일본 봉건 국가의 부상. 일본 봉건 국가 발전의 주요 단계
지식 기반에서 좋은 작업을 보내는 것은 간단합니다. 아래 양식을 사용하십시오
연구와 업무에 지식 기반을 사용하는 학생, 대학원생, 젊은 과학자들은 매우 감사할 것입니다.
http://www.allbest.ru/에 게시됨
소개
이 작업의 목적은 일본의 봉건 국가와 법적 규범의 형성과 발전 과정을 조사하는 것입니다.
일본 문명은 기원전 1천년에 형성되기 시작합니다. NS. 동아시아의 이 지역에 있는 사람들의 첫 번째 정착지는 기원전 약 40,000년보다 훨씬 더 일찍 나타납니다. 즉, 일본 열도가 아시아 본토에서 분리되기 전에도 마찬가지입니다. 수세기 동안 일본은 거의 문을 닫았습니다. 정치적 감각- 세계. 인민과 국가의 존재 자체가 이웃 중국과 한국에서만 알려져 있으며, 그와 함께 오랜 기간 다소 복잡한 관계를 발전시켜 왔습니다. 일본의 초기 형성에 대한 중국 문명의 영향은 상당했으며 상형 문자도 중국에서 왔습니다. 그러나 이후 일본 문명은 국가와 법질서의 고유한 전통을 형성하여 민족의 문화 및 종교 세계의 독창성과 사회 조직을 예속시킨 군사 봉건 제도의 특징을 모두 표현합니다. 옛날부터 나라. 국가 조직의 후속 발전에 대한 고대 전통의 영향은 특히 중요했습니다. 이것은 중세의 일본 국가를 가장 안정적이고 독특한 국가로 만들었습니다.
세계 사회의 일본에 대한 관심 증가는 동양과 서양 문화의 조화로운 결합을 기반으로 한 특별한 대조로 설명됩니다. 이것이 서양과 동양의 대결 맥락에서 부족한 것입니다. 세계와 세계화. 아마도 2천년의 역사를 가진 일본에서 많은 문제를 해결한다는 개념이 등장했을 것입니다. 중요한 문제현재 단계의 세계 공동체를 위해. 이것이 우리가 이 주제의 관련성과 그것에 대한 우리의 진정한 관심을 설명하는 방법입니다.
1. 일본 봉건 국가의 발전 단계
1.1 초기 봉건 국가VI - 12수세기
III 세기부터 일본에서 원시 공동체 체계의 분해 과정이 시작됩니다. 씨족 내에서 씨족 귀족이 두드러지고 재산과 사회적 불평등이 발전하고, 다양한 형태착취.
이미 IV 세기에. 부족 연합의 형성이 이루어지며, 일본에서는 하반기부터 초기 봉건 국가가 형성되었다고 말할 수 있습니다.
V 세기에. 가장 큰 부족 연합 중 하나인 야마토(Yamato)는 다른 부족 그룹의 지도자들과 함께 국가의 대부분의 영토를 지배하에 통합하여 중앙 정부의 대표자가 되었습니다. 이와 관련하여 사회의 사회적, 정치적 삶에 많은 변화가 있습니다.
농민 공동체는 과세 대상이 됩니다. 농민은 곡물 및 수공예품으로 종부세를 지불할 의무가 있으며 건설, 관개 및 기타 작업에 참여하여 일할 의무가 있습니다. 공동체에서 재산과 사회적 분화의 과정은 봉건 영주로 변한 씨족 귀족의 소유 공동체로부터의 분리에서 알 수 있듯이 빠른 속도로 진행되고 있습니다. 가난한 지역 사회 구성원 중 의존하는 농민은 자신의 분야에서 일합니다. 그들은 재산의 소유자라는 점에서 노예와 다르며, 처벌받지 않고 팔거나 죽일 수 없습니다. 한국인과 중국인의 상당 부분은 그 당시에 더 많은 것을 포함한 더 높은 문화의 운반자였던 반 자유인의 범주에 속합니다. 첨단 기술농업. 그들 중 일부는 지역 부족 지도자의 지배를 받은 장인들입니다. 그들의 법적 지위에 따르면, 그들은 반자유농민과 동일시된다. 그리고 830년에는 노예를 할당된 것을 사용할 권리와 재무부에 유리하게 의무를 수행할 의무에서 실제로 자유 농민과 동일시하는 법이 공포되었습니다. 그러나 일본의 주요 생산력은 국가에 노예 제도가 있음에도 불구하고 일본의 발전이 봉건적 길을 따랐음을 미리 결정한 공동 농민이었다는 점에 유의해야합니다.
VII 세기에. 일본 천황은 귀족 가문에 대한 투쟁을 강화했고, 645년에는 다이카 쿠데타라고 불리는 정치적 쿠데타가 발생했습니다. 그 덕분에 강력한 후지와라 일족의 지원에 의존하여 지배 왕조의 왕자인 천황이 이끄는 단일 일본 국가가 만들어졌습니다. Taika 개혁의 결과, 모든 토지는 더 이상 농촌 공동체의 소유가 아니었고 황실 소유로 선언되었으며 임시 사용을 위해 농민에게 주어졌습니다. 농민들은 그들의 재산, 생산 도구에 대한 권리, 약간의 개인적 자유에 대한 권리를 보유했지만 그들의 토지를 떠날 수는 없었습니다.
할당 농민은 봉건 사회의 계급으로 바뀌었고 "료민"이라고 부르기 시작했습니다. 농민의 할당과 함께 지배계급의 할당이 있지만 소유자의 직위나 지위에 따라 크기 면에서 농민 토지와 크게 다릅니다. 황실은 재산뿐만 아니라 전국의 소득을 사용합니다. 봉급 형태의 이러한 수입은 중앙 및 지방 행정 기구를 구성하고 상류 계급의 특권을 받은 지배계급의 다른 대표자들에 의해 그들 사이에 분배된다.
압도적인 다수를 차지하는 대영주는 귀족이 되어 가장 높은 지위를 얻은 씨족 원로의 후손입니다. 동시에 커뮤니티 장치가 만들어지고 있습니다. 정부 통제중앙 기관(최고 국무원 및 그 하위 8개 부서) 및 지방 당국(도지사 및 구장)의 일부로. 의무병이 도입됩니다.
X 세기 중반까지. 일본에서는 할당제를 통한 국유화에서 개인 영주의 사유지로의 전환이 완료되고 있습니다. 후지와라 가문의 구성원이 국내 최대 지주가 됩니다. 봉건 영주의 재산의 성장은 할당 시스템의 붕괴, 국가 할당 수의 급격한 감소, 국가의 분권화, 중앙 권력의 약화로 이어집니다.
XI 말까지 - XII 세기의 시작. 일본에는 실제로 세 곳의 정치적 매력의 중심지가 있었습니다. 황실, 지배 가문의 집 관리(후지와라 가문은 수세기 동안 동일하게 유지됨) 및 불교 수도원입니다.
1069년, 후지와라 가문에 적대적인 영주들이 천황을 납치했습니다. 이에 대한 응답으로 후지와라는 새로운 천황의 왕위에 올랐다. 따라서이 나라에 두 개의 진영이 형성되었으며 각각은 주도적 인 위치를 차지했습니다. 이러한 대립은 1167년까지 지속되었다. 이러한 상황에서 토지를 장악하고 스스로 군대를 창설하는 대영주의 세력은 점점 커져만 갔다. 따라서 큰 영지에서는 영지 관계가 나타나 궁극적으로 일본을 가신 제도로 이끕니다.
1.2 선진 봉건제 시대12 - 17VV.
중세 봉건 사법 입법
XII 세기에. 일본의 내부 권력 투쟁의 결과로 새로운 형태의 정부 - 막부가 수립되었으며, 권력은 "위대한 사령관"인 쇼군의 손에 집중된 독특한 형태의 봉건 군사 독재였습니다.
쇼군의 중앙 기구는 주로 입법을 담당하는 주요 행정실로 구성되어 있습니다. 군사 계급을 담당하는 주요 군사 재판부 및 주요 법원 . 막부의 특징은 천황을 몇 가지 대표적인 기능을 가진 국가 원수로서 유지하는 것이었습니다. 그는 계급에서 그에 따라 모든 영예를 얻었지만 그는 국가 생활에서 중요한 역할을하지 못했습니다. 그때부터 궁정은 봉건적 반대의 중심지로 변했고, 이는 새로운 내부 분쟁의 여러 원인 중 하나가 되었습니다.
XIII 세기까지. 일본에서는 마침내 봉토 관계가 형성되었습니다. 큰 봉건 영주가 영주가 되었습니다. 작은 - 부담해야 가신 병역... 봉건 계급의 이 두 그룹은 특권 재산을 구성했습니다. 그러나 인구의 대부분은 봉건 영지에 사는 농민입니다. 농민에 대한 봉건 착취의 주요 형태는 쌀로 지불되는 자연 지대 형태의 1인당 지대이며, 이는 농민 수확의 40~60%를 흡수합니다. 그러나 XIII 또는 XIV 세기에는 없습니다. 일본 농민의 완전한 노예화는 아직 일어나지 않고 있다.
XIII - XV 세기에서. 국가에서 중요한 사회적 변화가 일어나고 있습니다. 이것은 주로 무역의 발전과 도시의 번영의 영향 때문입니다. 도시에서 장인과 상인의 첫 번째 협회가 형성되었으며 그 중 일부는 시장에 직접 가서 독립을 얻었습니다. 변경 사항 사회적 영역봉건 영주의 계급에 영향을 미칩니다. 부채에 대한 사무라이는 토지 보유를 잃고 주인의 전폭적인 지원으로 이전됩니다. 대부분의 경작지는 큰 군주("다이묘")의 손에 집중되어 있습니다.
일본 봉건 사회는 사무라이, 농민, 장인, 상인의 4가지 계급으로 나뉩니다. 봉건 사회의 가장 밑바닥에는 소수의 교인 집단이 있습니다. 이미 15세기 초. 일본 농민은 실제로 속박에 빠진다. 그는 토지 경작을 중단하거나 다른 직업을 선택하거나 다른 거주지로 이동할 권리가 없습니다. 동시에 봉건 귀족의 권력 투쟁은 나라에서 멈추지 않습니다. 결과적으로 XIV 세기 말에. 일본에서는 새로운 쇼군 아시카가가 수립되고 그 권력은 교토시 주변 지방에만 확장됩니다. 나머지 국가는 지역 봉건 영주가 통제합니다. 이로써 일본은 드디어 시대에 진입한다. 봉건적 분열.
