페르시아 국가: 기원, 생활 및 문화의 역사. 고대 페르시아

이란이 페르시아라고 불리기를 원하지 않았던 이유. 우리 리뷰에서 이것에 대해.

간결한 이름 "이란"이 있는 팔라비 왕조 시대의 이란 우표.

이 우표는 1967년 이란의 마지막 샤의 세 번째 부인이 샤바누(황후)로 즉위할 때 발행되었습니다.

우표에는 이란의 샤인 모하메드 레자 팔라비와 그의 아내 파라 황후가 그려져 있습니다.

1935년 팔라비 왕조의 첫 이란 통치자인 레자는 국제 연맹에 자신의 국가 이름으로 "페르시아" 대신 "이란"(에란)이라는 단어를 사용하도록 요청하는 서한을 보냈습니다. 그는 자신의 나라에서 "이란"이라는 단어가 세계에서 페르시아로 알려진 것을 가리키는 데 사용된다는 사실로 이를 입증했습니다. 아리아 부족).

Shah Reza Pahlavi는 “페르시아인은 이란의 여러 인도-이란 민족 중 하나일 뿐입니다. 그들의 고향 파르스(파르스)가 중심이었다. 정치적 파워고대에는 - Achaemenid 제국 동안, 그리고 Sassanid 제국에서. 그러나 알렉산드로스 대왕의 정복 기간 동안 그리스 전역의 이름을 지정하기 위해 Pars(파르스)라는 지역 이름이 퍼졌다.

Achaemenid 국가 (BC 550 년에서 330 년 사이에 존재)는 공식적으로 Aryanam Xsaoram (고대 페르시아 "Aryans 국가"에서 현대 이름국가는 "파워이란"으로 번역할 수 있습니다.)

아랍과 이슬람이 페르시아를 정복하기 직전, 조로아스터교의 불 숭배자인 사산 왕조(224-652 AD)의 통치자 시대에 페르시아는 공식적으로 에란샤르(Eranshahr)라고 불렸습니다. 이란 제국.

1795년부터 1925년까지 국가를 통치한 투르크 카자르 왕조 기간 동안 od 및 페르시아 역사상 마지막 군주제 왕조 이전 - Pahlavi는 세계에서 페르시아로 알려져 있지만 공식적으로는이란이라고도합니다. 즉, "이란의 가장 높은 국가"(Dowlat-Eliyye-ye I 란)... 그러나 외부 세계에서는 국가 이름이 페르시아로 번역되었습니다.

팔라비 왕조(1925년부터 1979년까지 통치) 동안 이란은 공식적으로 이란 샤한샤 국가(Doulat Shohanshohi-ye Iron(Pers.

1979년 이후, 군주제가 몰락한 후 이 나라는 공식적으로 이란 이슬람 공화국(Pers. جمهوری اسلامی ایران - Jomhuri-ye Eslomi-ye Iron)으로 불리게 되었습니다.

결론적으로, 페르시아인 자신이 서구의 영향으로 마치 차용하는 것처럼 새롭고 최근의 역사적시기에 많은 출판물과 책에서 자신의 국가 이름으로 "페르시아"라는 용어를 사용하기 시작했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 이 용어는 고대 그리스에서 거슬러 올라갑니다.

추가로:

이란이라는 이름을 중심으로

"이란의 역사적 개요를 편집할 때 이란은 지리적 개념으로서 이란인의 정착 지역, 민족지학적 단위 또는 그 지역과 일치하지 않는다는 사실을 고려할 필요가 있습니다. 이란 문화의 영향, 또는 페르시아어, 즉 이란 문학 언어의 분포 영역에 영향을 미쳤습니다. ... 고대에 인도와 이란은 스스로를 아리안(Aryans)이라고 부르는 사람들에 의해 동등하게 점유되었습니다.

다리우스 왕의 비문에서 "아리아인"이라는 단어는 이란 사람들만을 지칭하는 것 같습니다.;

인도와 인디언은 국경 강인 Sindhu의 이름을 따서 명명되었으며이란 발음 힌두교(인도의 s는 일반적으로 이란의 h에 해당함), 인더스의 현대 지도에서; 페르시아인에서이 이름은 그리스인에게 전달되었으며 대부분의 그리스 이름과 마찬가지로 현대 지리학의 일상 생활에 들어 왔습니다.

이란 경전(Avesta)에서 힌두라는 용어는 강의 이름으로 사용되며 인도 용어인 sapta sindhavah와 매우 일치하는 "일곱 인다"(하르타 힌두교)를 말합니다. 인도의 "세미레치에"는 인더스, 카불, 5개의 강 "펀자브"(즉, "피야티레치아"), 지류인 Dzhelam과 Ravi가 있는 Chinabu, 지류 Bias가 있는 Setleju에서 이름을 따왔습니다.

아리아인들은 여행을 반대한다(tura, 형용사 tuirya) 및 sarima (sairima); 후자가 그리스 작가의 Sarmatians 또는 Savromats로 이해되어야 하는 경우, 이란인과 유사한 대부분의 학자의 의견으로는 중앙 아시아인을 의미합니다. 여행이 같은 기원이며 또한 살았을 가능성이 매우 높습니다. 중앙 아시아.

다시 말해, 이란의 인구는 인도인 "아리아인" 및 관련 중앙 아시아 사람들과 동등하게 분리되어 있습니다. 원래 Eran인 "Iran"이라는 단어는 나중에 나타나며, 의미: Aryans의 (국가) 의미에서 airya(airyanara)라는 단어에서 복수 속격입니다. 우리는 Strabo가 이 정보를 빌린 Eratosthenes(기원전 3세기)의 그리스식 Ariane으로 그를 처음 만납니다.

이 "아리아나"또는이란의 경계는 동쪽의 인더스, 서쪽의 힌두 쿠시 및 산맥-북쪽의 인도양, 남쪽의 인도양으로 간주되었습니다. 서쪽 국경은 파르티아와 메디아, 카라마니아(케르만)와 페르시스(파르스)를 가르는 선을 따라 테헤란 동쪽의 산길인 카스피해 문에서 시작되었다. 분명히 "아리아인의 나라"라는 용어는 민족지학적 의미가 아니라 정치적 의미로만 이해되었습니다. 이것은 그리스 정복자들에게 반란을 일으킨 아르사키 왕조의 통치하에 통일된 국가의 이름이었습니다. 서쪽(셀레우코스 국가)과 북동쪽(그레코-박트리아 왕국) 모두에서 그리스의 통치 하에 남아 있던 지역은 이란에 포함되지 않았습니다.

그 뒤를 이어 사산조 치하에서 셈족이 거주하는 지역인 '왕중의 왕'의 수도 바빌로니아는 이란 순위권에 올랐을 뿐만 아니라 '이란 지역의 심장'으로 여겨졌다. 그리고 현재 페르시아 자체에서 이란은 샤힌샤의 국가로 이해되고 있다..

이란이라는 단어의 기원과 그것이 유래한 민족지학적 용어 "아리아인"은 중세 시대에 이미 잊혀졌습니다. 이 나라의 인구를 나타내는 "Iran"이라는 단어에서 "Iranians"라는 용어가 형성되었습니다 (Persian, Irani)... 이란은 "Aria"에서 이란과 같은 방식으로 "tours"에서 파생된 단어인 "Turan"과 가장 자주 대조됩니다. 나중에 "Turan"은 터키인의 국가인 "Turkestan"으로 확인되었습니다.

지리학에서 "이란"과 "투란"이라는 단어는 완전히 다른 의미를 받았습니다. 이란은 내부 분지를 나타내는 고원으로 이해되었으며 북쪽으로는 카스피해와 아랄해 분지, 남쪽, 서쪽 및 동쪽은 티그리스와 인더스 사이의 인도양 분지와 접해 있습니다. Turan 근처 - Aral Sea 분지. "Turan"과 "Turanians"라는 단어는 때때로 러시아 남부 대초원에서 중국에 이르기까지 중앙 아시아 전체를 이러한 용어로 통합하고 "Turanians"를 "Iranians"뿐만 아니라 반대하는 더 넓은 의미로 사용되었습니다. "Aryans"에게 일반.

"아리아"라는 이름은 18세기에 유럽인들에게 다시 알려졌습니다. (살아 있는 말에서가 아니라 가장 오래된 기념물인도와 이란의 글). 인도와이란의 언어와 유럽 언어의 근접성을 확립 한 후 Aryans (Arier, Ariens, Aryans)는 사람들을 포용하는 언어 그룹의 모든 대표자를 "인도에서 아이슬란드까지"라고 부르기 시작했습니다.

결과적으로이 용어 대신 인도 유럽 인, 인도 독일인 (특히 독일 과학에서), 아리오 유럽 인, 조상이 실제로 스스로를 불렀던 아시아 인도 유럽 인에 대해서만 "아리아 인"이라는 이름이 보존되었습니다. 이 이름으로; 그럼에도 불구하고 "Aryans"라는 단어는 독일에서도 여전히 이전의 의미로 과학에서 사용됩니다.

아리아인은 "아시아계 인도유럽인"이라는 의미에서 인도인과 이란인의 두 갈래로 나뉘었다.... 언어적 의미의 이란인들은 정치적 경계에 관계없이 언어적 특징이 하나로 통합된 민족을 부르기 시작했습니다. 19세기 말에 "이란 문헌학"(이란인의 언어, 문학 및 역사) 분야와 관련된 과학 자료 모음집을 편집하려는 아이디어가 나왔을 때, 이 모음집의 언어 섹션에는 가장 동쪽에 있는 방언이 포함되었습니다. Pamir, Sarykol, 쿠르드족 서부, 소아시아 반도 동부, 즉 동쪽으로 약 75~38도. 그리니치에서 부채. 또한, 이전 조지아 군대의 서쪽에 있는 다른 사람들, 즉 코카서스의 "이란인"과 별도로 살고 있는 소위 오세티아인(자신을 철이라고 부름)의 방언인 도로를 조사합니다.

고대에 이란 방언이 배포된 지역은 훨씬 더 광범위했지만, 많은 경우에 어떤 사람들이 이란어를 사용했는지에 대한 질문은 여전히 ​​논란의 여지가 있습니다.

이슬람 하에서 이미 형성된 소위 "신 페르시아어"라고 불리는이란의 주요 문학 언어의 배포 영역은 훨씬 더 넓은 공간을 수용했습니다. 그들은 콘스탄티노플(터키 술탄 셀림 2세, 1566-1574년 페르시아 시인 소유)에서 캘커타와 중국 투르키스탄의 도시에 이르기까지 언어적 이란의 경계를 훨씬 넘어 그것에 대해 썼습니다. 이란 문화의 역사가는 이 사실과 페르시아어의 훨씬 더 많은 번역과 페르시아 모델의 모방을 고려해야 합니다." (2002 년 러시아에서 출판 된 "중동의 역사"컬렉션에서).

기원전 6세기 중반부터 세계 역사의 무대에 등장하여 발전하는 과정에서 일반 부족에서 대제국으로 가는 길을 걸어온 국가

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페르시아는 정의

페르시아는티그리스 강과 강 사이에 위치한 고대 이름으로 역사상 가장 위대한 제국 중 하나가 위치하여 현대 이슬람 국가인 이란이 탄생했습니다.

페르시아는 1935년까지 서방 국가에서 사용된 이란의 이름. 역사에서 페르시아라는 용어는 또한 아케메네스 왕조(기원전 VI-IV 세기)와 사산 왕조(서기 III-VII 세기)의 페르시아 제국과 관련하여 사용되었습니다.

페르시아는아케메네스 제국(기원전 6~4세기)과 사산조(서기 3~7세기)를 형성한 민족들이 살았던 이란 남부의 역사적 지역 파르스(파르수아시)의 그리스식 이름.


페르시아는 Pars의 역사적 지역의 라틴어화된 이름, 현재 Fars(고대 페르시아. Parsuash, 고대 그리스어 국가), 여러 페르시아 제국의 이름으로.

페르시아는페르시아인이 거주하는 광대한 나라. 키루스 치하에서 페르시아는 독립된 군주국이 되었고, 그 한계를 훨씬 더 넓히고 위대함과 번영을 이룩했습니다. 고대 페르시아 군주국의 독립은 알렉산더 대왕에 의해 파괴되었습니다.

페르시아는아랍 정복 이전에 존재했던 이란 국가(페르시아 제국)를 가리키는 페르시아어(Pers. پرشیا - pershiyâ)와 역사 문헌의 짧은 이름.

페르시아, 이것은 -이집트에서 인더스 강까지 뻗어 있는 역사상 가장 위대한 제국 중 하나의 중심지. 여기에는 이집트, 바빌로니아, 아시리아, 히타이트와 같은 이전의 모든 제국이 포함되었습니다.

페르시아는고대 아시아 왕국의 한계와 시대에 따라 크게 변화했습니다. 그것이 여전히 존재하는 형태로, 페르시아 제국은 고대에 키루스에 의해 세워졌으며 그 거주자들은 시모프의 아들인 조상 엘람으로부터 엘람 사람들이라고 불렸고, 후기에는 파르티아 사람들이라고 불렸습니다. 메대와 바사 왕좌는 BC 536년에 키루스(Cyrus)에 의해 통합되었으며, 실제로는 이집트에서 r. 갠지사는 당시 페르시아 제국이라고 불렸던 왕국에 합병되었습니다.


페르시아는 무엇인가아시아 남서부에 있는 주. 수도는 테헤란 시입니다. 서쪽으로는 이라크, 북서쪽으로는 아제르바이잔, 아르메니아, 미승인 나고르노카라바흐 공화국, 북쪽으로는 투르크메니스탄, 동쪽으로는 아프가니스탄, 파키스탄과 국경을 접하고 있다. 북쪽에서이란은 인도양의 페르시아 만과 오만 만에 의해 남쪽에서 카스피해로 씻겨집니다.

페르시아는 무엇인가거주자가 약 1000 년에 달하는 인도 유럽 아리아 유목 민족의 정착 후손인 고대 제국. 기원전 15세기 NS. 중앙 아시아에서 동부 이란으로 건너간 후 기원전 10세기경 페르시스를 점령했습니다. e. 그곳에서 앗수르, 엘람, 갈대아인을 쫓아내심.

페르시아는 무엇인가 봉건 국가, 16-17세기에 한때 강력했지만 여전히 매우 강력했지만 나중에 개발이 중단되었습니다.

고대 페르시아의 역사

아케메네스 상태

아케메네스 왕조의 페르시아 왕들
사이러스 2세
다리우스 1세

셀레우코스

파르티아

사산 주

터키인

셀주크
술탄국
산자르와 호레즘샤

구리드

홍합

역사적 경계

출처 및 링크

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dic.academic.ru - Academician에 대한 사전 및 백과사전

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고대에 페르시아는 이집트에서 인더스 강까지 뻗어 있는 역사상 가장 위대한 제국 중 하나의 중심지가 되었습니다. 여기에는 이집트, 바빌로니아, 아시리아, 히타이트 등 이전의 모든 제국이 포함되었습니다. 알렉산더 대왕의 후기 제국은 이전에 페르시아인에게 속하지 않은 영토를 거의 포함하지 않았지만 다리우스 왕이 통치하는 페르시아보다 작았습니다.

6세기에 시작된 이래. 기원전. 4세기 알렉산더 대왕이 정복하기 전. 기원전. 250년 동안 페르시아는 고대 세계에서 지배적인 위치를 차지했습니다. 그리스 지배는 약 100년 동안 지속되었으며, 멸망 후 페르시아 국가는 Arshakids(파르티아 왕국)와 Sassanids(신 페르시아 왕국)의 두 지역 왕조 아래 부활했습니다. 7세기 이상 동안 그들은 7세기까지 처음에는 로마를, 그 다음에는 비잔티움을 두려워했습니다. 기원 후 Sassanid 국가는 이슬람 정복자들에게 정복되지 않았습니다.

제국의 지리.

고대 페르시아인이 거주했던 땅은 현대 이란의 국경과 거의 일치합니다. 고대에는 그러한 경계가 존재하지 않았습니다. 페르시아 왕이 당시 알려진 세계 대부분의 통치자였던 시대가 있었고, 다른 시대에는 제국의 주요 도시가 페르시아 본토의 서쪽인 메소포타미아에 위치했으며 왕국의 전체 영토가 분할되는 일이 일어났습니다. 라이벌 지역 통치자 사이.

페르시아 영토의 상당 부분은 5500m에 달하는 개별 봉우리가 있는 산맥을 가로지르는 높고 건조한 고원(1200m)이 차지하고 있습니다. 서쪽과 북쪽에는 고원을 이루는 자그로스 산맥과 엘부르츠 산맥이 있습니다 V자 형태로 동쪽으로 열린 채로 둡니다. 고원의 서쪽과 북쪽 경계는 현재 이란의 국경과 거의 일치하지만 동쪽에서는 국경 너머로 확장되어 현대 아프가니스탄과 파키스탄 영토의 일부를 차지합니다. 고원에서 격리된 세 지역은 카스피해 연안, 페르시아만 연안 및 메소포타미아 저지대의 동쪽 연장선인 남서 평야입니다.

페르시아의 바로 서쪽에는 세계에서 가장 고대 문명이 발달한 메소포타미아가 있습니다. 메소포타미아의 수메르, 바빌로니아, 아시리아 국가는 페르시아의 초기 문화에 중요한 영향을 미쳤습니다. 그리고 페르시아의 정복은 메소포타미아의 전성기로부터 거의 3천년 후에 끝났지만, 페르시아는 여러 면에서 메소포타미아 문명의 상속자가 되었습니다. 가장 중요한 도시의 대부분 페르시아 제국메소포타미아에 위치하고 페르시아 역사는 대체로 메소포타미아 역사의 연속입니다.

