓸 것입니다.
신성한 아이콘 앞에
그녀는 광기에 빠질 것이다
그리고 운다; 그리고 밤의 고요 속에서
그녀의 무거운 흐느낌
주의가 여행자를 방해합니다.
그리고 그는 이렇게 생각합니다.
동굴에 갇힌 신음소리!"
그리고 귀를 긴장시키는 공감,
그는 지친 말을 운전합니다.

VI

그리움과 경외심 가득,
Tamara는 종종 창가에 있습니다.
혼자 생각에 잠겨
그리고 부지런한 눈으로 먼 곳을 바라보고,
그리고 하루 종일 한숨을 쉬며 기다립니다 ...
누군가 그녀에게 속삭입니다. 그가 올 것입니다!
그녀의 꿈이 그녀를 애무한 것도 당연합니다.
그가 그녀에게 나타난 것은 놀라운 일이 아닙니다.
슬픔 가득한 눈으로
그리고 연설의 놀라운 부드러움.
그녀는 여러 날 동안 괴로워했습니다
이유도 모른 채;
성도들이기도하고 싶어합니까?
그리고 마음은 그에게 기도합니다.
끊임없는 투쟁에 지쳐
나는 잠의 침대에 절을 할 것인가?
베개가 타서 답답하고 무섭고
그리고 모두, 그녀는 벌떡 떨고 있습니다.
그녀의 가슴과 어깨는 불타고,
숨을 쉴 힘이 없고, 눈에 안개가 끼고,
만남을 간절히 바라는 포옹
로브는 입술에서 녹습니다 ...
. . . . . . . . .

Ⅶ

저녁 안개 공기 덮개의
이미 조지아의 언덕을 옷을 입었습니다.
달콤한 순종하는 습관.
악마는 수도원으로 날아갔다.
그러나 오랫동안 그는 감히
평화로운 쉼터의 신사
위반하다. 그리고 1분이 있었다
그가 준비된 것처럼 보였을 때
잔인한 의도를 남겨주세요.
높은 벽에 대한 사려 깊은
그는 방황한다: 그의 발자취에서
바람이 없으면 잎사귀가 그늘에서 떨고 있습니다.
그는 올려다보았다: 그녀의 창,
램프에 의해 조명, 빛난다;
그녀는 오랫동안 누군가를 기다리고 있습니다!
그리고 지금 전반적인 침묵 속에서
칭구라 가느다란 딸랑이
그리고 노래 소리가 울렸다.
그리고 그 소리들이 쏟아지고, 쏟아지고,
눈물처럼, 하나씩 측정됩니다.
그리고 이 노래는 부드러웠다
그녀는 지구에 대해
하늘에 접혀있다!
잊혀진 친구를 둔 천사가 아닌가
다시 보고 싶었지만,
몰래 여기로 날아왔어
그리고 그에게 과거에 대해 노래했다.
그의 고통을 기쁘게하기 위해? ..
사랑의 그리움 그 설렘
처음으로 악마를 이해했습니다.
그는 두려움에 떠나고 싶어합니다 ...
날개가 움직이지 않는다! ..
그리고, 기적! 희미한 눈에서
굵은 눈물이 뚝뚝...
오늘날까지 그 세포 근처에서
돌을 통해 구운 것이 보인다
불꽃처럼 뜨거운 눈물로
비인간적인 눈물! ..

VIII

그리고 그는 사랑할 준비가 되어 들어갑니다.
선에 열린 영혼으로
그리고 그는 인생이 새롭다고 생각한다
원하는 시간이 왔습니다.
막연한 기대의 설렘
미지의 것에 대한 두려움은 어리석다
마치 첫 데이트를 하는 것처럼
우리는 자랑스러운 마음으로 고백했습니다.
그것은 사악한 징조였습니다!
그는 들어가고 본다 - 그 앞에서
낙원의 사자, 그룹,
아름다운 죄인의 수호자
빛나는 이마로 서있다
그리고 맑은 미소로 적에게서
나는 그것을 날개로 그렸습니다.
그리고 신성한 빛의 광선
불결한 시선에 갑자기 눈이 멀어,
그리고 달콤한 인사 대신
고통스러운 비난이있었습니다.

IX

"불안한 영, 악한 영.
한밤중의 어둠 속에서 누가 당신을 불렀습니까?
당신의 팬은 여기에 없습니다
악은 오늘날까지 여기에서 숨을 쉬지 않았습니다.
나의 사랑에게, 나의 신전에
범죄 흔적을 남기지 마십시오.
누가 불렀어?"
그에 대한 보답으로
악령이 교활하게 웃었다.
그 모습은 질투로 뜨거워졌다.
그리고 다시 나는 그의 영혼에서 깨어났다.
오래된 증오의 독.
"그녀는 내꺼야!" 그가 위협적으로 말했다.
그녀를 떠나, 그녀는 내 것입니다!
수비수님 늦게 오셨습니다.
그리고 그녀는 나처럼 판사가 아닙니다.
자부심 가득한 마음
나는 나의 우표를 붙였다;
당신의 신사는 더 이상 여기에 없습니다
여기 내가 소유하고 사랑합니다!"
그리고 슬픈 눈을 가진 천사
불쌍한 피해자를 바라보았다
그리고 천천히, 날개를 퍼덕이며,
그는 하늘에서 익사했다.
. . . . . . . . . . . . . . . .

NS

타마라와 악마. 예술가 M. 브루벨, 1890

타마라
영형! 누구세요? 당신의 연설은 위험합니다!
지옥이나 천국이 당신을 나에게 보냈습니까?
뭘 원해?..

악마
아름 다우세요!

타마라
그러나 당신은 누구입니까? 답변 ...

악마
내가 들어본 사람이야
당신은 한밤중의 침묵 속에 있습니다
누구의 생각이 당신의 영혼에 속삭였습니까?
막연하게 짐작했던 슬픔
꿈에서 본 그의 이미지.
나는 그 시선이 희망을 파괴하는 사람이다.
나는 아무도 사랑하지 않는 사람입니다.
나는 지상 노예들의 채찍이다.
나는 지식과 자유의 왕,
나는 하늘의 적, 나는 자연의 악이다.
그리고, 알다시피, 나는 당신의 발밑에 있습니다!
나는 너를 부드러움으로 데려왔다
조용한 사랑의 기도
지상의 첫 번째 고통
그리고 내 첫 눈물.
영형! 들어 - 후회에서!
나와 천국
당신은 말과 함께 돌아올 수 있습니다.
거룩한 베일 같은 당신의 사랑
옷을 입고 거기에 나타날 것입니다.
새로운 광채를 입은 새로운 천사처럼;
영형! 그냥 들어요, 기도해요, 난
나는 당신의 노예입니다 - 당신을 사랑합니다!
보자마자 -
그리고 몰래 갑자기 싫어
불멸과 나의 힘.
무심코 부러워했다
불완전한 세속적 기쁨;
너처럼 살지 않아, 나에게 상처를 줬어
그리고 그것은 무섭습니다. 당신과 함께 사는 것은 다릅니다.
피 없는 마음에 뜻밖의 광선
다시 따뜻해져서,
그리고 오래된 상처의 바닥에 있는 슬픔
뱀처럼 움직였다.
너 없는 나에게 이 영원이란?
내 도메인은 무한대입니까?
공허한 공허한 말
광대한 사원 - 신이 없습니다!

타마라
나를 떠나라, 오 악한 영이여!
조용히 해, 나는 적을 믿지 않아 ...
창조주 ... 아아! 나는 할 수 없다
기도 ... 치명적인 독
나약해진 마음을 안아준다!
들어봐, 넌 날 망칠거야
당신의 말은 불과 독입니다 ...
당신이 나를 사랑하는 이유를 말해!

악마
왜, 미녀? 아아,
몰라요!.. 새생명 가득,
내 범죄 머리에서
자랑스럽게 가시관을 벗고
나는 과거의 모든 것을 먼지에 던졌습니다.
나의 천국, 나의 지옥은 당신의 눈에 있습니다.
천박한 열정으로 당신을 사랑합니다
당신을 사랑하는 방법:
모든 황홀, 모든 힘
불멸의 생각과 꿈.
내 영혼에, 세상의 시작부터
귀하의 이미지가 인쇄되었습니다
그는 내 앞에서 달리고 있었다
영원한 에테르의 사막에서.
오랫동안 내 생각을 어지럽히고,
그 이름은 나에게 달콤하게 들렸다.
행복의 날, 나는 낙원에 있다
한 사람이 당신을 그리워했습니다.
영형! 당신이 이해할 수 있다면
얼마나 쓰라린 나른한지
내 평생, 분열 없는 세기
그리고 즐기고 고통
악에 대한 칭찬을 기대하지 말고,
선에 대한 보상이 없습니다.
자신을 위해 살고, 자신을 그리워
그리고 이 영원한 투쟁
축하도, 화해도 없다!
항상 후회하고 바라지 않기 위해
모든 것을 알고, 모든 것을 느끼고, 모든 것을 보고,
모든 것을 미워하려고
그리고 세상의 모든 것을 경멸하라! ..
오직 신의 저주
완료, 같은 날부터
자연의 뜨거운 포옹
나를 위해 영원히 냉각되었습니다.
내 앞의 공간이 파랗게 변했습니다.
웨딩드레스를 보니
오랫동안 나에게 친숙한 조명 ...
그들은 금관으로 흘렀다.
하지만 그럼? 형
한 명도 인정하지 않았습니다.
유배자, 그들 자신의 종류,
나는 절망적으로 부르기 시작했다.
그러나 악의 말과 얼굴과 눈,
아아! 나는 그것을 스스로 인식하지 못했다.
그리고 두려움에 나는 날개를 퍼덕이며,
그는 서둘러 -하지만 어디? 왜요?
몰라... 오랜 친구
나는 거절당했다. 어떻게 에뎀,
세상은 나에게 귀머거리가 되고 벙어리가 되었습니다.
현재의 자유로운 변덕에
너무 손상된 루크
돛과 방향타가 없다
목적지를 알지 못하는 부유물;
그래서 이른 아침에
뇌운의 파편,
검게 변해가는 하늘빛 높이에서
혼자서 감히 아무데도 괴롭히지 않고,
표적도 흔적도 없이 날아가
하나님은 어디와 어디를 아신다!
그리고 나는 오랫동안 사람들을 다스리지 않았습니다.
내가 그들에게 죄를 오래 가르치지 아니하였나니
나는 모든 고귀한 것을 욕되게 하였고,
그리고 모든 아름다운 것을 모독했습니다.
오래지 않아 ... 순수한 믿음의 불꽃
쉽게 영원히 나는 그들에게 부어 ...
내 노동의 가치가 있었는지
일부는 바보와 위선자입니까?
나는 산골짜기에 숨었다.
그리고 그는 유성처럼 방황하기 시작했습니다.
한밤의 깊은 어둠 속에서...
그리고 외로운 여행자가 달려왔다.
근접 사격에 속아
그리고 말과 함께 심연에 빠지고,
나는 헛되이 피 묻은 흔적을 불렀다
그의 뒤에는 가파른 경사를 따라 웅크 리고 ...
하지만 악의는 어두운 재미
나는 오랫동안 그것을 좋아하지 않았다!
강력한 허리케인과의 싸움
얼마나 자주 재를 일으키고,
번개와 안개로 옷을 입고
나는 구름 속을 시끄럽게 질주했어
그래서 반역자들의 무리 속에서
마음의 잡음을 삼키고,
피할 수 없는 생각에서 벗어나
그리고 잊을 수없는 것을 잊어 버리십시오!
얼마나 고통스러운 고난의 이야기인가,
군중의 노동과 문제
다음 세대, 과거 세대,
1분 전에
내 알 수 없는 고통?
어떤 사람들? 그들의 삶과 일은 무엇입니까?
그들은 통과했습니다, 그들은 통과 할 것입니다 ...
희망이 있습니다. 올바른 판단을 기다리고 있습니다.
그는 용서할 수 있고 심지어 정죄할 수도 있습니다!
글쎄, 내 슬픔은 여기에 영구적입니다.
그리고 그녀는 나처럼 끝이 없을 것입니다.
그리고 그녀의 무덤에서 낮잠을 자지 마십시오!
그녀는 뱀처럼 날아간다.
불꽃처럼 타오르고 튀는
내 생각을 부수는 돌처럼 나는
죽은 자의 희망과 열정
무너지지 않는 무덤! ..

타마라
왜 내가 당신의 슬픔을 알아야합니까,
왜 나한테 불평해?
당신은 죄를 지었습니다 ...

악마
당신에게 반대입니까?

타마라
그들은 우리를들을 수 있습니다! ..

악마
우린 혼자 다.

타마라
그리고 신!

악마
우리를 쳐다보지 않을 것입니다:
그는 땅이 아니라 하늘로 바쁘다!

타마라
그리고 형벌, 지옥의 고통?

악마
그럼 어떡하지? 당신은 나와 함께 거기에있을 것입니다!

타마라
당신이 누구이든, 내 임의의 친구, -
평화를 영원히 파괴하고,
무의식적으로 나는 신비한 기쁨에 빠져 있습니다.
고통받는 자, 나는 당신의 말을 듣고 있습니다.
그러나 당신의 말투가 교활하다면,
하지만 속임수를 녹이면 ...
영형! 자비를 베푸소서! 무슨 영광?
내 영혼은 무엇을 위한 것입니까?
나는 하늘이 더 사랑하는가?
다들 못보셨죠?
그들은, 아아! 너무 아름다워;
여기처럼 그들의 처녀 침대
필멸의 손으로 구겨지지 않은 ...
아니요! 나에게 치명적인 맹세를 해줘...
말 - 당신은보고 : 보고 싶어요;
당신은 여성의 꿈을 참조하십시오!
당신은 무의식적으로 당신의 영혼에 두려움을 애무합니다 ...
그러나 당신은 모든 것을 이해했고 모든 것을 알고 있습니다.
그리고 물론, 당신을 불쌍히 여기십시오!
나에게 맹세코 ... 사악한 인수에서
이제 포기를 서약하십시오.
맹세도, 약속도 없어
더 이상 불가침은 없나요? ..

