시인과 시민 인용구. "시인과 시민"시 분석

N.A.Nekrasov의 작품은 러시아 고전 문학의 밝고 흥미로운 페이지입니다. 푸쉬킨과 레르몬토프가 개괄한 아이디어와 경로를 계속하고 풍부하게 함으로써, 네크라소프는 그의 위대한 전임자들의 작품에서 선언된 민주주의 이상, 애국적 견해 및 경향의 발전에서 훨씬 더 나아갔습니다. Nikolai Alekseevich의 뮤즈 - "분노와 슬픔의 뮤즈", Haymarket에서 채찍으로 맞은 농부 여성의 자매. 그는 일생 동안 민중과 민중을 위해 썼고, 거지, 궁핍하고 아름다운 러시아 "가정" 러시아가 마치 살아 있는 것처럼 그의 시 모음집 페이지에서 우리 앞에 떠올랐습니다.

창조의 역사

시 "시인과 시민"에 대한 분석은 다른 시와 마찬가지로 시의 창작사, 당시 국가에서 발전한 사회정치적 상황, 시의 전기 데이터에 대한 연구로 시작해야 합니다. 작가, 작품과 어떤 식으로든 연결되어 있다면. 텍스트 작성 날짜는 1855년 - 1856년 6월입니다. 그것은 같은 56th에 출판 된 저자의 컬렉션에서 처음 출판되었습니다. 그 이전에 Chernyshevsky는 Sovremennik의 다음 호에 시 The Poet and the Citizen과 그 텍스트에 대한 짧은 리뷰와 분석을 발표한 후 Nekrasov의 책을 발표했습니다. 쓴 풍자 The Forgotten Village.

출판물은 사회에 큰 반향을 일으켰고 당국에 대한 날카로운 불만과 공식 비판을 일으켰습니다. The Poet and Citizen에서 독재 정부는 가혹한 비판과 전복적인 혁명적 호소를 보았습니다. Sovremennik의 전체 호와 책의 순환은 무료 액세스에서 제거되었으며 재인쇄가 금지되었습니다. 잡지 자체가 폐쇄 위협을 받았습니다. 그리고 그 당시 해외에 있던 Nekrasov는 그가 돌아올 때 체포하겠다고 위협했습니다. 당국과 검열의 반응은 왜 그토록 폭력적이었습니까? 시 "시인과 시민"의 분석은 이것을 이해하는 데 도움이 될 것입니다.

문학적 전통과 연속성

문화, 여론, 문학 분야에서 정부의 잔학 행위에 대한 소문이 Nekrasov에 도달했을 때 그는 러시아 작가들이 "검열 폭풍과 더 끔찍한"을 보았다고 대답했습니다. 그리고 사회, 국가, 시간 및 자신의 재능보다 먼저 창조적 인 사람의 민주적 가치, 시민 의식 및 책임 의식은 Nekrasov가 펜에있는 그의 형-푸쉬킨에서 채택했습니다 (그의 유명한 "서점상의 대화"를 회상하기에 충분합니다. 시인과 함께") 및 Lermontov ( "저널리스트, 독자 및 작가"). "시인과 시민"시를 분석하면 Alexei Nikolaevich가 위대한 시적 전통을 얼마나 발전시키고 심화 시켰는지 추적 할 수 있습니다.

"순수 예술"과 민주주의 노선

50-60대 19세기는 러시아에게 매우 긴장된 시기입니다. 이러한 반작용에도 불구하고 경찰의 탄압과 독재적 검열, 국내 정치 풍토에 대한 불만이 고조되고 있으며, 인구의 진보층에 대한 자각도 커지고 있다.

노예 제도가 모든 부분에서 폭발하고 있으며, 민족 해방, 분노, 복수의 사상이 공중에 떠 있습니다. 현재 창의적 지식인의 대표자들 사이에서 치열한 논쟁이 벌어지고 있다. Nekrasov의 시인 "시인과 시민"은 그들의 본질을 생생하게 반영합니다. 소위 "순수 예술"(시인을 대신하여 시인이 작품에서 논쟁을 이끈다)의 대표자들은 시, 문학, 음악, 그림이 "영원한 것"에 대해 이야기해야 한다고 믿습니다. 진정한 예술은 사회정치적 문제보다 높다는 점과 그러한 입장의 예로 네크라소프는 푸쉬킨의 작품("시인과 시민", "우리는 영감을 위해 태어났다/감미로운 소리와 기도를 위해 . .."). 이 관점의 열렬한 반대자이자 예술의 옹호자는 시의 시민입니다. 저자 자신의 견해와 아이디어, 민주주의 경향 및 열망을 반영하는 사람입니다.

시의 주제와 아이디어

Nekrasov는 그의 시를 순전히 서정적이고 친밀하며 시민적인 것으로 나누지 않았습니다. 완전히 다른 것처럼 보이는 이 두 방향이 그의 작업에서 하나의 공통 흐름으로 조화롭게 결합되었습니다. "시인과 시민"(시 분석이 이 진술을 증명함)은 작가에게 가장 중요한 개념을 드러내고 불타는 질문을 다룬다는 점에서 프로그램적 작업입니다.

Nekrasov는 자신의 창의적이고 사회 정치적인 신조를 명확하고 공개적으로 표현했습니다. 직업과 신념에 따라 당신이 누구인지는 중요하지 않습니다. 당신이 당신의 나라의 아들이라는 것은 중요합니다. 이것은 당신이 국가를 위해 싸울 의무가 있는 시민임을 의미합니다. 더 좋은 삶, 경제적, 영적 번영. 불행히도 그에게 동의하는 사람은 거의 없습니다. 그러므로 시민은 쓰라린 마음으로 외친다. "슬픔과 슬픔의 시간"에 재능 있고 정직하며 교육받은 사람들은 옆에 앉아 "자연의 아름다움"과 "달콤한 애무"를 노래할 권리가 없습니다. 예술 종사자, 특히 작가에게는 특별한 재능이 부여되어 있습니다. 사람들의 정신과 마음에 영향을 미치고 그들을 따라가도록 이끄는 것입니다. 자신의 의무를 다하고 조국과 사람들을 위해 자신을 바치는 것 - 이것이 Nekrasov가 창조적 성격의 목적으로 보는 것입니다. 우리가 분석하고 있는 “시인과 시민”은 모든 동료 작가들에게 공개적으로 민중의 편을 들 것을 촉구하는 선언문 시, 호소시입니다. 그는 쓴 책망이 없습니다 ..." ...