페르시아는 중앙 아시아에서 가장 먼저 이주한 경로에 놓여 있습니다. 천천히 서쪽으로 이동한 정착민들은 아프가니스탄의 힌두쿠시 북단을 지나 남쪽과 서쪽으로 방향을 틀었고, 카스피해 남동쪽의 호라산(Khorasan) 지역을 통해 엘부르즈 산맥 남쪽의 이란 고원으로 진입했습니다. 수세기 후, 초기 경로와 병행하여 극동과 지중해를 연결하고 제국의 통제와 군대의 이동을 제공하는 주요 무역 동맥이 운영되었습니다. 고원의 서쪽 끝에서 메소포타미아 평야로 내려갔다. 다른 중요한 경로는 남동쪽 평원을 심하게 험준한 산을 통해 고지대로 연결했습니다.

여러 주요 도로에서 멀리 떨어진 수천 개의 농업 공동체가 길고 좁은 산골짜기를 따라 흩어져 있었습니다. 그들은 이웃과의 고립으로 인해 생계 경제를 주도했으며 많은 사람들이 전쟁과 침략으로부터 멀리 떨어져 있었고 수세기 동안 문화의 연속성을 보존하는 중요한 임무를 수행했습니다. 고대 역사페르시아.

역사

고대 이란.

이란의 가장 고대 거주자들은 이란 고원에서 문명을 만든 페르시아인 및 그와 관련된 민족과 메소포타미아에서 문명이 발생한 셈족과 수메르 인과 다른 기원을 가지고 있음이 알려져 있습니다. 카스피해 남부 해안 근처의 동굴을 발굴하는 동안 기원전 8천년으로 거슬러 올라가는 사람들의 해골이 발견되었습니다. 이란 북서쪽 고이테페(Goy-Tepe) 마을에서 기원전 3000년에 살았던 사람들의 두개골이 발견됐다.

과학자들은 원주민 인구를 카스피해 서쪽의 코카서스 산맥에 거주했던 사람들과 지리적 연결을 나타내는 카스피해라고 부르는 것을 제안했습니다. 아시다시피 백인 부족은 더 남쪽 지역, 고지대로 이주했습니다. "카스피" 유형은 분명히 현대이란의 유목민 루르 부족들 사이에서 크게 약화 된 형태로 보존되었습니다.

중동 고고학의 경우 중심 문제는 이곳에 농업 정착촌이 출현한 연대 측정입니다. 카스피해 동굴에서 발견된 물질 문화 기념물 및 기타 증거는 기원전 8천년에서 5천년 사이에 이 지역에 거주했던 부족을 나타냅니다. 주로 사냥에 종사했으며, 그 다음에는 가축 사육으로 옮겨갔습니다. IV 천년기 BC 농업으로 대체되었습니다. 영구적인 정착지는 기원전 3000년 이전, 그리고 기원전 5000년에 가장 가능성이 높은 고원의 서쪽 부분에 나타났습니다. 주요 정착지는 Sialk, Goy-Tepe, Gissar를 포함하지만 가장 큰 정착지는 나중에 페르시아 국가의 수도가 된 Susa였습니다. 이 작은 마을에는 구불구불한 좁은 길을 따라 어도비 벽돌 오두막집이 모여 있습니다. 사망자는 집 바닥이나 묘지에 구부러진("자궁") 위치에 묻혔습니다. 고인에게 내세에 필요한 모든 것을 제공하기 위해 무덤에 놓인 기구, 도구 및 장신구에 대한 연구를 기반으로 고지대의 고대 주민들의 삶의 재건이 수행되었습니다.

선사 시대 이란의 문화 발전은 수세기에 걸쳐 점진적으로 이루어졌습니다. 메소포타미아에서와 같이 이곳에 큰 규모의 벽돌집이 지어지기 시작했고, 물건은 구리로 주조한 다음 청동으로 주조했습니다. 새겨진 문양이 있는 석재 인장이 나타났는데, 이는 사유재산의 출현의 증거였습니다. 음식을 저장하기 위해 발견된 큰 항아리는 수확 사이에 공급이 이루어졌음을 시사합니다. 모든 시대의 발견물 중에는 어머니 여신의 조각상이 있는데, 이는 종종 남편이자 동시에 아들이었던 남편과 함께 묘사됩니다.

가장 주목할만한 것은 매우 다양한 채색된 토기이며, 그 중 일부는 암탉의 달걀 껍질보다 두껍지 않은 벽을 가지고 있습니다. 프로필에 묘사된 새와 동물의 조각상은 선사 시대 장인의 재능을 증언합니다. 일부 점토 제품은 사냥에 종사하거나 일종의 의식을 수행하는 사람을 묘사합니다. 기원전 1200-800년경 채색된 도자기는 빨간색, 검은색 또는 회색의 단색으로 대체되며, 이는 아직 확인되지 않은 지역에서 부족의 침입으로 설명됩니다. 같은 유형의 도자기가이란에서 아주 멀리 중국에서 발견되었습니다.

초기 역사.

기원전 4천년 말에 이란 고원에서 역사 시대가 시작됩니다. 자그로스 산맥의 메소포타미아 동쪽 경계에 살았던 고대 부족의 후손에 대한 대부분의 정보는 메소포타미아 연대기에서 수집됩니다. (이란 고원의 중부 및 동부 지역에 거주하는 부족에 대한 정보는 연대기에는 없습니다. 메소포타미아 왕국과 관련이 없었기 때문입니다.) 자그로스에 거주하는 가장 큰 민족은 고대 도시를 점령한 엘람인이었습니다. 자그로스 산기슭의 평야에 위치한 수사(Susa)와 그곳에 건국한 강력하고 번영한 엘람(Elam) 국가. 엘람 사람의 연대기는 ca. 기원전 3000년 그리고 2천년 동안 행해졌다. 북쪽에는 기원전 2000년 중반에 기병의 야만인 ​​부족인 Kassites가 살았습니다. 바빌로니아를 정복했다. Kassites는 바빌로니아 문명을 받아들이고 수세기 동안 남부 메소포타미아를 통치했습니다. 덜 중요한 것은 이란 고원의 서쪽 끝에서 평원으로 이어지는 거대한 아시아 횡단 무역로가 있는 지역에 살았던 북부 자그로스, 룰루베이, 구티 부족이었습니다.

아리아인과 메디아 왕국의 침공.

기원전 2천년부터 중앙아시아의 부족 침략의 물결이 이란 고원에 차례로 떨어졌다. 이들은 이란 고원과 북부 인도의 현재 언어의 원시 언어인 방언을 사용하는 인도-이란 부족인 아리아인이었습니다. 그들은 또한 이란에 그의 이름("아리아인의 고향")을 주었다. 정복자의 첫 번째 물결은 약 100년 동안 휩쓸었습니다. 기원전 1500년 Aryans의 한 그룹은이란 고원의 서쪽에 정착하여 Kassites의 남쪽에 다른 그룹인 Mitanni 주를 설립했습니다. 그러나 아리아인의 본류는 이란을 지나 남쪽으로 급격히 방향을 틀고 힌두쿠시를 건너 북인도를 침공했다.

기원전 1천년 초반. 같은 경로를 따라 새로운 이민자의 두 번째 물결인 이란 부족이 이란 고원과 훨씬 더 많은 수의 고원에 도착했습니다. 이란 부족 중 일부(소그디아, 스키타이, 사키, 파르티아, 박트리아)는 유목 생활 방식을 유지하고 다른 부족은 고지대 너머로 갔지만 두 부족인 메디아와 페르시아(파르사)는 자그로스 계곡에 정착했습니다. 능선은 지역 인구와 혼합되어 정치적, 종교적, 문화적 전통을 채택했습니다. 메디아인들은 엑바타나(현대의 하마단) 부근에 정착했다. 페르시아인들은 남쪽으로 조금 더 떨어진 엘람 평야와 페르시아 만에 인접한 산악 지역에 정착했는데, 이 지역은 나중에 페르시스(파르사 또는 파르스)라고 불렸습니다. 아마도 페르시아인들은 원래 메디아의 북서쪽, 레자예 호수(우르미아) 서쪽에 정착했고, 나중에야 권력의 정점을 경험하고 있던 아시리아의 압력을 받아 남쪽으로 이동했을 것입니다. 9세기와 8세기의 일부 아시리아 옅은 부조. 기원전. 메디아와 페르시아와의 전투를 묘사합니다.

점차적으로 Medes 왕국은 Ecbatana에 수도를 두고 힘을 얻었습니다. 기원전 612년. 메디아 왕 키악사르(BC 625~585 재위)는 바빌로니아와 동맹을 맺고 니네베를 함락시키고 아시리아 국가를 무너뜨렸다. 메디아 왕국은 소아시아(현대 터키)에서 거의 인더스 강까지 뻗어 있었습니다. 단 한 번의 통치 기간 동안 작은 속국의 미디어가 중동에서 가장 강력한 세력으로 변모했습니다.

페르시아의 아케메네스 왕조.

미디어의 힘은 두 세대를 넘지 못했습니다. 페르시아의 아케메네스 왕조(창시자 아케멘의 이름을 따서 명명됨)는 메디아 시대에도 파르스에서 통치하기 시작했습니다. 기원전 553년. 파르사의 통치자인 키루스 2세 대왕은 키악사르의 아들인 메데스 왕 아스티아게스에 대항하여 반란을 일으켰고, 그 결과 메디아와 페르시아의 강력한 동맹이 형성되었습니다. 새로운 세력은 중동 전체를 위협했습니다. 기원전 546년. 리디아의 크로이소스 왕은 키루스 왕에 대항하는 연합군을 이끌었고, 리디아인 외에 바빌로니아인, 이집트인, 스파르타인도 포함되어 있었습니다. 전설에 따르면 신탁은 리디아 왕에게 위대한 국가의 붕괴와 함께 전쟁이 끝날 것이라고 예언했다고 합니다. 기뻐한 Croesus는 어떤 상태를 의미하는지 묻지 않았습니다. 전쟁은 크로이소스를 리디아까지 쫓아가 그곳에서 그를 사로잡은 키루스의 승리로 끝났다. 기원전 539년. 키루스는 바빌로니아를 점령하고 그의 통치 말기에 지중해에서 이란 고원의 동쪽 외곽까지 국가의 경계를 확장하여 이란 남서부의 도시인 파사르가대를 수도로 만들었습니다.

아케메네스 국가의 조직.

몇 가지 간단한 아케메네스 왕조 비문 외에도 고대 그리스 역사가들의 작품에서 아케메네스 왕조에 대한 기본 정보를 얻습니다. 페르시아 왕의 이름도 고대 그리스가 쓴 대로 역사 기록에 들어갔습니다. 예를 들어 오늘날 Cyaxar, Cyrus 및 Xerxes로 알려진 왕의 이름은 페르시아어로 Uvakhshtra, Kurush 및 Hshayarshan으로 발음됩니다.

국가의 주요 도시는 수사였습니다. 바빌론과 엑바타나는 행정 중심지로 간주되었으며 페르세폴리스는 의식과 영적 생활의 중심지였습니다. 국가는 20개의 사트라피, 즉 사트라피가 이끄는 속주로 분할되었습니다. 페르시아 귀족의 대표자들은 사트라프가 되었고 직위 자체가 계승되었습니다. 절대 군주와 반독립 총독의 권력의 결합은 수세기 동안 이 나라 정치 구조의 특징이었습니다.

모든 지방은 우편 도로로 연결되었으며, 그 중 가장 중요한 도로는 수사에서 지중해 연안까지 이어진 2,400km의 "왕도"였습니다. 제국 전역에 단일 행정 시스템, 단일 통화 및 단일 공식 언어가 도입되었음에도 불구하고 많은 종속 민족이 그들의 관습, 종교 및 지방 통치자를 유지했습니다. 아케메네스 왕조 시대는 관용이 특징이었습니다. 페르시아 치하의 오랜 평화는 도시, 무역 및 농업의 발전에 유리했습니다. 이란은 황금기를 즐기고 있었다.

페르시아 군대는 병거와 보병이 전형적이었던 이전 군대와 구성과 전술이 달랐습니다. 페르시아 군대의 주요 타격 부대는 적과 직접 접촉하지 않고 화살 구름으로 적에게 폭격을 가한 기마 궁수였습니다. 군대는 각 60,000명의 군인으로 구성된 6개 군단과 10,000명의 정예 진형으로 구성되었으며, 귀족 가문에서 선발되어 "불사"라고 불립니다. 그들은 또한 왕의 개인 경호원을 구성했습니다. 그러나 그리스 전역과 아케메네스 왕조의 마지막 왕이 통치하는 동안 다리우스 3세, 기병, 병거, 보병으로 이루어진 거대하고 제대로 통제되지 않은 무리가 전투에 참여하여 좁은 공간에서 기동할 수 없었고 종종 그리스의 훈련된 보병보다 훨씬 열등합니다.

아케메네스는 그들의 기원을 매우 자랑스럽게 여겼습니다. 다리우스 1세의 명령으로 바위에 새겨진 베히스툰 비문은 다음과 같습니다. 더 나아가 Hystaspes, Achaemenides, 페르시아인의 아들, 페르시아인, Aryan의 아들, 그리고 나의 조상은 Aryan입니다." 그러나 아케메네스 문명은 모든 지역에 존재하는 관습, 문화, 사회 제도 및 사상의 집합체였습니다. 고대 세계... 동서양이 처음으로 직접 접촉한 것은 그 무렵이었고, 그로 인한 사상 교류는 그 이후로 한 번도 중단되지 않았다.

그리스 지배.

끝없는 반란, 봉기, 내란으로 약해진 아케메네스 왕조는 알렉산더 대왕의 군대를 견딜 수 없었습니다. 마케도니아인들은 기원전 334년에 아시아 대륙에 상륙하여 그라니크 강에서 페르시아 군대를 격파하고 무능한 다리우스 3세의 지휘 하에 두 번이나 소아시아 남서부의 이수스 전투(기원전 333년)에서 거대한 군대를 격파했습니다 메소포타미아의 가우가멜라(기원전 331년). 바빌론과 수사를 점령한 알렉산더는 페르세폴리스로 ​​가서 불을 놓았는데, 이는 아마도 페르시아인들이 불태워버린 아테네에 대한 복수였을 것입니다. 동쪽으로 계속 가다가 자신의 전사들에게 살해당한 다리우스 3세의 시신을 발견했습니다. Alexander는 이란 고원의 동쪽에서 4년 이상을 보내면서 수많은 그리스 식민지를 건설했습니다. 그런 다음 그는 남쪽으로 방향을 틀고 현재의 서파키스탄에 있는 페르시아 지방을 정복했습니다. 그 후 그는 인더스 계곡으로 하이킹을 갔다. 기원전 325년으로 거슬러 올라갑니다. 수사에서 알렉산더는 마케도니아인과 페르시아인의 단일 국가라는 아이디어를 소중히 여기면서 그의 병사들이 페르시아인과 결혼하도록 적극적으로 장려하기 시작했습니다. 기원전 323년. 알렉산더는 33세에 바빌론에서 열병으로 사망했습니다. 그가 정복한 광대한 영토는 즉시 자기들끼리 경쟁하는 그의 군사 지도자들 사이에서 분할되었습니다. 그리고 알렉산더 대왕이 그리스와 페르시아 문화를 병합하려는 계획은 실현되지 않았지만 수세기 동안 그와 그의 후계자들이 세운 수많은 식민지는 문화의 독창성을 유지하고 지역 사람들과 그들의 예술에 중요한 영향을 미쳤습니다.

알렉산더 대왕이 죽은 후 이란 고원은 셀레우코스 국가의 일부가 되었으며, 그 이름은 사령관 중 한 명에게서 따왔습니다. 곧 지역 귀족들은 독립을 위해 투쟁하기 시작했습니다. 카스피해 남동쪽 코라산(Khorasan)으로 알려진 지역에 위치한 파르티아(Parthia)의 사트라피에서 판스(Parns)의 유목민 부족이 반란을 일으켜 셀레우코스 왕조(Seleucid) 총독을 추방했습니다. 파르티아 국가의 첫 번째 통치자는 아르샤크 1세(기원전 250년에서 248/247년까지 통치)였습니다.

아르샤키드의 파르티아 국가.

셀레우코스 왕조에 대한 아르샤크 1세의 반란 이후의 기간을 아르샤크 시대 또는 파르티아 시대라고 합니다. 파르티아인과 셀레우코스 왕조 사이에는 끊임없는 전쟁이 있었고, 기원전 141년에 미트리다테스 1세가 이끄는 파르티아인이 티그리스 강에 있는 셀레우코스 왕조의 수도인 셀레우키아를 점령했을 때 끝이 났습니다. 강의 맞은편 강둑에서 미트리다테스는 새로운 수도 크테시폰을 건설하고 이란 고원의 대부분에 대한 영토를 확장했습니다. Mithridates II(기원전 123년에서 87/88년까지 통치)는 국가의 경계를 더욱 확장했으며 "왕 중 왕"(shahinshah)이라는 칭호를 취하여 인도에서 메소포타미아, 그리고 동쪽으로 광대한 영토의 통치자가 되었습니다. 중국 투르키스탄으로.

파르티아인들은 스스로를 아케메네스 왕조의 직접적인 상속자로 여겼고, 상대적으로 열악한 문화는 알렉산더 대왕과 셀레우코스 왕조가 더 일찍 도입한 헬레니즘 문화와 전통의 영향으로 보충되었습니다. Seleucid 국가에서 이전과 마찬가지로 정치 중심지는 고지대의 서쪽, 즉 Ctesiphon으로 이동했기 때문에이란에는 당시를 증언하는 좋은 상태의 기념물이 거의 없습니다.

프라아테스 3세(기원전 70-58/57 재위) 치세 동안 파르티아는 거의 300년 동안 지속된 로마 제국과 거의 지속적인 전쟁 기간에 들어갔다. 적군은 광활한 영토에서 싸웠다. 파르티아인들은 메소포타미아의 카로스에서 마르쿠스 리키니우스 크라수스(Marcus Licinius Crassus)의 지휘 하에 군대를 물리쳤고, 그 후 두 제국 사이의 경계는 유프라테스 강을 따라 놓였습니다. 서기 115년 로마 황제 트라야누스는 셀레우키아를 차지했습니다. 그럼에도 불구하고 파르티아 국가는 버텼고 161년 볼로게스 3세는 로마 속주인 시리아를 황폐화시켰다. 그러나 오랜 전쟁으로 파르티아인들은 피를 흘렸고, 서쪽 국경에서 로마군을 물리치려는 시도는 이란 고원에 대한 그들의 힘을 약화시켰다. 여러 지역에서 반란이 일어났습니다. 종교 지도자의 아들인 파르사(또는 파르사) 아르다시르의 사트라프는 스스로를 아케메네스 왕조의 직계 후손으로 통치자라고 선언했습니다. 여러 파르티아 군대를 무찌르고 전투에서 마지막 파르티아 왕 아르타반 5세를 죽인 후, 그는 크테시폰을 점령하고 아르샤키드의 힘을 회복하려던 연합군에 참패를 가했습니다.