악마
창조의 첫날에 맹세하노니
그의 마지막 날에 맹세해
범죄의 수치로 맹세합니다
그리고 영원한 진리의 승리.
쓰라린 고뇌의 몰락으로 맹세하노니
승리는 짧은 꿈입니다.
나는 당신과 데이트를 맹세합니다
그리고 다시 이별을 위협합니다.
나는 영혼의 무리에 의해 맹세합니다
나에게 복종하는 형제들의 운명에 따라,
열정 없는 천사들의 검으로.
나의 경계하는 적들;
나는 천국과 지옥을 두고 맹세한다
지상의 신사와 당신
너의 마지막 모습으로 맹세해
너의 첫 눈물로
숨결을 담은 부드러운 입술,
실크 컬의 물결
나는 행복과 불행을 맹세합니다.
내 사랑에 맹세합니다:
나는 오래된 복수를 포기했다
나는 교만한 생각을 버렸다.
이제부터 교활한 아첨의 독
아무도 마음을 어지럽히지 않을 것입니다.
하늘과 화해하고 싶어
사랑하고 싶고, 기도하고 싶습니다.
선을 믿고 싶습니다.
후회의 눈물로 지울게
너에게 어울리는 이마가 있어
천상의 불의 흔적 -
그리고 세상은 무지로 조용하다.
나 없이 꽃을 피우자!
영형! 날 믿어: 오늘은 나 혼자야
나는 당신을 이해하고 감사했습니다:
당신을 나의 성지로 선택하고,
나는 당신의 발에 힘을 접었습니다.
당신의 사랑을 선물로 기다립니다.
그리고 나는 한 순간에 당신에게 영원을 줄 것입니다.
악의에서처럼 사랑을 믿으십시오, Tamara,
나는 변함없고 위대하다.
나는 당신, 에테르의 자유로운 아들,
나는 별들 위의 지역으로 갈 것이다.
그리고 당신은 세계의 여왕이 될 것입니다
내 첫 친구;
후회 없어, 몫 없어
당신은 땅을 볼 것입니다,
진정한 행복이 없는 곳
지속되는 아름다움은 없다
범죄와 처형만 있는 곳,
사소한 열정만이 사는 곳
두려움 없이 방법을 모르는 곳
미움도 사랑도 아닙니다.
아니면 그게 뭔지 모르세요?
사람들의 소소한 사랑?
젊은 피의 흥분, -
그러나 날이 가고 피가 얼어붙습니다!
누가 이별에 저항할 수 있는가
새로운 아름다움의 유혹
피로와 권태에 대하여
그리고 꿈의 방향성?
아니요! 당신을 위해가 아니라, 내 친구,
알아봐, 운명이 정한
꽉 원을 그리며 조용히 페이드
질투하는 노예의 무례함,
마음이 약하고 차가운 사람들 사이에서,
친구와 적인 척
두려움과 헛된 희망,
공허하고 고통스러운 일!
슬프게도 높은 벽 뒤에
당신은 열정 없이 사라지지 않을 것입니다,
기도 중에도 똑같이 멀다
신과 사람들로부터.
아니, 아름다운 생물
다른 사람에게 수여되었습니다.
다른 고통이 당신을 기다리고 있습니다.
다른 즐거움의 깊이;
옛 욕망을 버려라
그리고 그의 운명의 불쌍한 빛:
자랑스러운 지식의 심연
그 대가로 나는 당신에게 그것을 열 것입니다.
내 봉사 정신의 군중
내가 당신의 발로 인도할 것입니다.
폐와 마법의 시녀
당신에게 아름다움, 나는 줄 것입니다.
그리고 동쪽 별에서 온 당신을 위해
나는 황금 왕관을 찢을 것이다.
나는 꽃에서 한밤중의 이슬을 가져갈 것이다.
내가 그를 그 이슬과 함께 잠들게 하겠다.
붉은 석양의 광선
너의 허리는 리본처럼 신발처럼
순수한 향기의 숨결
나는 주변 공기를 마실 것이다.
모든 시간 놀라운 게임
나는 당신의 귀를 소중히 여길 것입니다.
나는 무성한 궁전을 지을 것이다
청록색과 호박색에서;
나는 바다 밑으로 가라앉을 것이다
나는 구름 위를 날아갈 것이다
나는 당신에게 모든 것, 세상의 모든 것을 줄 것입니다-
사랑해!..

XI

그리고 그는 약간
뜨거운 입술에 닿아
그녀의 떨리는 입술;
완전한 연설로 유혹
그는 그녀의 간청에 대답했다.
그녀의 눈을 바라보는 강력한 시선!
그는 그녀를 불태웠다. 밤의 어둠 속에서
그는 그녀 바로 위에서 빛을 발했고,
단검처럼 저항할 수 없습니다.
아아! 악령이 이겼다!
그의 키스의 치명적인 독
순식간에 그녀의 가슴을 관통했다.
고통스럽고 끔찍한 외침
밤은 침묵에 분노했다.
그것은 모든 것을 포함했습니다: 사랑, 고통.
최후의 간구로 꾸짖다
그리고 희망 없는 이별
젊은 삶에 작별을 고합니다.

12

그 때 한밤중 파수꾼,
벽 주위 하나는 가파르다
묵묵히 익숙한 길을 걸어왔다.
주철판을 가지고 돌아다녔다
그리고 젊은 처녀의 감방 근처에서
그는 그의 측정 단계를 길들였다
그리고 주철판을 건네주고,
그의 영혼에 혼란스러워 그는 멈춰 섰다.
그리고 주변의 침묵을 통해
그에게 보였다, 그는 들었다
두 입술의 자음 키스,
작은 울음과 희미한 신음.
그리고 부정한 의심
노인의 마음을 꿰뚫는 ...
하지만 또 다른 순간이 흘렀다
그리고 모든 것이 조용했습니다. 멀리서
바람의 숨결만
나뭇잎의 속삭임이 가져온
그래, 어두운 해안은 슬프다
산의 강이 속삭였다.
성자의 캐논
그는 두려움에 서둘러 읽으며,
그래서 악령의 집착이
죄악된 생각에서 벗어나십시오.
떨리는 손가락으로 세례를 주다
꿈 흥분 가슴
그리고 빠른 단계로 조용히
평범한 것은 계속됩니다.
. . . . . . . . . . . . . . . .

XIII

잠자는 달콤한 페리처럼,
그녀는 그녀의 관에 누워,
더 희고 깨끗한 침대보
그녀의 이마에는 칙칙한 색이 있었다.
속눈썹이 영원히 내려 ...
그러나 누가 하겠습니까, 오 천국! 말하지 않았다
그 아래의 시선은 그저 졸았을 뿐
그리고 훌륭합니다. 방금 예상했습니다.
아니면 키스, 아니면 하루?
그러나 쓸모없는 햇빛
금의 흐름으로 그들을 미끄러지듯 지나갔고,
헛된 슬픔 속에서
친척들은 입술에 키스했습니다 ...
아니요! 죽음의 영원한 인장
아무것도 정말 찢을 수 없습니다!

14

즐거운 시절은 없었다
너무 다채롭고 풍부한
타마라의 축제 의상.
출생지의 꽃
(그래서 고대에는 의식이 필요합니다)
그들은 그녀에게 향기를 부어
그리고, 죽은 손에 의해 쥐어졌다.
지구와 이별하는 법!
그리고 그녀의 얼굴에는 아무것도
마지막에 암시하지 않았다
열정과 황홀의 열기 속에서
그리고 그녀의 모든 기능이있었습니다
그 아름다움이 가득한
대리석처럼 외국 표현.
감정과 정신이 박탈된
죽음 그 자체처럼 신비합니다.
이상한 미소가 멈췄다
그녀의 입술을 통해 깜박임.
그녀는 많은 슬픈 일에 대해 이야기했습니다
그녀는 조심스러운 눈으로:
그녀에게는 차가운 경멸이 있었다
피어날 준비가 된 영혼
마지막 생각 표현
소리 없는 지구를 용서하십시오.
옛 삶의 헛된 엿보기
그녀는 더 죽었어
마음에 더 절망적
영원히 희미해진 눈.
그래서 일몰의 엄숙한 시간에,
황금빛 바다에 녹아들 때,
오늘의 수레는 사라졌고,
잠시 코카서스의 눈
썰물을 유지하면서,
어두운 거리에서 빛나다
하지만 이 광선은 반감기입니다
사막에서 그는 반사를 찾지 못할 것이며,
그리고 그는 누군가의 길을 밝히지 않을 것입니다.
그 얼음 정상에서! ..

15

수많은 이웃과 친척들
벌써 안타까운 마음에 모였습니다.
회색 컬을 찢고,
조용히 가슴을 치며
구달은 마지막으로 앉는다
흰갈기 말에,
그리고 기차가 출발했습니다. 삼 일.
그들의 여행은 3박 동안 지속됩니다.
늙은 할아버지의 뼈 사이에서
고인의 피난처는 그녀를 위해 팠습니다.
구달의 선조 중 한 명,
낯선 사람의 강도와 앉아서,
질병이 그를 묶었을 때
그리고 회개의 시간이 왔다
구속의 과거 죄
교회를 세우겠다고 약속하셨습니다.
화강암 바위 높이에서
눈보라만이 노래하는 소리가 들리는 곳,
연만 날아간 곳.
그리고 곧 Kazbek의 눈 사이
외로운 사원이 솟아올랐다
그리고 뼈 사악한 사람
다시 진정해.
그리고 묘지로 바뀌었다.
구름이 자생하는 암석:
천국에 더 가까워진듯
유골은 더 따뜻하다? ..
사람들과 더 멀어진 것처럼
마지막 꿈은 분노하지 않을 것입니다 ...
헛되이! 죽은 사람은 꿈을 꾸지 않을 것입니다
과거의 슬픔도 기쁨도 아닙니다.

16세

푸른 에테르의 공간에서
성도의 천사 중 하나
황금 날개를 타고 날아
그리고 세상에서 온 죄 많은 영혼
그는 그의 팔에 들고.
그리고 희망의 달콤한 말과 함께
나는 그녀의 의심을 몰아냈고,
그리고 경범죄와 불행의 흔적
그는 눈물로 그녀를 씻어 주었다.
멀리서 천국의 소리
그들은 들었습니다 - 갑자기,
자유의 길을 건너
지옥 같은 영혼이 심연에서 솟아올랐습니다.
그는 시끄러운 회오리바람처럼 강력했고,
번개의 흐름처럼 빛나고,
그리고 미친 듯이 대담하게 자랑스럽게
"그녀는 내꺼야!"

나는 수호자의 가슴에 매달렸고,
기도로 공포에 빠지고,
Tamara는 죄 많은 영혼입니다-
미래의 운명이 결정되었다
그는 다시 그녀 앞에 서서,
하지만 맙소사! - 누가 그를 알아보았을까?
그는 어떤 사악한 표정으로,
치명적인 독이 얼마나 가득한지
끝을 모르는 적대감-
그리고 심한 오한이 있었다
움직이지 않는 얼굴에서.
"사라져라, 검은 의심의 정령이여! -
하늘의 사자가 대답했습니다.
당신은 충분히 승리했습니다.
그러나 이제 심판의 시간이 왔습니다.
그리고 결정은 하나님의 축복입니다!
테스트의 시대는 끝났습니다.
썩어가는 땅의 옷으로
그녀에게서 악의 족쇄가 떨어졌다.
알아 내다! 우리는 오랫동안 그녀를 기다리고 있습니다!
그녀의 영혼은 그 중 하나였다
누구의 인생은 한 순간
참을 수 없는 고통
접근할 수 없는 즐거움:
최고의 에테르의 창조주
그들의 살아있는 끈을 엮어,
그들은 세상을 위해 만들어지지 않았다
그리고 세상은 그들을 위해 창조되지 않았습니다!
잔혹한 대가로 구원받은
그녀는 그녀의 의심이 있습니다 ...
그녀는 고통 받고 사랑했습니다 -
그리고 사랑을 위해 천국이 열렸습니다!"

그리고 엄한 눈을 가진 천사
나는 유혹자를 바라보았다
그리고 즐겁게 날개를 퍼덕이며,
하늘의 광채에 익사.
그리고 저주받은 악마는 패배했다
당신의 미친 꿈,
그리고 다시 그는 거만하게 남았다.
우주에서 예전처럼 혼자
희망도 사랑도 없이! . .

_________________

돌산 옆에서
코이샤우르 계곡 너머
그들은 여전히 ​​오늘까지 서있다
고대 유적의 흉벽.
아이들을 위한 무서운 이야기
그들로 가득 찬 이야기가 여전히 있습니다 ...
유령처럼 고요한 기념물
그 마법 같은 날의 증인.
나무 사이에서 검게 변합니다.
아울은 아래에서 무너졌다.
지구는 꽃을 피우고 녹색으로 변합니다.
그리고 그 목소리는 불협화음이다.
분실물과 캐러밴
그들은 멀리서 울려 퍼진다.
그리고 안개 사이로 떨어지고,
강물은 반짝거리며 거품이 일고 있습니다.
그리고 인생은 영원히 젊습니다.
시원하고 태양과 봄
자연은 농담으로 자신을 즐겁게합니다.
평온한 아이처럼.