작품의 구성과 문체의 특징

따라서시의 주제는 시인과시이며 국가의 사회 정치적 운동에서 그들의 역할입니다. 주요 아이디어와 주요 아이디어는 "시민이 되십시오 ... / 이웃을 위해 살기 ..."라는 줄로 표현됩니다. 더 명확하고 명확하게 표현하기 위해, 독자들에게 더 명확하게 전달하기 위해 Nekrasov는 가사의 원래 형식을 선택합니다.

작품 - 각색된 대화, 이념적 논쟁. 영웅의 복제품에는 시민의 열정적인 독백이 산재되어 있으며 감탄사가 가득하여 연설을 극도로 감정적으로 만듭니다. 동시에, 시인은 또한 Nekrasov가 추구하는 매우 적극적이고 효과적인 분위기를 독자들에게 생성하는 많은 수의 명령형 동사, 사회 정치적 어휘, 유도 억양을 소개합니다. "시인과 시민"은 단어의 주인에게 그들의 임무가 "우아한 문학"이 아니며 연인의 귀를 즐겁게하고 유휴 대화가 아니라 사람들을 섬기는 것임을 완전히 증명한시입니다. 문제의 작업은 오늘날에도 관련성을 잃지 않았습니다.

* Green A. * Dobrolyubov N. * Dostoevsky F. * Yesenin S. * Ilf I. * Karamzin N. * Kataev V. * Kolchak A. * Krylov I. * Lermontov M. * N. Leskov - 새로운 저자, 인용문* Likhachev D. * Lomonosov M. * Mayakovsky V. * Nabokov V. * Nekrasov N. * Ostrovsky A. * Petrov E. * Prishvin M. * 푸쉬킨 A. - 새로운 따옴표* Radishchev A. * Roerich N. * Saltykov-Shchedrin M. * Simonov K. * Stanislavsky K. * Stanyukovich K. * Stolypin P. * Sumarokov A. * Tolstoy A.K. * 톨스토이 A.N. * 톨스토이 L.N. * Turgenev I. * Tyutchev F. * Fonvizin D. * Chekhov A. * Schwartz E. * Eisenstein S. * Ehrenburg I.

러시아, 늦은 XX - 초기 XXI - Akunin B. * Altov S. * Vysotsky V. * Geraskina L. * Dementyev A. * Zadornov M. * Kunin V. * Melikhan K. * Okudzhava B. * Rozhdestvensky R. * Sakharov A. * Snegov S. * Solzhenitsyn A. * Suvorov V. * Talkov I. * Troepolsky G. * Uspensky E. * Filatov L. * Chernykh V. * Shenderovich V. * Shcherbakova G.

Nekrasov Nikolay Alekseevich (1821-1877 / 1878)

N.A. Nekrasov의 작품에서 인용- 시트 () 2 () () () ()
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N.A. Nekrasov의시 "시인과 시민"에서 인용

들어봐: 부끄럽다! 일어날 시간이야! 당신은 당신 자신을 알고 있습니다. 의무감이 식지 않은 사람, 마음이 썩지 않고 곧은 사람, 선물, 힘, 정확성, 지금 자지 말아야 할 사람 ... [...] 아니요, 당신은 푸쉬킨이 아닙니다. 그러나 태양이 어디에서나 보이지 않는 한, 당신의 재능으로 자는 것은 부끄러운 일입니다. 슬픔의 시간에 더욱 부끄럽게도 계곡과 하늘과 바다의 아름다움과 노래하는 감미로운 애무... 천둥은 고요하고 바닥 없는 파도와 함께 하늘이 주장하는 광채 속에, 그리고 잔잔하고 졸린 바람 간신히 돛을 흔들고 - 배는 아름답고 조화롭게 달리고 여행자의 마음은 평온하며 배 대신 단단한 흙이있는 것처럼. 그러나 천둥이 쳤다. 폭풍은 신음하고, 태클을 찢어버리고, 돛대를 향한다. - 체스를 할 시간이 아니야, 노래를 부를 시간이 아니야! 여기 개가 있습니다 - 그리고 그 위험은 알고 바람에 맹렬히 짖습니다. 그는 다른 할 일이 없습니다 ... 그리고 당신은 무엇을 할 것입니까, 시인? 먼 오두막에서 당신은 나태에서 영감을 받은 수금이 되어 귀를 즐겁게 하고 폭풍의 포효를 익사시킬 수 있을까요? 목적지에 충실하더라도 모든 사람이 한 인격을 숭배하는 조국이 더 쉬울까? 조국이 신성한 좋은 마음을 세는 것. 신이여 도와주세요! .. 그리고 나머지는? 그들의 목표는 얕고 그들의 삶은 공허합니다. 어떤 사람은 돈을 탐내고 도둑질을 하고, 어떤 사람은 감미로운 노래를 부르고, 또 어떤 사람은 ... 또 어떤 사람은 현자입니다. 그들의 목적은 말하는 것입니다. 자신의 사람을 펜싱하고, 그들은 비활동적이며 반복합니다. "우리 부족은 고칠 수 없습니다. 우리는 헛되이 죽고 싶지 않습니다. 우리는 기다리고 있습니다. 시간이 도움이 될 것입니다. 그리고 우리가 해를 끼치지 않는다는 것을 자랑스럽게 생각합니다!" 교활한 교활한 마음을 숨기고 이기적인 꿈을 꾸지만 ... 내 동생! 당신이 누구든, 이 비열한 논리를 믿지 마십시오! 그들의 운명을 공유하는 것을 두려워하고, 말은 풍부하고, 가난한 사람들은 행동하며, 무해한 진영에 가지 마십시오. 유용할 수 있을 때! 아들은 조용히 볼 수 없습니다 사랑하는 어머니의 슬픔에 합당한 시민이 없을 것입니다 영혼이 차가운 조국에 그는 쓴 책망이 없습니다 ... 조국의 명예를 위해 불에 들어가십시오 신념을 위해 사랑 ... 가서 완벽하게 멸망하십시오. 당신은 아무 것도 죽지 않을 것입니다, 문제는 견고합니다. 피가 그 아래로 흐를 때 ... 그리고 당신, 시인! 하늘의 선택받은 자, 오래된 진리의 전령, 빵이 없는 사람은 당신의 예언의 가치가 없다는 것을 믿지 마십시오! 사람들이 전혀 넘어질 것이라고 믿지 마십시오. 신은 사람들의 영혼 속에서 죽지 않았으며 믿는 가슴의 외침은 언제나 그녀에게 들릴 것입니다! 시민이 되십시오! 예술에 봉사하고, 이웃을 위해 살고, 모든 것을 포용하는 사랑의 감정에 당신의 천재성을 종속시킵니다. 그리고 당신이 선물이 풍부하다면 그것을 보여주려고 애쓰지 마십시오. 그들의 생명을 주는 광선 ​​자체가 당신의 수고에서 빛날 것입니다. (시인에게 시민)