봉건적 토지 소유의 오래된 형태인 소규모 토지 소유권은 점점 더 그 중요성을 잃어가고 있으며, 대규모 봉건적 토지에 자리를 내주고 있습니다. 이것은 중소 영주의 가신이었던 사무라이의 상황 악화에 영향을 미칩니다. 끝없는 내부 전쟁은 사무라이를 그들의 영지에서 오랫동안 분리시킵니다. 농업부패에 빠지면 경작지의 면적이 줄어들고 있습니다. 농민들은 수입을 찾아 도시로 간다. 농민 봉기가 전국적으로 발생하고 도시 인구, 장인 및 소규모 상인의 낮은 계급에 의해 지원됩니다. 이러한 상황에서 국가의 중앙집권화 경향이 높아지고 있다.
1568년 - 1582년 오다 노부나가(Oda Nobunaga)라는 이름의 중개 영주 중 한 명이 대영주와의 싸움에서 상당한 성공을 거두었습니다. 조국의 통일에 결정적인 기여를 한 사람은 바로 그 사람입니다. 1573년 그는 아시카가 가문의 마지막 쇼군을 타도하고 일본 영토의 절반 이상을 정복했습니다. Nobunaga는 여러 가지 중요한 개혁을 수행하고 있습니다. 내부 관세 폐지, 대규모 도로 건설, 봉건 영주가 소유한 특정 토지에 각 농민을 첨부하여 인구 조사 실시, 농민의 무기 소지 금지 ; 상인의 독점 협회의 권리를 제한하고 도시의 자치를 폐지합니다. 그러나 그럼에도 불구하고 1615년까지 내전이 계속되었고, 그 후에도 일본에서는 어느 정도 경제 회복이 있었습니다.
1.3 후기 봉건 시대17 - XIX수세기
XVII - XVIII 세기. 막부는 절대 정부의 성격을 띤다. 이 기간 동안 정부의 방법은 강화되었고 파급 된 경찰 장치가 만들어졌습니다. 3대 도쿠가와 막부의 통치자 이에야스는 군사적 수단으로 나라를 통일합니다. 많은 봉건 영주와 불교 수도원의 재산을 몰수하고 그는 가장 큰 지주가 되었습니다.
도쿠가와 막부는 나라를 중앙집권화하고 봉건제를 강화하기 위해 중요한 개혁을 단행하고 있습니다. 1639년의 법전은 일종의 봉건 일본 헌법이 되었으며, 우선 귀족과 무사의 다양한 영주들의 권리와 특권에 대해 자세히 설명하고 있습니다. 봉건 계층의 상위 수준은 많은 재산을 가진 왕자에 의해 점유되고 모든 주제에 대한 법원 및 행정 권한을 보유합니다. 사무라이의 경우 압도적 다수가 영지를 박탈당하고 현물 급여(주로 쌀 배급)로 이전되었습니다. 정부는 사무라이를 군사 귀족 계급으로 만들어 다른 모든 사회 집단과 격리시키려 합니다.
농민들은 현재 매우 어려운 상황에 처해 있습니다. 막부의 명령에 따라 촌락을 5개의 안뜰로 나누었습니다. 다섯 가구마다 가장 독립적인 농민이 선출되었으며, 그 의무는 확립된 규정과 정부 금지 사항의 준수를 감시하는 책임이 있었습니다. 이 시스템은 농민들에게 상호 책임을 결속시킨다.
XVII 세기 동안. 상품-화폐 관계가 시골로 점진적으로 침투하기 시작합니다. 임대료는 현물과 돈이 혼합됩니다. 기술은 계속 발전하고 있습니다. 첫 번째 제조소가 나타납니다. 국내 교역도 크게 늘었다. 이러한 요인들 덕분에 일본에서는 자본주의적 구조가 형성되기 시작한다. 그러나 18세기 중반까지 계속 증가하는 농민 착취. 이는 농업 생산의 감소와 전반적인 경제 발전의 침체로 이어집니다. 농민 인구는 빠르게 파괴되고 있습니다. 이것은 18세기와 19세기 초에 일본 전역을 휩쓴 주요 대중 봉기를 촉발했습니다. 18세기 말부터. 농민 봉기와 함께 도시 빈민의 봉건 봉기가 일어났다. 일본의 봉건제도는 심각한 위기를 겪고 있다.
2. 일본 봉건법
2.1 법률의 출처
일본의 중세 초기 법은 특정 지역 사회 또는 하나 또는 다른 신흥 계급 그룹에서 시행 중인 관습법 규범의 유비쿼터스 확산을 특징으로 합니다. 그러나 중국에서와 마찬가지로 국가 이데올로기는 유교였습니다. 그로부터 법, 도덕 및 종교의 규범이 도출되었습니다.
일본에서 성문법의 형성은 종교적, 법적 이념과 중국법 규범의 강력한 영향을 받아 이루어집니다.
법적 규범의 첫 번째 기록은 지시의 성격에 있으며, 통치자의 신민에 대한 도덕적 계약입니다. 예를 들어, 쇼토쿠 태극권의 헌법은 604세입니다.
VII 세기에. 할당 시스템이 도입되고 사회가 계급으로 나뉘며 중국에서와 같이 "코드"라는 이름을 받은 새로운 입법 문서가 등장합니다. 그들은 토지 관계를 규제하고 행정 및 형법 규범을 포함하며 다양한 사회 집단의 특권과 책임을 설명합니다.
최초의 코덱스는 702년에 등장하여 "타이호 료"라고 불리지만 718년에 "요로 리츠 료"로 이름이 변경되었습니다. 이후 '타이호 여로 료'로 불리게 된다. 이 코드는 VIII-X 세기에 일본 법을 특징 짓는 주요 소스가되었습니다. 이 법전은 사회·경제적·사회적·경제적 문제에 관한 입법 행위를 요약하고 체계화하였다. 정치 개혁새로운 귀족의 특권적 지위를 공고히 하기 위해 원시적 공동체 분리주의를 제거하고 중앙집권화된 국가를 건설하는 것을 목표로 하였다. 주요 개요의 코드는 사회 정치 시스템을 결정하고 삶의 방식 500년 이상의 기간 동안 일본어. 이 법적 기념물에는 민사, 가족, 토지, 형사 등 여러 종류의 코드가 포함됩니다. 일본을 위한 시스템.
법적 영역의 급격한 변화는 단일 법적 영역의 붕괴 영향으로 막부 설립 이후 발생합니다. "Taiho Yero Ryo"는 도덕적, 법적 관습("가중치") 때문에 일반적인 일본 규범적 성격을 잃어가고 있습니다. 예의범절에 대한 고려는 가족 안팎에서 모든 삶의 경우에 시민의 행동을 규제합니다. 전면에 와서. 그들은 대중의 비난을 받으며 자동으로 존경을 받습니다. 무게는 때때로 법에 의해 함께 유지되었습니다. 예를 들어, 1232년에 "Joei Years of the Joei Years"의 무게 모음집이 출판되었습니다.
법전과 함께 법령과 법령의 형태로 된 황제의 현재 규칙 제정은 이 기간의 법의 출처 중 널리 대표됩니다. 그러나 쇼군의 힘으로서 일본 천황의 "최고 칙령"이 XII 세기부터 증가했다는 점에 유의해야합니다. 정부 명령과 정부 지시에 굴복합니다. 이러한 법적 출처 중 하나는 17개 조항으로 구성된 "간무년 법전"(1334-1338)이었습니다. 1509년에 약 200개의 처방전, 지침 및 판사에 대한 지침으로 구성된 코드가 나타났습니다. 예를 들어, 여기에는 뇌물 수수에 대한 책임, 처벌의 목적, 사법적 결정의 공정성에 대해 언급되어 있습니다. 시간이 지남에 따라 법령은 점점 더 코드를 배경으로 밀어 넣습니다.
유명한 "백조 조항"(1742)도 중요한 법률 자료입니다. 판례도 일본 봉건법의 원천 중 하나라고 할 수 있습니다.
XV-XVI 세기. 일본의 일반법의 역할은 최하위권에 다다랐다. 각 공국, 각 재산은 관습법의 자체 규정과 규칙에 따라 관리됩니다.
3대 도쿠가와 막부(徳川幕府) 때 일본에서 입법이 되살아났지만, 그 당시에는 순전히 특정 계층을 대상으로 하고 관심을 기울였습니다. 쇼군이 "구법에 대한 확고한 준수"정책을 선언했을 때 18 세기에만 법치의 구질서로 돌아가려는 시도가있었습니다. 긍정적인 결과법에 대한 지식은 그 당시 엘리트의 특권으로 여겨졌기 때문에 이러한 정책은 중요하지 않습니다. 법은 어디에도 게시되지 않았으며, 어떤 식으로든 사람들의 관심을 끌지 못했습니다. 일본에는 항상 "해야 한다, 모른다"는 원칙이 있었다.
2.2 재산관계
7세기부터 일본에서는 수세기 동안 세 가지 형태의 토지 소유권이 있었습니다: 국유, 공공 및 대가족.
645년 타이카 쿠데타의 결과로 군주가 토지의 최고 소유자로 선언된 토지 소유권 할당 시스템이 도입되었습니다. 예를 들어, 노동 서비스의 순서로 농민에 의해 경작되는 "궁전"이라고 불리는 특별한 유형의 왕관 토지가 존재하기 시작합니다. 이 토지는 파종 면적, 작물 유형 및 필요한 노동량을 결정하는 안뜰부의 특별 통제 하에 있습니다. 반면에 농민은 세금을 납부하고 의무를 이행하는 조건으로 군주로부터 토지를 받습니다. 할당을 떠나는 것은 금지되어 있으며, 쿠데타의 결과 농민이 국가 농노로 변했다고 결론을 내릴 수 있습니다. 할당 시스템은 남성에게 2 tan(1 tan은 0.12 헥타르, 10 tan은 1 te)의 토지를, 여성에게는 남성 할당의 2/3 양의 토지를 제공합니다. 법은 또한 농민 토지세의 규모를 결정합니다. 황갈색에서 쌀 두 뭉치와 귀에 쌀 두 줌(두 묶음).
정부는 지방 당국에 대한 지식을 갖춘 농민이 처녀지를 경작하도록 장려합니다. 723년에는 쟁기질과 관개 지역이 3대에 걸쳐 세습 재산으로, 743년에는 영원히 처분할 권리가 있는 유산으로 인정됩니다. 관개 문제는 일본 법에서 저개발입니다. 밭의 순서대로 물을 하나씩 사용한다고 되어 있습니다. 댐은 당국의 허가가 있어야만 건설될 수 있습니다. 관개 시스템 건설에 관련된 가족은 물에 대한 기본 권리가 있습니다. 노예는 VIII 세기 초까지 노예 (개인 및 공공)가 구성됩니다. 일본 인구의 단 5%; 9세기 노예 소유 구조 빠르게 거절했습니다.