사산조국.

Ardashir(224년에서 241년까지 통치)는 Sassanid 국가(고대 페르시아 제목 "sasan" 또는 "commander"에서 유래)로 알려진 새로운 페르시아 제국을 건설했습니다. 그의 아들 샤푸르 1세(241~272 재위)는 이전 봉건 체제의 요소를 유지했지만 고도로 중앙집권화된 국가를 만들었습니다. 샤푸르의 군대는 먼저 동쪽으로 이동하여 강까지 이란 고원 전체를 점령했습니다. 인더스는 로마에 대항하여 서쪽으로 방향을 틀었다. 에데사 전투(현대 터키의 우르파 근처)에서 샤푸르는 70,000명의 강력한 군대와 함께 로마 황제 발레리안을 함락시켰다. 건축가와 엔지니어를 포함한 수감자들은 이란의 도로, 교량, 관개 시설 건설 작업을 강요받았다.

Sassanid 왕조의 수세기 동안 약 30명의 통치자가 교체되었습니다. 종종 후계자는 더 높은 성직자와 봉건 귀족에 의해 임명되었습니다. 왕조는 로마와 지속적인 전쟁을 벌였습니다. 309년에 왕위에 오른 샤푸르 2세는 재위 70년 동안 세 차례 로마와 싸웠다. 사산조 중 가장 위대한 인물은 정의 또는 아누시르반("불멸의 영혼")으로 불렸던 코스로프 1세(531~579 재위)입니다.

사산조 시대에 4단계 체계가 확립되었다. 행정 구역, 균일한 토지세가 도입되었고 수많은 인공 관개 프로젝트가 수행되었습니다. 이러한 관개 구조물의 흔적은 이란 남서부에 여전히 보존되어 있습니다. 사회는 전사, 사제, 서기관 및 평민의 네 가지 계급으로 나뉩니다. 후자는 농민, 상인 및 장인을 포함했습니다. 처음 세 개의 영지는 특별한 특권을 누렸고 차례로 여러 등급을 받았습니다. 재산의 최고 등급인 Sardars에서 지방의 총독이 임명되었습니다. 국가의 수도는 비샤푸르였고, 가장 중요한 도시는 크테시폰과 군데샤푸르였습니다(후자는 의학 교육의 중심지로 유명했습니다).

로마가 멸망한 후 비잔티움은 사산조의 전통적인 적의 자리를 차지했습니다. 코스로 1세는 영원한 평화 조약을 어기고 소아시아를 침공하여 611년 안티오크를 점령하고 불태웠다. 그의 손자 Khosrov II(재위 590~628)는 Parviz("승리")라는 별명으로 잠시 페르시아를 이전의 아케메네스 왕조의 영광으로 되돌려 놓았습니다. 몇 번의 원정을 통해 그는 실제로 비잔틴 제국을 물리쳤지만, 비잔틴 제국의 황제 헤라클리우스는 페르시아의 후방에서 과감하게 돌진했습니다. 627년, 코스로 2세의 군대는 메소포타미아의 니네베에서 참패를 당했고, 코스로는 폐위되고 몇 달 후 사망한 그의 아들 카바드 2세에게 칼에 찔려 사망했습니다.

강력한 Sassanid 국가는 서쪽의 비잔티움과 동쪽의 중앙 아시아 투르크와의 오랜 전쟁의 결과로 지친 파괴된 사회 구조와 함께 통치자 없이 스스로를 발견했습니다. 5년 이내에 12명의 반 유령 통치자가 교체되었지만 질서를 회복하려 했으나 실패했습니다. 632년 Yazdegerd III는 몇 년 동안 중앙 권위를 회복했지만 이것으로 충분하지 않았습니다. 지쳐버린 제국은 저항할 수 없이 아라비아 반도에서 북쪽으로 돌진하던 이슬람 전사들의 맹공격을 견딜 수 없었다. 그들은 637년 카디스피 전투에서 첫 번째 결정적인 일격을 가했고 그 결과 크테시폰은 함락되었습니다. 사산조의 마지막 패배는 642년 고원 중부 지역의 네하벤드 전투에서 겪었다. Yazdegerd III는 쫓기는 짐승처럼 달아났고, 651년 그의 살해는 Sassanid 시대의 끝을 의미했습니다.

문화

기술.

관개.

고대 페르시아의 전체 경제는 농업을 기반으로 했습니다. 이란 고원의 강우량은 광범위한 농업에 충분하지 않았기 때문에 페르시아인은 관개에 의존해야 했습니다. 고지대의 소수의 불완전한 강은 도랑에 충분한 물을 제공하지 못했고 여름에는 말라 버렸습니다. 따라서 페르시아인은 지하 운하 - 로프의 독특한 시스템을 개발했습니다. 산맥 기슭에 있는 깊은 우물은 단단하지만 다공성인 자갈 층을 통해 대수층의 하부 경계를 형성하는 불투수성 점토까지 팠습니다. 우물은 겨울에 두꺼운 눈으로 덮인 산봉우리에서 녹은 물을 모았습니다. 이 우물에서 사람 키만한 지하 도관이 일정한 간격으로 수직 샤프트로 터져 일꾼들에게 빛과 공기가 들어왔습니다. 물 도관은 표면으로 올라왔고 일년 내내 물 공급원 역할을 했습니다.

메소포타미아 평야에서 발원하여 널리 사용되었던 댐과 운하를 이용한 인공 관개는 여러 강이 흐르는 자연 조건과 마찬가지로 엘람 영토에도 퍼졌습니다. 현재 Khuzistan으로 알려진 이 지역은 수백 개의 고대 운하가 밀집해 있습니다. 관개 시스템은 Sassanian 기간 동안 최고의 발전에 도달했습니다. 사산조 시대에 건립된 댐, 다리 및 수로의 수많은 유적이 오늘날에도 여전히 보존되어 있습니다. 포로로 잡은 로마 엔지니어들이 설계했기 때문에 로마 제국 전역에서 발견되는 유사한 구조를 연상시키는 꼬투리 속의 두 완두콩과 같습니다.

수송.

이란의 강은 항해할 수 없지만 아케메네스 제국의 다른 지역에서는 수상 운송이 잘 발달되었습니다. 그래서 기원전 520년. 다리우스 1세는 나일강과 홍해 사이의 운하를 재건했습니다. 아케메네스 왕조 시대에는 육로가 광범위하게 건설되었지만 포장도로는 주로 늪지대와 산악 지대에 건설되었습니다. Sassanid 시대에 건설된 좁고 돌로 포장된 도로의 상당 부분이 이란의 서쪽과 남쪽에서 발견됩니다. 도로 건설을 위한 부지의 선택은 그 당시로서는 이례적인 일이었습니다. 그들은 계곡을 따라, 강둑을 따라가 아니라 산등성이를 따라 놓여졌습니다. 도로는 계곡으로 내려가 전략적으로 중요한 곳에서 건너편으로 건너갈 수 있도록 하기 위해 거대한 다리가 세워졌습니다.

길을 따라 서로 하루가 걸리는 거리에 우체국이 세워져 말을 갈아탔습니다. 우편 배달부가 하루에 최대 145km를 커버하는 매우 효율적인 우편 서비스가 있었습니다. 태곳적부터 말 사육의 중심지는 아시아 횡단 무역로에 인접한 자그로스 산맥의 비옥한 지역이었습니다. 고대부터이란 사람들은 낙타를 짐의 짐승으로 사용하기 시작했습니다. 메소포타미아에서 이 "교통 수단"은 약 Media에서 왔습니다. 기원전 1100년

경제.

농업 생산은 고대 페르시아 경제의 중추였습니다. 무역도 번창했다. 고대 이란 왕국의 수많은 수도는 모두 지중해와 지중해 사이의 가장 중요한 무역로를 따라 위치해 있었습니다. 극동또는 페르시아만을 향하는 분지에서. 모든 기간에 이란인들은 중간 연결 고리의 역할을 했습니다. 그들은 이 경로를 지키고 그 경로를 따라 운송되는 일부 물품을 보관했습니다. 수사(Susa)와 페르세폴리스(Persepolis)에서 발굴하는 동안 이집트에서 훌륭한 물건이 발견되었습니다. Persepolis의 부조는 위대한 통치자에게 선물을 제공하는 Achaemenid 국가의 모든 satrapies의 대표자를 묘사합니다. Achaemenids 시대부터이란은 대리석, 설화 석고, 납, 청록색, 청금석 (청금석) 및 카펫을 수출했습니다. Achaemenids는 다양한 satrapies에서 주조된 금화의 엄청난 매장량을 만들었습니다. 대조적으로, 알렉산더 대왕은 제국 전체에 하나의 은화를 도입했습니다. 파르티아인들은 금화로 돌아갔고 사산조 시대에는 은화와 구리화폐가 유통되었습니다.

아케메네스 왕조 시대에 발전한 대규모 봉건 영지 제도는 셀레우코스 왕조 시대까지 존속했지만 이 왕조의 왕들은 농민의 지위를 크게 완화했습니다. 그런 다음 파르티아 시대에 거대한 봉건 영지가 재건되었고 사산 왕조 시대에는 이 제도가 바뀌지 않았습니다. 모든 주는 최대 소득을 얻으려고 했고 소작농, 가축, 토지에 세금을 부과하고 인두세를 도입했으며 도로에서 통행료를 부과했습니다. 이 모든 세금과 수수료는 제국 주화 또는 현물로 징수되었습니다. Sassanian 시대가 끝날 무렵, 부과금의 수와 규모는 인구에 감당할 수 없는 부담이 되었고, 이 조세 언론은 몰락에 결정적인 역할을 했습니다. 사회 구조상태.

정치 및 사회 조직.

모든 페르시아 통치자는 신들의 명령에 따라 그들의 신민을 통치하는 절대 군주였습니다. 그러나 이 권력은 이론상으로만 절대적이었고, 실제로는 세습된 대영주의 영향에 국한되었다. 통치자들은 친척과의 결혼을 통해 안정을 얻으려고 노력했으며, 국내외의 잠재적 또는 실제 적의 딸과 결혼했습니다. 그럼에도 불구하고 군주의 통치와 권력의 연속성은 외부의 적뿐만 아니라 가족의 위협을 받았습니다.

중위기는 매우 원시적인 정치 조직으로 구별되며, 이는 좌식 생활 방식으로 전환하는 사람들의 매우 전형입니다. Achaemenids는 이미 단일 국가의 개념을 가지고있었습니다. 아케메네스 왕조에서는 사트라프가 속주의 상황에 대해 전적으로 책임을 지고 있었지만 왕의 눈과 귀라고 불리는 조사관의 예상치 못한 검사를 받을 수 있었습니다. 왕실은 사법행정의 중요성을 끊임없이 강조했고, 따라서 계속해서 한 대극에서 다른 대극으로 옮겨갔다.

알렉산더 대왕은 다리우스 3세의 딸과 결혼하여 사트라피와 왕 앞에 엎드리는 관습을 유지했습니다. Seleucids는 Alexander로부터 지중해에서 강까지 광대 한 광활한 지역에서 인종과 문화의 융합이라는 아이디어를 채택했습니다. 공업 이 기간 동안에는 빠른 개발이란인들의 헬레니즘화와 그리스인들의 이란화를 동반한 도시들. 그러나 통치자 중에는 이란인이 없었고, 그들은 항상 외부인으로 간주되었습니다. 이란 전통은 아케메네스 시대 스타일로 지어진 사원이 있던 페르세폴리스 지역에 보존되었습니다.

파르티아인들은 고대 사트라피를 통합하려고 했습니다. 그들은 또한 동쪽에서 서쪽으로 진격하는 중앙아시아의 유목민들과의 싸움에서 중요한 역할을 했습니다. 이전과 마찬가지로 세습 총독이 사트라피를 이끌었지만 새로운 요인은 왕권의 자연적 연속성이 결여된 것이었습니다. 파르티아 군주제의 정당성은 더 이상 부인할 수 없었습니다. 후계자는 귀족들로 구성된 평의회에 의해 선출되었으며, 이는 필연적으로 라이벌 진영 간의 끝없는 투쟁으로 이어졌습니다.

Sassanian 왕은 Achaemenid 국가의 정신과 원래 구조를 되살리기 위해 진지한 시도를했으며 부분적으로는 가혹한 것을 재현했습니다. 사회 단체... 내림차순으로 가신 왕자, 세습 귀족, 귀족과 기사, 성직자, 농민, 노예가있었습니다. 국가 행정 기구는 군, 법무, 재정을 포함한 여러 부처에 종속된 첫 번째 장관이 이끌었으며, 각 부처에는 숙련된 관리로 구성된 자체 직원이 있었습니다. 최고 재판관은 왕 자신이었고 정의는 제사장들이 집행했습니다.

종교.

고대에는 출산과 다산의 상징인 위대한 어머니 여신 숭배가 널리 퍼졌습니다. 엘람에서는 그녀를 키리시샤라고 불렀고 파르티아 시대 내내 그녀의 이미지는 루리스탄 청동 제품에 주조되었으며 테라코타, 뼈, 상아 및 금속 조각상의 형태로 만들어졌습니다.

이란 고원의 주민들은 또한 메소포타미아의 많은 신들을 숭배했습니다. Aryans의 첫 번째 물결이이란을 통과 한 후 Mithra, Varuna, Indra 및 Nasatya와 같은 인도-이란 신들이 여기에 나타났습니다. 모든 믿음에는 태양과 지구를 의인화한 여신과 달과 자연 요소를 의인화한 남편의 한 쌍의 신이 분명히 있었습니다. 지역 신들은 그들을 숭배하는 부족과 민족의 이름을 지녔습니다. 엘람에는 주로 여신 샬라와 그녀의 남편 인슈시낙이라는 고유한 신들이 있었습니다.

아케메네스 왕조 시대는 다신교에서 선과 악 사이의 영원한 투쟁을 반영하는 보다 보편적인 체계로의 결정적인 전환으로 특징지어집니다. 기원전 590년 이전에 만들어진 금속판인 이 시기의 가장 오래된 비문에는 아구라마즈다(Ahuramazda) 신의 이름이 포함되어 있습니다. 간접적으로, 이 비문은 고대의 신성한 찬송인 가트(Ghats)에 서술되어 있는 예언자 Zarathushtra 또는 Zoroaster가 수행한 Mazdaism(Aguramazda 숭배)의 개혁을 반영한 것일 수 있습니다.

Zarathushtra의 정체는 계속해서 수수께끼에 싸여 있습니다. 분명히, 그는 약 태어났습니다. 기원전 660년, 그러나 아마도 훨씬 더 일찍, 아마도 훨씬 더 나중일 것입니다. Ahuramazda 신은 악의 원리의 의인화인 Ahriman(Angra Mainu)에 반대되는 것처럼 선한 원리, 진리, 빛을 의인화했지만, Angra Mainu의 개념 자체가 나중에 나타날 수도 있습니다. 다리우스의 비문에는 아후라마즈다가 언급되어 있으며 그의 무덤에 있는 부조는 희생의 불에서 이 신을 숭배하는 것을 묘사합니다. 연대기는 다리우스와 크세르크세스가 불멸을 믿었음을 시사합니다. 신성한 불의 숭배는 사원 내부와 열린 장소 모두에서 이루어졌습니다. 원래 메디아 부족의 일원이었던 마법사들은 세습 제사장이 되었습니다. 그들은 사원을 감독하고 신앙을 강화하고 특정 의식을 수행했습니다. 좋은 생각을 바탕으로 한 명예로운 윤리학, 친절한 말그리고 선행. 아케메네스 왕조 기간 동안 통치자들은 지역 신들에게 매우 관대했으며, 아르타크세르크세스 2세 통치 이후 고대 이란의 태양신 미트라와 다산의 여신 아나히타가 공식 인정을 받았습니다.

파르티아인들은 자신들의 공식 종교를 찾아 이란의 과거로 돌아가 마즈다이즘에 정착했습니다. 전통이 성문화되었고, 마술사들은 예전의 힘을 되찾았습니다. 아나히타 숭배는 계속해서 공식적인 인정과 대중의 인기를 얻었고, 미트라 숭배는 왕국의 서쪽 경계를 넘어 로마 제국 대부분으로 퍼졌습니다. 파르티아 왕국의 서쪽에서 그들은 이곳에 널리 퍼진 기독교를 용인했습니다. 동시에 제국의 동부 지역에서는 그리스, 인도, 이란의 신들이 하나의 그레코-박트리아 판테온으로 연합했습니다.

Sassanid 시대에는 연속성이 유지되었지만 동시에 종교 전통에 몇 가지 중요한 변화가 있었습니다. Mazdaism은 Zarathushtra의 초기 개혁의 대부분에서 살아남았고 Anahita 숭배와 연관되었습니다. 기독교, 유대교와 대등한 경쟁을 하기 위해 조로아스터교의 경전이 만들어졌다. 아베스타, 고대시와 찬송가 모음. 마술사들은 여전히 ​​사제들의 머리에 서서 3대 국화와 모든 중요한 정착지의 성화의 수호자였습니다. 그 당시 기독교인들은 로마와 비잔티움과 동일시되었기 때문에 오랫동안 박해를 받았고 국가의 적으로 여겨졌지만 사산조 통치가 끝날 무렵에는 기독교인에 대한 태도가 더욱 관대해졌으며 네스토리우스 공동체가 나라에서 번성했습니다.