다른 사람들을 가르치려면 천재가 필요합니다. 당신은 강한 영혼이 필요합니다. 그리고 우리는 게으르고 자기 사랑적이고 두려운 영혼을 가지고 있으며 구리 한 푼도 들지 않습니다. 명성을 얻기 위해 서둘러, 우리는 길에서 길을 잃는 것을 두려워하고 우리는 torno 경로를 따르고, 그리고 우리가 옆으로 돌아서면 - 사라져, 적어도 빛이 부족합니다! 어디 한심한 시인의 역할! 침묵하는 시민은 복이 있습니다 : 요람에서 뮤즈에게 외계인, 그의 행동의 주인, 고귀한 목표로 인도하고 그의 일은 성공적이며 논쟁 ... - (시인)- 별로 기분 좋은 판결은 아니다. 하지만 그는 당신의 것입니까? 그것이 당신에게 말했습니까? 당신은 더 정확하게 판단할 수 있습니다. 당신은 시인이 아닐 수도 있지만 시민이어야 합니다. 그리고 시민이란 무엇입니까? 조국의 합당한 아들. 오! 상인, 생도, 부르주아지, 관리, 귀족, 우리 시인에게도 충분하지만 우리에게는 시민이 필요합니다! 하지만 그들은 어디에 있습니까? 누가 상원의원도 아니고 작가도 아니고 영웅도 아니고 지도자도 아니고 재배자도 아니고 누가 모국의 시민인가? 어디야? 대답하다? 답이 없습니다. 그리고 그의 위대한 이상조차도 시인의 영혼과 동떨어져 있습니다! 그러나 그가 우리 사이에 있으면 그가 우는 눈물이 무엇입니까 !!. 그에게 많은 것이 떨어졌지만 그는 더 나은 몫을 요구하지 않았습니다. 그는 자신과 마찬가지로 그의 고향의 모든 궤양을 그의 몸에 걸쳤습니다. [...] 당신의 비교에 의미가 없습니다. 여기에 공정한 진리의 말씀이 있습니다. 수다쟁이 시인은 복이 있고, 벙어리 시민은 벙어리입니다! (시민) ("시인과 시민", 1855년 - 1856년 6월)

끝낼 필요가 없는 사람을 끝내는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 당신 말이 맞아요. 시인이 사는 것이 더 쉽습니다. 표현의 자유에는 기쁨이 있습니다. 하지만 내가 그녀와 관련이 있었나요? 아, 내 젊은 시절에 슬프고 무관심하고 어려웠습니다. 간단히 말해서, 매우 무모했습니다. 열정적 인 Pegasus는 어디에 있었습니까! 장미가 아니라 - 나는 그의 휘몰아치는 갈기에 쐐기풀을 엮어 자랑스럽게 파르나서스를 떠났다. 혐오감 없이 두려움 없이 감옥에 갔고 처형 장소로 갔고 법원과 병원에 들어갔다. 나는 내가 거기에서 본 것을 반복하지 않을 것입니다 ... 맹세컨대 나는 솔직히 싫어했습니다! 맹세컨대 나는 진정으로 사랑했습니다! 그리고 무엇입니까? .. 내 소리를 듣고 검은 비방으로 간주되었습니다. 겸손하게 손을 접거나 머리로 지불해야했습니다 ... 무엇을해야합니까? 사람을 탓하고 운명을 탓하는 것은 무모하다. 적어도 투쟁을 보았다면 나는 아무리 힘들어도 싸웠을 것입니다. 그러나 ... 죽고, 죽고 ... 그리고 언제? 그때 내 나이 스무살! 교활한 삶이 앞장서고, 바다의 자유로운 흐름처럼, 그리고 애정 어린 사랑은 나에게 최고의 축복을 약속했습니다-영혼은 수줍게 물러났습니다 ... (시인이 시민에게) ("시인과 시민", 1855년 - 1856년 6월)

시민(포함)
또 혼자, 또 가혹하게,
거짓말 - 아무것도 쓰지 않습니다.

시인
추가: 걸레질하고 간신히 호흡 -
그리고 내 초상화가 준비됩니다.

시민
좋은 초상화! 귀족 없음
그에게는 아름다움이 없습니다. 나를 믿으십시오.
그리고 저속한 어리석음.
야수는 거짓말을 할 줄 안다...

시인
그래서 그것은 무엇입니까?

시민
예, 보기에 모욕적입니다.

시인
자, 그럼 가세요.

시민
들어봐: 부끄럽다!
일어날 시간이야! 당신은 자신을 알고
몇시에 왔어?
사명감이 식지 않은 사람,
그의 마음이 썩지 않고 곧은 사람,
은사, 힘, 정확성,
톰은 이제 자지 말아야 한다...

시인
내가 너무 희귀하다고 하자
그러나 먼저 문제를 제공해야 합니다.

시민
여기 뉴스가 있습니다! 당신은 거래
당신은 단지 일시적으로 잠들었습니다
일어나: 악덕을 대담하게 부수십시오 ...