그러나 슬픈 것은 봉사 한 성입니다
차례대로
살아남은 불쌍한 노인처럼
친구와 사랑스러운 가족.
그리고 달이 뜨기만을 기다리면
보이지 않는 거주자:
그런 다음 그들은 휴가와 자유를 누립니다!
버즈, 끝까지 달려라.
회색 머리 거미, 새로운 은둔자,
그 기초의 거미줄을 회전시킵니다.
녹색 도마뱀 가족
그는 지붕에서 즐겁게 놀고 있습니다.
그리고 조심스러운 뱀
어두운 틈에서 기어나와
오래된 베란다의 난로에서
그러다 갑자기 세 개의 고리로 미끄러져 들어갈 것이다.
그것은 긴 스트립에 놓여있을 것입니다
그리고 다마스크 검처럼 빛나고,
오래된 학살의 현장에서 잊혀진,
몰락한 영웅에게 불필요! ..
모든 것이 야생입니다. 어디에도 흔적이 없다
과거: 세기의 손
부지런히 그들을 오랫동안 쓸어 버리십시오.
그리고 당신에게 아무것도 상기시키지 않을 것입니다
구달의 영광스러운 이름에 대하여,
그의 사랑하는 딸에 대해!

그러나 교회는 가파른 꼭대기에 있습니다.
그들의 땅의 뼈를 빼앗긴 곳,
우리는 성자의 힘을 지킨다.
구름 사이에서도 여전히 보입니다.
그리고 그들은 성문에 서서
검은 화강암이 지키고 있습니다
눈 덮인 망토;
갑옷 대신 가슴에
영원한 얼음이 타오르고 있습니다.
졸린 벌크 넘어짐
폭포와 같은 난간에서
갑자기 서리에 사로잡혀,
주변을 어슬렁거리다, 인상을 찌푸렸다.
그리고 거기에서 눈보라가 지켜보고 있습니다.
회색 벽의 먼지를 날리고,
긴 노래가 시작되고,
그것은 파수꾼을 부릅니다.
멀리서 리드를 듣고
그 나라의 멋진 사원에 대해
동쪽에서 구름은 하나
그들은 예배를 드리기 위해 군중 속으로 돌진합니다.
그러나 묘비의 가족 위에
오랫동안 아무도 슬퍼하지 않았습니다.
우울한 Kazbek의 바위
열심히 먹이를 지키고,
그리고 인간의 영원한 속삭임
그들의 영원한 평화는 흔들리지 않을 것입니다.

Lermontov "Demon", 파트 I - 요약

신에게 버림받은 슬픈 악마는 단조로운 지루함 속에서 세기를 보내면서 오랫동안 죄 많은 지구를 날아갔습니다. 그는 즐거움 없이 악을 뿌렸습니다. 그것은 또한 그를 지루하게 했습니다. (시 전체 텍스트와 분석, Lermontov의 시에 있는 악마의 이미지 기사를 참조하십시오.) 악마는 종종 장엄한 코카서스와 화려한 조지아 위로 맴돌았습니다. 어느 지역 마을에 백발의 왕자 구달이 아름답고 친절하며 수줍은 딸과 함께 살고 있었습니다. 윙윙거리는 타마라가 젊은 기사를 위해 굴레를 박았지만 결혼식 전날 악마는 소녀를 보았고, 갑자기 그의 벙어리 영혼의 사막에서 신의 저주까지 그를 사로잡았던 선함과 아름다움의 감정이 다시 휘젓는 것을 느꼈습니다. .

악마. 예술가 M. 브루벨, 1890

신랑은 이미 선물을 가득 싣고 타마라로 가는 길이었습니다. 저녁이 되자 그는 이곳에서 한때 살해당한 왕자가 묻힌 산의 예배당에 도착했습니다. 이 예배당에서 드리는 기도에는 기적의 힘이 있었습니다. 더 나아가 여행을 하는 동안 무슬림 단검으로부터 자신을 보호하는 데 도움이 되었습니다. 그러나 악마는 Tamara의 신랑의 영혼을 혼란스럽게했고 그는기도를 잊어 버렸습니다.

완전히 어두워지자 낯선 기병들이 캐러밴 앞에서 번쩍였다. 용감한 왕자는 등자 위에서 그들을 만나려고 일어서서 즉시 총알을 맞았습니다. 말은 살해된 남자의 시신을 구달의 궁정으로 옮겼다. Tamara는 신랑을 위해 흐느껴 울었습니다. 그리고 갑자기 그녀는 어디선가 달콤한 목소리를 들었습니다. 그는 그녀에게 하늘에 떠 있는 구름처럼 세속적인 것에 무관심하라고 조언하면서 그녀를 안심시켰다. 보이지 않는 대담자 "나"는 "나는 매일 밤 당신에게 날아가 새벽까지 당신을 방문하고 황금 꿈을 던질 것입니다.

동요한 타마라는 무력감에 잠이 들었다. 꿈에서 그녀는 머리 쪽으로 몸을 기대고 소름 끼치는 아름다움의 흐릿한 모습을 한 낯선 사람을 꿈꿨습니다.

Lermontov "Demon", 파트 II - 요약

Tamara는 다른 모든 구혼자들을 거부했습니다. 그녀는 아버지에게 어떤 교활한 영에 괴로워하고 있다고 말하면서 자발적으로 수도원으로 떠났습니다.

Tamara의 거처에 도착한 악마는 처음에 울타리 근처를 신중하게 돌아다녔고 그의 계획을 포기할 준비가 된 것 같았습니다. 그러나 그는 갑자기 소녀의 감방 창에서 빛을 보았습니다. 그곳에서 슬프고 매혹적인 노래가 흘러나왔다. 사랑의 설렘이 악마의 영혼을 관통했다. 그의 눈에서 흘러내린 눈물은 너무 뜨거워서 떨어진 돌을 태워버릴 정도였다.

레르몬토프. 악마. 오디오 북

Tamara에 들어가자, 악마는 그녀 옆에 그를 몰아내려는 보호자-그룹을 보았습니다. 악마의 저항에서 깨어난 평소의 증오 독. 그는 교활한 미소를 지으며 그룹들에게 이렇게 말했습니다. 그녀는 내 것입니다.”- 그리고 슬픈 천사가 날개를 퍼덕이며 하늘의 에테르 속으로 사라졌습니다.

악마를 본 타마라는 몸을 떨었다. 그녀의 아름다움에 감탄한 악마는 자신이 악령이라는 것을 숨기지 않고 소녀에게 확신을 주었습니다. 사랑은 그가 천국으로 돌아가는 데 도움이 될 것입니다. "너 없는 나에게 이 영원이란? 내 영역은 무한대?”라고 열정적으로 물었다. (센티미터. .)

Tamara는 그녀를 파괴하지 말라고 애원했습니다. 그러나 악마는 악과 권력에도 위안을 얻지 못하는 고통스러운 외로움에 대해 이야기했습니다. Tamara는 그의 말이 그녀에게 비밀 위안을 준다는 것을 무의식적으로 인정했습니다. 악마는 그녀를 우주의 여왕으로 만들겠다고 약속했습니다. Tamara는 하나님의 형벌을 회상하면서 이렇게 말했습니다. 지옥에서 당신은 나와 함께 할 것입니다!"

타마라와 악마. 예술가 M. 브루벨, 1890

그는 뜨거운 입술로 소녀의 입술을 가볍게 만졌다. 악마의 입맞춤의 치명적인 독이 고통스러운 외침과 함께 타마라의 가슴을 찢어 놓았고 그녀는 어린 시절에 작별을 고했습니다. 수도원 파수꾼 만이 그녀의 신음 소리를 들었고 모든 것이 산들 ​​바람에 사라졌습니다 ...

관 속에서 타마라는 페리(요정)처럼 달콤했습니다. 입가에 묘한 미소가 걸렸다. 구달왕자는 흐느끼며 딸을 높은 산꼭대기에 조상들이 지은 교회에 묻었다.

밝은 천사가 타마라의 영혼을 푸른 하늘로 데려갔습니다. 그러나 심연 건너편에서 악마가 사악한 시선으로 높이 솟아올랐습니다. "그녀는 내꺼야!" 타마라의 영혼이 천사를 압박했습니다. 하늘의 사자가 악령에게 단호하게 대답했습니다. “사라져라! 당신은 충분히 승리했습니다! 하나님은 모든 것을 알고 계십니다. 타마라의 영혼은 고통받고 사랑받았고, 천국에 있을 것입니다!" 그의 미친 꿈을 저주하고, 악마는 희망과 사랑없이 영원히 남았습니다 ...

코이샤우르 계곡 위로 우뚝 솟은 산비탈에는 아직도 교회의 ​​폐허가 눈에 띄는데, 그곳에 대한 끔찍한 이야기가 있다. 지금은 뱀과 도마뱀만 살고 있습니다. Tamara와 Gudal의 이름은 오랫동안 잊혀졌습니다. 오직 높은 산들영원한 얼음으로 그들은 바람 속에서 움직이지 않고 조용히 서서 왕자와 그의 불행한 딸의 무덤을 지키고 있습니다.

우주의 높이에서 "슬픈 악마"는 중앙 코카서스의 거칠고 경이로운 세계를 조사합니다. Kazbek은 다이아몬드 가장자리처럼 반짝거리고 Terek은 암사자처럼 점프하고 Daryal의 협곡은 뱀처럼 휘날리며 경멸을 느낄 뿐입니다. 악과 악의 영을 지루하게 하는 악 모든 것이 짐입니다. 무한한 외로움과 불멸, 하찮은 땅에 대한 무한한 권력. 그 사이 풍경이 변하고 있다. 하늘을 나는 악마의 날개 아래에는 더 이상 바위와 심연이 아니라 행복한 조지아의 무성한 계곡이 있습니다. 아아, 이 멋진 그림들은 슈퍼스타 가장자리의 주민들에게 새로운 생각을 불러일으키지 않습니다. 잠시 동안 악마의 흩어진 관심은 조지아 봉건 영주의 일반적으로 침묵하는 영역에서 축제 애니메이션을 포착합니다. 재산 소유자인 Gudal 왕자는 유일한 상속녀와 결혼했으며 그의 높은 집에서 결혼 축하 행사를 준비하고 있습니다.

친척들이 미리 모여 있고 포도주가 이미 쏟아지고 있습니다. 하루가 끝날 무렵에는 시노달의 빛나는 통치자인 타마라 공주의 신랑이 도착할 것입니다. 그리고 하인들이 오래된 카펫을 펼치는 동안 관습에 따라 , 카펫이 깔린 지붕에서 신부는 신랑이 나타나기 전에도 탬버린으로 전통 춤을 추어야 합니다. 타마라 공주가 춤을 추고 있습니다! 오, 그녀가 어떻게 춤을 추는지! 그것은 새처럼 돌진하며 머리 위의 작은 탬버린을 돌다가 겁에 질린 암사슴처럼 얼어붙고 슬픔의 빛 구름이 사랑스러운 밝은 눈의 얼굴 위로 흐릅니다. 결국, 이것은 그녀의 아버지 집에서 공주의 마지막 날입니다! 다른 사람의 가족은 그녀를 어떻게 만날까요? 아니요, 아니요, Tamara는 그녀의 의지에 반해 결혼하는 것이 아닙니다. 그녀는 그녀의 아버지가 선택한 신랑의 마음을 따릅니다. 사랑에 빠지고 젊고 잘 생겼습니다. 더 이상! 그러나 여기에서 아무도 그녀의 자유를 방해하지 않았고 거기에서 ... "비밀스런 의심"을 몰아 내고 Tamara는 다시 미소를 지었습니다. 미소와 춤. 백발의 Gudal은 딸을 자랑스럽게 생각하고 손님은 감탄하고 건강한 뿔을 들고 장엄한 건배를합니다. "맹세합니다,이 아름다움 / 남쪽의 태양 아래서 피지 않았습니다!" 악마는 또한 이상한 신부를 존경했습니다. 마치 춤추는 처녀의 모습에 보이지 않는 사슬로 묶인 것처럼 그루지야 성의 넓은 안뜰 위의 원과 원. 그의 영혼의 사막에서, 설명할 수 없는 흥분. 기적이 일어났습니까? 정말 그런 일이 일어났습니다. "그에게서 갑자기 느낌이 말했어요 / 옛날 옛적에 모국어!" 글쎄, 에테르의 자유로운 아들은 지상 여성에 대한 강력한 열정에 매료되어 무엇을 할 것인가? 아아, 불멸의 영혼은 잔인하고 강력한 폭군이 자신의 상황에서 했을 것과 같은 방식으로 행동합니다. 그는 상대를 죽입니다. 악마의 부추김에 강도들은 타마라의 약혼자를 공격한다. 결혼 선물을 약탈하고 경비원을 방해하고 소심한 낙타 운전사를 분산시킨 후 abreks는 사라집니다. 충실한 말(값을 매길 수 없는 색, 금색)은 부상당한 왕자를 전투에서 데리고 나가지만, 이미 어둠 속에서 사악한 길 잃은 총알이 악령의 끝에서 그를 따라잡습니다. 유색 비단으로 수 놓은 안장에 죽은 주인과 함께 말은 계속 전속력으로 질주합니다. 마지막 미친 듯이 쥐어짜다가 황금 갈기에 빠진 기수는 왕자의 말을 지켜야 합니다. 축제는 성문에 도달했을 때만 사망합니다.