다른 종교도 사산 시대에 생겨났습니다. 3세기 중반. Mazdaism, 불교 및 기독교를 통합하는 아이디어를 개발하고 특히 육체에서 영혼을 해방해야 할 필요성을 강조한 예언자 Mani가 설교했습니다. 마니교는 사제들에게 독신을, 신자들에게 덕을 요구했습니다. 마니교를 따르는 사람들은 금식을 하고 기도를 드려야 했지만 우상을 숭배하거나 제물을 바쳐서는 안 되었습니다. 샤푸르 1세는 마니교를 지지했고 아마도 그것을 국교로 만들려고 했으나 여전히 강력한 마즈다교 사제들에 의해 강력하게 반대되었고 276년에 마니는 처형되었습니다. 그럼에도 불구하고 마니교는 중앙 아시아, 시리아, 이집트에서 수세기 동안 지속되었습니다.

5세기 말. 이란 Mazdak 출신의 다른 종교 개혁가가 설교했습니다. 그의 윤리적 교리는 마즈다이즘의 두 요소와 비폭력, 채식주의, 공동체 생활에 대한 실용적인 아이디어를 결합했습니다. 카바드 1세는 처음에 마즈다키아 종파를 지지했지만, 이번에는 공식 사제직이 더 강해져서 528년에 선지자와 그의 추종자들이 처형되었습니다. 이슬람의 도래는 페르시아의 국가적 종교 전통에 종지부를 찍었지만, 조로아스터교도 무리는 인도로 도피했습니다. 그들의 후손인 Parsis는 여전히 Zarathushtra 종교를 믿고 있습니다.

건축과 예술.

초기 금속 세공.

엄청난 수의 도자기 항목 외에도 청동, 은, 금과 같은 내구성이 강한 재료로 만들어진 항목은 고대 이란 연구에 매우 중요합니다. 엄청난 수의 소위 Luristan 청동은 반 유목 부족의 무덤을 불법적으로 발굴하는 동안 Zagros 산맥의 Luristan에서 발견되었습니다. 이러한 비할 데 없는 예에는 무기, 말 마구, 장신구 및 종교 생활이나 의식 목적의 장면을 묘사하는 물건이 포함됩니다. 지금까지 과학자들은 누가 언제 만들어졌는지에 대한 합의에 이르지 못했습니다. 특히 15세기에 만들어진 것으로 추정된다. 기원전. 7세기까지. BC, 아마도 Kassites 또는 Scythian-Cimmerian 부족에 의해. 청동 아이템은 이란 북서부의 아제르바이잔 지방에서 계속 발견됩니다. 스타일면에서 그들은 Luristan 청동과 크게 다르지만 분명히 둘 다 같은시기에 속합니다. 이란 북서부의 청동 아이템은 같은 지역에서 최근에 발견된 것과 유사합니다. 예를 들어, Ziviya에서 우연히 발견된 보물과 Hasanlu-Tepe에서 발굴 중에 발견된 멋진 금잔은 서로 유사합니다. 이 항목은 9~7세기로 거슬러 올라갑니다. BC, 양식화된 장식과 신의 묘사에서 아시리아와 스키타이의 영향을 볼 수 있습니다.

아케메네스 시대.

아시리아 궁전의 부조는 이란 고원의 도시를 묘사하지만, 아케메네스 왕조 이전 시대의 건축 기념물은 살아남지 못했습니다. 아케메네스 왕조 시대에도 오랫동안 고지대의 인구가 반유목 생활을 했고 목조 건물이 이 지역의 전형이었을 가능성이 큽니다. 실제로, 박공 지붕이 있는 목조 주택을 닮은 자신의 무덤을 포함하여 Pasargadae에 있는 Cyrus의 기념비적 건축물, Persepolis에 있는 Darius와 그의 후계자 및 인근 Nakshi Rustem에 있는 그들의 무덤은 목조 원형의 석조 복제품입니다. Pasargadae에는 기둥이 있는 홀과 현관이 있는 왕궁이 그늘진 공원에 흩어져 있었습니다. 페르세폴리스에서는 다리아, 크세르크세스, 아르타크세르크세스 3세 통치하에서 주변 지역보다 높은 테라스에 응접실과 왕궁을 지었습니다. 동시에 특징적인 것은 아치가 아니라 수평 빔으로 덮인 이 시대의 전형적인 기둥이었습니다. 노동, 건축 및 마감재와 장식은 전국에서 배달되었으며 건축 세부 사항과 조각 된 부조 스타일은 이집트, 아시리아 및 소아시아에서 널리 퍼진 예술적 스타일이 혼합되었습니다. 수사에서 발굴하는 동안 궁전 단지의 일부가 발견되었으며 다리우스가 건설을 시작했습니다. 건물의 평면도와 장식은 페르세폴리스의 궁전보다 훨씬 더 큰 아시로-바빌로니아의 영향을 보여줍니다.

Achaemenid 예술은 또한 스타일과 절충주의가 혼합 된 것이 특징이었습니다. 그것은 돌 조각, 청동 조각상, 귀금속으로 만든 인형 및 보석으로 대표됩니다. 최고의 보석은 Amu Darya 보물로 알려진 수년 전에 무작위로 발견되었습니다. 페르세폴리스의 부조는 세계적으로 유명합니다. 그들 중 일부는 엄숙한 리셉션에서 왕이 묘사되거나 신화 속의 짐승을 물리치는 모습을 묘사하고 있으며, 다리우스와 크세르크세스의 큰 리셉션 홀의 계단을 따라 왕실 근위병이 줄지어 서 있고 영주에게 경의를 표하는 사람들의 긴 행렬을 볼 수 있습니다.

파르티아 시대.

다수 건축 기념물파르티아 시대는 이란 고원 서쪽에서 발견되었으며 이란의 특징이 거의 없습니다. 사실, 이 기간 동안 모든 후속 이란 건축에서 널리 사용될 요소가 나타납니다. 이것이 소위입니다. 입구 측면에서 열린 직사각형 아치형 홀인 아이반(aivan). 파르티아 예술은 아케메네스 시대의 예술보다 훨씬 더 절충적이었습니다. 국가의 다른 지역에서는 다른 스타일의 제품이 만들어졌습니다. 석고 조각, 돌 조각 및 벽화가 장식용으로 사용되었습니다. 이 시기에는 도자기의 전신인 유약을 바른 토기가 유행했습니다.

사산시대.

Sassanian 시대의 많은 건축물이 비교적 좋은 상태를 유지하고 있습니다. 불에 탄 벽돌도 사용되었지만 대부분은 돌로 지어졌습니다. 살아남은 건물 중에는 왕궁, 불의 사원, 댐과 다리, 도시 전체가 있습니다. 수평 천장이있는 기둥의 위치는 아치와 금고로 대체되었습니다. 정사각형 방은 돔으로 장식되었고 아치형 개구부가 널리 사용되었으며 많은 건물에는 아이반이 있습니다. 돔은 사각형 방의 모서리와 겹치는 4개의 트롬프, 원뿔 모양의 아치형 구조로 지지되었습니다. 이란 남서부의 피루자바드(Firuzabad)와 세르베스탄(Servestan), 고원 서쪽 가장자리의 카스르 시린(Kasr Shirin)에는 궁전 유적이 보존되어 있다. 가장 큰 것은 강가에 있는 크테시폰에 있는 궁전이었습니다. Taki-Kisra로 알려진 호랑이. 그 중심에는 높이가 27이고 지지대 사이의 거리가 23m인 거대한 아이반이 있었습니다. 20개 이상의 불 사원이 살아남았으며, 그 주요 요소는 돔으로 덮인 정사각형 방이었고 때로는 둘러싸였습니다. 아치형 복도로. 일반적으로 그러한 사원은 높은 바위 위에 세워져 열린 신성한 불을 멀리 볼 수 있습니다. 건물의 벽은 노치 기법을 사용하여 만든 패턴이 적용된 석고로 덮여 있습니다. 암석에 새겨진 수많은 부조가 샘물이 공급되는 저수지 기슭을 따라 발견됩니다. 그들은 Aguramazda 이전의 왕이나 적을 정복하는 것을 묘사합니다.

Sassanian 예술의 정점은 직물, 은 접시 및 컵이며, 대부분이 왕실을 위해 제작되었습니다. 왕실 사냥 장면, 엄숙한 장식의 왕상, 기하학적 장식과 꽃 장식이 얇은 비단에 짜여져 있습니다. 은그릇에는 압출기법이나 아플리케 기법으로 만든 왕좌에 앉은 왕, 전투 장면, 무용수, 투견 동물, 신성한 새의 이미지가 있습니다. 은색 접시와 달리 천은 서양에서 온 스타일로 만들어집니다. 또한 우아한 청동 향로와 목이 넓은 주전자, 반짝이는 유약으로 덮인 옅은 부조가있는 토기가 발견되었습니다. 스타일의 혼합은 여전히 ​​우리가 발견된 개체의 정확한 날짜를 지정하고 대부분의 제조 장소를 결정하는 것을 허용하지 않습니다.

글쓰기와 과학.

이란의 가장 오래된 문자 체계는 대략 수사에서 사용된 초기 엘람어로 된 아직 해독되지 않은 비문으로 표시됩니다. 기원전 3000년 메소포타미아의 훨씬 더 발달 된 서면 언어는이란에서 빠르게 퍼졌으며 Akkadian은 수세기 동안 수사와이란 고원의 인구에 의해 사용되었습니다.

이란 고원에 온 아리아인들은 메소포타미아의 셈족 언어와 다른 인도 유럽어를 가지고 왔습니다. 아케메네스 왕조 시대에 바위에 새겨진 왕실의 비문은 고대 페르시아, 엘람, 바빌로니아에서 평행한 기둥이었다. 아케메네스 시대 내내 왕실 문서와 사적인 서신은 점토판에 설형 문자로 작성하거나 양피지에 서면으로 작성되었습니다. 동시에 고대 페르시아어, 아람어 및 엘람어의 세 가지 언어가 사용되었습니다.

알렉산더 대왕은 그리스어를 소개했고 그의 교사들은 귀족 가문 출신의 약 30,000명의 젊은 페르시아인에게 그리스어를 가르쳤습니다. 군사 과학... 그의 위대한 캠페인에서 Alexander는 매일 일어난 모든 것을 기록하고 길을 따라 만난 모든 사람들의 문화를 알게 된 지리학자, 역사가 및 서기관의 많은 수행원과 동행했습니다. 항법과 해상 통신 구축에 특히 주의를 기울였습니다. 그리스어는 셀레우코스 왕조 시대에 계속 사용되었고 고대 페르시아어는 페르세폴리스 지역에서 보존되었습니다. 그리스어는 파르티아 시대 내내 무역 언어로 사용되었지만 중세 페르시아어는 이란 고원의 주요 언어가 되었으며 고대 페르시아어 발전의 질적으로 새로운 단계를 나타냅니다. 수세기에 걸쳐 고대 페르시아 언어로 쓰던 아람 문자는 발달하지 않고 불편한 알파벳을 가진 팔라비 문자로 변형되었습니다.

Sassanian 시대에 중기 페르시아어는 고지대 주민들의 공식 언어가 되었습니다. 그 글은 Pahlavi-Sassanian 스크립트로 알려진 Pahlavi 스크립트의 변형을 기반으로 했습니다. Avesta의 신성한 책은 특별한 방식으로 기록되었습니다. 처음에는 Zenda로, 그 다음에는 Avestan 언어로 기록되었습니다.

고대 이란에서 과학은 이웃한 메소포타미아에서 도달한 높이까지 오르지 못했습니다. 과학적, 철학적 탐구 정신은 사산 왕조 시대에만 깨어났습니다. 가장 중요한 작품은 그리스어, 라틴어 및 기타 언어에서 번역되었습니다. 그때였다 위대한 업적의 책, 순위 책, 이란 국가그리고 왕의 책... 이 시기의 다른 작품들은 후기 아랍어 번역본으로만 남아 있습니다.



고대 페르시아의 역사

약 600년에서 559년 사이에 캄비세스 1세는 메디아 왕들에게 종속된 페르시아를 통치했습니다.

기원전 558년. NS. 캄비세스 1세의 아들인 키루스 2세가 정착한 페르시아 부족의 왕이 되었고, 그 중 파사르가대가 주도적인 역할을 했습니다. 페르시아 국가의 중심은 파사르가다이(Pasargadae) 시 주변에 위치했으며, 집중 건설은 키루스(Cyrus) 통치 초기로 거슬러 올라갑니다. 당시 페르시아의 사회 조직은 가장 일반적인 용어로만 판단할 수 있습니다. 주요 사회 단위는 대가족이었으며, 그 가족은 모든 친척에 대해 무제한적인 권력을 가졌습니다. 여러 가족을 하나로 묶은 씨족(그리고 나중에는 농촌) 공동체는 수세기 동안 강력한 세력으로 남아 있었습니다. 씨족은 부족으로 통합되었습니다.

키루스 2세가 페르시아의 왕이 되었을 때 중동 전역에는 이집트, 바빌로니아, 메디아, 리디아의 4대 강국이 남아 있었습니다.

553년에 키루스는 메디아 왕 아스티아게스에 대항하여 봉기를 일으켰고, 그 당시까지 페르시아인들은 속국에 종속되어 있었습니다. 전쟁은 3년 동안 지속되었고 550년에 페르시아인의 완전한 승리로 끝났습니다. 이전 메디아 국가의 수도인 엑바타나는 이제 키루스의 왕가 거주지 중 하나가 되었습니다. 메디아를 정복한 키루스는 공식적으로 메디아 왕국을 유지하고 메데스 왕의 공식 칭호인 "위대한 왕, 왕 중의 왕, 여러 나라의 왕"을 취했습니다.

미디어가 점령된 이후 페르시아는 다음 2세기 동안 세계사에서 주도적인 정치적 역할을 수행하기 위해 광범위한 세계사 분야에 진입했습니다.

약 549년경 엘람의 전체 영토가 페르시아인들에게 점령되었습니다. 549~548년. 페르시아인들은 이전 메디아 국가의 일부였던 국가들, 즉 파르티아, 히르카니아, 그리고 아마도 아르메니아를 그들의 힘으로 예속시켰습니다.

한편 소아시아의 강력한 리디아 왕국의 통치자인 크로이수스는 키루스의 급속한 발전을 우려하며 임박한 전쟁에 대비하기 시작했다. 549년경 이집트 파라오 아마시스의 주도로 이집트와 리디아 사이에 동맹이 체결되었습니다. 곧 Croesus는 그리스에서 가장 강력한 국가인 Sparta와 원조 협정을 맺었습니다. 그러나 동맹국들은 즉각적이고 단호한 행동이 필요하다는 것을 깨닫지 못했고, 그 사이 페르시아는 나날이 강해지고 있었다.

547년 10월 말 강에서. 갈리스, 소아시아에서 페르시아와 리디아 사이에 유혈 전투가 있었지만 헛수고로 끝났고 어느 쪽도 즉시 새로운 전투에 참여할 위험을 무릅썼습니다.

Croesus는 그의 수도 Sardis로 퇴각하고 전쟁을 더욱 철저히 준비하기로 결정한 바빌로니아 Nabonidus의 왕과 군사 동맹을 체결하자는 제안으로 돌아섰습니다. 동시에 Croesus는 페르시아인들에게 결정적인 전투를 제공하기 위해 봄까지(즉, 약 5개월 후) 군대를 보내라는 요청과 함께 스파르타에 전령을 보냈습니다. Croesus는 다른 동맹국들에게도 같은 요청을 했고, 봄이 되자 그는 그의 군대에서 복무한 용병들을 해고했습니다.

그러나 Croesus의 행동과 의도를 알고 있던 Cyrus는 적을 기습으로 잡기로 결정하고 신속하게 수백 킬로미터를 지나서 주민들이 그런 공격을 전혀 예상하지 않은 Sardis의 문에 이르렀습니다.

Croesus는 무적이라고 여겨지는 기병을 이끌고 Sardis 앞의 평원으로 갔다. 그의 장군 중 한 사람의 조언에 따라 Cyrus는 이전에 군인을 심었던 그의 군대 앞에 기차에 따라 오는 모든 낙타를 넣었습니다. 리디아의 말들은 낯선 동물을 보고 냄새를 맡고 달아났습니다. 그러나 리디아 기병들은 이에 굴하지 않고 말에서 뛰어내려 걸어서 전투를 시작했다. 치열한 전투가 벌어졌지만, 그 세력은 불평등했습니다. 적의 우세한 군대의 압박으로 리디아인들은 후퇴하고 사르디스로 도망쳐야 했고, 그곳에서 그들은 난공불락의 요새에 포위되어 있었습니다.

포위 공격이 길어질 것이라고 생각한 크로이수스는 스파르타, 바빌론, 이집트에 메신저를 보내 즉각적인 지원을 요청했습니다. 동맹국 중 스파르타 인 만이 리디아 왕의기도에 기꺼이 응답하고 배에 보낼 군대를 준비했지만 곧 Sardis가 이미 함락되었다는 소식을 받았습니다.

사데의 포위 공격은 단 14일 동안 지속되었습니다. 폭풍으로 도시를 점령하려는 시도는 실패로 끝났습니다. 그러나 Mardas의 산악 부족에 속한 Cyrus 군대의 관찰력있는 전사는 전사가 가파르고 난공불락의 바위를 따라 쓰러진 헬멧을 위해 요새에서 내려온 후 다시 올라 오는 것을 보았습니다. 요새의 이 부분은 완전히 난공불락으로 간주되어 리디아인들이 지키지 않았습니다. 마드가 절벽을 올랐고 다른 전사들이 뒤를 따랐다. 도시는 함락되었고 크로이수스는 함락되었다(546).

정복

리디아가 함락된 후 소아시아의 그리스 도시의 차례가 되었습니다. 이 도시의 주민들은 도움을 요청하는 메신저를 스파르타에 보냈습니다. 페르시아인에게는 아직 함대가 없었기 때문에 미리 키루스에게 복종한 밀레투스의 주민들과 그리스 섬을 제외하고 위험은 소아시아의 모든 그리스인을 위협했습니다.