시인
NS! 난 알아: "봐, 어디 던졌어!"
그러나 나는 껍질을 벗긴 새입니다.
유감스럽게도 이야기하고 싶은 마음이 없습니다.
(책을 가져간다)
구세주 푸쉬킨! - 페이지는 다음과 같습니다.
그것을 읽고 비난을 중지하십시오!

시민(읽고 있다)
"일상적인 설렘이 아니라,
자기 이익이 아니라 전투를 위해서가 아니라,
우리는 영감을 위해 태어났다
감미로운 소리와 기도를 위하여."

시인(기쁨으로)
흉내낼 수 없는 소리! . .
언제라도 나의 Muse와 함께
나는 조금 더 똑똑했다
맹세컨대, 나는 펜을 들지 않았을 것입니다!

시민
예, 소리는 훌륭합니다 ... 만세!
그들의 힘은 정말 놀랍습니다.
졸린 블루스조차
나는 시인의 영혼에서 뛰어내렸다.
나는 진심으로 기뻐합니다 - 시간입니다!
그리고 나는 당신의 기쁨을 공유합니다.
그러나 나는 당신의 시를 고백합니다
나는 그것을 마음으로 받아들입니다.

시인
말도 안되는 소리 하지마!
당신은 열성적인 독자이지만 거친 비평가입니다.
그래서 나는 당신의 의견으로는 훌륭합니다.
시인이 푸쉬킨보다 키가 더 큽니까?
말해주세요?!.

시민
안 돼!
당신의 시는 바보입니다
당신의 elegies는 새롭지 않습니다
Satyrs는 아름다움에 외계인,
고귀하고 공격적
당신의 구절은 점성이 있습니다. 당신은 눈에 띄는
그러나 태양이 없으면 별이 보입니다.
지금인 밤에
우리는 무섭게 산다
짐승이 자유롭게 돌아다닐 때,
그리고 한 남자가 무섭게 걷는다.
당신은 당신의 횃불을 단단히 잡고,
그러나 하늘은 불쾌했다
그가 폭풍우 속에서 타오르도록,
대중적으로 점등되는 경로;
어둠 속에서 떨리는 불꽃으로
그는 약간 불타고, 깜박거리고, 이리저리 뒤척였다.
태양이 기다리기를 기도해
그리고 그 광선에 익사했습니다!
아니요, 당신은 푸쉬킨이 아닙니다. 하지만 지금은
아무데서나 태양을 볼 수 없다.
당신의 재능과 함께 자는 것은 수치스러운 일입니다.
슬픔의 시간에는 더욱 부끄럽다
계곡과 하늘과 바다의 아름다움
그리고 달콤한 애무를 노래하기 위해 ...
천둥번개는 고요하고 끝없는 파도와 함께
하늘이 찬란하게 말다툼을 하고 있다
그리고 바람은 부드럽고 졸려
간신히 돛을 흔들고, -
배는 아름답게, 조화롭게,
여행자의 마음은 평온하다.
배 대신에
그들 아래에 단단한 땅.
그러나 천둥이 쳤다. 폭풍 신음
그리고 그는 태클을 찢고 돛대를 관리합니다.
지금은 체스를 할 때가 아니다
노래 부를 때가 아니야!
여기 개가 있습니다 - 그리고 그 위험은 알고 있습니다
그리고 바람에 미친 듯이 짖습니다.
그는 다른 사업이 없습니다 ...
무엇을 하시겠습니까, 시인?
정말 먼 오두막에서
넌 영감을 주는 리라가 될거야
나태의 귀를 즐겁게 하기 위해
폭풍의 포효를 익사시키시겠습니까?
목적지에 충실하더라도
그러나 조국이 더 쉬울까요?
모두가 예배드리는 곳
자신의 개성 중 하나?
좋은 마음을 헤아리려면,
조국이 신성한 누구에게.
신이시여! .. 그리고 나머지는?
그들의 목표는 얕고 그들의 삶은 공허합니다.
어떤 이들은 돈을 탐내고 도둑질을 하고,
다른 이들은 달콤한 가수
그리고 세 번째 ... 세 번째는 현자입니다.
그들의 목적은 이야기하는 것입니다.
당신의 사람을 펜싱
비활성 상태이며 다음을 반복합니다.
"우리 부족은 고칠 수 없다.
우리는 헛되이 죽고 싶지 않습니다.
우리는 기다리고 있습니다. 아마도 시간이 도움이 될 것입니다.
그리고 우리는 우리가 해를 끼치 지 않는다는 것을 자랑스럽게 생각합니다!"
교활한 마음을 교활하게 숨기고
자기 사랑하는 꿈
하지만 ... 내 동생! 너가 누구든지
이 비열한 논리를 믿지 마십시오!
그들의 운명을 공유하는 것을 두려워하고,
말에 부자, 가난한 자의 행실에
무해한 자들의 진영에 가지 말고,
유용할 때!
아들은 침착하게 바라볼 수 없다
어머니의 슬픔에,
합당한 시민은 없을 것이다
나는 영혼이 차갑게 조국을 향하여
그에게 더 이상 쓰라린 비난은 없습니다 ...
조국의 명예를 위해 불 속으로 들어가라.
신념을 위해, 사랑을 위해 ...
가서 완벽하게 멸망하십시오.
당신은 헛되이 죽지 않을 것입니다. 문제는 견고합니다.
밑에 피가 흐르면...
그리고 당신, 시인! 하늘의 택함 받은 자,
오래된 진실의 전령,
떡 없는 자는 믿지 말라
당신의 예언의 끈이 가치가 없습니다!
사람들이 전혀 넘어질 것이라고 믿지 마십시오.
신은 사람들의 영혼 속에서 죽지 않았으며,
그리고 믿는 가슴의 외침
그녀는 항상 사용할 수 있습니다!
시민이 되십시오! 봉사 예술,
이웃의 유익을 위해 살아라
당신의 천재성을 느낌에 맡기기
모든 것을 포용하는 사랑;
그리고 당신이 선물이 풍부하다면,
귀찮게 전시하지 마세요.
그들은 당신의 일에서 빛날 것입니다
생명을 주는 광선.
보기: 단단한 돌을 조각으로
가난한 노동자는 짓밟고,
그리고 망치 아래에서 파리
그리고 불꽃은 스스로 흩어집니다!