봉건 관료는 또한 토지(공식 할당)를 받습니다. 임대료의 일부 - 세금 국가 농민서비스에 대한 보상으로. 이러한 특권 할당에는 여러 유형이 있으며, 그 크기는 해당 순위에 따라 다릅니다. 그러므로 혈통의 방백들은 각각 80테를 받습니다. 1에서 3까지의 고위 인사 - 80에서 34까지; 4에서 5까지의 공무원 - 24에서 8까지; 여성은 3분의 2를 받는다. 순위는 일반적으로 직위와 상관 관계가 있으므로 공식 할당은 순위 할당과도 연결됩니다. 동시에 고령으로 퇴직하거나 노령 또는 질병으로 해고된 공무원은 공식 할당량의 절반을 유지합니다. 특별 서비스를 위해 공공 서비스상금이 주어집니다.
이후 수세기 동안 일본에서는 왕자와 작은 지방 귀족의 큰 토지 소유권이 발전했습니다. 일본 봉건주의의 전성기(XIII-XVI 세기) 동안, 다양한 봉건 영주 그룹의 봉건 재산은 인도와 중국과 달리 일본에서 봉건 토지 소유권의 형태를 가져오는 널리 발전된 소농 경제와 결합되었습니다. 유럽에 존재하는 해당 형식에 더 가깝습니다.
중세 후기 일본에서는 막부가 봉신에게 이양한 조건부 봉건 토지의 형태가 마침내 확립되었습니다. 도쿠가와 일본의 토지 소유자는 쇼군, 영주, 사원 및 수도원이었습니다. 일본 땅의 약 4분의 1을 도쿠가와 가가 소유하고 있습니다. 나머지 땅은 주로 왕자의 영지입니다.
상품 - 돈 관계의 열악한 발전은 일본의 중세 재산법에서 법적 의미의 의무에 대한 명확한 개념이 없다는 사실로 이어집니다.
일본 법은 이자를 포함한 곡물, 돈의 민간 및 정부 대출 계약을 알고 있었습니다. 고리대금은 불교 씨족과의 관계에서만 금지된다. 대출은 대출과 보증으로 보장됩니다.
다양한 직업의 네트워크인 일본에는 노동 서비스가 있기 때문에 노동 고용 계약은 널리 사용되지 않습니다.
2.3 가정법
일본의 결혼 및 가족법은 종교와 관련된 가장 전통적이며 중세 역사의 모든 단계에서 눈에 띄는 변화를 겪지 않습니다. 중국에서와 마찬가지로 대가족이 살아남았고, 가장이 가족 공동체의 모든 구성원에 대해 막강한 권력을 행사하고 있습니다. 그는 가족 재산의 관리자로 간주됩니다. 그의 임무에는 특정 날짜까지 세금 목록과 주택 등록을 작성하는 것이 포함됩니다. 장남은 또한 미래의 법정 수장(대가족), 조상 숭배의 수행자 및 상속인으로서 가족에서 특별한 위치를 차지합니다.
혼인 문제는 가장이 결정하는 문제로 신랑 신부의 동의는 필요하지 않다. 결혼 적령기는 신랑은 15세, 신부는 13세로 정했다. 이미 언급했듯이 자녀의 결혼에 대한 직접적인 책임은 중매, 약혼 및 결혼 문제에 대한 최종 결정권을 가진 아버지에게 있습니다. 당사자 중 한 사람의 약혼 위반은 가혹한 처벌을 받았습니다. 신랑이 범죄를 저질렀거나, 1년 이상 해외에 나가거나, 약혼 후 3개월 이내에 결혼이 성사되지 않을 경우, 신부 측 가족은 약혼을 거부할 수 있다. 신부의 공개된 혼전 관계(심지어 신랑과도)는 결혼에 심각한 장애물이었습니다. 질병 기간 동안의 결혼, 부모의 투옥은 특별한 지시에 의해서만 이루어질 수 있었고 심지어는 화려하지도 않았습니다.
아내의 위치는 전체적으로 종속적이었지만 동시에 어느 정도는 오히려 명예롭게 남아 있었습니다. 그 여자는 지참금의 유일한 소유자였습니다.
일본에서는 이혼이 허용됩니다. 남편의 이혼 사유는 다음과 같은 이유입니다. 남자 자손의 부재, 아내의 방탕, 시아버지 또는 시어머니에 대한 불순종, 수다, 도둑질, 질투, 나쁜 질병. 아내의 주도하에 이혼은 남편의 알 수없는 부재, 남편의 간음, 신부의 혼전 동거, 아내의 부모의 남편에 의한 심한 모욕 등의 이유로 발생할 수 있습니다. 이 경우 모든 지참금은 여성에게 반환되며 이와 함께 그녀는 전 배우자의 집에서 살 권리가 있습니다. 남편은 아내에게 이혼 사실을 알리면 일방적으로 결혼을 해소할 수 있습니다. 간통은 아내만의 범죄로 간주됩니다. 남편과 아내의 불평등은 또한 남자가 첩을 가질 수 있다는 사실에 있습니다.
혼외에서 태어난 자녀는 아버지가 인정하는 경우 아버지의 가족입니다. 출산을 목적으로 무자녀 가정은 친족 중에서 친자식을 입양할 수 있는 권리가 주어지며, 이들은 적법한 자녀의 모든 권리를 취득합니다.
일본의 주요 상속 유형은 법률에 따른 상속으로 모든 가족 구성원이 해당 재산의 몫을 받습니다. 장남은 2주를 받을 자격이 있습니다. 생존 배우자 - 2주; 딸들 - 절반 몫. 과부는 남편 가족의 보호를 받으며 마당에서 헤어지는 것을 법으로 금지하고 있습니다.
국가는 끈질긴 가부장적 씨족적 유대를 바탕으로 징병단위로서의 가족을 강화하기 위해 모든 면에서 노력하고 있다.
2.4 형법
중세 일본법에서는 불법행위와 범죄, 또는 형법과 행정법 사이에 명확한 구분이 없음을 기억해야 합니다.
국가에 대한 범죄의 경우 가해자는 일반적으로 사형을 선고받습니다. 따라서 황제를 공격하려는 반란이나 음모에 대해 가해자는 재산 몰수와 함께 참수형에 의해 사형에 처해진다. 이 경우 재산도 몰수 대상이 된 친척 및 부양가족은 재판을 받습니다. 예를 들어, 법은 다음과 같이 말합니다. " 공모 혐의를 받지 않은 재무부와 친척 사이.
반역죄도 사형에 처합니다. 따라서 법은 "만약 누군가가 반역을 모의하면 교수형에 처한다"고 규정하고 있으며 범죄가 발생하면 모든 가해자가 참수형에 처해진다.
그 결과, 발달 및 후기 봉건 시대에 쇼군 통치 체제에 대한 모든 행위가 국가 범죄로 이해되기 시작했다는 사실로 구성된 국가 범죄의 개념에 상당한 변화가 있습니다.
그 사람에 대한 범죄 중 가장 심각한 살인에 특별한주의를 기울입니다. 살인은 참수에 의해 사형이 제공됩니다. 가장 위험한 범죄 중에는 부모나 친척을 살해하는 것이 있습니다. 예를 들어, 친척 중 한 명을 살해하려는 의도에 대해서만 사형이 선고됩니다. 그러나 아내를 죽일 의도로 유죄를 선고받은 사람은 먼 망명 형을 선고받습니다. 일본의 봉건법은 다음과 같이 구분합니다: 계획적이고 부주의한 살인, 싸움으로 인한 살인, 고용된 살인자의 도움으로 자행된 살인; 중독에 의한 살인.
상해에 대한 책임과 관련하여 가해자는 노동, 추방 또는 체벌로 처벌됩니다. 누군가를 다치게 하려는 시도에 대해 피고인은 막대기로 수백 번 구타를 당합니다.
일본 법은 절도, 강도, 사기, 갈취를 재산범죄로 간주합니다. 더욱이 가장 흔한 처벌은 고된 노동, 추방, 막대기로 구타입니다.
발달된 봉건제 시대와 후기 봉건제 기간 동안 처벌의 주요 목적은 협박입니다. 형벌 시스템에서 선두 자리는 이전과 마찬가지로 가장 고통스러운 형태(십자가에 못 박힘, 가마솥에 끓이기, 굽기, 톱질)의 사형이 차지합니다.
일본법은 형벌제도의 사회적 불평등을 규정하고 있다. 따라서 "Taiho Yoro Ryo"는 6개의 특권 시민 그룹을 나열합니다: 군주의 친척, 그의 오랜 친구, 성인, 뛰어난 재능, 특별한 공로 및 법원 귀족. 이 그룹과 관련하여 형사 처벌은 크게 완화되며 주로 해고, 포상 및 혜택 박탈, 벌금 부과로 구성됩니다. 법은 처벌을 살 기회를 제공한다는 점에 유의해야 합니다. 대속물은 1~200kg의 순구리(주괴 형태)를 그 당시 희귀한 것으로 보고하는 것으로 구성되어 있습니다. 그러한 대속물은 매우 부유한 범죄자만이 지불할 수 있습니다. 형벌을 몸값으로 바꾸는 문제는 법원에서 결정하지만 몸값을 지불해야 하는 특정 기한이 있습니다. 없이 기한을 지키지 못한 경우 좋은 이유이전 문장의 실행을 수반합니다. 그러나 가장 심각한 범죄의 경우 몸값이 허용되지 않습니다(국가 범죄, 계획적 살인, 생산 및 보관).
법은 항복의 경우와 공범이 위법 행위의 부하인 경우 처벌을 완화하도록 규정하고 있습니다.
일본법의 특징은 범행별로 형벌의 전부를 원칙으로 하고 있다는 점이다.
2.5 소송
일본의 봉건법에서는 검색 과정의 요소가 이미 초기 소스에 고정되어 있습니다. 일본에는 여러 행정법원이 있습니다. 가장 낮은 곳은 현정부, 그 다음은 도, 그 다음은 법무부, 마지막으로 가장 높은 곳은 황제인 국무원이다.
관할권은 범죄가 발생한 장소와 그 중요성에 따라 결정됩니다. 사건은 국가의 주도와 개인의 요청에 따라 시작됩니다. 비밀 비난(익명 아님!)이 널리 퍼져 있습니다. 동시에 명예 훼손으로 정보 제공자 자신이 가혹한 처벌을받을 것이라고 위협했습니다. 특정 범주의 사람들을 체포하려면 특별한 절차가 필요합니다. 예를 들어, 5위 이상의 고관은 황제 자신의 허가가 있어야만 체포할 수 있습니다.