신부의 가족들은 신음하며 울고 있다. 구름 구달보다 검게 그는 일어난 일에서 신의 형벌을 본다. 진주와 브로케이드를 입고 침대에 쓰러지듯 타마라는 흐느껴 웁니다. 그리고 갑자기: 목소리. 생소한. 마법. 그녀는 위로하고, 진정시키고, 치유하고, 동화를 말하고 매일 밤 그녀에게 날아갈 것을 약속합니다. Tamara는 주위를 둘러 봅니다. 아무도 없습니다 !!! 정말 멋지죠? 그러나 혼란은 어디에서 오는가? 이름이 없는 것! 아침이 되자 공주는 여전히 잠이 들더니 이상한 것을 보게 된다. 약속한 황금 조각의 첫 번째가 아닌가? - 꿈. 소름 끼치는 아름다움으로 빛나는 어떤 "낯선 사람"이 그녀의 머리에 기대고 있습니다. 이것은 수호 천사가 아니며 그의 곱슬 머리 주위에 빛나는 후광이 없지만 지옥의 악마처럼 보이지 않습니다. 너무 슬프고 사랑이 보입니다! 그리고 매일 밤 밤 꽃이 깨어나자 마자 나타납니다. 그녀를 불가항력적인 꿈으로 착각한 것은 다른 누군가가 아니라 '악령' 자신이라고 생각한 타마라는 아버지에게 수도원에 가게 해달라고 부탁한다. 구달은 화를 내고 있습니다. 다른 구혼자들보다 부러워하는 구혼자들이 집을 포위하고 타마라는 모두를 거부합니다. 참을성을 잃은 그는 무모한 저주로 위협합니다. Tamara는 이 위협에도 멈추지 않습니다. 마침내 구달이 인정합니다. 그리고 그녀는 한적한 수도원에 있지만 여기 신성한 수도원에서 엄숙한 기도 시간 동안 교회 노래를 통해 그녀는 같은 마법의 음성을 듣습니다. 음울한 사원 타마라(Tamara)의 둥근 천장까지 올라가는 향의 안개 속에서 같은 이미지와 같은 눈을 봅니다. 단검처럼 저항할 수 없습니다.

신성한 아이콘 앞에 무릎을 꿇고 불쌍한 처녀는 성도들에게기도하기를 원하고 그녀의 불순종하는 마음은 "그에게기도합니다". 아름다운 죄인은 더 이상 자신의 희생으로 속지 않습니다. 그녀는 모호한 사랑의 꿈에 부끄러워 할뿐만 아니라 사랑에 빠졌습니다. 마치 지옥 같은 아름다움으로 그녀를 사로 잡은 밤 방문자가 낯선 사람이 아닌 것처럼 열정적으로 죄를 지었습니다. 눈에 보이지 않는 무형의 세계, 그러나 지상의 젊음. 악마는 물론 모든 것을 이해하지만 불행한 공주와 달리 그녀가 모르는 것을 알고 있습니다. 지상의 아름다움은 소름 끼치는 생물 인 죽음과 함께 잠시 육체적 인 친밀감을 지불합니다. 그러므로 주저한다. 그는 범죄 계획을 포기할 준비도 되어 있습니다. 어쨌든 그에게는 그렇게 보인다. 어느 날 밤 이미 소중한 감방에 접근한 그는 떠나려고 하고 두려워서 날개를 퍼덕일 수 없다고 느낍니다. 날개가 움직이지 않습니다! 그때 그는 단 한 번의 눈물을 흘렸습니다. 비인간적인 눈물이 돌을 통해 타오릅니다.

겉보기에 전지전능해 보이는 그조차도 아무것도 바꿀 수 없다는 것을 깨닫고 악마는 더 이상 모호한 성운의 형태가 아니라 화신, 즉 날개가 있지만 아름답고 용감한 사람의 이미지로 Tamara에게 나타납니다. 그러나 잠자는 타마라의 침대로 가는 길이 그녀의 수호천사에 의해 막혀 악령이 그의 천사 신전에 손을 대지 말 것을 요구합니다. 악마는 교활한 미소를 지으며 낙원의 사자에게 자신이 너무 늦게 왔고 자신의 악마의 소유물(자신이 소유하고 사랑하는 곳)에서 그룹들이 할 일이 없다고 설명합니다. 잠에서 깨어난 타마라는 우연한 손님 속에서 꿈에 그리던 청년을 알아보지 못합니다. 그녀는 그의 연설도 좋아하지 않습니다. 꿈에서는 사랑스럽지만 실제로는 그녀에게 위험해 보입니다. 그러나 악마는 그녀에게 자신의 영혼을 엽니다. Tamara는 신비한 이방인의 광대한 슬픔에 감동받았고, 이제 그는 그녀에게 고통받는 사람으로 보입니다. 그러나 외계인의 모습과 그녀의 약해진 마음에 너무 복잡한 추론으로 그녀를 괴롭히는 것이 있습니다. 그리고 그녀는 오 거룩하고 순진한 그녀에게 그녀가 위장하지 않고 그녀의 속임수를 속이지 않는다고 맹세하도록 요청합니다. 그리고 악마는 맹세합니다. 그가 맹세하지 아니하는 것은 그가 미워하는 천국과 그가 멸시하는 지옥과 그가 가지지 아니하는 성소까지로다. 악마의 맹세는 남자의 사랑 웅변의 훌륭한 예입니다. 남자는 "욕망의 불이 그의 피로 타오를 때" 여자에게 약속하지 않습니다. "열정의 조급함"에서 그는 자신이 모순되고 있다는 사실조차 알아차리지 못합니다. 그는 Tamara를 하늘의 땅으로 데려가 그녀를 세계의 여왕으로 만들겠다고 약속한 다음 그것이 여기, 보잘 것 없는 땅에 있다고 확신합니다. 그는 청록색과 호박색으로 만든 그녀의 장엄한 궁전을 지을 것입니다. 그러나 운명적인 데이트의 결과는 말이 아니라 펄럭이는 여자의 입술에 뜨거운 남자의 입술이 먼저 닿는다. 밤 수도원 경비원은 순회하며 걸음을 늦춥니다. 새 수녀의 방에는 "두 입술의 자음 키스"와 같은 특이한 소리가 들립니다. 당황한 그는 멈추고 듣습니다. 처음에는 신음 소리가 나고 그 다음에는 죽음의 외침처럼 약하지만 끔찍합니다.

상속녀의 죽음을 발표한 구달은 수도원에서 고인의 시신을 가져갑니다. 그는 그의 조상 중 한 명이 많은 죄를 속죄하기 위해 작은 성전을 세운 높은 산 가족 묘지에 딸을 묻기로 단호하게 결정했습니다. 게다가 그는 관 속에도 거친 머리 셔츠를 입은 타마라의 모습을 보고 싶지 않다. 그의 명령에 따라 그의 난로의 여인들은 즐거운 날에 차려입지 않은 방식으로 공주를 차려 입습니다. 3박 3일, 더 높이, 더 높이, 애절한 기차가 백설공주를 타고 구달 앞에서 움직인다. 그는 침묵하고 나머지는 침묵합니다. 공주가 죽은 후 많은 날이 지났고 그녀는 부패에 손을 대지 않았습니다. 삶에서와 같이 그녀의 이마 색깔은 베일이 더 희고 깨끗합니까? 그리고 입술에 얼어 붙은 것처럼이 미소?! 그녀의 죽음 그 자체처럼 신비로운 !!! 암울한 대지에 장막을 양보하고 장례 카라반은 돌아오는 길을 떠났습니다... 현명한 구달은 모든 것을 제대로 했습니다! 시간의 강은 그의 아내가 아름다운 딸을 낳은 그의 높은 집과 어린 시절 Tamara가 놀던 넓은 안뜰 모두를 땅 위에서 씻어 냈습니다. 그리고 그와 함께하는 사원과 묘지는 손상되지 않았으며 지금도 볼 수 있습니다. 높은 곳에서 들쭉날쭉 한 바위가있는 곳에서 자연은 최고의 힘으로 악마의 사랑하는 무덤을 사람이 접근 할 수 없도록 만들었습니다.

아마도 "Demon"이라는 시가 Mikhail Lermontov의 주요 시적 창작물이라는 것을 부인할 사람은 없을 것입니다. 세계 시의 걸작. 나는 지금 문학 기사를 쓰지 않을 것입니다. 이것은 다른 장르입니다. 그러나 시 "The Demon"은 또한 Lermontov의 삶의 중요한 부분이며 그의 전기에서 이정표입니다. 그리고 그는 1829년부터 생이 끝날 때까지 이 시를 작업했습니다.

문학사가들과 문학 평론가들은 시 "악마"와 푸쉬킨의 시 "천사"(1827)와 "악마"(1823), 바이런의 "가인", 괴테의 "파우스트"에 미친 영향에 대해 많은 글을 쓰고 저술했다. 그리고 Milton의 "Paradise Lost" ... 그렇죠. 그러나 우리는 러시아 천재들로부터 특정 차용을 영원히 찾지 않을 것입니다. Lermontov 자신의 운명에서 악마의 기원을 추적하는 것이 더 흥미 롭습니다. 일부 역사가와 문학 평론가는 최선의 의도에서 "악마의 원리" 자체를 일종의 오만, 자유로 번역합니다. 아아, 숨기지 말자. 마귀 숭배에는 항상 하나님과 싸우는 원칙이 있습니다.

시인 자신의 말을 들어보자. V.F. Odoevsky 왕자가 한 번 그에게 물었습니다.

말해봐, Mikhail Yuryevich, 누가 당신의 악마를 썼습니까?

이에 시인은 농담으로 이렇게 대답했다.

자신에게서 왕자님, 당신은 인식하지 못했습니까?

그러나 당신은 그런 끔찍한 개신교와 우울한 유혹자처럼 보이지 않습니다.”Odoevsky는 그의 대담자를 정당화하기 시작했습니다.

저를 믿으십시오, 왕자님, 저는 제 악마보다 더 나쁩니다.

대화에 참여한 모든 사람들이 웃었다. 그러나 농담이 기억 났고시의 자서전적 성격에 대해 이야기하기 시작했으며 프로토 타입을 찾기 시작했습니다.

물론 Demon이나 Tamara에 대한 실제 프로토타입은 없습니다. 그러나 우리는 악마의 이미지에 근접한 Lermontov 자신의 인식을 거부하지 않을 것입니다. 실제로 그에게는 일종의 악마적인 시작이 있었습니다. 신화 요정의 왕국으로 끌려간 그의 먼 조상 Thomas Lermont를 어떻게 기억하지 않을 수 있습니까?

그리고 악마 Lermontovsky 자신은 그의 위대한 전임자의시의 영웅처럼 보이지 않습니다. 너무 독립적이어서 나는 시를 읽은 후 다음과 같이 말한 재치 있는 대공 Mikhail Pavlovich의 말에 동의하고 싶습니다.

우리는 이탈리아의 Beelzebub, 영국의 루시퍼, 독일의 메피스토펠레스를 가졌습니다. 이제 러시아 악마가 나타났습니다. 이는 악령이 도착했음을 의미합니다. 나는 누가 누구를 창조했는지 어떤 식 으로든 이해하지 못합니다. Lermontov - 악의 영입니까, 아니면 악의 영 - Lermontov입니까?

실제로 15세의 나이에 다양한 지옥의 이미지를 발명한 것은 젊은 시인이 아니라 어린 시절부터 그에게 어떤 힘이 솟구쳤습니다. 우리는 악마학에 정면으로 뛰어들지 않을 것이지만, 오히려 어린 시절부터, 태어날 때부터 Mikhail Lermontov의 운명이 신비한 악마적 원리를 가졌음을 인정합니다. 따라서 이미 1823년부터 그의 작업 초기에 Pushkin이나 Byron, Goethe 또는 Zhukovsky의 모든 솔직한 모방과 차용을 통해 순전히 Lermontov의 초세계, 지상, 우주 선이 보였습니다.

1829년에 시의 초판을 썼을 때 그는 대학 귀족 기숙 학교에서 공부하는 동안 한 수녀와 사랑에 빠진 두 영웅, 즉 악마와 천사를 상상했습니다. 그런 다음 그의 악마는 천사에 대한 질투로 수녀와 사랑에 빠지고 그의 사랑하는 사람을 파괴합니다. 당연히 Lermontov 작품의 다른 모든 것과 마찬가지로 자서전의 흔적은 악마의 첫 번째 스케치에서 이미 볼 수 있습니다. 나에게 그것은 오히려 시인 자신의 영혼에 대한 자서전, 순수한 인간의 젊음의 감정에서 나오는 그의 감정입니다. 시(1831)의 두 번째 판에서 그는 다음과 같이 씁니다.

나의 악마로서 나는 악 중에서 선택된 자, 교만한 영혼을 가진 악마처럼 나는 사람들 사이에서 방황하는 방랑자, 세상과 천국을 모르는 이방인...

그러나 특정 여성에게 바치는 서정시에서는 자신을 타락한 악마에 비유하기도 한다. 물론 세속적인 연대기가 되어 Lermontov가 시인의 라이벌이기도 한 매우 특정한 인물인 천사를 만날 준비가 된 여성을 유혹한 방법에 대한 Lermontov의 삶에서 하나 이상의 다큐멘터리 이야기를 찾을 수 있습니다. 그리고 그러한 이야기조차도 하나가 아닙니다. 그 젊음의 거의 모든 열정과 Sushkov, Ivanova, Lopukhina는 나름의 방식으로 악마 Lermontov의 유혹을 받았고 나중에 합법적인 남편이 된 자신의 천사를 가졌습니다. 그 반대의 경우가 발생했습니다. 시인은 넋을 잃고 그의 여자 친구를 사랑하지만 곧 그녀는 그를 낳을 것입니다. 그러나 그녀의 전 천사는 이미 그녀를 떠났습니다. 여주인공은 죽음을 맞이합니다. 나는 지금 이 모든 다큐멘터리 버전을 그리지 않을 것이다. 사실에 대한 자서전적 진실 뒤에는 Mikhail Lermontov가 자신의 욕망과 별개로 깊은 계획과 인간의 열정에 대한 이해를 항상 숨기고 있기 때문입니다. 하늘에서 그의 시선. 그의 영혼의 자서전, 그의 가장 깊은 모순.