시인
끝났어? .. 거의 잠들 뻔했다.
우리는 어디에 그런 견해를 가지고 있습니까!
당신은 너무 멀리 갔다.
남을 가르치는 데는 천재가 필요하다
강한 영혼이 필요하다
그리고 우리는 게으른 영혼으로,
자랑스럽고 소심한
우리는 한 푼도 가치가 없습니다.
명성을 얻기 위해 서둘러,
우리는 길을 잃는 것을 두려워합니다.
그리고 우리는 토노이 트레일을 따라갑니다.
그리고 우리가 옆으로 돌리면 -
길을 잃거나 빛으로부터 도망치십시오!
어디 한심한 시인의 역할!
침묵하는 시민은 복이 있습니다.
그는 요람에서 온 뮤즈의 외계인,
그의 행위의 주인,
보람있는 목표로 인도하고,
그리고 그의 작업은 성공적이며 분쟁 ...

시민
별로 달갑지 않은 판결이다.
하지만 그는 당신의 것입니까? 그것이 당신에게 말했습니까?
더 정확하게 판단할 수 있습니다.
당신은 시인이 아닐 수도 있습니다
그러나 당신은 시민이어야합니다.
그리고 시민이란 무엇입니까?
조국의 합당한 아들.
오! 우리는 상인, 생도,
부르주아, 관리, 귀족,
우리에게도 시인이면 충분하다.
하지만 우리는 시민이 필요합니다!
하지만 그들은 어디에 있습니까? 상원의원이 아닌 사람,
작가도 아니고 영웅도 아닌,
지도자도 아니고 재배자도 아니다.
그 나라의 원주민은 누구입니까?
어디야? 대답하다! 답이 없습니다.
그리고 시인의 영혼과는 거리가 멀다.
그의 강력한 이상형!
그러나 우리 사이에 하나가 있다면,
그가 우는 눈물은 !!.
그에게 많은 것이 떨어졌고,
그러나 그는 더 나은 몫을 요구하지 않습니다.
그는 자신의 몸처럼
고국의 모든 궤양.
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천둥번개가 소리를 내며 너를 심연으로 몰고 가
자유의 흔들리는 배,
시인은 저주하거나 신음하며,
그리고 시민은 침묵하고 경향
당신의 머리는 멍에 아래에 있습니다.
언제 ... 그러나 나는 침묵합니다. 적어도 조금
그리고 우리들 사이에서 운명이 보여
가치있는 시민 ... 알다시피
그들의 운명은? .. 무릎을 꿇어라! ..
게으른 사람! 재미있는 당신의 꿈
그리고 경솔한 벌칙!
당신의 비교에 의미가 없습니다.
다음은 공정한 진리의 말씀입니다.
수다쟁이 시인은 복이 있나니,
그리고 벙어리 시민이 불쌍해!

시인
끝내는 것이 이상하지 않다.
끝낼 필요가 없는 사람.
당신 말이 맞아요. 시인이 사는 것이 더 쉽습니다.
표현의 자유에는 기쁨이 있습니다.
하지만 내가 그녀와 관련이 있었나요?
아, 젊은 시절에,
슬프고, 무관심하고, 어렵고,
간단히 말해서 - 매우 무모한 -
나의 열정적인 페가수스는 어디에 있었어!
장미가 아니라 - 나는 쐐기풀을 짠다
그의 쓸쓸한 갈기 속으로
그리고 자랑스럽게 파르나서스를 떠났다.
혐오감, 두려움 없음
나는 감옥과 처형 장소에 갔다.
나는 법원과 병원에 갔다.
나는 거기에서 본 것을 반복하지 않을 것입니다 ...
맹세컨대 솔직히 싫었다!
맹세컨대 나는 진정으로 사랑했습니다!
그리고 무엇을? .. 내 소리를 듣고,
그들을 검은 중상모략으로 여겼습니다.
겸손하게 손을 접어야 했다
아니면 머리로 지불 ...
무엇을 해야 했는가? 무모하게
사람을 탓하고 운명을 탓하십시오.
적어도 싸움을 보았다면
아무리 힘들어도 싸우겠다.
그러나 ... 멸망하다, 멸망하다 ... 그리고 언제?
그때 내 나이 스무살!
교활한 삶이 앞장서고,
바다가 흐르는 것처럼
그리고 다정한 사랑 약속
나는 최고의 축복을 받았습니다 -
영혼은 무섭게 후퇴했습니다 ...
하지만 아무리 많은 이유라도
쓰라린 진실을 숨기지 않아
그리고 소심하게 고개를 숙인다.
"정직한 시민"이라는 단어로.
그 치명적이고 헛된 불꽃
오늘도 가슴을 불태우며
그리고 누군가가 있다면 기쁩니다.
저에게 돌을 던지십시오.
불쌍한 사람! 그리고 짓밟힌 것에서
당신은 신성한 사람의 의무입니까?
어떤 종류의 서류가 인생에서 가져 갔습니까?
당신은 병든 세기의 아들입니까? ..
그들이 내 삶을 알 때마다,
내 사랑 내 걱정...
우울하고 쓴맛이 가득,
나는 관의 문에 서서 ...
아 이별의 노래
그 노래가 처음이었어요!
무사는 슬픈 표정을 지었다
그리고 부드럽게 흐느끼며 그녀는 떠났다.
그 이후로 회의가 자주 개최되지 않았습니다.
은밀히, 창백하게, 올 것이다
그리고 속삭이는 불 같은 연설
그리고 자랑스러운 노래를 부릅니다.
이제 도시로, 이제 대초원으로,
소중한 의도를 가득 담아,
그러나 갑자기 사슬이 부딪힐 것입니다.
그리고 그녀는 순식간에 사라질 것입니다.
나는 그녀에게서 전혀 소외되지 않았고,
그러나 얼마나 두려운가! 얼마나 두려워!
이웃이 물에 빠졌을 때
근본적인 슬픔의 파도 속에서 -
이제 하늘의 천둥, 그 다음에는 바다의 분노
나는 기분 좋게 노래를 불렀다.
채찍질하는 작은 도둑들
큰 사람들의 즐거움을 위해,
나는 소년들의 오만함이 궁금했다
그리고 그는 그들의 칭찬을 자랑스러워했습니다.
세월의 멍에 아래 구부러진 영혼
그녀는 모든 것을 식혔다
그리고 Muse는 완전히 외면했습니다.
심한 경멸로 가득 차 있습니다.
이제 나는 그녀에게 헛되이 호소합니다.
아아! 영원히 숨겼습니다.
빛처럼 나도 그녀를 몰라
그리고 나는 결코 알지 못할 것이다.
오 뮤즈, 랜덤 게스트
내 영혼에 나타나셨습니까?
또는 노래의 특별한 선물
그녀에게는 운명이었을까?
아아! 누가 알아? 바위는 거칠다
그는 모든 것을 깊은 어둠 속에 숨겼습니다.
그러나 가시 화환이 하나 있었습니다.
당신의 우울한 아름다움에 ...