절차의 첫 번째 단계는 조사이며, 공무원은 증거의 유효성을 확인해야 하며, 말하는 방식, 듣기, 안색, 호흡, 피조사자의 눈빛 표정 등을 고려합니다. 중범죄, 증거불충분, 증거불충분 및 부정행위로 기소된 경우 피조사자는 고문을 당할 수 있다. 다만, 수사기간 내내 피고인을 3회 이상 고문하는 것은 금지되며, 고문 사이에는 최소 20일이 경과하여야 한다. 큰 중요성증거 시스템에서 피고인의 자백이 있습니다. 이것은 1868년까지 일본에서 고문이 지속되었음을 설명합니다!
조사관은 피고인과 5촌 또는 그보다 가까운 관계에 있고 아내의 혈통을 따라 - 3촌 또는 그보다 가까운 관계에 있는 경우 교체됩니다. 뿐만 아니라 과거에 그가 피고인의 멘토였던 것처럼.
수사 과정에서 피고인과 그의 공범자들은 감옥에 수감된다. 그러나 이는 판결이 선고되기 전에 구금되지 않고 계속 직위를 유지하는 고위 인사에게는 적용되지 않습니다. 수감자들에게는 의복, 음식, 매트, 의약품이 제공되어야 합니다. 조사가 완료되었지만 모든 공범이 구금되지 않은 경우 체포된 자에 대해 형을 선고할 수 있습니다. 당시 일본의 봉건법에서는 경범죄를 중범죄로 '흡수'한다는 원칙에 따라 실제 수사를 진행하고 있다.
판결은 발표 당일에 수행됩니다. 사형 선고를 받은 사람의 친척과 친구들은 그에게 작별 인사를 할 수 있습니다. 사형은 일반적으로 도시 시장에서 공개적으로 집행되었습니다. 단, 7급 이상 공무원과 여성에 대해서는 공개처형을 하지 않는다. 5위 이상의 고위직은 집에서 자살할 수 있다.
가장 특권을 가진 사람들(우리는 위의 6개 그룹에 대해 이야기하고 있습니다: 황제의 친척, 그의 친구, 고위 고관 등)에 대해 법은 항소를 통해 평결에 항소를 허용합니다. 이러한 경우, 가장 저명한 황실 고문과 법무부 장관이 참석한 국무회의 확대회의에서 사건을 재심사한 후, 평의회의 서면 의견을 군주에게 송부한다. 사건에 대한 최종 결정. 사형을 선고받은 관리는 사면을 받았음에도 불구하고 여전히 직무를 수행할 권리를 박탈당하고 있다는 점에 유의해야 합니다.
최고 행정 및 사법 당국은 현지에서 내려진 결정의 적시성과 정확성, 사형 집행, 교도소 내 체제의 질서와 준수, 노동 체제의 준수, 특히 장기 구금을 수반하는 형식적인 절차를 진압하고 수사를 진행한다.
결론적으로 일본에서 민사사건의 심리는 소송절차의 순서로 이루어지며, 이에 따라 관련청구권제도가 운영된다는 점에 유의하여야 한다.
결론
일본 국가 발전의 특징은 자본주의 발전의 길에 다소 늦게 진입했다는 점이다. 19세기 중반으로 거슬러 올라갑니다. 일본에서는 토지에 대한 농민의 실질적인 애착과 봉건 영주에 대한 완전한 의존이 있었습니다.
봉건 계급의 최상위는 일본을 통치한 쇼군과 그의 가족을 배경으로 천황과 그의 측근, 쇼군의 가신, 그리고 중앙 정부에 반 의존적인 왕자를 밀어 넣었습니다. 일본의 막부는 다음과 같은 여러 가지 특징을 얻었습니다. 절대 왕정... 막부의 특징이었던 이러한 특징의 총합은 봉건 엘리트의 군사 독재가 있었던 비교적 중앙집권화된 국가의 독특한 독재적 형태에 대해 말할 수 있게 해줍니다. 사무라이로 알려진 하급 귀족은 비교적 작은 땅을 소유했습니다.
충성스러운 사무라이의 군사력에 의존하는 일족 봉건 가문의 힘은 12 세기와 14 세기에 처음 두 쇼군의 시도가 비효율적 인 국가의 긴 분열의 주요 원인이되었습니다. 그것을 결합하십시오. 군사력에 의한 중앙 권력 강화는 3대 도쿠가와 막부 시대(17세기 초~19세기 전반)에만 일어났다. 장기적인 분열은 차례로 사회적으로 느려졌습니다. 경제 발전일본. 따라서 19세기 중반까지 이 나라에서 봉건관계의 무분별한 지배가 존재했던 것은 놀라운 일이 아니다.
5야드 제도는 농민을 상호 책임으로 묶었고 일본 가족에게도 상호 책임이 있었다. 봉건 작업장과 상인 길드가 도시에 존재했습니다. 길드와 길드 헌장은 상품의 생산뿐 아니라 구성원들의 사생활까지 규제했다.
일본의 법과 도덕 규범은 보수, 안정, 전통을 빼놓을 수 없습니다. 경제 구조의 느린 진화를 반영하는 이 전통은 사람들에게 영원한 확신, 최고의 지혜, 사회적 행동 규칙의 완전성에 대한 확신을 심어주었습니다. 법과 도덕의 전통적인 규범에 대한 동양 사회 구성원의 태도에서 국가 생활의 경제적 영역에 대한 역효과를 지연시키는 중요한 이유 중 하나가 놓여 있습니다.
XIX 세기에. 봉건 관계가 쇠퇴기에 접어들고 있다. 초기 자본 축적의 과정은 국가에서 일어나고 큰 재산이 발생합니다. 자본주의적 관계의 성장과 함께 일본의 헌법적 발전이 시작된다. XIX 세기의 60 년대 말. 일본에서 부르주아 혁명이 일어났다. 그것은 메이지 혁명(계몽 정부)으로 알려져 있습니다. 혁명 이후 이 나라에서는 자본주의가 급속히 발전하고 있습니다. 당 단기일본은 강력한 제국주의 세력이 되고 있음과 동시에 20세기 초까지 봉건의 잔재가 경제에 남아 있습니다.
사용된 소스 목록
1. Boreev IK 일본의 전체 역사를 표로. - 엠, 2002 .-- 200p.
2. 바실리예프 L.S. 동양 종교의 역사. - M, 2002 .-- 295 p.
3. 베르비츠키 S.I. 일본은 세계 정치에서 새로운 역할을 찾고 있습니다. M., 1998 .-- 403 p.
4. 국가 및 법률의 일반 역사. / 에드. 케이아이 바티르. - 엠., 1998.
5. 그라프스키 V.G. 주 및 법의 일반사: 대학 교과서 - M, Norma, 2004.- 752 p.
6. 일린스키 N.I. 국가와 법의 역사 외국: 대학 교과서 - M., Ed. 사례. 그리고 어. 문학, 2006 .-- 690 p.
7. 외국의 국가사 및 법률: 대학 교과서: 2시간 Part 1 / Under total. 에드. 법학박사, 교수 O.A. Zhidkov와 법학 박사 교수 에. 크라셴니코바. - 2판, 삭제됨. - M., Norma, 2002 .-- 624 p.
8. Krasheninnikova N.A. 동양의 역사. M. 1994 - 324 p.
9. 리반체프 K.E. 중세 국가와 법의 역사: 대학 교과서 - M., Norma, 2001. - 603 p.
10. 법의 일반 이론: 교과서. 설명서. 법인용 대학 / Ed. 같이. Pigolkina - M .: 원고, 1994.- 396s.
11. 오멜첸코 O.A. 주와 법의 일반사: 교과서 2권, 제3판, 개정판. T. 1-M .: TON - Ostozhie, 2000 .-- 528 p.
12. 톨스토구조프 A.A. "7-14세기 일본사에 관한 에세이", M., "동양문학" RAS, 1995. - 679 p.
13. Fedorov K.G., Lisnevsky E.V. 국가의 역사와 외국의 법률: 교과서. 설명서. 대학을 위해. 4.1. - Rostov on / D .: 출판사 로스토프 대학교, 1994.-272s.
14. 국가와 법의 일반 역사에 대한 독자: 교과서. 수당 / Ed. 교수 지엠 Chernilovsky - M., Gardarik's Firm, 1996.- 413s.
Allbest.ru에 게시됨
유사한 문서
15세기 말과 16세기 초 사파비 왕조 발전의 특징. 현대이란과 인접 지역의 생산력 개발. 16세기에 Safavid 봉건 국가의 형성. 터키와의 전쟁 사건.
초록, 2010년 1월 28일 추가됨
5~7세기 일본의 위치. 기간의 토지 소유권 개발 형태 중세 초기... 일본의 사회 및 국가 구조. 리전트 및 수상 이사회의 특징. 법전 "태호료"의 작성. 일본문화의 특징.
초록, 2010년 7월 10일에 추가됨
사무라이는 손에 무기를 들고 일본의 귀족을 섬기는 사회 계급입니다. 주인에 대한 충성에 대한 고전적인 유교 사상. 일본 미나모토 가문의 통치 기간 동안 사무라이를 특수 계급으로 분리. 사무라이의 황금기.
테스트, 2011년 11월 12일 추가됨
발생의 역사, 봉건 토지 소유권의 주요 특징 및 형태 서유럽... 봉건제도와 노예제도의 차이, 자본주의로의 이행단계. 인류의 점진적 발전에서 봉건 국가의 역할.
2013년 7월 12일에 추가된 학기말
XI-XIII 세기의 게르만 봉건 발전의 특징, 도시와 공국의 형성. 인구의 다른 계층과 계층 간의 사회적 투쟁에 대한 연구. 영토 분열과 공격적인 국가 정책에 대한 연구.
학기 논문, 2011년 6월 4일 추가됨
근대 일본의 영토에서 문명의 기원과 발전의 역사. 일본과 한국, 중국의 고도로 발달한 문명이 교류한 결과. 국가의 대외 및 국내 정책, 국제 인식, 현재 상태.
초록, 2010년 4월 13일 추가됨
형성의 역사를 연구하다 초기 봉건 국가야마토. 쇼토쿠타이시 태자가 일본 건국의 증거로 '17조의 법칙'과 '순위표'를 작성했다. 국가의 외교 정책 관계의 발전에 대해 알고 있습니다.
초록, 2010년 6월 27일 추가됨
일본의 국가와 법 분석 후기 XIX세기. 메이지 혁명과 그 결과, 특히 1889년 헌법. 혁명의 원인과 과정. 메이지의 주요 부르주아 개혁에 대한 설명. 헌법 초안 작성 과정, 내용 분석.