소아시아 도시의 사자들이 스파르타에 도착하여 요청을 말했을 때 스파르타 사람들은 그들을 돕기를 거부했습니다. 키루스는 그리스인과 소아시아의 다른 민족들의 정복을 그의 장군 중 한 명에게 맡기기로 결정했습니다. 페르시아 타발은 리디아의 총독으로 임명되었고 키루스는 바빌로니아, 박트리아, 사카스, 이집트에 대한 원정 계획을 검토하기 위해 엑바타나로 갔다.

키루스가 엑바타나로 떠나자 사르디스 주민들은 왕실의 보호를 맡았던 리디아 팍티우스가 이끄는 반란을 일으켰다. 그들은 사르디스 요새에서 타발이 이끄는 페르시아 수비대를 포위하고 해안 그리스 도시들이 반군을 돕기 위해 군대를 보내도록 설득했습니다.

반란을 진압하기 위해 키루스는 메데스 마자르가 이끄는 군대를 보냈고, 메데스 마자르도 반군을 도운 그리스 도시의 주민들을 노예로 만들고 리디아인의 무장을 해제하라는 명령을 받았습니다.

페르시아군의 접근을 알게 된 팍티우스는 추종자들과 함께 도망쳤고, 이것이 봉기의 끝이었다. Mazar는 소아시아의 그리스 도시의 정복을 시작했습니다. 곧 마자르는 병으로 사망했고 메디안 가르파고스가 그를 대신해 임명되었습니다. 그는 성벽으로 둘러싸인 그리스 도시 근처에 높은 언덕을 쌓기 시작했고 폭풍으로 그들을 점령했습니다. 따라서 하르파고스는 곧 소아시아 전역을 정복했고 그리스인은 에게 해에서 군사적 우위를 잃었습니다. 이제 Cyrus는 해군이 필요할 경우 그리스 선박을 사용할 수 있습니다.

545와 539 사이 기원전 NS. Cyrus는 Drangiana, Margiana, Khorezm, Sogdiana, Bactria, Areya, Gedrosia, Central Asian Sakas, Sattagidia, Arachosia 및 Gandhara를 정복했습니다. 따라서 페르시아의 지배는 인도의 북서쪽 경계, 힌두 쿠시 (Hindu Kush)의 남쪽 박차 및 강 유역에 이르렀습니다. Yaksart (Syrdarya). 키루스는 북동쪽 정복의 한계에 도달한 후에야 바빌로니아에 대항했습니다.

기원전 539년 봄. NS. 페르시아군은 원정을 떠났고 강 계곡을 따라 진격하기 시작했다. 디얄라. 539년 8월 티그리스 근처의 오피스 시 근처에서 페르시아군은 나보니두스 벨-샤르-우투르의 아들이 지휘하는 바빌론 군대를 물리쳤다. 페르시아군은 오피스 남쪽의 티그리스를 건너 시파르를 포위했다. Sippar의 방어는 Nabonidus 자신이 주도했습니다. 페르시아인들은 도시의 수비대로부터 미미한 저항을 받았을 뿐이었다. 나보니두스 자신도 그곳에서 달아났다. 539년 10월 10일 시파르는 페르시아의 손에 넘어갔고, 이틀 후 페르시아의 군대는 전투 없이 바빌론에 입성했다. 수도의 방어를 조직하기 위해 Nabonidus는 그곳으로 서둘러 갔지만 도시는 이미 적의 손에 있었고, 바빌로니아 왕잡혔다. 539년 10월 20일 키루스 자신이 바빌론에 입성했고 그를 위해 엄숙한 모임이 마련되었습니다.

바빌로니아가 함락된 후, 그 서쪽과 이집트 국경에 이르는 모든 나라들이 자발적으로 페르시아인들에게 복종했습니다.

530년에 키루스는 히르카니아 북쪽과 카스피해 동쪽 평원에 살았던 유목 부족인 마사게츠(Massagets)에 대항하는 캠페인을 벌였습니다. 이 부족들은 페르시아 국가의 영토에 대해 반복적으로 약탈적인 습격을 했습니다. 그러한 침입의 위험을 없애기 위해 사이러스는 먼저 자신의 주 북동쪽 끝에 국경 요새를 여러 개 만들었습니다. 그러나 그 후 아무다리야 동쪽 전투에서 마사제츠에게 완전히 패하고 죽었다. 이 전투는 아마도 8월 초에 일어났을 것입니다. 어쨌든 530년 8월 말까지 키루스가 죽었다는 소식이 먼 바빌론에까지 전해졌다.

헤로도토스는 키루스가 먼저 교활하게 마제트 진영을 장악하고 그들을 죽였다고 말합니다. 그러나 토미리스 여왕이 이끄는 마사제타이의 주력군은 페르시아군에게 큰 타격을 입혔고, 잘린 키루스의 머리는 피로 가득 찬 자루에 던져졌다. Herodotus는 또한 이 전투가 "야만인"이 참여한 모든 전투 중 가장 잔인했다고 기록합니다. 비 그리스인. 그에 따르면, 페르시아인은 이 전쟁에서 200,000명의 사람들을 잃었습니다(물론 이 수치는 크게 과장되었습니다).

캄비세스 2세

530년 키루스가 죽은 후, 그의 장남 캄비세스 2세가 페르시아 국가의 왕이 되었습니다. 왕위에 오른 지 얼마 되지 않아 그는 이집트에 대한 공격을 준비하기 시작했습니다.

오랜 군사적, 외교적 준비 끝에 이집트가 완전히 고립된 후 Cambyses는 캠페인을 시작했습니다. 지상군은 페니키아 도시의 함대로부터 지원을 받았으며, 538년 페르시아에 복종했습니다. 페르시아 군대는 이집트 국경 도시인 Pelusium(현대의 Port Said에서 40km)에 안전하게 도착했습니다. 525년 봄, 유일하게 주요 전투... 그것에서 양측은 큰 손실을 입었고 승리는 페르시아에게 갔다. 이집트 군대와 용병의 잔당은 혼란에 빠져 국가의 수도인 멤피스로 도피했습니다.

승리자들은 바다와 육지를 통해 이집트로 깊숙이 진군하여 아무런 저항도 받지 않았습니다. 이집트 함대 사령관 Ujagorresent는 적에게 저항하라는 명령을 내리지 않고 싸이스와 그의 함대를 전투 없이 항복시켰다. Cambyses는 멤피스에 전령선을 보내 도시의 항복을 요구했습니다. 그러나 이집트인들은 배를 공격하여 왕실 전령과 함께 선원 전원을 학살했습니다. 그 후, 도시의 포위 공격이 시작되었고 이집트인들은 항복해야했습니다. 2000명의 주민들이 왕실 메신저 살해에 대한 복수로 처형되었습니다. 이제 이집트 전체가 페르시아의 손에 들어갔습니다. 이집트 서부에 거주하는 리비아 부족들과 키레나이카의 그리스인, 바르카 시가 자발적으로 캄비세스에게 복종하고 선물을 보냈다.

525년 8월 말까지 캄비세스는 공식적으로 이집트의 왕으로 인정되었습니다. 그는 이집트 파라오의 새로운 XXVII 왕조를 세웠다. 공식 이집트 소식통에 따르면 Cambyses는 그의 발작을 이집트인과의 개인적인 결합의 성격을 부여했으며 이집트 관습에 따라 왕관을 썼으며 전통적인 이집트 데이트 시스템을 사용했으며 "이집트의 왕, 국가의 왕"이라는 칭호를 얻었습니다. 파라오의 "[신들의] 후손 Ra, Osiris" 등. 그는 사이스(Sais)에 있는 네이스(Neith) 여신의 신전에서 열리는 종교 의식에 참여하고 이집트 신들에게 제물을 바쳤으며 다른 관심의 표시를 보여주었습니다. 이집트의 부조는 이집트 의상을 입은 캄비세스를 묘사합니다. 이집트의 압류를 정당한 성격으로 만들기 위해 파라오의 딸인 이집트 공주 Nithetida와 Cyrus의 결혼에서 Cambyses의 탄생에 관한 전설이 만들어졌습니다.

페르시아 정복 직후 이집트는 다시 정상적인 삶을 살기 시작했습니다. Cambyses 시대의 법률 및 행정 문서에 따르면 페르시아 지배의 첫 해는 국가의 경제 생활에 심각한 피해를 입히지 않았습니다. 사실, 이집트가 함락된 직후 페르시아 군대는 강도를 수행했지만 Cambyses는 병사들에게 그들을 멈추고 사원 영토를 떠나 피해를 보상하도록 명령했습니다. 키루스의 정책에 따라 캄비세스는 이집트인들에게 종교와 사생활의 자유를 주었다. 이집트인들은 다른 민족의 대표자들과 마찬가지로 국가 기구에서 계속 직위를 유지하고 상속을 통해 상속했습니다.

이집트를 점령 한 Cambyses는 에티오피아 국가 (Nubia)에 대한 캠페인을 준비하기 시작했습니다. 이를 위해 그는 상이집트(Upper Egypt)에 여러 요새 도시를 건설했습니다. 헤로도토스에 따르면, 캄비세스는 충분한 준비도 없이, 식량 공급도 없이 에티오피아를 침공했고, 그의 군대에서 식인 풍습이 시작되었고 그는 후퇴할 수밖에 없었다.

캄비세스가 누비아에 있는 동안 이집트인들은 그의 실패를 알고 페르시아의 통치에 반기를 들었다. 524년 말에 캄비세스는 이집트의 행정 수도인 멤피스로 돌아와 반군에 대한 가혹한 보복을 시작했습니다. 봉기의 선동자인 전직 파라오 Psammetichus III는 처형되었고 나라는 진정되었습니다.

캄비세스가 이집트에서 3년을 쉬지 않고 보내는 동안, 그의 고향에서 불안이 시작되었습니다. 522년 3월 멤피스에 있을 때 동생 ​​바르디아가 페르시아에서 반란을 일으켜 왕이 되었다는 소식을 들었다. 캄비세스는 페르시아로 갔지만 도중에 권력을 되찾을 시간도 없이 불가사의한 상황에서 사망했다.

다리우스 1세의 베히스툰 비문에 따르면, 사실 바르디아는 이집트 정복 이전부터 캄비세스의 명령에 의해 살해당했고, 페르시아에서는 어떤 마술사 가우마타가 키루스의 막내아들을 가장하여 왕위에 올랐다. 이 왕이 바르디아인지 아니면 다른 이름을 가진 찬탈자인지 확실히 알 수는 없을 것입니다.

통치 7개월 후인 522년 9월 29일, 가우마타는 페르시아의 가장 고귀한 7가문의 대표자들의 기습 공격의 결과로 공모자들에게 살해당했습니다. 이 공모자 중 한 명인 다리우스가 아케메네스 제국의 왕이 되었습니다.

다리우스 1세가 왕좌를 차지한 직후, 바빌로니아는 그에게 반란을 일으켰습니다. 베히스툰 비문에 따르면, 특정 니딘투-벨은 스스로를 마지막 바빌로니아 왕 나보니두스의 아들이라고 선언하고 느부갓네살 3세라는 이름으로 통치하기 시작했습니다. 다리우스는 개인적으로 반란군에 대한 캠페인을 주도했습니다. 522년 12월 13일 강에서. 바빌로니아호랑이는 패배했고, 5일 후 다리우스는 유프라테스 부근의 자잔 지역에서 새로운 승리를 거두었다. 그 후 페르시아인들은 바빌론에 들어가고 반역자들의 지도자들은 죽임을 당했습니다.

다리우스가 바빌로니아, 페르시아, 메디아, 엘람, 마르지아나, 파르티아, 사타기디아 등지에서 징벌적 행동을 하는 동안 중앙아시아와 이집트의 사카족이 반란을 일으켰다. 국가의 회복을 위한 길고 잔인하고 피비린내 나는 투쟁이 시작되었습니다.

Bactria Dadarshish의 Satrap은 Margiana의 반군에 맞서 이동했고, 522년 12월 10일 Margians는 패배했습니다. 그 뒤에 징벌자들이 55,000명 이상의 사람들을 죽인 학살이 뒤따랐습니다.

페르시아 자체에서는 어떤 바히아즈다타가 키루스의 아들 바르딘이라는 이름으로 다리우스의 라이벌이 되어 백성들 사이에서 큰 지지를 얻었다. 그는 또한 아라코시아까지 이란 동부 지역을 점령했습니다. 522년 12월 29일 카피샤카니시 요새와 521년 2월 21일 아라코시아의 간두타바 지역에서 바히야즈다타의 군대는 다리우스의 군대와 전투에 돌입했다. 분명히이 전투는 어느 쪽에도 결정적인 승리를 가져 오지 않았으며 다리우스 군대는 같은 해 3 월에만 적을 물리 쳤습니다. 그러나 페르시아 자체에서 Vahyazdata는 여전히 상황의 주인이었고 Darius의 지지자들은 521년 7월 16일 페르시아의 Mount Parga에서 그를 상대로 결정적인 승리를 거두었습니다. Vahyazdata는 포로로 잡혀 그의 가장 가까운 지지자들과 함께 찔려 죽었습니다.

그러나 다른 나라에서는 봉기가 계속되었다. 엘람의 첫 번째 반란은 아주 쉽게 진압되었고 반군 지도자인 아신은 붙잡혀 처형되었습니다. 그러나 곧 어떤 Martya가 Elam에서 새로운 봉기를 일으켰습니다. 다리우스가 이 나라에서 자신의 권력을 회복할 수 있었을 때, 거의 모든 메디아는 자신이 고대 메디아 왕 키악사르 가문의 크샤트리타라고 주장한 프라바티쉬의 손에 있었습니다. 이 봉기는 다리우스에게 가장 위험한 봉기 중 하나였으며 그 자신도 반란군에 반대했습니다. 521년 5월 7일, 메디아의 쿤두루시(Kundurush) 마을 근처에서 주요 전투가 벌어졌다. Medes는 패배했고 Fravartish는 그의 추종자들 중 일부와 함께 Media의 Raga 지역으로 도피했습니다. 그러나 곧 그는 붙잡혀 그를 잔인하게 대하는 다리우스 앞에 끌려갔다. 그는 프라바티샤의 코, 귀, 혀를 자르고 그의 눈을 도려냈습니다. 그 후 그는 엑바타나로 끌려가 그곳에 찔려 죽였다. Fravartish의 가장 가까운 조수들도 Ecbatana로 데려와 요새에 수감 된 다음 그들에게서 벗겨졌습니다.

다른 나라에서는 반군과의 싸움이 여전히 진행 중이었습니다. 아르메니아의 여러 지역에서 다리우스의 장군들은 오랫동안 반군을 진정시키려 했지만 실패했습니다. 첫 번째 주요 전투는 522년 12월 31일 Izala 지역에서 일어났습니다. 그런 다음 다리우스의 군대는 Zuzakhia 지역에서 전투를 벌일 때 521년 5월 21일까지 행동을 피했습니다. 6일 후, 그것은 강에서 일어났습니다. 호랑이는 새로운 전투입니다. 그러나 여전히 반란을 일으킨 아르메니아인들의 완고함을 무너뜨리는 것은 불가능했고, 아르메니아에서 작전을 펼치고 있던 다리우스의 군대 외에 새로운 군대가 파견되었다. 그 후, 그들은 아우티아라 지역의 전투에서 반군을 물리쳤고, 521년 6월 21일 우야마 산 근처의 아르메니아인들은 새로운 패배를 당했습니다.

한편, 파르티아와 히르카니아의 사트라프였던 다리우스의 아버지 비슈타스파는 여러 달 동안 반군과의 전투를 피했다. 521년 3월 파르티아의 비슈파우자티쉬 전투에서 승리를 거두지 못했습니다. 여름에만 다리우스는 비슈타스파를 돕기에 충분한 대규모 군대를 보낼 수 있었고, 그 후 521년 7월 12일 파르티아의 파티그라반 마을 근처에서 반군을 패배시켰다.

그러나 한 달 후, 바빌론 사람들은 독립을 달성하기 위해 또 다른 시도를 했습니다. 이제 봉기의 선두에는 Nabonidus(Nebuchadnezzar IV)의 아들인 Nebuchadnezzar로 가장한 Arakh의 Urart가 있었습니다. 다리우스는 바빌론에 맞서 가장 가까운 동료 중 한 명이 이끄는 군대를 보냈고, 521년 11월 27일 아라하의 군대는 패배했고 그와 그의 전우들은 처형되었습니다.

비록 주에서 소요가 계속되었지만 이것은 마지막 주요 봉기였습니다. 이제 권력을 잡은 지 1년이 조금 넘은 후 다리우스는 자신의 지위를 공고히 할 수 있었고 그 후 얼마 지나지 않아 키루스와 캄비세스의 상태를 옛 국경 내에서 회복했습니다.

519 - 512 사이 페르시아인들은 트라키아, 마케도니아, 인도 북서부를 정복했습니다. 이것은 페르시아 국가의 최고 권력의 시대였으며 국경이 r에서 확장되기 시작했습니다. 동쪽으로는 인더스, 서쪽으로는 에게해, 북쪽으로는 아르메니아, 남쪽으로는 에티오피아까지. 따라서 세계 강국이 생겨 수십 개의 국가와 민족을 페르시아 왕의 통치하에 통합했습니다.

사회 경제적 구조 측면에서 Achaemenid 국가는 큰 다양성으로 구별되었습니다. 여기에는 소아시아, 엘람, 바빌로니아, 시리아, 페니키아, 이집트가 포함되었으며 페르시아 제국이 출현하기 오래 전에 자체 국가 기관이 있었습니다. 나열된 경제적으로 선진국과 함께 페르시아인은 또한 씨족 시스템의 붕괴 단계에 있던 낙후 된 유목민 아랍, 스키타이 및 기타 부족을 정복했습니다.

522년 - 521년의 반란 페르시아 국가의 약점과 정복 국가 관리의 비효율을 보여주었습니다. 따라서 519년경 다리우스 1세는 중요한 행정 및 재정 개혁을 수행하여 안정적인 정부 체제를 구축하고 정복된 민족을 통제할 수 있었고 세금 징수를 합리화하고 군대를 확대했습니다. 바빌로니아, 이집트 및 기타 국가에서 이러한 개혁을 시행한 결과 본질적으로 새로운 행정 시스템이 만들어졌으며, 이는 아케메네스 왕조가 끝날 때까지 큰 변화를 겪지 않았습니다.