러시아에서 가장 우주적인 시인은 Mikhail Yurievich Lermontov였습니다. 하늘은 원래 그의 요소였습니다. 다른 시인들이 땅에서 하늘을 보았다면 Mikhail Lermontov는 오히려 하늘에서 땅을 보았습니다. 그는 하늘에서 우리에게 그의 구절을 보냈습니다.

16세 소년 시절 그는 이렇게 썼습니다. "사람들은 서로를 먹여살린다 / 부러워한다 / 나는 반대로 / 아름다운 별만 부러워하고 / 나만이 그 자리를 차지하고 싶다." 그러나 이것이 일어난 일입니다. 그가 살았던 모든 시적인 삶 별이 빛나는 세계... 그는 "온전한 사랑은 두려움을 배제하기" 때문에 하나님과 동등하다고 말했습니다. 그리고 하나님은 그의 구절이 사람들에게 하늘의 은혜를 가져다 주었기 때문에 그를 동등하게 받아 들였습니다. "한밤중 하늘에 천사가 날아갔고 / 그는 조용한 노래를 불렀습니다 / 그리고 달과 별과 구름이 군중 속에서 / 그 거룩한 노래를 들었습니다 ..."

러시아가 그런 시인과 함께 먼저 우주로 눈을 돌렸어야 하지 않았을까? 전체 공간이 Mikhail Lermontov의 거룩한 노래를 들었다면? 이것이 Lermontov가 다른 훌륭한 러시아 작가와 구별되는 점입니다. 그들은 하늘 앞에서 당황한 자연인을 묘사합니다. 그리고 Lermontov의 사람은 이미 완벽하고, 이미 과거를 지나갔고, 그 이전에는 현재이자 미래일 뿐이며, 새로운 세계를 볼 준비가 되어 있고, 알 준비가 되어 있고, 날아오르기 위해 준비되어 있습니다.

Mikhail Lermontov는 비행선을 타고 바다의 푸른 파도를 따라 어딘가 먼 곳, 우주로, 알려지지 않은 봉우리로 "하늘에서 별만 깜박입니다", 그리고 그와 가깝고 동등한 사람들만 항해합니다. 그는 이 비행과 죄 많은 땅에서 시인과 동행하는 것을 높이 평가했습니다. 그리고 아무도 없습니다.

주의 깊은 독자는 Lermontov의 시가 거의 모두 봉우리에 있음을 알 수 있습니다. "산봉우리는 밤의 어둠 속에서 잠을 잔다...", "북쪽에서는 야생이 홀로 서 있습니다/ 맨 꼭대기에는 소나무 . ..", "금빛 구름이 잠들었다 / 거대한 절벽의 가슴에 ...", " 테렉이 거칠고 악의적으로 울부짖는다. / 바위 덩어리 사이. " 그러나 그가 평원으로 내려가면 온 하늘이 그와 함께 내려옵니다. 그리고 다시 그와 혼자 우주 공간.

나는 혼자 길을 나간다. 안개 사이로 규산질이 반짝인다. 밤은 조용합니다. 사막은 하나님의 말씀을 듣습니다. 그리고 별은 별과 이야기합니다.

시인은 어디에서, 어느 은하에서, 어떤 우주 높이에서 우리를 내려다보고 우리의 지상 운명을 표시합니까?

그것은 하늘에서 엄숙하고 훌륭합니다! 지구는 푸른 빛에 잠든다 ...

그리고 그 전에도 그가 눈치챈 곳은 우주 비행지구의 푸른 빛? 누가 지시했습니까? 참으로, 하나님과 동등한 지위에 있는 것입니다. 따라서 이러한 모든 작은 인간의 세부 사항은 그에게 매우 중요하지 않은 것처럼 보였습니다. 약간의 말도 안되는 싸움, 결투 ... "예,이 바보를 쏘지 않을 것입니다."라고 그는 Martynov에게 말했습니다. 지상의 모든 것, 육체의 모든 것이 말 그대로 그에게 닿았습니다. 그는 일생 동안 이미 불멸을 경험했습니다. 이것이 그가 "러시아는 미래의 모든 것"이라고 쓴 이유입니다. 왜냐하면 그는 이 미래를 예견했기 때문입니다. 그는 자신의 위대함과 러시아의 위대함을 모두 예견했습니다. 그가 하늘과 논쟁했다면 그것은 그의 개인적인 운명이 아니라 러시아의 운명에 관한 것이었습니다. 그는 우리를 위해 새로운 하늘 신화를 만들었습니다. "나는 신의 어머니 ...", "천사", "나는 혼자 길을 나간다 ...": 그는 사도 마이클이었습니다. 미하일 레르몬토프와 같은 미묘하고 우주적인 시인은 더 이상 러시아나 세계에 없다고 생각합니다. 스타일 면에서 그보다 더 높고, 디자인 면에서 더 완벽하고, 구성 면에서 더 독창적인 것이 있지만, 그렇게 일찍 하늘 세계로 끌려간 러시아 마법사는 더 이상 없습니다. 꿈 속의 그의 꿈 중 하나는 순진하고 단순하고 마술처럼 실행되며 많은 가치가 있습니다. 그들이 그를 우주 하늘 높이에서 우리의 죄 많은 땅으로 낮추는 것처럼 보일 것입니다.

다게스탄 계곡의 반나절 더위 내 가슴에 납은 움직이지 않고 누워 있습니다. 깊은 상처는 여전히 연기를 내뿜고 있었고, 한 방울 한 방울 내 피가 갈렸다 ...

곧, 1841년 7월 15일, 시인은 실제로 다게스탄 계곡에서 가슴에 납이 있는 자신을 발견했습니다... 그리고 이미 죽은 시의 영웅은 그의 고향에서 저녁 잔치를 꿈꾸었습니다. 잔치에서 한 젊은 영혼은 쾌활한 대화에 들어가지 않고 슬픈 꿈에 빠졌습니다.

그리고 그녀는 다게스탄 계곡을 꿈꿨다. 그 계곡에 익숙한 시체가 누워 있었다. 그의 가슴에는 검은 상처가 있었고, 담배를 피우고, 그리고 피가 차가운 물줄기에 쏟아졌습니다.

꿈 속의 그런 무서운 꿈은 환상으로 끌립니다. Lermontov는 러시아 상공을 날아가는 것처럼 진실의 순간, 놀라운 순간을 우리에게 던져줍니다.

... 그러나 아아, 러시아의 모든 것과 Mikhail Lermontov의 작품은 완성되지 않았습니다. 그러나 그는 1829년 그의 "Russian Melody"에서도 이것을 예견했다.

많은 연구자들이 그를 타락한 천사로 묘사하기를 좋아하지만, "악마"라는 시를 쓴 바로 그 역사조차 주의 깊은 독자라면 그의 시에 있는 악마적 원리가 그의 수호 천사의 영혼 앞에서 어떻게 점차 겸손해졌는지를 아주 분명하게 보여줍니다.

"그녀의 영혼은 그 중 하나였습니다. / 그의 삶은 한 순간 / 견딜 수없는 고통 / 도달 할 수없는 쾌락 ..."-이 천사는 악마뿐만 아니라 Tamara의시의여 주인공의 영혼에 대해서도 이야기합니다. 나는 악마가 그것을 위해 어떻게 싸웠든 시인의 영혼도 천국으로 옮겨졌다고 생각합니다. "그리고 천국은 사랑을 위해 열렸습니다 ..."

Mikhail Lermontov는 악마의 운명에 대한 이야기로 그의 위대한 시를 시작합니다. "그가 빛났던 순수한 그룹", 천국에서 그가 "믿고 사랑한" 시간에 대한 이야기입니다.

슬픈 악마, 망명의 영혼, 죄 많은 땅 위로 날아갔다 그리고 더 좋은 추억의 날들 그들은 그의 앞에 붐볐다. 빛의 집에 있는 그 날들 그는 빛났다, 순수한 그룹, 혜성이 달리고 있을 때 부드러운 인사의 미소로 나는 그와 거래하는 것을 좋아했다 영원한 안개를 지나갈 때 탐욕스러운 인지, 그는 따랐다. 유목민 캐러밴 던져진 빛의 공간에서; 그가 믿고 사랑했을 때 창조의 행복한 장자!

그는 순수한 천사였으며 분노나 의심을 알지 못했습니다. 그러나 모든 것이 지나갔습니다 ... 그는 악마, 타락한 천사가되었습니다.

무가치하게 땅을 다스리고, 그는 기쁨 없이 악을 뿌렸습니다. 당신의 예술은 어디에도 없습니다 그는 저항하지 않았다 - 그리고 악은 그를 지루하게 했습니다.

『악마』의 집필 이야기는 시인 자신의 성장, 성숙, 깨달음의 이야기이다. 악마에 대한 Lermontov의 태도가 바뀌고 있었고 논쟁이 그에게있었습니다. 시의 다른 버전, 다른 헌신 및 결말은 서로 논쟁하는 것 같습니다. 시인이 사랑하는 Varvara Lopukhina에 시를 묶을 필요는 없지만 1831년 시 "내 선물을 받아주세요, 마돈나여! .."의 두 번째 버전이나 다음을 포함한 황실 가족들에게 헌정되었습니다. 신비로운 대공비 마리아 니콜라예브나, 딸 황제 니콜라스 1세, 시인의 작품에 대한 그녀의 복잡한 태도.

예, 조건부로 부름을 받았지만 현재 많은 Lopukhinsky 버전의시 "The Demon"이 거부되었으며 1839 년의 마지막 버전 인 소위 궁정도있었습니다. 그러나 나는 일반적으로 Mikhail Lermontov의 작업에 대한 여성의 영향에 대해 약간 회의적입니다.

"Valerik"도, "I, Mother of God..."도, "The Beggar"도, 나는 시인의 사랑 창조물을 언급하지 않을 것입니다. 그가 누구에게 그의 시를 바쳤든, 그가 시 자체에 깊이 빠져들고 그의 사랑스러운 은총이 남아 있지 않으면, 사랑 주제는 2위나 3위를 차지합니다. 단순한 앨범 시에서도. 그리고 "악마"시에서 더욱 그렇습니다. 그건 그렇고, 그는 그의 모든 열정적 인 소설보다 훨씬 앞서 1829 년에 시작했습니다. 종종 그는 앨범에서 앨범으로 같은 시를 다시 헌납했지만 나중에 더 많이 설명했습니다. 물론 시의 모든 초판에서 일상의 기초를 찾을 수 있습니다. Lermontov는 사랑하는 사람을 만나고 그녀를 좋아하지만 그녀와 다른 사람 또는 그녀가 결혼합니다. 그리고 그는 분노로 이전의 사랑하는 사람을 신비한 죽음에 이르게하고이 천사를 비웃습니다. 나는 다른 곳에서 시인의 낭만적 인 취미에 대해 이야기 할 것이지만 문학 자체가없는 모든 세속적 인 이야기 너머에는 장엄한 신비로운 상징과 우주 이미지가 지배합니다. 코카서스에서 돌아온 후 그는 민족지학적 관찰과 풍경 스케치를 시 "The Demon"에 쓸 뿐만 아니라 자전적 흔적과 개인적인 이야기를 제거합니다. 시의 역사적 근거가 더 신뢰할 수 있을수록 조지아의 자연이 더 현실적일수록 더 강력하고 오만하고 매력적이고 전설적인 악마의 이미지가 나타납니다. 그러나 Tamara의 이미지도 확대됩니다. 이 영웅들을 비교한다면 아마도 셰익스피어의 영웅일 것입니다.

나는 D. A. Alekseev의 "Lermontov 코드의 비밀"이라는 책을 큰 관심을 가지고 읽었습니다. 나는 시의 다양한 후기 버전에서 그가 1838년 12월 4일에 있었던 대공비 마리아 니콜라에브나와 로이텐베르크 공작의 실제 약혼에서 시작했다는 것을 인정합니다. 버전의 시'가 이날 표기됐다. 그들의 상류 사회 생활에 대한 모든 세부 사항이 유용할 수 있습니다. 그러나 솔직히 말해서, 대공비 마리아 니콜라에브나(Maria Nikolaevna)나 그녀의 미래 남편인 로이텐베르크 공작(Duke of Leuchtenberg)은 그가 사랑하지 않는 러시아에서 오래 살지 않았지만 시 "악마" 자체를 이해하는 데 아무런 도움이 되지 않습니다.

그리고 시의 행동은 1829년의 첫 번째 버전에서 1839년 12월의 마지막 여덟 번째 버전으로 발전했으며, 시인의 사랑에 대한 관심이나 그의 궁정 음모에 전혀 의존하지 않았습니다. 이 모든 헌신과 플롯 세부 사항은시의 주요 아이디어를 구성하고 중요하지 않은 장식으로 사용됩니다. 책 전체를 2차 원형을 찾는 데 전념하고 시의 가장 내밀하고 가장 복잡한 아이디어에 대해 아무 말도 하지 않는 것은 내 생각에 그러한 강력한 창조물에 너무 작습니다.

"악마"는 러시아 시에서 가장 신비로운 작품이지만 여성 대상이 추측하기 어렵기 때문이 아닙니다. Mikhail Lermontov의시를 사랑하는 모든 사람들이 그의 연애의 비밀에 대해 그렇게 걱정합니까? 독서 다른 변종오히려 "악마"는 그의 성격의 발전, 선과 악에 대한 그의 태도, 세계에 대한 그의 이해를 봅니다.