학기 논문, 2014년 5월 31일 추가됨
중국 문명의 역사. 상나라의 예술과 공예. 중국 문명의 사람들의 사고 방식 형성. "렌"의 기본 원칙. 도교의 주요 특징. 일본 문명의 역사. 일본 정신의 기초로서의 신도.
초록, 2011년 3월 21일 추가됨
러시아, 중국 및 일본 간의 관계 발전의 특징, 20 세기 초의 영향력 영역에 대한 투쟁. 1902년의 군사정치적 영일동맹과 일본과 러시아의 관계 악화에 대한 역할. 1904-1905년 러일 전쟁의 원인과 결과
일본 문명은 기원전 1천년에 형성되기 시작했습니다. NS. 동아시아의 첫 번째 부분에서 사람들의 첫 번째 정착지는 기원전 약 40,000 년보다 훨씬 일찍 나타났습니다. 즉, 분리되기 전에도
아시아 본토의 일본 섬. 수세기 동안 일본은 문화적으로나 정치적으로 거의 폐쇄된 세계였습니다. 인민과 국가의 존재 그 자체는 이웃나라 중국과 조선에서만 알 수 있었고, 오랜 인연을 맺어온 나라들이었다. 일본의 초기 형성에 대한 중국 문명의 영향은 상당했으며 상형 문자도 중국에서 왔습니다. 동시에 일본 문명은 민족의 문화와 종교 세계가 표현된 국가와 법질서의 고유한 U자형 전통을 형성했고, 일본을 예속시킨 군봉제도의 특징을 드러냈다. 일본의 초기 사회 조직. 국가 조직의 후속 발전에 대한 고대 전통의 영향은 특히 중요했습니다. 이것은 중세의 일본 국가를 가장 안정적이고 독특한 국가로 만들었습니다.
일본국의 성립
I-II 세기에. 일본 남부 열도의 인구(인도네시아, 한국 등의 상당한 이민자 그룹이 있는 곳)는 초공동 행정부를 구성하는 단계에 있었습니다.
그 근거는 다음과 같다는 점에 유의해야 한다. 사회 단체수천 명의 구성원으로 구성된 씨족 "가족"이었습니다(최대 60-70,000명의 가족도 알려져 있습니다.). 그것은 또한 씨족의 사제로 여겨지는 장로 족장이 이끌었습니다. 가족에서는 낮은 계층(g e에서 o까지)과 "큰 사람"(dai-d z 및 n)과 같은 안정적인 사회 계층이 발전했습니다. 때로는 전체 소규모 씨족이 상위 씨족에 의존했습니다. 노예도 알려져 있었지만 노예는 비싸고 희귀했습니다. 씨족 가족은 별도의 협회를 대표했으며 중국 연대기는 일본인에 대해 이렇게 말했습니다. 그들이 매년 우리에게 와서 우리에게 경의를 표한다는 점은 주목할 가치가 있습니다."
II-III 세기의 전환기에서. 씨족의 사회 계층 구조는 초기 국가 제도로 빠르게 변하기 시작했습니다. 통치자의 권력이 세습되었으며 종교적 권위에 의해 신성화되었다고 말할 가치가 있습니다. 통치자의 역할이 커지는 것은 군사 캠페인뿐만 아니라 중국과 관련된 가신의 인정에 의해 촉진되었습니다. 점차적으로 이러한 부족 연합 중 하나의 우월성이 형성되었습니다. 그런 조합의 이름으로 일본의 초등학교 공교육이 명명되었습니다.
야마토 통일(5세기 중엽~7세기 초)은 대표적인 원나라였다. 그것은 상당한 중국의 영향을 받아 형성되었습니다.
특히 일본에 불교가 전파된 후 6세기부터 ϶ᴛᴏ의 영향력이 증가했다는 점은 주목할 가치가 있습니다. 국가의 중심을 강화하는 불교 수도원의 역할은 컸다.
지배적 노동조합의 수장의 권력은 점차 전국적으로 인정되었다. tsar(약 k와 m 및)는 t en no("하늘의 주권자", 황제)의 칭호를 획득했습니다.
종교적, 사실상 국가권력. 점차적으로 그에게는 최고 판사의 권한이 주어졌습니다.
VI 세기까지. 지방 씨족 통치자는 중앙 정부의 대표자가 되었다. 이 계층 구조 강화, 이미 꽤 상태, 사회적 계급 시스템 - kaban e (5 세기 중반에 설립됨) 가장 영향력있는 씨족 및 씨족의 머리는 별도의 관리 기능과 관련된 순위를 확보했습니다 : omi - 궁정, muradzi - 군대 등; 총 9개의 전문 분야가 눈에 띄었습니다. 부족 씨족은 총독과 함께 속주로 변하기 시작했습니다. 도의 수는 120개에 이르렀고, 그들은 커뮤니티로 세분되었습니다. 569년에는 부양 인구의 토지와 의무에 대한 최초의 인구 조사가 기록되었습니다. 조세제도는 정기적인 공물에서 정규과세(쌀)와 노동으로 옮겨갔다. 대다수의 농민 인구에 대한 경제적 강제의 성장으로 인해 씨족 당국에 대규모 소유가 형성되기 시작했으며 이전 부족민은 전문 직업과 기능의 통합으로 반쯤 소름 끼치는 (토모베)로 변하기 시작했습니다.
VI 세기 내내. 원국가 행정부의 형성으로 인해 등장한 귀족 가문들은 지도력을 놓고 치열한 투쟁을 벌였다. 투쟁은 587년경까지 계속되었고, 강력한 Soga 일족이 승리하여 황실의 왕좌를 차지했습니다. 계층 구조 강화, 관료제 형성 및 새로운 조세 장치를 목표로 중국 정신에 따라 중앙 집중식 개혁이 수행되었습니다.
최초의 법률인 12조(603)와 17조(604-622)의 출현은 소가 우마야도 가문의 섭정의 통치와 관련이 있습니다. 정치적, 도덕적 가르침의 집. 동시에 그들은 국가 활동의 기초로 간주되었습니다. http: // 사이트에 게시된 자료
씨족들은 단결하고 공동선에 봉사하도록 격려받았다. 전체 인구는 통치자 - 귀족 - 사람들의 세 가지 클래스로 나뉩니다. 통치자는 상위 씨족의 머리일 뿐만 아니라 특별한 권력을 가진 유일한 통치자로 간주되었습니다. 중국 기준에 맞춰 법치주의의 근간으로 여겨지는 '보편법'을 표현했다. 그러한 법적 질서를 위해 통치자는 하급 관리들에게 무조건적인 복종을 요구할 권리가 있다고 말할 가치가 있습니다. 동시에 통치자는 완전히 독재자로 인정되지 않았습니다. 고문이 그와 함께해야했습니다. "사정은 주권자에 의해서만 결정되어서는 안 된다"고 선포되었다.
VI 세기 말부터. Yamato의 통일은 중국 송 제국의 종주권을 없애고 (매우 조건부) 독립 초기 국가로 전환하기 위해 노력하기 시작했습니다.
국가 조직의 최종 형성은 타이카 쿠데타(645-646)라고 불리는 변형의 결과였습니다.
섹션 III
농민 대중의 불만을 이용하여 다른 씨족은 Sog 통치자의 정권을 전복하고 새로운 제국 왕조를 수립했습니다. 가장 중요한 사회적 전환은 전체 토지를 유일한 국가(제국) 소유로 선언한 것입니다. 국가 토지 할당 시스템은 전통적 계급과 새로 확립된 계급의 계층에 따라 수립되었습니다. 이것은 국가에서 새로운 부동산 시스템의 시작을 표시했습니다.
7세기 후반의 정치적 변화로 인해. 중앙정부를 구성하였다. 최고 행정은 지배 씨족의 수장과 최고 행정관을 포함하는 국무원(다제칸)에 의해 수행되었습니다. 현재 관리에 대한 실제 작업은 국가 사무국이 좌우 2개 부문(중국 전통에 따름)에서 수행했습니다. 사무국은 8개 부문을 감독했습니다: 형벌, 보물, 군사, 법원, 중앙 사무, 계급, 행정, 인민 사무. 그 외에도 신도 숭배와 범죄 수사 (dazedan)를위한 특별 부서가있었습니다.관료 행정부의 활동에서 전체 국가 조직이 실질적으로 구현되었습니다. 당국은 올바른 경로에 특별한주의를 기울였습니다. VII 세기 말. 특별 관리 코드가 발행되었습니다. 이전 계급은 폐지되었고 그 자리에 새로운 분파된 공식 시스템이 형성되었습니다(48개 계급) 7세기 말. 첫 번째 장관의 직위는 정부에서 승인되었습니다.
국가는 지방, 카운티 및 마을로 새로운 엄격한 분할을 획득했습니다. 마을(최대 50세대)은 새로운 세금 및 군인 모집 시스템의 기반이 되었습니다. 지방 정부에서는 씨족 전통도 제거되고 관리가 임명 된 관리에게 위임되었습니다.
파급 된 국가 조직의 존재 기반이 소위라는 점에 유의해야합니다. 고대 중국에서 알려진 세 가지 과세: 토지에 대한 세금, 농민 무역에서 발생하는 세금, 노동 서비스(건물, 도로, 관개 시스템 건설용)
안녕하세요 내부 구조타이카 쿠데타 이후 수립된 r과 tsure(법)의 군주제 국가는 유럽의 야만인 국가와 유사했습니다. 그리고 유럽과 마찬가지로 새로운 국가는 봉건 관계 방향으로 사회 시스템을 개혁하는 동기가되었습니다.
봉건 제도. 막부
7-8세기에 형성된 중앙집권적 권력은 조건적이었다. 중앙 집중화 자체가 제한됨
조세를 징수하고, 토지 기록을 유지하고, 지방의 총독을 통제하는 통일된 체계는 씨족 귀족이 아니라 황제의 통제 아래 있는 사람들로부터 임명되었습니다. 이 전체 조직은 토지 사용의 국가 할당 시스템을 기반으로했습니다. 이 체제가 무너지기 시작하자 센터의 영향력은 크게 약화되었다.
VIII 세기부터. 전사 및 중간 관리의 유전 할당
그리고 가장 높은 계급이 영지로 변하기 시작했다(본) 고수
유산에 대한 엔다우먼트 통제가 약화되었지만(세금
일본의 면역은 없었습니다) X 세기까지. 나라가 널리 퍼졌다
서유럽 표창 유형의 관계(참조.
§ 23), 농민과 지방을 모두 포함하기 시작했습니다.
급여 관료와 다층 사회 및 법률의 전사
계층. 그러한 관계에서 후원자의 주요 의무는
야크는 그의 본에 대한 외부 침입으로부터 보호되었습니다. 에 의해
영지 할당을 다시 등록하려면 참여가 얼마나 필요한지
주지사의 권한, 주지사는 말하자면 조건부 센트가되었습니다.