다리우스 1세는 국가를 사트라피라고 하는 행정세 구역으로 나누었습니다. 일반적으로 사트라피는 이전 제국의 속주보다 크기가 더 컸으며, 어떤 경우에는 사트라피의 경계가 아케메네스 왕조의 일부였던 국가(예: 이집트)의 구 국가 및 민족지학적 경계와 일치했습니다. .

신제품의 선두에 행정 구역사트라프들이 서 있었다. 사트라프의 직위는 아케메네스 왕국의 출현부터 존재했지만 키루스, 캄비세스 및 다리우스 통치 초기에는 아시리아와 메디아 제국의 경우와 마찬가지로 지방 관리들이 여러 나라의 총독이었습니다. 특히 다리우스의 개혁은 주도적인 위치를 페르시아인의 손에 집중시키는 것을 목표로 했으며 이제 페르시아인은 이제 원칙적으로 총독직에 임명되었습니다.

더욱이 키루스와 캄비세스 치하에서 민사 및 군사 기능은 한 사람, 즉 사트라프의 손에 통합되었습니다. 그러나 다리우스는 사관의 권한을 제한하여 사관과 군사 당국의 기능을 명확하게 분리했습니다. 이제 사관들은 단지 시민 총독이 되어 지역 행정의 수장에 서서 사법권을 행사하고 국가의 경제 생활과 세금 징수를 감시하고 사관의 경계 내에서 안전을 보장하고 지역 관리를 통제하고 은화를 주조할 권리. 평시에는 사트라프들이 처리할 수 있는 소수의 개인 경비원만 있었습니다. 군대의 경우 군수에게 예속되었고, 군수들은 군주들로부터 독립하고 왕에게 직접 복종하였다. 그러나 다리우스 1세가 사망한 후 이러한 군사 및 민간 기능의 분할 요구 사항은 엄격하게 준수되지 않았습니다.

새로운 개혁의 실행과 관련하여 차르 총리가 이끄는 대규모 중앙 장치가 만들어졌습니다. 중앙 국가 행정부는 Achaemenid 국가의 행정 수도인 Susa에 위치했습니다. 이집트에서 인도에 이르기까지 국가의 여러 지역에서 많은 고위 관리와 하급 관리들이 국정을 위해 수사에 왔습니다. 수사뿐만 아니라 바빌론, 엑바타나, 멤피스 및 기타 도시에도 큰 관청이 있었고 많은 서기관 직원이 있었습니다.

Satraps와 군대 지도자들은 중앙 정부와 밀접하게 연관되어 있었고 왕과 그의 관리들, 특히 비밀 경찰("왕의 귀와 눈")의 지속적인 통제 하에 있었습니다. 국가 전체에 대한 최고 통제와 모든 관리에 대한 감독이 위임되었습니다. 하자라파투( "천인의 사령관") 동시에 왕의 개인 경비대장이었습니다.

Satrap Chancellery는 Susa의 왕실을 정확히 복사했습니다. 대왕의 지휘 아래에는 서기장, 국세를 받는 국세청장, 국정을 보고하는 전령, 부기장, 사법 수사관 등 많은 관리와 서기관들이 있었다.

키루스 2세 치하에서 이미 아케메네스 왕국 서부의 관청에서는 아람어를 사용했고, 나중에 다리우스가 행정 개혁을 실시했을 때 이 언어가 동방의 관청에서 공식화되어 아람어의 관청 간 의사소통에 사용되었습니다. 제국 전체. 중앙에서 아람어로 된 공식 문서가 주 전역으로 보내졌습니다. 이 문서를 현지에서 받아 두 개 이상의 언어를 아는 서기관들은 아람어를 사용하지 않는 지역의 족장들의 모국어로 번역했습니다.

주 전체의 공통 아람어 외에도 서기관들은 공식 문서를 편집하기 위해 다양한 국가의 현지 언어를 사용했습니다. 예를 들어 이집트에서는 행정부가 이중 언어를 구사했으며 아람어와 함께 후기 이집트어(민중 문서의 언어)도 지역 주민들과 의사 소통하는 데 사용되었습니다.

페르시아 귀족은 국가에서 특별한 위치를 차지했습니다. 그녀는 이집트, 시리아, 바빌로니아, 소아시아 및 기타 국가에서 많은 토지를 소유했습니다. 이러한 유형의 농장에 대한 생생한 아이디어는 5세기 이집트의 사트라프의 편지에 의해 제공됩니다. 기원전 NS. Arshams와 다른 고귀한 페르시아 귀족들은 청지기들에게. 대부분의 경우 이 편지는 유산 관리에 대한 지침입니다. Arshama는 Lower 및 Upper Egypt뿐만 아니라 Elam에서 이집트로가는 길에 6 개의 다른 국가에 큰 영지를 가지고있었습니다.

세습 양도 및 세금 면제의 권리가 있는 거대한 토지 소유(때로는 전체 지역)도 왕의 소위 "은혜자"에 의해 수령되었으며, 그는 후자에게 큰 서비스를 제공했습니다. 그들은 심지어 그에게 속한 지역에 살았던 사람들을 심판할 권리도 있었습니다.

큰 재산의 소유자는 관리자, 재무 국장, 서기관, 부기 등으로 구성된 전체 직원과 함께 자체 군대와 사법 및 행정 장치를 보유했습니다. 이 큰 지주들은 대개 시골에서 멀리 떨어진 바빌론, 수사 등 대도시에서 그들의 관리인이 관할하는 토지 소유에서 벌어들인 소득으로 살았습니다.

마지막으로 토지의 일부가 왕의 실소유가 되었고, 이전 아케메네스 왕조 시대에 비해 왕실의 면적이 급격히 증가하였다. 이 땅은 일반적으로 임대되었습니다. 예를 들어, Nippur 근처에서 420년에 작성된 계약에 따르면, Murashu 비즈니스 하우스의 대표는 여러 운하의 제방을 따라 위치한 차르의 파종 필드 관리자에게 한 필드 임대를 요청했습니다. 3년 동안. 임차인은 매년 보리 닭 220마리( 병아리 1마리 - 180리터), 밀 닭 20마리, 에머 닭 10마리, 황소 1마리와 양 10마리를 임대료로 지불하기로 약속했습니다.

또한 많은 큰 운하가 왕의 소유였습니다. 왕의 관리자는 일반적으로 이러한 채널을 임대했습니다. Nippur 부근에서 왕의 운하는 무라슈의 집을 임대했고, 무라슈는 그 집을 소규모 지주 집단에 전대했습니다. 예를 들어, 439년에 7명의 지주가 무라슈의 집을 포함하여 차르 운하의 세 명의 소작인과 계약을 체결했습니다. 이 계약에 따라 임대인은 운하의 물로 매월 3일 동안 논에 관개할 수 있는 권리를 받았습니다. 이를 위해 그들은 수확물의 1/3을 지불해야 했습니다.

페르시아 왕들은 중앙 아시아의 아케스 운하, 시리아의 숲, 이집트의 메리다 호수에서 낚시로 얻은 수입, 광산, 국가의 여러 지역에 있는 정원, 공원 및 궁전을 소유했습니다. 차르의 경제 규모에 대한 특정 아이디어는 페르세폴리스에서 차르를 희생시키면서 매일 약 15,000명의 사람들이 식사를 했다는 사실에 의해 주어질 수 있습니다.

아케메네스 왕조 시대에는 왕이 병사들을 땅에 심고, 집단적으로 할당된 할당량을 집단적으로 경작하고, 병역에 복무하고, 일정 금액의 현물세를 납부할 때 이러한 토지 이용 제도가 널리 사용되었습니다. . 이러한 할당을 활, 말, 병거 등의 할당이라고 하며, 그 소유자는 궁수, 기병, 병거 운전병으로서 병역 의무를 수행해야 했습니다.

페르시아 국가의 가장 선진국에서는 노예 노동이 경제의 주요 부문에서 널리 사용되었습니다. 또한 많은 수의 노예를 사용하여 다양한 유형의 가사 노동을 수행했습니다.

소유자가 농업이나 작업장에서 노예를 사용할 수 없을 때 또는 그러한 사용이 이익이 되지 않는다고 생각하면 노예가 소유한 페큘리움에서 일정한 표준 임대료를 지불하고 노예를 스스로에게 맡기는 경우가 많았습니다. 노예는 재산을 자유인으로 처분하거나 부동산을 빌려주거나 모기지 또는 임대하는 등의 일을 할 수 있습니다. 노예는 국가의 경제 생활에 참여할 수있을뿐만 아니라 자신의 인장을 가지고 자유인과 노예의 다양한 비즈니스 거래의 결론을 목격 할 수 있습니다. 법적 생활에서 노예는 본격적인 사람들로 행동하고 그들 사이에서 또는 자유인과 함께 소송을 제기할 수 있습니다(물론 주인과 함께는 아님). 동시에 노예와 자유인의 이익을 보호하는 접근 방식에는 분명히 차이가 없었습니다. 더 나아가 노예들은 자유인과 마찬가지로 다른 노예와 자기 주인을 포함하여 자유인이 저지른 범죄에 대해 증언했습니다.

아케메네스 왕조 시대의 부채 노예 제도는 적어도 가장 선진국에서는 널리 퍼져 있지 않았습니다. 자기 자신을 노예로 파는 것은 말할 것도 없고 자기 담보 대출을 받는 경우는 비교적 드물었습니다. 그러나 바빌로니아, 유대, 이집트에서는 아이들을 담보로 제공할 수 있었습니다. 채무를 제때 갚지 않으면 채권자는 채무자의 자녀를 노예로 만들 수 있습니다. 그러나 남편은 적어도 엘람, 바빌로니아, 이집트에서는 아내를 서약할 수 없었습니다. 이 나라들에서 여성은 일정한 자유를 누렸고 자신이 처분할 수 있는 자신의 재산을 가지고 있었습니다. 이집트에서는 남자에게만 이혼권이 있었던 바빌로니아, 유대 등 다른 나라들과 달리 여자에게도 이혼할 권리가 있었다.

일반적으로 가장 선진국에서도 자유노동자의 수에 비해 노예는 상대적으로 적었고 그들의 노동은 자유노동자의 노동을 대체할 수 없었다. 농업의 근간은 자유농민과 소작인의 노동이었고, 공예도 자유장인의 노동이 지배했는데, 그 직업은 대개 가문에서 계승되었다.

사원과 개인은 수공예, 농업, 특히 어려운 유형의 작업 (관개 시설, 건설 작업 등)을 수행하는 자유 노동자의 자격있는 노동력을 대규모로 사용하도록 강요 받았습니다. 특히 바빌로니아에는 많은 품꾼들이 있었는데, 그곳에서 그들은 종종 수십 명에서 수백 명으로 구성된 무리를 지어 운하를 건설하거나 들판에서 일했습니다. 바빌로니아의 성전 농장에서 일했던 용병들 중 일부는 수확기에 이 나라에 온 엘람 사람들이었습니다.

아케메네스 왕조의 서구 사트라피에 비해 페르시아의 노예제도는 여러 가지 독특한 특징을 가지고 있었다. 그들의 국가가 출현할 당시 페르시아인들은 가부장제 노예제만을 알고 있었고 노예 노동은 아직 심각한 경제적 의미를 갖지 못했습니다.

6세기 말~5세기 전반부에 편찬된 엘람어로 된 문서. 기원전 e., 이란의 왕실 경제 노동자에 대한 매우 풍부한 정보를 포함합니다. 커타쉬.그들 중에는 남성, 여성 및 남녀 모두의 청소년이 있었습니다. Kurtash의 적어도 일부는 가족으로 살았습니다. 대부분의 경우 쿠르타쉬는 수백 명으로 구성된 그룹으로 일했으며 일부 문서에서는 쿠르타시 당사자가 천 명이 넘는다고 말합니다.

Kurtash는 일년 내내 왕실에서 일했습니다. 그들 대부분은 Persepolis에서 건설 작업에 고용되었습니다. 그들 중에는 모든 전문 분야의 노동자(석공, 목수, 조각가, 대장장이, 인레이어 등)가 있었습니다. 동시에 최소 4,000명의 사람들이 페르세폴리스의 건설 작업에 고용되었으며 왕궁 건설은 50년 동안 지속되었습니다. 이 작업의 규모는 이미 준비 단계약 135,000 평방 미터를 변환하는 데 필요했습니다. m. 특정 건축 형태의 플랫폼으로 고르지 않은 암석 표면.

많은 Kurtaş는 Persepolis 밖에서도 일했습니다. 이들은 주로 양치기, 포도주 양조업자, 양조업자였으며 아마도 쟁기질을 하는 사람들이었습니다.

Kurtash의 법적 지위와 사회적 지위에 관해서는, 그들 중 상당 부분이 이란으로 강제 끌려간 전쟁 포로들로 구성되어 있다. Kurtash 중에는 일년 내내 노동 봉사를 한 페르시아 왕의 여러 신하도있었습니다. 분명히 kurtash는 왕실에 심어진 반 자유인으로 간주 될 수 있습니다.

정부 수입의 주요 원천은 세금이었습니다.

Cyrus와 Cambyses에서는 페르시아 국가의 일부였던 국가의 경제적 능력을 고려하여 엄격하게 규제되는 세금 체계가 아직 없었습니다. 종속 민족은 적어도 부분적으로 현물로 기부된 선물을 전달하거나 세금을 납부했습니다.

519년경, 다리우스 1세는 국세 제도를 확립했습니다. 모든 사트라피는 경작지의 크기와 비옥함을 고려하여 설정한 각 지역에 대해 엄격하게 고정된 화폐 세금을 납부해야 했습니다.

페르시아인들은 통치자로서 화폐 세금을 내지 않았지만 현물 공급에서 면제되지 않았습니다. 나머지 나라들은 연간 약 7,740바벨론의 은 달란트(1달란트는 30kg)를 지불했습니다. 이 금액의 대부분은 소아시아, 바빌로니아, 시리아, 페니키아 및 이집트와 같이 가장 경제적으로 발전한 국가의 사람들이 지불했습니다. 몇몇 사원만이 면세를 받았습니다.

선물 시스템도 유지되었지만 후자는 결코 자발적이지 않았습니다. 선물의 액수도 정해져 있지만 세금과 달리 현물로 지급됐다. 동시에 신민의 압도적 다수가 세금을 냈고, 선물은 제국의 국경에 사는 민족(콜카족, 에티오피아인, 아랍인 등)만이 전달했다.

다리우스 1세에 의해 제정된 세금 액수는 페르시아의 지배를 받는 국가에서 상당한 경제적 변화가 있었음에도 불구하고 아케메네스 왕조가 존속할 때까지 변경되지 않았습니다. 특히 납세자의 입장은 세금을 내기 위해 부동산이나 가족을 담보로 돈을 빌려야 한다는 점에서 부정적인 영향을 받았다.

기원전 517년 이후. NS. 다리우스 1세는 제국 전체에 단일 화폐 단위를 도입하여 아케메네스 왕조의 화폐 체계의 기초가 된 8.4g의 금 다릭을 도입했습니다. 소아시아 satrapies의 주요 방법으로. 다리크와 세겔 모두 페르시아 왕의 형상을 가지고 있었습니다.

은화는 또한 거주지에서 페르시아 귀족에 의해 주조되었으며 소아시아의 그리스 도시는 군사 캠페인 중 용병을 지불하고 자치 도시 및 종속 왕에 의해 주조되었습니다.

그러나 페르시아 동전은 소아시아 이외의 지역과 4세기의 페니키아-팔레스타인 세계에서도 거의 사용되지 않았습니다. 기원전 NS. 작은 역할을 했다. Alexander the Great의 정복까지 동전 사용은 지중해 연안에서 멀리 떨어진 국가로 거의 확장되지 않았습니다. 예를 들어, 아케메네스 왕조 시대에 주조된 주화는 아직 바빌로니아에서 유통되지 않았으며 그리스 도시와의 무역에만 사용되었습니다. 거의 같은 상황이 아케메네스 왕조 시대의 이집트에서 "왕의 돌"로 은의 무게를 달았고, 페르시아에서도 왕실 경제의 노동자들이 자르지 않은 은으로 보수를 받았습니다.

아케메네스 제국에서 금과 은의 비율은 1:13 1/3이었습니다. 국가에 속한 귀금속은 오직 왕의 재량으로 주조할 수 있었고 대부분은 금괴로 보관되었다. 따라서 수십 년 동안 국세로 받은 돈은 왕실 국고에 예치되었다가 유통에서 빠져나갔고, 이 돈의 일부만 용병 급여와 궁정 관리 유지비로 돌아갔습니다. 따라서 무역을 위해서는 주조 된 동전과 금괴의 귀금속조차도 충분하지 않았습니다. 이것은 상품-화폐 관계의 발전에 큰 피해를 입히고 생존 경제를 유지하거나 상품의 직접 교환에 의존하도록 강요 받았습니다.

아케메네스 왕조에는 수백 킬로미터 떨어진 지역을 연결하는 여러 대형 대상 경로가 있었습니다. 그러한 길 중 하나는 리디아에서 시작되어 소아시아를 건너 바빌론까지 계속되었습니다. 또 다른 길은 바빌론에서 수사까지 그리고 더 나아가 페르세폴리스와 파사르가대까지 이어졌습니다. 또한 바빌론과 엑바탄을 연결하고 박트리아와 인도 국경까지 이어지는 대상 도로도 매우 중요했습니다.

518년 이후, 다리우스 1세의 명령으로 나일강에서 수에즈까지의 운하가 복원되었는데, 이 운하가 네코 아래 존재했지만 나중에는 항해할 수 없게 되었습니다. 이 운하는 이집트와 홍해를 거쳐 페르시아로 가는 짧은 길로 연결되어 인도에도 길이 마련되었습니다. 518년 선원 Skilak의 인도 원정도 무역 관계를 강화하는 데 매우 중요했습니다.