Nekrasov의시 "시인과 시민"분석

Nekrasov의 대부분의 작품은 시민 가사의 장르로 작성되었습니다. 또한, 그들 중 많은 사람들이 사회에서 시인의 역할, 시민의 의무에 대한 자신의 신념을 직접적으로 표현했습니다. 이러한 견해는 시 "시인과 시민"(1855)에 가장 자세히 나와 있습니다.

시는 시인과 시민의 대화로 작가의 생각이 반영된 것이다.

시간을 헛되이 보내고 있는 시인에 대한 시민의 질책으로 작품은 시작된다. 시인은 푸쉬킨의 천재 앞에서 자신의 무의미함을 인식하고 자신이 결코 같은 수준의 창의성에 도달하지 못할 것이라고 믿는다는 사실로 자신의 무활동을 정당화합니다. 시민은 이것을 확인했지만 해가지면 (푸쉬킨) 별이 하늘에서 번쩍이고 다음 새벽까지 어둠을 가두어 둡니다. 시인의 시가 아무리 불완전하더라도 영혼 속에 신성한 불의 입자를 간직하고 있기 때문에 그는 여전히 시를 창작해야 합니다. 시인은 '하늘에서 택한 자'로서 무엇보다 먼저 자기 나라와 백성을 돌보아야 합니다.

이 숭고한 연설에 대한 응답으로 시인은 그의 목표가 명성을 얻는 것이라고 선언합니다. 시인의 모든 행동과 행동은 이 목표에 종속됩니다. 시민의 의무를 다하면 의도한 경로에서 벗어나게 됩니다. 시민의 반대는 날개가 된 작품의 핵심 문구다. "시인은 아닐지 몰라도 시민은 되어야 한다." 조국의 운명에 무관심하면 그 사람의 사회적 지위와 지위는 아무 의미가 없다고 선언한다. 그는 동시대 사람들 중에 그런 사람이 없다고 씁쓸하게 인정합니다. 그리고 곤경을 보는 사람들은 진실의 말씀을 말하기를 두려워합니다.

이 말에 감동한 시인은 자신의 이야기를 합니다. 젊었을 때 그는 아무것도 두려워하지 않았고 시에서 사회적 악덕을 자유롭게 낙인찍었습니다. 이 일에는 뮤즈가 동행했다. 그러나 그는 인간적인 감사 대신에 조롱과 박해를 받았습니다. 아무도 그의 진실을 원하지 않았습니다. 대중의 비난에 대한 두려움으로 인해 시인은 민감한 주제를 피하고 사소한 행동과 행동을 노래하기 시작했습니다. 이것은 생계와 조용한 삶을 제공했습니다. 그러나 시인은 그를 영원히 떠난 뮤즈의 위치를 ​​잃었습니다. 수년에 걸쳐 그는 Muse가 가짜 보석을 용납하지 않는다는 것을 깨달았습니다. 그 아름다움은 "가시 화환"으로 가장 강조됩니다.

시 "시인과 시민"은 Nekrasov의 중심 아이디어를 이해하는 데 매우 중요합니다. "순수 예술"을 제공하는 것은 쓸모가 없을 뿐만 아니라 해롭습니다. 시인은 자신의 시민적 책임을 인식해야 합니다. 이것이야말로 그가 창의적인 재능을 개발하고 강화하는 데 도움이 될 것입니다.