그런 논평 관계의 라미. 주지사 이사회
주요 치리회와 법원이 되었습니다. 지방민
당국은 지역을 지정하기 시작했습니다. 도지사 아래
도주 및 군대 - 지방, uyezd, ob의 분리에서
가정 수준.
국가 활동의 주요 문제는
(토지 분배, 세금, 병역)도 전환
지방 수준으로. 이것은 중요한 형성
내부 구조 측면에서 봉건 형성의 전제
상태. ;
전사 계급 - 사무라이 -는 봉건 거물의 신흥 세력에 대한 새로운 사회적 지원이되었습니다. 부유한 농민을 희생시키면서 10세기 하급 귀족의 아들인 하급 관리들에게 토지를 할당했습니다. 쌀 배급과 영지를 위해 봉사하는 봉건적 의무를 지는 전사의 다소 많은 계급이 형성되었습니다. 사무라이는 종종 혈연 관계를 기반으로 분리 및 더 큰 그룹으로 통합되었습니다. 사무라이 영지에 봉건 도덕에 대한 특별한 애착을 불러일으킨 것은 신도 종교, 민족 문화, 종주권 상실로 인한 삶의 절망과 결합된 영지 형성의 전통이었습니다. 및 법적 가치 - 부시도 코드 ( "전사의 길"). Bushido에 의한 가신들의 경작된 희생은 전개에 필수적인 도구가 되었습니다. 정치적 투쟁거물.
XI-XII 세기. 중세 일본 도시의 대부분이 생겨났습니다. 그들의 인구는 계급적 특권을 위한 전개되는 투쟁의 또 다른 요인이 되었다. XI 세기부터. 첫 번째 수공예 및 무역 협회는 길드 (dza)로 알려져 있으며 동시에 성직자는 계급으로 정의되었습니다. 불교 수도원은 큰 봉건 영주, 중요한 가신 분대의 수호자, 사무라이 파견대가되었습니다.
봉건 영지 체제의 형성은 제국 권력의 정치적 중요성의 급격한 감소를 동반했습니다. VII 세기 말부터. 제국의 왕좌는 가장 큰 귀족 가문 중 하나인 후지와라의 통제 하에 있었습니다. 와 함께
국가 및 법률의 일반 역사
섹션 III
8세기 일족은 황제에게 집에서만 아내를 데려오도록 강요했습니다. IX 세기에. 섭정과 제1대신(총칭 sekken)의 직위를 장악하여 국가 행정부를 통제했습니다. 공공 행정은 Sekkens의 비공식 독재의 형태를 취했습니다. 제국 권력의 위치가 종교 및 궁정의 패권으로 축소되었다고 말할 가치가 있습니다. X 세기 말부터. 섭정의 압력 아래, 황제들은 정기적으로 어린 아이들을 위해 왕위를 양위하기 시작했고, 그리하여 실질적인 권력은 세켄에 의해 유지될 것이었습니다. 추악한 전직 황제(또는 "수도원 황제", 통치자가 수도원으로 물러남)의 제도가 발생하여 일부 황제가 후지와라 없이 스스로를 통치하게 되었습니다. 그러나 XI 세기까지라는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 정부의 실은 새로운 섭정 체제에 의해 확고하게 사로잡혔습니다.
새로운 U자형 다이아키의 최종 승인은 12세기 말에 이루어졌습니다. 다이라 가문과 미나모토 가문이 두드러진 여러 귀족 가문(및 가문의 가문) 간의 오랜 경쟁 끝에 미나모토가 승리했습니다(1185년). ... 실제로 정부의 주요 지렛대는 쇼군 사령관인 baku-f의 야전 본부 손에 넘어갔습니다. 구시대의 봉건 중앙행정은 사실상 붕괴되었고, 궁정과 관련된 부처와 평의회, 황제의 신성·종교적 권리만 남았다. 막부의 이름을 얻은 것은이 새로운 국가 정치 조직이었습니다. 막부의 정권을 지지하는 것은 군복무 봉건 계층, 주로 사무라이 계급이었고 쇼군의 직접(고케닌) 또는 간접적 가신으로 변했다는 점에 유의하는 것이 적절합니다.
가마쿠라 막부(1192-1333) 시대에는 왕위가 쇼군의 직할에 놓였습니다. 황실의 왕위 계승에도 막부의 동의와 획일적인 승인이 필요했다. 궁정에서 쇼군의 고문이라는 특별한 직책이 도입되었고(1221년), 그에게 특수 분대가 종속되었고 그 임무에는 황제의 "정치적 보호"가 포함되었습니다. XIII 세기에. 새로운 호조 가문의 통치자들은 후지와라 가문을 5개의 가문으로 분할하기 시작했고, 차례로 세켄이라는 칭호를 받았습니다. 동시에 황실 자체도 남과 북으로 나누어 왕위 계승권을 갖게 되었다. 쇼군은 군주제의 th ramified 시스템의 보증인 역할을했습니다. 따라서 새 정부의 진정한 군사 정치적 독재가 수립되었습니다.
막부의 틀 내에서 관리는 새로운 지역 대표 시스템인 s yugo를 통해 수행되기 시작했습니다. 경찰 및 군사 봉신 업무를 위임받은 사람(1190년부터), d z 및 t 약, 세금 통제를 위한 토지 대표자, 포함. 그리고 영지에서-
각 공국은 독립적인 행정 단위였으며 그 안에는 작은 정부(키로)가 있었으며, 일반적으로 공국에는 재정, 종교, 법원 및 경찰과 관련된 최대 4개의 주요 부서가 있었습니다. 다이묘 왕자의 활동에 대한 감독은 고위 경찰이 이끄는 쇼군의 경찰 조사관(metsuke)이 수행했습니다. 그들의 직위와 활동에 대한 특별법이 채택되었습니다(1632년). 쇼군의 영지에서의 행정은 특별한 방식으로 구성되었습니다: 여기서 주요 인물은 총독(daikins)과 볼로스트의 장로였습니다. 도시에서는 사무라이의 특별 통치자가 임명되었습니다. 또한 상인과 부유 한 장인으로 시의회가 구성되었습니다 (이러한 의회에 참여하면 칼을 휴대 할 권리가 부여됨)
막부는 공국에 세금을 부과하지 않았습니다. 그러나 지방의 부, 도시의 수, 그리고 물론 가신 관계의 수준에 비례하여 통치자에게 "선물"을 가져오는 관습이 있었습니다.
막부의 헌병 부서가 주된 역할을 했지만 일본 국가의 유일한 측면은 아니었다. 전통적인 군주제의 시스템은 자체 정부 시스템과 자체 권한으로 보존되었습니다.
황제는 나라의 명목상 수장이었다. 그의 자격 증명
국가 및 법률의 일반 역사
섹션 III
자신의 법정과 종교적인 일에만 국한되었습니다. 특별 "이에야스에 대한 유언"에 따르면 모든 실제 국가 권력은 쇼군에게 이양되었으며 그의 권력은 고유한 종류의 세습으로 인정되었습니다. 황제는 쇼군에게 그의 아들을 인질로 보낼 의무가 있었다. 황제 아래에는 교토 수도의 총독으로 여겨지는 쇼군의 특별 대표 인 sesidai (1600 년부터)가있었습니다. 그의 참여 없이는 그의 궁정을 초월한 황제의 명령이 수행되지 않았습니다. 1615년에 황실을 위한 특별 규칙이 제정되었으며, 이에 따라 황제의 의무는 고대 역사 연구, 시문 연구, 의식 연구 및 전통 준수에 관한 것이었습니다.
2세기 반 동안 쇼군이 수도에 있지 않았음에도 불구하고(천황에 대한 "굴욕적인" 존경심을 나타내지 않기 위해) 황실의 업무에 대한 쇼군의 영향력은 엄청났습니다. 왕위 계승자의 선택조차도 막부의 동의에 따라 결정되었습니다. 황제는 다섯 전통 가옥의 신부만 결혼할 수 있었습니다. 최고의 귀족... 재정적으로도 의존도가 컸다. 황실은 쌀 배급을 받았고 자체 수입이 없어야 했다. 황실은 막부로부터 자율적인 경제를 대표했지만, 동시에 최고 감독 하에 있었습니다.
황실에는 자체 행정 조직이 있었습니다. 황실(구 국무) 평의회에는 초대 신하, 좌·우 신하, 기타 고위 인사가 포함되어 있으며 전통적으로 최고 귀족(구게)의 가족으로만 보충되는 반면 그들의 역할은 궁궐 의식, 종교, 수도의 과학 및 교육 업무.
역사적으로 형성된 이중 권력인 천황과 쇼군은 일본 봉건 군주제의 가장 ϲʙᴏ같은 특징을 구성했습니다. 막부 정권은 사무라이 서비스 계층의 영향으로 주요 중세 부동산 시스템에서 지원되었습니다. 역사적으로 오래된 부동산 시스템이 붕괴되기 시작하자마자 국가-정치적 권력 위기가 시작되었습니다.
III 세기에. 일본에서는 원시적 공동체 체제의 붕괴 과정이 시작되었습니다. 씨족 내에서 씨족 귀족이 두드러지고 재산과 사회적 불평등이 발생하며 전쟁 중에 사로잡힌 친척과 외국인의 특권 씨족 엘리트에 의한 다양한 형태의 착취가 발생합니다. 그러나 씨족 귀족의 사회 경제적, 정치적 지위 강화에 기여한 노예 형태의 착취는 널리 퍼지지 않았습니다. 지리적 조건일본, 섬의 위치, 산악 지형은 개발을 제한했습니다. 이곳에서는 원시적인 노동 도구로 대규모 라티펀디아를 만드는 것(관개를 하는 쌀 재배는 작은 땅에서 농민의 집약적인 노동을 필요로 하기 때문에)과 군사 캠페인을 통해 충분한 수의 노예를 얻는 것이 불가능했습니다.
일본의 발전 초기에 특히 강했던 불교와 유교와 같은 전통적인 사회경제적 구조와 국가 체제를 갖춘 고도로 발달된 중국 문명의 특수 영향도 최소한의 역할을 했습니다. 사회와 국가. 중국의 강력한 종교적 영향력에 대해 말하자면, 중국의 두 종교(유교와 불교) 중 유교의 영향은 피상적이었다는 점에 유의해야 합니다. 그것은 쉽게 동화된 불교와 비교할 때 일본에 깊은 뿌리를 내리지 않았습니다. 왜냐하면 침투 당시에는 철학적 교리를 대중에게 소개할 수 있는 충분히 교육받은 종교 이데올로기층을 형성하지 않았기 때문입니다.