무역의 발전을 위해 큰 중요성또한 Achaemenid 국가의 일부였던 국가의 성격과 기후 조건에도 차이가있었습니다. 이집트, 시리아, 엘람, 소아시아와의 바빌로니아 무역이 특히 활발해져서 바빌로니아 상인들이 철, 구리, 주석, 목재 및 준보석을 구입했습니다. 이집트와 시리아에서 바빌로니아인들은 양모와 의복을 표백하고 유리 생산과 의료 목적을 위해 명반을 수출했습니다. 이집트는 그리스 도시에 곡식과 아마포를 공급하고 그 대가로 포도주와 올리브 기름을 사왔습니다. 또한 이집트는 금과 상아를, 레바논은 백향목을 제공했습니다. 은은 아나톨리아에서, 구리는 키프로스에서, 구리와 석회암은 어퍼 티그리스 지역에서 수출되었습니다. 그들은 인도에서 금, 상아, 향나무를, 아라비아에서 금을, 소그디아나에서 청금석과 홍옥을, 코레즘에서 청록색을 수입했습니다. 시베리아 금은 Bactria에서 Achaemenid 국가의 국가로 왔습니다. 도자기 제품은 그리스 본토에서 동방 국가로 수출되었습니다.

아케메네스 왕조의 존재는 군대에 크게 의존했습니다. 군대의 핵심은 페르시아와 메디아로 구성되었습니다. 성인 남성 페르시아인의 대부분은 전사였습니다. 그들은 분명히 20세에 봉사하기 시작했습니다. 아케메네스 왕조가 벌인 전쟁에서 동부 이란인들도 중요한 역할을 했다. 특히 사카 부족은 아케메네스 왕조를 위해 일정한 군 생활에 익숙한 기마 궁수를 상당수 공급했다. 수비대, 주요 전략 지점, 요새 등의 가장 높은 위치는 일반적으로 페르시아인의 손에있었습니다.

군대는 기병과 보병으로 구성되었습니다. 기병은 귀족에서, 보병은 농부에서 모집했습니다. 기병과 궁수의 결합된 행동은 페르시아인에게 많은 전쟁에서 승리를 보장했습니다. 궁수는 적의 대열을 뒤엎고 기병이 그를 파괴했습니다. 페르시아 군대의 주요 무기는 활이었습니다.

V 세기부터. 기원전 BC주, 계급계층화로 ​​인해 페르시아의 농업인구 상황이 악화되기 시작하자 페르시아 보병은 후퇴하기 시작했고, 점차 기술적인 우월성과 훈련, 훈련 등으로 큰 역할을 한 그리스 용병들로 대체되었다. 경험.

군대의 중추는 10,000명의 "불멸의" 전사로 구성되었으며, 그 중 처음 천명은 독점적으로 페르시아 귀족의 대표로 구성되었으며 왕의 개인 경비원이었습니다. 그들은 창으로 무장했습니다. 나머지 "불멸" 연대는 다양한 이란 부족의 대표와 엘람인으로 구성되었습니다.

피정국의 반란을 막기 위해 피정국에 군대를 배치했다. 이 부대의 구성은 다양했지만 일반적으로 지역 주민들은 포함하지 않았습니다.

국가의 경계에서 Achaemenids는 전사를 심어 그들에게 부여했습니다. 토지 플롯... 이 유형의 군사 수비대 중에서 우리는 누비아와 이집트 국경에서 경비와 군 복무를 수행하기 위해 만들어진 코끼리 군대 식민지를 가장 잘 알고 있습니다. Elephantine 수비대에는 페르시아인, Medes, Carians, Khorezmians 등이 있었지만, 이 수비대의 대부분은 이집트 파라오 아래서도 그곳에서 봉사한 유대인 정착민들로 구성되었습니다.

Elephantine과 유사한 군사 식민지는 Thebes, Memphis 및 기타 이집트 도시에도 있었습니다. 아람인, 유대인, 페니키아인 및 기타 셈인들은 이 식민지의 수비대에서 복무했습니다. 그러한 수비대는 페르시아 지배의 확고한 지원이었고 정복된 민족의 봉기 동안 아케메네스 왕조에 충성을 유지했습니다.

가장 중요한 군사 캠페인(예: 그리스인과의 크세르크세스 전쟁) 동안 아케메네스 국가의 모든 사람들은 특정 수의 군인을 할당해야 했습니다.

다리우스 1세 치하에서 페르시아인들은 바다에서 지배적인 역할을 하기 시작했습니다. 해전페니키아 인, 키프로스 인, 에게 해 제도 및 기타 바다 사람들의 거주자 및 이집트 함대의 도움으로 Achaemenids에 의해 싸웠습니다.

이란 V 세기에. 기원전 NS.

VI 세기에. 기원전 NS. 그리스 지역 중 경제적, 문화적으로 주도적인 역할은 발칸 반도가 아니라 소아시아 연안의 페르시아 제국의 일부였던 그리스 식민지인 밀레토스, 에베소 등이었습니다. 이 식민지들은 비옥한 땅, 수공예품을 가지고 있었습니다. 그곳에서 생산이 번성했고, 그들은 광대한 페르시아 세력의 시장을 이용할 수 있었습니다.

500년에 밀레투스에서 페르시아의 통치에 대한 반란이 일어났습니다. 소아시아의 남쪽과 북쪽에 있는 그리스 도시들이 반군에 합류했습니다. 499년에 봉기한 아리스타고라스의 지도자는 그리스 본토에 도움을 청했습니다. 스파르타인들은 거리를 이유로 어떤 지원도 거부했습니다. 아리스타고라스의 임무는 에우보이아 섬의 아테네인과 에레트리아인만이 반란군의 부름에 응답했기 때문에 실패했지만 그들은 또한 적은 수의 배만 보냈습니다. 반군은 리디아의 사트라피 사르디스의 수도에 대한 캠페인을 조직하고 도시를 점령하고 불태웠습니다. 페르시아의 총독 아르타펜은 수비대와 함께 그리스인들이 점령하지 못한 아크로폴리스로 피신했다. 페르시아군은 군대를 소집하기 시작했고 498년 여름 에베소 시 근처에서 그리스군을 물리쳤다. 그 후 아테네인과 에레트리아인은 도망쳤고 소아시아의 그리스인은 운명에 맡겼습니다. 494년 봄, 페르시아는 봉기의 주요 거점이었던 바다와 육지에서 밀레토스를 포위했다. 도시는 함락되어 땅으로 파괴되었고 인구는 노예가 되었습니다. 493년에 모든 곳에서 봉기가 진압되었습니다.

봉기가 진압된 후 다리우스는 그리스 본토에 대한 캠페인을 준비하기 시작했습니다. 그는 발칸 반도의 그리스인들이 독립을 유지하는 한 소아시아에서 페르시아의 통치가 취약할 것임을 이해했습니다. 이 당시 그리스는 서로 다른 정치 체제를 가진 많은 자치 도시 국가로 구성되어 있으며 끊임없는 적대감과 전쟁이있었습니다.

492년 페르시아군은 원정에 나서 20년 전에 정복된 마케도니아와 트라키아를 통과했다. 그러나 칼키스 반도의 아토스 곶 근처에서 페르시아 함대는 거센 폭풍에 패하여 약 2만 명이 사망하고 300여 척의 배가 파괴되었다. 그 후, 그들은 소아시아로 지상군을 철수하고 캠페인을 다시 준비해야 했습니다.

491년에 페르시아 대사는 "땅과 물"에 대한 요구와 함께 그리스 본토의 도시로 파견되었습니다. 다리우스의 권위에 순종합니다. 대부분의 그리스 도시는 대사의 요구에 동의했고, 스파르타와 아테네만이 이를 거부하고 대사 스스로 목숨을 끊었다. 페르시아인은 그리스에 대한 새로운 캠페인을 준비하기 시작했습니다.

8월 초, 페르시아군은 경험 많은 그리스 가이드의 도움을 받아 아티카로 항해하여 아테네에서 40km 떨어진 마라톤 평원에 상륙했습니다. 이 평야는 길이 9km, 너비 3km입니다. 페르시아 군대의 수는 15,000명도 채 되지 않았습니다.

이 시기에 아테네 인민회의에서는 페르시아와의 전쟁에서 임박한 전술에 대해 격렬한 논쟁이 벌어졌다. 오랜 논의 끝에 1만 명으로 구성된 아테네군을 마라톤 평원으로 보내기로 결정했다. 스파르타 인은 도움을 약속했지만 보름달까지 행진하는 것이 불가능한 오래된 관습을 언급하면서 군대를 보내는 데 서두르지 않았습니다.

마라톤에서 양측은 감히 전투에 참여하지 않고 며칠을 기다렸습니다. 페르시아군은 기병이 투입될 수 있는 탁 트인 평원에 위치했습니다. 기병이 전혀 없는 아테네인들은 페르시아 기병이 움직일 수 없는 평야의 좁은 지역에 모여들었다. 한편, 스파르타 군대가 도착하기 전에 전쟁의 결과를 결정해야 했기 때문에 페르시아 군대의 위치는 점점 어려워지고 있었습니다. 동시에 페르시아 기병은 아테네 군인이 위치한 협곡으로 이동할 수 없었습니다. 따라서 페르시아 사령부는 아테네를 점령하기 위해 군대의 일부를 이동하기로 결정했습니다. 그 후 590년 8월 12일 아테네군은 전면전을 벌이기 위해 적과 정면으로 진군했다.

페르시아 전사들은 용감하게 싸웠고 중앙에서 아테네군을 분쇄하고 추격하기 시작했습니다. 그러나 측면에서 페르시아군은 병력이 적었고 그곳에서 패배했습니다. 그러자 아테네인들은 중앙을 돌파한 페르시아인들과 싸우기 시작했다. 그 후 페르시아인들은 후퇴하기 시작하여 막대한 손실을 입었습니다. 6400명의 페르시아인과 그들의 동맹국과 192명의 아테네인만이 전장에 남았습니다.

패배에도 불구하고 다리우스는 그리스에 대한 새로운 캠페인에 대한 생각을 포기하지 않았습니다. 그러나 그러한 작전을 준비하는 데는 오랜 시간이 걸렸고, 한편 486년 10월에는 페르시아의 지배에 대항하여 이집트에서 봉기가 일어났습니다.

봉기의 이유는 수사와 페르세폴리스에 궁전을 건설하기 위해 과중한 세금 탄압과 수천 명의 장인을 납치했기 때문입니다. 한 달 후, 64세의 다리우스 1세는 이집트에서 권력을 회복하기 전에 사망했습니다.

다리우스 1세는 그의 아들 크세르크세스에 의해 페르시아 왕위를 계승했습니다. 484년 1월 이집트의 봉기를 진압하는 데 성공했다. 이집트인들은 무자비한 보복을 당했고 많은 사원의 재산이 몰수되었습니다.

그러나 484년 여름, 이번에는 바빌로니아에서 새로운 봉기가 일어났습니다. 이 봉기는 곧 진압되었고 선동자들은 가혹한 처벌을 받았습니다. 그러나 482년 여름에 바빌론 사람들이 다시 반란을 일으켰습니다. 그 당시 크세르크세스는 이미 소아시아에 있었고 그리스에 대항하는 캠페인을 준비하고 있었기 때문에 대부분의 국가를 휩쓴 이 반란은 특히 위험했습니다. 바빌론의 포위는 오랫동안 지속되어 481년 3월 잔인한 보복으로 끝났다. 성벽과 기타 요새가 허물어지고 많은 주거용 건물이 파괴되었습니다.

480년 봄, 크세르크세스는 거대한 군대를 이끌고 그리스를 향해 진군했습니다. 인도에서 이집트에 이르는 모든 사트라피들은 파견대를 보냈다.

그리스인들은 페르시아군이 그곳에 군대를 배치할 수 없었기 때문에 방어하기 쉬운 테르모필레(Thermopylae)라고 불리는 좁은 산길에서 저항하기로 결정했습니다. 그러나 스파르타는 레오니다스 왕이 이끄는 300명의 작은 분견대만을 그곳에 파견했습니다. 테르모필레를 지키는 그리스인의 총수는 6,500명이었다. 그들은 완강하게 저항했고 3일 동안 적의 정면 공격을 성공적으로 격퇴했습니다. 그러나 그리스군을 지휘한 레오니다스는 주력군에게 퇴각을 명령했고, 그 자신도 300명의 스파르타인을 이끌고 퇴각을 엄호했다. 그들은 모두가 죽을 때까지 용감하게 싸웠습니다.

그리스인들은 바다에서 공격하고 육지에서 스스로를 방어해야 하는 그러한 전술을 고수했습니다. 결합된 그리스 함대는 살라미스 섬과 아티카 해안 사이의 만에 주둔했으며, 그곳에서 대규모 페르시아 함대는 기동할 수 없었습니다. 그리스 함대는 380척으로 구성되었으며 그 중 147척은 아테네가 소유했으며 최근에 모든 요구 사항을 충족하도록 건조되었습니다. 군용 장비... 재능 있고 결단력 있는 지휘관인 테미스토클레스는 함대의 지도력에서 중요한 역할을 했습니다. 페르시아군은 650척의 배를 보유하고 있었고 크세르크세스는 한 번의 공격으로 적 함대 전체를 파괴하고 전쟁을 승리로 끝내기를 희망했습니다. 그러나 전투 직전에 3일 동안 폭풍이 몰아쳤고, 많은 페르시아 선박이 바위투성이 해안에 좌초되고 함대는 큰 손실을 입었습니다. 그 후 480년 9월 28일 살라미스 해전이 12시간 동안 벌어졌다. 페르시아 함대는 좁은 만에 쇠사슬로 묶여 있었고 배들은 서로 간섭했습니다. 그리스는 이 전투에서 완전한 승리를 거두었고 페르시아 함대의 대부분이 파괴되었습니다. 크세르크세스는 군대의 일부와 함께 소아시아로 돌아가기로 결정했고, 그의 사령관 마르도니우스는 그리스에 군대를 남겨두었다.

결정적인 전투는 479년 9월 26일 Plateia 마을 근처에서 일어났습니다. 페르시아 기마 궁수들은 그리스 대열을 포격하기 시작했고 적은 후퇴하기 시작했습니다. 마르도니우스는 1000명의 정예 용사들의 우두머리인 스파르타 군대의 중앙에 침입하여 큰 피해를 입혔다. 그러나 페르시아인은 그리스인과 달리 중무기가 없었고 전쟁 기술에서 적보다 열등했습니다. 페르시아인들은 일류 기병을 보유하고 있었지만 지형 조건으로 인해 전투에 참여할 수 없었습니다. 곧 마르도니우스는 그의 경호원과 함께 사망했습니다. 페르시아 군대는 일관되지 않은 행동을하는 별도의 분리로 분할되었습니다.

페르시아 군대는 패배했고 그 잔재는 배를 타고 소아시아로 건너갔다.

같은 해 479년 늦가을, 소아시아 연안의 미칼레 곶에서 대규모 해전이 벌어졌다. 전투 중에 소아시아 그리스인은 페르시아인을 배신하고 그리스 본토 편으로 넘어갔습니다. 페르시아는 완전히 패배했습니다. 이 패배는 페르시아의 통치에 반대하는 소아시아의 그리스 국가들의 광범위한 봉기에 대한 신호로 작용했습니다.

살라미스(Salamis), 플라타이아(Plataea), 미칼라(Mikala)에서의 그리스 승리는 페르시아인들이 그리스를 정복하려는 생각을 포기하도록 강요했습니다. 이제 반대로 스파르타와 아테네는 적의를 적의 영토, 즉 소아시아로 옮겼습니다. 점차적으로 그리스인들은 트라키아와 마케도니아에서 페르시아 수비대를 추방했습니다. 그리스와 페르시아 간의 전쟁은 449년까지 지속되었습니다.

465년 여름, 크세르크세스는 음모에 의해 죽임을 당하고 그의 아들 아닥사스다 1세가 왕이 되었습니다.

460년 이나르가 이끄는 이집트에서 반란이 일어났다. 아테네인들은 반군을 돕기 위해 함대를 보냈습니다. 페르시아인들은 여러 번의 패배를 겪었고 멤피스 시를 떠나야 했습니다.

455년에 아르타크세르크세스 1세는 강력한 지상군과 페니키아 함대를 이끌고 이집트의 반군과 그 동맹국인 시리아 메가비즈의 사트라프를 공격했습니다. 반란군은 아테네군과 함께 패배했습니다. 이듬해 반란은 완전히 진압되었고 이집트는 다시 페르시아의 사트라피가 되었습니다.

한편, 그리스 국가들과 페르시아의 전쟁은 계속되었다. 그러나 곧 449년에 수사에서 평화 조약이 체결되어 소아시아의 그리스 도시가 공식적으로 페르시아 왕의 최고 권위 아래 남아 있었지만 아테네인이 실제로 통치할 권리를 받았습니다. 또한 페르시아는 군대를 서쪽으로 보내지 않기로 약속했습니다. Galis에 따르면이 계약에 따라 국경선이 통과해야했습니다. 아테네는 키프로스를 떠났고 페르시아에 맞서 싸우는 이집트인들에게 미래에 지원을 제공하지 않겠다고 약속했습니다.

정복된 민족의 끊임없는 봉기와 군사적 패배로 인해 Artaxerxes I와 그의 후계자들은 뇌물에 의존하면서 외교를 근본적으로 바꾸었습니다. 431년 그리스에서 스파르타와 아테네 사이에 펠로폰네소스 전쟁이 발발하여 404년까지 계속되자 페르시아는 이들 국가 중 하나가 완전히 소진되는 것을 도왔습니다.

424년 아닥사스다에서 나는 죽었다. 423년 2월 궁궐의 난 이후, 다리우스 2세의 왕위를 계승한 아닥사스다 오의 아들이 왕이 되었다. 그의 통치는 국가의 추가 약화, 법원 귀족의 영향력 증가, 궁전 음모 및 음모, 정복 된 사람들의 봉기가 특징입니다.