• 들어봐: 부끄럽다!
  일어날 시간이야! 당신은 자신을 알고
  몇시에 왔어?
  사명감이 식지 않은 사람,
  그의 마음이 썩지 않고 곧은 사람,
  은사, 힘, 정확성,
  톰은 이제 자지 말아야 한다...
  [...]
  아니요, 당신은 푸쉬킨이 아닙니다. 하지만
  아무데서나 태양을 볼 수 없다.
  당신의 재능과 함께 자는 것은 수치스러운 일입니다.
  슬픔의 시간에는 더욱 부끄럽다
  계곡과 하늘과 바다의 아름다움
  그리고 달콤한 애무를 부르기 위해 ...
  천둥번개는 고요하고 끝없는 파도와 함께
  하늘이 찬란하게 말다툼을 하고 있다
  그리고 바람은 부드럽고 졸려
  간신히 돛을 흔들고, -
  배는 아름답게, 조화롭게,
  여행자의 마음은 평온하다.
  배 대신에
  그들 아래에 단단한 땅.
  그러나 천둥이 쳤다. 폭풍 신음
  그리고 그는 태클을 찢고 돛대를 관리합니다.
  지금은 체스를 할 때가 아니다
  노래 부를 때가 아니야!
  여기 개가 있습니다 - 그리고 그 위험은 알고 있습니다
  그리고 바람에 미친 듯이 짖습니다.
  그는 다른 사업이 없습니다 ...
  무엇을 하시겠습니까, 시인?
  정말 먼 오두막에서
  당신은 리라에서 영감을 받은 사람이 될 것입니다.
  나태의 귀를 즐겁게 하기 위해
  폭풍의 포효를 익사시키시겠습니까?
  목적지에 충실하더라도
  그러나 조국이 더 쉬울까요?
  모두가 예배드리는 곳
  자신의 개성 중 하나?
  좋은 마음을 헤아리려면,
  조국이 신성한 누구에게.
  신이시여! .. 그리고 나머지는?
  그들의 목표는 얕고 그들의 삶은 공허합니다.
  어떤 이들은 돈을 탐내고 도둑질을 하고,
  다른 이들은 달콤한 가수
  그리고 여전히 다른 사람들은 ... 여전히 다른 사람들은 현자입니다.
  그들의 목적은 이야기하는 것입니다.
  당신의 사람을 펜싱
  비활성 상태이며 다음을 반복합니다.
  우리 부족은 고칠 수 없다
  우리는 헛되이 죽고 싶지 않습니다.
  우리는 기다리고 있습니다. 아마도 시간이 도움이 될 것입니다.
  그리고 우리는 우리가 해를 끼치 지 않는다는 것을 자랑스럽게 생각합니다!
  교활한 마음을 교활하게 숨기고
  자기 사랑하는 꿈
  하지만 ... 내 동생! 너가 누구든지
  이 비열한 논리를 믿지 마십시오!
  그들의 운명을 공유하는 것을 두려워하고,
  말에 부자, 가난한 자의 행실에
  무해한 자들의 진영에 가지 말고,
  유용할 때!
  아들은 침착하게 바라볼 수 없다
  어머니의 슬픔에,
  합당한 시민은 없을 것이다
  나는 영혼이 차갑게 조국을 향하여
  그에게 쓴 책망은 없습니다 ...
  조국의 명예를 위해 불 속으로 들어가라.
  신념을 위해, 사랑을 위해 ...
  가서 흠 없이 망하라.
  당신은 헛되이 죽지 않을 것입니다. 문제는 견고합니다.
  밑에 피가 흐르면...
  그리고 당신, 시인! 하늘의 택함 받은 자,
  오래된 진실의 전령,
  떡 없는 자는 믿지 말라
  당신의 예언의 끈이 가치가 없습니다!
  사람들이 전혀 넘어질 것이라고 믿지 마십시오.
  신은 사람들의 영혼 속에서 죽지 않았으며,
  그리고 믿는 가슴의 외침
  그녀는 항상 사용할 수 있습니다!
  시민이 되십시오! 봉사 예술,
  이웃의 유익을 위해 살아라
  당신의 천재성을 느낌에 맡기기
  모든 것을 포용하는 사랑;
  그리고 당신이 선물이 풍부하다면,
  귀찮게 전시하지 마세요.
  그들은 당신의 일에서 빛날 것입니다
  생명을 주는 광선."

• - 다른 사람을 가르치려면 천재가 필요합니다.
  강한 영혼이 필요하다
  그리고 우리는 게으른 영혼으로,
  자랑스럽고 소심한
  우리는 한 푼도 가치가 없습니다.
  명성을 얻기 위해 서둘러,
  우리는 길을 잃는 것을 두려워합니다.
  그리고 우리는 토노이 트레일을 따라갑니다.
  그리고 우리가 옆으로 돌리면 -
  길을 잃거나 빛으로부터 도망치십시오!
  어디 한심한 시인의 역할!
  침묵하는 시민은 복이 있습니다.
  그는 요람에서 온 뮤즈의 외계인,
  그의 행위의 주인,
  그들을 고귀한 목표로 인도하고,
  그리고 그의 작업은 성공적이며 분쟁 ...
  - 별로 기분 좋은 판결은 아니다.
  하지만 그는 당신의 것입니까? 그것이 당신에게 말했습니까?
  더 정확하게 판단할 수 있습니다.
  당신은 시인이 아닐 수도 있습니다
  그러나 당신은 시민이어야합니다.
  그리고 시민이란 무엇입니까?
  조국의 합당한 아들.
  오! 우리는 상인, 생도,
  부르주아, 관리, 귀족,
  우리에게도 시인이면 충분하다.
  하지만 우리는 시민이 필요합니다!
  하지만 그들은 어디에 있습니까? 상원의원이 아닌 사람,
  작가도 아니고 영웅도 아닌,
  지도자도 아니고 재배자도 아니다.
  그 나라의 원주민은 누구입니까?
  어디야? 대답하다? 답이 없습니다.
  그리고 시인의 영혼과는 거리가 멀다.
  그의 강력한 이상형!
  그러나 우리 사이에 하나가 있다면,
  그가 우는 눈물은 !!.
  그에게 많은 것이 떨어졌고,
  그러나 그는 더 나은 몫을 요구하지 않습니다.
  그는 자신의 몸처럼
  고국의 모든 궤양.
  [...]
  당신의 비교에 의미가 없습니다.
  다음은 공정한 진리의 말씀입니다.
  수다쟁이 시인은 복이 있나니,
  그리고 벙어리 시민이 불쌍해!

• 끝내는 것이 이상하지 않다.
  끝낼 필요가 없는 사람.
  당신 말이 맞아요. 시인이 사는 것이 더 쉽습니다.
  표현의 자유에는 기쁨이 있습니다.
  하지만 내가 그녀와 관련이 있었나요?
  아, 젊은 시절에,
  슬프고, 무관심하고, 어렵고,
  한마디로 아주 무모하다.
  나의 열정적인 페가수스는 어디에 있었어!
  장미가 아니라 - 나는 쐐기풀을 짠다
  그의 쓸쓸한 갈기 속으로
  그리고 자랑스럽게 파르나서스를 떠났다.
  혐오감, 두려움 없음
  나는 감옥과 처형 장소에 갔다.
  나는 법원과 병원에 갔다.
  나는 거기에서 본 것을 반복하지 않을 것입니다 ...
  맹세컨대 솔직히 싫었다!
  맹세컨대 나는 진정으로 사랑했습니다!
  그리고 무엇을? .. 내 소리를 듣고,
  그들을 검은 중상모략으로 여겼습니다.
  겸손하게 손을 접어야 했다
  아니면 머리로 지불 ...
  무엇을 해야 했는가? 무모하게
  사람을 탓하고 운명을 탓하십시오.
  적어도 싸움을 보았다면
  아무리 힘들어도 싸우겠다.
  그러나 ... 멸망하다, 멸망하다 ... 그리고 언제?
  그때 내 나이 스무살!
  교활한 삶이 앞장서고,
  바다가 흐르는 것처럼
  그리고 다정한 사랑 약속
  나는 최고의 축복을 받았습니다 -
  영혼은 무섭게 후퇴했습니다 ...