IV 세기부터. 일본에서는 부족 연합이 형성되고 5 세기에. Yamato 부족 연합의 지도자는 그의 통치하에 국가 영토의 대부분을 통합합니다.
VI 세기의 사회 계층화 과정을 강화합니다. 일본에서 국가기구의 형성은 부족 연합의 패권을 위한 개별 씨족의 오랜 투쟁과 쇼토쿠 타이시가 이끄는 한 씨족의 승리에 크게 영향을 받았습니다. 야마토 왕의 선언 - 쇼토쿠 헌법 또는 행정의 원칙을 정의한 17조의 법률(604).
그러한 조항의 종교적, 윤리적 근거만큼 정치적, 법적 조항이 아니라 17조로 된 법은 모든 일본인의 개인이 아닌 화합, 조화, 공동에 대한 봉사를 나타냅니다. 동시에 그들의 불평등은 직접 고정되고 통치자는 특히 구별되며 그 다음은 귀족과 서민입니다. 통치자는 단일 군주, 귀족-그의 관리, 그리고 백성-그들에게 종속된 대중의 대중으로 간주됩니다(Art. 15).
질서의 기초는 "보편법"(Art. 4, 5)으로 선포되며, 주권자는 그의 관리들에게 무조건적인 복종을 요구할 권리가 있는 대변인입니다. 3절은 “높은 자가 명하면 낮은 자가 순종할지니라”고 말합니다. 이 법은 계획된 시민 투쟁, 토지의 사적 소유권을 비난하고 토지의 국가 소유권과 농민의 국세를 선언합니다.
내부 투쟁은 현재 효과적인 중앙 정부의 창설을 방해했으며, 이는 다음 일족 승리인 타이카 쿠데타(645) 후에만 수립되었습니다.
이 시대의 사회경제적 혁신은 Taika Manifesto에 명시된 일련의 개혁에 반영되었으며, 여기에는 Taiho ryo code*가 추가되었습니다. 개혁은 중국 모델에 대한 관리 시스템과 농업 관계를 재구성하도록 설계되었습니다. 할당 시스템의 후속 도입을 기반으로 토지와 부양 가족은 개인으로부터 몰수되어 국가 소유로 이전되었습니다.
* 646년부터 700년까지 이 시기의 모든 입법 행위를 요약한 "대화법전"(대호료법)은 702년에 출판되었습니다. 다이카 시대(717-723)에 이은 요로 시대. (일본에서는 중국과 달리 왕조의 변화를 인정하지 않고 6세기에 세워진 하나의 왕조가 통치한다고 믿어진다), 일반 법전 "타이호 요로 료"에 포함된 새로운 법률로 표시되었고, 일본 사회와 국가의 초기 단계에 대한 가장 중요한 정보 출처.
6년에 한 번씩 재분배되는 토지 구획은 먹는 사람의 수에 따라 본격적인 농민(rémins)에게 분배되었습니다. 노예도 무료 할당량의 1/3에 해당하는 할당량을 받았습니다. 토지의 소유자인 국가는 농민의 세 가지 의무를 규정했습니다. 곡물로 된 지대(세), 수공예품 및 노동 서비스에 대한 세금, 일년에 최대 100일 이상 지속됩니다.
그러나 일본의 할당제 도입이 토지의 평등한 재분배를 의미하지는 않았다. 토지의 상당 부분이 공식 공식 할당으로 관료집단(동일한 귀족을 희생시키면서 보충됨)의 손에 넘어갔고, 그 크기는 직위와 계급에 따라 결정되었습니다. 귀족은 일부 땅을 평생 동안 받았고 때로는 1 대에서 3 대까지 일렬로 상속받을 권리가있었습니다.
일본에서 할당 시스템은 경제적으로 비효율적이고 수명이 짧은 것으로 판명되었습니다. 애초부터 수도와 인접한 지역으로 적용 범위가 제한되었고, 토지 재분배 조건을 위반하고 관리에 대한 학대 등이 뒤따랐다. 사유지의 증가로 기반이 점점 훼손되었다. 약한 중앙 정부에 의해 저항할 수 없는 귀족 봉건적인 씨족의.
일본 사회의 추가 봉건화는 할당 시스템의 붕괴로 이어졌습니다. 토지의 주기적인 재분배는 실제로 10세기에 중단되었습니다. 분배 시스템이 공유 토지의 몰수, 부유한 공동체의 힘 내에서만 가능한 처녀지 개발을 통해 생성된 평균적인 사유지(쇼엔)로 대체되었습니다. 엘리트, 공로, 서비스 등에 대한 수많은 제국 토지 상. 사유지의 형성에는 점진적인 변형봉건에 의존하는 할당 농민.
새로운 지역 시스템은 대규모 봉건 토지 소유권의 생성에 대한 모든 장애물과 결과적으로 불가피한 내부 전쟁으로 국가의 정치적 분열을 없애고 후원, 지배 및 종속, 봉건 관계의 발전을 자극했습니다. 신흥 봉건 계급의 계급은 지배자 전사와 큰 봉건 영주의 희생으로 보충되기 시작했습니다. 나라군 복무에 대한 보상으로 영지처럼.
강력한 지주로부터 보호를 받으려는 소규모 지주로 보충된 이 직업 전사 계층은 시간이 지남에 따라 주인에 대한 엄격한 요구 사항에 기반한 고유한 명예 규범을 가진 폐쇄된 사무라이(무사) 계급으로 변했습니다. 그를 위해 목숨을 바칠 무조건적인 준비.
X 세기부터. 따라서 일본에서는 소농의 광범위한 발전과 함께 동양 봉건의 토지 소유권 조직에 대한 이례적인 것이 뿌리를 내리기 시작하여 일본과 서양 중세의 유사성을 결정합니다.
여기에는 여러 가지 요인이 기여했습니다. 우선 중국과 달리 독자적인 통제와 규제 기능을 가진 전능한 국가가 일본에서 봉건적 재산을 창출하는 데 방해가 되지 않았다. , 효과적으로 재생산하는 관료제와 함께 경쟁 시험 시스템이 여기에 등장했습니다.
중앙을 약화시킨 대씨족의 전통적 지배가 정부의 고삐를 놓지 않은 것도 영향을 미쳤다. 충실한 사무라이의 군사력에 의존하는 일족 봉건 가문의 힘은 국가의 장기적인 분열, 첫 두 쇼군("위대한 지휘관")의 시도의 비효율성의 주요 원인이 되었습니다. 12세기와 14세기. 그것을 결합하십시오. 군사력에 의한 중앙집권 강화는 3대 도쿠가와 막부(17세기 초~19세기 전반) 기간에만 이루어졌다.
장기적인 분열은 차례로 일본의 사회경제적 발전을 늦추었습니다. 이 나라에서는 19세기 중반까지 봉건 관계의 거의 분할되지 않은 지배가 존재했으며, 이는 "메이지 유신"*이라고 불리는 시대에 혁명적이고 부르주아적인 성격이 변하기 전까지였습니다.
* 메이지는 무쓰히토 천황(1868-1912) 재위년의 공식 명칭입니다.
일본 봉건국가의 발전
일본 문명은 기원전 1천년에 형성되기 시작했습니다. NS. 동아시아의이 지역에 사람들이 처음 정착 한 것은 기원전 약 40,000 년보다 훨씬 더 일찍 나타났습니다. 즉, 일본 열도가 아시아 본토에서 분리되기 전에도 마찬가지입니다. 수세기 동안 일본은 문화적으로나 정치적으로 거의 폐쇄된 세계였습니다. 인민과 국가의 존재 자체가 이웃 중국과 한국에서만 알려져 있었고, 오랫동안 어려운 관계로 발전해 왔습니다. 일본의 초기 형성에 대한 중국 문명의 영향은 상당했으며 상형 문자도 중국에서 왔습니다. 그러나 이후 일본 문명은 국가와 법질서의 고유한 전통을 형성하여 민족의 문화 및 종교 세계의 독창성과 사회 조직을 예속시킨 군사 봉건 제도의 특징을 모두 표현했습니다. 옛날부터 일본. 국가 조직의 후속 발전에 대한 고대 전통의 영향은 특히 중요했습니다. 이것은 중세의 일본 국가를 가장 안정적이고 독특한 국가로 만들었습니다.
I-II 세기에. 일본 남부 열도의 인구(인도네시아, 한국 등의 상당한 이민자 그룹이 있는 곳)는 초공동 행정부를 구성하는 단계에 있었습니다. 사회 조직의 기초는 수천 명의 구성원으로 구성된 클랜 "가족"이었습니다(최대 60-70,000명의 가족도 알려져 있음). 그것은 또한 씨족의 사제로 여겨지는 장로 총대주교가 이끌었습니다. 안정적인 사회 계층 구조가 가족에서 발전했습니다: 낮은 사람(geko)과 "큰 사람"(daidzin). 때로는 전체 소규모 씨족이 상위 씨족에 의존했습니다. 노예도 알려져 있었지만 노예는 비싸고 희귀했습니다. 씨족 가족은 별도의 협회를 대표했으며 중국 연대기에는 일본인에 대해 다음과 같이 기록되어 있습니다. 그들은 매년 우리에게 와서 우리에게 경의를 표합니다."
II-III 세기의 전환기에서. 씨족의 사회 계층 구조는 초기 국가 제도로 빠르게 변하기 시작했습니다. 통치자들의 권력은 세습되었고, 그들은 종교적 권위에 의해 거룩해졌습니다. 통치자의 역할이 커지는 것은 군사 캠페인뿐만 아니라 중국과 관련된 가신의 인정에 의해 촉진되었습니다. 점차적으로 이러한 부족 연합 중 하나의 우월성이 형성되었습니다. 그런 조합의 이름으로 일본의 초등학교 공교육이 명명되었습니다.
노동 조합 야마토(V중기~7세기초)전형적인 원시국가였다. 그것은 상당한 중국의 영향을 받아 형성되었습니다. 이 영향은 특히 일본에 불교가 전파된 6세기부터 증가했습니다. 국가의 중심을 강화하는 불교 수도원의 역할은 컸다.
지배적 노동조합의 수장의 권력은 점차 전국적으로 인정되었다. 왕(오키미)은 텐노("하늘의 군주", 황제)의 칭호를 얻었다. 통치자는 자신에게 종교적 권력과 국가 권력을 결합했습니다. 점차적으로 그에게는 최고 판사의 권한이 주어졌습니다.