15세에 모스크바 대학의 학생인 Mikhail Lermontov는 "My Demon"(1829)이라는 시를 썼습니다. 우선 이것은 시인이 스스로 느끼는 일종의 악의 화신입니다. "악의 수집은 그의 요소입니다 ..." 그는 자연과 사람 모두에게 무관심합니다. "그는 사랑하고 후회하는 이방인이다." 동정심과 동정심이 부족합니다. 시인은 말하자면 이 악마와의 투쟁으로 자신의 전 생애를 예견합니다.

그리고 교만한 악마는 뒤처지지 않을 것입니다. 내가 살아있는 한, 나에게서, 그리고 그는 내 마음을 비출 것입니다 멋진 불의 광선; 완벽함의 이미지를 보여줍니다. 그리고 갑자기 그것은 영원히 사라질 것입니다. 그리고 행복을 예감하고, 결코 나에게 행복을주지 않을 것입니다.

이 시를 통해 Lermontov는 미래의 삶 전체에 대해 나중에 대화 나 시에서 때때로 마스크를 쓰고 시의 악마에 대해 이야기하지 않은 것처럼 악의 악마와 분명히 분리되었습니다. 물론 악마는 그의 날이 끝날 때까지 시인보다 뒤처지지 않았고 기적의 불의 광선으로 그를 비추기까지했지만 Tamara와의시에서와 같이 그와 함께 행동하여 완벽을 달성하지 못하게하고 그를 박탈했습니다. 삶과 시 모두에서 행복. 그래서 그를 불완전하고 과소평가된 천재로 남겨두었습니다. 악마의 이미지를 개선하는 동시에 시인은 그것과 싸웠고 그것을 극복했습니다. 자신과 세상 모두에서 악마를 이해하는 Lermontov의 경로는 "나의 악마"에서 미완의 "어린이를 위한 이야기"까지 계속되었습니다.

이미 "A Tale for Children"에서 그는 어린 시절부터 그를 강타한 영웅의 이미지를 회상하는 것 같았습니다.

내 어린 마음은 원망했었어 강력한 이미지; 다른 비전 사이, 왕처럼 멍청하고 오만한 그는 빛났다 그런 마법 같은 달콤한 아름다움 무엇이 무서웠는지 ... 그리고 내 영혼은 갈망하고있었습니다 수축 - 그리고이 야생 정신 착란 여러 해 동안 내 마음을 괴롭혔습니다.

이 거친 넌센스를 "악마"시라고 불렀습니다. Nikolai Gogol은 또한 다음과 같이 말했습니다: "시인은 자신을 지배하는 어떤 매혹적인 악마의 힘을 인식하고, 마치 시로 그를 제거하려는 것처럼 자신의 이미지를 여러 번 묘사하려고 시도했습니다. 강하지만 그와 싸워야 하는 사람의 피로와 게으름에서. 그의 미완성 시 "A Tale for Children"에서 이 이미지는 더 명확하고 의미를 얻습니다. 아마도 이 이야기가 끝나면 ... 그는 얻을 것입니다. 영혼 자체를 제거 ... "

Lermontov는 초기 작품의 영웅들에게 악마적인 특징을 부여합니다. 미완성 이야기 "Vadim"의 꼽추 Vadim은 연극 "Arbenin"과 나중에 "Masquerade"에서 Arbenin의 세계에 반역했습니다. 하지만 마왕이 아닌 마귀 자신에게 집중할 필요가 있었다.

1830년에 대한 노트에서 그는 "죽음의 천사"라는 시의 아이디어에 대해 처음 씁니다. 천사지만 처녀일 뿐이고 그의 입맞춤은 예전처럼 젊은이의 죽음을 덜어주지 못합니다. 그것은 죽음의 천사에 관한 시인 것 같지만 일기의 다음 항목이 이미 "The Demon"시와 관련되어 있다는 것은 우연이 아닙니다. "기억: 긴 풍자시를 쓰십시오: 악마의 모험." 젊은 시인의 이러한 생각은 밀접하게 연결되어 있습니다. 천사가 있는 곳에 악마가 있습니다.

"죽음의 천사"라는 시의 날짜는 "4일째 되는 날의 1831년 9월"입니다. 시 자체에서 행동은 항상 Lermontov를 끌어들이는 동쪽으로 인도로 옮겨졌으며, 그리스인은 은둔자 Zoraim으로 바뀌었습니다. 그는이란에 널리 퍼져있는 고대 종교의 창시자 인 고대 예언자 Zoroaster를 상기시킵니다. 아프가니스탄과 인도의 일부. 조라임은 멸망하고, 천사도 이미 필멸의 여성의 몸을 떠나 천국으로 돌아갑니다. 그러나 이것은 더 이상 밝은 천사가 아닙니다. "... 그 안에 친구의 죽음이 남아 있기 때문에 / 세상이 모든 것에 복수하기를 원합니다." 악마가 되기 위한 길을 가는 천사. 그러나 악마에 대한 풍자시는 아무것도 나오지 않았습니다. 잘못된 영웅, 잘못된 작가. 악마는 자신의 화신을 요구했고, 작가는 자신의 악마를 알기 시작했습니다.

초기 Lermontov와 마찬가지로 시 "죽음의 천사"는 JP Richter의 단편 소설 "천사의 죽음"에 기반을 두고 있지만 시인과 마찬가지로 어느 정도 사용합니다. 리히터의 아이디어와 음모, Mikhail Lermontov 그의 시는 천국의 자비 대신 선과 악의 충돌이 있는 자체의 다른 의미를 제공합니다. 따라서 나는 그의 위대한 전임자 중 한 명이 Lermontov에 미치는 영향에 대해 이야기하고 싶지 않습니다. 시인은 처음에 다른 사람들로부터 줄거리, 신화, 영웅의 이름을 아낌없이 빌릴 수 있지만, 여전히 불완전한 최초의 창작물로부터 독립성과 독립성을 통해 세계에 대한 이해, 인간과 하늘에 대한 지식을 발전시킵니다.

항상 다양한 작가들의 작품에서 플롯과 이미지를 빌렸지만 이를 자신의 의도에 대한 단서로 삼아 찬란한 비극과 희극을 계속 창조했던 셰익스피어보다 못하다. Mikhail Lermontov는 또한 종종 일부 서양 시 또는 시의 순환에서 주요 행동 계획을 취했지만, Lermontov의 세계를 이해하는 신비한 법칙에 따라 이를 시에서 발전시켰습니다.

그는 또한 이미 이슬람 죽음의 천사에게 헌정된 그의 다른 초기 시 "Azrael"에서 그의 악마에 접근합니다. 그때까지 코카서스를 제대로 알지 못하면서 모스크바와 모스크바 세레드니코프 지역에 거주하면서 기숙학교와 모스크바 대학에서 공부하면서 영어, 프랑스어, 독일 작가 전원을 원문으로 읽었지만 동쪽으로 뻗어 있었다. - 인도로, 페르시아로. 벌거벗은 정상의 북쪽 소나무처럼 해가 뜨는 곳에 아름다운 야자수가 자라는 꿈을 꾼다.

1829년의 첫 번째 버전에서 우리는 여전히 고의적이고 보복적으로 수녀를 유혹하는 명백하고 직접적인 악의 악마를 봅니다. 둔하고 우울한 아이스 데몬입니다. "The Demon" Lermontov의 첫 번째 버전은 1829년 15세 소년으로 스케치합니다. 그것은 시적 스케치와 줄거리에 대한 두 개의 산문 녹음으로 구성되어 있습니다. 이것들은 단지 시의 스케치, 두 개의 봉헌식, 나중에 구체화된 줄거리의 두 개 시놉입니다. 시인을 꿈꾸는 사람은 플롯의 다른 버전을 스케치할 뿐입니다. "악마는 필사자 (수녀)와 사랑에 빠지고 마침내 그를 사랑하지만 악마는 그녀의 수호 천사를보고 질투와 증오로 그녀를 파괴하기로 결정합니다. 그녀는 죽고 그녀의 영혼은 지옥으로 날아갑니다. 악마는 하늘에서 우는 천사를 만나 비꼬는 미소로 꾸짖는다..."

모든 행동은 시간과 공간의 바깥에 있습니다. 악마가 시의 첫 번째 버전에서 이겼지만, 여전히 정식 악당으로 남아 있습니다. 이단적 동기도 없습니다. 세계의 악당은 젊은 수녀를 유혹하고 악의 승리에 기뻐하며 달려갔습니다. 그가 그런 식으로 줄거리를 떠났다면 시는 독자의 관심을 거의 끌지 못했을 것입니다. 그러나 천재는 천박한 일상을 버리는 천재다. 그러나 이미 첫 번째 버전에서 15세 십대는 "슬픈 악마, 망명의 영혼 ..."이라는 놀라운 대사를 가졌습니다. 시. 시의 크기도 변경되지 않습니다.

미하일 레르몬토프는 일정 시간 동안 '악마'의 행동을 '유대인이 바빌론에 포로로 잡힐 때'로 연기할 예정이다. 그러나 성경의 "악마"는 계획에 남아있었습니다.

이미 꽤 큰 442절의 시의 두 번째 판은 1830년 초 모스크바 하숙집에서 작성되었습니다. 이 판에 추가된 것은 이미 1831년입니다. 1830년 시의 이 두 번째 판에서 그 행동은 스페인으로 넘어갑니다. 하지만 얼마나 오랫동안? "레몬 그로브"와 "스페인 류트"가 나타납니다.

Pavel Viskovaty에 따르면 1831년의 세 번째 판에서 Varenka Lopukhina에게 보낸 헌정이 나타납니다. 수녀의 이미지를 Lopukhina와 비교하고 Lermontov 자신을 악마와 비교하여 도취될 수 있지만 ... 시인 자신은 이것을 허용하지 않습니다. 시의 행동은 시인의 세속적 사랑을 단순하게 말하는 것보다 더 깊고 더 멀리 발전합니다. 그의 열정적 인 취미의 모스크바 시대 인시의 세 번째 버전에서 악마와 수녀 사이의 유명한 이단 대화가 나타납니다. "왜 내가 당신의 슬픔을 알아야합니까 ...", 악마는 이미 신의 섭리를 부인합니다. 이 대화는 시의 법정 버전에서만 삭제되었습니다.

그리고 사실 황후와 그녀의 딸들인 대공비들이 왜 마귀의 슬픔을 알고 시인의 슬픔을 알아야 합니까? 그리고 그것은 위험합니다. 하지만 원작에서 시인은 이 대사를 지우지 않았다. "수녀의 노래"도 세 번째 버전에 등장했습니다. 동시에 Lermontov는 다른 시 "Azrael"과 "Angel of Death" 작업을 계속합니다. 악마에 대한 지식으로는 그를 만족시키지 못하는 것이 분명합니다. 그는 네 번째 판의 말미에 다음과 같이 씁니다. "나는 이 시를 운문으로 쓰고 싶었습니다.

Mikhail Lermontov는 사건의 중심에 악마 Vadim과 함께 Pugachev 봉기 "Vadim"의 시대에 대한 산문 소설을 쓰기 시작합니다. 그리고 여기에서 그를 만족시키지 못하는 것이 있습니다. 또한 인생에서 그는 모스크바 대학, 상트 페테르부르크와 잘 어울리지 않아 융커스 학교에 입학했습니다. 2년 동안 그는 거의 모든 시적 아이디어에서 정신을 잃었습니다. 그러나 그는 때때로 악마에게 돌아갑니다. 악마는 여전하고 여주인공도 그의 사악한 계획으로 죽고 만다. 악도 승리합니다. 천사에 대한 복수로 악마는 그의 오랜 사랑을 파괴합니다.

다섯 번째, 마지막 코카서스 이전 버전의 시 "The Demon"은 장교로 진급한 후 융커스 학교를 졸업한 후인 1835년에 이미 작성되었습니다. 그는 이미 사회에서 성공하길 바라는 마음으로 시를 다시 만들고 있다. 늠름한 hussar Lermontov 장교는 미인의 마음을 사로잡기 위해 자신의 재능, 창조물, 매혹적이고 매혹적인 악마를 공개적으로 사용하고 싶어합니다. 그러나 실제로 Lermontov의 "The Demon"은 출판되지 않은 형태로도 여섯 번째 Lopukhinskaya와 여덟 번째 법원의 두 가지 판으로 전 러시아 명성을 얻었습니다.

악마는 타마라와 사랑에 빠진다. 그는 시노드의 소유자인 그녀의 약혼자를 파괴하지만 그녀에게 "자랑스러운 지식의 심연"을 열어줍니다. 그러나 Tamara는 지상의 그루지야 공주일 뿐입니다. 악마와 사랑에 빠지고 그녀는 죽습니다. 다른 방법은 있을 수 없습니다. 악마는 영원한 외로움에 처할 운명입니다. 하늘과의 그의 싸움은 영원합니다. 그리고 악이 지루해도 하나님과의 화해는 그가 원하더라도 불가능합니다. 이를 위해서는 자유와 독립을 포기해야 하며 악마는 결코 자유를 포기하지 않을 것입니다. "나는 지식과 자유의 왕, / 나는 하늘의 적, 나는 자연의 악이다"라고 그는 Tamara에게 말합니다 ...

망명하는 동안 Mikhail Lermontov는 조지아에서 아름다운 공주와 사랑에 빠지고 약혼자를 망친 Hood의 악령에 대한 전설을 들었습니다. 그는 A Hero of Our Time에서 이 전설을 언급합니다. 그래서 그것은 Lermontov와 함께 일어났습니다. 늙은 왕자윙윙거렸다. 그리고 신부는 실제로 구다울에서 멀지 않은 수도원에 갔다.