408년에 두 명의 정력적인 지휘관이 소아시아에 도착하여 전쟁을 신속하고 승리적으로 끝내기로 결심했습니다. 그들 중 한 사람은 소아시아의 여러 사트라피들의 총독인 다리우스 2세의 아들 키루스 영거였습니다. 또한 그는 소아시아의 모든 페르시아 군대의 사령관이되었습니다. Cyrus Younger는 유능한 사령관이자 정치가였으며 페르시아 국가의 이전 위대함을 회복하기 위해 노력했습니다. 동시에 소아시아의 Lacedaemon 군대의 지도력은 경험 많은 스파르타 사령관 Lysander의 손에 넘어갔습니다. 키루스는 스파르타에 우호적인 정책을 추구했고 가능한 모든 방법으로 그녀의 군대를 돕기 시작했습니다. 그는 라이샌더와 함께 아테네 함대로부터 소아시아 해안과 에게 해의 많은 섬을 제거했습니다.

404년 3월 다리우스 2세가 죽고 그의 장남 아르삭스가 왕이 되었고 왕위는 아르타크세르크세스 2세였다.

405년, 이집트에서 아미르테이가 이끄는 반란이 일어났다. 반군은 연이어 승리를 거두었고 곧 델타 전체가 그들의 손에 넘어갔습니다. 시리아의 총독 아브로콤은 이집트를 치려고 큰 군대를 모았지만, 이때 페르시아 국가의 중심부에서 소아시아의 총독 키루스 영거가 동생 아닥사스다 2세에 대해 반란을 일으켰습니다. Abrokom의 군대는 Cyrus에 대한 지시를 받았고 이집트인은 유예를 받았습니다. IV 세기 초의 Amirtei. 이집트 전역에 대한 통치권을 확립했습니다. 반군은 적대 행위를 시리아 영토까지 옮겼습니다.

키루스는 왕좌를 차지하기 위해 큰 군대를 모았습니다. 스파르타인들은 키루스를 지원하기로 결정하고 그가 그리스 용병을 모집하는 것을 도왔습니다. 401년 키루스는 그의 군대와 함께 소아시아의 사데에서 바빌로니아로 이동하여 아무런 저항도 받지 않고 바빌론에서 90km 떨어진 유프라테스 강의 쿠낙스 지역에 이르렀다. 페르시아 왕의 군대도 그곳에 있었다. 결정적인 전투는 401년 9월 3일에 일어났다. 키루스의 그리스 용병들은 양쪽 측면에 주둔했고 나머지 군대는 중앙을 점령했다.

낫을 든 병거가 왕의 군대 앞에서 행진했는데, 왕의 군대는 방해가 되는 모든 것을 낫으로 베었습니다. 그러나 아닥사스다 군대의 오른쪽 측면은 그리스 용병들에게 짓밟혔다. 키루스는 아닥사스다를 보고 그의 병사들을 멀리 두고 그에게 달려들었다. 키루스는 아닥사스다에게 상처를 입혔지만 그는 즉시 죽었습니다. 그 후, 지도자를 잃은 반역군은 패배했습니다. 13,000명의 그리스 용병은 400년 봄에 큰 노력과 손실을 대가로 바빌로니아와 아르메니아를 통과하여 흑해에 도달했습니다. .

페르시아 국가의 몰락

키프로스는 360년경 페르시아로부터 멸망했다. 동시에, 페니키아 도시에서 봉기가 있었고 소아시아의 satrapies에서 불안이 시작되었습니다. 곧 Caria와 India는 페르시아 국가에서 떨어졌습니다. 358년 아닥사스다 2세의 통치가 끝나고 그의 아들 오가 왕위에 올랐고 왕위는 아닥사스다 3세였다. 우선 왕궁의 쿠데타를 막기 위해 형제들을 모두 몰살시켰다.

새로운 왕은 강인한 의지를 가진 사람으로 판명되어 정부의 고삐를 단단히 쥐고 궁정에서 영향력 있는 환관을 제거했습니다. 그는 이전 국경 내에서 페르시아 국가를 복원하는 데 적극적으로 착수했습니다.

349년 페니키아의 도시 시돈이 페르시아에 대항하여 반란을 일으켰다. 그 도시에 살고 있던 페르시아 관리들은 포로로 잡혀 죽었다. 시돈의 테네스 왕은 이집트에서 쉽게 제공한 돈으로 그리스 전사들을 고용했고 페르시아 군대에 두 번의 큰 패배를 주었습니다. 그 후 아닥사스다 3세가 지휘권을 넘겨받아 345년에 큰 군대를 이끌고 시돈으로 진군했습니다. 오랜 포위 끝에 도시는 항복했고 잔인한 보복을 당했습니다. 시돈은 불타서 폐허로 변했습니다. 포위가 시작될 때 탈영을 두려워하여 모든 배를 불태웠기 때문에 주민들 중 누구도 탈출하지 못했습니다. 페르시아인들은 많은 시돈 사람들과 그들의 가족들을 불 속에 던져 약 4만 명을 죽였습니다. 살아남은 주민들은 노예가 되었다.

이제 이집트의 반란을 진압할 필요가 있었습니다. 343년 겨울에 아닥사스다(Artaxerxes)는 파라오 넥타네브 2세(Pharaoh Nectaneb II)가 당시 통치했던 이 나라에 대한 원정을 시작했습니다. 파라오의 군대는 이집트인 6만 명, 그리스 용병 2만 명, 같은 수의 리비아인이 있는 페르시아인을 맞으러 나왔습니다. 이집트인들도 강력한 함대를 가지고 있었습니다. 페르시아 군대가 국경 도시 펠루시아에 도착했을 때 Nectaneb II의 지휘관은 즉시 적을 공격하라고 조언했지만 파라오는 감히 그런 조치를 취하지 않았습니다. 페르시아 사령부는 그 여유를 이용하여 배를 나일강으로 항해할 수 있었고 페르시아 함대는 이집트 군대의 후방에 있었습니다. 이때까지 Pelusius에 주둔한 이집트 군대의 위치는 절망적이었습니다.

Nectaneb II는 그의 군대와 함께 멤피스로 후퇴했습니다. 그러나 이때 파라오를 섬기던 그리스 용병들이 적의 편으로 넘어갔다. 342년 페르시아는 이집트 전역을 점령하고 도시를 약탈했다.

337년에 아르타크세르크세스 3세는 궁중 내시의 선동으로 주치의에게 독살되었습니다. 336년에 왕위는 다리우스 3세라는 이름을 가진 아르메니아 코도만(Armenia Kodoman)의 총독이 차지했습니다.

페르시아 귀족의 정상이 궁전의 음모와 쿠데타로 가득 차 있는 동안 정치적 지평에 위험한 적이 나타났습니다. 마케도니아 왕 필립은 트라키아를 함락시켰고, 338년 보이오티아의 카이로네이아에서 그리스 국가들의 연합군을 격파했다. 마케도니아 인은 그리스 운명의 통치자가되었고 필립 자신은 그리스 연합군의 사령관으로 선택되었습니다.

336년 필립은 1만 명의 마케도니아군을 소아시아에 파견하여 소아시아의 서해안을 점령했다. 그러나 336년 7월 필립은 공모자들에게 살해당하고 겨우 20세의 알렉산더가 왕이 되었습니다. 발칸 반도의 그리스인들은 젊은 왕에게 반기를 들 준비가 되어 있었습니다. 단호한 행동으로 알렉산더는 그의 권력을 공고히 했다. 그는 다가오는 페르시아와의 전쟁을 위해 많은 준비가 필요하다는 것을 이해하고 마케도니아 군대를 소아시아에서 철수시켜 페르시아의 경계를 늦추었습니다.

그리하여 페르시아는 2년의 유예 기간을 갖게 되었습니다. 그러나 페르시아는 임박한 마케도니아 위협에 대비하기 위해 아무 조치도 취하지 않았습니다. 이 중요한 기간 동안 페르시아인은 군대를 개선하기 위해 노력조차하지 않았으며 특히 포위 공격 분야에서 마케도니아 인의 군사적 업적을 완전히 무시했습니다. 페르시아 사령부는 마케도니아 무기의 장점을 모두 이해했지만 군대를 개혁하지 않고 그리스 용병의 파견을 늘리는 데만 국한되었습니다. 고갈되지 않는 물질적 자원 외에도 페르시아는 마케도니아와 해군에서 우위를 점했습니다. 그러나 마케도니아 병사들은 당대 최고의 무기를 갖추고 경험 많은 지휘관이 지휘했습니다.

334년 봄, 마케도니아 군대는 원정을 떠났다. 그것은 30,000명의 보병과 5000명의 기병으로 구성되었습니다. 군대의 핵심은 중무장한 마케도니아 보병과 기병이었다. 또한 군대에는 그리스 보병이있었습니다. 군대는 160 척의 전함을 동반했습니다. 트레킹은 신중하게 준비되었습니다. 공성 차량이 폭풍우 도시에 도입되었습니다.

다리우스 3세는 군대가 더 많았지만 전투력 면에서 마케도니아(특히 중보병)보다 훨씬 열등했으며 그리스 용병은 페르시아 군대에서 가장 끈질긴 부분이었다. 페르시아의 총독들은 그들의 왕에게 첫 번째 전투에서 적이 패배할 것이라고 자랑스럽게 확신했습니다.

첫 번째 충돌은 334년 여름에 강 근처의 헬레스폰트 강둑에서 발생했습니다. 그라니크. 알렉산더가 승자였다. 그 후 그는 소아시아의 그리스 도시를 점령하고 내륙으로 옮겼습니다. 소아시아의 그리스 도시들 중에서 할리카르나서스는 오랫동안 페르시아 왕에게 충성을 유지했으며 완고하게 마케도니아인들에게 저항했습니다. 333년 여름, 후자는 페르시아의 주력군이 집중된 시리아로 돌진했다. 333년 11월, 시리아와 킬리키아의 국경에 있는 이수스에서 새로운 전투가 벌어졌다. 페르시아 군대의 핵심은 30,000 그리스 용병으로 구성되었습니다. 그러나 Darius III는 그의 계획에서 마케도니아의 왼쪽 측면을 분쇄하기로 되어 있는 페르시아 기병에게 결정적인 역할을 할당했습니다. Alexander는 왼쪽 측면을 강화하기 위해 모든 테살리아 기병을 그곳에 집중시켰고, 그 자신도 나머지 군대와 함께 적의 오른쪽 측면을 공격하여 그를 물리쳤습니다.

그러나 그리스 용병들은 마케도니아의 중심부로 침입했고 알렉산더는 군대의 일부와 함께 그곳으로 돌진했습니다. 치열한 전투는 계속되었지만 다리우스 3세는 평정을 잃고 전투의 결과를 기다리지 않고 가족들을 남겨두고 도망쳤다. 전투는 Alexander의 완전한 승리로 끝났고 시리아와 페니키아 해안의 입구가 그를 위해 열렸습니다. Arad, Byblos 및 Sidon의 페니키아 도시는 저항 없이 항복했습니다. 페르시아 함대는 바다에서 지배적인 위치를 잃었습니다.

그러나 잘 요새화된 두로는 침략자들에게 맹렬한 저항을 했고, 그 도시의 포위 공격은 7개월 동안 지속되었습니다. 332년 7월 두로는 함락되어 파괴되었고 그 인구는 노예가 되었다.

다리우스 3세의 평화 요청을 거부한 알렉산더는 전쟁의 지속을 준비하기 시작했다. 332년 가을에 그는 이집트를 점령한 후 시리아로 돌아와서 페르시아 왕이 그의 군대를 거느리고 있던 아르벨라에서 멀지 않은 가우가멜라 지역으로 갔다. 전투는 331년 10월 1일에 일어났다. 다리우스 3세 군대의 중앙은 그리스 용병들이 차지하고 있었고, 마케도니아 보병은 이들을 상대했다. 페르시아군은 오른쪽 측면에서 수적으로 열세였고 마케도니아군을 전복시켰다. 그러나 결정적인 전투는 알렉산더가 그의 기병과 함께 페르시아 군대의 한가운데로 침투 한 중앙에서 일어났습니다. 페르시아인은 병거와 코끼리를 전투에 투입했지만, 다리우스 3세는 이수스에서처럼 진행 중인 전투가 패배한 것으로 생각하고 도주했습니다. 그 후 그리스 용병들만이 적에게 저항했습니다. 알렉산더는 완전한 승리를 거두고 바빌로니아를 함락시켰고, 330년 2월에 마케도니아인들은 수사에 들어갔다. 그런 다음 페르시아 왕의 주요 보물이 보관 된 Persepolis와 Pasargadae는 마케도니아 인의 손에 떨어졌습니다.

다리우스와 그의 측근은 엑바타나에서 동부 이란으로 도망쳤고, 그곳에서 그는 박트리아의 사트라프 베스에게 살해당했고 페르시아 국가는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다.

독립 국가가 형성되기 전에 페르시아 영토는 아시리아 제국의 일부였습니다. 6세기 기원전. 번영의 시대가 되었다 고대 문명통치자의 왕국에서 시작된 페르시아 키루스 2세... 그는 고대의 가장 부유한 나라인 리디아의 크로이소스라는 왕을 무찔렀습니다. 역사상 최초의 기록으로 남았다 공교육, 그들은 세계 역사에서 은화와 금화를 주조하기 시작했습니다. 7세기에 일어난 일입니다. 기원전.

페르시아 왕 키루스(Cyrus) 치하에서 국가의 국경이 크게 확장되었고 멸망한 앗수르 제국과 강대국의 영토가 여기에 포함되었습니다. 키루스와 그의 후계자 페르시아가 통치 말기에 제국의 지위를 얻은 페르시아는 영토에서 한 지역을 점령했습니다. 고대 이집트인도로. 정복자는 정복된 민족의 전통과 관습을 존중하고 정복된 국가의 왕의 칭호와 왕관을 차지했습니다.

페르시아 왕 키루스 2세의 죽음

고대에는 페르시아 황제 키루스(Cyrus)가 가장 강력한 통치자 중 한 명으로 여겨졌으며 그의 능숙한 지도력 아래 수많은 성공적인 군사 캠페인이 이루어졌습니다. 그러나 그의 운명은 불명예스럽게 끝났습니다. 위대한 Cyrus는 한 여성의 손에 넘어졌습니다. 페르시아 제국의 북동쪽 국경 근처에 살았다. 마사지... 작은 부족들은 군사 문제에 대해 매우 잘 알고 있었습니다. 그들은 토미리스 여왕이 통치했습니다. 그녀는 사이러스의 결혼 제안에 대해 단호한 거절로 응했고, 황제는 극도로 화를 냈고 그는 유목민들을 사로잡기 위한 군사 작전에 착수했습니다. 왕비의 아들은 전투에서 죽고 고대 문명의 왕에게 강제로 피를 마시게 하겠다고 약속했다. 전투는 페르시아 군대의 패배로 끝났다. 황제의 머리는 피로 가득 찬 가죽 모피로 여왕에게 가져 왔습니다. 이로써 페르시아 왕 키루스 2세 대왕의 독재 통치와 정복 시대가 끝났다.

다리우스의 집권

강력한 키루스가 죽은 후 그의 직계 상속인이 권력을 잡았습니다. 캄비세스... 주에서 민병대가 시작되었습니다. 그 투쟁의 결과 다리우스 1세는 페르시아의 황제가 되었고, 그의 통치 연도에 대한 정보는 그 덕분에 우리 시대에까지 이르렀습니다. 베히스툰 문자 쓰기고대 페르시아어, 아카드어 및 엘람어로 된 역사적 데이터가 포함되어 있습니다. 이 돌은 1835년 영국 장교 G. Rawlinson에 의해 발견되었습니다. 비문은 통치 기간 동안 먼 친척키루스 2세 대 다리우스 페르시아는 동양의 전제 군주로 변했습니다.

국가는 20개의 행정 단위로 나뉘었고, 사트라프... 그 지역을 사트라프(satrap)라고 불렀다. 관리들은 행정부를 책임지고 그들의 임무에는 국가의 주요 재무부에 대한 세금 징수에 대한 통제가 포함되었습니다. 그 돈은 인프라 개발에 사용되었으며, 특히 제국 전역에 걸쳐 지역을 연결하는 도로가 건설되었습니다. 포스트 포스트는 왕에게 메시지를 전달하기 위해 설치되었습니다. 그의 통치 기간 동안 광범위한 도시 건설과 수공예품 개발이 주목되었습니다. 금화 - "다리키"가 화폐 사용에 도입되었습니다.


페르시아 제국의 중심지

고대 페르시아 문명의 4개 수도 중 하나는 수사 시의 구 리디아 영토에 있었습니다. 사회 및 정치 생활의 또 다른 중심지는 키루스 대제가 세운 파사르가대였습니다. 페르시아인의 거주지는 정복 된 바빌론 왕국에도있었습니다. 다리우스 1세는 페르시아의 수도로 특별히 설립된 도시에 즉위했다. 페르세폴리스... 그 부와 건축은 왕에게 선물을 가져오기 위해 제국에 머물렀던 외국의 통치자와 대사를 놀라게 했습니다. 페르세폴리스 다리우스 궁전의 돌담은 불멸의 페르시아 군대와 고대 문명에 살았던 '여섯 민족'의 존재 역사를 그린 그림으로 장식되어 있다.

페르시아인의 종교적 표현

고대 페르시아에는 다신교... 단일 종교의 채택은 선의 신과 악의 산물의 투쟁 교리와 함께 왔습니다. 선지자의 이름 차라투스트라(조로아스터)... 페르시아인의 전통에서는 종교적으로 강한 고대 이집트와 달리 영적 의식을 수행하기 위해 사원 단지와 제단을 세우는 관습이 없었습니다. 제단이 세워진 높은 곳에서 제사를 드렸습니다. 빛과 선의 신 아후라 마즈다조로아스터교에서는 다음과 같이 묘사된다. 태양 디스크날개 장식. 그는 고대 페르시아 문명의 왕들의 수호성인으로 여겨졌습니다.

페르시아 국가는 제국 건축의 고대 기념물이 보존되어 있는 현대 이란의 영토에 위치했습니다.

페르시아 제국의 탄생과 몰락에 관한 비디오