VI 세기까지. 지방 씨족 통치자는 중앙 정부의 대표자가 되었다. 사회적 계급 시스템 - kabane(5세기 중반에 설립됨)은 이미 상당히 국유화된 이 계층을 강화했습니다. 가장 영향력 있는 씨족 및 씨족의 수장은 정부의 분리 기능과 관련된 계급을 확보했습니다. 총 9개의 전문 분야가 눈에 띄었습니다. 부족 씨족은 자신의 총독과 함께 속주로 변하기 시작했습니다. 도의 수는 120개에 이르렀고, 그들은 커뮤니티로 세분되었습니다. 569년에는 부양 인구의 토지와 의무에 대한 최초의 인구 조사가 기록되었습니다. 조세제도는 정기적인 공물에서 정규과세(쌀)와 노동으로 옮겨갔다. 대다수의 농민 인구에 대한 경제적 강제의 성장으로 인해 씨족 당국에 대규모 소유가 형성되기 시작했으며 이전 부족민은 전문 직업과 기능의 통합으로 반 자유 (tomobe)로 변하기 시작했습니다.
VI 세기 내내. 원국가 행정부의 형성으로 인해 등장한 귀족 가문들은 지도력을 놓고 치열한 투쟁을 벌였다. 투쟁은 약 587년까지 계속되었고, 강력한 Soga 가문이 승리하여 황실의 왕위를 차지했습니다. 계층 구조 강화, 관료제 형성 및 새로운 조세 장치를 목표로 중국 정신에 따라 중앙 집중식 개혁이 수행되었습니다.
집에서 왕자 섭정의 통치와 함께 소가 우마야도첫 번째 법률의 출현은 12조(603)와 17조(604-622)의 법률로 연결됩니다. 법은 법적 규범이라기보다는 정치적, 도덕적 가르침의 집합체였습니다. 그러나 그들은 국가 활동의 기초로 간주되었습니다. 씨족들은 단결하고 공동선에 봉사하도록 격려받았다. 전체 인구는 통치자 - 귀족 - 사람들의 세 가지 클래스로 나뉩니다. 통치자는 상위 씨족의 머리일 뿐만 아니라 특별한 권력을 가진 유일한 통치자로 간주되었습니다. 중국 기준에 맞춰 법치주의의 근간으로 여겨지는 '보편법'을 표현했다. 그러한 법질서의 목적을 위해 통치자는 하급 관리들에게 무조건적인 복종을 요구할 권리가 있었다. 동시에 통치자는 완전히 독재자로 인정되지 않았습니다. 고문이 그와 함께해야했습니다. "사정은 주권자에 의해서만 결정되어서는 안 된다"고 선포되었다.
VI 세기 말부터. Yamato의 통일은 중국 송 제국의 종주권을 해방하고(매우 조건부) 독립된 초기 국가로 전환하기 위해 노력하기 시작했습니다.
국가 조직의 최종 형성은 이름을받은 변형의 결과였습니다. 다이카 쿠데타(645-646).
농민 대중의 불만을 이용하여 다른 씨족은 Sog 통치자의 정권을 전복하고 새로운 제국 왕조를 수립했습니다. 가장 중요한 사회적 전환은 전체 토지를 유일한 국가(제국) 소유로 선언한 것입니다. 국가 토지 할당 시스템은 전통적 계급과 새로 확립된 계급의 계층에 따라 수립되었습니다. 이것은 국가에서 새로운 부동산 시스템의 시작을 표시했습니다.
7세기 후반의 정치적 변화로 인해. 중앙정부를 구성하였다. 최고 행정은 지배 씨족의 수장과 최고 행정관을 포함하는 국무원(다제칸)에 의해 수행되었습니다. 일상적인 관리에 대한 실제 작업은 중국 전통에 따라 오른쪽과 왼쪽의 2개 소분류로 이루어진 국가 사무국에서 수행했습니다. 사무국은 형벌, 보물, 군사, 법원, 중앙 사무, 계급, 행정, 인민 사무의 8개 부서를 감독했습니다. 또한 신도 숭배와 범죄 수사(다제단)와 같은 특별 부서가 있었습니다. 전체 국가 조직은 실질적으로 관료 행정부의 활동으로 구현되었습니다. 당국은 올바른 경로에 특별한주의를 기울였습니다. VII 세기 말. 특별 관리 코드가 발행되었습니다. 이전 계급은 폐지되었고, 그 자리에 새로운 분화된 관료제 시스템(48개 계급)이 형성되었습니다. VII 세기 말. 첫 번째 장관의 직위는 정부에서 승인되었습니다.
국가는 지방, 카운티 및 마을로 새로운 엄격한 분할을 획득했습니다. 마을(최대 50세대)은 새로운 조세 및 군인 모집 시스템의 기반이 되었습니다. 지방 정부에서는 씨족 전통도 제거되고 관리가 임명 된 관리에게 위임되었습니다. 파급 된 국가 조직의 존재 기반은 소위였습니다. 고대 중국에서 알려진 세 가지 과세: 토지에 대한 세금, 농민 공예품의 세금, 노동 서비스(건물, 도로, 관개 시스템 건설용).
내부 구조는 타이카 쿠데타 이후에 확립된 군주제 국가(법)가 유럽의 야만인 국가와 유사했습니다. 그리고 유럽과 마찬가지로 새로운 국가는 봉건 관계 방향으로 사회 시스템을 개혁하는 동기가되었습니다.
VI-VII 세기. 일본에서는 씨족 공동체가 농촌 공동체로 바뀌고 주기적으로 토지 재분배가 이루어지며, 이에 따라 각 가족에게 임시 사용을 위해 일정 할당량이 할당됩니다. 더욱이, 최고의 토지는 부족 귀족에 의해 전유됩니다.
부족 연합의 패권을위한 개별 씨족의 투쟁, 자신의 위치를 개선하려는 농민의 열망은 영향력있는 씨족 중 하나가 권력을 장악하기위한 조건을 만들었습니다. 타이카.이 기간 동안 중앙 집중식 일본 국가를 만드는 과정이 시작되었습니다. 일본 사회의 봉건화 과정은 할당 시스템의 붕괴에 기여했습니다. 새로운 지방 체제는 대규모 봉건 소유의 추가 통합과 결과적으로 국가의 정치적 분열을 가로막는 모든 장애물을 제거했습니다.
일본에서 초기 봉건 국가의 출현은 부족 그룹의 긴 투쟁으로 이어졌으며 가장 강력한 씨족이 이끄는 부족 그룹의 패권으로 이어졌습니다. 야마토.그들은 불교에 의지하여 '천자'라는 칭호를 황제로 차용하여 최고 권력을 세습 권력으로 삼았습니다. 국가의 중요한 장소는 최고 국무원이 차지했습니다 (다제칸) 8개의 부서가 종속된 첫 번째 장관이 주도했습니다. 황제의 권력은 무한하지 않았다. 그는 그것을 큰 봉건 가문의 머리들과 공유했습니다. 일본은 645년부터 영토 분할국가 도(쿠니)와 군(춘),각각 총재와 지구 국장이 이끈다. 동시에 일본에서도 이 시스템이 도입되었습니다. "5야드"- 국가와 지역 사회에 대한 모든 농민의 의무를 이행하는 상호 책임에 의해 결속된 이웃 농민 5가구의 연합. V 초기군사 업무는 농업 노동과 분리되지 않았습니다. 이러한 분리는 봉건적 분열기에 발생하여 군사력의 집중과 특수 봉건계급의 형성에 기여하였다. 사무라이- 전문 전사, 큰 봉건 영주의 가신. 일본 봉건 국가의 두 번째 발전 기간의 시작은 XII 세기의 출현과 일치합니다. 일본 봉건 국가의 일종의 정치 형태 - 막부, 모든 정치적 파워가장 큰 봉건 주택 중 하나의 손에 집중되어 있습니다.
37. SEGUNATE (XII-XIX 세기)
일본 봉건 국가의 두 번째 발전 기간의 시작은 XII 세기의 출현과 일치합니다. 일본 봉건 국가의 독특한 정치 형태 - 막부는 모든 정치 권력이 가장 큰 봉건 가문 중 하나의 손에 집중되어 있습니다. 막부- 군복무 귀족 - 사무라이를 기반으로 한 경제적, 군사적, 정치적으로 가장 강력한 봉건 일족의 군사 봉건 독재. 초대 막부가 성립된 이래 황실은 봉건적 반대의 중심지가 되었습니다. 공식적으로 황제의 권력은 보존되었습니다. 그는 그의 지위로 인해 모든 영예를 얻었지만 그는 국가의 정치 생활에서 중요한 역할을하지 못했습니다. 쇼군은 천황을 주장하고, 왕위 계승 순서를 결정하고, 섭정과 다른 고등 법원 고문을 임명할 권리를 스스로에게 오만했습니다. 중앙국(막부)입법을 담당하는 주요 행정실, 주요 군사 챔버 및 주요 사법 챔버로 구성됩니다. 모든 도에 군사 총독 또는 보호자(슈고)가 임명되었습니다. 중앙정부의 약화는 대부분의 경우에도 초기 XIV V. 쇼군은 당시 아시아에서 가장 강력한 국가인 일본 황제를 설립할 권리가 전달된 중국에 대한 가신 의존성을 인정했습니다. XV-XVI 세기에 막부의 힘을 약화시키고 중요성을 높였습니다. 국가에서 독립을 주장하기 시작한 불교 교회.
XVI 세기 말부터. 일본에서 프로세스가 시작되었습니다 국가의 중앙 집중화. 16세기 반봉건 봉기가 계속되고 사회적 모순이 극도로 악화되어 지배계급의 가장 선견지명이 있는 대표들이 봉건 질서 강화를 목표로 강력한 중앙 정부를 구성하게 된 시기였습니다. XVI 세기에. 최초의 유럽인이 일본에 침투했고, 국가의 정치적 독립을 잃을 위협도 일본 통일의 필요성을 지시했습니다.
19세기 중반까지 중앙정부. 봉건 공국의 존재 원칙 자체를 감히 침해하지 않았습니다. 국가 원수는 쇼군 사령관.막부 아래에서 광범위한 관료적 경찰 조직이 만들어졌습니다. 그 나라에는 사무라이 카토 모토의 특별한 계층이 있었는데, 그로부터 쇼군의 회계, 세금 및 행정 장치가 완성되어 그에게 직접 종속되었습니다. 쇼군의 정부를 구성한 고위 관료인 로주는 궁정, 재정 및 기타 국가 기관을 관장했습니다. 도쿠가와 쇼군 치하의 일본은 반정부 감정을 표출하는 모든 것을 잔혹하게 박해하는 경찰 국가였습니다. 군대 형성의 원칙에서도 중요한 변화가 일어났습니다. 1891년 법령에 따라 농민은 군인이 되는 것이 금지되었고 사무라이는 농민과 마을 사람이 되는 것이 금지되었습니다.