신비한 악마에 걸맞게 그는 최종 정식 버전이 없습니다. 시간 자체는 시의 하나 또는 다른 버전을 제시합니다. 이미 1838년 9월 8일자 시의 첫 번째 백인 버전이 작업을 코카서스로 이전합니다. 이름 모를 수녀가 조지아 공주 타마라가 된다. 악마와 천사 사이의 투쟁 대신에 우리는 진정한 "시노달의 통치자"의 고대 그루지야 왕가 가족을 봅니다. 최초의 백인 망명에서 돌아온 Lermontov는 시를 대대적으로 수정합니다. 알레고리와 추상화 대신 벨린스키를 즐겁게 했던 코카서스의 야생동물이 등장하고, 그루지야 역사 속 진짜 준전설의 인물들이 등장한다. 카프카스 산맥, Kazbek은 악마가 그를 "다이아몬드의 얼굴", "빛나는 Daryal", Kayshaur 계곡, 밝은 Aragva, 폭풍우가 치는 Terek, 우울한 Good Mountain으로 날아가는 것처럼 보입니다. Pavel Viskovaty는 시인이 시를 재작업하면서 이미 코카서스의 전설과 이야기에 의존했다고 제안했습니다. 전통적으로 러시아 작가들의 서구 문명 문학에서 차용을 구하는 대부분의 다른 연구원들과는 달리, Viskovaty는 Lermontov에 관한 그의 책에서 Lermontov가 조지아의 삶과 전설에 대해 잘 알게 된 후 시를 다시 갖추었음을 설득력 있게 증명합니다.

우선 '악마'가 공정한 섹스를 제패했다. Mikhail Lermontov의 사랑하는 여성 중 한 명인 M. A. Shcherbatova 공주는 The Demon을 읽은 후 시인에게 다음과 같이 고백했습니다.

나는 당신의 악마를 좋아합니다. 나는 그와 함께 바다 밑으로 내려가 구름 위를 날고 싶습니다.

알다시피, Lermontov, 나는 당신의 악마를 좋아합니다 ... 그의 맹세는 기뻐할만큼 매력적입니다 ... 내 마음에서 믿는 것처럼 강력하고 횡포하고 자랑스러운 생물을 사랑할 수 있다고 생각합니다. 악의, 그는 정말 변하지 않고 위대 할 것입니다 ...

여전히 강력한 악마의 시작으로 여성을 끌어들입니다. 죄의 사과를 손에 넣은 것이 우연이 아닙니다. 황실, 특히 여성 절반이 시를 읽고 싶어하여 시의 정확한 목록을 제공하기 위해 시인에게 요청한 것은 우연이 아닙니다. 아마도 황후를 위해 시인은 가장 이단적인 구절의 일부 약어를 만들어야했지만 전반적으로 황실 가족의 이러한 호소가 "악마"에게 도움이되었다고 생각합니다. Mikhail Lermontov는 먼저 텍스트를 가져 왔습니다. 시의 완전한 형태로, 나는 그것을 완전히 다시 썼습니다. 둘째, 법원 "악마"는시 "시인의 죽음"과 상당히 다르지만 법원 사회와 문학 사회 모두에서 가장 널리 배포되었습니다. Lermontov의 악마를 모르는 것은 어쩐지 음란 해졌습니다. 황후는 1839년 2월 8일과 9일에 시의 궁정판을 읽었습니다. A.P. Shan-Girei는 다음과 같이 회상합니다. "멤버 중 한 명이 왕실"The Demon"을 읽고 싶었습니다 ... Lermontov는이 시를 네 번째로 집어들고 끝내고 서예로 다시 쓰도록 하고 ... 목적지로 보냈습니다. "

중개자가 누구인지는 알려지지 않았다. Mikhail Lermontov의 삶의 모든 것과 마찬가지로 신비의 그림자가 모든 것 위에 드리워져 있습니다. 황후 SN Karamzin의 하녀 또는 전직 하녀 AO Smirnova-Rosset. 당시 후계자의 교육자이자 황제의 큰 딸들에게 강의했던 시인 V.E. Zhukovsky도 이 시를 전달할 수 있었습니다. 황실은 그 시를 보고 크게 기뻐하지 않았으며, 적어도 마귀의 형상에 대한 사랑을 표현하는 것을 부끄러워하지 않았습니다. 그들은 제국 성의 의견을 표현하는 말로 시인에게 "악마"를 돌려주었습니다. "시 - 말은 없지만 그 줄거리는 특히 즐겁지 않습니다. Lermontov는 왜 Borodin 또는 Borodin의 스타일로 쓰지 않습니까?" Tsar Ivan Vasilyevich에 관한 노래 ... "". 이것은 가족의 여성 절반의 의견이 아니라고 생각합니다. 순전히 남성적인 의견, 심지어 정치적인 의견까지. Grand Duchesses는 전투 나 결투를 좋아했을 것 같지 않습니다. 황제 자신이 "악마"와 친분을 쌓은 것을 알 수 있다.

Lermontov가시를 출판하기 위해 서두르지 않았다는 것은 흥미 롭습니다. 그는 코카서스로 떠나라고 말했습니다. 그래서 시를 더 써야겠다고 생각했다. 이것은 그가 여전히 하늘, 별이 빛나는 공간을 위해 노력하고 있음을 의미합니다. "Demon"의 최신 버전에서 그러한 하늘 구절이 나타나는 것은 우연이 아닙니다.

공중 바다에서 방향타도 돛도 없이, 안개 속을 조용히 떠다녀 날씬한 빛의 합창단; 무궁무진한 들판들 사이에서 그들은 흔적도 없이 하늘을 걷는다 찾기 힘든 구름 섬유 떼.

1838년에서 1841년 사이에 이 시는 당시에 출판된 시 "시인의 죽음"만큼 알려지게 되었습니다. 우리 samizdat의 설립자는 Mikhail Lermontov였습니다. 그는 시 "악마"의 텍스트를 법원과 문학계에 의식적으로 고의적으로 발표했습니다. "악마"는 이미 Lermontov를 러시아 최초의 시인으로 만들었고 그 옆에 설 사람조차 없었습니다. Fyodor Tyutchev는 여전히 외교 업무에 종사하고 있었고 문학에서 자신을 표현하는 데 서두르지 않았으며 Pushkin과 Griboyedov는 사망했으며 다른 모든 시인은 완전히 다른 수준이었습니다.

The Demon에 깊은 인상을 받은 Belinsky는 1842년 3월 Botkin 부사장에게 Lermontov의 작품에 대해 썼습니다. "Masquerade", "Boyar Orsha"및 "The Demon"Belinsky는 "... 이것은 유아의 입술을 구부리는 삶에 대한 악마의 미소이며, 이것은 "하늘과의 자랑스러운 적대감"이라고 말했습니다. 운명에 대한 경멸과 그 필연성에 대한 예감 이 모든 것은 유치하지만 끔찍하게 강하고 휩쓸고 있습니다. 사자의 본성! 끔찍하고 강력한 정신입니다! 내가 왜 레르몬토프에 대해 호언장담할 생각을 했는지 아십니까? 방금 다시 쓰기를 마쳤습니다. 두 목록에서 그의 "Demon", 큰 차이점-그리고 더 많은 것에서이 유치하고 미성숙하고 거대한 생물 ... "악마"는 내 삶의 사실이되었습니다. 나는 다른 사람들에게 그것을 반복합니다. 나는 나 자신에게 반복합니다. 나를 위해 진실, 감정, 미인."

자연적으로 자유를 사랑하는 반항적 비평가인 Vissarion Belinsky는 "Demon"의 출판을 준비하면서 모든 법원 평활화를 제거하고 시의 모든 반항적인 버전을 결합했습니다. 그의 악마는 신의 세계의 불완전성과 투쟁하는 자유, 독립, 지식의 상징입니다. 결국, 시인은 법원 버전에서 가장 좋아하는 라인을 제거했습니다. "또는 하늘과의 교만한 적대감 ..." 하늘과의 투쟁에서 쫓겨난 악마와 Tamara는 그녀를 의심하게 만들었습니다. 신. 따라서 1838년 Lopukhinsky 버전에서 천사가 Tamara가 "잔인한 구속된 대가로 / 그녀의 의심을 구원했다"고 발표하는 법원 버전과 달리 천사는 단순히 그녀의 무덤으로 내려갔고 " 젊은 죄인의 영혼 / 그는 창조주께 기도했습니다… 승리는 악마에게 남았습니다.

벨린스키는 악마를 "운동, 영원한 재생, 영원한 재생의 악마"라고 불렀습니다. "그는 끔찍하고 강력하여 새로운 진리의 이상이 이미 멀리서 보여주듯이 지금까지 당신이 불변의 진리를 고려하고 있다는 의심을 거의 일으키지 않을 것입니다."

Botkin 자신은 이미 친구 Belinsky에게 대답하는 것처럼 계속했습니다. 현대 운동의 성격은 악마, 악마에 불과합니다 ... Lermontov는 대담하게 그를 똑바로 쳐다보고 그와 친구가되어 고대 Pontic 왕처럼 독을 먹인 환상의 왕으로 만들었습니다. "

우리 시대에 이미 작가 Dmitry Bykov는 다음과 같이 말했습니다. 그리고 Karlson, Lermontov, Pechorin은 같은 품종의 생물입니다. 그들은 그들이 만지는 모든 것을 악마적으로 파괴하고 자신의 악의가 아니라 사회에 적합하지 않기 때문에 그것을합니다. " 기억하자. 망명의 영혼인 악마는 칼슨처럼 무한히 외롭다. 여기 Bykov가 옳습니다. 어린 시절부터 외로운 아이는 하늘의 후원자가 없었습니다. Karlson 대신 Mikhail Lermontov는 그의 악마를 발견하고 그의 삶이 끝날 때까지 그와 함께 싸웠습니다.

오랫동안 문학 학자들은 "The Demon"의 마지막 여덟 번째 버전이 1841년을 가리키며 이 주제에 대한 전체 책과 연구가 출판되었다고 믿었습니다. 그러나 왕실 기록 보관소의 문서가 출판되고 황후가 시를 읽은 것은 1841년이 아니라 2년 전이라는 사실을 알게 되자 시의 궁정 판으로 모든 것이 분명해졌습니다. Mikhail Lermontov에게 시를 반환한 후 마지막으로 코카서스로 떠날 때까지 그가 사랑하는 창작물의 텍스트 작업을 계속할 수 있다는 것은 또 다른 문제입니다.

악마의 이미지는 시인의 작품에서 가장 다면적이고 다양한 이미지이다. 이것은 마귀도, 사탄도 아니며, 어떤 하찮은 마귀도 아닙니다. 그는 강력하고 보복적이며 기존 세계 질서에 반항하며 동시에 사랑과 이상을 갈망합니다. 천상의 피조물에게 그는 너무 인간적이다. 작가 자신에게 너무 집착한다.

솔직히 말해서, 나는 시의 소위 법정 목록이 Lermontov에게 어떤 이점도 주었다고 생각하지 않습니다. 네, 이 목록에 따르면 1856년 카를스루에에서 A. I. 필로소포프가 Gasper의 인쇄소에서 28부만 인쇄하여 "악마"라는 시를 출판했습니다. 그리고 그것은 그것이 영원히 보존되었다는 것을 의미합니다. 1년 후인 1857년에 같은 Filosofov는 The Demon의 두 번째 판을 출판했는데, 이미 법원 목록과 Lopukhinsky 목록을 결합하여 Demon과 Tamara 사이의 대화를 소개했습니다. 러시아에서 이 시는 Lermontov가 마지막 요점을 넣은 지 35년 후인 1873년에만 나타났습니다.

그러나 모든 검열과 자체 검열 약어로 황실은 악마의시를 승인 할 수 없었습니다. 황후와 그녀의 딸들이 그의 시를 은밀히 존경한다고 해도, 가혹한 궁정 관리들과 정교회의 신관들에게 "악마"는 외설적이었습니다. 시인이 사망 한 후 황후가 일기에 다음과 같이 쓰는 것은 우연이 아닙니다. "맑은 하늘에서 천둥. 거의 아침 내내 그랜드 공작 부인과 함께 그들은 Lermontov의시를 읽었습니다 ..."그리고 곧 대공비"가족의 진주"인 마리아 파블로브나는 남편을 위해 독일로 떠나고, 황후는 그녀를 미하일 레르몬토프의 가장 소중한 "시"와 소설 "우리 시대의 영웅"으로 선물합니다.

그들은 황제가 가족을 위해 시인을 한 번 이상 거의 질투했다고 말합니다. 그러나 다른 시간에 더.

아아, 시인 "악마"의 삶 동안 검열은 허용되지 않았습니다. 그리고 시의 주인공인 악마는 타마라를 위한 전투에서 최후의 대재앙을 겪었고, 시인의 영혼에 반영된 악마도 패배한다.

Lermontov가 황실을 위해 시를 다시 만들 필요가 있었습니까? 아닐 수도 있지만 벨린스키의 말이 맞습니다. 그러나 시인은 항상 창조하고 모든 변경 가치가있는 악마의 멋진 독백이 일어난 것은 법원 버전이었습니다.

창조의 첫날에 맹세하노니 그의 마지막 날에 맹세해 범죄의 수치로 맹세합니다 그리고 영원한 진리의 승리. 쓰라린 고뇌의 몰락으로 맹세하노니 승리는 짧은 꿈입니다. 나는 당신과 데이트를 맹세합니다 그리고 다시 이별을 위협합니다. 나는 영혼의 무리에 의해 맹세합니다 나에게 복종하는 형제들의 운명에 따라, 열정 없는 천사들의 검으로, 나의 경계하는 적들; 나는 천국과 지옥을 두고 맹세한다 지상의 신사와 당신 너의 마지막 모습으로 맹세해 너의 첫 눈물로 숨결을 담은 부드러운 입술, 실크 컬의 물결 나는 행복과 불행을 맹세합니다 내 사랑에 맹세해...