시 "시인과 시민"은 N.А에 의해 작성되었습니다. 1856년 네크라소프 이때까지 시인의 시집은 이미 검열을 통과해 타이핑된 상태였다. Nekrasov는 컬렉션의 끝 부분이나 시작 부분에 작업을 포함할 수 있습니다. 나는 그것을 시작 부분에 넣어 프로그램적인 성격을 부여했다.
이 작품은 시인과 시민의 대화 형식으로 만들어졌다. 여기서 극적인 시작이 있음을 주목합시다. 주요 주제는 공공 생활에서 시의 역할입니다. 우리는 시를 시민 가사에 기인할 수 있습니다.
대화는 시인에게 하는 시민의 발언으로 시작됩니다. 그는 우울함과 게으름에서 대담한 사람의 주의를 돌리려고 합니다.

들어봐: 부끄럽다!
일어날 시간이야! 당신은 자신을 알고
몇시에 왔어?
사명감이 식지 않은 사람,
그의 마음이 썩지 않고 곧은 사람,
은사, 힘, 정확성,
톰은 이제 자지 말아야 한다...

반면에 시인은 자신의 재능, 영혼의 힘, 사회에서 창조주의 역할에 대한 의심에 사로잡혀 있습니다. 이에 대한 시민의 대답은? 그 유명한:

시민이 되십시오! 봉사 예술,
이웃의 유익을 위해 살아라
당신의 천재성을 느낌에 맡기기
모든 것을 포용하는 사랑 ...

그는 "슬픔의 시간에 계곡, 하늘, 바다의 아름다움과 노래하는 달콤한 애무 ..."를 할 수 없다고 지적합니다. 이것이 시의 주요 의미, 그 아이디어입니다. 그것은 모든 사람을 대상으로 하며, "비열한 논리"를 믿지 않고, 환상을 버리고, 신념에 충실하며, 투쟁에서 필요한 확고한 마음을 얻도록 격려합니다. "냉정한 조국에 합당한 시민은 없을 것입니다 ..."와 "시인은 아니지만 시민이어야합니다"-이 두 구절이 작품의 주제를 구성합니다. 시민은 시인에게 영웅적인 행동을 촉구합니다.

조국의 명예를 위해 불 속으로 들어가라.
신념을 위해, 사랑을 위해 ...
가서 완벽하게 멸망하십시오.
당신은 헛되이 죽지 않을 것입니다. 문제는 견고합니다.
피가 아래로 흐를 때.

Nekrasov의 시인은 자신과 세계에 만족하지 않습니다. 그는 자신의 재능을 의심합니다.

오, 뮤즈, 우연한 손님
내 영혼에 나타나셨습니까?

연구원들이 적절하게 지적했듯이 " 마음의 상태딥 블루스에있는 시인, 아픈 사람 - 이것은 Nekrasov 자신에 가까운 초기 상태입니다.<…>Nekrasov - 시인과 시민 모두에서 동시에 ...시는 독자에게 공개 된 그의 영혼입니다. " 이 작업은 Nekrasov가 전체 경력을 통해 주도한 내부 대화, 자신과의 분쟁을 처음으로 반영했습니다. 시인의 영혼과 시민의 영혼 모두에 모순이 있습니다. 이 대화에서 유일하게 절대적인 진실은 "구세주 푸쉬킨"입니다. 시인뿐만 아니라 Nekrasov 자신도 호소합니다. 따라서 이 작품은 한 사람의 두 목소리 사이의 논쟁을 제시합니다. 시인은 자신의 의심, 선택한 길의 어려움, 이상 추구에 대해 정직하게 이야기합니다.
시는 문학적 기억으로 가득 차 있다. 시인과 시민의 대화 자체는 A.S. 푸쉬킨. 시민의 이상으로 "불타는"동기는 푸쉬킨의 메시지 "To Chaadaev"와시 "The Prophet"( "동사로 사람들의 마음을 불태우다")를 상기시킵니다. 호소 - "그리고 당신, 시인! 천국의 선택된 사람 ... "- 이것은 푸쉬킨의시 "시인과 군중"의 인용문입니다. "당신은 시인이 될 수는 없지만 시민은 되어야 한다"라는 유명한 격언은 K.F. 시 "Voinarovsky"에 대한 Ryleeva: "나는 시인이 아니라 시민입니다."
구성적으로, 우리는 작품에서 두 부분을 구별할 수 있습니다. 첫 번째 부분에서 시민은 독자에게 자신의 견해, 원칙, 이상을 공개합니다. 여기서 시인은 상대방을 짧게 막습니다. 두 번째 부분은 공개 내면 세계시인의 운명, 그의 운명, 그의 의심, 괴로움이 우리 눈앞에서 지나간다("끝내도 이상하지 않다...").
시는 약빅 오타미터로 작성되었으며 운율은 십자형이며 원형입니다. 시인은 다양한 수단을 사용한다 예술적 표현: 소명("따라할 수 없는 소리", "부드럽고 졸린 바람"), 은유 및 수사학적 질문( "졸린 블루스조차도 시인의 영혼에서 뛰어 내렸다", "당신은 어떤 종류의 프레젠테이션을 인생에서 가져 갔습니까? 병든 세기의 아들?"), Anaphora 및 구문 병렬 처리 ( "맹세, 솔직히 싫어! 나는 맹세컨대, 나는 진정으로 사랑했습니다!"), 두운 ( "그리고 애정 어린 약속은 ...", "나는 쓴 진실을 숨기지 않습니다 ..."), assonance ("그리고 속삭이는 불 같은 연설 ...").
따라서 시는 Nekrasov 시인의 내부 모순을 폭로합니다.