시인이 당신의 영웅을 악마가 아니라 프로메테우스 또는 일부 동부 또는 슬라브의 외롭고 자랑스러운 영웅이라고 불렀다면 운명은 다르게 나타났을 것입니다.

현 교단과 정부 당국도 마귀를 싫어한다고 생각합니다. 영웅의 고독한 반란이나 세계 질서의 불의에 대한 반란은 그들에게 어울리지 않습니다. 그리고 세상이 교만하고 불안한 악마에게 악을 품고 있는지, 아니면 악마 자신이 세계에 불만을 가지고 있는지 이해할 수 없습니다.

그리고 그는 사랑할 준비가 되어 들어갑니다. 선에 열린 영혼으로 그리고 그는 인생이 새롭다고 생각한다 원하는 시간이 왔습니다. 막연한 기대의 설렘 미지의 것에 대한 두려움은 어리석다 마치 첫 데이트를 하는 것처럼 우리는 자랑스러운 영혼으로 고백했습니다 ...

이것이 Mikhail Lermontov 자신의 생각임이 분명합니다. 그러나 그들은 왜 그의 첫 시에서 지금 꼽추 Vadim에서, 지금은 Arbenin에서, 지금은 Mtsyri에서, 지금은 악마에게서 일종의 악마적 기원을 얻습니까? 다른 꿈과 헤어진 그를 결국 악마에게서시와 함께 내렸습니다. 아아, 인생의 끝은 여전히 ​​악마적이었습니다.

악마는 하나님에 의해 거부되었고 그의 사랑하는 Tamara는 천사에 의해 하늘 세계로 데려 갔지만 사망했습니다. 그녀의 무덤은 모두에게 잊혀지고 버려졌습니다.

그리고 저주받은 악마는 패배했다 너의 미친 꿈 그리고 다시 그는 거만하게 남았다. 우주에서 예전처럼 혼자 희망도 사랑도 없이! . .

Lermontov의 "악마"가 아무리 장식되어 있더라도 악마는 신의 종이거나 선의 소유자가 될 수 없습니다. 그리고 Mikhail Lermontov 자신이 때때로 악마의 원칙을 깨고 자신과 싸웠다면 이것은 그의 모든 Junker 포르노시보다 그의시를 더 반항적으로 만들었습니다.

M.Yu의 시 Lermontov의 "Demon"을 고려할 수 있습니다. 명함작가. 작가가 사랑하는 코카서스, 선과 악에 대한 작가의 철학적 생각을 엿볼 수 있다. 시는 Mikhail Yuryevich 자신과 관련이 있었던 사랑의 불가능성에 대한 주제가 결여되어 있지 않습니다. 자연에 대한 뛰어난 묘사, 심리학과 낭만적 파토스로 가득 찬 대화, 다양한 신화 및 민속 동기-이 모든 것이 러시아 문학의 걸작을 포함합니다.

Lermontov가 14세에 그의 작품을 쓰기 시작하고 평생 동안 자신의 아이디어를 연구하기 위해 돌아왔기 때문에 "The Demon"이라는 시에는 8개의 판본이 있습니다. 초기 판은 이미지의 불일치, 많은 철학적 담론으로 구별됩니다. 1838년은 시인의 펜에서 6판과 7판이 나왔을 때 작가의 아이디어가 발전하는 전환점이 되었습니다. 이제 더 성숙한 창조자는 악마와 자신을 평행선을 그리지 않고 그의 영웅에게 독백을 부여합니다.

이 시는 타락한 천사의 성서 신화를 기반으로 하며, 또한 조지아의 민속과 지역 생활의 세부 사항을 언급합니다.

장르와 연출

시의 주인공은 낭만주의 문학에서 확고한 자리를 차지한 망명 영웅의 원형이라고 할 수 있습니다. 그것 타락한 천사그의 오만과 불순종으로 인해 고통을 당합니다. 그러한 이미지에 대한 바로 그 매력은 낭만주의의 특징입니다. 첫 번째 사람 중 하나는 이 캐릭터를 언급하고 러시아 문학에 영향을 미친 밀턴("실낙원")이었습니다. 바이런은 영원한 이미지와 A.S.를 무시하지 않습니다. 푸쉬킨.

이 시는 글로벌 수준(악마와 신의 대결)과 개인 캐릭터의 영혼(악마는 개선하기를 원하지만 쾌락에 대한 자부심과 갈증이 그를 괴롭히는)의 투쟁에 대한 아이디어로 스며들어 있습니다.

민속 동기의 존재는 또한 낭만적 인시의 장르에 "악마"를 돌릴 수있게 해줍니다.

무엇에 대해?

조지아의 구달 왕자의 호화로운 집에는 놀라운 미모의 딸 타마라가 살고 있습니다. 그녀는 결혼식을 기다리고 있습니다. 안뜰은 이미 축하 행사를 위해 청소되었지만 코카서스 산맥의 봉우리를 날고있는 악마는 이미 그 소녀를 알아 차리고 그녀에게 매료되었습니다. 신랑은 결혼식에 서둘러 가고, 그 뒤에는 풍부한 낙타 떼가 따르지만, 계곡에서 도적들이 여행자들을 따라잡습니다. 그래서 결혼의 기쁨이 장례식의 슬픔으로 바뀌는 것입니다.

이제 라이벌이 없는 악마가 타마라에게 나타나 그녀를 차지하려고 합니다. 불쌍한 소녀는 신의 보호를 받고 싶어 수도원에 갑니다. 그곳에서 그녀는 수호 천사의 보호를 받고 있지만 어느 날 밤 악마는 이 장애물을 극복하고 소녀를 유혹합니다. Tamara는 죽었지만 그녀의 영혼은 천사에 의해 구원되었고 그녀는 평화를 찾은 낙원으로 옮겨졌습니다.

주요 등장인물과 특징

• 악마-시에서 매우 복잡한 캐릭터. 악마의 바로 그 이미지는 성서의 주제로 돌아가지만 Lermontov의 시에서 우리는 이미 이 원형에 대한 저자의 해석을 만납니다. 그는 영생의 형벌을 받으며, 그의 존재는 항상 외로움과 그리움을 동반할 것입니다. 조감도에서 산의 아름다움을 관찰 할 수있는이 독특한 기회를 부러워 할 수 있지만 이것은 영웅을 지루하게 만듭니다. 악조차도 더 이상 그에게 기쁨을 주지 못합니다. 그러나 악마의 특성은 부정적으로만 환원될 수 없다. 그는 "세상에서 한 번도 본 적 없는" 미모를 지닌 멋진 처녀에 필적하는 소녀를 만난다. 그러나 그녀는 외모와 복장뿐만 아니라 영혼도 아름답습니다.
• 타마라겸손하고, 순결하고, 신을 믿으며, 그녀는 이 세상을 위해 창조되지 않았습니다. 악마가 그녀에 대한 사랑을 통해 구원을 찾고자 하는 것은 우연이 아닙니다. 그에게 새로운 감정을 느낀 타락한 천사는 선한 일만 하고, 진정한 길을 가고자 합니다. 그러나 우리가 더 멀리 볼 수 있듯이 영웅은 자존심에 대처할 수 없으며 그의 모든 좋은 의도는 먼지가됩니다. 유혹하는 사람은 뻔뻔스럽고 끈질기며 쾌락의 길에서 무방비 상태의 소녀의 간청이나 하나님의 사자의 설득에 굴복하지 않을 것입니다.

테마

• 사랑... 사랑은 시에서 특별한 위치를 차지합니다. 그것은 무한한 힘을 가지고 있습니다. 때로는 영웅을 파괴하고 때로는 희망을 주며 때로는 영원한 고통을 약속합니다. 신부에 대한 질투의 돌진은 Tamara의 신랑을 파괴하지만 악마에게 이 소녀는 구원의 희망입니다. 사랑은 타락한 천사에서 오랫동안 잊혀진 감정을 깨우고 그를 무섭고 두렵고 울게 만듭니다.
• 레슬링.하늘에 의해 버림받은 마귀는 더 이상 그 고통을 견딜 수 없습니다. 시에서 그는 이미 존재의 모든 취향을 잃은 독자에게 나타나며 악조차도 그에게 즐거움을 가져다주지 않습니다. 용서를 되찾을 마지막 기회는 젊고 순수한 소녀의 사랑입니다. 악마를 위한 타마라는 하늘과 싸우는 무기입니다. 그는 천사를 제거하고 Tamara를 유혹했지만 그는 자신과 그의 악덕을 극복 할 수 없으며 영원히 고통받을 운명입니다. Tamara는 유혹자와 싸우고, 그녀는 지옥 같은 거처를 탈출하기를 간절히 원하며 전능자에 대한 그의 말에 굴복하지 않습니다.
• 외로움... 수세기 동안 "망명 정신"은 "피난처가없는 세계의 광야에서"방황했습니다. 그의 존재의 유일한 기쁨은 그가 동료들 사이에 있었던 과거의 기억인 "순수한 그룹"입니다. 필멸의 순수한 소녀에 대한 사랑은 악마가 그의 갈망과 외로움을 더욱 날카롭게 축하하게 만듭니다. 어느 시점에서 그는 전능자 앞에 겸손과 절을 보여줄 준비가 된 것 같습니다. 그는 저녁 노래를 듣고 낙원의 타락한 천사를 생각 나게합니다. 이전에 모두의 두려움과 공포에 사로잡혔던 악마는 이제 뜨거운 눈물로 자신을 웁니다.
• 믿음... 타마라는 신에 대한 흔들리지 않는 믿음 덕분에 지옥의 고통을 피할 수 있었습니다. 작가의 의도대로, 공주의 신랑인 종교 유적에 대한 경멸적인 태도. 미녀를 유혹하는 악마는 신은 하늘의 일에만 몰두하고 땅의 일에는 관심을 두지 않는다고 속삭인다. 그러나 소녀는 수호 천사에 의해 그녀의 영혼이 구원받은 악의 중상에 굴복하지 않았습니다.

아이디어

천사와 악마는 같은 영혼의 양면입니다. 인간은 본성상 이중적이며 선과 악은 항상 그 안에서 싸운다. 시의 주인공의 목적은 의심을 뿌리고 사람의 교활한 생각을 깨우는 것입니다. 악마에게 복종하기 위해 신은 Tamara의 약혼자에게 일어난 것처럼 가혹한 처벌을 할 수 있습니다.

악마도 패배했지만 하늘이 그에게 그렇게 잔인한가? 유배자에게 덕으로 이어지는 진실한 사랑으로 구원의 기회를 주지만, 영웅은 자신의 소극적인 원칙에 대처하지 못하고 자신과 소녀를 파멸시킨다.

문제가 있는

사랑과 악은 양립할 수 없습니다. 이 문제는 The Demon에서 Lermontov에 의해 실현됩니다. 작가에게 이 느낌은 세속적이라기보다는 하늘이 준 성스러운 느낌이다. 영혼의 아름다움은 잊고 육신의 쾌락만 생각하면 죄가 사랑으로 대치됩니다. 진정한 감정은 미덕, 자기 희생, 교만 거부를 요구합니다.

그러나 모든 사람에게 이런 사랑의 능력이 주어지는 것은 아닙니다. 천상의 우월감과 쾌락에 대한 갈망에 사로잡혀 수백 년 만에 처음으로 악마는 마지막 구원의 실을 끊는다. 타락한 천사와 타마라는 모두 정욕의 희생자가 되지만 신을 숭배하는 소녀는 구원을 받고, 창조주를 완고하게 반대하는 마귀는 스스로 영원한 고통을 당하게 된다. 이것이 교만이라는 도덕적 문제가 반영되는 방식입니다. 즉, 우리 각자의 영혼의 어두운 면입니다.

영웅은 문제가 있습니다 도덕적 선택... 악마는 겸손과 열정 사이에서 후자를 택하는데, 그로 인해 더 많은 고통을 받습니다. Tamara의 약혼자는 교활한 목소리를 듣고 길에서기도를 게을리하여 값비싼 대가를 지불했지만 Tamara는 유혹자의 유혹을 물리 치고 낙원의 문이 그녀를 위해 열려 있습니다.

비판

문학사의 특정 기간에 비평가 "악마"에 대한 평가에서시는 다른 방식으로 제시됩니다. 러시아 토양에서이 악마 이미지의 출현은 어떤 식 으로든 문학적 사건이었고, 비평가는 우선이 주제가 세계 문학에서 어떤 종류의 역사를 가지고 있는지 깨달았 기 때문에 작품을 전율로 취급했습니다. 당시 가장 저명한 비평가 중 한 명인 V.G. 벨린스키 자신은 "악마"가 그에게 "진실, 감정, 아름다움"의 척도가 되었음을 인정합니다. V.P. Botkin은 시에서 우주에 대한 혁명적인 관점을 보았습니다. Lermontov의 연구에 참여한 많은 연구자들은 무조건적으로 최종 버전에 손바닥을 주지 않고 일부 버전의 중요성에 대해 여전히 논쟁하고 있습니다.
후기에 대한 비판은 완전히 달랐다. "악마"는 조롱과 조롱의 대상이되었으며, 특히 현실 주의자 V. Zaitsev, A. Novodvorsky는 낭만주의의 주요 상징 중 하나에 매우 부정적인 태도를 보였습니다.

지난 세기 초의 시 램프 A. Blok은 시를 재활하여 시 "The Demon"에서 Lermontov의 전통을 이어갑니다.

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